Anuário Litúrgico

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Anuário Litúrgico 2014


Anuário Litúrgico 2014 Faculdade de Teologia Igreja Metodista www.metodista.br/fateo editeo@metodista.br As leituras bíblicas indicadas neste Anuário são apresentadas com base no Revised Common Lectionary © 1992 Consultation on Common Texts. Todos os direitos reservados © Consultation on Common Texts. Usado com permissão. As imagens utilizadas nesta publicação foram coletadas na WEB. Ficha catalográfica preparada pela bibliotecária Aparecida Comelli Tavares (CRB 8-3781) Biblioteca Dr. Jalmar Bowden da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista – Umesp

264.07 Anuário Litúrgico 2014 / org. Luiz Carlos Ramos. An89 São Bernardo do Campo: Editeo, 2014. 292 p. ilust. ISSN 2176-3054 1. Anuário litúrgico – Igreja Metodista 2. Liturgia 3. Homilética 4. Ditadura Militar I. Lima, Luciano José de II. Santos, Antonio Carlos Soares dos III. Cunha, Magali do Nascimento IV. Dornellas, João Wesley

Diretor da Faculdade de Teologia

Reitor da Universidade Metodista de São Paulo

CDD 18a. ed.

Paulo Roberto Garcia Marcio de Moraes

Conselho Diretor Paulo Dias Nogueira (Presidente) Lia Eunice Hack da Rosa (Vice-Presidente) Cláudia Maria Silva Nascimento (Secretária) José Maurício Queiroz (Vogal) Almir Lemos Nogueira (Vogal) Paulo Tarso de Oliveira Lockmann (Bispo Assistente) Comissão Editorial

José Carlos de Souza Blanches de Paula Magali do Nascimento Cunha Tércio Machado Siqueira Helmut Renders (Coordenador da Editeo)

Fagner Pereira dos Santos

Assistente Editorial

Editor do Anuário

Luiz Carlos Ramos (Coordenador do Centro de Liturgia, Arte e Homilética)

Capa, ilustrações e diagramação

Marcos Brescovici

Editeo Editora da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista Rua do Sacramento 230 – Rudge Ramos 09640-000 São Bernardo do Campo, SP *** Para adquirir esta obra ligue para (11) 4366-5787 Informações sobre as recentes publicações da Editeo, com os respectivos preços, podem ser obtidas por meio da página eletrônica da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista/Umesp: http://www.metodista.br/fateo — [clicar no menu “Editeo”] ou pelo e-mail — livrariaediteo@metodista.br


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Diário Litúrgico

Nome

2014

Dados pessoais

"Senhor: No eterno ciclo dos tempos, ensina-nos a viver bem os nossos dias, com corações sábios." (Salmo 90.12)

Faculdade de Teologia da Igreja Metodista Rua do Sacramento 230 – Rudge Ramos 09640-000 São Bernardo do Campo, SP (11) 4366-5971 E-mail: confateo@metodista.br www.metodista.br/fateo

Universidade Metodista de São Paulo Rua Alfeu Tavares, 149 – Rudge Ramos 09641-000 São Bernardo do Campo, SP Grande São Paulo (11) 2464-2222 Para outras localidades 0800-889 2222 www.metodista.br



Apresentação

2014 O Anuário 2014 e a Ditadura, 50 anos 50 anos se passaram desde o golpe encabeçado pelo general Castello Branco que mergulhou o Brasil nos “anos de chumbo”. Não é uma data para ser comemorada, mas tampouco para ser olvidada. Desde 1.º de abril de 1964, o regime militar brasileiro, apoiado pela elite econômica do país e pelo governo dos Estados Unidos, tratou de endurecer seu aparato autoritário e de repressão, culminando com a promulgação do Ato Institucional n.º 5 (AI-5), em 13 de dezembro de 1968. Eis algumas marcas desse período:

• Abolição dos partidos políticos existentes, substituídos • • • •

por um sistema composto pelo partido do governo e pelo representante da oposição; O presidente e o vice-presidente do Brasil passaram a ser escolhidos entre os segmentos das Forças Armadas, que controlavam o poder; Ações de resistência passaram a organizar-se na clandes­ tinidade; Lideranças sindicais e das ligas camponesas tornaram-se alvo da repressão. Violação dos direitos humanos: suspensão de direitos políticos, cassação de mandatos parlamentares, demissão e aposentadoria compulsória de milhares de funcionários públicos –entre os quais muitos professores universitários–, prisões e intervenções em sindicatos; E, a partir do AI-5, todo o poder é dado às forças repressivas, e tornam-se regra a tortura, as mortes e os desaparecimentos de militantes políticos.

Tais anos cinzentos se prolongaram até 1985. A democracia só logrou alcançar sua maturidade após 21 anos de ditadura. Essa sombra tenebrosa não se abateu somente sobre o Brasil, pois tais regimes de exceção se reproduziram e predominaram em grande parte da América-Latina: Argentina, Chile, El Salvador, Guatemala, México, Paraguai, Peru, República Dominicana, Uruguai... Todos esses países tiveram sua história aviltada pelas mais infames formas de violação dos direitos e das garantias elementares dos seus cidadãos e pela incapacidade por parte do Estado de proporcionar o direito à vida e à integridade física de amplos setores da população. 5


Por que, então, relembrar esse período obscuro e vergonhoso da história brasileira e latino-americana? Devemos fazê-lo justamente para que não venhamos a correr o mesmo risco de repetir esse Brasil, nunca mais! Hoje experimentamos a predominância majoritária de regimes democráticos na América-Latina, mas, a julgar pelos fortes indícios que pipocam aqui e acolá, esse fantasma ainda assombra a nossa América comum. Não podemos arriscar ter de esperar outros 21 anos para poder reconquistar a maioridade democrática. E esse não é um problema só nosso. Não são só as Américas que sofrem com tendências autoritárias, estamos vendo isso de maneira muitíssimo agravada em todos os Continentes, especialmente nos países do Oriente Médio. Profetas da libertação são necessários hoje como nunca. Com esta abordagem, o Anuário 2014 espera contribuir, ainda que modestamente, para que essa história não seja esquecida e que, principalmente, nunca mais seja repetida. *** Ao longo do calendário, mencionamos vários nomes de pessoas mortas ou desaparecidas, vítimas da repressão. Muitos desses são de pessoas comuns, que nunca se tornaram famosas e, por isso mesmo, seus nomes foram escolhidos. Ao nos lembrarmos dessas pessoas, estamos prestando a nossa homenagem a todas as pessoas que deram sua vida por um mundo melhor. *** Ao final desta apresentação, a última que faço como editor do Anuário, não poderia deixar de registrar minha gratidão a todas as pessoas, de dentro e de fora da FaTeo, que investiram neste projeto desde 2003. Foram 11 anos de trabalho árduo, realizado com gosto, com técnica e com arte. Nesses anos, muitos contribuíram custeando, escrevendo, dando sugestões, oferecendo suas críticas e ajudando a melhorar o projeto. Em particular, quero agradecer ao artista (escultor, muralista, desenhista, diagramador, arte-finalista...) Marcos Brescovici, por nos brindar com a sua arte e talento, ajudando-nos a ver com bons e novos olhos a beleza da santidade do nosso Deus. Sou grato, igualmente, à Red Latinoamericana de Liturgia del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), que nos tem presenteado semanalmente com tantos e excelentes subsídios litúrgicos, alguns dos quais inserimos na última e nesta edição do Anuário. Quanto a mim, encerro aqui um ciclo. Parto com a alma leve e o coração alegre, na certeza da missão cumprida. De agora em diante, como aprendi da educadora Jucenira Monteiro, serei visto aqui e acolá a tocar os pássaros para fugir da morte. Soli Deo gloria. Rev. Luiz Carlos Ramos

Coordenador do Centro de Homilética-Liturgia-Arte (Celah) Faculdade de Teologia — Universidade Metodista de São Paulo

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O Lecionário e o Evangelho de Mateus Luiz Carlos Ramos

A organização em Ano A, B e C, na observância do Lecionário Comum Revisado como plano estruturador da pregação e do ensino na comunidade de fé, se articula da seguinte forma: O Ano A organiza as leituras tomando como referência o Evangelho segundo São Mateus; O Ano B, o Evangelho segundo São Marcos; e o Ano C, o Evangelho segundo São Lucas. O Evangelho segundo São João é lido em ocasiões festivas do calendário litúrgico, tal como o Tempo Pascal. Isso é feito de tal forma que, ao longo de três anos, todos os Evangelhos são revisitados, tendo como fio condutor a História da Redenção e a Vida e Paixão de Cristo. Esta edição do Anuário, em particular, tem como referência o Ano A, que começou com o primeiro domingo do Advento, em dezembro de 2013, e terminará com o Domingo do Cristo Rei, em novembro de 2014. É estimulante saber que em todo o mundo habitado, as igrejas cristãs se reúnem semanalmente ao redor da Palavra de Deus e, num sinal de unidade e comunhão universal, leem, refletem e pregam sobre os mesmos textos bíblicos. Dentre todas as leituras bíblicas feitas durante a Celebração semanal da Palavra, a que deve inspirar as prédicas com mais frequência é a do Evangelho do dia. Oferecemos aqui, portanto, como auxílio homilético, uma breve Introdução ao Evangelho Segundo São Mateus. Para um estudo mais aprofundado de Mateus, sugerimos o Comentário Sociopolítico e Religioso a partir das Margens de Warren Carter (2002). Essa obra serviu de fonte principal para o que aqui será apresentado de maneira sintética. Carter propõe a leitura de Mateus como contranarrativa, por considerá-lo um trabalho 24

de resistência. Escrito provavelmente por um grupo religioso judeu, no final do primeiro século da era cristã, talvez na Antioquia da Síria, o evangelho atribuído a Mateus se afirma, por um lado, contra o status quo dominado pelo poder imperial romano e o controle da sinagoga, mas, por outro lado, também se expressa como um trabalho de defesa e de esperança de uma cosmovisão e uma comunidade alternativa. Para isso, propõe um modo de vida marginal às estruturas dominantes. Eis uma síntese dos fatores destacados pelo autor mencionado que os ajudam na leitura/ escuta da contranarrativa de Mateus: 1. O Evangelho tem a função de modelar a identidade e o estilo de vida da comunidade cristã, assim: a. Ler este evangelho expõe o mundo do centro e revela o mundo alternativo do império ou reinado de Deus e antecipa o futuro, o triunfo dos desígnios divinos no retorno de Jesus. b. O estilo biográfico legitima e forja a identidade e o estilo de vida resistentes e alternativos da comunidade dos discípulos de Jesus. c. Emprega um leque de estratégias para realizar esse trabalho formativo da identidade: nomes diversos, enfoque de Jesus como centro, ritos, ataques sobre adversários, uma cosmovisão apocalíptica, e uma apresentação da origem, governo e práticas da comunidade. 2. Ajudam-nos na compreensão das condições da audiência do evangelho: a. O evangelho de Mateus deve ter sido escrito na década de 80, na cidade de Antioquia, Síria, por um autor desconhecido por nós. b. A audiência do evangelho vive seu discipulado em um ambiente difícil, rural-


urbano e hierárquico de Antioquia. c. A audiência do evangelho é um grupo pequeno. d. A audiência do evangelho está em tensão com outros membros da comunidade judaica da cidade. e. A audiência do evangelho resiste aos valores, compromisso e agendas do império romano. Carter adverte quanto a questões bastante questionáveis encampadas pelo evangelho de Mateus (algumas dessas questões são tratadas mui diferentemente nos demais evangelhos): 1. Em parte, estimula sua audiência a considerar todas as sinagogas como lugares de hipocrisia e violência, e os líderes religiosos como hipócritas e assassinos. Estimula a ver os judeus que não seguem a Jesus como desleais e merecedores de destruição. Demoniza os líderes judeus apresentando-os como agentes do diabo. Coopta a história e tradição judaicas restringindo-as à sua relação com Jesus. 2. A maioria das vezes, o evangelho é androcêntrico, ao enfocar sua atenção mais nos homens do que nas mulheres. Somente homens são “discípulos”, as mulheres são invisibilizadas. 3. O Evangelho resiste e denuncia os modos violentos e opressivos dos impérios que dominam o povo. Reconhece que a alternativa ao império de Roma é o império de Deus, mas emprega linguagem idêntica à do império e o conceito de poder supremo, parecendo imitar precisamente o que rejeita. Uma leitura iluminada pela abordagem dos demais evangelhos pode nos ajudar a buscar uma alternativa de resistência não cooptada pelo sistema hegemônico, mas, antes, que possibilite oferecer um modelo alternativo de inclusão e reconciliação. A comunidade de Mateus vive uma realidade ambígua e conflitante, pois convive com a

tensão rural-urbano, e com a realidade da exclusão imposta, mas também a assumida voluntariamente pelos discípulos e discípulas de Jesus. Daí, segundo Carter, emerge a identidade e o estilo de vida ou as práticas alternativas desses seguidores de Jesus: 1. Ao invés de olhar para Abraão, Enoc, Moisés, Baruc, Esdras e Salomão, ou para a liderança da sinagoga, ou para a ideologia imperial em busca de revelações a respeito de ensinamento e práxis aceitáveis, esta comunidade olha para Jesus para manifestar a vontade de Deus. 2. Ao invés de compromisso com o imperador como cabeça do império, este grupo deve seguir Jesus crucificado pelo império. 3. Ao invés de aceitar a Pax Romana, esta comunidade encontra, proclama e implora pelo império de Deus. 4. Ao invés de entender que o imperador manifesta a vontade dos deuses, esta comunidade encontra a vontade e presença salvífica de Deus manifestada em Jesus, Emanuel. 5. Ao invés, de aceitar prazerosamente o poder imperial, esta comunidade deve criticar sua realeza e liderança. 6. Ao invés de suportar o poder imperial como o mantenedor da ordem, esta comunidade está de acordo com a tradição profética (João Batista) chamando-a a prestar contas. 7. Ao invés de estimular o exercício de poder sobre outros, demonstrado pelos pagãos e "seus grandes", esta comunidade deve viver como comunidade de servos. 8. Ao invés de manter a família patriarcal e hierárquica, esta comunidade deve abraçar uma estrutura familiar alternativa mais igualitária. 9. Ao invés de pagar taxas como ato de submissão ao império, esta comunidade deve pagá-las como ato que reconhece a soberania de Deus sobre o mundo. 10. Ao invés de usar violência para retaliar, esta comunidade deve comprometer-se a 25


uma resistência ativa não violenta. 11. Ao invés de fingir que o império tenha trazido saúde para o mundo, esta comunidade deve ser uma comunidade inclusiva, adotando, no caos urbano fragmentado de Antioquia, uma práxis de misericórdia indiscriminada, respondendo ativamente às necessidades sem preocupar-se com limites étnicos, sociais ou de gênero. 12. Ao invés de procurar riqueza para conseguir status, esta comunidade deve procurar o reinado de Deus e usar a riqueza em práticas alternativas, vivificadoras, de empréstimos e esmola para aqueles que passam necessidade.

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O evangelho de Mateus, portanto, convoca sua audiência para assumir o estilo de vida de marginais voluntários, confirma e fortalece aqueles que já abraçaram tal existência, e desafia uns e outros a uma fidelidade maior. _______________

Para aprofundar este estudo, consultar: CARTER, Warren. O Evangelho de São Mateus: comentário sociopolítico e religioso a partir das margens. Trad. Walter Lisboa. São Paulo: Paulus, 2002. (Grande comentário bíblico) Revised Common Lectionary (página oficial): http:// lectionary.library.vanderbilt.edu/


A justiça do Reino é a prática de misericórdia: Um convite ao Evangelho de Mateus Luciano José de Lima

Introdução Como já nos acostumamos, o lecionário cristão organiza-se em torno de leituras bíblicas diárias ou dominicais. Em nosso anuário temos adotado o Lecionário Comum Revisado, bastante utilizado pelas igrejas protestantes ao redor do mundo (vd. http://lectionary.library.vanderbilt.edu/). Sistematizado em torno das narrativas evangélicas, cada ano corresponde a um dos evangelhos sinóticos, sinalizados pelas três primeiras letras do alfabeto. Assim temos: Ano A: Evangelho de Mateus; Ano B: Evangelho de Marcos; e Ano C: Evangelho de Lucas. Quanto ao Evangelho de João, este é lido em todos os três anos, sobretudo em datas festivas do calendário cristão. O ano de 2014 corresponde ao ano A, por isso apresentamos uma Introdução ao Evangelho de Mateus, visando fornecer pistas ou “lentes” para a leitura do mesmo, com o desejo de ajudar às comunidades de fé e seus pastores ou pastoras no serviço da proclamação e edificação, com o propósito de animar cada pessoa no seguimento de Jesus através da práxis do Reino. A vida antes do texto Como sabemos os evangelhos não são biografias literais sobre Jesus, mas sim confissões de fé nas quais comunidades inseridas em um contexto social, histórico e cultural buscam na vida e ensinamento de Jesus reinterpretar suas próprias jornadas. Em outras palavras, as comunidades olhavam para o passado e reliam o presente à luz da vida de Cristo e assim procuravam discernimento sobre a sua vida e sua missão, além de buscarem consolo e conforto diante

das dificuldades e desafios que a realidade lhes impunha. É como quem dirige um carro, há um destino à frente, mas enquanto se faz o caminho é preciso olhar também para o retrovisor. O texto do evangelho teria sido composto por volta dos anos 80 dentro de um contexto de conflitos e perseguições, a obra teria sido produzida por um grupo de escribas judeu-cristãos, dentro de uma comunidade judaico-cristã. Neste período ainda não havia uma separação definitiva entre judaísmo e cristianismo. Na verdade, o cristianismo era ainda compreendido como uma das expressões do judaísmo, que, em si mesmo, não tinha um padrão uniforme, mas era marcado pela pluralidade de grupos com distintas interpretações. O povo de Israel era marcado por uma pluralidade de tradições e tendências, tais como os saduceus (sacerdotes), os fariseus (mestres/rabis defensores do cumprimento da Lei), essênios (um grupo de possível origem sacerdotal que vivia fora da cidade quase como uma comunidade monástica em busca da pureza), zelotes (uma espécie de grupo revolucionário que defendia o combate armado contra Roma e seus colaboradores), além de grupos messiânicos e proféticos mais populares. Dentro desse pluralismo estavam algumas comunidades cristãs, como a comunidade de Mateus, que via em Jesus de Nazaré o messias, mestre da justiça, cumpridor das promessas do antigo Israel. No final dos anos 60 iniciu-se a guerra judaica contra o império romano, no qual buscava-se a liberdade do povo de Israel do domínio de Roma. Essa guerra culminou com a destruição de Jerusalém no ano 70 de nossa era. Dentre os grupos que 27


sobreviveram a isso estavam os fariseus que, com seus mestres da lei e escribas, conseguiram salvar a Bíblia Hebraica. Enquanto a maioria dos outros grupos desapareceu ou foi incorporada pelo grupo sobrevivente. Assim, fundaram em Jafne ou Jâmnia (hoje denominada Yavneh, localizada na costa sudoeste de Israel) uma academia ou sinédrio dedicado à interpretação da Lei e a formar uma identidade uniformizada para o judaísmo, a saber, o judaísmo rabínico. Ao defender uma interpretação única da Lei, esse grupo passou a excluir outras expressões de judaísmo que dele discordava. Outras tradições originalmente intra-judaicas, como o cristianismo, passaram a ser consideradas fora da identidade judaica, a ponto de muitos serem expulsos das sinagogas. Diante disso, a comunidade de Mateus retoma a memória de Jesus e revivendo-a passa a recontá-la. Assim, neste clima conflituoso, surge o Evangelho de Mateus. A vida do texto Além dos desafios que a vida colocava, a comunidade, para compor o seu relato, e interpretá-lo à luz de sua realidade, lançou mão de alguns materiais. Teria utilizado Marcos, o evangelho mais antigo do cânon do Novo Testamento; uma fonte de ditos de Jesus, conhecida como Fonte Q (“Q” vem do alemão “Quelle”, que por sua vez significa “fonte”); e um material exclusivo, conhecido pela comunidade. A partir daí sistematizou-se uma narrativa sobre a vida de Jesus, estruturada de forma a dar sentido e esperança para a comunidade que vivia em meio a tais conflitos. Dentre as várias propostas de compreensão da vontade de Deus, a comunidade mateana define que esta se dá no cumprimento da justiça, que se traduz na prática da misericórdia, ao contrário dos que defendiam o cumprimento literal da lei. Em suma, é o amor solidário que sinaliza a vontade de Deus no mundo e essa é a característica observada em Jesus como messias, mestre 28

da justiça. Ou seja, enquanto o grupo de Jâmnia defendia que a justiça, vontade de Deus, se dava no seguimento legalista dos mandamentos da lei, a comunidade de seguidores de Jesus apresentava a justiça como prática misericordiosa e solidária que liberta as pessoas. Estudiosos e estudiosas da Bíblia estabelecem uma estrutura na redação final do Evangelho de Mateus para melhor compreensão da obra. Dentre as várias possibilidades, atentamos para um modelo explicativo apresentado pelo biblista Ivo Storniolo, por considerá-lo mais pedagógico para a comunidade de fé. Assim, o evangelho aparece estruturado em duas grandes partes subdivididas em “livros”. Estes “livrinhos” estariam organizados em uma parte narrativa (contando acontecimentos ou feitos de Jesus) e em uma parte discursiva (ensinamentos ou discursos de Jesus). Tudo isso precedido de uma Introdução na qual se fala das origens do messias, ligando-o à tradição do Israel antigo, ligando-o a Abraão em uma genealogia que inclui mulheres de outra nacionalidade, superando preconceitos (Mt 1.1-17). Isso é reforçado quando observamos que os primeiros, caso específico de Mateus, a encontrarem o menino Jesus em casa são magos vindos de outras culturas, nacionalidade e religião, enquanto os sacerdotes e escribas do povo aparecem ao lado de Herodes e oferecem as informações do nascimento do messias para facilitar a perseguição e morte deste (Mt 2.1-12). E também há uma parte conclusiva que revela o ápice do evangelho na páscoa, onde Jesus é crucificado, morto e ressuscitado e, após isso, envia os/as discípulos/as com a promessa de estar junto até o final. Importante lembrar aqui que, assim como na Introdução (1.23), na qual o anjo diz a José que o menino será chamado de Emanuel (Deus conosco), Mateus termina reafirmando isso ao lembrar que as últimas palavras de Jesus são: Eis que estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos (28.20). Em Jesus a presença divina está com a comunidade no começo e no fim.


Assim temos a seguninte estrutura: Introdução (Mt 1-2) 1.ª Parte: A proclamação do Reino de Deus (3.1-13.52)

Livro 1: A justiça do Reino (3-7)

Narrativa (3-4) Jesus é batizado e enfrenta a tentação

Ensinamento (5-7) O sermão da montanha

Livro 2: A justiça do Reino liberta da opressão

Narrativa (8-9) Sinais concretos do Reino (curas etc)

Ensino (10) A importancia de colaboradores/as na missão

Livro 3: A justiça do Reino e os conflitos que dela decorrem (11.1-13.52)

Narrativa: reações à prática de Jesus (11-12) Ensinamentos: Parábolas

2.ª Parte: A organização do povo que segue a Jesus (13.53-18.34)

Livro 4: O novo povo que nasce da prática de Jesus

Narrativa: O seguimento de Jesus (13.53-17.27) Ensinamento: A vida do povo de Deus (18)

Livro 5: A chegada definitiva do Reino (19-25)

Narrativa: O reino de Deus inclui a todos/as (19-23)

Ensinamento: Discursos e parábolas sobre o juízo (24-25)

Conclusão: A Páscoa como sinal de vida e libertação Pensando na Vida do texto, notamos que ele trabalha com uma sucessão de ação e ensino: Jesus parte da vida concreta. Isso é o que chamamos de práxis que não é mero ativismo, mas uma série de ações transformadoras, nas quais teoria e prédica estão juntas. Reflexão que se encarna e ação refletida que fazem a boa nova acontecer na vida das pessoas. E essas ações e ensinos sempre recolocam a vida como mais importante e enfatizam que o núcleo de sua missão é a misericórdia. Por essa razão é que em Mateus 9.13 Jesus cita Oséias 6.6: Misericórdia quero e não sacrifícios. A justiça do Reino não está nem no legalismo farisaico e nem no culto do templo (lugar de sacrifícios). Uma vida na qual as dores e misérias (miser)

das outras pessoas nos tocam o coração (cordis), suscitando a misericórdia que se concretiza em ações libertadoras de justiça e solidariedade. Através disso a existência dos outros é garantida com sua dignidade. O texto na vida Existem muitas aplicações do texto para a vida das comunidades de fé de nosso tempo, entretanto, como não é possível neste espaço uma abordagem de todos os conteúdos possíveis, oferecemos alguns detaques para as comunidades refletirem e se sentirem desafiadas a uma leitura comprometida do Evangelho de Mateus. Assim destacamos: 29


As bem-aventuranças: onde está a felicidade? As bem-aventuranças iniciam o sermão da montanha em Mateus 5. Como recorda-nos o biblista Pablo Richard, não se trata de um tratado moral, mas de uma definição da prática de Jesus e de todas as pessoas que querem seguí-lo no caminho da justiça do Reino. São sete bem-aventuranças (versos 3-10). O termo grego traduzido por bemaventurados é makarioi, cujo significado mais adequado seria felizes. E a ideia subjacente aí é de um modo dinâmico, ser feliz é sair em marcha e, com vida, mudar a realidade. Este é o sentido da palavra quando comparamos o termo grego com o seu correspondente hebraico no Antigo Testamento, a saber, a expressão ashrei. Esta palavra pressupõe que a pessoa feliz ou bem-aventurada é aquela que se põe a caminho, sendo agente de transformação. Na época dos evangelhos, makarioi era um termo utilizado para os poderosos, os dominadores, pois estes eram os ideais de felicidade. Tanto que, em latim, um makariós seria chamado de felix. Em Jesus ocorre uma inversão sobre o sentido da felicidade. Jesus declara que a felicidade não é monopólio e convoca as pessoas pobres de espírito, as mansas, as que choram, as que têm fome, as misericordiosas, as de coração limpo (transparente), as que agem em favor da paz, as que são perseguidas por causa da justiça a (dentro da ideia de ashrei) serem agentes de uma felicidade que abarca a todas/os. Em tempos nos quais felicidade está associada ao poder de consumo, mais uma vez criando monopólios da felicidade e enclausurando a maioria pobre no mundo do conformismo e

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da resignação, restando apenas sonhar em ter o poder de consumo dos poderosos, Jesus ainda nos convida a nos colocarmos em pé e seguirmos no caminho que instaura a justiça. Assim, a felicidade não residirá mais no poder de consumo do capitalismo, mas na prática da partilha que constrói um mundo mais humano. A felicidade está no horizonte de ação que sinaliza o novo mundo, sacramento do Reino de Deus. Isso nos leva a outra compreensão de seguimento ou discipulado, pois aí nos descobrimos irmanados com todas as pessoas que são subjugadas e tomamos parte em sua libertação, como Jesus em Mateus 8.2-17. Isso nos leva a transpor a margem (8.18-9.13) num discipulado marcado pela radicalidade do cuidado com os outros. Esse modelo de vida nos leva a confrontar os poderes estabelecidos dentro e fora das igrejas, convidando-nos ao caminho da cruz, que também é a jornada da ressurreição. Na confiança de que o Cristo caminha conosco e está ao nosso lado até a consumação dos tempos. E nós o experimentamos ao praticar a misericordia, verdadeiro sinal da justiça do reino e verdadeira prática da missão. Sugestões de leitura GARCIA, Paulo Roberto. Sábado: A mensagem de Mateus e a contribuição Judaica. São Paulo: Fonte Editorial, 2009. GRÜN, Anselm. Jesus mestre da Salvação: O Evangelho de Mateus. São Paulo: Loyola, 2006. RICHARD, Pablo. Evangelho de Mateus: uma visão global e libertadora. In RIBLA 27: O Evangelho de Mateus: A igreja de Jesus, utopia de uma igreja nova. Petrópolis:Vozes, 1997, p. 7-28. STORNIOLO, Ivo. Como ler o Evangelho de Mateus: O caminho da justiça. São Paulo: Paulus, 1991.


O Lecionário e a Salmódia Luiz Carlos Ramos

O Lecionário Comum Revisado, adotado em todas as edições deste Anuário, desde 2003, organiza-se trienalmente, oferecendo uma proposta muito prática e didática de leitura abrangente de toda a Bíblia, a serem feitas durante Celebração da Palavra, nos cultos dominicais.

antiga tradição judaica de ler todos os salmos ao longo de um ciclo de três anos. Sendo o número dos salmos 150, e tendo cada ano aproximadamente, 50 semanas, pode-se dividir a sua leitura em três blocos nos quais se lê 50 salmos anualmente. Ao final de três anos, todos os 150 foram revisitados.

A maioria das tradições referem-se a três leituras, sendo a primeira tomada da Bíblia Hebraica (Antigo Testamento), a segunda, de uma Epístola (Novo Testamento), e a terceira, dos Evangelhos. Entre a primeira e a segunda leitura, convencionou-se incluir uma Salmódia, isto é, a leitura ou o cântico de um Salmo.

Digno de nota também é a narrativa de Lucas de que o Cristo ressurreto, ao expor as Escrituras aos discípulos de Emaús e aos do Cenáculo, em Jerusalém, começa por Moisés (Lei), passa pelos Profetas, e completa sua exposição com os Salmos (Escritos) (cf. Lc 24.27 e 44).

Na minha convivência com diferentes tradições litúrgicas, notei uma tendência a considerar os Salmos não como uma referência merecedora de maiores atenções, a ponto de raramente serem tomados como texto fonte para a prédica. Milton Schwantes, mesmo, talvez o biblista protestante brasileiro mais importante, reconhece, com algum arrependimento, não ter dado a devida atenção à leitura dos Salmos nas comunidades de fé. Quando de seus estudos doutorais na Alemanha, no início de sua carreira docente, escreveu um tratado sobre os pobres nas narrativas da Bíblia Hebraica, incluiu o Pentateuco e os Profetas, mas excluiu os Salmos, por julgálos irrelevantes para o propósito que tinha. Não obstante, nos seus últimos dias de vida dedicou-se com afinco ao estudo desse livro poético, tendo concluído definitivamente que, enquanto os demais livros do AT falam dos pobres, nos Salmos são os próprios pobres que tomam a palavra e falam da sua fé e vida nos caminhos de Deus. Vale lembrar que uma das inspirações primeiras dos lecionários cristãos, foi uma

Disso, concluo que a leitura do Salmo deve ser entendida não somente como um canto interleccional, isto é, de preparação para a leitura da Epístola, mas como uma das leituras relevantes e mesmo imprescindíveis na Liturgia da Palavra. Considero adequado, portanto, referirmo-nos não a três, mas a quatro leituras bíblicas: duas do AT, dentre as quais uma é tomada de um Salmo, e duas no NT, dentre as quais uma é sempre tomada de um dos Evangelhos. Conquanto, convencionalmente, durante a primeira leitura e a leitura da Epístola a comunidade permanece assentada, sugiro criarmos o hábito de convidar a comunidade para Salmodiar colocando-se de Pé, assim como o faz para ouvir a Leitura do Evangelho. Por esse gesto, reforçaremos a ideia de que todas as Escrituras relevantes para a comunidade cristã. Sugerimos, inclusive, a substituição da expressão “Antigo Testamento” para “Primeiro Testamento”, ou “Bíblia Hebraica”, uma vez que tais escritos sagrados continuam válidos como referência de Fé e Vida, e devem ser lidos à luz um do outro, a saber: A Bíbia Hebraica nos ajuda a interpretar a Bíblia Cristã, e vice-e-versa. 31



Apesar de você... Eis que vejo um novo céu e numa terra... Antonio Carlos Soares dos Santos

A propósito dos 50 anos da implantação da Ditadura Militar no Brasil

onde cultuar ao Deus israelita poderia ser sinônimo de morte. Surge então uma forma peculiar e inovadora de se manter a esperança e a luta contra a opressão: A literatura apocalíptica. Por meio de símbolos e imagens às vezes aterradoras e outras vezes consoladoras, a mensagem que se passa é a de que um dia o mal há de passar. E os escritos cristãos também são representados por esse tipo de literatura no livro que traz o nome, Apocalipse, onde tudo parece ser um enigmático conto de fadas, em que apesar dos monstros, bestas, dragões, no fim de tudo, um final feliz seria possível. A literatura apocalíptica é de certa forma uma literatura de protesto, onde a mensagem de um novo tempo era cantada e esperada, como cantou Chico Buarque nos difíceis tempos da ditadura militar: "Apesar de você(s)" (opressão, repressão, preconceito, maldade), a liberdade prevaleceu sobre a ditadura, a inclusão se mostrou maior que a exclusão e o despontar de um novo céu e uma nova terra é a prova cabal de uma utopia possível!

1.º de Abril de 1964. Era hasteada no Brasil a ditadura militar que duraria exatos 21 anos. Repressão e opressão são ações e palavras comuns a um regime ditatorial. Toda ditadura tem por objetivo reprimir a liberdade e, assim, com rigor, oprimir os escravizados por seu sistema. No Brasil da ditadura militar, manter a boca fechada foi, por muito tempo, um meio seguro de se manter vivo. Foi por essa razão que, de um modo criativo e inspirado, as palavras, ideias e pensamentos, foram codificados por meio das artes, tais como como a música, a literatura, o teatro, para assim, ser levada uma mensagem de esperança e motivação a uma população, em sua grande maioria, oprimida e tolhida em sua liberdade. Músicas como Pra não dizer que não falei de flores, Cálice, Apesar de você e outras mais, ou apresentações teatrais, como Roque Santeiro e O Abajur Lilás, eram a voz de um povo que, em certos aspectos, vivia uma realidade que tomava por base a contraditória promessa irreal de tempos de abundância e fartura. Como se fosse possível prosperar destituído de liberdade. Tempos de dragões, falsos profetas e bestas monstruosas... “Apesar de você amanhã há de ser outro dia você vai ter O povo da Bíblia passou, em que ver a manhã renascer e certas ocasiões, por situações esbanjar poesia. Como vai se semelhantes. Quando forças explicar vendo o céu clarear de contrárias ao direito à liberdade repente, impunemente. Como de expressão e de viver se vai abafar nosso coro a cantar levantavam, era o momento de na sua frente...” falar através de símbolos que ("Apesar de Você", Chico Buarrepresentavam os anseios e a que de Holanda) esperança desse povo. O livro “E vi um novo céu, e uma nova de Daniel é um exemplo de um terra. Porque já o primeiro céu período de sofrimento diante do advento do império helenista,

e a primeira terra passaram, e o mar já não existe... E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.” (Apocalipse 21. 1;4-5)

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Dezembro | Diciembre / Janeiro | Enero

30 segunda | lunes

1 quarta | miércoles Dia de Ano Novo | Confraternização Universal (Feriado) | Dia Internacional da Paz – Eclesiastes 3.1-13; Salmo 8; Apocalipse21.1-6a; Mateus 25.31-46 J. J. Ramson lança o jornal “O Methodista Católico”, hoje chamado “Expositor Cristão” (1886)

2 quinta | jueves

34

31 terça | martes

3 sexta | viernes

4 sábado | sábado

México, 1998: Mulheres de X'Oyep, Chenalhó (Chiapas) reagiram ativamente contra uma invasão militar em um acampamento, num período em que os militares atuavam impunemente no estado.

Angola: Dia dos Mártires da Repressão Colonial


Anotações | Notas

35


Janeiro | Enero

05

Ciclo do Natal Cor litúrgica: branco Ciclo de Navidad Color litúrgico: blanco

2.º Domingo após o Natal 2.º domingo después de Navidad

Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

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Ano A Jeremias 31.7-14 ou Eclesiástico 24.1-12; Salmo 147.12-20 ou Sabedoria de Salomão 10.15-21; Efésios 1.3-14; João 1.(1-9),10-18


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

37


Janeiro | Enero 38

6 segunda | lunes

7 terça | martes

Epifania do Senhor – Epifanía del Señor Dia de Reis – Isaías 60:1-6; Salmo 72:1-7,10-14; Efésios 3:1-12; Mateus 2:1-12

Dia da Liberdade de Cultos Eudaldo Gomes da Silva, militante estudantil, assassinado no dia 7 ou no dia 9 de janeiro de 1973

9 quinta | jueves

10 sexta | viernes

Dia do Fico (1822)

Martha Hite Watts (†1910)

8 quarta | miércoles

11 sábado | sábado


Anotações | Notas

39


Janeiro | Enero

12

Tiempo Ordinario – 1 Color litúrgico: blanco/azul

Isaías 42.1-9; Salmo 29; Atos 10.34-43; Mateus 3.13-17

1.º Domingo após Epifania – Batismo do Senhor 1.º domingo después de la Epifanía – Bautismo del Señor

Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

40

Ano A

Tempo Comum – 1 Cor litúrgica: branco/azul


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Plegarias, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

41


Janeiro | Enero 42

13 segunda | lunes

14 terça | martes

15 quarta | miércoles

16 quinta | jueves

17 sexta | viernes

18 sábado | sábado


Nos encontramos Claudia Ursini Nos encontramos aquí, Señor, porque tu amor nos invita y nos espera. Venimos con nuestras alegrías y penas, inquietudes y certezas, aciertos y errores.

Despierta, Señor, nuestra sensibilidad adormecida por la rutina, y renueva siempre en nosotros la sed de ti.

Te pedimos que nos despiertes los sentidos para poder percibir tu presencia y escucharte y encontrarte en las lecturas, las oraciones, las canciones, en cada hermano y en cada hermana, en el sonido y en el silencio.

Quédate y bendícenos, alumbra nuestro andar, ahora y siempre, por tu gran amor. Amén.

Anotações | Notas

43


Janeiro | Enero

19

Tempo Comum – 2 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 2 Color litúrgico: verde

2.º Domingo após a Epifania 2.º Domingo después de la Epifanía Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

44

Ano A Isaías 49.1-7; Salmo 40.1-11; 1 Coríntios 1.1-9; João 1.29-42


Oração Eucarística Milton Schwantes

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Deus, tu que nos amas pelo pão de cada dia, dá que todos o tenham. Abre nossos corações e nossas mãos para que não só queiramos pão para nós, em nossa casa, mas em cada casa. Fortalece nossas vidas para que não só queiramos dedicar-nos a nós mesmos. Em Jesus. Amém!

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Anotações | Notas

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

45


Janeiro | Enero

20 segunda | lunes

23 quinta | jueves Dom Sumio Takatsu († 2004)

46

21 terça | martes

22 quarta | miércoles

Dia Mundial da Religião

Anatália de Souza Mello Alves, Militante do Partido Comunista Brasileiro, assassinada em 22 de janeiro de 1973

24 sexta | viernes

25 sábado | sábado Conversão de São Paulo


Anotações | Notas

47


Janeiro | Enero

26

Tempo comum – 3 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 3 Color litúrgico: verde

3.º Domingo após a Epifania 3.º Domingo después de la Epifanía Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

48

Ano A Isaías 9.1-4; Salmo 27.1,4-9; 1 Coríntios 1.10-18; Mateus 4.12-23


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

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janeiro | Enero / Fevereiro | Febrero

27 segunda | lunes

28 terça | martes

29 quarta | miércoles

30 quinta | jueves

31 sexta | viernes

1 sábado | sábado

Dia da Não Violência Mahatma Gandhi († 1948)

50

Uruguai, 1985: Anistia para os presos políticos e os perseguidos, votada no Parlamento que surgiu das eleições gerais de novembro de 1984 e assumiu em 1.º de fevereiro de 1985, pondo fim a mais de 11 anos de ditadura, foi uma das reinvidicações mais fortes das forças democráticas do Uruguai


Anotações | Notas

51



Os fantasmas da ditadura: Pão, circo e ilusão Antonio Carlos Soares dos Santos

Já se foram 50 anos desde que o Brasil amanheceu sob a mão de uma ditadura implantada pelo militarismo. O Regime Militar é instaurado pelo golpe de 1.º de abril de 1964. O plano político é marcado pelo autoritarismo, supressão dos direitos constitucionais, perseguição política, prisão e tortura dos opositores, e pela imposição da censura prévia aos meios de comunicação. Na economia há uma rápida diversificação e modernização da indústria e serviços, sustentada por mecanismos de concentração de renda, endividamento externo e abertura ao capital estrangeiro.Vejam que há a ilusão de que crescimento econômico e modernização eram sinais de prosperidade. No entanto, o preço pago foi alto demais para que esse processo quimérico fosse instaurado. A liberdade foi a moeda de troca. O Império Romano serviu de inspiração para outros futuros regimes totalitários: panis et circenses, ou seja, pão e circo. Simplesmente é uma política onde os governantes ofereciam alimento e diversão para que a insatisfação do povo não se voltasse contra eles. É uma política que se mostrou eficiente no decorrer da história. Ainda que em estruturas e modelos diferentes, a necessidade do povo é usada como meio de manipulação dos poderosos. Ditaduras em todas as suas esferas souberam aplicar essa técnica manipuladora para se manterem no poder o maior tempo possível. O grande combustível e vício de um governo ditatorial é o poder. Por isso, os fantasmas da ditadura ainda rondam a nossa

sociedade, porque a sede de poder não é saciada facilmente. A ditadura é uma máscara que cabe em várias faces, não importando a área em que surge. “Pão e circo” é a ambição pelo poder que tenta calar a diferença. Esse é um dos terríveis fantasmas da ditadura: Pensar diferente, falar diferente é interpretado como declaração de guerra aos ditadores. Os grandes “fantasmas da ditadura” não aceitam o diferente e assim tentam calar as vozes dissonantes, não pelo diálogo, mas pela barganha. A manutenção dos mandos e desmandos fazem com que a rotineira tirania adquira a aparência de novidade, como muito bem expõem Saramago:

Os lugares-comuns, as frases feitas, os bordões, os narizes-de-cera, as sentenças de almanaque, os rifões e provébios, tudo pode aparecer como novidade, a questão está só em saber manejar adequadamente as palavras que estejam antes e depois.

Dessa forma, todo sistema autoritário é capaz de confundir e manejar a verdade e a realidade. O que menos importa para um regime totalitário é a manifestação da verdade. Mas o cristianismo através da mensagem do Reino de Deus promulgada por Jesus nos convida a sermos anunciadores da verdade e assim, exorcizar “os fantasmas da ditadura”: E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará (Jo 8.32). A verdade que liberta é a verdade que não pode ser comprada, quer seja por pão ou por circo, nem mesmo por ilusões.

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Fevereiro | Febrero

02

Tempo Comum – 4 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 4 Color litúrgico: verde

4.º Domingo após a Epifania – Apresentação do Senhor 4.º Domingo después de la Epifanía – Presentación del Señor Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

54

Ano A Miqueias 6.1-8; Salmo 15; 1 Coríntios 1.1831; Mateus 5.1-12 Apresentação do Senhor: Malaquias 3.1-4; Salmo 84 ou Salmo 24.7-10; Hebreus 2.14-18; Lucas 2.22-40


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

55


Fevereiro | Febrero

3 segunda | lunes

4 terça | martes

Moçambique: Dia dos Heróis Moçambicanos

Angola: Dia Nacional do Esforço Armado

6 quinta | jueves

7 sexta | viernes

5 quarta | miércoles

8 sábado | sábado Lançamento da Pedra Fundamental do Colégio Piracicabano (1883)

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Anotações | Notas

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Febrero | Febrero

09

Tempo Comum – 5 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 5 Color litúrgico: verde

Ano A Isaías 58.1-9a(9b-12); Salmo 112.1-9(10); 1 Coríntios 2.1-12(13-16); Mateus 5.13-20

5.º Domingo após a Epifania 5.º Domingo después de la Epifanía Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia da Educação Metodista na América Latina – Alaime (1874) | Dia Universal de Oração pelos Estudantes (2.º Domingo de fevereiro) – World Student Christian Federation (comemorado pela primeira vez no dia 13 de fevereiro de 1898)

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Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

59


Fevereiro | Febrero

10 segunda | lunes

11 terça | martes

J. W. Koger organiza a primeira Igreja Metodista em São Paulo, no Largo do Mercadinho (1884)

Dia Mundial do Enfermo

13 quinta | jueves

14 sexta | viernes

12 quarta | miércoles

15 sábado | sábado Bispo César Dacorso Filho (†1966)

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Oração pelos enfermos Luiz Carlos Ramos Senhor Deus Eterno, queremos interceder nesta hora por estas nossas irmãs e irmãos que, de seu leito de enfermidade, compartilham conosco sua esperança e seus anelos por saúde e bem-estar. Da mesma forma, nós, suas irmãs e irmãos, depositamos nosso coração em seu coração e, compadecidos, padecemos suas dores e fazemos subir à tua presença a mesma esperança e anelo de saúde e paz. Olha com misericórdia para estas tuas filhas e filhos, conforta-os, fortalece-os, e por tua graça restabelece-os para a tua honra e tua glória. Isso te pedimos pela mediação do teu Filho, servo sofredor, homem de dores, que sabe o que é padecer, que tomou sobre si as nossas enfermidades e hoje nos dá a paz. Amém.

Anotações | Notas

61


Fevereiro | Febrero

16

Tempo Comum – 6 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 6 Color litúrgico: verde

6.º Domingo após a Epifania 6.º Domingo después de la Epifanía Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Angola: Realizada, de 16 a 21 de fevereiro de 1921, no Quéssua, a primeira sessão da Nova Conferência

62

Ano A Deuteronômio 30.15-20 ou Eclesiástico 15.15-20; Salmo 119.1-8; 1 Coríntios 3.1-9 Mateus 5.21-37


Bênção Milton Schwantes

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Que o Deus das esperanças nos dê paz para esperar nossa visão ser ampliada para além das frestas. Inunde o nosso coração com esperança viva. E nos dê especiais momentos de amor em comunidade.

DOMINGO

Liturgia

Amém!

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra

Anotações | Notas

Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

63


Fevereiro | Febrero

17 segunda | lunes

19 quarta | miércoles

Martinho Lutero († 1546)

20 quinta | jueves

64

18 terça | martes

21 sexta | viernes

22 sábado | sábado


Credo de la siembra Encuentro de Espiritualidad y Renovación litúrgica, El Salvador, 2010. Tomado de Cuaderno de Recursos XI Asamblea General de AIPRAL Creemos en Dios padre y madre, sembrador de la vida, sembrador de la paz y la comunión. Creemos en Jesucristo su Hijo, Señor y Sembrador de vida, que a través de su encarnación hizo germinar para nosotros la salvación. Creemos en el Espíritu Santo que nos ayuda a cultivar la semilla para producir buenos frutos. Creemos en la Santa Iglesia Universal de Cristo, que ha sido llamada a sembrar las buenas nuevas entre los pueblos. Creemos que somos un pueblo para sembrar paz, amor, justicia, esperanza y comunión. Amén.

Anotações | Notas

65


Fevereiro | Febrero

23

Tempo Comum – 7 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 7 Color litúrgico: verde

7.º Domingo após a Epifania 7.º Domingo después de la Epifanía Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Eduardo Collier Filho, militante do movimento estudantil, desAparecido em 23 de fevereiro de 1974

66

Ano A Levítico 19.1-2,9-18; Salmo 119.33-40; 1 Coríntios 3.10-11,16-23; Mateus 5.38-48


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra

Oração por iluminação Tomás de Aquino (1225-1274) Concede-me, Senhor meu Deus, uma inteligência que te conheça, uma angústia que te procure, uma sabedoria que te encontre, uma vida que te agrade, uma perseverança que te espere com confiança e uma confiança que te possua, enfim!

DOMINGO

Liturgia

Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Anotações | Notas

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

67


Fevereiro | Febrero / Março | Marzo

24 segunda | lunes

25 terça | martes

26 quarta | miércoles

28 sexta | viernes

1 sábado | sábado

São Matias

27 quinta | jueves

Milton Schwantes († 2012)

68




Oración Hélder Cámara Señor, ayuda a todos los que se enriquecieron. Convéncelos de que la mejor herencia para sus hijos será el ejemplo vivo de la justicia, del corazón abierto, de las manos abiertas. Convéncelos a intentar ser libres de la dominación del dinero para que así puedan usarlo como medio de servicio y no como ídolo a ser servido.

Anotações | Notas

71


Março | Marzo

02

Tempo Comum Color litúrgico: verde o blanco

Êxodo 24.12-18; Salmo 2 ou Salmo 99; 2 Pedro 1.16-21; Mateus 17.1-9

Transfiguração do Senhor – Último Domingo após a Epifania Transfiguración del Señor – Último Domingo despues de Epifania Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

John Wesley († 1791)

72

Ano A

Tempo Comum Cor litúrgica: verde ou branco


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Oração final Luiz Carlos Ramos, inspirado na canção “Drão”, de Gilberto Gil; Responso cantado de A.Trevisan e Flávio Irala Obrigado, Deus ETERNO, por nos mostrar que o amor da gente é como um grão, uma semente que tem que morrer pra germinar, plantar nalgum lugar, ressuscitar no chão: nossa semeadura!

DOMINGO

Liturgia

Quem poderá fazer aquele amor morrer? Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Nossa caminhadura, dura caminhada, pela noite escura...? Quem poderá fazer aquele amor morrer se o amor é como um grão? Morre, nasce trigo; vive, morre pão?! Obrigado, Deus ETERNO, por nos mostrar que... q Se o grão se entregar à força do pão, convívio haverá na ressurreição.

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Anotações | Notas

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

73


Março | Marzo

3 segunda | lunes

6 quinta | jueves

74

4 terça | martes

5 quarta | miércoles

Carnaval

Quarta-feira de Cinzas: Joel 2.1-2, 12-17 ou Isaías 58.1-12; Salmo 51.1-17; 2 Coríntios 5.20b-6. 10; Mateus 6.1-6,16-21

7 sexta | viernes

8 sábado | sábado

Dia Mundial de Oração (1.ª sexta de março)

Dia Internacional da Mulher Míriam Lopes Verbena, militante do Partido Comunista Brasileiro Revolucionário (PCBR). Foi morta no dia 8 de março de 1972, juntamente com Luís Andrade de Sá e Benevides, perto de Caruarú, em Pernambuco, por agentes da Polícia Federal. Pesquisas no DOPS/PE indicam que morreram em decorrência de acidente de carro.


Oração de abertura (Quaresma) Oremos. Santíssimo Deus, sabemos que teu Filho veio para salvar os pecadores. E, neste tempo de arrependimento, buscamos-te, confessando nossas iniquidades, pedindo corações novos e puros, e suplicando pelo poder curativo do teu perdão. Dá-nos teu favor, por Cristo, nosso Senhor. Amém. * Com base em Ash Wednesday in Handbook of the Christian Year, Nashville: Abingdon Press, 1986, p.110-115 (Reprinted from Handbook of the Christian Year, copyright © 1986 by Abingdon Press. Used by permission

Anotações | Notas

75


Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Primeiros metodistas brasileiros recebidos por profissão de fé, o ex-padre Antônio T. de Albuquerque e sua esposa Senhorinha F. de Albuquerque

76


Ofertório Daniel Rops (1901-1965)

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Se nada tens a oferecer ao Senhor, apresenta tuas dores, tua fadiga apenas. Quanto custou a tanta gente este pedaço de pão, colocado na patena! Se tens as mãos vazias, e a boca amarga e seca, oferece o coração machucado, meu amigo.

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

DOMINGO

Liturgia

Para que o vinho espumasse neste cálice foi preciso —não foi?— pisar a uva e moer o grão de trigo. [...] E se nem forças tens para ofertar e implorar, se em ti tudo é abandono e solidão tremenda, silenciosamente aceita —e é só— que um outro te receba, vele por ti e sejam um só dom.

Anotações | Notas

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77


Março | Marzo

10 segunda | lunes

11 terça | martes

12 quarta | miércoles Dia da Confederação das Sociedades Metodistas de Mulheres

13 quinta | jueves

14 sexta | viernes

15 sábado | sábado Dia da Escola

78




Convite à observância da disciplina quaresmal Luiz Carlos Ramos* Queridas irmãs e irmãos, os cristãos sempre observaram com grande devoção os dias da paixão, morte e ressurreição do Senhor. Tornou-se costume da igreja preparar-se para a Páscoa com um tempo de penitência, jejum e oração. Historicamente, esta estação de quarenta dias possibilita um tempo no qual os convertidos à fé sejam preparados para o batismo no corpo de Cristo. É, igualmente, o tempo no qual as pessoas que porventura tenham cometido pecados graves, e que porventura estejam apartados da comunhão da fé, sejam reconciliados pelo arrependimento e pelo perdão, e sejam restaurados à comunhão da igreja. Toda a comunidade de fé, assim, recorda a compaixão e o perdão proclamado no evangelho de Jesus Cristo e a necessidade que nós todos temos de renovar nossa fé batismal. Eu convido você, no nome do Senhor Jesus Cristo, a observar a santa Quaresma, mediante o autoexame, o arrependimento, a oração, o jejum, e a prática da solidariedade para com os mais necessitados; bem como pela leitura e pela meditação da Palavra de Deus. Como uma marca da nossa mortalidade, curvemo-nos agora diante do nosso Criador e Redentor. (Silêncio) […] Que o Deus ETERNO nos guie pelo mundo na força da compaixão, para viver e servir em novidade de vida. Que Jesus Cristo, o pão do céu nos abençoe e guarde. Amém. Que o Cordeiro de Deus, que deu a vida por todos, nos sorria neste dia de salvação. Amém. Que o Senhor Deus ETERNO, nos dirija em nossos afazeres, e conduza todos os nossos dias e em paz. Amém. Graças a Deus. * Com base em Ash Wednesday in Handbook of the Christian Year, Nashville: Abingdon Press, 1986, p.110-115 (Reprinted from Handbook of the Christian Year, copyright © 1986 by Abingdon Press. Used by permission

81


Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia da Mocidade Metodista (3.º domingo de março)

82


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Gratidão pelos que nos visitam Walter Rauschenbusch (1861-1918) Nosso Pai, alegramo-nos pelos visitantes que se sentam conosco para esta refeição.

DOMINGO

Liturgia

Nosso alimento fica mais abençoado porque nós o repartimos com eles, e nossa casa, ainda mais querida porque os abriga. Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Permite que na troca feliz de pensamentos e de afeição possamos entender de novo que toda a nossa alegria vem da amizade simples e que seremos ricos enquanto formos amados.

Anotações | Notas Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

83


Março | Marzo

17 segunda | lunes

20 quinta | jueves Início do Outono

84

18 terça | martes

19 quarta | miércoles

21 quarta | miércoles

22 sábado | sábado

Alexandre Vanucchi, estudante e militante cristão, assassinado em 17 de março de 1973

Dia Mundial da Água


Salmódia: Salmo 97 Versão de Luiz Carlos Ramos O Deus, o ETERNO, reina. Alegre-se a terra! Fiquem contentes as ilhas dos mares! Ao redor há nuvens e escuridão; porém as bases do reinado do Eterno são a honestidade e a justiça. Adiante, vai um fogo que devora os inimigos que o rodeiam. Seus relâmpagos iluminam o mundo; a terra vê e treme. Os montes se derretem como cera diante do ETERNO, diante do Senhor de toda a terra. Os céus anunciam a sua justiça, e os povos todos contemplam a sua glória. Os que adoram simulacros ficam envergonhados; passam vergonha os que se envaidecem diante do espectro dos seus ídolos. Diante de Deus, o ETERNO, todos os deuses se curvam. Os habitantes da Cidade da Paz, Jerusalém, se alegram, e exultam as cidades do louvor, em Judá, porque os julgamentos do ETERNO são justos. Ó ETERNO, Deus Altíssimo, tu governas o mundo inteiro, tu estás acima de todos os deuses. O ETERNO ama os que detestam o mal; ele protege a vida dos que lhe são fiéis e os liberta das mãos dos injustos. A luz ilumina a vida dos justos, e a alegria ilumina o coração dos que amam a Deus. Alegrem-se no Deus ETERNO, vocês que são justos! Nós damos louvor em memória da justiça do ETERNO!

Anotações | Notas

85


Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

86


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Preparação pré-comunhão Milton Schwantes Ao celebrar, na eucaristia, partimos o pão. Partilhamos comida. Cada qual um pedacinho. [...] Mas isso até que nem é complicado. Complica mesmo é quando a gente se dá conta das contas de Deus, de sua economia. Seu tema é o pão. Que coisa tão simples! Ele, Deus, está sempre de olho é mesmo nesse pão, no pãozinho:

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DOMINGO

Liturgia

É pão na eucaristia. É pão no Pai nosso. É pão nas multiplicações. É pão e pão. Até parece coisa meio primitiva essa economia de Deus. Irrita. Ah, atrapalha porque essa “coisinha” do pãozinho não dá assunto para o “momento econômico” ou para o “caderno de economia”. Lá não fala de pão. Fala mesmo é de bolsa e de dólar e dessas grandes coisas. Pão, meu irmão, lá não tem. E, aí, complica. Irrita. Agita.

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Na favela, aí pertinho da Igreja, se luta pelo pão. Ah, se luta, e como. Todo dia batem à nossa porta. Pão é o que mais se quer. É o grito pela eucaristia, pela economia de Deus, essa economia das pequenas coisas que são, em verdade, as grandes. Enfim, Deus é mesmo economista. É que Ele é economista das pequenas coisas.

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“O pão nosso de cada dia dá-nos hoje.” Isso é economia? Isso é oração? Isso é Eucaristia? Diga-me! Anotações | Notas

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Março | Marzo

24 segunda | lunes

25 terça | martes

Argentina, 1976: Golpe de Estado que levou as Forças Armadas ao poder, conferindo ao aparato repressivo um vulto sem precedentes — o regime militar impõe o terrorismo de Estado, que perdurou até 1983 El Salvador, 1980: Óscar Arnulfo Romero Galdáme (conhecido como Monsenhor Romero) foi assassinado quando celebrava a missa, por um atirador de elite do exército salvadorenho. Em 2010, a Assembleia Geral das Nações Unidas proclamou o dia 24 de março como o Dia Internacional pelo Direito à Verdade acerca das Graves Violações dos Direitos Humanos e à Dignidade das Vítimas em reconhecimento à atuação de Dom Romero em defesa dos direitos humanos

Anunciação do Senhor: Isaías 7,10-14; Salmo 45 ou Salmo 40:5-10; Hebreus 10.4-10; Lucas 1.26-38

27 quinta | jueves

28 sexta | viernes

26 quarta | miércoles

29 sábado | sábado Charles Wesley († 1788)

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Afirmação de fé Luiz Carlos Ramos Creio, cremos! Creio, cremos, na unidade da Igreja, casa dos pobres, comunidade de fé, mutirão de fiéis. Creio, cremos, na luta dos que sofrem, que cuidam da Terra, que amam a vida, que celebram a Paz. Creio, cremos, na palavra bem-dita do Diálogo, poema que se faz carne, que se revela nas diferenças, que se cala para ouvir em meio às muitas vozes, a Palavra do totalmente Outro: aquele que sendo eterno, nos atrai com cordas humanas, e sendo humano, nos une com laços eternos.

Anotações | Notas

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Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

El Salvador, 1980: Militares lançam bomabas e metralham as multidões que acompanham o enterro de Monsenhor Romero, na Catedral metropolitana, deixando dezenas de mortos e feridos. Prenúncio de uma Guerra Civil marcada pela cureldade e pela intolerância, que se extendeu por 11 anos (19811992). O Governo dos Estados Unidos, sob a gestão de Reagen, forneceu milhões de dólares em armamentos e apetrechos militares.

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Pai Nosso Mateus 6.9-13

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia dá-nos hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal; pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém!

DOMINGO

Liturgia

Anotações | Notas

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

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Março | Marzo / Abril | Abril

31 segunda | lunes

02 quarta | miércoles

Dia da Abolição dos Índios (1680) Brasil, 1964: Golpe de Estado que derrubou o presidente constitucionalmente eleito, João Goulart, dando início ao regime totalitário que ficou conhecido como Ditadura Militar ou "Anos de Chumbo," que só terminou 21 anos depois, em 1985

03 quinta | jueves Marilena Villas Boas Pinto, estudante de psicologia, guerrilheira brasileira, integrante da luta armada contra a ditadura militar brasileira, assassinada em 3 de abril de 1971

92

01 terça | martes

04 sexta | viernes

05 sábado | sábado


As igrejas na ditadura: uma reflexão

O tema "O papel das igrejas na ditadura" traz com ele três palavras: memória, verdade, justiça. As três estão conectadas. Estamos falando de um passado, mas de um passado mal resolvido, que deixou marcas, feridas que ainda não foram cicatrizadas. São feridas abertas porque o passado não foi construído com verdade e com justiça. Sou de uma geração em que a palavra "ditadura" não era utilizada para falar desse tempo vivido - utilizava-se a palavra "revolução". Era uma forma de silenciar a memória. E, neste caso, mentir (revoluções são de outra natureza...). Como as feridas abertas nesse passado feito de injustiça, repressão, exclusão e crueldade com as prisões arbitrárias, a tortura e a morte poderiam ser curadas com falseamento da verdade e com o apagamento da memória? Por isso é preciso reafirmar que memória se constrói afinal, o passado ainda está em nós. E ele está sendo reconstruído por um Brasil que quer curar as feridas, cicatrizar as fendas abertas nos corpos e na alma. Para isso é preciso buscar a verdade e fazer a justiça fluir como um rio. A ditadura não acabou.

Foto: Euterpe Despedaçada

Por Magali do Nascimento Cunha, reflexão apresentada no Diálogo Comunitário promovido pela Faculdade de Teologia da Universidade Metodista de São Paulo sobre o tema, 10/09/2013.

Não. Ela foi silenciada e está introjetada: ela ainda existe nas instituições e suas práticas. Por isso o autoritarismo ainda é realidade. Por isso ainda há tortura nas prisões. Por isso ainda precisamos perguntar "Onde está o Amarildo?" Nesse sentido, a memória coletiva nunca deve ser vista apenas como revisão ou recuperação do passado. A memória precisa ser vista como utopia. É o olhar para o passado como algo que alimenta o presente e o futuro. Aqui a memória edifica as pontes que ligam o presente ao passado, sendo o presente não uma oposição ao passado, porque uma vez que o passado não mais existe, a lembrança é "uma reconstrução do passado com a ajuda de dados emprestados do presente"

(Maurice Halbwachs)[1]. Evoco aqui outras afirmações que respaldam este pensamento: A memória traz em si a possibilidade de vermos o presente, não como uma realidade fixa e imutável, como algo eterno, mas como um produto humano, como um momento de passagem, uma ponte através da qual o passado constrói o futuro. E é para o futuro que se volta, assim, essa memória ativa, afirmando o poder e a força da ação humana sobre sua própria história, desnaturalizando o tempo humano. (Norberto Luiz Guarinello)[2] A memória tem uma função subversiva. (...) Talvez que a memória das esperanças já mortas seja capaz de trazê[Continua na p. 95] 93


Abril | Abril

06

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: violeta/roxo Tiempo de Pascua Color litúrgico: violeta/púrpura

5.º Domingo da Quaresma 5.º Domingo da Quaresma

Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

94

Ano A Ezequiel 37.1-14; Salmo 130; Romanos 8.6-11; João 11.1-45


[Vem da p. 93] -las de novo à vida, de forma que o passado se transforme em profecia e a visão do paraíso perdido dê à luz a expectativa de uma utopia a ser conquistada. (Rubem Alves)[3] Não existimos para dizer o que é, mas para fazer o que não é. (Cornelius Castoriadis)[4] No contexto do período de implantação da ditadura militar, 1964, as igrejas evangélicas guardavam suas marcas identitárias: eram fortemente marcadas pela ética pietista, predominantemente individualista, e a pregação da separação igreja-mundo e da não-preocupação com as questões terrenas, que restringiam a compreensão de missão no Brasil ao anticatolicismo e à pregação espiritualizada da fé cristã, com fins conversionistas de adesão de novos fiéis. No entanto, havia brechas: a abertura de pessoas e grupos do Brasil para o contato com as expressões de unidade e cooperação internacionais (movimento ecumênico), que despertou para uma nova dimensão, a responsabilidade sociopolítica dos cristãos, que estimulou uma atuação das igrejas para além das fronteiras denominacionais. A fundação do Conselho Mundial de Igrejas (1948) deu nova forma a esta significação, com a articulação de diferentes

movimentos e motivações para a ação cristã. O Setor de Responsabilidade Social e o Departamento de Ação Social da Confederação Evangélica do Brasil foram os destaques deste momento. Uma outra dimensão que contribuiu com este processo foi o novo pensamento teológico, que irrompeu na Europa no início do século XX. Este vinha sendo obstruído no Brasil pela compreensão fundamentalista da educação teológica (anti-intelectualista e contrária a reflexões que fossem além de uma leitura literalista da Bíblia), mas encontrou brechas nos anos de 1950 para ser disseminado nos seminários evangélicos. Esta nova forma de fazer teologia procurava contextualizar o estudo da Bíblia e os ideais da Reforma Protestante, isto é, lembrá-los, interpretá-los e re-significá-los à luz dos desafios do tempo presente. O Seminário Presbiteriano de Campinas, reconhecido, à época, como uma das melhores escolas de teologia do Protestantismo latinoamericano, destacou-se no processo, tendo à frente nomes como o de Richard Shaull. Os movimentos de juventude evangélica (estudantil e no interior das igrejas) acompanharam o aprofundamento da inserção dessas novas dimensões e conseguiram representar

uma espécie de síntese do novo pensamento teológico e dos ideais de unidade e responsabilidade sociopolítica dos cristãos. Estes movimentos formaram lideranças expressivas para as igrejas evangélicas e para o movimento ecumênico nacional e internacional e realizaram atividades que transformaram a atuação das igrejas, como encontros de estudo e os acampamentos de trabalho em áreas empobrecidas do País. O destaque na ação da juventude foi a União Cristã Estudantil do Brasil (UCEB) e o Departamento de Juventude da Confederação Evangélica do Brasil, que ganharam expressão internacional. Os atores desse processo de renovação eram clérigos e leigos, alguns das cúpulas, muitos das bases eclesiais, jovens e adultos, que possibilitaram a formação de movimentos que passaram a desafiar as igrejas, com mudanças. O ápice deste processo se manifestou nos anos de 1950 e 1960, mas ele foi interrompido com uma reação conservadora das hierarquias eclesiásticas, reforçadas pelo golpe militar de 1964, que desencadeou um processo repressivo na vida do País. A reação dos dirigentes pode ser compreendida como o resultado de um histórico fechamento ao novo, com o [Continua na p. 97] 95


Abril | Abril 96

7 segunda | lunes

8 terça | martes

9 quarta | miércoles

Moçambique: Dia da Mullher Moçambicana

Dia Mundial de Combate ao Câncer

Dietrich Bonhoeffer († 1945)

10 quinta | jueves

11 sexta | viernes

12 sábado | sábado


[Vem da p. 95] qual as igrejas de toda forma deveriam, cedo ou tarde, se defrontar. Os grupos conservadores, justificando o "medo do comunismo", recusavam-se a aceitar a pluralidade e a diversidade de pensamentos e práticas, trabalhando para que prevalecesse apenas a sua concepção de igreja e de fé. Este “medo do novo” era expresso não somente em relação aos grupos ecumênicos, mas também a outras manifestações e práticas diferenciadas do modo de ser consolidado, como, por exemplo, a ação pentecostal e dos movimentos de renovação carismática. Também é importante reconhecer que as pessoas que ocupam espaços de poder nas igrejas sempre tiveram dificuldade de lidar com as perspectivas diferentes na dinâmica da prática eclesial, seja no campo teológico ou no campo pastoral, que levem as igrejas para além

do mesmo, que criem pensamento e postura críticos, e desenvolvam uma espiritualidade encarnada. Por isso a reação de lideranças e segmentos das igrejas ao processo de renovação, que trazia os temas da unidade/ecumenismo e da responsabilidade sociopolítica para a prática pastoral, já acontecia desde os anos 50 e foi reforçada com exclusões e expurgos facilitados pelo sistema estabelecido pela ditadura militar. Claro! Já escrevia o renomado psicanalista Carl Jung: "Pela lógica, o contrário do amor é o ódio; o contrário de Eros, Phobos (o medo). Mas, psicologicamente, é a vontade de poder. Onde impera o amor, não existe vontade de poder; e onde o poder tem precedência, aí falta o amor. Um é a sombra do outro".[5] Ao mesmo tempo, houve resistência. Gente que sofreu na carne pelo Reino de Deus e sua justiça e viveu na clandestinidade, habitou os porões da ditadura.

Estamos aqui hoje para lembrar. Não com o espírito de rancor e vingança, porque esta pertence a Deus. Mas para lembrar, trazer a memória silenciada à vida, a fim de ressaltarmos a verdade, em busca da justiça. E acima de tudo, em busca da realização do amor. Essa é a vontade de Deus como diz o Evangelho de João, "conhecereis a verdade e a verdade vos libertará" (João 8.14) e o arcebispo de São Paulo D. Paulo Evaristo Arns, "Para que não se esqueça. Para que nunca mais aconteça". Notas [1] Memória Coletiva. São Paulo: Vértice/Editora Revista dos Tribunais, 1990, p. 71 [2] Memória coletiva e história científica. Revista Brasileira de História. São Paulo: Espaço Plural, v.14, n.28, 1994, p. 188-189 [3] Dogmatismo e Tolerância. São Paulo: Paulinas, 1982, p. 19. [4] A instituição imaginária da sociedade. 3 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1995. p.197 [5] Psicologia do inconsciente. Petrópolis,Vozes, 1978, p. 49.

97


Abril | Abril

13

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: vermelho Tiempo de Pascua Color litúrgico: vermelho

Domingo de Ramos / Paixão do Senhor Domingo de Ramos / Pasión del Señor Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia do Pastor Metodista (2.º domingo de abril) Dia do Jovem Dia do Hino Nacional Brasileiro (1.ª execução em 1931)

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Ano C Ramos: Salmo 118.1-2, 19-29; Mateus 21.1-11 Paixão: Isaías 50.4-9a; Salmo 31.9-16; Filipenses 2.5-11; Mateus 26.14-27.66 ou Mateus 27.11-54


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra

Oração de despedida Walter Rauschenbusch (1861-1918 Ó Deus, ao partirmos o pão mais uma vez antes de nos separarmos, nos voltamos para ti com o fardo de nossos desejos.Vai com este que está nos deixando e protege-o. Que ele sinta que nós não o esqueceremos e que seu lugar nunca será preenchido até que volte. Faze desta refeição um sacramento de amor para todos nós, e que nossos corações adivinhem aqueles pensamentos que são ternos demais para serem falados.

DOMINGO

Liturgia

Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Anotações | Notas

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

99


Abril

Semana Santa

100

14 segunda | lunes

15 terça | martes

16 quarta | miércoles

Dia Panamericano Início da Semana Santa: Isaías 42.1-9; Salmo 36.511; Hebreus 911-15; João 12.1-11

Terça-feira Santa: Isaías 49.1-7; Salmo 71.1-14; 1 Coríntios 1.18-31; João 12.20-36 Páscoa Judaica (1.ª Lua Cheia da primavera no hemisfério Norte e do outono no hemisfério Sul) Cynthia Kidder, esposa do missionário Daniel Kidder, falece no Rio de Janeiro (†1840) Dia do Desarmamento Infantil

Quarta-feira Santa: Isaías 50.4-9a; Salmo 70; Hebreus 12.1-3; João 13.21-32

17 quinta | jueves

18 sexta | viernes

19 sábado | sábado

Endoenças (Dia de Perdão) Lava-pés / Última Ceia: Êxodo 12.1-4,(5-10),1114; Salmo 116.1-2,12-19; 1 Coríntios 11.2326; João 13.1-17,31b-35

Paixão de Cristo: Isaías 52.13-53.12; Salmo 22; Hebreus 10.16-25 ou Hebreus 4.14-16; 5.7-9; João 18.1-19.42 – Cor litúrgica: vermelho/ preto

Dia dos Povos Indígenas / Dia do Índio Otília de Oliveira Chaves († 1983) Sábado Santo: Jó 14.1-14 ou Lamentações 3.1-9, 19-24; Salmo 31.1-4,15-16; 1 Pedro 4.1-8; Mateus 27.57-66 ou João 19.38-42 Vigília Pascal: Leituras do AT e Salmos: Gênesis 111-2.4a e Salmo 136.1-9,23-26; Gênesis 7.1-5, 1-18; 8.6-18; 9.8-13 e Salmo 46; Gênesis 22.1-18 e Salmo 16; Êxodo 14.10-31; 15.20-21 e Êxodo 15.1b-13, 17-18; Isaías 55.1-11 e Isaías 12.2-6; Baruque 3.9-15, 3.32-4.4 or Provérbios 8.1-8, 19-21; 9.4b-6 e Salmo 19; Ezequiel 36.24-28 e Salmo 42, 43; Ezequiel 37.1-14 e Salmo 143; Sofonias 3.14-20 e Salmo 98. Leituras do NT e Salmos: Romans 6.3-11 e Salmo 114. Evangelho: Mateus 28.1-10


Oración Oración proveniente de Nigeria, tomada del libro Oraciones del Pueblo de Cristo Señor, te lo rogamos, líbranos del miedo delante del futuro incierto, del miedo al fracaso, del miedo a la soledad, de la enfermedad y del dolor, del miedo a la vejez y del miedo a la muerte. Por tu gracia, ayúdanos, Padre, a temerte y amarte. Llena nuestros corazones de ánimo y de alegría, de amor y de confianza en ti, por nuestro Señor Jesucristo.

Anotações | Notas

101


Abril | Abril

20

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: branco/amarelo Tiempo de Pascua Color litúrgico: blanco/amarillo

Domingo de Páscoa – Ressurreição do Senhor Domingo de Pascua – Resurrección del Señor Prédica

Ano A Manhã: * Atos 10.34-43 ou Jeremias 31.1-6; Salmo 118.1-2,14-24; Colossenses 3.1-4 ou Atos 10.34-43; João 20.1-18 ou Mateus 28.1-10 Vésperas: Isaías 25.6-9; Salmo 114;1 Coríntios 5.6b-8; Lucas 24.13-49

Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Páscoa * Durante o Tempo da Páscoa a leitura de Atos frequentemente substitui a leitura da Bíblia Hebraica (AT). No Dia de Pentecostes, se a passagem de Números é escolhida para a primeira leitura, a passagem de Atos é usada como segunda leitura.

102


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Envio Charles de Foucauld (1858-1916) Senhor, para onde irei? Para onde Jesus iria: para a ovelha mais tresmalhada, para o irmão ou irmã mais doente, para os mais abandonados, para os que têm menos pastores, para os mais cativos do demônio, para os mais cegos, para os mais perdidos...

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Anotações | Notas

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

103


Abril | Abril 104

21 segunda | lunes

22 terça | martes

23 quarta | miércoles

Tiradentes Dia da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista

Descobrimento do Brasil Dia do Planeta Terra

Dia Internacional (Mundial) do Livro Em1968, Dallas, deu-se a união da Evangelical United Brethren Church e da Methodist Church formando assim a United Methodist Church, da qual Angola é parte

24 quinta | jueves

25 sexta | viernes

26 sábado | sábado

Angola: Dia do Pastor Metodista Guatemala, 1998: Monsenhor Juan Gerardi apresentou o informe "Guatemala: Nunca Mais" na Catedral Metropolitana. Nesse informe, responsabilizou o Exército por 90% das violações aos direitos humanos durante o conflito armado interno, e atribuiu 10% aos rebeldes. Dois dias depois, Monsenhor Gerardi foi espancado até a morte quando entrava na casa paroquial da Guatemala.

São Marcos


Felices Patxi Loidi FELICES LOS POBRES

FELICES LOS MISERICORDIOSOS

Los que nada tienen por no estar apegados a ningún bien de la tierra, por estar dispuestos a dejarlo todo en nombre del Padre. Los que poseen el secreto del riesgo y esperan contra toda esperanza. En los que así viven ya se está realizando el Reino de Dios.

Los que no buscan sus intereses personales y mundanos. No buscan su verdad sino la verdad. Ellos ven a Dios en cada acto, en cada persona.

FELICES LOS MANSOS Los no violentos, los que saben admitir los criterios de los demás, los que no se cansan y permanecen firmes en la lucha, aceptándose como son. Los que así actúan ya tienen los bienes de la tierra. FELICES LOS QUE LLORAN Los que se arrepienten de sus pecados cometidos y buscan el perdón. Los que desean compartir con los demás la alegría de la reconciliación. Los que así sufren siempre tendrán el consuelo de Dios. FELICES LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE JUSTICIA Los que no desfallecen en la búsqueda y realización de la paz y la justicia de Dios. Sabiendo que no todo depende de ellos … esperan activamente. A estos, El les saciará en esta búsqueda.

FELICES LOS CONSTRUCTORES DE LA PAZ Los que conocen y practican el diálogo como mejor arma ante cualquier dificultad. Los que trabajan en la promoción y construcción de la paz. Estos son los hijos de Dios. FELICES LOS PERSEGUIDOS POR AMOR A LA JUSTICIA DE DIOS Se saben instrumentos y no se vanaglorian. No hablan mal ni se escandalizan ante las dudas o contradicciones de los demás y les ayudan. Estos son los que viven con el Señor y esperan su venida a todos los hombres. FELICES CUANDO DIGAN TODA CLASE DE CALUMNIA CONTRA VOSOTROS Los que no pierden tiempo en explicaciones O preguntándose el por qué. “Cuando el mundo os odie recordad que primero me odio a mí. Luchad y esperad, pues el Espíritu dará pruebas en vuestro favor”.

105


Abril | Abril

27

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: branco/amarelo Tiempo de Pascua Color litúrgico: blanco/amarillo

Ano C • Atos 2.14a, 22-32; Salmo 16; 1 Pedro 1.3-9; João 20.19-31

2.º Domingo da Páscoa 2.º Domingo de Pascua Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia da Educação * Durante o Tempo da Páscoa a leitura de Atos frequentemente substitui a leitura da Bíblia Hebraica (AT). No Dia de Pentecostes, se a passagem de Números é escolhida para a primeira leitura, a passagem de Atos é usada como segunda leitura.

106


Oração Luiz Carlos Ramos;*

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Senhor, Nesta hora, enquanto a brisa suave da criação acaricia nossos corpos, e o vento do teu Espírito afaga nosso coração, queremos exalar o sopro tímido da nossa voz, numa súplica que se misture com o ar fresco da natureza, dizendo:

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

DOMINGO

Liturgia

; Vem forte ruído,Vento impetuoso, e a vida renova: É ressurreição! Quem dera tão fraco hálito alcançasse tua face na face de todos os povos. ; Vem forte ruído,Vento impetuoso, e a vida renova: É ressurreição! Oxalá esse vento do céu nos areje a vida aqui na terra, e nos mova ao encontro de ti no encontro do próximo. ; Vem forte ruído,Vento impetuoso, e a vida renova: É ressurreição!

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

*Refrão cantado extraído da música “Da terra vazia” de Jaci Maraschin e Zeni de Lima

Anotações | Notas

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

107


Abril | Abril / Maio | Mayo

28 segunda | lunes

1 quinta | jueves Dia do Trabalho (feriado) Dia do/a Seminarista FaTeo São Filipe e São Tiago

108

29 terça | martes

30 quarta | miércoles

Em1968, Dallas, deu-se a união da Evangelical United Brethren Church e da Methodist Church formando assim a United Methodist Church, da qual Angola é parte

Dia Nacional da Mulher

2 sexta | viernes

3 sábado | sábado


Anotações | Notas

109


Maio | Mayo

04

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: branco/amarelo Tiempo de Pascua Color litúrgico: blanco/amarillo

3.º Domingo da Páscoa 3.º Domingo de Pascua

Ano A * Atos 2.14a,36-41; Salmo 116.1-4,12-19; 1 Pedro 1.17-23; Lucas 24.13-35

Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia dos Meios de Comunicação Social * Durante o Tempo da Páscoa a leitura de Atos frequentemente substitui a leitura da Bíblia Hebraica (AT). No Dia de Pentecostes, se a passagem de Números é escolhida para a primeira leitura, a passagem de Atos é usada como segunda leitura.

110


Bênção Luiz Carlos Ramos

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Que Deus nos tome em seus braços de amor; Que a mão de Cristo nos toque com a ternura da graça;

DOMINGO

Liturgia

Que as ternas consolações do Espírito Santo nos envolvam e alentem, desde agora e para sempre. Amém. Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Anotações | Notas

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

111


Maio | Mayo

5 segunda | lunes

7 quarta | miércoles Dia do Silêncio

8 quinta | jueves Dia Internacional da Cruz Vermelha

112

6 terça | martes

9 sexta | viernes

10 sábado | sábado




Oração Final Luiz Carlos Ramos, inspirado na Suíte dos Pescadores de Dorival Caymmi Senhor Deus do céu, aqui estamos para te agradecer pela jangada da vida que nos permite sair pro mar, pra trabalhar. Somos gratos pelo sopro suave do vento e porque pudemos voltar trazendo peixe bom, somos gratos pelos companheiros que também voltaram e, ainda mais, pelos que não puderam voltar. Por causa da saudade continuamos a rezar pra não ter tempo ruim, pra ter bom tempo, sim, pra ter tempo bom... Que a estrela matutina nos acompanhe e aponte o caminho... E saberemos que não estamos sós... Que tu velas por nós. E com aquela antiga esperança vamos singrando esse mar, recruzando sertões... salgada vereda que vai dar no avarandado do amanhecer. Amém!

Anotações | Notas

115


Maio | Mayo

11

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: branco/amarelo Tiempo de Pascua Color litúrgico: blanco/amarillo

Ano A * Atos 2.42-47; Salmo 23; 1 Pedro 2.19-25; João 10.1-10

4.º Domingo da Páscoa 4.º Domingo de Pascua Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia das Mães * Durante o Tempo da Páscoa a leitura de Atos frequentemente substitui a leitura da Bíblia Hebraica (AT). No Dia de Pentecostes, se a passagem de Números é escolhida para a primeira leitura, a passagem de Atos é usada como segunda leitura.

116


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

117


Maio | Mayo 118

12 segunda | lunes

13 terça | martes

14 quarta | miércoles

Dia da Abolição da Escravatura (1888)

15 quinta | jueves

16 sexta | viernes

17 sábado | sábado

Dia Internacional da Família

Brasil, 2012: Instituição da Comissão Nacional da Verdade, pela Lei 12528/2011, que tem por finalidade apurar graves violações de Direitos Humanos ocorridas entre 18 de setembro de 1946 e 5 de outubro de 1988 (http://www. cnv.gov.br/)

Maria Augusta Thomaz, militante do Movimento de Libertação Popular (MOLIPO), estudante do Instituto Sedes Sapientae da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, foi indiciada no Inquérito Policial 15/68 por sua participação no XXX Congresso da UNE, em Ibiúna, São Paulo, em 1968. Foi morta aos 26 anos de idade, juntamente com Márcio Beck Machado


Señor, dinos, ¿quién eres?

Anotações | Notas

Tomado de Laudate Dominum, Francisco Marrero Hace tanto tiempo que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conocen? Señor, dinos, ¿quién eres? Yo soy la puerta. El que por mí entre, será salvo. Señor, dinos, ¿quién eres? Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. Señor, dinos, ¿quién eres? Yo soy el pan de vida. El que viene a mí, nunca tendrá hambre. Señor, dinos, ¿quién eres? Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, tendrá la luz que le da vida, y nunca andará en la oscuridad. Señor, dinos, ¿quién eres? Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que todavía está vivo y cree en mí, no morirá jamás. Señor, dinos, ¿quién eres? Yo soy el camino, la verdad y la vida. Solamente por mí se puede llegar al Padre. Señor, dinos, ¿quién eres? Yo soy la vid verdadera. Ustedes no pueden dar fruto, si no permanecen unidos a mí. Señor, dinos, ¿quién eres? Yo soy el alfa y la omega. El primero y el último, el principio y el fin. Señor, creemos que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo.

119


Maio | Mayo

18

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: branco/amarelo Tiempo de Pascua Color litúrgico: blanco/amarillo

Ano A * Atos 7.55-60; Salmo 31.1-5,15-16; 1 Pedro 2.2-10; João 14.1-14

5.º Domingo da Páscoa 5.º Domingo de Pascua Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* Durante o Tempo da Páscoa a leitura de Atos frequentemente substitui a leitura da Bíblia Hebraica (AT). No Dia de Pentecostes, se a passagem de Números é escolhida para a primeira leitura, a passagem de Atos é usada como segunda leitura.

120


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

121


Maio | Mayo

19 segunda | lunes

22 quinta | jueves

20 terça | martes

21 quarta | miércoles

Faculdade de Teologia (1889)

Dia da Experiência Reliogiosa de Charles Wesley (1738)

23 sexta | viernes

24 sábado | sábado Dia da Experiência Reliogiosa de John Wesley (1738) Angola: Dia do Pastor Aposentado

122


Oração final Luiz Carlos Ramos Senhor Deus Eterno, no dia de hoje tivemos um encontro maravilhoso com tanta gente diferente e, como teu povo, ficamos surpresos com a diversidade da nossa família na fé. Senhor Jesus, abraçar cada uma dessas pessoas tem sido como tocar em tuas próprias vestes, porque a cada abraço sentimos emanar o poder da tua graça e isso nos restaura a alma, nos fortalece o espírito e alegra nosso coração. Que no final deste dia tão cheio de novidades e surpresas, quando estivermos acomodados e saciados, pedimos-te que nos acolhas em teus braços e nos faças repousar em paz e tranquilidade. Que a noite seja nossa amiga, que a cama nos acalante, e que o travesseiro seja nosso cúmplice nas súplicas que fazemos por cada uma dessas pessoas maravilhosas que conhecemos, pelas que reconhecemos, e pelas que ainda haveremos de conhecer. Também nos lembramos dos nossos familiares e dos amigos e amigas que deixamos para poder estar aqui: que toda essa gente querida sinta, como nós sentimos, hoje, o toque restaurador da tua graça. Prepara-nos para o dia de amanhã, para que despertemos com disposição e forças para buscar em primeiro lugar o teu reino e a tua justiça. Oramos em nome daquele que, com um gesto de amor, nos salvou e devolveu à vida; a ele pertencem a honra, o poder e a glória para sempre. Amém.

Anotações | Notas

123


Maio | Mayo

25

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: branco/amarelo Tiempo de Pascua Color litúrgico: blanco/amarillo

Ano A * Atos 17.22-31; Salmo 66.8-20; 1 Pedro 3.13-22; João 14.15-21

6.º Domingo de Páscoa 6.º Domingo de Pascua Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* Durante o Tempo da Páscoa a leitura de Atos frequentemente substitui a leitura da Bíblia Hebraica (AT). No Dia de Pentecostes, se a passagem de Números é escolhida para a primeira leitura, a passagem de Atos é usada como segunda leitura.

124


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

125


Maio | Mayo 126

26 segunda | lunes

27 terça | martes

28 quarta | miércoles

29 quinta | jueves

30 sexta | viernes

31 sábado | sábado

Jaime Wright († 1999) Ascensão do Senhor: Atos 1.1-11; Salmo 47 ou Salmo 93; Efésios 1.15-23; Lucas 24.44-53

República Dominicana, 1961: Fim da ditadura militar que perdurara por 30 anos sob Rafael Leónidas Trujillo, tendo como elemento deflagrador a ordem dada por ele para assassinar, em 25 de novembro de 1960, as três irmãs Mirabal (Patria, Minerva e María Teresa), opositoras fervorosas do regime ditatorial

Mariano Joaquim da Silva, sapateiro e sindicalista, assassinado em 31 de maio de 1971 Dia da Visitação (de Maria a Isabel) – 1 Samuel 2.1-10; Salmo 113; Romanos 0.09-16b; Lucas 1.39-57


Credo Liséte Espíndola Creio num Deus transformador, Que nos conduz da morte para a vida. Creio num Deus compassivo, Que a cada dia nos permite mostrar o nosso melhor E nos perdoa quando não conseguimos fazê-lo. Creio num Deus amoroso, Que nos oferece sua mão e nos ampara Sempre que percebemos que a nossa auto-suficiência falhou... E nos possibilita o recomeço com amor e ternura. Creio num Deus amigo, A quem podemos confessar derrotas e vitórias, Que nos aconchega como a uma criança E sempre nos aceita e encoraja para viver o amanhã. Creio num Deus conciliador, Que nos possibilita ir ao encontro do outro, Com igualdade e coração tranqüilo, E nos faz crer que, sendo seus filhos amados, Podemos ousar rumo à plenitude da vida. Amém.

Anotações | Notas

127


Junho | Junio

01

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: branco / amarelo

Ano A

Tiempo de Pascua Color litúrgico: blanco / amarillo

* Atos 1.6-14; Salmo 68.1-10, 32-35; 1 Pedro 4.12-14; 5.6-11; João 17.1-11

7.º Domingo da Páscoa** 7.º Domingo de Pascua Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Igreja Metodista: Realizada a Primeira Conferência Trimestral no Brasil (1878); |Angola: a partir do dia 1.º, tem início um Jornada Infantil e cada igreja local celebra o Dia da Criança num dos Domingos da primeira quinzena * Durante o Tempo da Páscoa a leitura de Atos frequentemente substitui a leitura da Bíblia Hebraica (AT). No Dia de Pentecostes, se a passagem de Números é escolhida para a primeira leitura, a passagem de Atos é usada como segunda leitura. ** Pode-se comemorar a festa da Ascenção do Senhor neste dia (nesta caso usar os textos do dia 29 de maio)

128


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

129


Junho | Junio 130

2 segunda | lunes

3 terça | martes

4 quarta | miércoles

5 quinta | jueves

6 sexta | viernes

7 sábado | sábado

Dia Mundial do Meio Ambiente Dia da Ecologia

Dia do Expositor Cristão

Início da Semana de Oração pela Unidade dos/as Cristãos/ãs (desde 1910) – semana que antecede ao Pentecostes Paulo Stuart Wright, presbítero da Igreja Prebiteriana, nasceu a 2 de junho de 1933 em Joaçaba, Estado de Santa Catarina, filho dos missionários Lathan Ephair Wright e Maggir Belle, irmão de Jaime Wright, o "pastor dos torturados". Paulo está desaparecido desde 1973. No DOPS/PR, o seu nome foi encontrado numa gaveta com a indicação “falecido”.




“Pertencer” Clarice Lispector Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou. Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam, eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a nada e a ninguém. Nasci de graça. Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo quando vejo uma freira: ela pertence a Deus. Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou, sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso de mais do que isso. Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova de "solidão de não pertencer" começou a me invadir como heras num muro. Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço. Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma alegria solitária pode se tornar patética. É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer: tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus sentimentos.

Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma pessoa ou uma coisa. Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e no entanto premente sensação de precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida. No entanto fui preparada para ser dada à luz de um modo tão bonito. Minha mãe já estava doente, e, por uma superstição bastante espalhada, acreditava-se que ter um filho curava uma mulher de uma doença. Então fui deliberadamente criada: com amor e esperança. Só que não curei minha mãe. E sinto até hoje essa carga de culpa: fizeramme para uma missão determinada e eu falhei. Como se contassem comigo nas trincheiras de uma guerra e eu tivesse desertado. Sei que meus pais me perdoaram por eu ter nascido em vão e tê-los traído na grande esperança. Mas eu, eu não me perdoo. Quereria que simplesmente se tivesse feito um milagre: eu nascer e curar minha mãe. Então, sim: eu teria pertencido a meu pai e a minha mãe. Eu nem podia confiar a alguém essa espécie de solidão de não pertencer porque, como desertor, eu tinha o segredo da fuga que por vergonha não podia ser conhecido. A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E então eu soube: pertencer é viver. Experimentei-o com a sede de quem está no deserto e bebe sôfrego os últimos goles de água de um cantil. E depois a sede volta e é no deserto mesmo que caminho! 133


Junho | Junio

08

Ciclo da Páscoa Cor litúrgica: vermelho Tiempo de Pascua Color litúrgico: rojo

Domingo de Pentecostes Domingo de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia do Pastor (2.º domingo de junho)

134

Ano A Atos 2.1-21 ou Números 11,24-30; Salmo 104.24-34,35b; 1 Coríntios 12.3b-13 ou Atos 2.1-21; João 20.19-23 ou João 7.37-39


A Paz Inquieta D. Pedro Casaldáliga

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Dá-nos, Senhor, aquela PAZ inquieta Que denuncia a PAZ dos cemitérios E a PAZ dos lucros fartos.

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

DOMINGO

Liturgia

Dá-nos a PAZ que luta pela PAZ! A PAZ que nos sacode Com a urgência do Reino. A PAZ que nos invade, Com o vento do Espírito, A rotina e o medo, O sossego das praias E a oração de refúgio. A PAZ das armas rotas Na derrota das armas. A PAZ do pão da fome de justiça, A PAZ da liberdade conquistada, A PAZ que se faz “nossa” Sem cercas nem fronteiras, Que é tanto “Shalom” como “Salam”, Perdão, retorno, abraço... Dá-nos a tua PAZ, Essa PAZ marginal que soletra em Belém E agoniza na Cruz E triunfa na Páscoa. Dá-nos, Senhor, aquela PAZ inquieta, Que não nos deixa em PAZ! Anotações | Notas

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

135


Junho | Junio

9 segunda | lunes

10 terça | martes

11 quarta | miércoles

12 quinta | jueves

13 sexta | viernes

14 sábado | sábado

Dia dos Namorados

136

Ana Maria Nacinovic Corrêa, Militante da Ação Libertadora Nacional (ANL), assassinada em 14 de junho de 1973


Tu Espíritu danza en medio nuestro Amós López, Cuba

Tu espíritu danza en medio nuestro Y con él danzamos todos y todas, traemos voces y colores, movimientos y ritmos para tejer horizontes nuevos, para diseñar nuevos caminos, para crear nuevas melodías y sentir nuevos latidos. Tu espíritu danza en medio nuestro Y en ese torbellino de esperanza, compartimos alegrías y dolores, compartimos el cansancio y el esfuerzo, compartimos el fracaso y los intentos, los finales y los comienzos. Tu espíritu danza en medio nuestro Y nos dejamos arrastrar por su locura, por sus encantos de vida nueva, por sus gritos desesperados y sus anuncios de primavera, por sus espacios abiertos y sus luces que al alma llenan.

Anotações | Notas

137


Junho | Junio

15

Santíssima Trinidad Color litúrgico: blanco

Gênesis 1.01 – 2.04 ou Salmo 8; 2 Coríntios 13.11-13; Mateus 28.16-20

1.º Domingo após Pentecostes – Santíssima Trindade 1.º Domingo después de Pentecostés – Santíssima Trinidad Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

138

Ano A

Santíssima Tindade Cor litúrgica: branco


Oração Milton Schwantes

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Deus querido, das coisas de gente que existem na gente, a mais simples e divertida é ter alegria. Coloca, Deus, no nosso coração, alegria verdadeira, aquela duradoura, que Jesus pode dar.

DOMINGO

Liturgia

Amém.

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra

Anotações | Notas

Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

139


Junho | Junio

16 segunda | lunes

17 terça | martes

Angola: Dia da Mulher Metodista; Dia do Pai

Nascimento de John Wesley (1703)

19 quinta | jueves

20 sexta | viernes

Corpus Christi (Feriado) Chegam ao norte do Brasil, no Pará, Justus Nelson e Walter Gregg (1886)

140

18 quarta | miércoles

21 sábado | sábado Início do Inverno


Orar Luiz Carlos Ramos Orar não é falar, orar não é calar; orar é estar constantemente na presença do Eterno para poder viver intensamente o efêmero.

Anotações | Notas

141


Junho | Junio

22

Tempo Comum – 12 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 12 Color litúrgico: verde

Ano A * Gênesis 21.8-21e Salmo 86.1-10,16-17; ** Jeremias 20.7-13 e Salmo 69.7-10,(11-15), 16-18; Romanos 6.01b-11; Mateus 10.24-39

2.º Domingo após Pentecostes 2.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

142


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Bênção do Vento, do Fogo e da Palavra Luiz Carlos Ramos Que o vento sopre suave sobre os seus ombros trazendo sempre o aroma da paz; Que o sol aqueça o seu coração deixando-o sempre pleno de ternura;

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra

DOMINGO

Liturgia

Que a palavra que sair dos seus lábios e as que visitarem os seus ouvidos levem e tragam sempre o som de uma bênção.

Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Anotações | Notas

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

143


Junho | Junio 144

23 segunda | lunes

24 terça | martes

25 quarta | miércoles

Dia de São João Batista

Moçambique: Dia da Independência Nacional

26 quinta | jueves

27 sexta | viernes

28 sábado | sábado

Dia Internacional de Combate às Drogas

Angola: Dia da Mulher Metodista Uruguai, 1973: Sob crescente pressão dos militares, o governo dissolveu o Parlamento e os partidos políticos e suspendeu as liberdades civis; as Forças Armadas mantiveram o comando político da nação até 1985


Ascensión del Señor Tomado de Laudate Dominum, Francisco Marrero ¡Aplaudan, pueblos todos! ¡Aclamen a Dios con gritos de alegría! Porque el Señor, el Altísimo, es terrible; es el gran Rey de toda la tierra. Señor, enséñanos a gustar las cosas de arriba ¡Dios el Señor ha subido a su trono entre gritos de alegría y toques de trompeta! ¡Canten, canten himnos a Dios nuestro Rey! Señor, enséñanos a no vivir cruzados de brazos ¡Canten un poema a Dios, porque él es el Rey de toda la tierra! ¡Dios es el Rey de las naciones! ¡Dios está sentado en su santo trono! Señor, enséñanos a extender tu Reino

Anotações | Notas

145


Junho | Junio

29

Tempo Comum – 13 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 13 Color litúrgico: verde

Ano A * Gênesis 22.1-14 e Salmo 13; ** Jeremias 28.5-9 e Salmo 89.1-4,15-18; Romanos 6.12-23; Mateus 10.40-42

3.º Domingo após Pentecostes 3.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia de São Pedro e São Paulo * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

146


Paz como o Sol Liséte Espíndola

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

A paz do Senhor é assim como o sol Esperança e luz pra você Nos mostrando que a vida renasce no amor E que Deus é presente em nós.

DOMINGO

Liturgia

Anotações | Notas

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

147


Junho | Junio / Julho | Julio

30 segunda | lunes

2 quarta | miércoles

José Míguez Bonino († 2012)

3 quinta | jueves Déa Kerr Affini († 2009)

148

1 terça | martes

4 sexta | viernes

5 sábado | sábado Foi formada a primeira Sociedade Missionária Metodista de Senhoras (1877)


Descansar em ti Agostinho de Hipona (354-430) Quem me dera descansar em ti! Quem me dera que viesses ao meu coração e o inebriásseis com a tua presença, para me esquecer de meus males e me abraçar contigo, meu único bem!

Anotações | Notas

149


Julho | Julio

06

Tempo Comum – 14 Cor litúrgica: verde

Ano A *Gênesis 24.34-38,42-49,58-67 e Salmo 45.10-17

Tiempo Ordinario – 14 **ou Cântico de Salomão 2.8-13; *** Zacarias 9.9-12 Color litúrgico: verde e Salmo 145.8-14; Romanos 7.15-25a;

4.º Domingo após Pentecostes 4.º Domingo después de Pentecostés

Mateus 11.16-19, 25-30

Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As leituras precedidas pela expressão "ou", podem ser usadas como complementares ou em lugar das leituras ordinárias. * * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

150


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

151


Julho | Julio

7 segunda | lunes

9 quarta | miércoles Dia Internacional do Desarmamento

10 quinta | jueves

152

8 terça | martes

11 sexta | viernes

12 sábado | sábado

Foi formada a primeira Sociedade Missionária Metodista de Senhoras (1877)

Heleny Ferreira Telles Guariba, artista e militante, assassinada em 12 de julho de 1971


Confissão Martinho Lutero (1483-1546 Olha, Senhor, sou como um vaso vazio. Enche-o. Sou fraco na fé. Fortalece-a. Sou frio no amor. Permite que meu coração queime. Deixa que meu amor jorre sobre o meu próximo. Às vezes, duvido e não consigo confiar completamente em ti. Senhor, ajuda-me. Aumenta a minha fé, permite que eu confie em ti. sou pobre, tu és rico. No entanto, tu vieste para ter compaixão dos pobres. Eu sou um pecador, tu és justo. Sofro por causa do pecado. Em ti está toda a justiça. Fico contigo, pois de ti posso receber e não preciso dar. Anotações | Notas

153


Julho | Julio

13

Ciclo da Páscoa – 15 Cor litúrgica: verde Tiempo de Pascua – 15 Color litúrgico: verde

Ano A * Gênesis 25.19-34 e Salmo 119.105-112; ** Isaías 55.10-13 e Salmo 65.(1-8),9-13; Romanos 8.1-11; Mateus 13.1-9,18-23

5.º Domingo após Pentecostes 5.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

154


Serviço do Amor Michel Quoist (1921-1997)

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Nesta manhã, eu te peço que me ajudes a amar. Faz que, por mim e por teus filhos e filhas, penetre no mundo o amor verdadeiro.

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

DOMINGO

Liturgia

Um pouco, em todos os meios, em todas as sociedades, em todos os sistemas econômicos, em todos os sistemas políticos, em todas as leis, em todos os contratos, em todos os regulamentos. Que ele penetre nos escritórios, nas fábricas, nos bairros, nas casas, nas escolas, nos cinemas, nas festas.

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Que ele penetre no coração dos homens e das mulheres para que não esqueçam que a luta por um mundo melhor é uma luta de amor, a serviço do amor.

Anotações | Notas

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

155


Julho | Julio 156

14 segunda | lunes

15 terça | martes

Dia Internacional do Desarmamento

Foi organizada em Belém do Pará a Igreja Metodista Episcopal (1883) Dia Internacional do Homem Brasil, 1985: Quatro meses após a retomada do regime civil, foi lançado o livro “Brasil: Nunca Mais”; a publicação da obra mereceu destaque na imprensa nacional e internacional e o livro foi reimpresso vinte vezes somente nos seus dois primeiros anos de vida, estando na sua 40.ª edição; permaneceu na lista dos dez mais vendidos por 91 semanas consecutivas, tornando-se – à época – o livro de não-ficção brasileiro mais vendido de todos os tempos

17 quinta | jueves

18 sexta | viernes

16 quarta | miércoles

19 sábado | sábado


Anotações | Notas

157


Julho | Julio

20

Tempo Comum – 16 Cor litúrgica: verde Tiempo de Pascua – 16 Color litúrgico: verde

6.º Domingo após Pentecostes 6.º Domingo después de Pentecostés

Ano A * Gênesis 28.10-19a e Salmo 139.1-12,23-24; ** Sabedoria de Salomão 12.13, 16-19 *** ou Isaías 44.6-8; Salmo 86.11-17; Romanos 8.12-25; Mateus 13.24-30,36-43

Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia do/a Amigo/a e Internacional da Amizade * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho. * * * As leituras precedidas pela expressão "ou", podem ser usadas como complementares ou em lugar das leituras ordinárias.

158


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

159


Julho | Julio 160

21 segunda | lunes

22 terça | martes

23 quarta | miércoles

24 quinta | jueves

25 sexta | viernes

26 sábado | sábado

São Tiago Maior

Dia da Vovó Peru, 26-28 de 2000: Acontece a "Marcha dos Quatro Pontos Cardeais", uma grande mobilização que contou com o respaldo dos grupos políticos democráticos do Peru e de organizações sociais que se deslocaram para Lima de todas as regiões do país. Lima se converteu nesses dias na principal cidade de concentração democrática




O jardim Luiz Carlos Ramos (Cf. Gênesis 2) Chama a atenção o fato de que Deus tenha plantado a “árvore da vida no meio do jardim e a árvore do conhecimento do bem e do mal” e que esta não deveria ser tocada. Trata-se de uma reserva ecológica, uma área restrita que a humanidade jamais deveria violar, localizada bem no centro do Éden. Com isso, Deus dava a entender que há regiões que devem permanecer virgens, livres do contato humano, tais como os resquícios de mata atlântica, as nascentes de água nas serras, os lugares dos quais nossa existência depende, nos dias de hoje. O equilíbrio ecológico depende desse respeito que lhe devemos.Violar essa ordem divina é cometer pecado grave. Os seres humanos violaram essa regra a tal ponto que já não há jardim para que dele sejamos expulsos. Nós é que expulsamos de nós o jardim que Deus nos deu. Todavia(!), talvez ainda haja tempo. Pois, ainda temos essa memória “genética”, esta bela história dos princípios. Talvez ainda possamos honrar a nossa vocação de sermos “almas viventes”, se nos tornarmos (conversão!) de fato a consciência da terra, se abraçarmos a nossa vocação primeira na promoção e na proteção desse jardim. Oxalá entendamos de uma vez por todas que o respeito e a preservação não são questões marginais, mas têm que estar no centro da nossa vida. As reservas ecológicas não devem ficar restritas às longínquas, descuidadas e amazônicas florestas, mas no centro da nossa casa, do nosso bairro, da nossa cidade.

Anotações | Notas

163


Julho | Julio

27

Tempo Comum – 17 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 17 Color litúrgico: verde

Ano A * Gênesis 29.15-28 e Salmo 105.1-11,45b ** ou Salmo 128; *** 1 Reis 3.5-12 e Salmo 119.129136; Romanos 8.26-39; Mateus 13.31-33, 44-52

7.º Domingo após Pentecostes 7.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho. * * * As leituras precedidas pela expressão "ou", podem ser usadas como complementares ou em lugar das leituras ordinárias.

164


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

165


Julho | Julio / Agosto | Agosto

28 segunda | lunes

29 terça | martes

Angola: Dia da Mulher Metodista (instituído em 1908)

31 quinta | jueves

Suzana Annesley Wesley (†1742)

1 sexta | viernes Paraguai, 1988: Em agosto realizou-se em Assunção uma "Marcha do Silêncio" conduzida por um setor da Igreja Católica paraguaia liderada pelo Monsenhor Ismael Rolón e apoiada pelas principais referências de direitos humanos do país. Foi uma das várias mobilizações de massa que exigiam o fim da violência estatal e o fim da ditadura e buscavam que cada vez mais jovens perdessem o medo da repressão

166

30 quarta | miércoles

2 sábado | sábado


Anotações | Notas

167


Agosto | Agosto

03

Tempo Comum – 18 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 18 Color litúrgico: verde

Ano A • Gênesis 32.22-31 e Salmo 17.1-7,15; ** Isaías 55.1-5 e Salmo 145.8-9,14-21; Romanos 9.1-5; Mateus 14.13-21

8.º Domingo após Pentecostes 8.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

168


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Plegarias, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

169


Agosto | Agosto

4 segunda | lunes

7 quinta 1 jueves

170

5 terça | martes

6 quarta | miércoles

Justus Newman chega a São Paulo para a implantação definitiva do metodismo no Brasil (1867)

Algumas tradições observam neste dia a Transfiguração do Senhor

8 sexta | viernes

9 sábado | sábado

Sarah Poulton Kalley (†1907)

Brasil, 2013: É lançado o site "Brasil Nunca Mais Digital", em cerimônia realizada no Auditório da Procuradoria Regional da República, em São Paulo; desde então, está disponibilizado na internet todo o acervo do "Brasil, Nunca Mais", projeto patrocinado pelo Conselho Mundial de Igrejas, sob a coordenação do Cardeal D. Paulo Evaristo Arns e do pastor presbiteriano Reverendo Jaime Wright, que documentou a repressão no Brasil — são cerca de 900 mil páginas de documentos que estarão disponíveis online para consultas e pesquisas (http://bnmdigital.mpf.mp.br/)


Anotações | Notas

171


Agosto | Agosto

10

Tempo Comum – 19 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 19 Color litúrgico: verde

Ano A * Gênesis 37.1-4,12-28 e Salmo 105.1-6,1622,45b; ** 1 Reis 19.9-18; Salmo 85.8-13; Romanos 10.5-15; Mateus 14.22-33

9.º Domingo após Pentecostes 9.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Angola: Dia do Homem Metodista * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

172


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

173


Agosto | Agosto 174

11 segunda | lunes

12 terça | martes

Dia do/a Estudante

Dia da Missão Carcerária João Parahyba († 2002)

14 quinta | jueves

15 sexta | viernes

13 quarta | miércoles

16 sábado | sábado


Anotações | Notas

175


Agosto | Agosto

17

Tempo Comum – 20 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 20 Color litúrgico: verde

10.º Domingo após Pentecostes 10.º Domingo después de Pentecostés

Ano A * Gênesis 45.1-15 e Salmo 133; ** Isaías 56.1,6-8 e Salmo 67; Romanos 11.01-2a,29-32; Mateus 15.(10-20),21-28

Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Felipe Reale Carvalho, um dos primeiros mineiros convertidos ao metodismo, é ordenado diácono pelo Bispo Granbery. * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

176


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Plegarias, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

177


Agosto | Agosto

18 segunda | lunes

21 quinta | jueves

178

19 terça | martes

20 quarta | miércoles

Chega ao Rio de Janeiro Fountain E. Pitts, primeiro metodista norte-americano em missão no Brasil, em 1835

Aniversário da Cidade de São Bernardo do Campo (feriado local) Dia do Vizinho Iara Iavelberg, militante operária, assassinada em 20 de agosto de 1971

22 sexta | viernes

23 sábado | sábado


Anotações | Notas

179


Agosto | Agosto

24 agosto

Tempo Comum – 21 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 21 Color litúrgico: verde

Ano A * Êxodo 1.8-2.10 e Salmo 124; ** Isaías 51.1-6 e Salmo 138; Romanos 12.1-8; Mateus 16.13-20

11.º Domingo após Pentecostes 11.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia da infância | Dia de São Bartolomeu * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

180


Oração Luiz Carlos Ramos

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Ó Deus Eterno, Ensina-nos a com(+)viver com a natureza: A amar sua beleza, A respeitar sua força, A resistir à sua fúria.

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

DOMINGO

Liturgia

Ajuda-nos A proteger os seus brotos A desfrutar de suas sombras, A partilhar os seus frutos. Envia teu Espírito e renova a face da terra! Envia teu Espírito e renova a face da fé! Envia teu Espírito e renova a face da esperança! Envia teu Espírito e renova a face da do amor! Envia teu Espírito e renova a face da vida!

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Anotações | Notas

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

181


Agosto | Agosto

25 segunda | lunes

27 quarta | miércoles A Igreja Metodista norte-americana oficializa a missão Newman no Brasil e envia J. J. Ramson, em 1875

28 quinta | jueves Peru, 2003: A Comissão da Verdade e Reconciliação (CVR) apresentou o seu Informe Final durante uma cerimônia realizada no Palácio do Governo

182

26 terça | martes

29 sexta | viernes

30 sábado | sábado


Anotações | Notas

183


Agosto | Agosto

31 agosto

Tempo Comum – 22 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 22 Color litúrgico: verde

Ano A * Êxodo 3.1-15 e Salmo 105.1-6, 23-26,45b; ** Jeremias 15.15-21 e Salmo 26.1-8; Romanos 12.9-21; Mateus 16.21-28

13.º Domingo após Pentecostes 13.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

184


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

185


Setembro | Septiembre

1 segunda | lunes

3 quarta | miércoles

5 sexta | viernes

6 sábado | sábado

Início da Semana da Pátria Dia da autonomia da Igreja Metodista no Brasil (1930) Rev. James William Koger organiza a Igreja Metodista em Piracicaba, em 1881

4 quinta | jueves Albert Schweitzer († 1965)

186

2 terça | martes




Bênção Do livro Em tua graça, CMI-Porto Alegre, 2006 Que Deus te abençoe com o inconformismo diante de respostas fáceis, meias-verdades e relações superficiais, para que tu possas viver na intimidade de teu coração. Que Deus te abençoe com a indignação diante da injustiça, da opressão e abuso das pessoas, para que tu possas trabalhar a favor da justiça, da igualdade e da paz. Que Deus te abençoe com lágrimas pelas pessoas que sofrem, vítimas da dor, da rejeição, da fome e da guerra, para que tu possas estender tua mão para consolar e transformar sua dor em alegria. E que Deus te abençoe com a insensatez para pensar que tu podes fazer diferença neste mundo, para que faças algo que outras pessoas dizem não ser possível.

Anotações | Notas

189


Setembro | Septiembre

07

Tempo Comum – 23 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 23 Color litúrgico: verde

Ano A * Êxodo 12.1-14 e Salmo 149; ** Ezequiel 33.7-11 e Salmo 119.33-40; Romanos 13.8-14; Mateus 18.15-20

13.º Domingo após Pentecostes 13.º Domingo después de Pentecostés

Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Brasil: Dia da Independência do Brasil; Dia da Pátria | Moçambique: Dia da Vitória, assinatura do acordo de Luzaka | Angola: Dia do Leigo Metodista * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

190


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Creio no Deus democrático Luiz Carlos Ramos Creio no Deus democrático, que governa o Universo, não por força nem por violência, mas pelo seu Espírito de justiça, bondade e misericórdia;

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

DOMINGO

Liturgia

Creio no cristianismo que permanece fiel ao Cristo: que rompe fronteiras, derruba barreiras e quebra preconceitos, que ampara os aflitos, levanta os abatidos e liberta os oprimidos, que ama os justos e salva os pequeninos; Creio numa comunidade solidária, que resiste na prática da democracia, que não comunga com a ditadura da maioria, mas se identifica como espaço libertário no qual o direito das minorias são respeitados;

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Creio no novo tempo, no qual a tirania dará lugar à ternura, o ódio abrirá caminho para a paz justa, e o perdão será sagrado, como fruto da graça que não tem preço. Sim, creio na utopia da fé, na força da esperança e na eternidade do amor. Amém.

Anotações | Notas Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

191


Setembro | Septiembre

8 segunda | lunes

9 terça | martes

10 quarta | miércoles

11 quinta | jueves

12 sexta | viernes

13 sábado | sábado

Chile, 1973: as Forças Armadas bombardearam o Palácio La Moneda e o general Augusto Pinochet assumiu o controle do governo até 1990 — a violência de Estado alcançou níveis extraordinários

192


Anotações | Notas

193


Setembro | Septiembre

14

Ano A

Santa Cruz (TC 24) Cor litúrgica: verde Santa Cruz (TC 24) Color litúrgico: verde

Santa Cruz: Números 21.4b-9 e Salmo 98.1-5 ou Salmo 78.12,34-38; 1 Coríntios 1.18-24; João 3.13-17

14.º Domingo após Pentecostes – Santa Cruz 14.º Domingo después de Pentecostés – Santa Cruz Prédica

Tempo Comum: * Êxodo 14.19-31 e Salmo 114 **ou Êxodo 15.1b;11,20-21; *** Gênesis 50.15-21 e Salmo 103. (1-7),8-13; Romanos 14.1-12; Mateus 18.21-35

Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Inauguração do Colégio Piracicabano, sob a direção de Martha Watths, com apenas 1 aluna e 4 professoras Dia da Santa Cruz: Números 21:4 b-9 (Salmo 98:1-5), (Salmo 78:1-2, 34-38); 1 Coríntios 1:18-24; João 3:13-17 * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho. * * * As leituras precedidas pela expressão "ou", podem ser usadas como complementares ou em lugar das leituras ordinárias.

194


Coleta do dia Luiz Carlos Ramos

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Oramos hoje, Senhor, pela unidade de todos os humanos num mesmo espírito de solidariedade e respeito mútuos. Oramos por todos que crêem e também pelos que não crêem, para que a dignidade humana seja respeitada e a vida esteja acima de tudo. Oramos em nome daquEle em quem todos os nomes se encontram. Amém.

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Anotações | Notas

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

195


Setembro | Septiembre

15 segunda | lunes

18 quinta | jueves Dia da Revista Voz Missionária, a revista mais antiga em circulação no Brasil (surge em 1929 com primeira edição publicada em 1930)

196

16 terça | martes

Foi organizada a primeira Conferência Anual Brasileira com a presença do “Trio de Ouro” J. W. Tarboux, J. L. Kennedy e H. C. Tacker, em 1886;

17 quarta | miércoles Angola: Dia do Fundador da Nação e Dia dos Heróis nacionais

19 sexta | viernes

20 sábado | sábado


Escola Dominical: uma invenção metodista Texto do historiador metodista João Wesley Dornellas (1932-2012)

A Escola Dominical, a mais importante agência de aprendizado bíblico e de evangelização da igreja, é uma invenção metodista. João Wesley, o fundador do movimento metodista, quando estava em sua missão na Geórgia, na América, já havia começado um trabalho especial de ensino bíblico para crianças. Mas a glória da criação da Escola Dominical cabe a uma mulher chamada Hanna Ball. Ela aceitou a Cristo através de um sermão de João Wesley no dia 8 de janeiro de 1765, quando tinha 22 anos. O sermão foi sobre Mateus 15:28: “Disse Jesus: Ó mulher, grande é a tua fé. Faça-se contigo como queres”. A partir daquele dia ela se tornou uma grande batalhadora da fé. No ano de 1769 Hanna Ball, uma jovem de 26 anos de idade, criou a primeira escola dominical. O testemunho de João Wesley ao trabalho de Hanna é eloquente. Em muitas de suas cartas ele valoriza o trabalho por ela desenvolvido. Onze anos mais tarde, em Gloucester, um jornalista metodista, Robert Raikes, criou a primeira escola dominical para os meninos de rua, ensinando-lhes, além da Bíblia, aritmética e inglês. Podemos dizer que ele é o “pai” da educação popular! Equivocadamente tornou-se conhecido como o criador da Escola Dominical, pois só anos mais tarde as pesquisas revelaram a jovem Hanna Baal. AIntrodução da escola dominical no Brasil também se deve à Igreja Metodista. A primeira escola dominical em nossa terra foi fundada pelo Rev. Justin Spaulding em junho de 1836. Infelizmente, em 1842, em virtude dos problemas políticos e financeiros surgidos na Igreja Metodista dos Estados Unidos, o trabalho missionário foi interrompido por alguns anos. Na realidade, interrompeu-se a missão (os missionários regressaram aos EUA), não o trabalho, que certamente continuou vivo na casa de Mary Walker (o 1º membro da Igreja Metodista no Brasil!), mantendo acesa no Brasil a chama do metodismo até 1867 quando chegou o novo missionário e pastor, Junius Newman, e com ele a retomada definitiva da missão metodista no Brasil e da Escola Dominical como a principal agência de educação cristã e formação metodista. Também é pioneirismo metodista a publicação de revistas para a escola dominical. O Rev. Ransom, o fundador do Expositor Cristão, editou, na nona década do século XIX as revistas “A nossa gente pequena”, para crianças, e “A Escola Dominical”, para adultos. Essa maravilhosa instituição é fator importante na ministração de conhecimentos bíblicos e orientação para o bom exercício da fé cristã. Por isso, é dever de todo o bom metodista participar de suas atividades.

197


Setembro | Septiembre

21

Tempo Comum – 25 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 26 Color litúrgico: verde

Ano A * Êxodo 16.2-15 e Salmo 105.1-6,37-45; ** Jonas 3.10-4.11 e Salmo 145.1-8; Filipenses 1.21-30; Mateus 20.1-16

15.º Domingo após Pentecostes 15.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia da Escola Dominical (3.º domingo de setembro) | Dia de São Mateus | Dia da Árvore | Dia Nacional de Luta Nacional das Pessoas com Deficiência * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

198


Credo Ecumênico Carlos Alberto Rodrigues Alves

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Cremos num Deus, Pai-Mãe, Ecumênico, Criador de todas as raças, e em Jesus Cristo, seu amor feito corpo, que foi concebido pelo Espírito da vida. Nasceu do povo, padeceu sob o império das verdades-sem-bondade, foi crucificado, morto e sepultado em nossas desavenças religiosas. Ressuscitou ao terceiro dia e está presente na saudade, na luta e na esperança dos homens e das mulheres de boa vontade. Cremos no Espírito da Unidade, na religião da solidariedade, na ressurreição dos corpos oprimidos, na comunhão universal de todos os povos, no Eterno Reino da Paz e da Justiça, e na Vida que não tem fim.

DOMINGO

Liturgia

Amém.

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa

Anotações | Notas

Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

199


Setembro | Septiembre

22 segunda | lunes

25 quinta | jueves

200

23 terça | martes

24 quarta | miércoles

Início da Primavera Dia do Conselho Latino-americano de Igrejas – Clai

Angola: Dia das Forças Armadas de Libertação Nacional

26 sexta | viernes

27 sábado | sábado


Anotações | Notas

201


Setembro | Septiembre

28

Tempo Comum – 26 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 26 Color litúrgico: verde

Ano A * Êxodo 17.1-7 e Salmo 78.1-4,12-16; ** Ezequiel 18.1-4,25-32 e Salmo 25.1-9; Filipenses 2.1-13; Mateus 21.23-32

16.º Domingo após Pentecostes 16.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

202


Oração pós-comunhão Luiz Carlos Ramos

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Graças te damos, ó Deus, por esta santa refeição. Que esta celebração partilhada nos ajude a crescer na fé e no amor solidário. Que possamos viver em paz e comunhão com toda a humanidade. Amém.

DOMINGO

Liturgia

Anotações | Notas Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

203


Setembro | Septiembre / Outubro | Octubre

29 segunda | lunes

2 quinta | jueves

30 terça | martes

1 quarta | miércoles

Igreja Católica: Dia da Bíblia Dia da Secretária

Dia do Idoso

3 sexta | viernes

4 sábado | sábado Dia da Natureza Moçambique: Dia da Paz e Reconciliação, em homenagem ao Acordo Geral de Paz

204


Anotações | Notas

205


Outubro | Octubre

05

Tempo Comum – 27 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 27 Color litúrgico: verde

Ano A * Êxodo 20.1-4,7-9,12-20 e Salmo 19; ** Isaías 5.1-7 e Salmo 80.7-15; Filipenses 3.4b-14; Mateus 21.33-46

17.º Domingo após Pentecostes 17.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

206


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

207


Outubro | Octubre 208

6 segunda | lunes

7 terça | martes

8 quarta | miércoles

9 quinta | jueves

10 sexta | viernes

11 sábado | sábado


Oração por integridade e Bênção Luiz Carlos Ramos Oremos pela integridade do nosso corpo, alma e espírito... Oremos pela integridade da nossa casa e família... Oremos pela integridade das comunidades de fé e da Igreja... Oremos pela integridade dos povos... Oremos pela integridade do planeta, nossa casa comum, oikoumene...

Anotações | Notas

209


Outubro | Octubre

12

Tempo Comum – 28 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 28 Color litúrgico: verde

Ano A * Êxodo 32.1-14 e Salmo 106.1-6,19-23; ** Isaías 25.1-9 e Salmo 23; Filipenses 4.1-9; Mateus 22.1-14

18.º Domingo após Pentecostes 18.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia da Criança | Descobrimento da América (1492) | Igreja Católica: Dia de Nossa Sra. Aparecida, Padroeira do Brasil (feriado) * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

210


Oração pelas crianças Luiz Carlos Ramos

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Eterno Pai e terna Mãe, estende tua mão sobre todas as crianças do mundo e as abençoa.

DOMINGO

Liturgia

Ajuda-nos a entender que todas as crianças do mundo são nossas crianças e que cada uma delas é um membro da nossa família. Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

Que nossos irmãozinhos não mais sofram agressão, que nossas irmãzinhas já não sejam vítimas de maus-tratos, que nossas filhas jamais padeçam violentadas, que nossos filhos nunca mais derramem lágrimas amargas por causa da violência. Não permitas, ó Eterno, que descansemos enquanto uma só dessas nossas crianças, em qualquer lugar do planeta, padecer sob qualquer tipo de opressão, humilhação, abandono ou desamor. Que nossos irmãozinhos experimentem a alegria, que nossas irmãzinhas conheçam a felicidade, que nossas filhas aprendam a sorrir, que nossos filhos vivam em paz. E que as crianças do mundo encontrem em nós, suas irmãs e irmãos mais velhos, a proteção, a segurança e o carinho de que necessitam para crescer em estatura, sabedoria e graça, diante da Eternidade e da humanidade. Eterno Pai e terna Mãe, estende tua mão sobre todas as crianças do Mundo e as abençoa! Desde agora e para sempre. Amém!

211


Outubro | Octubre

13 segunda | lunes

14 terça | martes

15 quarta | miércoles Dia do/a Professor/a

16 quinta | jueves

17 sexta | viernes

18 sábado | sábado Dia de São Lucas

212


Bênção Livro de Oração Comum, Igreja Episcopal Anglicana Que o amor de Deus nos una; A alegria de Deus nos inspire; A paz de Deus nos envolva; A coragem de Deus nos sustente; E a bênção de Deus, Pai, Filho e Espírito Santo, Repouse sobre nós para sempre. Amém.

Anotações | Notas

213


Outubro | Octubre

19

Tempo Comum – 29 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 29 Color litúrgico: verde

Ano A * Êxodo 33.12-23 e Salmo 99; *8 Isaías 45.1-7 e Salmo 96.1-9,(10-13); 1 Tessalonicenses 1.1-10; Mateus 22.15-22

19.º Domingo após Pentecostes 19.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

214


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

215


Outubro | Octubre

20 segunda | lunes

23 quinta | jueves Brasil, Estado do Pará: Dia do Ecumenismo – O dia 23 de setembro representa um marco para o ecumenismo na Amazônia. Neste dia, em 1981, foi realizado um grande culto ecumênico, seguido de passeata, em Belém, reunindo sacerdotes de cinco igrejas: Católica, Luterana (IECLB), Metodista, Batista e do Evangelho Quadrangular, na presença de Dom Alano Pena e dos padres Bernardo Hoyos e Savino Mombelli, que pediam a libertação dos padres franceses Aristides Gouriou e Francisco Camio, missionários, à época da diocese de Conceição do Araguaia, e de mais 13 posseiros presos em agosto de 1981 pela Polícia Federal. O governo militar pretendia incriminar o trabalho da pastoral da igreja junto à população, na área onde ocorreram os conflitos da guerrilha do Araguaia (19701973), violentamente sufocada por tropas do exército em anos anteriores. Os padres foram enquadrados na Lei de Segurança Nacional e posteriormente expulsos do País.

216

21 terça | martes

22 quarta | miércoles

Angola: Dia do Episcopado Angolano

Paul Tillich († 1965)

24 sexta | viernes

25 sábado | sábado Richard Shaull († 2002) Brasil, 1975: O jornalista Vladimir Herzog de 38 anos, casado, pai de dois filhos e diretor de jornalismo da TV Cultura de São Paulo, foi encontrado morto, supostamente enforcado, nas dependências do 2.º Exército, em São Paulo, em 25 de outubro de 1975. No dia seguinte à morte, o comando do Departamento de Operações de Informações e Centro de Operações de Defesa Interna (DOI-CODI), órgão de repressão do exército brasileiro, divulgou nota oficial informando que Herzog havia cometido suicídio na cela em que estava preso. A versão oficial da morte foi refutada pelos movimentos sociais de resistência à ditadura militar. Uma semana após a morte do jornalista, cerca de oito mil brasileiros participaram de uma missa ecumênica organizada por D. Paulo Evaristo Arns, pelo reverendo James Wright e pelo rabino Henri Sobel. Três anos depois, no dia 27 de outubro de 1978, o processo movido pela família do jornalista revelou a verdade sobre a morte de Herzog. A União foi responsabilizada pelas torturas e pela morte do jornalista. Foi o primeiro processo vitorioso movido por familiares de uma vítima do regime militar contra o Estado.




Anotações | Notas

219


Outubro | Octubre

26

Tempo Comum – 30 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 30 Color litúrgico: verde

Ano A * Deuteronômio 34.1-12 e Salmo 90.1-6,13-17; ** Levítico 19.1-2,15-18 e Salmo 1; 1 Tessalonicenses 2.1-8; Mateus 22.34-46

20.º Domingo após Pentecoste 20.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

220


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

221


Outubro | Octubre / Novembro | Novembre

27 segunda | lunes

30 quinta | jueves

222

28 terça | martes

29 quarta | miércoles

Dia de São Simão e São Judas Tadeu Ranúsia Alves Rodrigues, militante estudantil, assassinada em 28 de outubro de 1973

Dia Nacional do Livro

31 sexta | viernes

1 sábado | sábado

Festival da Reforma Protestante

Todos os Santos: Apocalipse 7.9-17; Salmo 34.110,22; 1 João 3.1-3; Mateus 5.1-12


Em Memória dos Mortos e Desaparecidos Luiz Carlos Ramos

Neste dia 2 de novembro, por causa da saudade, queremos nos reunir em oração, mesmo que para isso não tenhamos as palavras certas, nem as melhores. Dizem que quando a saudade se transforma em esperança, ela vira oração… Reunimos, portanto, o anseio da nossa alma na admissão humilde das nossas próprias fraquezas suspiradas em forma de oração/poema que inspire e provoque transformações no mundo. A nossa saudade tem nome e sobrenome. Nós queremos recordar e homenagear as vítimas da ditadura militar brasileira. Em especial nos recordamos daqueles e daquelas que foram presos, torturados, assassinados e cujos corpos nunca foram entregues aos familiares para que tivessem sepultamento condigno. [Recordação silenciosa dos nomes dos mortos ou desaparecidos] Apresentamos em nossas preces, juntamente com os nomes dessas companheiras e companheiros, os nossos anelos para que iniciativas como a da Comissão da Verdade, da Comissão de Mortos e Desaparecidos e de todas as outras que se articulam nas diversas regiões do Brasil, nos permitam o acesso às informações que nos foram sonegadas nesses anos, bem como a justa responsabilização das pessoas que cometeram tão terríveis crimes contra a humanidade. Ainda hoje não se sabe o paradeiro de muitos dos que foram perseguidos, presos, torturados e “desaparecidos”. Há indícios de que alguns foram jogados no alto mar ou incinerados em fornos de usinas de açúcar. Outros foram simplesmente enterrados anonimamente como indigentes em covas rasas em cemitérios de periferia, como o de Vila Formosa ou o de Perus na periferia de São Paulo. A versão atualizada da tortura e do extermínio continua a afligir especialmente os mais fragilizados da nossa sociedade. O Brasil ainda ostenta recordes de assassinato de jovens e adolescentes que são sumariamente eliminados por hediondos esquadrões da morte, autointitulados justiceiros. Quantas mães inconsoláveis choram seus filhos, sem saber do seu paradeiro, sem poder velar-lhes o corpo, sem poder lhes dar sepultura digna. Graças à determinação e empenho daqueles e daquelas que, no passado recente, assumiram tamanho risco e enfrentaram valentemente o terror, a tortura e a morte, a ditadura chegou ao fim no Brasil. Hoje podemos vislumbrar um novo tempo de democracia, no qual os Direitos Humanos vão sendo reconquistados e respeitados. Mas ainda há muito a fazer, pois não podemos descansar enquanto uma única mãe ou pai ou irmão ou irmã ou qualquer outro ente querido ou pessoa amiga derramar lágrimas porque os Direitos Humanos, de quem quer que seja, estejam sendo violados. Defender os Direitos Humanos é defender o nosso direito de viver em paz e justiça juntamente com aqueles e aquelas a quem amamos e a quem devemos respeitar. Buscamos não a vingança, que só ressuscita fantasmas, mas a justa responsabilização dos que cometeram crimes contra os Direitos Humanos durante a ditadura. Fazemos isso justamente para defender a Vida e para que coisas terríveis como aquelas nunca mais tornem a acontecer nem a nós nem às nossas crianças mais pequeninas. 223


Novembro | Novembro

02

Tempo Comum – 31 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 31 Color litúrgico: verde

Ano A * Josué 3.7-17 e Salmo 107.1-7,33-37; ** Miquéias 3.5-12 e Salmo 43; 1 Tessalonicenses 2.9-13; Mateus 23.1-12

21.º Domingo após Pentecoste 21.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia de Finados (Brasil e Angola) * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

224


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

225


Novembro | Novembre

3 segunda | lunes

5 quarta | miércoles Dia da Ciência Dia da Cultura Brasileira

6 quinta | jueves

226

4 terça | martes

7 sexta | viernes

8 sábado | sábado


Anotações | Notas

227


Novembro | Novembre

09

Tempo Comum – 32 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 32 Color litúrgico: verde

22.º Domingo após Pentecostes 22.º Domingo después de Pentecostés

Ano A * Josué 24.1-3a,14-25; Salmo 78.1-7; ** Sabedoria de Salomão 6.12-16 ou Amós 5.18-24; Sabedoria de Salomão 6.17-20 ou Salmo 70; 1 Tessalonicenses 4.13-18; Mateus 25.1-13

Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

228


Releitura do Salmo 25 Liséte Espíndola

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

A minh’ alma está contigo, Senhor, e em ti confio. Que nenhuma vergonha recaia sobre mim e que eu possa testemunhar em todo o tempo a tua graça.

DOMINGO

Liturgia

Na tua verdade, sê meu guia e ensina-me para que não me distancie das tuas veredas, pois tu és o Deus da minha salvação! Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Peço-te que não te lembres das minhas muitas faltas, da bondade que deixo de fazer, do meu testemunho tão frágil e imperfeito... Com misericórdia e afeto, guia-me nos teus caminhos de mansidão e justiça. Faz-me olhar para ti, para que meus pés não resvalem, nem eu me sinta vazia e triste.

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Alivia-me, Senhor de todas as tribulações do coração, da angústia da alma, dando-me esperança, perseverança e alegria, pois em ti sempre confiarei. Conserva-me com a sinceridade e pureza de uma criança. Acolhe em teu coração de Pai, com ternura e bondade, o meu coração. Amém

Anotações | Notas Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

229


Novembro | Novembre

10 segunda | lunes

12 quarta | miércoles

Angola: Dia da Independência

13 quinta | jueves Início da Semana Mundial de Oração e Ação pelas Crianças (13 a 20)

230

11 terça | martes

14 sexta | viernes

15 sábado | sábado Dia da Proclamação da República (1889)


Anotações | Notas

231


Novembro | Novembre

16

Tempo Comum – 33 Cor litúrgica: verde Tiempo Ordinario – 33 Color litúrgico: verde

Ano A * Juízes 4.1-7 e Salmo 123; ** Sofonias 1.07,12-18 e Salmo 90.1-8,(9-11),12; 1 Tessalonicenses 5.1-11; Mateus 25.14-30

23.º Domingo após Pentecostes 23.º Domingo después de Pentecostés Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Dia Internacional pela Tolerância (ONU) | Dia do Conselho Latino-Americano de Igrejas – Clai (sempre no domingo mais próximo ao dia 16 de novembro) * As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

232


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

233


Novembro | Novembre 234

17 segunda | lunes

18 terça | martes

19 quarta | miércoles Dia da Bandeira do Brasil Dia da Confederação das Sociedades Metodistas de Homens

20 quinta | jueves

21 sexta | viernes

Dia Nacional da Consciência Negra e do Combate ao Racismo Dia Internacional dos Direitos da Criança Dia Mundial de Oração e Ação pelas Crianças

Dra. Maria (Marie) Rennotte (†1942) Dia Internacional da Luta Contra o Câncer

22 sábado | sábado


Anotações | Notas

235


Novembro | Novembre

23

Cristo Rei do Universo – TC 34 Cor litúrgica: branco / dourado

Ano A * Ezequiel 34.11-16,20-24 e Salmo 100;

Cristo Rey del Universo – 34 ** Ezequiel 34.11-16,20-24 e Salmo 95.1-7a; Color litúrgico: blanco / dorado Efésios 1.15-23; Mateus 25.31-46

Último Domingo após Pentecostes – Cristo Rei do Universo Último Domingo después de Pentecostés – Jesucristo Rey del Universo Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

* As "Primeiras Leituras" do AT abordam as principais histórias/temas, e geralmente são lidas contiuamente, iniciando-se com o Ano A, no livro de Gênesis e terminando no Ano C, com os Profetas. * * As "Leituras Alternativas" do AT seguem a tradição histórica de colocar lado a lado, tematicamente, a leitura do AT e a do Evangelho.

236


Liturgia Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Oración por la Paz Luiz Carlos Ramos Oh Dios, eterno y encarnado, Trino y Uno, Señor y Salvador, nuestro corazón anda inquieto; nuestro cuerpo, temeroso; nuestra alma, sin reposo. Solo tú puedes darnos descanso, solo tú puedes darnos aliento, solo tú puedes restituirnos la paz.

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Vivimos tiempos difíciles, vivimos días crueles. Danos tu amor, danos tu paz. Somos víctimas del terror: de las bombas que los hombres lanzan sobre la gente, y de los hombres-bombas que se lanzan sobre la gente. Vivimos tiempos difíciles, vivimos días crueles. Danos tu amor, danos tu paz. Somos víctimas de la ganancia: de la cultura de la droga que nos imponen y de la droga de la cultura que nos dan.

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Vivimos tiempos difíciles, vivimos días crueles. Danos tu amor, danos tu paz. Somos víctimas del odio: de la violencia congestionada en el tránsito y del libre tránsito de la violencia. Vivimos tiempos difíciles, vivimos días crueles. Danos tu amor, danos tu paz.

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

Señor de la paz, haznos bienaventurados; Señor de la paz, haznos bienaventuradas. Pacifícanos el alma, pacifícanos el espíritu, pacifícanos el cuerpo. Que haya paz para todas las naciones: del Norte, del Sur, del Oriente y del Occidente. Que haya paz para todos los pueblos: blancos y negros, rojos y amarillos. Que haya paz para todos los hombres, que haya paz para todas las mujeres, que haya paz para todos los niños. Que la Suprema Paz esté sobre toda paz. Amén. 237


Novembro | Novembre

24 segunda | lunes

25 terça | martes

Amaro Félix Pereira, militante do Partido Comunista Revolucionário, desaparecido aos 24 de novembro de 1969

República Dominicana, 1960: Assassinato das três irmãs Mirabal (Patria, Minerva e María Teresa), opositoras da ditadura de Rafael Leónidas Trujillo. Esse trágico acontecimento originou a ação que pôs fim à ditadura em 30 de maio de 1961 Dia Internacional da Não-Violência Sexual e Doméstica (O movimento de mulheres da América Latina e do Caribe decidiu dar um caráter simbólico ao dia 25 de novembro, dia do assassinato das três irmãs Mirabal na República Dominicana, declarando-o Dia Internacional da Não-Violência contra a Mulher, em 1981, durante o 1º Encontro Feminista Lationoamericano e do Caribe, Desde 1990 se faz a campanha dos 16 dias que incluem os dias 25/11 (Dia Internacional da Luta contra a Violência Doméstica e Sexual), 06/12 (Dia do Massacre em Montreal) e 10/12 (Dia da Declaração Universal dos Direitos Humanos), como uma forma de reforçar a luta pelo reconhecimento dos direitos humanos das mulheres. realizado em Bogotá.)

27 quinta | jueves

28 sexta | viernes

Uruguai, 1983: No Obelisco aos Constituintes, sob o lema "Por um Uruguai sem exclusões", realizou-se um grande comício em que convergiram todas as forças de oposição à ditadura, ao qual compareceram aproximadamente um milhão de pessoas — as pessoas pareciam um rio que fluía entre as árvores e por isso foi chamada de "Um Rio de Liberdade" Dia de Ação de Graças (quarta quinta-feira de novembro): Deuteronômio 8.7-18 e Salmo 65; 2 Coríntios 96-15; Lucas 17.11019

238

26 quarta | miércoles

29 sábado | sábado Dia de Santo André


Anotações | Notas

239


Novembro | Novembre

30

Ciclo da Natal Cor litúrgica: violeta / roxo Tiempo de Navidad Color litúrgico: violeta / morado

1.º Domingo do Advento 1.º Domingo de Adviento Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Personalidade Juridica da Igreja Metodista no Brasil (1889) Sônia Maria de Morais Angel Jones, militante de esquerda, assassinada em 30 de novembro de 1973

240

Ano B Isaías 64.1-9; Salmo 80.1-7,17-19; 1 Coríntios 1.3-9; Marcos 13.24-37


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

A personalidade Jurídica de nossa Igreja João Wesley Dornellas No JORNAL DA VILA (nº. 1450), o Rev. Marcelo Carneiro nos falava dos 120 anos da aprovação, pelo Governo Provisório de Deodoro, menos de um mês após a proclamação da República, da personalidade jurídica da Igreja Metodista. Esse era um problema que vinha dos tempos do Império, no qual o advogado da Igreja foi o grande Ruy Barbosa. É possível que ele tenha interferido fortemente para uma resolução tão rápida. Como se sabe, Ruy Barbosa foi o ministro da Fazenda do Governo Provisório de Deodoro.

DOMINGO

Liturgia

No artigo do Rev. Marcelo, há, contudo, uma imprecisão, o nome de nossa Igreja. Na realidade, o nome não era Igreja Metodista Episcopal do Brasil. Nossa Igreja nunca teve esse nome. O nome correto era Igreja Metodista Episcopal do Sul, o mesmo da Igreja Metodista que mantinha a missão no Brasil. Esse nome vigorou até nossa Autonomia, em 1930, quando passamos a nos chamar Igreja Metodista do Brasil. Em 70/71, o nome mudou para simplesmente Igreja Metodista. Desde a década de 1840, a Igreja Metodista americana estava partida em duas, a Igreja Metodista Episcopal (Norte) e a Igreja Metodista Episcopal do Sul, que se uniram em 1938, passando-se a chamar Igreja Metodista (Methodist Church). Eu acho que todos os argumentos usados pelo Rev. Marcelo para valorizar a criação de nossa personalidade jurídica seriam válidos se eles se referissem a um acontecimento de muito maior relevância, que acabou criando a necessidade da personalidade jurídica. Eu me refiro à instituição da Conferência Brasileira, em 16 de setembro de 1886, na Igreja do Catete. Quem a presidiu foi o Bispo J.C. Granbery e os seus membros eram os missionários que são chamados historicamente de “o trio de ouro”: John William Tarboux, que seria eleito o primeiro bispo da igreja autônoma em 1930, James L. Kennedy, o fundador das igrejas de Vila Isabel e Juiz de Fora, e Hugh C. Tucker, o líder social. Com aquele ato de 1886, passamos a ser uma conferência (região) da Igreja-Mãe. Ele repercutiu muito na história de nossa Igreja, que passou a tomar um cunho muito mais brasileiro com a entrada de pastores nacionais. 241


Dezembro | Diciembre

1 segunda | lunes

4 quinta | jueves

242

2 terça | martes

Dia Mundial da Prevenção à AIDS

3 quarta | miércoles Dia Internacional das Pessoas com Deficiência

5 sexta | viernes

6 sábado | sábado




Anotações | Notas

245


Dezembro | Diciembre

07

Ciclo da Natal Cor litúrgica: violeta/roxo Tiempo de Navidad Color litúrgico: violeta/morado

2.º Domingo do Advento 2.º Domingo de Adviento Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

246

Ano B Isaías 40.1-11; Salmo 85:1-2,8-13; 2 Pedro 3.8-15a; Marcos 1.1-8


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

247


Dezembro | Diciembre

8 segunda | lunes

9 terça | martes

Dia Nacional da Família

11 quinta | jueves

10 quarta | miércoles Dia Nacional da Justiça Dia da Declaração Universal dos Direitos Humanos Dia Internacional dos Povos Indígenas Karl Barth († 1968)

12 sexta | viernes

13 sábado | sábado Dia Nacional do Deficiente Visual Brasil, 1968: O governo instituiu o Ato Institucional 5 (AI-5), que deu todo o poder às forças repressivas; a partir de então, tortura, mortes e desaparecimentos de militantes políticos tornaram-se regra nos locais de repressão

248


Anotações | Notas

249


Dezembro | Diciembre

14

Ciclo da Natal Cor litúrgica: violeta / roxo Tiempo de Navidad Color litúrgico: violeta / morado

3.º Domingo do Advento 3.º Domingo de Adviento Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

250

Ano B Isaías 61.1-4,8-11; Salmo 126 ou Lucas 1.46b-55; 1 Tessalonicenses 5.16-24; João 1.6-8,19-28


Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Anotações | Notas

DOMINGO

Liturgia

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

251


Dezembro | Diciembre

15 segunda | lunes

17 quarta | miércoles

Eloy Ferreira da Silva, líder sindical assassinado em 16 de dezembro de 1984

18 quinta | jueves Nascimento de Charles Wesley (1707)

252

16 terça | martes

19 sexta | viernes

20 sábado | sábado


Anotações | Notas

253


Dezembro | Diciembre

21

Ciclo da Natal Cor litúrgica: violeta / roxo Tiempo de Navidad Color litúrgico: violeta / morado

4.º Domingo do Advento 4.º Domingo de Adviento Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

Início do Verão

254

Ano A 2 Samuel 7.1-11,16; Lucas 1.46 b-55 ou Salmo 89.1-4,19-26; Romanos 16.25-27; Lucas 1.26-38


Liturgia

Ceia às avessas Luiz Carlos Ramos

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

O primeiro Natal foi uma eucaristia às avessas (cf. Rubem Alves). Na Santa Ceia, nós nos alimentamos do corpo de Deus. No Natal, Deus, no colo da humanidade, se alimenta da sua carne, e bebe do seu leite. Tudo está preparado para a Ceia. Comamos e bebamos com a moderação e a solenidade de quem está dando de comer à criança divino-humana de nascimento humilde e amor eterno que se aninha em nossos braços… Santa ceia, ceia santa. Deus no colo!

Anotações | Notas

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

255


Dezembro | Diciembre

22 segunda | lunes

25 quinta | jueves Natal (feriado) Moçambique: Dia da Família

256

23 terça | martes

Dia Internacional (Mundial) da Biodiversidade México, 1997: 45 pessoas são massacradas —19 mulheres, 14 meninas, 8 homens e 4 que ainda não tinham nascido, restando mais 26 feridos, a maioria crianças— por um grupo paramilitar filiado ao PRI, resultado de uma política de violenta contrainsurgência planejada no manual "Plano de Campanha Chiapas 94" da Secretaria de Defesa Nacional (SEDENA) do Estado mexicano Paraguai, 1992: Nessa data o dr. Martín Almada, vítima da ditadura, após anos de intensas investigações descobriu no Departamento de Produção da Polícia Nacional, na cidade de Lambaré (7 km de Assumnção), os arquivos policiais e militares que comprovavam os crimes da ditadura de Alfredo Stroessner e da operação Condor

24 quarta | miércoles Dia do Órfão Vigilia de Natal (sugere-se a mudança da cor para o branco durante a celebração): Próprio 1: Isaías 9.2-7; Salmo 96; Tito 2.11-14; Lucas 2.1-14, (15-20) Próprio 2: Isaías 62.6-12; Salmo 97; Tito 3.4-7; Lucas 2.(1-7), 8-20 Próprio 3: Isaías 52.7-10; Salmo 98; Hebreus 1.1-4, (5-12); João 1.1-14

26 sexta | viernes

27 sábado | sábado


Anotações | Notas

257


Dezembro | Diciembre

28

Ciclo da Natal Cor litúrgica: branco Tiempo de Navidad Color litúrgico: blanco

1.º Domingo do Natal 1.º Domingo de Navidad Prédica Título/tema: Texto(s) Bíblico(s): Introdução (exórdio, contextualização e proposição):

Desenvolvimento (exegese, hermenêutica e práxis):

Conclusão (síntese, desafios pastorais e desfecho):

258

Ano B Isaías 61.10-62.3; Salmo 148; Gálatas 4.4-7; Lucas 2.22-40


Liturgia

El asombro de un amor Oración compuesta con textos del Hermano Roger de Taizé

Liturgia de entrada | Liturgia de entrada Invocação, Acolhida, Batismo, Adoração, Confissão, Louvor Invocación, Bienvenida, Bautismo, Adoración, Confesión, Alabanza

Dios no puede sino amar. Me ama como a su único, un amor que me excede hasta el final de mi vida. Razón para maravillarme, audacia para recomenzar una y otra vez. Liturgia da Palavra | Liturgia de la Palabra Leituras bíblicas, Prédica, Afirmação de Fé Lecturas bíblicas, Predicación, Afirmación de la Fe

Amanece en mí la belleza del asombro, el asombro de un amor. Cada día es un hoy de Dios aunque piense que no soy digno. ¿Dejaré que Dios ponga en lo más hondo de mi ser el frescor de una fuente?

Liturgia da Mesa | Liturgia de la Mesa Comunhão, Ação de Graças, Partilha Comunión, Acción de Gracias, Compartir

Dios jamás me retira su presencia, Cristo me aguarda en lo más profundo de mí, aun cuando no lo sé. Anotações | Notas

Liturgia do Envio | Liturgia de Envio Intercessões, Comunicados, Compromisso, Despedida, Bênção Intercesiones, Anuncios, Compromiso, Despedida, Bendición

259


Dezembro / Diciembre | Janeiro / Enero

29 segunda | lunes

1 quinta | jueves Dia da Confraternização Universal e Dia Internacional da Paz Santo Nome de Jesus: Números 6.22-27; Salmo 8; Gálatas 4.4-7 ou Filipenses 2.5-11; Lucas 2.15-21] Ano Novo: Eclesiastes 3.1-13; Salmo 8; Apocalipse 21.1-6a; Mateus 25.31-46 J. J. Ramson lança o jornal “O Methodista Católico”, hoje chamado “Expositor Cristão” (1886)

260

30 terça | martes

Guatemala, 1996: o Governo da República e a Unidade Revolucionárioa Nacional Guatemalteca (URNG) assinaram os "Acordos de Paz Firme e Duradoura", depois de 36 anos de conflito armado interno (1960-1996)

31 quarta | miércoles Reveillon John Wesley instituiu a tradição de celebrar nesta data o Culto de Renovação do Pacto Carlos Daniel, militante do Partido Comunista do Brasil, assassinado em 31 de dezembro de 1972

2 sexta | viernes

3 sábado | sábado


Anotações | Notas

261



Relat贸iro


Relat贸rio Anual de Atividades 2014 Local 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 264

Atividade

Hist贸rico

janeiro / enero


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Atividade

Histórico

fevereiro / febrero

RELATÓRIO

Relatório Anual de Atividades 2014

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265


Relat贸rio Anual de Atividades 2014 Local 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 266

Atividade

Hist贸rico

mar莽o / marzo


Local 1 2 3 4

Atividade

Histórico

abril / abril

RELATÓRIO

Relatório Anual de Atividades 2014

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 267


Relat贸rio Anual de Atividades 2014 Local 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 268

Atividade

Hist贸rico

maio / mayo


Local 1 2 3 4

Atividade

Histórico

junho / junio

RELATÓRIO

Relatório Anual de Atividades 2014

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

269


Relat贸rio Anual de Atividades 2014 Local 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 270

Atividade

Hist贸rico

julho / julio


Local 1 2 3 4

Atividade

Histórico

agosto / agosto

RELATÓRIO

Relatório Anual de Atividades 2014

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 271


Relat贸rio Anual de Atividades 2014 Local 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

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Atividade

Hist贸rico

setembro / septiembre


Local 1 2 3 4

Atividade

Histórico

outubro / octubre

RELATÓRIO

Relatório Anual de Atividades 2014

5 6 7 8 9 10 11 2 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 273


Relat贸rio Anual de Atividades 2014 Local 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 274

Atividade

Hist贸rico

novembro / novembre


Local 1 2 3 4

Atividade

Histórico

dezembro / diciembre

RELATÓRIO

Relatório Anual de Atividades 2014

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 275


Planejamento Mensal 276

PLANEJAMENTO ANUAL

2015

PRIMEIRO SEMESTRE

Janeiro

Fevereiro

Marรงo

[1]

1

1

2

2

2

3

3

3

4

4

4

5

5

5

6

6

6

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28

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29

29

30

30

31

31


2015

PRIMEIRO SEMESTRE

Abril

Maio

Junho

1

[1]

1

2

2

2

3

3

3

4

4

4

5

5

5

6

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29

30

30

30

Plan Mensual

PLANEJAMENTO ANUAL

31 277


Planejamento Mensal 278

PLANEJAMENTO ANUAL

2015

SEGUNDO SEMESTRE

Julho

Agosto

Setembro

1

1

1

2

2

2

3

3

3

4

4

4

5

5

5

6

6

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29

29

30

30

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31

31


2015

SEGUNDO SEMESTRE

Outubro

Novembro

Dezembro

1

1

1

2

[2]

2

3

3

3

4

4

4

5

5

5

6

6

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29

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29

30

30

30

31

Plan Mensual

PLANEJAMENTO ANUAL

31 279


280


Contatos


Contatos da Igreja Metodista CIEMAL

IGREJA METODISTA

Ciemal – Conselho de Igrejas Evangélicas Metodistas da América Latina e Caribe www.ciemal.org

Alemanha

Comitê Executivo: Revda. Lizzette Gabriel-Montalvo - Porto Rico Presidenta - lizzette.gabriel@gmail.com Bpo. Frank de Nully Brown - Argentina - Vice Presidente - frankdenb@gmail.com Rev. Luciano Pereira da Silva - Brasil - Secretário Geral - pastorlucianopereira@ciemal.org Adriana Brandón Gonzalez - Uruguai - Secretária de Atas - abrandong@gmail.com Bpo. João Carlos Lopes - Brasil - Pres. Concilio de Bispos e Presidentes Comité Directivo: Rosalia Villca Quispe - Bolívia Revda. Joana d'Arc Meireles - Brasil - joanadarc@ metodista.org.br Ob. Mario Martinez - Chile - mariomartinez50@ yahoo.com Revda. Maritz Gamboa - Colômbia - maritget@ hotmail.com Rev. Douglas Mejias Durán - Costa Rica dmejiascr@yahoo.com

CLAI Clai – Consejo Latinoamericano de Iglesias http://www.claiweb.org/ Presidente: Pastor Felipe Adolf, Iglesia Evangélica Luterana del Ecuador Primeiro Vice-Presidente: Obispo Carlos Poma, Iglesia Evangélica Metodista de Bolivia Segunda Vice-Presidenta: Dra. Verona Salmon, Iglesia Metodista de Panamá Secretário: Master David Cela Heffel, Iglesia Evangélica del Río de la Plata (Argentina) Tesoureiro: Pastor Roger Cabezas, Iglesia Fe y Santidad Misión Pentecostal de Costa Rica Secretaría General: Rev. Nilton Giese nilton@claiweb.org Dirección: Calle Inglaterra N32-113 y Mariana de Jesús - Quito - Ecuador 282

Evangelisch-methodistische Kirche http://www.emk.de/

Angola SEDE DA IGREJA METODISTA UNIDA EM ANGOLA Conferência Leste: Bispo José Quipungo Rua Comandante Dangereux, 46 Caixa Postal 9 Malange, Angola Tel.: (244) 51-399751 | Fax: (244) 51-399751 / 399842 jquipungo@snet.co.ao http://smuj-mapuleste.blogspot.com.br/ Conferência Oeste: Bispo Gaspar Domingos Rua Nossa Senhora da Muxima, 12 CP 68-C Luanda, Angola Tel.: (244) 2-332107 | Fax: (244) 2-390184 imuangola@net.co.ao

Brasil SEDE NACIONAL DA IGREJA METODISTA Bispo Presidente Adonias Pereira do Lago Rua Piassanguaba, 3031, Planalto Paulista 04060-032 São Paulo, SP Tel.: (11) 6813-8600 — www.metodista.org.br — sede.nacional@metodista.org.br • 1.ª Região Eclesiástica Rio de Janeiro Bispo Paulo Tarso de Oliveira Lockmann Rua Marquês de Abrantes nº 55 Flamengo 22230-060 Rio de Janeiro, RJ Tel.: (21) 2557-3542 / 2557-7999 Fax: (21) 2557-7048 / 2225-0024 r. 234 www.metodista-rio.org.br sederegional@metodista-rio.org.br • 2.ª Região Eclesiástica Rio Grande do Sul Bispo Luiz Vergílio Batista da Rosa Rua São Vicente nº. 180, Rio Branco 90630-180 Porto Alegre, RS Tel.: (51) 3332-0226 www.metodista-rs.org.br sederegional@metodista-rs.org.br


• 4.ª Região Eclesiástica Espírito Santo e Minas Gerais Bispo Roberto Alves de Souza Praça Floriano Peixoto nº. 40, Sta. Efigênia 30150-360 Belo Horizonte, MG Tel.: (31) 3241-2537/ 3241-4459 www.metodista4re.org.br secretaria4re@metodista.com.br • 5.ª Região Eclesiástica Interior de São Paulo, Goiás, Tocantins, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Triângulo Mineiro, Sul de Minas Gerais e Brasília Bispo Adonias Pereira do Lago Rua Padre Anchieta, 229 - Vila Ercília São José do Rio Preto - SP - Cep 15013-010 Fone: 17 3353.1198 www.5re.metodista.org.br sede5re@uol.com.br • 6.ª Região Eclesiástica Paraná e Santa Catarina Bispo João Carlos Lopes Rua Sete de Setembro nº. 3235, 5.º andar 80230-010 Curitiba, PR Tel.: (41) 3323-1675 Fax: (41) 3233-8802 www.metodista.com sede6re@metodista.com

• REMNE Região Missionária do Nordeste Bispa Marisa de Freitas Ferreira Rua Desemb. Góes Cavalcante nº. 331, Parnamirim 52060-140 Recife, PE Tel.: (81) 3441-3011 / 3441-0810 / 3268-0176 www.metodistanordeste.org.br sede.ne@metodistanordeste.org.br • REMA Região Missionária da Amazônia Bispo Carlos Alberto Tavares Rua Pe Chiquinho nº. 2189, Cj. Santo Antônio, Liberdade, 78904-060 Porto Velho, RO Tel.: (69) 3229-2150 / 3229-5064 www.rema.metodista.org.br secretariacma@enter-net.com.br

CONTATOS

• 3.ª Região Eclesiástica Grande São Paulo Bispo José Carlos Peres Rua Dona Inácia Uchoa nº. 303, Vila Mariana 04110-020 São Paulo, SP Tel.: (11) 5904-3000 Fax: (11) 5904-2233 www.metodista.com.br 3re@metodista.com.br

Estados Unidos da América United Methodist Church www.umc.org/

Moçambique SEDE DA IGREJA METODISTA UNIDA EM MOÇAMBIQUE Bispa Joaquina Nhanala Av. 24 de Julho, n.º 4200 Caixa Postal 2640 Maputo, Moçambique Tel.: (258) 1 49 3568 | Fax: (258) 1 49 3568

Portugal Igreja Evangélica Metodista Portuguesa www.igreja-metodista.pt/

283


Contatos & Anotações

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CONTATOS

Contatos & Anotações

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Contatos & Anotações

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CONTATOS

Contatos & Anotações

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Contatos & Anotações

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CONTATOS

Contatos & Anotações

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Contatos & Anotações

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Sumário Apresentação.................................................................................................... 5 Planejamento Anual.......................................................................................... 8 Planejamento Mensal...................................................................................... 12 O Lecionário e o Evangelho de Mateus.......................................................... 24 A justiça do Reino é a prática de misericórdia: Um convite ao Evangelho.................. 27 O Lecionário e a Salmódia.............................................................................. 31 Apesar de você... Eis que vejo um novo céu e numa terra... ......................... 33 Nos encontramos............................................................................................ 43 Oração Eucarística.......................................................................................... 45 Os fantasmas da ditadura: Pão, circo e ilusão................................................ 53 Oração pelos enfermos................................................................................... 61 Bênção............................................................................................................ 63 Credo de la siembra........................................................................................ 65 Oração por iluminação.................................................................................... 67 Oración............................................................................................................ 71 Oração final..................................................................................................... 73 Oração de abertura (Quaresma)..................................................................... 75 Ofertório........................................................................................................... 77 Convite à observância da disciplina quaresmal.............................................. 81 Gratidão pelos que nos visitam....................................................................... 83 Salmódia: Salmo 97........................................................................................ 85 Preparação pré-comunhão.............................................................................. 87 Afirmação de fé............................................................................................... 89 Pai Nosso........................................................................................................ 91 As igrejas na ditadura: uma reflexão............................................................... 93 Oração de despedida...................................................................................... 99 Oración.......................................................................................................... 101 Envio............................................................................................................. 103 Felices........................................................................................................... 105 Oração........................................................................................................... 107 Bênção...........................................................................................................111 Oração Final...................................................................................................115 Señor, dinos, ¿quién eres?............................................................................119 Oração final................................................................................................... 123 Credo............................................................................................................. 127 “Pertencer”..................................................................................................... 133 A Paz Inquieta............................................................................................... 135 Tu Espíritu danza en medio nuestro.............................................................. 137 Oração........................................................................................................... 139 Orar............................................................................................................... 141 Bênção do Vento, do Fogo e da Palavra....................................................... 143 Ascensión del Señor..................................................................................... 145 Paz como o Sol............................................................................................. 147 Descansar em ti............................................................................................ 149 Confissão...................................................................................................... 153 Serviço do Amor............................................................................................ 155 O jardim......................................................................................................... 163 Oração........................................................................................................... 181 Bênção.......................................................................................................... 189 Creio no Deus democrático........................................................................... 191


Coleta do dia................................................................................................. 195 Escola Dominical: uma invenção metodista.................................................. 197 Credo Ecumênico.......................................................................................... 199 Oração pós-comunhão.................................................................................. 203 Oração por integridade e Bênção................................................................. 209 Oração pelas crianças....................................................................................211 Bênção.......................................................................................................... 213 Em Memória dos Mortos e Desaparecidos................................................... 223 Releitura do Salmo 125................................................................................ 229 Oración por la Paz......................................................................................... 237 A personalidade Jurídica de nossa Igreja..................................................... 241 Ceia às avessas............................................................................................ 255 El asombro de un amor................................................................................. 259 Relatório Anual de Atividades 2014............................................................... 264 Contatos da Igreja Metodista........................................................................ 282 Contatos & Anotações................................................................................... 284 Calendário FaTeo 2014................................................................................. 295

292


Índice dos textos litúrgico-homiléticos

“Pertencer”..................................................................................................... 133 A justiça do Reino é a prática de misericórdia: Um convite ao Evangelho..... 27 A Paz Inquieta............................................................................................... 135 A personalidade Jurídica de nossa Igreja..................................................... 241 Afirmação de fé............................................................................................... 89 Apesar de você... Eis que vejo um novo céu e numa terra... ......................... 33 As igrejas na ditadura: uma reflexão............................................................... 93 Ascensión del Señor..................................................................................... 145 Bênção do Vento, do Fogo e da Palavra....................................................... 143 Bênção...........................................................................................................111 Bênção.......................................................................................................... 189 Bênção.......................................................................................................... 213 Bênção............................................................................................................ 63 Ceia às avessas............................................................................................ 255 Coleta do dia................................................................................................. 195 Confissão...................................................................................................... 153 Contatos & Anotações................................................................................... 284 Contatos da Igreja Metodista........................................................................ 282 Convite à observância da disciplina quaresmal:............................................. 81 Credo............................................................................................................. 127 Credo de la siembra........................................................................................ 65 Credo Ecumênico.......................................................................................... 199 Creio no Deus democrático........................................................................... 191 Descansar em ti............................................................................................ 149 El asombro de un amor................................................................................. 259 Em Memória dos Mortos e Desaparecidos................................................... 223 Envio............................................................................................................. 103 Escola Dominical: uma invenção metodista.................................................. 197 Felices........................................................................................................... 105 Gratidão pelos que nos visitam....................................................................... 83 Nos encontramos............................................................................................ 43 O jardim......................................................................................................... 163 O Lecionário e a Salmódia.............................................................................. 31 O Lecionário e o Evangelho de Mateus.......................................................... 24 Ofertório........................................................................................................... 77 Oração de abertura (Quaresma)..................................................................... 75 Oração de despedida...................................................................................... 99 Oração Eucarística.......................................................................................... 45 Oração final....................................................................................................115 Oração final................................................................................................... 123 Oração final..................................................................................................... 73 Oração pelas crianças....................................................................................211 Oração pelos enfermos................................................................................... 61 Oração por iluminação.................................................................................... 67 Oração por integridade e Bênção................................................................. 209 Oração pós-comunhão.................................................................................. 203 293


Oração........................................................................................................... 107 Oração........................................................................................................... 139 Oração........................................................................................................... 181 Oración por la Paz......................................................................................... 237 Oración.......................................................................................................... 101 Oración............................................................................................................ 71 Orar............................................................................................................... 141 Os fantasmas da ditadura: Pão, circo e ilusão................................................ 53 Pai Nosso........................................................................................................ 91 Paz como o Sol............................................................................................. 147 Preparação pré-comunhão.............................................................................. 87 Releitura do Salmo 125................................................................................ 229 Salmódia: Salmo 97........................................................................................ 85 Señor, dinos, ¿quién eres?............................................................................119 Serviço do Amor............................................................................................ 155 Tu Espíritu danza en medio nuestro.............................................................. 137

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Calendário FaTeo 2014 Janeiro 21 – Assembleia dos professores/as da Universidade 27-31 – P rograma de Capacitação – Projeto Sol-Andina – Quito, Equador 27-29 – R eunião de Avaliação do Projeto Sol-Africa com todas as organizações parceiras 30-31 – P lanejamento Fateo 2013 – Reunião de Docentes Fevereiro 1– Retiro de Espiritualidade do Corpo Docente 3– Início das aulas 5– Culto de abertura do ano 10-21 – 1.ª turma do CTP (3.º e 4.º anos) 12 – Aula Magna Março 1-5 – Feriado - Carnaval 10-21 – 2.ª turma do CTP (1.º e 2.º anos) Abril 13 – Projeto Visitando nossa História 18-21 – Feriado de Páscoa 24 – Diálogo Comunitário 26 – 9.º Encontro Nacional de Mulheres Metodistas a Distância 26 – Festa do Dia do/a Seminarista (*excepcionalmente, em virtude do feriado prolongado de 1 de maio) Maio 1-2 – Feriado – Dia do Trabalho 19-23 – Semana Wesleyana Junho 14 – Encerramento das aulas 13-15 – Encontro Nacional de Mulheres Metodistas na FaTeo 15 – Projeto Visitando nossa História 18 – Início do Recesso Acadêmico Julho 12 – Encerramento do Recesso Acadêmico 21 – Assembleia dos /as professores/as da Universidade 28-29 – Planejamento Fateo 2.º semestre 2013 – Reunião Docentes/Imersão

Agosto 2– Retiro de Espiritualidade do Corpo Docente 4– Início das aulas 6– Culto de abertura do semestre 4-16 – 1.ª turma do CTP (3.º e 4.º anos) 13 – Aula Magna 20 – Feriado Municipal – Dia de São Bernardo do Campo 25-30 – 2.ª turma do CTP (1.º e 2.º anos) (continua) 30 – 10.º Encontro Nacional de Mulheres Metodistas a Distância Setembro 1- 6 - 2.ª turma do CTP (1.º e 2.º anos) (continuação) 16 – Diálogo Comunitário 26-28 – Encontro Nacional de Capacitação de Pessoas que Trabalham com Crianças na Igreja Metodista Outubro 13-18 – Recesso Acadêmico 26 – Projeto Visitando a nossa História 27-31 – Semana de Estudos Teológicos e Congresso de Produção Científica Novembro 9– Encontro Regional de Pastores/as Aposentados/as 20 – Feriado Municipal – Dia da Consciência Negra 26 – Dia da Convivência na FaTeo 30 – Projeto Visitando a nossa História Dezembro 8– Reunião do Corpo Docente – Relatório final sobre alunos/as metodistas com recomendação 12 – Culto do Envio 13 – Encerramento das atividades letivas 13 – Formatura 14 – Credenciamento de alunos/as metodistas para atuação em igrejas locais na 3.ª Região 15 – Reunião de Assessores/as Episcopais para acompanhamento de alunos/as metodistas com recomendação 22 – F érias

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