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ESPECIAL UNAS INSTALACIONES MODÉLICAS PARA UN REFERENTE CULTURAL EL EDIFICIO
de la nueva sede se inauguró en 2006 y se diseñó con la intención de generar espacios luminosos en contraste con zonas más oscuras, pensando en los recorridos. LA VOZ
El Museo de Almería, referente en arqueología y turismo nacional Calidad Cuenta con la mención a mejor museo en 2008 y con el Certificado de Excelencia de Tripadvisor CELIA S. CAÑABATE Redacción
Decía Luis Siret, progenitor de la institución, a finales del siglo XIX que “a la provincia de Almería sólo le faltaba un techo para ser un inmenso e insuperable museo de prehistoria y protohistoria”, y en 2006 lo encontró con la inauguración de la nueva sede del Museo de Almería, un premiado edificio, obra del estudio Paredes y Pedrosa, que alberga una colección que ha ido enriqueciéndose con las distintas investigaciones arqueológicas desarrolladas en la provincia.
Logros Una visita a sus instalaciones es un viaje al pasado, pero desde la perspectiva del siglo XXI. Así, el Museo de Almería es uno de los referentes en arqueología a nivel nacional e internacional, obteniendo la mención al mejor Museo Europeo del año en 2008. Otro reconocimiento importante vino de un estudio de 2011 que concluyó que el de Almería es el museo de
Un estudio reveló que el de Almería es el museo de España con mayor representación de la mujer en la Historia España que más representaba el papel de la mujer en la Historia, con un 33%, “si bien todavía queda trabajo por hacer, ya que la mujer es un 50% de la humanidad”, explica Beba Pérez, directora del centro. El estudio reveló el esfuerzo del Museo de Almería para conseguir una representación en igualdad, algo que Pérez destaca ya que “si una niña va al museo y no se ve representada, es como si no existiera en la Historia, por eso es una línea que se lleva trabajando muchos años”. Y es que, desde su apertura, el museo ha ido incrementando su oferta cultural y expositiva y a esto le ha acompañado el número de visitantes. La cifra de 2017, aun sin haberse cerrado todavía las estadísticas del año, supera los 80.000 visitantes. Así de los
76040 visitantes del año pasado, este año supera los 81157 (datos a 26 de diciembre). Para Beba Pérez, lo importante no es el récord, sino “la experiencia del visitante”. “Estos datos son un reflejo de la sinergia y del trabajo para ofrecer un museo para todas y todos”, subraya.
Oferta cultural La calidad de sus exposiciones y talleres, y en consonancia con esa búsqueda de satisfacción en la experiencia del visitante, han hecho merecedor al museo del ‘Certificado de Excelencia 2017’ de Tripadvisor Además de su exposición permanente especializada en dos momentos de la Prehistoria que distinguen a la provincia de Almería, como son Los Millares y El Argar, sociedades del III y II milenio antes de nuestra era, y con un recorrido por el territorio en época romana y por la Almariyya islámica, el Museo de Almería recoge diferentes iniciativas ciudadanas que hacen de él un espacio más permeable y abierto a la participación, creando lazos de cooperación, sinergias con otros colectivos y
Educación para la inclusión y la igualdad
FILOSOFÍA Y CULTURA convergen en las muestras. LA VOZ
La educación tiene el papel protagonista en 2018. Tras la primera fase de evaluación, se lanza el nuevo programa educativo con recursos para docentes y alumnado, cuaderno didáctico, visitas y talleres, un arenero arqueológico basado en sondeos reales a escala y gabinete didáctico, entre otros. Según Alfredo Valdivia, delegado de Cultura, “la educación es la piedra angular para la igualdad” y la progra-
mación prevista se caracterizará por poseer los mismos valores que acciones anteriores como ‘Hilando Vidas’. “El Museo tiene una apuesta decidida por el no rechazo al diferente, por la perspectiva de género, por la inclusión, por ser lugar de encuentro entre cultura y filosofía, que se ha quedado tan enquilosada, y por seguir contribuyendo a que la sociedad reaccione y progrese”, subraya.
que da voz a su público. En este contexto, hasta el 14 de enero puede visitarse en la segunda planta del museo la muestra fotográfica ‘Pensadores en la calle’ que reúne los trabajos de trece fotógrafos actuales, además de la muestra escultórica ‘El cuentacuentos’, ambas enmarcadas en el proyecto ‘Filosofía en la calle’. También hasta el 20 de enero, en el vestíbulo del Museo de Almería puede visitarse la muestra fotográfíca ‘Derribando barreras’ que recoge las obras seleccionadas del concurso organizado con motivo del 30 aniversario de FAAM, la Federación Almeriense de Asociaciones de Personas con Discapacidad. La finalidad es crear conexiones con el territorio, un museo expandido a la ciudad, la provincia y la red. Para ello la apuesta actual más fuerte es la muestra ‘Dioses, tumbas y gentes. Baria, ciudad fenicia y romana’. De ella, Alfredo Valdivia, delegado de Cultura, destaca la calidad de un proyecto que supone “el reencuentro de Almería con la Historia”.
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ESPECIAL LOS ALMACENES DEL MUSEO Y EL TRABAJO DE RESTAURACIÓN
Descubrir lo que no se puede ver Trabajo en equipo El personal del museo es el responsable de la conservación de las piezas expuestas 1. LOS ALMACENES han
LA VOZ Redacción
sido renovados este año con la inversión en un sistema de climatización para la conservación de las piezas y controlar la degradación.
Para hacer posible exposiciones como la de ‘Baria’, el equipo humano del Museo de Almería lleva trabajando meses, una labor a menudo desconocida, que ha marcado las líneas prioritarias de trabajo del 2017: Seguir creando conocimiento científico a partir de las colecciones, seguir siendo un referente en el estudio de la prehistoria y la protohistoria y la arqueología, teniendo siempre en el horizonte la identidad como museo, su misión de proteger, conservar, investigar y difundir los bienes culturales que custodia. En este sentido, cuenta con un equipo de profesionales, conservadores, personal técnico y de mantenimiento, fotógrafos, vigilantes, documentalistas y restauradores para poder abordar con responsabilidad todos los proyectos. Sobre ellos, Alfredo Valdivia, delegado de Cultura, destaca su valor humano y le hace responsables de la calidad de las exposiciones. Se trata de una labor científica que hace posible el estudio e investigación de las colecciones. Como primer y necesario paso, uno de los trabajos acometidos durante 2017 ha sido la adecuación del espacio de almacenes para su conservación e investigación.
2. EL EQUIPO HUMANO del
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3. EL TRABAJO de los fo-
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tógrafos forma parte de las tareas de catalogación y archivo de información de las piezas. 4. LA PRESERVACIÓN
de la colección es una de las labores fundamentales del museo y para darla a conocer se realizarán visitas a los fondos y reservas. LA V OZ
Conservación La preservación de la colección patrimonial es una de las labores fundamentales del museo. No solo se trabaja para el disfrute de la colección en la actualidad, sino con la responsabilidad de que esta llegue a las generaciones futuras. Durante este año, el Departamento de Conservación estrenó equipamiento técnico para los trabajos del taller de restauración con la exposición de ‘Dioses, tumbas y gentes’ y las tareas de conservación preventiva, así ha renovado por completo el equipo de deshumidificadores en almacenes para garantizar el grado de humedad de las piezas arqueológicas que alberga.
museo trata y cuida tanto las piezas de exposición como las que se quedan almacenadas en los fondos.
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nente hay expuestos 905, por ellolaapuestafirmedelarqueológico por la realización de exposiciones de producción propia. Son más de 3.000 metros lineales de estanterías divididos en cuatro almacenes que hay que gestionar.
Organización Durante este 2017 se ha realizado concretamente la reorganización completa del almácen 4 (el que alberga el material más pesado) con estructuras paletizadas con la necesidad de optimizar el espacio disponible, para poder seguir haciendo frente al incrementodecolecciones,cuya fuente de ingreso principal es la de excavaciones arqueológicas (una excavación como la delMesónGitanoproducemás de 500 cajas de material arqueológico), además de otras fórmulas como la donación, la incautación en la que el Museo colabora activamente con los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, el depósito como el del Museo Arqueológico Nacional, la compra y la dación en pago. Dar a conocer los ricos fondos del museo y permitir, con especial atención a la seguridad, el estudio de las colecciones,suordenaciónydocumentación y la accesibilidad a las colecciones es una de las prioridades del equipo humano del Museo, de ahí vienen actividades como ‘la Pieza del Mes’, grandesproyectoscomo‘Baria’ y visitas temáticas a los fondos, que volverán en 2018 mostrando a los visitantes todos estos trabajos de renovación realizados: Un nuevo almácen para unas colecciones únicas e insustituibles, una herencia pública que hay que cuidar, documentar, catalogar, conservar y, a veces, restaurar.
Orígenes Además de los tra-
Se volverán a organizar visitas a los fondos y reservas para dar a conocer la importante labor de conservación
Además, altenerquecontrolar varios factores de degradación, Humedad Relativa y temperatura,unadelasinversiones enlasquesehaapostadoeneste añohasidolarenovacióndetodo el sistema de climatización, tantoenalmacenescomoexposición permanente.
Visitas Estos trabajos son aspectos fundamentales en la gestión del museo y su colec-
ción y es necesario darlos a conocer, por ello se volverán a realizar visitas a los fondos y las reservas, una de sus actividades más demandadas que ahora mostrarán todos estos trabajos y algunas de las novedades. Hoy los almacenes de los museos han tomado un protagonismo necesario, ya que custodian la mayor parte de las colecciones, el ingente patrimonio arqueológico que llega al
Museo. Lo que se ve en el Museo de Almería es la punta del iceberg, sus colecciones siguen aumentando con cada excavación y desde su misma inauguración en 2006 hasta la actualidad, viene sufriendo de falta de espacio. El Museo de Almería alberga más de 85.000 objetos inventariados, de los cuales 80.000 son arqueológicos y aproximadamente 5.000 etnológicos. En exposición perma-
bajos con las piezas de ‘Baria’, se les suma la intervención en otras22piezasprocedentesdel Museo Arqueológico Nacional. Laselecciónconservadaeneste museo forma parte de la donación que hizo Luis Siret al EstadoespañolaprincipiosdelSiglo XX sin que hayan vuelto a Almería, a pesar de ser uno de los hitos fundacionales del Museo deAlmería,creadooficialmente a raíz de esta donación.
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ESPECIAL UN PASEO POR LA GRAN MUESTRA DEL ARQUEOLÓGICO
VISTA de la muestra ‘Dioses, tumbas y gentes’ desde su último espacio, el que está centrado en el periodo romano de la antigua ciudad de Baria.
Un recorrido por la exposición ‘Dioses, tumbas y gentes’ de la mano de uno de sus comisarios, el catedrático de Historia Antigua José Luis López Castro MARTA RODRÍGUEZ Redacción
Baria, ciudad única, recobra su esplendor en el Museo
En una época en que no había ciudades, Baria era una de ellas. Era la única ciudad, incluso antes de Abdera, en el sureste de la península ibérica y en el levante. Cualquier navegante que en la antigüedad viniera del Mediterráneo central y oriental, desde islas como Sicilia, Cerdeña e Ibiza, desde el norte de África o desde Marsella, y quisiera ir en dirección al estrecho de Gibraltar -una zona rica en metales-, el último puerto que tenía antes de cruzar el Cabo de Gata era el de Baria. Estaba muy bien situada desde el punto de vista estratégico. También por el río Almanzora, uno de los principales cursos de agua que había en el sureste y que en aquel momento era navegable hasta cierto punto. Una vía de comunicación hacia el interior, donde habitaban los íberos, y uno de los principales puertos de comercio del sureste de la península ibérica durante muchos siglos. Con Sierra Almagrera y las Herrerías, era además una
zona productora de hierro, cobre y plata, lo que fue clave en su desarrollo. Baria no solo era la única ciudad, es que era una ciudad-estado con un territorio relativamente amplio en relación a otras ciudades fenicias de la época. “Eso le permitía acceso a recursos, una actividad agrícola importante, actividad minera y pesquera y sus propias instituciones de gobierno, que en el caso de Baria no conocemos, pero sabemos que había una asamblea de ciudadanos; las clases altas eran las que desempeñaban las magistraturas principales, había unas cuantas familias que eran las que gobernaban a través de los sufetes”, explica José Luis López Castro, catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Almería (UAL) y comisario de ‘Dioses, tumbas y gentes. Baria, ciudad fenicia y romana’, junto a Manuel Ramos Lizana, jefe de Conservación del Museo de Almería. Se trata de la gran exposición con la que el Arqueológi-
co salda su cuenta pendiente con nuestro pasado fenicio y con el yacimiento de Villaricos, en Cuevas del Almanzora. “Como fue excavada por Siret -aunque no se han publicado todos los resultados de sus excavaciones-, Baria es muy conocida en el ámbito científico desde principios del siglo XX; prácticamente de la presencia fenicia en la península ibérica conocíamos la necrópolis de Cádiz y Baria. El que no sabe demasiado es el gran público”, alega. De ahí que el centro dependiente de la Junta haya reunido 428 piezas distribuidas en unos 300 metros cuadrados para relatar los catorce siglos en la historia de la ciudad, desde su fundación por los fenicios hacia el siglo VII a.C. hasta su completo abandono a finales del siglo VII o principios del VIII, coincidiendo con los inicios del período andalusí. “El Museo de Almería tiene en sus fondos una parte representativa que viene de la antigua colección Cuadrado, pero nunca se habían ex-
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LA EXPOSICIÓN está dividida en siete ámbitos temáticos.
RECREACIÓN de una tumba y ámbito dedicado al comercio anfórico.
puesto tantas piezas a la vez. Y por otra parte, el grueso de la colección, los ajuares de varios miles de tumbas, está en el Museo Arqueológico Nacional [MAN] por voluntad de Siret, que lo donó a cambio de que se creara este Museo, pero esas piezas no habían salido nunca de Madrid, si acaso alguna más emblemática. Y hemos conseguido que venga a Almería un número significativo, por ejemplo, estas cráteras griegas”, añade. Esas 60 piezas de la colección Siret que vuelven a Almería desde el MAN muchos años después ¿deberían de estar aquí? “Cuando él hizo de la donación, hablaba de duplicados y se refería a que cuando hubiera dos piezas iguales, una estuviera en Almería; eso no se ha cumplido y habría que reclamárselo al MAN. Igual no hace falta que haya un duplicado de todo, pero sí una parte representativa para completar lagunas que hay en el Museo de Almería. Eso debería reivindicarse y esta exposición puede ser
“Cuando Siret hizo la donación, pidió que vinieran a Almería duplicados y no se ha cumplido” “Los fenicios introdujeron las ciudades, la escritura, animales y cultivos” “En el yacimiento hay una parte visitable que restauró la Junta y es difícil de mantener”
un buen momento para recordarlo”, responde.
Sorpresas Con ilustraciones de Celia Coe y audiovisuales de José Felices y Víctor Miralles, el recorrido por esta muestra organizada por la Consejería de Cultura, con la colaboración de Michelín y el Ayuntamiento de Cuevas está lleno de sorpresas. De las cráteras griegas de los siglos IV y V a joyas fenicias de oro y amuletos con una función protectora, pasando por estelas relacionadas con los cultos funerarios, una escultura mutilada de la dama de Villaricos, terracotas que se utilizaban para la quema de perfumes, una pieza estilo chipriota con la representación del árbol de la vida y huevos de avestruz decorados con la flor de loto y con un uso ritual. Entre los griegos y los romanos -civilización en la que también se adentra la muestra-, la cultura fenicia es hoy menos conocida a pesar de que introdujo elementos indispensables en la vida coti-
UNA VISITANTE observa un pedagógico panel sobre los dioses y la religión en Baria.
diana. “La vida urbana, la ciudad, el hecho de organizarse en ciudades, la traen a Occidente ellos. También la metalurgia del hierro, un avance importante que no se conocía y que permitió roturar tierras. Introdujeron la escritura, el alfabeto. Y luego también animales como las gallinas domésticas y el asno y cultivos como los garbanzos. La granada, también árboles frutales, y el cultivo de la vid y del olivo. Enseñaron a hacer vino y aceite a los habitantes de la península ibérica y de otros muchos lugares del Mediterráneo”, apunta José Luis López Castro. Para paliar ese desconocimiento, el programa de actividades científicas y de acción cultural promovido en colaboración con la Universidad de Almería y la Asociación ‘Luis Siret’ de Amigos del Museo contribuirá a acercar al gran público esta etapa de nuestro pasado. A las actividades lúdicas y didácticas (talleres, recreaciones y visitas), se suma el ciclo de conferen-
En detalle
Restauración de 150 piezas
Durante nueve meses, el taller de restauración del Museo de Almería ha desarrollado labores de conservación de las piezas destinadas a la exposición ‘Dioses, tumbas y gentes’. En total, se han restaurado en torno a 150 piezas de cerámica y metal, prevaleciendo los tratamientos de consolidación, desalación, limpieza y reintegración diferenciada. Además de estos trabajos se les suma la intervención en otras 22 piezas procedentes del Museo Arqueológico Nacional.
cias ‘Baria y su tiempo’ que tiene sus próximas citas el 17 de enero, con la ponencia del profesor López Castro ‘Baria: investigando un milenio de la ciudad fenicia. Además, se ha elaborado un material didáctico tanto para el docente como para el alumnado como recurso de apoyo a la visita. También está prevista la celebración de un curso para el profesorado, se publicará el catálogo de la exposición y se celebrará un coloquio científico y un curso de verano. En la actualidad, el yacimiento de Baria está protegido como Bien de Interés Cultural (BIC) aunque recientemente se han hecho solo excavaciones de urgencia, algunas desde la Universidad de Almería. “Se siguen haciendo excavaciones periódicamente y en la escavación hay dos libros que hemos publicado con parte de los resultados. En el yacimiento hay una parte visitable, la necrópolis, la parte de los hipogeos, que restauró la Junta y es muy complicada de mantener”, concluye el catedrático.