FILOSOFÍA zoológica o EXPOSICIÓN De las consideraciones relativas a la historia natural de los Animales, a la diversidad de su organización y de las facultades que así han logrado, a las causas físicas que conservan en ellos la vida y que originan los movimientos que ejecutan y, finalmente, a las causas que producen, en unos el sentimiento y en los otros la inteligencia de la que están dotados. Por J.-B.-P.-A. LAMARCK Profesor de Zoología en el Museo de Historia Natural, miembro del Instituto de Francia y de la Legión de Honor, de la Sociedad Filomática de París, de la Asociación de Naturalistas de Moscú, miembro corresponsal de la Academia Real de Ciencias de Múnich, de la Sociedad de Amigos de la Naturaleza de Berlín, de la Sociedad Médica de Emulación de Burdeos, de la Sociedad de Agricultura, Ciencias y Artes de Estrasburgo, de la Sociedad de Agricultura de la región de Oise, de la Sociedad de Agricultura de Lyon, asociado por libre de la Sociedad de Farmacéuticos de París, etc.
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Filosofía zoológica de Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet, chevalier de Lamarck Título original: Philosophie zoologique (primera ed.: Dentu, libr., París, 1809) Traducción: Ana Useros y Gema Sanz Espinar Edición y corrección científica: Rubén González y Daniel Heredia Edición: La Oveja Roja, 2017 C/ Amparo 76 28012 Madrid www.laovejaroja.es Ilustración de la portada e ilustraciones interiores: Óscar Cambra Moo Impresión: Gráficas CEMS BIC: PSA ISBN: 978-84-16227-17-4 Depósito Legal: M-32744-2017
El papel que sirve de soporte a este libro cuenta con los certificados ecológicos PEFC, FSC (gestión sostenible de los bosques) y ECF (sin cloro).
Índice Prefacio ............................................................................................... 15 de Daniel Heredia
Introducción: El libro que revolucionó el concepto de naturaleza ..................... 19 de Andrés Galera
Preámbulo .......................................................................................... 41 Motivos de la obra y opiniones generales sobre los temas que en ella se tratan.
Discurso preliminar ........................................................................ 53 Algunas reflexiones generales sobre el interés que ofrece el estudio de los animales, y especialmente el de su organización, sobre todo en los más imperfectos.
PRIMERA PARTE Consideraciones sobre la Historia Natural de los Animales, sus caracteres, sus correspondencias, su organización, su distribución y clasificación y sus especies.
Capítulo I Sobre las Partes del Arte en las producciones de la Naturaleza ............................................. 67 Cómo las distribuciones sistemáticas, las clases, los órdenes, las familias, los géneros y la nomenclatura son únicamente partes del arte.
Capítulo II Sobre la importancia del análisis de las correspondencias .......... 81 Cómo el conocimiento de las correspondencias entre las producciones naturales conocidas forma la base de las ciencias naturales y presta solidez a la distribución general de los animales.
Capítulo III Sobre el concepto de especie entre los cuerpos vivos y sobre la idea que debemos atribuir a esta palabra .................... 89 No es cierto que las especies sean tan antiguas como la naturaleza y que todas ellas hayan existido con el mismo grado de antigüedad sino que se han formado sucesivamente, no tienen una constancia sino relativa y son invariables solo temporalmente.
Capítulo IV Generalidades sobre los animales ................................................. 105 Las acciones de los animales solo se ejecutan mediante movimientos excitados y no mediante movimientos comunicados o de impulsión. En ellos solo la irritabilidad es una facultad general, exclusiva y origen de sus acciones; y no es cierto que todos los animales gocen del sentimiento, así como de la facultad de ejecutar actos de la voluntad.
Capítulo V Sobre el estado actual de la distribución y de la clasificación de los animales .............................................. 117 La distribución general de los animales constituye una serie que solo es realmente una serie en sus grandes masas, conforme a la complejidad creciente de la organización; el conocimiento de las relaciones que existen entre los distintos animales es la única antorcha que puede guiarnos para establecer dicha distribución, de manera que su empleo haga desaparecer la arbitrariedad; que, por último, habiendo crecido el número de líneas de separación que ha habido que establecer en esta distribución para formar las clases a medida que conocíamos los diferentes sistemas de organización, la distribución que aquí manejamos presenta ahora catorce clases diferenciadas, que favorecen mucho el estudio de los animales.
Capítulo VI Degradación y simplificación de la organización de un extremo al otro de la cadena animal procediendo desde lo más complejo hasta lo más simple .................................. 133 Es un hecho positivo que al seguir, según la costumbre, la cadena de los animales, desde los más perfectos hasta los más imperfectos, observamos en ella una degradación y una simplificación en aumento en la organización; por lo tanto, al recorrer la escala animal en un sentido contrario,
es decir, según el orden mismo de la naturaleza, descubriremos una complejidad en aumento en la organización de los animales, complejidad que en todas partes sería matizada y regular en su progresión si no fuera porque las circunstancias de los lugares de habitación, las maneras de vivir, etc., hubieran ocasionado diversas anomalías.
Capítulo VII Sobre la influencia de las circunstancias en las acciones y hábitos de los animales y la influencia de las acciones y hábitos de estos cuerpos vivos como causas que modifican su organización y sus partes ................................ 181 Cómo la diversidad de las circunstancias influye sobre el estado de la organización, la forma general y las partes de los animales; cómo después los cambios sobrevenidos en las circunstancias de habitación, de manera de vivir, etc., se trasladan a las acciones de los animales; por último, cómo un cambio en las acciones, hecho costumbre, exige, por una parte, el uso más frecuente de tal o cual parte del animal, lo que la desarrolla y agranda proporcionalmente, mientras que, por otra parte, ese mismo cambio hace que el uso de otra parte disminuya o incluso desaparezca, lo que impide su desarrollo, lo debilita y termina por hacerlo desaparecer. Véase la adenda al final de la obra.
Capítulo VIII Del orden natural de los animales y de la disposición que hay que darle a su distribución general para volverla conforme al orden mismo de la naturaleza ................................................................... 211 El orden natural de los animales, que constituye una serie, debe comenzar por aquellos más imperfectos y con la organización más sencilla y terminarse por los más perfectos, para así estar conforme al orden de la naturaleza; pues la naturaleza, que los ha hecho existir, no ha podido producirlos todos a la vez. Ahora bien, al haberlos formado sucesivamente, ha debido comenzar necesariamente por los más sencillos y solo en último lugar ha producido aquellos que tienen la organización más compuesta. La distribución que aquí presentamos es evidentemente aquella que más se acerca al orden mismo de la naturaleza; de manera que si hubiera que hacer correcciones en esta distribución, sería únicamente en los detalles, como en efecto creo que los pólipos desnudos deberían formar el tercer orden de la clase y los pólipos flotantes constituir el cuarto.
SEGUNDA PARTE Consideraciones sobre las causas físicas de la vida, sobre las condiciones que exige para existir, la fuerza excitadora de sus movimientos, las facultades que otorga a los cuerpos que la poseen y los resultados de su existencia en estos cuerpos.
Introducción ................................................................................. 279 Algunas reflexiones generales sobre la naturaleza, sobre su poder para crear la organización y la vida y para componer después la primera, empleando únicamente en todas estas operaciones la influencia de los movimientos de los distintos fluidos sobre los cuerpos flexibles, que estos fluidos modifican, organizan y animan.
Capítulo I Comparación de los cuerpos inorgánicos y los cuerpos vivos, seguida de un paralelismo entre los animales y los vegetales ..... 289 La gran diferencia entre el estado de los cuerpos vivos y el estado de los cuerpos inorgánicos. Los animales se distinguen esencialmente de los vegetales porque los primeros poseen exclusivamente la irritabilidad, lo que permite a sus partes ejecutar movimientos súbitos y repetidos tantas veces como los provoquen las causas excitadoras, algo que no podría ocurrir en lo que respecta a ningún vegetal.
Capítulo II De la vida, de lo que la constituye y de las condiciones esenciales para su existencia en un cuerpo .................................. 303 La vida en sí misma no es más que un fenómeno físico, que da lugar gradualmente a muchos otros y que es únicamente el resultado de las relaciones que existen entre las partes continentes y adecuadas de su cuerpo, los fluidos contenidos que allí se mueven y la causa excitadora de estos movimientos y de los cambios que allí se operan.
Capítulo III De la causa excitadora de los movimientos orgánicos ............... 317 Los movimientos orgánicos, así como aquellos que constituyen las acciones de los animales, como no se comunican sino que únicamente se excitan, no pueden ejecutarse más que mediante la acción de una causa excitadora, ajena a los cuerpos a los que vivifica y que no perece, como
perecen estos. Esta causa reside en los fluidos invisibles, sutiles, expansivos y siempre agitados que penetran o se desarrollan sin descanso en los cuerpos a los que animan.
Capítulo IV Sobre el orgasmo y la irritabilidad ................................................. 329 La causa excitadora de los movimientos orgánicos mantiene en las partes flexibles de los cuerpos vivos, y especialmente en las de los animales, un orgasmo necesario para el sostén de la vida en esos cuerpos; dicho orgasmo, en los animales, otorga a las partes que lo poseen la facultad de ser irritables. La irritabilidad es una facultad exclusivamente propia de las partes flexibles de los animales; les otorga la facultad de poder producir un fenómeno local y de repetirlo después tantas veces como actúe la causa que lo provoca sobre los puntos que lo pueden ocasionar; en último lugar, esta facultad es esencialmente distinta de la facultad de sentir.
Capítulo V Del tejido celular, considerado como la matriz en la que se ha formado toda organización ............................................................ 345 El tejido celular es la matriz general de toda organización; el movimiento de los fluidos en este tejido es el medio que emplea la naturaleza para crear y desarrollar poco a poco los órganos a expensas de este tejido en cuestión.
Capítulo VI Sobre las generaciones directas o espontáneas ........................... 355 Siendo todos los cuerpos producciones de la naturaleza, esta necesariamente ha organizado ella misma a los cuerpos más simples de todos, les ha dado directamente la vida y, con ella, las facultades que son propias en general a todos aquellos que la poseen. Por medio de estas generaciones directas, formadas al inicio de la escala, ya sea animal o vegetal, la naturaleza ha logrado dar existencia progresivamente a todos los demás cuerpos vivos.
Capítulo VII Sobre los resultados inmediatos de la vida en un cuerpo .......... 371 No es cierto que los cuerpos vivos tengan la facultad de resistirse a las leyes y a las fuerzas a las que están sometidos todos los cuerpos no vivos, ni que
se rijan por leyes particulares a ellos; sino que, por el contrario, las leyes que rigen los cambios que sufren los cuerpos, encontrándose en aquellos que están vivos un estado de cosas muy diferente del que se encuentran en los cuerpos que no poseen la vida, operan sobre los primeros efectos muy distintos de aquellos que producen en los segundos. Los cuerpos vivos tienen la facultad de componer ellos mismos su propia sustancia y que, formando de esta manera combinaciones que nunca hubieran existido sin esta causa, sus residuos son la fuente de la que los diversos minerales extraen los materiales que contribuyen a su formación.
Capítulo VIII Sobre las facultades comunes a todos los cuerpos vivos ........... 385 La vida otorga generalmente, a todos los cuerpos que la poseen, facultades que les son comunes; estas facultades no exigen, para producirse, ningún organo especial, sino únicamente un estado de cosas en las partes de esos cuerpos que permita que exista allí la vida.
Capítulo IX Sobre las facultades particulares de determinados cuerpos vivos . 393 Además de las facultades que la vida otorga a todos los cuerpos vivos, algunos de ellos poseen otras que les son de todo punto particulares. Ahora bien, la observación constata que estas últimas solo tienen lugar si, en los animales que gozan de dichas facultades, existen órganos capaces de producirlas. Resumen de la segunda parte
TERCERA PARTE Consideraciones sobre las causas físicas del sentimiento, sobre las que constituyen la fuerza productiva de las acciones y, finalmente, sobre las que producen los actos de inteligencia que se observan en diversos animales.
Introducción .................................................................................. 419 Algunas reflexiones generales sobre los medios que la naturaleza posee para originar en determinados cuerpos vivos fenómenos que constituyen las sensaciones, las ideas, en suma, los distintos actos de la inteligencia.
Capítulo I Sobre el sistema nervioso, sobre su formación y sobre los diversos tipos de funciones que puede ejecutar ......................................... 425 El sistema de órganos que denominamos sistema nervioso es particular a algunos animales y lo encontramos, entre aquellos que lo poseen, en diversos estados de complejidad y de perfeccionamiento; este sistema otorga a unos únicamente la facultad del movimiento muscular y a otros esa misma facultad a la que se añade la facultad de sentir y a otro más estas dos facultades más aquella que permite formar las ideas y ejecutar por medio de ellas diferentes actos de la inteligencia. Este sistema de órganos en cuestión ejecuta cuatro tipos de funciones de naturaleza muy diferentes, pero únicamente cuando ha adquirido en su composición el estado adecuado para tener esa capacidad.
Capítulo II Sobre el fluido nervioso .................................................................. 455 En el cuerpo de determinados animales se desarrolla un fluido muy sutil, invisible, contenible y muy notable por la celeridad de sus movimientos; este fluido tiene la facultad de excitar el movimiento muscular; por su mediación los nervios afectados producen el sentimiento; sacudido en su masa principal, es el sujeto de las emociones internas y, en último lugar, es el agente singular por medio del cual se forman las ideas y todos los demás actos de la inteligencia.
Capítulo III Sobre la sensibilidad física y sobre el mecanismo de las sensaciones ..................................... 465 No es cierto que ninguna materia ni que ninguna parte de un cuerpo puedan tener como propia la facultad de sentir, sino que la verdad es que el sentimiento es un fenómeno resultado de las funciones de un sistema de órganos particular capaces de originarlo. El sentimiento es el producto de una acción sobre el fluido sutil de un nervio afectado, que se propaga por todo el fluido nervioso del sistema sensitivo y culmina en una reacción general que se remite al sentimiento interior del individuo y al punto afectado.
Capítulo IV Sobre el sentimiento interior, sobre las emociones que es susceptible de experimentar y sobre la potencia que de él se adquiere para la producción de las acciones ............................... 479 El sentimiento interior es el resultado del conjunto de las sensaciones internas que producen los movimientos vitales y de que las porciones del fluido nervioso, al comunicarse entre sí, forman un todo único, aunque dividido, el cual es susceptible de recibir las sacudidas generales que llamamos emociones.
Capítulo V Sobre la fuerza productora de las acciones de los animales y sobre algunos hechos particulares que se derivan del empleo de dicha fuerza ................................. 495 Siendo la acción muscular una fuerza que se basta para producir los movimientos que ejecutan los animales y como la influencia nerviosa puede excitar dicha acción muscular, aquellos animales que gozan del sentimiento físico poseen en su sentimiento interior una potencia muy capaz de enviar a los músculos el fluido excitador de sus movimientos; de hecho es en sus emociones donde el sentimiento encuentra la fuerza para hacer actuar a los músculos.
Capítulo VI Sobre la voluntad .............................................................................. 511 Como la voluntad siempre es el resultado de un juicio y que un juicio procede necesariamente de una idea comparada, de un pensamiento o de cualquier impresión que lo origine, todo acto de voluntad es un acto de la inteligencia y, por lo tanto, solo los animales que poseen un órgano especial para la inteligencia pueden ejecutar actos de voluntad. Puesto que la voluntad depende siempre de un juicio, no solo nunca es auténticamente libre, sino que, además, como los juicios están expuestos a una multitud de causas que los hacen errar, la voluntad que de ellos resulta tiene en el juicio a un guía menos fiable que el que encuentra el instinto cuando el sentimiento interior se emociona por alguna necesidad.
Capítulo VII Sobre el entendimiento, sobre su origen y sobre el origen de las ideas .......................................................... 521 Todos los actos del entendimiento exigen un sistema de órganos particulares para poder ejecutarse; las ideas adquiridas son los materiales de todas las operaciones del entendimiento; que aunque toda idea se origine en una sensación, no toda sensación podría producir una idea, puesto que hace falta un órgano especial para su formación, y, además, hace falta que la sensación se perciba; en definitiva, que en la ejecución de los actos de la inteligencia es el fluido nervioso quien, mediante sus movimientos en el órgano en cuestión, es la única causa actuante, siendo el órgano mismo únicamente pasivo, pero contribuye a la diversidad de las operaciones mediante la diversidad de sus partes.
Capítulo VIII Sobre los principales actos del entendimiento o de aquellos de primer orden de los cuales derivan todos los demás .................. 545 Los principales actos del entendimiento son la atención, estado particular y preparatorio en el que entra el órgano y sin el cual no podría producirse ninguno de los demás actos; el pensamiento, de donde nacen las ideas complejas de todos los órdenes; la memoria, cuyos actos, que denominamos recuerdos, remiten al sentimiento interior, es decir, a la conciencia del individuo; y finalmente, los juicios, que son los actos más importantes del entendimiento, y sin los cuales ningún razonamiento, ningún acto de voluntad podría producirse, en suma, no se podría adquirir ningún conocimiento.
Adenda Relativa a los capítulos VII y VIII de la primera parte ................ 579