Papeles críticos N° 11 (Extracto)

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NUMERO 11 | ABRIL 2018

LINDE PAPELES

CRÍTICOS

TRAMPA SANDRO

PEREIRA

POR

LUIS

MARÍA

ROJAS


“TRAMPA” DE SANDRO PEREIRA EN HUELLAS 2018 LUIS

MARÍA

ROJAS

Esta edición de "Papeles críticos" fue publicada en ocasión de la muestra colectiva "Huellas 2018" y particularmente sobre la pieza "trampa" de Sandro Pereira montada durante el día de la memoria, 24 de marzo de 2018. San Miguel de Tucumán, Tucumán, Argentina en el mes de marzo de 2018.

Texto crítico Texto: Luis María Rojas Edición: Sandro Pereira / Luis María Rojas Diseño gráfico: Linde contemporánea Fotografía: Sandro Pereira


“Trampa” de Sandro Pereira

Por Luis María Rojas

Las trampas del lenguaje. (Algunas notas a propósito de “Trampa” de Sandro Pereira)

estructuras de interés y de poder. Desde entonces pensamos, o deberíamos pensar, cada espacio social por el que circulamos

Cuando colectivamente descubrimos

como un territorio de disputa por el

que el lenguaje no es sólo una herramienta

significado; y al lenguaje (metamorfoseado

de comunicación sino un dispositivo de

en discurso) como el arma predilecta en

significación (un instrumento a partir del

esta disputa.

cual podemos asignar sentido al mundo, otorgarle

valor,

construir

También otra evidencia conquistada

jerarquías,

arduamente en estos dos últimos siglos

ordenarlo y, en definitiva, construirlo a

(que todavía demora en hacerse carnes en

nuestra medida) descubrimos en ese mismo

nuestro

movimiento que la “realidad” queda cada

intrínseca de los materiales, los objetos, los

vez más desenfocada, más como un ruido

espacios y las acciones. Todos están

de fondo naufragando en un mar de

atravesados por significaciones que no

indefinición ontológica. Todavía más, ese

dependen de mi subjetividad en tanto que

mismo descubrimiento nos muestra con

son asignaciones de sentido cultural e

cierta evidencia que esa realidad construida

histórico. Sin embargo y paralelo a aquello,

mediante el lenguaje está atravesada por

dichas significaciones se entraman con

cotidiano) es la semioticidad


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