Del 24 al 30 de mayo de 2013
DEL 24 AL 30 MAYO
Iglesia
Especial
Entrevista exclusiva con La oración valiente Mons. Ángel Caraballo y humilde del “No podemos seguir corazón logra con una Iglesia de milagros, dice el Papa 2 imposición” 8
Tercera edad: una población creciente y en riesgo de desatención
Actualidad
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“Que nos traten con dignidad es lo único que pedimos”
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Campaña por la vida y contra el aborto durará todo el año en el país
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Enfermedades en el adulto mayor y cómo podemos evitarlas
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La oración valiente y humilde del corazón logra milagros, dice el Papa
El ceremoniero habla
Año Litúrgico: Tiempo Ordinario
Pbro. Leonardo López Quintero
ACI
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Los cristianos deben rezar entregados, confiando en el Señor y pidiendo con valentía aquel favor que requieren: una oración valiente, que lucha por llegar a aquel milagro; no aquellas oraciones de circunstancia, ‘Ah, rezaré por ti’: rezo un Padre nuestro, un Ave María y después, me olvido. No. ¡Oración valiente!”
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a oración valiente y humilde, hecha con el corazón entregado a la fe en Dios, logra milagros, dijo el Papa Francisco en la homilía de la Misa que presidió esta mañana, en la casa Santa Marta en donde reside. El Santo Padre dijo que los cristianos deben rezar entregados, confiando en el Señor y pidiendo con valentía aquel favor que requieren: “Una oración valiente, que lucha por llegar a aquel milagro;
no aquellas oraciones de circunstancia, ‘Ah, rezaré por ti’: rezo un Padre nuestro, un Ave María y después, me olvido. No. ¡Oración valiente!, como aquélla de Abraham que luchaba junto al Señor por salvar la ciudad, como aquélla de Moisés que tenía las manos en alto y se cansaba, rezando al Señor; como aquélla de tantas personas, de tanta gente que tiene fe y con la fe, reza, reza”. Francisco dijo que “la oración hace milagros, pero ¡debe-
mos creer! Creo que podemos hacer una bella oración … y decirle hoy, durante toda la jornada: ‘Creo, Señor, ayuda a mi incredulidad’ ... y cuando nos piden rezar por tanta gente que sufre en las guerras, los refugiados, por todos los dramas de la actualidad, rezar al Señor, pero con el corazón: ‘¡Hazlo!’, sino decirle: ‘Creo, Señor. Ayuda a mi incredulidad’, que también está en mi oración. Hagamos esto, hoy”.
l Año Litúrgico es “el sagrado recuerdo” del misterio de Cristo y de la obra de la salvación que la Iglesia desarrolla en el “círculo del año” (cf. s.c. 102). “Además de los Tiempos que tienen característica propia, quedan treinta y tres o treinta y cuatro semanas a lo largo del círculo del año (dependiendo de la terminación del ciclo de NavidadEpifanía) en las que no se celebra un aspecto peculiar del misterio de Cristo, sino más bien, se conmemora el mismo misterio de Cristo en su plenitud, principalmente, los domingos”. (NUALC 43). A este tiempo se le ha denominado ‘de quotidiano’, y, más tarde, tempus per annum o “durante el año” y “tiempo Ordinario”. Comienza el lunes siguiente al Bautismo del Señor y se prolonga hasta el martes anterior al miércoles de Ceniza, reanudándose el lunes después del domingo de Pentecostés, para terminar antes de las primeras vísperas del domingo I de Adviento (cf. NUALC 44). Nuestro hoy y ahora litúrgico en el Año jubilar de la Fe, va centrado en la II parte del tiempo Ordinario perteneciente al ciclo (C), año impar, leccionario II, liturgia de las Horas tomo III, 3 semana del salterio, su color es el verde, color de esperanza. Los cultos del Señor que continuaremos celebrando son: con carácter litúrgico de fiesta: Jesucristo, sumo y eterno sacerdote (jueves 23 de mayo). Con carácter de solemnidades: Santísima Trinidad (Dom 26 de mayo); Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo (Dom 2 de junio); Sagrado Corazón de Jesús (Viernes 7 de junio).
Durante este tiempo se conmemora el misterio de Cristo en su plenitud. Comienza el lunes siguiente al Bautismo del Señor hasta el martes anterior al miércoles de Ceniza; se reanuda el lunes despues de Pentecostés, para terminarantes de las primeras vísperas del domingo I de Adviento.
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Campaña por la vida y contra el aborto durará todo el año en el país E
l Presidente de la Comisión de Familia e Infancia de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), Mons. Rafael Conde Alfonzo, señaló que la 13a. Campaña a favor de la vida, -postergada por los últimos acontecimientos políticos-, “se ha extendido todo el año, con el objetivo de defender el derecho a la vida del niño aún no nacido, rechazando el aborto como asesinato de un ser débil e indefenso”. En un comunicado enviado a ACI Prensa, el Prelado recordó que el 25 de marzo es, desde hace años, el inicio de la Semana por la Vida. Sin embargo, este año no se pudo realizar debido a que esa fecha coincidió con el Lunes santo y luego sucedieron los “acontecimientos electorales y postelectorales que han mantenido al país en vilo y la atención de todos se ha centrado en estos asuntos”. Mons. Conde recordó que existe una campaña internacional para imponer el aborto bajo la excusa de ser un “derecho” de la mujer. A estos organismos -advirtió- no les gusta la posición de la Iglesia a favor de los no nacidos y preferirían que ésta se adaptase “a las diversas
corrientes que tratan de imponerse, contraviniendo principios básicos no sólo religiosos sino, en muchos casos, simplemente humanos”. Ante esto, afirmó que “la defensa de la vida por parte de la Iglesia se basa en las enseñanzas del Señor, quien afirmó que había venido para que tengamos vida y la tengamos en abundancia. Esta afirmación de Jesús nos demuestra que la vida es un don de Dios (...). Por eso, es un contrasentido que se pretenda considerar un derecho extinguir una vida que apenas comienza. Sólo Dios es el autor de la vida y sólo Él puede disponer de la misma”. Además, llamó a los cristianos a cumplir con su deber de “ser defensores y promotores del don de la vida”. “Pidamos a Dios que todos lo seres humanos, especialmente los creyentes, sepamos agradecer el regalo de la vida que Dios nos ha hecho y que los que rigen los destinos de los pueblos establezcan leyes que respeten y defiendan ese don. Jesús, que murió y resucitó, es Señor de la vida y quiere que nosotros la tengamos en abundancia”, finalizó.
ACI
ARQUIDIOCESIS DE MARACAIBO SECRETARIADO
El inicio de la Semana por la Vida es el 25 de marzo. Sin embargo, este año no se pudo realizar de manera formal debido a que esa fecha coincidió con el Lunes Santo y luego sucedieron los “acontecimientos electorales y postelectorales que han mantenido al país en vilo y la atención de todos se ha centrado en estos asuntos”.
PASTORAL FAMILIAR A los sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas, seminaristas, agentes de pastoral de cada parroquia, secretariados de pastoral, equipos, comisiones, medios de comunicación, movimientos de apostolados y escuelas de la arquidiócesis de Maracaibo. Te invita a planificar y programar en tu parroquia, zonas pastorales, capillas filiales, rectorías, escuelas, ambulatorios. Las jornadas de reflexión y celebración de la “Semana por la Vida” DEL 26 DE MAYO AL 02 DE JUNIO DE 2013.
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En la Vigilia de Pentecostés
Papa Francisco revela cómo confirmó su vocación sacerdotal
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l celebrar el sábado anterior por la noche la Vigilia de Pentecostés en la plaza de San Pedro ante cientos de miles de peregrinos, el Papa Francisco respondió a algunas preguntas de los fieles y relató cómo halló la certeza de que Dios lo llamaba a la vida sacerdotal. En la Vigilia participaron representantes de diversos Movimientos y Asociaciones eclesiales, quienes establecieron un diálogo directo con el Papa. Entre ellos, una joven preguntó a Francisco “¿Cómo alcanzó en su vida la certidumbre de la fe?”. Francisco explicó que un día “muy importante” en su vida fue el 21 de septiembre de 1953, era el día del estudiante en Argentina, que coincide con el día de la primavera, que se celebra con una gran fiesta. “Antes de ir a la fiesta, pasé por la parroquia a la que asistía, y encontré a un sacerdote al que no conocía y sentí la necesidad de confesarme, y ésta fue para mí una experiencia de encuentro, he encontrado a alguien que me esperaba”. “No sé qué pasó, no me acuerdo, no sé por qué ese sacerdote estaba allí o por qué he sentido esta necesidad de confesarme, pero la verdad es que alguien me esperaba, me estaba esperando desde hacía tiempo y después de la confesión sentí que algo había cambiado. Yo no era el mismo, había sentido una voz, una llamada. Me convencí que debía convertirme en sacerdote, y esta experiencia en la fe es importante”. “Nosotros decimos que debemos buscar a Dios, ir a Él a pedirle perdón, pero cuando vamos, Él ya nos espera, está ahí antes”, añadió. El Papa señaló que el Señor “es el primero, te está esperando y esto es una gracia grande, encontrar a alguien que te está esperando. Tú vas, pecador, y
Él te está esperando para perdonarte”. “Es como aquella experiencia de la que los profetas de Israel -continuó-, ellos decían que el Señor es la flor en el almendro, la primera flor de la primavera. Antes que vengan las otras flores, Él está allí esperando, el Señor nos espera y cuando nosotros lo buscamos encontramos esta realidad, que es Él quien nos está esperando para acogernos, para darnos su amor, y esto te sorprende tanto en el corazón que no lo crees, y así va creciendo la fe, con el encuentro con el Señor”. El Papa explicó que el primer anuncio de Dios lo recibió dentro del seno de su familia, y señaló que las mujeres, las madres y las abuelas, deben ser como instrumentos de Dios para transmitir la gracia de la fe. “Tuve la gracia de crecer en una familia en la que la fe se vivía en una manera simple y concreta. Pero, sobre todo, fue mi abuela, la mamá de mi papá, que ha marcado mi camino de fe. Una mujer que nos explicaba, nos hablaba de Jesús, nos enseñaba el catecismo, siempre me acuerdo que los viernes santos, nos llevaba al atardecer a la procesión de las candelas y al final de esta procesión llegaba el Cristo yaciente. Y la abuela nos hacía a nosotros, niños, arrodillarnos y nos decía: ‘miren, está muerto, pero mañana resucita’”. “Recibí el primer anuncio cristiano de esta mujer, de mi abuela, es bellísimo esto, el primer anuncio en casa, con la familia ¿no? Y esto me hace pensar en la misión de tantas madres, tantas abuelas de la transmisión de la fe. Son ellas las que transmiten”. San Pablo dijo a Timoteo: ‘Yo recuerdo la fe de tu madre, la fe de tu abuela’. “Todas las madres que están aquí, todas las abuelas, piensen en esto:
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Un día sentí la necesidad de confesarme y fue una experiencia de encuentro, encontré Alguien que me estaba esperando desde hacía tiempo. Sentí una voz, una llamada. Transmitir la fe. Porque Dios nos pone al lado personas que ayudan nuestro camino de fe”. El Papa señaló que la fe no se encuentra en lo abstracto.
No, es siempre una persona la que predica, que nos dice quién es Jesús, que te da la fe, que te da el primer anuncio, y ésta fue mi primera experiencia de fe”, concluyó Francisco.
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El diálogo es siempre necesario “…
hemos de manifestar nuestra persuasión que la verdadera religión es única, y ésa es la religión cristiana, y que alimentamos la esperanza de que, como tal, llegue a ser reconocida por todos los que buscan y adoran a Dios”. Pablo VI Pablo VI culminó la magna obra que le dejara su predecesor Juan XXIII: el Concilio Vaticano II. Por cierto que, el próximo 3 de junio, se cumplen 50 años de la partida al Cielo del llamado Papa Bueno, autor de la encíclica Pacem in Terris, cuyo estudio, su internalización, debería ser motivo para recordar ese día a Juan XXIII, quien tanto abogó por la paz en el mundo. Pablo VI pidió al Espíritu Santo que, sus pensamientos, al publicar su primera encíclica, Ecclesiam suam (Mandato de la Iglesia al mundo contemporáneo) no estorbaran para nada las sesiones que se realizaban en el Concilio, ya cincuentenario, “brújula segura” para estos tiempos de renovación, de Año de la Fe y de una Nueva Evangelización. En la encíclica se aborda
el método del diálogo, siempre necesario, llamado por el santo Papa Pablo VI, diálogo de salvación, capaz de solucionar los conflictos de la humanidad. Para la Iglesia, todo lo humano es de su interés. Es diálogo, no sólo intercambio de ideas, ni simple conversación; es intercambio de dones. Es método que busca lo que une, lo que es común a las partes que en él intervengan. Es para lograr, con paciencia y gradualidad, soluciones a problemas de diversas índoles. El diálogo no implica dejación de fe, de principios y valores por parte de sus intervinientes. La Iglesia, en constante renovación, siempre purificándose y purificando, anuncia a Cristo como único salvador de la humanidad que, en el presente, gime, sufre y llora por injusticias. La Iglesia tiene un mensaje para todos. Ella ofrece su luz y su gracia; a la vez, habla al mundo de verdad, de justicia,
de libertad, de progreso, de concordia, de paz, de civilización. Cristo le ha conferido esa misión y por eso siempre está ofreciendo el diálogo como método de salvación. Pablo VI habla de círculos al referirse al diálogo, uno, dirigido a los límites que circunscriben a la humanidad. Diálogo, nada fácil, pero posible, sobre todo, con quienes niegan a Dios. Otro, acerca del diálogo con los que aman a Dios (hebreos, musulmanes, etc.). Otro, diálogo ecuménico, que se viene realizando con todos los que llevan el nombre de Cristo. Y el diálogo con los hijos de la Iglesia Católica, la Casa de Dios, que busca la paz, la unión, el amor y la solidaridad entre estos, para la vitalidad y santificación de la Iglesia. Francisco nos invita a dialogar con todos. Nos dice que construyamos puentes y no muros, imitando a Jesucristo. Lo necesitamos para la paz y no para la división, el odio, la discordia y la confrontación.
La Iglesia tiene un mensaje para todos. Ella ofrece su luz y su gracia. Cristo le ha conferido esa misión y por eso, siempre ofrece el diálogo como método de salvación.
¿Indignos o indignados?
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os seres humanos, necesariamente, tenemos que ser individualizados y personalizados, en toda circunstancia por el hecho cierto de ser poseedores de dignidad y libertad, lo que implica a su vez, que todo ser humano es responsable de sus actos. En consecuencia, toda conducta colectiva no implica eximir de responsabilidad a sus participantes. Esto viene al caso cuando toda una sociedad o parte importante de ella se extravía y asume conductas cómplices, tanto porque participa como porque calla. Es lo que pasó en la Italia fascista y en la Alemania nacionalsocialista, así como en la Rusia bolchevique y en la España franquista. Igualmente indigna fue la conducta de muchos franceses frente a la invasión nazi, conducta indigna que todavía hoy avergüenza a la nación francesa. Aquí en América latina también ha sido relativamente frecuente el silencio cómplice o la participación inescrupulosa de muchas personas, que por interés, cálculo o miedo terminan avalando dictaduras y gobiernos corruptos e inescrupulosos. Así fue en la Argentina de Videla y en el Chile de Pinochet; igualmente, en las feroces dictaduras militares brasileña y uruguaya, así como muchas otras que siguen avergonzando al continente. Otro buen ejemplo es la tiranía cubana de más de medio siglo, que no habla
muy bien de un pueblo, por lo menos de una parte de él, que pareciera haberse acostumbrado a la complicidad y a la servidumbre. De allí el título de este artículo: ¿Indignos o indignados? En el mundo actual, la respuesta que se ha venido imponiendo, afortunadamente, es la de los llamados “indignados”, quienes han logrado que, en los últimos treinta años el mundo pasara de más de setenta dictaduras a menos de cuarenta. El ejemplo más reciente lo tenemos en el Medio Oriente, cuando la indignación de millones de personas acabó con las tiranías y dictaduras longevas de esa parte del mundo. Igualmente, en algunos países europeos millones de personas se lanzaron a las calles y plazas para protestar por la corrupción e insensibilidad de malos gobiernos y políticos corruptos. La idea no es recurrir a la violencia irracional de las “masas” pero sí a la presencia activa de la gente en la vía pública, en el ejercicio pleno de su ciudadanía civil, participando y protestando pacífica y legalmente como expresión de su “indignación”. La experiencia histórica demuestra que siempre son las cobardías morales y las complicidades de muchos las que generan tiranos y tiranías, dictadores y dictaduras. Las “mayorías” no siempre tienen razón; al contrario, en tiempos de crisis casi siempre se equivocan, muchos por interés y casi todos por temor. El miedo a la libertad también forma parte de la historia de la humanidad.
Las mayorías no siempre tienen razón. En tiempos de crisis, casi siempre se equivocan.
Raíces trinitarias de la comunión eclesial L
a Iglesia es comunión y hunde sus raíces en el misterio de la comunión trinitaria: Dios, Padre, su Hijo Jesucristo y el Espíritu Santo. Nuestro Dios no es triste soledad, sino bienaventurada comunión: <<el supremo modelo y principio de este misterio (la unidad de la Iglesia) es la unidad de un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo en la trinidad de personas>> Aquí encontramos la verdadera raíz y explicación de la autocomprensión de la Iglesia como comunión. La contemplación del Dios trinitario nos muestra la más estrecha unidad (un solo Dios) y una verdadera distinción (tres personas distintas). Esta es la norma que estructura a la Iglesia, en la que han de conjugarse unidad y diversidad. El designio divino de unidad y comunión se realizó en la plenitud de los tiempos, con la misión y obra del Hijo. <<… Cristo, levantado en lo alto sobre la tierra, atrajo hacia sí a todos los hombres ( Jn 12,32); resucitando de entre los muertos (Rm. 6,9) envió a su espíritu vivificador sobre sus discípulos y por Él constituyó a su cuerpo, que es la Iglesia, como sacramento universal de salvación>> (LG 48), donde los creyentes tienen un sólo corazón y una sola alma (Hch 4,32). San Pablo lo expresa bellamente: << todos son hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. En efecto, todos los bautizados en Cristo se han revestido de Cristo: ya no hay judíos ni griegos, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, ya que todos ustedes son uno en Cristo Jesús>> (Ga 3,28). La misión del Hijo cul-
La Iglesia es comunión y hunde sus raíces en el misterio de la comunión trinitaria. mina en el envío del Espíritu Santo, <<que habita en los creyentes, y llena y gobierna a toda la Iglesia, efectúa esa admirable unión de los fieles y los congrega tan íntimamente a todos en Cristo que Él mismo es el principio de la unidad de la Iglesia. Él realiza la distribución de los carismas y de los ministerios (Co 12,4-11), enriqueciendo a la Iglesia de Jesucristo con la variedad de dones para la perfección consumada de los santos, en orden a la obra del ministerio y a la edificación del Cuerpo de Cristo’ (Ef 4,12)” (UR 2). El Espíritu que da la vida
( Jn 4,14; 7,38-39; Rm 8,10), << habita en la Iglesia y en el corazón de los fieles como un templo (Co 3,16; 6,9) y en ellos ora y da testimonio de su adopción como hijos. Guía a la Iglesia a toda la verdad ( Jn 16,13), la unifica en comunión y ministerio, la provee y gobierna con diversos dones jerárquicos y carismáticos y la embellece con sus frutos. Con la fuerza del Evangelio rejuvenece a la Iglesia, la renueva incesantemente y la conduce a la unión consumada con su esposo. En efecto, el Espíritu y la Esposa dicen al Señor Jesús: ¡Ven! (Ap. 22,17)” (LG 4).
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Concilio Plenario, CEV
Del 24 al 30 de mayo de 2013
Venezuela despierta su Fe con el 4to. Congreso Americano Misionero
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urante la reunión de las comisiones de la Conferencia Episcopal Venezolana, realizadas en la casa Mons. Ibarra de la CEV, desde el 31 de marzo al 02 de mayo del año en curso, el Comité central y el Comité ejecutivo del 4to. Congreso Americano Misionero (CAM 4 - Comla 9) se apersonaron con la finalidad de compartir con los Obispos presentes, todos los avances que se han realizado en la preparación y la organización de este evento. La intervención en la reunión se realizó a finales de la tarde del jueves 02 de mayo, siendo el primer punto lo concerniente al proceso de animación misionera que, desde la organización del 4to. Congreso, se ha venido desplegando por toda la geografía venezolana. El Pbro. Alexis Tovar, Director de la Comisión de Animación Pastoral, expuso a los asistentes su participación en los diversos Seminarios de Venezuela, así como en las reuniones de congregaciones religiosas e instituciones eclesiales: Movimiento Juvenil Salesiano, Confederación de Religiosos (as) de Venezuela (CONVER), Asociación Venezolana de Educación Católica (AVEC) y las reuniones presbiterales de algunas circunscripciones eclesiásticas del país; con el fin de dar a conocer e in-
centivar el estudio del instrumento de participación del 4to. Congreso Americano Misionero-Comla 9, siendo éste, el documento base y de preparación del evento. Seguido a esta intervención, la Ing. María Elena Resta, miembro de la Secretaría General del CAM4 - Comla 9, en la ciudad de Maracaibo (sede del Congreso) informó a los Obispos, los avances que se han realizado en la ciudad capital del edo. Zulia, a través de las diversas comisiones operativas que se han desplegado para la organización de este encuentro de índole americano. Resta informó a los presentes que ya se cuenta con el Palacio de los Eventos como el espacio físico para el desarrollo de las ponencias magistrales y los foros temáticos de este Congreso, así como se realizó visita a las distintas Parroquias eclesiales de Maracaibo para el proceso de censo de las familias que desean hospedar a los misioneros. Como último aspecto, el T.S.U. Danny Robles, miembro de la Comisión de Medios de Comunicación, informó a los Obispos sobre el proceso de inscripción para los participantes al CAM 4 - Comla 9, el cual ya se ha iniciado no sólo en Venezuela, sino para todo los países del continente. De igual modo, se entregó a los presentes el ins-
tructivo de inscripción, el cual muestra toda la información necesaria para este proceso, resaltando que ésta será realizada por las direcciones nacionales
de las Obras Misionales Pontificias de cada país a través del portal web www.venezuelacam4.org.ve. Finalizada la intervención, se les entregó a los
Comisión de Medios CAM4 COMLA9
Obispos unos pendones alusivos al 4to. Congreso Americano Misionero, los cuales serán colocados en las Catedrales y Santuarios del país.
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Monseñor Ángel Caraballo cumple 48 años de vida este 30 de mayo
“No podemos seguir con una Iglesia de imposición”
A
finales del año pasado, el entonces sacerdote Ángel Francisco Caraballo Fermín recibió de manera insospechada la noticia sobre su designación como Obispo auxiliar de Maracaibo; por ello pensó que el 2013 sería, para él, un año “nuevo en todo”. “Me decía a mí mismo que iba a ser obispo, que iba a aprender a ser obispo y a conocer una nueva realidad, la del Zulia, con todas sus tradiciones, costumbres y complejidades. No puedo servir a un pueblo que desconozco, y no puedo imponer, sino más bien conocer las necesidades del pueblo. Por eso, mis primeros meses de labor pastoral serán para estudiar, observar”, sentencia el prelado. Sin querer, monseñor Caraballo se convirtió desde su ordenación episcopal -el pasado 16 de febrero- en el obispo más joven de toda Venezuela, situación que no cambia a pesar de los 48 años de edad que cumple este 30 de mayo. Considera que su juventud le permitirá respaldar la revolución de la Iglesia liderada por el Papa Francisco, quien se ha despojado de elementos accidentales o secundarios en procura del encuentro de la gente con Cristo. “No podemos seguir con una Iglesia muy institucional, de imposición, en la que el sacerdote tiene la única y última palabra. Si seguimos así, los fieles dejarán de asistir a los templos poco a poco”, senten-
que trabajan al servicio de las Escuelas Arquidiocesanas. He ido a la Zona sur y a la Guajira, incluyendo a la laguna de Sinamaica y Paraguaipoa. Nuestra Arquidiócesis es muy compleja, pues tienen muchas estructuras de evangelización más allá de la actividad parroquial. Veo con gran esperanza la gran cantidad de sacerdotes jóvenes que tenemos, que trabaja con mucho entusiasmo, con ánimos, para la implementación del Proyecto Arquidiocesano de Renovación Pastoral (PARP). Vivo en el Seminario Mayor, y he tenido la oportunidad de compartir con el equipo de formadores. Los seminaristas son como mi familia más inmediata.
El obispo más joven de toda Venezuela lleva ya tres meses auxiliando en sus labores a monseñor Ubaldo Santana, arzobispo de Maracaibo. Considera que les corresponde respaldar la revolución institucional liderada por el Papa Francisco, quien se ha despojado de elementos accidentales o secundarios en procura del encuentro de la gente con Cristo. cia. “El éxito de algunas comunidades evangélicas radica en la acogida que le dan a las personas, pues allí las abrazan, las escuchan y las llaman por su nombre. En Ciudad Guayana -mi Diócesis de origen- comenzábamos la misa pidiendo a la gente que saludara a quien estaba a su lado”.
Usted dio inicio a su labor pastoral el 22 de febrero de este año. ¿Cuál es el diagnóstico que hace de la Arquidiócesis de Maracaibo? Ha pasado muy poco tiempo como para hacer un análisis así. Lo que he hecho es visitar
las diferentes Zonas pastorales, establecer contacto con los sacerdotes de esas Parroquias y, de manera muy somera, conocer el nombre de cada parroquia y las actividades que allí se realizan. También he tenido la oportunidad de conocer a las religiosas, sobre todo aquellas
Nos decía que visitó el sur, y como se sabe, hace algunas semanas sucedió una situación irregular con el ambulatorio “Nuestra Señora del Carmen”, que fue tomado por parte de algunos Consejos comunales de la zona. ¿Cómo evitar que situaciones como ésta se repitan? ¿Las autoridades competentes les han ofrecido algún tipo de garantía? Pocos días después de los acontecimientos tuvimos una reunión con representantes del Ejecutivo regional, a la cual acudió -entre otros- el padre Eduardo Ortigoza. Agradece-
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Jairo Márquez Lugo jairomarquezlugo@gmail.com
mos el apoyo que nos dispensaron allí. Sigue pendiente una reunión entre el arzobispo, monseñor Ubaldo Santana, y el gobernador del estado, Francisco Arias Cárdenas. Aún no ha ocurrido un primer encuentro formal entre ellos. Desde el pasado mes de diciembre se ha solicitado una audiencia personal, que no se ha dado por diversas razones. Ellos se vieron en la misa ofrecida por el primer mes del fallecimiento del ex presidente Hugo Chávez; el gobernador recordó que estaba pendiente la cita. La idea de Monseñor es plantearle al mandatario regional lo que hace la Iglesia en nuestro Estado, sobre todo, en materia social. Queremos que conozcan esa obra, pues el desconocimiento puede llevar a situaciones conflictivas sin necesidad. Difícilmente podemos llevar adelante todas estas obras sin subsidios o ayudas de la Gobernación. Uno de los principales retos de la Arquidiócesis de Maracaibo es la multiplicación de vocaciones sacerdotales, pues escasean. ¿Qué están haciendo al respecto? Ciertamente, hay Parroquias de 50 mil habitantes para un solo sacerdote. Hay otros que tienen que celebrar múltiples misas los domingos, en diversos lugares. Es importante,
En líneas generales, el obispo -que es pastor y padre a la vez- apela al diálogo. Si el sacerdote no cambia de parecer se hacen algunas advertencias o amonestaciones, hasta un máximo de tres. Si la situación persiste, entonces se procede a su suspensión, emitiendo un decreto a través del cual no podrá ejercer el ministerio sacerdotal. Es una pena medicinal y temporal, destinada a que cambie de actitud.
El sacerdote es un ministro, y por tanto es una figura pública de la Iglesia. No debe excluir a nadie de su amor pastoral, y debe ser agente de comunión. Cualquier opción por un partido político o ideología, en tal sentido, implica exclusión”.
en tal sentido, el papel de los diáconos permanentes. Hay un caso con un sacerdote en Maracaibo, el padre Vidal Atencio, que ha manifestado su intención de ser candidato a alcalde por el Partido Socialista Unido de Venezuela. Hay grafitis al frente de la Arquidiócesis que delatan esa intención. ¿Qué corresponde hacer ante una situación como ésa? El padre Vidal y yo nos hemos visto y nos hemos saludado.
En líneas generales, ningún sacerdote puede hacer una opción política. No está dentro de sus funciones. No puede y no debe, y la Iglesia normalmente, no da permisos en este sentido, pues es algo que contradice el ser sacerdotal. El sacerdote es una transparencia de Cristo, esposo de su Iglesia. Debe ser otro Cristo en la tierra, y Cristo nunca hizo otra opción, en este caso, política. Es un ministro, y por tanto, es una figura pública de la Iglesia. No debe excluir a nadie de su amor pastoral, y debe ser agente de comunión.
Monseñor Ubaldo acaba de cumplir 72 años, el pasado 16 de mayo. En algunos círculos se ha rumorado sobre la posibilidad de que renuncie, por motivos de salud. ¿Qué hay de cierto en esa versión? Cualquier opción por un partido político o ideología, en tal sentido, implica exclusión. Con tanta carencia de sacerdotes en el mundo, dedicarse a estas otras cosas es quitarle a los laicos su rol, invadir un terreno que no nos pertenece. Sé que en la Arquidiócesis han tratado de llevar la situación en paz, pero el padre ha insistido en su posición. ¿Qué procede si no desiste? Tengo que conocer el caso con profundidad.
No tengo información al respecto. Tampoco he escuchado esos comentarios, y creo que son infundados. Ciertamente, él ha tenido problemas de salud, pero está en tratamiento y recuperándose. Creo que es algo temporal. En estas últimas semanas lo he visto bastante recuperado. Hay que tomar en cuenta que su desgaste ha sido fuerte, pues estuvo durante cierto tiempo sin obispo auxiliar y le tocó asumir la presidencia de la Conferencia Episcopal Venezolana, además del cargo que tiene en la Conferencia Episcopal Latinoamericana. Es un hombre con una gran inteligencia y capacidad.
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Este 29 de mayo se conmemora el Día Nacional del Adulto Mayor
Tercera edad: una población creciente y en riesgo de desatención
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o hacer todo lo que esté a nuestro alcance para elevar la calidad de vida de quienes integran el segmento de la tercera edad, no sólo es una desconsideración al aporte de este importante grupo de hombres y mujeres, sino también una posición que, a la larga, podría terminar afectándonos. En concordancia con las tendencias demográficas mundiales, la población venezolana está envejeciendo. Se espera que las expectativas de vida se incrementen con el pasar del tiempo, gracias a los avances médicos. Un trabajo de grado realizado por Humberto Pestana, de la Escuela de Sociología de la Universidad Central de Venezuela, revela que en el 2010 había en nuestro país un poco más de dos millones 500 mil personas con 60 años o más. De acuerdo con sus proyecciones -basadas en el Instituto Nacional de Estadísticas-, a este grupo pertenecerán más de cinco millones 500 mil personas en el 2030, lo cual representa un incremento de más de 100 por ciento. Éstas y otras reflexiones lucen pertinentes a propósito de la conmemoración del Día Nacional del Adulto Mayor, efeméride que tiene lugar cada 29 de mayo en Venezuela y que sirve para recordar a un grupo de ciudadanos, generalmente marginado en nuestra sociedad.
Respaldo de ley En Venezuela, de acuerdo con el artículo 7 de la Ley de Servicios Sociales, es considerado un adulto mayor toda persona con edad igual o mayor a 60 años. La Constitución Nacional de 1999 consagra varios artículos para su protección y amparo. El artículo 80 establece que el Estado garantizará a los
ancianos y ancianas el pleno ejercicio de sus derechos, y les garantizará atención integral y los beneficios de la seguridad social que eleven y aseguren su calidad de vida. “Las pensiones y jubilaciones otorgadas mediante el sistema de seguridad social no podrán ser menores al salario mínimo urbano”, añade la legislación. Asimismo, en el artículo 83 se establece que “la salud es un derecho social fundamental, obligación del Estado”, disposición que, en tal sentido, se complementa con el artículo 86, que reza que “toda persona tiene derecho a la seguridad social como servicio público de carácter no lucrativo, que garantice la salud y asegure la protección en contingencias de maternidad, paternidad, enfermedad, invalidez, enfermedades catastróficas, discapacidad, necesidades especiales, riesgos laborales, pérdida de empleo, desempleo, vejez, viudedad, orfandad y vivienda”. Una de las disposiciones más visibles del Estado venezolano para darle cumplimiento a lo previsto en la Carta Magna es la Gran Misión “En Amor Mayor”, creada en diciembre del 2011 con el fin de beneficiar a todas las mujeres adultas mayores a partir de 55 años y todos los hombres adultos mayores a partir de 60 años, sean venezolanos o extranjeros, con residencia legal en el país durante los últimos 10 años y que vivan en hogares cuyos ingresos sean inferiores al salario mínimo nacional. De esta manera, se garantiza una pensión para quienes en su vida laboral no cotizaron al Instituto Venezolano de los Seguros Sociales (IVSS). Cifras recientes de tal misión social revela que, a la fecha, tienen registrados un total de 2.521.618 beneficiarios, cantidad ésta que incluye a los pensionados del IVSS.
La prolongación de la vida no debe ser un castigo para quienes superan los 60 años. Las Misiones sociales del Gobierno nacional están en la obligación de perfeccionarse. Temas como la entrega de medicamentos y tiques de alimentación están en el tapete. La Iglesia Católica asiste física y espiritualmente a quienes ya trabajaron por nuestro país. Por otro lado, el Gobierno nacional ofrece servicios de atención en materia social y de salud, así como asignaciones económicas y centros de servicios sociales, a través del Instituto Nacional de Servicios Sociales (INASS). Varias Gobernaciones y Alcaldías, por su parte, cuen-
tan con instituciones como las llamadas “Casas del Abuelo”, que buscan complementar la atención brindada desde el Gobierno central.
Más reivindicaciones Más allá de estos logros, la Federación Venezolana de
Asociaciones de Consumidores y Usuarios (FEVACU) ha iniciado una cruzada a favor de lo que ha llamado un “combo para la vejez”, que consiste en la suma de ayudas para la alimentación y medicamentos, a la pensión. Tal medida serviría no sólo para darle cumplimiento a lo
Del 24 al 30 de mayo de 2013
Jairo Márquez Lugo Fotografías: Rafael Sifontes
Algunas citas bíblicas “En los ancianos está el saber y en la longevidad, la sensatez” (Lob. 12, 12). “Álzate ante una cabeza blanca y honra la persona del anciano” (Lev. 19, 32). “La corona de los ancianos son los hijos de sus hijos” (Prov. 17, 6). “En la vejez seguirá dando fruto y estará lozano y frondoso, para proclamar que el Señor es justo” (Salmo 92). dispuesto en la Constitución Nacional sino también para paliar los efectos de la inflación, que golpean especialmente al bolsillo de quienes no están en una edad económicamente productiva. Hasta hace poco, se planteó sobre el escenario nacional la posibilidad de otorgarle tiques de alimentación a los pensionados, propuesta que hoy luce engavetada y debería ser rescatada, más allá de la diatriba que caracteriza el escenario político nacional. En cuanto a los medicamentos, debe revisarse el suministro de aquellos no provistos en forma gratuita por el Seguro Social, considerando que el adulto mayor los requiere en mayor medida para mantener o recu-
perar su salud. Más allá de cualquier beneficio material, las personas de la tercera edad siempre están a la espera de poder disfrutar óptimas condiciones de salud mental y espiritual; por ello, la Iglesia Católica les abre las puertas como hijos de Dios privilegiados, llenos de sabiduría y amor por el prójimo, y los defiende ante las injusticias de quienes los excluyen. “En una sociedad como la nuestra, en la que se rinde culto a la productividad, las personas ancianas corren el riesgo de ser consideradas inútiles, o, más aún, de ser juzgadas un peso para los demás. El mismo hecho de que la vida se haya alargado agrava el problema de la asistencia al número cada vez mayor
de ancianos que necesitan cuidados y, tal vez aún más, el afecto y la solicitud de personas que llenen el vacío de su soledad. La Iglesia conoce este problema y trata de contribuir a su solución, incluso en el campo de la asistencia, a pesar de la dificultad que constituye para ella, hoy más que en el pasado, la escasez de personal y de medios. No deja de promover las intervenciones de los institutos religiosos y del voluntariado seglar para responder a esa necesidad de asistencia, ni de recordar a todos, tanto jóvenes como adultos, el deber que tienen de pensar en sus seres queridos que, por lo general, han hecho tanto por ellos”, refería el Papa Juan Pablo II en la audiencia general del 7 de septiembre de 1994.
Del 24 al 30 de mayo de 2013
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María del Carmen de Salcedo:
“Que nos traten con dignidad es lo único que pedimos”
C
on motivo de celebrar en Venezuela el próximo 29 del mes en curso, el día del Adulto Mayor, se ha querido dedicar esta edición a temas relacionados. En estas páginas se quiere dar a conocer el deseo que ellos, los llamados adultos mayores, los abuelos, los señores de la tercera edad, tienen guardados en sus corazones, que no son otros, que se les quiera y se les trate con dignidad. Así lo reflejaron dos de las “abuelas” entrevistadas para esta ocasión, la señora María del Carmen Tovar de Salcedo y Etilvia Otero.
Yo vengo todas las mañana a regalarles una sonrisa
María del Carmen Tovar de Salcedo, nació en Caracas en el año 1935 y llegó a la ciudad de Cabimas hace 30 años, en la actualidad, labora en la Curia diocesana de Cabimas como recepcionista. Narra la señora Carmen, como cariñosamente se le dice, que ella cuando se vino junto a su esposo desde la “capital” para Cabimas, se enfermó de tristeza, porque había dejado de ejercer su profesión, fue entonces cuando habló con el padre Sandoval (Monseñor Raúl Sandoval) párroco de Catedral y se puso a la orden para ayudarlo en lo que él necesitara, “yo estaba dispuesta a limpiarle los pies a los santos de Catedral, necesitaba ponerme a hacer algo” dijo; fue entonces cuando él le sugirió que colaborara con la entrega de unas ayudas económica que se hacían en la Curia, desde entonces, tiene 28 años ininterrumpidos laborando ad honorem. Carmen Tovar afirma venir de una familia muy hu-
milde, ser hija de padres analfabetos pero muy trabajadores, que se preocuparon por brindarles a sus hijos la educación necesaria para poder ‘salir adelante’. “Mi mamá (recuerda con nostalgia), trabajaba en casas de las familias ricas de Caracas, entonces sabía como era la cosa allá, ella nos servía la mesa siempre con un mantel blanco y servilletas de tela, y nosotros vivíamos en el barrio, pero eso no era lo importante, mi mamá lo que nos quería hacer ver es que sin importar donde se viva, ni cuantos recursos se tengan, se puede vivir cómodos, ser limpios, ordenados y educados. Ella me enseñó a vestir, a siempre estar bien arreglada, pues la imagen es lo más importante de una persona”, asegura. Teniendo una formación familiar y académica, pues es docente (maestra normalista) y licenciada en Trabajo Social, egresada de la Universidad Católica, la señora Carmen se pone a la orden de la Iglesia, y comienza a trabajar entregando ayudas económicas y medicamentos a las personas más necesitadas, sobre todo, a las personas de la tercera edad que se acercaban al palacio episcopal. Luego, debido a las exigencias del momento fue una de las fundadoras de la oficina de Bienestar social de la diócesis de Cabimas que, con los años, se convertiría en Pastoral Social y luego en Cáritas. Comenta durante la entrevista que debido a la gran cantidad de personas, sobre todo, madres solteras que acudían a la Diócesis a solicitar ayudas, con la autorización de Monseñor Roberto Lücker, quien era el obispo para el momento, se dirigió a Caracas para tramitar ante el Ministerio de la Familia, la creación de 12 Hogares de cuidado diario, los cuales estaban distribuidos en diferentes sectores de la ciudad
de Cabimas. Luego, debido a los cambios en los gobiernos y en los Ministerios, esos 12 Hogares de cuidado diario se convirtieron en multihogares, y en la actualidad, lamentablemente, queda solo uno, la Guardería Lucas Manzano, ubicada en la urbanización Los Laureles de Cabimas. En un tono triste dijo: “lo que era mi locura, lo que más me gustaba y que siento que necesita mayor atención, como es la ayuda a las personas de la tercera edad, lamentablemente, quedó un poco abandonada, no tenemos los recursos necesarios para seguir ayudando como se hacía antes”. Cuando se le consultó qué hace diariamente en la Curia, si con sus 78 años de edad, ya jubilada, podría estar descansando en su casa, respondió diciendo: “Dios me puso aquí, Él ha sido muy generoso conmigo, y me voy el día que Él me llame, mientras tanto, vengo a compartir uno de los regalos que Dios me ha dado, como es una sonrisa, yo vengo todas las mañanas a regalarles aunque sea una sonrisa”, afirmó. Cuando se le preguntó cuál era su mayor deseo, respondió diciendo: “que nos quieran y nos traten con dignidad, una persona cuando llega a la tercera edad, como de manera elegante se nos llama ahora, lo único que esa persona aspira es que se le respete, que se le trate con dignidad, pues haya estudiado o no, sea profesional o ama de casa, algo de su vida debe haber dejado, algo debe haber entregado por los demás, y eso tiene un valor”. Luego, con lágrimas en los ojos, María del Carmen de Salcedo, dijo: “no me preguntes más que no voy a parar de llorar, porque es muy triste llegar a viejo y sentirse un traste inútil, así que aquí seguiré ayudando mientras Dios me de fuerzas”.
Para María del Carmen Tovar de Salcedo, todo adulto mayor se merece ser tratado con dignidad. (foto: Magdy Zara)
Muñecas de trapo elaboradas por Etilvia Otero. (Foto: magdy Zara)
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Magdy Zara
Hogar de Cuidado Diario “Madre María de San José”
Etilvia Otero; dice que Dios la iluminó para hacer las muñecas. (foto: Magdy Zara)
Dios me iluminó Etilvia Otero, una de las huéspedes del Hogar de Cuidado Diario “Madre María de San José”, fundada por Monseñor José Ocaña para atender a las personas de la tercera edad, cuenta que tiene 12 años viviendo en esa casa hogar. Pronto cumplirá sus 76 años, de los cuales 60 los ha vivido en Venezuela, pues es nativa del vecino país Colombia. Otero dice con tristeza que hace años no ve a su familia, pues viven en Colombia y ella quisiera poder visitarlos nuevamente, “nuestro mayor deseo, estando aquí encerrados, es que nos quieran, que nos visiten, pues casi nunca viene nadie”. Etilvia Otero, se gana “el pan diario” -así dice- haciendo hermosas muñecas de trapo, cuando se le preguntó quién se las enseñó a hacer, dijo que el mismo Dios la iluminó. “Yo soy una sobreviviente
del cáncer me han operado cuatro veces, y cuando sentí que ya mi cuerpo estaba cansado y no pude trabajar más, le pedí a Dios que me iluminara para poder hacer otra cosa que no fuese trabajo doméstico, y una noche luego de rezar, me dormí” -así comenzó su narración. Al día siguiente -continuó diciendo- al levantarme, tenía una idea, iba hacer muñecas de trapo, desarmé mi almohada, lavé los trapitos, hice los moldes en papel y así hice mi primera muñeca usando el relleno de la almohada y la funda, ahora las hago de diferentes tamaños, también aprendí a hacer carteras, lacitos para el cabello, y los vendo y con ello me gano el pan de cada día, y también me entretengo. El, hoy, Hogar de Cuidado Diario“Madre María de San José”, era la antigua Casa Hogar “Madre María de San José”, la cual tuvo que ser desalojada, luego que su
sede se inundara y quedara destruida por las aguas. Ahora, un grupo de 14 abuelos vive en la casa de huéspedes de PDVSA, casa que les fue cedida en calidad de comodato por 1 año (el cual está vencido) pues allí funciona desde septiembre del 2010. Ante este hecho, Otero dice que ella sueña con volver a la antigua casa: “allá teníamos nuestros cuartos propios con sus baños, patio para sembrar, un bohío, hacíamos fiesta, escuchábamos música, estábamos mejor”, afirma. Luego, dice agradecer a quienes les prestaron la casa nueva, pero nosotros sabemos que no es la nuestra, “nosotros queremos mucho a Monseñor José Ocaña, él está pendiente de nosotros, todos los domingos nos da la misa aquí mismo, y lo que más quisiera es tener la casa propia para que el padre esté tranquilo”.
Luego de la inundación sufrida durante el mes de mayo del año 2010 en la sede de la casa hogar y ante la imposibilidad de volver a vivir en ella, él y el grupo que lo acompaña se vieron en la necesidad de buscar otra alternativa para atender a los adultos mayores de Cabimas. Recordó monseñor Ocaña, que, después de la inundación,, 12 de los 22 ancianos que eran atendidos en la casa hogar fueron enviado a sus hogares con sus familiares, los otros 10 fueron trasladados al Instituto de Niños Especiales, luego PDVSA cedió en calidad de comodato por un año, la casa de huéspedes ubicada en la urbanización las Cúpulas, y allí funciona desde septiembre del 2010. Monseñor Ocaña, comentó que debido a las limitaciones de espacio en la infraestructura de la casa de huéspedes de PVDSA, no pueden aceptar más abuelitos en calidad de internos; sin embargo, decidieron crear un Hogar de Cuidado Diario para la tercera edad.
Explicó que la diferencia entre una casa hogar y un hogar de cuidado diario, está en que en la primera, los abuelos están internos, pernoctan y viven en la sede; mientras que en los hogares de cuidado diario, son atendidos solo durante el día, es decir, llegan a las 7 de la mañana y se van a las seis de la tarde. Mencionó además que, en este Hogar de cuidado diario los abuelos, reciben atención médica permanente, con un personal altamente calificado, comida, servicios, comodidades y excelente ambiente. Indicó que las personas interesadas para obtener mayor información pueden comunicarse a través de los teléfonos 0414-6239246, 0426-8007621 o al 02648080038. Al concluir su declaración dijo que la antigua sede de la casa hogar, ubicada en Punta Gorda, será convertida en una especie de club para la tercera edad, sin embargo, para ello hacen falta recursos y mucho trabajo pues, delincuentes la saquearon casi en su totalidad.
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Sábado
Mc 10,13-16
25 de mayo. San Beda, el Venerable.
Lunes Mc 10,17-27
En aquel tiempo, cuando salía Jesús al camino, se le acercó corriendo un hombre, se arrodilló ante él y le preguntó: “Maestro bueno, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?” Jesús le contestó: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios. Ya sabes los mandamientos: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no levantarás falso testimonio, no
fácil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el Reino de Dios”. Ellos se asombraron todavía más y comentaban entre sí: “Entonces, ¿quién puede salvarse?” Jesús, mirándolos fijamente, les dijo: “Es imposible para los hombres, mas no para Dios. Para Dios todo es posible”.
recibir, en esta vida, el ciento por uno en casas, hermanos y hermanas, madres e hijos y tierras, junto con persecuciones, y en el otro mundo, la vida eterna. Y muchos que ahora son los primeros serán los últimos, y muchos que ahora son los últimos, serán los primeros”.
29 de mayo. VIII Semana del tiempo Ordinario. En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos iban camino de Jerusalén y Jesús se les iba adelantando. Los discípulos estaban sorprendidos y la gente que lo seguía tenía miedo. Él se llevó aparte otra vez a los Doce y se puso a decirles lo que le iba a suceder: “Ya ven que nos estamos dirigiendo a Jerusalén y el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas; van a condenarlo a muerte y a entregarlo a los paganos; se van a
burlar de él, van a escupirlo, a azotarlo y a matarlo; pero al tercer día resucitará”. Entonces se acercaron a Jesús Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo y le dijeron: “Maestro, queremos que nos concedas lo que vamos a pedirte”. Él les dijo: “¿Qué es lo que desean?” Le respondieron: “Concede que nos sentemos uno a tu derecha y otro a tu izquierda, cuando estés en tu gloria”. Jesús les replicó: “No saben lo que piden. ¿Podrán pasar la prueba que
yo voy a pasar y recibir el bautismo con que seré bautizado?” Le respondieron: “Sí podemos”.-Y Jesús les dijo: “Ciertamente pasarán la prueba que yo voy a pasar y recibirán el bautismo con que yo seré bautizado; pero eso de sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo; eso es para quienes está reservado”. Cuando los otros diez apóstoles oyeron esto, se indignaron contra Santiago y Juan. Jesús reunió entonces a los Doce
y les dijo: “Ya saben que los jefes de las naciones las gobiernan como si fueran sus dueños y los poderosos las oprimen. Pero no debe ser así entre ustedes. Al contrario: el que quiera ser grande entre ustedes que sea su servidor, y el que quiera ser el primero, que sea el esclavo de todos, así como el Hijo del hombre, que no ha venido a que lo sirvan, sino a servir y a dar su vida por la redención de todos”.
30 de mayo. VIII Semana del tiempo Ordinario. La palabra de Dios hizo los cielos. Sal 32
Viernes
Lc 1,39-56
y se fue apesadumbrado, porque tenía muchos bienes. Jesús, mirando a su alrededor, dijo entonces a sus discípulos: “¡Qué difícil les va a ser a los ricos entrar en el Reino de Dios!” Los discípulos quedaron sorprendidos ante estas palabras; pero Jesús insistió: “Hijitos, ¡qué difícil es para los que confían en las riquezas, entrar en el Reino de Dios! Más
En aquel tiempo, Pedro le dijo a Jesús: “Señor, ya ves que nosotros lo hemos dejado todo para seguirte”. Jesús le respondió: “Yo les aseguro: Nadie que haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o padre o madre, o hijos o tierras, por mí por el Evangelio, dejará de
Dios salva al que cumple su voluntad. Sal 49
Jueves Mc 10,46-52
cometerás fraudes, honrarás a tu padre y a tu madre”. Entonces él le contestó: “Maestro, todo eso lo he cumplido desde muy joven”. Jesús lo miró con amor y le dijo: “Sólo una cosa te falta: Ve y vende lo que tienes, da el dinero a los pobres y así tendrás un tesoro en los cielos. Después, ven y sígueme”. Pero al oír estas palabras, el hombre se entristeció
28 de mayo. VIII S. del tiempo Ordinario
Miércoles Mc 10,32-45
porque el Reino de Dios es de los que son como ellos. Les aseguro que el que no reciba el Reino de Dios como un niño, no entrará en él”. Después tomó en brazos a los niños y los bendijo imponiéndoles las manos.
27 de mayo. VIII Semana del tiempo Ordinario.
Martes Mc 10,28-31
En aquel tiempo, la gente le llevó a Jesús unos niños para que los tocara, pero los discípulos trataban de impedirlo. Al ver aquello, Jesús se disgustó y les dijo: “Dejen que los niños se acerquen a mí y no se lo impidan,
La misericordia del Señor dura por siempre. Sal 102
En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó en compañía de sus discípulos y de mucha gente, un ciego, llamado Bartimeo, se hallaba sentado al borde del camino pidiendo limosna. Al oír que el que pasaba era Jesús nazareno, comenzó a gritar: “¡Jesús, hij o de David, ten compasión de
mí!” Muchos lo reprendían para que se callara, pero él seguía gritando todavía más fuerte: “¡Hij o de David, ten compasión de mí!” Jesús se detuvo entonces y dij o: “Llámenlo”. Y llamaron al ciego, diciéndole: “¡Animo! Levántate, porque él te llama”. El ciego tiró su manto;
de un salto se puso en pie y se acercó a Jesús. Entonces le dij o Jesús: “¿Qué quieres que haga por ti?” El ciego le contestó: “Maestro, que pueda ver”. Jesús le dij o: “Vete; tu fe te ha salvado”. Al momento recobró la vista y comenzó a seguirlo por el camino.
31 de mayo. Visitación de la Virgen María. En aquellos días, María se encaminó presurosa a un pueblo de las montañas de Judea, y entrando en la casa de Zacarías, saludó a Isabel. En cuanto ésta oyó el saludo de María, la criatura saltó en su seno. Entonces Isabel quedó llena del Espíritu Santo, y levantando la voz, exclamó: “¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el
fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que la madre de mi Señor venga a verme? Apenas llegó tu saludo a mis oídos, el niño saltó de gozo en mi seno. Dichosa tú que has creído, porque se cumplirá cuanto te fue anunciado de parte del Señor”. Entonces dijo María: “ Mi alma glorifica al Señor y mi espíritu se llena de júbilo en Dios, mi salvador, porque puso sus ojos en
la humildad de su esclava. Desde ahora me llamarán dichosa todas las generaciones, porque ha hecho en mí grandes cosas el que todo lo puede. Santo es su nombre y su misericordia llega de generación en generación a los que lo temen. Ha hecho sentir el poder de su brazo: dispersó a los de corazón altanero, destronó a los potentados, y
exaltó a los humildes. A los hambrientos los colmó de bienes y a los ricos los despidió sin nada. Acordándose de su misericordia, vino en ayuda de Israel, su siervo, como lo había prometido a nuestros padre, a Abraham y a su descendencia, para siempre”. María permaneció con Isabel unos tres meses, y regresó a su casa.
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Santísima Trinidad Aún tengo muchas cosas que decirles, pero es demasiado para ustedes por ahora. 12
Jn 16,12-15 Y cuando venga él, el Espíritu de la Verdad, los guiará en todos los caminos de la verdad. El no viene 13
con un mensaje propio, sino que les dirá lo que escuchó y les anunciará lo que ha de venir.
El tomará de lo mío para revelárselo a ustedes, y yo seré glorificado por él. 14
Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso les he dicho que tomará de lo mío para revelárselo a ustedes.» 15
VIII semana del tiempo Ordinario. 26 de mayo de 2013
“Déjense conducir por el Espíritu” Lcdo. Orlando Carmona
¿Qué me dice el Señor a mí en el texto? El cristianismo no es una religión que se pueda vivir a solas, encerrándose en uno mismo; el cristianismo, porque es Amor, es una fuerza, un espíritu, que necesita expandirse, concelebrarse, vivirlo en familia, en Iglesia, en comunidad fraterna y universal. El que quiera vivir desentendido de los demás, preocupado sólo de sí mismo, que lo haga, pero que no se llame cristiano, seguidor de una Persona Amor, hijo de un Dios Padre Amor, lleno de un Espíritu Santo Amor.
¿Qué le respondo al Señor? Espíritu Santo, Tercera Persona de la Santísima Trinidad, Espíritu de Verdad, amor y santidad, que procedes del Padre y del Hijo y en todo son iguales, te adoro y te amo con todo mi corazón. Enséñame, Espíritu Divino, a conocer y buscar mi último fin; dame Santo temor de Dios, verdadera contrición y paciencia. No me dejes caer en pecado.
¿Cómo hago propias en mi vida las enseñanzas del texto?
¿A qué me comprometo para demostrar el cambio?
Contemplemos la venida de la Santísima Trinidad a nuestra vida. El Padre nos ha creado, el Hijo nos ha redimido y el Espíritu Santo nos bendice.
• • •
A escuchar la voz de Jesús. A dejar que el Espíritu Santo sea quien guie mi vida. A guardar y poner todo lo revelado de parte de Dios.
Del 24 al 30 de mayo de 2013
La Trinidad constituye el misterio supremo de nuestra Fe
L
a Iglesia celebra este domingo el misterio central de nuestra fe, el misterio de la Santísima Trinidad, fuente de todos los dones y gracias, el misterio de la vida íntima de Dios. Toda la liturgia de la Misa de este domingo nos invita a tratar con intimidad a cada una de las Tres Personas, al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Esta fiesta fue establecida en 1334 por el papa Juan XXII y quedó fijada para el domingo después de la venida del Espíritu Santo. Cada vez que con fe y con devoción rezamos Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, estamos invocando a la Santísima Trinidad, verdadero y único Dios. La Trinidad constituye el misterio supremo de nuestra fe. Y misterio es una verdad de la que no podemos saberlo todo. En el caso de la Santísima Trinidad, sabemos lo que Dios mismo, a través de las Sagradas Escrituras y de Jesucristo, nos ha revelado. Este misterio que no podemos comprender totalmente, sí podemos vivirlo, ya san Pablo, se despedía de las comunidades cristianas diciendo: “La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo, esté siempre con ustedes” (2Cor 13,14). La Iglesia, a ejemplo de la Trinidad debería vivir unida con el único fin de dar gloria a Dios y buscar la salvación de los hombres. Y, tanto en vuestro caso como en el nuestro, que vivimos en una comunidad, debemos dar un ejemplo especial de unión, de forma que demos testimonio de que, a pesar de las diferencias que puedan existir entre nosotros en la forma de ser o de pensar, nos queremos y nos sentimos unidos de verdad, desde la fe en Dios y en vuestro caso, también desde el carisma que tenéis de atender a las personas que se encuentran más necesitadas.
Ejemplo santo Para poder entender muy bien este gran misterio, el padre Pío le respondió a una joven a la inquietud que tenía sobre este misterio, con un ejemplo: “Hija, ¿quién puede comprender y explicar los misterios de Dios? Se llaman misterios, precisamente, porque no pueden ser comprendidos por nuestra pequeña inteligencia. Podemos formarnos alguna idea con ejemplos. ¿Has visto alguna vez preparar la masa para hacer el pan? ¿qué hace el panadero? Toma la harina, la levadura y el agua. Son tres elementos distintos: la harina no es la levadura ni el agua; la
Diferentes “misiones” Si quisiéramos identificar a la Santísima Trinidad por sus “misiones” en el tiempo, o atribuciones, diríamos que: El Padre: es el Principio de Vida, de quien todo procede. Se le atribuye la Creación. El Hijo: procede eternamente del Padre, como engendrado por Él, y asumió en
el tiempo una naturaleza humana por nuestra salvación. Se le atribuye la Redención. El Espíritu Santo: es enviado por el Padre y el Hijo, como también procede de ellos, por vía de voluntad, a modo de amor; se manifestó primero en el Bautismo y en la Transfiguración de Jesús y luego el día de Pentecostés sobre los discípulos; habita en los corazones de los fieles con el don de la caridad (Cf. Ef 4,30). Se le atribuye la Santificación.
levadura no es la harina ni el agua y el agua no es la harina ni la levadura. Se mezclan los tres elementos y se forma una sola sustancia. Por lo tanto, tres elementos distintos forman, unidos, una sola sustancia. Con esta masa se hacen tres panes que tienen la misma sustancia pero distintos en la forma, el uno del otro. Eso es, tres panes distintos el uno del otro, pero una única sustancia. Así se dice de Dios: Él es Uno en la naturaleza, Trino en las personas iguales y distintas la una de la otra. El Padre no es el Hijo ni el Espíritu Santo; el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo. Son tres Personas iguales pero distintas. Sin embargo, son un solo Dios porque única e idéntica es la naturaleza de Dios”.
Del 24 al 30 de mayo de 2013
Monseñor Ubaldo Santana, un gran siervo de Dios
A 23 años de su Ordenación Episcopal
Cancillería Arquidiócesis de Maracaibo
N
uestro Arzobispo, Monseñor Ubaldo Santana, celebra ya 23 años de su Ordenación episcopal. Es pastor de la Grey zuliana desde el año 2001, y de ella ha recibido siempre todo el cariño y respeto que requiere y merece este gran pastor. Una resumida biografía describe cuánto ha aprendido en los caminos de Dios, y la cantidad de labores y roles que por Él y para Él ha desempeñado.
Su vida Ubaldo nació en Cagua, Aragua, el 16 de Mayo de 1941. Era el menor de una sencilla familia de once hijos. Siendo muy pequeño, la familia se muda a Caracas, en las cercanías de la capilla de La Inmaculada en San Martín, atendida por la Congregación francesa de los Hijos de María Inmaculada, donde muy pronto se incorpora como monaguillo pues, desde pequeño, según cuenta uno de sus hermanos, le gustaba hacer altares con cajas y mesas. Los sacerdotes, Felipe Ibáñez y Felipe Mújica, descubren su inclinación hacia el sacerdocio y como no tenían noviciado en Venezuela, teniendo trece años lo envían a estudiar al Seminario Apostólico “Sainte Marie” en el Departamento de la Vandea, allí hace sus estudios de bachillerato. Al concluir sus estudios de secundaria, hace su noviciado, al final del cual emite sus primeros votos . En 1960
El 4 de Abril de 1990, el Papa Juan Pablo II lo nombra Obispo Auxiliar de Caracas, recibiendo la Ordenación Episcopal el 27 de Mayo de ese mismo año. inicia los estudios de Filosofía en el Seminario Mayor St Sanveur, de la Congregación en Movileron-en-Pareds (Vendee). Luego, es enviado en pasantía pastoral al Colegio Sainte Marie, anexo al Seminario Apostólico como profesor de español y prefecto de disciplina. En 1963 es enviado a Italia para realizar estudios de Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana. Los dos primeros años (1963-1965) se residenció en el Seminario Francés. Los dos
últimos, en el Pontificio Colegio Latinoamericano. Del 1965 al 1966 hizo un año de servicio pastoral en el Colegio Francia, en Caracas, regentado por la Congregación. En ese año, se matriculó en la Universidad Católica Andrés Bello para iniciar la licenciatura en Educación. Al final del curso, antes de regresar a Roma, hizo su profesión perpetua en la iglesia de la Inmaculada Concepción, el día 21 de Septiembre, fiesta de San Mateo. Ese mismo año, el 24 de Junio fallece su madre, la señora Carmen Virginia Sequera de Santana, a la edad de 65 años. En 1968 obtuvo la Licenciatura en Teología Dogmática. La Ordenación sacerdotal la recibió por imposición de manos del Cardenal José Humberto Quintero el 12 de octubre de 1968, en la Catedral de Caracas.
Un gran siervo de Dios Es difícil enumerar las muchas y variadas responsabilidades que le han sido confiadas, una muy importante y poco conocida fue la de Capellán de las hermanas Carmelitas de Los Chorros en Caracas, durante doce años. Fue profesor en el Colegio Francia, trabajó y convivió varios años con los habitantes de algunos barrios de Petare, simultáneamente, estudió Educación en la Universidad Católica Andrés Bello de Caracas, fue profesor en los Seminarios de El Hatillo e Ínterdiocesano de Caracas; Director del Instituto de Pastoral y fundó la carrera de Pedagogía Religiosa en el Instituto Universitario Santa Rosa de Lima. Rector y fundador de las
Diaconías de San Pablo y San Esteban en la parroquia Nuestra Señora de Fátima, en Petare, Caracas. Fue miembro del equipo de planta del Seminario San José de El Hatillo. Director del Departamento de Ministerios y Diaconado Permanente del Secretariado Permanente del Episcopado Venezolano. Vicerrector del Seminario San José, El Hatillo. Director del Instituto Nacional de Pastoral de la Conferencia Episcopal Venezolana, durante 10 años. Fundador de la Capellanía de Derechos Humanos (19891990), Capellanía del grupo Scout San Luís en Caracas, Capellanía del Cuerpo de Bomberos del distrito Sucre (Miranda). El Cardenal José Alí Lebrún le designa Vicario Episcopal de la zona Sur-Oeste de Caracas a raíz del ‘caracazo’ (1988-1990). El 4 de Abril de 1990, el Papa Juan Pablo II lo nombra Obispo Auxiliar de Caracas, recibiendo la Ordenación Episcopal el 27 de Mayo de ese mismo año. Un año después, el 2 de Mayo de 1991, fue nombrado Obispo de Ciudad Guayana. Nueve años más tarde es nombrado Arzobispo de la Arquidiócesis de Maracaibo donde tomó posesión el 13 de Enero de 2001 Por muchos años ha sido Asesor General de la Asociación para viudas Naím y sigue siendo, actualmente, asesor de honor. Habla varios idiomas, además del Latín, idioma en el cual hizo sus estudios sacerdotales, domina perfectamente el francés, italiano, y tiene avanzados conocimientos de inglés. Sabe de música, pues su padre fue músico, tiene experiencia en Medios de Comunicación Social, es conocedor de los deportes. Fue, además, Presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana.
Del 24 al 30 de mayo de 2013
Seleccionado venezolano
“La meta es traernos el título en el mundial de voleibol máster”
“Vendetta”, Deportivo JBL goleó 3-0 a Casa de Italia
Dalmiro Bravo @bravodal
Reggie Escobar @Reggie_Escobar
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l voleibol máster venezolano sólo piensa en el título del Mundial de la categoría, a efectuarse a partir del 23 de este mes en la ciudad de Kentucky, Estados Unidos, y por ello, ultima en suelo zuliano su intensa preparación para lograr tal objetivo. “Será nuestra quinta participación y nos hemos preparado a conciencia y esperanzados en alcanzar al ansiado título en este evento que reúne a los mejores seleccionados de la categoría mundial”, dijo Algimiro Palencia, integrante del seccionado. La cancha del Colegio de Abogados es el escenario don-
de han continuado sus entrenamientos, como parte de la programación desarrollada por la Fundación de Voleibol del Zulia presidida por Palencia. Venezuela, en esta ocasión, va al evento con un seleccionado conformado por atletas máster de las categorías 45 años y 50 años de Lara y Zulia, entre los que se encuentran: Luis Alvarado, vicepresidente, así como Edmundo Borges, secretario y Larry Sulbarán, tesorero, todos miembros de la Fundación, agrega Palencia. Indicó que la participación de Venezuela se toma en serio
y el año pasado, en la categoría de 45 años arribaron en cuarto lugar, mientras que en la de 50 años, los venezolanos se ubicaron en el octavo puesto. “Es por eso que intensificamos nuestro plan de entrenamiento, aspiramos a lograr el título en cualquiera de las categorías, o, por lo menos, entre los primeros puestos”. Este seleccionado cuenta con el apoyo de la ministra del Deporte, Alejandra Benítez, además del patrocinio de Asopoven, Drogería Maracaibo 3000, Cervecería Regional, Seguros Catatumbo, y la televisora Somos TV de Barquisimeto.
l Deportivo JBL del Zulia “cobró venganza” del empate a 2 conseguido en el Stefano Zaccaria y arrolló con buen fútbol a un equipo “italiano” que generó ataques esporádicos a lo largo de los 90 minutos. De esta manera, el conjunto zuliano llega a la jornada 10, invicto y con chance de concretar el liderato del Grupo Occidental en la última fecha ante el Atlético La Fría en los Andes venezolanos, el próximo domingo 26 de Mayo. Llegando al primer tercio de juego, Audys López corta por la derecha un balón, centra al área y Yandy Salas se le escapa a sus marcadores, al elevarse impacta el balón con su cuerpo y éste se va al fondo de la red para abrir el marcador 1-0 a favor del “Depor”. A los 6 minutos del complemento, Dalfren Pernía la toca con Edgar Ramos quien ha-
bilita a Peter Fernández en el borde del área y sin pensarlo dos veces, saca un disparo rasante que cruza el arco “italiano” para el 2-0 a favor de los de casa. A la hora del partido, Darwin Chacón corta la salida en el mediocampo avanza y le entrega a Alfredo González, quien golpea el balón pero el cancerbero rechaza de frente, inmediatamente ingresa al área el lateral Dalfren Pernía, quien toma el rebote y revienta el arco para decretar el 3-0 final para los locales.
finalizó a favor del JBL del Zulia
Del 24 al 30 de mayo de 2013
Ayuda a frenar el calentamiento global desde tu hogar
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n la actualidad, el llamado calentamiento global o efecto invernadero, está causando estragos en los ecosistemas de todo el mundo, derritiendo los polos y afectando con esto la vida animal de esas zonas; pero esto va mucho más allá, pues las recientes manifestaciones de la naturaleza como inundaciones y huracanes, son la respuesta del planeta a los cambios acelerados que el hombre está haciendo en él. Uno de las principales causas de esta realidad es el poco tratamiento de los desechos, los cuales emiten dióxido de carbono (CO2), óxido nitroso (N2O) y metano (CH4), gases que atrapan el calor en la atmósfera, resultados de la descomposición de la basura y la quema de la misma, por lo que, tener un manejo correcto de estos desechos podrá salvar a la Tierra y a las generaciones futuras. Las prácticas de manejo de desechos contribuyen de manera significativa al cambio climático, aunque su potencial, generalmente, se subestime. La disposición de residuos también influye sobre el planeta de forma directa, ya que, al privar a la economía de materiales reutilizados, reciclados y biodegradables, se dispara en consecuencia, un incremento de la extracción de materias primas y del uso de procesos que requieren un alto consumo energético. Uno de los mayores generadores de calor en el mundo son los desechos orgánicos o productos biodegradables, pues constituyen entre un 40 y 50% de los residuos de los hogares, por lo que, al tratarlos de manera adecuada, se estará ahorrando la emisión de gases, al tiempo que se podrá nutrir a la Tierra.
El manejo correcto de los desechos podrá salvar la Tierra. Desechos orgánicos primera responsabilidad de la familia El manejo correcto de los desechos orgánicos es responsabilidad de la familia, pues al no existir en el país, leyes, planes o proyectos que lleven a la separación de la basura para su reutilización, la conciencia ecológica de cada individuo responsable de la salud del planeta debe prevalecer, tal y como lo indicó el Papa Juan Pablo II en la encíclica Centesimus Annus, cuando resaltó: “El hombre cree que puede disponer arbitrariamente de la Tierra, sometiéndola sin reservas a su voluntad, como si ella no tuviese una fisonomía propia y un destino anterior dados por Dios, y que el hombre puede desarrollar ciertamente, pero que no puede traicionar. En vez de desempeñar su papel de colaborador de Dios en la obra de la creación, el hombre su-
planta a Dios y con ello provoca la rebelión de la naturaleza, más bien tiranizada que gobernada por él”. Los desechos orgánicos son, específicamente, los restos de comida y jardín como pan, tortilla, huesos, cáscaras de huevo, frutas y verduras, café, pasto, ramas, flores, hojas; así como servilletas, bolsitas y empaques de té, filtros de café y papel de estraza (bolsas de pan).
Cómo tratar los residuos orgánicos Se pueden aprovechar los residuos orgánicos para hacer composta -un abono lleno de nutrientes para las plantas-, si no se cuenta con un espacio abierto, se puede trasladar a tiendas de plantas o viveros que realicen este tipo de abonos para evitar que el planeta sufra.
Herwin Godoy Briceño @herwingodoy
Este abono es muy fácil de hacer pues, solo se necesita un montículo de tierra, cajones de madera o envases especiales, el procedimiento es sumamente sencillo, simplemente se intercala materia orgánica seca (pasto, hojas secas, aserrín, tierra seca, paja u otros similares) con los residuos de la cocina o jardín, es importante terminar siempre con la materia seca para evitar la atracción de la fauna nociva. El compostaje es un proceso natural, donde intervienen microorganismos vivos que necesitan oxígeno para reproducirse y degradar la materia orgánica, por lo que hay que airear la composta, revolviendo toda la materia para permitir la entrada de oxígeno; no olvides cubrirla al final con materia seca, debe tener suficiente humedad, si se seca demasiado hay que verterle un poco de agua y si está muy húmeda hay que agregar materia seca, en su forma ideal, este abono tiene textura de esponja. Recuerda que con este sencillo procedimiento ayudarás al planeta, ahorrarás en abono para el jardín, enriquecerás las plantas de tu casa y si prefieres puedes donar parte de éste a tu Parroquia para que tengamos la Arquidiócesis con las plantas más bellas y cuidadas, y así todos ganamos.
Del 24 al 30 de mayo de 2013
La importante y hermosa tarea de vivir con los abuelos
Abuelos: maestros de la vida.
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egún el psicopedagogo Nerio Ramírez, los abuelos suelen ser personajes destacados en la vida de los niños, para ellos solo los padres están por encima de los abuelos, cuando de afecto se trata. Los abuelos son como historias andantes, sobre todo, de la familia, trasmitiéndoles gratas experiencias a sus nietos con toda la satisfacción que les da, y por supuesto, les inculcan valores. Los abuelos son una herramienta relevante para amenizar la vida familiar, ya que provienen de una generación donde existen menos cantidad de divorcios y familias numerosas, lo que significa que están en condiciones de fomentar principios ya olvidados con frecuencia en sus hijo y nietos, resaltando que asuntos de la vida misma es más efectivo aprender del abuelo que del experto. En particular, los abuelos pueden ser excelentes transmisores de la herencia religiosa. Para los niños, los abuelos son símbolos vivientes de la tradición y de la trascendencia.
Mejor trato a los abuelos Hay que tomar en cuenta que los abuelos son como niños experimentados, les encantan que los consientan, los paseen, les compren las cosas que más les gustan pero, sobre todo, los llenen de mucho cariño y cuidados. Esto, sin dudas, hará de los abuelos unos personajes felices, llenos de prosperidad y alargarán sus años junto a los seres que más quieren; además, facilitan la tarea que más les complace realizar, que es la de dedicarse a sus hijos y nietos. Hoy en día, por factores de crianza, y falta de gratitud, los jóvenes han crecido con una idea errada sobre cómo deben tratar a sus abuelos, desplazándolos a un plano banal y de
Katheryne Vargas
desinterés por los mismos que, sin duda alguna, resuena en la estabilidad emocional de los abuelos, claro está, este comportamiento frívolo de parte de los jóvenes de la familia es otorgado por la ignorancia e inmadurez que caracteriza la falta de experiencia. Está de parte de los padres revindicar los valores familiares y reforzar el afecto e importancia que los abuelos ameritan, con escenarios simples, como los de visitarlos con constancia, apagar la TV para que puedan escuchar historias de sus abuelos, conversar amenamente con ellos, preguntarles todo los que les inquieta, llevarlos a viajes, fiestas y actos culturales; todo esto encierra el simple hecho de tomarlos muy en cuenta, esto les llenará de júbilo sus días. Desde cierto punto de vista, hoy los abuelos son más necesarios que nunca. Su ayuda puede ser especialmente valiosa para los matrimonios jóvenes que necesitan dos sueldos. Pero los abuelos son mucho más que una buena guardería: son un eficaz complemento de la tarea educativa de los padres. Como dice el citado psiquiatra Kornhaber: “La asignatura que imparte el abuelo no se enseña en ningún otro sitio”.
Es mejor cuidar al abuelo en casa Según la enfermera Merlín Vergel, no hay nada que llene más de satisfacción a los abuelos, como el hecho de compartir y enseñarles a sus seres queridos toda su sabiduría, esto es algo que se debe tomar en cuenta cuando se toma la decisión de trasladarlos a un asilo que, sin ánimo de desacreditar, no es su lugar favorito. Además, existen dos factores importantes a tener en cuenta, por una parte, en cuanto a las condi-
Apreciar y dar valor al cariño incondicional y al peso de los consejos de los abuelos, es reconfortar tanto sus días, como los de sus sucesores. ciones ambientales y sanitarias se debe considerar que los ancianos son el grupo de mayor riesgo (junto con los niños); por ejemplo, en el caso de enfermedades infecciosas transmitidas a través del aire, debido a sus problemas de salud o las deficiencias de su sistema inmunológico. En segundo lugar, pensando en una posible emer-
gencia, hay que pensar que los ancianos tienen disminuida su movilidad y no se puede establecer un plan de emergencias estándar o dirigido a terceros. Por ello, lo mejor para los abuelos es estar rodeado de los suyos, esto sin duda les alegrará y por ende, se les evitará tristezas, malos ratos, que pueden ser motivos o agravantes de en-
fermedades. La familia misma debe ocuparse directamente del cuidado de los abuelos ancianos, sin recurrir a la residencia o al hospital, salvo cuando no quede otro remedio. El salmista oró: “No me deseches en el tiempo de la vejez; justamente cuando mi poder está fallando, no me dejes” (Salmo 71:9).
Del 24 al 30 de mayo de 2013
El gran desafío no es vivir más años, sino vivirlos de forma plena y con una buena calidad de vida
Enfermedades en el adulto mayor y cómo podemos evitarlas
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a vejez es un proceso natural de la vida del ser humano; sin embargo, los hábitos saludables que tiene el ser humano, impactan en la calidad de vida que tendrán las personas cuando se conviertan en adultos mayores. Muchas veces, suele pensarse en la vejez como una etapa de decadencia. Es cierto que en esta fase de la vida se producen cambios fisiológicos en el organismo que pueden producir una pérdida progresiva de algunas capacidades y limitar la autonomía de las personas mayores. Pero, no es menos cierto que si una persona logra mantener una vida sana y muy activa, alargará esa pérdida de capacidades y funciones y podrá vivir una vida plena. A través de una llamada telefónica; la doctora familiar Ana García, del Ambulatorio urbano II de Sabaneta, afirmó que las enfermedades degenerativas, cardiacas, vasculares, la diabetes, la hipertensión, artritis, Alzheimer, osteoporosis, son algunos padecimientos que sufren los adultos mayores. Y muchas de esas enfermedades se pueden contrarrestar con una sana alimentación, equilibrada y variada; sin olvidar la actividad física adecuada a su edad. Los ejercicios de fuerza que incluyan algunas actividades para mantener el tono muscular, como por ejemplo, asistir a un gimnasio con una prescripción médica adecuada, pueden mejorar la calidad de vida, ayudando a mantener los niveles de masa muscular, mejorar postura y forma física general. Se recomienda, dentro las actividades para mantener un estilo de vida saludable, el alto consumo de frutas, vegetales y predominio de carnes blancas, como pescado, aves, etc, consumo moderado de harinas. Realizar actividades que le apasionen, como pasatiempos, compartir en familia, visitar
María Gabriela Reverol Añez
por lo menos dos veces al año, al médico para un chequeo de rutina, si no presenta una condición médica específica, de lo contrario, realizar las visitas que el médico de familia le recomiende; igualmente, realizar actividades recreativas que le mantengan alegre. Una de las grandes consecuencias de estas enfermedades, es la depresión; ya que muchas veces al adulto mayor no se le toma en cuenta, no lo llevan a hacerse chequeos médicos rutinarios y por ende, baja su autoestima, se entristece e incluso, pierde el apetito. Así aseveró la doctora Ana García, y resaltó la importancia de que el adulto mayor, no solo debe hacerse la ‘vista gorda’ a los problemas, si no también, aprender a vivir confiando en Dios.
La prevención, la única cura De acuerdo con la OMS, (Organización Mundial para la Salud) la mejor forma de prevenir estas enfermedades en la tercera edad, es tener hábitos alimentarios saludables y evitar el consumo de sustancias tóxicas como el alcohol y el tabaco y evitar el sedentarismo; si se evitaran estos factores de riesgo, cerca del 75% de las enfermedades cardiovasculares y la diabetes podrían prevenirse.
¿Cuáles son los hábitos de vida saludable? • Actividad física adecuada. • Dieta bien equilibrada, rica en fibra, vegetales y frutas, y baja en grasas. • Aporte adecuado de calcio. • Prevención de lesiones (reducir el riesgo de caídas y de quemaduras). • Cuidado dental adecua-
do, con visitas regulares al odontólogo para que le detecten y traten eficazmente problemas bucales. • Cuidado adecuado de los pies, con visitas regulares
al podólogo para que le traten problemas frecuentes de los pies. • Evitar la automedicación, tomando sólo lo prescrito por el médico.
Doctora Ana García
Del 24 al 30 de mayo de 2013
DEL 24 AL 30 MAYO
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AÑO
Número
235 Fundación La Mano de Dios
Cuidado y atención
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undación Hogar Para Ancianos “La Mano de Dios”, tiene 11 años de experiencia en el servicio de atención y cuidados del Adulto Mayor, con diferentes patologías como el Alzheimer, demencia senil, Parkinson, diabetes, entre otros. Desde que fue fundada el 7 de octubre de 2002, por Elizabeth Ramírez, una mujer que se inspiró en las necesidades de los ancianos, en su mayoría, abandonados y maltratados por otras personas. La historia del nacimiento de esta Fundación inicia con la experiencia vivida por Elizabeth, cuando trabajó en un ancianato, y observaba muy de cerca el mal trato que recibían, a veces, los abuelos, y la mala alimentación que tenían. Es allí donde la inspiración y las ganas de servir a los adultos mayores se interna en la vida de Elizabeth Ramírez. Pero, todo inicio no es nada fácil, se le ocurrió la idea de hipotecar su vivienda para poner en marcha la Fundación, y la perdió; sin embargo, esto no fue obs-
táculo ni barrera para abandonar la idea, al contrario, le dio fuerza suficiente de trabajar para poder ofrecer un servicio de atención y cuidados, verdaderamente respetuoso y de calidad humana digno del adulto mayor. Recuerda que la primera en formar parte de la Fundación fue Teresita, luego Gabriel y la tercera fue Raquel, la misma abuelita que era objeto de mal trato en el ancianato donde Elizabeth laboró. Actualmente, el nivel de servicio que ofrece no solo es en el estado Zulia. Durante 11 años se ha albergado de manera permanente a más de 2 mil adultos mayores. Hoy, cuentan con la colaboración de fisioterapeutas, y también, cuatro veces a la semana, un médico asiste para atenderles. El mantenimiento de la fundación Hogar para Ancianos La Mano de Dios, se logra por cuotas de los familiares, pero hay algunos que no tienen capacidad de pago e igualmente, son atendidos con todo el amor del mundo, dijo Elizabeth Ramírez
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Enderson Arteaga
Un gran equipo El adulto mayor de menor edad es Lidia Rodríguez, tiene 46 años, y la de mayor edad, es Ilva Troconis, cariñosamente le dicen “La Tata” y cuenta con 103 años. En la Fundación trabajan 12 enfermeros, además de cocineros, personal de mantenimiento, y la Junta directiva En estos momentos, está en remodelaciones, que se efectúan por autogestión, para ampliar el Hogar y tener capacidad para atender a 50 adultos mayores más, dijo Elizabeth. En la actualidad, la fundación La Mano de Dios atiende a sesenta y seis (66) adultos y adultas mayores, en una vivienda ubicada en la calle 61 con avenida Universidad, No. 10-161, diagonal a la Clínica Paraíso.
Durante 11 años han albergado a más de 2000 adultos mayores. En la actualidad, atienden a 66 adultos y adultas mayores.
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