Del 22 al 28 de Febrero de 2013
DEL 22 AL 28 FEB 2013
Especial Mons Ángel Caraballo: “Me voy alegre a Maracaibo”
Iglesia
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El nuevo Obispo Auxiliar fue consagrado por Mons. Ubaldo Santana.
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Con el Lema “Servidor de Todos” Mons. Caraballo lleva su escudo Episcopal. 10
Benedicto XVI habla de su futuro: “Oculto para el mundo”
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Conozca los signos del Romano Pontífice
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Campaña Compartir: Acompañamiento humano y cristiano en materia de salud. 14
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la Cuaresma 2013
Creer en la caridad suscita caridad
El lazo indisoluble entre Fe y Caridad A la luz de cuanto hemos dicho, resulta claro que nunca podemos separar, o incluso oponer, Fe y Caridad. Estas dos virtudes teologales están íntimamente unidas, por lo que es equivocado ver en ellas un contraste o una «dialéctica». Por un lado, en efecto, representa una limitación la actitud de quien hace fuerte hincapie en la prioridad y el carácter decisivo de la fe, subestimando y casi despreciando las obras concretas de caridad, y reduciéndolas a un humanitarismo genérico. Por otro, sin embargo, también es limitado sostener una supremacía exagerada de la caridad y de su laboriosidad, pensando que las obras puedan sustituir a la fe. Para una vida espiritual sana es necesario rehuir tanto el fideísmo como el activismo moralista. La existencia cristiana consiste en un continuo subir al monte del encuentro con Dios para después volver a bajar, trayendo el amor y la fuerza que derivan de éste, a fin de servir a nuestros hermanos y hermanas con el mismo amor de Dios. En la Sagrada Escritura vemos que, el celo de los apóstoles en el anuncio del Evangelio que suscita la fe está estrechamente vinculado a la solicitud caritativa respecto al servicio de los pobres (cf. Hch 6,1-4). En la Iglesia, contemplación y acción, simbolizadas de alguna manera por las figuras evangélicas de las hermanas Marta y María, deben coexistir e integrarse (cf. Lc 10,38-42). La prioridad corresponde siempre a la relación con Dios y el verdadero compartir evangélico debe es-
La existencia cristiana consiste en un continuo subir al monte del encuentro con Dios, para después volver a bajar, trayendo el amor y la fuerza que derivan de él, a fin de servir a nuestros hermanos. tar arraigado en la fe (cf. Audiencia general 25 abril 2012). A veces, de hecho, se tiene la tendencia a reducir el término «caridad» a la solidaridad o a la simple ayuda humanitaria. En cambio, es importante recordar que la mayor obra de caridad es, precisamente, la evangelización, es decir, el «servicio de la Palabra». Ninguna acción es más benéfica y, por tanto, caritativa hacia el prójimo, que partir el pan de la Palabra de Dios, hacerle partícipe de la Buena Nueva del Evangelio, introducirlo en la relación con Dios: la evangelización es la promoción más alta e integral de la persona humana. Como
escribe el siervo de Dios, el Papa Pablo VI en la Encíclica Populorum progressio, es el anuncio de Cristo el primer y principal factor de desarrollo (cf. n. 16). La verdad originaria del amor de Dios por nosotros, vivida y anunciada, abre nuestra existencia a aceptar este amor haciendo posible el desarrollo integral de la humanidad y de cada hombre (cf. Caritas in veritate, 8). En definitiva, todo parte del amor y tiende al amor. Conocemos el amor gratuito de Dios mediante el anuncio del Evangelio. Si lo acogemos con fe, recibimos el primer contacto -indispensable- con lo divino,
capaz de hacernos «enamorar del Amor», para después vivir y crecer en este Amor y comunicarlo con alegría a los demás. A propósito de la relación entre fe y obras de caridad, unas palabras de la Carta de san Pablo a los efesios resumen quizá muy bien su correlación: «Pues habéis sido salvados por la gracia mediante la fe; y esto
no viene de vosotros, sino que es un don de Dios; tampoco viene de las obras, para que nadie se gloríe. En efecto, hechura suya somos: creados en Cristo Jesús, en orden a las buenas obras que, de antemano, dispuso Dios que practicáramos» (2,8-10). Aquí se percibe que toda la iniciativa salvífica viene de Dios, de su gracia, de su perdón acogido en la fe; pero esta iniciativa, lejos de limitar nuestra libertad y nuestra responsabilidad, más bien hace que sean auténticas y las orienta hacia las obras de la caridad. Éstas no son principalmente fruto del esfuerzo humano, del cual gloriarse, sino que nacen de la fe, brotan de la gracia que Dios concede abundantemente. Una fe sin obras es como un árbol sin frutos: estas dos virtudes se necesitan recíprocamente. La Cuaresma, con las tradicionales indicaciones para la vida cristiana, nos invita precisamente a alimentar la fe, a través de una escucha más atenta y prolongada de la Palabra de Dios y la participación en los Sacramentos y, al mismo tiempo, a crecer en la caridad, en el amor a Dios y al prójimo, también a través de las indicaciones concretas del ayuno, de la penitencia y de la limosna.
Condolencias El semanario La Grey Zuliana se une al duelo que embarga a la familia Peña Parra, por el sensible fallecimiento del Sr.
Robinson Peña Quien fuera padre del Excelentísimo Mons. Edgar Peña Parra, Nuncio Apostólico de Su Santidad Benedicto XVI en Pakistán. Mediante el presente comunicado, manifestamos nuestro más profundo pesar y elevamos una oración a Jesús Resucitado, dueño de la Vida, para que le otorgue el descanso eterno; y consuele con la esperanza cristiana, a todos sus familiares y amigos. “Yo soy la resurrección y la vida, quien cree en Mí, aunque haya muerto vivirá; y todo aquél que vive y cree en Mí no morirá para siempre” (Jn 11, 25s) Maracaibo, 6 de Febrero de 2013. Paz a su alma.
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Signos del Romano Pontífice
Benedicto XVI habla de su futuro:
“Oculto para el mundo”
Raymundo Portillo @Raymundopr
Raymundo Portillo / @Raymundopr
El Anillo del Pescador El Anillo del Pescador, es un aro usado por el Obispo de Roma quien, como sucesor del apóstol San Pedro, es la cabeza visible de la Iglesia Católica. Su nombre se debe al antiguo oficio de pescador del apóstol san Pedro, el primer Papa. El
El Escudo Papal Desde el Papa Inocencio III, cada Papa de la Iglesia católica ha tenido su propio escudo de armas, que le ha servido como insignia de su pontificado. Todos los escudos pontificios de la época actual han contenido la Tiara Papal entre sus atributos, Benedicto XVI alteró esta costumbre heráldica usando, en lugar de la
El Báculo Papal Es un signo pastoral que el Obispo de Roma comparte con los demás Obispos del mundo, consiste en un cayado o bastón que, en el caso del Papa, es rematado con una cruz; aunque la tradición romana prescribía que el Papa no llevaba un cru-
El Palio Papal El palio es un ornamento del Papa y de los arzobispos metropolitanos, que utilizan para la celebración de la Misa Pontifical. Tiene la forma de una faja circular que carga sobre los hombros y de la cual penden, ante el pecho y en la espalda, dos tiras rectangulares, todo de lana blanca, destacándose de ella cinco cruces
Anillo del Pescador tiene la imagen de dicho apóstol pescando en un bote, bordeado por el nombre, en latín, del Papa que ocupa la sede petrina en ese momento. Para cada Pontífice es confeccionado un nuevo anillo, ya que al momento de la muerte o renuncia del mismo, es destruido como símbolo del fin de su gobierno pastoral. Tiara, la Mitra y el Palio. En el escudo, tradicionalmente, se representan dos llaves (una dorada y otra plateada), estas representan el poder temporal (plateada) y celestial (dorada) inherente al Papado, haciendo referencia, a la cita de Mt 16, 16ss “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán sobre ella, Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos”. cifijo sino sólo el signo crucis sobre su báculo, el Papa Juan Pablo II comenzó a usar un nuevo modelo que incluía la imagen de Jesús crucificado. Benedicto XVI, por su parte, utilizó un báculo más liviano que el de su predecesor inspirado en un modelo antiguo que usó Juan XXIII. de seda de color negro y rojo. Suele adornarse con tres clavos metálicos que recuerdan los clavos de la Pasión. Benedicto XVI retomó la tradición de usar un Palio de grandes dimensiones, diferente al usado por los metropolitanos; sin embargo, por efecto de practicidad el modelo de Palio papal fue modificado en dos ocasiones para facilitar su uso en las grandes ceremonias.
C
onforme van pasando los días, el Papa Benedicto XVI ve agotarse poco a poco, la agenda de sus últimos compromisos frente a la sede de Pedro, ya que, como él mismo lo declaró, el próximo 28 de febrero a las 9.00 pm. hora de Roma, se dará inicio al periodo de Sede Vacante que prepara a la Iglesia universal para una nueva elección del romano Pontífice. Una lluvia de aplausos ha caracterizado los últimos encuentros públicos de Benedicto XVI: primeramente, el Miércoles de Ceniza, en la Basílica vaticana en medio de lágrimas y agradecimientos, el anciano pontífice recibió las emotivas palabras del Card. Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, quien se mostró muy conmovido al referir el último mensaje oficial a su entrañable amigo, el Papa Ratzinger. Un día después, fue el encuentro con el Clero de la diócesis de Roma en la Sala “Nervi”, allí un Papa sereno y tranquilo de nuevo, fue ovacionado por los sacerdotes presentes, quienes profundamente conmovidos entonaron juntos la antífona “Tu es Petrus” (tú eres Pedro), antes de escuchar atentamente la
última lección magistral del teólogo Papa, y sus anécdotas durante el Concilio Vaticano II. Entre las frases más singulares de Benedicto XVI en aquel encuentro, están aquellas dedicadas a la comunión espiritual de los sacerdotes y su persona: “Aunque ahora me retiro en oración -dijo a los párrocos romanos- siempre estaré cerca y estoy seguro de que ustedes también estarán cerca de mí, aunque permanezca oculto para el mundo”. Con estas palabras, el Papa sintetizó el futuro que le espera en la Casa de Clausura Mater Ecclesiae, ubicada al interno de la muralla vaticana; muy cerca de los turistas y de la agitada urbe romana donde, sin embargo, estará “oculto” para dedicarse al estudio y la oración que tantas veces anheló el sacerdote alemán venido a Roma desde hace más de 30 años. Después del Retiro espiritual con la Curia Romana, el Papa sostendrá una última audiencia general en la que se esperan miles de asistentes, está cita será el 27 de febrero, en vísperas de su partida definitiva, para dar paso a un nuevo periodo histórico de la Iglesia.
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“Me voy alegre a Maracaibo y lo digo de corazón”
A
sí se expresó, después de su Ordenación Episcopal Monseñor Ángel Francisco Caraballo Fermín, hasta ahora, miembro del presbiterio de Ciudad Guayana y primer sacerdote nacido en Ciudad Guayana, que ha sido elegido para ser sucesor de los apóstoles. El Santo Padre lo ha nombrado nuevo Obispo Auxiliar para la arquidiócesis de Maracaibo. El padre Ángel nació en Ciudad Guayana el 30 de mayo de 1965 y fue ordenado sacerdote el 7 de diciembre de 1991, hizo sus estudios de Filosofía en el Seminario de la Divina Pastora de Barquisimeto, sus estudios de Teología los realizó en la Universidad de Navarra. Es licenciado en Derecho
Canónico de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz en Roma. Ha hecho diversos estudios de especialización en la misma Universidad, en Milán y en la Congregación para el Culto divino y los Sacramentos. Desde ahora, le damos la bienvenida a la Iglesia de Maracaibo y le deseamos un fecundo ministerio apostólico. Dios lo bendiga. Monseñor Ángel Francisco Caraballo Fermín recibió de las manos del alcalde de Caroní, José Ramón López, y de la primera Dama, Nataly de López, la resolución donde se le confiere el título de Hijo Ilustre de Ciudad Guayana, así como también, la llave de Ciudad Guayana, en agradecimiento por sus años de servicio a la feligresía. Tal reconocimiento se debe a ser el primer sacerdote nacido y formado en Guayana, en ser designado Obispo, nombramiento realizado el pasado 30 de noviembre por el Papa Benedicto XVI. El Alcalde de Guayana aprovechó la oportunidad para agradecer los trabajos que ha hecho Monseñor Caraballo en las Parroquias que le han sido encomendadas por los máximos líderes de la Iglesia católica, ejerciendo funciones tales como: Párroco de Nuestra Señora de Fátima, secretario Canciller de la Curia, miembro del Colegio de Consultores y Consejo Presbiteral,
párroco de Nuestra Señora del Valle, Vicario General, y por último, párroco de San Pedro y San Pablo, desde el 2009 hasta la actualidad. Su inclinación sacerdotal se percibió a la edad de siete años, aunque de una manera no muy clara, porque fue durante la visita a Ciudad Guayana del Papa Juan Pablo II, en 1985, cuando conoció el proyecto que Dios tenía para él. En esa época, decidió ir al Seminario Divina Pastora de Barquisimeto, donde cursó sus estudios de Filosofía. “Reconozco que, cuando estaba en bachillerato no quise hacerle caso al Señor, no quería entrar al Seminario, pero el Señor me alentó. Cuando Dios te quiere, te sigue, te persigue y te consigue. Aunque huyas, quieras escapar, Él puede más. Éste, sin duda, es mi destino”, reflexionó Monseñor. En un ambiente donde la feligresía guayanesa lució un rostro de emotividad y la oración se apoderó del espacio, junto al sonido de reiterados aplausos, la Iglesia católica celebró la Eucaristía en la que Monseñor Ángel Francisco Caraballo fue consagrado Obispo Auxiliar de Maracaibo. Casi 100 sacerdotes y seminaristas participaron de la liturgia de la Ordenación. El Arzobispo de la Arquidiócesis de Maracaibo, Mons. Ubaldo Ramón Santana Sequera fue
El Semanario La Grey Zuliana Se alegra con toda la Arquidiócesis de Maracaibo, junto con su Pastor Mons. Ubaldo Santana, sus sacerdotes y diáconos; por el nombramiento, consagración y toma de posesión de su nuevo Obispo Auxiliar:
Mons. Ángel Francisco Caraballo Fermín.
el ordenante de la ceremonia, mientras que, el Nuncio Apostólico de Venezuela, Mons. Pietro Parolín; el Obispo de la Diócesis de Ciudad Guayana, Mons. Mariano José Parra Sandoval y 20 obispos más, fueron los concelebrantes. “Es difícil encontrar palabras que digan lo que siento”, fue la primera frase que expresó el Obispo Auxiliar de Maracaibo tras su consagración. Más fiel a Jesucristo para ofrecer un digno servicio a la Iglesia venezolana que lo merece y lo necesita, es uno de los propósitos que ahora tengo, refirió. A los sacerdotes procedentes de Maracaibo, quienes visitaron Ciudad Guayana para participar en la ceremonia, les expresó que será un pastor cercano, bueno y dispuesto a acompañarlos. “El reto es servir, elegí como lema en el ministerio episcopal: “Servidor de todos”, quiero ser el servidor prudente, bueno y fiel del que habla Jesucristo en el Evangelio”. “Voy a sembrarme en la tierra de La Chinita. Quiero compartir su historia, alegría, derrotas y éxitos. Voy con la mejor disposición. Quiero conocer al pueblo zuliano, quiero ser otro zuliano más, para poder servir a Dios. Me voy, confiando en las palabras del Señor: Yo soy quien te manda”.
Quien fue designado por el Papa S.S. Benedicto XVI, para ejercer su servicio pastoral en estas tierras del Coquivacoa. Hacemos votos para que la Chinita bendiga abundantemente su ministerio y juntos construyamos esta Iglesia, como Casa Escuela y Taller de comunión.
Depósito Legal: pp200801ZU1276
Presidencia Ejecutiva +Mons. Ubaldo Santana. +Mons. William Delgado. +Mons. José Luis Azuaje. +Mons. Jesús Guerrero. Dirección General Diac. Cesar Montoya. Junta Directiva Diac. Neptalí Finol. José Francisco León. Gerencia General Msc. Raymundo Portillo. Coordinación de Edición Lcda. Rena Aguirre. Asesor Pastoral Pbro. Rhonald Rivero. Diseño y Montaje Rafael Sifontes. Periodistas Lcdo. Jairo Marquez Lugo. Lcdo. Magdy Zara Yagua. Corrección Lcda. Magali de Fuenmayor. Colaboradores de redacción. Raymundo Portillo, Servicios Informativos Vaticanos,, Richard Colmenares, Rafael Inciarte, Keith Ellis, Zaily Navas, Elibrahina Quintero, Alfredo Reyes, Lcdo. Orlando Carmona, Dalmiro Bravo, Heidy Carolina Molero, Diseño de portada y Centro Unido Pbro. Rhonald Rivero. Administración Lcda. Ana Castro. Distribución Bella Sutherland. Impresión C.A. Diario Panorama. El Semanario La Grey Zuliana no respalda punto de vista alguno plasmado en los artículos, los mismos son de entera responsabilidad de sus autores. El Semanario se reserva el derecho a editar los textos aquí publicados.
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El Papa libre M
ás allá de la sorpresa que ha provocado la renuncia de Benedicto XVI al cargo que detentaba desde hacía 8 años, ésta no es la primera vez que un hecho de este tipo ocurre. Sin embargo, no sucedía desde hace casi 500 años. La última dimisión fue adoptada por el Papa Felice V (1449) en el siglo XV. El primero fue el Papa Clemente I (del 88 al 97) quien renunció a favor de Evaristo porque, tras ser arrestado y condenado al exilio, decidió que los católicos no se quedasen sin un guía espiritual. Igualmente, el Papa Ponciano (230 al 235) dejó su cargo a favor del Papa Antero al ser enviado al exilio, mientras que el Papa Silverio (536 al 537) fue obligado a renunciar a favor del Papa Virgilio. Más complicada fue la historia de Benedicto IX (del 10 marzo al 1 de mayo de 1045) pues, en un primer momento renunció a favor de Silvestre III y después retomó el cargo para pasarlo a Gregorio VI, quien fue acusado de haberlo adquirido ilegalmente y decidió también renunciar. Pero, el caso
más conocido fue el del papa Celestino V, quien ha pasado a la historia como el pontífice del “gran rechazo”, pues su pontificado duró del 29 de agosto al 13 de diciembre de 1294 y después se retiró a una vida de eremita. Tras su renuncia, fue elegido Bonifacio VIII. Otra, fue la renuncia de Gregorio XII, en tanto se dio en el marco del llamado Cisma de Occidente, en el que coincidieron tres Papas al mismo tiempo: además de Gregorio XII, el Papa de Roma; Benedicto XIII, el Papa de Avignon (Francia), y el llamado “antiPapa” Juan XXIII, quien era sucesor de Alejandro V, el antiPapa electo en el Concilio de Pisa en 1409. Con el concilio de Constanza, el emperador Segismundo obligó a dimitir a los tres pontífices, pero sólo Gregorio XII obedeció y después de él fue elegido Martín V en 1417 quien, hasta 1431, dio sosiego a la barca de Pedro. Es con el concilio de Florencia en 1439 cuando se da una solución a la crisis de los anti-Papas y es elegido por parte del Conci-
lio: Felice V quien, como gesto supremo de búsqueda de la unidad de la Iglesia, renuncia a su cargo y es electo Nicoló V (1449 - 1455). Es un hecho histórico el que acabamos de presenciar con la renuncia de Benedicto XVI (11 de Febrero de 2013), ya que es el primer Papa que renuncia, en la Historia de la Iglesia, sin presiones, en reposo y con la conciencia de que la barca de Pedro debe seguir adelante... He quedado impresionado de, cómo toda la opinión pública habla de un gesto responsable y maduro digno de un hombre fuerte, no solo corporalmente sino espiritualmente. Queridos hermanos, estamos ante un gran Papa, quien supo traducir las palabras de Juan Pablo II: “El mundo está más necesitado de Testigos que de Maestros”; Benedicto XVI, siendo un gran maestro, está dando verdadero ejemplo de ser testigo, y está expresando, que lo importante no es mantenerse en el poder, sino servir con un corazón sincero y libre.... Viva por siempre la memoria del PAPA LIBRE... Benedicto XVI.
“El mundo está más necesitado de Testigos que de Maestros”. Juan Pablo II. Lo importante no es mantenerse en el poder, sino servir con un corzón sincero y libre.
Mater et magistra y la economía
Rafael Inciarte Bracho
E
l 15 de mayo de 1961, Juan XXIII, el llamado Papa Bueno, dictó al mundo la carta encíclica Mater et Magistra, como un tratado sobre la Economía y su incidencia en la creciente cuestión social. La dirigió, fundamentalmente, a los actores principales de las relaciones económicas: Estado (gobernantes), empresarios y trabajadores del mundo. Traducida del latín, la frase se refiere a la Iglesia, que es Madre y Maestra de los pueblos. Iglesia católica fundada, como tal, por Jesucristo para que, en el transcurso de los siglos, los pueblos encontraran en Ella su salvación. Su misión es engendrar hijos para sí, educarlos y dirigirlos, velando con material solicitud por la vida de los individuos y de los pueblos. Es preciso dejar sentado, como punto de partida que, Cristo, no sólo se ocupó del espíritu del hombre sino de lo material de su cuerpo. En cierta ocasión dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”, y, en otra, conmovido expresó: “Siento compasión de esta muchedumbre”, demostrando también que le interesaba la satisfacción de las necesidades materiales de hombres y mujeres (Mt 14, 13 – 21). Para Juan XXIII, que tuvo la valentía de convocar e instalar el Concilio Vaticano II, la cuestión social tiene dimensiones mundiales. Lo podemos apreciar en el ayer y en el mundo actual, “guiado” por una globalización en la economía que, a nuestro modo de apreciar las cosas, ha producido una desigualdad horrorosa entre ricos y pobres, incluso, en los países ricos. La economía atañe a todos. Nos beneficia y nos perjudica de acuerdo con sus vaivenes. En la Encíclica, se reafirma el carácter de “derecho natural” de la propiedad pri-
vada que tiene que cumplir una función social. La superación de la desigualdad entre ricos y pobres es urgente, si paz se quiere tener en el planeta; porque es excesiva la brecha existente. La iniciativa privada de los ciudadanos ha de ser respetada por los gobernantes o por los Estados. No se niega hoy que, para que la economía sea exitosa y haya convivencia fecunda y bien ordenada, es imprescindible la colaboración entre Estado, empresarios y trabajadores, en esfuerzo conjunto por el bien común nacional e internacional en este mundo entrelazado. Téngase presente, como sana advertencia, que cuando falta la actividad de la iniciativa privada o particular (MT 57) surge la tiranía política y no sólo esto -por demás grave-, se produce además en determinados campos de la economía, un estancamiento general, traducido en desabastecimiento en muchos bienes de consumo y de múltiples servicios. Los trabajadores, a quienes más se dirige la carta encíclica Mater et Magistra, tienen dignidad, y sus salarios han de atender a ésta, al bienestar de ellos y de sus familias. No puede haber la concepción del sueldo mínimo como tope en las esferas pública y privada de la economía. Y finalizo estas breves notas afirmando que, el Estado, en ningún momento ha de coartar la libre iniciativa de los particulares ni ir en contra de la función subsidiaria, que garantiza a los individuos poder realizar con su propio esfuerzo e iniciativa, actividades económicas que les son propias. Ningún poderoso debería ir en contra de ese principio de subsidiariedad, porque sería destruirlos o absorberlos, lo cual estancaría a la sociedad, en general.
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El diezmo del tiempo H
ay dos maneras de encontrar suficiente tiempo para trabajar en tu deseo. La manera más sencilla y directa es programar el tiempo y ceñirse al programa. Yo programo mi tiempo para trabajar en mi deseo, cada mañana, antes que cualquier cosa, porque mi deseo es lo más importante para mí, cada día. Puede que decidas trabajar en tu deseo al final del día, o a media jornada. No importa cuándo lo hagas. Sólo importa que lo hagas, y que cumplas con ello todos los días. La segunda manera de destinar tiempo cada día a tu deseo es diezmar tu tiempo. Sencillamente, recorta el diez por ciento del tiempo que dedicas a cada una de tus actividades cotidianas. Después, invierte ese tiempo suplementario en convertir tu deseo en realidad. Puede que pienses que es imposible recortar tiempo de cualquiera de tus actividades diarias. Y, no obstante, es posible. El principio más curioso en la gestión del tiempo es que, cuanto menos tiempo tengamos para hacer algo, más probabilidades existen que lo concluyamos. Por eso funcionan los plazos. Por eso, hay cada vez más personas que entregan sus declaraciones de impuesto una semana antes del plazo final, y no un mes antes. Por eso, las tiendas están tan llenas de gente haciendo compras de última hora en víspera de Navidad, porque es el último momento en que pueden comprar. El segundo principio más curioso en la gestión del tiempo es que, cuanto menos tiempo tengamos, más tendemos a finalizar las tareas. Nos obligamos a establecer
Puede que pienses que es imposible recortar tiempo de cualquiera de tus actividades diarias. Y, no obstante, es posible. El principio más curioso en la gestión del tiempo es que, cuanto menos tiempo tengamos para hacer algo, más probabilidades existen que lo concluyamos. prioridades. Nos obligamos a concentrarnos en las cosas que son más importantes para nosotros e ignoramos lo demás. Por esto, a menudo logramos trabajar más el día antes de salir de vacaciones que toda la semana anterior. Cuando menos dispongas de un recurso precioso, más tenderás a sacarle provecho. Comienza el diezmo de tu tiempo con tu rutina cotidiana. Por ejemplo, no tienes que renunciar al periódico de la mañana. Bastará con recortar
el diez por ciento del tiempo que dedicas a leerlo. Recorta el diez por ciento del tiempo que dedicas a ducharte, a vestirte, ir al trabajo y mirar la televisión cuando vuelves a casa. Recortar el diez por ciento del tiempo que dedicas a dormir. Cualquiera que sea la actividad que realizas, día a día, recorta el diez por ciento. Esto te liberará unas dos horas y media al día para dedicar a tu deseo, tiempo más que suficiente para hacer de cualquier deseo una realidad.
La Lámpara Mágica, Keith Ellis
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Monseñor Ubaldo Santana presidió la celebración
Consagrado nuevo obispo auxiliar para Maracaibo
Colaboradores especiales: Zaily Navas / Fotografías: César Flores
Gimnasio Hermanas Gonzales del CTE Cachamay, con más de 3700 fieles
El nuevo Obispo Auxiliar de Maracaibo nació el 30 de mayo de 1965 y fue ordenado sacerdote el 7 de diciembre de 1991, por monseñor Ubaldo Santana, obispo titular de la Arquidiócesis que lo recibe. En Guayana estuvo en 3 Parroquias durante 21 años de servicio: Nuestra Sra. de Fátima, Nuestra Sra. del Valle y Santísimos Pedro y Pablo, respectivamente; además de impartir clases de Derecho Canónico en el Seminario Mayor de Ciudad Bolívar “Buen Pastor”.
“L
a misión que me encomiendan supera mis fuerzas pero no las de Quien me llamó, por eso acepto está tarea”. Con estas palabras dio inicio a sus palabras el nuevo Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Maracaibo, luego de la Eucaristía donde fue consagrado al Episcopado, como sucesor de los apóstoles. Abarrotado con más de 3700 fieles cargados de fe y
oración, en el gimnasio cubierto Hermanas González, del Centro Total de Entretenimiento “CTE Cachamay” en el estado Bolívar, se convirtió de casa para el deporte en templo de Dios, al servir de sede para la Eucaristía de Consagración Episcopal del nuevo Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Maracaibo nombrado por el Papa Benedicto XVI desde el pasado 19 de noviembre del 2012.
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Más de 3700 personas presentes en la Consagración
Mons. Angel Caraballo: “Me voy alegre a Maracaibo”
M
ons. Caraballo fue consagrado por Mons. Ubaldo Santana, obispo titular de la Arquidiócesis de Maracaibo quien, a su vez, también lo ordenó 21 años atrás como Sacerdote, cuando fue Obispo de Guayana. “Móntate, Ángel, en la barca del Señor”, dijo Mons. Santana, y añadió: “Te invito a remar mar adentro”, motivándolo así, a trabajar con fe guiado por el Señor. La ceremonia también estuvo presidida por Mons. Mariano Parra Sandoval, obispo de la diócesis de Ciudad Guayana y Mons. Pietro Parolín, Nuncio Apostólico en Venezuela, a ellos se le sumaron 20 obispos de las diferentes latitudes del país, al igual que sacerdotes fuera de la Diócesis, el clero guayanés y religiosas de diferentes congregaciones.
Obispos durante la imposición de manos.
Entrada de gozo Todas estas personalidades más los fieles, recibieron a las 9:30 de la mañana del pasado 16 de febrero, al hoy Obispo, con una ovación de aplausos y oraciones de alabanza a Dios; venía acompañado por Mons. Parra Sandoval quien, como padre orgulloso del logro de un hijo, emanaba felicidad en el recorrido de salutación. Mons. Parra Sandoval inició sus palabras diciendo: “Con las palabras del salmista: `Dios ha sido grande con nosotros y estamos alegres”, expresando así, sus sentimientos al iniciar la ceremonia de Ordenación; al mismo tiempo, recordó la visita del hoy beato Juan Pablo II, en el año 1985, durante la cual, el recién consagrado Obispo guayanés, Mons. Angel Caraballo, asegura haber recibido el llamado a servir al Señor en la vida del sacerdocio. Mosn. Caraballo, con espíritu de humildad, señaló que
Abrazo de Mons. Ubaldo Santana
Imposición de manos de Mons. Ubaldo Santana
en la ‘tierra del sol amada’ comenzará su gran escuela en la carrera episcopal que ahora emprende. “En la Arquidiócesis de Maracaibo aprenderé a ser obispo”, y añadió: “En mí tendrán un obispo bueno y prudente”; al mismo tiempo, agradeció a todos los que le acompañaron en este proceso y trabajaron para la organización de este evento, refiriéndose con amor de hijo a Mons. Mariano Parra Sandoval, obispo de la diócesis de Ciudad Guayana. “Gracias por ese amor de padre que me ha dado…” La alegría emanaba de los fieles al escucharlo, sobre todo, en los zulianos radicados en la región y en especial, cuando decía: “Me voy alegre a Maracaibo, voy a sembrarme en esa tierra bendecida por Dios y la Chinita, voy con un corazón totalmente abierto y dócil, voy a conocer ese hermoso pueblo con toda su pluralidad cultural y así, encarnarme, para compartir su cultura, su alegría, sus gozos, sus derrotas y sus éxitos”. El rito de la consagración. Antes de la homilía, se dio la presentación del elegido, seguidamente de la explicación, se escucharon las promesas de Mons. Caraballo antes de ser consagrado, y luego, postrado en el suelo, con el canto de las Letanías, transcurría el rito de la consagración en el que, con la imposición de las manos, de los evangelios y el santo Crisma se ungía y preparaba al nuevo sucesor de los apóstoles. Es parte del rito también, entregar los Evangelios, para que anuncie la Palabra con sabiduría y perseverancia, el anillo le indica al Obispo su fidelidad con la Iglesia, mientras que, la mitra significa la plenitud del sacerdocio de Cristo y el báculo simboliza la misión a presidir y que, como Obispo, apaciente el pueblo de Dios. Una vez finalizado el rito, al nuevo obispo se le conce-
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Zaily Navas Fotografías: César Flores
Llegada de Mons. Ángel Caraballo acompañado por Mons. Mariano Parra, Obispo de Guayana.
Durante la oración consacratoria.
Mons. Ángel, postrado durante el canto de las Letanías de los santos.
Mons. Caraballo sentado en la sede, que utilizó el Papa Juan Pablo II, en su visita a Ciudad Guayana.
Religiosas presentes.
Abrazo de la mamá de Mons. Caraballo.
dió la oportunidad de sentarse en la silla principal al lado de los celebrantes, y justo ahí, un mar de aplausos y lágrimas reinó en el ambiente, al mismo tiempo que sus padres, Jesús María Caraballo y su esposa Otilia de Caraballo, se acercaron a abrazarlo. El júbilo para Guayana era único. “Más que un padre u obispo, es un amigo”, decía José Naveda, feligrés de la parroquia Virgen del Valle, segundo templo donde estuvo Mons. Ángel Caraballo, en sus años de presbiterado.
Reconocimientos Antes de culminar la celebración, el Gobernador del estado Bolívar, Francisco Rangel Gómez, le entregó a Mons. Caraballo la orden Congreso de Angostura en su clase Collar, reconociendo su labor en la jurisdicción, al mismo tiempo de comprometerse a trabajar por la construcción de la tan anhelada Catedral que espera ciudad Guayana, esto, luego de que, a viva voz y en coro, los mas de 3700 fieles dijeran: “Queremos
catedral, queremos catedral” Mons. Ángel Francisco Caraballo Fermín deja un legado de amor y profundo servicio, y se lleva a Maracaibo un gran aprendizaje; aunque, en sus entrevistas, una de las frases más usadas fue: “Tengo sentimientos encontrados”, por la alegría de ser llamado por el Señor, y por la nostalgia de dejar su tierra de origen; hoy por hoy, está dispuesto a dejarse llevar por Quien lo llama, y a ser “servidor de todos”, lema del nuevo obispo, plasmado en su Escudo Episcopal.
Padres y hermanos de Monseñor.
Con el lema: “Servidor de Todos” Mons. Caraballo lleva su escudo episcopal
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Programación Semanal de Niños Cantores Televisión. HORA
Pastoral de Medios de Ciudad Guayana
E
s costumbre del Episcopado que los obispos lleven consigo un escudo, que es usado por la Diócesis en la que este sucesor de los apóstoles desarrolle su servicio episcopal. Es el caso de Mons. Ángel Caraballo, nuevo Obispo Auxiliar de la Arquiócesis de Maracaibo; a continuación, se presenta el significado de los elementos que lo conforman. Está coronado con el capelo, que es un sombrero de uso eclesiástico, de color verde, le siguen los 12 borlones que indican la dignidad episcopal. El sombrero, capelo o galero era un elemento indispensable, en la antigüedad, para los obispos, en sus largas peregrinaciones para visitar comunidades en su tarea evangelizadora, protegiéndolo del inclemente sol, del frío y lluvia. Aunque ya no se usa, forma parte del escudo episcopal por su simbolismo, y debajo, está la cruz episcopal. La Cruz de Cristo simboliza la entrega del obispo a Jesús. La cruz detrás del escudo significa que el episcopado no es un título de nobleza que proporciona fama y poder al obispo, sino más bien, es una cruz que hay que llevar siguiendo a Cristo. Desde el punto de vista del portador del escudo, se divide en cuatro cuarteles, en el superior derecho se ubica la “Barca del Año de la Fe” (2012/2013) por ser el año en el que el obispo guayanés recibió el nombramiento, y cuando inició su formación al sacerdocio ministerial. Esta barca navega en la confluencia de los ríos Caroní en color azul, y Orinoco, en color tierra, los cuales son signos del espacio geográfico de la diócesis de Ciudad Guyana, de donde es oriundo Mons. Caraballo y en la que aprendió las dimensiones de la caridad, la entrega y el servicio, así como la cercanía con los hermanos.
Del 05 al 11 de Marzo de 2012 LLUNES M M J D JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO V MARTES MIERCOLES
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Es costumbre del Episcopado que los obispos lleven consigo un escudo, que recoje su esencia ministerial y el compromiso de su labor episcopal.
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En el cuartel superior izquierdo, está el puente Gral. Rafael Urdaneta y el lago de Maracaibo, simbolizando la porción del pueblo de Dios que se le ha encomendado y sede de la Arquiócesis de Maracaibo, nuevo destino apostólico de Mons. Caraballo. Además, se contempla una estrella en el cielo, que evoca la presencia maternal de María santísima, profundamente venerada y querida en esta tierra del sol amada, bajo la advocación de Rosario de Chiquinquirá, la Chinita. Pablo VI llamó a la virgen: “Estrella de la Nueva Evangelización”, ya que, en la mañana de Pentecostés ella presidió con su oración el
comienzo de la evangelización, bajo el influjo del Espíritu Santo. En el cuartel inferior central: La imagen del “lavatorio de los pies”, momento que resume toda su vida: “El Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan sino para servir y dar su vida en rescate por todos” (cfr. Mt 20,28). Como punto final, el lema debajo del escudo, en un listón está la frase: “Servidor de todos” como la máxima del ministerio que llevará a cabo el obispo y compromiso de su labor episcopal en la Arquidiócesis marabina, lo cual consistirá en seguir a Jesús en su servicio de amor y humildad.
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Del 22 al 28 de Febrero de 2013
“Durante la Cuaresma nos preparamos para vivir los misterios de nuestra salvación” Magdy Zara
E
l miércoles de Ceniza, la Iglesia inicia el santo tiempo de Cuaresma, tiempo que nos prepara para vivir los misterios de nuestra salvación, como son la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo; así inició Monseñor William Delgado, obispo de la diócesis de Cabimas, su homilía durante la misa del miércoles de Ceniza, celebrada en la Santa Iglesia Catedral de Cabimas, Nuestra señora del Rosario. Dijo que la palabra Cuaresma proviene del número 40, y este número tiene gran significado dentro de la Iglesia, pues, fueron cuarenta días los que ayunó Jesús en el desierto; cuarenta los años que
el Pueblo de Dios pasó en el desierto; cuarenta los días que Moisés transcurrió en el Monte Sinaí, cuarenta días marchó Elías para llegar al monte Horeb; 400 los años del pueblo judío en Egipto y muchos más. Agregó que la Cuaresma, al igual que el Adviento, es la preparación para fechas importantes, en este caso, para la Pascua de Resurrección. Explicó que la palabra Pascua proviene del latín eclesiástico “pascha” que a su vez proviene del hebreo, y significa: paso, pasar, y en la Navidad, Jesús pasa a la vida terrenal, en la Pascua de Resurrección a la vida eterna. El obispo de la diócesis de
Cabimas, haciendo eco de palabras de san Pablo, apuntó: “Si Jesús no hubiese resucitado, nuestra Fe no serviría para nada”. Mencionó que lo más importante de este tiempo litúrgico es la conversión, por lo que cada uno de los creyentes debe revisar su vida y su fe. Recordó que la Cuaresma es un tiempo penitencial, y que las personas deben confesarse; asimismo, es un tiempo de oración y caridad. En este año de la Fe, esta época es propicia para recordar que Dios es lo único necesario para vivir, por eso, el ayuno”, apuntó. Monseñor Delgado recordó que la Conferencia Episcopal de Venezuela, basada en el
principio de limosna y de solidaridad, hace durante la Cuaresma la Campaña Compartir, que este año está dedicada a la Salud. Al finalizar, hizo un llamado a los presentes a vivir esta
Cuaresma desde el corazón, a asistir a los diferentes actos litúrgicos que se han organizado en las diferentes Parroquias, al tiempo que los invitó a mirar sus corazones y afianzar su fe en Dios.
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Iglesia zuliana brinda acompañamiento humano y cristiano en materia de salud E
n el marco del inicio de la Campaña Compartir, dedicada este año al trabajo de la Iglesia Católica venezolana en materia de Salud, pertinente es recordar que en el Zulia hay una labor histórica a favor de los enfermos y más necesitados. El hermano José Daniel Hernández, coordinador nacional de la Pastoral de Salud de la Orden Hospitalaria “San Juan de Dios” -que incorpora el área social-, refiere que, hasta la fecha, han cumplido una función importante en materia de humanización de varios Centros de salud, en trabajo mancomunado con la Arquidiócesis de Maracaibo. “La Pastoral está llamada a responder a las necesidades de nuestros tiempos, más allá del hecho de llevar la comunión a los enfermos”, refiere el religioso. La pastoral de Salud, vale decir, es la presencia humanizadora y evangelizadora de la Iglesia en el mundo de la salud. Tiene sus raíces en el mismo Jesucristo, quien “recorría Galilea entera enseñando en las sinagogas, proclamando la buena noticia del Reino y curando toda dolencia y enfermedad” (Mt, 4,23 ss). En tal sentido, precisa Hernández, ha sido importante la formación de grupos de apostolado en diversas Parroquias que visitan a los enfermos, como por ejemplo San Ignacio de Loyola, Nuestra Señora de Coromoto, El Buen Pastor, Sagrada Familia, Perpetuo Socorro, Corazón de Jesús, Las Mercedes, San Pablo, entre otras. A sus miembros se les otorga capacitación no sólo en el ámbito cristiano, sino también antropológico, sociológico y psicológico. “La idea es realizar un trabajo de acompañamiento más allá de la religión del enfermo”, acota. “Vemos a las
La pastoral de Salud tiene sus raíces en el mismo Jesucristo, quien “recorría Galilea entera enseñando en las sinagogas, proclamando la buena noticia del Reino y curando toda dolencia y enfermedad” (Mt, 4,23 ss). En nuestra región, tal misión se materializa en el Hogar Clínica San Rafael, así como en ambulatorios y ancianatos. Diversos hospitales cuentan con capellanías. personas como una totalidad. Al momento de abordarlas desconocemos su perspectiva del mundo, de Dios. Les brindamos siempre un mensaje de esperanza”. Por éstas y otras razones, invita al clero a brindar dicho acompañamiento más allá de
la Eucaristía, así como a ofrecer herramientas a estos grupos de apostolado para el exitoso cumplimiento de su misión.
Labor reconocida El centro de atención de la Orden Hospitalaria “San Juan
de Dios” en Maracaibo es el Hogar Clínica San Rafael, que en el 2013 cumple 59 años. Allí, los pacientes cancelan el monto de las consultas médicas de acuerdo con su capacidad de pago. El mismo criterio se aplica en el Hospital “San Juan de Dios” (Caracas) y el centro
de Salud Mental “San Juan de Dios” (Mérida). “Lo importante -refiere Hernández- es que colaboren con lo que tengan, para que le den valor al servicio que estamos prestando. Si el paciente debe seguir siendo tratado luego de esa consulta, lo remitimos
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Jairo Márquez Lugo @enagenda_ve
Más acción
a una Trabajadora Social para que determine su situación socioeconómica; así, sabremos si será atendido en el área social o privada. Un ejemplo: una cirugía de columna cuesta Bs. 80 mil en el área privada, y Bs. 15 mil en el área social. Podemos establecer convenimientos de pago para quien lo necesite”. El concepto de gratuidad, advierte el religioso, está reservado sólo para los más necesitados. Los subsidios son posibles a través de las donaciones que, entes públicos y privados realizan al Hogar Clínica San Rafael, además de las actividades de autogestión -rifas, caminatas, bazares y el tradicional “Teleradio Maratón”-, que fue retomado en el 2011 y se repetirá este año. Quienes deseen realizar donaciones o trabajar en calidad de voluntarios deben dirigirse al Hogar Clínica San Rafael (sector Las Mercedes, av. 3F, Maracaibo) o llamar a los teléfonos (0261) 7911660 ó 7911760.
Obra en conjunto Recientemente, la Orden Hospitalaria “San Juan de Dios” estableció contacto con la Pastoral de Salud de la Arquidiócesis de Maracaibo, a fin de retomar el trabajo en conjunto entre ambas instancias. “Somos Iglesia”, afirma Hernández, “y por eso, queremos más conexión, impartir Talleres, compartir experiencias y elaborar planes tendentes a la humanización del voluntariado de nuestras Parroquias, así como del personal que labora en hospitales y clínicas privadas”. Aspiran a que este año se realice el Encuentro de la Pastoral de Salud Nacional, en Caracas, a fin de revisar la labor realizada hasta el momento y prepararse para los desafíos que impone la realidad nacional a corto y mediano plazo.
• Diversas Órdenes religiosas están a cargo de Centros de salud y atención para los más necesitados. El Ambulatorio “La Chinita”, en Los Haticos, es regentado por las Hermanas de Santa Ana. Es el caso también de los asilos “San José de la Montaña” (calle Falcón) y “Santa Cruz” (vía a La Rinconada), por ejemplo. • Existen, además, capellanías en el Hospital Universitario de Maracaibo, Hospital General del Sur y el Materno Infantil Cuatricentenario, entre otros recintos. • Se espera, en tal sentido, la pronta apertura del Hospital “Madre Rafols”, dependiente de una asociación civil dirigida por monseñor Gustavo Ocando Yamarte.
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Sábado
Mt 5,43-48
23 de febrero. I semana de Cuaresma. El Señor es mi luz y mi salvación. Sal 26
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Han oído ustedes que se dijo: Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo. Yo, en cambio, les digo: Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian y rueguen por los que los persiguen
Lunes
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso. No juzguen y no serán juzgados; no condenen y no serán condenados; perdonen y serán
Martes Muéstranos, Señor, el camino de la salvación. Sal 49
En aquel tiempo, Jesús dijo a las multitudes y a sus discípulos: “En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y
En aquel tiempo, mientras iba de camino a Jerusalén, Jesús llamó aparte a los Doce y les dijo: “Ya vamos camino de Jerusalén y el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas, que
lo condenarán a muerte y lo entregarán a los paganos para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen; pero, al tercer día, resucitará”. Entonces, se acercó a Jesús la madre de los hijos de Zebedeo, junto con ellos, y se
Finaliza el Pontificado de Benedicto XVI e inicia el periodo de Sede Vacante.
En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: “Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y telas finas y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo, llamado Lázaro, yacía a la entrada de su casa, cubierto de llagas y ansiando llenarse con las sobras que caían
de la mesa del rico. Y hasta los perros se acercaban a lamerle las llagas. Sucedió, pues, que murió el mendigo y los ángeles lo llevaron al seno de Abraham. Murió también el rico y lo enterraron. Estaba éste en el lugar de castigo, en medio de tormentos, cuando
Viernes
Mt 21,33-43.45-46
hacen otra. Hacen fardos muy pesados y difíciles de llevar y los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren mover. Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias y las
franjas del manto; les agrada ocupar los primeros lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los saluden en las plazas y que la gente los llame ‘maestros’.
27 de febrero. II semana de Cuaresma.
Jueves Lc 16,19-31
perdonados. Den y se les dará: recibirán una medida buena, bien sacudida, apretada y rebosante en los pliegues de su túnica. Porque con la misma medida con que midan, serán medidos”.
26 de febrero. II semana de Cuaresma.
Miércoles Mt 20,17-28
merecen? ¿No hacen eso mismo los publicamos? Y si saludan tan sólo a sus hermanos, ¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen eso mismo los paganos? Sean, pues, perfectos como su Padre celestial es perfecto”.
25 de febrero. II semana de Cuaresma.
Lc 6,36-38
Mt 23,1-12
y calumnian, para que sean hijos de su Padre celestial, que hace salir su sol sobre los buenos y los malos, y manda su lluvia sobre los justos y los injustos. Porque, si ustedes aman a los que los aman, ¿qué recompensa
postró para hacerle una petición. Él le preguntó: “¿Qué deseas?” Ella respondió: “Concédeme que estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu Reino”. Pero Jesús replicó: “No saben ustedes lo que piden.
¿Podrán beber el cáliz que yo he de beber?”. Ellos contestaron: “Sí podemos”. Y él les dijo: “Beberán mi cáliz; pero eso de sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo; es para quien mi Padre lo tiene reservado”.
28 de febrero. II semana de Cuaresma. levantó los ojos y vio a lo lejos a Abraham y a Lázaro junto a él. Entonces gritó: ‘Padre Abraham, ten piedad de mí. Manda a Lázaro que moje en agua la punta de su dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas’. Pero Abraham le contestó: ‘Hijo,
recuerda que en tu vida recibiste bienes y Lázaro, en cambio, males. Por eso, él goza ahora de consuelo, mientras que tú sufres tormentos. Además, entre ustedes y nosotros se abre un abismo inmenso, que nadie puede cruzar, ni hacia allá ni hacia acá’.
01 de marzo. II semana de Cuaresma. En aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo esta parábola: “Había una vez un propietario que plantó un viñedo, lo rodeó con una cerca, cavó un lagar en él, construyó una torre para el vigilante y luego la alquiló a unos viñadores y se fue
de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envió a sus criados para pedir su parte de los frutos a los viñadores; pero éstos se apoderaron de los criados, golpearon a uno, mataron a otro, y a otro más lo apedrearon. Envió de nuevo a otros criados, en mayor número que los
primeros, y los trataron del mismo modo. Por último, les mandó a su propio hijo, pensando: ‘A mi hijo lo respetarán’. Pero cuando los viñadores lo vieron, se dijeron unos a otros: ‘Este es el heredero. Vamos a matarlo y nos quedaremos con su herencia’. Le echaron mano, lo
sacaron del viñedo y lo mataron. Ahora díganme: Cuando vuelva el dueño del viñedo, ¿qué hará con esos viñadores?” Ellos le respondieron: “Dará muerte terrible a esos desalmados y arrendará el viñedo a otros viñadores, que le entreguen los frutos a su tiempo.
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
“Éste es mi hijo, el Elegido” Unos ocho días después de estos discursos, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan y subió a un cerro a orar. 29 Y mientras estaba orando, su cara cambió de aspecto y su ropa se volvió de una blancura fulgurante. 30 28
Dos hombres, que eran Moisés y Elías, conversaban con él. 31 Se veían en un estado de gloria y hablaban de su partida, que debía cumplirse en Jerusalén. 32 Un sueño pesado se había apoderado de Pedro y sus compañeros, pero
Lucas 9,28-36 se despertaron de repente y vieron la gloria de Jesús y a los dos hombres que estaban con él. 33 Como éstos estaban para irse, Pedro dij o a Jesús: «Maestro, ¡qué bueno que estemos aquí! Levantemos tres chozas: una para ti, otra
para Moisés y otra para Elías.» Pero no sabía lo que decía. 34 Estaba todavía hablando, cuando se formó una nube que los cubrió con su sombra, y al quedar envueltos en la nube se atemorizaron. 35 Pero de la nube llegó una
voz que decía: «Éste es mi Hijo, mi Elegido; escúchenlo.» 36 Después de oírse estas palabras, Jesús estaba allí solo. Los discípulos guardaron silencio por aquellos días, y no contaron nada a nadie de lo que habían visto.
2do Domingo de Cuaresma. 24 de febrero de 2013
“Transfigura tu vida tomado de la mano del Señor” Lcdo. Orlando Carmona
¿Qué me dice el Señor a mí en el texto? Es muy importante que el itinerario espiritual caracterice de manera imborrable la existencia de fe personal. Sólo si pasamos a través de la muerte, podremos llegar al triunfo de la resurrección. No cabe duda alguna de que el camino es arduo. Exige responsabilidad, valor y renuncia, para poder hacer de la propia vida, siguiendo el ejemplo de Cristo, un “don” de amor al Padre y a los hermanos. Sólo de esta manera uno puede llegar a ser capaz, merced al poder de Espíritu, de anunciar el “evangelio de la cruz” y de realizar la “nueva evangelización”, que tiene su centro y su marco en Cristo crucificado y resucitado.
¿Qué le respondo al Señor que me habla en el texto? Ilumina, Señor, mis tinieblas. Oh Cristo, que, antes de entregarte a la pasión, quisiste manifestar en tu cuerpo transfigurado la gloria de la resurrección futura, te pido por la Iglesia que sufre: que, en medio de las dificultades del mundo, viva transfigurada por la esperanza de tu victoria.
¿Cómo hago propias en mi vida las enseñanzas del texto? Contemplemos a Cristo transfigurado, su vestidura blanca y deslumbrante. También nuestras acciones deben estar irradiadas de esa luminosidad, que deslumbre a nuestros semejantes en amor y que siempre la transparencia sea nuestra bandera en la vida.
¿A qué me comprometo para demostrar el cambio? Me comprometo a ser una persona que irradie amor en cada acto que realice. A no tener miedo en el momento en que se presenten las dificultades, porque Jesús siempre está de mi lado.
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Los divorciados vueltos a casar M
uchas parejas se me acercan y me dicen de su difícil situación ante la Iglesia, se sienten menospreciadas por haber fracasado en su primer intento en el matrimonio, creen que la Iglesia los ha dejado solos. Considero, realmente, que este es un problema que debe ser abordado con mucha valentía a la luz de la Palabra de Dios. Él no los ha dejado, ni la Iglesia tampoco. Quiero reproducir unas líneas de una bella carta, que da algunas luces, del Cardenal Dionigi Tettamanzi, Arzobispo emérito de Milán, titulada: “El Señor está cerca de quien tiene el corazón herido”, dirigida a los esposos en situación de separación, divorcio y nueva unión”. “También nosotros, hombres de Iglesia, sabemos que el fin de una relación matrimonial, para casi todos vosotros, no ha sido una decisión tomada con facilidad, y mucho menos, con ligereza. Más bien, ha sido un paso penoso, un hecho que ha hecho interrogarse profundamente, sobre el porqué de la rotura de ese proyecto, en el que ha creído y para el que ha invertido tantas energías. Ciertamente, la decisión de este paso deja heridas que cicatrizan con dificultad. Quizás se insinúa, incluso, el dudar sobre la posibilidad de llevar a cabo algo grande en que uno se había ilusionado en gran manera; surge inevitable la pregunta sobre las eventuales responsabilidades recíprocas; se hace agudo el dolor de haberse sentido traicionado por la confianza puesta en el compañero o la compañera que se había elegido para toda la vida; se tiene un sentido de incomodidad con los hijos, implicados en un sufrimiento del cual no tienen responsabilidad. Conozco estas inquietudes y les aseguro que expresan un dolor y una herida que tocan
toda la comunidad eclesial. El fin de un matrimonio es también para la Iglesia motivo de sufrimiento y fuente de interrogantes gravosos: ¿por qué el Señor permite que se deshaga ese vínculo que es el «gran signo» de su amor total, fiel e indestructible? Y cómo nosotros, quizá, no habremos tenido o podido ser cercanos a estos esposos?
Hemos hecho con ellos un camino de verdadera preparación y de verdadera comprensión del significado del pacto conyugal con el que se han atado recíprocamente? Los hemos acompañado con delicadeza y atención en su itinerario de pareja y de familia, antes y después del matrimonio? Cuando este vínculo se rompe, la Iglesia se encuentra, en cierto sentido, empobrecida, privada de un signo luminoso que debía ser de alegría y de consuelo. La Iglesia, pues, no les mira como extraños que han faltado a un pacto, sino que se
siente partícipe de ese trasiego y de preguntas que le tocan tan íntimamente. Puede entonces comprender, junto con sus sentimientos, también los nuestros. Quisiera ahora ponerse a su lado y tratar de razonar con usted sobre los muchos pasos y las muchas pruebas que le han llevado a interrumpir su experiencia conyugal. Puedo sólo intentar imaginar que, antes de esta decisión, ha experimentado días y días de fatiga de vivir juntos; nerviosismos, impaciencia y desasosiego, desconfianza recíproca, a veces, también falta de transparencia, sentido de traición, decepción por una persona que se ha revelado diversa de cómo había conocido al principio. Estas experiencias cotidianamente repetidas, terminan haciendo la casa, ya no un lugar de afecto y de gozo, sino una pesada jaula que parece quitar la paz del corazón. Se acaba levantando la voz, quizá también con carencias de respeto, encontrando imposible toda concordia. Y se siente que no puede continuar más la vida juntos. No, ¡la opción de interrumpir la vida matrimonial no puede ser nunca considerada una decisión fácil y sin dolor! Cuando dos esposos se dejan, llevan en el corazón una herida que marca, más o menos pesadamente, su vida, la de sus hijos y de todos los que aman (padres, hermanos, parientes, amigos). Ésta su herida, también la Iglesia la comprende. También la Iglesia sabe que, en ciertos casos, no sólo es lícito, sino que puede ser inevitable tomar la decisión de una separación: para defender la dignidad de las personas, para evitar traumas más profundos, para custodiar la grandeza del matrimonio, que no puede transformarse en una insostenible cadena de recíprocas asperezas”. (continuará)
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Laetare: cinco años sembrando la fe en El Bajo
Alfredo Reyes Labarca Elmundodelanoticia.com
E
ntre cantos, risas y mucha alegría, palabra que caracteriza a este equipo, el pasado 17 de Enero, los jóvenes que hacen vida pastoral en la Comunidad de San Benito en El Bajo, agradecieron a Dios por un año más de servicio, con una Eucaristía; presidida por su fundador, el presbítero Jesús Colina. Lágrimas de regocijo rodaron por los rostros de los que afirmaban con viva voz y a labios llenos: “YO SOY LAETARE”. Innumerables han sido los logros obtenidos y las experiencias vividas. Laetare se ha diversificado, de él y los carismas de estos muchachos han surgido: el Ministerio de Música, que también lleva su nombre; monitores y proclamadores de la Palabra de Dios; los chimbangueles de San Benito, todos con forma-
ción espiritual, fortaleciendo su fe por medio de las Sagradas Escrituras y dando testimonio de vida. De estos cinco años se comienzan a recoger frutos, con la aptitud de jóvenes comprometidos, algunos de ellos, servidores del altar, y hasta un Seminarista ha salido de sus filas. Definitivamente, ¡Laetare es la obra de Dios! alegaba el padre Jesús Colina en su homilía, quien con mucho entusiasmo recordaba a la asamblea cómo había sido el progreso del equipo desde su primera reunión el 16 de enero de 2008, con tan solo ocho personas. El pdre Jesús no perdió la oportunidad de exhortar a estos jóvenes a continuar, haciendo referencia al lema que distingue esta agrupación: “Alegrándose y levantándose a brillar”.(Is :60)
La fe, el servicio y la alegría cristiana se puede apreciar en los testimonios de los jóvenes integrantes de Laetare. “Para ser feliz no hacen falta muchas cosas, solo tener a Dios en el corazón y pertenecer a Laetare”, dijo Aliana Albornoz, una de las integrantes del grupo. Dayana Zuleta expresó: “Laetare es como un sello, sólo aquí consigues amigos que te dan consejos desde la óptica de Dios”. Linda Rincón: “Yo puedo decir que la Linda Rincón de hoy tiene 5 años, porque desde que llegue a Laetare soy otra persona, volví a nacer”. “Lo mejor de Laetare es que, no importa cuánto tiempo pase, siempre habrá el mismo objetivo: Alabar a Dios y servir al prójimo”, manifestó Javier Zuleta.
Encuentro Regional de la Juventud Franciscana
Hermano Sol 2013: más que un éxito en alabanza a Cristo
Elibrahina Quintero
B
ajo el lema: “Ánimo joven, confirma tu fe”, se llevó a cabo el Encuentro Regional Hermano Sol 2013. Desde el 09 al 12 de febrero, la Juventud Franciscana (Jufra) del Zulia y Andes compartieron en fraternidad; sin duda, Dios derramó su Espíritu Santo sobre cada uno logrando alcanzar un encuentro exitoso para la Gloria y Alabanza de Cristo. En esta oportunidad, la organización del Encuentro estuvo a cargo de la fraternidad San Ignacio, quienes hacen vida en la capilla San Francisco de Asís de la parroquia Caridad del Cobre. Realmente, desbordaron en creatividad y se evidenció una gran preparación, tanto antes como durante el Encuentro. Por otra parte, también se contó con el apoyo del Consejo Nacional de la Jufra, presidenta, vicepresidenta, delegadas de Región, tesorero y delegado vocacional. Con un opening para romper el hielo se inició el Hermano Sol, comenzando con buen pie tras un momento de oración. Formación, dinámicas, Coronilla de la Misericordia, caminata franciscana, rally formativo, fueron algunas de las actividades realizadas en el Encuentro, todas en el marco del Año de la Fe. Las que marcaron, sin duda, a los hermanos, fueron el momento de adoración a Jesús Hostia Santa, teniendo
como antesala una fogata con carácter penitencial; una vez frente al Santísimo, cada Fraternidad regaló su mejor talento; bailes, cantos y danzas fueron algunas de las ofrendas. La visita al asilo San José de la Montaña en Maracaibo también fue una experiencia de amor, en donde cada uno, además de animar a los hermanos, se dedicó a compartir y conversar con cada abuelito un momento lleno de amor y entrega. Finalmente, la noche de confraternización también fue un momento especial, cada Fraternidad compartió un baile, demostrándose una vez más el talento con el que cuenta la Jufra de Venezuela. Tuvimos la oportunidad de contar con la participación y asesoría de Fray Luis Antonio Salazar, de la orden de Frailes Menores Capuchinos y Fray Javier Cedeño por la orden de Frailes Menores Conventuales, quienes sin duda, se convirtieron en gran apoyo para el desarrollo del Encuentro. Además de la participación del padre Jesús Colina y el padre José Palmar quienes asistieron al Encuentro apoyando en la celebración de la Eucaristía y en temas formativos. Dios, María y San Francisco de Asís acompañaron a los jóvenes que viven bajo este estilo de vida y que realmente, han sido portadores de Paz y Bien.
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
A 24 años del “Caracazo”: así se vivió en Maracaibo N
o poder salir de la casa era, para muchos, la peor consecuencia del llamado “Caracazo”, ese sacudón social, político y económico que cambió para siempre las reglas del juego en Venezuela y tuvo réplicas en Maracaibo. Saqueos, disturbios, destrozos y escasez de gasolina y alimentos, así como suspensión de las clases y del servicio de transporte público durante 72 horas, dieron un matiz caótico a la capital zuliana hace 24 años, durante el segundo gobierno de Carlos Andrés Pérez. Para los expertos en la materia, el “Caracazo” sentenció la muerte del bipartidismo que gobernó en Venezuela desde 1958 y abonó el terreno para la llegada al poder de Hugo Chávez Frías, primero por la vía del fallido intento del 4 de febrero de 1992 y luego, por los votos.
gistrados en varios puntos de la ciudad. En la avenida Sabaneta, a un lado de lo que es hoy la estación Urdaneta del Metro de Maracaibo, hordas enfurecidas se apropiaron de todo tipo de mercancía en el antiguo supermercado Victoria. Lo mismo sucedió en el supermercado del Ipasme, ubicado frente a la Facultad de Ingeniería de LUZ, así como el de “La Marina” y de los centros comerciales El Varillal y Valle Claro. Tiendas como Bambi, Fin de Siglo y El Fortín de Las Playitas también fueron robadas. Un camión de la Pepsi Cola resultó parcialmente quemado, luego de haber sido secuestrado por presuntos estudiantes. Similar suerte corrió un vehículo pesado de la empresa Domesa, que tenía en su interior billetes de la Lotería del Zulia.
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En tiempos donde no existía la televisión por suscripción y las antenas parabólicas eran un lujo, los canales nacionales interrumpieron la programación matutina del 27 de febrero de 1989 para reseñar manifestaciones públicas en Caracas, que pronto fueron emuladas en Maracaibo. Quienes salieron a las calles a esas horas protagonizaban o presenciaban los saqueos a establecimientos comerciales re-
Al amanecer del 28, un contingente conformado por la Policía Regional, Guardia Nacional y Ejército salió a las calles para restablecer el orden público. Las clases habían sido suspendidas. Estos mismos efectivos fueron los encargados de hacer cumplir el primer día de toque de queda, desde las 6:00 de la tarde. La presencia de los cuerpos de seguridad en las vías pú-
Saqueos, disturbios, destrozos y escasez de gasolina y alimentos, así como suspensión de las clases y del servicio de transporte público durante 72 horas, dieron un matiz caótico a la capital zuliana durante el segundo gobierno de Carlos Andrés Pérez. Aunque en la ciudad no hubo fallecidos, se registraron varias muertes en Caracas, Maracay, Coro, Mérida y Valencia. Venezuela cambió para siempre a partir de esos acontecimientos.
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Jairo Márquez Lugo @enagenda_ve
blicas sirvió para reprimir los disturbios registrados en LUZ, casco central, avenida 5 de Julio y Delicias. Los comercios que corrieron con la suerte de no ser saqueados tuvieron que cerrar. Lo mismo hicieron los Bancos. El inesperado aumento de la gasolina, anunciado dentro del “paquetazo” del ex presidente Pérez, motivó la paralización del transporte urbano y extraurbano. Los pocos carritos por puesto, buses y “micros” disponibles se excedieron hasta en 100 por ciento en las tarifas que debían cobrar. Varios vehículos militares dieron la “cola” a quienes se habían quedado varados en el centro haciendo compras nerviosas. El Terminal de Pasajeros estaba desolado. Los empresarios gasolineros decidieron restringir la venta del preciado combustible, alegando pérdidas en su comercialización. Las estaciones de servicio lucieron atestadas. Éste fue el balance al final de ese fatídico día: más de 100 detenidos y dos heridos. Estos últimos fueron alcanzados por balas durante enfrentamientos ocurridos entre manifestantes y la Policía, en el sector El Cují y Las Vistas. Uno de ellos era menor de edad. Las pérdidas, como consecuencia del caos, rondaban los dos millones de bolívares, de los viejos, por supuesto.
*** Las calles de Maracaibo lucieron absolutamente vacías entre las 6:00 de la tarde del
28 de febrero y las 6:00 de la mañana del 1 de marzo.En los noticieros se hablaba sobre la necesidad de portar un “salvoconducto”, en caso de tener que salir a esas horas. El documento debía ser acompañado por la cédula de identidad y dos acciones: conducir con la luz interna encendida y a no más de 50 kilómetros por hora. Esa noche, más de 80 personas fueron detenidas por saquear los depósitos de la empresa láctea Indulac, en Los Haticos. A quienes lograron hacerse con el botín se les advirtió que la leche sustraída no era apta para consumo humano. Po s t e r i o rmente, el G/D (Ej) Fernando Ochoa Antich, entonces, comandante de la Primera División de Infantería y Guarnición Militar del Zulia, ofreció una rueda de prensa para informar que, en nuestro Estado había retornado la calma. Parte de esa “normalidad” se debía a que fue establecido un cerco de seguridad que limitó el acceso de vehículos al centro de la ciudad. Las paradas del transporte público se ubicaron fuera de esa área. La ciudadanía acató el llamado a la tranquilidad formulado por las autoridades públicas, entre ellas, el gobernador del Estado, Ismael Ordaz, quien atribuyó los disturbios a “extranjeros” y “dirigentes de izquierda”. Aunque en Maracaibo no hubo fallecidos, se contaron varias víctimas fatales en Caracas, Maracay, Coro, Mérida y Valencia.
Del 22 al 28 de Febrero de 2013
Michael Jordan cumplió 50 años
Leo Messi: 301 goles con el Barça
Dalmiro Bravo @bravodal
Dalmiro Bravo @bravodal
E M
ichael Jordan, considerado el mejor jugador de la historia del baloncesto, cumplió el domingo 17 de Febrero los 50 años, una cifra marcada en el calendario por muchos, tras su discurso de ingreso en 2009 en el Salón de la Fama de la NBA, donde aseguró que podría jugar al máximo nivel, cumplido el medio siglo de vida. “Algún día, tal vez echen un vistazo y me vean jugando a los 50 años”, dijo Jordan en septiembre de 2009 casi al final de su intervención en la ceremonia de Springfield (Massachusetts, EE.UU.), lo que provocó las carcajadas de los allí presentes. “Oh, no se rian. Nunca digas nunca. Porque los límites, como los miedos, a menudo son sólo una ilusión”, añadió. No parece probable que eso vaya a ocurrir, principalmente, porque Jordan tendría que vender sus acciones como dueño mayoritario de los Charlotte Bobcats, debido a que las reglas de la NBA prohiben que un ju-
gador sea propietario de una franquicia. Según un extenso perfil publicado por ESPN, Jordan lleva tiempo entrenando fuerte y cuidando mucho su alimentación. La razón oficial es que ha ganado peso, pero no esconde que su meta es volver a las 218 libras (99 kilos), el peso que tenía cuando jugaba en la NBA. Jordan, que llegó a la NBA en 1984 y se retiró en 2003 tras dos reapariciones en 1995 y 2001, puso punto final a su carrera con 6 anillos de la NBA -6 trofeos al mejor jugador en cada una de esas Finales-, 5 premios al mejor jugador de la temporada y dos Oros olímpicos (1984 y 1992), entre otros logros. Registró 20 puntos y 37 minutos de media en su decimoquinta y última temporada en la NBA, antes de retirarse a los 40 años como miembro de los Washington Wizards. Preguntado en una entrevista reciente por el canal de televisión de la NBA acerca de
su próximo heredero, Jordan dijo que entre Bryant y James se queda con el jugador de los Lakers, por sus cinco anillos conseguidos.
l argentino Leo Messi, autor de los dos goles de la victoria de su equipo ante el Granada (1-2), ya suma 301 tantos como barcelonista en los 366 encuentros disputados con la camiseta del club catalán. Lo que supone 0,82 goles por partido. Además, ha marcado por decimocuarto partido consecutivo, y suma 37 goles en la Liga, con lo que es el máximo goleador del Campeonato. Los números del argentino son estratosféricos, puesto que, desde el inicio de la temporada ha marcado 48 goles. El tanto es el tercero que consigue de libre directo en la temporada, los dos anteriores fueron ante el Real Madrid. Además, es el gol número 10 en falta directa, desde que está en el Barsa. Se ha demostrado que el Granada es un equipo que se le da bien. El 20 de marzo de 2012, en el Camp Nou, fue contra el conjunto granadino
cuando superó los 232 goles de César Rodríguez, máximo goleador, hasta entonces del Barça en partidos oficiales. Por último, decir que tras marcarle este sábado 16 de Febrero al Granada, esta temporada, Messi ya le ha marcado a todos los equipos de Primera División, menos el Sevilla y el Celta. El próximo sábado 23, el Barsa juega contra el Sevilla.
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Comiendo con estilo
Aprendiendo a comer en familia
Heydi Carolina Molero Pumarosa, Escuela de Modales para Señoritas Info.pumarosa@gmail.com @EscuelaPumarosa
E
n todas las culturas, la alimentación va relacionada con un acto social que integra la nutrición y el mantenimiento de vínculos afectivos con todos los participantes del agasajo. Es evidente, entonces, el valor de comportarnos correctamente en cada ocasión para que el objetivo del encuentro se cumpla y se establezcan relaciones positivas con nuestros compañeros de mesa. Culturalmente, estamos regidos por una serie de pautas que debemos respetar como parte de nuestro grupo social, y aprender a manejarnos en determinadas situaciones, es parte elemental de nuestra buena educación.
Comer en familia educadamente Desde que mamá y papá trabajan, parece que la costumbre de comer en familia y en la mesa, se ha ido perdiendo. Como consecuencia de esto, los niños no saben comportarse en la mesa. Si nuestros hijos no están acostumbrados a comer de cierta forma o a utilizar los cubiertos, porque en casa siempre hemos sido muy permisivos, es imposible que, de un día para el otro, el niño adquiera todos los modales que no le hemos inculcado. Nadie nace aprendido. Por eso, no debemos agredir ni humillar al pequeño, debemos ser pacientes y constantes, corregir con suavidad, ya que los padres son los responsables de instruirlos desde que el niño se sienta en la mesa por primera vez. Es significativo que los pequeños, desde las primeras comidas, conozcan cómo es la rutina familiar e ir incorporando paulatinamente las reglas. A medida que vayan creciendo, sabrán cómo desenvolverse en distintas situaciones, así ten-
drán mayor seguridad y confianza en sí mismos el día que compartan la mesa con personas ajenas a la familia. Por ende, sigamos estas pautas básicas de comportamiento para ser un buen comensal y dar cuenta de nuestras buenas maneras en la mesa: • Lavarnos las manos antes de disponer a alimentarnos. • La mesa es el lugar más apropiado para comer. • No es correcto comer mirando la televisión. • El ambiente ideal para una buena comida es aquél donde imperan la serenidad y la armonía. • No se debe colocar el teléfono celular sobre la mesa y mucho menos, hacer uso del mismo durante la comida. • Por ningún motivo debemos llevarnos las manos a la cabeza y menos peinarnos, rascarnos, limpiarnos las uñas, ni retocarnos el maquillaje, mientras nos encontramos en la mesa.
Los modales que una persona muestra en la mesa son esenciales, pues, cualquier acto importante de nuestra vida se centra en algo tan cotidiano como sentarnos alrededor de una mesa: una primera cita, una boda, un bautizo, una primera comunión, una comida de negocios, entre otros.
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