Semanario La Grey Zuliana

Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012

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S A L T es n A o i c Devo as c católi

rsario Anive n ó i c i Ed

Iglesia

Actualidad

Vida Cristiana

Cinco barreras que nos impiden 78 nuevos Servidores de María ACV: uno de los mayores temores a 70 años de la Coronación. 16 en las personas de la tercera edad. 23 pedir a Dios lo que necesitamos. 6 José Gregorio Hernández: Legión de María: 57 años extendiendo Dos mujeres y dos hombres el amor cristiano en Maracaibo.

10 aspiran al Palacio de los Cóndores. 8 148 años de su nacimiento 7

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Benedicto XVI eleva a los altares a 7 nuevos Santos ACI

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l Papa Benedicto XVI canonizó, el pasado 21 de octubre, en Roma a 7 nuevos santos, entre ellos, la primera india “piel roja” de la historia en ser elevada a los altares, Kateri Tekakwitha; y una religiosa española, María Carmen Sallés y Barangueras.

Por el rito de canonización, el Papa elevó a los altares a Jacques Berthieu (1838-1896), sacerdote de la Compañía de Jesús y mártir; a Pedro Calungsod (1654-

Pedro Calungsod

María Carmen Sallés Y Barangueras

Anna Schäffer

Kateri Tekakwitha

Jacques Berthieu

1672), laico catequista y mártir; a Giovanni Battista Piamarta, (18411913), sacerdote, fundador de la Congregación de la Sagrada Familia de Nazaret y humildes siervos del Señor; a Marianne Cope, (18381918), religiosa profesa de la Congregación de las Hermanas de la Tercera Orden de San Francisco de Syracus; a Anna Schäffer, (1882-1925), una laica; a María Carmen Sallés y Barangueras (18481911), fundadora de la Con-

Giovanni Battista Piamarta

gregación de las Concepcionistas Misioneras de la Enseñanza; y a Kateri Tekakwitha, mujer laica.

Benedicto XVI indicó que las canonizaciones son una elocuente confirmación de la misteriosa realidad salvadora de Jesucristo, y la tenaz profesión de fe de estos siete generosos discípulos de Cristo, su configuración al Hijo del hombre, resplandece hoy en toda la Iglesia.

Marianne Cope

Calle 113A, Sector Los Estanques.

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Habilitados puntos de atención prehospitalaria en la plazoleta de la Basílica

La Virgen baja acompañada por más de 20 mil feligreses

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ás de 20 mil feligreses presentes el sábado 27 de octubre en las instalaciones de la plazoleta de la Basílica, para presenciar desde las 5:00 de la tarde, la bajada de la Virgen de Chiquinquirá.

Este importante acto marca el inicio de la celebración de la Cuadragésima Séptima Feria de La Chinita. En este sentido, el director de Protección Civil Maracaibo, teniente coronel Helim Pirela, informó que hay asignados 140 funcionarios que integran el dispositivo de seguridad diseñado para el emotivo evento religioso.

“Como todos los años, en esta fiesta, los marabinos están unidos bajo un solo sentimiento de hermandad. Instamos a

los asistentes a llevar ropa fresca. También sugerimos a los padres y representantes no descuidar a los niños, por la gran cantidad de personas que se congregan en el evento”, dijo.

Pirela detalló que, para este acto litúrgico de masas se han instalado seis puntos de atención prehospitalaria, con el propósito de solventar cualquier situación de emergencia.

“Contamos con un importante número de médicos y paramédicos. Cada uno de estos puntos está lo suficientemente dotado con insumos de primeros auxilios. Desarrollamos un trabajo junto con los diferentes órganos de orden público”, acotó.

El funcionario municipal resaltó que, además de contar con tres ambulancias en las inmedia-

ciones de la plazoleta, cuentan con un importante número de clínicas móviles, unidades de

Juan Carlos Rivas Foto: Prensa Alcaldía

combate de incendios y vehículos especializados en situaciones de rescate.

140 funcionarios de Protección Civil Maracaibo integran el dispositivo de seguridad que resguarda el evento. Autoridades recomiendan a los asistentes congregarse en el lugar con ropa fresca.

María de Chiquinquirá concédenos el milagro de la fraternidad

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aría de Chiquinquirá, nos ha ido acompañando a todo lo largo de nuestra azarosa historia. No cesa de convocarnos en torno a su trono de amor para enseñarnos a ser una sola familia de hermanos y hermanas en Cristo Jesús, sin distingos de clases y jerarquías (Cf. Gal 3,28). Ella ha sido la catequista admirable que, caminando a nuestro lado a lo largo de más de tres centurias, nos ha enseñado a establecer una sólida alianza de fe con Dios y a tomar como norma suprema de nuestra vida el mandamiento del amor que Jesucristo su Hijo nos entregó (Jn 13, 34-35).

En el evangelio leemos que Jesús crucificado le entrega a María el discípulo amado y al discípulo amado su madre: “Mujer, ahí tienes a tu hijo. Ahí tienes a tu madre” (Jn 19,26).

El evangelista añade que “desde aquel momento el discípulo la recibió como suya” es decir como el bien más precioso de su vida. No estamos solo delante de un acto responsable del hijo moribundo para asegurarle protección futura a su madre.

El mensaje es mucho más profundo. Las palabras pronunciadas por el Señor inmediata-

mente después revelan su intención: “sabiendo Jesús que todo se había cumplido”.

La misión que Jesús acaba de cumplir con la doble entrega es la de llevar a la humanidad a vivir con la fuerza del Espíritu Santo la unidad que el Hijo comparte con su Padre.

El gesto final de Jesús es invitar a María y al discípulo a ser uno como el y el Padre son uno. Jesús no le dice al discípulo: -“ahí tienes a mi madre” sino –“Ahí tienes a tu madre”.

Al pedirle a su madre que sea madre del discípulo amado Jesús le está pidiendo que lo engendre como hijo suyo como lo engendró a él; y cuando le pide a Juan que adopte a María como madre suya y la tome como su mayor tesoro, le está pidiendo en cambio que se vuelva Jesús para ella. Esa es la suprema experiencia de comunión y de amor que Jesús quiere que se produzca en la humanidad, empezando por

su madre y sus discípulos. Que seamos uno en Cristo Jesús.

En este evangelio se juntan dos momentos claves de la vida y de la misión de la Virgen María: el momento en que engendra al Hijo de Dios hecho hombre por el poder del Espíritu Santo y el momento en que por el mismo poder engendra a los discípulos amados de Jesús, su Iglesia, que es su cuerpo.

Ese es el milagro que deseamos que María de Chiquinquirá realice al recibirla como madre nuestra en esta su casa que es la Iglesia particular marabina: el milagro de la unidad y de la fraternidad.

Hermanos y hermanas, coloquemos con confianza en las manos de nuestra madre, nuestro Estado, nuestro país y nuestra provincia eclesiástica de Maracaibo. Que la presencia de María nos anime a seguir avanzando en la realización de la Misión Continental y a prepararnos para el Congre-

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Depósito Legal: pp200801ZU1276

so Americano Misionero que tendrá lugar Dios mediante en esta ciudad en el 2013. Que la participación en el santo sacrificio de la Misa, nos haga más discípulos misioneros de Jesucristo para que seamos capaces con El de llevar a los más necesitados el evangelio de la vida y de la esperanza.

Nuestra Señora del Rosario, Virgen amada, Que venciste con tu pureza virginal y tu humilde obediencia las potencias malignas propagadoras del pecado y de la muerte, Aquí venimos contigo al pie de la cruz para oír de labios de Jesús, aquellas benditas palabras: “Mujer, ahí tienes a tu hijo” y recoger la herencia que él nos entrega: “He ahí a tu madre”.

Virgen de Chiquinquirá, tenéis casa y familia a granel porque cada zuliano te ha levantado un trono dentro de su corazón Tu que fuiste escogida para engendrar con la fuerza del Espíritu Santo un Jesús en cada discípulo que te reciba en su casa, quita de nuestros corazones el miedo que dispersa y divide y aleja de nuestras mentes la tentación de recurrir a la violencia para dirimir nuestros conflictos Enséñanos a ser como tu, sierva obediente de la Palabra, dóciles a las mociones del Espíritu Santo. Muéstranos cómo hacer del Zulia un solo hogar, de Venezuela una sola familia, de nuestra Iglesia una escuela, casa y taller de comunión, participación y solidaridad. Tú que has recorrido toda la geografía nacional llevando el evangelio de la conversión, de la comunión y de la solidaridad, transforma este lugar y momento en un inmenso cenáculo de donde salgamos contigo llenos de entusiasmo a proclamar en todas nuestras casas, ciudades, aldeas y campos el advenimiento del año de gracia que nos da el Señor. Amen.

Presidencia Ejecutiva +Mons. Ubaldo Santana. +Mons. William Delgado. +Mons. José Luis Azuaje. +Mons. Jesús Guerrero.

Junta Directiva Diac. Neptalí Finol.

José Francisco León.

Dirección General Diac. Cesar Montoya.

Gerencia General Msc. Raymundo Portillo.

Coordinación de Edición Lcda. Rena Aguirre.

Coordinación Grafica Pbro. Rhonald Rivero.

Diseño y Montaje Rafael Sifontes.

Periodistas que colaboran en esta edición.

Lcdo. Jairo Marquez Lugo.

Lcdo. Magdy Zara Yagua.

Corrección Lcda. Magali de Fuenmayor.

Colaboradores de redacción.

ACI, Juan Carlos Rivas, Antonio Pérez Esclarín, Rafael Inciarte Bracho, Oficina Arquidiocesana de Recursos y Proyectos, José R. Espina, Alfredo Reyes Labarca, Neyla Villalobos, Pbro. Gabriel Mestre, Lcdo. Orlando Carmona, Dalmiro Bravo, Isaac González Duno, Tubalcaín Fuenmayor, Rolando Pirela, Esmedita Chourio.

Administración Lcda. Ana Castro.

Distribución Bella Sutherland.

Impresión C.A. Diario Panorama.

Semanario La Grey Zuliana.

Calle 76 entre avenidas 16 y 17 Rif: J-29592608-1 Telefonos.

(0261) 423.78.13 Email. semanariolagreyzuliana@gmail.com Twitter. @LaGreyZuliana Faceboock.

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Aprender a comunicarnos

C

omunicarse es abrir el alma. Con frecuencia, hablamos y hablamos, pero no nos comunicamos. Hablamos, y las palabras son trampas con las que nos ocultamos. Palabras devaluadas, como moneda gastada, sin valor. Palabras, montones de palabras muertas, sin alma, sin verdad. Dichas sin el menor respeto a uno mismo y al otro, para atrapar, para seducir, para engañar, para dominar. Por eso, palabras tan graves y serias como “lo juro”, “prometo”, “te amo”, “cuenta conmigo”…, encierran con frecuencia la mentira, la traición, el abandono, la soledad.

La tecnología moderna ha hecho más importante el medio que el mensaje. Ni los celulares, ni los correos electrónicos, ni los blogs, ni las páginas web, ni los twitters, nos están ayudando a comunicarnos mejor. Nos la pasamos enviando mensajes a los que están lejos, pero somos incapaces de comunicarnos con los que tenemos cerca Se han puesto de moda las redes por internet, pero raramente nos comunicamos con los compañeros de trabajo que tenemos al lado. En consecuencia, a pesar de tener los más sofisticados aparatos de comunicación, las personas viven cada vez más solas, sin nadie a quien comunicar sus miedos, angustias, problemas. Vivimos extraños en la misma casa, en la misma cama, repitiendo rituales vacíos, chateando tal vez

con personajes lejanos e incluso, desconocidos, sin comunicarnos con los miembros de nuestra familia, escuchando en silencio al televisor, que es el único ‘personaje’ de la casa al que se le presta verdadera atención.

Para poder comunicarnos, tenemos que empezar por aprender a escuchar. Escuchar, viene de la palabra latina auscultare, término que ha quedado en la Medicina y significa atención y concentración para comprender, para poder saber lo que sucede, y así poder ayudar. Escuchar, en consecuencia, las palabras y los gestos, los silencios, los dolores y rabias, los gritos de la inseguridad y el miedo. Escuchar lo que se dice y lo que se calla y cómo se dice y por qué se calla. Saber escuchar para poder decir, para superar las trampas de la apariencia de la comunicación, donde hablamos, pero no nos comunicamos.

De ahí la necesidad de aprender no sólo a escuchar, sino a escucharnos. Para ello, necesitamos de más silencio y soledad. Soledad para encontrarnos, para comunicarnos con nosotros mismos, para ir a la raíz de nuestra vida. Pero aturdidos de ruidos, gritos, cháchara y palabrería hueca, nos cuesta mucho adentrarnos en el silencio. Por eso, nos estamos volviendo tan superficiales y nos dejamos manejar por propagandas, por promesas, por modas, por charlatanes llenos de retórica hueca. Por eso, mentimos con tanta facilidad o utilizamos las palabras para insultar, para ofender, para atemorizar, para engañar.

El que no es capaz de quedarse consigo mismo a solas y en silencio, difícilmente madurará como persona, y vivirá en la superficialidad y la banalidad, aburrido y solo, incomunicado y triste, lleno de palabras

huecas y de mentiras, manejado por su propia ambición o por propagandas e idolillos que acaparan por completo la atención de su corazón.

El silencio es el fruto de la soledad creadora. Soledad buscada para adentrarse dentro de uno mismo, para comprenderse, escucharse y hablarse. El silencio es la última palabra, la mejor palabra, del encuentro.

Sólo el que es capaz de entrar en lo profundo de su propia intimidad podrá comunicarse en profundidad. Sólo el que es capaz de sumergirse en el silencio, podrá escuchar en realidad las voces y los silencios de los otros.

Y hasta será capaz de escuchar el griterío de las flores, las ásperas voces de las piedras, el rumor de las cascadas y torrentes, que nos cuentan los misterios y maravillas del universo con sus labios de agua.

La voz del silencio se hace imprescindible en un mundo tan lleno de ruidos, para poder avanzar hacia un diálogo cada vez más rico y humanizador. El silencio es el diálogo del enamorado, es el clima de la unión.

Los que se aman de verdad no necesitan de palabras para expresar su profundo amor. Están ahí, al lado del otro, escuchando sus latidos, amándose con la mirada. Las mamás pasan horas embelleciendo a sus hijitos con su mirada amorosa y los enamorados conocen bien que los ojos acarician mucho mejor que las manos y que hay miradas silenciosas que valen más que largas declaraciones y discursos. El silencio crea hombres y mujeres para la escucha y para la comunicación. La persona silenciosa, que sabe escucharse y escuchar, crece hacia adentro, se adentra en lo profundo y es capaz de cultivar palabras verdaderas. Palabras que animan, que siembran confianza, que tumban prejuicios y barreras, que calientan corazones.

Sobre el ecumenismo

Q

ue el Espíritu Santo impulse el diálogo ecuménico.

Cada día que pasa se vienen dando pasos en aras de la Unidad Cristiana. Es uno de los fines del Concilio Vaticano II, celebrado hace ya cincuenta años y al cual se ha de acudir en el Año de la Fe y de la Nueva Evangelización, convocadas por el Santo Papa, Benedicto XVI, para el impulso de ésta, tan necesaria en la sociedad actual, sumida en crisis de fe y que precisa ser iluminada con la luz de Cristo.

El movimiento ecuménico es el conjunto de actividades y de empresas que, conforme a las distintas necesidades de la Iglesia y a las circunstancias de los tiempos, se necesitan y se ordenan a favorecer la unidad de los cristianos. Es definición que nos ofrece el decreto Unitatis Redintegratio, emanado de dicho Concilio cincuentenario.

Ese decreto para contribuir a restaurar la unidad, propone modos, medios, caminos y formas a todos los católicos, por las que pueden responder a esta divina vocación y gracia.

Ahora, recientemente, en El Líbano, se produjo una práctica de ecumenismo.

Resulta que nuestro Papa visitó a ese país oriental y, en su despedida en el aeropuerto Rafiq Harini de Beirut, dio gracias a las venerables Iglesias hermanas y a las comunidades protestantes. El patriarcado de Antioquía de Siria en Charfet había sido sede del encuentro ecumé-

nico del Santo Padre con los patriarcas ortodoxos, los representantes de las confesiones protestantes y los patriarcas católicos del Líbano.

Cristianos y musulmanes se reunieron para celebrar la paz en esa conflictiva región.

El ecumenismo verdadero necesita de una conversión del corazón. Tiene sus principios, por los cuales ha de regirse, siendo ellos, la Unidad y unicidad de la Iglesia de Cristo, la relación de los hermanos separados con la Iglesia Católica y el ecumenismo.

El tacto en la realización del diálogo ecuménico, ha de conllevar la eliminación de palabras, juicios y actos que hagan difíciles las mutuas relaciones. Es un diálogo que requiere de dirección prudente, de formación ecumenista y de una exposición con toda claridad de la doctrina católica.

Las Iglesias Orientales, que han sufrido y sufren mucho por la conservación de la fe, no pocas traen origen de los apostóles. Se encuentran en ellas, riquezas de aquellas tradiciones espirituales que creó, sobre todo, el monaquismo, que levantan a todo hombre, a los católicos, a la contemplación de lo divino.

Son realidades que deben ser conservadas para el éxito del diálogo ecuménico.

Las Iglesias y Comunidades Eclesiales separadas en Occidente, tienen afinidad de lazos con la Iglesia católica, que facilitan ese diálogo, si bien, son muchas que, incluso, discrepan entre ellas entre sí, en su origen doctrina y vida espiritual.

No hay que escatimar los esfuerzos por la Unidad Cristiana y se viene avanzando. Que el Espíritu Santo guíe siempre en oración, por la Unidad de la Iglesia, con acción plena y sinceramente católica, lejos de ligerezas e imprudencias.

Cinco barreras que nos impiden pedir

El Factor Aladino, Jack Canfield Mark, Víctor Hansen

“P

ide y se te dará; busca y hallarás; toca y se te abrirá”. Porque todo el que pide recibe; y el que busca, halla; y al que toca, se le abrirá (Mt 7,7-8).

Principales razones por las que no pedimos lo que queremos o necesitamos.

Existen barreras como la ignorancia, creencias limitantes e imprecisas, el temor, el orgullo, baja autoestima 1. La ignorancia: Ignoramos o desconocemos nuestras necesidades, ignoramos cómo elaborar un proyecto o campaña, ignoramos a quien presentarle nuestras necesidades y proyectos, ignoramos cuánto pedir al bienhechor o donante, ignoramos por cuanto tiempo pedir, ignoramos los tiempos oportunos para solicitar el apoyo a nuestro proyecto. Soluciones: profesionalizar, capacitar, asesoría, información.

2. Creencias limitantes e imprecisas: No creemos en nuestra institución, no creemos plenamente en

nuestro proyecto o campaña financiera, no creemos que vamos a tener el apoyo al proyecto o actividad de nuestro equipo de trabajo, no creemos en nuestra comunidad o diócesis, No creemos que resulte nuestro proyecto, por que no hubo una adecuada planeación.

Soluciones: planeación, confianza en el equipo de trabajo, confianza en nuestro proyecto e institución.

3. El temor: Temor al fracaso del proyecto o actividad por no hacer una adecuada planeación, temor al trabajo o compromiso con nuestra institución, temor al rechazo del proyecto por parte del donante o comunidad, temor a comprometerse con el donante; temor a la humillación, al negarte las cosas que quieres o necesita tu institución, temor a no ser claro en nuestros resultados financieros. Soluciones: preparación adecuada del proyecto, conocer la institución y el por qué del proyecto.

4. El orgullo: La arrogancia

nos impide reconocer que necesitamos algo o el apoyo de alguien, nos impide buscar orientación; asesoría o consejo para sacar adelante nuestro proyecto, por el orgullo, estamos convencidos de que necesitamos hacerlo todo nosotros mismos, el pedir que se me ayude, es como admitir que no sé lo que estoy haciendo. Soluciones: asesoría profesional, reconocer nuestras limitaciones, ser humilde.

5. Baja autoestima: Complejo de inferioridad, falta de confianza en nosotros mismos, no creemos que nuestras necesidades sean importantes y que vale la pena conseguirlas; nos volvemos dependientes de nuestras creencias de que las necesidades de los demás son más importantes que las propias.

Soluciones: creer en nuestro proyecto e institución, claridad en el objeto social de nuestra institución

Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012

Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012

El 26 de octubre se conmemoran 148 años de su nacimiento

Isnotú, a más de 500 km de Caracas, pueblo donde nació el médico, fue declarado como “Lugar Espiritual de Venezuela”. Miles de fieles viajan diariamente en peregrinación al Santuario de José Gregorio Hernández en Isnotú, para pagar promesas al Siervo de Dios.

José Gregorio Hernández: Un cristiano de actualidad E

n los 56 años, que vivió José Gregorio Hernández Cisneros, su trayectoria como médico, académico, religioso y la circunstancia de su muerte, han legado a los venezolanos una devoción que rebasa las centurias. El joven estudioso del siglo XIX; el sabio y religioso del siglo XX; en el camino a ser santo de los venezolanos, en el XXI. Después de su muerte en 1919, se le han atribuido numerosas milagros de curación de enfermedades, especialmente, entre los desposeídos, por lo que se le llama “el médico de los pobres”. La fama de sus favores no sólo se limita a Venezuela sino que se extiende a numerosos países latinoamericanos.

Su vida José Gregorio Hernández nació en Isnotú, estado Trujillo, Venezuela, el 26 de octubre de 1864. Sus padres, Benigno Hernández Manzaneda y Josefa Antonia Cisneros, eran propietarios de una tienda donde se vendía, desde pequeños comestibles hasta géneros y perfumes. El padre, además de comerciante era boticario; y

más allá de expender los ungüentos, las hierbas y los elíxires medicinales, diagnosticaba a los enfermos y los recetaba.

José Gregorio se graduó de médico en la Universidad Central de Venezuela, después emprendió viaje a París para seguir cursos de posgrado.

Durante su trayectoria profesional, el doctor Hernández fue reconocido como “El Pasteur venezolano”. El fue el primer venezolano en realizar investigaciones microscópicas, cultivos bacterianos y vivisecciones. Gracias a sus trabajos, la ciencia médica venezolana entró de lleno en una etapa de verdadero renacimiento.

José Gregorio Hernández era conocido por sus contemporáneos por su singular talante científico, pero más que todo, por su fina sensibilidad.

Se ha dicho que asistía a enfermos, sin importarle hora o distancia, que cumplía por igual con quienes tenían dinero para pagar sus servicios, y con quienes no podían pagarle.

El galeno era profundamente creyente y tenía marcada vocación sacerdotal. Una vez, decidió ingresar a una Orden religiosa y para ello, viajó a Europa. Logró entrar en la congregación de los Cartujos

pero estuvo poco tiempo. Su delicada salud no le permitía practicar las severas disciplinas que impone este tipo de organización religiosa.

En la esquina de Amadores, en Caracas, el 29 de junio de 1919, José Gregorio murió entre las ruedas de un automóvil.

La Pastora es una de las parroquias más antiguas de Caracas.

Allí tenía su consultorio el doctor José Gregorio Hernández.

El médico de los pobres A partir de entonces, la veneración surgió espontáneamente en el pueblo, quien tomó como su imagen tutelar y protectora la del “Médico de los pobres”. Se le considera el personaje más popular entre los venezolanos. Prueba de ello, es la variedad de retratos, estampas e imágenes que hay de él en los hogares, a lo largo y ancho del país, además de la cantidad de personas que bautizan a sus hijos con su nombre.

En toda Venezuela y en gran parte de Latinoamérica se le dedican rezos y se le hacen solicitudes. Miles de personas le dan las gracias por favores recibidos.

Redacción

Proceso En 1949 se inició el proceso de beatificación y posteriorcanonización de José Gregorio Hernández. Durante los años siguientes, los especialistas aprobaron todas las obras de carácter científico y cultural, lo que quiere decir que estaban conformes a la doctrina católica. Cumplido el examen de la práctica heroica de las virtudes, se dió el Decreto sobre las Virtudes del Siervo de Dios el 16 de enero de 1986, por el Papa Juan Pablo II. Por este Decreto, la Iglesia lo declaró Venerable.

El proceso de beatificación sigue a la espera de un milagro del Todopoderoso.

Para que el Dr. José Gregorio Hernández sea declarado Santo se necesita primero, el milagro que sea declarado Beato.

Pero, para muchos venezolanos, la última década de la vida de José Gregorio Hernández fue fundamental para consolidar su fama como Santo. Particularmente, se cita el episodio de la gripe española, que llegó al país en octubre de 1918. “Él iba a las casas de los enfermos sin temor”, relatan. Hay que recordar que, entonces, no había infraestructura sanitaria.

El Santuario consta de tres edificaciones alrededor de una plaza, donde se encuentra una “glorieta” con una imagen de José Gregorio Hernández.

A la derecha está un pequeño museo. La capilla levantada en el lugar donde nació el Venerable, es muy sencilla y tiene unos vitrales con imágenes de la vida de José Gregorio.

Lo más impactante que tiene el Santuario es la infiniddad de placas de agradecimiento, que se encuentran cubriendo prácticamente todas las paredes externas del lugar. Más de 30 mil placas de todos los materiales revisten los muros del Santuario.

Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012

Dos mujeres y dos hombres aspiran al Palacio de los Cóndores E

l pasado 18 de octubre, el Consejo Nacional Electoral (CNE) dio a conocer la lista oficial de candidatos que se medirán en los comicios regionales del venidero 16 de diciembre, en particular, la de quienes aspiran a ocupar el cargo de gobernador o gobernadora del Zulia.

A los nombres de Pablo Pérez y Francisco Arias Cárdenas -que venían escuchándose desde hace tiempo- se suman los de las abogadas María Bolívar e Iris Rincón, quienes aspiran a emular la hazaña de Lolita Aniyar de Castro, única mandataria que ha tenido nuestra región por voluntad popular.

Aunque pareciera que las cartas están echadas, con un duelo cerrado entre los aspirantes de la oposición (que aspira a la reelección) y oficialismo, es pertinente promover un voto consciente entre la ciudadanía, dando a conocer el perfil de estos candidatos.

Cualquiera sea la preferencia del electorado, el deber es participar en esta nueva jornada electoral, que incluye la escogencia de los miembros del Consejo Legislativo de cada Estado.

María Bolívar

Iris Rincón Nombre: María Josefina Bolívar Fecha y lugar de nacimiento: Maturín (Monagas), 1975 Edad: 37 años Partido que la respalda: Partido Democrático Unido por la Paz y la Libertad (PDUPL) Profesión: Abogada y empresaria Otros datos de interés: • Es propietaria de una panadería llamada “Mayami”, en la

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Curva de Molina, junto con su esposo Mario Vieira -de origen portugués-. Se le atribuye cierta influencia sobre el electorado en el oeste de Maracaibo.

Fue candidata a la Presidencia de la República en las elecciones del pasado 7 de octubre, obteniendo 7.308 votos en todo el país (0,04 por ciento del total).

Pablo Pérez

Nombre: Iris Rincón Partido que la respalda: Nueva Visión para mi País (Nuvipa) Profesión: Abogada Otros datos de interés: • Vive en la Curva de Molina y es madre de dos hijas.

• Pertenece a la religión cristiana evangélica.

• Plantea un gobierno desde el fortalecimiento de la familia, más allá de tendencias de izquierda o

Nombre: Pablo Martín Pérez Álvarez Fecha y lugar de nacimiento: Maracaibo, 19 de agosto de 1969 Edad: 43 años Profesión: Abogado, con estudios de postgrado en el área de Derecho Público y una especialización en Gerencia Municipal.

Partidos que lo respaldan: UNT, ABP, AD, AP, BR, Claridad, Copei, Cuentas Claras, EL, FDC, FL, GE, La Causa R, Mapve, MAS, Min-Unidad, Moverse, Movev, MPJ, MPV, MR, Opina, Procomunidad, Prvzl, Udemo, Unidad DR, Unoe, Unparve, Untc, URD, Uvivzla, Va Pa Lante, VP y VPA. Cargos desempeñados: • Ex secretario general de Gobierno

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de derecha.

En declaraciones ofrecidas al Diario Panorama, dijo no estar convencida de la oferta electoral del candidato opositor y el candidato oficialista; por ello, lanza su propia propuesta, centrada en Dios.

Su partido apoya a otros 21 aspirantes en igual cantidad de gobernaciones.

El respaldo a su candidatura va más allá de la Iglesia Evangélica, afirma.

y gobernador encargado Director del Instituto Regional del Ambiente Secretario privado del Despacho del Gobernador Secretario de Prevención y Promoción Ciudadana Director del programa Mercados Zulianos (MEZUL) Gobernador del Zulia (desde el 2008 hasta la actualidad)

Otros datos de interés: • Hijo de Pablo Pérez Herrera, dirigente político de AD. • Obtuvo dos diplomas de “Atleta del Año” en los períodos 1984-1985 y 1985-1986, por su desempeño en el baloncesto.

• Fue dirigente estudiantil en LUZ y miembro de la directiva del Colegio de Abogados del Zulia.

• En 1995 ingresó a la Alcaldía de Maracaibo, de la mano de Manuel Rosales.

• Fue candidato a la Alcaldía de Maracaibo en el 2004, perdiendo ante Gian Carlo Di Martino. Ambos se enfrentaron de nuevo en su aspiración por la Gobernación del Zulia, cuatro años después, siendo electo Pérez con el 53,59 por ciento de los votos.

• Fue precandidato presidencial en las elecciones primarias del pasado 12 de febrero, resultando el segundo más votado.

Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012 Jairo Márquez Lugo / @enagenda_ve

Francisco Arias Cardenas

Nombre: Francisco Javier Arias Cárdenas Fecha y lugar de nacimiento: San Juan de Colón (Táchira), 20 de noviembre de 1950.

Edad: 61 años Partidos que lo respaldan: PSUV, REDES, Tupamaro, UPV, VBR, CRV, IPCN, Joven, Juan Bimba, MEP, NCR, ORA, PCV, Podemos, PPT, PRT Profesión: Licenciado en Ciencias y Artes Militares, con maestría en Ciencias Políticas y en Historia Social y Política.

Cargos desempeñados: • Comandante del Grupo de Artillería Misilística “José Tadeo Monagas”, en el Cuartel Libertador, en los tiempos de la intentona golpista del 4 de febrero de 1992.

• Presidente del Programa de Alimentación Materno Infantil (PAMI).

• Gobernador del Zulia (19951998).

• Embajador de Venezuela en la Organización de las Naciones Unidas (2006).

• Viceministro de Relaciones Exteriores para América Latina y el Caribe (2007).

• Diputado electo por el PSUV en el Zulia y dirigente regional de ese Partido (desde el 2010 hasta la actualidad).

Otros datos de interés • Fue monaguillo en su niñez y seminarista menor en su juventud.

• Fue el número 14 de su promoción (entre 127).

• Integró el Movimiento Bolivariano Revolucionario-200 (MBR 200), junto con el actual presidente de la República, Hugo Chávez.

• Su elección como gobernador fue cuestionada inicialmente.

El reconteo de votos duró una semana. Finalmente, se impuso ante Omar Barboza por poco más de mil votos, según los resultados oficiales.

• En el 2000 aspiró a la reelección, pero fue derrotado por Manuel Rosales. Ese mismo año, comenzó a adversar a Chávez, enfrentándolo en las llamadas “megaelecciones” y obteniendo el segundo lugar.

“Asesino” y “gallina” son algunos de los adjetivos con los que calificó al actual mandatario nacional.

• En el 2004 lanzó nuevamente su candidatura a la Gobernación del Estado, obteniendo el tercer lugar. Un año después, hace las paces con el actual jefe de Estado y se muda definitivamente al chavismo.

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Legión de María

57 años extendiendo el amor L

a Legión de María es un Movimiento Mundial organizado, con un Consejo que dirige y controla el Movimiento en el mundo, denominado CONCILLIUM LEGIONIS, con sede en Dublin, Irlanda; a escala nacional es dirigido por el SENATUS; en cada Diócesis o Arquidiócesis, por el COMITIUM; en los Archiprestazgos o Zonas pastorales, por la CURIA y en las Parroquias, por grupos llamados PRAESIDIUM, y los que los dirigen son llamados Oficiales.

Los socios se nombran activos y auxiliares.

Toma nombres y organización de la antigua Legión Romana, pues, es formada en el mundo como un ejército para servir a la Iglesia en su perpetua lucha contra el mundo y sus fuerzas, acaudillados por Aquélla que es bella como la luna, brillante como el sol, y -para sus enemigos- terrible como un ejército formado de batalla.

Antonio Zambrano, presidente del Comitium Nuestra Señora de Chiquinquirá, de Maracaibo, informó que el órgano que preside, como Oficial, es el que dirige la Legión de María en toda la Arquidiocesis de Maracaibo.

“Maracaibo está afiliado al Senatus de Venezuela, con ellos mantenemos comunicación, y el Senatus con el Concillium Legionis en Dublin, Irlanda, que es el órgano mundial”, indicó Antonio Zambrano, quien ingresó a la Legión de María en enero de 1982, con 30 años ya de servicio mariano, “fue por una invitación que me hicieron las hermanas del Perpetuo Socorro en la Capilla San Gerardo, en Primero de Mayo, perteneciente a la parroquia San Alfonso, estaba La Negra, Lidia Escalona, su hermana María Auxiliadora, que era postulante, y miembro de la Legión, fundadora de un praesidium juvenil. Yo era catequista, comencé como auxiliar.

Me enamoré de la Legión y de-

cidí pasar como activo”.

“En estos 30 años, además de formarme como apóstol, como seglar comprometido, como misionero, porque la Legión me enseñó el ser de la misión, de visitar casa por casa llevando la Palabra de Dios, de ir a otros sitios. Todo ello, unido a mi formación con los padres Redentoristas, eso me ha ayudado mucho, mi familia está formada dentro de la Legión, mi esposa fue legionaria activa, en este momento, es auxiliar; mi hijo es socio activo, actual presidente de la Curia del Comitium”, dijo Zambrano quien, en este tiempo, se ha desempeñado como Oficial de Praesidium, secretario de una Curia y hasta llegó a ser secretario del Senatus de Venezuela, “era el encargado de mantener la comunicación entre Dublín y Venezuela, entre en el Senatus y el Concillium Legionis”.

“He ido creciendo como persona, como padre de familia, como esposo, como cristiano, la Legión me ha dado todo en la vida”, expresó el presidente del Comitium, según quien, no se puede ser cristiano sin la presencia de María, ella está adosada al cristianismo. “Cristo es lo principal, es nuestro Salvador, pero un cristianismo sin María está alejado de la realidad, María fue la primera cristiana, ella nos enseñó a amar a su Hijo, esa obediencia a Dios. El primer legionario de María fue Cristo y el segundo san Juan”.

La Legión, para Antonio Zambrano, es un camino de vida hacia la salvación de su alma, y su finalidad, es la salvación del alma y la santidad.

“En mi trabajo, en todos los ambientes donde me desarrollo, soy como aquello que decía san Francisco de Asís: ‘Señor, que quien me vea, te vea’. Es mi oración cada mañana, de esa forma, trato de llevar esa emoción que me genera la Legión de María a todo el que me vea.

Todo el mundo sabe que soy

91 años tiene la Legión de María en el mundo, considerado uno de los Movimientos católicos más difundidos y con más miembros, a escala mundial, se dice que más de 33 millones. En nuestra ciudad, tiene 57 años, con alrededor de cuatro mil socios, entre activos y auxiliares. católico, comprometido con la Iglesia y Legionario”.

“Nuestro compromiso como bautizados es ser apóstoles de Cristo y para ello, yo debo estar vinculado a un grupo, y una opción para mí, la mejor opción es la Legión, con nuestra capitana

que nos lleva de la mano hacia Jesucristo”, comentó Antonio Zambrano, alegando que, en la Legión de María aprendió a trabajar como líder, a gerenciar, a hablar en público, a perder el miedo y a amar. “Como dijo Edeel Quinn, hoy venerable,

El “Vexilium” es su estandarte.

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cristiano en Maracaibo extensionista de Legión en el mundo: Si mil veces naciera, mil veces me haría legionario, pues sólo la Legión me enseñó lo que es amar sin esperar recompensa”.

Fundación de la Legión de María La Legión de María se fundó el día 07 de septiembre de 1921 en Dublín, Irlanda. Dicha fundación fue presidida por el, hoy, Siervo de Dios, Frank Duff, quien convocó a 15 mujeres miembros de la sociedad de San Vicente de Paúl a una reunión, donde rezaron de rodillas los misterios del Santo Rosario y planificaron un trabajo de evangelización. En un principio, el grupo se llamó Asociación de Nuestra Señora de la Merced, cambiando luego a Legión de María.

La Legión comenzó a esparcirse por toda Irlanda y luego, se enviaron hermanos y hermanas a extenderla por todo el mundo. A nuestro país llegó en enero de 1950, introducida por el padre Félix Mújica, sacerdote amante de la Legión, luego el padre Mújica solicita a Frank Duff, para entonces presidente del Concillium Legionis, un extensionista para llevarla por todo el territorio nacional, este enviado fue Jerry O’Sullivan quien se encargó de visitar todas la Diócesis de ese entonces en Venezuela; así, en Julio de 1955 se fundó el primer Praesidium en Maracaibo, en la parroquia San Miguel Arcángel en Sabaneta, que se llamó John Lermond, y aún existe

Grupos y miembros en Maracaibo Actualmente, la Legión de María hace vida en todas las Zonas pastorales de la Arqui-

diócesis de Maracaibo, en la Zona Pastoral Nº 1, se encuentra la Curia Nuestra Señora de la Anunciación, con su curia juvenil Madre de Cristo; en la Zona Pastoral Nº 2 Curia Comitium Nuestra Señora de Chiquinquirá y su curia juvenil Reina de la Esperanza; en la Zona Pastoral Nº 3, la Curia María Madre de la Paz; en la Zona Pastoral Nº 4: en Maracaibo, la Curia Reina de la Legión, y en el municipio Jesús Enrique Lossada, la Curia Nuestra Señora de Coromoto, con su curia juvenil María, Madre de los Jóvenes; en la Zona Pastoral Nº 5, la Curia Reina del Santísimo Rosario, en el sur de la ciudad de Maracaibo; en la Zona Pastoral Nº 6, la Curia Reconciliadora de Los Pueblos con su curia juvenil Dulce Nombre de María, y en la Zona Pastoral Nº 7, la Curia Nuestra Señora del Carmen.

“En total, son 8 Curiae adultas y 4 Juveniles, con un contingente activo de 800 socios adultos y 301 juveniles, además de 3.220 socios auxiliares, es decir, más de 4.000 socios a lo largo y ancho de la Arquidiócesis de Maracaibo”, señaló el Presidente del Comitium.

No todo es rezar el rosario “Nuestras actividades son muy variadas, las más resaltantes son las visitas a hogares, semanalmente, llevando la Palabra de Dios casa por casa; catequesis, rosarios en familia, y a difuntos, rosarios en actos públicos con las comunidades”, detalló Zambrano, como trabajo propio de los Praesidium; pero, a escala arquidiocesana y nacional, el Movimiento realiza otras actividades entre las que mencionó: las Peregrinatio Pro Christo (PPC) que es el ala misionera de la Legión, la PPC

José R. Espina F. / Alfredo Reyes Labarca elmundodelanoticia.com

Ángel Pirela, Vicepresidente; Cristóbal Rondón, Secretario; Antonio Zambrano, Presidente; Pbro. Eleuterio Cuevas, Director Espiritual y Daisy Piñeiro, Tesorera.

es una misión popular que se realiza en las Parroquias y/o comunidades que soliciten y requieran de un jornada misionera de evangelización en nuestra Arquidiócesis.

Según el Presidente de Comitium, este año, la Legión de María realizó 4 PPC nacionales; y realiza otra acti-

vidad juvenil misionera llamada María et Patria, que busca que el joven atraiga al joven a la Iglesia; “este año, realizamos un Campamento Juvenil Misionero en la parroquia San Alfonso, específicamente, en el sector San Gerardo de Primero de Mayo. En este campamento participaron 70

jóvenes de las diferentes Parroquias de la Arquidiócesis, del 20 al 24 de julio; los jóvenes, por la mañana, recibían formación humano-cristiana, bíblica, misionera, litúrgica, apologética, y por las tardes, visitaban los hogares de la zona compartiendo sus experiencias de vida cristiana”.

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Arte: @rhonaldrivero

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Con la presencia del Nuncio Apostólico

Celebradas fiestas en honor a Nuestra Señora del Rosario de Aránzazu

C

on la presencia de su excelencia Monseñor Pietro Parolin, Nuncio Apostólico de Venezuela y de Monseñor William Delgado Silva, Obispo de la Diócesis de Cabimas, se celebró recientemente la solemne eucaristía en honor a Nuestra Señora del Rosario de Aránzazu, patrona del municipio Santa Rita del estado Zulia.

Este día se contó además con la presencia del gobernador del estado Zulia, Pablo Pérez y su señora esposa; así como del diputado Alenis Guerrero y autoridades municipales.

El alcalde Andrick Oviedo, aprovechó la ocasión para hacer entrega de la orden “Antonio Borjas Romero” en su segunda clase al representante de El Vaticano en Venezuela.

El padre Fernando Azuaje, párroco de dicha iglesia entregó al representante del Papa, una réplica del retablo de Nuestra Señora del Rosario de Aránzazu.

Su excelencia Monseñor Pietro Parolin, durante la homilía habló de la importancia de la virgen María en los diferentes episodios de la vida de Jesucristo.

Dijo además que esta segunda visita a la Costa Oriental del lago de Maracaibo, estaba enmarcada en la apertura del año de la Fe, recordando que con el año de la Fe se celebran los 50 aniversario del Concilio Vaticano II. El Nuncio Apostólico, Pietro Parolin, quien manifestó sentirse contento de volver a la Costa Oriental del Lago, y dio las gracias por la condecoración recibida.

Por su parte Monseñor William Delgado, dijo que es un gran privilegio, contar con la grata visita del Nuncio Apostólico.

“Hoy le pedimos al Nuncio que en este año de la Fe que comienza, reafirme nuestra Fe,

que eleve una oración por nosotros para que en nuestros corazones crezca cada día más el amor por Dios” apuntó el obispo de cabimas.

El gobernador Pablo Pérez, resaltó la presencia del representante de El Vaticano en Venezuela, Pietro Parolin, y recordó que el Nuncio Apostólico ha visitado dos veces la Costa Oriental del Lago, lo que ratifica su cercanía con los zulianos.

“Estamos muy agradecidos por la deferencia que ha tenido de visitarnos nuevamente y de traernos el mensaje de paz, amor y alegría”.

Luego de la eucaristía en honor a la Virgen del Rosario de Aránzazu, continuó con la tradicional procesión en horas de la tarde.

El martes 23 de octubre, día del cierre de las fiestas patronales, se realizó el santo Rosario a las % de la tarde, luego la Eucaristía. Renovación de las promesas Bautismales, la cual fue presidida por el padre Argenis Segovia, seguida de la procesión alrededor de la Plaza Bolívar, luego el beso de despedida y subida del retablo a su camerino.

El viernes 26 de octubre a las 06 y 30, se transmitió la video Conferencia sobre la Iconografía de Nuestra Señora de Coromoto, en el templo parroquial.

Una Virgen vasca en el Zulia La Imagen Nuestra Señora del Rosario de Aránzazu de Santa Rita, estado Zulia, no es milagroso, es simplemente una imagen antigua de Nuestra Señora del Rosario de Aránzazu (patrona de Guipuzcoa desde 1918), que se venera en la iglesia parroquial de Santa Rita, estado Zulia. Es una obra anónima del siglo XVIII que ha sido recientemente restaurada.

Retablo de Nuestra Señora del Rosario de Aránzazu hermosamente decorado.

La devoción guipuzcoana a Nuestra Señora del Rosario de Aránzazu se remonta al siglo XV, cuando el pastor Rodrigo de Baltzátegui encontró entre unos espinos una imagen de la Virgen tallada en piedra blanca de la región. Lleno de entusiasmo, Rodrigo exclamaba: Arantza Zu! Arantza Zu!, que en castellano significa “Tú entre los espinos”. La expresión vasca “arantza” (se pronuncia arancha), se castellanizó con el paso del tiempo. Pronto el lugar del hallazgo comenzó a ser visitado por peregrinos, multi-

plicándose su fama.

El retablo de la Virgen de Aránzazu llegó a Santa Rita año 1752 de manos de los vascos de la compañía Guipuzcoana; el 28 de Mayo de 1806 el Obispo de la Diócesis de Mérida de Maracaibo ante el clamor de la gente que pedía un cura propio doctrinero crea la parroquia eclesiástica, nombrada curato de la Rita (pues la santa no había sido canonizada aun) bajo el patronazgo de la Virgen del Aránzazu; luego con el cese de actividades de la compañía

Guipuzcoana y el retiro de los vascos, comenzaron las misiones evangelizadoras de los misioneros dominicos, quienes se aposentan por un buen tiempo en la Villa de la Rita, y fueron ellos quienes movidos por la influencia de su santo regente, Santo Domingo de Guzmán, le adicionarían al retablo de Nuestra Señora de Aránzazu el Rosario estandarte de esta comunidad religiosa, y a ello se debe el cambio de su denominación, pasando a ser ahora Nuestra Señora del Rosario de Aránzazu.

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Magdy Zara

Parroquia San Pedro Apóstol cumple 5 años de fundada Magdy Zara

L

Padre Fernando Azuaje, párroco; Monseñor Pietro Parolin, Nuncio Apostólico en Venezuela; Monseñor William Delgado, Obispo de la Diócesis de Cabimas; Padre Martín González, párroco de la Iglesia san Benito de Ciudad Ojeda.

El padre Fernando Azuaje entregó al representante del Papa, una réplica del retablo de Nuestra Señora del Rosario de Aránzazu.

a Iglesia San Pedro Apóstol, cumple este jueves 1 de noviembre, cinco años de vida parroquial, para lo cual su párroco el presbítero Jorge Pérez Tobila, invita a toda la comunidad asistir a eucaristía que se celebrará este día a las 6 de la tarde.

Pérez Tobila, agregó que la celebración eucarística será presidida por Monseñor William Delgado Silva, obispo de la Diócesis de Cabimas, quien consagrará el altar definitivo del templo.

El domingo 4 de noviembre también a las 6 de la tarde, el obispo diocesano presidirá la eucaristía, en la que se impondrá el sacramento de la conformación a más de 30 jóvenes de la comunidad.

Comentó el párroco que esta comunidad de creyentes, tiene más de 20 años congregándose; pero solo 5 años constituidos como comunidad parroquial.

El 25 de octubre se realizó un concierto, organizado por el ministerio de música San Pedro Apóstol, en el marco de la celebración del aniversario de la parroquia.

Al concluir su declaración el padre Pérez Tobila, reiteró su invitación a la comunidad en general para asistan a el jueves 1 de noviembre a esta celebración.

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En el marco de los 70 años de su Coronación

La Chinita cuenta con nuevas hijas y servidores

Neyla Villalobos

E

l pasado 2 y 18 de octubre, respectivamente, la basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá y San Juan de Dios se llenó de alegría y júbilo por la juramentación de las nuevas integrantes de la Cofradía Hijas de María y los aspirantes de la Sociedad Religiosa Servidores de María.

En primer lugar, el martes 2 del corriente fueron revestidas con el Velo y Medalla, 34 jóvenes que pasaron a formar parte de una Cofradía que cuenta con más de 130 años de historia y fervor chiquinquireño; para esta oportunidad, se rindió honor a quien fuera por más de veinte años, presidenta de esta organización, en palabras de Dayana Romero, actual dirigente de las Hijas de María, quien resumió su alegría expresando: “Es para mí un honor, como presidenta de la Cofradía, que esta promoción lleve el nombre de Nelly Vílchez, ya que ella es un ejemplo a seguir”, afirmó que le gustaría ser como la homenajeada, quien por afecciones de salud, no pudo estar presente.

Ya entrado el mes y luego de la intensa preparación recibida desde el mes de enero, les tocó el turno a los aspirantes a ingresar en la Sociedad Religiosa Servidores de María, o como les llamara la Hermana Francisca: “Hijos de la Mujer sin Mancha”.

78 nuevos hombros que tienen la responsabilidad de cargar y resguardar la Santa Reliquia de la Patrona Zuliana. La promoción Monseñor Olegario Villalobos tuvo como padrino al Sr. José Chaparro, quien este año cumple 70 años al servicio de La Virgen y cuenta con 89 de vida.

Importante destacar que Chaparro se juramentó como Servidor Mariano el día de la Coronación de la Virgen de Chiquinquirá, el 18 de noviembre de 1942.

Para ambos grupos, el Pbro.

Eleuterio Cuevas, párroco del

“Más que un velo y una medalla, más que un uniforme; hombres y mujeres al servicio de La Reina Morena” templo, les pidió que sepan llevar con decoro y honrar el uniforme que portan, a partir del momento de la juramentación, así como ser un ejemplo en cada lugar que visiten.

Es importante resaltar que la preparación de ambos grupos no solo es de oración, es también de convivencia, asistencia a las Eucaristías dominicales, charlas formativas, entre otros. Para este año, los Servidores de María implementaron el debate: “Yo si sé”, que consta de una serie de preguntas claves sobre la Biblia, Nuestro Señor Jesús, la Virgen María, información sobre la Basílica y la advocación de la Virgen de Chiquinquirá. La primera edición de este debate dejó como ganadores a los jóvenes integrantes del grupo San Juan de Dios, quienes como premio a su esfuerzo, serán los responsables de trasladar la santa réplica de La Chinita, desde la Basílica hasta el malecón, el día que inicia la procesión lacustre.

Desde este Semanario, extendemos una felicitación y muchas bendiciones, a quienes ahora conforman la familia Chiquinquireña. Dios les siga llenando de sabiduría en esta nueva etapa de sus vidas.

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Jesús y el ciego Bartimeo Jesús y sus discípulos pasaron por la ciudad de Jericó, y al salir de allí, mucha gente los siguió. Junto al camino estaba sentado un ciego que pedía limosna. Se llamaba Bartimeo hijo de Timeo. 47 Cuando Bartimeo oyó que Jesús de 46

Nazaret estaba pasando por allí, empezó a gritar: —Jesús, tú que eres el Mesías, ¡ten compasión de mí y ayúdame!

48 La gente comenzó a reprender al ciego para que se callara, pero él gritaba con más

Marcos 10, 46-52

fuerza todavía: —Señor, tú que eres el Mesías, ¡ten compasión de mí y ayúdame!

49 Entonces Jesús se detuvo y dijo: —Llámenlo.

La gente llamó al ciego y le

dijo: —¡No tengas miedo! Ven, que Jesús te llama.

50 El ciego tiró su manto, y de un salto se puso de pie y se acercó a Jesús. 51 Jesús le dijo: —¿Qué quieres que haga por ti?

El ciego respondió:

—Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

52 Jesús le dijo: —Puedes irte; estás sano porque confiaste en Dios.

En ese momento, el ciego pudo ver de nuevo, y siguió a Jesús por el camino.

Domingo 28 de Octubre de 2012

“Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo” Pbro. Gabriel Mestre

¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?

¿Qué me dice? ¿Qué nos dice?

Preguntas para la meditación • • • • • • •

¿En qué situaciones de la vida experimento que estoy ciego? ¿Cuáles son mis cegueras espirituales? ¿Qué es lo que “debería ver” y “no veo”? ¿Qué cosas, Dios y los hermanos me plantean como “evidentes” y, que, sin embargo, me cuesta ver? ¿Busco ayuda en medio de mis “cegueras”? ¿A quién le pido ayuda? ¿Encuentro en el Señor al único que puede liberarme de mis cegueras? ¿Me atrevo a gritar como Bartimeo pidiendo el auxilio del Señor? ¿Qué implica para mí, hoy, decir a Jesús: ¡ten compasión de mí y ayúdame!?

Para suscitar la respuesta de la oración presentamos un salmo:

146 (145) Dios bendice a los que en él confían / 1-2 ¡Alabemos a Dios! / Yo quiero alabarlo, / y mientras tenga vida / le cantaré himnos a mi Dios. / 3 No confíen en nadie, / que ni el hombre más poderoso / es capaz de salvarlos. / 4 Cuando ese hombre muere, / se vuelve polvo; / y ese día mueren con él / todo los planes que hizo. / 5 ¡El Dios de Israel / bendice a los que en él confían! / 6-7 Dios hizo el cielo y la tierra, / el mar y todo lo que hay en él. / Dios siempre cumple sus promesas: / hace justicia a los que son maltratados / por los poderosos, / da de comer a los hambrientos, / y pone en libertad a los presos. / 8 Dios da vista a los ciegos, / levanta a los caídos / y ama a los justos. / 9 Dios cuida de la gente sin patria, / y sostiene a huérfanos y viudas. / Dios hace que fracasen / los planes de los malvados. / 10 Ciudad de Jerusalén, / ¡que tu Dios reine por siempre, / por todos los siglos! / ¡Alabemos a nuestro Dios!

Tengamos presente que este salmo asume alguno de los temas principales de nuestro relato evangélico: un Dios que busca la fe-confianza de los hombres y que hace ver a los ciegos (versículo 8).

¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?

Propuestas personales

¿Cómo interiorizo el mensaje? ¿Cómo interiorizamos el mensaje?

Para la contemplación, podemos tomar la frase que con mucha humildad dice Bartimeo al Señor: • En medio de mis cegueras… Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

• En medio de mis oscuridades…

Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

• En medio de mis tinieblas… Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

• En medio de mis cerrazones… Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

•

Elegir alguna de las “cegueras” detectadas en el momento de la meditación, para presentársela de manera particular al Señor, asumiendo el compromiso de responder a su gracia con una firme voluntad de querer ser sanado.

Propuestas comunitarias •

En lengua española existe un refrán que dice: “No hay peor ciego que el que no quiere ver”. Con su grupo, jóvenes, reflexionen sobre este refrán, en relación al texto evangélico de este Domingo… ¿Qué relaciones se pueden dar?

El incienso

Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012

E

l incienso constituye un elemento litúrgico en las celebraciones de los ritos de Oriente y Occidente, así como en las de otras religiones.

Se trata de una sustancia resinosa aromática extraída del árbol del olíbano, que encontramos en Omán y en algunas zonas de Somalia.

El uso del incienso en el campo religioso pasó a ser un elemento de oblación, signo de oración y adoración de las divinidades.

En Egipto, era utilizado en los rituales que se ofrecían a los dioses, los cuales, representados como objetos divinizados, eran sometidos a complicados rituales de adoración.

Con mucha probabilidad, el contacto con las costumbres egipcias, previo al Éxodo, llevó a los israelitas a incorporar en sus ritos el incienso, el cual aparece en el Antiguo Testamento la cantidad de 133 veces. De hecho, se puede leer en el libro del Éxodo que, a los efectos de preparar la construcción del santuario, Moisés les ordenó reservar, entre otras cosas, aceite para el alumbrado, aromas para el óleo de la unción y para el incienso aromático (Ex 35,8) más adelante, fue efectuada la construcción de los objetos litúrgicos, específicamente, el altar del incienso (Ex 37,2529).

El Éxodo señala Harás también un altar para quemar el incienso. Lo harás de madera de acacia y tendrá medio metro de largo y de ancho; es decir, que será cuadrado. Tendrá un metro de altura, y de sus cuatro ángulos saldrán sus cuernos, haciendo un cuerpo con él. Lo revestirás de oro puro, tanto su parte superior como sus costados, así como sus cuernos. Pondrás en su derredor una moldura de oro, y debajo de la moldura, a los costados, harás dos anillos de oro. Los harás a ambos lados

para meter por ellos las varas con que transportarlo. Estas serán de madera de acacia y las revestirás de oro. Colocarás el altar delante de la cortina que abriga el Arca del Testimonio y ante el Lugar del Perdón que cubre el Testimonio, allí mismo donde yo te hablo. Aarón quemará cada mañana sobre él, incienso aromático al preparar las lámparas, y hará lo mismo al atardecer, cuando alimente las lámparas. Éste será el incienso ante Yavé, de generación en generación. No se ofrecerá sobre este altar incienso profano, ni holocausto, ni víctima, ni se derramará sobre él vino alguno. (30,1-9).

El incienso prescrito para estos rituales es denominado “incienso sagrado” y consiste en una mezcla compleja de elementos, igualmente descrita en el Éxodo: “Yavé dijo a Moisés: «Procúrate en cantidades iguales los siguientes aromas: resina, espinos y gálbano, especias aro-

máticas e incienso puro. Prepara con ellos, según el arte del perfumista, un incienso perfumado, sazonado con sal, puro y santo; molerás una parte, que pondrás delante del Testimonio, en la Tienda de las Citas, donde yo me reúno contigo.

Será para ustedes cosa sacratísima. No harán perfume de semejante composición para uso personal; lo tendrán por cosa reservada a Yavé. Cualquiera que haga otro igual para recrearse con su fragancia será exterminado de entre los suyos.” (Ex 30,34-38). Finalmente, fue ejecutado el ritual colocando el altar de oro frente a la tienda del Encuentro, delante del velo y “quemó sobre él incienso aromático como Yavé había mandado a Moisés” (Ex 40,27).

El uso del incienso va apareciendo en todas las instituciones de Israel; en los sabios, el rey, los sacerdotes y el culto y finalmente, en los profetas. En el libro de Judith encontramos:

“Judit se arrodilló con el rostro inclinado, puso ceniza sobre su cabeza y dejó ver el saco que tenía puesto. Era, precisamente, a la misma hora en que se ofrecía en la Casa de Dios de Jerusalén el incienso de la tarde” (Jdt 9,1).

Por su parte, el profeta Malaquías hace una referencia

litúrgica acerca del incienso: “Desde donde sale el sol hasta el ocaso, en cambio, todas las naciones me respetan y en todo el mundo se ofrece a mi Nombre tanto el humo del incienso como una ofrenda pura.

Porque mi Nombre es grande en las mismas naciones paganas, dice Yavé de los ejércitos” (1,1).

Simbólicamente, el humo del incienso que se va elevando, se identifica con la oración que se dirige a los cielos, a fin de que sea escuchada por Dios. Se erige en un código visual pero, obviamente, también olfativo, con lo cual se convierte en un elemento comunicativo multisensorial, especialmente, en las liturgias de Oriente, en las cuales no sólo se observa o se huele, sino que se escucha, pues los incensarios llevan campanillas.

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Nuncio Apostólico en San Francisco: “El mundo necesita del testimonio creíble”

José R. espina F. Alfredo Reyes Labarca elmundodelanoticia.com

E

ste domingo el Nuncio Apostólico Pietro Paronlín, visitó en el municipio San Francisco, en un pequeño recorrido compartió con la feligresía de la Capilla San Benito de Palermo de El Bajo, visitó a Monseñor Luis Guillermo Vílchez en su casa y compartió con la feligresía de la Iglesia Parroquial Santísimo Cristo de San Francisco, en una procesión de la imagen de San Francisco de Asís y en una Eucaristía llena de mucho significado religioso.

“Estoy muy contento de poder compartir con ustedes la culminación de las 40 horas Adoración Eucarística, la celebración de la fiesta de San Francisco de Asís y el inicio del Año del Fe”, dijo el Nuncio Apostólico, al iniciar la homilía de la misa de este domingo 21 de octubre, desde el ambón de la Iglesia Santísimo Cristo de San Francisco, agradeciendo al Padre Jesús Colina, administrador parroquial de la misma, por haberle invitado para esta fecha.

La Eucaristía fue concelebrada por Monseñor William Delgado, Obispo de Cabimas, así como por Monseñor Marcos Martínez párroco de la Inmaculada Concepción de La Cañada de Urdaneta y varios sacerdotes de la zona sur, entre ellos los Padres Jesús Colina, José Palmar y Leonardo Quintero. Y amenizada por la Coral San Francisco de Asís y Los Zagalines del Padre Vílchez.

“Quiero que sienta la presencia del Papa Benedicto XVI, con la presencia del Nuncio. Esta parroquia lleva el nombre del Santísimo Cristo de San Francisco, el de san Damián, que marcó la vida de San Francisco, al pedirle que reparara la Iglesia que amenazaba ruina, y eso hizo San Francisco, reparó una ermita y reparó la Iglesia Universal de su tiempo” expresó Pietro Paronlín, exhortando a los

presentes a asumir una actitud muy personal y profunda de renovación integral “ porque lo que el mundo necesita hoy de manera especial es el testimonio creíble de los que iluminados en la mente y en el corazón por la palabra del Señor, son capaces de abrir el corazón la mente de muchos al deseo de Dios y de la vida verdadera, esa que no tiene fin, estamos llamados a renovar nuestra vocación de testigos de Jesús, del amor, para compartir el amor cristiano con los demás habitantes de este mundo”.

Paronlín recordó que ese día la Iglesia celebró el domingo mundial de las misiones, establecido por el papa Pio II, en 1926, “para que el penúltimo domingo de octubre se motivara a los católicos a amar y apoyar la causa misionera, ciertamente todos somos misioneros de Cristo, pero hay lugares en los cuales no se conoce el nombre de Jesús, y allí trabajan hombres y mujeres, adultos y jóvenes cristianos, motivados por el amor al maestro para que otros lo conozcan y amen y gocen de su salvación”.

“El que me coma vivirá por mí” citó el Nuncio del Evangelio de Juan, para urgir la necesidad que se tiene de alimentarse de Él que es el pan bajado del cielo, destacando que la participación en la Eucaristía nos edifica como Cuerpo Místico de Cristo. “Jesús Eucaristía es

el centro de la vida de la Iglesia. Esta parroquia es devota de la Santísima Eucaristía y ha encontrado en las 40 horas un ejercicio para la santificación y para la renovación de su fe”.

“Quiero desearle a esta parroquia que Jesús Eucarístico, traiga paz, unidad, renovación espiritual y un reavivado compromiso apostólico a todos sus miembros. “Queridos hermanos. Los invito a imitar a la Virgen María que llevó en su cuerpo al Divino Cuerpo de Jesús, para que estemos dispuestos como ella a ofrecerle desde nuestro corazón a Jesús para los hombres de nuestra tiempo”.

Año de la fe En entrevista exclusiva para elmundodelanoticia.com, sobre su visita a esta parroquia del municipio San Francisco el Nuncio Apostólico Pietro Paronlín manifestó “que mejor ocasión que estar aquí como representante del Papa para abrir el año de la fe”.

Ahondando con él sobre este tema tan importante para los católicos dijo que este año “es una gracia que el Señor nos ha dado por medio del Papa para que tomemos conciencia que la fe es la base de todo, de nuestra vida cristiana y es la base de la Iglesia, nosotros que vivimos bajo nuestra religión renovemos nuestra fe, la fortalezcamos”.

Zagalines del Padre Vílchez con el Nuncio Apostólico Pietro Paronlín.

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Tigres de Cabimas venció a los Oilblacks

“Cabimas asume la punta de la Zona Zuliana”

E

l pasado fin de semana se vivió en Cabimas una jornada deportiva denominada en las redes sociales como #SábadodeRugby, el estadio VENOIL sirvió de escenario para presenciar la disputa de tres partidos de rugby en diferentes modalidades.

A primera hora las divisiones inferiores (juveniles o M-18) de los Tigres de Cabimas (los locales) disputaron entre sí un partido de exhibición en la modalidad de RUGBY TEN (10), esta modalidad presenta 10 jugadores en cancha por equipo que disputan 2 tiempos de 10 minutos.

El encuentro culminó igualado a 5 puntos y para Los Caciques de Cabimas (es así como llaman al equipo menor) fue un momento de compartir con los asistentes el nivel de juego de su cantera.

Modalidad seven (7´s) Seguidamente saltaron al terreno de juego para disputar su encuentro de RUGBY SEVEN (7) las chicas de Cabimas denominadas Las Cheetas recibiendo la visita de las marabinas conocidas como Troyanas RC. Esta variación de rugby presenta 7 jugadores en can-

cha por equipo que disputan 2 tiempos de 7 minutos, cabe destacar que será la modalidad utilizada en los próximos Juegos Olímpicos de Río (Brasil) 2016.

El partido se inició con un fuerte ataque por parte de las marabinas quienes aprovecharon la desconcentración de su rival y anotaron un TRY al primer minuto de juego por intermedio de Tahéliz Florez.

Troyanas 5 Cheetas 0.

Seguidamente se disputaba la pelota en la zona defensiva de las locales y la experimentada jugadora Troyana Adriana Escobar a base de fuerza y habilidad se colaba en el INGOAL al minuto 3 del primer acto, por su parte Jenireé García cobraba efectivamente la conversión y ahora el encuentro estaba 12-0 a favor de la visita, resultado que se mantuvo hasta el final del primer tiempo.

En el complemento del juego las Cheetas trataron de reaccionar pero la línea defensiva de Troyanas se lo impedía, es así como transcurrió gran parte del segundo tiempo hasta que nuevamente Adriana Escobar haría valer su técnica y determinación a la hora del ataque y conseguiría 7 puntos más gracias a un TRY y una conversión efectiva. De esta manera culminó el juego con el resultado final Troyanas RC 19 Cheetas RFC 0.

Anotadoras: Cheetas RFC: 0, Troyanas RC: 19, TRY: Tahéliz Florez (1 – 5 puntos), Adriana Escobar (2 – 10 puntos), CONVERSIÓN: Jenireé García (1 – 2 puntos), Adriana Escobar (1 – 2 puntos)

Partido estelar En la continuación del #SábadodeRugby en Cabimas ahora se presentaba la segunda fecha del Campeonato Nacio-

nal de Clubes de Rugby donde se disputaría el liderazgo de la Zona Zuliana entre Tigres de Cabimas y los Oilblacks de Maracaibo ambos victoriosos en su primera fecha.

Desde el kickoff los locales presionaron en su zona a los Oilblacks al punto de casi anotar en los primeros minutos del juego. Un Maracaibo que se notó confundido con el ataque de los Tigres y que vio vulnerada su defensa al minuto 12 cuando Luis Romero anotó un TRY, seguidamente Edwin Marín convertía efectivamente para en 13 minutos decretar la apertura del marcador 7-0 a favor de Cabimas.

Momentos de transición del balón de lado a lado de la cancha pero con un claro dominio por parte de los felinos quienes al minuto 21 capitalizaron una pérdida de balón de los marabinos y Francisco Toyo anotaba un TRY para Tigres sumado a una nueva conversión de Edwin Marín y computar 14-0 para los suyos.

Mike Fajardo (Oilblacks) se escapó por la izquierda y faltando 5 metros para el INGOAL fue tackleado impidiendo así que sumaran los de la capital zuliana, en este momento la defensa de Tigres se clavó en la 22 y repelió el ataque. Posteriormente el Maracaibo seguía atacando y logró forzar un penal a favor el cual cruzó entre los palos Luis Plumacher para descontar 14-3 a los 28 minutos del primer tiempo.

En las postrimerías de la etapa inicial un nuevo error por parte de la visita entregaba la posesión del balón a Edwin Marín quien anotaba por la derecha y coronaba con TRY y conversión para el 21-3 con que se cerraban los primeros 40 minutos a favor de Cabimas.

Dalmiro Bravo / @bravodal

Troyanas RC

Cheetas RFC

Complemento En los 40 finales Cabimas sentenció el partido con anotaciones de Leo Luzardo (min 44), Luis Romero (min 57), Edward Bucko (min 63) y 3 conversiones efectivas (2 Edwin Marín y 1 Luis Romero). Por parte del Maracaibo faltando 7 minutos para culminar el encuentro Zelin Bustos anotó TRY para maquillar el resultado final: 42-8 a favor de los actuales subcampeones nacionales los Tigres de Cabimas quienes asumen el liderazgo de la Zona Zuliana.

Ficha técnica Anotaciones: Oilblacks Maracaibo RC (8):, TRY (1): 10 Zelin Bustos (1 – 5 puntos), PENALES

(1): 9 Luis Plumacher (1 – 3 puntos) Tigres de Cabimas (42): TRY (6): 12 Luis Romero (2 - 10 puntos), 13 Edwin Marín (1 – 5 puntos), 10 Francisco Toyo (1 – 5 puntos), 14 Leonardo Luzardo (1 – 5 puntos), 15 Edward Bucko (1 – 5 puntos), CONVERSIONES (6): 12 Luis Romero (1 - 2 puntos), 13 Edwin Marín (5 – 10 puntos).

Cuarteto de árbitros • Principal: • • • •

Alejandro Barboza 1er Asistente: José Piña 2do Asistente: Carlos Chávez 4to Árbitro: William Chirinos Estadio VENOIL Cabimas, con una asistencia de 200 personas

Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012

El comportamiento agresivo complica las relaciones familiares y sociales

La agresividad en la infancia: niños y niñas rebeldes E

l problema de la agresividad infantil es uno de los trastornos que más invalidan a padres y maestros, junto con la desobediencia. A menudo, se enfrentan a niños agresivos, manipuladores o rebeldes, sin saber muy bien cómo se debe actuar con ellos o cómo se puede incidir en su conducta para llegar a cambiarla.

El psicólogo Adrian Duarte, profesor de la Universidad Nacional Experimental “Rafael María Baralt” de Cabimas, estado Zulia, comentó: “Es una conducta adquirida, también se debe a varios factores, por ejemplo, factor genético, factores psicosociales, el ambiente o entorno escolar, son los causantes de que se presente la agresividad en los niños”.

La conducta agresiva puede ser física o psicológica. En el caso de los niños, la agresividad se presenta, generalmente, en forma directa, ya en un acto violento físico (patadas, empujones), como verbal (insultos, palabrotas). Duarte destacó: “Desde alrededor de los doce (12) meses, los niños empiezan a desarrollar la parte emocional, ellos también pueden desarrollar conductas agresivas y si no es castigado o corregido a tiempo, a la edad de los siete (7) u ocho (8) año, esta conducta agresiva se implanta más en el niño”.

También se puede encontrar agresividad indirecta o desplazada, según la cual, el niño agrede contra los objetos de la persona que ha sido el origen del conflicto, o agresividad contenida, según la cual, el niño gesticula, grita o produce expresiones faciales de frustración. Uno de los elementos más importantes del ámbito sociocultural del niño es la familia, se ha demostrado que, tanto un padre poco exigente como uno con actitudes hostiles que desa-

prueba constantemente al niño, fomentan el comportamiento agresivo en los niños. Duarte aseguró “la relación de los padres, los hermanos y el estilo de comunicación que exista entre ellos, así como el estilo de crianza que puede ser democrático o permisivo, en todo esto radica que el niño pueda desarrollar algún tipo de agresividad”.

¿Cómo tratar la conducta agresiva?

Para evaluar el comportamiento agresivo se pueden utilizar técnicas directas como la observación natural o el autoregistro y técnicas indirectas como entrevistas, cuestionarios o auto-informes. Una vez determinado que el niño se comporta agresivamente, es importante identificar las situaciones en las que el comportamiento del niño es agresivo.

Al momento de aplicar un castigo no hacerlo regañando o gritando, porque esto indica que nuestra actitud es vengativa y con frecuencia, refuerza las conductas inaceptables; hay que combinar el castigo con reforzamiento de conductas alternativas, que ayudarán al niño a distinguir las conductas aceptables ante una situación determinada.

La conducta agresiva de niños y niñas es una conducta aprendida y como tal, puede modificarse. También se debe comprender que una conducta que no se posee, puede adquirirse mediante procesos de aprendizaje, con lo cual el objetivo en casa o en la escuela también será doble: desaprender la conducta inadecuada y adquirir la conducta adaptativa. Reducir los estímulos que provocan una conducta agresiva y enseñarles a los niños a permanecer en calma ante una provocación.

395

Isaac González Duno

Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012

XIX Encuentro Nacional de Diáconos Permanentes y sus Esposas

Diác. Tubalcaín Fuenmayor

HORA

Del 05 al 11 de Marzo de 2012 LLUNES M M J D JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO V MARTES MIERCOLES

HIMNO NACIONAL

6:00am 6:00am 6:30am 6:30am 7:00am 7:00am 7:30am

D

el 12 al 14 de Octubre, el Secretariado Venezolano del Diaconado Permanente (SEVEDIP) realizó el XIX Encuentro Nacional de Diáconos Permanentes y sus Esposas, en San Pedro de los Altos, estado Miranda, correspondiente a la Diócesis de Los Teques. En esta oportunidad, se reunieron por tres días, en un ambiente de montaña, rodeados de bosque y un clima excelente, en convivencia fraterna, 46 Diáconos permanentes (procedentes de diversas Diócesis del país, incluyendo a 2 diáconos pemones de Guayana), 24 esposas de diáconos, 6 laicos, 2 sacerdotes y 2 Obispos.

Direccionados por el eje central del Encuentro:” Fortalecimiento de la espiritualidad del Diácono permanente”, fueron discutidos temas como: La espiritualidad, como fundamento de la vida teologal en el Diácono permanente; La espiritualidad en la familia diaconal; La espiritualidad como expresión personal y familiar de la fe y La caridad como expresión teologal de la espiritualidad diaconal.

El análisis de estos temas permitió profundizar teológica, eclesiológica y pastoralmente, el desempeño de los Diáconos Permanentes como apóstoles de las nuevas fronteras de evangelización, y fortalecer la espiritualidad propia del Diácono, que refleja el hecho de ser, dentro de la Iglesia, la representación sacramental de Cristo-siervo.

Como oradores invitados se hicieron presentes Mons.

Victorino Girardini Stellini, Obispo de Tilarán-Liberia, de Costa Rica; Pbro. Román Sánchez Chamoso, perteneciente a la hermandad de sacerdotes Operarios diocesanos de Venezuela; como autoridad eclesial y anfitrión del evento, Mons.

Freddy Fuenmayor, Obispo

Programación Semanal de Niños Cantores Televisión.

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HORA 6:30pm 7:00pm 7:30pm 7:30pm 8:00pm 8:00pm 8:30pm 8:30pm 9:00pm 9:00pm 9:30pm 9:30pm 10:00pm 10:00pm 10:30pm 10:30pm 11:00pm 11:30pm 11:30pm 11:30pm 12:00am

HORA 12:00pm 12:30pm 12:30pm 1:00pm 1:00pm 1:30pm 1:30pm 2:00pm 2:00pm 3:00pm 3:00pm 3:30pm 3:30pm 4:00pm

de la Diócesis de Los Teques y el Pbro. Octavio Hernández, Secretario Ejecutivo del Departamento del Clero, Seminarios,

Vida Religiosa y Diaconado Permanente, de la Conferencia Episcopal de Venezuela.

4:00pm 4:30pm 4:30pm 5:00pm 5:00pm 5:30pm 5:30pm 6:00pm

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Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012

29 de Otubre: Día mundial del ACV

El Accidente Cerebro Vascular: uno de los mayores temores en las personas de la tercera edad

Rolando Pirela

U

n accidente cerebro vascular sucede cuando el flujo de sangre a una parte del cerebro se detiene. Algunas veces, se le denomina “ataque cerebral” (derrame cerebral). El 29 de octubre es el día mundial del ACV. Muchos lo desconocen, así como las causas, motivos y cuidados que debe tener una persona afectada por esta enfermedad.

El médico y neurólogo Ángel Alberto Chacín Pineda, explica que la enfermedad cerebro vascular se caracteriza por afectar la vasculatura cerebral de los vasos sanguíneos, es decir, es la obstrucción o la ruptura de una arteria.

¿Cuáles son los síntomas de un accidente cerebrovascular?

Todo depende de la región del cerebro afectada. Pueden ser trastornos de la motricidad, trastornos del lenguaje, trastornos sensitivos, alteración de la coordinación, pueden ser varios, dependiendo del área afectada por el territorio vascular que esté lesionado.

Problemas para caminar, hablar, debilidad de un brazo, una pierna, trastornos de la sensibilidad, trastornos cognitivos; el paciente puede presentar abruptamente un cuadro demencial y debilitación sicomotriz.

¿Cuál es la forma de detectarlo a tiempo?

Más que detectarlo, hay formas de prevenirlo. Se debe estar en control con el especialista en caso de ser hipertenso o diabético, dos de los factores de riesgo más importantes, se debe comer saludablemente y llevar un modo de vida adecuado y sin mucho estrés y de esta forma, cuando el evento se presente, el paciente debe reconocer los síntomas y acudir lo más pronto posible a un centro de salud, ya que, algunas veces, el paciente tarda o no va al médico pensando que es algo sin importancia y posteriormente, vienen las complicaciones por no haber atendido de manera oportuna la enfermedad.

¿Cuáles son los tipos que existen de ACV? Existen dos tipos de accidentes cerebrovasculares, cada uno con sus variantes pero, en términos generales son el Isquémico y el Hemorrágico, y el más común de los dos es el isquémico.

El ACV isquémico se caracteriza por el bloqueo de algún vaso sanguíneo que suministra sangre al cerebro, y representa aproximadamente el 80% de los casos.

El ACV hemorrágico se origina con el rompimiento de un vaso sanguíneo en el cerebro.

¿Existe algún tipo de tratamiento?

Sí, hay un tratamiento que se utiliza en la fase aguda del accidente cerebrovascular, dependiendo si es de tipo isquémico o hemorrágico, que son las dos variantes de ACV, y para cada uno de ellos existe un tipo de tratamiento especifico. El tratamiento depende de cuán grave fue el accidente cerebrovascular y qué lo causó. La mayoría de las personas que lo padecen necesitan hospitalización.

• Tratamiento en el hospital, Los trombolíticos (terapia trombolítica) se pueden usar si el accidente cerebrovascular es causado por un coágulo de sangre. Dichos medicamentos disuelven los coágulos de sangre y ayudan a restablecer el flujo sanguíneo al área dañada.

Sin embargo, no todas las personas pueden recibir este tipo de medicamento.

• Para que estos fármacos hagan efecto, la persona debe ser examinada y tratada dentro de las tres primeras horas siguientes al inicio de los síntomas. Se debe realizar una tomografía computarizada, para ver si el accidente cerebrovascular es por un coágulo o sangrado.

• Si el accidente cerebrovascular es causado por sangrado en vez de coagulación, los trombolíticos pueden causar más sangrado.

¿Quiénes son los más afectados?

Indudablemente, las personas de la tercera edad, de hecho, este es un factor de riesgo y a mayor edad más posibilidad de un evento cerebrovascular, y aparte de ello, los pacientes diabético, hipertensos, las personas que tengan el hábito de fumar, las que tengan el colesterol y los triglicéridos elevados; mientras más factores de riesgo tengan, más probabilidades existen de que se presente un ACV.

¿Cuáles podrían ser algunas señales de alerta? Éstas van en función de los síntomas que pueda presentar ellas dependen de la región posiblemente afectada pero, en términos generales, un paciente que de la noche a la mañana sienta debilidad de un brazo, una pierna o que pierda la función del habla, lengua pesada, visión doble o vértigos muy intensos, mas aún, en pacientes con factores de riesgo, se debe estar muy atento a estas señales.

¿Cuáles son los tipos de rehabilitación que se utilizan para una persona que haya sufrido un ACV? La rehabilitación del ACV es el nombre que reciben un

conjunto de terapias y servicios que pueden significar una gran diferencia en la recuperación, logrando que el cerebro aprenda nuevas formas de trabajar y de ayudarlo a recobrar las habilidades que perdió el paciente, al momento de sufrir el accidente. También puede ayudarlo a que se sienta más seguro y con más apoyo, conforme avanza la ardua tarea de recuperarse.

• Si la afectación es motora,

aparte del tratamiento médico, la rehabilitación es fisiátrica y debe acudir a un Centro de rehabilitación fisiátrica, para empezar lo más pronto posible su fisioterapia correspondiente.

• Si afecta sólo el lenguaje, están las terapias foniátricas para rehabilitar el lenguaje.

• También existen las terapias ocupacionales, éstas se realizan a pacientes que, por ejemplo, sean diestros, y la afectación motora es de ese lado, se les enseña a manejar su mano izquierda para que, más adelante, puedan tener alguna inserción dentro del campo laboral.

• Apoyo psicológico.

• Apoyo psiquiátrico.

• Terapia de familia.

Del 26 de Octubre al 01 de Noviembre de 2012

Ratificado el apoyo de Pablo Pérez a la campaña del 7 de octubre

DEL26 OCT AL 01 NOV

4

AÑO

Número

207 El domingo 21

Un éxito: Caminata por la Vida

C

on todo éxito se desarrolló la Caminata por la Vida, la cual partió a las 6:30 am., hora pautada para la salida, auspiciada por la Fundación Amigos de la Mujer con cáncer de mama (FAMAC); los participantes recorrieron 8 Km., saliendo desde la Plaza del Atleta (estacionamiento del Pachencho Romero) hasta las gradas de la Vereda del Lago, donde hicieron acto de presencia a las 8: am., la av.

5 de Julio contó con 7 puntos de hidratación, y estuvieron acompañados por los organismos de seguridad Cabe destacar que, en esta caminata participaron más de siete mil personas, con representantes de todos los Municipios del estado Zulia.

Estuvieron presentes familias completas, pacientes de la Fundación, caballeros, niños y además, mascotas; la ave-

nida 5 de Julio se llenó de ambos lados; contó además, con la presencia de Conjuntos de Gaitas y los organismos de seguridad, paramédicos, Clínicas móviles y ambulancias; los participantes estaban llenos de entusiasmo, a medida que avanzaban, cantaban, reían, lucían resplandecientes y muy contentos.

Tal es el caso de la Sra. María Teresa Briceño, de 49 años, quien padece cáncer de mama -diagnosticado hace un año- y manifestó que ha recibido orientación y ayuda psicológica de la Fundación, ella expresó: “Ellos son especiales con nosotros, los pacientes, son amables, te orientan y apoyan También conocimos el caso de la Sra. Raiza Moreno, de 56 años, quien desde hace un año, es voluntaria de la Fundación y alega: “Yo me siento muy agradecida con la

Fundación, porque ellos me han prestado su colaboración y me han ayudado mucho” Se entrevistaron varios participantes y todos coincidieron en que la caminata fue un éxito, refiriéndose a la organización, a los puntos de hidratación, a la atención prestada por paramédicos, Defensa Civil y otros organismos de seguridad, ratificando que seguirán participando todos los años en este tipo de acontecimiento, caminando por una vida mejor.

Carmen González, presidenta de FAMAC y Regina Bohórquez, líder de la Caminata, manifestaron que se lograron los objetivos con creces, cubriendo todas las expectativas, se ofreció a los participantes bailoterapia y rifas en la clausura del evento, con entrega de un botón a los mismos por su asistencia a la Caminata por la Vida.

Esmedita Chourio

Participaron más de 7 mil personas, con representación de todos los Municipios del estado Zulia.

Estuvieron presentes familias completas, pacientes de la Fundación, caballeros, niños y además, mascotas.