29abril2018

Semanario de Información y Formación Católica Domingo 29 de Abril 2018 / Año No 1748

Editor: Codipacs

Donativo: $6.00

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EL ARCA DE LA ALIANZA

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LOS CATÓLICOS Y LAS ELECCIONES

DIÓCESIS DE COATZACOALCOS SEDE DEL

ENCUENTRO DEPORTIVO PROVINCIAL DE SACERDOTES 2018 ESTE EVENTO SE LLEVÓ A CABO DE MANERA RESPETUOSA, FRATERNAL Y DEPORTIVA POR PARTE DE TODOS PRESBÍTEROS QUIENES PARTICIPARON DE UN TORNEO RELÁMPAGO DE FÚTBOL, QUEDANDO LOS MARCADORES DE LA SIGUIENTE MANERA: PRIMER LUGAR EL EQUIPO CONFORMADO POR LA DUPLA ARQUIDIÓCESIS XALAPA- DIÓCESIS DE CÓRDOBA, SEGUNDO LUGAR LA DIÓCESIS DE SAN ANDRÉS Y TERCER LUGAR LA DIÓCESIS DE TUXPAN. PÁGINA 6

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ADMINISTRACIÓN DEL TIEMPO PÁGINA 9

EDUCAR EN EL PUDOR: INFANCIA Y ADOLESCENCIA

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CONGRESO DIOCESANO RCCES 2018

esde muy temprano las actividades iniciaron con el rezo del Santo Rosario y posteriormente los corazones se unieron a una sola alabanza en la asamblea de oración. Minutos después los hermanos recibieron al Pbro. Salvador González quien en compañía del Padre Miguel Ángel Ramos impartiría los temas del fin de semana. Los temas invitaban a ser odres nuevos para que en ellos se deposite la gracia de Dios con una nueva mentalidad, ser cristianos valientes y dejar de esconder nuestra identidad, ya que hoy se necesitan cristianos que quieran defender la fe y la familia.

Así mismo, el Padre Miguel recordó que Dios escucha sus súplicas, pues es un Dios misericordioso y que la vida ha sido dada para alabar a Dios, invitando a los participantes a decirle cada día al Señor: ¡Señor quiero salir del Sepulcro!

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CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO SOBRE EL BAUTISMO COMO FUNDAMENTO DE LA VIDA CRISTIANA

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EDUCAR PARA LA PAZ

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HIJA DE BEATOS VA CAMINO A LOS ALTARES PÁGINA 11

Sección Infantil

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La voz del Pastor

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO SOBRE EL BAUTISMO COMO FUNDAMENTO DE LA VIDA CRISTIANA Fundador: Mons: Carlos Talavera Ramírez (+)

Presidente: Mons: Rutilo Muñoz Zamora

Director y Editor: P. Lázaro de Jesús Caraveo Carrera

Diseño Editorial: Roberto Pérez Santiago

Suplemento Líturgico: Josefina Muñoz Álvarez Redacción: Josefina Muñoz Álvarez Corresponsales Miguel Fernández Sergio García Valeria Tellez Josefina Muñoz Álvarez Manuel Santillán G. Las Melli (sección niños) Distribución: Codipacs Administración: P. Lázaro de Jesus Caraveo Carrera Impresión:

La Voz Diocesana de Coatzacoalcos, Aldama No 502, Col. Centro Tel: (921) 21-2-90-00 Coatzacoalcos, Ver.

Mail: pastoraldemedios@ hotmail.com semanariolavoz@live. com.mx

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Agencia Católica de Noticias ACIPrensa

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n su primera catequesis sobre el Bautismo en la Audiencia General, el Papa Francisco recordó que este sacramento “nos sumerge en la muerte y resurrección del Señor, ahogando en la pila bautismal al hombre viejo, dominado por el pecado que separa de Dios y dando vida al hombre nuevo, recreado en Jesús”.

A CONTINUACIÓN, EL TEXTO COMPLETO: QUERIDOS HERMANOS Y HERMANAS, ¡BUENOS DÍAS! Los cincuenta días del tiempo litúrgico pascual son propicios para reflexionar sobre la vida cristiana que, por su naturaleza, es la vida que proviene de Cristo mismo.

De hecho, somos cristianos en la medida en que permitimos que Jesucristo viva en nosotros.

Entonces, ¿desde dónde podemos comenzar a reavivar esta conciencia si no desde el principio, desde el Sacramento que ha encendido la vida cristiana en nosotros? .Este es el Bautismo. La Pascua de Cristo, con su carga de novedad, nos alcanza a través del Bautismo para transformarnos a su imagen: los bautizados son de Jesucristo, Él es el Señor de su existencia. El bautismo es el "fundamento de toda la vida cristiana" (Catecismo de la Iglesia Católica, 1213). Es el primero de los sacramentos, ya que es la puerta que permite a Cristo el Señor tomar morada en nuestra persona y a nosotros sumergirnos en su Misterio.

El verbo griego "bautizar" significa "sumergir" (véase CIC, 1214). El baño con agua es un ritual común a varias creencias para expresar la transición de una condición a otra, un signo de purificación para un nuevo comienzo. Pero para nosotros, los cristianos, no debe

pasar por alto que si es el cuerpo nombre del Padre, del Hijo y del el que se sumerge en el agua, es el Espíritu Santo" (Mt 28, 19). A través alma la que se sumerge en Cristo del lavacro bautismal, el que cree para recibir el perdón del pecado y en Cristo se sumerge en la misma resplandecer con la luz divina (cf. vida de la Trinidad.

Tertuliano, Sobre la resurrección De hecho, no es un agua cualde los muertos, VIII, 3: CCL 2, 931, quiera la del Bautismo, sino el agua PL 2, 806). En virtud del Espíritu sobre la que se invoca el Espíritu Santo, el bautismo nos sumerge que "da vida" (Credo). Pensamos en la muerte y resuen lo que Jesús dijo a rrección del Señor, Nicodemo, para exahogando en la pila plicarle el nacimiento bautismal al hombre EL BAUTISMO ES, en la vida divina: "El viejo, dominado por POR LO TANTO, UN que no nazca de agua el pecado que separa SIGNO EFICAZ DE y de espíritu no puede de Dios y dando vida RENACIMIENTO, entrar en el Reino de al hombre nuevo, re- PARA CAMINAR EN Dios. Lo nacido de creado en Jesús. En él, UNA NUEVA VIDA. la carne, es carne; lo todos los hijos de Adán nacido del Espíritu es son llamados a una espíritu "(Jn 3: 5-6). Por nueva vida. El Baulo tanto, el bautismo tismo es, pues, un renacimiento. también se llama "regeneración": Estoy seguro, segurísimo de que creemos que Dios nos ha salvado todos nosotros recordamos la fe- "según su misericordia, por medio cha de nuestro nacimiento: seguro. del baño de regeneración y de rePero yo me pregunto, con algo de novación del Espíritu." (Tito 3: 5). duda, y os pregunto a vosotros: El bautismo es, por lo tanto, un ¿Cada uno de nosotros recuerda signo eficaz de renacimiento, para la fecha de su bautismo? Algunos caminar en una nueva vida. San dicen que sí está bien-. Pero es un Pablo lo recuerda a los cristianos sí algo débil porque quizás muchos de Roma: "¿O es que ignoráis que no la recuerdan. Pero si celebra- cuantos fuimos bautizados en mos el día en que nacimos ¿por Cristo Jesús fuimos bautizados en qué no celebrar, o por lo menos su muerte? Fuimos, pues, con él recordar, el día del renacimiento? sepultados por el bautismo en la Yo os pongo unos deberes para muerte, a fin de que, al igual que casa. Los que no se acuerden de la Cristo fue resucitado de entre los fecha del bautismo, que pregunten muertos por medio de la gloria del a su madre, a los tíos, a los sobrinos, Padre, así también nosotros vivaque pregunten: “¿Tú sabes cuál es mos una vida nueva" (Rom 6: 3-4). la fecha de mi bautismo?” . Y no Al sumergirnos en Cristo, el la olvidéis nunca. Y ese día dad Bautismo también nos hace miemgracias al Señor porque es precisa- bros de su Cuerpo, que es la Iglemente el día en que Jesús entró en sia, y partícipes de su misión en el mí, en que el Espíritu Santo entró mundo (Cfr. CCC 1213). Nosotros, en mí. ¿Habéis entendido bien los los bautizados, no estamos aisladeberes? Todos tenemos que saber dos: somos miembros del Cuerpo la fecha de nuestro bautismo. Es de Cristo. La vitalidad que fluye de otro cumpleaños: el cumpleaños la fuente bautismal se ilustra con del renacimiento. No os olvidéis de estas palabras de Jesús: "Yo soy la hacerlo, por favor. vid, vosotros los sarmientos. El que Recordemos las últimas pa- permanece en mí y yo en él, ése da labras del Señor Resucitado a los mucho fruto” (Jn 15, 5). Una misma Apóstoles; son un mandato pre- vida, la del Espíritu Santo, fluye de ciso: "Id y haced discípulos a todos Cristo a los bautizados, uniéndolos los pueblos, bautizándolos en el en un solo Cuerpo (cf. 1 Cor 12:13),

con el crisma de la santa unción y alimentado en la mesa eucarística.

El bautismo permite a Cristo vivir en nosotros y a nosotros vivir unidos a él, para colaborar en la Iglesia, cada uno según su condición, en la transformación del mundo. Recibido solo una vez, el lavacro bautismal ilumina toda nuestra vida, guiando nuestros pasos hacia la Jerusalén del Cielo.

Hay un antes y un después del bautismo. El Sacramento supone un camino de fe, que llamamos catecumenado, evidente cuando es un adulto quien pide el bautismo. Pero incluso los niños, desde la antigüedad, son bautizados en la fe de sus padres (véase Rito del Bautismo de los Niños, Introducción, 2). Y sobre esto quisiera deciros algo. Algunos piensan: pero ¿por qué bautizar a un niño que no entiende? Esperemos a que crezca, a que entienda y sea él mismo el que pida el bautismo. Pero esto significa no tener confianza en el Espíritu Santo, porque cuando bautizamos a un niño, en ese niño entra el Espíritu Santo y el Espíritu Santo hace que crezcan en ese niño, desde pequeño, virtudes cristianas que florecerán después. Siempre hay que dar a todos esta oportunidad, a todos los niños, la de tener dentro al Espíritu Santo que los guíe durante la vida. ¡No os olvidéis de bautizar a los niños! Nadie merece el Bautismo, que es siempre un don gratuito para todos, adultos y recién nacidos. Pero como sucede con una semilla llena de vida, este regalo arraiga y da fruto en una tierra alimentada por la fe. Las promesas bautismales que renovamos cada año en la Vigilia Pascual deben ser reavivadas todos los días para que el Bautismo "cristifique": no hay que tener miedo de esta palabra: el bautismo nos “cristifica”, quien ha recibido el bautismo y es “cristificado” se asemeja a Cristo, se transforma en Cristo y se hace de verdad otro Cristo.

Tip´s Mamá

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

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EDUCAR PARA LA PAZ SI NOSOTROS ENTRAMOS EN SU JUEGO Y NOS CONTAGIAMOS DE ESE ENOJO O PERDEMOS LA CAPACIDAD DE AUTOCONTROL ENTONCES LO QUE SE PROVOCA EN UN GRAN DESASTRE FAMILIAR.

Por Silvia del Valle @TipsMama5Hijos

S

i le damos un vistazo a los periódicos o sintonizamos cualquier canal de noticias podemos darnos cuenta de que el mundo está de cabeza y la guerra está por doquier.

Es una situación de violencia constante, no importa la causa, la violencia está a flor de piel y en buena parte nosotros los padres de familia tenemos la solución de éste problema en nuestras manos. ¿Cómo?

Aquí les dejo 5 tips para educar a nuestros hijos sin violencia.

PRIMERO: OBSERVA, ESCUCHA Y COMPRENDE Para anticiparnos a las reacciones y berrinches de nuestros hijos es necesario observarlos y conocerlos lo mejor posible y esto sólo se logra pasando tiempo con ellos.

Sé que hay ocasiones en que el trabajo y las ocupaciones diarias no nos dejan mucho tiempo para pasar con nuestros hijos pero es necesario pasar por lo menos 10 minutos con ellos para conocer sus reacciones.

10 minutos todos los tenemos, y deben ser aparte del tiempo que pasamos con ellos al realizar los alimentos. Debe ser tiempo de convivencia o de juego, tiempo de calidad donde ellos tengan toda nuestra atención.

También es muy bueno que los escuchemos y no sólo les demos sermones (Plática o regaño largo y aburrido, definición de mi hija de 12 años) sino que tengamos momentos de escuchar lo que ellos piensan sobre los temas importantes de la vida.

No importa que nuestros hijos

DEBEMOS TAMBIÉN EXPLICARLES A NUESTROS HIJOS QUE DEBEN VENCERSE A SÍ MISMOS Y NO A LOS DEMÁS, ASÍ NO SE GENERARÁN SENTIMIENTOS NEGATIVOS QUE A LA LARGA HARÁN QUE NUESTROS HIJOS BUSQUEN OBTENER LO QUE QUIEREN AL COSTO QUE SEA. AUNQUE PARA ESO SE DEBAN HACER COSAS ILÍCITAS.

sean pequeños, con mis hijos he hecho esto desde hace mucho tiempo y ahora que son adolescentes es más sencillo que se acerquen a platicarme sus cosas o sus preocupaciones.

En mi caso particular procuro darle 10 minutos a cada uno de mis 5 hijos, así cada quién tiene su espacio.

Si conocemos a nuestros hijos estaremos en posibilidades de comprenderlos ya que hasta podremos prever sus reacciones y prepararnos para ellas.

SEGUNDO: FOMENTA LA EMPATÍA Es muy bueno intentar ver las cosas desde el punto de vista de tus hijos para así poder comprender el por qué actúan de cierta manera.

Pero también es muy importante que ellos hagan empatía con nosotros y comprendan que las cosas que les decimos, o que le prohibimos hacer tienen una razón y así lograremos evitar los berrinches.

Es muy importante dialogar con ellos y darles una pequeña explicación de las cosas. Debe ser pausada y serena para que ellos lo comprendan. Si nuestros hijos aún están pequeños es muy importante bajarnos a su nivel, y me refiero a su nivel físico, que nos vean a los ojos para lograr captar su atención y que puedan comprender lo que les estamos diciendo.

Con mis hijos, cuando estaban

pequeños me los sentaba en las piernas y les daba la explicación.

Ahora que ya están grandes sigo haciendo que me vean a los ojos, sólo que ahora me debo subir un escalón para lograr verlos a los ojos.

Algo que nos debe quedar bien claro es que cuando hablamos con nuestros hijos para corregirlos no debemos compararlos con sus hermanos o amigos ya que si lo hacemos generamos en nuestros hijos sentimientos de competencia desleal, ira, enojo y rencor.

Todo esto envenena su corazón y les genera una carga que llevan encima y que afecta todas sus actitudes.

Debemos también explicarles a nuestros hijos que deben vencerse a sí mismos y no a los demás, así no se generarán sentimientos negativos que a la larga harán que nuestros hijos busquen obtener lo que quieren al costo que sea.

Aunque para eso se deban hacer cosas ilícitas.

TERCERO: CAMBIA DE CONTEXTO Ya que están enojados y haciendo berrinche nuestros hijos, es muy bueno hablar con ellos pero fuera de la situación, es decir, tratar de cambiar de contexto para tratar de que dejen el berrinche sin tener que regañarlos o que golpearlos.

Esto jamás será bueno ya que la violencia sólo puede llevar a más violencia.

Cuando logramos sacarlos del

contexto del pleito o del berrinche ya dimos un paso muy grande porque así podrán olvidar el motivo del berrinche. Esto es muy bueno cuando están pequeños porque los acostumbras a que cambien rápidamente de estado de ánimo.

Con mis hijos primero les decía que lo que estaban haciendo no era correcto, luego me los sentaba en las piernas para darles una explicación de las cosas y por último les ponía música tranquila o alguna película o serie que les hiciera calmar.

Ahora que son adolescentes sigo cambiando el contexto sólo que ahora los mando a su cuarto a pensar en lo que hicieron y les pido que me digan cómo van a compensar el daño que hicieron o cómo van a corregir el error que cometieron.

CUARTO: AYUDALES A DESCARGAR LA ADRENALINA Eso es muy importante porque cuando nuestros hijos se enojan o hacen berrinche segregan adrenalina que si no la sacan entonces se sienten mal físicamente. Por eso a veces después de un berrinche o de un enojo profundo los vemos con sueño o sin ganas de hacer las cosas, a ves también se ven como si trajeran energía de más y no podemos contenerlos con nada.

Una forma muy sencilla de sacar la adrenalina es haciendo que se rían, ya sea con cosquillas o con una película muy graciosa. Otra forma es dejar que lloren, hasta que se calmen, claro siempre dentro de los límites adecuados.

Por eso cuando mis hijos eran pequeños siempre terminaban este tipo de episodios en una gue-

rra de cosquillas.

Ahora como adolescentes, es más difícil, por eso comúnmente nuestros hijos en la adolescencia tienden a subir la voz o a gritar frases como “Nadie me entiende” “Todos están en mi contra” o “Nadie me quiere”

Y QUINTO: NO TE CONTAGIES DE SUS EMOCIONES Si nosotros entramos en su juego y nos contagiamos de ese enojo o perdemos la capacidad de autocontrol entonces lo que se provoca en un gran desastre familiar.

Debemos dar ejemplo de cordura y autocontrol para que nuestros hijos aprendan.

Mientras son pequeños esto es fácil, pero conforme van creciendo y son adolescentes las cosas se complican.

Debo confesarles que con mis 5 adolescentes debo armarme de paciencia y de amor para tratar a mis hijos. ¿Cómo lo puedo lograr?

Primero que nada cuento hasta diez mientras respiro lentamente y procuro no contestar de golpe a sus incitaciones.

Si por alguna razón no logré controlarme y terminé por explotar con ellos, en cuanto me calmo los llamo y les explico el por qué de mi enojo y les ofrezco disculpas por no poder controlarme. Al final las cosas quedan en calma porque ellos entienden que es de humanos equivocarse y que además es muy fácil ofrecer disculpas.

Si nosotros logramos educar a nuestros hijos sin violencia estamos educando a nuestros hijos para lograr un ambiente de paz.

Si queremos cambiar el mundo debemos empezar por cambiar nuestra familia.

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Conoce tu Fe

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

EL ARCA DE LA ALIANZA

AUTOR: GUIDO ROJAS LICENCIADO EN CIENCIAS RELIGIOSAS

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l “Arca de la Alianza”, era un cofre hecho de madera de acacia y recubierta de oro. Entre el pueblo de Israel, el oro y la madera simbolizaban la unión de la divinidad con la humanidad. Los dos querubines en su tapa recibía el nombre del “propiciatorio” o “lugar del perdón”. En su interior se encontraban las tres grandes reliquias de la “Antigua Alianza”: las tablas de la ley, por eso era llamaba también el ”Arca del Testimonio” (Éxodo 32,15; Números 17,10), el bastón milagroso de Aarón y una jarra de oro con parte del maná (Éxodo 25.10-22; Hebreos 9,3-5). En la tradición talmúdica judía a parte de estos tres “objetos sagrados”, se menciona el almohadón del patriarca Jacob, cuando tuvo el sueño de la escalera por donde subían y bajaban los ángeles del cielo.

Era tal su importancia y dignidad que Yahvé descendía en medio de una nube sobre ella, en el lugar más sagrado de la tienda (tabernáculo), cuando los hebreos la llevaban de un lado al otro durante la travesía en el desierto camino a la tierra prometida de Canaán; y después en el templo de Jerusalén en el “Santísimo” o “Santo de los santos” (Sancta Sanctorum) (Levítico 16,2; Hebreos 9, 1-3), aquí se hacían los sacrificios, y El Altísimo daba las órdenes a los israelitas “desde lo alto de la tapa, de entre los dos seres alados” (Éxodo 25,22; Números 7,89), “que representaban la presencia de Dios” (Hebreos 9,5), porque el Señor todopoderoso “tiene su trono sobre los querubines” (2 Samuel 6,2). Esta nube luminosa (Schekji.náh), alumbraba el Santísimo; de hecho, era su única fuente de iluminación. El sumo sacerdote se beneficiaba de ella cuando entraba en dicha cámara sagrada en el día de Expiación, y comparecía ante la presencia de Todo Poderoso.

En esta fiesta judía que se celebraba una vez al año, el sumo sacerdote se acercaba al altar que estaba en el patio del templo y ofrecía un toro para expiar los pecados de los sacerdotes. Más tarde, entraba en el santuario con la sangre del toro, pasaba por las

puertas que separaban el patio del Santo y luego por la cortina que dividía el Santo del Santísimo.

Una vez en el interior, salpicaba la sangre siete veces enfrente del arca del pacto. Esta ofrenda era por sus propios pecados y los de su casa, es decir, los sacerdotes y los levitas. Luego, siguiendo el mismo procedimiento ofrecía una cabra para pagar por los pecados de las doce tribus no sacerdotales de Israel (Levítico 16,5-15).

Solamente los levitas (ayudantes de los sacerdotes) debían cargar el cofre de la alianza cuando era trasladada en procesión de un lugar a otro (1 Crónicas 15, 1-2), incluso los ejércitos israelitas en sus campañas militares viajaban a cierta distancia de ella (Josué 3,34); nadie a parte de los sacerdotes podían tocarla, pues morían en el acto, como sucedió con Uzah, que no era sacerdote, sino al parecer levita (2 Samuel 6, 6 7). El propio Josué en compañía de los ancianos de Israel, se postró delante de arca para hacer oración al Señor (7,6), comparar con (2 Crónicas 20,18). Caso contrario fue lo que les sucedió a los tres jóvenes hebreos: Sadrac, Mesac y Abed-Nejo; Quienes no quisieron arrodillarse para adorar la estatua de oro que mandó a construir el rey Nabucodonosor, y que representaba al Estado babilónico (Daniel 3,1-18). Cumpliendo así el mandato de la ley mosaica en Deuteronomio (5,8-9).

Hay un curioso relato bíblico

narrado en los capítulos 4,5 y 6 del primer libro de Samuel, cuando los filisteos derrotan a los hebreos en la batalla de Eben Ezer, capturando el objeto sagrado y lo trasladan a su capital para ofrecerlo al dios Dagón. Al poco tiempo la estatua de esta deidad es derribada y destruida por el poder del Arca de Dios, además los filisteos se ven afectados por tumores malignos.

Proceden a trasladar el Cofre pero la epidemia sigue sus efectos entre estos paganos, por eso deciden devolverla a sus legítimos dueños sobre un carro guiado únicamente por dos vacas por el camino de Bet Semes. Allí es localizada por unos segadores, que se aproximan demasiado al cargamento, y “El Señor los hirió con gran mortandad”.

Setenta hombres murieron hasta que se hicieron cargo de ella un grupo de levitas que condujeron el Arca hasta Quiriat-Jearim, a la casa de Abinadad, donde quedó custodiada por un hijo de éste hasta que el rey David decidió trasladarla a Jerusalén, casi medio siglo después.

Muchas tradiciones rodean este cofre de Dios, el más antiguo símbolo de la fe judía. Después de la destrucción y saqueo del Templo de Salomón, desaparece de la Biblia, y no se supo de su paradero.

La última vez que las Escrituras hacen alusión al arca es cuando el rey Josías la trae al templo (2 Crónicas 35,3). Ciertamente estaba perdida desde mucho antes de la construcción del segundo Santuario, sobre su paradero hay varia hipótesis: Según la Misná y el Talmud, fue enterrada en uno de los túneles secretos excavado bajo el monte del Templo. El enterramiento había sido obra del rey Josías, que alertado por una profecía sobre la futura profanación del Santo de los Santos por los babilonios, la ocultó en una gruta debajo del suelo del Recinto Sagrado. Algunos piensan que en el siglo XII uno de los objetivos de los templarios (monjes-guerreros) durante las cruzadas, era recuperar esta reliquia bíblica. Más adelante, en el año 1967, los arqueólogos israelíes comenzaron a excavar un largo túnel en el extremo noroeste del antiguo Monte del Templo, circularon insistentes rumores de

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que algunos habían vislumbrado el Arca Santa a distancia, pero se les impidió examinarla, ya que las autoridades musulmanas procedieron de inmediato a cerrar su entrada.

Una leyenda tardía se refiere cómo el profeta Jeremías ocultó secretamente el Arca y el altar de los holocaustos en una gruta, situada en el “monte al que subió Moisés para contemplar la heredad del Señor”. Ese monte desde el cual el caudillo judío divisó la Tierra Prometida que nunca iba a pisar, es el monte Nebó, un conocido lugar que se hallaba a unos cincuenta kilómetros de Jerusalén, en línea recta (2 Macabeos 2,4-8). El antiguo monte Nebó, ha sido identificado con el Jaban anNaba, y se encuentra muy cerca de la frontera con Jordania. En el siglo XX hubo dos tentativas para localizar el escondite de Jeremías.

La primera, en 1920, cuando un aventurero norteamericano, Frederick Futterer, rastreó durante varios meses la montaña Nebó y una cumbre vecina, el monte Pisgá.

En alguno de los dos, se topó con un pasadizo secreto en donde había una inscripción jeroglífica que una vez descifrada, decía: “Aquí dentro está el Arca de oro de la Alianza”.

Pero poco después, el sospechoso explorador desapareció sin dejar rastro, llevándose la inscripción, y no existe constancia de que volviera nunca para rescatar el Cofre de Dios del supuesto pasadizo secreto.

Su pista fue seguida, más de medio siglo después, por un compatriota suyo llamado Tom Crotser, un supuesto experto en arqueología bíblica. En 1981, en una expedición en el monte Pisgá, encontraron el ya mencionado pasadizo donde apareció una cripta con un arca rectangular cubierto de oro y unos bultos envueltos en tela. El extraño objeto no se lo llevó, ni siquiera lo tocaron, pero

b.

sí tomaron fotografías de ella. Ya en Estados Unidos informaron a la prensa sobre su descubrimiento, pero no autorizó para que expertos en la materia las analizaran.

Aparte de Israel algunos creen que el Cofre de la Alianza fue llevado a Yemen (Actual lugar cercano a Etiopía), o bien por la reina de Saba; o por el príncipe Menelik, hijo del rey Salomón con la mencionada monarca; o por un grupo de sacerdotes para que no cayera en manos de los idólatras; y fue traslada a este país, donde había una colonia de judíos de raza negra llamados los “falashas”, identificados con la tribu perdida de Israel. En Etiopía las tradiciones orales de los monjes coptos aseguran que el Arca estuvo en varios lugares hasta llegar a la región de Aksum, donde fue depositada en la iglesia de Santa María de Sión, tres veces destruida y tres veces reedificada. Allí se encontraría en la actualidad dentro de un laberinto de pasajes subterráneos custodiada durante siglos por los llamados “guardianes del Arca”.

Sea cual fuera el destino de la precisada reliquia del Antiguo Testamento, lo cierto es que la llamada “Arca del Pacto”, es mencionada nuevamente en el Apocalipsis, donde la ubica en el templo de Dios en el cielo (11,19).

Después del exilio y hasta el presente, las sinagogas judías han venido teniendo un arca (Aron Kodesh) para guardar los rollos de las Sagradas Escrituras (La Toráh), usados en su liturgia. El receptáculo está separado del recinto principal por una cortina, excepto cuando se sacan solemnemente los rollos para pasearlos alrededor de la congregación y darles lectura desde el púlpito (Bema).

Esta tradición se remonta al velo del Santuario que era una cortina amplia que separaba el Templo propiamente dicho del “Santo de los santos”.

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Artículo de Formación

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

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LOS CATÓLICOS Y LAS ELECCIONES UN MANIFIESTO LAICAL PARA VOTAR EN CONCIENCIA público sin pasar por encima de los derechos de los demás; para quien realmente quiera ayudar a los más pobres (y no los considere sólo como recurso electoral), y para quien promueva un auténtico desarrollo integral (más allá del populismo).

Los católicos debemos beneficiar con nuestro voto a quien consideremos más capaz de ofrecer una educación integral, abierta al descubrimiento de los verdaderos valores, sin ocultar partes de nuestra historia y sin manipular o controlar a los maestros, quienes merecen ejercer su vocación con entera libertad.

Los católicos sabemos que la política es importante pero también sabemos que la política no salva.

Con esta perspectiva, estamos llamados a discernir para elegir.

Un voto razonado es un voto que supera la mercadotecnia y los recursos cosméticos para lograr descubrir la verdad detrás de cada candidato y partido. Un voto libre es aquel que, buscando la verdad y el bien posible, no se deja presionar por la dádiva, la amenaza o la conveniencia de grupo. Un voto responsable es el que se ejerce el día de la elección y se cuida a través de la vigilancia ciudadana constante del ejercicio del poder.

Sin pretender otra cosa que manifestar públicamente nuestras certezas nos atrevemos a compartírtelas para la reflexión personal, familiar y comunitaria.

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Por: Rodrigo Guerra, Jaime Septién Fuente: El Observador

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os fieles laicos somos miembros a título pleno de la Iglesia. Nuestra vocación es distinta a la de sacerdotes y consagrados. Estamos llamados a participar en primera persona en la transformación del mundo según Cristo, viviendo nuestra identidad cristiana en medio del mundo.

El proceso electoral es el momento adecuado para hacer que nuestra fe se vuelva inteligencia de la realidad, es decir, que la fe nos ayude a descubrir cómo debemos ejercer nuestro derecho al voto.

Siendo fieles a Cristo, descubrimos una guía en los valores que brotan de la humanidad renovada por Él.

El seguimiento de Cristo nos descubre una ética objetiva, racional, razonable y respetuosa.

Frente a las elecciones, nuestra conciencia necesita hacer un triple ejercicio para saber por quién votar:

tomar en cuenta a) el ideal de vida que buscamos como cristianos;

descubrir el mal b) y su gravedad donde lo hallemos; realizar todo c) el bien que podamos en las

circunstancias en las que vivimos.

Quienes escribimos este manifiesto consideramos que como católicos debemos ir a votar con toda seriedad, tomando en cuenta que hay valores que están fuera de cualquier negociación.

Los católicos podemos dar nuestro voto con entera libertad al partido y candidato que, sin contradecir nuestras convicciones morales y religiosas, mejor responda al bien común.

Los católicos tenemos obligación de ser coherentes con nuestra fe en público y en privado. Traicionamos nuestra fe si votamos por un partido o candidato que atente de manera explícita o encubierta contra la ética cristiana.

Podemos dar nuestro voto a candidatos que, a través de su historia o su ideología: a) respetan la dignidad de la vida humana desde la fecundación y hasta la muerte natural; b) respe-

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tan la verdad sobre el matrimonio: unión duradera y justa entre un varón y una mujer abiertos a la transmisión de la vida; c) respeten la identidad de la familia a través de acciones que protejan el interés superior de los hijos.

Los católicos debemos buscar honestidad en nuestros futuros gobernantes.

Exigir que usen con probidad los fondos públicos, combatan con firmeza al crimen organizado especialmente al narcotráfico, y sean implacables contra la corrupción, los privilegios y el enriquecimiento inexplicable.

Debemos votar por un partido o por un candidato que respete el derecho primario de todo hombre o mujer a la libertad religiosa, es decir, a practicar, en privado o en público, individualmente o en grupo, con entera libertad sus creencias religiosas.

(Los católicos sabemos que el Estado debe ser laico pero esto no significa que deba ser persecutor, intolerante, excluyente o violento contra quienes poseemos una visión católica de la vida).

Los católicos, si somos fieles a Jesucristo, debemos apreciar principalmente a quienes se comprometan al respeto al Estado de Derecho, a la justicia social y la paz. Nuestro voto debe ser para quien garantice el orden

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ORACIÓN PARA EL PROCESO ELECTORAL 2018 Invitamos a todo el Pueblo de Dios, a unirnos en oración, ante el proceso electoral que estamos viviendo, rogando al Señor, nos conceda la luz, la paz, la conversión y la esperanza que tanto necesitamos, poniendo en sus manos a las numerosas víctimas de la violencia en nuestra tierra.

Dios Uno y Trino, invocamos tu asistencia amorosa a favor de nuestra nación en este año que ejerceremos nuestra responsabilidad ciudadana como una expresión de compromiso y participación en la construcción de nuestra Patria.

Padre eterno y bondadoso, ayúdanos a discernir con tu sabiduría para elegir a aquellos ciudadanos

que puedan ejercer las funciones de gobierno con conocimiento, sensibilidad, competencia, honestidad y que sean constructores de la paz y la reconciliación.

Hijo único del Padre, que te encarnaste y asumiste un contexto histórico, en medio del pueblo de Israel, que tu ejemplo nos comprometa con nuestro propio pueblo para que ofrezcamos nuestra aportación constante en la participación y el compromiso ciudadano.

Espíritu Santo, fuente del amor del Padre y del Hijo, ilumina nuestra mente e inspira nuestros afectos, para que todos los habitantes de México seamos corresponsables y construyamos una nación donde reine el diálogo, la verdad, la justicia y la paz, que nos haga merecedores de la Patria del Cielo.

Todo esto, Dios Uno y Trino, lo suplicamos amparándonos en la intercesión maternal de Santa María de Guadalupe, Madre de todos los mexicanos, por Jesucristo nuestro Señor.

AMÉN

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Evento Provincial

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

DIÓCESIS DE COATZACOALCOS SEDE DEL

ENCUENTRO DEPORTIVO PROVINCIAL DE SACERDOTES 2018 Por: Miguel Fdez. Ruíz / CODIPACS

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l pasado 18 de abril la Diócesis de Coatzacoalcos se engalanó con la presencia de nuestros hermanos Sacerdotes procedentes de diversas diócesis que integran la Provincia Eclesiástica de Xalapa: Arquidiócesis de Xalapa, Diócesis de Tuxpan, Veracruz, Papantla, San Andrés y Córdoba que con gran espíritu de fraternidad se dieron cita en el Encuentro Deportivo Provincial de Sacerdotes del que fuimos sede.

Este evento se llevó a cabo de manera respetuosa, fraternal y deportiva por

parte de todos presbíteros quienes participaron de un torneo relámpago de Futbol, quedando los marcadores de la siguiente manera: Primer lugar el equipo conformado por la dupla Arquidiócesis Xalapa- Diócesis de Córdoba, Segundo lugar la Diócesis de San Andrés y tercer Lugar la Diócesis de Tuxpan.

Sin dudar que este encuentro entre el presbiterio de la provincia ha fomentado la convivencia, la solidaridad, la unidad y demostrado que la vida del sacerdote es un cúmulo de experiencias integrales. ¡Enhorabuena a los ganadores!

VI ENCUENTRO DIOCESANO DE LA PASTORAL SOCIAL Por: Miguel Fdez. Ruíz / CODIPACS

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a Pastoral Social llevó a cabo su encuentro Diocesano el pasado 21 de abril con una presencia de alrededor de 350 personas que se dieron cita en la parroquia Santiago Apóstol. En punto de las 9:00 horas comenzaron las actividades con la celebración de la Santa Eucaristía presidida por el Pbro. Joel Ireta Munguía acompañado por el Pbro.

Nicasio Antonio Francisco.

Durante su homilía el Pbro. Nicasio agradeció a todas las pastorales y movimientos que se tomaron la molestia de acompañarlos para esta ocasión tan importante en la que el tema se llamó “PARTICIPACIÓN CIUDADANA 2018”, Hacia las elecciones 2018 que nuestro país celebrará en próxima fecha.

El primer tema fue impartido por el Pbro. Nicasio Antonio llamado “Participación Ciudadana: 2018- marco de la realidad”, en el cual invitó a observar las realida-

5TO. ANIVERSARIO DE LA ADORACIÓN EUCARÍSTICA PERPETUA PARROQUIA “NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN” Por: Cinthya Valeria Magaña Téllez/CODIPACS.

“YO ESTARÉ CON VOSOTROS DÍA TRAS DÍA, HASTA EL FIN DEL MUNDO” MT 28,20 El sábado pasado los integrantes de la Adoración Eucarística Perpetua de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, de la ciudad de Coatzacoalcos, organizaron un retiro para quienes se han comprometido en la adoración al Santísimo Sacramento, así como para los fieles laicos con la finalidad de celebrar el 5o aniversario de la apertura de la primera

Capilla de Adoración Perpetua en la Diócesis de Coatzacoalcos.

El Pbro. Wilberth Aké Méndez se encargó de impartir este gran retiro donde se llevó a cabo una Hora Santa. Posteriormente, se vivió la Santa Eucaristía en la que se realizó la imposición de medallas para los nuevos integrantes del grupo de adoración.

Así mismo, se proclamó la oración de compromiso que toman las personas al ser adoradores eucarísticos teniendo a la semana una hora de visita a orar en la Capilla de Adoración que

está abierta a todo el público en general, se encuentra ubicada a un costado de la Parroquia “Nuestra Señora Del Carmen”, las 24 horas del día durante los 365 días del año.

des que aquejan a nuestra sociedad, para tomar una postura en cuanto a el actuar de acuerdo a nuestras realidades de católicos comprometidos, recordando que la no participación representa un pecado Social.

El segundo tema” El Marco de la realidad: “El Juzgar”” corrió a cargo del Pbro. Wilberth Ake Méndez, quien recordó que el Señor creó al hombre a su imagen y semejanza. Y nos hizo responsables de toda su creación. Hombre, animales y vegetales son responsabilidad de nosotros, con un encargo Divino. Lo usas, lávalo. Lo tiraste, levántalo; si ensuciaste tu calle, bárrelo.

Para finalizar el Pbro. Joel Ireta Munguía cerró con el tema “recomendaciones de actuación de la Pastoral social“ en el que se analizaron las conductas a evitar, así como hacer comentarios que pudieran herir susceptibilidades del prójimo. Nuestra pastoral está comprometida en la participación y colaboración social en el orden por la Paz.

Evento Diocesano

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

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CONGRESO DIOCESANO RCCES 2018 Por: Sergio Cirilo García Reynosa / CODIPACS

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l lema “Simón Pedro, hijo de Juan ¿Me quieres?” convocó a dos mil hermanos del movimiento de la Renovación Carismática en el Espíritu Santo (RCCES) en el recinto social de la ciudad de Nanchital los días 21 y 22 de Abril del año en curso para vivir su Congreso Diocesano.

Desde muy temprano las actividades iniciaron con el rezo del Santo Rosario y posteriormente los corazones se unieron a una sola alabanza en la asamblea de oración. Minutos después los hermanos recibieron al Pbro. Salvador González quien en compañía del Padre Miguel Ángel Ramos impartiría los temas del fin de semana.

Los temas invitaban a ser odres nuevos para que en ellos se deposite la gracia de Dios con una nueva mentalidad, ser cristianos valientes y dejar de esconder nuestra identidad, ya que hoy se necesitan cristianos que quieran defender la fe y la familia. Así mismo, el Padre Miguel recordó que Dios escucha sus súplicas, pues es un Dios misericordioso y que la vida ha sido dada para alabar a Dios, invitando a los participantes a decirle cada día al Señor: ¡Señor quiero salir del Sepulcro!

El domingo dentro de la formación, sobresalieron momentos de oración que ayudaron a los Sacerdotes a sellar las palabras en el corazón de los asistentes pues frente al altar se oraron por los matrimonios (renovaron sus votos matrimoniales) se oraron por las

familias (padres oraron por sus hijos e hijos por sus padres) y por último en presencia de Dios los jóvenes entregaron sus corazones para ser renovados por Cristo. Él quien hace nuevas todas las cosas, caminó entre su pueblo para liberar a los corazones.

El fin de semana concluyó en la celebración de la Eucaristía en compañía del Excmo. Sr. Obispo Mons. José Rutilo Muñoz Zamora quien invitó a los esposos a ser como Jesús “Buen Pastor” dentro de las familias, cuidar el rebaño; y en general exhortó a que se sienta el peso de nuestra fe en el cambio de la realidad social.

DE CAMINO HACIA EMAÚS EL CAMINO ESPIRITUAL DEL SEMINARISTA

Aportación: Seminario Mayor “María Inmaculada”

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ecesitamos sacerdotes, verdaderos pastores, sabios, sobre todo, santos. ¿Cómo alcanzar la santidad en la vida vocacional? La respuesta es sencilla, a través de una profunda vida espiritual.

Cuanto más se tenga una vida de comunión íntima con Jesús, cuanto más hacemos el bien a las personas, más nos configuramos con Cristo Buen Pastor. Por esta razón, en esta semana los seminaristas vivimos nuestro retiro espiritual de Pascua, el cual fue guiado por el pasaje bíblico Los discípulos de Emaús (Lc 24, 13-35).

La profundidad del camino espiritual del seminarista no es algo que se alcanza de la noche a la mañana, sino que exige todo un

proceso de constante lucha y renuncia de sí mismo.

Ya Jesucristo había advertido a sus discípulos: el que quiera seguirme niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame (Mt 16,24) En esto consiste la vida espiritual de un seminarista en el seguimiento radical a Jesucristo.

A ese llamado está unido el envío a la misión: Vayan y hagan que todos sean mis discípulos, y enséñenles a cumplir todo lo que les he enseñado (Mt 28,19-20) Para ello, es necesario que cada seminarista tenga a Dios en su vida, pues ¿qué podría anunciar si no tiene a Aquél a quien anuncia? ¿Qué podría enseñar si no ama a Jesucristo y no vive sus enseñanzas?

La alegría que inundó a los discípulos de Emaús (Lc 24,32) los cuales reconocieron a Jesús al partir el pan

(Lc 24,35) les ha devuelto los anhelos perdidos, les ha restituido la vida nuevamente y los ha sacado de su falta de esperanza hacia una vida profundamente sustentada en Cristo Eucaristía.Así sucede que, los años de formación sin Dios son difíciles y ásperos; y en consecuencia se puede llegar a perder el único fin del llamado al sacerdocio, es decir, la santidad.

Para ayudar a alcanzar la santidad, la celebración diaria de la Eucaristía alimenta y fortalece a los seminaristas, además nos hace hermanos generosos.

Cultivamos el amor a Jesús

Eucaristía, pues todos los bienes que recibimos en este Sacramento son las muestras de amor que Dios tiene para la humanidad. Aunado a ello, nos mueve el amor a María Santísima, madre de

Jesucristo. Ella nos alienta constantemente cada vez que acudimos a su intercesión materna.

La gran misión del sacerdote es llevar al pueblo que se le encomienda hacia Dios; en este sentido, el sacerdote

siempre debe buscar el bien para su pueblo, ya que él por el sacramento del Orden es un medio de salvación en la Iglesia. Por esta augusta misión necesitamos de tus oraciones; ¡todos los días pide a Dios por nosotros!

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Orientación familiar

PSIC. GENOVEVA MUÑOZ ALVAREZ MASTER EN EDUCACION Y TERAPIA FAMILIAR TANATÓLOGA ATENCIÓN PREVIA CITA TEL. (044)921-13-6-98-92 FACEBOOK: Consultorio Psicológico (Psicóloga Genoveva)

¡B

endito tiempo! Cuántas veces se ha escuchado: “El tiempo corre a tu favor”, “El tiempo lo cura todo”, “Tiempo sobra en esta vida”, “El tiempo es tu mejor aliado”, y muchas frases más que hacen alusión a que tiempo hay mucho.

Tiempo, tiempo, tiempo, y la gran incógnita es que si hay tiempo de sobra y para todo hay tiempo a qué se debe que siempre la gente ande a las prisas, corra desesperada de un lado para otro, el día no le alcance para realizar lo que desea, deje de realizar cosas importantes como atenderse a sí mismos, darle tiempo a la familia, al esposo, a los hijos, a los amigos, a la convivencia; a qué se debe que las personas por falta de tiempo vivan frustradas sin lograr lo que desean, alcanzar lo que merecen, y en pocas palabras no les alcance el tiempo.

Cuántas veces las personas programan lo que desean hacer en un día y las cosas definitivamente no salen como lo planearon, cuántas ocasiones se llega tarde a la escuela, al trabajo, a una reunión, a las juntas y demás por falta de tiempo. ¿Por qué si se dice que el tiempo es el mejor amigo parece el principal enemigo?

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

ADMINISTRACIÓN DEL TIEMPO La realidad del asunto es que el tiempo es simplemente objeto, es el día, la noche y transcurre aunque terceros no lo deseen, concluyentemente no es algo que se pueda manipular, controlar, retardar o adelantar, simplemente es. Entonces, si hay tiempo de sobra, ¿cuál es el motivo de que no alcance para todo lo que se necesita realizar?

Lo que sucede en verdad es que se desconoce cómo administrar el tiempo, muchos individuos planean y demoran largo tiempo en especificar qué actividades llevaran a cabo primero y cuáles después, tardan en ponerse de acuerdo consigo mismos sobre qué tarea tiene prioridad por sobre las otras y estructuran un plan de actividades, también colocan un horario en el cual realizarán dichas tareas programa-

das y planificadas, no obstante, cuando llega el día estipulado, el tiempo no les es suficiente para lo que habían concebido y nuevamente entran en conflicto con el tiempo.

Una de las características principales y determinantes en la administración del tiempo es como ya se mencionó planificar las tareas a realizar y administrar el tiempo que se invertirá en cada una de ellas, para ellos es sumamente contundente ser REALISTA y asignar el tiempo correcto.

Por ejemplo, cuando una persona estipula a las ocho de la mañana voy a la junta de mi hijo, a las nueve llego al banco y a las diez recojo los documentos con el Licenciado, y considera que le será posible realizar todo lo planeado pues en los tiempos que estipuló si le alcanzan los espacios para cumplir con sus compromisos; se dará cuenta que al llegar a las diez de la mañana se sentirá frustrada pues apenas irá saliendo de la junta de su hijo e irá camino al banco.

Esto le sucede a la mayoría de las personas, piensan que administrar el tiempo y colocar espacios para cada actividad es lo único a llevar a cabo para que el tiempo alcance, cuando en realidad lo único que hay que hacer para que esto suceda después de ser realistas es RESPETAR LOS TIEMPOS asignados para cada actividad.

Ser realistas significa ser sincero con uno mismo y pensar con plena consciencia qué tiempo real tarda la actividad que necesito realizar y no qué tiempo deseo que tarde, OJO, son dos cuestiones sumamente diferentes, una cosa es lo que me gustaría tardar en tal o cual actividad, lo que me gustaría que invertir de tiempo y otra cosa es lo que en realidad demora.

La persona que piensa en ir a la junta de su hijo a las ocho de la mañana, debe considerar que si se va a ir en camión y éste utiliza 15 minutos en llegar al destino planeado, necesita considerar cinco o diez minutos extras por cualquier imprevisto como mucho tráfico; debe ser consciente que las juntas tardan aproximadamente una hora, que los padres de familia tienden a llegar 10 o 15 minutos posterior a la hora citada y que los docentes desearán que este la mayoría por lo que existen muchas posibilidades que la junta termine 15 minutos después, y si requiere resolver dudas sobre los temas tratados o los profesores le abordan para tratar cuestiones sobre su hijo es probable que invierta más tiempo del considerado, por lo que necesita ser realista y considerar los 15 extras de improviso y 30 más, por lo tanto ahora ha planificado y administrado dos horas en donde había una.

Otro aspecto a considerar es el tiempo de traslado, si piensa ir al banco y para

ello tomará taxi, es importante que tome en cuenta el tiempo en el que logrará conseguir un taxi vacío ya que la escuela de su hijo queda entre calles muy transitadas, el tiempo que se hace el transporte en llegar al banco, su tiempo extra por imprevistos, y el periodo que demorará ahí. Es iluso pensar que a las once y treinta que llegue al banco éste estará vacío y realizará rápidamente su trámite, sobre todo si considera que es fin de mes y la gente cobrará quincena y realizará pagos, por lo que es probable que tarde de hora y media a dos horas.

Finalmente, este sujeto que creía realizar tres actividades y estar libre a las once del día se ha dado cuenta que son las dos de la tarde y va saliendo del banco, a ello se refiere el ser realistas. Y el respetar los tiempos marcados significa que si ha asignado ese periodo para realizar X o Y actividad, para ello se ha de utilizar. Por ejemplo, si a la salida de la junta de su hijo se encuentra con la vecina y ya terminó su tiempo planificado para la junta, se le complicarán los demás tiempos si se queda a platicar con ella, además, considerando que es la vecina puede hablar con ella en otro momento.

Sin embargo, si va rumbo al banco y la junta demoró menos de lo planificado y se encuentra a la comadre en el camino, con calma le es posible platicar con ella hasta que invierta el tiempo planificado para la junta, con la finalidad de continuar respetando los demás tiempos.

Debido a la inadecuada administración del tiempo es que también se llega tarde, las personas que son invitados a una fiesta o reunión, tienden a salir rumbo al lugar justo a la hora en que se fueron invitadas, ello conlleva que se llegue tarde y se ande a las prisas.

Otro ejemplo de falta de realismo son los padres de familia que prometen que estarán con sus hijos apenas salgan de la junta con el jefe, o del día de trabajo sabiendo que es día de cierre en la empresa ó recepción de mercancía y hay que checarla, con mucha seguridad llegarán tarde y no cumplirán su promesa.

Otra acción que facilita la administración del tiempo es llevar una agenda. Sin embargo, también puede suceder que se administre muy bien el tiempo y éste no sea suficiente para realizar lo que es NECESARIO realizar (OJO: lo que es necesario y lo que se debe o se quiere no es lo mismo), en este caso, será necesario ser realista para comprender que son muchas actividades para una sola persona, o bien, que no es cuestión de una mala administración del tiempo personal y será necesario pedir ayuda a terceros.

Hay gente obsesionada con el tiempo y otra que carece del interés por respetarlo, ambas conductas son extremas y pueden dañar tu calidad de vida, por lo que si esto ya está ocurriendo será necesario buscar ayuda profesional para encontrar la causa real de dicha conducta.

Catequésis Familiar

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

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EDUCAR EN EL PUDOR: Infancia y adolescencia

Por: J.de la Vega

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a adolescencia es una etapa fundamental en la vida de cada persona. Se necesita sentir la libertad y al mismo tiempo se necesita sentirse ligado a los demás. La educación en esta etapa es diferente.

LA PRE-ADOLESCENCIA El periodo que va, más o menos, entre los siete y los doce años cuando ya empiezan a asomarse algunos rasgos de la adolescencia corresponde a la época más dulce del crecimiento para padres e hijos, sobre todo si previamente la educación ha sido bien llevada. El hijo o la hija ya es capaz de atender por sí solo sus asuntos, pero cuenta mucho con sus padres y les suele confiar todas sus cosas. Hay un verdadero afán de saber, de despejar cualquier incógnita. Y, cuando se utilizan las palabras adecuadas, comprenden muy bien lo que se les transmite.

LOS AÑOS DULCES Han llegado los años para explicar a los hijos no ya solamente las manifestaciones del pudor, sino su mismo sentido. Entenderán, por ejemplo, que el vestido no sólo tapa el cuerpo, sino que viste a la persona; que muestra cómo queremos darnos a conocer, que representa el respeto que pedimos y que damos.

A la vez, los hijos deben aprender a administrar su intimidad, de forma que sólo la descubran en la medida adecuada y frente a las personas adecuadas. La prudencia es la virtud en juego aquí se adquiere con la rectitud, la experiencia y el buen consejo, y en este aprendizaje los padres tienen mucho que decir.

Los pequeños esperan de ellos una relación de confianza, un interés y una guía que les haga sentirse más seguros en este incipiente desarrollo de la personalidad. Ratificando o corrigiendo, según los casos, aprenden qué es lo que se debe confiar, a quién y por qué.

El riesgo que existe a estas

HAN LLEGADO LOS AÑOS PARA EXPLICAR A LOS HIJOS NO YA SOLAMENTE LAS MANIFESTACIONES DEL PUDOR, SINO SU MISMO SENTIDO. ENTENDERÁN, POR EJEMPLO, QUE EL VESTIDO NO SÓLO TAPA EL CUERPO, SINO QUE VISTE A LA PERSONA; QUE MUESTRA CÓMO QUEREMOS DARNOS A CONOCER, QUE REPRESENTA EL RESPETO QUE PEDIMOS Y QUE DAMOS.

edades es que el afán de aprender derive en una curiosidad indiscriminada, a veces indiscreta; y en un deseo de experimentar novedades, también con el propio cuerpo. De ahí la importancia de que los padres atiendan todas las preguntas que se les puedan formular, sin escabullirse ni dejarlas para un futuro incierto, y las contesten de modo adecuado a la sensibilidad de los hijos. Para eso deberán hacerse amigos de los hijos, darles pie para que hablen de sus cosas confiadamente. En este contexto se transmite el valor del cuerpo humano, y la necesidad de tratarlo con respeto, evitando todo lo que lleve a considerarlo como un objeto, sea de placer, de curiosidad o de juego.

Conviene asimismo adelantarse a los acontecimientos, explicando los cambios corporales y psicológicos que les sobrevendrán con la adolescencia, que así sabrán aceptar con naturalidad cuando llegue el momento. El pudor constituirá ya lo constituye una efectiva defensa y ayuda para guardar la pureza del corazón.

LOS AÑOS DIFÍCILES Los años correspondientes al inicio de la adolescencia, y a la adolescencia misma, son, en el tema que nos ocupa, más difíciles para los padres. En primer lugar, porque los hijos se hacen más celosos de su intimidad. A veces adoptan también actitudes contestatarias, que pueden parecer no tener otro motivo que llevar la contraria. Esto puede causar un cierto desconcierto en los padres, que intuyen con razón que parte de su intimidad ya no la comparten con ellos, sino con los amigos o amigas. También resultan desconcertantes los

cambios de humor: los hijos pasan de momentos en los que exigen que nadie entre en su mundo, a otros en los que reclaman una atención tal vez desproporcionada. Es importante saber detectar estos últimos, y hacer lo posible por escucharles, pues no se puede saber cuándo se presentará la siguiente oportunidad.

Estos deseos de independencia e intimidad no son solo necesarios; son también una nueva oportunidad para fomentar el crecimiento de su personalidad. Los adolescentes tienen especialmente la necesidad de cultivar espacios de intimidad, y deben aprender a mostrarla o reservarla según las circunstancias. La ayuda que los padres les pueden ofrecer en este campo consiste, en gran parte, en saber ganarse su confianza, y saber esperar. Estar disponibles e interesarse por sus cosas, y saber aprovechar esos momentos siempre los hay en que los hijos les buscan o en el que las circunstancias exigen una conversación.

La confianza se gana, no se impone. Menos aún se sustituye espiando a los hijos, leyendo sus agendas o diarios, o escuchando de qué hablan con los amigos, o entrando en relación con ellos usando una identidad falsa a través de las redes sociales. Aunque algunos padres crean que lo hacen por su bien, entrometerse de ese modo en la intimidad de los hijos es el mejor modo de arruinar la confianza mutua, y en condiciones normales es objetivamente injusto.

Los rasgos enumerados anteriormente tienen como efecto el que los adolescentes se miren mucho a sí mismos, desde todos los puntos de vista, entre los que ocupa un lugar relevante el físico.

De ahí hay que deducir que el primer pudor que conviene ayudarles a cuidar se refiere a ellos mismos.

Esto sucede tanto con las chicas como con los chicos, aunque en cada caso con matices diferentes. En ellas, la tendencia es de compararse con unos modelos estéticos que aprecian, y sentirse atractivas para el otro sexo. En ellos, domina más el afán de ser vistos como desarrollados y bien constituidos ante sus compañeros, sin que tampoco falte el deseo de ser admirados por las chicas.

Pensar que son cosas de la edad y que ya se les pasará, para inhibirse, supondría un desenfoque.

Son evidentemente cosas de la edad, pero por eso mismo deben ser educadas. La adolescencia es la edad en la que se despiertan los grandes ideales, y estos deben ser fomentados. Los hijos comprenden con relativa facilidad que esos ensimismamientos acaban impidiéndoles ver las necesidades de los demás. Y a partir de ahí, pueden apreciar que el pudor con uno mismo cuidar el propio cuerpo, pero sin excesos; evitar curiosidades malsanas, etc… es un requisito para alcanzar el corazón generoso que desean tener.

MODESTIA Y MODA La adolescencia presenta también nuevas oportunidades educativas en todo lo que se refiere al modo de vivir el pudor frente a los demás, sobre todo en lo referente a modos de tratarse, conversar o vestir. Por diversos factores y de un modo más o menos agresivo según los lugares, el ambiente suele favorecer una excesiva relajación de las costumbres. Sin embargo, conviene tener en cuenta que, en la mayoría de los casos, ciertos modos de comportarse no responden a una decisión clara del hijo, o de la hija. Si el hijo o la hija se escudan en que todas sus amistades van

así, los padres, en primer lugar, deben explicarles la importancia de valorar su propia personalidad, y ayudarles a que tengan buenas amistades; y, en segundo lugar, deben procurar entablar ellos mismos amistad con los padres de los amigos, para así ponerse de acuerdo en este y en otros asuntos.

En todo caso, no se debe ceder. Cualquier forma de vestir que resulta contraria al pudor o a un elemental buen gusto no debe entrar en el hogar. Los padres deben advertirlo y, cuando llegue el momento, hablar con los hijos, con serenidad, pero con firmeza, y dándoles las razones de su comportamiento. Si durante la infancia convenía que quien explicase estos temas fuera el padre al hijo y la madre a la hija, ahora en muchas ocasiones suele ser oportuno que también intervenga el otro. Así, por ejemplo, ante una hija adolescente que no entiende por qué no debe utilizar una ropa que la exhibe demasiado, su padre puede aportar lo que quizás no acaba de comprender: que de esa manera atrae las miradas de los chicos, pero en modo alguno su aprecio.

Como en otros asuntos, padre y madre pueden contar a sus hijos, de una forma prudente, las lecciones que ellos mismos aprendieron cuando ellos eran adolescentes, así como lo que verdaderamente buscaban en la persona con la que pensaban que podrían compartir su vida. Son conversaciones que quizás, en un primer momento, no parezcan tener mucho efecto, pero a la larga lo tienen, y los hijos acaban agradeciéndolas.

Cuando hablamos de la formación en el pudor, la tarea de los padres debe también extenderse, en la medida de sus posibilidades, al entorno en el que se mueven los hijos. Hay que tener en cuenta los lugares de diversión de los hijos, sobre todo porque la presión del grupo es más fuerte en la adolescencia. Es importante que los padres conozcan los sitios por donde se mueven los jóvenes, y que intenten dar alternativas poniéndose de acuerdo con otros padres. Un tercer lugar lo tienen más a mano: la habitación de los hijos. Es normal que quieran poner elementos decorativos a su gusto, pero esa independencia debe tener un límite, marcado sobre todo por la dignidad de lo que se quiere colocar.

Por lo demás, es lógico que alguna vez los padres encuentren resistencias en los hijos, por la natural tendencia de los adolescentes a querer afirmar su independencia de los padres y los adultos en general, y por su falta de experiencia. La acción educativa requiere siempre una gran dosis de paciencia, especialmente en ámbitos como este, en el que los criterios que se les quiere transmitir pueden parecer a los jóvenes exagerados en un primer momento. Ya llegará el tiempo en que los entiendan mejor y los asuman como propios, siempre y cuando no falte la insistencia con cariño, buen humor y confianza por parte de unos padres convencidos de que vale la pena educar así.

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Vidas de Santidad

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

LUIGI Y MARÍA, EL PRIMER MATRIMONIO BEATIFICADO POR SAN JUAN PABLO II EL 21 DE OCTUBRE DE 2001

HIJA DE BEATOS VA CAMINO A LOS ALTARES Agencia Católica de Noticias ACIPrensa

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uz verde al inicio del proceso de beatificación de Enrichetta Beltrame Quattrocchi, la hija de Luigi y María, el primer matrimonio beatificado por San Juan Pablo II el 21 de octubre de 2001.

Ahora le toca el turno a su hija Enrichetta, y en la Catedral de Nápoles (Italia), se abrió oficialmente la investigación diocesana sobre la vida, las virtudes y la fama de santidad de la más pequeña de los cuatro hijos que tuvo el matrimonio.

El Arzobispo de Nápoles, Cardenal Crescenzio Sepe, explicó que la vida de Enrichetta quién falleció en julio de 2012 “fue sin duda una consagración a Dios en la familia”.

“Una vida donde lo primero era servir a Dios, en la advertencia aguda de su diseño, en la obediencia perfecta al Evangelio, en la donación al Señor de toda la existencia, y la elección de la virginidad”.

Una de las particularidades de la existencia de la menor de los Quattrocchi, es precisamente que no fue abortada a pesar de que el ginecólogo, al cuarto mes de embarazo, pidió a sus padres optar entre abortar a la niña o salvar a la madre.

“Ambos padres respondieron con un ‘no’ categórico al aborto, decididos a confiar solo a Dios su futuro”, recordó el Cardenal.

El 6 de abril de 1914 nació Enrichetta y por ese motivo la investigación diocesana ha comenzado también el mismo día.

El postulador de la Causa, el P. Massimiliano Noviello, destaca que se pide el reconocimiento de sus virtudes, entre otras razones, porque “se consagró a Dios, superando la gran herencia de los padres y logrando hacer de su vida un

“UNA VIDA DONDE LO PRIMERO ERA SERVIR A DIOS, EN LA ADVERTENCIA AGUDA DE SU DISEÑO, EN LA OBEDIENCIA PERFECTA AL EVANGELIO, EN LA DONACIÓN AL SEÑOR DE TODA LA EXISTENCIA, Y LA ELECCIÓN DE LA VIRGINIDAD”.

servicio a cualquiera que se dirigía a ella”.

Además, la casa donde vivió se ha convertido en un lugar de acogida. Fue el hogar en el que Enrichetta se dedicaba a la escucha, la caridad, la hospitalidad y donde cultivó su espiritualidad, con frecuentes retiros de oración.

En su vida, se consagró también al movimiento “Testimonios del Resucitado” porque decía que “el decir a todos que Cristo ha resucitado es una necesidad absoluta del mundo de hoy”.

La familia Quattrocchi es muy conocida en Italia. María Corsini nació en Florencia el 24 de junio en 1881; mientras que Luigi Beltrame nació en Catania el 12 de enero de 1880.

Ambos se conocieron en Roma cuando eran adolescentes y se casaron en la basílica Santa María la Mayor el 25 de noviembre de 1905.

Los dos fueron criados en el seno de una familia católica y desde pequeños practicaron fervientemente su fe, asistiendo

todos los domingos a Misa y participando de los sacramentos. Debido a este legado, decidieron criar a sus hijos en los principios y valores de la fe católica.

En 1913, la joven familia atravesó un momento doloroso y bastante incierto cuando el embarazo de María tuvo serias complicaciones y los médicos pronosticaban que ni ella no la bebé sobreviviría.

Aunque los doctores manifestaron que un aborto podría salvar la vida de María, esta consultando con su esposo, decidió confiar en la protección divina de Dios. Y, si bien es cierto el embarazo fue duro, tanto madre e hija milagrosamente sobrevivieron. Esta experiencia llevó a toda la familia a consolidar su vida de fe y trabajar duro por sus anhelos de santidad.

María tuvo tres niños más; sus dos hijos varones abrazaron el sacerdocio: Filippo fue sacerdote de la diócesis de Roma y Cesare un monje trapense.

Enrichetta, la que sobrevivió al difícil embarazo, constituyó un ho-

gar según el modelo de sus padres; mientras que su hermana Stefania ingresó a la congregación de los benedictinos, siendo conocida por todos como la Madre Cecilia.

Pocos recuerdan en Roma a Enrichetta como profesor de historia del arte en las escuelas secundarias, como voluntario de la Cruz Roja, de la Asociación Católica Internacional al Servicio y Protección de la Juventud.

Desde junio de 2010, Enrichetta respaldo y mantuvo la asociación inspirada por sus padres, al servicio de las familias, llamada AMARLUI, con una huella de espiritualidad laica y conyugal. Él nos llamó a presidirlo invirtiendo la confianza sobre todo en el Dios bueno y en la ayuda de sus padres.

Con ella, la asociación organizó un evento exitoso en el décimo aniversario de la beatificación 25 de noviembre de 2011, en el Con-

greso, al que asistieron, entre otros, Mons. Luciano Suriani, María Voce, presidente del Movimiento de los Focolares, Salvatore Martínez, presidente del Movimiento de la carismática.

Enrichetta testificó en innumerables ocasiones su alegría por haber experimentado los dones infinitos que surgen de la unidad de amor y fe entre los padres, en su fuerte apego a Cristo y a la Iglesia. Lo hizo de una manera especial cada vez que se movía escuchando a los actores que leían pasajes de las cartas de María y Luigi, acompañados por la música de Giacomo Maria Danese. Hizo todo lo posible para alcanzar, sin impedimentos, las diferentes ciudades en las que se representó el espectáculo (más de 65 veces).

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 29 de Abril 2018

Secciรณn Infantil

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