Tejiendo sentidos I- 2016

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Tejiendo sentidos Lic. Johanna Rodr铆guez Sandoval

Cultura y comunicaci贸n

Cultura y comunicaci贸n

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Cultura y comunicaci贸n


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Tejiendo sentidos Cultura y comunicaci贸n.

Cultura y comunicaci贸n


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Cultura y comunicaci贸n.

Cultura y comunicaci贸n


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Tejiendo Sentido Cultura y comunicaci贸n.

s

Cultura y comunicaci贸n


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Licenciada en Educación Física Universidad Pedagógica Nacional

Especialista en Comunicación Educativa Corporación Universitaria Minuto de Dios

Email: Johana.rodriguez@cenda.edu.co

Blog: http://tejiendosentidos.blogspot.com/ Hecho en Bogotá, Colombia.

Realizado: II-2015 Modificaciones: I-2016

Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

Johanna Rodríguez Sandoval


Contenido Presentación

11

El sentido

17

Tejiendo sentidos

¿Para donde vamos?

 Cultura y comunicación  Semiótica de la cultura  Corporeidad y cultura

Detrás del tejido

El centro de las discusiones

33

 Cultura y comunicación  Semiótica de la cultura  Corporeidad y cultura

Comunicando con sentido pedagógico

49

Apuntes finales

57

Referencias bibliográficas

Cultura y comunicación

54

Cultura y comunicación

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Cultura y comunicaci贸n

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Cultura y comunicaci贸n


"La educación es el escenario, La pedagogía es el saber, La didáctica es el arte, La comunicación es el dialogo, Ser maestro es ser artista y Construir un espacio de aprendizaje es hacer una obra de arte." Johanna Rodríguez

Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

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Cultura y comunicaci贸n

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Cultura y comunicaci贸n


- 11 -

Presentación Tejiendo sentidos

"Los educadores somos, todos, trabajadores del discurso. Nuestro destino es la expresión; sea cuando damos clase, cuando escribimos, o, incluso, cuando escuchamos".

Daniel Prieto Castillo

Tejer implica construir y dar sentidos, es reflexionar, confrontar, transformar, cambiar; así que para tejer y dar sentido es fundamental el

diálogo

participación, evocando la participación como “La palabra proveniente del latín participatio y parte capere, que significa tomar parte, a través de la participación compartimos con los otros miembros del grupo decisiones que tienen que ver con nuestra propia vida y la de la sociedad a la que pertenecemos” (IIN.OEA)

y

la

Cultura y comunicación


- 12 -

La participación moviliza el respeto a la palabra, respecto a la presencia y existencia corporal,

respeto a tu cuerpo, mi cuerpo, nuestro cuerpo;

transversalizado por el comunicar entretejido por el leer, escribir, hablar y el escuchar.

El diálogo “es el encuentro de los hombres que

pronuncian el mundo… en un acto de creación y recreación” (Freire, 1999, pág. 72). Para propiciar diálogos

participativos

y

comunicativos

se

requieren que el estudiante y el maestro se pongan en la disposición de tener como eje central

la actitud (Formación de la actitud Investigativa. FAI) a la curiosidad, la sospecha, la creatividad, la

pregunta y la búsqueda constante puesto que “El

deseo de saber indica que alguien camina en un horizonte de búsqueda” (Cullen, 2004, pág.200), por lo tanto el deseo de ir más allá de indagar que

se esconde detrás de la información es un trabajo para fomentar, promover y movilizar en los

encuentro académicos para la formación de futuros maestros y maestras. Cultura y comunicación


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Por lo tanto rastrear la información para darle

nuevos sentidos, implica ir tras las huellas y la memoria de los textos y documentos, así como aborda Martínez (2003): “Memoria que por estar “subjetivamente” concentrada en distintos soportes, materiales, no nos permite el acceso “puro, fiel y directo” a los fenómenos del pasado, pero sí nos brinda la oportunidad de conocer los vestigios, rastros, representaciones y huellas que de estos quedaron, o mejor dicho, que de estos se construyeron y preservaron. Memoria “documentada” que por su alcance histórico, político y cultural, no debe valorarse sólo en tanto información acumulada, sino en tanto patrimonio y riqueza de una nación, de una cultura, de un grupo o individuo; pues expresa y sintetiza sus “formas de redactar”, y por lo tanto, sus maneras de imaginarse, presentarse y construirse… ya

Cultura y comunicación


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que además de permitirnos científicamente el acceso a la “memoria objetiva” de las naciones, los grupos y los individuos” nos pueden permitir el mejor ejercicio de un derecho básico en las sociedades “ modernas” (esas sociedades ubicadas como de la información y el conocimiento): el del libre acceso a la información, el saber y la cultura”. Martínez (2003).

Esto conlleva ir tras las huellas para tejer sentidos

entre estudiantes y maestro, así que es importante tener presente el respetar y valorar la palabra

construidos en los acuerdos, para dar un sentido

humano a nuestros encuentros durante el desarrollar del presente semestre en el área de

CULTURA Y COMUNICACIÓN comprendida en las asignaturas de CULTURA Y COMUNICACIÓN, SEMIÓTICA DE LA CULTURA Y COPOREIDAD Y CULTURA así que se plantea esta presentación para tener claridad de los abordajes a trabajar. Cultura y comunicación


- 15 -

A lo largo del texto encontraremos EL SENTIDO

direccionada con la pregunta ¿Para dónde vamos? Allí encontraremos objetivos, justificación para

cada una de las asignaturas, la metodología y evaluación serán común para los 3 espacios académicos

a

trabajar,

posteriormente

encontraremos DETRÁS DEL TEJIDO pautas para las discusiones centrarles que se proponen para cada espacio académico y finalmente el apartado

COMUNICANDO CON SENTIDO PEDAGÓGICO, centrado

en

la

elaboración

de

productos

comunicativos como textos escritos, visuales,

gráficos, sonoros y multimediales los cuales nos

permitan interlocutar con otros y otras para fortalecer investigativas; referencias

habilidades

comunicativas

e

también

encontraremos

las

bibliográficas

y

finalmente

se

compartirán apuntes finales. Lic. Johanna Rodríguez Cultura y comunicación


- 16 -

Cultura y comunicaci贸n


El Sentido

¿Para dónde vamos? “por desestructuración simbólica, entendemos la descolocación del ser humano respecto a la propia tradición. En este caso, el hombre se convierte es un apátrida, un desarraigado, que no sabe ni de dónde viene, ni dónde se encuentra, ni hacía dónde se encamina” (Duch, 1995. P.104 )

citado en el aprendizaje simbólico del cuerpo por Bárcena, F., & Mélich, J. (2000).

Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

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Cultura y comunicaci贸n

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Cultura y comunicaci贸n


- 19 -

El Sentido ¿Para dónde vamos?

Asignatura: Cultura y comunicación Tenemos

el

reto

de

construir

encuentros

humanizadores de la palabra, el cuerpo, la

expresión y los lenguajes donde nos demos la posibilidad de plantear ENCUENTROS académicos centrados en las discusiones de LA CULTURA Y LA COMUNICACIÓN,

teniendo

como

OBJETIVO

CENTRAL fortalecer las competencias sociales desde el reconocimiento de sí mismo como agente

tejedores de sentidos y reconocimientos de los otros

como

constructores

y

tejedores

de

conocimiento y/o saber colectivo y colaborativo,

centrado en las relaciones entre cultura y

comunicación.

Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

“Resolver es crecer” Cesar Rocha


- 20 -

Para desarrollar este objetivo planteado tendremos el accionar de los OBJETIVOS ESPECÍFICOS  Reflexionar

el

maestro

como

sujeto

sentido.

 Tejer sentidos de búsqueda para indagar, entender y comprender la relación entre

cultura y comunicación

 Aportar

herramientas

para

el

fortalecimiento de la actitud de formación investigativa - FAI

 Reconocer a los estudiantes como agentes de sus propios tejidos discursivos.

 Construir productos comunicativos con sentido pedagógico.

Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

cultural y comunicador de discursos con


- 21 -

Para JUSTIFICAR lo anteriormente planteado las reflexiones permanentes estarán dada en: Tomar

al maestro de Educación Física como sujeto

comunicador y sujeto cultural de discursos, tejer sentidos de búsqueda hacia el entendimiento y

alimenten el proceso educativo del futuro licenciado en Educación Física, cuestionar las

sujetos, saberes, relaciones, acciones y contextos, implicando lo transformaciones pedagógico,

de

cultural,

los

histórico

y

social,

permitiendo así la interlocución constante entre textos y contextos partiendo de la vida cotidiana

de los estudiantes, por lo tanto entablar relaciones basadas en lo participativo y dialógico permite reconocernos

como

tejedores

de

sentidos

contextualizado en nuestro campo de estudio, LA EDUCACIÓN FÍSICA.

Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

comprensión de la cultura y la comunicación que


- 22 -

Asignatura: Semiótica de la cultura Continuaremos el reto de seguir construyendo y consolidando encuentros humanizadores de la palabra, el cuerpo, la expresión y los lenguajes ENCUENTROS

académicos

centrados

en

las

discusiones de LA SEMIOTICA Y LA CULTURA teniendo como OBJETIVO CENTRAL Consolidar

las competencias sociales desde el reconocimiento de sí mismo como agentes participativos y tejedores de sentidos y reconocimientos de los otros y las otras como constructores y tejedores de conocimiento y/o saber colectivo y colaborativo, centrado en las relaciones entre semiótica y

cultura. Para desarrollar este objetivo planteado tendremos el accionar de los OBJETIVOS ESPECÍFICOS Cultura y comunicación

Semiótica de la cultura

donde nos demos la posibilidad de plantear


- 23 -

 Reflexionar el maestro como sujeto cultural

 Tejer rutas de búsqueda para indagar, entender y comprender la relación

 Aportar

herramientas

para

la

consolidación de la actitud de formación investigativa - FAI

 Movilizar a los estudiantes como agentes

de

sus

propios

tejidos

discursivos.

 Consolidar productos comunicativos con sentido pedagógico.

Para

JUSTIFICAR

lo

anteriormente

planteado las reflexiones permanentes estarán dada en tomar al maestro de

Educación Física como sujeto cultural , tejer sentidos de búsqueda hacia el

Cultura y comunicación

Semiótica de la cultura

entre semiótica y cultura


- 24 -

entendimiento y comprensión de la relación entre semiótica y cultura que alimenten el proceso educativo del futuro licenciado en Educación Física, cuestionar las transformaciones de los

sujetos, saberes, relaciones, acciones, lenguajes y implicando

las

construcciones

simbólicas que permite dar una interpretación de sí mismo, los demás y los contextos, de esta manera se desencadenan las interpretaciones de diversos lenguajes que se constituyen en la cultura que a su vez producen nuevas maneras de

significar la vida del ser humano, por lo tanto el educador físico como sujeto cultural, indagador y observador

de

su propia realidad permite

resignificar su pensar, sentir y actuar ante el mundo, esto sugiere y provoca una reflexión en la relación entre semiótica y cultura.

Cultura y comunicación

Semiótica de la cultura

contextos,


- 25 -

Asignatura: Corporeidad y cultura Seguiremos el reto de construir encuentros humanizadores de la palabra, el cuerpo, la expresión y los lenguajes donde nos demos la centrados en las discusiones de CORPOREIDAD Y CULTURA, teniendo como OBJETIVO CENTRAL

Afianzar las competencias sociales desde el reconocimiento de sí mismo como agentes participativos, transformadores y tejedores de sentidos interlocutando con el reconocimientos de los otros y las otras como constructores y tejedores de

conocimiento

y/o

saber

colectivo

y

colaborativo, centrado en las relaciones entre

corporeidad y cultura.

Para desarrollar este

objetivo planteado tendremos el accionar de los OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Cultura y comunicación

Corporeidad y cultura

posibilidad de plantear ENCUENTROS académicos


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 Reflexionar el maestro como sujeto corpóreo e intercorporeo.

 Tejer rutas de búsqueda para indagar, entender y comprender la relación  Aportar

herramientas

para

el

afianzamiento de la actitud de formación investigativa - FAI

 Involucrar a los estudiantes como agentes

de

sus

propios

tejidos

discursivos a la construcción de redes de saberes.

 Divulgar en encuentros académicos los trabajados pedagógicos colaborativo entre los estudiantes y el maestro.

Para JUSTIFICAR lo anteriormente planteado las reflexiones permanentes estarán dadas en tomar

al maestro de Educación Física como sujeto

corpóreo e intercorporeo , tejer sentidos de

Cultura y comunicación

Corporeidad y cultura

entre corporeidad y cultura


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búsqueda hacia el entendimiento y comprensión de la relación entre corporeidad y cultura que

alimenten el proceso educativo del futuro licenciado en Educación Física, cuestionar las

cuerpos, saberes, acciones, relaciones, lenguajes y contextos, enfocado hacia el desarrollo humano. La consolidación de discursos que pretenden asumir

al

maestro

como

sujeto

corpóreo,

constructor de cultura y resignificador del saber pedagógico y disciplinar que a su vez incida en la apropiación

y

empoderamiento

de

ser

participativo y transformador de sus prácticas es asumirse como investigador de su propia vida, agentes reflexivos no como una opción sino como una decisión de asumirse como

agente. Es así

como el centro de las discusiones se darán entre

las relaciones de corporeidad y cultura, la cual permitirá alimentar el objeto de estudio planteado en el programa, la dimensión corporal. Cultura y comunicación

Corporeidad y cultura

transformaciones de los sujetos, subjetividades,


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Metodología y evaluación Caminaremos por esta construcción de sentidos buscando y construyendo unidades de sentido

entre la diversidad de miradas, posturas y perspectivas, por lo tanto el abordaje de lo METODOLÓGICO

estará

centrado

en

lo

participativo y dialógico teniendo presente la siguiente ruta: Preguntar+ Reflexionar + Narrar +

Conversar ; para lograr desarrollarse el diálogo y la

participación en los ENCUENTROS es fundamental la lectura de los textos referenciados en cada sesión, tomar apuntes, comentarios, observaciones,

estos elementos nos ayudará tener bases para la construcción

de

los

NARRACIONES

para

conversar: “El narrador, dice Benjamin, toma lo que narra de la experiencia, la que él mismo ha vivido, o

bien la que le han transmitido… Advierte Benjamin

que la experiencia del narrador se torna, a su vez, en experiencia para el que escucha, para el oyente (Benjamin, 1998: p. 115). La transmisión de la

experiencia supone la recreación de la experiencia.” Bárcena, F., & Mélich, J. (2000). Cultura y comunicación


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Por lo tanto el NARRAR implica RELATAR, reconstruir lo que ocurre y acontece en clase así que la producción comunicativa del narrar se

centrarán en las RELATORIAS “asumida como ejercicio pedagógico en el aula, permite un diálogo permanente entre estudiante y docente, teniendo como eje fundamental el fortalecimiento de las habilidades comunicativas, investigativas y lingüística en el estudiante; es posible porque favorece el desarrollo el sentido de apropiación y pertenencia en su proceso de aprendizaje , fortalece la escritura, la lectura, el habla, la escucha, la capacidad de síntesis, la comprensión , el análisis, la coherencia, la cohesión, la narración y la observación.”. (Extraído de la cartilla del PROYECTO EDUCATIVO, programa licenciatura en Educación Física, Recreación y Deporte. PEP. Corporación

Universitaria CENDA.). De manera que cada una de las sesión se tedrá la producción escrita (Narraciones para

conversar) para tener mayor sentidos de las

discusiones por lo tanto al finalizar cada corte se tendrá 5 narraciones que se pondrar en escena en un

conversartorio (semana 5-10-15) y en nuestro último encuentro tendremos un café pedagógico (semana 16). Cultura y comunicación


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Por último tendremos LA EVALUACIÓN asumida como proceso formativo encaminado hacia la

reflexión grupal e individual, donde ponemos en el escenario el aprendizaje los sujetos, sus saberes como protagonista en la discusión.

“La acción evaluativa supone momentos de reflexión crítica, sobre el estado de un proceso del que se tiene una información sistemáticamente recopilada, a la luz de unos principios y propósitos previamente definidos, con el fin de valorar esa información y tomar decisiones encaminadas a reorientar el proceso; es por eso que para nosotros la acción de evaluación se constituye en un elemento dinamizador…” (Estévez, 1997, pág. 17)

Se centrará la discusión en REFLEXIONAR ¿Cómo vamos?, ¿Qué dificultades hemos tenido?, ¿Qué tenemos por mejorar?, de manera individual y

grupal, tanto a los estudiantes como al maestro, estos encuentros reflexivos los tendremos en la

semana 5, 10 y 15.

Cultura y comunicación


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Los CRITERIOS PARA LA EVALUACIÓN serán: La participación 25%

Las narrativas 25% (Narraciones para conversar) Producto comunicativo 25% Conversatorio 25% Finalmente tejer sentidos nos permitirá emprender un recorrido y un camino construido entre estudiantes y maestro, para dar una apuesta hacia la reconstrucción y construcción desde preguntar, reflexionar, narrar y conversar.

NOTA:

El abordaje METODOLÓGICO Y EVALUATIVO será

una APUESTA COMÚN para los tres espacios académicos;

SEMIÓTICA DE CULTURA.

CULTURA

Y

COMUNICACIÓN,

LA CULTURA Y CORPOREIDAD Y

Cultura y comunicación


- 32 Caminante, son tus huellas

el camino y nada m谩s;

Caminante, no hay camino, Al andar se hace el camino, y al volver la vista atr谩s

se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar.

Caminante no hay camino sino estelas en la mar.

Antonio Machado

Cultura y comunicaci贸n

Cultura y comunicaci贸n

se hace camino al andar.


Detrás del tejido El centro de las discusiones. “como el convivir humano tiene lugar en el lenguaje, ocurre que el aprender a ser humanos lo aprendemos al mismo tiempo en un continuo entrelazamiento de nuestro lenguaje y emociones. Por esto el vivir humano se da, de hecho, en el conversar· Humberto Maturana . El sentido de lo humano

Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

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Cultura y comunicaci贸n

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Cultura y comunicaci贸n


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Cultura y comunicación “Por mucho que uno lo intente, no puede dejar de comunicar” Watzlawick Beavin

Cultura y comunicación


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Asignatura: Cultura y comunicación El eje central en la discusión se desarrollara entre cultura y comunicación reflexionando al maestro como sujeto cultural y comunicador de discursos con sentidos, comprendiendo por discurso la organización, enlace y materialización de las tanto se tejerá la búsqueda para ponerlos en diálogos. Se indagará por un lado la cultura entrando a reflexionar nuestras propias vidas así que

tendremos

una

pregunta

en

nuestros

encuentros ¿Quién soy yo?, ¿Quiénes somos?, una pregunta que evoca dudas, más preguntas, historias,

relaciones

e

interacciones,

emprenderemos una búsqueda de nuestras raíces

(sujeto histórico) a partir de la reconstrucción de experiencias para el reconocimientos de nosotros

mismos, reflexionar desde experiencias permitirá ir

tejiendo

los

enlaces

e

interrelaciones

conceptuales. Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

reflexiones de un saber y/o conocimiento, por lo


- 37 -

La pregunta por nuestras raíces nos llevará a

entablar una interrelación con el sujeto, el

contexto y su historia, para recorrer a partir de narrativas nuestras huellas como sujetos culturales e identificar una manera de sentir, pensar y actuar en el mundo. A partir del

búsqueda de nuestras raíces identificaremos prácticas culturales y comunicativas incorporadas

en nuestra cotidianidad, así que pensar la cultura y la comunicación también es insertarnos en la apuesta de las relaciones entre sujeto, entre

cuerpos, entre realidades logrando identificar el

papel de la convivencia y ciudadanía, emergiendo entre ellas el conflictos y a su vez identificar prácticas comunicativas en la familia, la escuela, los grupos sociales, los medios de comunicación y las nuevas tecnologías, para reflexionar sobre el

maestro como sujetos comunicador de discursos

(sujeto político).

Al indagar la Cultura relacióny comunicación cultura y comunicación lo encausaremos

al

contexto

educativo, factor

Cultura y comunicación

recorrido realizado por el ¿Quién soy?, la


- 38 -

Tendremos

presente

identificar

las

transformaciones en la cultura y la comunicación

elementos determinantes para aproximarnos a comprender

cambios,

re-significaciones

y

construcción de otras manera de sentir, pensar y reflexiones que aportaran al futuro licenciado en Educación Física, el cuestionamiento en las transformaciones

de

los

sujetos,

saberes

y

contextos, implicando lo pedagógico, cultural, histórico y social, permitiendo así la interlocución

constante entre textos y contextos partiendo de la vida cotidiana, por lo tanto entablar relaciones como tejedores de sentidos contextualizado en

nuestro campo de estudio, LA EDUCACIÓN FÍSICA, nos llevara a caminar por este viaje

buscando y construyendo unidades de sentido, tejeremos entre dudas, sospechas y más preguntas para continuar la búsqueda.

Así que te invito a unirte a este viaje. Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

actuar en el mundo. Se tejerán relaciones,


- 39 -

Semiótica de la cultura “El ser humano es el único ser sobre la tierra capaz de hacerse significante para sí mismo, y el significado debe construirlo él mismo valiéndose de su mente, de sus sentimientos y de su cuerpo como vehículo de contacto con el mundo y de expresión del mundo interior” Francisco Cajiao

Cultura y comunicación


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Asignatura: Semiótica de la cultura

El eje central en la discusión se desarrollará entre semiótica y cultura reflexionando al maestro como sujeto cultural

Se indagará por un lado la cultura entrando a tendremos una pregunta en nuestros encuentros ¿Qué es cultura? una pregunta que evoca dudas, más

preguntas,

historias,

relaciones

e

interacciones, emprenderemos una búsqueda en las lecturas de nuestra cotidianidad a partir de la reconstrucción

de

observar

la

cotidianidad

permitiéndonos trabajar en el observar acciones,

practicas, significaciones, interpretaciones, se promoverá las reflexionar desde experiencias permitirá ir tejiendo los enlaces e interrelaciones conceptuales.

La pregunta por lo cultural nos llevará a entablar una interrelación con los lenguajes, significados y símbolos para recorrer a partir de narrativas cargadas

de

significados

y

sentido

el

reconocimiento de un sujeto cultural donde se Cultura y comunicación identificarán maneras de sentir, pensar y actuar

Semiótica de la cultura

reflexionar nuestras propias vidas así que


- 41 -

el reconocimiento de un sujeto cultural donde se identificarán maneras de sentir, pensar y actuar en el mundo. La interpretación de diversos lenguajes, permitirá recorrer un entramado entre signos, símbolos,

como herramienta para hacer lectura reflexiva de la cultura (símbolo como unidad de la cultura), se

propondrá la ciudad como escenario de aprendizaje, la cultura como una construcción histórico-social entre seres humanos que generan manifestaciones simbólicas que permite dar una

interpretación de sí mismo y del contexto y lo

pedagógico como el acto reflexivo; además apostar a la construcción de diversos lenguajes y

narrativas que nos propone la ciudad para aportar en la formación del licenciado en educación física,

recreación y deporte. Construir diversas miradas que nos propone la ciudad; este abordaje permite abrir otras Cultura y comunicación

Semiótica de la cultura

significado, significante, lenguaje; la semiótica


- 42 -

posibilidades

para

interrelacionar

las

manifestaciones culturares con las reflexiones pedagógicas. Al indagar la relación semiótica y

cultura lo encausaremos al contexto educativo y

comunicativo

factor

fundamental

para

la

principal de nuestra labor como educadores físicos (sujeto pedagógico). Tendremos

presente

aproximarnos

a

identificar

las

transformaciones de la cultura por medio de la semiótica elementos determinantes para comprender

cambios,

re-

significaciones y construcción de otras manera de sentir, pensar y actuar en el mundo. Se tejerán relaciones, reflexiones que aportaran al futuro

licenciado

en

Educación

Física,

el

cuestionamiento en las transformaciones de los sujetos, saberes, relaciones y contextos.

Cultura y comunicación

Semiótica de la cultura

organización de nuestro tejido y escenario


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Corporeidad y cultura “La educación del cuerpo es la construcción misma de la persona, la constitución de una identidad, la posibilidad de preservar la vida, el camino de expresión de la conciencia, la oportunidad de relacionarse con el mundo. No basta llenarse de palabras si nuestro cuerpo es incapaz de convertirse en acto, en ser, en existencia, en expresión.” Francisco Cajiao, Piel del alma

Cultura y comunicación


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Asignatura: Corporeidad y cultura El eje central en la discusión se desarrollará entre corporeidad y cultura reflexionando al maestro como sujeto corpóreo e intercorporeo.

Se indagará en las discusiones sobre el cuerpo, que

tendremos

una

pregunta

en

nuestros

encuentros ¿Qué es cuerpo? una pregunta que evoca

dudas,

más

preguntas,

acuerdos,

desacuerdos, historias, experiencias, relaciones e

interacciones, emprenderemos una búsqueda en las lecturas de nuestros cuerpos a partir de la reconstrucción de observar, sentir y percibir

nuestros cuerpos como existencia y presencia en el mundo, permitiéndonos trabajar en el observar acciones,

practicas,

significaciones,

interpretaciones, experiencias para ir tejiendo los enlaces e interrelaciones conceptuales.

La pregunta por lo corporal nos llevará a entablar una interrelación con la experiencia Cultura y comunicación

Corporeidad y cultura

entrando a reflexionar nuestros propias cuerpo así


- 45 -

corporal y la dimensiรณn corporal para recorrer a partir de narrativas cargadas de significados y

sentido, el reconocimiento de un sujeto corpรณreo e

intercorporeo donde se identificarรกn maneras de

La interpretaciรณn de diversas lecturas sobre el cuerpo permitirรก recorrer un entramado entre

sujetos, subjetividades, relaciones y contextos,

saberes,

enfocado

acciones,

hacia

el

desarrollo humano para hacer lectura reflexiva de la corporeidad y la cultura. Se indagarรกn sobre las prรกcticas corporales que emergen en las relaciones de los cuerpos,

prรกcticas y contextos que generan manifestaciones simbรณlicas que permite dar una interpretaciรณn de sรญ mismo, los demรกs y del contexto.

Cultura y comunicaciรณn

Corporeidad y cultura

sentir, pensar y actuar en el mundo.


- 46 -

Apostar por la consolidación de un discurso hacía, desde y para lo corpóreo es incorporar nuevos

lenguajes y narrativas que generan los cambios y transformaciones para aportar en la formación del licenciado en educación física, recreación y Construir diversas miradas sobre la corporeidad, permite

abrir

otras

posibilidades

para

interrelacionar las manifestaciones culturares con las reflexiones pedagógicas del futuro educador físico.

Al indagar la relación corporeidad y cultura lo encausaremos

al

contexto

educativo,

comunicativo y pedagógico factor fundamental para la organización de nuestro tejido y escenario

principal de nuestra labor como educadores físicos (sujeto pedagógico).

Cultura y comunicación

Corporeidad y cultura

deporte.


- 47 -

Tendremos

presente

identificar

las

transformaciones del cuerpo en la cultura

elementos determinantes para aproximarnos a comprender

cambios,

re-significaciones

y

construcción de otras manera de sentir, pensar y Se tejerán relaciones, reflexiones que aportaran al futuro

licenciado

en

Educación

Física,

el

cuestionamiento en las transformaciones de sujetos, subjetividades, cuerpos, saberes, acciones, relaciones y contextos, implicando lo pedagógico, cultural, histórico y social, permitiendo así la interlocución constante entre textos y contextos partiendo de la vida cotidiana, por lo tanto entablar relaciones como tejedores de sentidos contextualizado en nuestro campo de estudio, LA EDUCACIÓN FÍSICA,

Cultura y comunicación

Corporeidad y cultura

actuar en el mundo.


Cultura y comunicaci贸n

- 48 -

Cultura y comunicaci贸n


Comunicando Con sentido Pedagógico Productos comunicativos “El pedagogo es un insurgente y su virtud principal es la indagación” (Hamelin, 1986)

Cultura y comunicación

Cultura y comunicación

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- 50 -

“El medio de comunicación por excelencia eres tú” José María Toro Sevilla

Los

productos

comunicativos

con

sentido

producción

de

medios

pedagógico, se centrará en la construcción, diseño, elaboración

y

comunicativos

para

movilizar,

compartir

y

circular las reflexiones tejidas a lo largo del

semestre, tendiendo como eje central visibilizar las reflexiones

realizadas

en

los

encuentros

académicos por los y las estudiantes. La

comunicación

comprendida

como

“construcción común entre los sujetos que

interactúan

y

socializan

ideas,

sentires,

actuaciones y pensamientos, para compartir y movilizarse entre sentidos (expresiones, Cultura y comunicación


- 51 -

sentimientos, emociones) y significados (experiencias, reflexiones) que constituyen maneras de sentir, pensar y actuar en y para el mundo” (Jabonero y Rodríguez, 2015, pág. 6)

Por lo tanto lograr poner en el escenario formativo productos comunicativos es apostar por

la materialización de discursos, contextualizados en encuentros de aprendizaje de los maestros en formación, de tal manera que estimular, motivar y promover

la

elaboración

de

productos

comunicativos como textos escritos, visuales,

gráficos, sonoros y multimediales nos permitan interlocutar con otros y otras permiten fortalecer

habilidades comunicativas e investigativas en el accionar como indagar, re-crear, re-construcción, relacionar,

crear,

transformar

y

manifestar

diversos lenguajes para expresar y comunicar lo

que se aprende; compartir lo que se realiza para ser leído y observados por otros y otras es reconocer el poder y valor de la comunicación. Cultura y comunicación


- 52 -

Por lo tanto se apuesta a la construcciรณn de un

proyecto educomunicativo en el รกrea de cultura y comunicaciรณn

para

lograr

tejer

redes

de

aprendizajes reflexivo y colaborativo, donde el

educador es mediador como sujeto pedagรณgico que a su vez es comunicador de sentidos y significados.

Cultura y comunicaciรณn


- 53 -

La educación es comunicación, es diálogo en la medida en que no es transmisión de un saber, sino un encuentro de sujetos interlocutores que buscan la significación de los significados”

Paulo Freire

Conocer es comunicar

Mario Kaplún

Cultura y comunicación


- 54 -

Referencias Bibliográficas Aguilar, T., Caballero, A., & (Coords.). (2003). Campos de juego de la ciudadanía. España: El viejo topo. Aparici, R. (2010). Educomunicacion: Más allá de 2.0. España: Gedisa. Barbero , J. (2002). La educación desde la comunicación . Eduteka, 17. Bárcena, F., & Mélich, J. (2000). El aprendizaje simbólico del cuerpo. Revista Complutense de Educación Cabra, N., & Escobar, M. (2014). El cuerpo en Colombia, estado del arte y subjetividad. Bogotá, Colombia. Cajiao, F. (2001). Piel del alma, cuerpo, educación y cultura. Bogotá, D.C., Colombia: Magisterio.

Cultura y comunicación


- 55 Casetti, F. (1980). Introducción a la semiótica, adaptación de textos de la antropología de Lorenzo Vilches por Barcelona. España. Cavalli-Sforza, L. y. (1999). ¿Quiénes somos? Historia de la diversidad humana. Madrid: critica. Cobley, P. (2001 ). Semiótica para principiantes. Argentina. Corporación Universitaria CENDA. (s.f.). Proyecto Educativo, programa Licenciatura en Educación Fisica, Recreación y Deporte. Bogotá. Cullen, C. (2004). Perfiles ético-políticos de la educación. Buenos Aires: Paidos. Estévez Solano, C. (1997). Evaluación Integral por Procesos . Bogotá : Cooperativa Editorial Magisterio. Freire, P. (1999). Pedagogía del oprimido. . México: Siglo XXI. Gallo, L. E. (2009). Los discursos de la educación física contemporánea. Armenia, Colombia: Kinesis. Geertz, C. (1997). La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa. Cultura y comunicación


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Apuntes Finales

Cultura y comunicaci贸n

Cultura y comunicaci贸n

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Cultura y comunicaci贸n

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Cultura y comunicaci贸n


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“Nunca consideres el estudio como un deber, Sino como una oportunidad Para penetrar en el maravilloso Mundo Del saber.” Albert Einstein

Tejiendo sentidos es un proyecto pedagógico planteada

para

COMUNICACIÓN,

el

área

área

de

CULTURA

perteneciente

Y

al

programa de Licenciatura en Educación Física, Recreación

y

Deporte

de

la

Corporación

Universitaria CENDA, y trabajada desde el componente

CULTURAL

abarcando

las

asignaturas de cultura y comunicación, semiótica

de la cultura y corporeidad y cultura por lo cual se apuesta a la construcción y consolidación de un proyecto educomunicativo.

Así que te invito a unirte a tejer sentidos entre encuentros,

desencuentros

motivaciones

e

intereses para hacer parte de este proyecto

pedagógico pensada desde y para la Educación Física.

Cultura y comunicación


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Johanna Rodríguez Sandoval Profesional en el campo de la Educación Física con experiencia en el área social, cultural,

comunitaria y universitaria. Desarrolló sus estudios

de

Pedagógica

pregrado

Nacional

en

como

la

Universidad

licenciada

en

Educación Física, realizó sus estudios de primaria y secundaria en el Colegio Centro Cultural en el barrio La Aurora, localidad 5 de Usme de Bogotá,

actualmente se encuentra cursando estudios de

posgrado en la Universidad Minuto de Dios en la Especialización en Comunicación Educativa y pertenece al equipo de trabajo base de la

Fundación Educativa Visión Pedagógica FEDVIP, liderando el grupo de estudio, Laboratorio Experimenta

comunicación,

en

cuerpo,

también

pedagogía

se

y

encuentra

emprendiento el proyecto educativo y cultural tú

café intercultural, un café con sello pedagógico Cultura y comunicación


- 61 -

y trabaja liderando los espacios académicos de cultura y comunicación, semiótica de la cultura y corporeidad

y

cultura

en

la

Corporación

Universitaria CENDA en la facultad de Educación Física, Recreación y Deporte.

Cultura y comunicación


Cultura y comunicaci贸n

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Tejiendo sentidos Cultura y comunicaci贸n

Cultura y comunicaci贸n.

Cultura y comunicaci贸n


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Tejiendo Sentido s

Lic. Johanna Rodr铆guez Sandoval Email: Johana.rodriguez@cenda.edu.co Blog: http://tejiendosentidos.blogspot.com/

Cultura y comunicaci贸n


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