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Edición Marzo |La Genciana|3
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En Cajamarca se ha iniciado la contienda política y las opiniones de los ciudadanos ante todo lo que se vive, ve, lee y escucha respecto a las actuales gestiones de gobierno y al futuro de Cajamarca se manifiestan de manera variopinta en las redes sociales. Van surgiendo candidatos diversos, con todo tipo de ofrecimiento, indicando qué harán pero no el cómo. Entre estas promesas se van realizando las campañas políticas en las que destacan más las pintas en las calles (caras y símbolos para marcar el día de las elecciones el próximo cinco de octubre), y los regalos (arroz, azúcar, calendarios, etc.) dirigidos a la población de los sectores más pobres. Tocamos el tema porque desde ya, como ciudadanos, debemos ejercer en éste ámbito nuestra responsable ciudadanía y participación, a través de nuestra capacidad de discernimiento para optar por aquellas personas que realmente GESTIONEN DESARROLLO PARA CAJAMARCA. Esto es posible hacerlo a través del conocimiento de sus propuestas y planes de gobierno, analizando ncluso si son coherentes con lo que Cajamarca necesita, si se dan prioridad a temas de salud, educación, saneamiento básico, ordenamiento territorial. Apelamos a la razón de los movimientos y partidos políticos a que presenten propuestas con fundamento, a que den visos de sus planes de gobierno, a que demuestren conocimiento de la historia de Cajamarca y de su actual problemática; pues nadie quiere lo que no conoce y ¿si un candidato no conoce a profundidad Cajamarca cómo pretende hacer gobierno? En base a esto surge otra pregunta ¿cuál es el perfil de las autoridades que deseamos para nuestra región, los candidatos cumplen con aquello que deseamos para Cajamarca? Ya estamos cansados de enfrentamientos y luchas entre nosotros mismos. Muchos dicen que no hay gente, yo creo que sí hay, y que se deben aperturar los espacios para ellos. Los “vivazos” que incursionan en la política con fines de lucro quedaran fuera de escenario ante discursos y propuestas coherentes de líderes sociales en todo el sentido de la palabra. Anímense a salir, a hablar, a luchar porque de verdad Cajamarca lo necesita.
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AÑO III Edición # 18
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Edición Marzo 2014
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COSAS DE MI BELLA
PROCESOS E INSTRUMENTOS DE GESTIÓN PARA EL DESARROLLO DE CAJAMARCA
La Persona Humana y el territorio La Persona Humana, como parte de su propia naturaleza y búsqueda por sobrevivir, ha tenido que identificar la forma de “domesticar” y usar los recursos que la naturaleza en un determinado territorio le ha ofrecido. Este uso de los recursos ha motivado también el desarrollo, acumulación y transmisión de conocimiento, como la imprescindible generación de tecnologías que optimicen los procesos de obtención y manejo de los recursos. El crecimiento demográfico y el impacto que la dinámica relación: Persona Humana – Naturaleza – Tecnología – Mercado - Desarrollo ha generado en nuestro planeta, nos ha permitido tomar conciencia del carácter finito y frágil de nuestro propio territorio y los recursos que la naturaleza nos ofrece.
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Escribe: Jorge G. León Zevallos
El territorio que desde hace algunas centurias conocemos como Perú, también ha sido escenario de este proceso creativo, fructuoso, pero no siempre armónico y responsable respecto al uso, destino y sostenibilidad de los recursos naturales. Aquí radica la importancia de la MEMORIA que el conjunto humano radicado en este espacio geográfico tenga sobre su “propio territorio”, el conocimiento adquirido y acumulado generacionalmente en esta parte andina, como también el desarrollo y permanente innovación tecnológica verificado para enfrentar las singulares condiciones y oportunidades que la naturaleza nos ha conferido.
Planificación e instrumentos de gestión territorial La convivencia humana y la necesidad de un adecuado uso de los recursos naturales han permitido al género humano desarrollar habilidades, conocimiento y tecnología para garantizar la sobrevivencia humana y un justificado anhelo de bienestar personal y colectivo. Una de esas habilidades fundamentales para un uso adecuado y razonable de los recursos es la PLANIFICACIÓN TERRITORIAL. En el Perú, desde las primeras agrupaciones humanas, se desarrollaron este tipo de capacidades. En la etapa inca se logró acumular y administrar de manera lúcida y eficaz el conocimiento y manejo del territorio, en función de las necesidades del colectivo humano asentado en esta parte de los Andes. La conquista hispana y la posterior colonia española significó un quiebre y pérdida de este conocimiento de la gestión territorial y la continuidad tecnológica adecuada a las características físicas, climatológicas y culturales de este espacio geográfico.
Cajamarca: procesos participativos para la gestión del territorio Nuestra sociedad moderna, ilustrada, pluralista y democrática de manera eficaz y con grandes estrategias comunicacionales y de marketing nos vende el mito que todos estamos comprometidos con el desarrollo equitativo, sustentable e inclusivo de nuestra sociedad. La realidad nos despierta a situaciones contrarias a este anhelo social. No se trata de satanizar actividades económico-productivas que el ingenio humano desarrolla. Se trata de ahondar en el conocimiento de nuestro territorio, sus potencialidades y limitaciones, para de manera planificada, estratégica, inclusiva y responsable implementar un modelo de gestión territorial que garantice el respeto a los derechos fundamentales de la persona, la sostenibilidad de los recursos, el bienestar individual y colectivo de las poblaciones involucradas.
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COSAS DE MI BELLA
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“No creemos en la “maldición de los recursos” sino en la irresponsable capacidad humana para gestionarlos”
Existe una terrible paradoja en nuestra región: territorio bendecido con inmensos recursos (no creemos en la “maldición de los recursos” sino en la irresponsable capacidad humana para gestionarlos); y, sin embargo, indicadores ancestrales (no modernos ni generados por la naturaleza de las actividades extractivas) de pobreza, desnutrición, analfabetismo, mortandad materno-infantil, desempleo, corrupción, inseguridad. Para revertir esta dramática fotografía de marginación, miseria y exclusión del departamento de Cajamarca en el mapa nacional, y con el propósito de generar procesos participativos que involucren al conjunto de la población, sus autoridades e instituciones, acogiendo el ordenamiento de nuestro Estado peruano, se han venido elaborando e implementando diversos procesos e instrumentos da PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA DEL TERRITORIO.
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Actualmente, y de manera formal, Cajamarca –a nivel departamental- ya cuenta con un Plan de Desarrollo Regional Concertado (OR 016/2010); la Zonificación Ecológica-Económica ha sido declarada viable por el Ministerio de Ambiente (RVm 005-011) y se ha iniciado la elaboración del Plan de Ordenamiento Territorial. A nivel provincial, Cajamarca también ha logrado la aprobación de su Plan de Desarrollo Provincial Concertado y actualmente está en pleno proceso de elaboración del Plan de Desarrollo Urbano (aunque este proceso, como diría el segmento juvenil contemporáneo: “está en nada”). En el nivel distrital es de resaltar los esfuerzos para la elaboración e implementación del Sistema de Gestión del Plan de Desarrollo Concertado del Distrito de la Encañada. Un aporte singular ha sido la elaboración de mapas de inversión público-privada en el territorio; como también la elaboración y difusión del Plan Educativo Local del mismo distrito encañadino.
Hace algunos años, en la ciudad de Cajamarca, la Sub Gerencia del Centro Histórico y el Ministerio de Cultura – Sede Cajamarca, han liderado el proceso de elaboración del Plan de Gestión del Centro Histórico. Aún es evidente la falta de un ente único, ya sea como Unidad de Gestión o Unidad Ejecutora, que con un brazo privado –Fundación o Patronato- administren de manera técnica, estratégica, eficaz, legítima y sostenible el Centro Histórico, en una lúcida articulación con los distritos del entorno inmediato. En definitiva, los procesos de elaboración y ejecución de instrumentos de planificación estratégica territorial son importantes y necesarios, legales y legítimos. Pero, el camino de rigor técnico-científico, y de amplia y responsable participación socio-política del conjunto de actores se está verificando en la realidad regional, provincial y local de Cajamarca? Sin duda, una forma de responder a esta interrogante clave es dar cuenta de algunos mitos, engaños y realidades que se están verificando en nuestro escenario cajamarquino.
Escribe: Jorge G. León Zevallos
Mitos 1. Los procesos de Zonificación EcológicaEconómica y Ordenamiento Territorial son instrumentos políticos para excluir la actividad minera de la región Cajamarca. 2. Los “colchones acuíferos” y “las cabeceras de cuenca” de la sierra cajamarquina hacen inviable “técnicamente” la cartera de proyectos mineros existente. 3. Los Planes de Desarrollo Concertado tienen amplia y calificada participación ciudadana y son claves en la gestión de los gobiernos locales y los presupuestos participativos. 4. Los Planes de Desarrollo Urbano podrán detener la invasión y exterminio del valle.
4. Validación: reuniones marcadas por el formalismo y la manipulación ideológica; subordinadas a agendas ajenas a procesos de planificación territorial. 5. Falta implementar, gestionar y articular los diversos instrumentos de planificación elaborados: planes de desarrollo concertado, zonificación y ordenamiento territorial, desarrollo urbano y estudios de impacto ambiental de proyectos públicos y privados de mega proyectos.
MUDANZAS ENVIOS
6. Serios vacíos técnico-científicos, metodológicos y legales en el marco jurídico de los procesos de gestión territorial (aún no se cuenta con una Ley de Ordenamiento Territorial), como también en aspectos de diseño metodológico y legitimidad ciudadana. 7. Apropiación y difusión: ¿cuántas son las dependencias y funcionarios de los diversos niveles de los gobiernos regionales y locales que conocen, aplican y ejecutan los diversos instrumentos de planificación territorial?
COURIER EMBALAJES
Engaños 1. Los procesos de Zonificación Ecológica-Económica y Ordenamiento Territorial tienen amplia participación de los diversos actores institucionales y sociales. 2. Los sectores productivos, en especial el minero, están en contra de los procesos de Ordenamiento Territorial. 3. Los talleres de validación de los procesos de Zonificación Ecológica-Económica y Ordenamiento Territorial, como de Desarrollo Urbano, tienen maciza e informada participación ciudadana y académica. Realidades 1. Actores: no pocos asisten con la única intención de “cumplir” o “justificar” su pertenencia a instituciones estatales. Hay una penosa ausencia de la Academia y de partidos, movimientos o agrupaciones políticas (¿existen?). 2. Participación ciudadana e institucional: limitada, no siempre informada y sin adecuado conocimiento y manejo metodológico de procesos de planificación estratégica territorial. 3. Descentralización: Sin una real presencia y compromiso de actores provinciales. Aún es un proceso muy “cajamarqués”, centralista y urbano.
El compromiso por el desarrollo de nuestra región, por lograr el bienestar de cada uno de sus habitantes, por vencer a las lacras sociales de la pobreza, el analfabetismo, la desnutrición infantil, el desempleo, la corrupción, ES TAREA DE TODOS. Y los procesos e instrumentos de planificación estratégica del territorio, son eso: MEDIOS E INSTRUMENTOS. Y como toda creación humana y social son dinámicos, mejorables, perfectibles. Pero necesitan del concurso de actores públicos y privados, de ámbitos rurales y urbanos, de organismos gubernamentales y de la academia, de adultos y de jóvenes. Algo más: una vez que se logra contar con estos instrumentos de planificación estratégica territorial, debemos implementarlos: hay necesidad de que sean apropiados por TODOS los actores sociales, económicos, políticos, académicos. Deben ser procesos inclusivos, permanentes, que generen articulación de lo público y lo privado, que superen los ciclos electorales y generen institucionalidad y gobernabilidad. Cajamarca lo necesita.
TRASLADOS VIA EVITAMIENTO SUR # 442 TELEFONO: 36 70 24 RPM: *810020 // RPC: 941405012 fyfinversiones@outlook.com
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OPINIÓN
A C I T I L O P DE CION A P I C I T Y PAR
s somos mejor? Para quiene n ne io nc fu ca ar r unas 10 gestios cosas en Cajam sa la pa e o qu st vi ra r pa be r ha ce ¿Cómo ha gobiero 90, luego de ón de los años 80 otras tantas en el ci y ra ca ne ar ge am la aj C de e de part que con provincia municipales en la si como antes, sólo ca en gu si s sa co nes de gobiernos s e la gión. s queda duda de qu en la ciudad y la re no regional, no no e” ch ar “p ro ot e qu n uno más población y co
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Escribe: Gonzalo Valdera Urteaga
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o hemos logrado reconocernos como parte de este territorio y mejorar las relaciones campo y ciudad, aprovechando las distintas potencialidades que tenemos en sociedad, cultura, ambiente y economía, no tenemos clase política, nuestros niveles de información y participación ciudadana son todavía muy insuficientes. Todos los gobernantes, y porque no decirlo también empresas y algunos “líderes sociales”, han hecho muchas promesas para mejorar la calidad de vida de los cajamarquinos, sin embargo es evidente que nuestra situación no ha cambiado. Basta sólo respondernos a si actualmente contamos con más o menos seguridad, más o menos orden, más o menos acceso a salud y educación de calidad, si nuestros talentos se quedan o se van de Cajamarca, si nuestras madres vuelven sin ser objeto de robos en el mercado o si todos los ciudadanos contamos con las mismas oportunidades de progresar, etc. Este escenario poco esperanzador se ha profundizado. Cajamarca está dividida, entre aquellos que dicen tener la razón y los que no la tienen, los buenos y los malos, entre quienes creen en la ley del campo y entre quienes dicen defender el estado de derecho, entre quienes consideran que las libertades económicas son más importantes que los derechos de los ciudadanos o quienes consideran que el sistema simplemente no funciona y hay que cambiarlo aun sin tener una propuesta, entre los que defienden sólo sus intereses dejando de lado los intereses colectivos y peor aún, entre quienes creen representar la opinión e intereses de toda la población sin reconocer nuestra pluralidad.
Es real. Cajamarca asiste a este escenario luego de más de 160 años de haber peleado por su autonomía territorial. Tenemos un sinnúmero de recursos que podemos aprovechar para salir de esta situación y crear un escenario donde las brechas se acorten, donde accedamos a servicios básicos de calidad, donde seamos competitivos con la complementariedad campo y ciudad. Pero, ¿quiénes piensan esta realidad, quiénes canalizan los intereses y expectativas de la población, quiénes buscan el bienestar general de la población?. Las cosas pueden funcionar mejor en Cajamarca si los ciudadanos nos informamos y participamos de manera activa, si creemos en nosotros y el cambio que podemos generar para beneficio de todos. Sin duda, una de las tareas que nos queda pendiente y de manera urgente es crear y fortalecer organizaciones políticas, pues son los verdaderos responsables de canalizar y enganchar las demandas de la población con la oferta de las distintas instancias de gobierno. Es cierto, las organizaciones políticas que actualmente tenemos en Cajamarca están muy debilitadas, podríamos revisar su vida orgánica, su nivel de capacidad propositiva, la existencia o ausencia de liderazgos técnico políticos, etc. y encontraremos muy pocos avances. Algunas organizaciones recién aparecen, otras intentan sobrevivir, otras se esconden tras fachadas de nombres pomposos, otras dicen ser independientes, no políticas, pero usan la participación política para alcanzar sus objetivos.
Ésta es una tarea a mediano y largo plazo. Pero que debemos empezar ya!. La pregunta entonces ahora es: Mientras tanto ¿qué hacemos?, pues insisto: informarnos y participar, buscar organizarnos y defender ideas con argumentos sólidos. No dejar que aquellos quienes asumen tener la verdad de las cosas, sigan pensando que el desarrollo se logra sólo con discursos que se aprovechan de las consecuencias de la ausencia del estado en las zonas rurales (pobreza, analfabetismo, etc.) o de aquellos que siguen pensando, a pesar del tiempo y los golpes que le ha dado la sociedad, en que el desarrollo se logra sólo con más dinero. Para esto, el llamado es a la gente que piensa en Cajamarca, que no se atreve a proponer por miedo a ser censurado, a aquellos ciudadanos capaces, con formación técnica, política que conocen de nuestra historia y son capaces de conducirnos a un futuro próspero para todos, sin excepción. Corremos un riesgo, y es que Cajamarca se divida más como sociedad y se vuelva ingobernable, donde el que grita, el improvisado, el que mete patada, el que agrede o el que entrega dinero bajo la mesa para mover voluntades, sean quienes nos gobiernen o mejor dicho, nos sigan gobernando. Usted y su familia ¿Están dispuestos?
Si algo es común a todas ellas, es que ninguna ha mostrado la capacidad e interés de convocar al conjunto de organizaciones sociales, políticas, líderes sociales y empresas para hacer gobernable el camino de Cajamarca hacia el objetivo del bienestar común del campo y la ciudad.
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OPINIÓN
LOS CANDIDATOS PRESIDENCIALES DEL 2016
Muchos peruanos (eso es lo que algunos medios han señalado) ven con buenos ojos la posible candidatura de un outsider como Gastón Acurio (reconocido cocinero peruano) a la Presidencia de la República de nuestro país. La aparición de nuevos rostros y la participación de nuevas figuras en la política nacional serán siempre bienvenidas, afirman algunos “periodistas”. 12 |La Genciana| Edición Marzo
Pero más allá de lo que puedan desear algunos “líderes de opinión” o medios interesados en impulsar determinadas candidaturas, veamos a continuación si existen razones objetivas como para pensar que en las próximas elecciones presidenciales del año 2016, es posible el surgimiento de un outsider capaz de remecer al establishment político y dar el batacazo electoral, consolidando una candidatura que termine imponiéndose a los candidatos presidenciales de siempre. No importa si este outsider se apellida Acurio, si es cocinero, futbolista, actor o cantante. Lo que realmente importa es saber si el Perú de hoy presenta las condiciones para el triunfo presidencial de un outsider. Pero primero, aclaremos algunas dudas sobre este término, que tantos usan, pero que casi siempre lo hacen sin el rigor que el análisis político exige. ¿Quién es un outsider político? Un outsider, como bien lo señala Carlos Meléndez, es básicamente un nuevo en política (un recién llegado). Pero no todos los nuevos en política son outsiders. Para serlo, su capital electoral debe provenir desde fuera del
sistema político. Bajo esa definición, el único que en la actualidad podría ser considerado un outsider en el Perú sería, efectivamente, el cocinero peruano Gastón Acurio cuyo prestigio proviene básicamente de su éxito alcanzado en el campo de la gastronomía y la empresa. ¿Gastón Acurio sería un outsider como lo fue Alberto Fujimori en el año 1990? No lo creo, pues lo que diferencia a los outsiders, por lo menos en dos grupos, es el tipo de discurso político que éstos manejan. Así, de lo poco que hemos escuchado hablar a Gastón sobre política, tengo la impresión que el cocinero sería un outsider más parecido a Vargas Llosa (salvando las distancias) que a Fujimori. ¿Por qué sostengo eso? Si bien en el año 1990, Vargas Llosa podía ser calificado como un outsider, él exponía y defendía un discurso político pro sistema, respetuoso de las reglas propias de la democracia representativa. De hecho, sostenía la necesidad de reconstruir el sistema de partidos, fortalecer a las instituciones públicas y respetar el Estado de Derecho. En cambio, Fujimori, capitalizó
Escribe: Rafael Rodríguez Campos
un discurso en contra del sistema político, que básicamente se basó en un ataque constante y sistemático contra los partidos políticos, los poderes del Estado y los principios constitucionales de la república. En suma, lo que nos dice Carlos Meléndez es que existen dos tipos de outsiders (por lo menos) los que son leales con el sistema político (Gastón lo sería) y los que no lo son (Fujimori en el año 1990). En todo caso, lo que realmente caracteriza a un outsider es que este llega de fuera del sistema político, podría tratarse de un animador de televisión, deportista, vedette, cómico, o simplemente de un hombre o mujer, que un buen día decidió probar suerte en política y tuvo la fortuna de contar con el respaldo de algunos cuantos miles de votantes (y recursos o financistas para su campaña). ¿Y esto es algo positivo o negativo para la democracia? Vista la experiencia histórica de nuestro país, yo diría que la llegada de los outsiders a la política en el Perú ha resultado ser profundamente negativa. Ya que si la democracia representativa se asienta sobre la base de un sistema de partidos (verdaderos semilleros de nuevos políticos), y la llegada de los outsiders coincide con el quiebre del sistema de partidos políticos en el Perú, entonces no nos debería sorprender que en los últimos años
varios neófitos en política hayan logrado colocarse la banda presidencial (Humala, Toledo y Fujimori) u obtenido una curul en el congreso (comentaristas de fútbol, pastores evangélicos, bailarinas y voleibolistas), además en cargos de representación sub nacional. Eso quiere decir, que en la medida de que el sistema de partidos de un país (es nuestro caso) sea menos institucionalizado, entonces la posibilidad de que aparezca un outsider crece, con el riesgo que ello representa para la democracia y gobernabilidad, más cuando estos outsiders son abiertamente anti sistema o anti partido. La prueba más clara de lo que acabamos de señalar la encontramos en el Gobierno de Fujimori de los años noventa. Pero volvamos ¿Podrá un outsider vencer en las elecciones presidenciales del año 2016? Desde hace algún tiempo se viene especulando en torno a quién puede ser el outsider para el 2016. Primero fue Antauro Humala, luego Marco Arana, antes Gregorio Santos, incluso se habló de la popularidad del padre de Ciro Castillo, hasta llegar a lanzar el nombre de Gastón Acurio. Pero, ¿Acaso tienen estas especulaciones algún viso de realidad? No, veamos porqué.
contrario, dice Levitsky (citando a Mauricio Zavaleta): En 2001, compitió un ex presidente (García) con Alejandro Toledo y Lourdes Flores. En 2006, compitieron dos ex presidentes (García y Paniagua), Flores de nuevo, y un outsider (Humala). En 2011, no hubo outsider entre los candidatos mayores: solo un ex presidente (Toledo), la hija de un ex presidente (Keiko), dos ex candidatos presidenciales (Castañeda y Humala) y un ex premier (PPK). Eso quiere decir, según refiere el politólogo de Harvard, que si los precandidatos no se matan entre ellos antes de tiempo, el 2016 será muy parecido: al menos un ex presidente (García), dos ex candidatos presidenciales (Keiko y PPK), y quizás (aunque esto me parece muy difícil) la esposa del actual presidente compitiendo por la banda presidencial. Entonces, eso confirmaría que las elecciones presidenciales en el Perú han dejado de ser (hace mucho) un juego de outsiders para convertirse en una carrera entre los “insider”. Habrá que ver. Pero, si los partidos políticos son débiles,
Si uno repasa lo acontecido en los últimos procesos electorales, podrá darse cuenta que desde el año 2001 las elecciones presidenciales dejaron de ser juegos de outsiders. Al
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Edición Marzo |La Genciana|13
OPINIÓN
Escribe: *Rafael Rodríguez Campos *Abogado Pucp. Investiga temas de Derecho Constitucional, Ciencia Política y Derechos Humanos. Es maestrista en Ciencia Política en la Escuela de Gobierno y Políticas Públicas de la Pucp. Escribe en diversos medios sobre temas constitucionales y políticos. Es columnista en el portal web www.lamula.pe
¿Por qué no puede surgir un outsider? Si la carrera política en el Perú no existe, pues la crisis y el colapso del sistema de partidos terminaron con la era del político de carrera. Si los líderes provinciales no han logrado consolidar una presencia de alcance nacional, pues de hecho ningún presidente regional o alcalde ha logrado convertirse en presidenciable: César Acuña, Yehude Simon, Vladimir Huaroc o César Villanueva, son algunos ejemplos. Si pareciera que la alcaldía de Lima es la única que garantiza un salto a la política nacional: Alberto Andrade y Luis Castañeda, lo lograron. Y si además, a eso le sumamos que menos del 20% de los congresistas logra ser reelegido (el 80% de los parlamentarios son novatos casi siempre). Entonces, ¿Por qué negamos la posibilidad de que algún outsider aparezca si en el Perú no existen caminos institucionales que garanticen la aparición de figuras con la formación política necesaria para convertirse en verdaderos estadistas?
Levitsky, ensaya una respuesta que me parece seductora: El Perú de hoy no es el de 1990, en ese año la elección fue un salto al vacío, alentado por la profunda crisis económica, social y política por la que atravesaba el país. Hoy ya no hay crisis. Y después de varios años de crecimiento económico, el elector se ha vuelto más conservador, no (solo) en términos ideológicos sino también en su comportamiento político. Hoy, muchos peruanos consideran que sí tienen algo que perder, y como consecuencia, pocos quieren la incertidumbre de un desconocido total. Entonces, como el Perú no cuenta con un sistema de partidos que produzca nuevos liderazgos y que suministre información sobre los méritos y la trayectoria de los mismos, el electorado (que no es tonto), termina eligiendo, como escribe Mauricio Zavaleta, entre los viejos conocidos, convirtiendo en verdad ese dicho que dice: “más vale malo conocido, que bueno por conocer”.
Steven Levitsky es un destacado politólogo. Desde mayo de 2008, es profesor titular de las asignaturas de Government y Social Studies en Harvard University. Se especializa en América Latina, y particularmente en Perú y Argentina.
14 |La Genciana| Edición Marzo
Como hemos podido apreciar, en el Perú son cada vez menos frecuentes los outsiders que compiten (con cierta posibilidad) en las elecciones presidenciales. Eso no quiere decir que no puedan surgir. Simplemente que mientras el país no atraviese por una severa y aguda crisis como la de fines de los ochenta, el electorado (cada vez más conservador) tendrá menos incentivos para elegir como presidente a un “perfecto desconocido”. Pero, ¿Acaso la estabilidad económica y/o política nos libra de los outsiders? No, por eso lo que se debemos hacer es reconstruir nuestro sistema de partidos, pues son estas instituciones las que dotan a la política de nuevos rostros y liderazgos. Mientras eso no ocurra, seguiremos eligiendo a los candidatos presidenciales de siempre.
ESPACIO CONTRATADO
Edici贸n Marzo |La Genciana|15
POEMA
Mujemr arquina Caja
Escribe: Glendy Ramos Tello
Glendy Ramos Tello Glendy nos presenta su poema “Mujer Cajamarquina”, celebrando este mes el dia mundial del poema y que mejor que expresarlo hacia la mujer. Glendy Zulema Ramos Tello, nace el 07 de noviembre de 1984 en la ciudad de Cajamarca. Desde su infancia fue inculcada por el camino del arte, su actividad literaria y poética es intensa, destacándose como una excelente declamadora, también se desempeña dentro de la actividad periodística y organizadora de eventos culturales.
¡Mujer cajamarquina! Tus días son un sol para tus hijos aun cuando llena de trabajo de angustia y preocupación. hay gris para tu vida Mujer andina Nos observas con tu tierna mirada y cambias el mundo. Mujer que construyes cada mañana una historia diferente de fortaleza y esperanza. Mujer que lucha que trabaja, que sueña y sonríe. Mujer emprendedora A veces marginada Mujer que cae y se levanta que ríe ante la gente y en silencio llora. ¡Mujer¡ siempre serás niña, dama, musa, luna, sol, estrella, constelación de amor Mujer que inspira y tiene ideales Mujer que es madre hermana amiga. Así eres tú Mujer Cajamarquina de sangre inca y de vida intensa. de amor a tu raza a tus costumbres laboriosa y fértil como tu tierra. Amor que transmites a tu familia Amor a tu trabajo Amor a tu pueblo y a tu patria. Eres tú Mujer cajamarquina Eres tú el orgullo del Perú., mujer andina.
16 |La Genciana| Edición Marzo
Madre India de José Sabogal
CUARESMA EN PORCON Fotografías // Escribe: Gabriel Tejada
Cristo Ramos en Porcón es la representación de la llegada de Jesús a Jerusalén. acompañado de 40 cruces adornadas de espejos y flores, aunque nadie sabe bien el significado de este símbolo. Los fines de semana previos al Domingo de Ramos, en Porcón se celebra la Cuaresma de una forma muy especial donde la devoción y un profundo respeto por los ritos son tal vez los dos elementos principales de este pueblo que mantiene viva una interesante tradición, que es parte de la cultura viva que tiene Cajamarca.
Edición Marzo |La Genciana|17
FOTORREPORTAJE
18 |La Genciana| Edici贸n Marzo
Fotograf铆as // Escribe: Gabriel Tejada
Edici贸n Marzo |La Genciana|19
FOTORREPORTAJE
20 |La Genciana| Edici贸n Marzo
Escribe: Elmer Barrio de Mendoza
MENSAJE
Escribe: Pbro. Juan Carlos Pérez Chávez
CUARESMA
E
stimados lectores de la La Genciana, hace muy poco el Papa Francisco cumplió un año de haber sido elegido el sucesor 266 del Apóstol San Pedro; y en un año, hay muchas cosas por destacar, la resumiremos en algunos puntos: Pide ayuda, es austero, manifiesta apertura, le preocupa los enfermos, los inmigrantes y la paz, es entrañable y le gusta hacer bromas, etc. Además de éstas pinceladas sobre Francisco les presentamos un resumen de lo que fue su mensaje para la Cuaresma 2014. “Hace poco hemos celebrado el Miércoles de Ceniza, con esta fiesta iniciábamos el tiempo de Cuaresma, tiempo litúrgico de conversión, que marca la Iglesia para prepararnos
a la gran fiesta de la Pascua. Es tiempo para arrepentirnos de nuestros pecados y cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir más cerca de Cristo. El Papa Francisco nos ha dicho varias cosas interesantes en su Mensaje para la Cuaresma 2014, parafrasearemos algunos puntos concretos: El Papa citando (2 Cor 8, 9) nos recuerda que, “Dios no se revela mediante el poder y la riqueza del mundo, sino mediante la debilidad y la pobreza”; pobreza que no es lo mismo que miseria; “la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin esperanza. Podemos distinguir tres tipos de miseria: la miseria material, la miseria moral y la miseria espiritual”. “La miseria material es la que habitualmente llamamos pobreza y toca a cuantos viven en una condición que no es digna de la persona humana”; la miseria moral
“consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado”, es casi un “suicidio insipiente”. “Esta forma de miseria, que también es causa de ruina económica, siempre va unida a la miseria espiritual, que nos golpea cuando nos alejamos de Dios y rechazamos su amor. Si consideramos que no necesitamos a Dios, que en Cristo nos tiende la mano, porque pensamos que nos bastamos a nosotros mismos, nos encaminamos por un camino de fracaso. Dios es el único que verdaderamente salva y libera”. “podríamos decir también que hay una única verdadera miseria: no vivir como hijos de Dios y hermanos de Cristo”. Les invitamos a vivir intensamente este tiempo de Cuaresma y les esperamos todos los días en el Templo de preferencia los domingos. Bienvenidos (as). Bendiciones.
Edición Marzo |La Genciana|21
EXPERIENCIAS
Luego de recorrer mil tiendas, ver mil marcas de ropa, carros y abrir los ojos al orden y las buenas costumbres de un país como Estados Unidos, regresábamos a la casa de mi tía. Me acompañaba en este viaje mi madre querida :D.
E
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n pleno lonche mientras me comía un riquísimo pedazo de pizza, contaba mí tía la historia de una loca que siempre rondaba los lugares públicos de la zona. Vestía harapos y andaba mal oliente. De vez en cuando se la topaba en el supermercado, comprando algunos víveres y comida para sus diez gatos, pagaba con tarjeta de crédito y tranquila y callada se retiraba hacía el estacionamiento en busca de su BMW muy viejo, destartalado, lleno de pelos de gato y basura. Había sido detenida en varias ocasiones por este motivo, por andar en un carro tan viejo (en apariencia), pero nunca le probaron contaminación al ambiente y la dejaban libre rápido. Paréntesis: (qué insistentes son los gringos con estos asuntos del medio ambiente y el orden, a uno lo dejan pensando en lo mucho que nos falta, cuando estas recién llegada definitivamente parece otro planeta). Bueno sigo con el relato de mi tía. ♣♣♣♣♣♣♣
22 |La Genciana| Edición Marzo
Escribe: Thalya Hoyos Estela
♣♣♣♣♣♣♣ En algún momento los trabajadores del supermercado llamaron a la policía para que se llevaran a “la loquita”, aducían que causaba incomodidad por su apariencia y el olor insoportable que emanaba molestaba a otros clientes, (me pregunto: ¿de qué forma podían estar tan cerca a ella? si el supermercado al que acudía era una inmensidad como para que cualquiera pueda marcar un gran territorio), en fin. Lo que no sabía la gente del supermercado de esta “loquita apestosita”, es que en determinado momento de su vida fue una mujer “muy exitosa”: financiera, mujer de negocios, llena de lujos, amplia vida social y con un novio millonario dueño de un yate. Culta hasta morir y con un prometedor y aún mayor exitoso futuro. Pero de un momento a otro, cambió, al extremo de ahora parecer una indigente. ♣♣♣♣♣♣♣
Bueno, dada su certificada competencia profesional, esta señora no tuvo reparos en sentar una demanda contra la cadena de supermercados, aduciendo discriminación por su apariencia. El juez no dudo en favorecerla con una suculenta reparación civil, ya que estaba demostrado que olía y se veía mal pero nunca hizo escándalo ni molesto a nadie, quedo claro que por su olor y apariencia no podía ser discriminada. Dicen que el documento que presentó era impecable en todo sentido y que no podía creerse que había sido escrito por “la loquita”. Al parecer disfrutaba de escribir porque no era raro verla en algún parque tecleando concentrada en su lap top, completamente ensimismada y cuando estaba de buen humor respondía un saludo con la siguiente frase: “Lo que sucede en la realidad, no debiera regocijarse en la apariencia. Las apariencias son mundanas e inútiles, la verdad es lo único que da libertad en todo sentido”.
Wooaaaauuuuuuu Luego del lonche, que se expandió a varias horas de sobremesa, me fui a descansar y no podía dejar de hacerme esta pregunta: ¿Qué podría haber llevado a una mujer con grandes capacidades y buena situación económica con casi una vida perfecta a decidir precipitadamente dejar todo e iniciar una nueva forma de vida, como indigente?, sobretodo en un país donde todo esta reglamentado, milimetrado y catalizado de manera justa. Ahora estaba completamente sola, andaba mal oliente y con diez gatos que adoraba, ¿era libre y feliz realmente? Ok, no me cabe lo de la lap top y que pagaba con tarjeta de crédito, eso quiere decir que pobre Lo que sí, como casi siempre antes de dormir me no era, es decir, mantenía fondos disponibles y una ex fiquedé con una conclusión personal: Su frase lanzada nanciera con lap top podría estar cotizando en bolsa o era muy descriptiva, no era libre, no puedo determinar si escribiendo un libro. Que imaginación la mía y que en el pasado o en el presente también. Lo que estaba claro feo quedarse con la duda de las verdaderas era que el dinero y la posición pueden convertirse en nada en razones de su gran cambio. cuestión de segundos, tal vez las amplias capacidades mentales con pintas de desvariación de esta señora la hicieron decidirse por una vida sola y en protesta a las apariencias. Está claro que algunas posiciones extremas, como su aparente éxito absoluto en determinado momento, frente a su actual situación de aparente indigente, generen una señal o una lección al mundo. Tal vez su razón no era captada o percibida porque hasta la denunciaron, y tampoco estoy segura si estaría feliz de que alguien en otro lugar del planeta escriba sobre ella y sus razones. Obvio, nunca podré saber cuáles eran sus razones, pero sí sé cuáles son las mías y lo escribo para denotar que existe libertad sin ser como todo el mundo quiere que seas, incluso hasta te pueden catalogar de “loquita”.
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MÚSICA Y LETRAS
7 2 S O L E D B U L C L E D A LA INSIDI s a serían viejo c n u n , ta n e s e tes, revivir a los s de extravagan o d a Pudieron sob g le u S . s os sigue ron jóvene arismáticos n c por que murie y s re o d va la o es, inn las dunas de n e o d a adictos, rebeld tu ta lo ron en cuerdo no so a los que vivie o iv hoy en día. Re it d u a te u el pleno disfr arqueología d s o m e c a memoria del h e u q e los y de todos los repasar a 5 d a y vo los sesentas ro e p , s y mucho Para los buen rock. Ha lub de los 27. c l e d s ro b m aa tes mie s 27- denomin lo e d más fulguran b lu C o la corta an -el llamad ecieron club a ll que no lo sep fa e u q s s te intérpre entrar en él e ra a p o it is los músicos e u q revivios. El único re hubiesen sob i s e edad de 27 añ u q e d e u a los 27. P n tan míticos, ra e fu o n s simple: morir o n s, y nerables ancia ser tan bueno a n a rí a do hasta ser ve g e ll o su estilo steriores n que frenaran sus discos po o h c e h e s a ie b días hu flores en olor s la e d s o el paso de los ij h s rarios: do a ser uno s socios hono u s de vida llegan e d s o n u lg s son a senectud. Esto
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Escribe: Willy Miranda Quiroz
-Lewis Brian Hopkins Jones conocido como BRIAN JONES /3 de julio de 1969/. Los místicos dictaminaron que “había muerto por mala suerte”. Mal karma y un alma oscura. Dos días después de su muerte, el 5 de julio del lujurioso ‘69, los Rolling Stones dieron un concierto gratuito en Hyde Park que toquearon como un homenaje a Brian, pero en realidad estaba planificado y anunciado desde varias semanas antes para presentar al nuevo guitarrista: Mick Taylor. De hecho, al funeral sólo fueron Charlie Watts (batería) y Bill Wyman (bajo). Mick Jagger puso la excusa de que estaba de viaje por Australia y Keith Richards ni siquiera eso: se quedó en el estudio de grabación. Curiosamente, y pese a que la causa oficial de la muerte fue ahogamiento accidental, años después se montó una teoría conspiratoria que afirmaba que fue asesinado en una pelea por Frank Thorogood (contratista que estaba arreglando la casa de Brian) siendo éste la última persona que lo vio con vida. Jones había sido comunicado de que podía irse en paz, cómo en la misa de los Rolling Stones. Sus continuos cambios de humor, su abuso de las drogas y sus problemas legales empezaron a suponer un problema para el grupo. Brian Jones era el niño prodigio, guitarrista y fundador de los Stones. -James Marshall Hendrix (nacido John Allen Hendrix) conocido como JIMI HENDRIX /18 de septiembre de 1970/. Monika Dannemann, la novia de Jimi declaró que por la noche, él no había podido dormir, como de costumbre por su insomnio y que le pidió un somnífero, a lo que ella se negó. Según contó, salió a comprar cigarrillos y cuando volvió se lo encontró inconsciente y jadeando. Comprobó que finalmente había hallado los somníferos negados: 9 letales pastillas de Vesperax. La autopsia fijó la causa de la muerte: inhalación de vómito debido a intoxicación por barbitúricos. Del día antes de su muerte se conservan las últimas fotografías que se hizo con su guitarra en los jardines del hotel en el que estaba. Al parecer tenía una gripe talla XXL, estaba agotado porque no paraba de trabajar y lo agobiaban severos problemas de insomnio. Sin duda y a más calificadas opiniones el mejor guitarrista a la fecha (marzo 2014) que ha dado el rock. En
este caso cuesta imaginar lo que hubiese sido de la historia de la música si hubiese seguido vivo, pues en su corta carrera de 4 años y sólo 3 discos de estudio, más un cuarto en vivo. Aunque dejó grabado material que dio como para una docena de discos póstumos- que ahora suman más de 60. Hizo su entrada al club recordando la vieja consigna de que no tenía historia, pero sí que tenía una cita con el destino. Lema de la 101 Transportada, de la que alguna vez fue paracaidista. Janis Lyn Joplin conocida como JANIS JOPLIN / 4 de octubre de 1970/. A Janis con esa voz de armónica desvencijada y llena de tierra se la encontró muerta en el suelo de su habitación. Oficialmente murió a causa de una sobredosis accidental de heroína complicada con el abuso de alcohol. Había pasado medio mes desde la muerte de Hendrix. Nunca negó esta diosa blanca del blues que le daba tupido a la botella y no le hacía ascos a mezclar alcohol con otras sustancias. Se hizo famosa y alcanzó un gran éxito en vida, mantuvo su imagen de hippie desgreñada y bruja cósmica que manejaba un Porsche descapotable rojo cubierto con dibujos psicodélicos. Imagen perfecta de su música. Y pese al éxito del que gozaba siguió siendo infeliz y salvo breves periodos por lo que se deduce que vivió peligrosamente al límite durante casi todo el tiempo. Su infancia en su Tejas natal fue infeliz, en el colegio y luego en el instituto era una gordita, con granos y bastante friki: el blanco perfecto para el resto de sus compañeros que la insultaban y la acosaban habitualmente. A pesar de esto siempre mantuvo su eterna sonrisa de chiquilla enmarcada por su salvaje y desordenada cabellera rubia, recitando como oración, ronca y dulcemente: “Aquí estoy amigo, para celebrar una fiesta, la mejor posible mientras viva en la tierra. Creo que ese es también tu deber.” James Douglas Morrison conocido como JIM MORRISON /3 de julio de 1971/. De hecho, el manager del grupo Danny Sugerman llegó a acusar a Pamela Courson, su compañera cósmica -como solía llamarla Jim- de quedarse dormida en lugar de pedir ayuda médica mientras Morrison moría. Se dice víctima de una sobredosis. Como no se halló signos de violencia, tras el examen médico, la policía francesa no ordenó que se hiciera autopsia. Curiosamente tres años más tarde,
Pamela también fallecería de sobredosis y también a los 27 años, como Jimbo Morrison. Al final en causa de muerte en el acta de defunción figuró como sobredosis de heroína y fue enterrado en el Rincón de los Poetas del cementerio parisino de Père Lachaise donde su tumba se ha convertido en un rincón de obligada peregrinación para los fans. Se fue de este mundo después de llevar un estilo de vida bohemio, escribiendo poesía, y después de haber formado al grupo The Doors. El Rey Lagarto como también era llamado nos dejó este consejo: “Muéstrate a ti mismo ante tu más profundo miedo; después de eso, el miedo ya no tiene poder y eres libre.” Kurt Donald Cobain más conocido como KURT COBAIN 5 de abril de 1994 Creo que su leyenda se debe a su muerte: si no hubiese muerto joven, no sería el mito que es y sus 15 minutos de fama no habrían pasado, pero como él mismo dejó escrito al final de su nota de suicidio: “Es mejor consumirse rápido que desvanecerse”. Curiosamente, ese es un verso de la canción Hey Hey, My My (Into The Black) de Neil Young; quien lo creyera. El 8 de abril del ‘94, un electricista que iba a instalar un sistema de alarma en su casa lo descubrió con un tiro en la mejilla. El forense dictaminó que había muerto el 5 de abril del ‘94, con una sobredosis de heroína y Valium. Y el resto de la historia es pasto de las hienas de la prensa amarilla y de las teorías de conspiración, Se decía que Kurt Cobain tenía trastorno bipolar, o que al menos era depresivo desde niño, lo que motivó su destinado final. Había creado y esparcido el virus del grunge. Un dato misterioso añade el marrasquino a la torta, éste señala que al momento de su muerte Hendrix, Joplin, Morrison y Cobain llevaban consigo un encendedor blanco. Al final de todo-conjeturas aparte- después de su fugaz existencia, probando mieles y hieles al extremo. Iluminando el túnel de las angustias con un fósforo y corriendo de pechito las olas de la flor y nata mediática. El detalle fue que les tocaron el pitazo final mucho antes del primer tiempo. Un soplido y después la nada, sólo eso. Secamos la copa de vino, echamos llave y apagamos la luz con las palabras de Kurt Cobain: “Las estrellas están ahí, solo debes mirarlas…”
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MÚSICA Y LETRAS
P
arecen tan lejanos los días en que Cajamarca era considerada un lugar importante en la movida rockera nacional. Hace un poco más de diez años habían conciertos casi todas las semanas que acogían a las más variadas propuestas musicales cajamarquinas…pero como todo, terminó. De esa generación de músicos, aún quedan algunos soñadores que continúan haciendo algo que realmente les gusta: la música. En este extraño y reducido segmento de gente que no se deja absorber por el sistema y no abandona las cosas que le gustan hacer, se encuentra ETERNO, una banda de Hardcore cajamarquino formada por César Gutiérrez (batería), Jorge Guerrero (bajo y voz), Pancho Rodríguez (guitarra y voz). Su sonido tira para el Hardcore y el Metal, las letras de sus canciones son totalmente vivenciales, pero tal vez la característica principal que tienen es que a través de su música buscan expresarse y liberarse; su personalidad reflejada en sus libros favoritos puede explicar un poco esto: a César le gusta “El Túnel” de Sabato; a Jorge “Por favor rebobinar” de Fuguet (grande entre los grandes), y a Pancho “Como se llega a ser lo que es” de Nietzche. Y para celebrar 4 años tocando juntos, el próximo 10 de mayo estarán presentando su primer EP “Volver a nacer”, una propuesta cargada de energía musical muy sincera. Tal vez a muchos no les guste el tipo de música que hacen, pero al ser una propuesta artística en una ciudad que no está acostumbrada a recibir cultura, vale la pena escucharlos y apoyarlos; los puedes buscar en fb y youtube (este año también estrenaron su primer videoclip)
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Fotografías // Escribe: Gabriel Tejada
NOTA El hardcore punk (traducible en español aproximadamente como punk duro, extremista o radical),3 a menudo llamado sencillamente hardcore, es un subgénero musical derivado del punk, que se originó en Norteamérica y el Reino Unido a finales de los años 1970. Se caracteriza por suponer la evolución de los aspectos más enérgicos del punk, los tempos y compases son rápidos, a ritmos de baterías veloces y agresivos, las líneas de guitarras ejecutadas velozmente y con pocos arreglos, amplificadas con un sonido de distorsión, el bajo por lo general hace la misma nota del acorde de la guitarra (sin escalas, ocasionalmente con octavas), la voz es casi gritada, rápida y las canciones suelen ser cortas. Del hardcore han surgido varios géneros, a veces fusionándose con el metal (el cual influyó en la creación del género), derivándose subgéneros como el hardcore melódico, el post-hardcore,el metalcore, el deathcore, el grunge y muchos otros más.
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ANTIBIÓTICO
Muchos padres viven el crecimiento de sus hijos con gran asombro y enamoramiento debido a su inteligencia y habilidades; en el mejor de los casos llegan a conocer a sus hijos y tratan de desarrollarlos al máximo, tomando en cuenta sus características, intereses y gustos.
C
ontrariamente a esto muchos padres desean acomodar la personalidad de sus hijos al modelo de sus expectativas, y sienten frustración cuando el hijo no alcanza los estándares sociales, académicos o físicos que la escuela, parientes o grupos sociales demandan. Cuando esto sucede la relación padres e hijos se inunda de críticas, inconformidad o insatisfacción y puede llegar a generar una dinámica familiar con estados prioritariamente infelices. Cuando se comprende a un hijo como un ser a descubrir y no como un ser al que hay que hacer encajar a un modelo idealizado, podemos vivenciar nuestra maternidad o paternidad de manera asertiva. Las habilidades de un hijo no siempre saltan a la luz cuando los padres están ocupados en que posean las de ellos. Las dificultades de los hijos son las más visibles muchas veces porque no se ajustan a los deseos de sus padres. Damaris (20) expresa su deseo de saber para qué cosas es buena. Al preguntarle qué cosas le gustaban de la escuela, ella expresa con dolor que nada, que ni si quiera el recreo, porque era vergonzoso, pues durante mucho tiempo se dedicó a tratar de alcanzar niveles académicos exitosos que no podía lograr porque simplemente los niveles de exigencia superaban sus habilidades. Esto ocasionó que sus padres le expresaran su constante inconformidad, logrando generar una presión involuntaria que provocó que llegara a mentir, copiar o hacer lo incorrecto con tal de regalarles un resultado. Hoy que cursa la universidad
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Escribe: Psc. Cln. Verónica Valarezo
lleva tres años en una carrera que no quiere seguir, que la hace muy infeliz y que le ha dejado la sensación de no tener habilidades para nada. Solía ser muy sociable y gustar en demasía de las fiestas y las relaciones amorosas en lo cual siempre fue intensa. Tal vez debía aprender a no depender de ello, pero no debía de conceptuarse como si fuera una criminal. En la relación con los padres los hijos se retroalimentan de lo que sus padres creen, dicen o hacen de y con ellos. Es mejor conocer a los hijos positivamente llevando a cabo algunas acciones: Observarlos participando e interactuando con ellos. La diferencia entre lo que un hijo debe hacer y lo que es, es precisamente su individualidad y forma particular de hacer las cosas o reaccionar ante situaciones. Cuando hay que generar cambios es mejor hacerlo sabiendo lo que le falta y el estilo particular con que lo logrará. Escucharlos, antes de interpretar sus actos basados en una observación silenciosa. La escucha es preguntar sin previas interpretaciones, son diálogos, no monólogos y se relaciona directamente con la disposición de no tener la razón sino de llegar a la verdad de las cosas contando con la palabra de los otros. Comprenderlos es conocer las causas y los por qué de sus acciones. Muchas veces confundimos y sustituimos justificar por compren-
der. En realidad se trata de encontrar causas de las acciones o emociones pero para poder modificarlas, no para explicar o determinar lo que pasará en el futuro. Si los padres de Damaris hubieran conocido y comprendido sus habilidades y dificultades, hubieran contribuido a crear en ella un conocimiento positivo de si misma, basado en sus propias características, no le hubieran devuelto una idea de imposibilidad y fracaso a tal punto de dudar hasta de aquello que es bueno para ella. ♣♣♣♣♣♣♣
Cuando hace falta un conocimiento más especializado ♣♣♣♣♣♣♣ Un Psicodiagnóstico es un proceso de investigación encaminado a determinar las características emocionales, pedagógicas e intelectuales de las personas, es un proceso revelador que mejora y perfecciona el proceso de crianza en la familia, muchas veces cambia vidas. Pues nadie termina de amar a quien no conoce o comprende y mucho menos puede llegar a quererse sin culpas o dolor cuando por años vive recriminándose, evitando pensar en sí mismo o no responsabilizándose de
sus actos. Las dificultades de aprendizaje o los problemas socioafectivos que puedan presentarse a lo largo de la vida marcan un resultado en momentos trascendentales de la vida como: El paso del preescolar a la escolaridad, los procesos psicomotrices, el juego, la lectoescritura, las vivencias de éxito y fracaso para volverse trascendentales en la elección de la carrera, la vocación, los intereses y el progreso emocional y profesional en la adultez. Muchos piensan que un Psicodiagnóstico es una decisión que sólo se toma en casos extremos o graves, pero en realidad es tan rutinario y necesario en los momentos mencionados con anterioridad como las visitas médicas o físicas. El proceso de conocernos es interactivo con el hacer que los demás se conozcan. Como padres es bueno que en la crianza seamos abiertos a ver, sentir, escuchar e interactuar con nuestros hijos sin modelos ni ideales, seamos felices con los hijos que tenemos y hagámoslos felices aceptándolos. Aquello que no va con la formación moral de los hijos no forma parte de ellos. La mentira, la dificultad para los límites y los actos delicuenciales son efecto de no poder ver lo que se tiene que corregir o desarrollar, es visto solamente como algo que quitar sin ver detrás las necesidades reales.
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IMAGEN PERSONAL
Actualmente la imagen que proyectamos no sólo es de forma presencial o telefónica, sino también virtual. Uno de los pasos para generar presencia profesional está relacionado a la proyección que tenemos en el mundo virtual. El impacto tecnológico es inminente, lo que ha implicado que todo lo digital forme parte de nuestra vida diaria. Por lo tanto, resulta fundamental que evalúes tu presencia virtual. 30 |La Genciana| Edición Marzo
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resencia virtual se refiere a estar presente en redes sociales: correos electrónicos, chats, página web, blogs y hasta los buscadores digitales. La pregunta que primero tendríamos que formular es ¿tienes presencia en la web? Si no la tienes, ¿qué estás esperando para hacerlo? Hoy por hoy, aquella persona que busca destacar en el ámbito profesional y no está en la web, simplemente no existe. Pero si cuentas con presencia digital, la siguiente pregunta es ¿qué estás comunicando? A continuación te comparto algunos puntos que valen la pena evaluar para que la proyección que tengas en el mundo virtual sea exitosa y profesional.
♣♣♣♣♣♣♣ Tu Fotografía ¿Qué fotografía estás usando en tus redes sociales? ¿Es la fotografía que proyecta lo que eres, lo que quisieras transmitir? Dice la frase “nadie es tan feo como en su DNI ni tan guapo como en su Facebook”, es por ello que vale la pena tener una buena fotografía. En el mundo virtual se dice que tu fotografía es tu tarjeta de presentación. ¿La fotografía que usas actualmente es la mejor versión de ti? ♣♣♣♣♣♣♣
Rosie Hoyos Estela Asesora de Imagen Integral & personal shopper
Algunas recomendaciones con respecto a tu fotografía: • Evita una imagen de mala resolución. • Que no sea cortada de un evento • Mal tomada • Una fotografía antigua • Perfil vacío • No usar flores, automóviles, máscaras o alguna otra fotografía que no sea tuya. ♣♣♣♣♣♣♣ Tu Nombre Es muy importante que tus cuentas tengan tu nombre real. Actualmente algunas empresas de reclutamiento pueden evaluarte a través de tus redes sociales, ¿cómo lo hacen? Simplemente tienen acceso a ellas. Por lo tanto, si tu cuenta es “Amante bandido” o “Estrella de mar”, seguramente no te van a contratar ya que denota falta de seriedad. ♣♣♣♣♣♣♣ Fotos Inapropiadas Recuerda que “Internet SÍ tiene memoria”, y toda foto que subas será localizada. Aunque la borres, siempre hay forma de encontrarla. Cuida, por ello y en todo momento, tu comportamiento. En ocasiones te pueden etiquetar y ni siquiera te diste cuenta de la foto que te tomaron y subieron a tus redes. La congruencia que tengas de forma presencial se verá reflejada en lo virtual.
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♣♣♣♣♣♣♣ Contenido y Publicaciones Desde posts, chats hasta correos electrónicos es lo que implica tu contenido en la red. Todo lo que sea escrito, es importante cuidarlo. Qué dices y cómo lo dices es vital. Ya que subiste algo a internet, esto no desaparece. Se mantiene y puede ser reproducido, aun cuando lo hayas borrado. En cuanto a redes sociales, es preferible no tenerlas, a tenerlas y dejarlas abandonadas. ¡Hay que usarlas y hacerlo bien! ♣♣♣♣♣♣♣
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Descripción y Perfiles Si tienes redes sociales y no hay una descripción o biografía tuya, es el equivalente a mandar una carta con nombre pero sin apellido. Justamente por tu perfil podrás despertar el interés o no para que te sigan, acepten o quieran contratar. Tómate el tiempo para definir cómo quieres venderte a través de la descripción de tus plataformas virtuales. Estos son sólo algunos de los puntos básicos que definitivamente son necesarios para generar una buena presencia virtual.
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Como ya es de costumbre, todos los años los Cajamarquinos residentes en Lima, se reúnen a celebrar una de las fiestas más bonitas, por no decir la mejor de Cajamarca: “NUESTRO CARNAVAL” Esta Unsha, tiene como fin unir amigos de toda la vida, pero aún más importante colaborar con los ancianos y pobres de la ciudad de Cajamarca. Les dejamos estas tomas que no podian faltar en la Genciana.
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Arturo Bazán celebrando su cumpleaños junto a buenos amigos.
Buenos amigos reunidos festejando el carnaval.
Equipo de ventas de Autonort Cajamarca recibiendo el 1er lugar en atención al cliente a nivel nacional en los concesionarios Toyota”.
Que ese nuevo camino que empiezan se inicie con los mejores recuerdos del día de su boda. 34 |La Genciana| Edición Marzo
“Ejecutivo de ventas Miguel Rebaza recibiendo el 2do lugar a nivel nacional como mejor vendedor Toyota” / Juan Mosanapon (Toyota del Perú - TDP), Miguel Rebaza (Ejecutivo de ventas Autonort Cajamarca), Deisy Carrera (Gerente de sucursal Autonort Cajamarca), César Cubas (Gerente de Ventas Autonort Cajamarca)
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