華語禮拜
上午 11:00 主禮: 羅滋嶸 傳道 敬拜讚美 讀 經 信 息 回 應 詩 報 告 奉 獻 祝 禱 祝福與差遣 每 週 金 句
少年團契 約翰福音十二：23~29 【現代中文譯本修訂版新約 P.119】 『我們曾經什麼都沒有』
獻上感恩 賜福與你
※禮拜中請關手機 司琴: 少年團契 會 眾 少年團契 主 禮 會 眾 蘇家宏長老 少年團契 主 禮 會 眾
那愛惜自己生命的，要喪失生命；願意犧牲自己在這世上的生命的，反而要保 存這生命到永生。 （約翰福音十二：25）
報告 9/24 ◆本會消息
長老會青年之聲合唱團 10/1(日)長老會青年之聲在本 會第一場禮拜中參與禮拜服事，敬 邀弟兄姊妹邀請朋友一同參與。 長老會青年之聲（愛上音樂－為 愛歌唱合唱團）這是一群喜愛歌唱 的教會年輕人所組成的青年合唱 團，絕大部分成員都是從小朋友階 段，由指揮老師紀華冠博士所培養 訓練的合唱團孩子，更加入許多原 先在各教會中就相當優秀的音樂 人才一同演唱，為了喜愛唱歌讚 美，大家排除萬難，每個月抽空相 聚練唱，是一群為『愛』歌唱讚美 的合唱團。 此次受邀至公舘教會演唱將帶 來多首不同型態的福音歌曲，也期 待藉此鼓勵更多年輕人來同心讚 美服事主，讓讚美的心和歌唱的習 慣從小培養，也透過分享彼此見證 主的榮耀。
召開臨時小會 今日第一場禮拜結束後 11:00 在 二樓召開臨時小會，討論長執改選 名單，請小會員撥空參加。
週三禱告會 9/27(三)晚上 8:00 禱告會主理： 吳慧馨牧師，題目：你們要讚美耶 和華，經文：詩篇 135 篇 1-4 節， 歡迎兄姊向牧師提供代禱事項，一 起參與禱告會，彼此祝福與代禱。
中會淨灘活動 星中教社部訂於 10/15(日)下午 3:00-5:00 舉行「深澳漁港海灘淨 灘活動」，欲參加者請至公佈欄登 記，報名至 10/1(日)截止。
男聲詩班 本會男聲詩班招募團員，年齡不 限，欲參加者請向王牧師報名。 1
設教 55 周年禮拜
中秋烤肉活動
11/5(日)教會周年感恩禮拜， (1).徵求分享教會歷史故事，歡迎 報名或推薦人選。將分教會生活、 大學關懷、青年團契、主日學等部 分分享。(2).邀請寫下分享文字： 我為什麼來到公舘教會、那一位教 會同工的介紹邀請。
學青少契 9/30(六)晚上 6:30 在教會舉辦中秋烤肉活動，歡迎 青少年朋友向羅傳道報名參加。
肢體交通
成人主日學 本主日上午 11:00 於地下室 上課： 「使徒行傳與保羅書信」 第七課(1)，講師：吳慧馨牧師。
松年大學講座
恭喜饒孝榛老師的女兒魏樂慈姊 妹與江懿德弟兄將於 10/14(六)上 午十時半在中華福音神學院禮拜堂 舉行婚禮，願上帝祝福這對新人。
松大健康與社會新知講座，歡 迎參加：9/25(一)9:00-10:50、 9/27( 三 )10:00-11:50 宇 宙 起 源─李傑信博士。
本週壽星
松年團契
9/24 王淑雲 9/27 陳獻義 9/28 謝蕙光、謝蕙安 9/30 葉明豪、王令宜、廖惠明 下週預告 10/1 蔣英霞、劉以明、黃妍昕 10/3 林尤惠慈 10/4 王豐榮 10/6 林柏丞、楊光榮 生日快樂！願上帝賜福，福杯滿溢！
七星中會松年部訂於 10/21(六)上午 9:30 在馬偕醫 院九樓舉辦重陽敬老感恩禮拜 暨表揚大會，會中表揚 A.今年 底滿 90 歲以上 （民國 16 年(含) 以前出生者） 、B.今年底 80~90 歲 （ 民 國 17~26( 含 ) 年 出 生 者） 、C.今年底結婚滿 60 年以 上（民國 46 年(含)以前結婚 者） 。請契友向江珣真姊報名繳 費 50 元，團契補助 50 元。
本週新眼光讀經 24 日 25 日 26 日 27 日 28 日 29 日 30 日
提摩太前書 6:11-16 提前 6:17-21 詩篇 134 詩篇 135 詩篇 136 詩篇 137 詩篇 138
婦女團契 9/26(二)聚會內容：專題－從 聖經看今日教會婦女的服事，主 理：吳慧馨牧師。10:30 練詩， 11:30 棒鐘，13:30 直笛，歡迎 姊妹踴躍參加。
◆團契消息 2
◆近期探訪與事工(*自行閱讀) 9/17(日)探訪張巨峰黃心怡家庭，祝福張力昂小朋友滿月。 9/18(一)松年大學課程：李奇龍醫師、陳怡斌醫師上課。 11:00 前往汀洲路四段 85 巷發傳單。 9/19(二)婦女團契吳慧馨牧師專題：聖經中的女性。 12:00-13:30 師大分部老師小組(3 位老師+4 位公舘同工 參加)。14:00 林昌宏弟兄來訪 9/20-9/22(三-五)本會七位姊妹參加七星中會婦女部關懷之旅： 前往林子內教會、岩前教會、關子嶺教會。 9/20(三)松年大學課程：黃靜嫻護理師。老人活動據點有三位社 區朋友因為看到傳單來一起共餐。 9/21(四)松大探訪：周克明-李玲惠同學。12:00-13:30 師大學生 小組：期初聚餐 12 位學生+3 位本會同工。 9/23(六)張力昂小朋友滿月感恩禮拜。 松年大學 2017 年秋季班新同學十位：林周幸，周麗英，廖識鴻， 許棟樑，陳星輝，王萬珠，鍾雪珠，張台貞，林莉娜，呂來富。
◆宣教主日關懷代禱事項 校園福音團契 1.大樓重建：感謝主，9/5 正式取得建照、9/15 已完成乙種圍籬。 希望開工申報過程盡都順利，可以在十月下旬開始拆除舊大樓。求 主感動許多人代禱與奉獻（重建總預算三億一千萬元） 。 2.校園團契 10-12 月於美國及全台 7 個地區舉辦 60 週年感恩聚會， 願主召聚各地校園之友齊來感恩，並賜福同工籌辦各場聚會，有主 恩典及主愛激勵。 3.為九月開學後各校團契的新生工作禱告，求神賜福給各校團契的 同工、輔導及學長姐，在新學期的服事上能夠合一與同心，讓進來 的新生對福音有渴慕的心，並在生活適應及功課學習上，有聖靈的 引導及主話語的教導，使他們的屬靈生命得著紮根及成長。 4.請為 10 月校園同工開始預備明年計畫代禱，願眾同工同心尋求神 的心意，使各樣的計畫有神的引導，讓學生工作有所更新，並使眾 教會蒙福。
◆身體代禱 李美珠長老、李楊碧霞姊妹、王訓忠弟兄、柯秋雅姊妹、游枝綉姊妹。
◆近期事工預告 10 月 8 日北二區聖餐禮拜在各教會自行舉行。禮拜奉獻將關心「台灣 基督徒醫學協會(TCMA)」與「芥菜種會」事工。 10 月 15 日長執改選聯合禮拜。 10 月 22 日重陽主日，邀請 80 歲以上長者一起拍合照。 10 月 29 日全教會小組時間(一季一次)、全教會大掃除。 11 月 5 日教會 55 周年紀念禮拜(聯合禮拜)第一場禮拜後進行教會歷 史回顧活動，邀請分享過去教會生活團契聚會，歡迎攜帶過去教會的 歷史文物來展示分享，例如過去的相簿、聚會資料。 11 月 12 日台神紀念主日學校派鄭仰恩老師前來本會證道報告。 11 月 26 日感恩節禮拜，邀請兄姊分享感恩事項。 3
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講壇信息
兩週華語禮拜有顯著的成長，目 前有 70 多位青年與會友一起參 與。邀請大家一起為青年事工代 禱，針對不同類型族群的孩子， 預備適當的課程、活動。讓信仰 造就、生活關懷陪伴都得到幫 助。
盡自己所知愛上帝 馬可福音十二：28~34 王豐榮牧師 9 月 12 日牧者同工會，由王牧 師、吳牧師、羅傳道、憶恩師母 一起討論，為 2018 年事工研討會 做預備，討論中分享台北教會的 大專青年有兩類族群：第一類是 中南部上來的青年，畢業後會返 家。第二類是台北在地青年，可 以繼續留下服事。
在9 月19 日將舉行第一次師大 分部的教職員小組，學校老師得 到祝福，學生也會幸福。預備兩 週一次的聚會陪伴師大老師，為 教學、行政、學生需求一起關心 代禱。 今天我們繼續分享神學導論中 的，五個信仰提醒。
第一類大專生是附近的台大、 師大、台科大第一志願的學生， 他們需要受裝備造就與生活關 懷，幫青年畢業後回到自己中南 部的母會，可以成為成熟的青年 輔導幫助教會。第二類是本教會 的青年從小在教會長大，鼓勵他 們建立小組、邀請自己的同學。 這一群台北孩子的孩子，會比較 多機會一直在台北成長。這兩個 族群都是教會要關心的部分，討 論後我們分工由吳牧師負責關心 第一類青年，羅傳道關心第二類 青年。這兩類的大專生都鼓勵來 參加星期天第二場華語禮拜，這
一、兩種相反的特質 二、對應真理的人 三、弘道或弘人 四、盡己所知的愛上帝 五、心存驚喜的預備
馬可福音 12 章 文士問耶 穌：「誡命中哪是第一要緊的 呢？」 『以色列啊，你要聽，主─ 我們的上帝是獨一的主。你要盡 心、盡性、盡意、盡力愛主─你 的上帝。那文士對耶穌說： 「夫子 說， 上帝是一位，實在不錯； 除了祂以外，再沒有別的上帝； 並且盡心、盡智、盡力愛他，又 5
愛人如己，就比一切燔祭和各樣 祭祀好的多。」
顆珍珠。(馬太福音 13:45-46) 當我決定用盡我所有的財富購 買一顆絕世珍珠時，我會有哪些 行動？
盡心、盡性、盡意、盡力，英 文是用 all 來代表，所有的來獻給 神。
1.認識這顆好珍珠，研究、了 解、辨別真假。2.等候機會不隨 意宣揚。3.好的機會把握。4.立 下決心。
And to love him with all the heart, and with all the understanding,
尋求上帝有好的感覺，更要認 識這個寶貝。現代人做事是憑著 感覺、圖象式思考。除了感覺， 我們需要更多的深入認識。
and with all the soul, and with all the strength, 第一條誡命，盡所有的愛上 帝！
時候將到，如今就是了，那真 正拜父的，要用心靈和誠實拜 他，因為父要這樣的人拜他。神 是個靈，所以拜他的必須用心靈 和 誠 實 拜 他 。（ 約 翰 福 音 4:23-24）
盡心 heart 心臟、熱情 盡性 soul 靈魂、心靈、靈性 盡意 mind 心思意念 盡力 strength 全部力量 1.盡心 (Heart)愛神：心臟、 熱情
2.盡性 (Soul)愛神：靈魂、生 命、氣息、心靈、靈性、罪性
我相信，信仰的起點是人相信 有神，並憑着信心竭力尋找祂。
靈魂就是上帝吹氣在我們肉體 中，進入人類超自然及非物質的 組成部份。國小四年級上健康教 育課程時，老師告訴我們胃在哪 裡、心臟在哪裡、頭腦在哪裡。 那時調皮的我就問老師一個艱深 的問題，老師：那靈魂放在哪裡？ 醫師無法告訴我靈魂藏在哪個器 官，牧師也只有告訴我們人有靈
希伯來書 11:6 提到：人非有 信，就不能得神的喜悅；因為到 神面前來的人必須信有神，且信 他賞賜那尋求他的人。 尋求上帝天國又好像商人尋找 好珍珠，遇見一顆重價的珍珠， 就去變賣他一切所有的，買了這 6
頌耶和華！凡在我裡面的，也要 稱頌他的聖名！我的心哪，你要 稱頌耶和華！不可忘記他的一切 恩惠！
魂，但是靈魂在哪裡呢？人如果 沒有靈魂就成為植物人，只有肉 體的維持，無法行動思考。
保羅說：立志為善由得我，只 是行出來由不得我。故此，我所 願意的善，我反不做；我所不願 意的惡，我倒去做。若我去做所 不願意做的，就不是我做的，乃 是住在我裡頭的罪做的。我覺得 有個律，就是我願意為善的時 候 ， 便 有 惡 與 我 同 在 。（ 羅 7:18-21）
凡在我裡面的 heart 心, mind 思, soul 靈, spirit 神，思想、情 感、意志。都要來讚美耶和華。 人的七情六慾都要交託給主： 七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、 欲。(禮記) 六慾：見欲（視覺） 、聽欲（聽 覺） 、香欲（嗅覺） 、味欲（味覺） 、 觸欲（觸覺） 、意欲。
在生命中可以「由」的我的事， 與「由」不得我的事，是甚麼？ 為什麼覺得好的事我不願意去 做，不好的事偏偏去做。那是一 個靈魂的決定，靈魂受善的影 響，我們會堅持作對的事情，靈 魂受慾望影響，就走向不好的地 方。
身心靈及世界定義，倪柝聲的 比喻可採用：身如燈絲，心(魂) 如燈光，靈如電。 對一件事情，有時候很難區 別，那是靈魂管的、那是頭腦管 的、那是心情管的。因為我們是 一個全人，都是一起歸向神。
在『屬靈人』一書中，倪柝聲 弟兄指出人的『魂 (soul)』有三 大範疇：思想、情感、意志。
4.盡力 (Strength)愛神：用力 氣愛神，事奉祂、傳福音 有個生意人常被憂慮所苦，始 終找不到突破的方法。一天，這 個生意人突然靈機一動：應該為 所憂煩的事物，保持一份記錄， 記下每天的細節過了一段時間以 後，再比對看看這些憂慮是否合 理，是否對人生有威脅性。
換言之，要『盡性 (Soul)』愛 神我們就要摒棄舊人的思想、情 感、意志，穿上新人： 3.盡意 (Mind)愛神：心思意 念，我的想要、興趣、喜好
詩篇 103 篇 我的心哪，你要稱 7
他發現在自己所憂慮的事中： 40%根本不曾發生。30%過去的事 不可能重寫歷史。12%是別人的批 評不可能封住他們的嘴。10%關於 個人的健康能做的不多。剩下的 8%是合理的憂慮，只要努力就可 能解決難題。敬請記得，人生百 分之九十二的事物是不需要憂慮 的；那剩下的百分之八憂煩，上 帝也會幫助你！
二、從愛人當中體會與上帝的關係 我們很難體會，用全心全意愛 上帝是要如何去愛。 用生命中有兩個經驗可以體會 到全心全意的愛。1.父母親對孩 子的愛。2.熱戀中的情侶。 1.父母親對孩子的愛： 無微不至將最好的要給孩子， 對孩子常常感到虧欠
我如何盡心、盡性、盡意、盡 力的愛主？
因為我們血緣關係永遠存在， 要用永遠的愛愛我們，希望孩子 有好的成長~~用愛孩子的心來 愛上帝
一、我如何愛上帝？ 1.我要與上帝更親密：在靈修 讀聖經中與主同在，上帝向我們 說話，就像每一天清晨的日出一 樣，看見上帝再次同在。
2.熱戀中的情侶： 愛一個人，每天想跟她在一 起，有好多話想跟他說，對她的 一切都感到有興趣。
2.我要遵守上帝的命令：主是 陶匠我是泥土，我要順服上帝。 媽媽喜歡孩子聽她的話。喜歡孩 子親近她。在旁邊撒嬌，陪伴。
愛一個人，對她的外貌身材完 全接受。 愛一個人，願意接納他的缺 點。相信他，是愛我的。照相永
愛媽媽最好的方式！媽媽也把身 上所有的給孩子。
遠照不完。包容她的公主病。
3.愛弟兄姊妹：
珍惜談戀愛的甜蜜，我們跟上 帝談戀愛也是如此
約翰一書四章 20 節說：「人若 說我愛上帝，卻恨他的弟兄，就 是說謊話的。不愛他所看見的弟 兄，就不能愛沒有看見的神。」
著名的心理學家史丹柏格提出 『愛情三要素』親密、熱情、承 諾。 8
講壇信息
『親密』是指心理上與對方產 生相互瞭解的感覺，互相依賴。 願意分享、認識、知性的分享
因為神的愛 馬太福音十八：21~35 吳慧馨牧師
『熱情』熱烈激情的愛著對 方、一起享受活動，旅遊、美食。 『承諾』則是兩人之間有共同 的想法，且願將這份情感持續下 去，而結婚就是承諾最具體的表 現方式。 與上帝的關係：
對彼得來說，饒恕人七次已經
的行動。這個「以甚麼還甚麼」
是非常寬宏大量，因為「七」是
的律法其實是要限制懲罰，使懲
象徵著一個完整的次數之意。
罰不會超越那個傷害。
人七次，每次都來求赦免，每次
不會要求犯罪者以生命來償還。
都要赦免，這也是一個極大的愛
另一方面，謀殺則一定要求死刑
難處，讓您覺得很難過，或是無
而不可以用金錢償還，這是有別
法再面對的嗎？
於其他國家的文化。在其他國
事情？
同一個人在一天裡得罪另一個
在以色列，產業上的罪行從來
你目前為止，曾遇到甚麼樣的
有甚麼讓你無法原諒或忘記的
親密：分享我的生活
仇，這是一般人對犯罪的人作出
心和寬容的態度了。傳統猶太拉 比看法：連續赦免一個人四次已 是最大的極限，因此當彼得說
家，如果有低下階層的人犯了輕
「七」次，實在是遠超過拉比們
微的罪，而受害的是富有的人，
的要求了。
原諒，不是一個容易的事情。
他們多會被判處殘酷的刑罰。這
承諾：彼此更多的認識
一個加害者，不能要求受害者一
跟以色列成了很大的對比，以色
想想，自己有沒有能同時原諒
信仰生活中，
定要原諒自己，這不是強人所難
列對犯人是一視同仁的。他們的
人七次！不要說是同一天，可能
的要求，但耶穌卻要我們饒恕人
刑罰制度比其他國家人道得多，
同一個月，就無法再和他相處。
不只是親密熱情的感覺，
七十個七次。
通常要求補償而不是對犯罪者施
耶穌更進一步教導我們要學習
熱情：體會主的同在
也需要承諾委身參與服事。
1.原諒七十個七
現代教會非常著重聲光感受， 吸引人進入主的同在中。除了感 覺、喜悅，還需要每一天的日常
還傷，以眼還眼，以牙還牙。他
生活的委身與信仰確據。
怎樣叫人的身體有殘疾，也要照
行動：我如何全心全意全人的 愛上帝
樣向他行。」利未記廿四 20。
傳統猶太人受教導的是： 「以傷
原本是制定合理懲罰的律法而 不是關乎殘酷的復仇。在沒有任
禱告：信仰是一段學習的旅 程，不完全，但我可以不斷進步。 讓我更多的愛上帝。
何律法的情況下，如果有人傷害 他人，整個部落就會替受害者報 仇，最後演變成部落之間的世 9
行身體上的傷害。
原諒，原諒七十個七次。幾次？
當我們明白那些文化背景，就
490 次？「七十個七次」之意，
能看見上帝教導衪的子民公平的
乃是說「永遠不停止地原諒別
重要，不論是哪一個階層的人，
人」 。
我們都可以看見生命的寶貴。
原諒的目的，不是為了改變他
在今天的經文中，我們看見彼
人的行為，而是不受其行為所捆
得問，饒恕人幾多次呢？彼得的
綁。如果我們不原諒，將背負著
預設答案是七次，意味著只給予
那些冒犯或傷害我們人的罪孽，
七次的恩典，如果他繼續犯罪，
如此把自己鎖在同樣的監獄裡。
將不再饒恕他。
當我們選擇饒恕，我們釋放他們 10
並將手中的鑰匙交給神，讓祂按
人對待他是如此的寬容，他對自
使我們得到真正的自由，是因
的回應是： 「神的意思原是好的，
著自己的公義審判。
己的同伴卻是如此的兇狠、刻
著神的愛。使我們能真正學習原
要使許多百姓得以存活。我豈能
薄。你的感受如何？會認為：這
諒朋友，饒恕人對我們的過犯
代替上帝呢？」
怎麼可以呢？！
的，是因為我們知道自己已經先
2.歸零 當彼得詢問著「寬恕」的問題，
「同伴們看見他所做的事就很
自己其實渴望自己獲得原諒、寬 恕。 當行事或行為上有了過失，無 論大小，人們總是期盼自己得到 他人的寬容，不被責備、不被怪 罪、不受輕看。耶穌看見這個問 題的深處，還不只是這些渴求得
當一個人被寬容、被免債，從
從上帝那裏得到赦免與自由。
沉重中得到釋放、自由，他所獲
悲憤」 ，而主人指責說： 「你不應
上帝祂不按照我們的罪過懲罰
得的不僅是免債與自由，而是恩
該憐憫你的同伴，像我憐憫你
我們；祂不因我們的過犯報應我
典。今天在這故事最後的發展卻
嗎？」這位欠了極大金額的僕
們。詩篇一零三 10。天離地多
是：領受恩典的人，竟去掐住別
人，對照著欠幾塊錢的同伴，所
高，上帝對敬畏祂的人，慈愛也
人的喉嚨，對央求寬容的呼聲無
代表的是上帝如何原諒我們，而
同樣宏大。東離西多遠，祂使我
動於衷。耶穌藉這故事要提醒我
我們是否能原諒我們的朋友。
們的罪離開我們也那麼遠。我們
們：在我們每個人內心都應該有
到原諒的期盼，而是人們的恐
耶穌最後說： 「如果你們各人不
要為此感恩，因為上帝沒有按著
一把使人生命得自由的鑰匙，能
懼，以及依舊選擇擔負那些沈重
肯從心裏饒恕弟兄，我的天父也
所謂的「公平」來待我們，反而
夠從內心深處發出憐憫、饒恕的
的負荷，在自己的生命旅途上，
要這樣對待你們。」太十八 35
是以恩典慈愛待我們，就像父親
心，為他人帶來生命重新站起來
怎樣疼愛自己的兒女，上帝也怎
的恩典；在這一切不容易的當
樣愛惜敬畏祂的人。上帝的愛是
中，都是因著神的愛。
難以前行。
主人不僅動了慈心，還「免了
耶穌用了一個「不饒恕人的惡
他的債，並且把他釋放了」─這
僕的比喻」 ，說一個君王免了欠主
是耶穌真正想告訴人們的重點。
人好幾萬塊金幣僕人，而這僕人
主人對僕人的釋放，不僅僅將
卻無法原諒一個欠他幾塊錢的同
他從金錢的壓力中釋放，更是使
伴的故事，來告訴我們，如何學
得完全得到自由。生命最大的寬
習原諒的功課。
恕，是因為我們已經先被免了
這麼大的差距，卻是如此不同
債、免了那生命沉重的重擔，那
的對待態度。耶穌讓我們以旁觀
不僅是釋放，也是真正的歸零，
者的角度來看這件事情，似乎也
讓生命獲得平靜，重新出發。
讓我們看見了自己。我們看到主
3.因為神的愛 11
不計算人的惡。祂以寬恕待我
思與行
們，我們也當如此去對待得罪我
1.人很容易原諒自己，卻苛待
們的人。
他人。我的信仰行為是否如此。
雅各的兒子，約瑟，從小被自
2.饒恕的珍貴不只是釋放了傷
己的兄長被賣到埃及。上帝讓當
害我們的人，也是把自己從仇恨
宰相的約瑟看見，如果他不饒恕
中釋放了。
他的兄弟，他就會失去他的兄
祝福禱告
弟，同時也會把自己埋葬於怨恨
上帝的愛使我們能彼此饒恕
之中；唯有饒恕他的弟兄，他的
得到自由
父家才能夠存活下去。最後約瑟 12
106 年 09 月 24 日 聖歌隊 獻詩曲解
主何時再來 人說；主耶穌就快來到 我們這世界揀選祂門徒去到主所預備地方。 什麼時候，什麼時候，
(什麼時候，我主要來臨，什麼時候，)
我主快快告訴我， 我主我救主預備我心。 那時主耶穌充滿榮耀臨到這世界， 揀選祂門徒，去到主所預備天家 什麼地方， ~ ，什麼地方
(什麼地方，我主要來臨，什麼地方，)
我主快快告訴我， 我主我救主迎接我主。 (我知主耶穌) 鳴--------
(不會讓我們知道何時揀選祂門徒) 鳴----------
(去到主所預備天家。) 為何來臨， ~
，為何來臨，
(為何來臨，我主要來臨，為何來臨，)
我主快快告訴我， 我主我救主快快告訴我， 迎接我救主快快告訴我， 預備我自己主要來臨。 引述經文 提摩太後書 4 章 7~9 節~ 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了， 所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留， 就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的； 不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。你要趕緊的到我這裡來。 13
曲、詞 作者: 比爾·威廉姆斯 （Bill Williams） 比爾·威廉姆斯（Bill Williams）是表演教練和教育家工 作時被國際公認的音樂家。擔任過管弦樂隊主角的他，包括 舊金山交響樂團，巴塞羅那奧奎斯塔劇院，伯爵交響樂團， 密爾沃基交響樂團和聖菲劇團。他是一位積極的室內音樂家 和獨奏家，曾在國際室內音樂節上演出，並與包括聖保羅室 內樂團，塔菲爾穆斯克巴洛克樂團和現代樂團合奏。他個人 的表演有:舊金山交響樂團和伯納交響樂團的協奏曲表演。 除了表演活動之外，威廉姆斯還專注於改善音樂家的表演者 和學習者的生活。 近期受邀與大提琴家馬友友，導演邁克爾· 斯特恩，在絲綢之路合奏團成員一起擔任廣東青年音樂文化 創始人，教授，中國倡導 21 世紀音樂領袖。也跟運動心理 學家唐·格林（Don Greene）合作，他訓練了音樂人，用技術 來提高在萊斯大學新世界交響樂團，牧羊人音樂學院，新加 坡勇威音樂學院和德保羅大學等機構的表現。他曾在伊斯曼 音樂學院和密歇根大學音樂學院訪問學院工作。在新任世界 交響樂團院長期間，威廉姆斯先生與創始人/藝術總監 Michael TilsonThomas 和新世界交響樂團領導合作，在組織 歷史上的關鍵時刻擴大了 NWS 教育，藝術和技術相關的體 驗課程。
翻譯:紀華冠老師 擁有~美國阿格西大學 Argosy University, SF Bay Area 課程與 教育博士。奧地利維也納國家音樂院(Musik Hochschule) 理論 作曲組。中國文化大學音樂系西樂組學士，等優秀學位。專精 於音樂的紀華冠老師，為了讓喜歡唱歌的人能有好的歌曲唱， 特地翻譯了很多知名的曲子，讓同好有著美好的饕宴，歌詞的 內涵及曲調起伏的搭配，將它完整的禪述出來，真是功力到家。 現職: 真理大學音樂應用學系兼任助理教授，台灣神學院教會 音樂研究所。台灣基督教會音樂事奉。台北中山教會青少年兒 童合唱團指揮、台北公舘教會聖歌隊指揮。 曲解資料整編~ 陳嘉崇 14