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LUNES 26 DE OCTUBRE DE 2020
Caso Veytia: Las escandalosas omisiones de la FGR / Patricia Davila La Fiscalía General de la República (FGR) se ha mostrado remisa a investigar las acusaciones contra el exfiscal de Nayarit Édgar Veytia Cambero y el exgobernador Roberto Sandoval por su presunta protección a Juan Francisco Patrón Sánchez, El H2, lugarteniente del Cártel de los hermanos Beltrán Leyva; hasta ahora tampoco ha abierto ninguna investigación que involucre al general Salvador Cienfuegos, el Padrino. La captura de Cienfuegos –secretario de la Defensa Nacional durante el gobierno de Enrique Peña Nieto– el jueves 16 de octubre en Estados Unidos, presuntamente por brindar impunidad a cambio de “favores” a ese cártel y al H2, contrasta con la actuación del gobierno mexicano, cuyas instituciones de seguridad y procuración de justicia prácticamente archivaron los expedientes que contienen acusaciones por más delitos contra el general. De acuerdo con el Departamento de Justicia de Estados Unidos, Cienfuegos, identificado en la investigación como El Padrino, recibía presuntos sobornos de un cártel a cambio de impunidad. En México, desde 2015 se tuvo conocimiento de un funcionario federal apodado el Padrino como protector del Cártel de Jalisco Nueva Generación (CJNG).
Proceso incluso tuvo acceso a una sábana de llamadas interceptadas el 23 de junio de ese año. Ese día fue detenido por tercera ocasión Rubén Oseguera González, El Menchito, hijo de Nemesio Oseguera Cervantes; las primeras dos capturas fueron en 2014 y en ambas fue liberado. Según esas conversaciones, tras confirmarse la captura del Menchito, operadores del CJNG fueron instruidos por su jefe para solicitar el apoyo del Padrino –de quien sólo se sabía que era funcionario federal– para tratar de liberar al detenido. Se quejaban de que “no les avisaron a tiempo” del operativo en el que cayó el hijo de Oseguera Cervantes. El Padrino no respondió a las llamadas de auxilio del CJNG. De acuerdo con un magistrado en Los Ángeles, donde fue detenido, el Padrino es acusado de conspirar para importar un kilo de heroína, cinco de cocaína, 500 gramos de metanfetaminas y mil kilos de mariguana. Esos delitos presuntamente se cometieron entre diciembre de 2015 –seis meses después de la detención del Menchito– y febrero de 2017. Hoy, Cienfuegos se encuentra detenido en Nueva York. Las autoridades de Estados Unidos arguyen que interceptaron comunicaciones del militar para demostrar que “abusó de su posición pública”
para beneficiar a criminales, buscar transporte marítimo para envíos de droga y ayudar a expandir el territorio controlado por los delincuentes, en particular el CJNG, además de lanzar operaciones militares contra grupos rivales a esa organización. Los datos coinciden con hechos registrados por la prensa mexicana: El 1 de mayo de 2015, el gobierno federal lanzó una ofensiva para detener a Oseguera Cervantes, líder del CJNG. La gente de las comunidades aledañas al municipio de Villa Purificación, Jalisco, lo protegió y el capo logró escapar. En la refriega los sicarios lanzaron un misil contra un helicóptero del Ejército y lo derribaron. El resultado: 11 militares y cuatro policías –dos federales y dos estatales– muertos. En esa época, el general Cienfuegos, según informó el periódico digital Pie de Página, que dio seguimiento al caso, castigó a pobladores de Villa Purificación y su entorno –la zona de la batalla–, donde desapareció al menos medio centenar de personas; sólo fueron localizados ocho cuerpos en la morgue de Jalisco. Un mes después de la detención del Menchito, el Padrino abandonó a la organización liderada por Oseguera Cervantes, el Mencho. Cinco años después, el 20 de febrero de 2020, el Menchito fue extraditado a Estados Unidos.
El espejismo de la igualdad
Masculinidad heterogénea Yolanda Franco Durán
E
n las dos últimas décadas los estudios sobre las distintas masculinidades y su relación con la perspectiva género en América Latina han aportado una nueva visión sobre los hombres y las cargas sociales que culturalmente los soportan. De ahí que desde la sociedad civil, asociaciones de hombres han impulsado la agenda por la igualdad de género a través de acciones que reflexionan sobre las asimetrías e inequidades que incrementan las brechas de poder y empoderamiento entre hombres y mujeres. Investigadores como Richard Parker abrieron el discurso sobre las “realidades múltiples” (1998), para referirse a los crecientes discursos sobre la crisis de la masculinidad, la deconstrucción de lo masculino y las nuevas masculinidades (entre otros), tratando de explicar los cambios necesarios para borrar la línea de género que nos separa y encasilla mayormente a las mujeres al cuidado del hogar y a los hombres como los proveedores del hogar. Según IMAGES (International Men and Gender Equality Survey) conforme a la muestra que realizó en Brasil, Chile y México sobre cómo la paternidad está conectada con el machismo y las actitudes de género, entre 19% y 35% de los hombres entrevistados respondieron que nunca les enseñaron a hacer tareas domésticas, y entre un 62% y un 80% afirmaron que su rol en el cuidado de los niños es principalmente como ayudante (Aguayo, Barker y Kimelman, 2016). Vemos pues, que la idea cultural de que las mujeres nacemos destinadas al
espacio privado (que es parte de nuestra naturaleza), y los hombres o público (por naturaleza) recrudece el reclamo del ideal anti-ilustrado de las mujeres por la igualdad. Al igual que la feminidad, la masculinidad es una experiencia compleja enraizada en la cultura, con sus prácticas y discursos ideológicos que rigen a la sociedad y sus políticas. En este sentido, tal como las mujeres debemos cargar con estereotipos de modelos idealizados de mujeres blancas, heterosexuales, buenas cuidadoras, amas de casa, madres y esposas serviciales; los hombres también deben luchar contra estereotipos culturales que los asumen como hombres blancos, heterosexuales, de clase media, con un buen trabajo y éxito. Y es precisamente el cambio de pensamiento cultural, el tema central de las nuevas masculinidades que a través de distintos estudios focales han logrado recoger la diversidad de experiencias cotidianas que implican ser hombre para así, ver las posibilidades de cambio en la construcción de lo masculino. El cambio en la construcción cultural y social de lo masculino nos llevarán a transformar las estructuras de dominación históricamente construidas por el sistema patriarcal no solo entre hombres y mujeres pues, como lo señala Bourdieu (1999) la dominación masculina, también está presente en la relación entre hombres. El ejemplo más cercano de la relación de dominación/sumisión es la heterosexualidad/homosexualidad. Cuando el hombre se asume homosexual se le considera un hombre de segunda, más cercano a lo femenino que a lo masculino y es que en
Aumenta 20% la atención psicológica en el Issea Gabriel Soriano Varios especialistas han coincidido en que el aislamiento y la contingencia por el Covid-19 han provocado que aumenten los casos de ansiedad y depresión en la población, por lo que ha sido fundamental que también se sigan implementando estrategias necesarias para atender la salud mental de la población. El director de Salud Mental y Adicciones del Instituto de Servicios de Salud del Estado de Aguascalientes (Issea), Francisco Javier Pedroza Cabrera, aceptó que con la pandemia se han visto incrementado los factores de riesgo que son detonantes para que una persona cometa suicidio, pero también ha aumentado la atención psicológica que se ofrece. El funcionario informó que hasta el momento se tienen más de 50 mil atenciones psicológicas entre las unidades de atención presencial y a distancia. Esto representa un incremento del 20% con respecto al año pasado. Detalló que un 60% de los pacientes son mujeres, el resto son hombres, con un rango de edad de los 18 hasta los 40 años. Los principales problemas por los que acuden a estos centros son depresión y violencia familiar. Pedroza Cabrera dijo que este es un indicio de que la sociedad ya está más consciente acerca de la salud mental, desde luego que el confinamiento ha provocado que aumenten los casos de ansiedad y depresión. Hizo un llamado a la ciudadanía por si se tiene un malestar socioemocional llamen a las líneas de atención Vive Eres Importantes al 449 977 7205. “Cualquier problema tiene solución, el suicidio no es una solución”, dijo.
esta sociedad, el hombre es objeto de una constante vigilancia sobre su virilidad y lo que ello implica (discursos y practicas que refuerzan la cultura machista en aras de cumplir con los rituales sociales de la masculidad). Recordemos para darnos una idea más clara, cuando en nuestra niñez en algún juego alguien salía raspado, si eras niño tenías que aguantarte de llorar porque los hombres no lloran, y si llorabas entrabas en la categoría de hombre de segunda. Por otro lado, la construcción de las nuevas masculinidades conecta directamente con otro gran problema social y cultural, el de la violencia contra las mujeres. Para la Organización de las Naciones Unidas, la violencia contra las mujeres se refiere a cualquier acto de violencia basado en género, que resulte en perjuicio o sufrimiento para la mujer (físico, sexual o psicológico), incluyendo amenazas, coerción o privación de libertad, que ocurra en su vida pública o privada. La violencia afecta a las mujeres de diferente forma que a los hombres; en el caso de las mujeres factores sociales, de geografía, edad, etnia, orientación sexual o religión recrudecen los actos violentos y los particularizan en relación a la violencia sufrida por los hombres. Recientemente en México se aprobaron varias reformas constitucionales en materia de violencia política de género ello, con el fin de garantizar una democracia libre de violencia hacia las mujeres sin embargo, estas reformas para hacerlas efectivas en el plano de los hechos, tienen que ser difundidas y explicadas a las mujeres que quieran participar en los próximos procesos electorales y ahí es dónde los hombres que dirigen los partidos políticos deben ser sensibles y actuar desde un enfoque con perspectiva de género para no solo capacitarlas sino acompañarlas en su empoderamiento político. Entre otras cosas, es por ello que los cambios en cuanto a las nuevas mas-
culinidades deben, como en el caso de la agenda de género, institucinalizarse desde el Estado creando espacios y políticas públicas transversales que contribuyan a erradicar las desigualdades comenzando con el tema de una educación igualitaria para niñas y niños que tenga entre otros fines, “crear una visión sobre la interseccionalidad para reconocer cómo las diferencias generan desigualdades y jerarquías sociales que afectan la vida de hombres y mujeres” (Nogueira 2012). Tenemos entonces que para avanzar a un Estado con perspectiva de género, los hombres que constituyen el 49% de la población estatal, deben sumarse como aliados en la construcción de un nuevo paradigma cultural, no solo con buenas intenciones sino con hechos desde los espacios públicos donde se desarrollen, empezando por pequeñas cosas como por ejemplo, hacer conciencia sobre el acoso callejero hacia las mujeres el cual, no es un acto de seducción o un coqueteo, es algo que las intimida y que sigue siendo tolerado por la sociedad y por el Estado, o bien, detener las conversaciones entre hombres en las que denigran a las mujeres solo por el hecho de ser mujeres; pequeñas acciones que al final del día van cambiando la manera en que nos pensamos y reconocemos. No tengamos miedo de actuar con perspectiva de género en todos los ámbitos de nuestra vida. Referencias: AGUAYO, F; BARKER, G; KIMELMAN, E. Paternidad y Cuidado en América Latina: Ausencias, Presencias y Transformaciones. Masculinities and Social Change, 5(2), 2016, p. 98-106. AGUAYO, F; NASCIMENTO, M. Dos décadas de Estudios de Hombres y Masculinidades en América Latina: avances y desafíos. Sex., Salud Soc. (Rio J.), Rio de Janeiro, n. 22, 2016, p. 207-220. BOURDIEU, Pierre. A dominação masculina. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999.
