華語禮拜
上午 11:00 主禮: 王豐榮 牧師 敬拜讚美 讀 經 信 息 回 應 詩 報 告 奉 獻 祝 禱 祝福與差遣 每 週 金 句
少年團契 使徒行傳八：26~31 【現代中文譯本修訂版新約 P.140】 『你喜歡分享嗎？』
獻上感恩 賜福與你
※禮拜中請關手機 司琴: 少年團契 會 眾 少年團契 主 禮 會 眾 主 禮 少年團契 主 禮 會 眾
正像聖經所說： 「凡呼求主名的人必定得救。」可是，他們沒有信，怎能呼求 他呢？沒有聽，怎能信呢？沒有傳，怎能聽呢？（羅馬書十：13~14）
報告 2/11 5.農曆春節期間週間聚會暫停： 2/14( 三 ) ～ 2/20( 二 ) 查 經 祈 禱 會、聖歌隊、學青團契、少年團契、 婦女團契等各項週間聚會暫停，祝 福大家新年快樂。 6.律法書查經班春節放假日期： 週一班：2 月 12 日、2 月 19 日； 週五班：2 月 16 日、2 月 23 日。
◆本會消息 新春感恩 1.春聯祝福：本會贈送兄姊聖經 春聯，一戶一張，請至川堂領取。 2.除夕感恩禮拜：本週四晚上為 傳統的除夕夜，本會備有「台北公 舘教會 2018 除夕團圓家庭禮拜 『平 平安安心滿意足』」程序單，敬請 弟兄姊妹闔家一起在除夕夜舉行 家庭禮拜，數算上帝的恩典。（每 個家庭可按人數拿取程序單，或參 閱週報第 11～14 頁） 3.新春稱謝感恩禮拜：2/16(五) 上午 9:30 本會舉行新春稱謝感恩 禮拜，歡迎兄姊在大年初一，新年 頭一日，齊來聖殿，敬拜上帝。 4.大年初三聯合禮拜：2/18(日) 適逢春節期間，本會於上午 9:00 舉行聯合禮拜，當日早天祈禱會及 華語禮拜暫停一次。
男聲詩班 男聲詩班將於 2/18(日)大年初 三聯合禮拜中獻唱新聖詩 27 首 「我 主上帝」，歡迎各位弟兄共同參與 不限年齡。今日禮拜後，在地下室 練唱。
洗禮報名 本會訂於 4/1(日)復活節聯合 禮拜舉行洗禮，請要報名洗禮（成 人、堅信、幼洗） 的兄姊於 3/4(日) 前向小會書記陳水上長老報名。 1
2017 週報合訂本 2017 年週報合訂本已裝訂完 成，請兄姊自行至川堂取閱，數量 有限，索完為止。
購書登記 要購買「未來門徒的 4 個挑戰」 請向幹事登記，每本 142 元。
本週壽星 2/11 陳智捷 2/12 施文慈 2/13 陳耀星 2/15 周昕嬡 2/16 黃文美、陳伸賢 下週預告 2/18 林思嘉、阮惟恩 2/20 黃全業 2/22 游枝月、王林來富 2/24 羅振玉 生日快樂！願上帝賜福，福杯滿溢！
松年團契 1.3/1(四)上午 10 點在本會 地下室舉辦第一季慶生會，凡第 一季壽星請向江珣真姊免費報 名，其餘會友請繳納 400 元，會 後專車赴六福客棧午宴。 2.星中松年部訂於 3/10(六) 上午 9:30 在中崙教會舉辦第一 次部員會議，凡欲參加之會友， 請向江珣真姊報名。 3.星中松年部訂於 4/10～ 4/11(二、三)舉辦清境、武界靈 修之旅，每人費用 3500 元，會 友實收 3000 元，請於 3/20 前繳 費。
婦女團契 2/13、2/20 春節期間聚會暫 停。
本週新眼光讀經
◆代禱事項
11 日約伯記 38:1-39:30 12 日伯 40:1-5 13 日伯 40:6-41:34 14 日伯 42:1-6 15 日伯 42:7-17 16 日希伯來書 1:1-14 17 日來 2:1-4
1.為 0206 花蓮地震禱告，求 主保守在連續地震當中，保守 弟兄姊妹心靈與人身安全平 安。 2.為李宓璇姊妹的生產平安 代禱(李奇龍醫師陳琇玲長老 的女兒)。 3.為鄭德華弟兄、王訓忠弟 兄、陳嘉崇執事、梁靜珍長老、 陳立哲小朋友(陳水上長老的 孫子)、劉美津同學身體代禱。 4.為新年期間弟兄姊妹的出 入平安禱告。
◆團契消息 少年團契與社青運動會 本主日下午 2:30～5:30 少契與 社青聯誼運動會，地點：新店區 公所捷運站後面的體育館(新北 市新店區北新路一段 92 號)。 2
◆近期探訪與事工(*自行閱讀) 1/28(日)總務組會議。 1/30(二)關懷組會議。 2/03(六)平安小組(7 人)、社青小組暫停一次。 2/04(日)聖餐陪餐者 118 人，會員和會參加人數 111 人 2/05(一)王牧師參加總會傳播基金會(新眼光電視台)忘年會聚 餐，參加董事會會議。週一查經班暫停一次。 2/06(二)婦女團契前往廖瑞祥執事陳恩惠老師家庭禮拜(25 人)， 關心師大學生聚餐學生 5 人+同工 5 人。 2/07(三)10:00-14:30 婦女部東西區會長師母聯誼在東門教會(40 人)、門徒訓練探訪關懷四(15 人)。桌球小組(6 人) 2/08(四)10:00 拜訪萬盛里徐福進里長。 2/09(五)查經班同學前往國際書展參觀。 2/10(六)平安小組。
◆羅傳道事工(*自行閱讀) 2/7(一) 青年讀書會、青年協談(一位) 2/7(三)-2/9(五) 天國文化營會 2/3(六) 敬拜團
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講壇信息 作主的門徒 約翰福音一：10~14 王豐榮牧師 今日召開會員和會，我們一起 思考如何成為主的門徒，首先我 們是否想過，喜歡過甚麼樣的教 會生活？ 在大教會：人多、資源多、多 位牧師、聚會精彩豐富，因為人 多會友之間就比較陌生。在小教 會：家族性強、彼此熱絡認識、 一位牧師、常常生活在一起。我 們也看見傳統教會、主流教會： 注重禮拜莊嚴儀式，觀察歐美教 會主流教會的人數逐漸衰退中。 我們也感受到主流教會衰退的 警訊，如果我們不加緊努力，可 能會步上歐美主流教會的路程。 因此我們在去年事工研討會提 出，希望十年之後我們的聚會人
們是否願意為主傳福音，希望看 見教會的成長。有一個期望，我 們也一起裝備自己努力。每一個 人會選擇不同的教會生活，家庭 式、百貨公司式、社區型、集中
方的死海附近山地－－昆蘭 （Qumran）的地方定居。愛色尼 人主張生活要守律法，要禁慾， 保持聖潔以獲得上帝的憐憫與喜 悅。他們認為耶路撒冷的毀壞是
為主預備道路的意義，就是要 預備彌賽亞的到來，愛色尼人的 預備就是：1.謄寫舊約聖經(希伯 來聖經)研讀上帝的話語。2.預備 自己的心讓上帝使用。
型。我們選擇您愛的方式，也參 與您所選擇的教會生活。
因為不聖潔的關係。他們過著凡 物共用的生活。
上週四台北市長到歐洲議會演 講分享台北經驗。我喜歡柯市長 分享的這一段：看見台北市民活 力，有許多志工參與。看見台北 市願意包容不同族群的需要。在 每個小問題中不斷調整，小問題
愛色尼人是屬於當時的禁慾 派，其中有人窮極一生研究抄寫 聖經，保存了他們的文獻。當時 的聖經抄本被存放在他們居住的 山洞中。1947 年之後陸續被發 現，被稱為「死海古卷」 。而這對
2000 年過去了現在看不到愛 色尼人的生活，在曠野只是廢 墟，但是因為他們的抄寫聖經， 並保存在曠野的山洞中，經過幾 千年的戰火之後，竟然可以看到 耶穌時期的聖經著作，這是非常 偉大的聖經抄寫工作。
解決的就沒有大問題。在去年八 月世大運舉辦過程有許多志工參 與，也看見台北是一個互相包容
聖經考古有很大的幫助。
的城市、多元文化。您想要台北 市過甚麼樣的生活，您參與在其 中。您想要過甚麼樣的教會生 活？我們也在共同塑造這樣的生
該人是政治領袖。當時的耶路撒 冷被羅馬政府統治，無法自由敬 拜上帝。而愛色尼人：他們用心 研讀聖經，對現況不懷任何盼
活，您就是那一位參與者。
望，所以特別注重末世的預言， 把一切寄望將來。
一、耶穌時代的教會生活~愛色尼人
數可以達到 500 人(在和會手冊 第一頁有一張發展的圖表)，這是 一個我們願意成長的宣告，也是 邀請大家一起委身事奉的呼召。 重點不是在數字的多寡，而是我 4
二、作主門徒的工作 1.我要為光做見證 2.我要修
在當時的猶太社會有幾個族 群。法利賽人是宗教領袖、撒都
在耶穌時代的教會生活。愛色 尼人（Essene）亞蘭語中的敬虔、 聖潔之意，他們雖然看不慣當時 社會的紊亂、墮落，也不想同流 合汚，也不想去改變。因此他們
約翰福音第一章正是描寫愛色 尼人的信仰生活，約翰福音 1:23
就離開猶太社會，在耶路撒冷東
離棄罪惡。
直主的路 3.帶領人看見。 看 那！這是上帝的羔羊 1.我要為光做見證 挪威的留坎（Rjukan）是一個 溫馨安逸的小鎮。然而，因為這 個小鎮坐落在高斯塔頂峰 （Gaustatoppen）的山谷中，每年 約有半年的時間照射不到陽光， 因此冬天是漫長且黑暗的。多年 前，居民們就已經計畫在山頂放 置多面鏡子以反射陽光，但一直 無法落實。直到 2005 年，一位當 地藝術家展開了「鏡子計畫」 ，他 召集人才，集思廣益，努力實現
我就是在曠野有人喊叫「修直主 的道路」 。約翰在曠野生活吃蝗蟲 野蜜，呼喊著要悔改歸向上帝，
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這個計畫。經過八年的努力，計 畫終於得以實現。在 2013 年 10 月，山頂上的三面巨型鏡子將陽 光反射到小鎮，鎮民們湧至鎮上 廣場，享受折射下來的溫暖陽 光。
我們的生命要成為鏡子反射出 上帝的溫暖，我自己不會發光， 是耶穌的光照在我的生命。 2.我要修直主的路 預備我們的心讓上帝使用，謝 謝同工預備您的時間，參加查經 班(週一晚上、週五上午)，參加 門徒訓練(週三晚上)。我們都是 一起來接受裝備，我們不是已經 完全，是要不斷學習成長。
就屬靈層面而言，世上許多地 方就像留坎鎮一樣，困境有如高 山阻擋了耶穌的光照射進來。但 上帝卻巧妙地讓祂的子民像鏡子 一樣反射出耶穌的光。其中一個 人就是施洗約翰，他來就是「為 光作見證」 ，這光就是耶穌基督， 祂要照亮「坐在黑暗中死蔭裡的 人」 （約翰福音 1 章 7 節；路加福 音 1 章 79 節） 。
3.看那！這是上帝的羊羔 施洗約翰帶我們來看見耶穌， 耶穌成為羊羔，擔當我們的罪， 當我們願意面向耶穌、願意看 祂，我們就得著醫治。
陽光是使心情愉快及身體健康 的要素；同樣地，耶穌之光也是 使屬靈生命健康的要素。感謝 主，每一位基督徒都能夠反射耶 穌的光，照亮黑暗中的人。
罪有兩個收藏間，知道我們的 罪被放置在哪裡是極端重要的。 罪只有兩個住處：如果不是和你 同住，壓傷你；就是在基督~上帝 的羔羊~的身上。
親愛的天父，求祢幫助我，今 天就讓我向身邊的人反射祢的光 芒。願我的言行能見證祢的光和 真理，讓世人因此看見祢是多麼 奇妙。在黑暗中的人需要耶穌的 真光。 資料來源：https://traditional-odb. org/2015/03/23/ 靈命日糧 2015 年 3 月 23 日 6
人了。上帝將罪從我們這裡拿 走，放置在羔羊的肩頭。
一年共為 1248 人禱告，教會以 150 人計算一年可為 15600 人禱 告，這是非常大的力量。
福音讓我們釋放：上帝說： 「我 知道你不能承受你的罪；所以看 啦，我將它放在我的羔羊身上， 並釋放你。請相信這真理！如果 你相信，你就從罪得釋放了。」 靠著上帝的恩典，罪被放在基督 羔羊身上。上帝將它們從我們這 裡拿走，放置在羔羊的肩頭。如 果它在你的背上，你就滅亡了； 但是如果罪在基督身上，你就是 自由和得救的。現在，你的選擇
同時我們也來思考，我一個禮 拜可以影響多少人？在我們不同 職位當中，我們會面對不同的 人。我們的說話、我們的禱告都 要帶來力量。願上帝祝福我們的 禱告都成為別人的祝福。在禱告 運動中，我們為為還未信主的家 人禱告、為孩子的婚姻、為軟弱 中的家庭。為福音廣傳、為光做 見證。
是什麼？
2000 年 前 愛 色 尼 人 留 下 甚
資料來源：http://htlcs.org/dispose/ 罪的儲藏間 2013 年 1 月 29 日
麼？他們迎接主耶穌的到來，為 上帝的羊羔做見證，留下死海古
轉變我們生命的方向，面向耶 穌我們就得到自由、得到罪的釋 放。
卷~上帝話語。現代的我們，是一 個信心禱告的社群，在台北市發 揮小小的影響力，因為我們每個
三、現代的愛色尼人：
人在家庭職場上發揮我們的影
律法判定罪在罪人身上：根據 律法，罪肯定是留在你身上。律 法將它們放置在我們的良心，堆
我們也來學習成為愛色尼人， 不適要離群索居，而是學習他們 熱愛研讀上帝話語的心。1.熱心
積在我們的心中。如果罪停留在 我身上和這這個世界，我們就會 失喪並滅亡；因為罪太強大、太
研讀上帝的話語。2.為我們關心 的人禱告
合一、溫暖、充滿主耶穌同在的
禱告會的關懷訓練中，我們在
教會。在我們的社區為主作見
沉重。如果沒有拯救的恩典，在 上帝來說，我們就是註定要死的
推動一個禱告運動：門徒訓練有 12 個人參加，每週為 2 個人禱告，
響，為關心的人禱告，每個禮拜 為兩個人禱告。 禱告：祝福我們的教會是一個
證。
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107 年 02 月 11 日 聖歌隊 獻詩曲解
喔!愛疼極深之耶穌 O THE DEEP,DEEP LOVE OF JESUS
喔!愛疼極深之耶穌， 白白賞賜無限量! 愛疼恩典給我蓋滿， 親像大海湧波動。 喔!主大愛疼， 圍磊遮蓋充滿我永遠無替； 導我向前，導我向前， 到天頂榮光祖家，到天頂祖家。 喔!愛疼及深之耶穌，
(喔!愛疼及深之耶穌，) 宣揚主到逐所在。(祂真愛咱)
引述經文 約翰福音 13 章 1 節 蹯過(poa-ke)節前，耶穌知伊離開此世間歸佇父的時到。 已經疼佇世間屬伊的人，到尾亦疼 in。
馬可福音第九章 36~37 節 36 閣導一個囝仔，互伊徛佇中間， 續抱伊，給學生講： 37「見若為著我的名接納一個親像 此號的囝仔的，就是接納我；見若接納我的， 呣是接納我，就是接納差我的。」
喔!祂會永遠愛咱
(喔!祂會永遠愛咱) 不變之慈愛。 祂看顧祂所愛之人，受死互 in 可屬祂。 為著 in 祂謙卑懇求，對寶座頂看顧祂子兒。 喔!愛疼極深愛疼之耶穌，
(喔!愛疼極深愛疼之耶穌，) 愛疼無比之慈愛。(愛疼無比之慈愛。)
作 曲: 約瑟夫·M·馬丁 Joseph M. Martin 生於 1959 年的約瑟夫·M·馬丁與喬的旅程和我一 起走遍世界，聽取和表演光榮的音樂，探索不同 的文化，看到神創造的美麗。將您的歌曲帶到您
喔!親像大海充滿祝福， 甜蜜安歇之所在。
夢寐以求的地方，加入我們與 Perform 的工作人
(甜蜜安歇之所在。)
唱歌和不唱歌的家庭和朋友參與。約瑟夫·M·馬丁
喔!愛疼極深之耶穌，互我親像佇天國， 將我導到榮光活路， (佇主面前受祝福。) (喔!愛疼極深之耶穌，) 喔!愛疼極深之耶穌， 極深之愛。
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員，共同探索我們令人驚嘆的旅程之一。歡迎！ 在南卡羅來納州格林維爾的弗曼大學獲得鋼琴演奏 音樂學士學位。 隨後，他獲得了德克薩斯大學 奧斯汀分校的鋼琴演奏碩士學位。
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作 詞: 塞繆爾·特雷弗·弗朗西斯 SAMUEL TREVOR FRANCIS (1834-1925)
在塞繆爾·特雷弗·弗朗西斯於 1834.11.19 出生 於倫敦北部的一個村莊。自傳中他的父親是一位 商人和藝術家，並把家人搬到英格蘭海岸中部的 赫爾市。塞繆爾小時候喜歡詩歌，編寫了自己詩 歌的手稿。他熱愛音樂 9 歲時加入教堂合唱團。 但經歷了一次精神上的相遇，重新激起了信心。 弗朗西斯成為倫敦的商人，但是卻熱愛讚美詩的 寫作，並且為普利茅斯弟兄們佈置了講道（宗教 宣言，但沒有正式的規定） ，這個講壇佔據了他剩 下的七十三年。他在為普利茅斯弟兄們傳道時 廣泛地旅行。1925 年 12 月 28 日，在 Groombridge 護理院九十二歲去世。他是英國最奉愛說話者。 他最著名的讚美詩是~ 哦! 深深的愛耶穌。其他 作品包括; 修訂本的寶石，1891 年的詩歌， 死後出版“深深的耶穌的深愛”以及其他詩歌。
翻譯:
陳茂生 老師
喜愛音樂精於樂理，造詣深厚的陳茂生教授， 他除了教授音樂外，編組詩歌集無數。 從台灣神學院退休後，還是照常編組。 因他的退而不休，使更多的讚美詩集 陸續出版，也是對音樂編組工作的一大貢獻。 此曲雖只有兩句話，卻是單純又可喜， 教導我們要時常「讚美主的聖名」 。 曲解資料整編~ 陳嘉崇 10
台北公舘教會 2018 除夕團圓家庭禮拜
『平平安安心滿意足』 宣召：今天家族同聚於除夕夜，除了團圓，也要一同來紀念與 數算上帝的恩典。 「耶和華祝福滿滿」 詩歌： 田中的白鷺鷥，無欠缺什麼；山頂的百合花，春天現香味。 總是全能的上帝，每日賞賜真福氣； 使地上發芽結實，顯出愛疼的根據。 耶和華祝福滿滿，親像海邊土沙，恩典慈愛直到萬世代。 我要舉手敬拜祂，出歡喜的歌聲；讚美稱頌祂名永無息。 經文：詩篇一四五篇 14-21 節 145:14 凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將 他們扶起。 145:15 萬民都舉目仰望你；你隨時給他們食物。 145:16 你張手，使有生氣的都隨願飽足。 145:17 耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所 做的都有慈愛。 145:18 凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便 與他們相近。 145:19 敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的 呼求，拯救他們。 145:20 耶和華保護一切愛他的人，卻要滅絕一切的惡人。 145:21 我的口要說出讚美耶和華的話；惟願凡有血氣的 都永永遠遠稱頌他的聖名。 感恩禱告：請家長指定一位家人帶領家族禱告，一同為上帝一 年來的帶領獻上感謝。 11
「重擔與擔子」 ：(請家長) 短講： 重擔與擔子，並不相同。上帝吩咐祂兒女「要把重擔卸給 上帝」(詩五十五 22)，因祂「天天背負我們的重擔」(詩六十 八 19)；在另一處卻清楚地指出： 「各人必擔當自己的擔子」(加 六 5)。 有一位名叫哈拿的婦人，雖然貧窮卻蒙主的帶領，得勝地 度過艱難的生活。一位客人知道她的情形，很受感動地說： 「哈 拿。我不知道你怎樣能夠擔當這大的苦擔！」她安詳地答說： 「我並沒有自己擔，是主替我擔的。」客人說：「那是對的， 我們應當把自己的難處交托主。」 哈拿說：「是的。然而我們只把難處交給主還是不夠的， 還得把它留在他的手裡才行。大多數的人把自己的擔子交給主 後，又拿回來自己擔，以致仍然像從前一樣地思慮、愁煩。但 我把我的重擔交給主了，就留在他手裡，自己不再去管。倘若 愁煩回來，我又拿來交給他。我一再這樣作，直到最後把我所 有的難處都忘記了，我就得著完全的安息。」 重擔與擔子的分別是：凡超過我們力量所能承擔的，就是 重擔。反過來，凡我們力量所能背負的，就是擔子。就如有人 為著明天的難處預先憂慮，其實明天還沒有來到；上帝所分派 給我們的，乃是今天，今天是我們當負的「擔子」，若再放進 明天的一擔，就超過我們的能力，因此，明天在我們身上就成 為「重擔」 。上帝的兒女應當背起今天的「擔子」 ，而把明天的 「重擔」全卸給上帝，讓上帝為我們安排、背負。 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安 息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣， 你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕 省的。」 （馬太福音十一章 28-30 節）
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謝主，使我們都能背負，因為知道祢與我們同在。
分享：請家族成員彼此分享 1.我們常常為什麼事情而煩惱？您認為哪些是重擔？哪 些是擔子？
感謝上帝的恩典，使我們全家能有這樣的福份能一同圍爐 團圓與分享，我們也確信，在未來的一年上帝要繼續帶領
2.在重擔和擔子中，我們分別如何解決？
我們，因為我們確信過去你如何賜福在我們的家庭，未來
3.從經文「詩篇一四五篇 14-21 節」選取喜愛的一節，
我們也確信你也要保守與帶領我們。 懇求主賞賜智慧、力量、愛心，以及健康的身體在我們家
彼此分享。 禱告：(請家長)感謝上帝，從「重擔與擔子」讓我們看見重擔 與擔子的差別。感謝上帝帶領我們走過的一年中，有上 帝陪伴我們擔起我們擔子，也讓我們能夠將重擔全然交 託給主。感謝主，禱告是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
庭中每一個成員，使我們每一個人都領受上帝滿滿的恩典 與平安。我們這樣感謝祈求，是奉主耶穌基督的名祈求， 阿們。 發紅包：彼此分發壓歲錢，互道祝福的話語
分享：1.由長輩分享各房親人近況。
By Rev. Esther Wu.
2.各人分享新年的希望與代禱事項。 3.做信仰的立志：每日禱告與讀聖經的靈修生活、每週 守主日敬拜上帝、每月一次聖經測驗。 祝福禱告：在主面前為每位家人提名禱告與祝福，使我們的家 人都能榮神益人。 《新聖詩》635 首「願主旨意得成佇地」 詩歌： 願主(願主)旨意得成佇地，願主(願主)旨意得成佇地， 願主旨意得成佇地，願主旨意得成佇地，願主旨意得成佇 地。 感恩祈禱文：(一起同聲禱告) 親愛的天父上帝，感謝主您從過去到現在都帶領我們的家 庭。舊的一年即將過去，新的一年即將到來，今天我們要 為過去的一年獻上感謝。雖然我們的擔子有時覺得重，感 13
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