عّٛٙس٠خ ِظش اٌؼشث١خ ٚصاسح اٌزشثخ ٚاٌزؼٍُ١ اِزؾبْ رغش٠جٌٍ ٟضبٔ٠ٛخ اٌؼبِخ ٌؼبَ َ2016/2015 -اٌٍغخ اٌؼشث١خ -----------------------------------------------------------------------------اٌضِٓ :صالس عبػبد
رٕج : ُِٙ ٗ١اإلعبثبد اٌّزىشسح ػٓ أعئٍخ االخز١بس ِٓ ِزؼذد ٌٓ ٍ٠زفذ ئٌٙ١ب ٠ٚزُ رمذ٠ش اإلعبثخ األ ٌٝٚفمؾ ( األعئٍخ ف ٟأسثغ طفؾبد )
أٚال :اٌزؼج١ش (-1أ ) :اوزت ف ٟاٌّٛػٛع اٌزبٌ ( : ٟئعجبس ) ٞأسثغ دسعبد ) اثغؾ اٌؼجبسح اٌزبٌ١خ فّ١ب ال ٠مً ػٓ عطشٚ ٓ٠ال ٠ض٠ذ ػٍ ٝصالصخ أعطش :" أسـعـدُ القلىب تلك التي تىبض لآلخريه " . ( ػششدسعبد ) ( ة ) :اوزت فِٛ ٝػٛع ٚاؽذ فمؾ ِٓ اٌّٛػٛػ ٓ١ا٢ر-: ٓ١١ " – 1اٌٍغخ اٌؼشث١خ ِظذس ػضٔب ٚفخشٔب ٌٚ ،زا ٠غت ػٍ ٝوً ػشث ٟاٌزٚد ػٕٙب ٚاٌّؾبفظخ ػٍٙ١ب " . ..... " -2وهكذا وجد أوه بعد أن اجتهد و صبر وتأوى ،وال وحقق ما تمىى " اوزت لظخ رٕز ٟٙثبٌؼجبسح اٌغبثمخ . ............................................................................................................................................. صبٔ١ب :اٌمشاءح . اٌّغّٛػخ األ ِٓ : ٌٝٚوزبة" األ٠بَ " ٌطٗ ؽغ. ٓ١ ( عجغ دسعبد ) أعت ػٓ عإاي ٚاؽذ فمؾ ِٓ اٌغإاٌ ٓ١اٌزبٌ: ٓ١١ الشأ صُ أعت : " )2ف٘ ٟزا األعجٛع رؼٍُ اٌظج ٟاالؽز١بؽ ف ٟاٌٍفع ٚ ،رؼٍُ أٔٗ ِٓ اٌخطً ٚاٌؾّك االؽّئٕبْ ئٌٚ ٝػ١ذ اٌشعبي ِٚ ،ب ٠أخز ْٚأٔفغ ُٙثٗ ِٓ ػٙذ .أٌُ ٠ىٓ اٌش١خ لذ ألغُ أال ٠ؼٛد اٌظج ٟئٌ ٝاٌىزبة أثذا ؟ ٘ٚب ٘ ٛلذ ػبد ٚ ،أ ٞفشق ث ٓ١اٌش١خ ٠ ،مغُ ٠ٚؾٕش ٚ ،ث ٓ١ع١ذٔب ٠شعً اٌطالق ٚاألّ٠بْ ئسعبال ٠ ٛ٘ٚؼٍُ أٔٗ وبرة " . ( أ ) ف ٝػٛء فّٙه ِؼبٔ ٝاٌىٍّبد ف ٝع١بلٙب رخ١ش اإلعبثخ اٌظؾ١ؾخ ِّب ث ٓ١اٌمٛعٌّ ٓ١ب ٠أر: ٟ ِ -1ؼٕ " ٝاٌخطً " :فغبد ( ...اٌمٍت – اٌٍغبْ – اٌغٍ١مخ – اٌؼمً) ِ - 2ؼبد " ٠ؾٕش " ( ٠ظش – ٠مش – ٠ؼزشف – ٠جش ) -3عّغ " اٌ ُىزبة " ( اٌىزبر١ت – اٌّىبرت – اٌ ُىزت – اٌىزبثبد ) ( ة ) ِ -1ب عجت أمطبع اٌظج ٟػٓ اٌىزبة ؟ ِ -2ب عجت سعٛػٗ ِشح أخش ٜ؟ ( ط )ِ -1برا رؼٍُ اٌظج٘ ِٓ ٟزا اٌّٛلف ثؼذ ػٛدرٗ ئٌ ٝاٌىزبة ؟ – 2ػًٍ :وبْ اٌظج٠ ٟؾزًّ وً ِب ٍ٠م ٝثؼذ ػٛدرٗ ئٌ ٝاٌىزبة . ............................................................................................................................ الشأ صُ أعت : ِٓ " -3رٌه اٌ َٛ١اعزمش اٌؾضْ اٌؼّ١ك ف٘ ٝزٖ اٌذاس ٚأطجؼ ئظٙبس االثزٙبط أ ٚاٌغشٚس ثأ ٜؽبدس ِٓ اٌؾٛادس ش١ئًب ٕ٠جغ ٟأْ ٠زغٕجٗ اٌشجبْ ٚاألؽفبي عّ١ؼًب ِٓ رٌه اٌ َٛ١رؼٛد اٌش١خ أال ٠غٍظ ئٌ ٝغذائٗ ٚال ئٌ ٝػشبئٗ ؽزٝ ٠زوش اثٕٗ ٠ٚجى ٗ١عبػخ أ ٚثؼغ عبػخ ٚأِبِٗ اِشأرٗ رؼ ٕٗ١ػٍ ٝاٌجىبء " . ( أ ) ف ٝػٛء فّٙه ِؼبٔ ٝاٌىٍّبد ف ٝع١بلٙب رخ١ش اإلعبثخ اٌظؾ١ؾخ ِّب ث ٓ١اٌمٛعٌّ ٓ١ب ٠أر: ٟ ِ-1ؼٕ " ٝرؼ ( " ٕٗ١رشغؼٗ -رّىٕٗ -رٕج - ٗٙرزجؼٗ ) -2عّغ " عبػخ " ( ِغبع -عُٛع -عٛاع -عبػ١بد ) ِ -3ؼبد " اٌغشٚس " ( اًٌٍّ -اٌغؼت -اٌمٍك -اٌؾضْ ) (ة)ِ -1ب أصش ِٛد االثٓ ػٍ ٝاألعشح ؟ ِ -2ب اٌز ٞفىش ف ٗ١اٌظج ٟو٠ ٟؾغٓ ئٌ ٟأخ ٗ١اٌشبة ثؼذ ٚفبرٗ ؟ ( ط ) ػًٍ -1 :ػشف اٌظج ٝاألؽالَ اٌّشٚػخ .
-2أعٙشذ اثٕخ اٌىبرت ثبٌجىبء ػٕذِب لض ػٍٙ١ب لظخ " أٚد٠ت ٍِىب ً " . ......................................................................................................................................................
اٌّغّٛػخ اٌضبٔ١خ ِٓ :وزبة اٌمشاءح ر ٞاٌّٛػٛػبد اٌّزؼذدح : ( عجغ دسعبد ) أعت ػٓ عإاي ٚاؽذ فمؾ ِٓ اٌغإاٌ ٓ١اٌزبٌ: ٓ١١ ِٛ ِٓ-4ػٛع " :ل ُ١ئٔغبٔ١خ"الشأ صُ أعت : " ٚلذ ِؼ ٝاإلعالَ ٠ؼزذ ثؾش٠خ اإلٔغبْ ٚوشاِزٗ ٚؽمٛلٗ اإلٔغبٔ١خ ئٌ ٝألظ ٝاٌؾذٚد ٚ ,لذ عبء ٚاالعزشلبق ساعخ ِزأطً ف ٝعّ١غ األُِ ,فذػب ئٌ ٝرؾش٠ش اٌؼج١ذ ٚ ،رخٍ١ظ ِٓ ُٙري اٌشق ٚسغت ف ٝرٌه رشغ١جًب ٚاعؼًب ، فبٔجش ٜوض١ش ِٓ اٌظؾبثخ ٚػٍ ٝسأع ُٙأثٛثىش اٌظذ٠ك ٠فى ْٛسلبة اٌشل١ك ثششائ ُٙصُ ػزم." ُٙ ( أ ) ف ٝػٛء فّٙه ِؼبٔ ٝاٌىٍّبد ف ٝع١بلٙب رخ١ش اإلعبثخ اٌظؾ١ؾخ ِّب ث ٓ١اٌمٛعٌّ ٓ١ب ٠أر: ٟ -1اٌّشاد ثـ " أجش( : " ٜأذفغ -شبسن -رٕبفظ -رؾ. ) ٓ١ ِ -2ؼبد " ِزأطً " ِ( :مزٍغ ِ -زغذد ِ -زٕمً ِ -زٕبصش) اٌشلبئك -اٌشلابد ) . اٌشلبق -األ أ ِّسلابء -ا -3عّغ " اٌشل١ك " ِّ ( : (ة) ِ -1ب اٌطش٠مخ اٌز ٟاعزمجً ثٙب اٌظؾبثخ دػٛح اإلعالَ ئٌ ٝؽش٠خ اإلٔغبْ ٚوشاِزٗ ؟ ِٚ -2بسأ٠ه ف ٝرٌه ؟ (عـ) -1عٓ اإلعالَ ؽشلب ً ػذ٠ذح ٌزؾش٠ش اٌؼج١ذ .اروش٘ب ِجٕ١ب ً ِب رؼىغٗ ِٓ خظبئض ٘زا اٌذ. ٓ٠ ِ -2ب اٌؼاللخ ث ٓ١عّبؽخ اإلعالَ ٚارغبع سلؼخ اٌذٌٚخ اإلعالِ١خ ؟ .............................................................................................................................. ِٛ ِٓ -5ػٛع " اٌؼٍُ ف ٝاإلعالَ " الشأ صُ أعت : " ال ؽذ ئرْ ف ٝاإلعالَ ال ّ٠ىٓ أْ ٠غزٕجطٗ اٌؼمً اٌجشش ِٓ ٜأٔٛاع اٌؼٍ َٛاٌز ٝرزؼٍك ثّظبٌؼ إٌبط اٌّزغ١شح ِٓ صِبْ ئٌ ٝصِبْ ِ ِٓ ٚ ,ىبْ ئٌِ ٝىبْ ٘ٚ ,زا ٘ ٛاٌز ٜدفغ فمٙبء اإلعالَ ئٌ ٝاػزجبس اٌظٕبػبد ِضال فشٚع وفب٠خ ٚ ،اٌظٕبػبد رم َٛػٍ ٝأعبط اٌؼٍُ اٌّبد"ٜ ( أ ) ف ٝػٛء فّٙه ِؼبٔ ٝاٌىٍّبد ف ٝع١بلٙب رخ١ش اإلعبثخ اٌظؾ١ؾخ ِّب ث ٓ١اٌمٛعٌّ ٓ١ب ٠أر: ٟ ِ -1ؼٕ " ٝدفغ " ( :أٚلغ -د اي ِٙ -ذ -شغغ ) ِ -2ؼبد" رزؼٍك" ( :رمزشة -رٕفظً -رزغبٚس – رزذاخً ) . -3عّغ " ؽذ " ِّ ( :ؽذاد - ْٚؽذائذ -ؽذٚد ُ -ؽذُد) ( ة ) ٌُ -1اػزجش فمٙبء اإلعالَ اٌظٕبػبد فشٚع وفب٠خ ؟ ٚ -2ػالَ ٠ذي رٌه ؟ ( رُؼبد اٌظ١بغخ ٌ١زٕبعت ِغ ِغز ٜٛاٌزطج١ك ) ( ط ) ٌّ -1برا وبْ إٌّٙظ اٌؼٍّٚ ٟص١ك اٌظٍخ ثٕظش٠خ اٌؼٍُ ف ٝاإلعالَ ؟. ِ -2برا ٠ؾذس ٌٛ٠ ٌُ ٛفش اٌؾبوُ اٌّغٍُ اٌظٕبػبد اٌؼشٚس٠خ ٌجٍذٖ ؟. ............................................................................................................................................. ( عذ دسعبد ) -6األدة :أعت ػّب ٠أر: ٟ أ ِ-1 -ب اٌؼٛاًِ اٌز١٘ ٟأد ٌشٛل ٟرط٠ٛش شؼش ِذسعخ اإلؽ١بء ٚاٌجؼش؟ ً٘ -2رش ٜرٕبلؼب ػٕذ شؼشاء ِذسعخ أث ٌٛٛف ٝؽجٌٍ ُٙطج١ؼخ ٚئؽغبع ُٙثبٌزشبؤَ؟ ة - 1-ػالَ ٠م َٛاالرغبٖ اٌٛعذأ ٟ؟ - 2ػًٍ ٌّب ٠أر : ٝغٍجخ اٌزٕ٘١خ ف ٝشؼشعّبػخ اٌذٛ٠اْ . ......................................................................................................................................... .... (عذ دسعبد ) -7اٌجالغخ :الشأ ،صُ أعت : لبي :اٌّزٕجِ ٟخبؽجب ع١ف اٌذٌٚخ : أ اٌخظب َُ أٚأٔذأ اٌ أخظ ُُ أٚاٌ أؾ أى ُُ إٌبط ئِّال فُِ ٟؼب أٍِأزـٟ ٠ب أأػذأ أي ف١هأ ِّ ِّ د ِِّٕهأ طبئجــخً أُػ١ــــزُ٘ب ٔأ أظـشا ٍ ت اٌشأؾ أُ ف ١أّٓ شأؾ ُُّٗ أ ٚأس َُ أأْ ر أؾ أ غ أ
ٛاس أُ ٚ أِٚب أِّزِّفب ُ اٌظٍأ ُُ ٕبظـ ِّش ِّٖ ع أأخـ ٟاٌذُٔ١ب ثِّ ِّ ئِّرا اِّعز أــ أٛد ِّػٕذأُٖ األأٔـــ ُ أ أ أ طــ أّ ُُ أأٔب اٌازٔ ٞأ أظ أش األػِّّ ٝئٌ ٝأدأثٟ أٚأع أّؼأــذ أو ٍِّّـــبر ٟأِٓ ِّثــ ِّٗ أ ( أ ) ِ -1ضط اٌشبػش فىشٖ ثؼبؽفزٗ فأثذع ٚأعبد ٚ .ػؼ رٌه ِ-2ب اٌغّبي فٚ " ٝأٔذ اٌخظُ ٚاٌؾىُ " ُ ( ة) -1ثٛٔ ٓ١ع اٌظٛسح ٚلّ١زٙب اٌفٕ١خ ف ٟوٍّخ " اٌظٍأ ُُ " . ِ- -2ب لّ١خ إٌذاء ف ٟاٌج١ذ األٚي ؟ .......................................................................................................................................................
ساثؼب :إٌظٛص . ( ػشش دسعبد ) أعت ػٓ اٌغإاي اٌزبٌ ( : ٟئعجبس) ٞ ٔ ِٓ-8ض" اٌظغ١شاْ ".الشأ صُ أعت : " ٠ٚزغؾجبْ ِؼب ٚساء األشؼخ إٌّجضمخ ف ٟاٌطشق وبْ أػٛاء اٌّظبث١ؼ ٘ ٟؽش٠ك لٍجّٙ١ب اٌظغ١ش. ٓ٠ ِٕمطؼبْ ف ٟظالَ اٌٍ١ٌٚ ،ً١ظ ػٍ ٝاألسع إٔ٘أ ِٓ ٌ ً١اٌطفً إٌبئُ ،ف٠ ًٙى ْٛفٙ١ب أشم ً١ٌ ِٓ ٝاٌطفً اٌؼبئغ ؟ ٔبِذ أؽالِّٙبٚ،اعز١مظذ أػّٕٙ١ب ٌٍؾمبئك اٌّظٍّخ اٌفظ١ؼخ ٚ ,ػبػب ِٓ اٌج١ذ ٠ٚؾغجبْ أْ اٌج١ذ ٘ٛ اٌؼبئغ ِّٕٙب ". ( أ ) ِٓ -خالي فّٙه ِؼبٔ ٟاٌىٍّبد ف ٟع١بلٙب ٘بد ِب ٠أر- : ٝ ِ - 3فشد " اٌؾذائك " ِ -2ؼبد " اٌؼبئغ " ِ -1ؼٕ " ٝإٌّجضمخ "، ِ -4بٌغشع ِٓ االعزفٙبَ ف" ٟف٠ ًٙى ْٛفٙ١ب . (ة) ٌّ -1برا ٠زؼٍك اٌظغ١شاْ ثبألشؼخ ؟ ِٓ -2عّبد أعٍٛة اٌشافؼ ٟاٌغّٛع أؽ١بٔب٘ .بد ِضبالً ٌزٌه اٌغّٛع ِٓ اٌفمشح ٚٚػؾٗ . ( ط ) ِ -1ب ٔٛع اٌخ١بي ف ٟلٛي اٌىبرت " ٔبِذ أؽالِّٙب " ؟ ٚثُ ٛ٠ؽ ٟ؟ -2ػًٍ :اػزّبد اٌىبرت ػٍ ٝاٌطجبق ٚاٌّمبثٍخ ف ٝاٌفمشح اٌغبثمخ ؟ (د) – اوزت ِٓ إٌض ِب ٠ذي ػٍ ٝفشؽخ اٌٍمبء ث ٓ١األَ ٚؽفٍٙ١ب ٚرؼبٔم ُٙعّ١ؼب ً ٚرشبثه أرسػ.ُٙ ............................................................................................................................................. ( ػشش دسعبد ) أعت ػٓ عإاي ٚاؽذ فمؾ ِٓ اٌغإاٌ ٓ١اٌزبٌ( : ٓ١١أ ٓ٠اٌجٕذ ( د ) ٔ ِٓ -9ض" اٌّغبء " .الشأ ،صُ أعت : أ اٌجؾش ا ْ بء ٛاؽ ِّشٞ شأبنٍ ئٌٟ ٠بؽ ِّٗ اٌ أ ْٛٙعـ ِّ ثش ِّ اة أخ ِّ ػ ِّط أش أ فُِّ ١غــ١جُِِّّٕ ٟ ِّ ْ أ ْ أ ْ ابء طــ اُ أ ٚأٌ ْ١ــذأ ٌٟ لٍجًب و أٙزِّ ٞاٌظاخ أش ِّح اٌظّ ِّ ــش أ أ صب ٍ ٚػٍ ٟأ طخ ٍ ٚأ٠فُزُّٙب وبٌغ ُّْم ُِّ ف ٟأػؼب ِّئٟ ِىبس ِّ٘ـــٟ ط ِّ إْٔ ٠زــبثُٙب أِ ْٛط و أّــِّ ْٛ عبػأخأ اٌجؾش أخفاـــب ُ اإلِغبء ت ػأبئِّك ٚ ِّ أو أّذًا و أ ُ ظ ْذ ِّس ٞأ ق اٌ أغــٛأِّ ِّ ( أ ) ِٓ -خالي فّٙه ِؼبٔ ٟاٌىٍّبد ف ٟع١بلٙب ٘بد ِب: ٍٝ٠ ِ - 2ؼبد " وّذا" ) ِ -1ؼٕ " ٝصب ٍ" ٚ ِ -3فشد " ِىبسٖ " ِ -4ب اٌظٛسح اٌغّبٌ١خ ف ٝاٌج١ذ اٌشاثغ ؟ ( ة ) ٌ -1أُ اخزبس اٌشبػش اٌجؾش ٌ١جضٗ شىٛاٖ ؟ ِ -2ب اٌز٠ ٞزّٕبٖ اٌشبػش ف ٟاٌج١ذ اٌضبٔ ٟ؟ ٌّٚبرا ؟ ( ط ) -1أّٙ٠ب أدق ف ٟث١بْ اٌؾبٌخ إٌفغ١خ ٌٍشبػش " ٌ١ذ ٌ ٟلٍجب "ً –" ٌؼـً ٌ ٟلٍجب ً " ؟ ط ْذ ِّسِٚ "ٞب عش عّبٌٗ ؟ ٚ -2ػؼ اٌٍ ْٛاٌج١بٔ ٟف ٟلٛي اٌشبػش " أ (د ) ِٓ اٌظذ٠ك اٌزٌ ٜغأ ئٌ ٗ١اٌشبػش ٌ١شىِّٗٛ٘ ٌٗ ٛ؟ ............................................................................................................................................ ٔ ِٓ : -10ض" اٌشبػش ٚطٛسح اٌىّبي" الشأ صُ أعت : ِغٛد اٌشؼش شش٠ف اٌّمبي لذ ؽذصٛا ػٓ شبػش ٔبثغ ٘بَ ثجىش ِٓ ثٕبد اٌخ١ـب ي ٌُ ٠ؼشك اٌغـ١ذ ٌ ٚـىٕـٗ ٚؽذ٘ب ف ٝاٌؾغٓ ؽذ اٌىّبي طٛسح ؽغٓ طبغٙب ٌجٗ ٘بط ٌٗ أؽّبػــــٗ ف ٟاٌّؾبي فظبسوبٌطفً سأ ٜثبسلــب ( أ ) ِٓ خالي فّٙه ِؼبٔ ٟاٌىٍّبد ف ٟع١بلٙب رخ١ش اإلعبثخ اٌظؾ١ؾخ ِّب ث ٓ١اٌمٛعٌّ ٓ١ب ٠أر:ٟ
ِ -1ؼٕ٘ " ٝبط " ( :أربػ -أشبس -أصبس -أشبع ). -2اٌّمظٛد ثـ " ثٕبد اٌخ١بي " (:أ٘ٚبَ اٌؼمً -فز١بد األؽالَ -اٌشؼش اٌغّ - ً١اٌشؼٛس اٌظبدق ) ِ -3فشد وٍّخ " اٌغ١ذ " ( :األغ أ١ذ -اٌغبدح -اٌغُذح -اٌغ١ذاء ) ( ة ) -1ػٓ أ ٞشٟء أظشف اٌشبػش ؟ ٚئال أَ ارغٗ ؟ ِ -2ب اٌغب٠خ اٌز٠ ٟغؼ ٝاٌشبػش ئٌ ٝرؾم١مٙب ؟ ً٘ٚؽمك ِب أسادٖ ؟ ( ط ) ٌِّ -1أّبرا ػجش اٌشبػش ثـ " اٌغ١ذ " عّؼب ً ٚثـ " ثىش " ِفشدح ؟ ٚ -2ػؼ اٌظٛسح اٌج١بٔ١خ ٚ ،لّ١زٙب اٌفٕ١خ ف٘ " ٟبط أؽّبػٗ " . (د )ِب اٌّذسعخ اٌشؼش٠خ اٌزٕ٠ ٝزّ ٝئٌ٘ ٗ١زا إٌض .......................................................................................................................................................
( ػشش ْٚدسعخ )
خبِغب :إٌؾ. ٛ :11الشأ اٌفمشح اٌزبٌ١خ ثؼٕب٠خ ،صُ أعت ػٓ األعئٍخ اٌز ٟثؼذ٘ب: " ِب أسٚع أْ ٔفىش فِ ٟغزمجٍٕب ،فٍٓ ٠ؼ١ذ ٌٍؼشة ِغذُ٘ ئال اٌزّغه ثّجبدئ ػؾ ِٓ ٝأعٍٙب أعذادٔب ف ٟاٌّبػٚ ، ٟئرا وٕب اٌ َٛ١أِخ ِغزؼؼفب شأٔٙب ٠طّغ فٙ١ب وً ؽمٛد لٍجٗ ،فٙزا ٔز١غخ ٌّب ٔؾٓ ف ِٓ ٗ١اثزؼبد ػٓ رؼبٌ ُ١دٕٕ٠ب ،فأ٠بْ ٔمزشة ِٓ هللا ٔٚؼزظُ ثؾجٍٗ ٕ٠ظشٔب ػٍ ٝوً ِؼزذ غبشُ ". (أ) -أػشة ِب فٛق اٌخؾ ف ٟاٌمطؼخ ) : (ة) -اعزخشط ِٓ اٌمطؼخ اٌغبثمخ: -1ط١غخ ِجبٌغخ ٚ ،أػشة ِؼٌّٙٛب . - 2اعّب ِٕمٛطب ٚ ،اعّؼٗ عّؼب عبٌّب . ِ - 3ؼبسػب ً ِغضِٚب ً ف ٟعٛاة اٌششؽ . ِ – 4ظذسا ِإٚال ٚ ،اروش ِؾٍٗ اإلػشاث. ٟ – 5اعُ ِفؼٛي ػبِال ٚ،أػشة ِؼّ. ٌٗٛ -6اعُ فبػً ٌفؼً غ١ش صالص. ٟ ) ط ) -أ أ ِّوذ اٌفؼً ( أ أ ِّعت ) ف ٟعٍّخ ِٓ ػٕذن صُ اروشؽىُ رٛو١ذٖ . (د( ) -ال ٠ؾشص ػٍ ٝاٌّغذ ئال اٌّخٍظ )ْٛػغ (غ١ش) ثذالً ِٓ (ئال) ٚأػشثٙب. (٘ـ) ٘-بد اٌّظذس اٌّٚ ّٟ١اعُ اٌّىبْ ِٓ اٌفؼً (اعزّغ) ف ٟعٍّزِ ٓ١خزٍفز ِٓ ٓ١ػٕذن ١ٌٚ2(.ظ ٚاؽذ) ( )ٚف ٟأِ ٞبدح رىشف فِ ٟؼغّه ػٓ وٍّخ " ُِؼز ٍذ " ؟
==================
أزٙذ األعئٍخ
========================
جمهورية مصر العربية وزارة التربية والتعليم امتحان تجريبي ( )2للثانوية العامة لعام 2102/2102م -اللغة العربية ----------------------------------------------------------------------------
الزمن :ثالث ساعات
تنبيه مهم :اإلجابات المتكررة عن أسئلة االختيار من متعدد لن يلتفت إليها ويتم تقدير اإلجابة األولى فقط . ( األسئلة في أربع صفحات )
ً أوال :التعبير
( .0أ ) :اكتب في الموضوع التالي ( :إجباري ) اكتب فيما ال يزيد عن سبعة أسطر وال يقل عن خمسة أسطر: "رسالة إلى شباب مصر تحثهم فيها على التمسك بالقيم واألخالق الفاضلة " .
( أربع درجات )
( عشردرجات ) ( ب ) :اكتب فى موضوع واحد فقط من الموضوعين اآلتيين -: ً ومقترحا " – 0أطفال الشوارع تمثل مشكلة اجتماعية .تحدث عن مظاهرها مبينا من وجهة نظرك األسباب ، ً وسائل العالج" . " -2العلم والعمل هما سبيلنا كي نلحق بركب العالم المتقدم ،ونحقق ألنفسنا حياة كريمة " . ............................................................................................................................................. ثانيًا :القراءة . المجموعة األولى :من كتاب" األيام " لطه حسين . ( سبع درجات ) أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين : اقرأ ثم أجب : ً " .2كان يعلم يقينا ال يخالطه الظن أن هذه القناة عالم آخر مستقل عن العالم الذي كان يعيش فيه ،تعمره كائنات غريبة مختلفة ال تكاد تُحصى ،منها التماسيح التي تزدرد الناس ازدراداً ،ومنها المسحورون الذين يعيشون تحت الماء بياض النهار وسواد الليل ،حتى إذا أشرقت الشمس أو غربت طفوا يتنسمون الهواء " . ( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " تزدرد " ( تأكل – تقطع – تبتلع – تمضغ ) -2مضاد "طفوا " ( غرقوا – غاصوا – سبحوا – اختفوا ) -3جمع " آخر " (أُ َّخر – أُخريات – أخرويات – أُخ ُر) ( ب ) -0كيف أمكن للصبي أن يعبر القناة مرات ؟ -2وماذا فعل الصبي عندما عبر القناة ؟ ( ج ) -0لماذا كان الصبي يتمنى أن ينزل القناة ؟ - 2علل :كان الصبي يخشى أن يتقدم عن يمينه على شاطئ القناة لمسافة بعيدة ؟. ................................................................................................................................................ اقرأ ثم أجب : " .3وكان هذا الطور أحب أطوار حياته تلك إليه وآثرها عنده .كان أحب إليه من طوره ذاك في غرفته التي كان يشعر فيها بالغربة شعوراً قاسيا ً ؛ ألنه ال يعرفها وال يعرف مما اشتملته من األثاث والمتاع إال أقله وأدناه إليه ؛ فهو ال يعيش فيها كما كان يعيش في بيته الريفي وفي غرفاته وحجراته تلك التي لم يكن يجهل منها ومما احتوت عليه شيئا ً " . ( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " احتوت " ( اكتظت -امتألت -اشتملت -ازدادت ) -2مضاد " آثرها " ( أسوأها -أيسرها –أقلها -أبعدها ) -3مفرد " األثاث " ( إثاث -أُثث -أثاثة -إثاثة ) (ب) -0ما األطوار الثالثة التي ذكرها الكاتب لحياة الصبي في األزهر ؟ -2ما رأيك في حب الصبي للطور الثالث في حياته ؟ ( ج ) -0لماذا أنكر الصبي أسلوب العنعنة الذي كان يتبعه الشيوخ في دروس الحديث ؟ -2علل :كان الصبي يحب األزهر في اللحظة التي ينصرف المصلون فيها بعد صالة الفجر.
......................................................................................................................................................
المجموعة الثانية :من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة : أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
( سبع درجات )
-4من موضوع " القدس مدينة عربية إسالمية ". " من دالئل تسامح اإلسالم و عظمته و احترامه لألديان أن الوجود اإلسالمى فى القدس لم يؤد إلى توقف رحالت الحجاج المسيحيين إلى األراضى المقدسة ،بل وجد هؤالء الحجاج األمان و السالم فى ظل الحكم اإلسالمى لقرون طويلة ." ... ( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " تسامح " ( :تهاون -تنازل -تساهل – تواضع ) . -2مضاد " المقدسة " ( :المدنسة -المشوهة -القبيحة – الحقيرة ) -3جمع " طويلة " ( :طيال -طوا ٌل -طو ُل -أطوال ) . (ب) -0دلل على أن اإلسالم دين تسامح و سالم . -2وضح كيف طُور ما فعله الخليفة عبد الملك بن مروان وولده في المؤسسات الدينية الحديثة بمصر ؟ (جـ) علل -0 :رفض سيدنا عمربن الخطاب أن يصلي داخل كنيسة القيامة . -2اتجاه صالح الدين إلى عكا بدال من االستيالء على القدس . ..............................................................................................................................
-2من موضوع " األرقام العربية األصيلة " اقرأ ثم أجب : " لقد واكبت هذه األرقام حضارتنا بصورة منتظمة متصلة منذ تاريخ اختراعها ببغداد ،وحتى يومنا هذا لمدة تزيد على اثني عشر قرنا ،ولهذا فإن جل تراث أمتنا قد كتب بها ". ( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " ُجل " ( أعظم -أفضل -معظم ُ -مبتكر ) -2مضاد" واكبت " ( تهيأت -خالفت -تأخرت -واصلت ) . -3جمع " قرن " ( :قرائن -قرناء -أقران – قرون ) ( ب ) -0بم احتج الكاتب إلثبات األصل العربي ألرقامنا؟ -2دلل على أهمية التكنولوجيا في دعم قضية األصل العربي ألرقامنا.
( ج ) -1من خالل فهمك للموضوع ما رأي األدبيات العالمية حول األرقام العربية ؟
-2ماذا يحدث لو تخلينا عن الكتابة باألرقام العربية ؟. ......................................................................................................................................................
ثالثًا :األدب
( ست درجات ) -2أجب عما يأتي : أ -0 -لماذا لم يكن هناك أي تناقض عند شعراء مدرسة أبولو فى حبهم للطبيعة و إحساسهم بالتشـاؤم ؟ -2دلل مستشهدًا بمثال على قدرة البارودي أن يجعل من التصوير لوحات فنية . ب -0 -علل :اإليمان بفكرة الجامعة اإلسالمية لدى تالميذ البارودى. -2استشهد بإحدى الروايات الرائدة كمفهوم فني حديث للرواية . ..................................................................................................................................................
-7اقرأ ،ثم أجب :
راب ًعا :البالغة ( ست درجات )
قال الشاعرمخاطبا صديقه : رفعتك للعال فوضـعـت شاني أعـرتـك ناظري ففـقـأت عيني بنشـوة فائز فى المهرجـــان كسوتك ملبسي فكشفت جسمي فسلطت السهام على حصاني سترتك من سـهام الفتـك عمرا خروج المسك من غير المكان وما أنت الملـوم فكيف أرجــو
أ -0-ما الغرض البالغي لألسلوب اإلنشائي في البيت الرابع ؟ -2كان لعاطفة الشاعر أث ًرا في اختياره لأللفاظ .دلل على ذلك من خالل األبيات . ب -0 -وضح اللون البياني في قوله " :خروج المسك " -2بين سر جمال اللون البياني في قوله " :خروج المسك " .......................................................................................................................................................
سا :النصوص . خام ً
أجب عن السؤال التالي ( :إجباري ) -8من نص الصغيران .اقرأ ثم أجب : " في تلك الساع ِة كان ِ النهار تحبو في الليل ،وبق َّي ٍة من يقظ ِة وطوار ِق الناس األرض قد ع ِري ْت إال من أواخ ِِر ت ُ ِ ِ ِ ِ ض ُ ت انتفاضة الطريق ذاهِب ًة إلى مضا ِجعِها ،فبينما أ ُم ُّد عين َّي وأدي ُرهُما في مفتت ِح الطريق ومنقط ِع ِه ؛ إِ ِذ انتف ْ ِ ِ ُ ُ ْ ِّ ُ سوعِ ها ،ذلك حين أبص ْر ُ ْ ِ ِ ت الطفل ْي ِن". ل بم اللسعة ِب ث ت كما ، ه ل ك بجسمي ب القل ة رج ت ب ث وو ، ال ُّذ ْع ِر ُ ُ َّ ( أ ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها هات : )1معنى " ع ِري ْت " . )2ومضاد " وثبت " . )3مفرد " مضاجع " . )4جمع " الليل " (ب) -0لماذا فزع الكاتب عندما رأى الطفلين ؟ -2علل :قدم الكاتب األثر على السبب . ُّ ضتُ انتفاضة الذعْر " ؟ ( ج ) -0ما نوع الخيال في قول الكاتب " انتف ْ ُّ ضتُ انتفاضة الذعْر " ؟ -2ما القيمة الفنية لقول الكاتب " انتف ْ ( عشر درجات )
( د ) أثناء محاولة الكاتب إلهاء الصغيرين ظهرت األم مسرعة وعرفها الكاتب من لهفتها و نظراتها وهيئتها . اكتب من النص ما يدل على ذلك المعنى . ....................................................................................................................................................... ( عشر درجات ) أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين : -9من نص" غربة وحنين " .اقرأ ،ثم أجب : مالهُ ُمول ًعا بم ْن ٍع وحــــــــ ْبس؟ -0يا ْبنة الي ِّم ما أبــوك بخـــي ٌل حال ٌل للطَّ ْير منْ ُك ِّل جــنــــْس ؟ -2أحـــرا ٌم على بالبـلـه الد َّْو ُح ث من المذاهب رجـْس ق باألهْل إال ُ - 3ك ُّل دا ٍر أحــــــ ُّ في خبيـ ٍ بهما في الدُّموع سيري وأ ْرسي -4نفسي م ْرج ٌل وق ْلبـي شــرا ٌع ( أ ) -من خالل فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي: ق " ( :أكبر -أولى -أفضل – أسمى ) -0معنى " أحــــــ ُّ - 2مضاد " ُمول ًعا (" :مشتتا -غافال -ناسيا – ُمنصرفا ) -3جمع " رجس " ( :مراجس – ُرجوس – أرجاس ُ -ر ُجس ) ( ب ) " -0في األبيات يستنكر شوقي " .وضح ذلك بأسلوبك من خالل األبيات . -2في البيت الرابع جرعة موسيقية إضافية .اذكر سببها . ( ج ) -0ما رأيك فى استعمال الشاعر لكلمة " رجس " بعد " خبيث " ؟ -2وضح القيمة الفنية للون البياني في قول الشاعر " خبيـث من المذاهب " .
( د ) اكتب من النص ما يدل على تذكر شوقي فترة صباه وأيام سعادته التي انقضت كأنها النسيم الجميل أوكأنها لحظة نوم سريعة أو لذة مختلسة . ............................................................................................................................................ : -01من نص" صخرة الملتقى" اقرأ ،ثم أجب : ش ْم ُل ما ُم ِّزقا -0ويا صخرة الع ْهد أُ ْبتُ إليك وق ْد ُم ِّزق ال َّ ـب ما كلَّل الم ْفرقـا - 2أُريك مشيب الفؤاد الشَّهيد وال َّ ش ْي ُ وو َّد على هللا أنْ يُ ْعتــقـا سره في حبال الهوى - 3شكا أ ْ ْ ُّ ســره ُمطلقـا - 4فل َّما قضى الحظ ف َّك األسيـر حـنَّ إلى أ ْ ( أ ) من خالل فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي: -0معنى " أبت " ( :سعيت -لجأت -رجعت -أويت). -2مضاد " حن " ( :نفر -بعثر -هرب -قسا ) . -3جمع " العهد " ( :المعاهد -العهاد -ال ُعهدات -ال ُعهد ) . (ب) -0عاد الشاعر إلى الصخرة مرة ثانية ،لكن األمور مختلفة ،وضح ذلك ،مبينا ما تمناه الشاعر . -2ماذا أفاد بناء الفعل " ُم ِّزق " للمجهول مرتين ؟ (ج) -0أيهما أدق في أداء المعنى مع التعليل : ش ْيب ما كلَّل الم ْفرقـا " األولى بضم باء الشيب ،والثانية بفتحها . ب ما كلَّل الم ْفرقـا " أم " وال َّ " وال َّ ش ْي ُ -2ما أثر المحسن البديعي في البيت الرابع في أداء المعنى .؟ ) د ) إلى أي المدارس ينتمي هذا النص ؟ ....................................................................................................................................................... ( عشرون درجة ) سا :النحو . ساد ً : -00اقرأ الفقرة التالية بعناية ،ثم أجب عن األسئلة التي بعدها:
مثاب من يدافع " اللغة العربية التي شرفنا المولى – عز وجل – بأن نكون من الناطقين بها لغة عظيم شأنها ، ٌ عنها ،وقد زادها هللا تشريفا عندما أنزل بها آخر كتبه القرآن الكريم ،وهي لغة أهل الجنة .فكن من الساعين لنشرها تنل الجزاء األوفى " . (أ) -أعرب ما فوق الخط في القطعة . (ب) -استخرج من القطعة السابقة: - 0اسم تفضيـــل ،وبين حكم مطابقته . - 2صيغة مبالغة ،وأعرب معمولها . -3اسم مفعول عامال . -4فعال يجوز توكيده. ( ج ) – " كان كال العالمين ساعيا لخدمة اللغة العربية . اجعل " كال " في الجملة السابقة توكيدا معنويا ،واكتب الجملة صحيحة . ( د ) لعل المصريين مهتمون باللغة العربية . ضع فعال للرجاء بدال من الحرف الناسخ ،واكتب الجملة صحيحة . (هـ) اجمع كلمة (األولى) جمع مؤنث فى جملة من تعبيرك. مثاب " ؟ ( و ) في أية مادة تكشف في معجمك عن كلمة " : ٌ
...............................................
انتهت األسئلة
........................................
جمهورية مصر العربية . وزارة التربية والتعليم .
الصف الثالث الثانوي العام . الزمن :ثالث ساعات .
امتحان التجربة( الثالث ) في مادة اللغة العربية . 5102/ 5102
------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------تنبيه مهم :اإلجابات المتكررة عن أسئلة االختيار من متعدد أو السؤال الذى ال يحتمل أكثر من إجابة لن تقدر ويتم تقدير اإلجابة األولى فقط . ....................................................................................................................................................... .
أوال :التعبير
السؤال األول :اكتب في الموضوع التالي :
( إجباري )
( أربع درجات )
( أ ) ابسط العبارة اآلتية في خمسة أسطر : " القلوب أوعية والشفاه أقفالها واأللسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره " . ( عشردرجات ) ( ب ) :اكتب فى موضوع واحد فقط من الموضوعين اآلتيين -: - 0احترام اآلخرين ،واحترام النفس ،قيم ومبادئ يجب أن يُنشّأ األطفال عليها . -5لم تُغره األموال الكثيرة أو المنصب الذي ُعرض عليه خارج وطنه ،وقرر العودة إلي بالده ؛ ليسهم في بناء وطنه ورقيّه .اكتب قصته . .............................................................................................................................................
ثانيا :القراءة . المجموعة األولى :من كتاب" األيام " لطه حسين . أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين : السؤال الثاني :اقرأ ثم أجب :
( سبع درجات )
" حتى إذا تم للفتى من زيه وهيئته ما كان يريد ،خرج فإذا فرس ينتظره بالباب ،وإذا رجال يحملونه فيضعونه سرج ،وإذا قوم يكتنفونه من يمين ومن شمال وآخرون يسعون بين يديه ،وآخرون يمشون من خلفه وإذا على ال َّ البنادق تُطلق في الفضاء ،وإذا النساء يزغردن من كل ناحية ،وإذا الجو يتأ َّرج بعرف البخور . " ......
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : ق نسيمه ) -0معنى " يتأرج " ( :يزدان شكله – يفوح عطره – يزداد هواؤه – ير ّ -5مقابل " يكتنفونه " ( :يضربونه – يوجهونه -يشمتون فيه -ينصرفون عنه ) -3جمع " فرس " ( :فرسان – فُرس – فُ ُروس – فوارس ) ( ب ) ما مظاهر فرحة أهل القرية بعودة األخ األزهري إليهم ؟ ( ج ) علل -0 :اتخاذ الفتى خليفة دون غيره من الشبان . - 5اختالف نظرة أهل الريف عن نظرة أهل المدينة تجاه العلماء . ............................................................................................................................
السؤال الثالث :اقرأ ثم أجب : " كان يشهد معهم درس الفقه ودرس البالغة ودرس األستاذ اإلمام ،ولم يكن يخفّ لدرس األصول ،ألن هذا الدرس كان يقتضيه أن يخرج من غرفته مع الفجر ،وقد كان لراحته مؤثرا وبها ضنينا ٌ .وكان يشارك أصحابه في بعض مطالعاتهم التي ال تتصل بالدروس المنظمة وال بالكتب التي كان الشيوخ يقرءونها " .
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " ضنينا " ( :محبّا -منتقدا -بخيال -مهمال ) -5مضاد " مؤثرا " ( :كارها -شاكيا -راجيا -ساعيا ) -3جمع " اإلمام " ( :األمم -األئمة -اإلماء -األ ّميون ) (ب) لماذا قاطع الشباب صاحبهم ؟ وما أثر ذلك على حياته ؟ سل الشاب عن حضور درس األصول. ( ج ) علل -0 :تكا ُ -5محاولة الطالب متوسطي المستوى االتصال بأنجب طالب األزهر.
المجموعة الثانية :من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة : أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
( سبع درجات )
السؤال الرابع :من موضوع " القدس مدينة عربية إسالمية ". " هي مجتلى عين موسى ،ومهوى قلب عيسى ومسرى ومعراج نبينا محمد – صلى هللا عليه وسلم ،- وهي قدس األديان الثالثة ،وقبلة اإلسالم األولى ،ومعبد الشرق والغرب ،أروع مدن الكنعانيين ورمز وحدة دين هللا الواحد القهار .بوركت وبورك ما حولها ،كانت درة متألقة في تاريخ العرب والمسلمين عبر العصور ،وكانت زهرة المدائن وما تزال ".
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " مجتلى " ( :نور -شوق – عالج – أمل ) -5مضاد " متألقة " ( :الفتة – ساهمة – خافتة – متأخرة ) -3جمع " األُولى " ( :األُول -األ ّولون -األوالي – األوائل ) (ب) ما أكاذيب اليهود المستمرة حول القدس والتى حاولوا إقناع العالم بها ؟ وما الذى يكشف كذبهم ؟ (جـ) - 0ما المقصود بالعهدة العمرية ؟ وعالم تدل ؟ -5ما االستفادة التى عادت على المسلمين من احتالل الصليبيين للقدس ؟ ..............................................................................................................................
السؤال الخامس :من موضوع " أسلوب وأسلوب " " لقد خوفونا فى المدارس إلى درجة الرعب من بعبع التعقيد اللفظى فى قوله" مستشزرات إلى العال " فى بيت امرئ القيس وهو يصف جدائل فرسه على رقبته وقوله ( وليس قرب قبر حرب قبر ) ذلك ألن العناية كلها كانت منصبة على األلفاظ ال المعانى .وقالوا لنا إن المعاني ملقاة في الطريق أما األلفاظ فإنها تدورداخل أصداف " .
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " ملقاة " ( :تائهة – مختفية – منتظرة – مطروحة ) -5مضاد " الرعب " ( :التمهل -التأنى -االطمئنان – الراحة ) -3مفرد " جدائل " ( :جــدالء -جديلـة -جــدل – جديل ) ( ب ) متى قل خوف الكاتب من بعبع التعقيد اللفظى ؟ وبم تعلل ذلك ؟ ( ج ) -0وضح كيف يختلف رأي الكاتب عن رأي النقاد القدماء فى المعانى واأللفاظ ؟. -5لماذا يُع ّد المنولوج الداخلي خير وسيلة للرجوع إلى الوراء في القصة. ......................................................................................................... ....................................
ثالثا :األدب والبالغة السؤال السادس :األدب :أجب عما يأتي : ( أ ) -0لماذا دعا شعراء الديوان إلى االتجاه للشعر المرسل ؟ -5لماذا أقبل القراء فى الوطن العربى على شعر " أدباء المهاجر" ؟ ( ب ) -0ما الغاية الفنية التي تهدف إليها القصة القصيرة ؟ -5متى عرف األدب العربي فن القصة القصيرة ؟
( ست درجات )
السؤال السابع :
البالغة .
( ست درجات )
قال األخطل الصغير في قصيدته " أرق الحسن ": كعاشق خطَّ سطرا في الهوى ومحا يبكي ويضحـك ال حـزنا وال فرحـا ٍ ومن مخالــسة الظّبــي الذي سـنحـا من بسمة النجم همس في قصائده كبرعم لـمـستـــه الريـــح فانفـتحــا ب تـمرس باللـذات وهــــو فتى قلـ ٌ ( أ ) -0امتزج فكر الشاعر بوجدانه ،فأبدع وأجاد .وضح ذلك من خالل األبيات . -5وضح التشبيه ونوعه في البيت الثالث ،وبين قيمته. ( ب) -0هل تحققت الوحدة الفنية في األبيات ؟ دلل على ما تقول . -5ما األفضل في التعبير " بسمة النجم " أم " صورة النجم " ؟ ولماذا ؟ .......................................................................................................................................................
رابعا :النصوص . السؤال الثامن :أجب عن السؤال التالي ( :إجباري ) من نص " قصة نظرة " .اقرأ ثم أجب :
( عشر درجات )
" ولست أدرى ما دار في رأسها ،فما كنت أرى لها رأسا وقد حجبه الحمل .كل ما حدث أنها انتظرت قليال لتتأكد من قبضتها ،ثم مضت وهي تغمغم بكالم كثير لم تلتقط أذني منه إال كلمة " ستي" ". ( أ ) هات معنى " حجبه " ،ومضاد " تغمغم " ،وجمع " قليال " ،و المراد بـ " ما دار في رأسها ". (ب) -0وضح كيف استطاع الكاتب أن يظهر مدى معاناة الطفلة ،وشدة حرصها . ضح إلى أي مدى أدى الحوار دورا في هذه القصة . -5و ّ ( ج ) -0ما نوع الخيال في قول الكاتب " تلمست سبال كثيرة " ؟ وما سر جماله ؟ -5علل :استخدم الكاتب كلمة " ستّي " بطريقة فنية لها دالالتها . ( د ) لماذا اختار الكاتب لهذه القصة القصيرة عنوانا من كلمة واحدة هي " نظرة " ؟ .............................................................................................................................................
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين : السؤال التاسع :من نص" غربة وحنين " .اقرأ ثم أجب : اختالفُ النَّهار واللَّيــل يُنـسي ب وصفا لي ُمالوة من شـبــــا ٍ صبا اللَّعُوب وم َّرت عصفت كال َّ
( عشر درجات ) اذ ُكرا لي الصبا وأيَّام أُنســـي ت ومـس ُ صورت من تص ُّورا ٍ َّ سنــــة ُحلـوة ولذة خـلــس
( أ ) -من خالل فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي: -0معنى " اختالف " ( :عناد -تمرد -تعاقب -انقضاء ) -5مضاد " أ ُنسي " ( :وحشتي -تذكري -اعتقادي – انشغالي ) -3جمع " اللَّعُوب " ( :األالعيب – اللواعب – المالعب – اللعوبات ) ( ب ) -0تظهر األبيات مدى حنين شوقي إلى فترة الشباب .وضح ذلك ،مبينا السبب . -5في البيت األول يتجلى تأثر شوقي بالقدماء .وضح ذلك . ( ج ) -0علل :استخدام حرف الجر" من " في قوله " :مالوة من شباب " . صبا اللَّ ُعوب "؟ وما قيمته الفنية ؟ -5وضح اللون البياني في قول الشاعر " ال َّ ( د ) يستنكر الشاعر أن يُحرم أبناء الوطن من أوطانهم ،فكل دار أحق بها أهلها . اكتب من النص البيتين اللذين يحمالن هذا المعنى . السؤال العاشر :من نص" كم تشتكي " اقرأ ثم أجب :
واألرض ملكك و السما واألنجم كم تشتكي و تقول :إنك معــدم 0 ونسيــمها والبــلبــل المـــترنــم ولك الحقول وزهرها وأريجــها والشمس فوقك عسـجد يتضـرم والمــــاء حولك فضة رقــــراقـة دورا مزخرفـــة وحــــينا يهـدم النور يبنى فى السفوح وفي الذرا ( أ ) من خالل فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي: -0المراد بـ " يتضـرم " ( :يحترق -يلمع -يضيء – يش ّع ). -5مضاد " معــدم " ( :سعيد -سمين -وحيد -غن ّي ) . -3جمع " فضة " ( :فضائيات -فضاض -فضيات -فُوائض ) . (ب) -0إالم يدعو الشاعر اإلنسان في األبيات السابقة ؟ وكيف أكد دعوته ؟ -5ماذا أفاد عطف " األنجم " على " السما " ؟ ولم خص " األنجم " بالذكر ؟ (ج) -0علل :تتابع العطف بالواو في البيت الثاني . - 5وضح اللون البياني في قول الشاعر " دورا " ؟ وما قيمته الفنية ؟ ( د ) ابتسم للحياة ،واعلم أن االكتئاب والقلق لن يعيدا مجدا أو يمنعا حدوث مصيبة . اكتب من النص األبيات التي تحمل هذا المعنى . .......................................................................................................................................................
خامسا :النحو .
( عشرون درجة )
السؤال الحادي عشر س : 0اقرأ الفقرة التالية بعناية ،ثم أجب عن األسئلة التي بعدها: " ال سبيل إلى تقدم بالدنا إال بإحداث ثورة على األخالق البالية ،وتربية جيل من الشباب المستنيرة عقولهم بالعلم الحديث ،وسوف يُساعدهم على ذلك اإليمان بعظمة أمتنا ،فلنسرع إلى إعداد جيل من شباب كله ثقة بالتقدم ،فقد أخذ العالم من حولنا يخطو بل يقفز سريعا في شتى فنون المعرفة ،وما كنَّا لندرك ركب الحضارة ،وتحقيق مستقبل مضمونة نتائجه إال بسواعد شباب يقظ " . (أ) -أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة . (ب) -استخرج من الفقرة السابقة : -0فعال يجوز توكيده بالنون . - 5اسم مفعول عامال ،وأعرب معموله . - 3مضارعا منصوبا . - 4ضميرا في محل رفع ،وثانيا في محل نصب . (ج ) ( -0شاب يسعى لخدمة وطنه( ) -يثاب من هللا) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة مناسبة، وغير ما يلزم. " -5ما أعظم اللغة العربية " " - .اللغة العربية أعظم اللغات" . ما الفرق بين كلمة " أعظم " في الجملتين السابقتين ؟ ( د ) اجعل كلمة ) تعلُّما ( مفعوال مطلقا في جملة مفيدة من عندك . ( هـ ) إن تكن الساعي لخدمة وطنك تصبح األسمى مكانة" خاطب بالعبارة السابقة جمع المذكر ،وغير ما يلزم. ( و ) في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " :كنَّا " ؟
............................................
انتهت األسئلة
........................................
جمهورية مصر العربية وزارة التربية والتعليم
امتحان تجريبي ( الرابع ) للثانوية العامة الزمن :ثالث ساعات لعام 5102/5102م ( األسئلة في أربع صفحات ) في اللغة العربية
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
تنبيه مهم :اإلجابات المتكررة عن أسئلة االختيار من متعدد لن يلتفت إليها ويتم تقدير اإلجابة األولى فقط . ------------ -------------------------------------------------------------------------------------------------
أوال :التعبير السؤال األول ( أ ) :اكتب في الموضوع التالي ( :إجباري )
( أربع درجات )
اكتب فيما ال يزيد عن سبعة أسطر وال يقل عن خمسة أسطر: "رسالة إلى شباب مصر تحثهم فيها على التبرع بالدم إلنقاذ حياة األطفال المرضى " . . ( عشردرجات ) ( ب ) :اكتب فى موضوع واحد فقط من الموضوعين اآلتيين -: " – 0يعانى المواطنون كثير ا من االحتكار وجشع بعض التجار ...تحدث عن ذلك مبينا ً من وجهة نظرك ومقترحا وسائل العالج" . األسباب ، ً " -5عدم المحافظة على اآلثار وسوء التعامل معها يسئ إلى سمعة مصر السياحية ويؤثر فى االقتصاد القومى " . . .............................................................................................................................................
ثانيا :القراءة . المجموعة األولى :من كتاب" األيام " لطه حسين . أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
( سبع درجات )
السؤال الثاني :اقرأ ثم أجب : " وما كان أحب إليه أن يهبط فى هذه القناة لعل سمكة من هذه األسماك تزدرده فيظفر فى بطنها بهذا الخاتم ،فقد كانت حاجته إليه شديدة...ألم يكن يطمع على أقل تقدير فى أن يحمله أحد هذين الخادمين إلى ماوراء هذه القناة ليرى بعض ماهناك من األعاجيب ؟ ولكنه كان يخشى كثيرا من األهوال قبل أن يصل إلى هذه السمكة المباركة. " ...... ( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0مضاد " تزدرد ه" ( تتركه – تهمله – تهجره– تلفظه ) -5معنى " يظفر " ( يفوز -يع ّوض – يتألم -يسبح ) -3مفرد "األعاجيب " ( :العجيب -األأعوجوبة – ال أعجاب – العجيبة ) -3ألم يكن يطمع؟ استفهام غرضه ( :النفى التقرير – االستنكار – التعجب ) ( ب ) -0كيف أدرك الصبي حقيقة القناة فيما بعد ؟ -5بم دلل الكاتب على غرابة ذاكرة الطفل ؟ ( ج ) علل -0 :كان الصبي يتمنى أن ينزل القناة . - 5كان الصبي يخشى كثيرا من األهوال قبل يصل إلى هذه السمكة . ................................................................................................................................................ السؤال الثالث :اقرأ ثم أجب : " وكان شيخنا الصبى قصيرا نحيفا شاحبا زرى الهيئة على نحو ما ،ليس له من وقار الشيوخ ،والمن حسن طلعتهم، حظ قليل أو كثير .وكان أبواه يكتفيان من تمجيده وتكبيره بهذا اللفظ الذى أضافاه إلى اسمه كبرا منهما وعجبا التلطفا به والتحببا إليه ،أما هو فقد أعجبه هذا اللفظ فى أول األمر ،ولكنه كان ينتظر شيئا آخر من مظاهر المكافأة والتشجيع "... ( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " زرى " ( نحيف – قذر – قليل – حقير ) -5مضاد " وقار " ( ليونة – ضعف – رعونة – تراخى ) -3مفرد " مظاهر " ( ظهر – مظهر – ظاهر -ظهير) (ب) -0ما المكافأة التى نالها الصبى على حفظه القرآن الكريم ؟ -5لماذا رأى الصبى بأنه ليس جديرا بالمكافأة ؟ ( ج )-0صف الشيخ الصغير كما فهمت من الفقرة؟ -5علل :أطلق على الصبى لقب شيخ رغم صغر سنه ..
......................................................................................................................................................
المجموعة الثانية :من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة : أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
( سبع درجات )
السؤال الرابع :من موضوع " أسلوب وأسلوب ". "ولكن المسألة هى مسألة أسلوب السرد الذى تكتب به القصة .المطلوب من كاتب القصة أن يفعل ما يفعله صاحب السفيرة عزيزة فليستخدم الفعل فى صيغة الماضى فى بدء الكالم عن الحدث بال حاجة إلى كان أو كانوا .بدال من كان محمد أفندى يسير يقول :سار محمد أفندى ....الخ .إن جر الماضى إلى الحاضر يبقى للحدث حرارته وتلقائيته وحركته ." .... ( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " السرد " :هو تتابع ( األحداث – األفعال – األماكن – الشخوص ). -5مضاد " يستخدم " ( :يغادر– يحدد – يختصر– يترك ) -3جمع " المسألة " ( :األسئلة – المسائل – السوائل – المسائلون ) . (ب) -0ما داللة أن اللغة العربية لغة متطورة طيعة ؟ . -5لماذا دعا الكاتب إلى استخدام المنولوج ؟ (جـ) -0 : - :ما المقصود بالتعقيد اللفظى ؟ . -5بم نصح الكاتب جيل الشبان من كتاب القصة ؟ .............................................................................................................................. السؤال الخامس :من موضوع "لمحات من حياة العقاد " . اقرأ ثم أجب : " " وفى أسوان – حيث نشأ العقاد – يلتقى الماضى السحيق بالحاضر ؛ ففى أسوان خاصة فى الشتاء – تلتقى أحدث صور الحضارة الحديثة بآثار الماضى العريق ال فى المتاحف وحدها بل فى البيوت . "... ( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي : -0معنى " العريق " ( األصيل – الفريد – الوحيد – النادر ) -5مضاد" يلتقى " ( يناظر -يبتعد – يتنافر – يهاجر ) . -3مفرد " آثار " ( :أثر -أثير -أثرة – اثيرة ) ( ب ) -0ما مظاهر التناقض فى نشأة العقاد .؟ -5ما أثر التناقض الذى نشأ فيه العقاد فى حياته ؟ ( ج ) -0ما العوامل التى ساعدت فى نجاح العقاد ؟ ؟ -5اربط بين كون العقاد " عصاميا " وانتشار البطالة بين الشباب ؟ ..................................................................................................................................................
ثالثا :األدب والبالغة السؤال السادس :األدب :أجب عما يأتي :
( ست درجات )
( أ ) -0ما االتجاهان اللذان واءم تالميذ البارودي بينهما ؟ . -5لماذا اتجه شعراء الديوان للطبيعة ؟ ( ب ) -0قدِّم تعريفا للمقال ؟ -5ما المقصود بمحاكاة القصة للواقع ؟ ........................................................................................................................................
( ست درجات )
البالغة .
السؤال السابع :يقول العباس بن األحنف : ً والعينأ ِمنهأ ما ت ِجفُّ ِمن البأكا ب ِرسالة كتب ال أم ِح ُّب إِلى الحبي ِ لب ِمنهأ ما يأطا ِو أع من نهى الجس أم ِمنهأ قد أض َّر بِ ِه البِلى والق أ و ِ والسم أع ِمنهأ ليس يسم أع من دعا يط ِمن ِذكرا أك أم قد صار ِمثل الخ ِ أنَّ ال ِرسالة ِمنـــ أك أم ِعندي ِشفا أردّي جواب ِرسالتي واِستيقِني ( أ ) -0اتسقت ألفاظ الشاعر مع وجدانه .وضح ذلك مستشهدا. -5عين من البيت الثالث تشبيها ،ووضحه ،مبينا ً أثره . ( ب ) -0ن ّوع الشاعر بين األساليب الخبرية واإلنشائية .اذكر مثاالً لكل منهما موضحا ً غرض ك ل منهما. -5ما قيمة قوله ":ما تجف " في موضعها ؟. .......................................................................................................................................................
رابعا :النصوص . أجب عن السؤال التالي :
( إجباري )
( عشر درجات )
السؤال الثامن :من نص الصغيران .اقرأ ثم أجب : الليل ،وبقيَّة من يقظ ِة النها ِر تحبو في ق األرض قد ع ِريتو إال من ت أ ِ " في تلك الساع ِة كان ِ ِ أواخ ِر النا ِ س وطوا ِر ِ ضتأ انتفاضة ُّ الذ وع ِر ، ح الطريق ذا ِهبةً إلى الطريق ومنقط ِع ِه ؛ إِ ِذ انتف و ِ ِ ِ مضاج ِعها ،فبينما أ أم ُّد عين َّي وأدي أرهأما في مفتت ِ أ أ و ِّ أ سو ِعها ،ذلك حين أبص ورتأ الطفل وي ِن". ووثبتو َّ ب اللسعة بمل أ ب بجسمي كل ِه ،كما تثِ أ رجة القل ِ ( أ ) من خالل فهمك معاني الكلمات في سياقها هات مايلى : -0معنى " ع ِريتو " -5 -مضاد " وثبت " -3مفرد " الطوارق " – 4 .المراد بـ " أمد عيني " (ب) -0ما المدرسة التى ينتمى إليها الكاتب ؟ وما خصائصها ؟. -5ما اللون األدبى لهذا النص ؟ ( ج ) -0ما نوع الخيال في قول الكاتب " وبقية من يقظة النهار تحبو فى الطريق ذاهبة إلى " ؟ وما قيمته الفنية ؟ -5علل :لو كنت مكان الرافعى ورأيت اآلن أطفال الشوارع فما الذي ستكتبه ؟ ( د ) فرح الطفالن وكذلك األم باللقاء ،والتحم الجميع ،وعادت الحياة لألم من جديد . اكتب من النص ما يدل على هذا المعنى . .................................................................................................................................................. أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين : السؤال التاسع :من نص" المساء " .اقرأ ،ثم أجب : فى غربة قالوا :تكون دوائى . إنى أقمت على التعلة بالمنى أيلطف النيران طيب هواء؟ إن يشف هذا الجسم طيب هوائها أ في علة منفاى ال استشفاء عبث طوافى فى البالد ،وعلة بكــــــآبتى ،متفرد بعنائى متفرد بصبابتى مـــــــــتفرد
( عشر درجات )
( أ ) -من خالل فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي: -0مرادف " التعلة أ " ( :التلهى – التجاهل – االبتعاد – التمارض ) - 5مضاد " صبابتى " (خوفي -فتوري – جزعي – بأعدي ) -3جمع " دواء " ( :داءات -أدواء -أدوية – دوايات ) ( ب ) -0اشرح كيف عبّر الشاعر عن إحساسه بالغربة . -5كيف طور مطران " الوصف " فى شعره. ( ج ) ما رأيك فى تكرار " متفرد " فى البيت الرابع ؟ ( د ) " أيلطف النيران " ما نوع األسلوب ،وغرضه ،وما نوع الخيال فيه ؟ ............................................................................................................................................
السؤال العاشر :من نص" صخرة الملتقى" اقرأ ،ثم أجب : ش وم أل ما أم ِّزقا إليك وق ود أم ِّزق ال َّ ويا صخرة الع وه ِد أأ وبتأ ِ ـب ما كلَّل الم وف ِرقـا شيب الفؤا ِد الشَّهي ِد وال َّ ش وي أ يك م ِ أأ ِر ِ وو َّد على هللاِ أنو يأ وعتــقـا بال الهوى شكا أ و سره في ِح ِ و ُّ ســ ِر ِه أمطلقـا فل َّما قضى الحظ ف َّك األسيـر حـنَّ إلى أ و ( أ ) من خالل فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي: -0معنى " أأ وبتأ " ( :مشيت – ع ِهدوت – قفزت -رجعت ). -5مضاد " و َّد " ( :مقت – تردد -انصرف – أهمل ) . -3جمع " مفرق " ( :فرق -فرقاء – مفارق – فروق ) . (ب) -0ما داللة تحقق الوحدة العضوية فى النص ؟ -5ماذا أفاد " النداء فى " يا صخرة العهد ؟ (ج) -0لماذا أكثر الشاعر من النداء على الصخرة في القصيدة ؟ -5أيهما أدق فى أداء المعنى مع التعليل . " وقد مزق الشمل ما ممزقا " أم " وقد فرق الشمل ما فرقا " ؟ . ( د ) ما نوع الخيال في قوله " كلل المفرقا " ؟ وما سر جماله ؟ ....................................................................................................................................................... ( عشرون درجة )
خامسا :النحو . السؤال الحادي عشر س : 0اقرأ الفقرة التالية بعناية ،ثم أجب عن األسئلة التي بعدها: " حاول اإلنسان أمنذ بدأ وجود الخليقة رسم صورة تأحدد مالمح الحياة العظمى وما ينبغي أن تكون عليه أحواله وأوضاعه ،وقد أدرك أن الماضي والحاضر يأؤثران إلى حد كبير في شكل المستقبل ،لقد بأذلت محاوالت كثيرة من أجل تعديل الواقع أو تغييره ،حتى يكون المستقبل أكثر إشراقاً". (أ) -أعرب ما تحته خط. (ب) -استخرج من القطعة ما يلي : - 0فعال معربا بعالمة فرعية . – 5اسم زمان . - 3ضميرا في محل رفع . -4اسما ً مقصوراً -2مصدراً مؤوالً ،واذكر محله اإلعرابي . ( ج ) -0الذين يحترمون أستاذهم يعلو شأنهم . ضع(من) الشرطية مكان االسم الموصول ،وغير ما يلزم -5صغ من الفعل " ر ّد " اسم فاعل ،واسم مفعول عاملين في جملتين من عندك . ( د ) أنت األعلى شأنا ،واألرفع قدرا بين زمالئك . خاطب بالعبارة السابقة المثنى المؤنث ،وغير ما يلزم . ( هـ ) لعل المبتسمين موفقون في حياتهم . ضع فعال للرجاء بدال من الحرف الناسخ ،واكتب الجملة صحيحة . ( و ) -في أي مادة تكشف في معجمك عن " اإلنسان " ؟ .............................................................انتهت األسئلة .....................................................