Edición número 246 del Semanario La Grey

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Lunes

5 de Agos XVIII sema to na

ue Consigana tu m e s esta ical

in om la s á MisaaD m e d el n i iv a y D Lectio lendario Ca o litúrgic

Papa Francisco

Regiones Monseñor Martínez de La Cañada:

Papa Francisco es el líder más influyente en Twitter, revela estudio

El Papa no juzga a gays con buenas intenciones

22

Actualidad

2

En el km 56 de Perijá, falsos curas y pastores tratan de apoderarse de iglesias

14

Descubren que la capilla Cristo de Aranza fue construida hace 200 años

8

Del 02 de agostal 08 o de 2013

Orlando Carmona

Mis Domain ical

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Martura Lec tes

Del 02 al 08 de agosto de 2013

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del tiemp rmona77@yahoo.es .LaG agosto Ordinar Mateo o io de 201 rey 14, 13-2 Ordinario 3 1 6 de Zul 1 Agosto Ant ian ífona La Trans ¿Qué dice de Aclamem a.co el figura Dios texto? ent ción rada del Señor,mío, m ven en Luc Señor nuestra os a Dios, date as mi ayud Tú eres Alguien 28b prisa 9, -36 llama 7 de agos en soco la a, Señor, mi auxide entre multitud Salmo fortaleza. un a Jesús para lio Su noproblema. rrerm 80 tardes. y mi que le solucioneXVIII semato interés e.

Rein preocupac (Sal salvación;es, simplemente, resolver na del tiemp a eliones En aquel 69,2 individuale sus 2 Señ s. Jesús con .6) le Mateo tiempo o or, hace caer en Salm sinceridad y sin entera , al cuentaalég rse 15, 21-2 Ordinario oo 96 rese que su rodeos petición no se Act la muert Jesús de la está dadles siente pen tierr fuera hombre-or 8 Pida de vosotros iten lugar. a. questa mos Jesús Bautista,e de Juan, el para ir arreglando comer.» cial de convier enaltodos Del 02 Por se march Señ lados. Además, le problemas allí en Ellos le hace caer en ta nue or que ó de para En problema barca, al 08 tu pue cuenta de que no es un asunto aquelstro a un sitio tranqu aquí no replicaron: «Si tiempo dign que de ago blo Señ su acu de justicia, sino podamo ilo cora cogió personal. tenemos , Jesús ame a zón El Al saber y apartado. de or, hombre érda que cinco Pedro simple sto Evange a nte más s vivi ambición , a Juan no veía en Jesús Santia seg oportunida r siguió lo la gente, lo otra cosa que peces.» panes y dos goún y lio. mí.2013 d para Salmo te dede - Con alto y subió por su obtener una buena mayor porción a lo fesa de la monta pueblos. tierra desde Les dijo: 105 Año pecado ndo en la herencia orar. los ña, Al desem «Traéd 5 nue

orlandoca

Miércoles

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Evange ech a Ento lio nce y todo tien es s pod lo que para bien es ré dec irmeteng o. com muc hos acu mul ado : Ya e, bue na beb e y año s; des s date can sa, vida ‘¡Ins a ’.

la ens ato! Pero vas Esta Dios a todo mor ir. ¿Pa mism le dijo : Y, mientr s para - Núm familiar. stroas ten pieds, En aquel le pas tus bien ra quié a noc he el te decimos s aspec ero 245 Mandó to de: su oraba, ad.

- Sab se march tiempo, Jesús riqu ezaa al que es?’ Lo n será n cambi a se está Señ rostro se recost la gente que s para amo ntonmism o aquí. Harem perd iend o queó, sus vestid or, país de ó y se retiró hac e brillab tiendas: ón: Cris aneres y, toman ara en la hierba de blancoos - Con una para os tres Dios rico de sí mism a EntoncesTiro y Sidón al repen to, para Moisé fiados . ». lo que oy ti, te,ten rico ens. De Como una panes do los cinco nuestra Pala canan s y otra otra hombr se porq dospied conve y vale no se Elías.» ea, salienmujer bra para acercaronhizo tarde, ue con ad.es debilidarsaban alzó la los dos peces pied ante R. Glo del Señ uno de se con do de mirad ad. eran No sabía oceél: Moisé d: Señ a decirle los discípulos ria a pronunció a al cielo, , or. s y or, se puso aquellos lugare apareciendo Elías,sque, : «Estam Ti, Señ Todavía lo que decía. la bendi a gritarl despoblado s, partió os en estaba compasión ción, La parábola or Jes con ten e: «Ten hablab los y 3 que Jesús cuand tarde, an de su gloria, dio a los panes y se o llegó hablando, de mí, ús.

Hijo me propone despid es muy queesta los que muerte Señor, 10 iba asituación nube para e los cubrióuna multitu discípulosdiscípulos; comprender tiene de David. Mi hija , consumar humana d para a la Jerusa los recoge . Se a asusta un fondo cotidiana. una demo en que vayan las aldeas lén. PedroComo Gloria la gente se los dieron experiencia de ron al entrar Profesi nio muy compa Gloria ser humano, nube. . Comie la vidamalo.» al seño a de comer y se comp en la ñeros se y sus hasta queda estoy dispuestos ón de ron todosa cielo Él ren r riquezas, sueño acaían transformar laContinu .» que le a amontonano ; y, reina r satisfe Fe Y ació y recog espabilándo de realidad r cesrespondió nada. sentirme n Salm para ieron doce chos A en la tierr vieron Tú hace Una seguro preservarlas, Enton voz desde Jesús su gloriaen el se,y satisfecho cestos los hom dos a pazaprecio se le acerclos discípulos para o el pan s volve les con llenos humanos 11 decía: a los ellas. de elyvalor hace falta replicó: «No Sin respons bres hombr de sobra Comie rlaalnube «Éste aron es que de Pero ella los hijos.» polv embargo, conque ron , es mi oria nodecirl diciemisma. escog e: «Atién a que vayan estaba la vida él. verama Hijo,oela los l Mis apegos otra cosa ido, mil homb unos cinco s. 4 ndo viene «Tienes repuso: quenmis Cuand , no me dejan Mil años aescuc Él. los mort detrás dela, que propias hadle.» razón, mujere res, sin contar ambicione o son Ora Élmañ pero tambi les conte gritando.»

Mientr s.

Señor; s y niños. que ya sonó la voz,ales encon Oración para as éstos de los ción tró Jesús se que retor ana stó: «Sólo han Orem se come én los perros ti com alejaban, noch pasó se enviad Señor, guard y por solo. fieles nen. desca me o un e. aron ; com o a las Ellos dijocole la tarde a todoos a Dios que caenn las migajas ctaa Pedro día, crea tú queJesús: «Maes el momeR. silenciooy,una brev R. rriada ovejas se marc dor y por eres s de nto, no Ella los Padre, el mun para que los amos. de la mesa e Israel disp aNue nuestrotro, qué bien contaron nadie do hita alcan stra nada .» y seJesús de one quien amo » postró y aum escúcha diciendo renueve vida de sueñ toda renu Ensé ante zó y se habían seca le y júbilo es lo que rosa o; évan : nue ñano él, y le 1. Por enta nue nos «Seño «Muje.r, respo semejan visto. tan brev será imag os con stra vidamente y sere r, socór s Que ndió: pidió: e com mos a ver el Seño la vida nues el Papa stra fe. Él grand form reme. lo que fe: que qué , que despte a la le conte 8 de agos a conen de tu o ¿Has sens toda y un » e tro e Fran dé es r bond es a Hijo stó: «No ta cuán tu Obis . serv atos. pros fieles bien cisco desea seR.cump unta hierba, Por nue compasi ados la perid ar siem y ayúdla po, echar está la vida lo que do, Santo Domito s.» y flore o ad a enco al servicio para que y por anos stro En aquel ón a losSeño ce en Amé cuán perros nues nos ayud men ngo de SeñorpreDigo tu a los n do? R. de tus siervr, vas a tene mome la 7 : tras obra e 2. Por dado. que les sean arrogantes quedó Escu Guzmán Jesu gracia. nto “¡Ya basta de os? ¿Has r curadachem s. crist incrédulos que la paz de Oremos ha sido violencias Llén o... : “No alcen los lo que su hija. puedan os ta 4 de Agosto de los pue .

5 cuernos, no levanten !” y a los anos de liber 9 de agos san Pablahora con cornamenta serv 2013 contunde tad De ladesafíos tu amo ni lancen tanto su aten to 3. Por de espí ir al Señblos: XVIII semana Prim r por que viene, contra la Roca”. es todo ncia, o, con toda ción XVIIIera En aquel del tiempo Ordinario. no del orientecarta del la mañ sema afirm la sole los anci ritu. Ore or con Pues, he aquí lect na ni del occidente enterrempara noso a: Crist a la regióntiempo, al llegar ana las montañas, uradel tiemp apó , ni del desierto que dad y la anos que mos. peroo sí de Cesar y corra os lo que tros. Por o lo encu Filipo, viene Dios, que sto llaves del ni de a unos, y ensalzar l san HermOrdin ea cons Jesús entren enferme sufren mos tanto ario 1a Lectura Qo es el juez, reino uelo, dad: sus discíp preguntó de en buscnos liga cielos; , para Pab otros. en 1, 2; 2, 21-23 han a anos 10humillar que En su mano el : Pue lo que de los de vino espumant deaagos ulos: «¿Qui a a de a la tierra nece el afecto nosotros dice la Señor tiene lalo ates en tierra, queda citad sto que e resu busq losto Crist y embriagad 4. Por sitan én gente que el y el San copa 2a Lectura o o. hasta la borra don uen uste rá atado la Hijo del el cielo, Lorenzo,colose escancia, Col des los biencon or.

Dios los que . Oremos servicio al beberla 3, 1-5.

CrisLa Toda hombre?» es el y la vacían en y lo que de 9-11 todoseslos Diácono , nses to, han Ellos contes 75,5-9) s las en la tierra, Segund desate dere está Cris acoja rico en mise mue . man demalos de la tierra. toda y mártir. cosa s s, cha arrib rto: queda ifest que Juan taron: «Unos to, en (Sal desata a lect de cora 5. Por su Rein ricordia, que sentado a, arán rá quie son vanas, abs con do zón en Dios. Pon oluta ura él. glorioso que Elías, Bautista, otros Y les manden el cielo.»pon n se ago los no en seam todos nosoo. Ore ilusi men Den los gan a la s junta mos mue Jeremías otros que discípulos ó a los su e en ello ta trab ón. Hay te todo mue los de la bienes que os testigos tros: que . rte, pue que men rto y Dios cien que no hay tierra, del cielo el todo ajando te profetas.» o uno de los a nadie del con hom dijese la impu en uste s, a todo y tiene cia su se va porq , Cristosu vida está bres tiene para amor Él les pregu ue Mesías. que él era elque n que y su hab talento, reno man lo malo crea y deso reza, las des: la todo dejá adquirie esco han ifieste en Dios vand ción muje rden fornicac no vosotros, ntó: «Y rselo ilidad, empezó Desde entonc ndid ento . o conf Padre . Ore res, y pors los y la avar adas, pasiones ilusi ndo Dios a nces Cristo, Cuando esón lo trabajó. todo y Jesús mos ión, el cono orme que soy ¿quién decís , los toda a sus discíp a explic , tamb vida y gran tu bon del cielo . se icia, idola efec Esto a otro va imag que lo creó la cimi que malos dese ién uste de uste tría. , mué desvent es vana dad Simón yo?» en. tenía que ulos quehomarto, ¿qu que es una unos No a su ento de des, Pedro En este é des nos , y concéd stranos tomó la prop palabra 8 y padec ir a Jerusaylén bre de provech ura. En otro sigan eng forma os se hac Jesu mod Ena aquel ia distinció orden afan todo En aquel de cristo… es des enos lo añán o de s; desp el Mesía y dijo: «Tú eres Contemplo el es bajo nuev parte de er allí mucho s sus o saca tiempójen revís dose actu dolo ear. n tiempo israe acerc el o entr s, mundo o, por los el Hijo Jesús ya trab se del se tanse ó a ar Por , dijo de hoy: la riqueza anciannoc res, pen el sol? e litas vivo.» del viejo sumos a sus Jesús ajosmás de Dios R. a otros, os, del nuev extra y pag judíos y no hay sacerd discíppobres de pocoshomb un 12 «El De Jesús quedía ulos: Alel hacere, que otes ytam he no desas y fatig escribas, 13 uya, no la utilizo para quiera que njeros, esclanos, bárbno judío le leo yo, yo y desampar rodilla Dijo uno de alelu as; de bién conmi ayudar al hermano venirse Dich ado.osos Cristo el s: «Seño dijo de «¡Dich respondió: la muchedum ser ejecut y que tenía Veolosen avos aros s, ya mundo eso cansa. ¿Nogo, Pala Pala este que oso tú, compasión r, ten que bre: de que mi hermano vana a sí mismo herencia se y libre y bra pob bra de es todo corrompido que sobre al tercer ado y resuci Ora que parta conmigo Maestro, Jonásdi res de R. Te a Simón ilusión? es , que nieguees haber recibido R. Te , hijo en todo s, sino encerrar quemi 14 !, porqu taralabde Dios con día. 18 únicade mi hijo, tiene porespí las ofre ción cargu9 Jesucristo cosecha?

El le respondió parte la te alab Dios. su herencia. lo ha revela e eso no miPedro epilep San tific s. . ritu,del Padre porq adan amo se lo llevóY dijo: Ya séamos, . Si uno cruz y me siga. e : sia ataqu ndas Hijo do que s, Señ uesu lo Señ a y se puso constituido juez Pero, ¿quién mede nadievoy a hacer; carne y por aparte de ellos es; much y le demoleré cielo veces or. quiere salvar med Señ or esto or. a increp6 mis graneros vida, o partidor entre miha as se cae s. los haré más 15 «¡No lo la perde su io del Padre huesoy, sino Hijo , es elen Les dijo: Mirad, s don o en el vosotros? grandes, y arlo: que está rá; pero el fuego Salmo que la pierda cielo. agua. Rein almacena Señor! permita Dios, es, vida tran sfor sac rific ellos el o de en el todo mi ré enresencon traído Se lo he Eso yno avaricia, porque, guardaros de toda ma io de y por grano los a mis puede ponsor Por en una con toda trará. ¿De mí laR/ bienes, 19 y diré sirve aunque se tengaAhora te digo Aclam a mi alma: pasar te.» no han tus discípulos, Jesu R. Alel nue stratu está la vida Alma, qué le Glo Pedro sido capac Jesús mucho, a un ial cris to tinu a y ación uya, en la hacienda. ,y eres noyo: tú curarlo.» setienes En aqu ria a Ti, almacena el mundo hombre ganar volvió ymuchos 16 bienes nue stroofre nda es de alelu edifica sobre esta dos Pedropara R. Y les dijo una dijo piedra SEÑ ya muchos : «Quíta Jesús Jesú el tiem Señ or. a OR, 13 su vida? entero, si arruina Señ or. . parábola: Había poder ré mi Iglesiacome, años; conte vista,regálate. descansa s en DEmi po, hall rico, cuyas tierras TEN ¿O qué del infiern , y el bebe, un hombre Satanás,te20de , «¡Generació stó: NOS un hom med podrá ánd ose OTR le COMdar para recob haces le dieron gran derrot Insensato o no quePero io Dios 17 PAS ará. bre n de me OS. dijo: la e perve a , tropez le pregu esta Comenzó él ¿qu ién infiel! ¿Hast Porqu mi herm dijo una IÓN rsa ar; noche como losmisma Ant e el Hijo rarla?con a pensar dentro cosecha.Te daré las tú alma, y todo a cuánd me ha «¿Y por ntaron aparte en la tendré ano : «Ma estr mul titud del hombres,piensate de com ífona diciendo: ¿Qué • hombr s pedirán elvendrá entre de sí, A que comolo que noemig Nos que sero codicioso pue sto o, dile , estar con o acumulad no haré, pues no vosotr Jesú la here echarlo qué no pudim: Eva quién será? 21Dios.» has has Y dirigdist com ribu ción unión y compartir o, ¿paracon la gloria sus ángele Os os? ¿Hast tengo dónde pan env com part nosotros?» os ngelio Así será el que necesitado mis «Ev ncia s,s le de bienesiénd os tendré ro que cons.asegu del ciel iado , Les conte o juez a de su Padre a cuánd de here y entonc ». Pero y no es rico ose atesora para losa más test alguno iten con los en sí Señ or, que sopor aquí stó: «Por • A atesorar es pagar ó: «Am ante Dios. o s , Traéd toda ncia o la vuestr porq presen uno sí pará a poca morirá y cumolir un á cada según todo toda deli que enc clas mul titudtar?s? tes no ue Jesús melo.» n sin antes bola fe. laigo, Palabra su conduaimportante s los ierra e de dep end la cia obtu ro : «Un , dijo asegu Os vistoen increp haber de Dios comovida gus tos. y sati cta. llegar vo que si hom del hom mi vida. ó alava ricia : vuestr más los bien edemo al Hijo de lo fuera bre se pus hombre a feuna gran lanio, (Sa sfac e y salió;bre no , abu con majes del aquel 16,2 14 Des pué es grano porq deo acomo en quemomenda uncos echrico pen sar: 0) tad.» ue no mosta pos nto ncia selles diríais se curó niño. alm ace de Oración tengza, le‘¿Qu é a y prop ea» a nar . aquel o ya se acercLos usodiscíp que que viniera monta la la en haré , aron aesta ulos voy cos de la despué aquí, vendr Jesús ech ñadón de gran ía. a hac s y com Prot ege Nada os er:yderra? Ya imposeros gran unión y con sería ible.» ibaré sé lo des a quie , Señ para stru iré or, mis forta nes renu con tinu gua rdar otro s lece y haz s con eva s y ame nte ahí mimás la salvlo dign os esta Euc Jesu ació n eterde alca aris tía cris to, na. Pornza r nue stro Señ or. vio Jesús barcar, dio lástim el gentío, le enferm a y curó a los os.

melos.»

Meditación Esta ¿Qué me

n te rec oche lamará n la v ida

dice el texto?

¿Para quién serán todos tus biene s?

Juev Domingo

Mateo 16,

Señor, ten compas ión de nosotro Salmo 89 s.

Texto Bíblico

13-23

Credo

Oración

es

¿Qué le digo?

Viernes

3, 1-5 Del libr Mateo . 9-11 Ecles o de 16, 24-2 iastés l 8 1, 2; (Cohé 2, 21 Rec -23 ordalet) Salmo ré los prodigio 76 s del Señ or.

Contemplación

¿Cómo interiori zo el mensaje?

¿Para quién serán todos tus bienes?

Lc 12, 13-21

Salmo 89

Sábado

Mateo 17, 14-2 0 Yo te amo Señor, tú eres mi forta Salmo leza.

17

Acción

Del san to Ev ange lio seg ¿A qué me compro ún san meto?

Luca s

12, 13 -21

En Verano

Temporada vacacional

Cómo tratar el ‘golpe’ de calor y la insolación

95 mil unidades serán habilitadas en la Terminal

23

3

Iglesia Global

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Papa Francisco es el líder más influyente en Twitter, revela estudio

Padres, educadores y África en intenciones del Papa para agosto

U E

n la intención general de oración y en la intención misionera del Papa Francisco para el mes de agosto dado a conocer hoy por el Vaticano, el Santo Padre resalta la figura de los padres y educadores en la formación de las nuevas generaciones, y la promoción de la paz y justicia en África.

La intención general del apostolado de la oración del Papa es: “Que padres y educadores ayuden a las nuevas generaciones a crecer con una conciencia recta y en una vida coherente”.

Y en su intención misionera dirigida al otro Continente de la Esperanza, pide: “Que las Iglesias locales en África, fieles al Evangelio, promuevan la construcción de la paz y la justicia”.

El Papa ora y pide que oremos por los padres y educadores, y por promoción de justicia y paz en África.

n estudio del Proyecto Media Reputation Intangibles (MRI) de la Universidad de Navarra (España) reveló que, si bien no es el usuario con más seguidores y que solo ha hecho 100 publicaciones en esta red social, definitivamente, es el líder mundial con más influencia en Twitter.

Según el estudio, los más de 22 mil retuits (RTs) que recibe cada publicación del Santo Padre en Twitter, lo convierten “con mucha diferencia”, en “el líder con mayor impacto e influencia” en esta red social.

“Barack Obama, quien era el líder indiscutible por popularidad (seguidores), baja hasta la cuarta posición en esta clasificación”, señaló el informe del proyecto de la universidad de Navarra.

El Mundo de la Noticia @elmundonoticia ciento, mientras que los que hablan inglés aumentaron en 71 por ciento.

Pero, la cuenta que presentó el mayor crecimiento fue la de idioma portugués, que ganó seguidores en el orden del 500 por ciento. Esto, seguramente, por el efecto de la visita del Papa Francisco a Brasil con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Río 2013.

El estudio también destacó el aumento en 161 por ciento en el número de seguidores en las cuentas del Papa Francisco en diversos idiomas.

“En el fin de la sede vacante de Benedicto XVI, las cuentas @Pontifex sumaban 3 millones de seguidores. La bienvenida al nuevo Papa supuso ganar 800,000 seguidores en 4 días

(17 de marzo de 2013). A finales de junio consiguió doblar la cantidad inicial de seguidores y a finales de julio ha roto la barrera de los 8 millones de seguidores”.

La investigación encontró además, que el crecimiento más fuerte de seguidores se presentó en quienes hablan español, en un 300 por

De acuerdo al estudio, el tuiteo más popular del Santo Padre fue el realizado tras su elección, en marzo de este año.

En esa ocasión publicó: “Queridos amigos, os doy las gracias de corazón y os ruego que sigáis rezando por mí.

Papa Francisco”, alcanzando 98.100 retuits y 55.200 marcas como favorito.

El Papa Francisco: Los jóvenes no siguen al Papa, siguen a Jesucristo

A

nte una multitud de fieles reunidos en la plaza de San Pedro, el Papa Francisco recordó la “maravillosa etapa” vivida durante la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Río de Janeiro (Brasil), y aseguró que “los jóvenes no siguen al Papa, siguen a Jesucristo, llevando su Cruz”.

el gran don que ha sido este evento, para el Brasil, para América Latina y para el mundo entero”.

El Santo Padre señaló que la de la JMJ “ha sido una etapa en la peregrinación de los jóvenes a través de los continentes con la Cruz de Cristo”.

iniciativa del Papa Juan Pablo II”.

Juan Pablo II, dijo el Papa Francisco, “confió a los jóvenes la Cruz y dijo: ¡vayan y yo iré con ustedes! Y así fue; y esta peregrinación de los jóvenes continuó con el Papa Benedicto, y gracias a Dios! también yo he podido vivir esta maravillosa etapa en Brasil”.

El Papa subrayó que “la verdadera riqueza es el amor de Dios, compartido con los hermanos.

Aquel amor que viene de Dios y hace que nosotros lo compartamos con nosotros; y nos ayudemos entre nosotros. El que hace la experiencia no teme la muerte y recibe la paz del corazón”.

“El pasado domingo estaba en Río de Janeiro, se concluía la Santa Misa y la Jornada Mundial de la Juventud. Pienso que todos juntos tenemos que dar gracias al Señor por

“Nunca tenemos que olvidar que las Jornadas Mundiales de la Juventud no son ‘fuegos de artificio’, finalizados en sí mismo; son etapas de un largo camino, iniciado en 1985, por

“Recordemos siempre: los jóvenes no siguen al Papa, siguen a Jesucristo, llevando su Cruz. Y el Papa los guía y acompaña en este camino de fe y de esperanza”.

“Confiemos esta intención, esta intención de recibir el amor de Dios y compartirlo con los hermanos, a la intercesión de la Virgen María”, concluyó.

Actualidad

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Polimaracaibo resguardará las instalaciones

95 mil unidades serán habilitadas en la Terminal Terrestre de Pasajeros de Maracaibo para la Oscar Urdaneta temporada vacacional Texto: Fotos. Prensa Alcaldía

PARROQUIA NTRA. SRA. DE GUADALUPE Sierra Maestra – San Francisco «AÑO DE LA FE» 25º Aniversario Sacerdotal del padre José Palmar Programación Guadalupano

Jubileo

Sacerdotal

Agosto 2013 Lunes 05 al sábado 10 de agosto CAMIN 2013 - XV CAMPAMENTO MISIONERO GUADALUPANO Monasterio de Santa Clara de Asís «Ntra. Sra. de Guadalupe» - Machiques (Zulia).

Sábado 10 de agosto Clausura del XV CAMPAMENTO MISIONERO GUADALUPANO. 11:00am. Regreso del CAMIN 2013 en Machiques. 5:00pm. Cenáculo de Oración.

6:00pm. EUCARISTÍA – Santificación de hogar de parejas de padres del Catecismo Parroquial.

Domingo 11 de agosto XIX del Tiempo Ordinario – Santa Clara de Asís.

Funcionarios adscritos a Polimaracaibo y Protección Civil Municipal reforzarán la seguridad en estas instalaciones durante las vacaciones escolares

A

utoridades de la Terminal de Pasajeros de Maracaibo afirmaron que, el inicio de la temporada vacacional conducirá a la salida y la entrada de 850 mil viajeros a través de estas instalaciones, para lo cual se activó un riguroso dispositivo de control y seguridad en la sede.

de supervisión a la hora de la venta de boletos de las 132 empresas de transporte, adscritas a la Terminal de Pasajeros, con el fin de evitar el sobreprecio en los pasajes respetando, de esa manera, lo establecido en la Gaceta municipal que regula la materia”, dijo el titular de esta dependencia.

Según el gerente general de esta dependencia municipal, Alonso Romero, el asueto escolar fomentará considerablemente la afluencia de usuarios, por lo que se espera en el lugar la movilización de 95 mil unidades de transporte en las modalidades de autobuses, microbuses y carros de cinco puestos.

Romero indicó que los funcionarios de Polimaracaibo utilizan los detectores de metales para precisar, en las unidades, el porte de armas de fuego en los pasajeros.

“La Alcaldía de Maracaibo ha incorporado un plan

“Exhortamos a las empresas de transporte que utilicen sus propios detectores de metales para la realización de las inspecciones respectivas a pasajeros y vehículos”, acotó.

En este sentido, el gerente general de la Terminal Terrestre de Pasajeros Maracaibo, Alonso Romero, destacó que en coordinación con la Policía Municipal de Maracaibo (Polimaracaibo) se activarán las jornadas de permisos de viajes. Protección Civil respaldará la operatividad en este recinto, mientras que personal adscrito a Salud-Maracaibo realizará actividades de vacunación a adultos y niños.

De igual forma, el funcionario municipal enfatizó que, gracias a los operativos conjuntos con el Indepabis, se evita la especulación en la venta de los boletos en la sede e hizo un llamado a las personas a denunciar cualquier irregularidad en la Oficina de Atención al Usuario, ubicada en la sala de espera de la Terminal.

9:00am. EUCARISTÍA – Sacramento del Bautismo a los niños y adolescentes del catecismo parroquial.

SEMANA DE ANIVERSARIO SACERDOTAL Desde el Lunes 12 al Viernes 16 de agosto Durante las mañanas se dirigirá Ejercicios Espirituales a la Comunidad de las Hermanas Dominicas de la Casa de la Misericordia con oración permanente por la Hermana Francisca de los Ángeles.

Lunes 12 de agosto Acción de gracias a Santa Teresita del Niño Jesús (Comunidad atendida en 1988-89).

4:00pm. Confesiones para los niños del Catecismo Parroquial.

6:00pm. EUCARISTÍA (responsables: Comunidades Santa Teresita, Ntra. Sra. de los Ángeles, Santa María del Camino, Divino Niño, Ntra. Sra. de Fátima, Madre Teresa Calcuta, Legión de María y Hermanas del Carmen) Martes 13 de agosto Acción de gracias a Santo Tomás de Aquino (Dirección del Centro Vocacional 1988-89).

4:00pm. Confesiones para las niñas del Catecismo Parroquial (de 8 a 10 años de edad).

6:00pm. EUCARISTÍA (responsables: Cursillos Cristiandad, Misioneros del

Espíritu Santo y Cooperativa Sierra Maestra).

7:30pm. Confesiones en general para todos los parroquianos hasta la medianoche.

Miércoles 14 de agosto Día del 25 º Aniversario Sacerdotal.

12:00am. Repique de campanas – Bendición con el Santísimo Sacramento.

Durante todo el día el Santísimo Sacramento estará expuesto en la Capilla “La Porciúncula”.

6:00pm. EUCARISTÍA en la Basílica Ntra. Sra. de Chiquinquirá. (No habrá Misa en la Parroquia Guadalupe).

Jueves 15 de agosto Fiesta de la Asunción de la Virgen María a los cielos.

4:00pm. Confesiones para las niñas del Catecismo Parroquial (de 11 años de edad en adelante).

6:00pm. EUCARISTÍA (responsables: Familia franciscana, Apostolado Seglar de Ejercicios y Pastoral prematrimonial) Viernes 16 de agosto Acción de gracias al Sagrado Corazón de Jesús (Parroquia atendida como diácono y presbítero).

7:00pm. TALLER DE ORACIÓN “Ese es Jesús…” (Exposición con el Santísimo Sacramento).

6:00pm. EUCARISTÍA (Responsables: Cenáculo de oración, Grupo de Misericordia, Monaguillos y Vicarios de San José) Sábado 17 de agosto Acción de gracias a Santa María Reina (Patrona de la Misión de Guana, atendida 1996-97).

9:00pm. EUCARISTÍA - PRIMERA COMUNIÓN PARROQUIAL (Responsables: Catequesis Parroquial) 5:00pm. Cenáculo de Oración.

6:00pm. EUCARISTÍA Responsables: Todos los Coros.

7:00pm. Celebración solemne del sacramento del Bautismo para los parroquianos y amigos.

Domingo 18 de agosto FIESTA DEL 25º ANIVERSARIO SACERDOTAL. Se conmemora el 25º aniversario de la Primera Misa del Padre José Palmar celebrada en la Basílica Ntra. Sra. de Chiquinquirá el 18 de agosto de 1.988 (En la mañana no habrá Eucaristías, se preparará la cancha parroquial para la Solemne Celebración) 5:00pm. Solemne Eucaristía del Jubileo Sacerdotal.

“El me ha ungido para que dé la Buena Noticia a los pobres” (Lc.4, 18)

Del 09 al 15 de agosto de 2013

El amor y la verdad en la enciclica “Lumen Fidei” Del Papa Francisco

+Mons. Ubaldo Santana Arzobispo de Maracaibo @monsubaldo

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ace pocas semanas, el Papa Francisco nos entregó su primera Encíclica en torno al tema de la fe, bajo el título de “La Luz de la Fe”. La preparación de este texto se debe, en buena parte, al Papa emérito Benedicto XVI y el Papa Francisco lo completó y lo ha hecho público en el marco del Año de la Fe. Uno de los puntos que aborda es el de la relación del Amor y la Verdad. Quiero espigar del texto algunas citas relacionadas con este binomio.

El Papa Francisco, al reflexionar sobre el amor y su relación con el conocimiento de la verdad, asegura que “amor y verdad no se pueden separar. Si el amor necesita de la verdad, también la verdad tiene necesidad del amor. Sin amor la verdad se vuelve fría, impersonal, opresiva para la vida concreta de la persona. La verdad que buscamos, la que da sentido a nuestros pasos, nos ilumina cuando el amor

nos toca”. Francisco indica que “quien ama comprende que el amor es experiencia de verdad, que él mismo abre nuestros ojos para ver toda la realidad de modo nuevo, en unión con la persona amada- Al recordar que S. Pablo afirmó que “con el corazón se cree” el Papa dijo que “en la Biblia el corazón es el centro del hombre, donde se entrelazan todas sus dimensiones: el cuerpo y el espíritu, la interioridad de la persona y su apertura al mundo y a los otros, el entendimiento, la voluntad, la afectividad”.

Estas dos dimensiones de la vida humana, lejos de contraponerse se complementan y se enriquecen mutuamente. Más aún, el corazón es la plataforma donde convergen todas las dimensiones del ser humano “porque en él es donde nos abrimos a la verdad y al amor y dejamos que nos toquen y nos transformen en lo más hondo”.

El Santo Padre señala que “la fe transforma toda la persona, precisamente, porque la fe se abre al amor. Esta interacción de la fe con el amor nos permite comprender el tipo de conocimiento propio de la fe, su fuerza de convicción, su capacidad de

iluminar nuestros pasos.

La fe conoce por estar vinculada al amor, en cuanto el mismo amor trae luz. La comprensión de la fe es la que nace cuando recibimos el gran amor de Dios que nos transforma interiormente y nos da ojos nuevos para ver la realidad” El Papa advierte que “el hombre moderno cree que la cuestión del amor tiene poco que ver con la verdad, pues el amor se concibe hoy como una experiencia que pertenece al mundo de los sentimientos volubles y no a la verdad (…)

Pero, esta descripción del amor ¿es verdaderamente adecuada? En realidad, el amor no se puede reducir a un sentimiento que va y viene”.

El amor, explica Francisco, “tiene que ver ciertamente con nuestra afectividad, pero para abrirla a la persona amada e iniciar un camino, que consiste en salir del aislamiento del propio yo, para encaminarse hacia la otra persona, para construir una relación duradera”.

Indica el Papa en su mensaje que “el amor tiende a la unión con la persona amada” y aña-

Amor y verdad no se pueden separar. La verdad q ue buscamos, la q ue da sentido a nuestros pasos, nos ilumina cuando el amor nos toca.

de que “así se puede ver en qué sentido el amor tiene necesidad de verdad (…) Solo cuando está fundado en la verdad, el amor puede perdurar en el tiempo, superar la fugacidad del instante y permanecer firme para dar consistencia a un camino en común.”. El Santo Padre advierte que “si el amor no tiene que ver con la verdad está sujeto al vaivén de los sentimientos y no supera la prueba del tiempo.

El amor verdadero, en cambio, unifica todos los elementos de la persona y se convierte en una luz nueva hacia una vida grande y plena (…) Sin verdad, el amor no puede ofrecer un vínculo sólido, no consigue llevar al yo más allá de su aislamiento ni librarlo de la fugacidad del instante para edificar la vida y dar fruto”.

El Santo Padre indica, finalmente, que “el conocimiento de la fe por nacer del amor de Dios que establece la alianza, ilumina un camino en la historia. Por eso, en la Biblia, verdad y fidelidad van unidas y el Dios verdadero es el Dios fiel, Aquél que mantiene sus promesas y permite comprender su designio a lo largo del tiempo”.

Espero que esta breve reflexión sobre esta nueva encíclica te anime, querido lector, a adentrarte en ella y a conocerla personalmente, para que en este Año de la Fe la primera virtud teologal, se arraigue sólidamente en ti y te lleve hacia Dios y hacia tus hermanos, en una vivencia consistente de tu condición cristiana de creyente en el Señor.

Depósito Legal: pp200801zu1276

Presidencia Ejecutiva +Mons. Ubaldo Santana. +Mons. Ángel Caraballo +Mons. William Delgado. +Mons. Jesús Guerrero. +Mons. José Luis Azuaje.

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Colaboradores de redacción.

El Mundo de la Noticia, Oscar Urdaneta, Pbro. Jaime Kelly, Ofic.

Arq. Recursos y Proyectos, José L. Matheus, Comisión de Medios Cam4 Comla9, Diác.Tubalcaín Fuenmayor, Pbro. Andrés Bravo, Ángel Rubio, Nerio J. Mendez, Rubén Reyes, Mns. Juan Leonardi Villasmil, Pbro. Leonardo López, Orlando Carmona, Dr. Oscar Trotta.

Diseño de portada y centro unido Pbro. Rhonald Rivero.

Administración Lcda. Ana Castro.

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El Semanario La Grey no respalda punto de vista alguno plasmado en los artículos, los mismos son de entera responsabilidad de sus autores. El Semanario se reserva el derecho a editar los textos aquí publicados.

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Pbro. Jaime Kelly Msc. padrejaimekelly@hotmail.com

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ermanos, hoy quiero reflexionar sobre la responsabilidad y el reconocimiento de los errores cometidos, pues sólo reconociendo y asumiendo, se asoma la posible corrección para enmendar el daño causado.

El rey David, por ejemplo, fue un hombre muy valioso que cometió errores como todos los humanos. Uno de ellos, y muy grave, se encuentra relatado en la Biblia, en el segundo Libro de Samuel, en su capítulo 11, ahí se nos narra su adulterio y sus planes para asesinar.

Este hombre experimentó en sí mismo, la misma dualidad de la que nos habla Pablo en su carta a los Romanos 7,15: “No entiendo mis propios actos: no hago lo que quiero y hago las cosas que detesto”.

Cualquiera puede cometer errores, porque todos obramos, a veces, de una manera distinta de la que quisiéramos. Es muy importante reconocer los propios deslices y llamar cada cosa por su nombre. Si realizamos un acto bueno, vale la pena dar gracias a Dios, porque estamos creciendo, y si pecamos, es conveniente reconocerlo. De esa manera podemos arrojarnos en los brazos del Padre Misericordioso en el sacramento de la Reconciliación, que nos sana el espíritu.

Continuando con la historia y ejemplo del rey David, en el capítulo 12 de 2do. Libro de Samuel, el profeta Natán, enviado por Dios, reprocha a David su pecado y lo lleva a una reflexión en torno a un hombre rico que mató la oveja de un pobre, y ante tal reflexión, David pensó en el castigo para quien obró así, y es cuando el profeta Natán le hace ver que era él mismo el que había obrado así con su pecado. David reaccionó virtuosamente y como creyente dócil y auténtico, confesó: “He pecado contra Dios”; y así comenzó el proceso de su conversión: con el reconocimiento de su falta y el dolor profundo por su pecado.

David, como rey, podría haber maltratado al profeta Natán, y mandarlo a matar para ocultar su falta. Sin embargo, tuvo una actitud de humildad ante su propia verdad como pecador. Lo mismo debemos hacer nosotros cuando alguien venga a decirnos una verdad que no sea halagadora, no conviene reaccionar mal, porque puede ser un enviado de Dios para corregirnos. La docilidad de David fue admirable.

Se vistió de penitencia, ayunó y rezó a Dios, con las palabras

que recitamos en el Salmo 50, pidiendo “Misericordia”.

Hermanos, este relato es tan sólo un ejemplo a seguir.

Nosotros no somos islas, y nuestro pecado no sólo ofende a Dios y nos causa a nosotros un terrible daño y dolor, sino que también lo causamos a quienes nos rodean y son ofendidos con nuestras actitudes.

Pidamos a Dios el don de la humildad, para que reconociendo el pecado podamos arrepentirnos, confesarlo con firme propósito de enmienda y comenzar una Vida Nueva para Dios en Cristo Jesús. Nos dice la Palabra en 2daTimoteo 2,11-13.: “ Una cosa es cierta: si hemos muerto con Él, también viviremos con Él.

Si sufrimos pacientemente con Él, también reinaremos con Él.

Si lo negamos, también Él nos negará. Si somos infieles, Él permanece fiel, pues no puede desmentirse a sí mismo”.

Hermanos, nuestro Dios y Señor es fiel y siempre está esperando el arrepentimiento de nuestras infidelidades. Que Dios nos dé la Gracia de reconocer el pecado y de vivir una verdadera Conversión. Amén.

Cualq uiera puede cometer errores, porq ue todos obramos, a veces, de u na manera distinta de la q ue q uisiéramos.

Quién es digno?

?

Reconocer

Semillas de Misericordia:

José Luis Matheus

esta persona caería en este Fundación María camino a Jesús. pecado le ha llamado a este servicio? Y esto resulta un @enticonfio2012 cuestionamiento interesante, porque nuestro Padre siemtravés de la historia pre nos amará de manera de la salvación, y de incondicional, y buscará las toda la historia de la vías para ayudarnos a estar Iglesia, podemos encontrar cerca de Él. un sinfín de hombres y mujeres que, siendo llamados por Dios no nos ama por lo Dios, han respondido con ge- que somos capaces de hanerosidad a esta invitación, cer, de hecho, santa Faustina poniendo su confianza en la insiste en su Diario en varias misericordia de Dios y no en ocasiones que, ante el encarsus propias fuerzas go que el Señor le dio, ella . estaba consciente de que Si estudiamos con deteni- haría el mayor esfuerzo posimiento, ninguno de quienes ble por cumplir lo que Jesús hoy conocemos y veneramos le pedía, pero que sabía que como Santos llegaron a pen- sin la ayuda del mismo Señor, sar que eran dignos de la ningún esfuerzo sería sufiobra que Dios mismo les ha- ciente para lograr tan gran bía encomendado, y esto es tarea. un signo distintivo del origen de las obras que el Señor En definitiva, Dios nos comienza a través de seres ama porque es nuestro Padre débiles y pecadores como y nosotros somos sus hijos. Él cualquier otro, pero que, por nos llama e invita a unirnos a la misma Gracia de Dios, Él mediante el cumplimiento son capaces de disponerse de su voluntad, porque sabe y dejar actuar a Dios en sus que en ella está nuestra vervidas. dadera felicidad; sin embargo, no nos obliga a cumplirla Ya lo dice san Pablo en pues respeta nuestra liberuna de sus epístolas, “Pero tad. Nadie nunca será digno este tesoro lo llevamos en por sus propios méritos, pues vasijas de barro, para que es el mismo Señor quien nos todos vean que una fuerza hace dignos, con su Gracia, tan extraordinaria procede de recibirle en la santa Code Dios y no de nosotros” (2 munión y de vivir unidos a Él.

Corintios 4,7).

Es necesario que oremos Dios conoce nuestra inti- continuamente, que recibamidad mucho más allá de lo mos los sacramentos con que nosotros mismos nos co- frecuencia, que leamos las nocemos, sabe incluso que, Sagradas Escrituras y nos cuando caemos y pedimos dejemos guiar por un buen perdón de nuestros peca- director espiritual, para así dos, en el futuro, volveremos poder disponernos a cumplir a caer, pues somos frágiles; en nuestras vidas lo que Dios sin embargo, aun así nos per- quiera de nosotros. No pondona. gamos nunca nuestra confianza en nosotros mismos, sino Ante esta realidad, mu- que con fe y humildad podachos podrían preguntarse mos decir a Jesús, en ti confío ¿por qué si Dios sabía que porque Tú todo lo puedes.

A

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Dios está siempre con nosotros T

oda vida humana necesita paciencia, porque no hay vida humana sin dificultades, Ustedes, que conocen la historia de la Iglesia, saben a cuanto obstáculo ha debido enfrentarse al pasado. La Barca de Pedro, a menudo, navega sobre aguas agitadas, tanto, que a veces nos encontramos en la misma situación que los apóstoles en el Evangelio: tenemos miedo, mucho miedo.

Sin embargo, todavía tenemos un consuelo, como nos lo confir ma el Evangelio: Dios está siempre con nosotros en medio de la tempestad. Dios no nos ha abandonado. Dios no duerme nunca. Nadie puede olvidarlo: ni las victimas de la violencia, ni todos aquellos que, directa o indirectamente, son responsables de ella.

En el evangelio de san Mateo, Jesús reprocha a los apóstoles el tener miedo.

Lo hace, porque la falta de fe es más peligrosa que la tempestad. Porque sólo en la paz que produce de la fe, se puede acoger la salvación de Dios. El que cree que Dios duer me no conoce la salvación.

Me gusta lo que escribe san Agustín a propósito de este Evangelio: “Cuando se dice que Dios duer me, somos nosotros los que dormimos. La barca es tu corazón. Si tú recuerdas tu fe, tu corazón no se agita; si tú olvidas tu fe, Cristo duer me y tú arriesgas el naufragio”.

En verdad, Dios no duer-

me, pero, Dios no hace nada sin nosotros, sin nuestra colaboración. Her manos venezolanos, no podemos esperar un milagro de Dios que nos dispense de trabajar.

Dios no trabaja para nuestros caprichos. Dios exige nuestro esfuerzo y nuestro trabajo.

Entre estos valores, en el día de hoy, tres me parecen impor tantes: El rechazo de la violencia: Ninguna democracia ha sido construida en un c l i m a d e v i o l e n c i a . Va r i a s veces, el Papa ha repetido que la violencia es un esfuerzo ilusorio con el que no se podrán solucionar los problemas de la sociedad. Pablo VI ha dicho en la fórmula bien conocida: el desarrollo es el nuevo nombre de la paz. Es dec i r, h o y, m á s q u e n u n c a , es urgente y necesario luchar contra la miseria.

Lo necesitamos tanto más que, para todos nosotros, el juicio de Dios está cada día más cercano.

Pues Dios no nos juzgará sobre nuestras palabras, por muy elocuentes que sean. Él nos juzgará por nuestras obras.

Concluyo con una frase d e l a M a d r e Te r e s a d e C a l cuta: “A la hora de nuestra muerte, al momento de encontrarnos delante de Dios, seremos juzgados s o b r e e l a m o r, n o s o l o s o bre todo aquello que hayamos hecho, sino también sobre el amor con que lo hayamos hecho”.

Oficina Arquidiocesana de Recursos y Proyectos Palabras para tiempos difíciles, André Dupuy recursosyproyectos.arq.mcbo@gmail.com

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Camino al CAM4 COMLA 9

Realizado el primer Encuentro de Delegados parroquiales

E

l c a m i n o a l d e s a r ro l l o d e l 4 t o . C o n g re s o A m e r i c a n o M i s i o n e ro Comla 9 continúa con éxito. El pasado sábado 27 de j u l i o d e l p re s e n t e a ñ o , e n la sede del Seminario May o r S a n t o To m á s d e A q u i no (Salón SUM), desde las 8:00am hasta las 2:30 de la t a rd e , s e l l e v ó a c a b o e l I ENCUENTRO DE DELEGADOS CAM4-COMLA9.

Esta jornada estuvo planificada para lograr el e n c u e n t ro e n t re l a s C o m i siones que conforman la estructura organizativa de este importante evento, con los Delegados de cada P a r ro q u i a d e l o q u e e s C E FA M I , a f i n d e i n f o r m a r y p re p a r a r a t o d o e l e q u i p o en las actividades que tien e n h a s t a n o v i e m b re 2 0 1 3 y que continuará tras el a p re n d i z a j e y e x p e r i e n c i a q u e d e j a r á e l C o n g re s o .

La jornada comenzó con la asistencia puntual de todos los Delegados, iniciando con un compartir matutino de café; al habla como o r a d o r a d e o rd e n e s t u v o la Ing. María Elena Resta, quien cedió el paso a la primera ponencia a cargo de la comisión de Liturgia d i r i g i d a p o r e l p a d re L u i s Arrieta.

La comisión de Animación se encargó de amenizar la mañana con un popurrí de canciones al cual, l o s p re s e n t e s , s e i n t e g r a ro n c o n e l c a n t o y b a i l e a l a b a n d o a C r i s t o . L a j o rnada continuó a cargo de A u g u s t o Vi l l a l o b o s , c o n e l d e s a r ro l l o d e l o s e j e s t e m á t i c o s d e l C o n g re s o : P l u -

Este encuentro sirvió de gran avance en la integración de todos los fieles que se van sumando a la preparación del Congreso, en el que participarán casi 4 mil misioneros de toda América, y que se perfila como uno de los eventos más importantes para la Iglesia católica del mundo.

riculturalidad en un mundo secularizado.

E s t e E n c u e n t ro s i r v i ó de gran avance en la integración de todos los fieles que se van sumando con entusiasmo y dedicación a l a p re p a r a c i ó n p a r a e l C o n g re s o , e n e l q u e re c i b i re m o s a c a s i 4 . 0 0 0 p a r t i c i pantes de toda América, y que se perfila como uno de

los eventos más importantes para la Iglesia católica del mundo.

Te i n v i t a m o s a f o r m a r parte de esta organización, colabora y participa, infórmate a través de nuest r a p á g i n a w e b h t t p : / / w w w. venezuelacam4.org.ve/ ¡AMÉRICA MISIONERA C O M PA R T E T U F E !

Comisión de Medios

Del 09 al 15 de agosto de 2013

La estructura se encuentra en el mismo lugar desde hace 478 años

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Descubren que la Capilla Cristo de Aranza fue construida hace 200 años

nal. En su interior, guarda un Cristo de casi cinco siglos de antigüedad, y que da el nombre a la capilla.

a fecha pasó por alto. Documentos presentados recientemente ante el sacerdote Alfonso Rodríguez, párroco de la capilla El Santo Cristo de Aranza, demuestran que la iglesia actual fue inaugurada hace 200 años.

Deuda ancestral Una reseña del diario Panorama, fechada en el 2009, denunciaba que la estructura bicentenaria se caía a pedazos, ante la indiferencia de las autoridades gubernamentales. A través de la autogestión –según Rodríguezse ha ido recuperando, pero persisten algunos problemas:

El primer templo, que data del año 1535 y fue erigido en el mismo lugar –en el sector La Ranchería-, era de paja y palmeras. Tan precaria estructura fue demolida para dar pie al imponente edificio visible desde la avenida Los Haticos y que, de acuerdo con la versión de los cronistas, fue inaugurado el 13 de marzo de 1813.

“No teníamos conocimiento de tal información”, admite el presbítero, “por tanto, no hicimos ninguna celebración.

Los documentos fueron traídos por unos historiadores provenientes de Maracaibo y San Francisco. Comunicamos la noticia a gente ligada con el Gobierno regional para que la fecha no pasara por alto, pero hasta el momento, no nos han dicho nada”. Éste es el templo más antiguo de Maracaibo. El pasado 2 de agosto se cumplieron 53 años desde que fue declarado Monumento Histórico Nacio-

Jairo Márquez Lugo @JMarquezLugo

En una elevación costanera del sector La Ranchería sobrevive al olvido el templo más antiguo de la ciudad, declarado Monumento Histórico Nacional hace 53 años. Su párroco, el presbítero Alfonso Rodríguez, reclama una justa atención por parte de las distintas instancias de gobierno. “Es una joya arquitectónica y cultural, pero como todo monumento, se convierte en una suerte de espejo donde podemos reconocernos”, afirma.

Techo. La falta de mantenimiento e impermeabilización ha ocasionado filtraciones y la extensión del comején hasta las paredes.

La fuerza del viento ha despegado algunas tejas, por tratarse de una estructura costanera erigida sobre una elevación de tierra.

Acceso. Una escalinata empinada impide el ingreso al templo de personas discapacitadas. Además, no posee pasamanos. Los feligreses suelen entrar por la sacristía.

En el Centro Rafael Urdaneta (CRU) reposa el proyecto de construcción de un bulevar hasta Los Haticos, empleando para ello las instalaciones del colegio Atanasio Girardot -hoy en abandono y tomado

Del 09 al 15 de agosto de 2013 por varias familias-. Actualmente, no hay siquiera una señalización en la avenida que advierta sobre la presencia de un Monumento histórico nacional en la zona.

Alrededores. La cerca es de ciclón y se encuentra deteriorada. El templo carece de plaza. Se le solicitó al Instituto Municipal del Ambiente (IMA) la siembra de árboles, sin que hasta ahora se haya recibido respuesta.

Iluminación. La actual es deficiente y crea condiciones propicias para hechos vandálicos. En varias oportunidades han robado los equipos de sonido. Tras haberse encargado de pintar el interior y exterior del edificio, la Alcaldía de Maracaibo se comprometió a instalar el sistema de iluminación artística que exhiben otros templos de la ciudad como La Consolación, Corazón de Jesús y La Milagrosa pero, hasta ahora, no ha cumplido, a pesar de los recordatorios hechos a través de diversas misivas.

Casa parroquial. Ante su inexistencia, el sacerdote debe pernoctar en otro lugar de la ciudad. El recinto queda a su suerte tras la celebración de la Eucaristía.

Oficina Municipal de Planificación Urbana y Centro Rafael Urdaneta- se comprometieron a atender las necesidades allí planteadas.

El párroco acumula una decena de comunicaciones dirigidas a la Gobernación del Zulia y Alcaldía de Maracaibo que, a la fecha, no han tenido respuesta. Posee, además, la minuta de una reunión efectuada en marzo de 2009 en el Palacio Arzobispal, en la cual varios organismos –Fundapatrimonio,

“Se nos ha dado un trato muy injusto. Esta capilla no se ha valorado ni dado a conocer. Es una joya arquitectónica y cultural, pero como todo Monumento, se convier te como una suer te de espejo donde podemos reconocer nos. Todavía falta mucho por valorar y conservar”, concluye.

De nada serviría, a su juicio, elevar sus peticiones ante el Instituto de Patrimonio Cultural (ente adscrito al Gobierno nacional), pues su labor no va más allá de supervisar que cualquier obra de reconstrucción o remodelación de un Monumento nacional cuente con su venia.

“Hemos hecho varios trabajos sin la autorización del IPC, pues allí ni hacen ni dejan hacer. Funcionan como una especie de alcabala. Todos los recursos los hemos obtenido bajo la modalidad de autogestión (bingos, venta de comida y colaboraciones, entre otras fuentes), gracias a la gentileza de la comunidad”, destaca.

Rodríguez espera que el interés del Gobier no del Zulia por recuperar el patrimonio histórico de la ciudad se extienda hasta la capilla Cristo de Aranza, pues siempre ha quedado “por fuera”.

De interés Se dice que la capilla fue construida por los conquistadores en un terreno de la familia Guruceaga. El Cristo en su interior procede de Aranzazú, región española desde donde partió el galeón que la trasladaba. La nave tenía como destino las islas del Caribe, pero naufragó al pasar frente a la ermita.

En sus paredes se encuentran tumbas muy antiguas, entre ellas, la de la propia familia Guruceaga y la de Fray Maximiano de Finestra, quien fue pastor de la iglesia y que enterraron en 1884.

La capilla atiende a unas 30 mil personas residentes en los sectores Haticos y La Arreaga, especialmente, de los barrios El Chocolate, Santo Domingo, Divino Niño y Cerro Pelao.

Las misas se celebran a las 6:00 de la tarde, de lunes a viernes; sábados a las 5:30 de la tarde y domingos a las 10:30 de la mañana y 5:00 de la tarde.

30000

Especial

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Lorenzo, un Diácono para Hoy

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ada año, el 10 de agosto, la Iglesia universal celebra el “Día Internacional del Diaconado Permanente”, porque en este día se realiza la conmemoración a San Lorenzo, mártir y diácono de Roma. En el año 257, Lorenzo fue nombrado diácono por lo que, a partir de ese momento, empezó a encargarse de la administración de los bienes y de los pobres de la Iglesia. Años más tarde, el alcalde de Roma pidió a Lorenzo que le entregara todas las riquezas de la Iglesia, para lo cual Lorenzo pidió tres días. Cuando fue a realizar la entrega, en vez de objetos, llevó a todos los pobres y a gentes que lo estaban pasando muy mal; para él, ellos constituían la riqueza de la Iglesia. Este hecho fue tomado como una burla para Roma y por este motivo, fue quemado vivo días más tarde El ejemplo de servicio que dio Lorenzo, desde entonces, ha constituido el emblema de la figura del Diácono permanente para la Iglesia de Roma y posteriormente, para la Iglesia universal. A nivel nacional, la Secretaría Venezolana del Diaconado Permanente y los Colegios Diaconales de las diversas Diócesis del país han venido promoviendo este reconocimiento nacional, mediante diferentes acciones y ceremonias.

Diác. Tubalcaín Fuenmayor

En esta ocasión y particularmente, por cumplirse 15 años de la iniciación del Diaconado Permanente en la Arquidiócesis de Maracaibo, celebramos este día con una Eucaristía solemne a las 5:00 pm, en la iglesia Nuestra Señora de Coromoto, en la urbanización Los Olivos, presidida por Mons.

Ubaldo Santana, Arzobispo de Maracaibo.

Es propicia esta oportunidad para recordar a nuestro pueblo zuliano lo que representa el Diácono Permanente para la Iglesia de Cristo. El Diácono permanente es -en nuestra Arquidiócesis- un hombre casado, con una familia y con el ejercicio de una profesión civil como medio de sustentación (Médicos, Ingenieros, Administradores, Arquitectos, Educadores, Economistas, Técnicos Medios, Obreros, Comerciantes de libre ejercicio), quien después de recibir, por varios años, la formación necesaria, consagra su vida a Dios y, mediante la oración consagratoria y la imposición de las manos por el Obispo, queda constituido en la representación sacramental de Cristo-servidor. En otras palabras, el Diácono Permanente recibe el sacramento del Orden para el Servicio, por lo tanto, su fundamental acción en la Iglesia es el servicio a las comunidades

La Arquidiócesis de Maracaibo celebra 15 años de la iniciación del Diaconado Permanente, en el día de su santo Patrono.

de creyentes, mediante la praxis de la caridad a los más necesitados de nuestra grey zuliana.

Los 19 Diáconos permanentes presentes y activos en la Arquidiócesis de Maracaibo, -9 son licenciados en Teología-, desempeñamos diversas funciones dentro de esta Iglesia particular, enmarcadas todas dentro de las tres dimensiones del ejercicio diaconal: litúrgica, proclamación de la Palabra y servicio de la caridad, bajo la dirección del Arzobispo de Maracaibo. En el aspecto pastoral, los Diáconos permanentes ejercemos la coordinación de varias Pastorales: pastoral Social-Cáritas de Maracaibo, pastoral de la Salud, pastoral Penitenciaria, pastoral de Refugiados, pastoral de Justicia y Paz, pastoral de Comunicación Social - Semanario La Grey.

Igualmente, cada uno ha sido asignado a una Parroquia bajo

la figura de Asistente Pastoral, cuya función hace énfasis en concentrar el mayor esfuerzo en desarrollar “Centros de Evangelización” en zonas suburbanas de las Parroquias. Es así como, algunos desarrollamos nuestra labor diaconal en sectores y barriadas donde no existe ninguna estructura física de la Iglesia católica.

El trabajo evangelizador de estos Centros, que realizamos en conjunto con nuestras esposas, tiene como finalidad promover la formación y desarrollo de comunidades vivas de creyentes, fortalecer la fe y la esperanza en esos núcleos poblacionales, promover los Sacramentos, enseñar el catecismo a niños y adultos y celebración dominical de la Palabra, que en algunos de estos Centros se realiza de forma diaria.

Otro aspecto importante de la actividad que realizan los Diáconos Permanentes es la conducción de la Escuela de Formación

Inicial para el Diaconado Permanente que, en la actualidad, cuenta con 15 aspirantes. Y también, el desarrollo de un sistema de Formación continua. Así mismo, los Diáconos de Maracaibo tenemos una buena representación en la directiva del Secretariado Venezolano del Diaconado Permanente (SEVEDIP), estructura que forma parte del Departamento del Clero, Seminario, Religiosas y Diaconado Permanente de la Conferencia Episcopal Venezolana.

Son muchos los tropiezos, pero nos esforzamos por consolidar la unidad y la fraternidad entre las parejas diaconales y sus familias, porque pretendemos ser una comunidad de “Familias diaconales” que, con su testimonio, promuevan en las barriadas de nuestra grey, la fe, la unidad, la misericordia, la solidaridad y el seguimiento a Jesucristo-servidor, como nuestra razón de ser.

Lumen Fidei

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Parte !

Primera Encíclica de Francisco (I)

Andrés Bravo Capellán de la UNICA

L

umen Fidei – La Luz de la Fe (LF). Así se titula la primera encíclica del Papa Francisco, firmada 29 de junio y ofrecida al pueblo de Dios el 5 de julio de este año 2013, Año de la Fe. Precisamente, el tema es sobre la Fe, completando así la trilogía que constituye el centro del magisterio de Benedicto XVI sobre las tres virtudes teologales.

El Papa emérito dedicó su primera encíclica a la caridad (Deus Caritas est – Dios es Amor) y más tarde nos entregó otra sobre la esperanza (Spe Salvi – en la esperanza fuimos salvados). Sin duda, como el mismo Francisco lo aclara con la sencillez que lo caracteriza, esta nueva encíclica, en su mayor parte, fue elaborada por Benedicto XVI: “Él ya había completado, prácticamente, una primera redacción de esta carta encíclica sobre la Fe. Se lo agradezco de corazón y, en la fraternidad de Cristo, asumo su precioso trabajo, añadiendo al texto algunas aportaciones” (LF 7).

Quiero comunicarles algunas ideas tomadas del primer capítulo: “Hemos creído en el Amor”y así invitarles a leer y reflexionar esta rica enseñanza de nuestro actual Pastor universal. Antes, Benedicto XVI, convocando al Año de la Fe, nos dejó una serie de catequesis pronunciadas en las tradicionales audiencias generales de los miércoles. Aquí se expresó como lo que es, un auténtico teólogo y pastor, un maestro de la fe.

El 17 de octubre de 2012 introduce el tema, convencido de que la Fe es un encuentro personal con Dios: “Se trata del encuentro no con una idea o con un

cha. Abrahán no ve a Dios, pero oye su voz” (LF 8). Es que Dios tiene la primera iniciativa. Él nos amó primero y se acerca a nosotros para revelarnos que es amor y nos ama. Por eso, ser creyente es ser oyente de la Palabra de Dios. Así comienza la fe cristiana, hablando Dios y escuchando nosotros. La comunicación es el primer acto de fe.

proyecto de vida, sino con una Persona viva que nos transforma en profundidad a nosotros mismos, revelándonos nuestra verdadera identidad de hijos de Dios”.

Es, pues, un acto humano, existencial, histórico. Dios viene a nosotros. Es un Dios que se acerca y se entrega durante la historia.

Esta irrupción de Dios en la historia convierte el tiempo humano en

historia de salvación.

Es el sentido de la encíclica de Francisco: “La fe nace del encuentro con Dios vivo, que nos llama y nos revela su amor, un amor que nos precede y en el que nos podemos apoyar para estar seguros y construir la vida” (LF 4). Por eso, Francisco desarrolla toda su enseñanza sobre la fe basándose

La Fe es un encuentro personal con Dios, no con una idea o con un proyecto de vida, sino con una Persona viva que nos transforma en profundidad.

en las experiencias de encuentros que nos narran la historia de la salvación y testimoniada por las Sagradas Escrituras. Comienza con la experiencia de encuentro de Dios con Abrahán, considerado padre en la fe. A él “Dios le dirige la Palabra, se revela como un Dios que habla y lo llama por su nombre.

La fe está vinculada a la escu-

Esta Palabra del Dios vivo y actuante, presente entre nosotros, que se encuentra personalmente con una persona humana concreta, llamándolo con su nombre propio -Abrahán-, tiene un propósito que lo vincula. Dios hace alianza con Abrahán. Se compromete con él y exige una respuesta sincera, a prueba de todo, con una confianza extrema. “Lo que esta Palabra comunica a Abrahán es una llamada y una promesa. En primer lugar, es una llamada a salir de su tierra, una invitación a abrirse a una vida nueva, comienzo de un éxodo que lo lleva hacia un futuro inesperado” (LF 9).

La fe nos dinamiza, nos hace despertar, levantarnos y comenzar a recorrer el camino señalado por la luz de la Palabra de Dios. La respuesta es pronta y sin vacilación.

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Visita Pastoral en la zona campesina

“Necesitamos reavivar la fe de estos hermanos”: Mons. Marcos Martínez

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e nt ro d e la p a rroq uia ecl e s i a l Inm aculad a C o n c e pci ó n, s e encuent r a n d o s Parro quias civ iles , l a z o n a nor te d e Concep ció n y A ndrés Bello q ue, com ú n me nte, se conoce com o l a z o n a campe s ina d el m u n i c i p i o La Cañad a d e Urd a n e ta , por se r el área d e pro d u cci ó n ga nad er a y q ue c o l i n da con R os ar io d e Pe ri j á .

Debido a lo dificultoso del acceso y la lejanía de esta Parroquia del resto del Municipio, la misión evangelizadora, en estos años ha mermado un poco. Desde hace un año inició su trabajo una pequeña ‘misión’ en la iglesia filial de Santo Domingo de la Calzada, patrono de la zona campesina, ubicada en el km 56 vía a Perijá y desde el 13 de junio de 2013, fue nombrado el Diácono Juan Pérez para dirigir pastoralmente toda esta zona, para que con su experiencia, pueda renovar nuevamente el espíritu católico que duerme en los corazones de los pobladores de esta área, quienes, en su mayoría, son descendencia wayuu o hermanos colombianos.

Lcdo. Ángel Rubio B. @angelrubio94

estos sectores, dar a conocer la iglesia, estamos regalando Biblias y reuniéndonos con los directores de las escuelas para poder también, en ellas, llevar el mensaje de Dios, dar catecismo y así, poder sembrar nuevamente la semilla católica en sus corazones”, aseguró el Diácono Juan Pérez.

Actualmente, el Diácono Juan José Pérez, dirige junto a su esposa Mar y Car men Bracho, las iglesias filiales de Santo Domingo de la Calzada en el km 56 y Jesús de Nazaret en el km 48. Monseñor Marcos Martínez Lerena, párroco de esta zona, aseguró que es “impor tantísimo reavivar la fe de estos her manos, porque, lamentablemente, por

lo lejos que estamos de este sector, han querido quitarnos muchas veces las iglesias, señores que dicen ser curas y pastores de otras religiones, aprovechándose de la inocencia de los pobladores de aquí”, expresó alar mado Monseñor Mar tínez.

“Ahora, con el Diácono y su esposa, se completa un

buen equipo de Pastoral que desde ya hace más de un año venían trabajando Doris Díaz y Ligia Lorena Aizpúrua, quienes vienen todos los domingos”, ahora la acción del Diácono se extenderá a cuatro días a la semana, para intensificar la evangelización.

“Estamos asistiendo entre semana para visitar enfermos, visitar casa a casa de

Agradecemos a Dios por llamarnos a sembrar la semilla del Evangelio en estas comunidades

“La Iglesia está viva y nosotros tenemos la misión de llevar este mensaje a todos los pueblos, así lo manda hoy más que nunca el Papa Francisco y vemos como los her manos de esta Parroquia necesitan de la palabra de Dios, son personas humildes que se trasladan muchos kilómetros en colas o a pie para escuchar la celebración de la Palabra, el catecismo o la misa”, dijo Mar y Car men Bracho.

Tanto el Diácono como su esposa, agradecieron a Dios por ser enviados a este sector, “mi esposa y yo estamos felices por esta nueva misión, porque nos permite ver el rostro de Cristo en los ‘sin rostros’ de la sociedad y vivir la experiencia de los primeros evangelizadores”, agregó Juan Pérez.

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Asunción de María, fuente de Esperanza L

a Iglesia celebra, a lo largo del año, fiestas litúrgicas que, partiendo del Triduo Pascual, nos regocijan al contemplar los misterios de nuestra redención realizada por Cristo, muerto y resucitado. Igualmente, celebra liturgias en honor a la bienaventurada Virgen María, entre ellas, una muy importante: Su Asunción en cuerpo y alma al cielo, el 15 de agosto.

Nerio José Méndez Catequista Y también: “Sean perfectamente uno y el mundo creerá que yo soy el enviado del Padre” (cf. Jn 17,21).

El Espíritu Santo, a través de la Virgen María, ha inspirado a la Iglesia para que hoy se proclame la Buena Noticia, se haga una “nueva evangelización” para los alejados. Es lo que el Papa Francisco quiere: Que la Iglesia salga en misión evangelizadora de la Parroquia hacia la periferia, hacia los pobres que están ansiosos de escuchar una palabra de salvación.

Ya desde el siglo II, cuando los fieles hablaban de la muerte de María, no se le designaba con ese nombre, sino con el de tránsito, sueño o dormición, lo cual indica que la muerte de María no había sido como la de todos los demás humanos, sino que había tenido algo de particular. Esta creencia fue consolidándose durante los siglos, hasta que el magisterio de la Iglesia confirmó en 1950 que Dios, asociando a la Virgen María a la Resurrección de Cristo, la había llevado en cuerpo y alma al cielo.

La Buena Noticia o Kerygma, base de nuestra fe, es que Cristo ha muerto por todos nosotros, ha dado su vida sobre la cruz para que podamos amar como Él nos amó. Para eso, Dios lo ha resucitado de la muerte y lo ha constituido “Kyrios” (Señor), para que todos los hombres puedan recibir el Espíritu Santo, y podamos tener la capacidad de no oponer resistencia al mal (cf. Mt 5,39).

Pero esto, no por nuestro esfuerzo, sino que es un don gratuito, fruto de su muerte por nuestros pecados.

Ella está ahora resplandeciente como el sol en la Gloria eterna (cf. Ap 12,1), en relación viva y personal con la Trinidad santa, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Siendo una mujer sencilla, que se designó a sí misma como la esclava del Señor, fue ensalzada por su actitud humilde, según lo había predicho en el canto del Magnificat: “Desde ahora me felicitarán todas las generaciones (…) Dios dispersa a los soberbios de corazón, y ensalza a los humildes”. (cf.

Lc 1,52s).

Este proyecto que el Señor ha realizado con la Virgen, es el mismo que realiza en la Iglesia y que quiere realizar en cada uno de nosotros: Hacer que lleguemos un día a pertenecer al Reino celes-

Solemnidad

tial, donde gozaremos junto a Ella de la plenitud de la Vida eterna.

Estamos en una época en que la Iglesia y los principios cristianos están siendo atacados en

todo el mundo. Por eso, los fieles laicos necesitamos pasar de un cristianismo vivido en nivel de religiosidad natural, donde muchas veces hay un divorcio entre religión y vida, a un cristianismo en

que se manifiestan los signos de la fe, esto es, el amor y la unidad. En el Evangelio, dice Jesús: “Ámense como yo les he amado.

En esto conocerán que ustedes son mis discípulos” (cf. Jn 33-35).

María nos ayuda a ser cristianos adultos en la fe, como decía san Pablo, “hasta ver a Cristo formado en ustedes” (cf Gal 4,19), para lo cual nos enseña a querer y obedecer a su Hijo en todo lo que nos diga. Su asunción al cielo es fuente de esperanza para toda la humanidad, por ser una señal cierta del triunfo de la vida sobre la muerte. Y nosotros podemos participar desde ahora en ese triunfo, siempre que, como dice san Juan, “amemos a los hermanos” (1Jn 3,14). Ya que “todo el que ama ha nacido de Dios, (…) porque Dios es Amor” (1Jn 4,7-8).

Del 09 al 15 de agosto de 2013

El Reino es nuestro mayor tesoro

Orlando Carmona orlandocarmona77@yahoo.es

Lectura

¿Qué dice el texto?

Camino de Jerusalén Jesús intensifica la instrucción de sus discípulos y los temas se encadenan unos a otros. El texto de hoy comienza con unas palabras de ánimo: “No temas, pequeño rebaño”. El pequeño rebaño espera en las dificultades, en la lucha, en la monotonía. Pero sabe que el Padre ha tenido a bien darle el Reino. En consecuencia, la actitud que debe mantener es lógica, y Jesús desea desentrañarla exponiendo cuatro ejemplos que pueden ayudarles a comprender lo que tienen que hacer.

Meditación

¿Qué me dice el texto?

Domingo

11 de Agosto de 2013 XIX semana del tiempo Ordinario.

1a Lectura Sb 18, 6-9

2a Lectura Hb 11, 1-2. 8-19

Dichoso el pueblo escogido por Dios.

Salmo 32

Texto Bíblico

También ustedes estén preparados Lc 12, 32-48 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: No temas, pequeño rebaño, porque al Padre de ustedes le agradó darles el Reino.

33 Vendan lo que tienen y repártanlo en limosnas. Háganse junto a Dios bolsas que no se rompen de viejas y reservas que no se acaban; allí no llega el ladrón, y no hay polilla que destroce. 34 Porque donde está tu tesoro, allí estará también tu corazón.

35 Tengan puesta la ropa de trabajo y sus lámparas encendidas. 36 Sean como personas que esperan que su patrón regrese de la boda para abrirle apenas llegue y golpee a la puerta. 37 Felices los sirvientes a los que el patrón encuentre velando a su llegada. Yo les aseguro que él mismo se pondrá el delantal, los hará sentar a la mesa y los servirá uno por uno.

38 Y si es la medianoche, o la madrugada cuando llega y los encuentra así, ¡felices esos sirvientes! 39 Si el dueño de casa supiera a qué hora vendrá el ladrón, ustedes entienden que se mantendría despierto y no le dejaría romper el muro. 40 Estén también ustedes preparados, porque el Hijo del Hombre llegará a la hora que menos esperan.»

32

Pedro preguntó: «Señor, esta parábola que has contado, ¿es sólo para nosotros o es para todos?» 42 El Señor contestó: «Imagínense a un administrador digno de confianza y capaz. Su señor lo ha puesto al frente de sus sirvientes y es él quien les repartirá a su debido tiempo la ración de trigo. 43 Afortunado ese servidor si al llegar su señor lo encuentra cumpliendo su deber.

44 En verdad les digo que le encomendará el cuidado de todo lo que tiene. 45 Pero puede ser que el administrador piense: «Mi patrón llegará tarde». Si entonces empieza a maltratar a los sirvientes y sirvientas, a comer, a beber y a emborracharse, 46 llegará su patrón el día en que menos lo espera y a la hora menos pensada, le quitará su cargo y lo mandará donde aquellos de los que no se puede fiar.

47 Este servidor conocía la voluntad de su patrón; si no ha cumplido las órdenes de su patrón y no ha preparado nada, recibirá un severo castigo. 48 En cambio, si es otro que hizo sin saber algo que merece azotes, recibirá menos golpes. Al que se le ha dado mucho, se le exigirá mucho; y cuanto más se le haya confiado, tanto más se le pedirá cuentas.

41

Vigilar -tener las lámparas encendidas para el encuentro con el Señor -que puede suceder en cualquier momento-, significa tener la mirada puesta en los «bienes de arriba», de los que se me hablaba el domingo pasado; no dejarme encandilar por los atractivos de este mundo, que es camino y no meta; tener conciencia de que mi paso por este mundo, aunque sea serio y nos comprometa al trabajo, no es lo definitivo en mi vida.

Oración ¿Qué le digo?

YO PEDI Yo pedí Fuerza...y Dios me dio dificultades para hacerme fuerte.

Yo pedí Sabiduría...y Dios me dio problemas para solucionar.

Yo pedí Prosperidad...y Dios me dio cerebro y fuerza para trabajar.

Yo pedí Coraje...y Dios me dio peligros para vencer.

Yo pedí Amor...y Dios me dio personas quebrantadas a quien ayudar.

Yo pedí Favores...y Dios me dio oportunidades.

Todo Sus dones sobrepasaron mis expectaciones y me trajeron la felicidad que no es de este mundo.

Contemplación ¿Cómo interiorizo el mensaje?

Contemplo la venida gloriosa de nuestro Señor Jesucristo. Mi vida debe estar preparada para recibir tan grande regalo de misericordia y de amor por parte de mi Padre.

Acción

¿A qué me comprometo?

• • •

A servir responsable y alegremente en mi diaria labor.

A ser mas generoso con los dones que he recibido.

A estar preparado para la venida final. Preparado desde hoy mismo. Siempre listo.

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Lunes

Martes

Miércoles

Mateo 17,22-27.

Mateo 18,1-5.10.12-14

San Maximiliano María Kolbe

12 de agosto XIX semana del tiempo Ordinario

13 de agosto XIX semana del tiempo Ordinario.

Miércoles, 14 de agosto XIX semana del tiempo Ordinario

Glorifica al Señor, Jerusalén.

Salmo 147

Bendice Señor a tu pueblo Salmo 32

Bendito sea el Señor Salmo 65

Mientras estaban reunidos en Galilea, Jesús les dijo: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres: lo matarán y al tercer día resucitará”. Y ellos quedaron muy apenados.

Al llegar a Cafarnaún, los cobradores del impuesto del Templo se acercaron a Pedro y le preguntaron: “¿El Maestro de ustedes no paga el impuesto?”.

“Sí, lo paga”, respondió.

Cuando Pedro llegó a la casa, Jesús se adelantó a preguntarle: “¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes perciben los impuestos y las tasas los reyes de la tierra, de sus hijos o de los extraños?”.

Y como Pedro respondió:

En aquel momento los discípulos se acercaron a Jesús para preguntarle: “¿Quién es el más grande en el Reino de los Cielos?”.

Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: “Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos.

Por lo tanto, el que se haga pequeño como este niño, será el más grande en el Reino de los Cielos.

El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo.

Cuídense de despreciar a cualquiera de estos pequeños, porque

Si tu hermano peca, ve y corrígelo en privado.

Si te escucha, habrás ganado a tu hermano.

Si no te escucha, busca una o dos personas más, para que el asunto se decida por la declaración de dos o tres testigos.

Si se niega a hacerles caso, dilo a la comunidad. Y si tampoco quiere escuchar a la comunidad, considéralo como pagano o publicano.

Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desaten en la tierra, quedará desatado en el cielo.

“De los extraños”, Jesús le dijo: “Eso quiere decir que los hijos están exentos.

Sin embargo, para no escandalizar a esta gente, ve al lago, echa el anzuelo, toma el primer pez que salga y ábrele la boca. Encontrarás en ella una moneda de plata: tómala, y paga por mí y por ti”.

les aseguro que sus ángeles en el cielo están constantemente en presencia de mi Padre celestial. ¿Qué les parece? Si un hombre tiene cien ovejas, y una de ellas se pierde, ¿no deja las noventa y nueve restantes en la montaña, para ir a buscar la que se extravió?

Y si llega a encontrarla, les aseguro que se alegrará más por ella que por las noventa y nueve que no se extraviaron.

De la misma manera, el Padre que está en el cielo no quiere que se pierda ni uno solo de estos pequeños.

Jueves

Viernes

Sábado

Lucas 1,39-56

Mateo 19,3-12

Mateo 19,13-15

15 de Agosto Solemnidad de la Asunción de la Virgen María

En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña de Judá.

Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel.

Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de alegría en su seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó: “¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a visitarme?

Apenas oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno.

Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor”.

María dijo entonces: “Mi alma canta la grandeza del Señor, y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi Salvador, porque el miró con bondad la pequeñez de tu servidora.

En adelante todas las generaciones me llamarán feliz, porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas: ¡su Nombre es santo!

Su misericordia se extiende de generación en generación sobre aquellos que lo temen.

Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios de corazón.

Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes.

Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías.

Socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia, como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abraham y de su descendencia para siempre”.

María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa

16 de Agosto.

XIX semana del tiempo Ordinario

Demos gracias al Señor.

Salmo 135 En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le preguntaron, para ponerlo a prueba: “¿Es lícito a uno despedir a su mujer por cualquier motivo?” Él les respondió: “¿No habéis leído que el Creador, en el principio, los creó hombre y mujer, y dijo: “Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne”? De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Pues lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.” Ellos insistieron: “¿Y por qué mandó Moisés darle acta de repudio y divorciarse?” Él les contestó: “Por lo tercos que sois

os permitió Moisés divorciaros de vuestras mujeres; pero, al principio, no era así. Ahora os digo yo que, si uno se divorcia de su mujer -no hablo de impureza- y se casa con otra, comete adulterio.”

Los discípulos le replicaron: “Si ésa es la situación del hombre con la mujer, no trae cuenta casarse.” Pero él les dijo: “No todos pueden con eso, sólo los que han recibido ese don. Hay eunucos que salieron así del vientre de su madre, a otros los hicieron los hombres, y hay quienes se hacen eunucos por el reino de los cielos. El que pueda con esto, que lo haga.”

También les aseguro que si dos de ustedes se unen en la tierra para pedir algo, mi Padre que está en el cielo se lo concederá.

Porque donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, yo estoy presente en medio de ellos”.

17 de Agosto XIX semana del tiempo Ordinario

Señor, eres el lote de mi heredad.

Salmo 15

En aquel tiempo, le acercaron unos niños a Jesús para que les impusiera las manos y rezara por ellos, pero los discípulos los regañaban. Jesús dijo: “Dejadlos, no impidáis a los niños acercarse a mí; de los que son como ellos es el reino de los cielos.” Les impuso las manos y se marchó de allí.

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El Diaconado en la Iglesia Católica

E

l Diaconad o e s u no d e los m i n i s te r ios ecles iale s m á s anti gu os y m ás n u e v o s .

Má s a nt ig uos , p orq u e a p arece ya en la I g les i a e n e l Nuevo Tes t am ent o .

Más nuevo s , p orq ue es c o n l a renova ción d el Vat i c a n o II cuando hem os v enid o a redesc ub r ir lo cual m i n i s te ri o per ma nent ; aunq ue y a c i rcul a ba ant es d e la Se g u n d a Guerra M und ial la i d e a d e resta blecer el Dia c o n a d o como u n g r ad o p er m a n e n te ma s, c om o p roy ect o , s e d esa rro l l ó d es p ués d e 1 9 4 5 , so bre t od o, en los p a í s e s de l e ng ua alem ana.

El desafío de responder a las necesidades pastorales de las comunidades, mientras los sacerdotes debían afrontar el encarcelamiento, la dispersión o la muer te, llevó a considerar seriamente esta idea. Diversos especialistas redactarán bien pronto estudios sobre los aspectos teológicos e históricos del Diaconado.

Algunos hombres que pensaban en una vocación al Diaconado fundarán incluso un grupo denominado «Comunidad del Diaconado».

Una teología renovada de la Iglesia, surgida en los movimientos bíblico, litúrgico y ecuménico, abrirá ampliamente el camino a la posibilidad de restaurar el Diaconado como un orden estable de la jerarquía.

El diácono viene a ser una personificación oficial pública y jerarquizada de la diaconía eclesial y de la diaconía cristiana. El diácono no se define por estar por encima o por debajo de

nadie, sino por haber sido constituido persona significante privilegiada, por el sacramento del Orden.

Referencias bíblicas La palabra diakonos apenas se encuentra en el Antiguo Testamento, contrariamente a la palabra presbyteros que aparece con suma frecuencia. En los Setenta, en los pocos casos en que aparece la palabra diakonos, ésta significa mensajero, correo, servidor.

La Biblia latina (Vulgata) traduce dicha palabra en un sentido general por minister o, en un sentido específico y transliterando la palabra griega, por diaconus. Pero los tér minos minister, ministerium, ministrare, corresponden igualmente a otros tér minos griegos, como hyperetes, leitourgos. En la Vulgata se encuentra tres veces el uso de diaconus.

En los otros casos, la palabra griega se traduce por minister.

El primer dato per tinente y fundamental del NT es que

el verbo diakonein designa la misión misma de Cristo en cuanto servidor (Mt 10,45 par; cf. Mt 12,18; Hch 4,30; Flp 2,6-11). Esta palabra o sus derivadas designan también el ejercicio del servicio hecho por sus discípulos (Mc 10,43ss; Mt 20,26ss; 23,11; Lc 8,3; Rom 15,25), los diferentes géneros de servicio en la Iglesia, sobre todo, el servicio apostólico de predicar el Evangelio, y otros dones carismáticos.

El diakonos puede significar el sirviente de la mesa (Jn 2,5.9), el servidor del Señor (Mt 22,13; Jn 12,26; .Mc 9,35; 10,43; Mt 20,26; 23,11), el sirviente de un poder espiritual (2 Cor 11,14; Ef 3,6; Col 1,23; Gál 2,17; Rom 15,8; 2 Cor 3,6), el servidor del Evangelio, de Cristo, de Dios (2 Cor 11,23); las autoridades paganas están también al servicio de Dios (Rom 13,4); los diáconos son los sirvientes de la Iglesia (Col 1,25; 1 Cor 3,5). En el caso en el que el diácono per tenezca a una de las Iglesias, la Vulgata no utiliza la palabra minister, sino que conserva la palabra griega diaconos. Este hecho muestra

El Diácono no se define por estar por encima o por debajo de nadie, sino por haber sido constituido persona significante privilegiada, por el sacramento del Orden

bien cómo en Hch 6,1-6 no se trata de la institución del diaconado.

Los Padres de la Iglesia y el Diaconado • San Romano Clemente; «Los Apóstoles nos anunciaron el Evangelio de par te del Señor Jesucristo; Jesús, el Cristo, fue enviado de par te de Dios. Así pues, Cristo de par te de Dios, y los Apóstoles de par te de Cristo». Consiguientemente, predicando por comarcas y ciudades, establecían (kathistanon) sus primicias y los probaban por el Espíritu para hacer de ellos obispos y diáconos (eis episkopous kai diakonous) de los futuros creyentes. Pero esto no era nada nuevo (ou kainos), pues, acerca de los obispos y diáconos se escribió (egegrapto peri episkopon kai diakonon) hace mucho tiempo. En efecto, en algún lugar la Escritura dice así: «Estableceré a sus obispos en justicia y a sus diáconos en fe».

• Didache: «Así pues, elegíos obispos y diáconos, dignos del Señor, hombres mansos, desinteresados, veraces y probados, pues ellos también desempeñan el ministerio de los profetas y de los doctores» • San Ignacio de Antioquía: «Reverencien todos a los diáconos como a Jesucristo, así como al obispo que es figura del Padre y a los presbíteros como al senado de Dios y como a la asamblea de los apóstoles.

Sin ellos no puede hablarse de Iglesia». Y aún: «Seguid todos al obispo, como Jesu-

San Lorenzo. Diácono y Mártir.

Patrono de los Diáconos. cristo al Padre, y al presbiterio como a los apóstoles; en cuanto a los diáconos, respetadlos como al mandamiento de Dios».

San Just i no: «A cont inuación se t r ae ant e quien preside la asam blea de her m anos pan, vino y agua [ . . . ] una vez acabadas las or aciones y la acción de gr acias, el pueblo present e expresa su acuerdo respondiendo Am én [ . . . ] Cuando el president e de la asam blea ha acabado la or ación de la acción de gr acias ( Eucar ist ía) y t odo el pueblo ha dado su respuest a, aquellos a quienes denom inam os diáconos ( oi kaloum enoi par ’em in diakonoi) dan par t e a cada uno de los asist ent es del pan y del vino m ezclado con agua sobre los que se ha dicho la or ación de acción de gr a cias ( Eucar ist ía) , y se en car gan de llevár selo a los ausent es».

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Del 09 al 15 de agosto de 2013

El ceremoniero habla

Moniciones, no homilías O

tra de las preocupaciones de algunos feligreses es la Liturgia de la Palabra, sobre todo, el ministerio Monitoral, dado que, en diversas ocasiones, las Moniciones son más largas que las mismas Lecturas, a veces, no concuerda su contenido con el mensaje de la Palabra, y el momento de las Moniciones no es la oportunidad de descargar en ese espacio, nuestro parecer al respecto de cualquier inconveniente que tengamos en la comunidad parroquial.

La Constitución “Sacrosanctum Concilium” en el numeral (35,3) expresa: “Incúlquese también por todos los medios la catequesis más directamente litúrgica, y, si es preciso, téngase previstas en los ritos mismos ‘breves’ moniciones, que dirá el sacerdote u otro ministro competente, pero solo en los momentos más oportunos, con las palabras prescritas u otras semejantes”.

La finalidad de las Moniciones es suscitar en la asamblea de los fieles una expectativa ante la celebración. Deben tomarse en cuenta varios puntos: Primero: La Dignidad. No podemos confundir la pobreza con la desidia. La presentación personal debe ser con decoro y dignidad.

Para colaborar en la Liturgia, bien sea, como monitores o lectores, debemos subir al atril o al ambón bien vestidos, con sencillez, y preocupados por realizar nuestra misión

a cabalidad, esto es: Estar de pie, erguidos no recostados al ambón, saber pronunciar las palabras, procurar que, previamente, el sonido del templo esté encendido y con el volumen necesario para que la Palabra sea escuchada, colocar el micrófono de manera que al hablar se escuche, el micrófono no es para la nariz ni para la frente, debe estar a la altura de los labios, a una distancia prudente y lograr la atención de la asamblea.

especifica el carácter de la celebración, invita a colocarse de pie para recibir al que preside.

Segundo: Se debe colocar en los templos un ambón para la lectura de la Palabra del Señor, que sea digno, y un atril para la lectura de las Moniciones en un lugar aparte.

Los ambones no son para arroparlos como si tuviesen frio, ni son carteleras, ni en ellos se ensayan las Lecturas, ni son lugares de reunión.

Sexto: Las Moniciones mistagógicas: Como lo indica su nombre, ayudan a la comprensión de los signos litúrgicos y a la participación consciente de las acciones comunitarias.

Tercero: Es necesario que el equipo de Liturgia de cada Parroquia se reúna previamente para preparar la Eucaristía dominical, o las Eucaristías diarias. Se debe hacer Oración, leer las Lecturas, cada uno exprese su reflexión y se elijan los monitores y lectores. Es inadecuado escoger los lectores estando la asamblea reunida y ya habiendo comenzado la celebración.

Cuarto: La Monición ambiental tiene como finalidad marcar el inicio de la celebración. Despertar el interés en los fieles y formar asamblea, compactarlos, ya que nuestras asambleas tienden a ser muy dispersas. La Monición inicial ubica a los fieles en el contexto litúrgico,

La finalidad de las Moniciones es suscitar en la asamblea de los fieles una expectativa ante la celebración, que motive la escucha y reflexión de la Palabra, y la vivencia del banquete eucarístico.

Quinto: Las Moniciones a la Palabra: Suele hacerse una Monición general o una Monición para cada lectura. Su finalidad es introducir a los fieles en el banquete de la Palabra, expresar la idea central y principal de la lectura, breve y concisamente, e invitar a escuchar.

Séptimo: Es necesario, para rescatar el respeto la-

mentablemente perdido por los fieles ante el Santísimo Sacramento, preparar una Monición para el momento de la Comunión, indicando así, la sacralidad del momento.

Es conveniente invitar al silencio y al recogimiento, y resaltar la preparación debida para acercarse a recibir a Jesús Eucaristía.

Pbro. Leonardo López

Octavo: La Monición conclusiva: Invita a los fieles a saber que la celebración no culmina, que la presencia de Cristo está en nosotros perennemente y que lo que hemos celebrado y vivido debe proyectarse a la vida.

Que al culminar nuestra celebración nos sintamos satisfechos de haber cumplido nuestra misión.

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Chinita Paraguanera

Juntos caminamos en la fe

S

aludos y bendiciones a toda la grey chiquinquireña, de la Puerta Maraven de la paraguanera diócesis de Punto Fijo, ahora de vacaciones… recordemos el lema: “Juntos, caminemos en la Fe”, pero ¿Hay vacaciones en la Fe?... Durante este Año de la Fe: “ Es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo” (Porta Fidei, Papa Benedicto XVI con la que se convocó el Año de la Fe).

Somos la comunidad cristiana que peregrina “con los ojos fijos en Jesús, que inicia y lleva a la perfección la Fe” (Hb. 12, 2) en medio de una realidad que nos interpela y a

P. Rubén Reyes Parroquia Chiquinquirá Diócesis de Punto Fijo

Del 09 al 15 de agosto de 2013 delante de Dios y delante de los hombres”, como lo vivió el Hijo de Dios en el hogar de Nazaret.

veces nos sorprende con problemáticas que, como en el mar de Galilea, pareciera que, como las olas, hacen naufragar la barca de la Iglesia. La fe que tenemos se pone a prueba en muchas circunstancias, reconozcamos que no siempre estamos firmes para dar razón de ella.

La Fe no es un hecho estático, sino que genera movimiento, desata un proceso en la vida del creyente. “Yo creo” es la primera expresión que, aparentemente, es fácil decir, a partir de allí comienza un camino que lleva a descubrir cada vez más el objeto de esa Fe: en qué y en quién creo. La familia cristiana, casa y escuela de la Fe. “Los padres, partícipes de la paternidad divina, son los primeros responsables de la educación de sus hijos y los primeros anunciadores de la Fe. Tienen el deber de amar y de respetar a sus hijos como personas y como hijos de Dios... En especial, tienen la misión de educarlos en la fe cristiana” (CCIC, 460).

Debemos superar el aislamiento y el individualismo, asumiendo con responsabilidad que la familia cristiana tiene una misión muy específica: educar a sus hijos, acompañarlos adecuadamente en su crecimiento integral, ofrecerles oportunidades y espacios apropiados para “crecer en edad, en sabiduría y gracia

Es una responsabilidad que los padres no pueden olvidar, descuidar o delegar.

Qué difícil se está tornando el cumplimiento de esta responsabilidad, hoy. Es bueno renovar la exhortación a los padres de familia para que no se dejen quitar este derechodeber de educar a sus hijos.

Veamos la realidad de este mundo globalizado, tras la falta de testimonio, pues en muchos hogares se ha ido perdiendo el sentido de Dios, no se le menciona, no se hace oración, no se participa en los sacramentos, no se escucha la Palabra, aunque continúan llamándose cristianos católicos.

Muchos padres de familia, se preocupan solo de que sus niños reciban unos sacramento: Bautismo, primera Comunión, Confirmación, pero no se ocupan de que ellos maduren en la Fe cristiana, creen que no hay que llevar a sus hijos a una creencia determinada, que es mejor esperar que crezcan para que ellos tomen con libertad su decisión.

Esto es lamentable, porque la familia no puede renunciar a ofrecerle a sus hijos los valores fundamentales de la vida, así como no esperamos que empiecen a alimentarse por su propia cuenta para que decidan qué quieren comer o no.

Además, hay padres de familia que ignoran los principios de Fe, fundamentales para la enseñanza de sus hijos, teniendo la influencia grande de los medios de comunicación que ocupan todos los momentos de la vida de familia y bloquean los espacios para el estudio, el diálogo y la formación en la Fe. Que la Sagrada Familia de Nazaret nos acompañe y proteja en la vivencia de este año de la Fe.

Programación Semanal de Niños Cantores Televisión.

HORA

Del 05 al 11 de Marzo de 2012 LLUNES M M J D JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO V MARTES MIERCOLES

HIMNO NACIONAL

6:00am 6:00am 6:30am 6:30am 7:00am 7:00am 7:30am

100% Noticias

El mensaje que a continuación compartimos está contenido en “La Carta a los Cristianos Nº 108, que se distribuye mensualmente a través de una Red de Mensajeros a todas las familias de nuestra Parroquia.

Vida en La Santa

Cristo

7:30am 8:00am 8:00am 8:30am 8:30am 9:00am

Comiquitas

De Primera Mano Television

De Mujeres

9:00am 9:30am 9:30am 10:00am 10:00am 10:30am 10:30am 11:00am 11:00am 11:30am

Series

El pueblo si vale

La Hora Del -cafe

11:30am 12:00pm

Eucaristía

Comiquitas Camino

Sin

Series Infantiles De Costa a Costa

Fronteras En Plural Tópicos Urbanos Comiquitas

Educadores Belleza y

Maquina

HIMNO NACIONAL

Iglesia

M M J D HORA LLUNES JUEVES V VIERNES SABADO DOMINGO MARTESV MIERCOLES

12:00pm 12:30pm 12:30pm 1:00pm 1:00pm 1:30pm 1:30pm 2:00pm 2:00pm 2:30pm 2:30pm 3:00pm 3:00pm 3:30pm 3:30pm 4:00pm 4:00pm 4:30pm 4:30pm 5:00pm 5:00pm 5:30pm 5:30pm 6:00pm

HORA 6:30pm 7:00pm 7:30pm 7:30pm 8:00pm 8:00pm 8:30pm 8:30pm 9:00pm 9:00pm 9:30pm 9:30pm 10:00pm 10:00pm 10:30pm 10:30pm 11:00pm 11:30pm 11:30pm 11:30pm 12:00am

HORA 12:00pm 12:30pm 12:30pm 1:00pm 1:00pm 1:30pm 1:30pm 2:00pm 2:00pm 3:00pm 3:00pm 3:30pm 3:30pm 4:00pm 4:00pm 4:30pm 4:30pm 5:00pm 5:00pm 5:30pm 5:30pm 6:00pm

NC Noticias

A Punto El Zulia Opina De Acuerdo

Iglesia Tu Mascota Comiquitas

Padre y Pastor La Santa

Eucaristía

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NC Noticias El Rosario de los niños Comiquitas

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Padre y Pastor LLUNES M M J D JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO V MARTES MIERCOLES Los espuelazos

Juventud Presente NC Noticias Estelar

Documental

Eucaristia

Encuentro con

Mar Adentro

Desde los 12 Pasos Conciertos

Dos Contra el mundo

En todas partes

Dos Contra Conciertos Conciertos el mundo

NC Noticias Estelar Estrellas del Vallenato El magazine zuliano

Conciertos

Sabor a Vallenato

Pista Hipica A Punto

Melissa

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a Costa Vida en

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Fronteras

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Se habla zuliano

De Acuerdo Los espuelazos

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Conciertos

Mar Adentro Musica Venezolana

Del 09 al 15 de agosto de 2013

La voz del Pastor

Qué dijo el Papa Francisco sobre los gay? ?

+Juan María Leonardi Obispo de diócesis Punto Fijo

P

or razones de “fuerza mayor” interrumpo la divulgación de la “entrevista con los hermanos evangélicos, los retomo la próxima semana. De regreso desde Brasil a El Vaticano, el Papa Francisco respondió una serie de preguntas de los periodistas que viajaban con él. De paso, les recomiendo a quien tenga conexión a Internet buscarla y leerla completa, porque tiene mucha información interesante para todos nosotros. Se consigue en “Zentit.com” o en “AciPrensa” en las ediciones del día 30-o7-2013 o si entiende la lengua italiana, puede ir directamente a www. Vatican. va- Como lo único que trascendió a los medios fue lo de los gay, yo quiero reproducir la pregunta de la periodista y la respuesta completa del Papa.

N del R. Monseñor Ricca, a quien se refiere, es un sa-

cerdote quien fue acusado de tener una relación amorosa con un oficial de la Guardia Suiza, la custodia inmediata del Papa.

cometió un pecado y luego se convirtió, el Señor perdona, y cuando el Señor perdona, el Señor olvida, y esto es importante para nuestra vida.

Ilze Scamparini: Me gustaría pedir permiso para hacer una pregunta un poco delicada: también otra imagen ha girado por el mundo, y ha sido la de monseñor Ricca y las noticias sobre su intimidad... Quiero saber, Santidad, ¿Qué va a hacer al respecto? ¿Cómo lidiar con este problema y cómo Su Santidad se propone abordar todo el tema del lobby gay?

Cuando vamos a la confesión y decimos realmente, “He pecado en esto”, el Señor se olvida, y nosotros no tenemos el derecho de no olvidar, porque corremos el riesgo de que el Señor no se olvide de nuestros pecados. Es un peligro aquello. Esto es importante: una teología del pecado.

Muchas veces pienso en san Pedro: hizo uno de los peores pecados, que es negar a Cristo, y con este pecado lo hicieron Papa.

Tenemos que pensar mucho.

Papa Francisco: Lo de monseñor Ricca: hice lo que el Derecho Canónico manda a hacer, que es la investigatio previa. Y a partir de esta investigatio no hay nada en relación con aquello que lo acusan, no encontramos nada de eso. Ésta es la respuesta.

Pero me gustaría añadir una cosa más en esto: veo que muchas veces, en la Iglesia, fuera de este caso y también en este caso, se buscan los “pecados de juventud”, por ejemplo, y esto se publica. No los delitos, ¿eh? Los delitos son otra cosa: abuso a menores es un delito. No, los pecados. Pero, si una persona, laica o presbítero o religiosa,

Pero, volviendo a su pregunta más concreta: en este caso, hice la investigatio previa y no hemos encontrado nada. Esta es la primera pregunta.

Luego, usted habló del lobby gay. ¡Mah! Se escribe mucho del lobby gay. Todavía no he

encontrado a alguien que me dé su tarjeta de identificación en el Vaticano con el “gay”. Dicen que hay. Yo creo que, cuando uno se encuentra con una persona así, hay que distinguir el hecho de ser una persona homosexual, del hecho de hacer un lobby, porque no todos los lobbys son buenos. Eso es malo. Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buenas intenciones, ¿quién soy yo para juzgarla? El Catecismo de la Iglesia Católica explica de modo tan hermoso esto, pero dice..., espera un poco, como se dice ... y dice: “no hay que marginar a estas personas por esto, deben ser inte-

gradas en la sociedad”.

El problema no es tener esa tendencia, no, tenemos que ser hermanos, porque este es uno, pero si hay otro, es otro.

El problema consiste en hacer lobby por esta tendencia: el lobby de los codiciosos, el lobby de los políticos, el lobby de los masones, muchos lobby no se hubieran podido hacer. Incluso, hemos abusado del Papa, que nos ha dicho que ya estaba un poco cansado, y le deseamos que descanse un poco ahora.

Gracias a ustedes, y buenas noches, buen viaje y buen descanso.

No hay q ue marginar a estas personas

Del 09 al 15 de agosto de 2013

Sobre todo en la región

Cómo tratar el ‘golpe’ de calor y la insolación

Dr. Oscar Trotta www.geosalud.com

S

e trata de dos situaciones médicas comunes en el verano. La primera, es producto de la acción del calor sobre el organismo.

No siempre tiene relación con la exposición prolongada al sol. La segunda, tiene una relación directa con el tiempo de exposición solar (sobre todo, en la cabeza). Por lo demás, no presentan diferencias en cuanto a su sintomatología clínica y tratamiento.

En ambas entidades se pueden describir los siguientes síntomas: Congestión facial: Rubicundez de la zona de mejillas y frente, fundamentalmente.

Cara roja y caliente.

Cefalea: Dolor de cabeza sobre todo en la región frontal.

Nauseas y vómitos Fatiga y calambres musculares Sed intensa y sudoración profusa: En algunos casos, puede faltar la sudoración, sobre todo, en los que se ha instalado el golpe de calor con deshidratación.

Alteración de la conciencia y convulsiones: En etapas avanzadas sin recibir asistencia médica oportuna.

Se debe recordar, que el tiempo de instalación del ‘golpe’ de calor e insolación, va a depender de cada organismo, su estado de hidratación previa, y el horario de exposición al sol.

Atencion del paciente: primeros auxilios Trasladar al paciente a un lugar de sombra, fresco y ventilado.

Colocarlo en posición semisentada, con el cuello en ex-

tensión ( no hiperextensión ) para mejorar la entrada de aire.

Mojar la cabeza y aplicar compresas de agua fría en la frente y nuca.

Hidratarlo, dándole a beber pequeños sorbos de agua fresca.

Derivación para observación médica.

Deshidratación Es la disminución aguda del agua total del organismo, por disminución de la ingesta o por aumento de las pérdidas, más comúnmente, por ambas situaciones asociadas. Este déficit de líquido cursa con disfunción de todos los procesos metabólicos del organismo.

Las causas varían según los grupos etarios, a saber: Lactantes y niños pequeños: fiebre, diarrea, vómitos, de diversas causas Niño escolar: fiebre, diarrea, vómitos, aumento de pérdidas por calor con ingesta insuficiente.

Adultos: Aumento de las pérdidas por el calor y/o gran sudoración, diarrea, vómitos Ancianos: Disminución de la ingesta, aumento de las pérdidas por el calor y/o gran sudoración, diarrea, vómitos.

De acuerdo al cuadro clínico, se la clasifica en deshidratación leve, moderada o grave, según presente mayor o menor signo-sintomatología: Excesiva sed Sequedad de lengua y mucosa oral Disminución o ausencia de diuresis Taquicardia y pulso débil Pliegue de piel persisten-

La acción del calor sobre el organismo en estos días de vacaciones debe ser prevenida para evitar consecuencias desagradables. te ( se pellizca en dorso de la mano, el pliegue debe desaparecer rápidamente) Ojos hundidos Aspecto somnoliente y confundido, en etapas avanzadas puede haber irritabilidad o coma.

Errores más comunes: Mojarse la cabeza y luego aplicarse un gorro mojado:

Esto disminuye la posibilidad del organismo de eliminar calor por la cabeza, por el aumento de la humedad local y conduce al desarrollo del golpe de calor.

Tomar agua solo cuando aparece la sed: El organismo siente sed cuando ya lleva entre 20 y 30 minutos de deshidratado, por lo cual se debe tomar líquido 30 minutos antes de empezar la actividad física y cada 20 minutos, durante la

misma. Las bebidas “colas”son poco eficaces para la hidratación.

La práctica de natación (entrenamiento o recreativa) también puede conducir a la deshidratación: El organismo humano requiere consumir agua para hidratarse, no se hidrata por absorción periférica (no somos una esponja); por lo tanto, los criterios de hidratación son similares a los de otras prácticas deportivas.

Misa Dominical

Del 09 al 15 Evangelio de agostoContinuación de 2013

w w w. L a G r e y Z u l i a n a . c o m

19º Domingo Ordinario 11 de agosto de 2013 1

Antífona de entrada

Acuérdate Señor de tu alianza: no olvides por más tiempo la suerte de tus pobres. Levántate Señor, a defender tu causa; no olvides las voces de los que te busca. (Sal 73,20.19.22.23)

2

Acto penitencial

En silencio, dispongámonos a vivir nuestro encuentro dominical con el Señor. Y pidámosle ahora, al empezar, su perdón y su gracia.

- Tú que nos llamas a estar vigilantes para descubrir tu presencia: Señor, ten piedad.

- Tú que alimentas nuestra fe para que creamos en ti: Cristo, ten piedad.

- Tú que nos has hecho hijos tuyos para hacernos partícipes de tu vida divina: Señor, ten piedad.

Gloria

3

Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor

4

Oración colecta

Dios eterno y todopoderoso, a quien confiadamente podemos llamar ya Padre nuestro, haz crecer en nuestros corazones el espíritu de hijos adoptivos tuyos, para que podamos gozar, después de esta vida, de la herencia que nos has prometido. Por nuestro Señor Jesucristo... Amén.

5

Primera lectura

Del libro de la Sabiduría 18, 6-9

La noche de la liberación pascual fue anunciada con anterioridad a nuestros padres, para que se confortaran al reconocer la firmeza de las promesas en que habían creído.

Tu pueblo esperaba a la vez la salvación de los justos y el exterminio de sus enemigos.

En efecto, con aquello mismo con que castigaste a nuestros adversarios nos cubriste de gloria a tus elegidos.

Por eso, los piadosos hijos de un pueblo justo celebraron la Pascua en sus casas, y de común acuerdo se impusieron esta ley sagrada, de que

Del 09 al 15 de agosto de 2013 - Año 5 - Número 246 Continuación Primera Lectura todos los santos participaran por igual de los bienes y de los peligros.

Y ya desde entonces cantaron los himnos de nuestros padres.

Salmo Responsorial

6

R. Dichoso el pueblo escogido por Dios.

Que los justos aclamen al Señor; es propio de los justos alabarlo.

Feliz la nación cuyo Dios es el Señor, dichoso el pueblo que eligió por suyo. R. Cuida el Señor de aquellos que lo temen y en su bondad confían;

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

los salva de la muerte y en épocas de hambre les da vida. R. En el Señor está nuestra esperanza, pues él es nuestra ayuda y nuestro amparo.

Muéstrate bondadoso con nosotros, puesto que en ti, Señor, hemos confiado. R.

Escucharemos ahora un fragmento de la Carta a los cristianos hebreos. Serán palabras que nos invitarán a mantener auténtica nuestra fe, con el ejemplo de Abraham, con el ejemplo de aquellos que, a lo largo de la historia, han sido fieles al Señor.

Segunda lectura

7

De la carta a los Hebreos

11, 1-2. 8-19

Hermanos: La fe es la forma de poseer, ya desde ahora, lo que se espera y de conocer las realidades que no se ven. Por ella fueron alabados nuestros mayores.

Por su fe, Abraham, obediente al llamado de Dios, y sin saber a dónde iba, partió hacia la tierra que habría de recibir como herencia. Por la fe, vivió como extranjero en la tierra prometida, en tiendas de campaña, como Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa después de él. Porque ellos esperaban la ciudad de sólidos cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Por su fe, Sara, aun siendo

estéril y a pesar de su avanzada edad, pudo concebir un hijo, porque creyó que Dios habría de ser fiel a la promesa; y así, de un solo hombre, ya anciano, nació una descendencia numerosa como las estrellas del cielo e incontable como las arenas del mar.

Todos ellos murieron firmes en la fe. No alcanzaron los bienes prometidos, pero los vieron y los saludaron con gozo desde lejos. Ellos reconocieron que eran extraños y peregrinos en la tierra. Quienes hablan así, dan a entender claramente que van en busca de una patria; pues si hubieran añorado la patria de donde habían salido, habrían

8

R. Aleluya, aleluya

Aclamación Estén preparados, porque no saben

9

a qué hora va a venir el Hijo del hombre

Evangelio

Del santo Evangelio según san Lucas.

R/ Gloria a Ti, Señor.

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «No temas, rebañito mío, porque tu Padre ha tenido a bien darte el Reino. Vendan sus bienes y den limosnas. Consíganse unas bolsas que no se destruyan, y acumulen en el cielo un tesoro que no se acaba, allá donde no llega el ladrón, ni carcome la polilla. Porque donde está su tesoro, ahí estará su corazón.

Estén listos, con la túnica puesta

estado a tiempo de volver a ella todavía. Pero ellos ansiaban una patria mejor: la del cielo. Por eso Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios, pues les tenía preparada una ciudad.

Por su fe, Abraham, cuando Dios le puso una prueba, se dispuso a sacrificar a Isaac, su hijo único, garantía de la promesa, porque Dios le había dicho: De Isaac nacerá la descendencia que ha de llevar tu nombre. Abraham pensaba, en efecto, que Dios tiene poder hasta para resucitar a los muertos; por eso le fue devuelto Isaac, que se convirtió así en un símbolo profético.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

y las lámparas encendidas. Sean semejantes a los criados que están esperando a que su señor regrese de la boda, para abrirle en cuanto llegue y toque. Dichosos aquellos a quienes su señor, al llegar, encuentre en vela.

Yo les aseguro que se recogerá la túnica, los hará sentar a la mesa y él mismo les servirá. Y si llega a medianoche o a la madrugada y los encuentra en vela, dichosos ellos.

Fíjense en esto: Si un padre de familia supiera a qué hora va a venir el

alimentos, se porta con fidelidad y prudencia. Dichoso este siervo, si el amo, a su llegada, lo encuentra cumpliendo con su deber. Yo les aseguro que lo pondrá al frente de todo lo que tiene. Pero si este siervo piensa: ‘Mi amo tardará en llegar’ y empieza a maltratar a los criados y a las criadas, a comer, a beber y a embriagarse, el día menos pensado y a la howra más inesperada, llegará su amo y lo castigará severamente y le hará correr la misma suerte que a los hombres desleales.

El servidor que, conociendo la voluntad de su amo, no haya preparado ni hecho lo que debía, recibirá muchos azotes; pero el que, sin conocerla, haya hecho algo digno de castigo, recibirá pocos.

Al que mucho se le da, se le exigirá mucho, y al que mucho se le confía, se le exigirá mucho más».

Palabra del Señor.

R. Gloria a Ti, Señor Jesús.

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Credo 11

Oración de los fieles

Presentemos ahora nuestras peticiones al Padre diciendo: Escúchanos, Padre y aumenta nuestra fe 1. Por nuestro Obispo, por nuestra Diócesis y por todos los que la formamos. Oremos.

2. Por nuestros gobernantes, y por todos los que tienen responsabilidades en la administración pública. Oremos.

3. Por los niños y jóvenes que aún están de vacaciones.

Oremos.

Escucha, Padre, nuestras oraciones, y atiende con tu infinita bondad al pueblo que te suplica. Por Jesucristo, nuestro Señor.

12

Oración sobre las ofrendas

Acepta, Señor, con bondad, estos dones que has puesto en manos de tu Iglesia, y con tu poder conviértelos en el sacramento de nuestra salvación. Por Jesucristo Nuestro Señor.

13

12,32-48 ladrón, estaría vigilando y no dejaría que se le metiera por un boquete en su casa. Pues también ustedes estén preparados, porque a la hora en que menos lo piensen vendrá el Hijo del hombre».

Entonces, Pedro le preguntó a Jesús: «¿Dices esta parábola sólo por nosotros o por todos?» El Señor le respondió: «Supongan que un administrador, puesto por su amo al frente de la servidumbre, con el encargo de repartirles a su tiempo los

Profesión de Fe

Antífona de comunión

El pan que yo les daré es mi carne para vida del mundo, dice el Señor. (Jn 6,51)

14

Oración después de la comunión

Que la recepción de esta Eucaristía nos confirme, Señor, en tu amor y nos ayude a conseguir la vida eterna. Por Jesucristo Nuestro Señor.