華語禮拜
上午 11:00 主禮: 羅滋嶸 傳道 敬拜讚美 讀 經 信 息 回 應 詩 報 告 奉 獻 祝 禱 祝福與差遣 每 週 金 句
少年團契 撒母耳記上三十：21~24 【現代中文譯本修訂版舊約 P.260】 『在沒盼望之地看見呼召』
※禮拜中請關手機 司琴: 少年團契 會 眾 少年團契
獻上感恩 賜福與你
主 禮 會 眾 汪仁智執事 少年團契 主 禮 會 眾
所有的東西人人有份：守在後方的和上陣的應該平分。 （撒母耳記上三十：24）
報告 7/2 家庭禮拜
◆本會消息
1.本週 7/4(二)晚上八時在李致霖 長老/李寬寬姊妹家庭舉行家庭禮 拜。請兄姊自行前往。 2.家庭禮拜下週起改變時間為 星期四晚上八時。分五大組輪流安 排家庭禮拜，邀請組長協助聯絡。
社福事工關懷主日 本主日為社福事工關懷主日，請 兄姊關心總會結合福音與社福的 「雙福」事工。
全教會靈修會 全教會靈修會訂於 8/5(六)舉 行，地點：山林禮拜堂，主題： 「行 在宣教的呼召與使命」～關心青年 宣教，講師：張瑞賢牧師，報名費： 成人 200 元，學生 100 元，幼稚園 以下兒童免費。請兄姊踴躍報名參 加，請向家庭小組長或團契會長報 名，報名至 7/23(日)截止。
徵求環保義工
週三禱告會 7/5(三)晚上 8:00 禱告會主理： 王豐榮牧師，題目：主阿！請教導 我們禱告，經文：以賽亞書 56 章 7 節，歡迎兄姊向牧師提供代禱事 項，一起參與禱告會，彼此祝福與 代禱。
召開定期長執會 訂於 7/9(日)中午 12:30 於二 樓會議室召開定期長執會，各事 工組議案及報告請於本日提出。
邀請兄姊一起來參加社區服 務，訂於 7/8(六)上午 7:00 在本會 認養之萬年公園清掃周遭環境，歡 迎長執會友踴躍參加，為維護環境 盡一份心力。 1
洗禮報名
關心北上就讀青年
本會訂於 8/27(日)舉行聖禮典 （洗禮、聖餐） ，請兄姊鼓勵未信 的親人報名洗禮（小兒、堅信禮、 成人洗禮） ，請於 7/23 前向小會書 記陳水上長老報名。
近期多位中南部弟兄姊妹向牧 師詢問教會附近可提供租屋資 訊，敬請弟兄姊妹協助提供可以 出租的房間與價格給予牧師，願 上帝賜福。
平安七月生命分享會
本週壽星（敬稱省略）
星中北二區訂於 8/26(六)下午 三點在和平長老教會舉辦平安七 月生命分享會，邀請藝人倪子鈞 (小馬)見證分享，本會青少年負責 詩歌敬拜，歡迎兄姊踴躍邀請福音 朋友參加，報名費每人 100 元（邀 請慕道友同行者免費） ，請向蘇家宏 長老報名。
會計帳冊檢查 教會每半年例行會計帳冊檢 查，請各事工組、各團契、機構（松 大、聖歌隊、兒童主日學等）將上 半年度會計帳目整理清楚，送交查 帳委員林幸惠姊妹、李武智弟兄檢 查；請於 7/23 以前送交受檢。
聖經測驗 每月第一主日刊登當月份之聖 經測驗，邀請弟兄姊妹於第四主日 前繳交。本月讀經進度是依據新眼 光讀經： 「歷代志下」 ，經文採用新 標點和合本，歡迎弟兄姊妹一同參 與。
2
7/5 周鳴德、葉啟德 7/7 邱子恩 7/8 魏啟源、黃心怡 下週預告 7/10 李寬寬、王全祿、李運慧 7/11 林明輝、王蘇麗香、羅滋嶸 7/13 劉正麗 7/14 陳水上 生日快樂！願上帝賜福，福杯滿溢！
本週新眼光讀經 2日 3日 4日 5日 6日 7日 8日
歷代志下 1:13-17 代下 2:1-18 代下 3:1-17 代下 4:1-5:1 代下 5:2-14 代下 6:1-11 代下 6:12-35
◆團契消息 聖歌隊出訪 7/1～7/2(六～日)本會長執及 聖歌隊至花蓮訪問演唱。
學青少契短宣隊
松年團契
少年團契與學青團契將於暑假 7/18-7/30 舉辦短宣，在嘉義大埔 美教會與苗栗山腳教會舉辦魔術 品格夏令營，在雲林圳頭坑教會舉 辦佈道會（7/18-7/23 大埔美教 會 、 7/23-7/25 圳 頭 坑 教 會 、 7/25-7/30 山腳教會） ，歡迎家中有 國中以上（今年升國中也可）到研 究所（大學剛畢業也可）的青年可 以報名參加，也可請青年邀請同學 參加，一起加入短宣的行列，一同 為主做工，報名請洽羅傳道 0912-145-239。
本主日禮拜後於地下室練詩， 請契友踴躍參加，同心來謳咾主。
婦女團契 7-8 月暑假期間聚會暫停。
學青少契生活營 青少年於 7/3-7/6 前往東海大 學參加＜巴別塔之戰＞營會，於 7/7-7/11 在彰化中會原斗教會 舉辦生活營，營會中有要在當地 體驗農村生活採收火龍果，也有 前往喜樂保育院服事，請兄弟姊 妹為了青年的靈命與行程代禱。
◆校園團契代禱事項 1.七月將於杉林溪舉行六十週年全體同工退修會（7/17-21 傳道同 工、7/17-19 行政同工、7/17-19 文字同工） ，請為同工們在會中有 美好的團契及分享禱告。 2.團契部同工的暑期 25 梯次營會服事與異動：各地區同工七、八 月有密集的營隊服事（25 梯營會、至少 18 梯大學團契短宣隊） ，求 主保守同工們出入平安、服事得力，順服聖靈的引導，並有能力帶 領許多學生歸向主。也有一些同工因職務異動而搬家，願主看顧。 3.大樓重建：請繼續為建照申請核發代禱(希望六月取得建照)， 七月上旬將與得標的營建商議價，未來有開工申報、圍籬、拆屋等 過程。求主帶領整個過程盡都順利，並感動許多人代禱與奉獻（重 建總預算約兩億九千萬元） 。
◆代禱事項 為參加高普考及指考的考生禱告，願上帝賜福帶領。
◆近期探訪與事工(*自行閱讀) 6/24(六)牧師館關懷林明輝弟兄-何文月老師、林幸惠姊妹、 馬韻嫻姊妹。 6/25(日)家庭禮拜陳嘉崇執事 34 人。 6/26(一)台北市社會局老人活動據點課程(第二天)。 6/28(三)探訪王澄枝長老，1100 松大秋季旅遊會議。 6/29(四)探訪陳瑛瑛姊妹、鄧宏方姊妹。 6/30(五)蘇澳教會陳慶中牧師告別禮拜。
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講壇信息 代禱的服事 羅馬書八：26~30 王豐榮牧師
2.「華神書房校園汀州分店」
在出埃及的時候神的子民常常
苦情說給上帝聽，我們現在是在
已於 6/15 開幕，門市同工這段時
嘆息、埋怨，他們在艱難中的埋
甚麼的苦痛當中。就像以色列人
間要兼顧許多方面的工作，求主
怨成為下意識的禱告，促使上帝
在埃及做奴隸 400 年，辛苦的軟
加給他們智慧體力。
快快來施行救贖(出埃及記二章
弱，上帝開路帶領他們出埃及。
3.團契部同工的暑期服事與異 動：各地區同工七、八月有密集
23 節) 保羅在此處也將嘆息與生產的
願上帝的平安看顧，這個禮拜
的營隊服事（25 個營會、至少 18
是上半年的結束，下周七月就即
梯次大學團契短宣隊） ，求主保守
整個苦難都是有意義的，有意
將進入新的階段，學生進入暑
同工們出入平安、服事得力，順
義的苦難也將帶領走向新世界。
假，在炎熱的夏季中求主保守我
服聖靈的引導，並有能力帶領許
們平安。
多學生歸向主。也有一些同工因 職務異動而搬家，願主看顧。
下周聖歌隊與部分長執同工將 一同前往花蓮博愛浸信會訪問，
4.校園大樓建築，拆除執照、
住宿玉山神學院，求主保守我們
建築執照申請順利代禱。
的路程與學習。
今天我們以禱告為主題：
今日是宣教主日，我們也共同 關心機構與教會的需要。 深坑教會、六張犁教會新任同 工的聘請，求上帝預備。 校園團契：
在嘆氣中，聖靈親自用說不出
痛連結在一起(馬太 24.6-8)
來的歎息替我們禱告。 心裡想著上帝，說出自己的心 情，就是對上帝的禱告。
(出處：校園出版，新約聖經背
二、何時禱告
景註釋)
聖詩 349：祈禱的時此時極好
1.等候：在困難中的祈求上帝
1.甚麼時候禱告最好？祈禱的
紀念我們的難處，在出埃及的百
時此時極好，這個時刻
姓中，上帝有祂拯救的時間。我
2 不斷祈求：將心所愛祈禱不
們是否願意等候
一、我為什麼要禱告？ 二、
2.祈求：將我們的需要說出
何時禱告？ 三、禱告求甚麼？
來，上帝知道我們的需要，說出
四、禱告操練信心。
來更明確。
一、我為什麼要禱告？
我也要離開苦難、綑綁。
停 3.屬靈爭戰：魔鬼離開 4.向富有的天父祈求，上帝賞 賜的盼望
3.苦難是有意義：像生產一
5.禱告到甚麼程度：V.3 不再
樣，痛苦不是目的，生下孩子就
主保守七個地區 230 個各級團契
26 況且，我們的軟弱有聖靈幫 助；我們本不曉得當怎樣禱告， 只是聖靈親自用說不出來的歎息
羅馬書第八章 禱告讓我們的
6.禱告到甚麼結束？臨終氣
暑期同工交接的過程，能夠有福
替我們禱告。
心轉向上帝，V.5 隨從肉體的人
斷，靈魂離開，遇見愛我的主。
音使命、信仰追求、忠心服事的
體貼肉體，隨聖靈的人體貼聖
本周探訪開始用聖詩陪讀，過
傳承，並且注重內在生命的更
羅馬書八章 22 節 我們知 道，一切受造之物一同歎息，勞
新。
苦，直到如今。
1.中學大學團契同工交接：求
5
煩惱，一生倚靠祈禱。
忘記痛苦。
去我們常聽到用聖經陪讀，但是
靈。
沒有人用聖詩陪讀。用聖詩陪伴
我為什麼要禱告？就是將你的 6
趕快收起來、心中很感恩。會
年長者初信者，可以學習傳統聖
感謝這位有錢人嗎？
詩，也可以從聖詩認識系統神 學。我預備寫一個簡單的教材。
他應該是有錢人所以給我一千
十首聖詩看系統神學，聖詩陪
元，拿有錢人一點錢是應當的。
讀
有多少人拿到恩典，會十分感 動，覺得自己不配得到這樣的恩
1.上帝 2.耶穌 3.聖靈 4.
典，
三一上帝 5.敬拜 6.禱告 7. 服事
8.團契
9.信心
10.試
我們都是乞丐的真誠告白，乞
煉挑戰
丐知道自己不配，只能完全依靠 別人施捨的恩典，
十個主題各選一首聖詩，每個 主題也可以延伸相關的聖詩，從
正因為自己不配越需要接受別
聖詩內容更容易簡單清楚認識信
人的恩典，
仰。
看見自己無能為力，不能做甚
三、禱告的態度
麼，上帝恩典才是我唯一的道 路。
禱告的態度：系統神學 P.1126
馬太福音 18 章 23-27 節
1546/2/16 馬丁路得最後離世 前一天說：我們都是乞丐，這是
23 天國好像一個王要和他僕 人算帳。24 才算的時候，有人帶 了一個欠一千萬銀子的來。25 因
真的！ 神學家巴特也認為：在上帝面
為他沒有甚麼償還之物，主人吩 咐把他和他妻子兒女，並一切所 有的都賣了償還。26 那僕人就俯
前成為乞丐，意味著成為上帝的 兒女。 路德常以富人/國王與乞丐凸
伏拜他，說： 『主啊，寬容我，將 來我都要還清。』27 那僕人的主 人就動了慈心，把他釋放了，並
顯出上帝的恩典的豐富與人活在 罪惡中的貧乏。 舉例一個有錢人給在旁邊乞討
且免了他的債。
的人 1000 元。他的態度如何？ 7
謙 卑禱 告 知道 自己無 能 為 力。只有單單仰望上帝。
結論~信仰行動：
四、禱告祈求甚麼？P.1128
話。參加周一參加正道神學院舉
路易斯與路德的個性相似，容 易封閉自己，遇到困難的時候總 是要自己想辦法，因此禱告時要 提醒自己：對上帝開放、對世界 開放，走向人群、進入人群、與 人交流，從對人開放學習。如何 對看的見的人開放，而漸漸轉向 對看不見的上帝開放。(系統神學 P.1128)
辦卓越教牧論壇中，劉富理牧師
用一本禱告的簿子，與上帝對
分享卓越靈命，邀請寫靈性日 記。 個人日記是聚焦自身生活的記 錄，靈性日記是聚焦與我同行之 耶穌的記錄，決志 24 小時仰望耶 穌的記錄，是靈性日記與生活日 記之間最大的區別。 一、我為什麼要禱告？在嘆息
路易斯曾經兩次為心愛的人禱 告，最終都沒有得到應許，一次
中學習等候祈求，看見困難對我 生命的意義
為母親禱告，結果母親過世了， 另外一次是為妻子禱告，後來妻 子也過世了。
二、何時禱告？祈禱的時此時 極好，在這個時刻。學習用聖詩 陪讀認識信仰
後來他學習到一件事，我向上 帝求甚麼，上帝可能拒絕我，但 他沒有忽略我、看輕我，他真的 聽到了。
三、禱告的態度。我們都是缺 乏的罪人，只有謙卑來到上帝面 前。
好比父母與小孩的關係，小孩
四、禱告祈求甚麼？在對人開
向爸媽說我想要買玩具，可是父 母親不答應，是不是表示父母不 愛孩子？沒有買東西，父母就是 不愛孩子！若孩子要甚麼東西都
放中對上帝更開放。沒有因為禱 告沒蒙應允就說上帝不愛我。 禱告 親愛聖靈請您來，教導 我們禱告，在不配得當中，謙卑
買給她，反而止不過是溺愛。(系 統神學 P.1131)
領受恩典。 8
講壇信息 唱出信息 歷代志上二十五：1~3 吳慧馨牧師
是看見了聖殿詩班的開始。一、
2.見證：聖樂見證神的福音、
人及神對話的方式。聖詩是基督
詩歌與聖樂、二、唱我所信、三、
見證神的榮美聖潔，見證信徒、
徒群體共同的信仰告白，不僅是
詩歌的信息
教會合一。
傳遞信仰真理、教義的重要媒
唐崇榮牧師曾分享： 『基督徒所
介，吟唱聖詩更是基督徒表達生
歷代志上 23～25 章論到一場
唱的詩歌，實在是心靈深處受神
命價值觀與信仰內涵的方式。』
你最喜歡哪一首詩歌？這首詩
獻祭需三種事奉同工：23 章是預
愛的啟發、感動，藉著音樂的才
聖詩學者 Carl F. Price： 「基督
歌曾帶給您甚麼樣的感動與領
備同工；24 章是祭司的獻祭與宣
幹、恩賜寫出來的。我們應當作
教的聖詩是經由敬虔與靈修所孕
受？許多弟兄姊妹在年老時，總
告；25 章是音樂頌讚的同工。從
一個常常感恩、常常讚美的基督
育的抒情詩…她表達敬拜者對上
能將聖詩朗朗上口，因為那是他
詩歌中，我們唱出上帝的信息，
徒，因為上帝是用「以色列的讚
帝的態度、上帝在人類生命中的
們信仰的感受與看見。例如在聖
傳達上帝的命令與教導；也帶領
美為寶座的」 （詩廿二 3） 。 「以色
目的。聖詩的內容須情感真摯，
詩中的〔耶穌愛我我知明〕 ，從小
我們得著聖靈的感動與上帝的同
列」就是「上帝的王子」 （the prince
具有詩與文學的風格和屬靈深
就耳熟能詳的歌詞，娓娓道出了
在。人們都能從禮拜中的音樂與
of God） 。真正重生得救的人都是
度，蘊藏的思想能直接、迅速的
唱詩中遇見上帝。
上帝的兒女，他們經歷救贖並領
使吟唱的會眾相互契合。」
一、詩歌與聖樂
聖經中最重要要傳達的信息「耶 穌愛我」 。 許多的聖詩能感動人，在於詩 歌傳達了上帝安慰照顧的信息，
在這期的新眼光中，特別分享
受新生命，因此讚美上帝。上帝
在詩歌中，也讓人能直接與上
了：在教會詩歌中，我們可以傳
是用以色列的讚美為寶座（詩廿
帝對話，正如聖奧古斯丁所言：
達信息與見證。
二 3） ，就是「神在蒙救贖之人的
「唱一次詩等於祈禱兩次」 ，理性
歌聲中作王」的意思。上帝在他
的歌詞和感性的音樂相互支撐，
兒女的讚美稱頌氣氛中、敬拜中
帶來穿透內心的感動。更帶領人
作王。』
直接與上帝面對面的說話，與帶
二、唱我所信
來生命的感動。
看到生命的出路，也見證了吟唱 1.傳達信息：人與神的溝通常
詩歌的意義，正如張德麟牧師所
透過讀經、禱告，然而某些心意
言： 「對很多家族來說，聖詩的背 後有信仰先祖的歡笑和悲泣的眼
的表達，受限於文字，音樂則可
淚。」
充分填補其不足之處。當神對人
以色列人是以上帝為中心的民 族，並且在音樂、詩歌方面都很 有恩賜。從歷代志上廿五章可說 9
有所啟示、教導、訓誡、安慰、
陳琇玟老師： 『聖詩，就是唱我
那一首詩歌曾深深感動你？你
鼓勵，當他向人表達他的愛時，
所信：同聲吟唱聖詩使信徒能夠
可以從頭唱到最後，不用看歌
也常藉著音樂和詩歌。
互相扶持勉勵，也是與自己、他
詞？ 10
愛的父親過世了！在難過之下，
牧師 1999 年曾在大安教會實 習。他們有一個福音隊，每年都
上帝的愛安慰扶持而走過低潮。」
會有新歌發表與專輯，每個月都
正如詩歌中所分享： 「你豈知影主
固定到台大醫院各樓層見證分
疼你!好若親像老父疼子兒。」當
享。1999 年，教會四十周年時，
她呼求主名時，就再次被上帝的
一位姊妹林美娟，寫了一首「望
愛所觸摸，期待上帝用愛牽著她 來走前面的道路。
主愛疼手牽你」一直是我所喜愛
三、詩歌的信息
的詩歌，因為那是她與上帝的對
有「聖詩之后」之稱的芬妮•
話與見證。 當黑雲直直遮來，我的信心猶 原在。 當大風浪未會息，主的岸
世間的苦楚攏未停，我的盼望 惦在天，雖罔失志有時會，主的 愛叫醒會反悔。 未曾求叫主的名，未會明白祂 的愛，你豈知影主疼你!好若親像
耶穌慈悲仁愛。(複歌)
538 我心大歡喜，主 tiàm 身 邊、553 為主來做祂干證
3. 專心來順服，凡事平安，信 靠我救主福氣無限； 儆醒來聽候向望主來，tiàm 佇 主耶穌滿心仁愛。(複歌)
喜，主 tiàm 身邊」，英文標題
逝，但是在敬虔愛主的祖母教養
mine!”，中文版是「有福的確
耶穌站在身邊，這種無比的福
下長大，她的信仰堅定，生命充
據」 ；這是八十年來教會所接納常
氣，使他在痛苦的環境中仍舊「滿
滿喜樂。芬妮一生共寫了八千多
用的詩歌，至今仍有許多人喜
心歡喜」 。喜樂從他心中滿溢，使
首聖詩，可說是聖詩作者中的桂
愛。
他不能不將這信息向人傳講或演
553.570 11
天使也降落及我往來，報揚主
芬妮心裡有確實的把握，知道
140.150.270.273.344.466.538.
她的見證： 「寫歌的當下，就是摯
佇彼旁榮光土地
為：”Blessed assurance, Jesus is
錄：找尋到她的 名字：
就在詩歌發表會中，美娟分享
堂的福氣若佇目前；
雖然芬妮的家世貧寒、父親早
我們可以從新聖詩後面的目
悲，望主愛疼手牽你
2. 虔誠來順服，心內安寧，天
344 救主耶穌，願祢來聽、466
正如在新聖詩 538「我心大歡
詞收錄了九首她所寫的詩歌
的愛，你若失落平安心肝厭倦傷
主耶穌贖罪功勞。
的主宰，上帝是聖
出生六個月就因感冒被誤診而導
在我們的新聖詩中，所寫的歌
未曾求叫主的名，未會明白祂
今我愛報揚，暝日謳咾，為我
270 著恬靜，著恭敬、273 至尊
570 主上帝，我堅固石磐
冠詩人。
老父疼子兒。
親近耶穌
克羅斯比 Frances Jane Crosby，剛 致終身失明。
導我來近倚。
咾，為我主耶穌贖罪功勞，
140 耶穌的手扶持我、150 我來
歌詞如下：
唱，晝夜不停的唱詩讚美那位屬
1. 我心大歡喜，主 tiàm 身
他的主。 「親愛的弟兄啊，我們現 在是上帝的兒女，將來如何，還
邊，雖然佇世界，若準佇天；
未顯明；但我們知道，主若顯現，
做上帝後嗣滿心歡喜，救主用
我們必要像他，因為必得見他的
寶血洗我清氣。
真體。」(約壹三 2)
【複歌】今我愛報揚，暝日謳 12
盲眼反成為芬尼一生中化妝
包含了身(聽、唱出聲音)、心(感
的祝福。正如她晚年的回憶， 「因
情)、靈(信心宣告)。 「信就是所
我自年少至今，就相信慈愛的
望之事的實底，是未見之事的確
主，曾藉著祂無限的慈愛，與奇
據」 （來十一 1） ，非憑眼見，乃
妙的安排，使我目盲而分別為
憑信心，知道自己不足，但上帝
聖。直至如今，還能有機會作祂
恩典夠用，以詩歌的行動，成為
所交付給我的工作。 」
信心的宣告。
她的自傳中記述： 『當那位醫
今天，我們依然在創作我們的
生因用錯了藥使她失明後，一直
詩歌。那最感人的詩歌，是用生
覺得很抱歉，但芬尼說，若是她
命所寫的詩歌。一個用生命寫下
能再遇見他，要對他說：「謝謝
的詩歌，回應了上帝的愛，也感
你，謝謝你使我目盲。這樣，當
動和安慰了每一個聽她見證與詩
我有一天到主那裡時，第一位我
歌的弟兄姊妹。
眼睛能看到的就是我的主耶
讓我們一起『用詩章、頌詞、
穌。」 』
靈歌彼此對說，口唱心和地讚美 主』以弗所書五 19
芬尼的墓碑寫著： 「她作了她所 能的」（She has done what she could）墓碑上是主耶穌所稱許伯
思與行
大尼馬利亞傾倒香膏在祂身上的
1.你最喜愛的是哪一首詩歌？
一句話： 「她作了她所能的」 （可
曾帶給您甚麼樣的感動與領受？
十四 8）
2.詩歌：唯獨見證上帝的愛與
我們所唱的詩歌，就是我們所
榮耀
信的。吟唱聖詩是全人的投入， 13
享受與付出的~愛 ◎陳嘉崇（寫於 2017.06.26） 公舘教會來我家舉行家庭禮拜，也為我 65“生日”切蛋糕。 基督徒第三代的我，數算 65 年當中，順遂的兒時，有父母美 好呵護又嚴厲教養。16 歲北上工作學習技能，20 歲當兵，27 歲結 婚，28 生大兒子，32 歲開店，33 歲生小女兒。 當時的我，自以為技術優秀，眼光高傲自以為是無人能其左 右，將基督徒該守的謙卑不自大遺忘在腦後，接著經歷了漫長的來 風雲交錯顛頗接踵而來，直衝猛撞慘敗名裂。35 歲時結束店面。 這時候上帝出現在我左右，祂說：我迷失的羊啊！免驚慌！回 到我身邊，我已安排了你太太“吳秀鳳”陪你渡過困難，因為您倆 在結婚時在我面前有誓言～永隨身邊長廝守，這時是好的期！ 從那時起，太太日夜陪伴我支持我並鼓勵我，讓我們的家順 遂。再次感謝太太的愛！ 同時：神也在我身上動工，讓我除去傲慢親近祂，引導我以事 奉學習，在馬偕博士的記念活動中，為期一周的路跑苦行，讓我體 會服事人與服事神的真諦，我和太太喜樂地委身在神的家中。 用祂所賜的智慧，在兒女陸續娶嫁時，也喜樂地創作歌曲“至 高的疼”、“谷中花開”來頌揚主恩，成為我最喜愛的奉獻。 感謝主，翻轉我的人生，讓我走出幽暗低谷，才有現在全家的 安穩喜樂，讚美神恩典滿溢。感謝主！ 14
台北公舘教會「歷代志下 1-22 章」聖經測驗 2017’07’02 一、 選擇題 1. (
)所羅門向上帝求什麼？1.大壽數、2.尊榮、3.智慧聰明
2. (
)約櫃放置在聖殿的？1.內院、2.至聖所、3.聖所
3. (
)哪一位王，沒有聽先知米該雅的預言而亡？1.約蘭、2.亞撒、3.亞哈
4. (
)誰救小約阿施，使他七年後得以復位？1.約示巴、2.亞她利雅、3.西比亞
5. (
)猶太歷史上唯一的女性國王是？1.約示巴、2.亞她利雅、 3.西比亞
二、 填空題 1. 「耶和華因為
他的子民，所以立你作他們的
地的耶和華 以色列的上帝是應當 的兒子，使他有
」又說： 「
天
的！他賜給大衛王一個有
聰明，可以為耶和華建造
，又
為自己的國建造宮室。」 2. 所有的祭司都已
，並不分班供職。他們出
的時候，
的利未人亞薩、希幔、耶杜頓，和他們的眾子眾弟兄都穿 衣服，站在壇的東邊， 們有 120 個祭司
、鼓瑟、
。吹號的、歌唱的都一齊發聲，
一，讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸，用各種 說：耶和華本為
，同著他
，他的
充滿，甚至祭司不能
為
，揚聲讚美耶和華
永遠長存！那時，耶和華的 供職，因為耶和華的
有
充滿了上
帝的殿。 3. 現在耶和華成就了他所
的話，使我接續我父
坐以色
列的國位，是照耶和華所說的，又為耶和華 以色列上帝的名 了殿。我將 列人
安置在其中，櫃內有耶和華的
，就是他與以色
的約。
4. 這稱為我名下的子民，若是 他們的惡行，我必從天上
、
，
我的面，
，赦免他們的罪，醫治他們的地。我
必睜眼看、
聽在此處所獻的禱告。現在我已
殿，
，使我的
這
永在其中，我的
、我的
也
必常在那裏。 5. 所羅門在耶和華的壇上，就是在
前他所築的壇上，與耶和華
獻
；又遵著摩西的吩咐在
是
節、
、月朔，並一年三節，就
節、
節，獻
所當獻的祭。
6. 亞撒呼求耶和華－他的上帝說： 「耶和華啊，
你能幫助
的，勝過強盛的。耶和華－我們的上帝啊，求你幫助我們；因為我們 你， 的上帝，不要 7. 他們就
來攻擊這大軍。耶和華啊，你是我們 勝過你。」 ，要盡心盡性地
耶和華－他們列祖的上帝。他
們就大聲歡呼，
吹角，向耶和華
歡喜；因他們是
起誓，
們
，且賜他們四境
8. 撒迦利雅的兒子
。猶大眾人為所起的誓
尋求耶和華，耶和華就被他 。 說：猶大眾人、耶路撒冷的居民，和
王，你們請聽。耶和華對你們如此說：不要因這 惶；因為
不在乎你們，乃在乎
恐懼驚
。
三、 問答題 1.聯合王國到所羅門王為止，為什麼？自此分裂為哪兩國，兩國第一任國王分別是 誰?
2.猶大王約沙法的改革有哪些?有什麼執得現在的學習?(代下十九章)
3.在歷代志中，一位上帝看為好的王，除了必會寫下「行耶和華眼中看為正的事」 ， 還有記載哪些事？(如:代下廿31-32)
106 年 7 月 2 日 學青少契 獻詩曲解
浪子回頭 有一個人離開父家， 走上了那任性又放蕩的路。 不回頭，不猶豫， 直到了那一天失去了所有， 回頭看身邊早已一無所有。 我要快跑奔向我父的家， 求父來赦免我這不配的孩子， 願父能饒恕我，接納我，成為他的奴僕； 我要快跑奔向我父的家， 在我還未開口，他早擁抱著我， 他輕聲對我說： 『我一切都是你的，你是我的孩子。』 引述經文: 路加福音 第 15 章 一個人有兩個兒子。小兒子對父親說：父親，請你把 我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起 來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。既耗盡了 一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。於是 去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。他恨 不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘， 我倒在這裡餓死嗎？我要起來，到我父親那裡去，向他 說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配 17
稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！ 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見， 就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。兒子說： 父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為 你的兒子。父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來 給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥 牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死 而復活，失而又得的。他們就快樂起來。
作曲: 甄以琳 在做浪子回頭這首歌是我在專輯要送製的幾天前半 夜做出來的，當時連續三天都沈浸在創作的歌曲裡，不只 是錄音調音和配樂，全心全意的投入在這項事工，而在半 夜睡覺時，一直有旋律迴響在腦中，我就馬上去鍵盤前把 旋律錄下來，而這首浪子回頭就在神的帶領下做出來了。
作詞: 羅滋嶸 此詞是取自路加福音十五章「浪子回頭」的比喻，此 經文對於我的生命經歷有著很大的提醒，原本我是一個即 將結束自己生命的罪人，我的身分與我的作為，因著聖經 的律法與從小在教會的教育，律法與心中的道德感不斷的 控訴著我，我無法離開我的罪惡，我越是想要離開，罪的 枷鎖就更加鎖緊我，我越是想要脫離，那慾望更是不斷的 在我心中湧出來，直到我發現我救不了自己，也離神的道 路越來越遠，甚至我也正在將我身邊的人拉入此枷鎖中， 我認為我不配擁有生命，在我決定結束生命時，神的安排 救了我，祂用恩典救了我，就如同「浪子回頭」的故事這 樣說，當我回到父的家，在我還未開口恩典就已經臨到我 的生命，祂不要我成為祂的奴僕，祂要我成為祂的兒子， 因著恩典我離開了罪，那過往的枷鎖，短短的幾個小時離 開我的生命，甚至永遠的離開我的生命，那時我就知道「浪 子」已經回到父家。 18