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Semanario de Información y Formación Católica Domingo 30 de Julio 2017 / Año No 1709

Editor: Codipacs

Donativo: $5.00

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CUIDADO CON LOS VICIOS Y LAS AMBICIONES DE PODER QUE SOFOCAN A DIOS, ALERTA EL PAPA

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Parte IX: Apostolado de las EMJ. Jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional PÁGINA 4

TIEMPOS DE ESPERANZA

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PREPARáNDONOS PARA VIVIR EL I CONGRESO DIOCESANO MISIONERO PÁGINA 8

DUELO PATOLÓGICO PÁGINA 9

FOMENTAR EL VALOR DEL RESPETO EN TU(S) HIJO(S):

2 NUEVOS DIÁCONOS EN LA DIÓCESIS DE COATZACOALCOS n La ceremonia inició minutos antes de la celebración eucarística, en una sesión en privado entre el Señor Obispo, el Padre Rector del Seminario Medel Pérez Hernández y los candidatos al orden diaconal donde realizaron un Juramento de fidelidad, profesión de fe y promesa de celibato. PÁGINA 7

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SIETE HÁBITOS DIARIOS PARA LAS PERSONAS QUE DESEEN SER SANTAS #1 PÁGINA 11

Sección infantil

PÁGINA 6 / “LA RUTA POR LA VIDA Y LA FAMILIA EN VERACRUZ”

PÁGINA 6 / XVII MEGA PLENO DEL

MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO

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La voz del Pastor

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

CUIDADO CON LOS VICIOS Y LAS AMBICIONES DE PODER QUE SOFOCAN A DIOS, ALERTA EL PAPA Fundador: Mons: Carlos Talavera Ramírez (+)

Presidente: Mons: Rutilo Muñoz Zamora

Director y Editor: P. Lázaro de Jesús Caraveo Carrera

Diseño Editorial: Roberto Pérez Santiago

Suplemento Líturgico: Josefina Muñoz Álvarez Redacción: Josefina Muñoz Álvarez Corresponsales Miguel Fernández Sergio García Valeria Tellez Josefina Muñoz Álvarez Manuel Santillán G. Las Melli (sección niños) Distribución: Codipacs Administración: P. Lázaro de Jesus Caraveo Carrera Impresión:

La Voz Diocesana de Coatzacoalcos, Aldama No 502, Col. Centro Tel: (921) 21-2-90-00 Coatzacoalcos, Ver.

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Por Álvaro de Juana VATICANO, Julio 2017 Agencia de Noticias ACIPrensa.

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iles de personas rezaron un domingo más el Ángelus junto al Papa Francisco, quien en su breve catequesis habló de la parábola del Sembrador e invitó a no dejar sofocar la presencia de Dios por los vicios del mundo y las ambiciones de poder y riquezas.

“Preguntémonos si nuestro corazón está abierto para acoger con fe la semilla de la Palabra de Dios.

Preguntémonos si en nosotros las piedras son todavía numerosas y grandes. Llamemos por su nombre a los espinos de los vicios”, dijo el Papa.

Sobre la figura del Sembrador, dijo que “es Jesús que esparce con paciencia y generosidad su Palabra, que no es una jaula o una trampa, sino una semilla que puede dar fruto. ¿De qué manera?

Si nosotros la acogemos”, explicó.

Francisco afirmó que Jesús realiza una “radiografía espiritual” de “nuestro corazón, que es el terreno sobre el que cae la semilla de la Palabra”. “Nuestro corazón, como un terreno, puede ser bueno y entonces la Palabra lleva fruto, pero puede ser también duro, impermeable. Esto acontece cuando escuchamos la Palabra, pero nos resbala”.

“Entre el terreno bueno y el camino hay dos tipos de tierra intermedios que, de diferente manera, podemos ser nosotros”.

El Papa dijo que el primero es el “pedregoso”: es el corazón superficial, que acoge al Señor, quiere orar, amar y testimoniar, pero no persevera, se estanca y no ‘despega’ nunca. Es un corazón sin espesor, donde las piedras de la pereza prevalecen sobre la tierra buena, donde el amor es inconstante y pasajero”.

El otro tipo es el “espinoso”, “lleno de zarzas que ahogan las plantas buenas”. “¿Qué representan estos espinos?”, se preguntó.

“Las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas”.

“Los espinos son los vicios que están en contraposición con Dios, que sofocan su presencia: sobre todo los ídolos de la riqueza mundana, el vivir con avidez, para sí mismo, para el tener y para el poder”.

El Obispo de Roma aseguró entonces que “si cultivamos estos espinos, ahogamos el crecimiento de Dios en nosotros. Cada uno puede reconocer sus pequeños o grandes espinos, los vicios que viven en su corazón, esos arbustos más o menos enraizados que no gustan a Dios y que impiden tener el corazón limpio”.

“Jesús nos invita hoy a que miremos dentro de nosotros: a dar las gracias por nuestro terreno bueno y a trabajar en terrenos que no son todavía buenos”.

El Papa invitó a los fieles a encontrar “el coraje de hacer un buen abono del terreno, llevando al Señor en la confesión y en la oración nuestras piedras y nuestros espinos".

CLAVES PARA LA LABOR DEL CATEQUISTA Por Miguel Pérez Pichel VATICANO

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n un mensaje enviado por el Papa Francisco a los participantes en el Primer Simposio Internacional sobre la Catequesis que se celebró en Buenos Aires, el Santo Padre señaló que las claves de todo catequesis deben ser la creatividad y la vocación de servicio a la Iglesia.

El Pontífice puso de ejemplo para los catequistas a San Francisco de Asís, quien “cuando uno de sus seguidores le insistía para que le enseñara a predicar, le respondía de esta manera: ‘Hermano, (cuando visitamos a los enfermos, ayudamos a los niños y damos comida a los pobres) ya estamos predicando’. En esta bella lección se encuentra encerrada la vocación y la tarea del catequista”.

“En primer lugar, la catequesis no es un ‘trabajo’ o una tarea externa a la persona del catequista –recordó Francisco–, sino que se ‘es’ catequista y toda la vida gira

entorno a esta misión. De hecho, ‘ser’ catequista es una vocación de servicio en la Iglesia, lo que se ha recibido como don de parte del Señor debe a su vez transmitirse”.

Por ello, “el catequista debe volver constantemente a aquel primer anuncio o ‘kerygma’ que es el don que le cambió la vida”. “Este anuncio debe acompañar la fe que está ya presente en la religiosidad de nuestro pueblo”.

Es necesario “hacerse cargo de todo el potencial de piedad y amor que encierra la religiosidad popular para que se transmitan no sólo los contenidos de la fe, sino para que también se cree una verdadera escuela de formación en la que se cultive el don de la fe que se ha recibido, a fin de que los actos y las palabras reflejen la gracia de ser discípulos de Jesús”.

“El catequista es además creativo; busca diferentes medios y formas para anunciar a Cristo. Es bello creer en Jesús, porque Él es ‘el camino, y la verdad y la vida’ que colma nuestra existencia de gozo y de alegría”, afirmó.

Además, destacó que “esta búsqueda de dar a conocer a Jesús como suma belleza nos lleva a encontrar nuevos signos y formas para la transmisión de la fe. Los medios pueden ser diferentes pero lo importante es tener presente el estilo de Jesús, que se adaptaba a las personas que tenía ante Él para hacerles cercano el amor de Dios”.

“Hay que saber ‘cambiar’, adaptarse, para hacer el mensaje más cercano, aun cuando es siempre el mismo, porque Dios no cambia sino que renueva todas las cosas en Él. En la búsqueda creativa de dar a conocer a Jesús no debemos sentir miedo porque Él nos precede en esa tarea. Él ya está en el hombre de hoy, y allí nos espera”.

El Papa Francisco finalizó su mensaje animando a los catequesis a “que sean alegres mensajeros, custodios del bien y la belleza que resplandecen en la vida fiel del discípulo misionero”.

Conociéndo la Vida Consagrada

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

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RUMBO AL IX CAPÍTULO GENERAL DE LAS ESCLAVAS MISIONERAS DE JESÚS

Parte IX: Apostolado de las EMJ. Jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional

¡Hola, qué tal Hermanos todos!

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n primer lugar deseamos agradecerles la paciencia que tienen al seguirnos a través de este apartado en el Semanario Dominical “La Voz” que hemos venido compartiendo.

En el anterior artículo presentamos parte integral de nuestra Espiritualidad. “De la oración brota el verdadero apostolado”, una auténtica espiritualidad se nota en la vida diaria, “Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos?” (Cfr. Mt 7, 16-21).

Parte integral del carisma y espiritualidad de las Esclavas Misioneras de Jesús es: Hacer suyo el mandato de Jesús: “Rueguen al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies” (Mt 9, 38). Este llamado de Jesús tiene muchas implicaciones –especialmente para cada miembro de este Instituto Religioso– en orar; caminar con los jóvenes; salir; con Cristo, llamar; acompañar en el discernimiento vocacional a los jóvenes en su proceso de reconocer, interpretar y elegir la llamada de Dios; propiciar comunidades responsables y formativas; y, sobre todo, en vivir la alegría de la propia vocación para ser una promoción vocacional viva, como Cristo. Sintetizando lo anterior, cada Esclava Misionera de Jesús es una Hermana, debe ser un agente del Espíritu Santo, en el acompañamiento en la fe y en el discernimiento vocacional de los jóvenes.

LA VOCACIÓN, DON Y MISTERIO No podemos negar que para todo ser humano de cada época y cultura, conocer de dónde ha venido, por qué y para qué existe, y qué hay más allá de la muerte, son interrogantes que siempre

estarán en lo profundo del ser. El lograr responderse estas preguntas existenciales, ha sido y es un verdadero reto en el momento en que cada persona toma las riendas de su propia vida.

Sin embargo, aunque se lleva un proceso de verdadero discernimiento, debemos reconocer en la fe que, ante todo, es un don que recibimos con la propia existencia, de hecho ésta es ya nuestra vocación-misión, nuestro ser tiene un por qué y un para qué, nadie existe por azares de la creación, hemos sido “llamados” a existir “para una misión concreta”. Pero, es fruto de la madurez a la hora del reconocimiento personal de la propia vida y del ejercicio de la libertad a la hora de elegir asumir el don recibido, que aunque misterioso –por lo profundo- .

NECESIDAD DE DISCERNIR LA PROPIA VOCACIÓN En nuestra actual cultura “cambiante” y “cientifista”, es muy fácil perder el sentido de la propia vida por sumergirnos en lo que nuestro contexto nos ofrece, por el flujo e invasión de información, y por la oferta de pseudo-caminos de felicidad. Así es como la Iglesia, a través de sus miembros, no deja de ser una Institución referente para la sociedad en la búsqueda de la Verdad, del Bien y de la auténtica Vida, especialmente para las jóvenes generaciones, anunciando la alegría del Evangelio y en el momento de la toma de decisiones no sólo importantes, sino trascendentes.

Por lo que, hoy más que nunca,

las nuevas generaciones necesitan hacer una alto en su vida para tomar decisiones trascendentes; sin duda, la más importante de las opciones de la vida es “elegir” la llamada de Dios, aquello para lo que fuimos creados, pensados por Dios desde toda la eternidad “Antes que te formaras en el vientre de tu madre te conocía y te consagré” (Jer 1, 5).

Las EMJ en el compromiso de acompañar a los jóvenes en la fe y en el discernimiento vocacional En el compromiso de acompañar a las nuevas generaciones, la Iglesia y, con ella, las Esclavas Misioneras de Jesús –como parte esencial de su carisma- asume la llamada del Señor a colaborar con Él en el hermoso servicio de caminar con los jóvenes en su fe y su discernimiento vocacional, desde la oración y sacrificios por ellos, pues es obra de la gracia el que cada joven pueda elegir la vocaciónmisión por y para lo que existe, que jamás sobrepasará el don inefable de la libertad.

Así mismo, esta Familia Religiosa abraza, no sólo con sus oraciones, sino también con su servicio alegre a toda la humanidad, especialmente a los jóvenes; en todos los lugares donde hace presencia camina con las nuevas generaciones en su formación integral y a la hora de tomar decisiones trata de acompañarles a través de procesos vocacionales formales mediante tres etapas que llamamos congregacionalmente: Ubícate, Distingue y Sigue, que también son ofrecidos a los jóvenes en nuestras distintas redes sociales; e indirectamente en los diversos procesos pastorales juveniles.

De este modo, todos los días del año, acompañamos por lo menos a un joven en su fe y en su discernimiento vocacional, pero especialmente durante los períodos vacacionales en nuestras distintas Casas. Este servicio es de y para la Iglesia, por lo que, incluso nuestros procesos vocacionales congregacionales, son eclesiales, colaboramos en ayudar al joven a elegir su vocación, no la que a nuestra conveniencia nos parezca, ¡la vocación es de Dios!

Como una Institución inspirada por Dios para la Iglesia, deseamos

avanzar con las nuevas generaciones y, en el compromiso de caminar con ellas, queremos releernos a la luz del Evangelio, repensarnos en las líneas de la realidad, reinterpretarnos escuchando los clamores de la sociedad y de la Iglesia, para reconfigurarnos según la voluntad de Dios y de las necesidades actuales… Por eso les pedimos nos sigan encomendando en sus oraciones, pues el espacio de este “nuevo nacimiento” se gestará en el ya próximo IX Capítulo General, juntos, Hermanos, “¡Hagamos que suceda!”.

ORACIÓN PARA EL XIX CAPÍTULO Oh, Padre Celestial, que has llamado a nuestras Hermanas “Esclavas Misioneras de Jesús” a seguir las huellas de tu Hijo amado, siendo las esclavas del Señor, a imitación de María Madre de Dios.

Envía tu Espíritu Santo que ilumine nuestros corazones y les ayude a prepararse para vivir su IX Capítulo General, y éste sea un nuevo Pentecostés que les haga renovar el gozo por el Evangelio y proclamar en nuestro tiempo tu misericordia para con todos.

A Ti, que vives y reinas en perfecta Trinidad y en simple Unidad, por los siglos de los siglos. Amén.

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Tiempos de Esperanza

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

TIEMPOS DE ESPERANZA

Por: María Guadalupe Salgado Gama

Lectura del santo evangelio según san Mateo (13,44-52):

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n aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: «El reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en el campo: el que lo encuentra lo vuelve a esconder y, lleno de alegría, va a vender todo lo que tiene y compra el campo, el reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas que, al encontrar una de gran valor, se va a vender todo lo que tiene y la comprar, el reino de los cielos se parece también a la red que echan en el mar y recoge toda clase de peces: cuando está llena, la arrastran a la orilla, se sientan, y reúnen los buenos en cestos y los malos los tiran. Lo mismo sucederá al final del tiempo: saldrán los

ángeles, separarán a los malos de los buenos y los echarán al horno encendido. Allí será el llanto y el rechinar de dientes. ¿Entendéis bien todo esto?» Ellos le contestaron: «Sí.» Él les dijo: «Ya veis, un escriba que entiende del reino de los cielos es como un padre de familia que va sacando del arca lo nuevo y lo antiguo.»

ENTRAÑABLES EN EL CORAZÓN DE JESÚS: Desde siempre, la felicidad y la plenitud, se asocian a las riquezas materiales, en consecuencia, la vida se disuelve en lograrlo; ¿Cuál es tu mayor tesoro? Si hacemos esta pregunta a los padres, dirán que sus hijos, un político contestará que su capacidad para convencer que sabe y que puede, el negociante dirá que es el crecimiento de sus negocios; algunos, por no decir pocos, dirán que el mayor tesoro que tienen es

su fe en Dios que siempre los mira y los provee de cuánto necesitan, es decir que como personas, nos centramos en nosotros y nuestras capacidades concretas y dejamos de ver el infinito de posibilidades que nuestro Dios nos abre como un inmenso abanico de colores.

Miremos el campo, vasto, amplio, lleno de verdor y de frescura, inabarcable con la vista y sin embargo, aunque está abierto, piensas que es imposible comprarlo para ti que quieres ser feliz. ¿No te gustaría vivir ahí? Lo que nos plantea Jesús es que dejemos de mirar el árbol y centrarnos en todo el bosque, recuerda que el cielo es de los arriesgados, de los valientes, de los que son capaces de dar la espalda a sus viejas y malas costumbres y abren su corazón a la acción del Espíritu Santo. Leemos en el Evangelio de Mateo cap.11, 12 "Desde los días de Juan Bautista hasta ahora el Reino de Dios es cosa que se conquista, y los más decididos son los que se

adueñan de él." Y aquellos rústicos pescadores, optaron por Jesús, lo eligieron a Él y a sus enseñanzas por encima de su diaria actividad; ¿Qué hizo Jesús con ellos? Los llevo mar adentro, les pidió confianza y abandono, abrió su Fe por encima de sus conocimientos. (Lc 5,4) "Al terminar de hablar, dijo a Simón: "Sal a la parte más profunda y echen sus redes para pescar."

Y señala el evangelio que un día Jesús los encontró después de una larga y triste jornada de trabajo donde no hallaron peces; igual que nosotros que tantísimas veces nos esforzamos empeñosamente en algo y es inútil, de igual forma, les pasó a ellos (Lc 5, 5-6) "Respondiendo Simón, dijo: Maestro, hemos estado trabajando toda la noche y no hemos pescado nada, pero porque tú lo pides, echaré las redes. Y cuando lo hicieron, ence-

rraron una gran cantidad de peces, de modo que sus redes se rompían" Tener Fe es arraigarse como ancla profunda en la infinitud del Amor de Dios, reconocemos nuestras debilidades y flaquezas, sin embargo, podemos entregarle todo eso que nos hace tambalear que nos confunde; entonces podremos decir como Pedro: En tu nombre volveré a hacer lo que me pides.

Que el Dios Trino y Uno, el Dios de la misericordia y el amor Absoluto, nos llene el corazón de sabiduría para luchar y esforzarnos en la obtención de su reino al cual nos invita y que nuestra Madre María, nos enseñe a ser siervos obedientes siempre dispuestos a hacer todo en su nombre, porque sólo así, ganaremos la eternidad gloriosa al lado de nuestro Dios y Padre y que así sea. Amen. Amen. Amen.

la Tentación, donde el Ungido de Dios pasó cuarenta días en ayuno y preparación espiritual.

En Caná de Galilea hay una iglesia cristiana de varias confesiones, donde hay una enorme tinaja, que se supone fue utilizada por el Mesías para realizar el milagro del

agua en vino.

La iglesia católica del monte de las Bienaventuranzas, se erige en Galilea.

En el monte de los Olivos se encuentra la capilla de los padres carmelitas del “Pater Nostre”, donde el Hijo de Dios enseñó a sus discípulos esta bella oración, que se encuentra escrita en sus paredes en 35 idiomas.

En la localidad de Tabgha, donde la tradición sitúa la multiplicación de los panes y los peces, está un hospicio de los monjes benedictinos. En las cercanías, junto a la costa del mar de Galilea, se halla la iglesia de San Pedro, fue edificada por los franciscanos para marcar el sitio donde Jesús se presentó a los discípulos luego de resucitar.

En Samaria se conserva dentro de una capilla de los ortodoxos griegos, el pozo de la samaritana, a la que Jesús pidió de beber agua.

CURIOSIDADES DE LA BIBLIA #9 AUTOR: GUIDO ROJAS. LICENCIADO EN CIENCIAS RELIGIOSAS.

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os años ocultos de Jesús transcurrieron normalmente en Nazaret al lado de sus padres (Lucas 2,51-52), y no con los monjes tibetanos o en las escuelas de esoterismo y ocultismo en Egipto; como lo quieren hacer ver algunos escritores.

En la aldea musulmana de El Bire, la tradición la señala como el sitio “a un día de camino desde Jerusalén”, en la que José y María se dieron cuenta que el joven Jesús no viajaba con ellos.

El encuentro de Jesús con Satanás en el desierto está en-

marcado en un diálogo exegético y teológico. La segunda pregunta del Demonio está tomada del libro de los salmos (91,11-12), mientras que las tres respuestas del Señor hacen referencia a pasajes del Deuteronomio (8,3; 6,16; 6,13).

Cristo en su predicación citó más de la mitad de los libros del Antiguo Testamento, ya fuera directa o indirectamente.

El sermón más famoso de la Biblia es el que pronunció Jesús, llamado el “sermón del monte”; y se encuentra en los capítulos 5º al 7º de San Mateo. Contiene veintiuna citas de ocho libros del Antiguo Testamento, y más de cincuenta figuras retóricas.

Los cuatro evangelios describen unos treinta y cinco milagros efectuados por el Señor.

En la llamada “mezquita blanca” ocupa el lugar de la sinagoga en Nazaret en tiempo de Jesús.

En las montañas de Jericó se localiza el monasterio ortodoxo griego de

Hacia el I Congreso Diocesano Misionero

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

PREPAR ÁNDONOS PAR A VIVIR EL I CONGRESO DIOCESANO MISIONERO

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a actividad misionera exige una espiritualidad específica, que concierne particularmente a quienes Dios ha llamado a ser misioneros.

Esta espiritualidad se expresa ante todo viviendo con plena docilidad al Espíritu; ella compromete a dejarse plasmar interiormente por El, para hacerse cada vez más semejantes a Cristo. No se puede dar testimonio de Cristo sin reflejar su imagen, la cual se hace viva en nosotros por la gracia y por obra del Espíritu. La docilidad al Espíritu compromete a acoger los dones de fortaleza y discernimiento, que son rasgos esenciales de la espiritualidad misionera (Redemptoris Missio 87).

Todo misionero tiene como referencia y modelo a Jesucristo, es una expresión de su seguimiento, que consiste en colaborar con el proyecto de Dios de que “todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”.

A CONTINUACIÓN SE MENCIONAN LOS RASGOS FUNDAMENTALES DE TODO MISIONERO: El misionero es un discípulo de Cristo: Sabe que antes de ser apóstol es preciso ser discípulo, es decir, ha tenido un encuentro vivo, personal con Jesús resucitado y vive cotidianamente en unión con El en la oración y los sacramentos, principalmente la Eucaristía y la Reconciliación.

Porque “no se puede anunciar a quien no se conoce”.

Es un contemplativo: que transmite no sólo conceptos y doctrinas, sino su experiencia personal de Jesucristo y de los valores de su Reino. Por ello, el misionero vive profundamente en comunión con Jesucristo, sabe encontrar en medio de la acción, momentos de “desierto” donde se encuentra con Cristo y se deja llenar por su Espíritu.

Es dócil al Espíritu Santo: se deja inundar por el Espíritu Santo para hacerse más semejante a Cristo, y se deja guiar por El. Acoge dócilmente sus dones, que lo transforman en testigo valiente de Cristo y preclaro

Para mí, la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada al cielo, un grito de reconocimiento y de amor tanto desde dentro de la prueba, como desde dentro de la alegría” ●●(Santa Teresita del Niño Jesús) anunciador de su Palabra. Sabe que no es él quien obra y habla, sino que es el Espíritu Santo el verdadero protagonista de la misión.

(RM 87) Vive el misterio de Cristo “enviado”. El misionero vive en íntima comunión con Cristo, hasta tener sus mismos sentimientos: está impregnado del Amor del Padre, y obedece su voluntad hasta las últimas consecuencias. Se sabe enviado por Cristo a cumplir su misión, y acompañado constantemente por El. (RM 88) Tiene a María como Madre y Modelo: Su espiritualidad es profundamente mariana. La Madre del Resucitado es también su Madre, y es para él modelo de fidelidad, docilidad, servicio, compromiso misionero.

Vive la pobreza y el “éxodo misionero”: el sentido de “salir de la tierra” para el misionero, no implica únicamente el “salir geográfico”, sino que misionero sabe que debe abandonar su comodidad y su seguridad para “remar mar adentro”, para ir a las situaciones y lugares donde Cristo lo quiera enviar. Debe abandonar sus propios esquemas, sus ideas preestablecidas para abandonarse en las realidades que la evangelización le presenten. La pobreza misionera

no hace referencia únicamente a la pobreza material, sino al abandono a la voluntad de Dios y a los caminos que Él le presente.

Vive la misión como un compromiso fundamental: el misionero es un comprometido en el seguimiento de Jesús y en la lucha por su Reino liberador y universal.

El misionero ha dicho “sí” a Dios, y no se echa atrás ni retacea en su entrega.

Ama a la Iglesia y a los hombres como Jesús los ha amado: Lo primero que mueve al misionero es el amor por los hombres, a quienes quiere llevar a Cristo. El misionero es el hombre de la caridad, el “hermano universal”, que lleva a Cristo a todos los hombres, por cuyos problemas se interesa, para quienes siempre está disponible, y a quienes trata siempre con ternura, compasión y acogida. (RM 89) El verdadero misionero es el santo: La llamada a la misión deriva de la llamada a la santidad. La santidad es un presupuesto fundamental y una condición insustituible para realizar la misión salvífica de la Iglesia (CL 17). No bastan los métodos, los conocimientos, la capacidad de oratoria, si no están sustentados por el testimonio de vida cristiana y de santidad del misionero (RM 90).

UN MISIONERO ■ Es una persona enamorada del Reino, que ve y gusta la acción de Dios en los pueblos y culturas. Tiene una profunda espiritualidad misionera, es el hombre de las bienaventuranzas.

■ Se siente enviado, como Jesús lo fue del Padre, realizando el proyecto de Dios en medio de los hombres.

■ Está formado según el Magisterio de la Iglesia.

■ Está preparado y entrenado por su formación a trabajar en equipo, con sentido de comunión y de participación.

■ Tiene también, en vista a su trabajo misionero específico, una preparación cultural adecuada.

■ Es capaz de arriesgarse. Va a donde otros no se animan a ir.

■ Opta con decisión privilegiando los grupos humanos y lugares más difíciles, donde todavía no ha penetrado el mensaje de Cristo, o ha penetrado en forma insuficiente. No le asusta partir más allá de las fronteras.

■ Sabe hacer un buen análisis de la realidad, con un profundo sentido humano.

■ Está dispuesto a caminar y respetar el ritmo de la gente, con mucho sentido de adaptación.

■ Es un agente válido para la promoción humana, y su servicio es gratuito.

■ Su conciencia misionera es tan amplia como el mundo, está abierto a otras culturas y a renovarse constantemente frente a la novedad y al cambio que las situaciones y la gente exigen.

■ Procede con discreción y humildad, no pretende ser siempre protagonista.

Le da a cada uno su propio lugar.

■ Es una persona de buen corazón, portador de consuelo, reflexivo sobre la realidad a la que va encaminado a trabajar, comunitario, fraternal, capaz de dar el testimonio que el mundo espera. Su vida es coherente con la fe que anuncia y proclama.

■ Descubre con su sensibilidad misionera las necesidades de integrar esta dimensión en todos los aspectos de la vida cristiana y eclesial.

■ Sabe ser también animador misionero de su propia Iglesia de origen, ayudándola a abrirse a la Iglesia universal.

■ Tiene como un sentido y un instinto de “éxodo” y de “itinerancia” al estilo de Abraham y del Pueblo de Dios peregrino ■ Es alegre para servir.

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Evento Diocesano

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

DIÓCESIS DE COATZACOALCOS PARTICIPA EN LA 1RA. MESA DE ANÁLISIS

“LA RUTA POR LA VIDA Y LA FAMILIA EN VERACRUZ” Por: Josy Muñoz / CODIPACS Fotografías: Miguel Fdz. Ruíz / CODIPACS Aportación: SI VIDA, SI FAMILIA AC.

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a Vida humana es un don y un derecho humano que no se puede negociar o dejar que se desvirtué por medio de propuestas ideologizantes de pequeños grupos de poder o de gobiernos autoritarios. Para los cristianos la vida humana es sagrada e inviolable.

En las instalaciones de la Curia Diocesana de Coatzacoalcos, se llevó a cabo la Primera Misa de Análisis “La Ruta por la VIDA y la FAMILIA en Veracruz”, con el fin de buscar y promover con los hermanos cristianos encuentros que fortalezcan el diálogo y en trabajo en bien de todo lo que nos une en la experiencia de la fe y la caridad. Así como, revisar y analizar temas que afectan la VIDA y la FAMILIA, surgiendo de ello propuestas e iniciativas a nivel federal y estatal que resultarán en beneficio de las FAMILIAS y la VIDA en el estado de Veracruz, esperando provocar impacto a nivel nacional.

Se contó con la participación de 57 representantes de diversas Organizaciones Religiosas y Ciudadanas, Psicólogos y Abogados, Pastores Evangélicos, Sacerdotes y asociaciones Civiles. El Excmo. Sr. Obispo de la Diócesis de Coatzacoalcos, Mons.

Rutilo Muñoz Zamora fue acompañado de los presbíteros Fernando Altamirano Zuñiga (Vicario General), Amado Ruíz Gordon (Vicario de Pastoral), Enrique López García (Coordinador Diocesano de Pastoral Familiar), Pedro Jiménez Mtz. (Coordinador del Apostolado de los Laicos), Medel Pérez Hdez. (Rector del Seminario Mayor), Fernando Cerero Ugarte (Coordinador Diocesano de la Pastoral de la Misión Permanente), Omar Castillo (Asistente Eclesiástico del MFC), Enrique Matus Padilla (Asesor de Pastoral Familias Decanato Sta. María) y el sr. Arturo Segovia, Presidente Estatal de SI VIDA, SI FAMILIA AC. Cabe señalar la presencia del Pbro. José Manuel Suazo portavoz de la Arquidiócesis de Xalapa y Presidente del Organismo Estatal Interreligioso; Juan Manuel Dabdoub Giacoman, Presidente Nacional del Consejo Mexicano de la Familia y asesor principal de este movimiento; Pastor Alfredo Luna Murillo, Presidente del Consejo Representativo de Iglesias Evangélicas del Estado de Veracruz (CRIEV) y Vice presidente del Organismo Estatal Interreligioso; Pastor Tito González Hernández de la Red Evangélica Zona Sur; Pastor Enoc González Torres, Director de la Congregación Verbo de Minatitlán; Pastor César Augusto Valdivieso de Concertación AC; Pastor Gabriel González Granados; Cristian David y Luis Jorge Topete de Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa; Cristian Cruz Mora de la Coordinación de Alianzas de Pastores Zona Centro Veracruz; Alma Patricia Soberanis, Coordinadora Diocesana de la Pastoral Fa-

miliar; Jesús Armando Blas Martínez y Cristalina Toledo, Coordinadores de la CODAL; Ignacio Guadarrama, Presidente de la Unión de Padres de Familia de Xalapa; Fernando Pérez, Presidente de Humanismo y Trascendencia para Veracruz AC Xalapa; Nadia Carolina Mora, Atención a Personas con Atracción del Mismo Sexo de Veracruz Puerto; Luz del Carmen y Héctor Gerardo Malpica, Presidentes de VIFAC AC Veracruz; Mayra Sánchez, Directora del CUNICO; Marcial Hernández, Presidente del MFC; Homero Gutiérrez Melchor, Presidente de la Barra de Abogados, Nancy Luz Gómez, Coordinadora de Mujeres Si Vida, Si Familia de Xalapa; Mónica Mendoza Martínez, Delegada del Comité Nacional de PRO VIDA; Francisco Reyna Beulo, Comisión Diocesana de la Dimensión de Justicia y Paz; Andrés Nájera, Coordinador de Derechos del Concebido; Roque Pérez, Coordinador del MOB; Reyna y Guillermo Alcalá Coordinadores del cometido 2; Arturo M. Absalón Coordinador del Cometido 1; Coordinadores Nacionales de la Llama de Amor; Coordinadores de Courage; Escuela de la Cruz; Defensores de la Fe; Cursillos de Cristiandad; Coordinadores de Decanatos; Asesores Parlamentarios y otras Organizaciones Ciudadanas.

Compartimos las conclusiones de la primera mesa de análisis: 1. La creación de una Coordinadora Ciudadana a nivel estatal que integre a todas las organizaciones que así lo deseen y estén a favor de estas premisas.

2. Constituirse de igual forma en un Observatorio Ciudadano sobre los tres poderes del Estado –Ejecutivo, Legislativo y Judicial- en los temas que disertamos: VIDA, MATRIMONIO Y FAMILIA. 3. Realizar un análisis profundo con pronunciamiento y observaciones al poder legislativo para desmontar la falsa argumentación de la CONAVIM respecto a la segunda alerta de género, y las que fueren.

4. Realizar un análisis profesional, profundo y serio sobre el Plan Veracruzano de Desarrollo 2016 - 2018, con pronunciamiento público, requerimiento ciudadano al poder legislativo y ejecutivo sobre la equívoca fundamentación e implementación de programas y acciones contra la FAMILIA, el MATRIMONIO y la VIDA. Todo con el fin de construir una sociedad veracruzana más sana y más próspera para el Estado de Veracruz de VIDA y FAMILIA. La próxima Mesa de Análisis y acuerdos por LA RUTA DE LA VIDA Y LA FAMILIA EN VERACRUZ” se realizará el 19 de agosto en la ciudad de Xalapa.

“ES TIEMPO DE VIDA, TIEMPO DE FAMILIA” “SI QUIERE LA PAZ DEFIENDE LA VIDA” “SI QUIERE LA VIDA DEFIENDE LA FAMILIA”

XVII MEGA PLENO DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO Por: Josy Muñoz / CODIPACS Fotografías: Manuel Santillán / CODIPACS

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n las Instalaciones del Seminario Mayor “María Inmaculada” se llevó a cabo el XVII Mega Pleno del Movimiento Familiar Cristiano (MFC), el cual inició con la celebración eucarística presidida por el Pbro. Omar Castillo Rosaldo, Asistente Eclesial Diocesano del MFC, de la Diócesis de Coatzacoalcos.

La Santa Misa se ofreció por las Familias, los jóvenes, adolescentes y Madres Responsables (MaRes), así como por la Primera Mesa de Análisis por la VIDA y la FAMILIA, "Ruta de la VIDA y la FAMILIA en el estado de Veracruz" y por el próximo Encuentro Nacional Juvenil del MFC, a celebrarse el 12 y 13 de agosto de 2017 en el Centro de Convenciones Cholula Center, San Andrés Cholula, Puebla.

También se entregaron los signos, de la Sagrada Familia de Nazareth y la Cruz Misionera de la Paz: El matrimonio Secretario Diocesano de Área III entregó la Sagrada Familia de Nazareth al matrimonio Secretario Diocesano de Área IV; el matrimonio Secretario Diocesano de Sector Coatzacoalcos I hizo entrega de la Sagrada Familia de Nazareth al matrimonio Secretario Diocesano de Sector Coatzacoalcos II, ello implicará la peregrinación de la Sagrada Familia de Nazareth en los Sectores de Minatitlán I, Minatitlán II y Cosoleacaque.

Así mismo, los jóvenes del Sector Coatzacoalcos I hicieron entrega de la Cruz Misionera de la Paz a los jóvenes del Sector Coatzacoalcos II. Y se realizaron las reuniones de áreas de Sector y Diocesana.

Finalmente, se compartieron los sagrados alimentos reinando un ambiente de alegría y fraternidad.

Evento Diocesano

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

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2 NUEVOS DIÁCONOS EN LA DIÓCESIS DE COATZACOALCOS Por: Josy Muñoz / CODIPACS Fotografías: Sergio García Reynosa y Miguel Fdz. Ruíz / CODIPACS

“Yo estoy entre ustedes como el que sirve” ●●Lc 22, 27

l pasado viernes 21 de julio, la Diócesis de Coatzacoalcos estuvo de fiesta pues se llevó a cabo en el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe la Ordenación Diaconal de: Gilberto Arellano González y Daniel Enrique Hernández Morales.

La ceremonia inició minutos antes de la celebración eucarística, en una sesión en privado entre el Señor Obispo, el Padre Rector del Seminario Medel Pérez Hernández y los candidatos al orden diaconal donde realizaron un Juramento de fidelidad, profesión de fe y promesa de celibato.

Posteriormente, en procesión dio inicio la Santa Misa en la que se reunió el clero de esta Diócesis así como un gran número de laicos, y congregaciones religiosas que se unieron a esta gran fiesta.

Durante la homilía Mons. Rutilo expresó su agradecimiento a Dios Padre pues concede para la Diócesis de Coatzacoalcos 2 aspirantes al primer orden del sacramento presbiteral, quienes con su buena respuesta y oración del pueblo llegarán a ser sacerdotes.

Así mismo, exhortó a los fieles a orar por las vocaciones al ministerio sacerdotal, pues esto permitirá tener una mejor atención pastoral al pueblo de Dios.

También, compartió que estos futuros diáconos deberán administrar solemnemente el Bautismo, reservar y distribuir la Eucaristía, asistir al Matrimonio y bendecirlo en nombre de la Iglesia, llevar el Viático a los moribundos, leer la sagrada Escritura a los fieles, instruir y exhortar al pueblo, presidir el culto y la oración de los fieles, administrar los sacramentales, presidir el rito de los funerales y de

la sepultura. Dedicados a los oficios de la caridad y de la administración, recuerden los diáconos el aviso del bienaventura¬do Policarpo: «Misericordiosos, diligen¬tes, actuando según la verdad del Señor, que se hizo servidor de todos».

Concluida la homilía los futuros diáconos se presentan ante el Obispo para ser interrogados: “Queridos hijos, ¿quieren consagrarse al servicio de la Iglesia por la imposición de mis manos y la gracia del Espíritu santo? ¿Quieren desempeñar con humildad y amor el ministerio diaconal, colaborando con el Orden Sacerdotal y sirviendo al pueblo cristiano? ¿Quieren vivir el ministerio de la fe con alma limpia como enseña el Apóstol, y proclamar esta fe con la palabra y las obras, según el Evangelio y la tradición de la Iglesia? A los que los 2 aspirantes respondieron SÍ, QUIERO. Posteriormente, juraron obediencia al Obispo y sus sucesores, para continuar con la postración de los elegidos y el canto de la letanía de los Santos para clamar intercesión por los futuros diáconos.

Después, el Sr. Obispo impuso sus manos sobre la cabeza de cada uno de los elegidos haciendo la Plegaria de Ordenación. Así mismo, le fue entregado el Evangeliario, para posteriormente, ser revestidos con sus ornamentos diaconales.

Al concluir la Eucaristía los nuevos Diáconos dieron las gracias a sus padres, a sus maestro y sacerdotes formadores, y a todos los fieles testigos de su caminar y su vocación e invitaron a los asistentes a participar en el festejo que se realizó en el Salón “Don José Vasconcelos Morales”, lugar en el que la comunidad pudo felicitar a los nuevos Diáconos y acompañarlos en este banquete en honor a ellos, por el nuevo ministerio que ahora emprenden.

todo y todos conforman una sola cosa: “Vivir la palabra del Evangelio diariamente es el motor que los Mueve”.

Cabe señalar que este movimiento nace en Italia en medio de los conflictos de la Segunda Guerra Mundial, donde se reunían alrededor de una Focola (chimenea) para leer la Palabra de Dios, hoy en día siguen reuniendo alrededor de ese

foco, de esa luz que es La Palabra de Dios; además de mirar siempre en el prójimo a Cristo recordando ”todo lo que a él hiciste a mí me lo hiciste”, sin importar la actitud o proceder de mi prójimo.

Nuestros mejores parabienes a nuestras Hermana Focolarizas “Obra de María”, esperando el pronto acrecentamiento de este movimiento.

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INICIO DEL MOVIMIENTO

“OBRA DE MARÍA” EN LA

DIÓCESIS DE COATZACOALCOS Por: Miguel Fdz. Ruíz / CODIPACS

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l pasado 17 de julio de 2017 Monseñor José Rutilo Muñoz Zamora en una misa solemne realizada en la capilla de Jesús Buen Pastor, dio inicio a las actividades en Nuestra Diócesis al Movimiento “Obra de María” mejor conocido como los Focolares.

En esta celebración Monseñor bendijo a este Movimiento, deseándoles un camino lleno de logros y éxitos en este proyecto de evangelización. Con tres integrantes (Focolarizas): Úrsula Margarita, Hercilia Sousa y Karina Jaqueline inicia este Movimiento en nuestra Diócesis Los Focolares (Obra de María)

practican principalmente la unidad y la fraternidad universal en el amor al prójimo; como dijera nuestro Señor Jesucristo: “Amaos los unos a los otros como yo los

he amado, sean uno así como Mi Padre y Yo somos uno”, y en este contexto, fomentar una comunidad a semejanza de las primeras comunidades cristianas, en donde

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Orientación familiar

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

DUELO

PATOLÓGICO PSIC. GENOVEVA MUÑOZ ALVAREZ MASTER EN EDUCACION Y TERAPIA FAMILIAR TANATÓLOGA ATENCIÓN PREVIA CITA TEL. (044)921-13-6-98-92 FACEBOOK: Consultorio Psicológico (Psicóloga Genoveva).

T

oda persona que ha perdido algo querido, anhelado, deseado o amado con lo que se encuentre ligado psico afectivamente, experimenta un momento de dolor por aquello que ya no está. A este dolor se le conoce como duelo.

El duelo es un proceso que cada individuo enfrenta de acuerdo a sus habilidades y características personales. Hay duelos que fácilmente son asimilados y aceptados por el sujeto, mientras que existen otros que pueden resultar más difíciles de asimilar. La dificultad del duelo radica en el significado brindado al objeto o sujeto perdido, la cercanía con este o vínculo pisco afectivo, el momento temporal en el que se ha ido y las circunstancias en las que se fue.

A pesar de que el dolor entre una pérdida y otra varíe, existen especificaciones que permiten determinar si un duelo es sano o enfermizo

(patológico). Se espera que un individuo en un lapso de un año y medio se encuentre avanzando en las etapas del duelo y si no lo ha aceptado o asimilado, por lo menos esté cerca de lograrlo. En el caso de los niños, el tiempo puede ser menor debido a que poseen menos construcciones mentales o ideas a las cuáles aferrarse, se encuentran en aprendizaje constante y ello les permite mover sus emociones, creencias, ideas, formas de pensar y ver la vida con mayor facilidad. No obstante, todo depende de las habilidades de cada individuo.

Cuando un duelo patológico o trastorno de duelo complejo persistente se hace presente, se identifica porque un adulto ha manifestado algunas de las siguientes particularidades por lo menos durante un año, y en el caso de los niños por lo menos durante 6 meses: • El deseo y/o tristeza de que la persona no hubiese fallecido, que estuviera vivo, cerca y se pudieran continuar compartiendo cosas juntos.

• El creer que en realidad está vivo y llegará en cualquier momento o cualquier otro pensamiento que permee dificultad para aceptar la muerte y/o estar emocionalmente anestesiado en relación a la pérdida. Por ejemplo: mostrarse fuerte emocionalmente y/o como que nada pasó, no expresar emociones al respecto de la pérdida y/o el ser querido fallecido, saturarse de actividades para evitar sentir, evadir el tema reiteradamente, entre otras acciones.

• Continuar experimentando pena e incomodidad emocional intensos (dolor, rabia…) por haberlo perdido.

• La incomodidad emocional le provoca alejarse de los lugares, personas y objetos relacionados con la pérdida porque no desea recordar su dolor.

• Sentir preocupación, pena, tristeza, culpa, enojo hacia el fallecido y/o las circunstancias de su muerte.

• Dificultades para recordar e identificar las cosas agradables vividas con el fallecido o con la pérdida en cuestión, o bien, sólo recordar aspectos negativos con respecto a lo perdido y al fallecido, que estos últimos pueden no tener que ver con quien ya no está, sino con la forma en que fue perdido.

• Dificultades para pensar a futuro y verse funcionando sin el fallecido o sin la pérdida.

• Tener percepciones alteradas acerca de sí mismo en relación a la pérdida y a su muerte como responsabilizarse, sentirse culpable, auto reprocharse, victimizarse, entre otros.

• Deseo de morir para poder estar con el fallecido, deseos incesantes de poder echar el tiempo atrás y poder evitar la pérdida.

• Dificultades para confiar en otras personas desde el fallecimiento.

• Sentimientos de soledad o desapego de otros individuos desde la muerte.

• Sentir que la vida no tiene sentido, que no vale la pena vivir, que ya no queda nada por hacer, perder la seguridad de lo que le toca hacer en la vida o en su vida, o que la vida está vacía sin el fallecido o desde la pérdida, creer que no se puede funcionar sin él o ello, sentir que se perdió una parte importante de sí mismo y sentirse perturbado en quién se es.

• Alteraciones a la fe que se profesaba antes de perder al fallecido, y afectaciones en función a la socialización, actividad educativa, familiar, de pareja, personal o laboral como resultado de las características antes citadas.

En el caso de los niños es posible observar su dolor, pena y tristeza mediante los juegos que realizan en donde cobran vida quienes han fallecido, pues mediante el juego expresan sus anhelos, ilusiones, añoranzas y esperanzas. O bien, preguntando constantemente sobre la muerte, jugando con temas relacionados a la misma, que lo que persiguen en comprender el suceso experimentado para así asimilarlo y aceptarlo.

Otras conductas de importancia es la incertidumbre ante la pérdida de quiénes quedan con vida y el temor constante de perderlos o que mueran, no necesariamente tienen que estar enfermos o correr algún riesgo para que ellos se preocupen o pongan ansiosos, el temor a la pérdida de quienes están con vida asalta su armonía como resultado de un duelo no resuelto.

Cuando una persona cumple con una o más de las características antes mencionadas por más de un año, es sumamente necesario buscar ayuda profesional que le permita continuar con su proceso de duelo, llegar a asimilarlo y aceptarlo de manera sana y sin complicaciones, pues de no hacerlo se continuará postergando el duelo y complicando en mayor medida la calidad de vida del sujeto que lo vive, llegando incluso a caer en depresión y atentar contra su vida.

Es necesario e imprescindible brindar a quien lo necesite la ayuda pertinente para que logre resignificar la pérdida y encontrarle sentido. Sería fácil que quién sienta estar atorado en un duelo busque ayuda, más no siempre esto es posible, por lo que es importante que se apoye a quienes estén pasando por estas etapas para que logre asimilar sanamente su proceso.

Buscar ayuda a tiempo reduce mucho sufrimiento.

Catequésis Familiar

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

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FOMENTAR EL VALOR DEL RESPETO EN TU(S) HIJO(S): Un adolescente respetuoso llevará los beneficios del respeto durante toda la vida.

Por Sally Murphy Traducido por Barbara Obregón

A

l entrar en la adolescencia, muchos adolescentes experimentan fuertes emociones y la necesidad de destacarse entre la multitud y encajar con sus pares.

El respeto por lo general no es una prioridad.

Como padre de familia, la enseñanza y el fomento del respeto en tu hijo es uno de los mejores regalos que proporcionas.

Un adolescente respetuoso es atento y cortés hacia la familia, los compañeros, las figuras de autoridad y hacia él mismo.

Respeta muchos puntos de vista y estilos de vida diferentes. Los beneficios de fomentar el respeto durarán toda su vida.

¿CÓMO LOGRARLO? 1. MODELA EL COMPORTAMIENTO RESPETUOSO. Muestra un comportamiento respetuoso siempre que sea posible para que tu hijo tenga un modelo positivo y será más probable que escuche tu consejo. Evita hablar irrespetuosamente sobre las personas con diferentes estilos de vida, culturas y creencias. Maneja conflictos personales con madurez y compasión en lugar de agresión.

Trata a tu hijo con respeto, escuchando seriamente sus opiniones y nota y alaba su buen comportamiento.

2. OBSERVA E IDENTIFICA EL COMPORTAMIENTO IRRESPETUOSO. Si tu hijo es irrespetuoso, observa su comportamiento durante unos días o semanas e identifica las áreas problemáticas. Podría ser irrespetuoso y grosero hacia ti o sus maestros, lo que indica un problema con la autoridad. O bien, puede hacer comentarios intolerantes sobre personas o grupos. Algunos adolescentes se faltan el respeto a sí mismos con los comportamientos de riesgo, como el abuso de drogas o relaciones poco saludables.

3. ANALIZA EL COMPORTAMIENTO RESPETUOSO. Pregúntale a tu hijo cómo se siente cuando se trata sin respeto a sí mismo o sobre las consecuencias negativas que ha experimentado cuando se comporta groseramente. Si tiene problemas en un área específica, como las figuras de autoridad, ayúdale a examinar las razones detrás de esta falta de respeto. Busca formas para aumentar el respeto. Por ejemplo, si tu hijo siente la presión de grupo para comportarse irrespetuosamente, puede ampliar su círculo de amigos o estar en contra el comportamiento grosero e intolerante.

4. VIGILA Y ANALIZA LAS OPCIONES DE MEDIOS. Películas, programas de televisión, libros y revistas pueden tener un fuerte impacto en el comportamiento de tu hijo. Trata de evitar los medios de comunicación que representan la intolerancia, la violencia, el sexismo,

la grosería y otras formas de falta de respeto. Con tu hijo, discutan si ese comportamiento parece atractivo o no. Señala que los medios de comunicación por lo general no muestran las consecuencias realistas.

5. ESTABLECE REGLAS. En el hogar, trabaja con tu hijo para establecer reglas de juego. Dile que los gritos, agresiones, groserías, insultos u otras conductas irrespetuosas no serán toleradas. Discute las consecuencias y haz que se cumplan si tu hijo rompe las reglas. Establece límites que sean aceptables para los dos. Por ejemplo, si tu hijo respeta el toque de queda y reglas de la casa, haz el compromiso de respetar su privacidad o la forma de vestir.

Consejos y advertencias * Fomenta la participación en la comunidad. El voluntariado le da al adolescente la experiencia de primera mano con la comunidad local. Comprometerse con una variedad de personas expone a tu hijo a una serie de puntos de vista y culturas. Esto ilustra la importancia de la compasión y la amabilidad. * Cuando un adolescente actúe irrespetuosamente, evita castigos agresivos. Reaccionar con la ira y la hostilidad sólo acumulan más resentimiento en lugar de abordar los problemas reales.

Referencias bibliográficas: Dr. Robyn Silverman; 10 consejos para enseñar respeto a los niños; Abril 2008, "The Times Observer;" Enseña a tus hijos a dar y recibir respeto; Janet Forbes; Noviembre 2009, RespectRX: 10 formas de usar el respeto en el aula El respeto es el mejor de los caminos, no el más popular ya que el respeto no se tuerce, se da por sentimiento ya que el respeto no se inventa se tiene por acciones ya que el respeto no se compra ni se vende ni se paga se adquiere, ese es el respeto, es lo valioso y es lo que muchos querrían tener y no tienen El respeto tiene enemigos, la soberbia la vanidad el acoso, la envidia, el poder desenfrenado que creen tener algunas personas por sobre las otras pero que solo es momentáneo, es el juego pasajero del poder pero el respeto es mas que poder, no es vanidad no es egoísmo, se va adquiriendo por la razón se va profundizando por la admiración Y todos aquellos que lo pierden, pierden lo más valioso que vale la pena mantener, y es aquella gente que es capaz

Que frase especial en la vida y cuanto para decir y lo que mas nos queda que realmente importa es el respeto Hay un respeto que es primordial el respeto de la gente buena es incomprable, es impagable y es el más valioso el que lo tiene, tiene el mundo si sabe valorarlo Hay un respeto que es funcional el respeto a lo que hacemos y no se basa en el temor sino en el cariño que le dispensa uno Cada pequeña actitud de la vida debe guardar respeto respeto por lo correcto, respeto por lo cordial respeto por lo justo, respeto por el trabajo ajeno quien no lo tiene no vale nada y lo sabe Hay un respeto que se basa en la convivencia cuando ese respeto se rompe, no se recupera, se pierde y es ahí donde podemos pensar cuanto nos respetamos realmente y nos respetamos si tenemos principios valederos y los mantenemos a cualquier costo porque ese es el respeto por uno mismo, el primero de los respetos Hay un respeto que se basa en el sacrificio en el sacrificio de las actitudes correctas y se adquiere solo con trabajo y se podría decir que es el mas difícil y el mas preciado porque el respeto por el prójimo es el marco de nuestra convivencia donde las barreras no son los elementos de poder son elementos de comprensión que necesitamos compartir Hay un respeto que se da y se recibe si uno es justo es el respeto mas importante que se puede recibir un respeto que no tiene cargas de compromisos que no tiene amigos, solo acciones que demuestran cuanto es lo que uno vale y que es realmente lo que vale y eso es lo que valoran quienes nos aman y quienes aman la justicia el respeto de los justos, ese sobrevive al hombre

de tener respeto, que es la única que sobrevive a la larga porque si no tenemos respeto por lo que hacemos si no tenemos respeto por lo que somos y por los demás el único respeto que nos tienen los demás es por lo que le damos que en verdad no es respeto es interés y complacencia mientras se lo demos, después no somos nada, no valemos nada y eso no es respeto es conveniencia y es momentánea Si nos respetan no somos miserables ni gente de cuidado si nos respetan no hablan detrás diciendo … es de cuidado si nos respetan tenemos amigos, tenemos lo mas grande a aquellos que no nos pagan por lo que le damos a aquellos que nos respetan por lo que somos y ese respeto es el mejor de los regalos, ese es el respeto muchos confunden el miedo y la conveniencia pero no nos olvidemos que el respeto a la larga triunfa solo hay algo que podemos hacer dar respeto para ser íntegros.

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Vidas de Santidad

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

SIETE HÁBITOS DIARIOS PAR A LAS PERSONAS QUE DESEEN SER SANTAS #1 Por:Padre John McCloskey

N

adie nace santo. Se consigue la santidad con mucho esfuerzo, pero también con la ayuda y la gracia de Dios. Todos, sin exclusión, están llamados a reproducir en sí mismos la vida y el ejemplo de Jesucristo, caminar detrás de sus huellas.

Estás leyendo esto porque estás interesado en tomar tu vida espiritual más seriamente de ahora en adelante. Aceptar de corazón uno de los puntos clave del Concilio Vaticano II: la importancia de la doctrina de la llamada universal a la santidad. También conoces que Jesús es el único camino a la santidad "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida." El secreto de la santidad es la oración constante la cual puede ser definida como el continuo contacto con la Santísima Trinidad: "reza siempre y sin desfallecer" (Lc. 18,1). Hay varios caminos para llegar a conocer a Jesús. Nosotros vamos a hablar brevemente sobre algunos de ellos en este artículo. Si quieres llegar a conocer, amar y servir a Jesús de la misma forma que aprendes a amar y enamorarte de otras personas: tu esposa, miembros de tu familia y amigos íntimos, por ejemplo, pasando un tiempo considerable con él en forma regular y, en este caso básicamente todos los días. El retorno, si lo haces, es la única verdadera felicidad en esta vida y la visión de Dios en la próxima. No hay sustituto a esto.

La santificación es un trabajo de toda la vida y requiere nuestro determinado esfuerzo para cooperar con la gracia santificante de Dios que viene por medio de los Sacramentos.

Los siete hábitos diarios que propongo consisten en el ofrecimiento de la mañana, la lectura espiritual (Nuevo Testamento y un libro espiritual sugerido por tu director espiritual), el Santo Rosario, la Santa Misa y Comunión, al menos quince minutos de oración mental, la recitación del Ángelus al mediodía y un breve examen de conciencia por la noche. Estos son los principales medios para alcanzar la santidad. Si eres una persona que quiere llevar a Cristo a otros a través de la amistad, estos son instrumentos con los cuales almacenarás la energía espiritual que te permitirá hacerlo.

La acción apostólica sin los sacramentos,

minuto a la pereza.

Si con la ayuda de Dios te vences, tendrás mucho adelantado para el resto de la jornada. ¡Desmoraliza tanto sentirse vencido en la primera escaramuza! (San JosemaríaCamino, 191) En mi experiencia pastoral, quien puede vivir el "minuto heroico" en la mañana y a la noche va a la cama en el tiempo previsto, tiene la energía física y espiritual a lo largo del día para parar lo que esté haciendo para cumplir los otros hábitos.

>SEGUNDO HÁBITO< volverá ineficaz una sólida y profunda vida interior. Puedes estar seguro que los santos incorporaron por uno u otro camino todos estos hábitos en su rutina diaria. Tu objetivo es ser como ellos, contemplativos en el medio del mundo.

Quiero remarcar varios puntos antes de examinar los hábitos Primero; recuerda que el crecimiento en estos hábitos diarios son como una dieta o un programa de ejercicio físico, es un trabajo de proceso gradual. No esperes incorporar los siete o aún dos o tres de ellos en tu agenda diaria inmediatamente. No puedes correr una carrera de cinco kilómetros si antes no te has entrenado. Tampoco puedes tocar a Liszt a la tercera clase de piano. Esta prisa te invita al fracaso, y Dios quiera que tengas éxito tanto en tu ritmo como en el Suyo. Debes trabajar cercanamente con tu director espiritual y gradualmente incorporar los hábitos a tu vida en el período de tiempo que corresponda a tu particular situación. Puede ser el caso que por las circunstancias de tu vida se requiera la modificación de los siete hábitos.

Segundo; al mismo tiempo tú debes hacer el firme propósito, con la ayuda del Espíritu Santo y tus especiales intercesores, para hacer de ellos la prioridad de tu vida - más importante que comer, dormir, trabajar y descansar-. Quiero aclararte que estos hábitos no se pueden adquirir a las corridas. Ese no es el modo como nosotros queremos tratar a los que amamos. Ellos deben hacerse cuando estemos más atentos durante el día en un lugar en silencio y

sin distracciones; donde sea fácil ponerse en presencia de Dios y estar con Él. Después de todo, ¿no es más importante nuestra vida eterna que nuestra vida temporal?

Todo esto redundará al momento de nuestro juicio como una cuenta de amor a Dios en nuestro corazón.

Tercero; quiero dejar en claro que vivir los hábitos no es pérdida de tiempo. No estás perdiendo el tiempo, en realidad lo ganas. Nunca conocerás una persona que viva todos ellos diariamente que sea menos productiva como trabajador o peor esposo o que tenga menos tiempo para sus amigos o no pueda cultivar su vida intelectual. Todo lo contrario, Dios siempre recompensa a los que lo ponen a El primero. Nuestro Señor multiplicará asombrosamente tú tiempo como multiplicó los panes y los peces y dio de comer a la multitud hasta saciarse. Puedes estar seguro de que el papa Juan Pablo II, la Madre Teresa o San Maximiliano Kolbe rezan o han rezado mucho más que la hora y media que se sugiere en estos hábitos repartidos a lo largo del día.

>PRIMER HÁBITO< El primer hábito es el ofrecimiento del día por la mañana; cuando te arrodillas y, utilizando tus propias palabras o una fórmula, ofreces todo tu día a la gloria de Dios. Lo que no es simple es lo que sucederá antes del ofrecimiento. "Véncete cada día desde el primer momento, levantándote en punto, a la hora fija, sin conceder ni un

El segundo hábito es por lo menos quince minutos de oración en silencio. Puedes agregar otros quince minutos extras en otro momento del día. Después de todo, ¿Quién no desea pasar más tiempo con tan excelente compañía? La oración es una conversación uno a uno, directa con Jesucristo, preferentemente frente al Santísimo Sacramento en el Sagrario. Esta es tu hora de la verdad o tu momento superior. Si lo deseas puedes abrirte y hablar acerca de lo que está en tu mente y en tu corazón.

Al mismo tiempo adquirirás el hábito de escuchar cuidadosamente y meditar como otra María (Lc. 10.38-42) para ver qué es lo que Jesús te está pidiendo y qué te quiere dar. Es aquí que nosotros comprendemos su dicho "Sin Mí, nada pueden hacer."

>TERCER HÁBITO< El tercer hábito son quince minutos de lectura espiritual que usualmente consistirá en unos pocos minutos de sistemática lectura del Nuevo Testamento, para identificarnos con la Palabra y acciones de nuestro Salvador. El resto del tiempo en un libro clásico de espiritualidad católica recomendado por tu director espiritual.

En cierto sentido, es el más práctico de nuestros hábitos porque a través de los años leeremos varias veces la vida de Cristo y adquiriremos la sabiduría de los santos y de la Iglesia junto con la lectura de docenas de libros, los cuales enriquecerán nuestro intelecto. También podremos poner las ideas allí expresadas en acción.

Continuará en la próxima edición…

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio 2017

Secciรณn Infantil

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XVII Domingo Del Tiempo Ordinario Color Verde MR p. 429 / Lecc. II, p. 38

DOMINGO 30 DE JULIO DE 2017

SUPLEMENTO LITÚRGICO GRATUITO ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 67, 6. 7. 36

Dios habita en su santuario; Él nos hace habitar juntos en su casa; es la fuerza y el poder de su pueblo.

ORACIÓN COLECTA Señor Dios, protector de los que en ti confían, sin ti, nada es fuerte, ni santo; multiplica sobre nosotros tu misericordia para que, bajo tu dirección, de tal modo nos sirvamos ahora de los bienes pasajeros, que nuestro corazón esté puesto en los bienes eternos. Por nuestro Señor Jesucristo...

PRIMERA LECTURA Del primer libro de los Reyes: 3, 5-13

En aquellos días, el Señor se le apareció al rey Salomón en sueños y le dijo: “Salomón, pídeme lo que quieras, y yo te lo daré”.

Salomón le respondió: “Señor, tú trataste con misericordia a tu siervo David, mi padre, porque se portó contigo con lealtad, con justicia y rectitud de corazón. Más aún, también ahora lo sigues tratando con misericordia, porque has hecho que un hijo suyo lo suceda en el trono. Sí, tú quisiste, Señor y Dios mío, que yo, tu siervo, sucediera en el trono a mi padre, David. Pero yo no soy más que un muchacho y no sé cómo actuar. Soy tu siervo y me encuentro perdido en medio de este pueblo tuyo, tan numeroso, que es imposible contarlo. Por eso te pido que me concedas sabiduría de corazón para que sepa gobernar a tu pueblo y distinguir entre el bien y el mal. Pues sin ella, ¿quién será capaz de gobernar a este pueblo tuyo tan grande?”

Al Señor le agradó que Salomón le hubiera pedido sabiduría y le dijo: “Por haberme pedido esto, y no una larga vida,

ni riquezas, ni la muerte de tus enemigos, sino sabiduría para gobernar, yo te concedo lo que me has pedido. Te doy un corazón sabio y prudente, como no lo ha habido antes ni lo habrá después de ti. Te voy a conceder, además, lo que no me has pedido: tanta gloria y riqueza, que no habrá rey que se pueda comparar contigo”.

Palabra de Dios.

Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL Del salmo 118, 57 y 72. 76-77. 127-128.

129-130.

R/. Yo amo, Señor, tus mandamientos.

A mí, Señor, lo que me toca es cumplir tus preceptos. Para mí valen más tus enseñanzas que miles de monedas de oro y plata.

R/.

Señor, que tu amor me consuele, conforme a las promesas que me has hecho.

Muéstrame tu ternura y viviré, porque en tu ley he puesto mi contento. R/.

Amo, Señor, tus mandamientos más que el oro purísimo: por eso tus preceptos son mi guía y odio toda mentira. R/.

Tus preceptos, Señor, son admirables, por eso yo los sigo. La explicación de tu palabra da luz y entendimiento a los sencillos. R/.

SEGUNDA LECTURA De la carta del apóstol san Pablo a los romanos: 8, 28-30

Hermanos: Ya sabemos que todo contribuye para bien de los que aman a Dios, de aquellos que han sido llamados por él, según su designio salvador.

En efecto, a quienes conoce de antemano, los predestina para que reproduz-

can en sí mismos la imagen de su propio Hijo, a fin de que él sea el primogénito entre muchos hermanos. A quienes predestina, los llama; a quienes llama, los justifica; y a quienes justifica, los glorifica.

Palabra de Dios.

Te alabamos, Señor.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Mt 11, 25

R/. Aleluya, aleluya.

Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has revelado los misterios del Reino a la gente sencilla. R/.

† SANTO EVANGELIO según san Mateo: 13, 44-52

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “El Reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en un campo. El que lo encuentra lo vuelve a esconder y, lleno de alegría, va y vende cuanto tiene y compra aquel campo.

El Reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas que, al encontrar una perla muy valiosa, va y vende cuanto tiene y la compra. También se parece el Reino de los cielos a la red que los pescadores echan en el mar y recoge toda clase de peces. Cuando se llena la red, los pescadores la sacan a la playa y se sientan a escoger los pescados; ponen los buenos en canastos y tiran los malos. Lo mismo sucederá al final de los tiempos: vendrán los ángeles, separarán a los malos de los buenos y los arrojarán al horno encendido. Allí será el llanto y la desesperación. ¿Han entendido todo esto?” Ellos le contestaron: “Sí”. Entonces él les dijo: “Por eso, todo escriba instruido en las cosas del

Coatzacoalcos, Veracruz Domingo 30 de Julio de 2017

Reino de los cielos es semejante al padre de familia, que va sacando de su tesoro cosas nuevas y cosas antiguas”.

Palabra del Señor.

Gloria a ti, Señor Jesús.

PLEGARIA UNIVERSAL Sac.: Pidamos, hermanos, el auxilio del Espíritu Santo, para que inspire nuestras oraciones y ruegue con nosotros por las necesidades del mundo.

R/. Te rogamos, Señor.

1.

Para los que empiezan a conocer a Cristo y desean la gracia del bautismo y para que los que preparan el bautismo de sus hijos, pidamos el favor de Dios todopoderoso. Te rogamos, Señor.

2.

Para nuestra ciudad (nuestro pueblo), para todos los que habitan en ella (él), y para todos los pueblos y naciones, pidamos al Señor paz y prosperidad abundantes. Te rogamos, Señor.

3.

Para los que persiguen a la Iglesia y para los pecadores que viven intranquilos, pidamos la luz del Espíritu y la gracia de la conversión. Te rogamos, Señor.

4.

Por los que estamos aquí reunidos y por aquellos por los que queremos rezar, pidamos al Señor que nos guarde a todos en la fe y nos reúna en el reino de su Hijo. Te rogamos, Señor.

Sac.: Señor Dios, que Cristo, nos has hecho descubrir el tesoro escondido y la perla de gran valor, concédenos la luz de tu Espíritu, para que, viviendo en medio del mundo, sepamos valorar las riquezas inestimables de tu reino y, para poseerlas, estemos dispuestos a renunciar a todo. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Recibe, Señor, los dones que por tu generosidad te presentamos, para que,

por el poder de tu gracia, estos sagrados misterios santifiquen toda nuestra vida y nos conduzcan a la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Prefacio para los domingos del Tiempo ordinario.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Sal 102, 2 Bendice alma mía al Señor, y no te olvides de tus beneficios.

O bien: Mt 5, 7-8

Dichosos los misericordiosos, porque alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque verán a Dios.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN Habiendo recibido, Señor, el sacramento celestial, memorial perpetuo de la pasión de tu Hijo, concédenos que este don, que él mismo nos dio con tan inefable amor, nos aproveche para nuestra salvación eterna. Él, que vive y reina por los siglos de los siglos.