台北公館教會 週報 20170709

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華語禮拜

上午 11:00 主禮: 吳慧馨 牧師 敬拜讚美 讀 經 信 息 回 應 詩 報 告 奉 獻 祝 禱 祝福與差遣 每 週 金 句

詠恩敬拜讚美團 歷代志下六:36-42 【現代中文譯本修訂版舊約 P.380】 『與神會遇』

獻上感恩 賜福與你

※禮拜中請關手機 司琴: 林順智 執事 會 眾 詠恩敬拜讚美團 主 禮 會 眾 蘇家宏長老 詠恩敬拜讚美團 主 禮 會 眾

我的上帝啊,現在求你觀看,側耳聽我們在這裏獻上的禱告。 (歷代志下六:40)

報告 7/9 ◆本會消息

週三禱告會

全教會靈修會 全教會靈修會訂於 8/5(六)舉 行,地點:山林禮拜堂,主題: 「行 在宣教的呼召與使命」~關心青年 宣教,講師:張瑞賢牧師,報名費: 成人 200 元,學生 100 元,幼稚園 以下兒童免費。請兄姊踴躍報名參 加,請向家庭小組長或團契會長報 名,報名至 7/23(日)截止。

召開定期長執會 本主日中午 12:30 於二樓會議室 召開定期長執會,請長執同工攜帶 【聖經新地圖全集速覽】出席參會。

家庭禮拜 自七月份起家庭禮拜更改時間 至星期四,7/13(四)暫停一次, 7/27( 四 ) 於 李 武 智 弟 兄 家 庭 、 8/24(四)於謝豐全執事家庭。歡迎 會友登記。 1

7/12(三)晚上 8:00 禱告會主理: 李麗珠長老,題目: 「分享寶貴的禱 告經驗」 ,經文:創世記廿八 13-15、 腓立比書四 6-7,歡迎兄姊向牧師 提供代禱事項,一起參與禱告會, 彼此祝福與代禱。

平安七月生命分享會

本週壽星(敬稱省略)

星中北二區訂於 8/26(六)下午 三點在和平長老教會舉辦平安七 月生命分享會,邀請藝人倪子鈞 (小馬)見證分享,本會青少年負責 詩歌敬拜,歡迎兄姊踴躍邀請朋友 參加,報名費每人 100 元(邀請慕 道友同行者免費) ,本會認領 50 人 參加,敬請踴躍參與,請向蘇家宏 長老報名。

會計帳冊檢查 教會每半年例行會計帳冊檢 查,請各事工組、各團契、機構(松 大、聖歌隊、兒童主日學等)將上 半年度會計帳目整理清楚,送交查 帳委員林幸惠姊妹、李武智弟兄檢 查;請於 7/23 以前送交受檢。

關心代禱

本會訂於 8/27(日)舉行聖禮典 (洗禮、聖餐),請兄姊鼓勵未信 的親人報名洗禮(小兒、堅信禮、 成人洗禮) ,請於 7/23 前向小會書 記陳水上長老報名。

蔣英霞姊妹(黃昭弘長老娘)的 父親蔣祈安長老(左營教會名譽長 老)於 7/2 蒙主恩召,將於本周二 7/11(二)下午 2 點於左營教會舉行 教會葬感恩告別禮拜,牧師將前往 參加,敬請在主裡關心代禱。 簡清芬姊妹的父親 7/7 上午安息 主懷,求主安慰家屬。

中會議會

關心北上就讀青年

七星中會第 66 屆第 3 次議會訂 於 7/10(一)上午十時假馬偕醫院 九樓第一講堂召開,本會王豐榮牧 師、吳慧馨牧師、陳琇玲長老、 李麗珠長老、羅滋嶸傳道出席參 會,請為議會議事順利代禱。

近期多位中南部弟兄姊妹向牧 師詢問教會附近可提供租屋資 訊,敬請弟兄姊妹協助提供可以出 租的房間與價格給予牧師,願上帝 賜福。

洗禮報名

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7/10 李寬寬、王全祿、李運慧 7/11 林明輝、王蘇麗香、羅滋嶸 7/13 劉正麗 7/14 陳水上 下週預告 7/17 黃子靖 7/19 葉妤柔 7/21 高宇、謝萱柔 7/22 王路加 生日快樂!願上帝賜福,福杯滿溢!

本週新眼光讀經 9 日 歷代志下 6:36-42 10 日 代下 7:1-10 11 日 代下 7:11-22 12 日 代下 8:1-18 13 日 代下 9:1-12 14 日 代下 9:13-31 15 日 代下 10:1-19

◆團契消息 聖歌隊聲樂研習營 聖 歌 隊 於 7/16( 日 ) 下 午 1:00-4:00 在教會禮拜堂舉辦聲 樂研習營,講師:孫偉志老師(目 前在美國的大學教聲樂、鋼琴) 。 上課內容:第一節唱歌的方 法、第二節唱歌的音色、第三節 合唱的配合。 歡迎兄姊報名參加,為準備講 義,請務必向黃碧君姊妹報名。 雅歌敬拜讚美團可準備一首歌, 請老師指導。


成人主日學

學青少契

本主日上午 11:00 於地下室上 課:「使徒行傳與保羅書信」第四 課:第一次宣教與加拉太書(2), 講師:黃昭弘長老。

7/7-7/11 在彰化中會原斗教 會舉辦生活營,營會中有要在當 地體驗農村生活採收火龍果,也 有前往喜樂保育院服事,請兄弟 姊妹為了青年的靈命與行程代 禱。 7/18-7/30 舉辦短宣,在嘉義 大埔美教會與苗栗山腳教會舉辦 魔術品格夏令營,在雲林圳頭坑 教會舉辦佈道會(7/18-7/23 大 埔美教會、7/23-7/25 圳頭坑教 會、7/25-7/30 山腳教會) 。

松年大學 7/31(一)舉辦鶯歌三峽一日遊, 歡迎兄姊報名參加,報名費每人 1000 元,請向江玉楨教務長報名。 松年大學 2017 學年度第一學期 訂於 9 月 4 日開學,歡迎 50 歲以 上兄姊相偕快樂來上學。

◆近期探訪與事工(*自行閱讀) 7/1(六)-7/2(日)聖歌隊與長執前往花蓮拜訪壽豐教會、 花蓮博愛浸信會(36 人) 7/3(一)參加約書亞管理課程牧者進修第五次 7/4(二)李致霖長老家庭禮拜 43 人 7/5(三)松年大學桌球隊會議、牧師館關懷石珍霞姊妹 7/8(六)環保義工隊社區打掃

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講壇信息

我們先一起來看這段經文,其

他們追回這一切所失去的之後,

講: 「著用石頭擲伊。」是百姓人

實今日這段經文是一段故事,這

有過河去打仗的這一群人就這樣

人為著 的子查某子真煩惱,總是

段故事是整個三十章都在講這個

說,我們將老婆孩子還給這群在

大衛倚靠耶和華──伊的上帝,

故事,而這個故事主要是在說,

河邊沒有向前的就好了,其它的

家己堅固。

當大衛和一些族群中的勇士回到

戰利品應該是由我們這一群有去

我們注意來看第六節的前半

他們的家時,看見亞瑪力人已經

打仗的人該得的,但是這時候大

段,他們竟然要用石頭丟死大

各位兄弟姐妹,我在思考一個

將整個家都擄走,甚至這些人的

衛說,看守的和打仗的要同得獎

衛,各位兄弟姐妹我們來思考一

問題,就是有時候當我們的生命

老婆孩子都在亞瑪力人的手上,

賞,甚至大衛還將獎賞分給臨近

個問題,這群人不是應該和大衛

遇見困難,或者我們在家庭的裡

這個時候大家非常的難過,甚至

的國家。這個故事要與大家分享

一起出生入死的嗎?為甚麼因為

面有一件事情令我們凡心的時

放聲大哭,但是這個時候的大衛

的第一個部份是:

遇見一個困難就要如此的對待大

候,我們就會讓我們身邊的親人

做了一件特別的事情,就是詢問

一、困難來到是否令我們盲目

衛呢?但是我們仔細來思考一

受到攻擊,小時後我記得我的媽

上帝如果我們現在起兵追步追的

(1-8)

下,當我們遇見困難的時候,當

媽常常說一句話「甚麼人在生氣

回來,耶和華上帝回答大衛說,

不要過去會掃到颱風尾」 ,我不知

你們現在起兵追趕一定追的回

道大家是否有一個經歷,這個經

來,因而他們開始這樣子做,他

歷就是因為我們遇見一個問題很

們在路上遇見了亞瑪力人所留下

煩,所以我們不小心對我們身邊

了一位奴隸,大衛他們藉著這個

的親人發脾氣,或者我們是否曾

奴隸的關係追趕到了亞瑪力人,

經因為如此被傷害過。

甚至打贏了他們,他們所擄一個

我們要同得獎賞 撒母耳記上三十 羅滋嶸傳道

我們一起來看一件事情,當大

我們生命遇見挑戰的時候,我們

衛和這群打仗的人他們回到自己

是否要曾經因著自己的言語,因

的家時,看見了這個景況,在聖

著自己的所行而傷害的身邊的人

經的 4-6 節這樣說:

呢?<因爭吵打破廁所的門>

30:4

耶穌基督的人,當我們遇見困難

大衛及隨伊的人就開

都沒有失去,甚至還有著一些的

有關於這個方面的信息,另外教

戰利品,但是出現了一個問題,

會在今年的全教會靈修會主要針

就是其實大衛他們是分成兩批的

對青年事工,而今日也要針對傳

人馬,因為當他們到了一條河邊

列人亞希暖(A-hi-loán)及曾做

福音,年輕人的事工,我們要用

的時候,有兩百個人說我們沒有

迦密人拿八的某亞比該,也互伊

這段經文來做一個簡單的分享。

要向前了,因此他們就留下來看

掠去。

守,由另外一群人向前攻打,當

30:6

4

基督徒,我們將要成為一個跟隨

麼?(4-6 前)

而今天這段經文要跟大家分享

本論:

各位兄弟姐妹,我們成為一個

a、一般人遇見困難的選擇是甚

的時候,當我們的情緒高漲的時

聲哮,哮到無力通哮。 30:5

候,當我們因著事情的變化無法

大衛二個某──耶斯

控制自己的情緒的時候,我們要 學習大衛,大衛看見眼前的情 況,他是一個領導者,我相信他 比誰都著急,他也因著自己的生

大衛真著急,因為百姓

命受到威脅,他應該要生氣的, 5


因為這群人曾經是他的朋友,但

求神時,神給了大衛一條看似不

常緊張的,相信也希望趕快可以

為,他相信神的應許,神告訴他

因著大衛的敬畏神,神給大衛不

可能的道路,但是大衛願意和神

到達敵軍的陣營,所以可能許多

你必定追的回來,因此他的心是

同的情緒控制的恩賜,在他遇見

一起走這條路,因為大衛知道,

的人心情都是非常焦躁的,當他

全然倚靠神的,令他感到平安。

困難的時候,他做的第一件事情

這條道路神必與他同在。

們在路上一個埃及人,這邊沒有

b、神告訴我們甚麼-連敵人都要

特別提到這個埃及人是誰,只是

是,尋求神。

接著要與大家分享的是:

b、大衛的選擇是甚麼-尋求神

二、解決困難-從愛一個人開始

說到他們在這裡遇見一個埃及

(6 後-8)

(11-13)

人,但可以知道一件事情是,他

們,當我們遇見困難,慌亂的時

們看見這個埃及人是挨餓的,我

候,我們要知道尋求神,接著我

們用資本主義的概念來思考這段

們要心中有的盼望與平安,接著

佇田野抵著一個埃及

經文,我們的心情非常焦躁,但

我們要讓愛成為我們的開始,當

人,就帶伊到大衛遐;用餅互伊,

是看一個挨餓的人,我們看見一

大衛開始愛這個陌生的埃及人

伊就食,用水互伊飲,

個需要的人,這個時候在我們社

時,我們看見了一個差異,原來

30:12 閣 互 伊 一 塊 無 花 果

會裡面正常來講會如何處理,應

這個埃及人是被丟棄的,我們在

餅,二葩葡萄干。伊食了,精神

該只會在乎在自己需要的上面

這裡看見一個非常大領袖的差

復倒;因為伊三日三暝無食餅,

吧,我的老婆孩子都還在敵人的

異,一位是屬利益主義的領袖,

無飲水。

手上,你的挨餓關我甚麼事情

當他發現他身邊的人是沒有功

呢?

能,甚至是會拖累自己的時候,

30:6

大衛真著急,因為百姓

我們一起來看今日的經文

講: 「著用石頭擲伊。」是百姓人

11-13 節這樣說:

人為著 的子查某子真煩惱,總是

30:11

大衛倚靠耶和華──伊的上帝, 家己堅固。 30:7

大衛給亞希米勒的子

祭司亞比亞他講: 「請你給我帶以 弗得來。」亞比亞他就帶以弗得 到大衛遐。 30:8

大衛問耶和華講:「我

30:13 大衛問伊講:「你屬是

趇此個軍隊,趇會著抑 ?」耶和 華講:「你著趇伊,因為趇穩當 著,也穩當救 in 攏倒來。」 當人在無助的時候,我們安靜 來尋求神,神是給我們盼望的上 帝,雖然他告訴大衛的是說可以 追,但是其實如果信心不夠根本 不可能去追,當大衛在困境中尋 6

誰?對叨落來?」伊應講: 「我是

我們在這個社會的裡面,自己

埃及的少年人,是亞瑪力人的奴

的事情先做好,我們才會開始關

僕;因為我三日前破病,我的主

懷身邊的人,才會開始在意我身

人就放拺我。

邊的人到底需要甚麼,但是今日

a、社會利益告訴我們甚麼?

的經文裡面,神要我們學習大

神藉由這個故事在提醒著我

他選擇丟棄他身邊的人,但是一 個屬神的領袖,我們看見他在還 沒有知道這個人的真實身分時, 就算在危急的時候,他依然選擇 愛他,各位兄弟姐妹你的選擇是 甚麼?這樣的愛有存在在你的生

我們這個時候將想像大衛這群

衛,為甚麼大衛可以在如此著急

命中嗎?我們要繼續看下去,因

人的心情,相信他們的心情是非

的時候還在關心人的需要呢?因

著倚靠神大衛的愛不只是這樣: 7


最後我們也要來看大衛的做

C、我們要同得獎賞(21-25)

法,在經文的第十節有提到,有

到了經文的 21-25 節的時候

兩百個人因為疲乏不能過到另一

這樣說:

邊去追趕,因此這兩百個人就留

30:21 大 衛 到 許 個 厭 倦 (i à

在河的這一邊,但是當他們搶回

-siān) 會跟隨大衛去,留佇比梭

那失去的,甚至將一些戰利品拿

溪的二百人遐。 出來迎接大衛及

回來的時候,有同伴就這樣說話

隨伊的百姓。大衛進前到百姓遐

了,說我們將他們原本的還給他

請安 。

們,但是這些另外的因為他沒有

30:22 及大衛去的人,其中有

跟我們去,所以我們不應該將這

歹人匪類攏總講:「因為 無及咱

樣的戰利品分給他們,但是大衛

去,咱所救倒轉的物的確呣分

怎麼說?這些人看這沒過河的人

互 ,干單用 逐人的某、子兒

是沒做事的人,但是大衛不是如

互 ,互 導去。」

此的,大衛在 24 說到,這群人是

30:23 大衛講:「兄弟啊,呣

顧守雜物的人,各位兄弟姐妹大

通將耶和華所賞賜咱的物,按呢

衛看重這群人所做的,我們想一

做;因為伊保護咱,將攻擊咱的

些若是大衛沒有這樣說,也跟著

軍隊交佇咱的手。

這群人說這群沒過河的人,是一

30:24 此個代誌是誰欲聽趁

群沒在做事的人,他們不配這些

恁啊?顧守雜物(cha̍p-mi̍h)的人

戰利品,會不會因此分裂彼此,

所得著的份額,著親像出陣的人

各位兄弟姐妹大衛是一個屬神的

的份額;大家著平分。」

領袖,因此他看重每一個人的工 作,神也是如此看重我們每一個

30:25 對彼日以後大衛設立

人所做的。

此個做以色列的律例法度,直到 今仔日。 8


106 年 07 月 09 日聖歌隊 獻詩曲解

阮感謝祢,主耶穌 為著山谷溪裡的水,為著野地秋天的花; 為著太陽月娘的光,阮感謝祢主耶穌。 為著天頂美麗的虹,為著春天清涼的風, 為著星辰閃爍的光,阮感謝祢主耶穌。 阮用心神感恩謳咾吟詩, 祢憐憫作為極大無比, 感謝唱歌謳咾無息。阮感謝祢主耶穌。 為著逐日吃穿所用,為著屬主幸福人生, 為著心神喜樂平安,阮感謝祢主耶穌, 阮用心神感恩謳咾吟詩, 祢憐憫作為極大無比, 感謝唱歌謳咾無息。阮感謝祢主耶穌。

作曲、作詞: 鄭明堂 1962 年於台灣~南投縣水里鄉出生, 1986 年台灣神學院教會音樂系畢業。 1987 年赴美在紐約市曼尼斯音樂學院進修作曲, 1991 年獲紐約立大學皇后學院作曲碩士。 1996 年進入紐約市立大學研究所中心博士班 深造,專攻作曲,目前為該校博士候選人。

創作品有: 本土性福音詩歌、佈道性福音詩歌 、兒童詩歌…台語福音詩歌的創作 以台語混聲四部曲居多。 台灣少數創作者之一 例如: 「天父恩典真正大」 、 「我的救主我的王」 、 「我願奉獻」 、 「恩典白白互人」…等, 更是最佳宗教音樂專輯金曲獎者,

引述經文

他是個多產的作曲作詞創作家。

創世紀 9 章 12~16 節 12 上帝講:「我及恁亦及許個及恁佇啲逐樣的活物 所立永世代的約是有記號。 13 我將我的虹下佇雲裡,通做我及地立約的記號。 14 以後我互雲起遮地的時,欲有虹出現佇雲裡。 15 我就記念我及恁以及逐樣有肉體的活物所立的約, 水無閣氾濫損壞一切有肉體的物。 16 虹欲出現佇雲裡,我欲看伊,互我記念上帝及地上 逐樣有肉體的活物所立永遠的約。

這首「阮感謝祢,主耶穌」寫出

9

上帝創造天與地,生成萬物逐項有, 疼咱立約無推辭,彩虹出現佇雲裡, 溪水香花日月光,彩虹涼風興閃爍, 吃穿幸福人生樂,心神恩典大無比。

曲解資料整編~ 陳嘉崇 10


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