По реке Ветлуге by Litera

Глава 1

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•В ДОРОГУ•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

Глава 1

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•В ДОРОГУ•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

О_ _Г_ У _ Гл _ _ _а _в _а _ 1 _ _ •_ _В_ _ Д _ _ _О_ _Р_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

• Длина самых крупных рек бассейна Волги •

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Н _а _ _ б_е_р_е_г_а_х_ _В_е_т_ л _у _ г_ и _

• На берегах Ветлуги • Республика Марий Эл Горномарийский район — 50,4 тыс. жит. Центр — город Козьмодемьянск — 22,6 тыс. жит. Юринский район — 10,5 тыс. жит. Центр — поселок Юрино — 3,7 тыс. жит.

_________ ____ _____ ___ _____ ___ _____________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Нижегородская область Волга 3530 км Притоки Волги Кама — 1805 км Ока — 1500 км Ветлуга — 920 км Сура — 889 км Молога — 430 км Унжа — 426 км Шексна — 164 км Притоки Камы Белая — 1430 км Вятка — 1314 км Чусовая — 508 км Вишера — 415 км

Воскресенский район — 23,3 тыс. жит. Центр — поселок Воскресенское — 6,1 тыс. жит. Краснобаковский район — 24,6 тыс. жит. Центр — поселок Красные Баки — 7,5 тыс. жит.; поселок Ветлужский — 5,3 тыс. жит. Варнавинский район — 14,9 тыс. жит. Центр — поселок Варнавино — 3,4 тыс. жит. Ветлужский район — 17,6 тыс. жит. Центр — город Ветлуга — 9,3 тыс. жит.

_________ ____ _____ ___ _____ ___ _____________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Костромская область Шарьинский район — 50,6 тыс. жит. Центр — город Шарья — 24,7 тыс. жит; поселок Ветлужский — 13,1 тыс. жит. Пыщугский район — 5,7 тыс. жит. Вохомский район — 12,5 тыс. жит.

Притоки Оки Клязьма — 686 км Мокша — 656 км Москва — 502 км

Поназыревский район — 9,4 тыс. жит. Октябрьский район — 5,7 тыс. жит.

_________ ____ _____ ___ _____ ___ _____________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Кировская область Приток Белой Уфа — 918 км Приток Вятки Чепца — 430 км

Даровской район — 13,3 тыс. жит. Свечинский район — 12,4 тыс. жит. Шабалинский район — 12,8 тыс. жит. В списке указаны только города и поселки городского типа, стоящие на берегах Ветлуги.

О_ _Г_ У _ Гл _ _ _а _в _а _ 1 _ _ •_ _В_ _ Д _ _ _О_ _Р_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

• Длина самых крупных рек бассейна Волги •

_________ ____ _____ ___ _____ ___ _____________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Притоки Оки Клязьма — 686 км Мокша — 656 км Москва — 502 км

Поназыревский район — 9,4 тыс. жит. Октябрьский район — 5,7 тыс. жит.

_________ ____ _____ ___ _____ ___ _____________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Кировская область Приток Белой Уфа — 918 км Приток Вятки Чепца — 430 км

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 2

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•ВЕРХОВЬЯ•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 2

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•ВЕРХОВЬЯ•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

_ Гл _ _ _а _в _а _ 2 _ _ •_ _В_ _Е_ _Р_ _Х_ _О_ _В_ _Ь_ _Я_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Б_ и ография _________

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _______________________________________________ _

НИКОЛАЙ ШМИДТ (1908 — 1942) В ИЮНЕ 1928 ГОДА ВЕСЬ МИР УЗНАЛ О ТОМ,

что в костромской тайге существует село Вохма. И не просто существует — оно внимательней столиц вслушивается в эфир и способно участвовать в делах, которые человечество считает самыми важными. В то утро таким делом были поиски пропавшей арктической экспедиции итальянца Умберто Нобиле. Этот замечательный конструктор дирижаблей и полярный исследователь был одним из соратников великого норвежского путешественника, первооткрывателя Южного полюса Руаля Амундсена. В 1926 году на дирижабле «Norge» они вместе пересекли труднодоступные полярные области. На своем новом дирижабле «Italia» Умберто Нобиле, набрав команду, решил долететь до самого Северного полюса. Он отправился туда со Шпицбергена 23 мая 1928 года. Спустя сутки благодаря попутному ветру заветной точки удалось достичь. Однако 25 мая «Italia» потерпела катастрофу. И, казалось, бесследно пропала. На поиски товарища отправился Амундсен, и его самолет погиб над Баренцевым морем. Между тем радист Нобиле смог починить рацию и слал в эфир координаты бедствия. Единственным в мире человеком, который услышал их, стал молодой киномеханик из села Вохма Николай Шмидт. Он немедленно телеграфировал об этом в Москву. Точно записанные координаты помогли шведским авиаторам и советским морякам снять со льдины экспедицию Нобиле — большинство ее участников были живы! Об этих событиях в 1960-х годах, еще при жизни Умберто Нобиле, был снят любимый многими советско-итальянский фильм «Красная палатка», в котором сыграли многие знаменитые артисты.

Прославленный путешественник встретился в Москве с вохомским киномехаником и подарил ему золотые часы. В знак благодарности стране, которая спасла его экспедицию, Умберто Нобиле долгие годы помогал Советскому Союзу создавать дирижаблестроение. Те, кто смотрел «Красную палатку», возможно, запомнили эпизоды, связанные с радиолюбителем. Да, действительно, в качестве антенны киномеханик нередко использовал воздушного змея, которого запускали дети его села. Но признаемся: взъерошенный полубезумный персонаж фильма, решенный в стиле этакой «русской самобытности», мало походил на свой прототип. Киногерой все время в кадре бегает, кричит, потом вдруг приезжает в Ленинград, пытается броситься на отходящий ледокол «Красин» с разведенного моста и теряет чемодан. А само село с широкими лужайками, озером и непонятными монастырскими стенами абсолютно не похоже на Вохму.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _И_ с_т _о _к _ _— _ _ _т_ а_ й_ н _а _ _ р_ е_ к_ и_

Б _ _и_о_г _р_а_ф_ и_ я_

_ ____ _____ ___ _____ ___ ________

Радиолюбителя, поймавшего сигналы экспедиции, односельчане вспоминали неуемным молодым человеком, вокруг которого всегда вертелись те, кто младше, — он верховодил футбольной командой, увлеченно рассказывал о современной технике. Но был он очень серьезным человеком — вглядитесь в его лицо. Николай Рейнгольдович Шмидт — немец, сын офицера. После смерти отца в 20-х годах семья уехала из Нижнего Новгорода к родственникам матери — в село Заветлужье неподалеку от Вохмы. Но Николая привлекало не крестьянское хозяйство, а техника. Подростком вместе с другом Михаилом Смирновым он отправился в районный центр, стал киномехаником. Шмидт увлекся радио — он выписывал по почте детали и конструировал приемники и передатчики. После истории с принятой радиограммой Шмидт получил высшее техническое образование и успешно работал инженером в Нижнем Новгороде и Москве в сфере радиоэлектроники. Однако жизнь его рано и трагически оборвалась. В дни войны он оказался в эвакуации в Узбекистане. Многие этнические немцы подверглись там необоснованным репрессиям: их пытались обвинить в шпионаже и диверсионной деятельности. В числе погибших был и Николай Шмидт. Вот таким оказалось одно из главных событий в истории Вохмы — села, основанного в середине XVII века на перепутье таежных дорог — в Великий Устюг, Новгород, Хлынов и Верхнее Воскресенье (теперь известное как город Ветлуга). Дом, где были приняты сигналы SOS Умберто Нобиле, давно сломан. А вот бывший кинотеатр (ул. Советская, 41), в котором работал и общался с друзьями Николай Шмидт, цел. Кстати, даже относится к местным архитектурным памятникам — строился он в начале ХХ века как магазин купца Ивана Авдеева. Сейчас в нем также магазины, а наверху, где когда-то показывали кино, — редакция газеты.

Пыщуг на 661 километре от устья — один из многих небольших правых притоков. Но он словно бы заставляет Ветлугу окончательно повернуть туда, куда направляется сам, — на юг. Приняв Пыщуг, Ветлуга превращается уже в солидную лесную реку, которой удается создать широкую пойму. Кончается ее бег по опольям и таежным буреломам. И впервые всерьез поднимается пусть еще и не очень высокий, но крутой, подмытый ею коренной правый берег. Он будет реку сопровождать почти до устья, пока не перейдет в другую огромную песчаную пойму, уже волжскую.

Исток — тайна реки

домике-часовне возле села Волговерховье на краю тверских земель можно заглянуть в колодец и увидеть, как бурлит и крутит вырывающаяся из подземного плена вода. И идет рекой — пусть еще небольшой — прямо из-под бревен. Из такого же сказочного сруба, увенчанного шатром, выплескивается на дне каменистого оврага Кама — на севере Удмуртии у села Кулига… Истоки Невы и Волхова — величественный и медленный выход вод из озер. В закатный час это зрелище потрясет: встаньте около берега — и гладь, уходящая к горизонту, покажется вам колоссальной, нависшей над вами массой воды, которая словно бы ползет навстречу. А откуда берется Ветлуга? Отмечен ли как-то ее исток, на что он похож? Поездка к нему — неблизкая. Это запад Кировской области. Можно взять с собой несколько карт — разного времени и разной степени подробности. Все вроде бы просто: внимательно отследим под лупой вверх по течению эту вьющуюся голубую змейку, убедимся по подписям, что это она, Ветлуга, и мы не сбиваемся на какой-то из ее притоков. И должны в конце концов обязательно увидеть, где она начинается. А дальше — в путь, до места, где кончится автомобильная дорога, и последние километры надо будет идти пешком. На карте бассейна реки Ветлуги — подготовлено это издание по заказу ассоциации «Поветлужье» — змейка, становясь все тоньше, уверенно петляет по лесам и болотам почти до самого села Ивановского Свечинского района Кировской области. А там вдруг ее самые верховья делятся на речки Быструю и Быстру, текущие с запада. В атласе Ки-

Б_ и ография _________

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _______________________________________________ _

НИКОЛАЙ ШМИДТ (1908 — 1942) В ИЮНЕ 1928 ГОДА ВЕСЬ МИР УЗНАЛ О ТОМ,

Б _ _и_о_г _р_а_ф_ и_ я_

_ ____ _____ ___ _____ ___ ________

Исток — тайна реки

Час ветлугазавра

етом 1927 года в тайгу на верхнюю Ветлугу, а затем на Шарженьгу — приток реки Юг, текущей уже в сторону Северного Ледовитого океана, отправляется один из самых необычных ученых, исследовавших этот край. Для начала: было ему к тому моменту 19 лет. И он учился на третьем курсе биологического факультета Ленинградского университета. Молодой человек уже успел два года повоевать на фронтах гражданской войны. Там он оказался двенадцатилетним, оставшись без родных: он прибился к роте

Профессор И.А. Ефремов

красноармейцев — для этого приписал себе лишний год. Война завершилась, и он экстерном закончил школу, стал работать грузчиком, шофером, потом, поучившись на курсах, получил профессию штурмана и ушел в дальнее плавание на Тихий океан. И в 17 лет он понял, что должен быть ученым. Причем большим ученым. Иван Антипович (в большинстве изданий — Антонович) Ефремов родился в деревне Вырица возле Петербурга в 1908 году. Он рано научился читать,

и любимым его писателем был Жюль Верн, он любил книги о путешественниках и ученых. Детство его прошло в Бердянске и Херсоне, после развода родителей Ивана оставили тетке, а та вскоре умерла от тифа… Знакомство с академиком Петром Петровичем Сушкиным, происшедшее в Ленинграде в 1924 году, открыло для Ивана Ефремова палеонтологию, помогло сделать выбор. Американские ученые посмеивались во время конференций, над Старым Светом: бедноват! Нет, конечно, первое знакомство человечества с динозавром состоялось не в Америке. В 1824 году преподаватель геологии из Оксфорда Уильям Бакленд обнаружил в юрских отложениях южного побережья Англии фрагмент нижней челюсти неизвестного крупного существа, и назвал его Megalosaurus (в переводе с латинского — огромный ящер). Вскоре были найдены отдельные кости других современных ему гигантов, и английские палеонтологи, предположив их родство, объединили вымерших ящеров в общую группу, которой дали название «динозавры». Однако первый полностью сохранившийся скелет динозавра был найден именно в США в штате Нью-Джерси в 1858 году. В России первые останки динозавров были обнаружены на Амуре только в 1902 году. Спустя четверть века Россия предъявила научному миру древность посолидней! Здесь нашлись останки животных, которые годились динозаврам в предки, они существовали на десятки миллионов лет раньше. Стегоцефалы, парейазавры — обнаружение окаменелых костей этих групп древних ящеров связано с именем замечательного русского палеонтолога, уроженца Мурома, Анатолия Николаевича Рябинина (1874 — 1942). Именно его открытием стали фрагменты существа, которое исследователь назвал ветлугазавр: обнаружен он был на берегах Ветлуги, на землях современной Костромской области. Следующие такие находки были сделаны в 1927 году Иваном Ефремовым. Свою экспедицию по труднопроходимой тайге он привязал к старинному тракту, который вел от Ветлуги на Великий Устюг. Проникнуть в Поветлужье в ту пору было уже удобно на поезде, приехав на станцию Шарья. Через нее тракт и шел. Ефремов отправляется на север тогда Шарьинского уезда — к большому волостному селу Пыщуг. Там, в районе речек Федросов (сейчас их подписывают на карте как Фердосы) у не существующих ныне лесных починков Ефремов и откапывает окаменелости, сходные с находками Рябинина. Это позволяет заявить: ветлугазавр был достаточно распространенным животным. Двигаясь на север, молодой ученый попадает в Вологодскую губернию, в Никольск. И недалеко от этого маленького города останки ветлугазавров обнаруживаются у речки Шарженьги…

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Ч _а _ с_ _в_е_т_ л_ у _ г_ а_ з_ а_ в_ р_ а_

Wetlugazaurus angustifrons — ветлугазавр ангустифронс. Это существо жило в эпоху оленёкского века триаса — около 250 миллионов лет назад — на земле будущего Поветлужья. Впрочем, не только здесь. Их окаменелые останки были позднее обнаружены в республике Коми, на реке Летка возле Слудки. Затем — недалеко от Рыбинска, в современных Самарской, Оренбургской областях. Это даже дает основание выделить южный, средневолжский подвид этого существа. Дальнейшие находки позволили палеонтологам говорить о семействе ветлугазавров: родственные виды встречались на землях нынешних Южной Африки, Мадагаскара, Восточной Гренландии, Германии… Что собою представляло древнее животное?

переплетающихся кровеносных сосудов и похож на панты оленя. Некоторые палеонтологи считают, что кожей он покрыт не был — вроде панциря черепахи. Этот признак и описывает название рода: стегоцефал — значит, покрытоголовый. Лабиринтодонт — то есть, имеющий зубы, в разрезе строением напоминающие лабиринт. Некоторые исследователи предполагали, что в крохотных полостях зубов мог образовываться яд, но скорее другое: сложное строение — след недавнего, по понятиям эволюции, формирования зубов. Ветлугазавр, обитавший на озерных и речных отмелях, и не догадывался, какое он со временем получит красивое имя. Такое, что его всякий на Ветлуге захочет полюбить!

Ветлугазавр. Реконструкция Вячеслава Белобородова

«Амфибия, стегоцефал, рода бентозухидов, лабиринтодонт», — говорят специалисты, и наша задача в этих словах разобраться. Размеры ветлугазавра по останкам оцениваются от 75 сантиметров до 6 метров. Жутковатое, неуклюжее четвероногое существо имело четыре не особенно мощные лапы и напоминало крокодила, впрочем, с головой, по форме похожей скорее на лягушачью. Оно явно не особенно уверенно чувствовало себя на суше и медленно по ней двигалось, другое дело — в воде. Некоторые приписывают ветлугазавру вегетарианские наклонности, ведь догнать кого-нибудь ему было непросто. Но не надо забывать, что в его времена и еда была медлительна, нетороплива и не особенно изощренна умом. Так что ветлугазавр мог быть этаким живым капканом и закрывать пасть, когда в нее что-то попадало почти само. Его череп испещрен следами многочисленных прихотливо

…Молодой ученый Иван Ефремов проживет яркую и замечательную жизнь — не только в науке, но и в литературе. Это была его первая самостоятельная палеонтологическая экспедиция. А впереди — десятки: в Поволжье, на Урал, в Среднюю Азию, в Сибирь, на Дальний Восток, в Монголию, выдающиеся наход-

Час ветлугазавра

Профессор И.А. Ефремов

Ветлугазавр. Реконструкция Вячеслава Белобородова

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 3

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•ПО КОСТРОМСКИМ ЗЕМЛЯМ•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 3

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•ПО КОСТРОМСКИМ ЗЕМЛЯМ•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

_ Гл _ _ _а _в _а _ 3 _ _ •_ _П_ _О_ _ _К_ _О_ _С_ _Т_ _Р_ _О_ _М_ _С_ _К_ _И_ _М _ _ _З_ _Е_ _М_ _Л_ _Я _ _М ________________________________________

кусно врачевать, как они могли проехать за ночь сотни верст на «свистящих лыжах», если утром требовалось участие на краю их земель. Первое имя кугуза, зафиксированное документами, — Кай — в конце XII—начале XIII веков. В 1170 году древняя галичская летопись отмечает: местные князья, два брата, сцепившись между собой по поводу престола, пытались нанять для решения своего спора войско марийцев. Дальше — Коджа Ералтем, Кий… Между Шарьей и Рождественским на Ветлугу выходит Киевская старица. Многие удивляются: причем здесь Киев? Что такое монгольский набег, в Поветлужье узнали впервые в 1246 году. Смерть, плен — для одних, для других на долгие годы — тайное, тихое существование в глубине тайги. «Житие преподобного Варнавы Ветлужского» рисовало его так: «В то же лето, яко повествуют писания, запусте от пленения того поганьского Батыя царя сия страна…, по берегу реки, зовомой Ветлуга, и бысть пуста 253 года, и где было жилище

человеком, порасте везде великими лесами и названа бысть Ветлужская пустыня, и никем не проходима, только немногими людьми, приходящими лова ради звериного из предела града Унжи». «Град Унжу» легко найти на карте Костромской области: это теперь село на правом берегу Унжи повыше Макарьева. Формально с 1247 года ветлужскими землями владел знаменитый Александр Невский, после — галичские князья, затем, с середины ХIV века, — нижегородские. Конечно, можно нарисовать на карте границы и закрасить все какими-то цветами. Можно даже сообщить о том, что платилась дань. Но управлять таежным отдаленным краем извне было невозможно на практике.

Большая часть XIV века прошла под властью мудрого и сильного Ош Пондаша (Белая Борода). Иногда его называют Бай Пондаш (Главная Борода), иногда — Никита, ведь он был крещен этим именем. Заветлужские марийцы могут сейчас вспомнить этого человека как Суртана. Непонятно, писать это слово с большой буквы или с маленькой. На Ветлуге так называют только одного человека. Но на Вятке суртанами в древних преданиях именуют несколько наиболее могущественных средневековых кугузов. Слово это происходит от услышанного на востоке «султан». Так в Европе есть имеющее древнеримские истоки имя Цезарь, которое носили множество людей за последние два тысячелетия, а есть слова «царь», «кесарь», «кайзер» — это уже названия должности. Ош Пондаш в 1345 году выдал дочь замуж за галичского князя Андрея Семеновича. Но через год преемник этого князя Андрей Федорович развязал войну против марийцев. Конфликт затянулся на долгие девятнадцать лет и закончился полным поражением рус-

ского князя, бежавшего из Галича. Но самой большой потерей стал подорванный союз марийцев с русскими соседями. Доверие из отношений ушло в еще большей мере, когда в 1374 году в низовья Ветлуги зашел грабить мирные села мощный отряд громил-ушкуйников. Марийцам оставалось искать понимания у восточных соседей — татар. Время Ош Пондаша в преданиях заветлужских марийцев — золотой век их земли, пора справедливая, героическая и славная. Ош Пондаш достиг почти 90 лет, и жил бы, и правил дальше, если бы в 1385 году Поветлужье не посетили бедствия — неурожай, голод, наводнение, а с ними и холера, от которой он умер, как и многие его подданные. Похоронен Ош Пондаш, скорее всего, в священной роще

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ _____________________________« _Н _ _а_ _В_е _т_ л_ у_ г_ е_ _д_в _а _ г_ о_ р _ о_ д_ а _ »_

С казания _______ __

____ ___ _____ ___ _____ ___ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Егорович Маяков рассказывал: стояла огромная липа, потом она повалилась, сейчас от нее остался лишь пень. Люди приходили к этой липе и оставляли на специальной для этого тарелке деньги. Перед восходом солнца каждый раз старик Суртан с огромной бородой брал эту тарелку и тряс так, что вокруг слышался звон монет. Этот звон монет и тарелки доходил до нашей деревни. Все слышно было. Мы, маленькие еще, пугались. Суртан жил в этой самой липе. У него была тропка от этой липы до леса. Ходить по этой тропинке боялись. Даже лошади не ходили по этой тропе: пугались. Они вставали на задние ноги, так упирались. Даже близко подходить к этой тропинке боялись. Там мог ходить только Суртан, он был марийским богом, вроде Иисуса Христа. Мой дед очень верил и ходил к этой липе. На моление можно было брать свою жену, а другим женщинам, детям ходить туда запрещалось. За это наказывали как следует.

в горницу. Ченебечиха легко усвоила шипение змей, и они запросто беседовали с ней о своем змеином житье-бытье. Вольготно жилось здесь змеям. Со всей округи устремились они в селение под покровительство всесильной жены Ченебека. Страшно стало в этих краях, река Большая Какша кишмя кишела змеями. Стаями переплывали они реку с левого берега на правый, где никто не смел ни одну из них и пальцем тронуть. Поэтому и сейчас в этом краю много змей. Но случилось один раз вот что. Хан Ченебек собирался вечером ложиться спать. Пришел он в свою ханскую опочивальню и увидел на супружеском ложе своем большого змея. Не успел храбрый Ченебек выхватить саблю, как змей этот ужалил его в самое сердце. Умер от того укуса злодейского храбрый воин, а в селении осталась хозяйничать Ченебечиха. Теперь она одна властвовала на всей той земле. Но жила Ченебечиха недолго. Возмущенные жители — черемисы и русские — прогнали татар, а Ченебечиху убили и бросили в змеиное болото. Кончилась власть Ченебечихи, да вот, к сожалению, название за селением так и сохранилось.

ЧЕНЕБЕЧИХА

ЧЕРТОВКА

В черемисскую деревушку, что стояла в давнюю пору на Большой Какше, пришел с отрядом храбрый воин хана Батыя — Ченебек. Он привез с собой русских невольниц и на одной из них женился по татарскому обычаю. Неизвестно, из каких краев русской земли попала она сюда, но была та женщина, не в пример остальным русским пленницам, горда, заносчива, жестока. Сделавшись женой Ченебека, истязала черемисских женщин, издевалась над своими соотечественницами. Сам Ченебек стал бояться своей жены! Русские женщины называли ее Ченебечихой. Слух о Ченебечихе распространился далеко вокруг, ее обходили далеко стороной, ибо встреча с ней каждому сулила несчастье. Поэтому и сейчас в этом краю так мало селений. Зато змеи полюбили Ченебечиху. Они поселились в ее бане, во дворе, стали приползать

Давно это было. Проходила в этих местах дорога, которая связывала Городец и Нижний Новгород со старой Галичской дорогой. На этой дороге, у глубокого омута, был перевоз через Ветлугу. И жили здесь в земляной избушке старик со старухой да их внучка — молодая девушка. Родителей ее убили проезжавшие через этот перевоз татары, и теперь вся радость стариков была в этой внучке. Но вот на этот перевоз снова наскочили татары. Чем-то не угодили им старики, и они засекли старика и старуху до смерти. Внучка в это время в лесу была, за ягодами ходила. А когда вернулась, волосы у нее встали дыбом от увиденного. Велика была печаль девушки, и, быть может, другую бы горе сломило, но ее нет. Сердце ее жгла ненависть к убийцам дорогих ей людей. У могилы дедушки и бабушки, на берегу Ветлу-

СУРТАН Еще в 1924 году мой дед Кузьма

_ Гл _ _ _а _в _а _ 3 _ _ •_ _П_ _О_ _ _К_ _О_ _С_ _Т_ _Р_ _О_ _М_ _С_ _К_ _И_ _М _ _ _З_ _Е_ _М_ _Л_ _Я _ _М ________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ _____________________________« _Н _ _а_ _В_е _т_ л_ у_ г_ е_ _д_в _а _ г_ о_ р _ о_ д_ а _ »_

С казания _______ __

____ ___ _____ ___ _____ ___ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

ЧЕНЕБЕЧИХА

ЧЕРТОВКА

СУРТАН Еще в 1924 году мой дед Кузьма

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 4

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•ЕКАТЕРИНИНСКИЕ ГОРОДА•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 4

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•ЕКАТЕРИНИНСКИЕ ГОРОДА•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

132

_ Гл _ _ _а _в _а _ 4 _ _ •_ _Е_ _К_ _А_ _Т_ _Е_ _Р_ _И_ _Н _ _И _ _Н _ _С _ _К _ _И _ _Е _ _ _Г _ _О _ _Р _ _О _ _Д _ _А _______________________________________

ли не больше десятка пешеходов… Дома и домишки деревянные, небольшие. Даже разные казенные и общественные учреждения ютятся в таких скромных избенках, в каких редко помещаются волостные правления в порядочных селениях. Впрочем недурно и довольно обширно здание городского училища. Садов мало, и они невелики. Несколько больше зелени подле собора и другой церкви, где «под спудом» лежат мощи Варнавы, спутника Макария по путешествию «на камне». С именем Варнавы связана часовня над ключом-колодцем, подле собора, на скате к реке, красиво обсаженная деревьями… Многие села производят более живое впечатление, чем этот спящий или умирающий город…» Так обрисовал Николай Оглоблин в очерке «На реке Ветлуге» Варнавин в 1902 году — в пору, когда он еще, действительно, имел городской статус. Но вскоре, в 1919 году его разжалуют в село. И лишь в 1961 году Варнавино станет рабочим поселком. Точкой отсчета в его истории стало появление на Красной горе землянки старца Варнавы. 1417 год или чуть позднее — точной даты здесь быть не может. 1445-й — год смерти этого человека, почитаемого в России святого. Прошло более полувека, и сюда приходят монахи с Унжи во главе со старцем Сергием. На месте, прославленном Варнавой, выросли к 1520-м годам постройки мужского монастыря, Никольский и Троицкий храмы. Обитель то преуспевала, то дела ее шли трудно, случались в ней пожары, было и такое, что «запустело де то место от морового поветрия», как писалось в одной из грамот XVI века. Жаловали монастырю вотчины Иван Грозный и сын его Федор… Старинный Никольский храм хранил мощи Варнавы, который в 1639 году вошел в число русских святых. Паломники, чудесные исцеления — этим жила обитель, постепенно обрастая слободой. Но в XVIII веке признаки упадка становились все явственней. В 1764 году монастырь прекратил существование, а храмы отошли к местному приходу. А в 1778 году на карте только что образованной Костромской губернии появился город Варнавин. По плану, утвержденному Екатериной II, от самого центра, от Красной горы, расходятся лучи-улицы. Варнавино открывается на Ветлугу скверами и бульваром. Как это было раньше, на берегу реки — часовенка над святым ключиком. А на месте монастыря вы найдете древние камни, аккуратно высаженные цветы.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _В_а_р_ н_ а_ в_ и_ н _о _

133

132

_ Гл _ _ _а _в _а _ 4 _ _ •_ _Е_ _К_ _А_ _Т_ _Е_ _Р_ _И_ _Н _ _И _ _Н _ _С _ _К _ _И _ _Е _ _ _Г _ _О _ _Р _ _О _ _Д _ _А _______________________________________

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _В_а_р_ н_ а_ в_ и_ н _о _

133

Альбом

___________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Нам говорят: суда на малых реках не приносят дохода при нынешних ценах на топливо. На Ветлуге можно больше не ставить по весне бакены: по ней не двинутся уже, как прежде, караваны судов с углем, со стройматериалами, не повезут с верховий лес. Стоит ли вообще работать на реке? Дело трудное, иногда опасное и не больно денежное… А в поветлужские села из райцентра не проще ли поехать автобусом? Это — правда?

Альбом

___________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

180

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 5

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•В КРАЮ ЛЕГЕНД•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

181

180

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 5

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•В КРАЮ ЛЕГЕНД•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

181

218

_ Гл _ _ _а _в _а _ 5 _ _ •_ _В_ _ К _ _ _Р_ А _ _ _Ю _ _ _Л_ _Е_ _Г_ _Е_ _Н_ _Д_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Дельвиговский парк «просит пощады».

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Г_а_л_и_ б_ и_ х _а _

В Галибихе первым делом мы спускаемся к Ветлуге. Вот она, аллея огромных старых ветл, которая особенно восхитила Баулину, и не только красотой. Эти быстрорастущие деревья вдоль реки сажал сам Дельвиг! Осмотрев место, он понял: река будет подмывать высокий берег и усадьбе грозит опасность. Ветлы стали удачным и очень дешевым инженерным решением. Впрочем, может быть, в этом было не только рациональное начало. Дельвиг с детства внимательно вслушивался в слова. И само название Ветлуги подсказало, какие деревья выбрать. Ближе к горе — широкий луг. А вот на горе с реки границу парка и усадебных построек заметить удалось не сразу. В западной части парка уже высятся обнесенные глухими заборами новорусские особняки. Если бы центральная часть с чудесными деревянными теремами заросла просто бурьяном, можно было с романтической грустью порассуждать о «траве забвенья». Но здесь все заполонил опасный для человека сорняк сибирский борщевик, имеющий трехметровый рост. Великолепные здания, из окон которых открывались ветлужские дали, хоть и заперты замками, потихоньку рушатся. Усадьба гибнет и сама по себе, и из-за соседей. Известный нижегородский эколог Фаина Баканина четко назвала в одной из брошюр виновных, заваливших парк мусором: Галибихинская средняя школа и турбазы, которые «работают с нарушением экологических и санитарных норм». Как можно было, например, вклинить дачные домики в посадки кедра? Допустимо ли селить посреди памятника природы сотни людей при отсутствии канализации, расчищать поляны под спортплощадки? Эколог пишет: дельвиговский парк «просит пощады»! Приезжая в Воскресенский район, как нигде больше, постоянно слышишь речи о его «рекреационном потенциале», который должен поднять экономику, о создаваемых особо охраняемых природных территориях. Но неужели нельзя определить дальнейшую судьбу этих построек и парка? Они стоят того, чтобы их использовали и заботились о них, ведь писал же поэт: «Живите в доме — и не рухнет дом». Ведь они хранители истории. В документах великий инженер называл Галибиху своим домом и причислил себя к дворянам Макарьевского уезда Нижегородской губернии. Галибихинские родственники Дельвига тоже остались в истории края. Сестра Эмилии — Лидия — была замужем за Николаем Толстым, троюродным братом великого писателя. Он создал первое историческое и этнографическое описание Поветлужья, изданное в 1857 году Московским университетом под названием «Заволжская часть Макарьевского уезда Нижегородской губернии». Эта редкая теперь книга очень инте-

ресна как источник информации о быте и хозяйстве в Поветлужье середины XIX века, в ней есть редкий этнографический материал о русских старообрядцах, о марийцах — об охоте, о работе с деревом, о традиционной пище. Случилось в конце XX века в одном из русских заветлужских сел услышать рассказ о том, как необычно ловили раньше рыбу марийцы: наклонятся к воде, пошепчут, и рыбы из озера начинают выпрыгивать в повешенную на кустах сетку сами. Скажете: фантастика? А вот Николай Толстой описал этот способ рыбалки, причем с разгадкой ее секрета. Русскому человеку только показалось, что мариец просто склонился над водой. На самом же деле тот осторожно опустил в воду хлебный мякиш, в который были залеплены семена одного таежного растения. Толстой называет его по латыни. Рыба глотала приманку, и очень скоро после этого ей уже хотелось «подышать свежим воздухом»!

Николай Толстой

Впрочем, родные недолюбливали Толстого как человека с довольно экстравагантным и скандальным характером. Брат Эмилии помещик и лесопромышленник Валерий Левашов вместе с супругой Ольгой стали… деятелями тайной организации «Земля и воля», финансировали выходившую за границей газету «Народное дело». Ольга Левашова — одна из основательниц Русской секции I Интернационала. Валерий Левашов и их дети отстаивали права крестьян в земстве. Их сын Валерий, владелец сохранившегося и поныне красивого каменного дома в Воскресенском, с пониманием встретил революцию, за которую бо-

219

218

Дельвиговский парк «просит пощады».

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Г_а_л_и_ б_ и_ х _а _

Николай Толстой

219

230

как однорядки, да баграми для отталкивания от берегов, мелей и пр. Предоставленная силе течения, летя стремительно в большую воду, не разбирая фарватера и постоянно уклоняясь от него, тяжелая сойма непременно разбивалась бы о берега и отмели, если бы ее движение не сдерживалось и не регулировалось «лотами». Лоты — это чугунные массивы в 200-300 пудов, неправильной формы (пирамидальной, овальной и пр.), с «шишками» на обеих широких сторонах и с ухом («серьга») в суженном верхнем конце. В ухо вдевается цепь, переходящая выше в «косяк» (толстый канат, сплетенный из нескольких канатов). На косяке лот опускается с хвоста соймы на дно фарватера реки, по которому и движется сзади соймы, увлекаемый ее тяжестью. Лот сдерживает быстрый ход соймы по течению реки и не позволяет плоту сойти с фарватера… Наши ветлужане на пароходе, хорошо знакомые с повадками бурлаков, стали поддразнивать их, задавая вопросы вроде следующего, самого обидного для бурлацкого самолюбия: — Эй! А где ваш водолив?.. В ответ посыпались с берега трехэтажные ругательства… Разгоревшуюся живую перебранку бурлаков с пароходом, разумеется, нельзя передать в печати даже приблизительно… Вопрос о водоливе потому всегда сердит бурлаков, что никакого водолива на плотах не полагается — ему там нечего делать… Вообще, при всех столкновениях парохода с плотами, с последних несутся то невозможные ругательства, то своеобразные выражения, прелесть которых усиливается еще певучим, протяжным ветлужским говором… Когда наш «Иван» ударился на Большом «кривуле» в загородивший фарватер плот и что-то повредил в нем, бурлаки бросились к носу парохода с криком: — Ах, ты, змея подколодная!.. Еретик окаянной!.. Гора наведенная!.. Ребята, руби его по носу!.. «Еретик окаянный» поспешил дать задний ход… При мирных встречах парохода с плотами с последних несутся обычные вопросы: — Есть бурлак на пароходе?.. Много ли плотов на Волге?.. Пароход тронулся из Козьмодемьянска (27 мая) вверх по Волге в 9-м часу утра, а через 2 часа мы были уже на устье Ветлуги. Осторожно пройдя устье и покончив с первою «наметкою», командир, по ветлужскому обычаю, созвал ударами в колокол команду «на молитву». Команда молча помолилась и успокоилась, полагаясь в дальнейшем плавании, очевидно, более на благотворное воздействие молитвы да на российские девизы «авось и небойсь», чем на собственные знания и искусство…

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _П_а_р_о_х_ о_ д_ ы _

Вот так выглядел лот.

231

230

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _П_а_р_о_х_ о_ д_ ы _

Вот так выглядел лот.

231

242

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 6

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•НАВСТРЕЧУ ВОЛГЕ•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

243

242

_ _ ____________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____________________________________________________

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Глава 6

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

•НАВСТРЕЧУ ВОЛГЕ•

_____ ___ _____ ___ _____ ___ ____________________________________ _ ___ _ ___ _

243

Альбом

___________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Он один, только Его называют по-разному. «Отче наш, иже еси на небеси…» — обращаются к Нему в старинной церкви в русском селе и просят у Него избавить от болезней, хранить близких… И священник, облаченный в рясу, мягко улыбаясь, кивает головой: молитесь — Он вас услышит! «О Поро Кугу Юмо!» — «О Добрый Великий Бог» — зовет Его в древней марийской священной роще карт. И рассказывает Ему по-своему о тех, кто пришел сюда, принес Ему подарки, просит для них здоровья и для всех нас — мира и понимания. А Бог знает и тот, и другой язык ветлужан. Потому что все они — Его дети.

Альбом

___________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

270

_ Гл _ _ _а _в _а _ 6 _ _ •_ _Н_ _А_ _В_ _С_ _Т_ _Р_ _Е_ _Ч_ _У _ _ _В_ _О_ _Л_ _Г_ _Е_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _В _ _е _л _и_к_и_й_ _п_у_т _ь _

Козьмодемьянск — в чем-то город-музей. Зачарованно глядят приезжие на самую высокую точку в городе, где раскинула свои крылья огромная деревянная мельница. Возле нее старые сельские дома, амбары, баньки. Этнографическая деревня-музей возникла здесь со строительством водохранилища: обидно было терять традиционные постройки, которые предписывалось убрать из зоны затопления. И это, пожалуй, лучший музей под открытым небом на Средней Волге. Его здесь искренне, с гордостью любят, чего не скажешь, например, о таком нижегородском музее на Щелоковском Хуторе. Как и всякий волжский город, Козьмодемьянск запомнил многих своих знаменитых гостей. Августовским днем 1636 года его рисовал с борта корабля «Фридрих» немецкий ученый Адам Олеарий, который плыл в качестве секретаря посольства в Персию.

Козьмодемьянск. С рисунка Адама Олеария

По городским улицам гулял, возвращаясь из ссылки, непокоренный Радищев. Здесь не раз пересаживался с парохода на пароход по пути на Ветлугу Владимир Короленко. И ехидно писал о капитане: тот обещал, что судно «непременно отвалит» через час, но разрешил пока на пару часов сходить посмотреть на город. Здесь ночевал в гостинице на набережной Горький по пути в Васильсурск. Были в жизни Козьмодемьянска удивительные страницы. Приезжие поражаются в музее богатой коллекции картин лучших русских мастеров. Ей мы обязаны марийскому большевику-художнику Алексею Григорьеву. В первые месяцы Советской власти он был поставлен во главе города. Можно по-разному относиться к тому, что в это время некоторые посчитали за благо покинуть Россию. Но семьи толстосумов прихватывали с собой шедевры искусства — и навсегда лишали народ возможности их увидеть. Узнав, какие художественные ценности в прямом смысле уплывали мимо города на пароходах, Григорьев данной ему властью остановил суда и реквизировал картины: уж в них он понимал толк! Лишь малая часть возвращенных шедевров оста-

лась в Козьмодемьянске. А в основном они в музеях Санкт-Петербурга, Москвы, Нижнего Новгорода — гордость коллекций. Судьба же самого Григорьева была трагична. Вскоре он возглавил Третьяковскую галерею. Затем был репрессирован и долгие годы провел вдали от родного края. Ему повезло выжить в труднейших условиях и вернуться — пусть уже больным человеком. В музее посетители подолгу стоят возле полотона замечательного горномарийского

художника Зосима Лаврентьева «Житие Алексея Григорьева». Перед нами в центре высокий старец, держащий в руках свиток с письменами и круглый черный хлеб. Поля холста — как на старых иконах — занимают сюжеты-миниатюры из этой невероятной, посвященной искусству и народу жизни, полной святости и мученичества. В горномарийский край трудно не влюбиться с первого взгляда. Он просторен. Далеко видно с лю-

бого холма, на который взберется ваша дорога: веселые, пестрые села и деревни, зеленые холмы и поля, небольшие перелески. И вдали синяя ширь Волги. Здесь живут с удовольствием. Здесь с удовольствием говорят на родном языке — энергичном, мягком и совершенно не понятном для русского уха. Здесь умеют погулять на празднике — марийская музыка, гусли и гармони, марийские танцы наполняют любого человека, и своего, и гостя, счастьем — то

271

270

__ _________ _____ _____ ___ _____ ___ _____ ________________________________ _ _ _ _ _ _ _В _ _е _л _и_к_и_й_ _п_у_т _ь _

Козьмодемьянск. С рисунка Адама Олеария

271