華語禮拜
上午 11:00
※禮拜中請關手機
主禮: 羅滋嶸 傳道 司琴: 學青團契 敬拜讚美 學青團契 會 眾 使徒行傳七:57~60、九:1~31 學青團契 讀 經 【現代中文譯本修訂版新約 P.140、P.141】 信 息 『呼召-開始轉換生命』 主 禮 回 應 詩 會 眾 報 告 蘇家宏長老 奉 獻 獻上感恩 學青團契 祝 禱 主 禮 祝福與差遣 賜福與你 會 眾 每 週 金 句
由於上帝的恩典,我才成了今天的我,他所賜給我的恩典沒有落空。相反地, 我比其他所有的使徒更加辛勞地工作;其實,不是我自己在工作,而是上帝 的恩典與我一同工作。(哥林多前書十五:10)
報告 3/12 家庭禮拜
◆本會消息
1.本週家庭禮拜將於 3/14(二) 晚上 8:00 於王澄枝長老府上,歡 迎兄姊踴躍參加,7:30 在教會集合 搭車前往。 2.盧林鶴長老娘追思禮拜訂於 3/16(四)晚上 8:00 於教會地下室 舉行,歡迎兄姊踴躍參加。 3.下週家庭禮拜將於 3/21(二) 晚上 8:00 於黃錦綢姊妹府上,歡 迎兄姊踴躍參加,7:20 在教會集合 搭車前往。 3.本會推動「家庭禮拜」,為家 庭祝福禱告,歡迎兄姊至公佈欄登 記家庭禮拜日期。
召開定期長執會 訂於本主日中午 12:30 於二樓會 議室召開定期長執會,請長執同工 攜帶【聖經新地圖全集速覽】出席 參會,聖經進度為撒母耳記上下~ 列王記上。
聖禮典-洗禮報名 本會訂於 4/16 復活節聯合禮拜 舉行洗禮,請要報名洗禮(成人、 堅信、幼洗)的兄姊於本日前向小 會書記陳水上長老報名。
主內盧林鶴長老娘告別禮拜 本會盧林鶴姊妹於 3/4(六)下午 安息主懷,將於 3/18(六)下午兩點 在第二殯儀館景仰樓三廳(1 樓)舉 行告別禮拜,邀請聖歌隊唱慰詩。 1
召開事工協調會 第二季(4~6 月)事工協調會訂 於 3/19(日)中午 12:30 於 2 樓會 議室召開,請各事工組、各團契及 相關機構派人參加。
電子管風琴培訓課程 本會電子管風琴司琴培訓團體 班課程於本日及 3/19(日) 下午 1:00-2:30 於一樓禮拜堂上課,請 報名同工準時出席。
教育組事工 每月第一主日將刊登當月份之 聖經測驗,邀請弟兄姊妹於第四主 日前繳交,聖誕節將致贈禮物鼓 勵。本月讀經進度是依據新眼光讀 經:「約拿書、彌迦書、那鴻書、 哈巴谷書」 ,經文採用新標點和合 本,歡迎弟兄姊妹一同參與。二月 份名單如下(敬稱省略):李麗珠、 劉凱茵、李紹弘、葉麗卿、李妍蓉、 周金花、陳水上、黃淑慧、翁春香、 劉勝淵、陳君毓、汪仁智、王全祿、 張明里、李武智。
台南神學院紀念主日 下周主日(3/19)台南神學院 紀念主日,秀朗教會林輝彥傳道 師將前來本會講道請安,王牧師 將前往秀朗教會講道,請為台南 神學院關心代禱奉獻。
新舊約聖經背景註釋合購 校園團契六十週年,重校再刷 版《新舊約聖經背景註釋》 ,4/20 前合購六套以上,每套 1980 元 (原價 3300 元-六折) ,歡迎向幹 事登記訂購。
本週壽星(敬稱省略)
3/12 黃靜嫻、蘇楷柔 3/13 李欣怡 3/14 黃芷函 3/15 李君振、邱子安、楊家慈、 柯賴玉珠、賴劉蝶 3/16 陳紹安、莊仁惠 3/17 鄭仁魁、許一琴、黃貴鳳、 陳妤恩、陳立哲 下週預告 3/19 張巨峰、楊主安 3/20 劉凱葳 媒體影音小組 3/21 陳雅涵、高若琪 教會組織媒體影音小組,邀請有 3/23 吳秀鳳 興趣的兄姊加入,一起討論教會網 3/25 謝黃燕、陳宇賢、石珍霞、 站、影像處理相關議題。有興趣者 劉尚恩 請向幹事報名。 生日快樂!願上帝賜福,福杯滿溢!
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本週新眼光讀經 12 日 13 日 14 日 15 日 16 日 17 日 18 日
松年團契
彌迦書 4:1-5 彌 4:6-13 彌 5:1-5a 彌 5:5b-15 彌 6:1-8 彌 6:9-16 彌 7:1-7
松年部 4 月 18-19 日舉辦屏東 山地門琉璃吊橋之旅,每人 3300 元,松年部補助 500 元,實收 2800 元,未滿 65 歲者加收 200 元門 票。請於 3 月 26 日前向江珣真姊 妹報名繳費。
3/12 早天禱告會
3/15 週三禱告會
主禮:吳慧馨 牧師
主禮:王豐榮 牧師
題目:上帝被高舉
題目:當如此行為的是記念主
經文:彌迦書第四章 1-5 節
經文:路加福音廿二章 14-20 節
婦女團契
◆團契消息 成人主日學 成人主日學今天(3/12)開始上 課,請報名的學員台語禮拜後, 11:00 準時到教室上「使徒行傳與 保羅書信」第一課,並領取課本。 自由購買使徒行傳研讀本(每本 250 元) 。
3/14(二)聚會內容:9:00 專 題,主理:羅滋嶸傳道。10:30 練詩,11:30 棒鐘,13:30 直笛。 歡迎姊妹踴躍參加。
學青團契 本週六(3/18)聚會內容:查 經,主理:羅滋嶸傳道,歡迎 18 歲以上在學青年參加。
歡迎參加松大課程
少年團契
松大健康與社會新知講座,歡 迎參加:3/13(一)9:00-10:50 脊 椎中醫保健-蔡曜鍵醫師、 3/15(三)10:00-11:50 地震與震 害-蔡克銓教授。
下週日(3/19)聚會內容:大逃 殺,主理:李紹宸、甄宇平,歡 迎國高中生踴躍參加。
◆近期探訪與教會事工(*自行閱讀) 03/06(一)松年大學開學禮拜、專題分享宗教改革 500 年。 03/07(二)盧林鶴長老娘治喪討論、蘇家宏長老家庭禮拜 58 人 03/08(三)松年大學吳牧師分享認識安寧緩和醫療、 與莊逸宏牧師談話。 03/09(四)探訪劉朝欽-陳瑛瑛家庭。 03/10(五)松年部例會在松山教會。 03/11(六)何美杏姊妹告別禮拜。 3
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講壇信息 主裡尊貴的你 詩篇八 吳慧馨牧師
從上帝而來領受的恩賜,發揮所
是不斷接受改變,以進入主基督
軌 道 的 太 空 人 葛 林 John H.
長的來服事主。
的生命和聖潔的過程。這過程包
Glenn,在登上太空之後,以詩篇
【大齋節期】
括悔改、研讀聖經,與上帝對話,
第八篇 3-4 節讚嘆: 「我觀看你指
讓上帝的故事成為我們的故事。
頭所造的天,並你所陳設的月亮
受難週是耶穌在世間的事工達到
星宿,便說:人算甚麼,你竟顧
最高峰的時刻,是我們和基督徒
念他!世人算甚麼,你竟眷顧
復活節前四十天開始。從週三 親愛的兄弟姊妹,平安。
撒灰日(Ash Wednesday)開始,在
在主裡歡迎第一次或新來到台
這期間,信徒認罪悔改,也尋求
北公舘教會的兄弟姊妹,願上帝
靈命的更新。在基督教歷史中,
賜福你,也賜福在座每一位弟兄
第一到第五世紀期間的基督徒在 復活節前幾週特別強調共同的生
姐妹。
活。每天聚集在一處敬拜上帝,
【婦女主日】
一起認真研究聖經、信經和禱
在每年三月的第一個主日,是
告,整個教會為整個教會禱告成
我們總會所訂的婦女事工紀念主
為整個大齋節期的特色。
日。特別在此婦女主日中,藉由
大齋節強調,我們個人都不夠
一個以婦女為主要服事者:講 道、司會、招待、司琴等的禮拜, 讓婦女發出信仰之聲,分享婦女 從上帝所領受的恩典和呼召。願 上帝賜福每一位姊妹,看重自己
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麼,你眷顧伊?」葛林從外太空
是為了接受改變,成為合上帝心
看見地球,而說出這樣讚美上帝
意的子民。
的話。 讓我們以「主裡尊貴的你」為 詩篇第八篇,是一首歌頌上帝 題再次思考自己的身分,以及與 創造之美的詩歌,本身就是以創 上帝的關係。 世記第一章為底本作題材寫成。
們都需要肢體的扶持和牧長的關
加林 Yuri A. Gagarin,當第一次
幫助我們發覺到基督徒的旅程乃
甚麼,你數念伊?人的子是甚
念、感謝、思想和榮耀上帝,也
1961 年,蘇聯第一位太空人加
己對基督及對基督肢體的關係,
及你所排列的月及星,世間人是
的重要時刻。我們聚集是為了紀
強壯,孤獨面對困難與忍耐;我
顧。基督徒也在這大齋節檢視自
他!我看你的天你的手所造的,
群體以各種不同的禮拜方式聚集
第 1 節和第 9 節是相呼應,這是 希伯來詩歌其中一種特色。
繞行地球時,宣稱他在太空沒有
8:1 耶和華─我們的主啊,你
看見上帝,意思是認為上帝不存
的名在全地何其美!你將你的榮
在。翌年,美國第一位繞行地球
耀彰顯於天。 6
v.s
對著以色列軍隊,早晚叫罵達 40
在上帝的面前,上帝對人有絕對
2.還好有上帝
8:9 耶和華─我們的主啊,你
日,掃羅和以色列眾人都驚惶害
的主權,人是絕對的臣服。
雖然人的渺小,上帝卻顧念
怕。後來,大衛自請出戰,仗著
二、尊貴的身分
他、關懷他(4 節)!原文中「顧
1.人算什麼!
念」和「關懷」時態都是「未完
的名在全地何其美!
過去蒙上帝拯救,打死獅子和熊
一個人能看見上帝創造的偉大
的經歷,深信上帝會「建造鞏固
時,就能看出這個人的謙卑,因
的堡壘防備敵人;阻止仇敵的攻
為驕傲的人體會不出也看不出上
擊。」結果,大衛利用甩石成功
帝創造的偉大。
地擊殺巨人歌利亞,當他與眾人
從詩篇八篇,我們要一起來看
返回時,以色列婦女擊鼓跳舞歡
見:一、大衛的讚美;二、尊貴
迎他們凱歸,唱道: 「掃羅殺死千
的身分;三、你是尊貴的。
千;大衛殺死萬萬!」此舉卻引 一、大衛的讚美 發掃羅王強烈的嫉妒,不斷追殺 詩篇八篇的作者大衛,在年少
成式」 ,也就是該動作持續進行的
大衛很清楚人不算什麼,以人
意思。上帝至今一直在看顧著我
的智慧、體能、氣力…等任何一
們,一直在關心著我們。人真的
方面來看,毫無偉大可言。人是
很微小,但創造世界天地的主,
有限的,生命有其無力感,更是
是如此看重人,祂將人的地位放
看見受造者的生命有限。在上帝
在比天使微小一點,但卻賜他光
創造的歷史長河中,人生幾十年
榮尊貴為華冠。大衛非常清楚,
的歲月,也不過是時間軸中短到
人的地位是在上帝之下,卻在萬
可以忽略的小數點。
大衛。
物之上。他為此讚美上帝。
雖然人非常渺小的,但上帝卻
當牧羊人時,就被先知撒母耳膏 經歷許多苦難後,大衛最後從 抹為王。 一介牧童成為一國之君。從那最 從撒母耳記上十七章我們可以
卑微者到尊貴者,大衛為這一切
看見:當非利士和以色列軍隊,
讚美上帝,稱上帝為「主」 。希伯
各自在對立的山頭安營,來自迦
來文中的「主」 ,有「主權的」 、 「統
特的非利士人歌利亞出來討戰,
人必須清楚自己應該扮演的角
揀選了人。因此,我們要記得:
色,才能適得其所。我們是上帝
人的尊貴不是來自於自己的能
照著祂的形像和樣式所造,並受
力,是上帝給予的。上帝派人管
託付管理萬物,這正是上帝給人
理祂一切的創造物,讓這些都服
莫大的恩典,也是人尊貴之所
在人的腳下。
治者」的意思,人願意完全順服 7
在。 8
三、你是尊貴的
【三棵小樹的故事】
一直長在山頂的松樹,它唯一
到湖的那頭。祂沒有選一條又大
一個家庭當中的重要角色,就
有三棵小樹:一棵橄欖樹、一
的夢想就是一直站立著,好提醒
又華麗的大船,祂選了一艘小小
是一位妻子,一位母親。一個教
棵櫟樹和一棵松樹;每一棵樹對
世人讚嘆上帝的奇妙創造。然
的漁船─那艘用櫟樹作成的小
會的重要同工:牧師、長執、各
自己的未來都有一個美夢。
而,就一道閃電使它轟然落地,
船。希望能帶著國王到處遊歷的
木匠來了,把它撿起來丟在廢木
櫟樹,上帝有更好的計畫,這棵
堆中。
櫟樹載的是那萬王之王。
團契。
橄欖樹希望將來能成為一個
親愛的姊妹們:教會的成長,
精緻的珠寶盒,裝著各樣珍貴的
我們看見有許多為主見證的弟兄
金銀珠寶。有一天,一個木匠來
姊妹,當中有許多是無名而有恩
了,從森林眾多的樹木中挑選了
賜的姊妹。在教會的生活中,需
這棵橄欖樹,並且將它砍了下
要不同功能的肢體一同來服事。
來。然而,木匠把它變成一個馬
無論是年長的,是年輕的,是剛
槽,承裝各種難聞的動物飼料。
多年後,馬利亞和約瑟生下小
強的,是軟弱的,都是上帝賜福
它的心碎了,它覺得自己毫無價
男嬰,他們將祂放在一個槽中─
教會的重要因素。
值。
正是那個用橄欖樹做成的馬槽!
這三棵樹都覺得自己毫無價
過了三年,有一天一群羅馬兵
值,沒有一個完成夢想。
丁來到一堆廢木前翻翻找找,找 到了那當初期待成為明亮之星的
然而,上帝對這三棵樹有著奇
松樹,上帝有更好的計畫,把它
妙的計畫。
每一個人都是教會生活的祝
櫟樹希望將來能變成一艘大
希望能裝滿各種珍貴珠寶的橄欖
福。如同身體的各樣器官,眼睛
船,載著國王到世界各地遊歷。
樹,上帝有更美好的計畫,現在
是我們的祝福、手是我們的祝
當木匠砍下它時,他們把它做成
它裝著最珍貴的至寶─上帝的兒
福。姊妹的恩賜,是獨特的,是
了一隻小小的漁船。它好傷心,
子。
教會生活蒙福的重要因素。
好失望。
做成了十字架,見證了最偉大的 事,如今仍在對世人訴說上帝的 愛與憐憫。 你認為,三顆小樹都有完成夢 想嗎? 親愛的弟兄姊妹:你曾為自己 的將來,向上帝祈求什麼?是否如 其所願呢?上帝對每個人的生命
當耶穌長大,祂需要一艘船渡
都有一個美好的計畫。可能比我 9
10
們所能想像的更大更美好,即使
-思與行-
我們還不是很認識祂,但若你願
1.人生存的價值是什麼?你如
意,上帝就將讓那美好的計畫向
何看自己。
你我展開。
講壇信息
靈命的更新。在基督教歷史中,
返璞歸真 馬太福音四:1~11 吳慧馨牧師
第一到第五世紀期間的基督徒在 復活節前幾週特別強調共同的生 活。每天聚集在一處敬拜上帝,
2.思想自己與上帝的關係如
一起認真研究聖經、信經和禱
用上帝的眼光來看每個人都有
何?數算上帝的愛。
親愛的兄弟姊妹,平安。在主 告,整個教會為整個教會禱告成
存在的價值,因為上帝看重人,
裡歡迎第一次或新來到台北公舘
人的價值不在於他的性別、擁有
教會的兄弟姊妹,願上帝賜福
為整個大齋節期的特色。 -牧師為您禱告-
的才能、地位、權勢。上帝─我
大齋節強調,我們個人都不夠
你,也賜福在座每一位弟兄姐 盡本分 上帝的好管家
強壯,孤獨面對困難與忍耐;我
妹。
們的主,表示祂對我們有絕對的 看見 上帝眼中的自己
主權,這價值更是絕對的!
們都需要肢體的扶持和牧長的關 [關心]為學測後的高三同學: 顧。基督徒也在這大齋節檢視自 甄以琳、李悅蓉、葉啟恩、謝傑
不在人的眼光有無價值,而是
己對基督及對基督肢體的關係,
一起來禱告
安、郭丞君、紀培欣。教會也提
此,我們必須用上帝的眼光來衡
親愛的上帝,我們知道自己不
供申請大學之牧師推薦信:請同
量人,以人為尊,但不以人為神。
分男女都是你所造的器皿,是受
學提供您需要申請學校系別、服
當人願意按照合宜的關係管理
託管理你一切的創造。求主教導
事簡述等。
大地,並將上帝的榮耀歸給祂
我盡本分、成為好的管家、忠心
大齋節期
時,我們自然而然會擁有上帝賞
的僕人。奉主耶穌基督的名求,
復活節前四十天開始。從週三
賜的尊貴與華冠。
阿們。
從上帝的眼光來衡量其價值。因
幫助我們發覺到基督徒的旅程乃 是不斷接受改變,以進入主基督 的生命和聖潔的過程。這過程包 括悔改、研讀聖經,與上帝對話, 讓上帝的故事成為我們的故事。 牧師要以「返璞歸真」為題,
撒灰日(Ash Wednesday)開始,在
讓我們再次思考自己基督徒生命
這期間,信徒認罪悔改,也尋求 11
的本質 12
耶穌在禁食四十天之後,正是
人,在面對各樣的決定/決策之
觀: 「我們很容易以為教會有許多
甚麼是誘惑?是那些引起你更
他身心俱疲的時候,魔鬼用食
時,需要做多方的考量,或是要
不同的目標:教育,建堂,差傳,
專注於當下更應該做的事物?或
物,來引誘耶穌離開上帝。若是
負擔多少的責任。
各樣聚會。就像我們以為國家有
是會讓你分心做應該做的事情?
我們會怎麼做?我們要如何堅
我寧願將「絕對的權力,絕對
考試前無法靜心讀書,要玩一
持?耶穌以聽從上帝的話語,作
的腐化」這句俗話,改為「絕對
為堅持的方式。
的權力,絕對的擔當,絕對的責
一、面對誘惑
下!?
接續魔鬼又用權力來到耶穌的
抽菸,要試試看!?為什麼想
面前,要讓耶穌來屈服。
試?想試的本質/原因是?
許多目標:軍事,政治,經濟等 等。但國家存在的目的十分簡 單:讓人民能安居樂業。夫妻有 家庭生活,朋友能自在交流遊
任。」我們應該回到本質去思考,
樂。若一個國家無法保障人民這
「權利是帶來相對的責任。」因
樣的生活,所有的法律、議會、 此,我們更應該做的是,
去年流行的「寶可夢」 ,在全球
擔任班長,有沒有權力?擔任
化網路下,無國界與時差之分的
風紀股長可以不用睡午覺?俗話
尋寶。當然事物本身是中性的,
說: 「絕對的權力,絕對的腐化。」
他們同在,有智慧、公義在他們
他當然也有帶出好的效果:開始
一位正直的人,如何面對權力,
裡面。
運動、跑步,拚公里數來孵蛋!
是否會使用「特權」?或是說,
甚至中年人比年輕人的級數還
如何使用特權?
高。但缺點是,讓我們忽略身旁
另一方面,我們要去思考的
的人,或注意行車的安全,而發
是,為什麼想要有權柄?是因為
生意外。 我們想要得到人們特別的尊重, 生活中,甚麼會影響我們的意 志?影響我們對上帝的關係?金 錢?權力?
軍隊、法庭、警察、經濟等都是 「為在位者禱告:上帝的靈與
浪費時間。同樣,教會存在的目 的是吸引人來到基督前。若非如 此,所有的大教堂、神職人員、
為身為在位者的自己祝福:讓
講道等,都是浪費時間。」
上帝的話語,引導我們做應當做
我們應該回歸的真實,就是在
的事情,有智慧與公義做各樣的
上帝的話語之中。我們心靈最真
判斷與決策。」
實的養分,正是上帝的話語。
二、返璞歸真
或是享受特別的權利嗎?然而,
英國文豪魯益士(C.S. Lewis)
我們無法得知那有權柄/權力的
在他的著作【返璞歸真】“Mere
耶穌在每一次回絕魔鬼的試 探,都是用上帝的話語。就是用 最真實的力量,來面對挑戰。
Christianity”一書分享他的教會 13
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相同的,當我們面對各樣的挑
思與行
戰或問題時,我們要先問自己:
1.你的生活中,甚麼樣的誘惑
「這件事物的本質是甚麼?若是
最大?
主耶穌,他會如何做?」今天,
2.如何開始復簡樸的生活?
我們看見自己要回歸在上帝的真 理之中,回到最基本的思考,就 牧師為您禱告
是回到我們與上帝的關係之中。
返璞歸真
我們看見耶穌不用權柄滿足個
真實生命的美好
人的需求,權柄是使人的生命得 以改變,而不是一種誇耀或是成
一起來禱告
功的表現。 在這大齋節期的開始,我們學
親愛的主耶穌,謝謝祢愛我
習檢視生活中的每一件事,試著
們;感謝主帶領我們成為基督
移去那不重要、不必要、卻打擾
徒,懇求主的幫助,使我們能拒
我們心靈的生活瑣事。祈求祢幫
絕引誘。謝謝主耶穌成為我們最
助我們有智慧的眼光,來看我們
好的模範,懇求主讓我們學習審
一生的年日,自己自己安靜在上
視生活中的每一件事,試著移去
帝的面前,無論是在身心靈,都
那些不必要或打擾我們生活的事
要來經歷聖靈的幫助,學習耶穌
物,學習專心倚靠主。感謝主耶
基督的樣式。
穌,奉靠主耶穌的名求,阿們。 15