華語禮拜
上午 11:00 主禮: 莊逸宏 牧師 敬拜讚美 讀 經 信 息 回 應 詩 報 告 奉 獻 祝 禱 祝福與差遣 每 週 金 句
少年團契 路加福音九：7~27 【現代中文譯本修訂版新約 P.77】 『耶穌是上帝所立的基督』 我願為你去
※禮拜中請關手機 司琴: 少年團契 會 眾 少年團契
獻上感恩 賜福與你
主 禮 會 眾 蘇家宏長老 少年團契 主 禮 會 眾
耶穌問他們： 「你們呢？你們說我是誰？」彼得回答： 「上帝所立的基督。」 （路加福音九：20）
報告 12/17 ◆本會消息 待降期第三主日～喜樂 本主日為待降期第三主日～喜 樂，邀請劉尚恩弟兄點燭。今日主 日禮拜邀請校園團契總幹事莊逸 宏牧師證道，分享校園團契事工服 事，請一同為校園團契新大樓興建 代禱奉獻。
社青大聚會 本主日台語禮拜後舉行全教會 社青大聚會，請 60 歲以下社青兄 姊禮拜後留步參加。
男聲詩班練唱 男聲詩班於本日上午 11:00 練 唱，將於 12/31(日)主日禮拜中獻 詩。由吳慧馨牧師指揮。曲目：聖 詩 645 咱著來吟詩。歡迎各位弟兄 共同參與不限年齡。
預算會議 本主日下午 1:30 於二樓會議室 召開 2018 年度預算會議，敬請財 務組組員及各事工組召集人出席 參加。
聖誕慶祝晚會 本會12/23（六） 下午5:30-7:00 舉辦聖誕愛餐，晚上 7:00-9:00 聖誕慶祝晚會，歡迎兄姊踴躍邀 請親朋好友參加。
聖誕節聯合讚美禮拜 本會於下主日 12/24 上午 9:00 舉行聖誕節聯合讚美禮拜，會中 舉行聖禮典(洗禮)，當日之華語 禮拜暫停一次。
2017 聖誕報佳音
本週報佳音日期為：12/18(一)、 12/19(二)、12/20(三)每晚上 7:30 聖誕糕到貨 有登記訂購聖誕糕之兄姊，請至 從教會出發；12/21(四)晚上 7:00 地下室領取並繳費給幹事。 1 至公館商圈報佳音。
週三禱告會 12/20(三)晚上 8:00 禱告會主 理：羅滋嶸傳道，題目：真理使人 得自由，歡迎兄姊向牧師提供代禱 事項，一起參與禱告會，彼此祝福 與代禱。
2017 會計年度結算日期 本會財務組將於 12/31（日） 結算今年度收支，請各事工組及 團契留意結帳日期。
會計帳冊檢查 教會每半年例行會計帳冊檢 查，請各事工組、各團契、機構 將下半年度會計帳目整理清楚， 送交查帳委員林幸惠姐妹、李武 智弟兄檢查；請於 2018 年 1 月 14 日前送交受檢。
家庭禮拜 本主日下午 5:30 在李奇龍醫 師、陳琇玲長老家舉行家庭禮 拜。公車有 208、236、251、252、 660 在捷運中正紀念堂站下車，歡 迎兄姊一同參加。
為退休傳教師奉獻
2018 年查經班招生
本主日為退休傳教師奉獻主 自 2018 年一月起， 【律法書】(摩 日，請兄姊以奉獻、關懷及代禱 西五經)查經班要開始上課。期待 來支持退休牧者。 從創世記開始，在上帝最初的創造 看見上帝對以色列的應許，上帝的 本週壽星 12/17 佘季倫、王孟治、黃昭弘、 應許至今也與我們同在。上課時間 陳欣慧、李奇龍 為：(1)【青年查經班】1/08 起， 12/20 李林紅柑、葉邱秀美、 每週一晚上 7:30-9:00； 陳致升、丁亞麗 (2)【關懷查經班】1/05 起，每 週五上午 9:00-10:30。 下週預告 使用教材：梁望惠著「律法書」 12/25 李麗珠 （學員每人贈送一本）、聖經新地 12/26 劉元恩、魏樂華、陳琇玲 圖全集速覽（請向教會幹事登記購 12/27 高陳玉霞、李敦華 買，每本 350 元） 。 12/29 吳建平 請向李妍蓉執事、簡清芬執事或 生日快樂！願上帝賜福，福杯滿溢！ 教會幹事昱儒報名。即日起至 2017 本週新眼光讀經 年 12 月 25 日止。 17 日腓利門書 15-16 聖經測驗繳交 18 日門 17-20 感謝弟兄姊妹踴躍參加聖經測 19 日門 21-25 驗，為今年統計之便，本月份聖 20 日詩篇 139 經測驗敬請於 12/20(三)前繳交 21 日詩 140 至牧師或幹事處。 22 日詩 141 23 日詩 142 2
◆團契消息
松年團契
松年大學
本主日禮拜後於地下室練詩， 請契友踴躍參加，同心來謳咾主。
松大訂於 12/18(一)上午 10:00 舉行 2017 學年度秋季班結業禮 拜，歡迎長執會友踴躍出席參加。 2018/3/5(一)春季班開學，即日 起開始報名，歡迎邀請親朋好友鄰 居報名松大。
婦女團契 12/19(二)聚會內容：小組， 主理：各小組長。10:30 練詩， 11:30 棒鐘，13:30 直笛，歡迎 姊妹踴躍參加。
◆近期探訪與事工(*自行閱讀) 12/7(四)觀摩以馬仵斯福音餐廳運作方式(大安區潮州街)。 12/9(六)家庭禮拜：柯樹王孟治老師家庭(20 人)。 教會場地借用：校園團契北區同工訓練 24 人(一樓)、校園團契北 區應屆畢業生聚會 23 人(二樓)、 萬福國小家長會親子工作坊 50 人(地下一樓) 12/11(一)關懷組周金花長老、施宏政長老代表教會前往台南隆田 參加羅講演弟兄告別禮拜(羅滋嶸傳道祖父)。 12/11(一)~12/13(三)台灣聖經公會舉辦聖經詮釋營，主題：創世 記。王牧師、吳牧師、黃昭弘長老前往參加。 12/11(一)晚上前往新光醫院探訪王全祿弟兄。 12/14(四)王牧師上午前往文山區社會福利中心參加老人活動據 點聯繫會報。 12/14(四)第一晚報佳音，19:30 集合出發，19:55 賴照明長老、 20:50 劉京竹姊妹、21:00 萬芳長老教會李秀貞牧師、 21:10 兵世豪弟兄、21:30 結束。9 人參加、探訪 11 人。 12/15(五)上午前往新光醫院探訪王全祿弟兄、下午王牧師參加老 人活動據點課程--健康供餐從食品良好衛生規範準則做 起、共餐食材之採購與老人營養。 12/16(六)參加仁愛教會松年大學畢業典禮，本校同學前往表演直 笛。 3
報佳音預告： 12/18(一)19:30 集合、19:40 游枝綉、20:30 王房惠、20:45 程宏棟 12/19(二)14:30 集合、15:00 何慧藏、16:30 蘇麗香 12/19(二)19:30 集合、19:50 張月香、20:20 劉勝淵、20:50 盧惠蕊. 林曰初妹、21:20 游枝月長老 12/20(三)19:30 集合、19:50 梁靜珍長老、20:40 陳祝三牧師 12/21(四)晚上 19:00 公館商圈報佳音，請於 18:50 在教會 1 樓集 合練習並禱告後出發，將前往公館商圈多家知名商家報 佳音，並分發週六日本教會慶祝聖誕活動，請弟兄姊妹 踴躍加入報佳音行列。
◆羅傳道事工(*自行閱讀) 12/15(五）協助青年處理帳務、得勝者課程、預備青年聖誕晚會、 門訓課程 12/16(六）青年聖誕晚會
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待降期點燭宣召文
待降節第三主日～喜樂 ◎吳慧馨牧師 一、讀經： 「我因耶和華大大歡喜；我的心靠上帝快樂，因祂以拯救為衣給 我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦 佩戴妝飾。」(賽六十一 10) 二、點燭： 點燃三支紫色蠟燭，並說:我們已點燃「喜樂」的蠟燭，我們 要帶著歡欣雀躍的心等候救主耶穌基督降生。 三、信息： 「喜悅的牧羊人」 （參路二 8~20） 在寒冷的深夜裡，貧窮又卑微的牧羊人在看守羊群，他們幫人 照顧羊群以求溫飽；他們要離家工作，不能與家人相聚；也無 法上聖殿敬拜上帝；更因為身分卑微而被人看輕，但是，上帝 照顧困苦卑微的人；天使宣布救主嬰孩降生的消息，他們是第 一個知道的。這大好信息使他們生活重新有盼望，對自己的人 生不再哀嘆。因救主降生，他們心中充滿喜樂，並與人分享這 大好消息。 四、禱告： 「天父上帝，我們是何等卑微，祢竟看顧我們。藉著耶穌基督降 生的消息，祢將更多的喜樂、平安賜給我們，我相信耶穌的降 生，必帶著祢豐盛慈愛，充滿在每個祢所愛的人身上。奉主耶 穌名求，阿們。」
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講壇信息
待降節、復活節和聖靈降臨節
以馬內利-盼望 耶利米書三十三：14~16 吳慧馨牧師
並列為基督徒三大節期，是基督
上帝要將「殘存的子民召集起
徒信仰與生活的信仰反思，來形
來，帶他們歸回故土」 ，這是預言
塑具有救恩內涵的信仰生活。我
以色列民族將得到返鄉的機會，
們要一起 來看 1. 彌 賽亞的 盼
要帶領「餘民」 、 「殘存的子民」
望、2.待降節的盼望、3.我們的
返鄉的，就是大衛的「枝子」 。
親愛的弟兄姊妹，平安。
盼望。
待降節快樂。
一、彌賽亞的盼望
日。教會曆待降節期 Advent 是
將滅亡時，他流淚難過，但依然
這樣的信息說到「彌賽亞」的
『等待耶穌降臨』之意。待降節
將上帝的應許帶給以色列百姓，
來臨，也就是上帝拯救的時刻即
不但是教會節期的開始，更是提
讓百姓們有一個盼望，等後那彌
將到來，這位「彌賽亞」是屬於
醒世人我們同心預備迎接耶穌基
賽亞的盼望。
大衛家族的後裔（以賽亞書十一
始，稱為待降節期。
西底家在執政的十一年中 （597-586B.C.），並沒有真的將 「上帝的義」彰顯出來。
期的以色列逐漸變成帶有盼望的
當先知耶利米知道，猶太國即
這預言被記載下來的時間大約
這句話可說是對當時猶大王， 也是猶大最後一個國王西底家的 一個反諷；因為西底家的名字之 意乃是「耶和華是我的義」 。
「餘民要歸回」的觀念，在後
今天我們進入待降節第二主
督的降臨。在聖誕節前四週開
在那日子猶大必得救，耶路撒 冷必安然居住，他的名必稱為『耶 和華─我們的義』。(耶 33:16)
被擄歸回
信息。
耶和華說：「日子將到」，就是 會有這一天，上帝將帶領他們這 些被俘虜到巴比倫的以色列百姓 回到故鄉。(耶 33:14)
1） 。
被擄歸回，也在波斯王朝時代 來實現。
是在主前 580 年，當時以色列和
耶利米書卅章 14-16 節，與廿
*綠色待降環
猶大已經被征服，生活在佔領他
三章 5-6 節，是相仿。而在廿三
綠色--象徵綠意盎然的新生
們的軍隊之統治下。大多數的希
章 5-6 節可說是耶利米書中最為
伯來人已經離棄上帝，開始敬拜
以色列的母親禱告：求你讓我 生一位彌賽亞，拯救我們脫離苦
重要的信息。
難的領導者。
命，生命的更新
鄰邦的眾神。最優秀的人才已經
環--沒有起點與終點，代表永
被帶離開到被擄之地，所以缺乏
生的盼望，耶穌來帶給我們永遠
領袖人才來指出在他們裡面的悽
的生命
慘屬靈光景。
同時插上五根蠟燭，一個星期 點燃一根，到聖誕節當天，五根 則要全部點燃，藉以象徵主耶穌 降臨的日子，拯救的光明日子已 經來到。 6
先知耶利米提到上帝所將差遣
彌賽亞：從上帝那裡差遣來的 王，遵行上帝之靈的領袖，一位 能征服壓制他們的敵人的救主， 深知上帝子民疾苦的人，施行公
來臨的這位統治者—拯救者，是 一位賢明的君王，他將用公義來 管理人民，使人民因此而得享有
統治他們的軍隊來決定誰是他
安居樂業的生活。 這樣的預言也
們的領袖，或誰不可以當領袖。
就是先知以賽亞的信息-彌賽亞
義公平的彌賽亞，一位能帶來和 平的君王。
先知耶利米來提出上帝的安慰與
的降臨以賽亞書九 6—7、十一
義人們禱告能有一位救主，所
勸勉。
1—7。
以上帝就應許給他們一位。這信 7
息透過先知們，如耶利米，傳達 了出來。
蠟燭是象徵『預備、信心』 ，當預
你所等候的盼望是甚麼呢？1.
因為祂是他們當中的一位，是
備主的路，以自己的好行為作榜
期待新生命的降生、2.經歷醫治
大衛的子孫；祂是公義的，並以 公平來治理，祂必勝過壓制他們 的人。
樣，讓人能因我們好行為而渴慕
的大能、3.期待家庭和諧。
待降節第二主日：第二根紫色
耶穌。
二、待降節的盼望 以色列人等候著彌賽亞，你是 否也等候著耶穌的降臨呢？ 教會傳統中用一些象徵，來教 導基督徒以悔改的心來迎接基督 的誕生；這是教會寶貴的遺產， 有些基督徒已漸漸失落此項信仰 態度，而將聖誕節商業化。 平安夜卻成為跳舞狂歡的夜 晚，我們更需要藉著這一段信仰 反省的預備期，讓基督重新降生 在我們的心靈，迎向基督為世人
去年更美麗……。」
但日記中的板栗樹，卻成為一份
們經歷主耶穌為我們而生，讓我
樹，卻因被一位女孩愛過而免遭
希望的象徵，也成為人們保護的
們從罪中得釋放，確定基督就是
砍伐。
對象。
那位我們所等候的救主，因此，
這位女孩即是《安妮的日記》
我們以愛和感謝來慶祝這個日
作者──安妮．法蘭克(Anne
子。
Frank)。
待降節第四主日：第四根粉紅
二戰期間，安妮和家人為了躲
色蠟燭是象徵『仁愛』 ，我們要以
避納粹的搜捕，只好藏匿在狹小
信心、盼望來等待和彼此服事，
閣樓裡，與外界斷絕一切聯絡。
到聖誕夜，不但點燃環上的四 根蠟燭，還在中心點燃一根白色 大蠟燭，象徵耶穌「世界的光」
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【窗外的希望--板栗樹】 著一棵板栗樹。看似平凡的板栗
的那一天。
的信心。
「板栗樹是那麼茂盛，甚至比
蠟燭是代表『宣告、喜樂』 ，當我
光的強度逐漸增加，直到祂降臨
待降節第一主日：點燃的第一 根紫色蠟燭是象徵『期待、希 望』 ，我們要儆醒等待基督再來， 藉此反省自己日常言行及對上帝
堅信殘酷的屠殺終將結束。
雖然安妮最終未能重獲自由，
二主日起每主日加燃一支，象徵
支白色蠟燭。
了安妮渴望自由的心情，她始終
在荷蘭的某博物館園區中，長
待降節第一主日點燃一支，第
在待降節花環的四支蠟燭(三 支紫色、一支粉紅色)，中間有一
兩年多的密室生活日記，透露
待降節第三主日：第三根紫色
預備心迎接救主基督的來臨。
所帶來的真光。
三、我們的盼望
數十年後，這棵高齡 170 歲的 板栗樹在一次的風雨中倒下了， 然而，樹上所結出的 150 顆種子 卻被分送出去，如今在各地發芽 茁壯，繼續為世界帶來希望，正 如同當時為安妮帶來希望一樣！
每天，一家人都得忍受無止盡
我們曾期盼一封信、等候一個
的黑暗恐懼、以及從收音機傳來
伴侶、等候結婚、期盼一個孩子、
死亡人數的噩耗。而能支撐安妮
期盼一個女兒？
生存意志的，就是看見窗外一棵
你所盼望的是什麼？你是否等
隨著四季成長變化的板栗
候主的再臨呢？
樹……。
思與行
「我們望著窗外的藍天和那棵 板栗樹，光禿的樹枝上還滴著水
1 你知道待降節嗎？待降節對
珠。……樹木彷彿是銀色的，我
已經來到我們中間，也就是「以
們都被這幅畫面感動得說不出話
馬內利」－上帝與我們同在。
來。」
你的意義是什麼？ 2.你曾等候或是盼望什麼事 情？上帝如何為你成就？ 9
主耶穌成為禮物送給這個世 界。本週起進入「待降節期」 ，請 我們用安靜的心思考與耶穌的關 係，預備心，期待主的降生。
盼望-台北公舘教會成為社區的 祝福 願上帝使我們成為社區祝福的 出口
我們可以這樣做：
1. 萬年社 區/ 萬福國 小的祝 福：讓社區的居民走進教會。
1.期待/盼望一件美好的事：為 這件事代禱，求主幫助。
教會借場地給萬福家長成長 班，其中一位怡晴媽媽回應： 「今 天真的很感謝，也讓我們更認識 公舘教會～以往只是經過，都不 敢進去。以後三不五時就要去一 下～」
2.分享蒲公英，聖誕特刊中有 教會聖誕月的活動，可以邀請您 的朋友來參與。 願上帝賜福我們，無論何時何 地，確信上帝的應許，把握每一 個時刻，享受上帝賞賜的盼望。
2.台師大的祝福：關懷我們最 近的學校與學生。
【待降節的禱告文】
3.弟兄姊妹受裝備~查經班的 開始
感謝上帝，賞賜耶穌基督成為 我們的救主。
查經班將從 2018 年一月開 始，一起研讀創世記：
當我們進入待降節期，點燃待 降節的蠟燭，也要點燃阮的內 心，預備耶穌的降生。
1)周一晚上 7:30-9:00 對象為 上班青年/學青，特別為學青在 6:30-7:30 預備晚餐。請妍蓉執 事協助。
主耶穌，我們生命的光，求祢 降臨在我們的生命中，帶領我們 走出黑暗，突破困境，進入佇愛 的光。
2)周五上午 9:00-10:30，請清 芬姊妹協助。邀請白天方便的弟 兄姊妹參加。
主幫助我們用盼望、信心、喜 樂、愛疼的心，來進入聖誕的歡 喜。獻上感謝，奉靠主耶穌的名
為預備書 本- 梁望惠 【律法
禱告，阿們。
書】 ，請向幹事與負責同工報名。 10
講壇信息
在此經文的一開始就用神的僕 人作為開始，我們在舊約比較少 會看見，上帝用父親的角色出 現，或者說我的愛子等等，這是 在新約比較容易出現的，常常在
從死而復活 以賽亞書四十二：1~9 羅滋嶸傳道
舊約的裡面我們常常看見神用僕 人來稱他所揀選的，例如摩西也 是也是神的僕人，可能在我們的 思維裡面有著僕人和主人的關係 是有著位階的差異，這也是新約 與舊約人與上帝關係的不同，但 為什麼會有這樣的改變，從僕人 變成兒女的身份，耶穌有著很大 的功勞，但回到僕人的這個詞， 其實階級關係有沒有這麼明顯，
我發現一件事情，我越長大我 的冒險的心慢慢的就消失了，對 神的信心也越來越沒有了，反而 我越來越相信自己做不做得到， 各位兄弟姐妹我不知道你是否和 我一樣，曾經在小時候你只知道 我就單單的相信，甚至那個信心 與勇氣不知道哪裡來的，當你越 來越大，當你學習的越來越多的
若我們去看聖經，有很多的地方 神一直在提升僕人的身份，並不 是我們思維當中的那個奴僕，而 是比較多放在謙卑的將要被提升
時候，好像離神越來越遠，有時 候好像摔倒了我們就坐在原地， 甚至放棄那個跑道了，坐在那邊 懊悔神你怎麼一直不在，我們是
這個部分，所以神眼中的僕人， 和我們腦袋中的僕人其實有著很 大的不同，而今天的經文一開始 就用僕人成為開頭，甚至是用我
神的僕人在服事的路上一定會有 困難，今日是待降節的第二主 日，主題是信心與預備主道路， 我很愛信心的這個主題，今日也
的僕人啊！這樣的口氣，各位兄 弟姐妹，當我們有一天我們在禱 告的時候，有一個聲音忽然對我 們說我的僕人啊，感受神對我們
要挑戰我們自己你對神的信心有 多少？是否困難 年齡 成就讓你 慢慢流失了對什麼信心 神給僕人的應許：揀選 扶持 喜悅 聖靈幫助
說的這句話，其實有很大的鼓勵 與安慰，我們每一個人都是神的 11
僕人，神要差遣我們去為他的國 度爭戰，因此神呼召我們去做事 的時候，當中一定會有困難的， 但神在今日的經文當中要提升我 們的信心，要加添力量在我們的
神的靈必與我們同在：我們一 起來看一段經文，記載在撒迦利
亞書 4:6：他對我說： 「這是耶和 華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和 華說：不是倚靠勢力，不是倚靠 才能，乃是倚靠我的靈方能成 事。
身上，他告訴我們第一件事就 是： 揀選：神的僕人是神親自揀選 的，你有相信這件事情嗎？我們 都是神親自所揀選的，若我們在 約翰福音 15:16 就可以知道不是 我們選上帝，是神親自挑選我們 的，這不是我們努力什麼就可以
這是神今天藉由聖經僕人的經 文要告訴我們的，神的靈要與我 們同在，在成為神的僕人的時 候，神告訴我們不是倚靠才能， 不是倚靠自己的知識，不是倚靠
進入挑選的，是神親自挑選我 們，主動權在於神的那邊，神的
勢力，乃是單單的倚靠神的靈才
揀選不是我們努力，而是神的恩 典。 （超級偶像）
當我們知道聖誕節快要來到的 時候，我們知道這是一個紀念耶
扶持：神的扶持也必定和他的
穌基督降生的日子，耶穌基督最
僕人在一起，我們如果從摩西的 故事就可以清楚的知道，神無時 無刻扶持都與他同在，你相信當 你順服神，進入神的僕人的為神
重要的不是出生，而是死而復活
服事的時候，你會不會跌倒？答 案是會的，因為我們都有軟弱， 但是我們要相信當我們要倒下的 時候，背後有一個雙手如同今日 的經文一樣，扶持著我們。（談
生命，雖然他是神的兒子，但他
可以成就。
的生命，每當我們紀念耶穌基督 的出生時，其實我們的心中同時 間的也要知道，耶穌死而復活的 依然倚靠神，萬事順服神，將自 己的生命獻上成為活祭，就是耶 穌基督已經走向死亡的道路，他 依然不倚靠自己的，凡事尋求神
話：服事必定會有什麼？）
順服神，讓神成就一切。 12
106 年 12 月 17 日 婦女團契 獻詩曲解
作曲、作詞: 鄭明堂
感謝天父大慈悲 1962 年於台灣~南投縣水里鄉出生，
感謝天父大慈悲， 賞賜世間人萬項久， 對古早到佇現在， 直到將來永遠未改變， 感謝天父大慈悲， 賞賜世間人萬項久， 對古早到佇現在， 直到將來永未改變， 阮用心神歡喜唱歌， 讚美感謝耶和華， 獨一真神榮光尊貴攏屬祢， 至高耶和華，阮欲讚美祢， 至高耶和華，阮欲高舉祢， 和平人君，阮欲跪落敬拜， 稱頌讚美耶和華。
1986 年台灣神學院教會音樂系畢業。 1987 年赴美在紐約市曼尼斯音樂學院進修作曲， 1991 年獲紐約立大學皇后學院作曲碩士。 1996 年進入紐約市立大學研究所中心博士班 深造，專攻作曲，目前為該校博士候選人。
創作品有: 本土性福音詩歌、佈道性福音詩歌、兒童詩歌… 台語福音詩歌的創作以台語混聲四部曲居多。 台灣少數創作者之一 例如: 「天父恩典真正大」、 「我的救主我的王」 、 「我願奉獻」 、「恩典白白互人」 「來就近我」…等， 更是最佳宗教音樂專輯金曲獎者， 他是個多產的作曲作詞創作家。
『感謝天父大慈悲』 引述經文: 詩篇 145 篇 8~9 節 8 耶和華有恩惠，有憐憫， 無快快受氣，大大有慈愛。 9 耶和華好款待萬類； 伊的憐憫致蔭伊一切所造者。
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是鄭明堂老師的歌頌謝恩歌
曲解資料整編~ 陳嘉崇
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