INIZIO ETA’ CONTEMPORANEA – EPOCA DELLE GRANDI RIVOLUZIONI (sociali, politiche, economiche)
Cultura dei lumi: uguaglianza degli uomini, dotati di ragione
Crollo degli equilibri sociali e conseguente emergenza delle masse
Industrializzazione Lotte di classe emigrazioni
L’intelletto con l’uso critico è l’antidoto al potere assoluto
Reclamo dei diritti del cittadino che prende maggiore coscienza di sé
Proporsi democrazia
Simbiosi tra pedagogia e ideologia: la pedagogia assume un ruolo sociale quindi ideologico e politico
Nasce l’esigenza di un nuovo modo di educare. La pedagogia subisce una trasformazione: diventa elemento mediatore e riequilibratore attraverso cui si attua l’educazione dell’individuo del nuovo contesto sociale
E’ necessario l’intervento del potere pubblico per rendere obbligatori gli elementi essenziali dell’educazione: leggere, scrivere, far di conto, elementi di geometria e meccanica
Ridimensionato il ruolo della Chiesa nella formazione
Centralismo amministrativo-istituzionale e omogeneizzazione ideologico - culturale
L’educazione è un valore universale, un dovere della società verso tutti i minori, con una finalità rigeneratrice di tutta la società
PROBLEMI urbanizzazione forzata, lavoro minorile, povertà materiale e spirituale, malattie sociali, schiavitù
della
Nella nuova educazione emergono nuove figure e nuovi doveri
IL BAMBINO Viene posto al centro della pedagogia (puerocentrismo) poiché si comprende che il modo di essere e di pensare è totalmente diverso da quello dell’adulto e che la sua formazione determina la futura personalità dell’individuo
LA FAMIGLIA Prima e fondamentale esperienza educativa, attraverso la madre nella prima infanzia, non solo per la dimensione fisica, ma intellettuale, morale ed affettiva.
La DONNA Comincia la sua emancipazione e affermazione nella società. Subentra nella scena educativa, ribaltando vecchi schemi e ponendo nuovi problemi e nuove soluzioni alle teorie della formazione
L’HANDICAPPATO La pedagogia pone al centro dei suoi studi tali soggetti, alla ricerca di un recupero delle loro facoltà.
Johann Heinrich
Pedagogia come rigenerazione morale e politica dei popoli
Pestalozzi
Educazione come sviluppo integrale delle facoltà
Educazione come diritto universale, fonte di emancipazione del popolo
Importanza dei valori del cristianesimo: priorità dell’educazione morale
L’educazione richiede un nuovo ordine sociale, basato sulla partecipazione Non si può educare allontanando dalla società (vs. Rousseau). Tutta la comunità deve educare, anche se l’educazione parte dalla famiglia.
Tre direzioni dello sviluppo armonico
Cuore
Educazione morale (volere
Mente
Istruzione (sapere)
Braccio
Lavoro (potere)
Leonardo e Gertrude In un villaggio immaginario, il muratore Leonardo e la moglie Gertrude si ribellano alle sopraffazioni del podestà Hummel. Riescono a farlo allontanare. Nel villaggio viene creata una scuola basata sull’ istruzione elementare e sul lavoro. Il villaggio diventa un esempio di un nuovo ordine sociale basato sull’autogoverno e sul decentramento.
Pedagogia basata su osservazione ed esperienza
Intuizione gradazione
Parola
Lingua
Forma
Disegno e scrittura
Numero
Aritmetica
L’educazione del cuore è educazione alla fede in Dio ed all’amore per Dio e per gli uomini. Spetta principalmente alla madre. La madre pensosa
Esperienze educative Neuhof:. Colonia agricola per orfani. Educazione unita all’attività pratica e produttiva
Stans: Orfanotrofio. Pochi di collaboratori. Mutuo insegnamento. Metodo intuitivo.
Burgdorf: Scuola per alunni anche del ceto medio. Non classi ma gruppi. Sviluppo del metodo.
Yverdon: Scuola-convitto a pagamento per alunni benestanti. Culmine e crisi dell’attività. Sistemazione del metodo. Estrema specializzazione. Molti collaboratori qualificati. Distacco dall’educazione popolare ed irrigidimento del metodo.
Friedrich Fröbel
Pedagogia come ideale romantico
Educazione come sviluppo dell’essenza universale dell’alunno
Conoscenza e rispetto delle leggi della crescita naturale
Importanza dell’opera educatrice della donna e dell’amore per i bambini
L’educazione porta a conoscere la legge divina che è in tutte le cose ed è centrata sull’istruzione, che porta a cogliere l’unità di tutte le cose in Dio.
L’educatore non deve imporsi al bambino, ma aiutarlo a scoprire la propria legge interiore
Menschenerziehung (L’educazione dell’umanità)
Coincidenza con l’ideale nazionale tedesco, favorisce la diffusione dei metodi in tutta la Germania
Il bambino si esprime nel gioco. E’ per il bambino un vero e proprio lavoro. Per la sua importanza, è da ritenersi un diritto dell’infanzia. Nella fanciullezza prevale l’interiorizzazione. . Bisogna ripercorrere le tappe evolutive dell’umanità, ma il bambino non è una tabula rasa
FANCIULLEZZA (6-10 anni) Sviluppo dell’intelligenza. Formazione scolastica Elementi dell’intuizione: forma, parola, numero, da cui discendono gli insegnamenti fondamentali: matematica, lingua, lettura, scrittura e disegno
INFANZIA (0-6 anni) Conquista del rapporto parola-oggetto. Intervento e guida della madre. Kindergarten
Attività sistematica sotto forma di gioco
Educatrici donne
Doni ed esercizi per familiarizzare con oggetti e loro strutture Giardinaggio ed allevamento – amore per la natura
Giocattoli simbolici per intuire le leggi del mondo
PALLA unità di tutte le cose
Giochi e canti per avvicinare alla vita spirituale
Sfera, cubo e cilindro
cubo scomponibile in 8
Robert Owen
Pedagogia come idea di comunità modello
Educazione come base per ripensare una nuova società
Paternalismo britannico e sentimentalismo scozzese
Realizzazione pratica delle teorie formulate: istruzione, qualità della vita, comunità Bambini non più considerati come degli imbuti da riempire e raddrizzare a bacchettate, ma come persone dotate di un’intelligenza da stimolare attraverso la curiosità e l’esperienza diretta
Obbligo scolastico fino a 10 anni per i figli degli operai
Eliminazione del lavoro minorile
I maestri furono costretti ad abbandonare i metodi violenti delle altre scuole del regno e ad adottare una nuova pedagogia che mettesse al centro la sintesi tra conoscenza e praticità
Realizzazione di un complesso (l’Istituto per la formazione del carattere) adibito allo svago e alla cultura dei lavoratori, con sale per la lettura, il ballo e l’arte. Approccio razionale: grande accento era posto sulle attività musicali, l’arte, lo studio della natura, la storia e la geografia, nonché la lettura, scrittura e aritmetica attraverso la curiosità e l’esperienza diretta
Ferrante Aporti
Pedagogia come idea di infanzia attiva
Educazione come sviluppo intellettuale, morale e fisico, oltre che assistenziale
Impegno politico-organizzativo, propositivo, preparazione degli insegnanti
Attività salubri per favorire la crescita sana ed equilibrata
Asilo infantile, soprattutto per i ceti più umili, maggiormente bisognosi di corretta educazione
Formazione dei maestri
Educazione intellettuale: i nomi sono insegnati mostrando gli oggetti, la lingua nazionale si apprende attraverso la conversazione. Vengono raccontate storie tratte dalla Bibbia. Apprendimento dell’alfabeto, della lettura, della scrittura e dei conti Educazione morale: coincide con l’educazione religiosa. Consiste in preghiere, apprendimento della storia sacra, ma anche ordine, disciplina e buone maniere nella scuola.
Critica: il programma è troppo vasto. Sembra quasi di stare alla scuola elementare. Il gioco non è sufficientemente presente. Non c’è un’adeguata comprensione delle caratteristiche e delle esigenze dei bambini di quella età.
Antonio Rosmini
Pedagogia come libertà di insegnamento
Educazione come unificazione dei processi attraverso il Cristianesimo, unico in grado di ridurre a unità la molteplicità dei fini, l’eterogeneità dei contenuti, la varietà dei metodi di insegnamento
Fondamento unitario ed essenziale dell’educazione
Principio della graduazione, secondo l’ordine naturale dello sviluppo della facoltà cognitive: dall’universale, al generale, al particolare
L’idea dell’essere è alla base del principio della conoscenza e della vita morale dell’uomo
Metodo: dalla percezione sintetica, globale a quella analitica.
Polemica sul sistema formativo statalisticoaccentratore
Giuseppe Mazzini
Pedagogia come grandi ideali ed utopie
Educazione ed istruzione come strumenti per creare il popolo italiano
Religiosità civile – ideali da conseguire con educazione alla solidarietà, al sacrificio personale, al sentimento del dovere e unità tra pensiero ed azione Attenzione ai bisogni materiali, professionali e culturali
Scuola elementare gratuita
No libertà d’insegnamento, no pluralismo scolastico
Spazio allo studio delle scienze e della tecnica, critica all’insegnamento classico
Superiorità dei doveri sui diritti, del cittadino all’autorità, dell’allievo al maestro
Raffaello Lambruschini
Pedagogia come mutuo insegnamento
L’educazione deve favorire lo sviluppo della legge morale
La legge morale coincide con la legge divina
L’uomo è libero solo quando riconosce e si sottomette alla legge divina, rappresentata dalla Chiesa cattolica
Educazione indiretta: rimuovere gli ostacoli che impediscono la crescita morale (educazione negativa), e disporre le condizioni favorevoli (educazione positiva)
L'educazione come mediazione tesa a promuovere la libertà e l'autonomia del fanciullo che si realizza quindi nella cooperazione tra maestro e allievo
Metodo: dalla visione d’insieme dell’oggetto alla sua analisi, per finire con la ricostruzione sintetica (metodo globale), educatore diretto e positivo, non autoritario. Fornire all’alunno alcune idee-madri che lo aiuteranno a sistemare le conoscenze che man mano acquisirà.
Dove
?
Importanza delle esperienze spontanee e attività naturali, non artificiosi sussidi didattici Importanza dell’istruzione tecnico-scientifica
Famiglia Ha la funzione di scegliere il tipo di educazione. Deve preparare il bambino a ricevere dalla Chiesa la legge morale.
Scuola Lo Stato deve farsi carico dell’istruzione pubblica, ma anche i privati possono creare scuola.
Chiesa E’ la realtà educante per eccellenza, poiché custodisce la legge divina.
Giovanni Bosco
Pedagogia come prevenzione
Educazione popolare come azione pastorale
Sistema preventivo: creare condizioni che prevengano la nascita di comportamenti sbagliati.
Ragione
Rispetto della persona umana dell’educando e della sua libertà
Dove
?
Oratorio Si gioca sotto la sorveglianza degli educatori, che sono “compagni di giochi”.
Religione
Amorevolezza
Casa Si vive con gli educatori, come in una famiglia. (case-famiglia attuali)
Scuole e collegiconvitto Si occupano della istruzione elementare e professionale.