Oseas
AUTOR: Oseas tal vez cerca del 715 a.C.
Término clave
«infidelidad»
en una sola frase EL MATRIMONIO DE OSEAS CON UNA ESPOSA ADÚLTERA Y LOS HIJOS QUE ELLA ENGENDRÓ, DEMOSTRABAN DE FORMA GRÁFICA EL «MATRIMONIO» DE DIOS CON ISRAEL, SU PUEBLO ESPIRITUALMENTE ADÚLTERO, QUE DEBE RESPONDER A SU AMOR DE PACTO Y ARREPENTIRSE O ENFRENTAR UN JUICIO SEVERO.
profeta del siglo viii que ministró a Israel, dio su nombre a este Libro como compositor.
Texto clave: 1:10
En hebreo su nombre significa «salvación».
Con todo, será el número de los hijos de Israel como la arena del mar, que no se puede medir ni contar. Y en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente.
Contexto histórico OSEAS ERA CONTEMPORÁNEO CON ISAÍAS Y MIQUEAS.
PÚBLICO INICIAL Y DESTINATARIO Los israelitas que vivían en el reino del norte. El público inicial de Oseas fue el pueblo que vivía en el reino del norte, también llamado Efraín o Samaria, a mediados del siglo viii a.C.
Dado que sus profecías también incluyen
LLAMADOS AL ARREPENTIMIENTO DIRIGIDOS A JUDÁ, se cree que su último
Hijo de Beeri, Oseas procedía de Israel, el reino del norte.
ministerio fue dirigido a este pueblo después de la caída del reino del norte.
El Libro no menciona el cumplimiento de las profecías de Oseas contra Israel, pero fue testigo de la caída de Samaria y del reino del norte.
ORIGEN El trágico matrimonio de Oseas con Gomer es una de las grandes historias de amor, pero no un romance. Nadie sabe lo que llevó a Oseas a compilar sus escritos al final de su ministerio.
Oseas llama a los sacerdotes y al rey a prestar atención y a saber que
SU INFIDELIDAD PROMISCUA TRAERÁ EL JUICIO DE DIOS.
MENSAJE DE DIOS EN OSEAS PROPÓSITO Este Libro conserva las profecías divinamente inspiradas que Oseas hizo durante su ministerio de más de 35 años.
1
LA VERACIDAD DE OSEAS
2
Oseas profetizó en los últimos años del reino del norte (750–722 a.C.).
+ sin embargo, Dios aún amaba a Su pueblo del pacto.
Oseas advirtió a Israel que debido a la rebelión e idolatría, su reino se enfrentaba a la destrucción;
Una de las consecuencias importantes de sus profecías es mostrar escritos anteriores del AT con los que él estaba familiarizado y que se consideraban fidedignos.
A PRIMERA VISTA LAS DOS DIVISIONES DE ESTE LIBRO SON EL MATRIMONIO DEL PROFETA (Os. 1–3) Y SUS MENSAJES (Os. 4–14). EL MATRIMONIO DE OSEAS Los tres primeros capítulos establecen un paralelismo entre el Señor y Oseas. Ambos son esposos amorosos de esposas infieles.
El ministerio profético de Oseas comenzó con las desconcertantes instrucciones de Dios para que él buscara una esposa entre las mujeres promiscuas de Israel (aparentemente había muchas, ver 4:14). Esto son instrucciones reales con respecto a un matrimonio literal que le daría a Oseas la perspectiva de Dios sobre Israel.
• Mark Rooker ha demostrado que Oseas conocía los Libros de Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Josué y porciones de Reyes, y se inspiró para sus profecías. Esta evidencia desacredita la opinión de que estos documentos del AT no fueron escritos hasta después del exilio babilónico.
LOS MENSAJES DE OSEAS Los tres hijos de Oseas, cuyos nombres constituían mensajes dirigidos a Israel, sirven como un preludio a la segunda división principal del Libro, que presenta sus acusaciones y hace un llamado a arrepentirse en cada uno de los primeros tres capítulos. Ciertamente, el Libro termina con una nota esperanzadora (Os. 14),
• Estos documentos no solo existían en el siglo VIII, sino que eran considerados escritos fidedignos, y sirvieron de fundamento tanto para el juicio como para la esperanza futura que Oseas proclamó.
pero la mayoría de los oráculos en los capítulos 4–13 tienen un enfoque de juicio. El tema predominante del Libro es el amor (el pacto de fidelidad): el continuo amor de Dios por Su pueblo rebelde y el amor voluble de Israel por Dios.
EL TEMA PREDOMINANTE DEL LIBRO ES EL AMOR (EL PACTO DE FIDELIDAD)
COSMOVISIÓN CRISTIANA
CRISTO EN OSEAS
DIOS Mateo narra la historia de cuando
José y María llevaron al niño Jesús
a Egipto para escapar de Herodes
DESPUÉS DE LA MUERTE DE ESTE ÚLTIMO, LA FAMILIA DE JESÚS REGRESÓ A NAZARET. MATEO CITÓ OSEAS 11:1 PARA MOSTRAR EL PARALELISMO ENTRE EL LLAMADO DE DIOS A ISRAEL Y SU LLAMADO A JESÚS:
«DE EGIPTO LLAMÉ A MI HIJO» (MAT. 2:15).
LA DOCTRINA SE BASA EN LA ANALOGÍA DE UNA RELACIÓN ESPOSO-ESPOSA
ENSEÑANZA SOBRE LA HUMANIDAD
EL ADULTERIO DE GOMER Y LA IDOLATRÍA DE ISRAEL MUESTRAN VERGÜENZA Y PECAMINOSIDAD.
LA SALVACIÓN MENSAJE CRISTIANO BÁSICO
SE ENCUENTRA EN 6:6: «PORQUE MISERICORDIA QUIERO, Y NO SACRIFICIO, Y CONOCIMIENTO DE DIOS MÁS QUE HOLOCAUSTOS».
EL SEÑOR ES CELOSO Y NO TOLERARÁ QUE SU PUEBLO «ANSÍE» A OTRAS DEIDADES. EL AMOR DE OSEAS POR GOMER PROPORCIONA UN CONTRASTE MUY FUERTE. LOS SACRIFICIOS SIN AMOR A DIOS Y AL PRÓJIMO NO FUE PARTE DE LA PERSPECTIVA BÍBLICA DE LA SALVACIÓN.
• Él tiene que juzgar la infidelidad. Su amor por Su pueblo permanece, y un día Efraín (el reino del norte) será sanado de su rebeldía (cap. 14).
A SEGUIR EN LA VIDA LA NOVIA INMACULADA DE CRISTO (Os. 1:1-3)
• Este amor muestra algo de lo que significa experimentar el amor de Dios. • La palabra hebrea jésed denota lealtad a Dios y compasión hacia los demás.
Como creyentes que hemos sido elegidos por Dios, debemos parecernos cada vez más a Cristo, hasta que seamos presentados ante Él en las bodas del Cordero. «Devorado será Israel; pronto será entre las naciones como vasija que no se estima» (8:8).