Krf nr4 2015

Kristen Fostran tidning för hem, skola, församling och samhälle nummer 4 september 2015 131:a årgången

Elsie Davidsson har länge arbetat med skolfrågor. Efter en middag i Jönköping delar hon här tankar om historia och framtid.

Fann ett hjärta av guld i naturen

2 ● LEDAREN Ledarredaktion: Alf Lennquist, Magdalena Johnsén, Stefan Karlsson

”

Ett barn är oss fött. En son är oss given. Den senaste tiden har jag på nytt själv fått uppleva hur det är att ta hand om en nyfödd. Precis som månaderna i mammas mage är en viktig förberedelse, en slags fostran, inför det som komma Stefan Karlsson, redaktör skall, vill RKF verka för att föräldrar ska fostra sina barn inför det som komma skall senare i livet. Med det himmelska målet i sikte.

Otydlig identitet ett svek mot de unga

D

et är länge sedan skolan övergav kristendomen som grund. Forna tiders katekesundervisning, utlärning av Tio guds bud och Det dubbla kärleksbudet som inre kompass för människan, eller morgonsamlingar med kristna sånger, är minnen blott. I början av 2000-talet tog Riksförbundet Kristen Fostran fram en etikbok för skola och hem, Papperslappen, för att på ett nytt sätt möta dagens barn och ungdomar. Den har tryckts i tre upplagor, mellan åren 2003 och 2010, och finns fortfarande till försäljning. Samtidigt har det generellt blivit ett kärvare klimat på skolorna såväl som i samhället i stort. Religionskritiken, och inte minst ifrågasättandet av kristen tro, har tilltagit. Skolan får inte vara konfessionell och ett otal gånger i dessa spalter har frågan om skolavslutningar i kyrkan tagits upp. Men oavsett var gränserna på sikt kommer att dras i just det exemplet, bör vi här konstatera att problemet i ett större perspektiv är långt mycket allvarligare. Om eleverna inte kommer i kontakt med kristen tro i hemmet eller i kyrkan, kan de lätt efter nio års obligatorisk skolgång få uppfattningen att kristendomen bara är en av många likvärdiga religioner.

Ungdomarna leds in i ett agnostiskt perspektiv. Gud finns kanske, eller kanske inte. Det spelar inte så stor roll, kan de få intryck av. Istället ligger tyngdpunkten på förståelse och acceptans för andra människor som inte har samma kulturella och religiösa referensramar i bagaget. Sådant är i sig inte fel utan snarare betydelsefullt. Alla människor är ju skapade och älskade

av Gud oavsett omständigheter. Men frågan är om den goda relationen – älska din nästa som dig själv – ska etableras på bekostnad av egen identitet och tillhörighet?

Nej, precis som till exempel muslimer har rätt att argumentera för sina övertygelser, måste även kristna våga stå för sin tro och inte skämmas för att berätta om den för sina barn och barnbarn, kommande generationer.

Här är det viktigt att kunna skilja på sak och person.

Det måste gå att kombinera tydliga vittnesbörd om den egna tron med ett vänligt sinnelag och kärlek till sin nästa.

Inte bara skolan tycks vara på väg bort från den kristna grunden, man kan också undra hur det står till i Svenska kyrkan? Debatt har i höst uppstått om så kallad religionsdialog. Det pratas till exempel om att upplåta kyrkans lokaler åt muslimska bönesamlingar. Vissa präster menar att kristendomen inte är mer sann än någon annan religion. Då minskar betydelsen av att tro på Jesus som frälsare och herre. Grunden för att missionera kan ifrågasättas med sådant gungfly.

Från goda krafter kommer förstås mothugg i debatten. Bland annat pekar man på att det liberala synsättet är ett hån mot kristna i andra delar av världen som faktiskt riskerar sina liv för att de har kommit till tro på Jesus. Borde de inte ha hållit fast vid sin gamla tro som accepterades i omgivningen, om det när allt kommer omkring inte är så viktigt vad man tror på?

Vidare kan RKF, som har fokus på att stödja kristna lärare och föräldrar, konstatera att det liberala synsättet

även är ett svek mot de unga som växer upp i vårt land. För någon vägledning att komma med har kanske kyrkan inte trots allt, när det gäller objektiv sanning, eller?

När institutioner som skola och till och med kyrka vacklar står hoppet till de nära relationerna i samhället. Troende måste tillsammans bygga strukturer och hitta vägar i sin vardag för att nå ut till människor på det sättet. Det allra viktigaste sammanhanget torde utan tvekan vara kärnfamiljen.

Därför är RKF:s föräldranätverk Eunike, som handlar om att alla barn genom sina föräldrar ska få del av den kristna tron, så oerhört betydelsefullt.

Alla vuxna kan genom att stödja RKF bidra till att kristendomen inte dör ut i vårt land.

Vad kan vi göra mer?

Vi kan påverka vår omgivning genom att visa vad ett kristet liv, grundat på kristna värderingar, går ut på. Vi skall ge våra barn och barnbarn en kristen etik som håller och bär i livets olika situationer och som också skall prägla livet i skolan. Tag upp de kristna frågorna på föräldramöten och ställ krav!

På så sätt kan vi alla få vara med och lägga grunden för morgondagens samhälle redan idag.

Låt svenska psalmen 59 få utgöra grundtonen i vårt gemensamma arbete för våra barn och ungdomar 2015!

Kristen Fostran september 2015

● INNEHÅLL

● MARGINALEN

Ledaren (2) Marginalen (3) Betraktelse (4) Om Herrens bön (5) Hannas vardag (6-7) Lärare möttes i Rom (8-9) Elsie avtackades och tackar(10-11) Höstlästips (12-15) Rapport från Eunike (15) Skattjakt i naturen (16-17) Dags beställa adventskalender (18) Pyssel för barn (19) Under regntunga skyar (20)

D

● RKF-INFORMATION Kristen Fostran är en tidning utgiven av Riksförbundet Kristen Fostran, ett ekumeniskt evangeliskt-kristet läraroch föräldraförbund som funnits i 131 år.

Förbundet vill understryka betydelsen av trygga, kärleksfulla och harmoniska miljöer, byggda på en kristen värdegrund, i hem, skola, församling och samhälle.

Organisationsnummer: 865000-4214 Hemsida: www.kristenfostran.org Redaktör: Stefan Karlsson, Munkedal, 0524-71642, redaktionen@kristenfostran.org Ansvarig utgivare: Magdalena Johnsén, Jörlanda RKF Exp: Sven-Olof Olsson, Gullbergsvägen 42, 511 59 Kinna Tel och fax: 0320-134 49, expeditionen@kristenfostran.org Kristen Fostran: Utkommer med 5 nr/år Prenumerationspris: Helår 175:Medlemsavgift RKF (inkl. tidning): Vuxen/familj 225:-, studerande 125 :Annonser: Kontakta Redaktionen Inbetalningar: Plusgiro 28 47 15 – 0, Bankgiro 343 – 0865 ISSN: 0345-6560 Tryckeri: Trydells, Laholm Foto på framsidan: Gunilla Bergström. Bildtext: ”I naturen

ser jag skönhet och mäktighet som återspeglar Guds egen skönhet och mäktighet. Framför allt ser jag Guds varma kärleksfulla hjärta som omsluter oss människor, hans älskade barn. Ser du Guds varma hjärta och kärlek i tillvaron ...

3

et är nu 47 år sedan den här spalten drogs igång.

Tanken var att Mr Obs ska sitta i ett utsiktstorn och blicka ut över landskapet och människorna och observera vad som händer i samhället. Som i ett flygledartorn där kollen på omgivningen är mycket god. Det har hänt mycket under åren.

Just nu ser jag oändliga rader flyktingar längs vägar och ombord på båtar som jag inte ens skulle vilja använda till en fisketur nära land. Bilden på den lille treårige gossen som hade ett helt liv framför sig men drev iland död på en strand i Turkiet grep en hel värld. *** Den som under lång tid arbetat med Kristen Fostran får nu se upp. Vi får sällskap av missionärer från moskéer som satsar på just fostran av barn och ungdomar. Men då gäller det islam. Upplägget är ungefär detsamma som i våra kyrkor.

Barnsamlingar och pedagogisk verksamhet på läger och i olika grupper. Koranen är grundbok. I intervjuer förklarar ledarna att målet är att så många svenska barn som möjligt ska komma med i verksamheten. Nyligen blev det bråk på en kurs för flyktingar där en deltagare krävde att alla deltagare skulle övergå till islam och följa dess seder och bruk. *** Kyrkorna i Sverige försöker hänga med. Även om antalet kyrkbesökare minskar dramatiskt fattas det inte idéer om förnyelse. En församling inbjöd till friluftsgudstjänst där deltagarna uppmanades ta med djur av olika slag. Djuren är förvisso viktiga men kanske inte just i kyrkbänken, tycker en gammalmodig observatör. Välsignelsen lästes över djuren också. I en annan församling efterlyses änglar till en utställning. Bra kanske, eftersom många barn idag frågar i butiken som säljer julprydnader vad en ängel är. Och kanske bör barnen få veta något om bakgrunden till korset. *** Läser annonser om lediga prästtjänster och finner där nya fräscha formuleringar. Efter en lång rad krav på körkort, administrativ förmåga och annat så kommer på sista raden upplysning om att prästen också ska hålla gudstjänst och predika. Förr var denna del i tjänsten huvudsaken. *** Just nu är det i Kina som kristendomen växer snabbast i världen. För inte så länge sedan fick kyrkan där arbeta under jorden men nu är det nästan fritt fram, inom vissa gränser.

500.000 nyomvända döps varje år läser vi. Antalet kristna är uppe i 150 miljoner men siffran är något osäker. Det kan vara betydligt fler eftersom många inte öppet vågar visa sin tro. I Kina finns också nu världens största tryckeri för biblar.

I Kina satsar man mycket på vanliga gudstjänster och församlingsliv. Det räcker där. En studieresa till Kina för att se hur kyrkorna arbetar skulle för några år sedan ha uppfattats som ett skämt men är i dagens läge fullt rimligt.

Mr Obs

4 ● BETRAKTELSE

”Jag vill lära dig den väg du skall gå” (Ps. 32:8) I Bergspredikan – Läs: Matt.

7:13-14! – vill Jesus lära dig den väg du skall gå.

Där talar Jesus först om den breda vägen, därför att han vill varna dig för att gå den.

Den är vid och bred Det behövs ingen omvändelse för att komma in på den. Den verkar bekväm att gå. Tänk att få göra vad man vill utan att fråga efter vad Gud och hans ord säger. Det måste väl ändå vara vägen till glädje och lycka, tycker många.

Många går fram på den Man får sällskap av många snälla, hyggliga och trevliga människor.

Många som tycker att det är viktigt med tio Guds bud och kristen etik.

Men de frågar inte efter Jesus som Frälsare. Det är lätt att slå följe med dem.

Man är trygg för att det är så många som går den vägen. Men i andliga frågor är det inte majoritetens uppfattning utan Guds ord som gäller.

Den leder till fördärvet Gud vill inte att någon enda människa skall gå i fördärvet. Han har ju sänt sin Son för att frälsa alla. Gud söker oss alla i sin kärlek. Men alla vill inte följa kallelsen. Därför slutar levnadsvandringen utan Jesus i evigt fördärv. Tänk ett helt liv förspillt och en evighet utan Jesus.

J

esus talar också om den smala vägen, därför att han vill mana dig att gå den.

Den är smal Genom omvändelsens trånga port kommer man in på den. Djupast sett är den trånga porten Jesus själv. Han sä-

ger: Jag är dörren. Den som går in genom mig skall bli frälst. Så får vi gå med Jesus genom livet. Den smala vägen är inte bekväm. På den pågår en ständig kamp mellan det onda och det goda. Men Jesus stöder oss, när frestelser och svårigheter möter.

Det är få som finner den För att finna den måste man ha kunskap om den. Det får vi genom Guds ord. Att det är få som finner den har många kristna fått erfara. Man får gå ensam på den vägen. Man fick inte med sig vännerna, som man hade hoppats. Man fick inte med sig de egna barnen eller ens sin make eller maka, utan man går där ensam.

Den leder till livet När vägen är slut är man framme, ja, hemma hos Gud. Vad betyder då en vandring under möda och kamp och försakelse och kanske hån, om jag får vara tillsammans med Jesus och vinner det eviga livet.

Därför är det viktigt att vi som kristna själva går på livets väg, men också att vi ber för och uppmuntrar kristna föräldrar och lärare i församling och skola, att lära våra barn och ungdomar den väg de skall vandra.

Lennart Nilsson Präst i Svenska kyrkan

5

”Så som i himmelen så ock på jorden” ’”Så skall ni be: Vår fader, du som är i himlen.

Låt ditt namn bli helgat. Låt ditt rike komma. Låt din vilja ske, på jorden så som i himlen.”’ (Jesus i Matt.

6:9-10) Mörkret och ondskan i vår värld – och inom oss själva – får oss ofta att drabbas av vanmakt och gripas av hopplöshet. Vi inser då att vi är små, svaga och maktlösa och vi ropar på hjälp: ’Jag är betryckt och fattig.

Herre, skynda till mig! Min hjälp och min räddare är du.’ (Ps. 40:18) Nöden, svagheten och längtan efter Guds

ingripande ger Gud utrymme att handla. När jag är svag är Jesus min starkhet och min lovsång. En sanningsenlig syn på mig själv och människans situation pekar på beroendet av Gud och tilliten till Guds storhet och makt; ’De som längtar efter din hjälp skall alltid säga: ”Herren är stor.”’ (Ps. 40:17) Herren har gripit in i historien och i våra liv: ’Han drog mig upp ur fördärvets grop, ur slam och dy. Han ställde mig på fast mark, mina steg gjorde han trygga.

Han lade en ny sång i min mun, en lovsång till vår Gud.’ (Ps. 40:3-4)

Jesus Kristus, världens ljus, har besegrat mörkrets makt genom sin död och uppståndelse. Därför har vi hopp om liv efter döden – och ännu bättre: hopp om den kroppsliga uppståndelsens nya liv i livet efter döden. Detta hopp ger oss också hopp om livet före döden.

Att be och arbeta hör intimt samman; den befriade människans bön och lovsång utmynnar i beredskapen att utbreda Guds rike i denna värld: ’Jag är här . . .

Gärna gör jag din vilja, min Gud’. (Ps. 40:8, 9) Den sant troende människan flyr

alltså inte denna värld för att istället fokusera på himlen. Den som tror på Jesus och har sitt medborgarskap i himlen försöker medverka till att Guds rike utbreds i väntan på att Jesus fullkomnar allt. Vi är övertygade att Jesus redan har vunnit seger och kommer med Guds rike; han hör våra viskande böner och använder våra svaga händer. ’”Låt ditt rike komma. Låt din vilja ske, på jorden så som i himlen.”’

David Olsson Präst i Svenska kyrkan

6 ● HANNAS VARDAG

Vi går mot mörkare tider Vi går mot mörkare tider igen, på olika sätt.

Kvällarna blir mörkare och regnet tätare, men också mellan människor tycks klimatet kallna.

Dagligen når rapporterna oss om hur oräkneliga människor ständigt dör på flykt från sina hem. I skrivande stund har jag just tittat på bilden av den lille treåring som drunknat på stranden där jag semestrade i våras.

Det knyter sig i magen på mig och jag tror inte jag är

ensam om att känna en enorm maktlöshet.

Samtidigt som nya, fruktansvärda nyheter kommer ser vi också hur främlingsfientligheten mer och mer bereder ut sig. På tal om den lille pojken diskuterade jag just via Facebook med en person som ansåg att detta inte var hennes fel och något som hon inte behövde bry sig om, hon var trött på rapporterna. Även om jag i sådant läge tror att jag drömmer en hemsk dröm har jag börjat förstå att detta tyvärr

inte är något ovanligt resonemang. Jag kan sträcka mig till att förstå om hon inte riktigt kan sätta sig in i det då jag vet hur jag själv blev ödmjuk i hur lite jag visste första gången jag mötte lidanden i tredje världen. Men, att på fullaste allvar anse att detta inte är ett problem som rör oss gör mig mörkrädd och förfärad över vart världen är på väg.

Vi kan se tendenser till denna egocentrerade kultur även i Sverige. Då jag var på väg hem från skolan sned-

dade jag över ett torg där jag la märke till en man som satt utanför ett café och sov.

Regnet var ganska kraftigt och rann ner över hans smutsiga kläder, och snor droppade ner i hans knä. Vi var många som var på samma ställe, men ingen noterade mannen förutom de som satt på andra sidan caféets fönster och kollade på honom. Till slut lyckades jag väcka honom och försäkra mig om att han var vid medvetande. Ögonen som mötte mig kommer jag sent

7

– vad kan just du göra? glömma. De var dimmiga och innehöll en stor dos förvåning och han sa ”Tack, tack för att du bryr dig alltså!”. Mina ögon hotar att rinna över bara av att skriva det nu, för mitt hjärta fylls av smärta när jag ser hur vi människor faktiskt behandlar varandra. Jag trodde i min naivitet att det var en självklarhet att bry sig om de människor man har runtomkring sig, men jag hade fel.

Självklart tror jag inte att du som nu läser detta strun-

tar i dina medmänniskor, men kanske har några av oss slumrat till vad gäller den medmänskliga omsorgen.

Den tilltufsade mannen är lika mycket min nästa som de vänner som dagligen hälsar på i min lilla hörna! Att öppna sitt hjärta innebär kanske en risk att ge av sig själv, men idag vill jag uppmuntra dig att ta den risken.

För det allra mesta ger det så mycket mer än man först anat.

Samma dag som jag återvände till Lund efter som-

marlovet var jag på begravning. Det påminde mig om vad Paulus skriver i Filipperbrevet, hur han egentligen vill till himlen bums, men inser att han behövs här på jorden. Jag tror det är bra att längta till himlen och dagar som denna ser jag verkligen fram emot att slippa allt detta lidande.

Samtidigt måste vi leva här och nu, i den uppgift vi fått, att faktiskt ge vidare av den kärlek vi själva får ta emot.

När mörkret sänker sig kring oss vill jag skicka med

Dig dessa tankar om vad just Du kan göra för andra.

Jesus säger själv ”Allt vad ni har gjort för en av dessa mina minsta bröder, det har ni gjort mot mig”. Hämta kraft hos Jesus denna höst.

En dag ska Han torka alla tårar och då blir det fest, till dess får vi hjälpas åt att förvalta de liv vi fått!

Hanna Petersson

8 ● INTERNATIONELLT

Resa till lärarkonferens i Rom 23-28 juli

V

i har haft förmånen att delta i årets SIESC-konferens för lärare i Europa, som var den 60:e. Årets tema, ”Otium et Negotium” (ungefär ”Fritid och Arbete”) var intressant och givande.

Föredragen och diskussionerna kretsade kring ungdomar och deras väg till arbete. Vad vi kan förstå är arbetslösheten bland ungdomar hög i hela Europa. Frågan engagerar oss lärare och vi har mycket att diskutera. Konferensen samlade lärare från Italien, Frankrike, England, Tyskland, Österrike, Luxemburg, Rumänien, Polen, Slovenien, Slovakien, Vitryssland, Belgien och Sverige. Vi bodde på Casa Bonus Pastor som är ett fint och bekvämt konferenshotell i Vatikanområdet med närhet till centrala Rom. Den extrema värmen (cirka 37-38 grader i skuggan) blev kännbar under våra utflykter.

Förmiddagarna fylldes med föredrag och efter lunch samlades vi till en timmes gruppdiskussion kring föredragens innehåll. Dessa diskussioner är värdefulla ur flera aspekter. Det som slår oss är att vi i Sverige har mycket att vara tacksamma för. Till exempel har varje svensk grundskola tillgång till en SYV, Studie- och Yrkesvägledare, vilket inte är en självklarhet i andra delar av Europa. En svensk elev/student har flera möjligheter att få hjälp med att välja rätt utbildning i ett tidigt skede vilket underlättar framtidens yrkesverksamma liv. I de flesta andra länder finns inte den här hjälpen och vägledningen vilket ofta leder till att ungdomarna inte söker vidare efter den obligatoriska skolan eller att deras val blir fel och de avbryter sin utbildning med arbetslöshet som följd.

Efter gruppdiskussionerna fick vi vara med om en utflykt med guidad tur. Den första gick till Trastevere, en stadsdel i västra Rom. Namnet betyder ”på andra

Ett av utflyktsmålen för deltagarna var ”mirakelkyrkan” Antico Santuario.

9

Dessa teatermasker av sten finns att beskåda vid amfiteatern i Ostia Antica, det antika Roms hamnstad.

sidan Tibern” och anses tillhöra den historiska delen av staden. Här besökte vi den naturvetenskapliga akademien Accademia dei Lincei grundad 1603 som anses vara Italiens äldsta. Akademin hade haft ett nära samarbete med Galileo Galilei och Giovanni Battista Della Porta. Den akademiska verksamheten upphörde i samband med Galileis rättegång men återupptogs 200 år senare under namnet Accademia pontificia dei nuovi Lincei. Italiens officiella vetenskapsakademi från 1870 har anor från den här. Akademin är inhyst i Palazzo Corsini vilket uppfördes åt den prominenta familjen Corsini mellan 1730 och 1740. Palatset är en utbyggnad av det tidigare palatset Riario som mellan 1659 och 1689 var bostad åt den abdikerade drottning Kristina av Sverige. Det rymmer även ett mycket speciellt bibliotek med temarum med vetenskapliga böcker från hela världen samlade samt berömda takmålningar. Två vetenskapliga akademier, den naturvetenskapliga och den humanistiska, har än idag sina samlingar här.

Nästa utflykt gick med buss på Appia Antica, en gata från den romerska tiden. Målet var Santuario della Madonna del Divino Amore, ett pilgrimscenter som innehar den lilla mirakelkyrkan Antico Santuario. Enligt legen-

den blev en pilgrim attackerad av arga hundar på platsen nära porthuset. Han räddades genom en förbön av jungfru Maria. Som ett tack byggdes den lilla kyrkan. Idag kommer människor som blivit hjälpta på olika sätt, till exempel helade, till kyrkan för att visa sin tacksamhet genom att lämna en gåva inne i ett av rummen bredvid kyrkorummet.

Det finns en mängd olika tackgåvor som på något sätt påminner om barn.

1994 byggdes den nya moderna Santuario tillägnade jungfru Maria, en enorm kyrkobyggnad som tog tio år att bygga. Den invigdes 4 juli 1999 av påve Johannes Paulus II. Denna nybyggnation är ett konstverk på flera plan, arkitektur, konstverk, glas med mera. Väggarna består av färgade, mönstrade glas som föreställer olika bibliska motiv tillägnat jungfru Maria. Det finns inga lampor inne i kyrkan, endast fönstren ger ljusflödet. En fantastisk upplevelse! Kyrkan är öppen dygnet runt och har ett konstant flöde av pilgrimer. Inom området finns också hotell, restaurang och café förutom det stora friluftsområdet för meditation och eftertanke.

Den sista utflykten gick till Ostia Antica, det antika Roms hamnstad vid Tiberns mynning. Här fick vi en två timmars guidad tur i nästan 40 graders värme. Det gick åt mycket vatten! Vi

började resan med båt på Tibern som tog oss från Rom till Ostia Antica, en cirka 15 km lång färd. Båtfärden gav oss flera fina naturupplevelser. Vid arkeologiska utgrävningar har man fått fram stora omfattande ruiner och konstverk från romartiden. Man kunde tydligt känna av historien bland stadens sevärdheter, shoppinggata, badhus, teater, tempel med mera. En fantastisk historisk upplevelse av stora mått som varmt rekommenderas om tillfälle ges!

Konferensen och vistelsen i Rom blir en minnesvärd resa. Diskussionerna och samtalen med lärare från olika länder i alla åldrar ger perspektiv på vår egen lärarsituation hemma i Sverige. Vi kan konstatera att vi, trots att vi ofta klagar och bekymrar oss över situationen i dagens svenska skola, har det förhållandevis bra. Det är nyttigt att höra att de dagliga problemen som finns i skolan inte är begränsade till vårt land utan att de finns även hos andra. Vi vill tro att den här typen av samarbete/sammankomster förhoppningsvis kan, i ett längre perspektiv, leda till en bättre skola för många.

Agnetha Häggander UllaCarin Dahl Rolfö

10 ● RKF-NYTT

Kristen Fostran tackar Elsie Davidsson Den 22 juli 2015 samlades några representanter för RKF, Riksförbundet Kristen Fostran, för att avtacka Elsie Davidsson, som nu avgått ur Förvaltningsrådet.

De som möttes till en måltid på Mäster Gudmunds Källare i Jönköping var förutom Elsie Davidsson med följeslagare Anneli Tyngel, förre förbundskassören i RKF Sven-Olof Olsson med fru Anneli, RKF:s förbundsordförande Alf Lennquist samt Magdalena ”Lena” Johnsén, vice ordförande och nuvarande kassör.

Elsie Davidsson och undertecknad har nu varit goda vänner i över 20 år.

Därför vill jag gärna uttrycka ett tack till henne för vad hon betytt för RKF. Jag minns mycket väl när jag första gången mötte Elsie Davidsson. Hon var utsänd av FKS, Förbundet Kristendom och Skola som observatör under ett av RKF:s sommarmöten. Vi fann varandra direkt, och satt bredvid varandra i bussen under den dagsutflykt som Förbundet alltid ordnade under någon av sommarmötets dagar.

Vår gäst berättade om sig själv, bland annat att hon arbetade som lärare på högstadiet, precis som jag. Hennes ämnen var religionskunskap och svenska. Hon imponerade stort på mig, när hon helt ur minnet citerade en lång dikt, som hon själv skrivit (se sid. 20).

Elsie Davidsson blev alltmera intresserad av vårt arbete och blev snart invald i Förvaltningsrådet. Vi fick veta, att hon på Skolöverstyrelsens uppmaning gjort en vetenskaplig undersökning av vad tonåringar egentligen tycker om religionskunskapsämnet. Arbetet utmynnade i boken ” Religionskunskap i tonårsperspektiv”. Denna bok kom till användning i hennes senare arbete för RKF. Hon var också ledamot

av Ekumeniska Skoldelegationen, en arbetsgrupp för skolfrågor inom SKR, Sveriges Kristna Råd. Vår informationssekreterare hade vid denna tid avslutat sin anställning hos oss. Nu blev Elsie Davidsson ombedd att tjänstgöra som skolkonsulent för RKF. Detta uppdrag innehade hon i ett tiotal år.

Många av oss äldre minns säkert hennes fylliga tidningsreportage om besök på skolor och i församlingar. Mycket uppskattade blev också de humoristiska krönikor från barnens och skolans värld, som hon skrev även sedan hon

slutat som skolkonsulent.

Vid den här tiden gjorde vi i Kristen Fostran ofta pressuttalanden och skrev brev och spontanremisser i våra hjärtefrågor. Många är de utbildningsministrar, som fått besök av en delegation från Riksförbundet Kristen Fostran.

När undertecknad framkastade ett förslag om att morgonsamlingarna borde återinföras i skolan föreslog Elsie Davidsson att vi skulle skriva en bok som kunde fungera som högläsningsbok för framför allt mellanstadiet, alltså 10-12åringar. Så kom vår etikbok Pappers-

11 lappen till. Elsie Davidsson skrev huvuddelen av ”storyn” med hjälp av Stefan Karlsson, och undertecknad bidrog med de samtalsfrågor, som var avsedda att utveckla barnens ”etiska kompass”.

Papperslappen har tryckts i tre upplagor mellan åren 2003 och 2010.

Man kan säga att Elsie Davidsson i Förvaltningsrådet fungerade som vår ”skolexpert”. Hon representerade RKF i Religionspedagogiska Institutet (nuvarande Religionspedagogiskt Idéforrum), i SFKL (Sveriges Förenade Kristna Lärarförbund) och i Nordens Folkliga Församling (en nordisk mö-

tesgemenskap i samverkan mellan politiker och ideella organisationer). Det var ju också självklart att hon skulle vara med i Kristen Fostrans arbete som remissinstans inför den nya Skollagen och de nya läroplanerna. Detta arbete utfördes under åren 2009 och 2010 av en arbetsgrupp inom Kristen Fostrans förvaltningsråd, där alltså Elsie Davidsson deltog.

I sitt tacktal under middagen i Jönköping uttryckte vår ordförande Alf Lennquist allas vår glädje över att vår före detta FR-ledamot återhämtat sig så pass att vi kunnat samlas omkring

henne for att tacka för de goda och uppskattade insatser vi alla fått ta del av i Förvaltningsrådet. Vi alla medlemmar i Riksförbundet Kristen Fostran tackar Elsie Davidsson för det sätt på vilket hon med sina rika gåvor har verkat i RKF:s tjänst under många år. Vi önskar lycka, glädje och Guds välsignelse i kommande år.

För Förvaltningsrådet

Magdalena Johnsén

Mitt tack till RKF O, vad jorden nu är skön, Klädd i sommardräkten!

Känn i skog, på äng, på sjön milda friska fläkten, Ljuva dofter, fågelsång Mänska höj ock du din sång!

D

en gamla 1800-tals-psalmen sjöng inom mig idag. Ett par vänner reste tillsammans med mig en av vårt lands vackraste vägar: Vetterleden – E4:an mellan Jönköping och Gränna.

Strålande sol, glada turistande människor, härligt god mat vid Gränna hamn. Dessutom upplevde jag alltsammans som ett under av frihet.

Vintern och våren, som vi lämnat bakom oss, har för mig betytt sjukdom, instängdhet och konvalecenstid.

Därför har jag njutit av alla sköna sommardagar allteftersom kroppskrafterna kommit tillbaka.

En speciellt fin och minnesrik dag blev det för mig, då RKF inbjöd till lunch på Mäster Gudmunds Källare i Jönköping. Vi samlades några RKF:are och jag avtackades för arbetsinsatser i förbundet.

Den som borde tacka är jag själv!

TACK alla RKF:are!

Tack för att jag får vara en av Er.

Tack för all rik gemenskap, för all uppmuntran från Er vänner sen år tillbaka.

Tack för all tillit Ni visat för olika idéer och projekt.

I allt har jag upplevt hur arbetet berikat och styrkt mig som människa. Jag har känt hur Ert förtroende och Er tillit gett mig växtkraft och impulser att gå vidare.

Under arbetstiden i RKF har jag fått möta så många intressanta och kunniga människor, personer som jag eljest aldrig fått dela tankar med. Varje nytt möte har berikat mitt liv och ofta gett impuls att gå vidare.

Inte minst är jag ödmjukt tacksam för alla förböner. Jag har känt mig buren. När arbetsuppgifterna hopat sig har jag inte behövt misströsta, jag har fått kraft.

Alltifrån min första tid i RKF har jag haft Sven-Olof Olsson som arbetsledare och kamrat. Vårt arbete har svetsat oss samman.

Utan Sven-Olofs varma förtroende

skulle det ha varit svårare och ibland oframkomligt i många situationer.

Hela tiden har jag upplevt både värme och kärleksfullhet hos både Annelie och Sven-Olof, medan vänskapen djupnat med uppgifterna.

Kära RKF:are.

På mitt matbord står en stor underbar orkidé. Den är från Er. TACK! Fyra kraftiga blomstänglar får representera vad jag upplevt i RKF. Kärlek – Värme – Förtroende – Tacksamhet.

30-talet lila blommor bär i sig en djup toning av kärlekens röda och trons blå färg.

För mig skapar blommorna en djup och underbar känsla där allt gott inryms vad RKF betyder för mig.

Kramar!

Elsie Davidsson

12 ● HÖSTLÄSTIPS AV DAVID TERMÉN

Kristologiskt Stefan Gustavsson, direktor för CredoAkademin och generalsekreterare i Svenska Evangeliska Alliansen, har följt upp del 1 av Skeptikerns guide till Jesus, om evangeliernas tillförlitlighet, med en andra del, som behandlar Jesu existens och uppståndelse (förlag: CredoAkademin). Utifrån sin stora beläsenhet (se litteraturlistan) går författaren grundligt tillväga i sin jämförelse med olika religioners myter, sin behandling av evangelierna som historiska källor, johanneiska, paulinska och kyrkohistoriska aspekter, tron på Jesu uppståndelse och olika sätt att nalkas den. I särskilda kapitel behandlas Jesu visitkort 1: Människosonen, 2: Guds son, 3: Messias. I en uppdatering av C S Lewis går författaren igenom sju alternativ om Jesu existens och anspråk på gudomlighet, till hjälp för skeptiker och ovissa. Evangeliernas pålitlighet som källor påvisas, och Gustavsson går igenom olika förklaringar till tre historiska fakta: graven var tom; Jesus visade sig; lärjungarna förändrades.

Han framhåller Jesu uppståndelse som den starkaste förklaringen. I avslutningen skickar han ”bollen” till läsaren för ett personligt ställningstagande.

Genom sin pedagogiska framställning har Stefan Gustavsson i sina båda ”guideböcker” inte bara gett skeptikern något att ”bita i” utan också gett övertygade kristna en handbok i hur de kan hjälpa tvivlande och sökande människor att övervinna hindren för tron på Jesus. Den oklara, luddiga kristusbekännelsen hos många präster och biskopar är också ett memento.

Att Didaché, ”De tolv apostlarnas lära”, delvis samtida med Nya testamentet, har mycket att ge kristna i vår tid, visar prästerna Tobias Hadin och Kristoffer Lignell i boken Efter Kristus, som har fått underrubriken ”Att följa Jesus med hjälp av Didaché” (Argument Förlag). Författarna betonar att det grekiska ordet didaché har en innebörd av ”träning”, dvs praktisk undervisning om livet i Jesu efterföljd.

Utifrån en nyöversättning av Didaché går de steg för steg igenom dess 16 kapitel.

I ett avsnitt om efterföljelse i praktiken framhålls, utifrån Nya testamentet och Didaché, att man blir lärjunge, efterföljare, först, kristen bekännare sen. En tyngdpunkt i boken ligger på praktisk träning, som skapar något av det som är målet, till skillnad från en träning som syftar till teoretisk insikt.

En form av träning är ”dojo”, ett japanskt ord som betyder ”en plats där vägen utövas”. En Jesus-dojo är en plats där man tränas i Jesu väg och utforskar vad det innebär att följa Jesus på 2000-talet. I boken finns exempel på två slags dojor: ”Höra och göra” och Didaché-dojor, utifrån åtta utsagor av Jesus. De är konkret utformade, som gruppövningar inriktade på praktisk tillämpning. För avsnittet ”Sändning” svarar pastorn och författaren Peter Halldorf. Till sist presenteras hela Didaché-översättningen från 2010 (reviderad 2014) i ett sammanhang.

Referenslistan (med litteratur och webbsidor) är mycket användbar för fortsatt studium. Boken som helhet är en vägledning till ett fördjupat kristenliv.

Korset är centrum i all evangelisk förkunnelse. Som en motvikt till tidens liberalteologiska strömningar har Stefan Swärd, filosofie doktor i statskunskap och pastor i församlingsnätverket Elim, författat boken Inte utan korset (Livets Ords Förlag). Författaren gör engrundlig genomgång av Kristi kors, dess bakgrund i ondskan och synden, dess innebörd och konsekvenser. Centrala bibliska begrepp blir

belysta, såsom rättfärdiggörelse, lag och evangelium, välsignelse och förbannelse samt försoning (med olika försoningsläror). I ett viktigt avsnitt mot slutet bemöter författaren kritiken: Till försvar för det ställföreträdande strafflidandet. Boken fyller en viktig funktion: att förmedla klassisk kristen tro på försoningen i en tid då den ifrågasätts och ersätts av en blandning från olika religioner och synsätt.

Framställningen är klar och väl genomtänkt.

Biografiskt I nr 3 anmäldes Församlingsfakultetens bok om Dietrich Bonhoeffer, med tonvikt på hans skiftande levnadslopp.

En utförligare biografi, den första på över 40 år, är Bonhoeffer – Präst, Martyr, Spion, författad av Eric Metaxas, framstående författare, journalist och kulturkommentator i USA, och översatt av Kerstin Gårsjö (förkortad utgåva, Libris förlag).

Boken ger en inblick i Bonhoeffers svåra beslut att återvända från USA till Hitlers Tyskland 1939 och nya perspektiv på Bonhoeffers engagemang i det så kallade 20 juli-attentatet mot Hitler 1943. Bonhoeffers omöjliga kärleksrelation till den betydligt yngre Maria von Wedemeyer skildras med inlevelse. Förutom skildringar av Bonhoeffers familjebakgrund, studier och verksamhet som prästutbildare analyseras nazismens teologi och Führer-principen och kampen mellan de tyskkristna, hitlertrogna, och de bekännelsetrogna. Under sina fängel-

13

sevistelser var Bonhoeffer en trägen bibelläsare, och han visade stor omtanke om sina medfångar.

Mindre än ett dygn före avrättningen i lägret Flossenbürg, den 8 april, första söndagen efter påsk, tjänstgjorde Bonhoeffer som präst i den bayerska byn Schönbergs skolhus, med läsning av Jes. 53:5 och 1 Pet. 1:3. En av de närvarande berättar: ”[Han] talade till oss på ett sätt som grep allas våra hjärtan, och fann precis rätt ord för att uttrycka andan i vår fångenskap och de tankar och beslut som den hade lett till …”

I bokens epilog skildras minnesgudstjänsten över Bonhoeffer i Holy Trinity Brompton i London den 27 juli 1945, som sändes i radio och kunde avlyssnas av Bonhoeffers föräldrar i Tyskland. I sin predikan yttrade biskop Bell bl.a.: ”Vart han än for och vem han än talade med – ung eller gammal – var han orädd, osjälvisk och, mitt i allt, trogen i hjärta och själ mot föräldrar, vänner, sitt land så som Gud ville ha det, sin kyrka och sin Herre.” Bokens framställning är levande och fängslande och visar författarens stora intresse och beundran för Dietrich Bonhoeffer.

Nästa bok för oss tillbaka till 1500talet: Den osynlige ärkebiskopen, med essäer om Olaus Magnus, av Elena Balzamo, litteraturhistoriker och författare, född i Moskva och bosatt i Frankrike, med särskilt intresse för svenskt 1500-tal. Olaus Magnus

(1490-1557) var den lutherska lärans motståndare och förblev katolicismens trogne tjänare. Han behöll hela livet sin kärlek till Norden och är särskilt känd som kartograf och folklivsforskare genom Carta Marina från 1539 och Historia de gentibus septentrionalibus (Historia om de nordiska folken) från 1555. I Elena Balzamos lättlästa och omväxlande bok skildras bl.a. bröderna Johannes och Olaus Magnus litterära arv, Olaus som tecknare, krigskonsten i Olaus Historia, Lappland och dess invånare i Olaus verk och Carta Marinas öden och äventyr. Kronologin och noterna ger intressanta upplysningar. Boken innehåller ett flertal kartor och illustrationer från Olaus verk.

Liv och relationer För två år sedan utkom artikelsamlingen ”Det händer när du vilar” av pastorn, författaren och journalisten Tomas Sjödin, som i år samlat 77 krönikor från Göteborgs-Posten under titeln Det är mycket man inte måste (Libris förlag). I sitt förord tar författaren fram tre hos honom återkommande teman: kampen mot tillvarons måsten eller onödiga krav; tron som bärande kraft; kärlek till det som är, som det är. Bokens huvudavdelningar är: Nuet behöver ett sammanhang;

Trons värld skiljer sig inte från allt det andra; Kärleken är större än den här världen. Sjödins reflexioner utifrån vardagliga händelser och upplevelser är både roande och tankeväckande.

Exempel på rubriker: Det är roligt att ha en mamma; Att-inte-göra-listan; Det är bra som det är; Var lagom glad!; Det lilla extra; Lämna en glipa öppen.

Du som läser detta: Läs, lär och lev!

Peter Svärdsmyr, utbildad församlingspedagog och musikkommunikatör, aktiv som skribent på bloggar och nättidningar och som musiker och låtskrivare, verksam i Svenska kyrkan och Svenska Alliansmissionen, har förmedlat tankar om människans innersta längtan och kyrkans yttersta uppdrag i en bok med titeln Att bli till (Gloria Förlag, Västra Frölunda).

Inledningen börjar med påståendet: ”Kyrkan och människan. Två sidor i en relation som inte alltid är helt enkel och självklar.” Svärdsmyr fortsätter: ”… kyrkan är egentligen inget annat än helt vanliga människor, och människor bygger inte hållbara relationer genom sändare och mottagare. Grundstenarna för en god relation läggs på en helt annan plats och under helt andra förutsättningar. Om den relationen och dess förutsättningar handlar denna bok.” Längre fram förklarar författaren att relationen ”måste börja på den platsen där vi människor förstår varandras innersta längtan… Vi är bara människor med en och samma längtan att få bli till, igen och igen.” Ett av bokens

14 ● FORTSÄTTNING HÖSTLÄSTIPS

senare avsnitt har rubriken ”Att skapa relation”. I den första församlingen delade de kristna allt med varandra, och därigenom uppstod relationer.

Kyrkans uppdrag möter människors längtan. Barnets längtan efter vuxnas leenden och tid blir en bild av den längtan som präglar oss alla. Boken slutar med denna reflexion: I mötet med människan och gensvaret på hennes innersta längtan finns Gud. ”Där finns uppdraget. Och där finns framtiden.” Svärdsmyrs lilla skrift väcker frågor och tankar som kan leda oss vidare i vår längtan och dess uppfyllelse.

Bibliska handböcker I samband med min anmälan av Gunnel Andrés bok ”Det står skrivet”, om evangeliebokens gammaltestamentliga texter, efterlyste jag en skrift om sambandet mellan dem och övriga texter.

En sådan har länge funnits men inte förrän nyligen upptäckts av mig: Evangelieboken i gudstjänst och förkunnelse, med underrubriken ”Homiletiska och liturgiska perspektiv”, av lektorn i exegetisk teologi vid Johannelunds teologiska högskola, docent LarsOlov Eriksson, och

teologie doktorn i praktisk teologi och gudstjänstutvecklaren, numera kyrkoherden i Adolf Fredriks församling Nils -Henrik Nilsson. Bägge var med i utredningen om översyn av 1983 års evangeliebok, den förre som ordförande, den senare som sekreterare.

Boken förutsätter tillgång till 2002 års evangeliebok, som ingår i de senaste utgåvorna av Den svenska psalmboken.

Den är utgiven av Verbum och kan skaffas till ett mycket förmånligt pris genom LarsOlov Eriksson, Uppsala (e-post:

larsolov.eriksson@johannelund.nu;

telefon: arb. 018-169924, bost. 018-425572).

Ett av de inledande avsnitten tar upp vad som är nytt i 2002 års evangeliebok. Genomgången av kyrkoårets samtliga sön- och helgdagar innehåller följande moment: Dagens rubrik och karaktär; Textval; Samband mellan texterna; Psaltarpsalmen; Förhållande till tidigare evangelieböcker. Varje period i kyrkoåret har fått sin presentation. Boken avslutas med tabeller över gammaltestamentliga resp. nytestamentliga texter i evangelieböckerna från 1942 till 2002. Apokryftexter förekommer endast i 2002 års evangeliebok till ett antal av fem.

Denna bok ger, på ett lättsamt men upplysande sätt, en djupare förståelse av texterna, deras bibliska kontext och inbördes sammanhang samt av kyrkoåret med dess skiftningar. Boken borde vara självklar för präster/pastorer i

aktiv tjänst. Även vanliga gudstjänstdeltagare skulle få ut mer av sina gudstjänstbesök genom att ta del av Erikssons och Nilssons undervisning.

Den mycket efterfrågade Lilla bibelguiden av exegeten, bibelläraren och författaren, teologie licentiat Anders Sjöberg, har utkommit i en nyutgåva (Libris).

Här framställs Bibeln som ett drama, vars scen (den bibliska geografin), aktörer, akter (gammaltestamentlig, intertestamentlig och nytestamentlig tid), mångskiftande manuskript och hur det kom till presenteras steg för steg på ett pedagogiskt sätt, till hjälp för både vana och mindre vana bibelläsare. Boken bör finnas tillgänglig för alla som studerar Bibeln, enskilt eller tillsammans med andra.

Innehållsrik, lättläst och generöst och vackert illustrerad med kartor, skisser, tidslinjer med mera är Bibelhandboken av Terry Jean Day och Carol J. Smith, redigerad och omarbetad av Dr Tim Dowley och översatt av Ewa EdénModén (Bornelings Förlag, Forserum).

Boken börjar med Bibelns indelning och innehåller översikter över Gamla och Nya testamentet. Intressanta är de noggranna skisserna över tabernaklet, Salomos och Herodes tempel, Jerusalem vid olika tidpunkter, Babylon, synagoga i genomskärning, vardag på Jesu tid, Caesarea, Athen och Rom på

● FÖRÄLDRANÄTVERKET EUNIKE 15 Paulus tid. Värdefulla är översikterna över Jesu underverk och liknelser.

Fortlöpande får varje bibelbok sin presentation, med rubrikerna: Översikt; Håll utkik efter…; Vanliga frågor (med svar); Att fundera över. Länder, orter och företeelser beaktas genomgående, kartorna inte att förglömma. Bokens avslutande Appendix innehåller: Bibelns huvudtankar; Löften i Bibeln, Femtio viktiga bibelavsnitt; Vem är vem i Bibeln?; Index. Boken är mycket användbar i alla bibelstudiesammanhang.

Professor emeritus i exegetik vid Lunds universitet Chrys C. Caragounis vill som pensionär skriva för vanliga troende, för Kristi kyrka. Det visar han med boken Förstår du vad du läser? (XP Media). Han framhåller att det inte finns någon konflikt mellan gudstro och vetenskap, bland annat med hänvisning till att författarna av Nya testamentet (NT) verkade i en miljö präglad av hellenistiskt (grekiskt) tänkande, inklusive vetenskap, grunden till modern vetenskap. NT:s världsåskådning var den hellenska som klart skilde sig från det antika Mellanösterns sätt att se på världen.

Caragounis betonar kristendomens unika karaktär och bestående giltighet.

Hans presentation av olika tolkningsprinciper mynnar ut i en betoning av att NT:s olika texttyper kräver olika sätt att närma sig dem. Han understryker starkt sammanhangets betydelse.

Bland utrustning för tolkning av NT nämner han språkvetenskap, antik litteratur, Gamla testamentet och dess hebreiska, de judiska skrifterna och dödahavsrullarna från Qumran. Till sist presenterar Caragounis tolkningar av tre texter från NT: dispyten om sabbatsdagen (Matt. 12:1-8); Jesus som vinträdet eller vingården (Joh. 15:1-6); Mose slöja (2 Kor. 3:12-18). Författarens insikter i hellensk kultur och vetenskap hjälper läsaren till en djupare förståelse av NT:s skrifter. Boken rekommenderas för alla som vill tränga längre in i NT:s intressanta värld.

David Termén

Fantastiska möten med föräldrar

D

et var fantastiskt att möta er föräldrar på Oasmötet i Jönköping i juli.

Det var så gott att se att ni ÄR Eunike, att ni delar vår vision – att alla barn, genom sina föräldrar skall få ta del av den kristna trons grund, värderingar och liv. Ni är så viktiga!

Kajsa-Karin och Lars Andersson berättar här mer om Eunike på Oas: "Räta på er och lyft era huvuden, ty er befrielse närmar sig". Luk. 21:28 var temat för årets Oasmöte och vi i Eunike kände hur viktigt vårt uppdrag är, inte minst efter Joakim Lundkvists föredrag "från generation till generation" som faktiskt handlade om just det Eunike jobbar för.

I år var det särskilt spännande eftersom Eunike hade eget bokbord. Vi fick berätta om Eunikes idéer och grundtankar. Många i olika åldrar kom fram till vårt bord. Oavsett personlig familjesituation fanns ett genomgående intresse av att ventilera och diskutera tidens utveckling och avveckling av det kristna föräldraskapet. Hur ser det ut i verkligheten? Hur samverkar vi/jag till barnets bästa på daghem, i förskolan och i skolan, i föreningsliv med mera. Kan jag säga nej när alla andra är tysta och/ eller säger ja?! Vi fick respons på flera sätt och många önskade få vårt nyhetsbrev. Flera köpte våra böcker och fick vår folder. Vi

berättade också om Föräldrarnas dag, 19 mars, då Josef har namnsdag, och uppmuntrade att verkligen fira den i familjen med barnen och skapa en tradition för den kristne förebilden i hemmet.

På bordet fanns också vårt fina föräldrapris som har delats ut i två år nu. Första året till Ytterby församling för deras familjearbete och andra året till Cilla Stjernberg för boken: "Våga visa vägen till en tro som bär".

Ju mer segregerade vi lever, desto svårare blir det att överföra den kristna tron som livsform. Sverige står nu högst i världen på listan över de mest segregerade länderna. Det gör det mycket svårt för oss kristna att påverka samhället. Därför har vi valt att engagera oss i Eunike och därmed stå upp för den tro som faktiskt gav oss nåden till att få ett nytt liv. Med 2 Tim. 1:5 i ryggen går vi stärkta fram i vårt eget familjeliv och i församlingen.

Glada, nöjda och hoppfulla åkte vi hem från Jönköping med en känsla av att Eunikes nätverk växer. Vi fick tjäna som "små spindlar" i ett stort nät och sprida barnets självklara rätt: Att få ta del av den kristna tron och lära känna Jesus!

Petra Pettersson Verksamhetsledare

16 ● RKF-NYTT

Skattvandring i naturen Vid Kristen Fostrans Allmänna möte på Lärjungagården i Torestorp lördagen den 8 augusti, berättade Gunilla Bergström om sitt arbete som församlingspedagog och visade ett mycket uppskattat bildspel där hon med kameran har fångat glimtar av Guds uppenbarelse i skapelsen, kombinerat med vacker musik. Några av dessa bilder med tillhörande texter publicerar vi här.

Två resenärer ser ut genom fönstret när de reser genom vår dal.

Den ena ser bara smutsen på fönstret. Den andre ser ett magiskt vackert landskap.

Vi väljer själva vad vi fokuserar på här i livet.

Blomsterkörvelns frö har legat i jorden i flera år och i år blommade den skira spetsen.

Så kan även en människa få vänta på att kunna blomma ut i sina specifika gåvor.

17

Gunilla Bergström sjöng tillsammans med sin gitarrspelande make Gösta i samband med föredraget på Lärjungagården.

Även om vi människor har våra trasigheter, kan vi som fjärilen med trasig vinge få leva ett helt liv ändå.

Vi kan få njuta av livets nektar och finna den uppgift som Gud gett oss i livet.

Nävan Rozanne har röda ådror som syns tydligare när solen genomlyser den bakifrån.

Likaså har vi människor var och en fått olika specifika gåvor i våra personligheter som syns tydligare när Gud får lysa fram genom dem.

18 ● RKF-INFO

Sprid julens glada bud med adventskalendrar Nu har vi den stora glädjen att förutom julkort även kunna distribuera tre adventskalendrar med kristna motiv. Priset för adventskalendrarna är 40 kronor styck inklusive porto. För beställning, ring RKF:s expedition tel. 0320-134 49.

1.

3.

2.

Höstmöte i Hyssna Kyrkliga Förbundets lokalavdelning i Marks och Bollebygds och Kinds kontrakt samt Riksförbundet Kristen Fostran inbjuder till höstmöte i Hyssna församlingshem lördagen den 24 oktober kl 15.00.

Föredrag av Rektorn på Församlingsfakulteten teologie doktor Torbjörn Johansson över ämnet: MITT FOLK GLÖMDE SIN VILOPLATS. NÅDENS MEDEL SOM GUDS MÖTESPLATS. Kaffe. Årsmötesförhandlingar med Kyrkliga Förbundets lokalavdelning.

VAD HAR FÖRSAMLINGSFAKULTETEN BETYTT? Några före detta studenter berättar.

Helgmålsbön kl 18.00 Välkomna!

19

● BARNPYSSEL FRÅN DROPPEN

Försök att hitta skatten!

Här gäller det att tyda den hemliga koden! Varje bokstav har ett tecken.

Om tecknet inte har någon prick inuti sig är det någon av bokstäverna i den första skattkistan.

Om de har en prick letar du i den andra skattkistan.

Vill du veta om du har rätt så kan du läsa i Matteusevangeliet 6:33.

Lycka till!

Plusgiro: 62 86 94-2 Bistånd utifrån kallelsen i evangeliet.

Påminnelse Till er som ännu inte har betalat 2015 års medlemsavgift, vill vi här skicka en liten påminnelse. Arbetet för en skola och ett samhälle som vilar på kristen värdegrund pågår och fortsätter oförtrutet. Tillsammans kan gamla och nya medlemmar bidra till att förbättra villkoren för barn och ungdomar i vårt land.

Medlemsavgiften gäller för ett helt hushåll och inkluderar denna tidning med fem nummer per år.

Vuxen/hushåll: 225 kr/år Studerande: 125 kr/år Plusgiro: 28 47 15 – 0 Bankgiro: 343 – 0865

Medverkande i detta nummer: Manusstopp för nästa nummer av kristen fostran 26 oktober

Gunilla Bergström, Horred UllaCarin Dahl Rolfö, Björlanda Elsie Davidsson, Habo Agnetha Häggander, Björlanda Magdalena Johnsén, Jörlanda Stefan Karlsson, Munkedal Alf Lennquist, Bollebygd Lennart Nilsson, Brastad David Olsson, Rydaholm Hanna Petersson, Örby Petra Pettersson, Henån David Termén, Uppsala

Varmt och innerligt tack … för alla gåvor, minnesgåvor och kollekter som har inkommit till RKF:s verksamhet.

Vi ber om Guds rika välsignelse över var och en som på detta sätt bidrar till att stärka arbetet för barn och ungdomar i hem, skola, församling och samhälle.

Posttidning

Nummer 5 UTKOMMER novEMBER 2015

B Fel adress på tidningen? Skriv rätt adress här och sänd denna del till: Kristen Fostran, Gullbergsvägen 42, 51159 Kinna

● TILL SIST

Under regntunga skyar Elsie Davidsson

Jag vill gå under regntunga skyar samma stigar jag vandrat som barn.

Jag vill väva den vävnad jag drömde, ett livsverk i rosenrött garn.

Jag vill gå under regntunga skyar samma stigar jag vandrat en gång.

Jag vill leva i ogrumlad glädje, sjunga hoppets och frihetens sång.

Jag vill gå under regntunga skyar och möta dem förr jag mött.

Jag vill smekas av älskade händer som för länge sen stelnat och dött.

Jag vill gå under regntunga skyar samma stigar jag vandrat förut.

Jag vill älska med ungdomlig värme i en närhet, som aldrig tar slut.

Jag skall bära min livslånga längtan som ett kvidande barn i min famn.

Jag skall föras av vaggande vågor som en farkost mot främmande hamn.

Tills en dag jag skall vandra på stigar som mig för mot en ny existens.

Jag skall gå bortom regntunga skyar mot ett evighetsljus utan gräns.