台北公館教會 週報 20171015

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報告 10/15 ◆本會消息

重陽敬老活動

召開臨時會員和會 本主日聯合禮拜召開臨時會員 和會,選舉長老三名,執事三名。 長老候選人:林淑敏、林順智、 陳瓊林、黃文淵。執事候選人: 李武智、李竣傑、林順智、陳志威、 陳怡慧、楊宏恩、蔡秀靜、簡清芬、 謝蕙光。選務委員:陳水上(召) 、 李君振、陳伸賢、陳琇玲。協助 人員:李紹弘、黃淑慧、葉承耀、 李惠卿、葉郁賢、陳君毓。

教會教育事工奉獻主日 本主日是教會教育事工奉獻主 日,請為七星中會教育部事工關心 奉獻代禱。

社青大聚會

本會訂於下主日 10/22 舉行重陽 敬老活動。本會 80 歲以上之兄姊 名單如下(敬稱省略):王全祿、 王淑雲、王堯光、王詹菊、王澄枝、 朱吳讚美、江珣真、何慧英、何慧藏、 兵世豪、吳建平、李林紅柑、阮國禧、 佘榮森、林尤惠慈、林志耀、林雪玉、 林碧雲、邱秀美、邱金土、柯賴玉珠、 高陳玉霞、張月香、張淑惠、梁秋薰、 許金水、陳天惠、陳祝三、陳滄敏、 陳錫銘、彭玉禮、彭宋玉芬、彭戴錦妹、 曾蕭秀枝、游枝月、黃永桀、黃李勉、 黃昆輝、黃懷義、楊玉女、葉水生、 廖惠明、劉京竹、劉琳泰、劉鎮海、 蔡月碧、蔡錫銓、謝黃燕、謝劉錦蓮、 蘇王碧娥。若有遺漏者,請務必通 知關懷組更正。

星中教育部長執培訓

本主日禮拜後舉行全教會社青 大聚會,請 60 歲以下社青兄姊禮 拜後留步參加。

星中教育部舉辦 2017 第二次長 執培訓,時間:10/28(六)上午 9:00 ~下午 4:00,地點:大安教會,主 題:教會服事實況難題~分組座談 研討,欲參加的長執請向李君振長 老報名,報名至 10/22(日)截止。

事工研討會 本週六 10/21 舉辦事工研討會, 時間:上午 9:00~下午 3:00,地 點:本會地下室,敬請長執及團契 同工務必出席參與。

設教 55 周年禮拜

週三禱告會 10/18(三)晚上 8:00 禱告會主 理:吳慧馨牧師,題目:耶穌論禱 告,經文:馬可福音一章 35-39 節, 歡迎兄姊向牧師提供代禱事項,一 起參與禱告會,彼此祝福與代禱。 1

11/5(日)教會周年感恩禮拜, (1)分享教會歷史故事,歡迎報名 或推薦人選。將分教會生活、大學 關懷、青年團契、主日學等部分分 享。(2)寫下分享感動:我為什麼 來到公舘教會、那一位教會同工的 介紹邀請。

聖誕籌備會

本週新眼光讀經

訂於下主日 10/22 中午 12:30 召開第二次聖誕籌備會。

15 日 16 日 17 日 18 日 19 日 20 日 21 日

肢體交通 李楊碧霞姊妹(李奇龍醫師母 親、陳琇玲長老婆婆)於 10/10 下午 5:20 安息主懷,享耆壽 93 歲。求主安慰遺族。 10/15(日)上午八時舉行入殮 禮拜。10/28(六)下午二時在台北 公舘教會舉行告別禮拜。 10/29(日)下午三時在台南聖教 會墓園舉行安葬禮拜。

以斯拉記 1:1-11 拉 2:1-70 拉 3:1-6 拉 3:7-13 拉 4:1-5 拉 4:6-23 拉 4:24-5:17

◆團契消息 聖歌隊改選結果 10/6(六)聖歌隊選出明年隊長 -吳秀鳳,副隊長-黃碧君。歡 迎弟兄姊妹踴躍參與聖樂服事。

2018 年月曆 本會 2018 年月曆已印製完 成,每份 80 元,僅剩 30 份,請 向幹事購買。

松年大學講座 松大健康與社會新知講座,歡迎 參加:10/16(一)9:00-10:50 幸 福愛家財富傳承─蘇家宏律師。

教界消息 10/22(日)下午二時台北東門 教會舉行程仲惠牧師就任第七任 牧師授職感恩禮拜。

婦女團契 10/17(二)小組:信息分享- 「真實的敬拜」 ,經文:以斯拉記 3 章 1-6 節,主理:各小組長。 10:30 練詩,11:30 棒鐘,13:30 直笛,歡迎姊妹踴躍參加。

本週壽星 10/15 白壽雄、鍾裕仁、陳宏恩、 周寶桂 10/16 蔡美惠 10/17 陳信光、阮詠恩 10/19 蘇雅妮 10/20 郭貴美、劉元佑、高啟弘 下週預告 10/23 蕭亦芝 10/25 蘇楷昀 10/26 邱洪明珠、李紹弘 10/28 林淑華、陳韻如 生日快樂!願上帝賜福,福杯滿溢!

學青團契 本週六(10/21)聚會內容:桌 遊,主理:劉元恩,歡迎 18 歲以 上在學青年參加。

少年團契 下週日(10/22)聚會內容:慶生 會,歡迎國高中生踴躍參加。 2


◆近期探訪與教會事工(*自行閱讀) 10/08(日)聖餐禮拜,第一場守聖餐 113 人、第二場 31 人。 探訪李美珠長老(台大)、李楊碧霞姊妹(林口長庚)。 10/09(一)1600 婦女團契探訪李美珠長老(台大)。 探訪謝黃燕姊妹家庭。 10/10(二)探訪李楊碧霞姊妹(林口長庚)。 10/11(三)松大:台灣歌謠,李筱峰教授。探訪李奇龍醫師家庭。 10/14(六)0700 社區打掃。 10/14(六)1030 魏樂慈姊妹(饒孝榛老師女兒)與江懿德弟兄在中 華福音神學院禮拜堂舉行婚禮。

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講壇信息 在基督裡的新生命 腓立比書二:1~5 王豐榮牧師

耶和華幫助,如同以色列百姓仰

到了極大的危機。羅馬官府逼迫

“在基督裡”是保羅在書信中

望耶路撒冷聖殿。在生活中遇到

教會,致使很多信徒陷入軟弱。

常提到的一句話,最有名的:若

的難處,可以到戶外走走,看看

與此同時,異端邪說大行其道,

有人在基督裡,他就是新造的

遠方思想上帝的恩典,幫助我們

瘋狂地吞噬教會,部分信徒感到

人,舊事已過,都變成新的了。

可以重新得力。

無所適從。這時,弟兄姊妹甚是

林後五 17

祝福各位弟兄姊妹佳節愉快, 今天分享,在基督裡的新生

困惑,教會何以成為這個樣子?

腓立比書第二章:在基督裡若

命。我們都需要一個盼望的力

此時保羅正在遭受牢獄之災

有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,

(腓 1:7) ,他和腓立比教會的

聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈

「如果你感到悲傷、痛苦和絕

肢體有著相同的處境,有著一樣

悲憐憫,你們就要意念相同,愛

望,要記得基督已經復活,真的

的悲情,但他比他們堅強得多,

心相同,有一樣的心思,有一樣

復活了!因這復活的大能,我們

他的心裡依然充滿喜樂。因此,

的意念,使我的喜樂可以滿足。

能夠面對生活在這個世界中的挑

保羅提筆寫信,以此安慰他們,

看見一個團契的生活,當我在

戰」

勉勵他們在基督裡喜樂——“你

基督裡,我可以彼此安慰、在聖

們也要照樣喜樂,並且與我一同

靈裡彼此交通、有慈悲憐憫、意

喜樂。”(腓 2:18) 。這本書中,

念相同、愛心相同。

中秋節、雙十聯假旅途平安。 今日舉行北二區聖餐禮拜,在

量。

本月分別在各教會舉行,一同關 心兩個單位奉獻: 第一、台灣基督徒醫學協會 (TCMA) 2009 八八風災以來,8 年來長期陪伴長老會鄒族區會, 聘用兩位鄒族信徒為居家關懷員 信仰帶給人最大的幫助是甚 巡訪約 20 位老人。 麼? 在困難中重新看見盼望。 第二、芥菜種會偏鄉兒童自我 《腓立比書》是保羅寫給腓立 成長營 12 歲至 18 歲的兒童少年

多次出現“喜樂”二字。

凡事不可結黨,不可貪圖虛浮

一、在基督裡的團契生活

的榮耀;只要存心謙卑,各人看

慰當地的信徒。腓立比教會是保

二、傳承使命

別人比自己強。各人不要單顧自

羅親自建立的,牧者與信徒都有

三、傳承希望

己的事,也要顧別人的事。你們

比教會的一封書信,目的是要安 參加三天兩夜營隊增進對自我的 認識。 上週分享我們要向山舉目尋求

深厚的感情。當時腓立比教會遇 4

當以基督耶穌的心為心:

一、在基督裡的團契生活 5


1.用愛心彼此勸勉、彼此安慰

子,大家很少關大門,只要有人

凡事不可結黨,不可貪圖虛浮

教會、為教會服事、去探訪會友。

教會生活中我們看重主日禮

在家大門都是打開的,在一樓馬

的榮耀;只要存心謙卑,各人看

我們應該多聽聽這樣的故事,將

拜,來到聖殿敬拜上帝。我們也

上看到有沒有人在家,可以互相

別人比自己強。

他成為我們學習的目標。

需要橫向與弟兄姊妹彼此的扶持

關心。坐在門口就成為最簡單的

保羅提醒我們要能彼此相愛,

與關心,這是需要透過家庭小

鄰里活動空間,鄰居容易彼此關

互相包容。不要因為事工意見不

組、家庭禮拜、團契生活彼此關

心。

同就結黨結派,貪圖虛浮的榮

心。團契最重要的目的就是彼此

住公寓以後,要去人家家裡要

耀。在社會上有很多的社團很強

禱告。生命有發生很多事情,不

先打電話、到門口也不見得願意

調自己的職位,公共場合穿著背

見得每件事情我們可以互相幫

開門。臨時按電鈴,大家會覺得

心要繡上大大自己的名字,讓別

忙,但是在信仰團體中有一個互

很奇怪,突然要到我家,家裡都

人知道。這樣可以很清楚辨識對

相禱告的心,就要成為最大的力

沒有整理。感覺都市人很不喜歡

方的名字,因為人很多彼此不一

量。

去打擾別人,除非有事情才見

定叫得出名字。但是也提醒自

面。

己,擔任職位是為了服務,不是

您願意多花一點時間關心您周 圍的弟兄姊妹嗎?讓關心成為公

會友住家比較分散,雖然交

舘教會的信仰文化。多一個關心

通、公車方便,但是出門總是需

與問候打破都市人彼此的冷漠。

要花很多時間。 期待、鼓勵大家可以走出來。

聖經說:各人不要單顧自己的 事,也要顧別人的事。我覺得這

在家庭有小組聚會,或是多參加

句話在台北的教會很困難來做,

教會的活動,增進彼此的關心。

早期大家住平房很容易互相串門

2.存心謙卑看別人比自己強 6

二、傳承使命 將耶穌愛人的故事分享給人, 我就是那位傳承的人。 [得著主耶穌,傳承耶穌的使命] 一位年老的財主,擁有萬貫家 財,可惜膝下無子,家產無人繼 承。 一天,他在村子裡貼出一張告 示,凡是本村之人,只要到他家 來,都能從他家拿一樣自己想要

要強調位置的名份。

的東西,拿什麼都可以,但只能 存心謙卑看別人比自己強,不

拿一件。

一定要榮耀自己,我們可以榮耀 告示貼出後,立刻有不少人來

別人、榮耀年輕人、栽培年輕人,

到他家,隊排成了一條長龍。有

讓信仰典範可以繼續流傳。

人說: 「我要桌子。」財主說: 「拿 我們常常會談論信仰典範、過

走。」有人說: 「我要花瓶。」財

去的長老、牧師如何犧牲奉獻愛

主說: 「拿走。」有人說: 「我要 7


金子。」財主說: 「可以。」 輪到一個小孩子了,他說: 「爺 爺,我要你。」

描述南投中寮爽文國中王政忠老

他的老師幫助他,給他經濟的幫

配,當家庭擔憂幼兒教育、孩童

師的故事,老師您要不要回來。

助,老師勉勵他也成為一位好的

沒人照顧,很難鼓勵年輕人願意

老師去幫助別人。

生孩子。

當王老師從高雄師範大學分發 到中寮爽文國中時,心裡有很大

經歷 921 大地震之後,孩子好

2.我們需要很多大學生嗎?如

於是抱起孩子,對排在後面的人

的抗拒。在這個偏鄉,孩子不愛

害怕,問老師:老師您要不要回

果可以依照個人的興趣、專長,

說: 「你們都可以回去了,我不再

讀書的地方。他覺得自己在浪費

來。這句話打動他的心。他決定

提早進入工作職場,可以少讀很

給你們東西了。原來給你們東

時間,他很希望趕快調離開,回

要回來留在這個地方。他開始改

多不必要的學問,許多學生大學

西,因為我沒有繼承人。現在,

到都市。卻看到另外一位老師,

變教學的方法,用鼓勵的分組討

讀的科系,在真正職場使用卻很

有這個小孩子做我的孫子,他將

他如何去愛學生。

論,讓孩子開始學習,彼此激勵。

少。學生的未來總是很徬徨,不

只要有 0.1 的改變,哪怕 0.01

知道將來要做甚麼?現在學習的

財主高興地笑了,說: 「很好。」

如果這是孩子人生最後一張畢

繼續我的全部家產,所以不能再

業證書,我要如何幫助他們。

給你們了。」

都會帶向成長。

我們往往就像那些排隊的村

今天孩子會變得那麼調皮,因

翻轉教育:是在教育現場常常

民,只知道向耶穌一樣一樣地要

為他們沒有一個好的照顧環境。

提到的主題。黃昆輝主席在松年

東西,卻不知道要主自己。

奶奶扶養長大、經濟弱勢撿回

大學分享公義台灣的教育要務,

收、父親酗酒失業…。在這樣的

提到當前三個問題與需要:1.教

家庭環境孩子會變得如何?

育需要向下延伸,2.要看重技職

當我們得著耶穌的時候,其實 什麼都有了,因為一切都在他裡 面。 三、傳承希望 上週是教師節有一部關於教育

讓王老師回想到自己的求學時

教育,3.給予平等的教育環境。

代,父親賭博酗酒,家庭經濟貧

1.面對十二年國教的推動,黃

窮,他知道只有自己努力讀書才

主席認為幼稚園的公立托兒名額

可以擺脫這樣的命運。他感謝有

要增加也要依照地區有足夠的分

科目,將來是否可以使用。 3.面對平等的教育環境,常常 經濟較弱勢的家庭它們的求學道 路反而需要花費更多費用,因為 就讀私立大學、求學中沒有更多 的教育資源。如何幫助弱勢家庭 翻轉貧窮,就是給予更多的教育 資源。 如果這是孩子最後一張文憑,

的電影推薦大家去電影院觀賞, 8

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講壇信息

在這邊有兩個主角,這兩個主角

的時候,先知所扮演的角色也是

分別是以利亞與寡婦,因此不是

如此,但是到了新約時代完全的

只有以利亞在這個提煉廠,包括

不同,耶穌所到之處都是帶出盼

這個寡婦也是此,因此我們看見

望的,所以在這裡婦人馬上的就

兩個人所面對的第一個問題都是

說,你是先知你是神,但你為什

一樣的,都是一樣沒有糧食,以

麼要來害我呢,以至於我的兒子

利亞藉著禱告行了一個神蹟,這

面臨死亡,各位兄弟姐妹,在上

個神蹟就是罈內的麵與瓶裡的油

一個時間點,以利亞不是才行神

必不減少,而寡婦也親眼見到了

蹟給他看嗎?婦人不是也知道以

神蹟在她的眼前,但我們來注意

利亞是神人嗎?她的兒子生病

看當寡婦的第二個挑戰進入他的

了,她的腦袋可以有很多想法,

生命時他所看重的是什麼?這個

可以趕快請這個行神蹟的先知救

寡婦接下來所面臨的就是他的兒

救她的兒子,但是這位婦人卻是

子重病,甚至病得非常的嚴重快

選擇了什麼?選擇了這個先知害

1.以利亞:

要死掉的狀態,而寡婦在第十八

了她,也害了她的兒子,當我們

各位兄弟姐妹,在這段經文當

節這樣說:18 婦人對以利亞說:

在看這個故事的時候,我們也要

中,我相信被呼召的不只有以利

「神人哪,我與你何干?你竟到

想自己的生命與思想,我們是不

青少年陪讀功課、信仰造就、領

亞,包括那個寡婦也是被呼召

我這裡來,使 神想念我的罪,

是在耶穌基督的拯救之後,我們

袖訓練。雖然孩子長大不一定會

的,當神告訴以利亞你要前往西

以致我的兒子死呢?」在舊約時

遇見困難一樣是沒有盼望的呢?

留在水林教會,信仰的生命就要

頓的撒勒法,撒勒法在原文的意

代有先知出現時,其實所帶出來

當我們知道耶穌基督拯救我們的

思,指的是提煉廠的意思,也有

的是告訴對方的罪,或者給予審

生命的時候,我們是不是遇見困

著測試的意思,也就是說以利亞

判的,這是在舊約時代常出現的

難還是在抱怨呢?甚至在得著拯

在前往一個提煉人心的地方,而

一個狀態,所以當我們在讀舊約

救之後我們連感謝都沒有就開始

我要如何教孩子?我們如何給孩

我年輕,但我要獻上感恩 羅馬書八:28~29 羅滋嶸傳道

子不同的教育目標。讓他在求學 的過程中重新點燃希望。耶穌也 是一位教育工作者,他改變我們 的人生的態度。聖靈的工作也要

各位兄弟姐妹,今日的經文也

幫助我們在信仰中看見力量。

是大家非常熟悉的,甚至我們也

特別要為偏鄉的教會禱告,偏

會特別去背這段經文,但是在我

鄉的牧者就是陪伴孩子、給予新

們的生命中卻很少去相信這個盼 望,在進入今日的經文以前,我

的力量、翻轉孩子的生命。教會

們也一起來讀一段我們都很熟悉

就是一個最好的生命教育場地,

以利亞與寡婦的故事,這段經文 不只給予知識,也要給予生命。

記載在列王記十七章:

在嘉義中會水林教會的莊信仁牧 師,教會沒有多少會友,但是莊 牧師看重孩子的信仰教育。給予

帶給孩子不一樣的改變。

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失去盼望呢?各位兄弟姐妹,在

這些後來被選召的人不用害怕,

這裡不是說舊約不好,這因為有

就算我們遇見困難,就算我們因

著當時候的時代背景與過程,但

著呼召在困難的裡面,我們要持

是我們是讀過新約,我們是領受

續走下去,因為在那末後的日子

過絕望中盼望的人,為什麼我們

要得著榮耀。

常常在我們的生命當中沒有感

因此我們從今日的兩段經文知

恩,沒有盼望,反而有很大的絕

道一件事情,當一個被呼召的

望呢?

人,她的生命當中不可能沒有困

2.萬事互相效力

難,但是當我們遇見困難的時候

在今日的經文裡面說到,28 我

你是什麼樣的眼光呢?是感恩的

們曉得萬事都互相效力,叫愛

眼光成為開始,還是抱怨絕望的

神的人得益處,就是按他旨意被

眼光成為開始呢?我們當一個跟

召的人。 29 因為他預先所知道

隨耶穌基督的人,我們要在絕望

的人,就預先定下效法他兒子的

的當中看見盼望。

模樣,使他兒子在許多弟兄中作

要在人沒有盼望的當中,使人

長子。 30 預先所定下的人又召 他們來;所召來的人又稱他們為

得著盼望。萬事互相效力,叫愛

義;所稱為義的人又叫他們得榮

神的人得著益處。呼召的路必有

耀。

困難,跟隨的路必有障礙,神沒 有保證我們回應呼召時一帆風

保羅告訴我們,萬事都互相效

順,但他應許我們他一直都在,

力,叫愛神的人得益處,就是按

你是有轉換眼光萬事都看見神的

他旨意被召的人,並且耶穌基督

奇妙作為。

已經走在我們的前面,所以我們 12


106 年 10 月 15 日 聖歌隊 獻詩曲解

Jubilate Deo Ju bi la te. Ju bi la te Deo Ju bi la te. Ju bi la te Deo Ju bi la te Deo Ju bi la te Deo omnis terra 全地都來向我主唱新歌 ( Ju bi la te Deo omnis terra ) 全地都來向我主唱新歌

Ju bi la te Deo omnis terra 全地都來向我主唱新歌 ( Ju bi la te Deo )

讚美我主 Ju bi la te. Ju bi la te. Ju bi la te Deo Cantate et psallite. 向主歌唱讚美祂, Cantate Domino. 來向我主歌唱, Cantate Domino. 來向我主歌唱, Cantate Domino. Exsultate Domino. 來向我主歌唱,跳舞歌唱讚美他 Ju bi la te Deo omnis terra

歌詞引用聖經 詩篇 98 篇 1 節 恁著向耶和華唱新的歌!因為伊曾行奇妙的事。 伊的正手及伊聖的手骨已經為家己行拯救。

作詞、曲: Sonja Poorman 索尼亞普魯曼 Sonja Poorman 索尼亞普魯曼 是合唱音樂總監、老師、作 曲家。她獲得了 Ball State University 的合唱/普通音樂教育學 士學位,以及邁阿密大學音樂碩士學位。她曾在佛羅里達州 和德克薩斯州的許多教堂工作,她指導兒童、青年、成人教 堂合唱和手鈴合奏團。她還在印第安納州教中高中合唱音 樂,私人聲調,鋼琴和長笛。她除教學和指導外,還擁有廣 泛的音樂出版製作和編輯經驗。目前,她是聖菲利浦聯合衛 理公會的 Chancel 音樂部長,在德克薩斯州的 Round Rock。 她已經撰寫、合作或安排了許多出版社出版的許多學校和神 聖的合唱作品。

翻譯: 紀華冠老師

全地都來向我主唱新歌 ( Ju bi la te Deo ) 讚美我主

擁有~美國阿格西大學 Argosy University,SF Bay Area 課程與 教育博士。奧地利維也納國家音樂院(Musik Hochschule) 理 論作曲組。中國文化大學音樂系西樂組學士,等優秀學位。 專精於音樂的紀華冠老師,為了讓喜歡唱歌的人能有好的歌 曲唱,特地翻譯了很多知名的曲子,讓同好有著美好的饕 宴,歌詞的內涵及曲調起伏的搭配,將它完整的禪述出來, 真是功力到家。 現職: 真理大學音樂應用學系兼任助理教授,台灣神學院教 會音樂研究所。台灣基督教會音樂事奉。台北中山教會青少 年兒童合唱團指揮、台北公舘教會聖歌隊指揮。

Ju bi la te. Ju bi la te. Ju bi la te Deo. Ju bi la te Deo . Ju bi la te Deo.

曲解資料整編~ 陳嘉崇

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全地都來向我主唱新歌 ( Ju bi la te Deo omnis terra ) 全地都來向我主唱新歌

Ju bi la te Deo omnis terra


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