Inre rikedom

g

INRE

RIKEDOM

a

Finn din väg till själsligt överflöd och välstånd

DEEPAK CHOPRA

R

INRE RIKEDOM

g

INRE

RIKEDOM

a

Finn din väg till själsligt överflöd och välstånd

DEEPAK CHOPRA översättning Eva Trägårdh

Copyright © 2022 by Deepak Chopra All rights reserved.

This edition published by arrangement with Harmony Books, an imprint of Random House, a division of Penguin Random House LLC and Lennart Sane Agency AB. © 2022 svenska utgåvan Livsenergi, Brafö AB Mångfaldigande av innehållet i denna bok, helt eller delvis, är enligt lagen om upphovsrätt förbjudet utan medgivande av förlaget. Förbudet gäller varje form av mångfaldigande genom tryckning, kopiering, bandinspelning, elektronisk lagring och spridning etc.

Materialet i boken är avsedd för att sprida kunskap, inte för att ersätta råd och behandling av läkare eller terapeut. Frångå inte ordinär läkarvård. Råd och metoder som beskrivs i boken bör ses som alternativa och följs på eget initiativ. originalets titel ABUNDANCE: The Inner Path to Wealth författare Deepak Chopra översättning Eva Trägårdh formgivning omslag och inlaga Art Industry omslagsfoto iStockphoto tryck ScandBook AB, 2022 isbn 978-91-89437-15-9 Utgiven av Livsenergi Forumvägen 14 131 53 Nacka www.livsenergi.se

INNEHÅLL

Inledning Finn vägen till välstånd och rikedom i ditt inre. . . . . 7 DEL ETT

VAD YOGAN KAN VISA OSS OM PENGAR 15 Dharma och pengar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Pengar och arbete. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Den kreativa intelligensens flöde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 Enkel medvetenhet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 DEL TVÅ

FINN DITT ÖVERFLÖD 77

–5–

– INRE RIKEDOM –

DEL TRE

DEN KREATIVA INTELLIGENSENS GÅVOR 99 Chakrasystemet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Chakra 7. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Chakra 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 Chakra 5. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151 Chakra 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 Chakra 3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 Chakra 2. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219 Chakra 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243 Epilog Vår gemensamma andliga framtid. . . . . . . . . . . . . . 263 Författarens tack . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269

–6–

INLEDNING

FINN VÄGEN TILL VÄLSTÅND OCH RIKEDOM I DITT INRE Det finns många böcker som handlar om hur man tjänar pengar, men jag ser den här boken som unik så till vida att den visar på en inre väg till välstånd. Jag vill att läsaren ska upptäcka att välstånd är ett inre medvetande­ tillstånd. Medvetandet är oändligt, och därför har det också oändliga gåvor att ge oss. Det här är en urgammal sanning som är en del av själva kärnan i det indiska yogasystemet. Yogan innehåller så mycket mer än de övningar som används under ett yogapass (de är inte en del av den här boken), i och med att vi kan använda oss av den yogiska traditionens kunskaper och synsätt för att uppleva tillfredsställelse på livets alla områden, så även när det gäller pengar och materiella ägodelar. Yoga är ett fantastiskt ord, och det som ligger bakom dess innebörd är en ännu mera fantastisk vision. På sanskrit betyder ordet yoga att förena eller föra samman. Såväl det engelska ordet yoke som det svenska ordet ok härstammar från det, men medan de här orden väcker associationer till en medeltida kärra som dras av oxar kastar ordet yoga ljus över en helt ny verklighet. I denna verklighet är de områden som vi normalt ser som åtskilda i stället förenade.

De två främsta områdena som vi håller åtskilda är de två världar som var och en av oss bebor. Den ena världen finns ”där ute”, det vill säga den fysiska världen som består av olika föremål och andra människor. Den –7–

– INRE RIKEDOM –

andra världen finns ”här inne”, där sinnet hela tiden är aktivt och ger upphov till tankar och förnimmelser. Syftet med yoga är att föra samman de här två världarna. Om du kan göra det kommer du att bli lycklig och framgångsrik.

Den här beskrivningen ger dig en uppfattning om varför yogans vision och tradition är så fantastisk. På ett djupare plan handlar yoga om upplysning. Men i den här boken räcker det gott och väl att uppnå lycka och framgång – ett värdigt syfte som med yogans hjälp är mycket lättare och snabbare och mer smärtfritt att uppnå än vad du förmodligen har kunnat föreställa dig.

Yogan kommer från den uråldriga vediska kulturen, som sedan urminnes tider har varit själva grunden för det indiska levnadssättet. Pengar är inte uteslutna från denna filosofi och man ser inga andliga skäl till att ta avstånd från pengar som företeelse. Artha anses vara det första steget att uppnå i livet, och på sanskrit betyder artha ”välstånd”. Genom att följa yogans principer kommer du att leva det liv du är ämnad att leva – det vill säga ett liv som kännetecknas av glädje, välstånd och hållbarhet.

Längs vägen kommer de pengar du behöver för att leva på det sättet att komma till dig.

Med tanke på de hårda villkor som råder, särskilt i dessa svåra tider, skulle de flesta människor sannolikt vara skeptiska till löftet om att ”pengarna kommer”. Undersökningar visar att pengar är det främsta orosmomentet i människors liv. Långt ifrån att dyka upp helt automatiskt kräver tillgången till pengar både kamp och hårt arbete. För att överleva behöver du ha pengar, och för att kunna leva ett riktigt tillfredsställande liv behöver du ha något mer än enbart pengar. Men även i de starkaste västerländska ekonomierna visar gallupundersökningar att bara cirka en tredjedel av de tillfrågade upplever att de lever i välstånd.

Nyckeln till att kunna sluta oroa sig för pengar är inte att arbeta hårdare och trampa på i ekorrhjulet tills du någon dag i framtiden kan pensionera –8–

– INLEDNING –

dig och slappna av med vetskapen om att ha uppnått ekonomisk trygghet.

Den dagen, som hittills har inträffat vid 65 års ålder, skjuts nu allt längre fram. Många människor förväntar sig att behöva arbeta tills de är mellan 70 och 80, även när de har ganska goda ekonomiska utsikter. Inte heller finns det någon garanti för att pensionen kommer att ge någon känsla av trygghet, och än mindre att den ska ge välstånd och välbefinnande. Ålderdomen är ett lotteri på alla fronter, men främst när det gäller hälsa och pengar. Om du har bådadera har du uppnått något mycket sällsynt i form av en blomstrande framtid, något som de flesta människor saknar i dag. ”Pengarna kommer” innebär ett helt annat förhållningssätt till det här med pengar. Ett förändrat synsätt krävs, och en större förändring kan man knappast föreställa sig eftersom de två världarna – härinne och därute – förenas. När detta sker följer livets flöde en dold stig. Då styrs du inte av yttre företeelser såsom arbete, ekonomi, familj, relationer, plikter och krav. Å andra sidan styrs du inte heller av inre föreställningar, gamla präglingar, plötsliga infall, oro, förvirring, konflikter och andra disharmoniska aspekter av det mänskliga psyket. Var och en av världarna är bara halva verkligheten. Om du håller dem åtskilda kan du inte bli hel.

Då kommer du antingen att domineras av dina yttre omständigheter eller av dina inre konflikter.

Hela poängen med yogan, när den förenar den inre och den yttre världen, är att skapa samstämmighet mellan dem. Det här kan bara ske utifrån ett tillstånd av medvetenhet. Du kan bara förändra det du är medveten om. Genom att bli mer medveten kan du hitta den dolda väg som för samman ditt sanna jag med det liv du är ämnad att leva. Pengarna till det du behöver och önskar dig kommer då till dig som ett resultat av din egen medvetenhet och inte för att du förlitar dig på den gudomliga för­ synen, en god pengakarma, livets nycker eller tursamma tillfälligheter.

Kort sagt leder tillståndet av medvetenhet till lycka och framgång, med de pengar som behövs för bådadera.

–9–

– INRE RIKEDOM –

Jag vet – yoga förknippas sällan med pengar. I väst känner man bara till en av yogans grenar – hathayoga. Det är den fysiska yoga som många lär sig på de yogapass och yogakurser som har blivit så populära på senare år. (Jag har själv börjat praktisera hathayoga med stor entusiasm.) I den här boken ska vi inte ägna oss åt hathayoga, men om du utövar eller har bekantat dig med denna yogaform vet du att de positioner som lärs ut handlar om att uppnå ett centrerat och fokuserat tillstånd i kropp och sinne. Det här stämmer väl med yogans övergripande vision, det vill säga att föra samman två företeelser som vi brukar se som åtskilda. För tydlighetens skull kommer jag att skriva Yoga med stort ”Y” när jag talar om den här större visionen och reservera yoga med litet ”y” för den fysiska yogan med dess övningar och positioner.

Det är sant som det sägs att man inte kan köpa lycka för pengar. Fattigdom kan dock leda till olycka. Att likställa fattigdom med andlighet tror jag är ett stort misstag. Visst finns det positiva saker med att leva enkelt och inte ha så stora materiella krav eftersom man då kan ägna mer tid åt andligt utövande – även om ytterst få människor i såväl öst som väst verkligen skulle välja ett sådant liv. Fattigdomen ger oss inte andlig rikedom, vare sig det är frågan om en frivilligt vald fattigdom eller en påtvingad fattigdom som inte går att ta sig ur.

Det verkliga syftet med livet är detsamma för alla. Det är att få kontakt med den andliga generositeten och att låta den ge dig allt du behöver. Är ett behov detsamma som en önskan? Kommer Yogan att få alla dina önskningar att bli verklighet och överösa dig med rikedom? De här är inte rätt frågor att ställa. Yoga ger inre glädje, vilket är det enda sanna måttet på framgång. När vi ägnar oss åt fantasier och önskedrömmar ifråga om pengar är det snarast ett försök att kompensera för en avsaknad av glädje.

Den här boken är organiserad så att del ett tar upp frågan om pengar och välstånd. Del två tar upp alla aspekter av överflöd. Från Yogan häm– 10 –

– INLEDNING –

tar vi de saker som vi värdesätter allra mest i vår medvetenhet – kärlek, medkänsla, skönhet, sanning, kreativitet och personlig utveckling. Ju mer medveten du är, desto bättre blir du på att få riklig tillgång till de här kvaliteterna. Del tre handlar om Yogans djupaste nivå, där lycksaligheten uppstår utifrån de oändliga möjligheternas fält. I den här delen ligger fokus på chakrasystemet och människans sju medvetandenivåer som kan finjusteras och väckas till full medvetenhet.

Om Yogan kan skänka dig glädje här och nu leder det till harmoni mellan det du behöver och det du önskar, för hela din tillvaro kommer då att vara harmonisk. Låt oss genast sätta igång med en sådan fullkomlig vision i sinnet och så mycket att uppnå.

– 11 –

INRE RIKEDOM

DEL ETT

VAD YOGAN KAN VISA OSS OM PENGAR

D

et yogiska synsättet förser oss med det allra främsta sättet att tjäna och hantera pengar, att ge pengarna deras rätta värde och att använda dem för att uppnå lycka och framgång. Jag vet hur häpnadsväckande det här kan låta. Den indiska andligheten förknippas med ett avståndstagande från den materiella världen. Bilden som många ser framför sig föreställer eremiten med långt, vitt skägg som mediterar i en grotta högt uppe i Himalaya. Men i verkligheten är Yoga inte andligt i den religiösa bemärkelsen. Yoga är vetenskapen om medvetandet.

När du får insikt om hur medvetandet verkligen fungerar upptäcker du att någonting händer och att du förändras i och med det. Att studera andra ämnen ger inte samma påtagliga effekt. Du kan blir entusiastisk, ja till och med överlycklig, av att lära dig andra saker – till exempel historia, geografi eller fysik – men du kommer inte att förändras på insidan och du kommer inte att uppleva den personliga transformation som Yoga ger upphov till. Även om det kan verka märkligt vid första anblicken finns det en nära koppling till ämnet pengar. På själens nivå finns det ett slags andlig generositet. Den kommer till uttryck på följande sätt:

– 15 –

– INRE RIKEDOM –

• oändligt överflöd • oändliga möjligheter • obegränsad kreativitet • nåd, barmhärtighet och kärleksfull vänlighet • evig kärlek • gränslöst givande.

De här gåvorna är medfödda och det mänskliga medvetandets uppgift är att ge uttryck för dem. Om du förkroppsligar dem i ditt eget liv är du rik i ordets sanna bemärkelse. När man enbart mäter välstånd i pengar saknas den andliga aspekten. (Jag vet ingenting om reggaemusik, men den kände reggaemusikern Bob Marley talade som en yogi när han sa: ”Somliga är så fattiga att det enda de har är pengar.”)

För att uppnå rikedom av det varaktiga slaget, den sortens välstånd som ger ditt liv mening, värde och kraft, ska du bygga din dagliga tillvaro på denna andliga generositet. Allt annat som du önskar kommer sedan av sig själv.

När du väl gör kopplingen mellan medvetenhet och pengar har du slagit in på den rätta vägen. Pengar är inte allt guld i Fort Knox och alla dollar­ sedlar som flyter omkring i våra fickor och plånböcker. Pengar är ett redskap för medvetenhet. Därför avgör ditt medvetandetillstånd hur du ser på pengar, hur du skaffar dem och vad du använder dem till. Medvetenheten är i ständig rörelse, och likadant är det med pengar. Medvetenheten ger oss motivation att få ut mer av livet, och pengarna följer med på den här resan och underlättar våra framsteg om vi har tillräckligt mycket.

Om du inte gör pengar till det främsta målet utan i stället tar för avsikt att få ut mer av livet kommer du att få stöd av din medvetenhet. I Yogan kommer detta stöd från dharman, som kommer från ett verb i sanskrit som betyder ”att upprätthålla eller stödja”. Om du lever din dharma, som man ofta säger, kommer det att ge dig välstånd. Om du inte lever din – 16 –

– VA D Y O G A N K A N V I S A O S S O M P E N G A R –

dharma upplever du en brist. Utan stöd av rätt slags medvetenhet kan ingenting av värde uppnås.

Begreppet som ligger bakom pengar är mycket kraftfullt, och när det uppstod (arkeologer har spårat de första pengarna tillbaka till Mesopotamiens shekel, som fanns för cirka 5 000 år sedan) fick det stort genomslag som idé. Bakom det moderna livet blomstrar denna idé fortfarande.

Begreppet pengar fyller fyra olika funktioner som är nödvändiga för vårt mänskliga samhälle – belöning, värde, behov och utbyte. Stanna upp och fundera över varför du själv behöver pengar, så kommer du att se att alla de här fyra företeelserna förekommer i ditt liv.

Belöning: De pengar som ett barn får i sitt födelsedagskort, lönen som alla arbetare får och dricksen som man lämnar till servitören på en restaurang är alla belöningar.

Värde: Pengarna som följer med gratulationskortet är en ren gåva, som inte kräver någon motprestation, men de förmedlar att man värdesätter barnet som får pengarna. Lönen som du tjänar är ett tecken på värdet av ditt arbete, och för många människor är det här ett sätt att möta sitt egenvärde på.

Behov: Vi lever i en tjänsteekonomi som existerar för att fylla männi­ skors behov snarare än att enbart tillhandahålla det allra mest nödvändiga rent fysiskt. När du behöver en läkare, en universitetsutbildning, nya bildäck eller något annat av tusentals andra saker kan pengar ge dig det du behöver – även till synes ytliga ting som den senaste sortens sneakers eller en större platt-tv.

Utbyte: Pengar utgör skillnaden mellan två saker som inte matchar varandra i värde. Om du har en mountainbike som du vill sälja och jag bara kan erbjuda ett dussin ägg i utbyte behöver vi använda pengar för att få till stånd ett likvärdigt utbyte.

Alla de här idéerna, och många fler som kretsar kring pengar, är ett resultat av medvetenhet. Så mycket är enkelt att påvisa. Yogan ger oss en – 17 –

– INRE RIKEDOM –

ingrediens som saknas och som visar sig vara av största betydelse. Yogan lär oss att ju närmare vi kommer medvetandets källa, desto mer kraft får vårt eget medvetande. Genom att översätta den här kraften till de saker du önskar, och till de pengar du behöver för att betala för dem, omvandlar du din medvetenhet till välstånd.

Pengar kan inte skiljas ut ur denna härva av bra och dåliga val. Eftersom det är förknippat med allt vi behöver, värdesätter, belönar och utbyter är pengar i själva verket ett mynt som representerar vår medvetenhet.

Vi skaffar oss och spenderar glädje, vi upplever kärlek, vänskap, familj, arbete, gynnsamma möjligheter, framgångar och bakslag – och pengar finns alltid med i bilden på något sätt.

Utifrån Yogans synsätt har vårt medvetande en skapande förmåga.

Det förser sinnet med tankar, känslor, inspiration, genombrott, insikter, aha-upplevelser och allt annat vi värdesätter såsom kärlek, medkänsla, glädje och intelligens. Ju närmare du kommer medvetandets tysta källa i ditt inre, desto mer kommer du att få ta del av dessa fördelar. I den judiskkristna traditionen översattes de här fördelarna till Guds nåderika nycker och infall, eller försynen med andra ord. Men i Yogan har man hållit kvar uppmärksamheten på jaget och inte riktat den mot någon yttre gudomlig kraft.

När vi håller kvar uppmärksamheten på jaget betyder det inte bara att vi blir en mer högtstående primat, utan att vi blir ett uttryck för en obegränsad ren medvetenhet. Vi existerar för att förverkliga alla kreativa möjligheter som vi vill ägna oss åt. I Yogan finns inget värde i dömande.

Den är en vetenskap om själva medvetandet, inte en uppsättning moralföreskrifter. Alla önskningar är likvärdiga i samma ögonblick som de uppstår i vårt medvetande. Vilket slags önskningar som verkligen är bra för oss, är dock vårt eget ansvar.

– 18 –

DHARMA OCH PENGAR

Den andliga generositeten är oändlig. Därför finns det ingenting mer naturligt än välstånd och överflöd. Det onaturliga är brist, nöd och fattigdom. Jag vet att det här är laddade ord. Det finns alla möjliga slags före­ställningar om det här med rik och fattig, om de som har och de som inte har. Samhällskrafterna motarbetar ofta de fattiga, och jag vill på intet sätt lägga skuld eller negativa värderingar på någon. Bakom all ojämlikhet och alla orättvisor finns det dock en andlig nivå som inte är skadad eller ens påverkad. Om man tar en ögonblicksbild av en människas situation var som helst i världen, så finns där en dharma som har ett andligt stöd. Yogan ger oss en formlig guldgruva av den sortens kunskap som krävs för att vi verkligen ska kunna leva det liv vi är ämnade att leva, med ett välstånd och en tillfredsställelse som kommer inifrån.

Nyckeln till välstånd ligger i din dharma, det vill säga i att hålla dig på den väg som är bäst för dig. Vad som är bäst för dig är inte definierat i förväg. Du har möjlighet att välja, och i själva verket har du gjort val under hela ditt liv som har lett fram till det här ögonblicket. Se dig omkring och inse att den situation du befinner dig i är skapad av sinnet. Allt sådant som ditt hem, ditt arbete, dina ägodelar, din lön och dina besparingar är ett resultat av din medvetenhet. I sig själva har de materiella tingen inget inneboende värde. En herrgård kan vara en plats fylld av olycka, och en – 19 –

– INRE RIKEDOM –

liten stuga kan vara en plats fylld av glädje. Ett arbete kan vara en källa till personlig tillfredsställelse eller bara ett evigt slit. Lönen kan ge dig det du vill få ut av livet eller kanske bara ge dig så mycket pengar att du nätt och jämnt kan hålla näsan över vattenytan.

Om du vill få ut mer av livet ska du skapa en vision som stöds av din dharma. Om en stund kommer jag att be dig skriva ner din egen vision av framgång, välstånd och tillfredsställelse. Men först behöver du veta vilka värderingar som dharman stödjer och vilka den inte stödjer.

DHARMAN STÖDJER DIG OM …

… du strävar efter att vara lycklig och tillfreds. … du ger av dig själv till andra. … du verkar lika mycket för andras framgång som för din egen. … du agerar utifrån kärlek. … du har positiva ideal och lever i enlighet med dem. … du har frid i sinnet. … du inspirerar dig själv och din omgivning. … du är självständig. … du lyssnar och lär. … du utökar dina möjligheter. … du tar ansvar. … du är nyfiken på nya erfarenheter. … du har ett öppet sinne. … du accepterar dig själv och vet ditt sanna värde.

Eftersom dharman är ditt mest naturliga sätt att leva är de här sakerna precis lika naturliga och enkla att följa. Vårt moderna sätt att leva ger oss dock ingen vägledning ifråga om vad som är dharmiskt utan leder snarare till raka motsatsen. Vi påverkas till att tro på ett levnadssätt som ger upphov till stress, förvirring, olycka och ständig stimulans. Allt detta är ett – 20 –

– DHARMA OCH PENGAR –

resultat av att leva på ytan av din medvetenhet. På ytan pågår ett ständigt spel i form av krav och begär som inte har några djupare rötter. Deras andliga värde är noll, vilket innebär att de inte har någon koppling till dharma.

Yogan visar oss hur medvetandet fungerar. När vi vet det kan var och en av oss välja att leva på det sätt som vi önskar. Du kan klara dig fint utan att veta något om hur din bil fungerar – den är bara en användbar och utbytbar maskin. Men om du inte vet tillräckligt mycket om hur dharma fungerar orsakar det många problem. Utan att vara medvetna om det lägger många av oss hinder i vägen för att vi ska kunna uppleva ett andligt stöd. Vi gör det på följande sätt: DHARMAN KAN INTE HJÄLPA DIG OM …

… du bara tänker på dig själv. … du utnyttjar och trampar på andra. … du gör något oärligt. … du skyller dina svårigheter på andra. … du kämpar desperat för att bli rik. … du sätter materiella framgångar före glädje och lycka. … du bortser från andra människors behov. … du är tvärsäker på att du alltid har rätt. … du försöker dominera och styra över andra. … du inte bryr dig om din stressnivå. … du agerar på ett kärlekslöst sätt. … du saknar empati och omsorg. … du tar mer än du ger. … du envist vägrar att ha ett öppet sinne.

Att undvika de här sakerna brukar för det mesta inte vara så svårt för de flesta. Det är de där små själviska handlingarna, det likgiltiga förbiseendet – 21 –

– INRE RIKEDOM –

av andra, benägenheten att lägga skulden på andra och vanan att ta mer än du ger som obemärkt kan smyga sig in i din dagliga tillvaro. Dharman kräver inte att du ska vara ett helgon. Den ber dig att vara medveten. När du är medveten om allt det som en andlig medvetenhet kan ge dig blir dharman en källa till glädje.

Den mest värdefulla sortens medvetenhet är förmågan att vara medveten om dig själv, för din dharma vägleds inte av ytliga önskningar utan av ditt sanna jag, det vill säga den delen av dig som står i kontakt med din andliga källa. Under årens lopp har jag hjälpt människor att bli mer medvetna om sig själva genom att be dem svara på en uppsättning frågor som belyser själva syftet med att leva här på jorden. Innan vi fortsätter vill jag bjuda in dig till att skapa din egen ”själsprofil”, som jag kallar det. Därefter ska vi prata om vad den avslöjar.

UTFORSKA DIN SJÄLSPROFIL Hur du kan lyssna på ditt sanna jag

När du skapar välstånd samtidigt som du lever din dharma leder det dig framåt på den väg som är rätt för dig. Det är du själv som definierar och formar denna väg. Hur då? Genom att rådfråga den djupare medvetenhet i ditt eget inre som kan ge dig visdom och inspiration. Vi kan kalla denna djupare nivå för din själ eller ditt sanna jag.

Budskapen från den här nivån ger dig möjlighet att uppleva lycka och tillfredsställelse på ett mer tillförlitligt sätt än den mentala aktivitet som pågår på sinnets mer ytliga nivå. Genom att upprätthålla denna själsliga kontakt kan du från dag till dag hålla dig kvar i din dharma.

– 22 –

– DHARMA OCH PENGAR –

Det fina med själen eller det sanna jaget är att de inte följer någon förutbestämd tidsplan. Du kan vara fullt upptagen av livets krav och önskningar och ändå på något sätt ta emot budskap från en djupare nivå. Varje budskap påminner dig om vad som är mest värdefullt i livet. Allt det som är mest värdefullt i den mänskliga tillvaron – kärlek, medkänsla, kreativitet, visdom, inre utveckling, insikt, skönhet och sanning – är redan en del av dig. Det här är sant och gäller utan undantag. Den rena medvetenhetens ljus är evigt, och tack och lov lever vi alla på någon nivå i ljuset.

Vad du behöver göra är att matcha den du tror att du är med ditt sanna jag. Det finns inget behov av att försöka förbättra dig själv.

Din själ gör dig omåttligt värdefull. Just nu når det här budskapet från själen fram till dig på egots nivå. När du känner en impuls av kärlek, skönhet, empati, insikt och allt det andra som din själ förmedlar, då har själens budskap lyckats ta sig igenom egots försvarsverk. Egot är ingenting annat än en imitation av ditt jag som låtsats vara ditt sanna jag.

FRÅGEFORMUL ÄRET

Med allt detta som bakgrund kommer frågorna som följer här nedan hjälpa dig att få kontakt med den du verkligen är. I så gott som alla fall kommer det att vara den du drömmer om att vara.

INSTRUKTIONER

Hitta en lugn och stilla plats och centrera dig en stund genom att ta några djupa andetag. När du känner dig lugn och centrerad, svara på frågorna som följer genom att lyssna in vad ditt sanna jag vill säga.

Jag föreslår att du svarar så kortfattat du kan för att inte riskera att fastna i långa beskrivningar. Jag brukar rekommendera att bara använda tre ord – bara se till att det är tre meningsfulla ord.

– 23 –

många av oss lever utifrån ett synsätt av brist, knapphet och begränsning. Vi inriktar oss på vad vi inte har – ekonomisk trygghet, självförtroende eller en kärleksrelation – vilket gör att vi känner oss osäkra och otillräckliga. Men när vi mäter vårt välstånd i pengar och materiella ägodelar leder det bara till en känsla av hopplöshet och andlig tomhet. Att ständigt sträva efter mer innebär ofta att vi låter egot styra över våra tankar, handlingar och reaktioner, vilket hindrar oss från att uppnå något mycket större, nämligen en sann känsla av inre frid, acceptans och tillfredsställelse.

I Inre rikedom beskriver den framstående bästsäljarförfattaren Deepak Chopra en väg till välstånd och helhet som ger oss tillgång till universums rikedom och livets oändliga möjligheter.

Genom att kombinera forna tiders andliga läror och traditioner med den visdom han har uppnått under sina fyra årtionden som förgrundsgestalt inom holistisk hälsa, visar Chopra oss hur vi kan övervinna de upplevelser av rädsla och begränsning som vi själva har skapat, för att uppleva sant välstånd i alla aspekter av våra liv. Som vägledning i detta inre arbete presenterar han en plan i sju steg tillsammans med meditationer och mindfulnessövningar för att hjälpa dig att utveckla känslan av inre rikedom.

Bli din egen förändringsagent och upplev stabilitet, välstånd, insikt, kreativitet, kärlek och sann kraft.