NOV 2019 / VOL 109 NO 11 US $7 CAN $9
LANDSCAPE ARCHITECTURE MAGAZINE
NICE CATCH
A rain-only garden in New Mexico
VICKI ESTRADA
Changing the life of San Diego, and her own
KÄ«LAUEA AWAKENED
A national park on collapsing ground
TWO CITIES NAMED NOGALES
A flooding watershed at the border
THE MAGAZINE OF THE AMERICAN SOCIETY OF LANDSCAPE ARCHITECTS
SEAMOS REALISTAS EL MUNDO DE VICKI ESTRADA SE HIZO MÁS GRANDE POR SU TRANSICIÓN HACE 13 AÑOS, Y SU TRABAJO A MEJORADO. POR DIANA FERNÁNDEZ, ASLA FOTOGRAFÍA POR BRIAN KUHLMANN
V
ICKI ESTRADA, FASLA, abrió Estrada Land Planning en 1985, y en el transcurso de casi 35 años, la empresa ha trabajado en proyectos de planificación y arquitectura paisajística que han ayudado a definir la ciudad de San Diego. Su trabajo como planificadora y defensora de la comunidad durante las últimas tres décadas fue el compromiso de la comunidad antes de que existiera el “compromiso comunitario”, y su huella se puede ver en todas partes de los parques, calles, comunidades y tránsito de la ciudad. Le pedimos a Diana Fernández, ASLA, asociada de Sasaki, que entrevistara a Estrada sobre su carrera y su vida, y lo que siguió fue una conversación muy sincera y amplia sobre género, representación, identidad y hacer paisajes que no fingen. (Esta entrevista ha sido editada y condensada). Tengo mucha curiosidad por saber qué te trajo a la arquitectura paisajística. A menudo siento que todos los arquitectos paisajistas hemos tropezado con el campo de alguna manera. DIANA FERNANDEZ:
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SAN DIEGO
Vicki Estrada, FASLA, ha trabajado en importantes proyectos de planificaciรณn que han dado forma a la identidad de la ciudad.
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“ LO QUE HACE GRANDE A LA CIUDAD NO ES UNA TORRE EIFFEL AQUÍ O UN EMPIRE STATE BUILDING AQUÍ, ES LO QUE SUCEDE EN EL MEDIO, ESO ES LO QUE HACE QUE LAS CIUDADES SEAN GRANDIOSAS”. —VICKI ESTRADA, FASLA
FERNANDEZ: No, no la he visto. ESTRADA: Bueno, hay una escena en The Blues Brothers donde VICKI ESTRADA: Es una historia divertida e intere-
sante en realidad. Hubo dos procesos. En primer lugar, cuando estaba en la escuela primaria, dibujaba. Eran centros pequeños de la ciudad. Se suponía que estaba escuchando al maestro, pero dibujaba pequeños centros de la ciudad en vista isométrica y con un bolígrafo y los viejos papeles de oficina de mi padre. Todavía puedes ver el logotipo de su oficina en ellos.
entran a una iglesia, y James Brown es el predicador, y la puerta se abre y ves que cae la luz del sol. Abrí la puerta, y hay una sala llena de estudiantes, y en el escenario estaba un hombre viejo con cabello largo y gris, con un bastón. Golpea el escenario y señala: juro que parecía que me estaba señalando. “Imagina la Tierra como un lienzo”, dice. “Los arquitectos ponen puntos en el lienzo. Los ingenieros conectan los puntos. Y ustedes son los únicos que pueden pintar todo el lienzo “. Como arquitecto, digo:” ¿Qué demonios? ¿De qué está hablando?”
No sabía qué era eso, pero lo que hizo fue plantar una semilla en mí. Así que volví a mi Cal Poly en San Luis Obispo, y entré y miré en mi bandeja, una bandeja real, una caja que era verde con papeles, y había una pequeña hoja de papel verde que decía que la universidad de Arquitectura y Diseño Ambiental (College of Architecture and Environmental Design) está comenzando una quinta especialización, arquitectura Fui aceptado en Cal Poly (California Polytechnic paisajística. ¿Que demonios era eso? State University) para arquitectura, y me fui. Me quedaba un año. Conocí a algunos amigos de Pero algo que ese tipo dijo me hizo darme cuenta, ¿sabes qué? arquitectura y un sábado bajé a Cal Poly Pomona Lo que hace grande a la ciudad no es una Torre Eiffel aquí o un para visitarlos. Recuerdo haber ido al campus Empire State Building aquí, es lo que sucede en el medio, eso un sábado por la tarde. Todo está abandonado. es lo que hace que las ciudades sean grandiosas. Después de Todo está tranquilo. Observamos esta gran sala haber trabajado para un arquitecto el verano anterior y luego de conferencias nueva y grande. Así que entré, haciendo detalles y elevaciones interiores y baños, simple¿has visto la película, The Blues Brothers? mente no estaba entusiasmado con eso. El director de la escuela vino un día y dijo: “Oye, Steve”, mi nombre entonces, “vas a ser un arquitecto”. ¿Será cierto? Entonces, desde el cuarto grado en adelante, estaba arraigado en mí. Vas a ser arquitecto. Vas a ser arquitecto.
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DERECHA
Estrada lanzó su empresa con el nuevo plan urbano de Otay Ranch.
ESTRADA LAND PLANNING
No sé qué me hizo hacerlo, porque me quedaba un año y perdí un año, pero cambié mi especialidad a arquitectura paisajísta. Terminé obteniendo mi título en arquitectura paisajísta. Mi mamá lloró. Ella pensó que iba a tener una camioneta y nuevos de 25,000 acres, y nunca miré hacia atrás. una carretilla. Ella no sabía. Mi oficina pasó de una persona a dos personas a 25 y una oficina en Phoenix, que era demasiado. Resultó que fue una conferencia de LABASH en Cal Poly Nunca he tenido un socio, siempre he sido yo, y Pomona, y la persona que habló en el escenario fue Roberto déjame decirlo así, Diana, no ha sido aburrido. Burle Marx, y no sabía quién era. Ese fue Roberto Burle Marx, arquitecto paisajísta brasileño, y nunca olvidé esa historia. Han pasado 13 años desde que hice la transición, y puedes imaginarte ser propietario de una empreEso me hizo realizar, los arquitectos paisajistas podrían ser en sa y estar involucrado en ASLA a nivel nacional, parte arquitecto, en parte ingeniero, en parte horticultor, en causó un poco de, eso fue antes de Caitlyn Jenner parte geólogo, en parte matemático, en parte todo. Nunca miré y todo eso, ¿causó un poco de qué? ¿Pero sabes hacia atrás y nunca me arrepentí de mi decisión. Me gradué que? La gente me ha dicho que soy el primer en 1975 de San Luis Obispo, con un título en arquitectura transexual que conocen. Realmente creo que los paisajísta, la segunda clase de graduados que tuvieron. Diez arquitectos paisajistas son los mejores traductores años después había comenzado mi propio negocio, y eso fue de la tierra, y he ayudado a cambiar la mente de hace 34 años. mucha gente sobre la profesión y como sobre ser, déjame decirlo de esta manera, siendo un Siempre quise mi propio negocio. Quería crear un espacio arquitecto paisajísta transexual ateo mexicana, público y diseñar edificios y calles, y era bueno para calificar, y que resulta ser vegetariana también. en San Diego no es plano, y eso es lo que pensé que realmente quería hacer. Tuve suerte: en esos 10 años, planté algunas [Ambos riendo] Y por eso, hombre, estoy al último semillas y trabajé para tres o cuatro empresas diferentes, hice del escalón, ¿verdad? A lo último del escalón. algunos contactos y finalmente un gran promotor dijo: “Hola, Steve, si quieres, te daré algo de trabajo.” Y lo hice. Ese fue Pero tengo dos hijos excelentes, cuatro nietos. el Rancho Otay. Ese fue uno de los grandes planes urbanos Han sido geniales. No soy rico, nunca lo he sido,
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tiva sobre la práctica es interesante para mi. ¿Cómo podemos pedir a las personas que reclamen la propiedad de sus comunidades, como arquitectos paisajistas, cuando no tienen la propiedad de sus propios cuerpos, en ciertos lugares? Por lo tanto, me encantaría descargar eso un poco contigo, porque la interseccionalidad y la arquitectura paisajísta creo que se nunca lo seré. Honestamente, si quisiera ser rico, están hablando entre sí. Creo que los artistas pueden llegar a no habría elegido la arquitectura paisajísta. esto a un nivel más profundo que el nuestro. Me encantaría saber cómo tu, con tu experiencia y práctica, ha comenzado a FERNANDEZ: No es por el dinero. [se rie] descargar esta pregunta, especialmente en lo que respecta a la construcción de la comunidad. ESTRADA: Es para hacer que el mundo sea lo mejor posible. Probablemente más de la mi- ESTRADA: La mayoría de las juntas en las que estoy ahora son tad de mi tiempo ahora es ser voluntario. Estoy organizaciones sin fines de lucro, porque en los viejos tiempos, en ocho o nueve juntas diferentes. Ofrezco mi los días del gobierno, solían pensar que nuestro departamento tiempo como voluntario para hacer de San Diego de planificación, nuestra ciudad, nos salvarían. Crearán los y el sur de California lo mejor que puedan ser. parques que necesitamos, Fui presidente de la Junta Asesora de Bosques crearán los vínculos, crearán Comunitarios. Actualmente soy presidente del los espacios verdes. Resulta Consejo de Medio Ambiente y Diseño de San que no lo hicieron. Y no lo Diego (Environment and Design Council), que harán porque el dinero no está son arquitectos, planificadores, ingenieros y ar- allí. tistas. Estoy muy orgulloso del hecho de que un arquitecto paisajísta sea líder de estas personas, Entonces, realmente se ha ¿verdad? No soy un seguidor. convertido en parte de nosotros, como el público. Creo que debido a nuestra capacitación, con el Queremos un parque en esa cambio climático y la resiliencia, somos la mejor esquina, queremos una conprofesión que existe. Los arquitectos, siempre me exión. Tenemos que hacer que enseñaron, tenían un pensamiento más estrecho. suceda. Ahora, no podemos Los ingenieros son aún más estrechos y rectos hacerlo solos. Necesitamos que eso, pero nosotros, solía pensar, somos los su ayuda, y resulta que tammejores. ¿Sabes quién está más allá que nosotros? poco pueden hacerlo sin nosotros. No puedo decirte cuántos Los artistas. Los artistas me han enseñado como proyectos, Diana, que son asociaciones públicas/privadas pensar más allá. Estoy pensando fuera de los ahora donde es el público quien ha comenzado a hacer que limites, pero resulta que solo tenía limites más esto suceda. grandes. Pero para artistas, no hay limites. Hay dos juntas de las que estoy particularmente orgulloso. FERNANDEZ: Me interesa tu punto de vista sobre tu Uno es San Diego Canyonlands y el otro es Groundwork San identidad y cómo eso también formó tu perspec- Diego. Para Groundwork, tenemos un arroyo en San Diego
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ABAJO
Como líder del proyecto para Sasaki, Diana Fernández, ASLA, (vista aquí de izquierda a derecha con Aziza Robinson Goodnight, Doumafis Lafontan, Melissa Isidor y Breeze Outlaw, Asociada ASLA) está trabajando con el comité de escultura Frederick Douglass (Frederick Douglass Sculpture Committee) para volver a involucrar a la comunidad con una nueva estatua homónima para Frederick Douglass Square.
“ ESTOY MUY ORGULLOSA DEL HECHO DE QUE UN ARQUITECTO PAISAJÍSTA SEA LÍDER DE ESTAS PERSONAS, ¿VERDAD? NO SOY UNA SEGUIDORA”. —VICKI ESTRADA, FASLA
llamado Chollas Creek en un área predominantemente desatendida, muchos latinos y negros, e históricamente, somos muy pobres en parques, como comunidad. Hay un mapa de Parks for Everyone del área de la cuenca, y muestra que estas personas no tienen parques, no tienen automóviles, no tienen acceso, y miles de niños nunca han estado en la playa, lo que está a 10 millas de distancia. La ciudad me contrató en la década de 1990 para armar un informe sobre en cómo restaurar Chollas Creek.
Porque si nos fijamos en casi todas las decisiones del concejo municipal, la mayoría son usos del la tierra. Todos los grupos de planificación comunitaria, se trata del uso de la tierra. Con el cambio climático, a pesar de lo que dice nuestro presidente, es real, y hay mucho que podemos hacer desde el punto de vista cuanto al diseño y la plantación. Plantar árboles es algo simple, pero en términos de uso y distribución de la tierra básica, muchas cosas podrían haberse hecho de manera diferente. Creo que va a ver un cambio [lejos de] las ciudades y [hacia] más organizaciones comunitarias, como Groundwork, como Canyonlands, como Citizens Coordinate for Century 3.
La razón es que, históricamente, la gente tiraba basura y colchones, y era una cuestión de estética de la comunidad en lugar de la columna vertebral. En Washington D.C., tienes Rock Creek, en Boston, Emerald Necklace -- las cuencas hidrográficas y los arroyos unen las cosas. Entonces, la premisa era hacer del arroyo la columna vertebral, no la puerta trasera. Como arquitectos paisajistas, eso es de sentido común para nosotros, pero había una frase al final del informe. Se debe formar una organización sin fines de lucro para ayudar a gobernar el arroyo Hice el plan maestro del parque Balboa (Balboa y supervisarlo, y eso se convirtió en Groundwork. Park), del cual estoy muy orgullosa. Comencé a los cinco años fuera de la universidad, así que Creo que en el activismo comunitario, quieres cambiar las cosas. eso ayudó a definir mi práctica, y hasta el día Las ciudades no lo van a hacer. El gobierno no lo hará por toda de hoy, todavía estoy trabajando en el parque la política. Terminan comprometiéndose y no sucede nada real- Balboa. Creo que la gente ve a ciertos arquitectos mente importante. Realmente he descubierto que si nosotros, paisajistas como esencial para y como parte de como ciudadanos de una comunidad, queremos que algo suceda, ese tejido. Como arquitectos paisajistas, creo que tenemos que hacer que suceda. Honestamente, son los arquitec- no pueden simplemente sentarse y dejar que las tos paisajistas los más adecuados para que eso suceda. cosas sucedan. Incluso ahora, con un desastre
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IZQUIERDA
Estrada Land Planning dirigió el plan maestro para el parque Balboa (Balboa Park), el parque característico de San Diego, en 1989.
tampoco, y ser vegetariana. Todas esas cosas entran en juego. Estaba medio bromeando cuando enumeré todo eso, pero todo es parte de no pretender, no pretender ser quienes no somos. Desde la perspectiva del uso de la tierra, creo que muchas veces pretendemos eso, ¿Sabes qué? ¿Es ese parque realmente lo mejor para allí? ¿O ese centro comercial, o ese camino? No quiero fingir, y la tierra no debería pretender ser algo que no es, ¿sabes lo que digo?
En lo que se refiere a la identidad y la interseccionalidad y especialmente a las comunidades que están luchando con la identidad, ya sea la comunidad trans y no poder, para el resto del mundo, reclamar sus cuerpos de una manera respetada por ciertas personas y las comunidades, ¿juegan un papel los arquitectos paisajistas? FERNANDEZ:
FERNANDEZ: Sí, sí, sí.
Ahí es donde entra la intersección. Porque ya no pretendo no ser quien soy. Y muy a menudo, y como arquitecto paisajísta, sabes que a veces en el fondo el cliente lo contrata para hacer algo que puede no ser el mejor uso. Tienen una idea para hacer algo que tu, internamente, no quieres hacer. ESTRADA:
Este es un ejemplo y es realmente estúpido. Digamos que había un parque en las montañas que nos contrataron para rehacer. La agencia de cliente dijo: “Steve, queremos que uses uno de estos árboles de plástico.” Le dije: “¿Quieres que use árboles de plástico?” “Bueno, estamos en una sequía, no tenemos irrigación, no tenemos agua”. Me negué, no voy a usar árboles de plástico en un parque. Entonces nos despidieron. Entiendo que no hay agua ni mantenimiento, pero ¿qué es lo es importante?
Wow, sabes, nunca me han hecho esa pregunta. Es una muy buena pregunta. Incluso hoy, esta semana, esta ciudad nos ha estado diciendo en este paisaje urbano muy importante y en esta parte muy Creo que cuando conectas todas las partes, ser importante de la ciudad, curiosamente, la parte gay de la ciudad latina también, en estos tiempos, es difícil, y ser - que “No queremos ningún árbol en la calle. Estamos haciendo agnóstica/atea no es fácil a veces en este mundo un carril de bicicletas. Estamos ampliando cosas. Estamos ESTRADA:
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como en las Bahamas, si eso se hubiera planeado de manera diferente, si los arquitectos paisajistas participaron en algunas de esas decisiones, o las comunidades mismas. Lo que pasa con los arquitectos paisajistas es que estamos capacitados para ser líderes y el público en general no lo es, por lo que somos nosotros quienes podemos reunir todas las piezas y comenzar a hacer que las cosas sucedan, y para cambiar las cosas.
“ INTERSECCIONALIDAD Y LA ARQUITECTURA PAISAJÍSTA CREO QUE SE ESTÁN HABLANDO ENTRE SÍ”. —VICKI ESTRADA, FASLA
sacando los árboles de la calle y no los estamos reemplazando con árboles, ¿por qué? Porque no tenemos dinero para ellos. No tenemos dinero para mantenerlos. No tenemos ninguna irrigación”. Sí, pero esta es la calle peatonal más importante de la ciudad, estas tres cuadras. ¿Cómo no puedes tener árboles? Así que todavía estamos en medio de eso, no quiero decir argumento, mejor dicho, una discusión. Pero ese es el tipo de cosas que creo que ser trans ha ayudado. No quiero pretender más. “Si, esta bien. Eso funcionará”. ¿Sabes qué? Es nuestro trabajo en nuestra profesión, en realidad. Somos los administradores de la tierra. Necesitamos proteger la tierra, que es todo lo que tenemos, para sea lo mejor posible.
parque. Luego tienes a estos tríos mexicanos haciendo música yendo de familia en familia, y eso plantea la pregunta. Creo que a lo que te refieres, pienso, es ¿diseñamos parques para todos y para hacer felices a todos? Porque la cultura mexicana o la cultura afroamericana o la cultura asiática, ¿ven los espacios abiertos de manera diferente? ¿Ven la recreación de manera diferente? Y como tal, ¿deberíamos diseñar parques más específicos FERNANDEZ: Para mí, eso es llegar a la autenticidad. ¿Es un para esa cultura? tema apropiado para poder conectarse con estas comunidades diversas? ¿Está bien enfatizar realmente la especificidad cul- Voy mucho a las conferencias de la Asociación tural, o como dijiste, no pretender ser algo que no eres, como Americana de Planificación (American Planning una forma de crear realmente un producto que esas personas Association). Siempre hay un tema, hay latinos sientan que pueden verse a sí mismas, con las que puedan en la planificación. No tenemos eso en la arquiidentificarse en una manera significativa? tectura paisajísta, no tenemos latinos porque solo somos tres [ambos nos reímos], pero creo que ESTRADA: Siendo mexicana, y mis parientes todavía están es un tema válido. Pero en nuestra profesión, en México y son realmente pobres, hay algunas diferencias hacemos espacios abiertos, hacemos espacios culturales definidas. Aquí hay un problema, en estos días hay comunes, hacemos el ámbito urbano. Si te sientas una fina línea entre reconocer y honrar las diferencias, y ser y ves esas diferentes culturas, cómo actúan, no es llamado racista. Puedo decirte, de hecho, los mexicanos, mi cul- eso, Dios mío, que eres racista, ¿estás diciendo tura, en nuestro vecindario, vas a este de los Angeles (East LA), que los mexicanos tienen que traer sofás? Sí. ¿Eso vas a Los Angeles (LA), vas al parque Griffith (Griffith Park), me hace un racista? ¿O eso me hace observar, ya vas al este de San Diego (East San Diego), en un día como hoy, sabes, que hay diferencias, y la diferencia aquí es las familias mexicanas tienen sofás en sus patios delanteros. que honras las diferencias? FERNANDEZ: De acuerdo de acuerdo.
Aunque en los patios traseros, tienes estos patios geniales, ellos están al frente. Vas al Parque Griffith (Griffith Park), las familias mexicanas traen sofás en camionetas. Lo he visto. Básicamente, forman una sala de estar al aire libre en el ESTRADA:
Aquí está el problema. He realizado muchas reuniones comunitarias, y hay un vecindario en San Diego que es 90 por ciento latino. Cuando tenemos reuniones comunitarias para diseñar sus principales paisajes urbanos, no aparecen. Eso no es solo un problema aquí. Pasa en otras partes.
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“ UNA DE LAS RAZONES PARA TENER LATINAS ALLÁ AFUERA … SI OBSERVAS LA COMPOSICIÓN DE NUESTROS ESTUDIANTES Y EN LA PROFESIÓN, SIGUE SIENDO PREDOMINANTEMENTE BLANCA”. —VICKI ESTRADA, FASLA
ticular, necesitamos diseñar para esa cultura. ¿Que pasa? Las culturas cambian, se mueven. El vecindario negro que estuvo allí hace 30 años ya no es un vecindario negro debido a una serie de razones. Las cosas cambian, y si diseñas un parque para mexicanos y todos los mexicanos se van, ¿entonces qué? Luego, miremos a nuestra profesión, y esta es ¿Nos comprometemos solo para complacer a todos en el diuna de las razones para tener latinas allá afuera, seño? Esa es una pregunta válida, ¿no te parece? porque si observas la composición de nuestros estudiantes y en la profesión, sigue siendo pre- FERNANDEZ: Estoy completamente de acuerdo, y es algo en lo dominantemente blanca. que estoy investigando mucho en este momento. Crecí en todo tipo de vecindarios aquí en los Estados Unidos que estaban, y Hace mucho tiempo, cuando ASLA tuvo una odio usar el término “desatendido”, pero definitivamente no reunión en Atlanta, tuvimos al alcalde de Atlanta, tenían los recursos que otros tenían. Andrew Young, esto debe haber sido en la década de 1990. Nos dio la bienvenida a 5,000 arquitec- ESTRADA: Así es como ellos lo definen. tos paisajistas en el centro de convenciones de Atlanta. Nunca olvidaré esto. Se levantó y dijo: FERNANDEZ: Sabes que mucha gente lo llama gueto. La reali“Bienvenido a Atlanta, bla, bla, bla”. Se detuvo y dad es que cuando llegué a la profesión, y espero poder hacer dijo: “Me hacen un favor, ¿se podria levantar una del mundo un lugar mejor, para que sea mejor para todos persona negra?” Cero. No había una persona nosotros, siempre estaba lidiando con el hecho de que los negra en la audiencia. Si hablamos de arquitectos modelos educativos no necesariamente están sirviendo a la paisajistas y diversidad, ¿cómo podemos justificar, forma en que estas comunidades diversas operan o navegan simplemente algo está condenadamente mal, en el espacio público. No necesariamente se nos enseña sobre dentro de esa audiencia? esas diferencias en la apropiación cultural del espacio y el lugar, y específicamente aquí en los Estados Unidos, donde se ha FERNANDEZ: De acuerdo. implementado un sistema de valores tan polémico, se remonta a la teoría de Lockean, en términos de quién puede tener ESTRADA: Poco a poco tal vez está cambiando. Lo espacio y para quién fue creado el espacio. Lo ideal, cuando que intentaba decir es que debemos reconocer las desempacas cosas, siempre vuelve a los cuerpos blancos en diferencias en nuestros diseños. Si estamos ha- el espacio. La forma en que pensamos sobre nuestra práctica ciendo Pershing Square en Los Ángeles o alguna educativa se basa realmente en los principios de diseño de otra cosa que es en gran medida una cultura par- Americanos Occidentales.
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Mi pregunta para ti es, ¿cómo comenzamos a pensar en cómo estos modelos educativos sirven a nuestras comunidades de una mejor manera? Estamos diciendo: “Oye, queremos invitar a todos estos profesionales diversos a entrar en el campo”, pero los modelos que les estamos enseñando en realidad están perjudicando a las comunidades en las que están tratando de ayudar y trabajar, y que están conectados visceralmente. Creo que lo interesante es que si miras la composición actual de los instructores de arquitectura paisajística, creo que hay un mayor porcentaje de diversidad entre los maestros. Sin embargo, los estudiantes aún no son tan diversos. ESTRADA:
Entonces a demedida que avanzas hacia una profesión y comienzas a trabajar, comienza a reducirse y, derepente, eso ya no existe. Terminas con lo mismo de siempre, ¿sabes lo que digo? El mismo diseño antiguo, los mismos proyectos antiguos, lo mismo de siempre, ¿y por qué es eso?
nemos que mover esto. Tenemos que mover eso “Me ofendería mucho. No te escucharía. Estaría muy a la defensiva. “No, no, no, este es mejor para seguir”. Puedo decirte ahora que cuando un cliente me dice: “Sabes, quizás esta sea una mejor manera de hacerlo. Deberíamos hacer esto aquí”, puedo decirles que desde que hice la transición hace 13 años, entiendo más. Es un sentido diferente. Los hombres y las mujeres perciben el espacio de manera diferente, así como a las diferentes culturas. Francamente, si me preguntaras: “Bueno, Vicki, desde que hiciste la transición, ¿diseñas de manera diferente?” Sí. ¿Percibo el espacio de manera diferente? Sí. Las cosas son mucho más suaves, pero no tan difíciles. Creo que estoy más abierto a las sugerencias que antes. Entonces, sí, ha afectado la forma en que diseño las cosas. Solo sé de otros dos arquitectos paisajistas que han hecho la transición en este momento. Estoy seguro de que puede haber más.
Antes de que te des cuenta, terminamos con los mismos diseños antiguos, sin honrar a las comunidades y las culturas. No tengo absolutamente ninguna duda de que diferentes culturas y diferentes comunidades caminan atraves de su espacio, ven su espacio, ven diferentes colores de manera diferente. Por cierto, cuando hice la transición, veo el espacio de manera diferente ahora que antes.
Creo que es fascinante escuchar tu conciencia al observarte a ti mismo. Es casi como en tercera persona que puedes verte antes y después. Creo que poder hablar sobre tu experiencia y cómo eso influyó en tu forma de pensar sobre la práctica es fascinante. Algo que me encantaría preguntarte es ¿Qué colores se sienten como en casa ahora que has hecho la transición?
FERNANDEZ: Cuéntame más sobre eso.
ESTRADA:
FERNANDEZ:
ESTRADA: Porque las mujeres, y tal vez es hormonal, porque ya
no tengo testosterona, todo es estrógeno y las cosas cambian. Te digo que las mujeres, vemos las cosas de manera diferente. Vemos los colores de manera diferente. Vemos más colores. Sé una cosa con seguridad, escuchamos mejor. No creo que nadie discuta eso. Y mi ego, como hombre, recuerdo que los clientes me decían: “Steve, no nos gusta este parque. Te-
En realidad, creo que han cambiado. Los colores más brillantes se sienten como en casa. Había neblina. A veces, si se usa niebla en las cosas, los colores se atenúan, ¿verdad? No tenemos una sola pared blanca en nuestra casa. Nuestra cocina es de color rojo brillante. Sabes, la mayoría de los chicos no harían eso. Mi visión del mundo no está nublada ahora por esta cosa masculina que tenía sobre mí.
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DERECHA
Estrada en el parque Balboa. “Ofrezco mi tiempo como voluntaria para hacer de san diego y el sur de california lo mejor que pueden ser”.
En nuestras conversaciones hemos mencionado la interseccionalidad. Hemos tocado la identidad. Hemos tocado el color y el paisaje. Nos enseñan en la escuela de diseño, oye, ¡no hay colores brillantes! Cuando practicamos, se nos dice que no podemos usar colores brillantes en paisajes porque se desvanece o por cualquier otro numero de razónes. Es por eso que no adoptamos estos colores de una manera más significativa. ¿Sabes?, me plantea la pregunta de si hay nuevos vernáculos de arquitectura paisajística, vernáculos de diseño, que deben introducirse, para abordar nuestras demandas sociales actuales de creación espacial. FERNANDEZ:
Te daré una respuesta muy breve esta vez, sí. Quiero decir, eso no es una sorpresa. Obviamente sabías que iba a decir eso. Creo que se remonta a las respuestas que te mencioné de cosas anteriores. Claramente ese lenguaje no es solo paisaje. Es nuestra visión del mundo vernácula y cómo nos tratamos mutuamente. Por lo tanto, puede que no parezca político, pero en términos de cuando dices: “¿Necesitamos nuevo lenguaje en el paisaje?” Sí. Tal como lo hacemos en el panorama político. ESTRADA:
El cambio ocurre lentamente a veces, y al involucrarnos y obtener premios y estar allí públicamente y liderar los grupos de planificación comunitaria y hacer presentaciones, no sucumbes a la única forma de pensar, te vuelves integral. Celebras todas las culturas y colores, razas y etnias, hombres y mujeres y en el medio. Curiosamente, cada analogía que acabo de decir podría cuantificarla en la comida, en un plato, hasta cierto punto, ¿verdad? FERNANDEZ: De acuerdo, de acuerdo.
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“ SOMOS ARQUITECTOS PAISAJISTAS, SOMOS LOS TRADUCTORES DE IDEAS. TRADUCIMOS LOS PROBLEMAS Y LOS RESOLVEMOS MEJOR QUE NADIE”. —VICKI ESTRADA, FASLA
ESTRADA: Por eso puedo decirte esto, Diana, mi vida no ha sido
aburrida en los últimos 13 años. Ha sido realmente interesante. ¿Significa que antes era aburrido? No, obviamente mi vida cambió. Fui un buen padre durante 25 años, tuve buenos hijos, ya sabes, pero algo cambió. Eso me emociona. Inherentemente, en el fondo, tenemos las mismas necesidades. Pero cómo FERNANDEZ: Creo que lo último que quería preguntarte es satisfacemos esas necesidades, una vez más, tal ¿cuáles son tus esperanzas para el futuro? Soy una joven arqui- vez sea un poco diferente, y tal vez esta palabra tecta paisajísta latina en la profesión. ¿He estado practicando no se use lo suficiente, pero creo que somos durante siete años, y me encantaría escuchar tu opinión sobre arquitectos paisajistas, somos los traductores de lo que te entusiasma sobre a dónde va la profesión, y cuáles ideas. Traducimos los problemas y resolvemos los son tus consejos de sabiduría que le otorgarías a alguien ya que problemas mejor que nadie. actualmente están navegando por la arquitectura paisajísta, y toda la locura que estamos experimentando? Orgullo de quienes somos. No soy una persona del gran desfile del orgullo, pero esa palabra ESTRADA: A pesar de toda la locura y a pesar de todos las cues- “orgullo” no es solo para gays. Es para todos tiones y problemas que estamos teniendo, soy muy optimista. nosotros. No podemos olvidar eso. Esas son las Los arquitectos paisajistas por defecto necesitan usar anteojos cosas que me mantienen en marcha, y soy muy de color rosa todo el tiempo y ser felices. Conoces los espacios optimista. que diseñamos, y podría ser desde un patio trasero hasta una calle, un gran parque o una ciudad completamente nueva. Creo que poco a poco va a haber una reacción Necesitamos hacer feliz a la gente. violenta, y la gente va a decir: “No, no, suficiente de esta tontería”. ¿Sabes qué? Somos quienes Todas estas cosas las estamos aprendiendo por las malas. Esta- somos, y tenemos que honrar quiénes somos, no mos aprendiendo por el camino difícil, y ¿quién es el más ade- mentirnos unos a otros, no mentir a la tierra, no cuado a medida que avanzamos? Nuevamente, tomará muchos, mentir más a la tierra. Eso es lo que hemos estado muchos años, décadas en tomar estas decisiones sobre el uso haciendo, forzando cosas sobre la tierra que la de la tierra y finalmente, quién sabe las respuestas? ¡Nosotros! tierra no quería. Ese ha sido el error que hemos Los arquitectos paisajistas, somos nosotros quienes, cuando cometido a lo largo de los años y, sinceramente, dije que en parte somos arquitectos y en parte ingenieros y creo que somos la mejor profesión para comenzar en parte geólogos, en parte hidrólogos, realmente lo somos. a cambiar las cosas.
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