Llanganates, el tesoro está en tu alma

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Llanganates El tesoro estรก en tu alma


Llanganates

Llanganates El tesoro está en tu alma Fotografía y redacción David Ricardo Cañarte Fotografías Andres Quinteros

El andar el páramo es conversar con el silencio, encontrar respuestas a esas preguntas que inundan el alma: ¿Dónde se perdió la memoria de mi pueblo? ¿Quién inventó la leyenda del tesoro y por qué lo relacionan con este lugar? En el año 1996 la reserva Llanganates fue declarada Parque Nacional, es un territorio de páramo y selva que ocupa las provincias de Pastaza, Napo, Cotopaxi, Tungurahua, con pisos climáticos de una flora y fauna exhuberante que van desde los 860 hasta los 4.571 msnm en la cima de Cerro Hermoso.

Diseño y diagramación. Achik, Editorial libertaria.

Para el año 2008 obtiene el reconocimiento de la Convención sobre los Humedales de Importancia Internacional, (RAMSAR), debido a su ecosistema y la cantidad de humedales que facilitan la vida de las poblaciones (Salcedo, Píllaro, Ambato, Patate, Baños, Río Negro, Mera, Puyo, Santa Clara, etc.) que se alojan a las riveras de los ríos que aquí nacen.

Tungurahua. Junio, 2020.

El sistema lacustre del parque cuenta con mas de 80 lagunas y una represa gigante que alimenta el Proyecto Hidroeléctrico Pisayambo. Se encuentra en constante peligro debido al pastoreo de ganado, la quema de los pajonales, la agricultura química intensiva de monocultivos y la contaminación, la tala y la cacería furtiva.

Agradecimientos Cantú aventura 2

Laguna Yanacocha.

El frío y la lluvia son guardianes del páramo andino, conservar el territorio para las futuras generaciones es el mayor tesoro.


Contenidos

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4 El camino del agua

12 12 Pisayambo 16 Impactos Ambientales 30 Biodiversidad

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32 Deportes extremos

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38 Medicina Ancestral



Llanganates Laguna Angascocha / Corazรณn.

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La única manera de descubir las sensaciones que este sitio encierra es explorarlo y descubrir su encanto y misticismo cargado de leyendas e incertidumbres. Al carecer de bibliografía especializada sobre el origen de su nombre, se despiertan algunas teorías. No existe una traducción literal de la palabra Llanganates.. En el idioma Kichwa llamkana significa trabajar y llankana acariciar y atik quiere decir vencedor, triunfador, victorioso o fuerte espiritualmente. El concepto se extravió a lo largo de la historia en la memoria perdida, entre el sincretismo cultural producto de la colonización. Según la tradicion oral de Píllaro, Ati, era el apellido de la estirpe de comarcas en la localidad de la que desciende Rumiñahui, líder de la resistencia indígena frente a la prepotencia y codicia de los conquistadores españoles. Ubicado al centro de la cordillera oriental andina ecuatorial, los recursos hídricos del Parque Nacional son lagunas de origen glaciares, cuenta con extensos humedales y es una reserva biósfera trascendental

para el equilibrio de la vida tanto del callejón interandino como de la región amazónica. Posee lugares que se inundan estacionalmente, de los afluentes que nacen aqui se forman 12 ríos que van hacia el Amazonas entre ellos: Jatunyacu, Piatua, Verde, Yanayacu, Blanco, Napo, Pastaza, Culapachán. Actualmente los ríos y sus estribaciones se ven afectados por la explotación minera y petrolera, la contaminación de lixiviados de centros poblados cercanos, el escazo tratamiento de las aguas servidas y proyectos hidroeléctricos. Casacada Mundug.

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Río Culapachán.

Pailón del diablo.

Río Quinoales.


Laguna Quillopaccha.


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Laguna Aluleo.


Llanganates Laguna Pujin.

Rumiñahui nació en Píllaro, desciende de Nari Ati y Huayna Capac, fue hermano de Atahualpa. Durante la emboscada que da inicio a la invasión y al saqueo español en este territorio Atahualpa fue tomado prisionero y se solicitó un rescate comprendido de una gran cantidad de oro. Al entender la ambición de los europeos y la inminente muerte de su hermano. Rumiñahui decide tomar venganza de la forma mas cruel para los codiciosos españoles. Incendia el Reino de Quito y según las leyendas fue en los Llanganates donde ocultaría este tesoro. Al ser capturado fue torturado para revelar la ubicación de las riquezas, pero al no obtener una respuesta favorable fue quemado vivo como castigo y advertencia para los pobladores quienes vivirían una sangrienta y evangelizadora inquisión. A lo largo de los años muchas expediciones han seguido el “Derrotero de Valverde” que es el mapa mas antiguo en el que supuestamente esta la ruta hacia el oro escondido, sin darse cuenta que el interés desmedido no contempla que la mayor riqueza es la belleza de este vasto territorio.


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La laguna de Pisayambo está a 3537 m.s.n.m. es donde confluye el agua de los humedales de Patojapina, Rodeococha, Tambococha y es un embalse de origen artificial que se construyó manualmente entre 1966 y1977, millones de rocas extraídas de las laderas del lugar fueron acumuladas por miles de trabajadores formando una inmensa pared de 2,5 kms de largo permite que el agua de los ríos Roncador, Milin y el Tambo se almacenen en los 25 km de largo de la represa. Bajo esta laguna se encuentra una falla geológica activa, la cual fue el epicentro el terremoto de 1949 que destruyó Ambato, Pillaro, Patate, Pelileo y las poblaciones aledañas. Las personas del lugar cuentan que existe una conexión subterránea con las aguas de la Laguna de Yambo a través de un río subterráneo. Los 100 millones de metros cúbicos de agua de la laguna y los ríos Talatag, Quilopaccha y Agualongopungo alimentan la central Hidroeléctrica Pukará que fue la primera construida en Ecuador y al estar abiertas sus compuertas alimentan al río Cutuchi que sirve de regadío a una de las zonas agrícolas mas productivas de la zona centro. Una gran cantidad de tierra ha sido inundada alterando el paisaje, se ha cambiado el cauce natural del agua lo que ocasiona erosiones al liberarla para la generación de energía hidroeléctrica y el clima del lugar se ha transformado a lo largo de los años, es necesario detenerse a pensar si en la época de construcción de Pisayambo se contempló el riesgo de la falla geológica ya que alrededor de 400 sismos se originan en este lugar anualmente.

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Llanganates Laguna de Pisayambo.

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La conservación del Parque Nacional se ve afectada por las actividades antópicas, los derechos líquidos y sólidos de los poblados aledaños, al cauce de los ríos depositan basura y vierten lixiviados sin un debido tratamiento de las aguas residuales. Existe ganadería dentro de los Llanganates los heces fecales del ganado vacuno contaminan el agua que se utiliza para el consumo humano, las pisadas del ganado deterioran la capacidad de los humedales de retener el agua y destruyen la diversidad de plantas medicinales endémicas de la zona. Para incrementar la zona de pastoreo los ganaderos incendian cada año grandes extensiones del páramo. Toda esta situación empeorará con el despido de los guardaparque que cuidan las zonas protegidas.

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Pรกramo de la parroquia Marcos Espinel.


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Río Jatun Yaku.


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RĂ­o Jatun Yaku.


Guaysayaku

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Históricamente fue una vía de comunicación entre las hoyas interandinas y la amazonía, culturalmente los páramos andinos son reservas naturales de plantas medicinales, este conocimiento es una herencia y legado a conservarse. Los lugares de difícil acceso aún preservan su vegetación natural en relación a los sitios que están cerca de las carreteras de acceso. Dentro del Parque nacional existen plantas endémicas, de acuerdo a la geografía se pueden encontrar: páramo herbáceo, de frailejones, de almohadillas, pantanoso, herbazal lacustre, bosques: siempre verde montano alto, de neblina montano, siempre verde montano bajo. Existe vegetación endémica, entre las 800 especies de plantas vasculares y no vasculares se encuentran: la paja, el bambú enano, la valeriana, chilca, romerillo, yagual, sunfo, frailejón, chuquiragua, amor sacha, musgo. Árboles como el cedro, caucho, aliso, pumamaqui, canelo, malva, motilón, arete, tarque negro, sangre de drago. Existe el registro de 231 especies de aves como el cóndor andino, tucán andino piquinegro, pavas, halcónes, patos andinos, águila pechinegra, búhos, gaviota andina, 46 mamíferos entre ellos el tapir, oso de anteojos, coatí amazónico, nutria neotropical, conejos, ratón andino, puerco espín, puma, zorillos y 23 anfibios y reptiles como sapos, ranas, salamandras, guagsas, lagartijas, chonta, falsa coral. Los pisos climáticos presentes en los Llanganates son: Clima tropical mega térmico muy húmedo con temperaturas mayores a 22 ° C, ubicado entre los 500 y 1500 m.s.n.m; clima ecuatorial mesotérmico semi húmedo con temperaturas entre los 12° y 20° C. hasta los 3000 m.s.n.m; clima ecuatorial frío de alta montaña sobre los 3000 m.s.n.m con temperaturas entre 4° y 8° C.


Deportes extremos “Solo puedes cuidar lo que conoces” Cantú Aventura es un colectivo de deportistas extremos y un proyecto educativo que entre la ecología y la aventura colaboran con el cuidado del medio ambiente, a través de actividades deportivas como: Trail running, trekking, ciclismo, kayak. rafting, rapel. Realizan colonias vacacionales para niñas, niños y adolescentes exploradores en las que aprenden a acampar, encender fogatas y descubren entre caminatas el amor y cuidado por la naturaleza. Este año Andrés y Paúl Quinteros junto a Roman Carvajal, emprendieron la travesía a Cerro Hermoso 4571 m.s.n.m. para honrar la memoria de su hijo Alfredo Carvajal (+), a Willo Robalino (+) y a cumplir la promesa realizada a Sidney Quinteros. El proyecto cuenta con una página en facebook y cuando visites Píllaro súmate a hacer deporte en la naturaleza llamando al: 098 417 5836.


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Laguna de anteojos.

Cascada Quinoales.


Río Yanayacu.


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Medicina Ancestral En Poaló, la puerta de entrada a los Llanganates se encuentra Patito e Isabel de la montaña, amigos, viajeros del multiverso que mantienen vivas las prácticas de sanación aprendidas en su viaje por Centro América. A través del temazcal, permiten a las personas volver al vientre de la madre tierra. L as rocas que se calientan en las brasas permiten sentir el latir del fuego que arde en cada persona y en la tierra, los ícaros que comparten durante la ceremonia armonizan la energía y mediante el sonido de los instrumentos se produce la conexión con la esencia de tu ser. Al visitarles recuerda llevar alimentos para compartir y comunicarte previamente al 03 306 6585, puedes seguir sus actividades en facebook como Isabel de la Montaña.

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El tomar consciencia de que somos parte de la naturaleza, de que el equilibrio del entorno depende de las acciones cotidianas que realicemos y la importancia de conectar con las personas que se encuentran en cada lugar desde sus espacios, colaborando en la construcción de utopías, hará que seamos libres y que conservemos los recursos naturales para poder disfrutarlos en el presente y como herencia para las generaciones venideras. Que los ríos lleguen al mar limpios, que los bosques nativos se extiendan y que las personas los cuiden, que la medicina de las plantas guarde la salud de las personas como fueron las enseñanzas de los antepasadas. La conservación a través de la educación nos permite el disfrutar de actividades al aire libre, respirar la libertad de sentir lo simple y elemental, que las pupilas se iluminen con los colores de los amaneceres y atardeceres mientras encontramos dentro de nosotros respuestas. Para que en nuestro andar podamos sentir esa conexión con la vida y volvamos a la comunidad con alegría, con música y baile, ya que lo demás es pasajero.

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