COMPROBACIÓN DE LECTURA Y EJERCITACIÓN EMILE DURKHEIM 1. Explicar, con palabras propias, en qué consiste un “hecho social”. Buscar diez ejemplos. 2. ¿Qué quiere decir la regla que exige “tratar a los hechos sociales como cosas”? 3. ¿Por qué las nociones y conceptos del sentido común no son apropiados para el trabajo de la ciencia? Proponga algunos ejemplos de “pre-nociones” en este sentido. 4. Busque ejemplos de fenómenos sociales actuales “normales” y “patológicos”. Normales:
5. Establezca la diferencia entre causa y función de un hecho social. Proporcione ejemplos. 6. ¿Cuál es la función de la división del trabajo social?
7. Elabore una definición propia de “conciencia colectiva”. ¿Qué afirmaciones, ideas y valores considera que conformarían la “conciencia colectiva” actual de nuestro país? ¿Existe tal cosa?
8. Explique con palabras propias a qué se refiere Durkheim cuando habla de “solidaridad social”. Establezca la diferencia entre “solidaridad mecánica” y “orgánica”. ¿Por qué les llama de esa manera, “mecánica” y “orgánica”?
9. Explique cuáles son las formas “anormales” de la división del trabajo según Durkheim. ¿Existen esas formas anormales en nuestra sociedad? ¿Se le ocurre alguna otra “forma anormal”, no contemplada por Durkheim? 10. ¿Cómo justifica Durkheim la pertinencia de un estudio sociológico del suicidio? 11. ¿Qué hechos sociales, en el sentido de Durkheim, están implicados en el suicidio altruista, egoísta y anímico? 12. El suicidio, para Durkheim, tiene causas. ¿Tiene también funciones?
COMPROBACIÓN DE LECTURA Y EJERCITACIÓN EMILE DURKHEIM 13. ¿Qué relaciones existen para Durkheim entre la sociedad y la religión? 14. Las creencias religiosas actuales, ¿pueden explicarse, a su juicio, del modo en que Durkheim explicó las formas simples de la vida religiosa? ¿Por qué? 15. Las nociones de “conciencia colectiva” y “representaciones sociales” fueron elaboradas por Durkheim en un momento de escaso desarrollo de las tecnologías de comunicación (medios masivos, etc.). ¿En qué aspectos considera que habría que corregir, ampliar o desechar estas ideas en el actual contexto de tecnologías mediáticas?