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SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y FORMACIÓN CATÓLICA Domingo 22 Mayo 2016 Domingo 10 de Marzo del 2019 / Año Año Nº Nº 1646 1793

Codipacs Editor:Editor: Codipacs

Donativo: $ 5.00 Donativo: $6.00

Visita Pastoral Zaragoza

Con gran alegría la comunidad de Zaragoza, recibió a su pastor con cantos y flores; para el primer día de esta visita Mons. Rutilo se reunió con las prioridades Diocesanas de la parroquia y sus equipos. Posteriormente, compartió los sagrados alimentos con el Consejo parroquial de pastoral y para cerrar el día, se llevaron a cabo las reuniones con la RCCES y la ADOMEX parroquial; cerrando la jornada con la Santa Misa. PÁGINA 6

RETIRO “KERIGMATICO”

PÁGINA 2

PAPA FRANCISCO: CONVIÉRTETE PORQUE NADIE ESTÁ SEGURO NI CÓMO NI CUÁNDO TERMINARÁ SU VIDA

PÁGINA 3 / VIVIR

UNA CUARESMA MÁS CERCA DEL CORAZÓN DE JESÚS

Atendiendo a este llamado que nos hace el Papa Francisco en su Exhortación Apostólica Amoris Laetita, la Pastoral Familiar a través de su Cometido Cuatro Diocesano ha tenido a bien realizar un Retiro de Kerigma, pensado y preparado especialmente para matrimonios divorciados en nueva Unión.

PÁGINA 7 PÁGINA 5 / “SUBIÓ

PÁGINA 4 / AYUNO

AL MONTE Y LLAMÓ A LOS QUE ÉL QUISO PARA QUE ESTUVIERAN CON ÉL” (MC 3 13,14)

Y ABSTINENCIA EN LA IGLESIA CATÓLICA PÁGINA 10

VIDAS DE SANTIDAD

PÁGINA 9

TALLER DE ESPIRITUALIDAD

PÁGINA 11

SECCIÓN INFANTIL

PÁGINA 8 / LA

IMAGINACIÓN COMO MEDIO DE RELAJACIÓN (PARTE 3)

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La Voz del Pastor

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

PAPA FRANCISCO:

Fundador: Mons. Carlos Talavera Ramírez (+) Presidente: Mons. Rutilo Muñoz Zamora Director y Editor: P. Lázaro de Jesús Caraveo Carrera Diseño Grafico: Roberto Pérez Santiago Suplemento Litúrgico Josefina Muñoz Alvarez Redacción: Josefina Muñoz Alvarez Corresponsales: Miguel Fernández Ruíz, Sergio García, Valeria Tellez, Josefina Muñoz Alvarez Manuel Santillán G. Las Melli (sección niños) Distribución: Codipacs Administración: P. Lázaro de Jesús Caraveo Carrera.

Impresión:

CONVIÉRTETE PORQUE NADIE ESTÁ SEGURO NI CÓMO NI CUÁNDO TERMINARÁ SU VIDA “No esperes para convertirte al Señor, no esperes para cambiar de vida, para perfeccionar tu vida, para arrancar las malas hierbas. No esperes para convertirse al Señor y no lo pospongas día tras día, porque de improviso se desencadenará la ir del Señor”. ●●Papa Francisco REDACCIÓN AGENCIA CATÓLICA DE NOTICIAS / ACI PRENSA

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urante la Misa celebrada en la Casa Santa Marta el pasado jueves, el Papa Francisco invitó a no posponer la conversión, “porque nadie está seguro ni cómo ni cuándo terminará su vida”.

El Pontífice subrayó la importancia de no dejarse dominar por las pasiones: “No sigas tu instinto, tu fuerza, siguiendo las pasiones de tu corazón.

Todos tenemos pasiones, pero permanece atento, domina las pasiones”.

No obstante, también recomendó tener a mano las pasiones, porque “no son cosas

malas, son, digámoslo así, son la sangre para sacar adelante muchas cosas buenas, pero si no eres capaz de dominar tus pasiones, entonces te frenarán”.

De todos modos, invitó a no ser temerario y no retrasar la conversión pensando que “al final te librarás porque Dios es misericordioso”.

Se puede pensar: “‘Ah, hasta ahora me he librado…’. No. Hasta ahora te has librado, pero más adelante no lo sabes… No digas: ‘La compasión de Dios es grande, me perdonará mis muchos pecados’, y así voy adelante haciendo aquello que quiero. No pienses eso”.

Explicó que es el mismo consejo que se ofrece en la lectura del día del Eclesiástico: “No esperes para convertirte al Señor, no esperes para cambiar de vida, para perfeccionar tu vida, para arrancar las malas hierbas. No esperes para convertirse al Señor y no lo pospongas día tras día, porque de improviso se desencadenará la ira del Señor”.

“Nadie está seguro de cómo terminará su vida, ni de cuándo terminará”, por eso, animó a “gobernar las propias pasiones y no ser gobernados por ellas”.

En este sentido, el Papa invitó a hacer un pequeño examen de conciencia cada día para convertirse al Señor.

“Esos cinco minutos al terminar el día nos ayudarán a pensar y a no posponer la transformación del corazón y la conversión al Señor”, concluyó.

Lectura comentada por el Papa Francisco:

ECLESIÁSTICO 5,1- 8 La Voz Diocesana de Coatzacoalcos, Aldama No. 502, Col. Centro Tel. (921)-21-2-90-00.

Coatzacoalcos, Ver. Mail. pastoraldemedios@ hotmail.com semanariolavoz@live. com.mx Facebook.

Codipacs Coatzacoalcos Twitter. @ codipacscoatza Canal YouTube.

Codipacscoatza

1 En tus riquezas no te apoyes ni digas: «Tengo bastante con ellas.»

2 No te dejes arrastrar por tu deseo y tu fuerza para seguir la pasión de tu corazón.

3 No digas: « ¿Quién me domina a mí?», porque el Señor cierto que te castigará.

4 No digas: «Pequé, y ¿qué me ha pasado?», porque el Señor es paciente.

5 Del perdón no te sientas tan seguro que acumules pecado tras pecado.

6 No digas: «Su compasión es grande, él me perdonará la multitud de mis pecados.»

Porque en él hay misericordia, pero también hay cólera, y en los pecadores se desahoga su furor.

7 No te tardes en volver al Señor, no lo difieras de un día para otro, pues de pronto salta la ira del Señor, y perecerás al tiempo del castigo.

8 No te apoyes en riquezas injustas, que de nada te servirán el día de la adversidad.

Tip´s Mamá

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

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VIVIR UNA CUARESMA

MÁS CERCA DEL CORAZÓN DE JESÚS

POR SILVIA DEL VALLE @SILVIAMDELVALLE@SMFLORYCANTO

C

ada día la cuaresma es un tiempo que va pasando desapercibido por nuestros hijos y por nosotros gracias al ritmo de vida que llevamos y también al empeño que ponen algunos miembros de la sociedad en que dejemos de lado la vida religiosa y nos enfoquemos sólo al trabajo y al estudio para poder manipularnos más fácilmente.

Pero es necesario que retomemos esta vivencia del tiempo cuaresmal para que nuestros hijos hagan propio y lo disfruten al máximo, a pesar de ser un tiempo de reflexión y penitencia por eso aquí te dejo mis 5Tips para vivir una cuaresma más cerca del Corazón de Jesús.

1 Haz conciencia de lo que la cuaresma implica.

En muchas ocasiones no tenemos claro que es la Cuaresma y lo que este tiempo implica, por eso es necesario buscar información que nos ayude a clarificarlo.

Además es bueno buscar asesoría de algún sacerdote que nos dé seguimiento en este proceso.

Si por alguna razón no es posible, podemos acercarnos a algún grupo de laicos bien formados que nos ayuden a llevar el proceso de cuaresma conforme a lo que la Iglesia nos marca.

La cuaresma es un tiempo de reflexión y sacrificios para lograr una purificación de alma y cuerpo.

2 Compártelo con tu familia.

Ya que lo tengamos claro nosotros debemos buscar compartirlo de forma sencilla y clara con nuestra familia.

De ser necesario, hagamos una estrategia familiar para vivir la cuaresma lo más activamente posible, pero siempre desde el Corazón de Jesús.

3 Reflexiona sobre lo que Jesús sentía.

Es importante buscar reflexiones que nos ayuden a ponernos en los zapatos de Jesús.

Podemos leer las horas de la pasión y reflexionarlas a profundidad, o podemos también rezar el Via Crucis y hacer una reflexión profunda de lo que sufrió Jesús por nosotros.

4 Vive una virtud cada día.

Esta es una propuesta que te hago y que con gusto compartiré contigo si me sigues en Facebook en la página Santa María Reina de la Paz “Flor y Canto” o en mi perfil personal. Ahí compartiré toda la cuaresma las reflexiones de cada virtud y una pequeña acción a realizar para adquirirla.

5 Ofrece todas tus acciones para reparar el Corazón de Jesús.

Nada de lo que podamos hacer vale la pena si no lo ofrecemos a Dios de forma explícita.

Es muy bueno que acostumbremos a nuestros hijos a vivir austeramente y hacer pequeños sacrificios para reparas el dolor del Corazón de Jesús.

Así podemos hacer que nuestros ofrecimientos se unan a los dolores de Jesús y ayuden a muchas almas a vivir mejor.

A veces nos cuesta trabajo creer todo esto, pero si lo logramos hacer estaremos colaborando con muchas personas con nuestro testimonio y con nuestras oraciones y ofrecimientos, para la salvación de muchas almas.

Dios te bendiga y mamita María te cubra con su manto.

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Conoce tu Fe

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

AYUNO Y ABSTINENCIA EN LA IGLESIA CATÓLICA

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bstinencia: La ley de abstinencia exige a un católico de 14 años de edad y hasta su muerte, a abstenerse de comer carne los viernes en honor a la Pasión de Jesús el Viernes Santo. La carne es considerada carne y órganos de mamíferos y aves de corral.

También se encuentran prohibidas las sopas y cremas de ellos. Peces de mar y de agua dulce, anfibios, reptiles y mariscos son permitidos, así como productos derivados de animales como margarina y gelatina sin sabor a carne.

Los viernes fuera de Cuaresma, la Conferencia de Obispos de USA obtuvo permiso de la Santa Sede para que los católicos en los Estados Unidos pudieran sustituir esta penitencia por un acto de caridad o algún otro de su propia escogencia. Ellos deben llevar a cabo alguna práctica de caridad o penitencia en estos viernes. Para la mayoría de las personas la práctica más sencilla para cumplir con constancia, sería la tradicional de abstenerse de comer carne todos los viernes del año. En Cuaresma la abstinencia de comer carne los viernes es obligatoria en Estados Unidos así como en otro lugar.

Ayuno: La ley de ayuno requiere que el católico desde los 18 hasta los 59 años reduzca la cantidad de comida usual. La Iglesia define esto como una comida más dos comidas pequeñas que sumadas no sobrepasen la comida principal en cantidad. Este ayuno es obligatorio el miércoles de Ceniza y el Viernes Santo. El ayuno se rompe si se come entre comidas o se toma algún líquido que es considerado comida (batidos, pero no leche).

Bebidas alcohólicas no rompen el ayuno; pero parecieran contrarias al espíritu de hacer penitencia.

Aquellos excluidos del ayuno y la abstinencia aparte de los

ya excluidos por su edad, aquellos que tienen problemas mentales, los enfermos, los frágiles, mujeres en estado o que alimentan a los bebés de acuerdo a la alimentación que necesitan para criar, obreros de acuerdo a su necesidad, invitados a comidas que no pueden excusarse sin ofender gravemente causando enemistad u otras situaciones morales o imposibilidad física de mantener el ayuno.

Aparte de estos requisitos mínimos penitenciales, los católicos son motivados a imponerse algunas penitencias personales a sí mismos en ciertas oportunidades. Pueden ser modeladas basadas en la penitencia y el ayuno. Una persona puede por ejemplo, aumentar el número de días de la abstención. Algunas personas dejan completamente de comer carne

por motivos religiosos (en oposición de aquellos que lo hacen por razones de salud u otros). Algunas órdenes religiosas nunca comen carne. Igualmente, uno pudiera hacer más ayuno que el requerido. La Iglesia primitiva practicaba el ayuno los miércoles y sábados. Este ayuno podía ser igual a la ley de la Iglesia (una comida más otras dos pequeñas) o aún más estricto, como pan y agua. Este ayuno libremente escogido puede consistir en abstenerse de algo que a uno le gusta- dulces, refrescos, cigarrillo, ese coctel antes de la cena etc. Esto se le deja a cada individuo.

Una consideración final. Antes que nada estamos obligados a cumplir con nuestras obligaciones en la vida.

Cualquier abstención que nos impida seriamente llevar adelante nuestro

trabajo como estudiantes, empleados o parientes serían contrarias a la voluntad de Dios. ¿Por qué los católicos hacen ayuno y abstinencia en Cuaresma?

Es necesario dar una respuesta profunda a esta pregunta, para que quede clara la relación entre el ayuno y la conversión, esto es, la transformación espiritual que acerca el hombre a Dios.

El abstenerse de la comida y la bebida tienen como fin introducir en la existencia del hombre no sólo el equilibrio necesario, sino también el desprendimiento de lo que se podría definir como “actitud consumística”.

Tal actitud ha venido a ser en nuestro tiempo una de las características de Ia civilización occidental. El hombre, orientado hacia los bienes materiales, muy frecuentemente abusa de ellos.

La civilización se mide entonces según Ia cantidad y Ia calidad de las cosas que están en condiciones de proveer al hombre y no se mide con el metro adecuado al hombre.

Esta civilización de consumo suministra los bienes materiales no solo para que sirvan al hombre en orden a desarrollar las actividades creativas y útiles, sino cada vez más para satisfacer los sentidos, Ia excitación que se deriva de ellos, el placer, una multiplicación de sensaciones cada vez mayor.

El hombre de hoy debe abstenerse de muchos medios de consumo, de estímulos, de satisfacción de los sentidos: ayunar significa abstenerse de algo. El hombre es él mismo solo cuando logra decirse a sí mismo: No. No es Ia renuncia por Ia renuncia: sino para el mejor y más equilibrado desarrollo de sí mismo, para vivir mejor los valores superiores, para el dominio de sí mismo.

Artículo de Formación

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

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“SUBIÓ AL MONTE Y LLAMÓ A LOS QUE ÉL QUISO PARA QUE ESTUVIERAN CON ÉL” (MC 3 13,14)

¡P

az y bien! a todos los lectores del semanario “La Voz”, es un gusto compartir con ustedes esta gran experiencia de amor y misericordia que Dios ha ido escribiendo en mi persona llamada “vocación”.

Mi nombre es Edwin Santos Rincon, hijo mayor del matrimonio de Eloy Santos Martín y Martha Eliza Rincon (+). Con lugar de nacimiento en la ciudad de Minatitlán el día 09 de noviembre de 1992 con domicilio en Mapachapa.

No tuve la oportunidad de vivir mi infancia y adolescencia con mis padres biológicos, pero agradezco a Dios de quedar al cuidado de dos grandes personas que valen y significan mucho para mí: el Sr. Simón Santos Martín (abuelo paterno (+)) y la Sra. Epifanía Santiago Bernabé quien supo ser y sigue siendo una gran figura materna que, con mucho empeño y dedicación, puedo reconocerla hasta el día de hoy como mi “Madre”.

Ambos velaron por mi formación humana, espiritual y académica. En el aspecto humano: me enseñaron a obedecer y, a no hacer las cosas solamente para quedar bien, por ello, recuerdo que me llevaban a la parcela y me enseñaban como cultivar, cuidar y velar para que hubiera buenas cosechas.

En lo espiritual: me llevaban a misa “a veces no quería” pero en llantos los acompañaba; gracias a ellos recibí mis sacramentos de iniciación cristiana en tiempo y forma. Así mismo,

en lo académico: con esfuerzo y trabajo me dieron mis estudios básicos, siempre velando que en todas las etapas escolares aprendiera a cumplir con todas las responsabilidades que se me encomendaban y cuando me iba por otros rumbos sabían cómo corregirme; con la técnica que llamo “el amor de la chancla”.

Recuerdo que nunca les dirigí una mala palabra o un mal gesto puesto que sabía por qué lo hacían. Hoy ya no está uno de ellos, mi abuelo –le extraño¬– pero siempre le tengo presente y cuando yerro recuerdo sus consejos: un señor de carácter duro y aunque nunca expresaba sus sentimientos sé que en el fondo siempre quiso lo mejor para los suyos, aún, cuando no del todo aceptó mi decisión de ingresar al Seminario.

Yo empecé a introducirme más a la Iglesia, cuando ayudaba a mi tía a cubrir sus turnos de aseo, y, con lo poco monetario que me daba me alcanzaba para ir a jugar XBOX, por ello, quería ir más seguido a barrer.

Después me pidieron ayudar en abrir y cerrar la capilla de mi comunidad, lo cual acepté.

Llegaba de las clases comía y me iba a cuidar la capilla de 4 a 8 pm; a veces no me encontraban porque me iba a echar “la cascarita” al parque ya que está muy cerca de la capilla.

Recibí una invitación para asistir a los procesos vocacionales al Seminario, ni idea de qué se trataba, pero me dijeron que se jugaba futbol y también

acepté. Pero como no tan fácil me darían permiso, decía que venía a un retiro. Durante un año asistí y escuché todos los temas; la invitación: ¡Tú puedes ser sacerdote! Aunque yo esperaba la hora de ir al campo y jugar futbol. Desde ahí «Dios estaba escribiendo en mi vida». Se cumplió el año de procesos, sin embargo, no asistí al Pre-seminario, pues estaba entre que quería, pero no me sentía seguro.

Tocó la experiencia de misiones de Semana Santa en mi comunidad de parte del asesor de la Pastoral vocacional en turno, junto a dos seminaristas que me conocían y me uní a ellos acompañándolos visitando las casas, más, cuando tenía que llevarlos a la casa donde les correspondía sus alimentos (ahora comprendo que es una oportunidad de motivar una vocación cuando los niños te llevan a la casa donde te toca comer). Pero de todo eso me gustó el trabajo que realizaban con los jóvenes, adultos y niños y la manera en que se realizó la Vigilia Pascual. Pero

lo que me motivó más fue la cantamisa de un paisano mío perteneciente a la Diócesis de Celaya, el Pbro. José Juan, al verlo revestido con todos sus ornamentos propios, llenó de gozo mi corazón y sentí un llamado más fuerte de Dios.

Cabe mencionarles hermanos, que en ese tiempo acepté ser monaguillo, ya tenía 14 años, pero dije que sí –sin importar que se burlaran de mí–. Es ahí donde tuve la oportunidad de vivir más de cerca esa cantamisa.

Decidí realizar nuevamente otro año de procesos vocacionales pero con la decisión de discernir el llamado de Dios.

Casi no asisto al Pre-seminario –no había dinero–, pues pasaba por Dios una situación familiar muy fuerte, pero envió una pareja de novios, ahora ya matrimonio, que me animaron y me apoyaron para acudir.

Ingresé al Seminario Menor el 16 de agosto de 2010 a las 4 de la tarde para cursar el último año de la preparatoria.

Actualmente curso el 4° año de teología en el Seminario Mayor y puedo decirles queri-

dos hermanos que en estos 8 años he abrazado con mucha apertura esta vocación, cada día me abandono a la gracia de Dios esforzándome en asumir lo que se me pide, aprendiendo de mis errores y brindando con mucha alegría los talentos que Él mismo me ha dado. Pongo en manos de Dios a todos los que han formado y forman parte de este proceso vocacional (familiares, sacerdotes y amigos) que han estado presentes en los buenos y malos momentos siempre en caridad y corrección fraterna.

Queridos hermanos lectores, sé que todos los seminaristas y sacerdotes de esta Diócesis estamos en sus corazones: ya sea por lazos de parentesco, amistad, o en algún apostolado que nos haya tocado compartir. Si así lo deseas te invito a tenernos presentes en tus oraciones personales o de grupos y de antemano se los agradezco de todo corazón.

¡Bendecido Domingo para todos!

Visítanos en Boulevard las Barrillas Km. 3 frente al fraccionamiento Villas de San Martín Contáctanos al 21 3 36 21 Síguenos en Facebook Seminario Mayor de Coatzacoalcos

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Evento Diocesano

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

Visita Pastoral Zaragoza ADRÍAN HERNÁNDEZ GIRÓN / CODIPACS

L

a parroquia San Isidro Labrador, del municipio de Zaragoza fue la tercera en recibir la visita de su Exc. Mons. Rutilo Muñoz Zamora.

Con gran alegría la comunidad de Zaragoza, recibió a su pastor con cantos y flores; para el primer día de esta visita Mons. Rutilo se reunió con las prioridades Diocesanas de la parroquia y sus equipos. Posteriormente, compartió los sagrados alimentos con el Consejo parroquial de pastoral y para cerrar el día, se llevaron a cabo las reuniones con la RCCES y la ADNOMEX parroquial; cerrando la jornada con la Santa Misa.

Para el segundo día, las actividades se llevaron a cabo en la comunidad de Coacotla, en donde su excelencia mantuvo un diálogo abierto con las comunidades y escucho su sentir.

Finalizadas las reuniones matutinas, el equipo de la visita pastoral en compañía del párroco, visitaron diversos centros de evangelización frutos

PROCESO VOCACIONAL DEL SEMINARIO DIOCESANO POR SEMINARISTA ARTURO CANDELERO

Q

ue tal queridos lectores!!! En esta ocasión queremos iniciar planteándote el siguiente hecho: supongamos que se acerca a ti un joven que siente inquietud por la vocación sacerdotal, el cual te pregunta - ¿Cómo puedo ingresar al seminario y cuál es el proceso que hay que seguir para ser sacerdote? - ¿Sabrías qué responder?

Pues bien, lo mejor que puedes aconsejarle es que se acerque a los promotores vocacionales de tu parroquia o del Seminario para que pueda recibir un acompañamiento en su discernimiento

vocacional, o también puedes informarle sobre los procesos vocaciones.

Pero ¿Qué son los procesos vocacionales? ¡Sencillo! Dichos procesos son encuentros para jóvenes que se preguntan acerca del llamando de Dios en sus vidas, en el

que se reúnen a compartir y reflexionar junto con los sacerdotes y seminaristas del Seminario Diocesano sobre esas inquietudes que tienen.

Así es que si encuentras un joven que tiene el interés por descubrir su vocación no dudes

en invitarlo a los Proceso Vocaciones y de esta manera colaborar en la viña del Señor.

Te invitamos a seguir rogando a nuestro buen Dios envíe más obreros a su mies.

Señor Danos Sacerdotes Según Tu Corazón…Así sea.

del trabajo de la misión permanente, en total se visitaron 5 casas misión encomendadas a diversos santos de la Iglesia, en donde la comunidad recibió con alegría el mensaje de su obispo.

Por la tarde, se realizaron las reuniones con las pastorales fundamentales y diversos movimientos eclesiales de la parroquia, cerrando de igual forma con la sagrada Eucaristía.

Para el último día de la visita, Monseñor Rutilo, visitó la comunidad de naranjos, en donde se le recibió con un desayuno y posteriormente la reunión con la comunidad, al término de la reunión Mons. Rutilo visitó la comunidad de la arena donde bendijo la capilla colocada bajo la protección de San Charbel.

Y como actividades finales Monseñor se reunió con los niños, adolescentes y jóvenes de la comunidad parroquial para escucharlos y transmitirles el mensaje de Jesús Buen Pastor.

La Eucaristía de clausura se llevó a cabo con la participación de todas las comunidades de la parroquia.

Evento Diocesano

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

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RETIRO “KERIGMATICO” “E PASTORAL FAMILIAR

l camino de la Iglesia, desde el concilio de Jerusalén en adelante, es siempre el camino de Jesús, el de la misericordia y de la integración [...] El camino de la Iglesia es el de no condenar a nadie para siempre y difundir la misericordia de Dios a todas las personas que la piden con corazón sincero”. (AL 296) Atendiendo a este llamado que nos hace el Papa Francisco en su Exhortación Apostólica Amoris Laetita, la Pastoral Familiar a través de su Cometido Cuatro Diocesano ha tenido a bien realizar un Retiro de Kerigma, pensado y preparado especialmente para matrimonios divorciados en nueva Unión.

Este retiro se realizó los días sábado 23 y do-

ROSARIO POR LA PAZ POR: MIGUEL FDEZ. RUÍZ / CODIPACS

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a Diócesis de Coatzacoalcos continúa con el rezo mensual del Rosario por la

Paz. En el mes de Febrero se realizó el día 25 a las 19:00 horas en el Parque Independencia, en esta ocasión tocó a la Vicaria de Pastoral dirigir el Rezo.

Por tal motivo el Pbro.

Amado Ruiz Gordon.

Acompañado por las hermanas Esclavas Misioneras de Jesús y por los maestros y alumnos del CEUNICO hicieron esta oración Dirigida al

Todopoderoso por intercesión de María Santísima para que regrese la Paz, la armonía, la tranquilidad al sur de Veracruz.

Ante un contingente de aproximadamente 150 Fieles que llenos de Fe y confianza realizaron el Santo Rosario.

Al Finalizar el Padre Amado agradeció por laasistencia y participación ya que nuestra ciudad se encuentra Sumida en la Violencia y hacer esta oración es necesaria para restablecer la tranquilidad en todos los habitantes de esta hermosa Ciudad.

María Reina de la Paz. Ruega por Nosotros.

mingo 24 de febrero en la Parroquia SS. AA. Pedro y Pablo, perteneciente al Decanato San Gabriel en la ciudad de Coatzacoalcos; contando con una participación de 18 Matrimonios, proveniente de diferentes sitios de nuestra diócesis, entre ellos: Las Choapas, Nanchital, Villa Allende, Minatitlán, Hidalgotitlan

y Coatzacoalcos.

Los temas fueron compartidos por el Equipo de Evangelización Fundamental Kerigma, Minatitlán I y II del Movimiento Familiar Cristiano y contando además con el apoyo en todo momento del Presbítero Gonzalo Viveros Barrios, párroco de SS AA Pedro y Pablo, llevando a los

Matrimonios a vivir dos momentos fundamentales: Un encuentro con Dios Padre y un encuentro con Jesucristo Vivo, pudiendo experimentar cada uno de ellos una experiencia personal de la Caridad y Misericordia de nuestro señor, la cual es siempre “inmerecida, incondicional y gratuita”.

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Orientación Familiar

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

GENERALMENTE EL SER HUMANO IMAGINA LO QUE DESEA Y DEJA VOLAR SU FANTASÍA, ESTO PUEDE SER MUY FÁCIL DEBIDO A QUE NO HAY LÍMITES, MÁS CUANDO SE PRACTICA LA VISUALIZACIÓN GUIADA, EL QUE DIRIGE LA MISMA ES QUIEN GUÍA LO QUE EL OTRO IMAGINARÁ,

LA IMAGINACIÓN COMO MEDIO DE RELAJACIÓN (PARTE 3)

PSIC. GENOVEVA MUÑOZ ALVAREZ MASTER EN EDUCACION Y TERAPIA FAMILIAR TANATÓLOGA ATENCIÓN PREVIA CITA TEL. (044)921-13-6-98-92 FACEBOOK: Consultorio Psicólogico (Psicóloga Genoveva)

L

a imaginación es la facultad humana para representar mentalmente sucesos, historias o imágenes de cosas que no están sucediendo en el aquí y ahora, que son, fueron reales, o no. El ser humano imagina haciendo uso del material mental que yace en su memoria, de tal manera que selecciona de lo que conoce, ha leído y/o ha escuchado para imaginar.

No obstante, la imaginación puede ser guiada o dirigida, técnica psicológica conocida como visualización, la cual consiste en colocarse en una posición cómoda, cerrar los ojos e imaginar lo que el terapeuta, psicólogo o profesional indica. Generalmente el ser humano imagina lo que desea y deja volar su fantasía, esto puede ser muy fácil debido a que no hay límites, más cuando se practica la visualización guiada, el que dirige la misma es quien guía lo que el otro imaginará, esto puede tornarse un poco complicado para quienes no tienen la facilidad de tomar conciencia de su imaginación, para quienes tienen poco desarrollada su creatividad o son extremadamente realistas.

Para facilitar la visualización será necesario incluir los cinco sentidos en dicha fantasía, el tacto, el olfato, la vista, el oído, el gusto y ello permitirá que el paciente logre contactar con lo que se desea. Erróneamente se ha llegado a considerar ésta técnica como algo tan sencillo que personas sin el conocimiento deciden practicarlo y no es tan sencillo, pues, se trabajan vidas humanas y se juega con la imaginación de las mismas, es decir, se induce a un pensamiento, idea que puede ser plasmada en la mente del individuo de forma agradable y relajante o desagradable, traumática y estresante.

El trabajo con los seres vivos implica una gran responsabilidad y no es cosa de juego, de interés económico, de conveniencia o diversión, es necesaria la ética para el uso de ésta y otras técnicas que no por ser famosas dejan de ser complejas. El ejercicio en cuestión no es una receta que pueda ser suministrada exactamente de la misma manera a todos los individuos, de manera que usarla de forma individual con el pleno conocimiento de quien la vive dará óptimos resultados. Sí es posible emplearla de forma colectiva, funcional y efectiva si se utiliza guiada, más no estricta en su totalidad. Por ejemplo: en lugar de proponer la visualización de una playa que dé paz y tranquilidad, se puede dirigir hacia el lugar que provoque mayor tranquilidad, seguridad, paz, sin decir exactamente cuál. De esta forma el paciente elige su propio espacio y se evitan conflictos.

Si se pretende conducir una visualización en un sujeto desconocido y en ella se plantea el mar como el canal para la relajación, sin saber que la persona en cuestión le tiene miedo al agua, fobia a la playa, o alguna otra experiencia poco satisfactoria, lo único que se conseguirá será estresar más al mismo. Esto clarifica la responsabilidad que quien conduce la imaginación, que no es algo sin importancia y que se requiere sea llevada a cabo por profesionales o personas capacitadas para realizarlas. Ésta es una técnica muy funcional y efectiva si es realizada con profesionalismo y sapiencia, sus propósitos y funciones son diversos entre los cuales destacan: 1. La relajación: en este caso la imaginación se dirige hacia espacios que le permitan sentir, pensar, oler, palpar, gustar, todo aquello que le traiga la tranquilidad, la paz, la armonía, ejemplos de ello pueden ser: el mar, las olas, el atardecer, un abrazo, dormir,… dependiendo de lo que el individuo haya reportado con anterioridad a su terapeuta sobre lo que le produce

relajación. a El manejo del estrés. b.Reducción en la ansiedad, angustia, tristeza profunda, depresión y tensión.

2. Ayuda a resolver problemas de autoestima, seguridad, adicciones.

3. Control del dolor: esto como resultado de un ejercicio guiado hacia la relajación y enfoque diferente al dolor. Puede consistir en apartar el pensamiento del objeto doloso o bien confrontarlo y descubrir maneras de afrontarlo o reducirlo.

4. Tomar conciencia: del cuerpo mismo, de las sensaciones, pensamientos, emociones que asaltan a la razón o que se tienen fijos como decisiones predeterminadas y que no favorecen el éxito del día a día. Con la toma de conciencia se facilita la regulación mental, emocional y corporal facilitando los cambios conductuales deseados.

5. Motivación y logros. Se utiliza de manera personal, laboral y deportiva para enfrentar miedos, vencer obstáculos, alcanzar metas.

Dentro de lo que podría considerarse como inconveniente es que cada sujeto imagina de forma diferente, en colores, olores, con sonidos y sensaciones diferentes. Se puede solicitar a un individuo imagine una cascada, unos la imaginarán grande, otros pequeña; unos con vegetación, otros con fauna o ambas cosas juntas; con un cielo nublado, otros con cielo soleado, nevando, o con varios colores en el cielo,… es decir, cada persona es única en su imaginación, en su creatividad.

Y reglas que no pueden faltar son el uso de una respiración abdominal, los ojos cerrados, un lugar y posición corporal cómodos, un inicio y un final.

El inicio debe ser gradual y así mismo el final, al final será imprescindible antes de abrir los ojos reubicar al individuo en el aquí y el ahora, una forma puede ser: “poco a poco mueve tus piernas, tus pies, tus brazos, tu cabeza y poco a poco ve abriendo tus ojos”.

Para las personas que les cuesta trabajo la imaginación, será necesario

practicarla, para lograr la mente se entrene y aprenda a hacerlo con mayor agilidad. Es importante retomar que una visualización puede ser mayor realista y satisfactoria si se hace uso de los cinco sentidos, de igual manera, para entrenar la mente habrá que estimular dichos sentidos en la imaginación.

Practica cerrar los ojos, hacer uso de una respiración lenta y profunda de tipo abdominal e imaginar cosas sencillas primeramente por 5 segundos, posteriormente 10, 20 segundos: para el sentido de la vista imagina un mango, una rosa, la playa, un árbol, una silla, a ti mismo; para el sentido del olfato visualiza el olor de la tierra mojada, el olor de la rosa, el olor del mango, el olor del ajo, el olor de tu perfume favorito, tu olor (aroma); para el sentido del oído representa el sonido de las campanas, el llanto de un bebé, tu canción favorita, el sonido de la playa, el sonido de tu voz; para el sentido del gusto representa el sabor del mango en tu boca, el sabor del ajo, del chocolate, del café, del chile, de la sal, poco a poco descubre tu sabor personal y cuando lo hayas logrado practica el visualizarlo; para el tacto imagina la forma del mango al ser percibida por tus manos, tus manos y tus pies sintiendo la arena, el calor del sol, el frio del refrigerador al ser percibido por tu cuerpo, el agua cayendo por tu cuerpo, a ti mismo acariciando tu cuerpo, peinándote.

Conforme avances en el ejercicio practica representar en tu mente a tu persona caminando, corriendo, cantando, brincando, acostado, tocando la naturaleza y más.

La imaginación guiada puede ser practicada todos los días, siempre teniendo cuidado de no caer en una evasión de la realidad o una fantasía crónica.

Recuerde que buscar ayuda a tiempo reduce mucho sufrimiento y ante el sufrimiento la ayuda es mejor opción.

Continuará…

Catequésis Familiar

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

TALLER DE ESPIRITUALIDAD CORTESÍA PASTORAL FAMILIAR

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l pasado2 de marzo se realizó el Taller de Espiritualidad para agentes de Pastoral Familiar y vida en el nuevo templo parroquial San Isidro Labrador de Villa Allende, Ver; Siendo acompañados por el asesor diocesano el Pbro. Omar Castillo Rosaldo con el apoyo del Pbro. Gilberto Arellanos.

El objetivo fue revisar cómo vivimos la espiritualidad como familia y en la atención a las familias en sus diferentes etapas y situaciones, buscando caminos para mejorar el acompañamiento.

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Vidas de Santidad

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

VIDAS DE SANTIDAD LUNES 11

BEATO JUAN KEARNEY

Del hebreo, “Dios ha hecho gracia” (1619-1653). Mártir. Nativo de Cashel, Irlanda, no se conocen datos de su familia. Ingresó a la Orden franciscana y se trasladó a Lovaina, Bélgica, para cursar los estudios sacerdotales correspondientes; al concluirlos fue ordenado en Bruselas. Regresó a su patria donde se libraba una feroz y cruenta persecución contra los católicos quienes no reconocían a la Reina como cabeza de la Iglesia, por lo que se le apresó. En la cárcel sufrió crueles torturas. Firme en su fidelidad hacia Roma, se le condenó a muerte; sin embargo, logró escapar y se refugió en Irlanda donde continuó su ministerio. Descubierto en 1653 fue capturado, atormentado y ahorcado por su inquebrantable lealtad hacia la Iglesia verdadera. Fue beatificado por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre) en 1992. Forma parte del grupo de los 17 Mártires Irlandeses (20 de junio).

MARTES 12

SAN LUIS ORIONE

Del germánico, “guerrero ilustre” (1872-1940). Fundador. Nació en Pontecurone, Italia. A los 13 años ingresó en el convento franciscano de Tortona, pero al enfermar de pulmonía abandonó el claustro. Una vez recobrada su salud ingresó en el Oratorio salesiano de Valdocco, en Turín. Tras intenso discernimiento, dejó a los salesianos y se matriculó en el seminario de Tortona. En 1892, aún siendo seminarista, inauguró el Oratorio de San Luis, dedicado a la educación y formación cristiana de jóvenes. En 1899 impuso el hábito a los primeros ermitaños de la Divina Providencia, éste será el antecedente de su futura fundación, la Pequeña Obra de la Divina Providencia. Al año siguiente en el colegio San Bernardino situado en un barrio de pobreza extrema, llevó a la práctica el método “preventivo” de los salesianos, que Luis denominó: método “paterno-cristiano”. Recibió la ordenación sacerdotal en 1895 e hizo un apostolado a favor de los jóvenes, los enfermos y los pobres.

Obtuvo la aprobación diocesana de su fundación en 1903. Ese mismo año fue nombrado Vicario para esa diócesis. Fundó casas en Pavía, Sicilia y Roma. En 1915 instituyó la congregación de Pequeñas Hermanas de la Caridad e instaló en Ameno el primer Pequeño Cottolengo (casa de

atención integral a los necesitados).

Efectuó dos viajes a América Latina en 1922 y en 1934-37 viajó a Argentina donde fundó las primeras casas en el Nuevo Mundo, siguiendo las de Brasil, México, Uruguay y Chile. En Europa su Instituto se expandió a Inglaterra y Albania, entre otros países. En 1931 inauguró el santuario italiano de la Virgen de la Guardia, en Tortona. Su salud minada por las exhaustivas jornadas de misión y debido a complicaciones pulmonares y cardiacas, le obligaron a relucirse en el convento de San Remo, donde ocurrió su deceso. Fue canonizado por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre) en 2004.

MIÉRCOLES 13

BEATA FRANCISCA TRÉHET

Del italiano antiguo, “francesa” (1756-1794). Religiosa y mártir.

Nació en la villa francesa de SaintMars-sur-la-Futaie en una familia de trabajadores del campo. Sin precisarse fecha ingresó a la Congregación de Hermanas de la Caridad cuyo carisma era la educación de la infancia, el cuidado de los enfermos y realizar obras de caridad. Destacó por su entusiasmo y su don organizador.

Fue enviada a servir en la comunidad de Saint-Pierre-des-Landes, donde alcanzó gran prestigio por su labor asistencial y educativa. Al estallar la Revolución Francesa, en 1789, el Estado quiso obligar a los sacerdotes y religiosas a quedar bajo su mandato, por negarse a jurar la Constitución Civil del Clero, se le impidió continuar ejerciendo el magisterio. Exclaustrada continuó su vida monástica, asistiendo a enfermos y catequizando. A finales del mes de febrero de 1794 fue descubierta y aprehendida junto con la hoy beata Juana Véron (20 de marzo). Se le condujo ante el tribunal revolucionario y se le acusó de traición por haberse negado a jurar fidelidad a la patria y haber alimentado y protegido a sacerdotes. Fue condenada a morir en la guillotina. La sentencia se cumplió un día como hoy; Françoise subió al cadalso entonando la Salve Regina. A Jeanne Véron se le asesinó una semana después. Ambas fueron beatificadas en 1955 por Pío XII, junto con 17 católicos inmolados por odio a la fe, el grupo es conocido como “Los Mártires de Laval”.

JUEVES 14

BEATO JACOBO CUSMANO

Del hebreo, “que Dios proteja” (1834-1888). Presbítero y fundador.

Nació en Palermo, Italia, en el seno de una familia acaudalada y profundamente religiosa. Huérfano de madre desde los tres años, recibió su primera educación en escuelas

religiosas, donde destacó por su inteligencia, virtudes y sensibilidad hacia los necesitados. Su vocación religiosa le llamó hacia las misiones.

Pronto se percató que éstas estaban en su propia tierra, ayudando en lo espiritual y material a los necesitados, por ello ingresó en la facultad de medicina (1855). Una vez graduado, consagró su profesión al servicio de los indigentes de Palermo, a quienes les proporcionó consulta, medicinas y alimentos gratuitos, por ello le llamaron el “Doctor de los pobres”. En 1860 recibió la ordenación sacerdotal En 1867 creó la asociación “Pan de los Pobres” (Boccone del Povero), donde—además de proporcionar el pan terreno—, se proveía el Pan Celestial: la Eucaristía. Fundó la Congregación de los Siervos y Siervas de los Pobres, cuyo lema es: “Caridad sin límites”, la cual se ha extendido por todo el mundo. Murió en su tierra natal. Se le conoce como el “Siervo de los Pobres” ya que se hizo “Pobre con los pobres”. San Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre) lo elevó a los altares en marzo de 1983. En la actualidad los Siervos y Siervas de los Pobres laboran en: Italia, Rumania, Estados Unidos, México, Brasil, Camerún, Uganda, República Democrática del Congo, Filipinas e India. También se le conoce como Jaime o Santiago.

VIERNES 15

BEATO JUAN ADALBERTO BALICKI

Del hebreo, “Dios hace misericordia”, del germánico, “el que brilla por la nobleza de su estirpe” (1869-1948).

Presbítero. Nació en Staromiescie, Polonia. Ingresó en el seminario de Przemysl en 1892 y cuatro años después recibió el Orden sacerdotal.

Desempeñó su labor pastoral en la diócesis de Polna. Continuó su preparación teológica en Roma. Regresó a su país y fue docente en el seminario, de donde fue designado Prefecto de estudios en 1900. En 1928 se le invistió como rector del seminario, como tal veló por la preparación del alumnado. De forma paralela socorrió a enfermos y proporcionó ayuda a los necesitados. Por su exhaustiva labor se ve minada su salud y abandonó su cargo. En el periodo 1934-1939, se concentró en confesar y ser guía espiritual, demostrando su sabia y docta preparación sacerdotal y humana. Durante su labor en el hospital civil se percató del gran número de mujeres que vivían fuera de las normas

dictadas por la Iglesia y la sociedad, para ellas fundó un centro de apoyo, orientación y ayuda. Al estallar la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y ser invadido su país por alemanes y rusos, el padre Balicki prosiguió su misión de orientar y custodiar a su grey dentro del territorio ocupado primero por los nazis y después por los soviéticos, hasta que la intolerancia del Estado le obligó a recluirse en el arzobispado (1941). Protegió con todos los medios a su alcance a perseguidos políticos, prófugos y judíos, sin dejar a un lado el cuidado de pobres y enfermos. En 1948 se le diagnosticó pulmonía bilateral y tuberculosis enfermedad que le ocasionó la muerte en el hospital de Przemysl. Se le conoció como el “Sacerdote santo” y la “Humildad personificada”. Fue elevado a los altares por san Juan Pablo II (19782005; 22 de octubre) en 2002.

SÁBADO 16

SAN HERIBERTO DE COLONIA

Del germánico “el brillo del ejército” (970-1021). Presbítero y obispo.

Hijo del duque Hugo de Worms, en Alemania, poblado donde nació el santo. Recibió esmerada y cristiana educación en la escuela de la catedral de su ciudad natal. Abandonó la vida palaciega e ingresó al seminario.

Sus cualidades morales y culturales fueron tan notables que antes de ser ordenado se le designó canónigo catedralicio en 989. Por su piedad y cultura el rey Otón III (980-1002), le nombró Canciller en Italia. Se ordenó sacerdote en 994 y se integró al monasterio germano de Görzke. Su santidad y la pasión que tenía por el bienestar material y espiritual de sus feligreses eran ampliamente conocidas y le acompañaron toda su vida; dichas cualidades motivaron, pese a su negativa, su consagración como obispo de Colonia, Alemania, en 999. Desarrolló intensa misión pastoral, además atendió con talento asuntos diplomáticos; estableció la diócesis de Bamberg y propició la pacificación de Luxemburgo. Su prudencia sobrenatural —según afirman sus biógrafos—le convirtieron en eficaz y solicitado director espiritual de nobles, clérigos y gente del pueblo. Murió en su sede arzobispal. Fue canonizado por Urbano VIII (1623-44) en 1626. Se le invoca para obtener fructíferas cosechas.

El Martirologio Romano enaltece su grandeza diciendo: “La práctica de las virtudes que predicaba han iluminado al clero y al pueblo”. N.B. Algunos Santorales, conmemoran en esta fecha al beato Heriberto de Namur (Bélgica), eremita quien, probablemente, vivió en el siglo XIII.

Sección Infantil

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 10 de Marzo 2019

FICHA No. 6/ ARTÍCULO 3 /Nos. 101 al 141

Sagrada Escritura

La Sagrada Escritura nos enseña la verdad más absoluta de nuestra salvación. Dios mismo es su autor, y por ello carece de error alguno en su doctrina y mensaje.

La Iglesia y cada cristiano en particular, recibe de ella su fuerza y su alimento y Cristo (en quien toda la Escritura encuentra su plenitud) es quien, si te acercas a ella con humildad, te instruirá haciéndote gustar la verdad de Dios y gozar de su intimidad.

La Sagrada Escritura es un medio formidable para conocer a Jesús, el Dios hecho hombre que te ama y te llama porque quiere compartir contigo su plan de amor con la humanidad, su plan de salvación.

1.- Conviene que luego de hacer la primera lectura de los números de este artículo (101-141), tomes en tus manos la Sagrada Escritura y que distingas en sus partes, el Antiguo y Nuevo Testamento, cada uno de sus libros y su disposición (sus capítulos y versículos…).Esto te servirá para mejor manejarla a lo largo del estudio y siempre.

2.- Ya familiarizado un poco más con ella, haz una segunda lectura de los números que nos ocupan, señalando aquello más importante y en la medida de lo posible, apunta o marca en un texto los términos y conceptos principales.

3.- Ahora sí, resuelve las PALABRAS CRUZADAS, pero hazlo a conciencia,

meditando las preguntas ya que ellas te ayudarán a retener lo estudiado.

HORIZONTALES 1.- Persona que estudia, penetra, interpreta y expone el sentido de la Sagrada Escritura sometiendo sus conclusiones al juicio definitivo de la Iglesia.

2.- Tipo de lectura que reconoce en las obras de Dios, en la Antigua Alianza, prefiguraciones de lo que Dios hizo en la Nueva Alianza en Cristo. Ésta manifiesta el contenido inagotable del Antiguo Testamento.

3.- Libro que contiene la Palabra de Dios en su totalidad, también llamado Sagrada Escritura.

4.- Lista integral de libros que constituyen los libros santos, esto es, los libros que han sido reconocidos como Palabra de Dios divinamente inspirados.

5.- Persona que, movida por el Espíritu Santo, consignó por escrito el mensaje Sagrado que este Espíritu le inspiró. Aquella persona que escribió algún libro de la Sagrada Escritura por la inspiración divina.

6.- Palabra UNICA de Dios en quien Él se dice en plenitud.

7.- Acción que ejerce el Espíritu Santo sobre el autor sagrado para consignar por escrito las verdades reveladas por Dios.

8.- Persona divina que, por la acción del Espíritu Santo, abre nuestro espíritu a la inteligencia de las Escrituras y que impide que éstas queden en letra muerta.

9.- Uno de los criterios para interpretar la Escritura conforme al Espíritu quela

inspiró.

10.- Aquello que en la Sagrada Escritura la Iglesia encuentra sin cesar y que es su fuerza.

11.- La Dei Verbum No. 221 (Cfr No 104(, nos indica el modo cómo sale Dios Padre al encuentro de sus hijos para conversar con ellos.

VERETICALES 1.- Inspirador de la Sagrada Escritura.

2.-La Sagrada Escritura es el alma de una disciplina que estudia la ciencia de Dios.

3.- Un aspecto a tener en cuenta para descubrir la intención del autor sagrado y su modo de escribir.

4.- Segundo Evangelio.

5.- Libros que constituyen el corazón de la Escritura y que son el testimonio principal de la vida de Cristo.

6.- Corriente herética que quiso prescindir del Antiguo Testamento sopretexto de que el Nuevo Testamento lo había hecho caduco.

7.- Uno de los sentidos que, según una tradición antigua, se puede distinguir en la Sagrada Escritura. Sentido significado por las palabras y descubierto por la exégesis.

8.- Autor de la Sagrada Escritura.

9.- Tercer Evangelio.

10.- Primer libro del Antiguo Testamento.

11.- Cuarto Evangelio.

12.- Primer Evangelio.

13.- Tradición que constituye una de las etapas de formación de los Evangelios.,

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