Alléluia Alléluia « Christ est vivant Christ est ressuscité » Allez-dire !!! Alléluia Alléluia
Chers lecteurs,
Une année de plus nous nous mettons face au Christ Ressuscité. Pardon, nous n’avons pas bien commencer le texte. Ce n’est pas une année de plus, c’est en ce moment que nous devons regarder le Christ Ressuscité de nôtre jour, des ce que je vis aujourd’hui, de ce que je rêve ou je vais faire aujourd’hui. Mais le plus important c’est ma disposition à me laisser transformer par lui. Je dois être le visage du Christ Ressuscité pour tous ce qui m’entourent, dans ma communauté, dans ma famille, dans mon lieu de pastoral ou dans mon lieu de travail ou études. Je dois faire arriver aux autres son visage, son message, sa vie, et non faire passer ce que je veux comme si c’est le Christ qui fait. Je dois être transparent afin de qu’Il se présente dans toutes nos vies. Et je dois, aussi, le chercher dans les autres. Je ne peux pas rester toute ma vie en regardant en haut, parce que c’est dans mes frères où je vais le retrouver. Que le Seigneur nous aide en ce temps de Pâque à le chercher et à le faire présent dans nos vies.
Editorial………………………..………..….P. 2 Enseignement sur le carême……………... P. 3 La Pâques…………………………………..P. 4 Rôle de la famille ………………………….P. 5
Partage d’expérience ………………..…….P. 7 Expérience Pastorale à Chia ……………..P. 8 Préparation du Chapitre Général…….......P. 9 Charades et Blagues …………………..…P. 11 Chronique …..…………………………....P. 13
Dans ce moment de pre-Chapitre, nous voulons aussi réfléchir sur notre Congrégation et sur notre présence au Cameroun. Nous demandons à Dieu, par intercession de la Sainte Famille, que nous soyons le plus éclairés possible pour voir quels sont les défis qu’Il nous propose aux Fils de la Sainte Famille dans cette terre, et nous le demandons les forces afin de pouvoir le faire. P. Josep Maria J. SF. 2
D
’entrée de jeu il sied opportun
Il est bon que le ca-
de préciser que la vie (entière)
rême soit pour nous
de tout chrétien est une traver-
une occasion de mesu-
sée constante de désert et le
rer, comme par défaut,
temps de Carême apparaît juste comme un moment
l'urgence de Pâques.
de le vivre plus intensément. En effet:
Que nous nous prépa-
tentations ; où l’on se sent démuni, vulnérable et petit.
rions à entendre un peu
Le désert comme lieu de l’épreuve et des
Le désert comme lieu
mieux
ce
que
"résurrection" veut dire, en laissant se creuser en nous l'absolue nécessité du salut ; pour y parvenir
quelques conseils pratique s’imposent : Ne pas surestimer ses forces : il s’agit ici de
d’un accompagnement ; où l’on se fait accompagner par les paroles
prendre un engagement qu’on est sûr de
d’espérance de Dieu.
respecter, qui nous empêcherai de pécher par orgueil.
Comment le vivre et se préparer à la résurrection du Christ ?
Faire un jeûne utile : Chacun doit trouver son propre jeûne afin d’arriver à Pâques
Nous ne pouvons répondre à cette question sans évoquer ce que nous propose le Saint Père sur le fait que, le Carême est un temps « donné par le
débarrassé d’une addiction.
sance : moins de sorties avec ses amis, de
Seigneur pour revivre », le pape François a déclaré
temps passé au téléphone, de déjeuners avec
que c’est à cela que servent « la prière, la charité et
ses collègues… afin d’éviter les bavardages
le jeûne ». Il a appelé à prier « en regardant le Crucifié », à nous laisser « envahir par l’émouvante tendresse de Dieu mettant dans ses blessures les
inutiles, et si souvent peccamineux.
un être social, mais au XXIe siècle, l’homme
principales voies (prière, charité et jeûne) permet-
est surtout un animal étrange, qui n’accepte
tent à Dieu « d’intervenir dans notre vie et dans la
de sortir de chez lui qu’à condition d’avoir
vie du monde ». « Ce sont les armes de l’esprit ».
ses écouteurs et sa musique à fond dans les
En fait, le carême au-delà de ce qui précède,
oreilles, afin de ne surtout pas être importu-
est un temps de préparation à la célébration de
né par d’autres humains. Résultat ? Repli sur
Pâques, avec pour objectif de nous rendre aptes à tion du Christ. Il s’agit donc de prendre du recul, se décharger, se débarrasser de ce qui alourdit, de ce qui ligote et accepter de faire une pause, de rejoindre le désert intérieur, un lieu qui éloignera un peu des bruits immédiats superficiels pour s'enfoncer plus loin, pour écouter plus loin. 3
Jeûne de musique dans les oreilles– Contre l’égoïsme : L’homme est par nature
nôtres et celles du monde ». Cependant, ces trois
rejoindre le cœur de la foi, la mort et la résurrec-
Jeûne de parole – Contre la médi-
soi et entretien de l’égoïsme.
Jeûne de dépendances nuisibles à la santé : alcool, cigarette, malbouffe, fastfoods… Et si le Carême était une véritable cure de jouvence, une promenade de santé, pour arriver à Pâques revigoré ?
Faire le Ca-
rême
avec
Jésus :
De-
mander à Jésus de se servir de nos sacrifices pendant le Carême pour
La Pâques : La plus grande fête chrétienne : son origine et sa façon d’être célébrée dans nos vies et nos familles.
l’Œuvre de la rédemption. Lui demander de se servir de nous pendant cette période, de nos sacrifices,
La Pâques est la
mais aussi de nous aider à ne pas nous décourager
solennité la plus grande
et de tenir bon jusqu’à Pâques.
fête des chrétiens car
Se fixer une intention de Carême : Pour
elle nous permet de
ne pas se démotiver, et surtout pour donner un sens
commémorer la résurrection de notre Sei-
à cette période, il peut être bon de convenir avec Dieu de bien accomplir le jeûne que l’on a choisi,
gneur Jésus Christ. Cette
pour une intention particulière, comme à la Messe :
fête se situe au surlende-
pour la conversion d’un proche, pour se débarras-
main de la passion de ce
ser d’une dépendance, pour se débarrasser d’un
dernier, c’est-à-dire le
péché que l’on commet régulièrement, pour la libé-
« troisième
ration du Purgatoire des membres de sa famille.
jour ».
A
l’origine, la pâque est une fête juive. Elle célèbre un évènement très important : Dieu, comme l’avait promis à Moïse, a libéré les Hébreux de
prière :
leur condition d’esclavages en Egypte. Alors le
Pour pourvoir affron-
premier soir de la pâque juive, au d’un repas,
ter toutes les persécu-
chaque famille revit ce que ses ancêtres ont vécu.
tions auxquelles l’on
On partage un pain en deux en disant : « voici le
fera face dans son dé-
pain que nos ancêtres ont mangés en Egypte.
sert, il est nécessaire d’échanger régulièrement
Quiconque a faim, qu’il vienne manger, et célé-
avec Dieu.
brer la pâque avec nous… » En buvant aussi
La
quatre coupes de vin durant le repas, on ils célébraient la libération.
Il fut de même pour le Christ qui, la veille de sa passion le Jeudi Saint était réunis avec c’est disciple pour leur dernier repas. Il prit successivement le pain le rompis et le donna à ses disciples en disant « prenez et mangez ceci est mon corps livré pour vous » après cela il prit la coupe Frère Michel
en rendant grâce et le donna de nouveau à ses disciples en disant « prenez et buvez en tous ceci est le sang qui sera versé pour vous ». À travers 4
ces paroles le Christ annonçait déjà ce qui devait lui arriver le vendredi saint, jour de sa passion, jusqu’au troisième jour de sa résurrection d’entre les morts.
Le Rôle De La Famille Dans L'édification D'une
Pour nous
chré-
tiens,
c’est
par la pâque que
notre
baptême trouve
son
Affectivité Saine Il incombe à la famille la responsabilité parentale de s'activer dans l'accompagnement et la croissance, surtout affective de leur fils, de manière à le rendre libre dans sa consécration au Christ et sa disponibilité au e service de l’Eglise.
sens. Et comme dirait l’apôtre des gentils (Saint Paul) notre baptême consiste à être immergé dans
La
forma-
des
jeunes
la mort et la résurrection de notre seigneur Jésus
tion
Christ. De plus cette fête qui est précédée par un
destinant au mi-
long moment de préparation de 40 jours, est une
nistère sacerdotal
opportunité pour nous revisiter notre relation in-
est structurée et
time avec Dieu, et d’accepter les turpitudes que
régulée. Dans l'Église, la famille est reconnue
ce soit dans nos vies que ce soit dans nos famille,
parmi les acteurs principaux de la formation de
comme celui que nous suivons en portant nos
ces jeunes. Autrement dit, tout comme le sémina-
croix tout en ayant une confiance totale à Dieu.
riste lui-même, les évêques, puis les formateurs et
La résurrection est un symbole de restauration, de
les enseignants, la famille participe aussi active-
renouveau dans nos dif-
ment à la formation de leur fils, candidat au
férentes vies qui sont
Prêtre. C'est dans ce sillage que, reflétant la sur
désormais configurées à
formation des prêtres, le Saint Pape Jean Paul II
celles du Christ lui-
indique bien que « la famille contribue à soutenir
même. De ce fait, le
de façon significative la vocation de ceux qui sont
chrétien est appelé à son
appelés au sacerdoce, tant pendant la formation
tour à se configuré au
que 'au cours de la vie même du prêtre ». Cepen-
ressuscité à travers la
dant, bien que devant s'appliquer à tous les aspects
prière.
de sa formation, le soutien que la famille apporte au jeune séminariste mérite aujourd’hui de mettre un point d’honneur sur la dimension humaine, en vue de l’édification d'une affectivité saine. En effet, ayant déjà perçu la famille comme un lieu propice et privilégié ou s’acquiert et s’édifie toute affectivité saine, Joseph Ratzinger (le Pape émérite) dira que la famille est « le sanc-
Roger Patrick ELOUMNDEN FOUDA, Psf. 5
tuaire de la vie, une cellule vitale de la société et
de l'Eglise. (...) ; c’est là que ses membres reçoi-
que les familles accompagnent tout le parcours du
vent les acquis fondamentaux ; ils apprennent à
séminaire et du sacerdoce, puisqu’elles aident à
aimer en étant aimés gratuitement ; ils appren-
l’affermir d’une manière réaliste ».(Amoris laeticia,
nent le respect de toute autre personne en étant
n203). C’est ainsi qu’avec réalisme et maturité hu-
respectés; ils apprennent à connaître le visage de
maine et chrétienne ; les séminaristes sauront re-
Dieu en recevant la première révélation d'un père
connaitre et accepter leur réalité familiale, faire
et d'une mère pleins d’attentions ». (Africae Mu-
face à d’éventuels problèmes et partager avec elle
nus n° 42). La famille est donc le réceptacle de
leur projet vocationnel.
toutes les valeurs basiques, favorable et indis-
Ce qui est à
pensable à l'édification d'une bonne maturité af-
retenir à la
fective chez le jeune qui s'engage au sacerdoce
fin de cette
ministériel.
modeste réflexion
En réalité, c'est dans la famille
est
qu'elle
l’appel di-
veut
prendre
vin
l'éducation de base et
que, inter-
prendre soin des va-
pelle et implique l’être humain concret et équilibré
leurs fondamentales et
c’est-à-dire un Homme jouissant de toutes ses fa-
afférentes.
Beaucoup
cultés spirituelles, intellectuelles et humaines. C’est
d'entre nous peuvent
en tenant compte de tous les aspects de l’Homme,
honnêtement reconnaître que, c'est en famille
que la formation au sacerdoce offre les moyens
qu'ils ont appris à prier, à travailler, à pardonner,
adéquats pour faciliter la maturation du candidat en
à accepter, à remercier, etc. Tout ceci fait de la
vue d’un exercice authentique du ministère presby-
famille une « Église Domestique » (Ecclésia In
téral. Cette facilitation commence dans la famille
Africa, nº° 92). Les parents devront toujours ai-
qu’elle soit d’origine ou d’adoption. Car à vrai dire,
der le futur prêtre à faire des choix qui respectent
il incombe à la famille la responsabilité parentale
son engagement à la suite du Christ.
de s’activer dans l’accompagnement et la croisEn outre,
sance, surtout affective de leur fils de manière à le
avec la même
rendre libre dans sa consécration au Christ et sa dis-
autorité et la
ponibilité dans le service de l’Eglise.
même
perti-
nence que le Pape émérite, le Pape
François
demande que la famille puisse « garantir durant la formation une maturation pour que les futurs ministres aient l’équilibre psychique que leur mission exige. Les liens familiaux sont fondamentaux pour fortifier la saine estime de soi chez
BELOBO Thaddée Post S F
les séminaristes. Par conséquent, il est important 6
Expérience du frère Charles au Noviciat
Mon séjour à la maison de formation Padre Manyanet de Medellin fut une visite presque parfaite à Nazareth., un mo-
ment privilégié et gracieux qui me permit
Cette belle expérience aussi riche soit
de vivre et d’expéri-
elle dans un style de vie nazarienne à travers la
menter le style de vie
sobriété m’a permis de murir dans mes aspira-
et la spiritualité de
tions et ma vocation à la vie religieuse. J’en ai
Nazareth à travers les caractéristiques
profité pour approfondir la connaissance en ce
sui-
vantes : foyer, temple, école et atelier. Ce fut un programme d’un an (année de Noviciat) au cours duquel j’ai appris « à fructifier le bien qu’ il y a en
moi »
qui concerne : les constitutions, le charisme, l’histoire de la congrégation, la pastorale familiale… ainsi que la pratique de la pédagogie manyanetienne au collège de Medellin. Je terminerai en disant que cette année sainte du noviciat fut unique, et bénéfique en ce qui concerne mes motivations et les objectifs attendus.
Ce fut aussi une
période
merveilleuse que
nous
avons partagé ensemble
à
travers la formation dans différents aspects avec l’aide des pères (Candido Vallero, Isaias José ; et le père maître Hector Crux) à ceux-ci il faudrait y adjoindre les prêtres et les frères d’autres communautés (Chia, Zapatoca, Bogota, Cameroun) Frère Charles OKOROIGBO SF
7
PASTORALE MANYANETIENNE DU FRERE MATTHEUS RIBEIRO A CHIA
Mon
expé-
rience
avec
les enfants de l'école a été
Pour com-
très
mencer, il
tante pour ma
est impor-
croissance en
tant
de
impor-
tant que personne, en tant que personne consacrée
souligner
et en tant que professionnelle. L'enseignement est
ce
que
toujours une opportunité de grandir et de mûrir,
nous
di-
cela demande aussi des difficultés, sortir de la
sent
nos
zone de confort, les enfants et les jeunes ont beau-
Constitutions numéro 3 « Témoins et Apôtres du
coup de connaissances qui ne peuvent être suppri-
mystère de Nazareth » : « Nous annonçons le
mées, notre idéal est aussi d'aider les jeunes à mû-
Christ, qui a voulu faire partie de la commu-
rir leurs pensées.
nauté des hommes et vivre en famille ». Dans
A la Pastorale de la Paroisse cette année, il
nos centres de mission, notre objectif principal
était chargé d'aider les servants de messe dans leur
est d'annoncer le Christ, c'est-à-dire qu'à travers
formation de servants de messe. Aidez-les à se
l'éducation des enfants et des jeunes dans l'éduca-
sentir bien dans l'Eucharistie et soutenez-les dans
tion des enfants et des jeunes, nous portons de
ce dont ils ont besoin, ainsi qu'à les faire aimer la
notre présence la figure du Christ ressuscité.
Très Sainte Eucharistie et aimer Jésus pour leur
Nous avons aussi la mission de porter
office pour lui.
cette image du Christ dans nos pastorales de nos
Je crois que la pastorale manyanetienne est
paroisses, en aidant les familles à découvrir le
très importante, car puisque notre mission est de
vrai sens de la rencontre avec Dieu. Le sentiment
faire de chaque foyer un Nazareth, dans les pasto-
d'évangéliser, d'aider les gens à vraiment trouver
rales et dans l'accompagnement des jeunes, elle
la présence de Jésus dans l'autre est une joie, une
fait que la pensée de saint Joseph Manyanet conti-
joie, un sens du devoir accompli.
nue à porter des fruits pour la plus grande gloire de Dieu et la Sainte Famille.
Traduit par le frère Charles
8
ESQUISSE SUR LA PREPARATION DU XXIVe CHAPITRE GENERAL DE LA CONGREGATION DES FILS DE LA SAINTE FAMILLE JESUS MARIE ET JOSEPH
D’après nos constitutions le « Chapitre Général est le signe principal d’unité de la congrégation dans la charité. C’est la rencontre fraternelle des Fils de la Sainte Famille pendant laquelle nous réalisons une réflexion communau-
Dans toutes les sociétés du monde se
taire pour rester fidèle à l’Evangile et à notre cha-
trouve une organisation bien structurée qui favo-
risme nazaréen et fidèle et sensible aux besoins
rise son bon fonctionnement. L’Eglise dans suit
de notre temps dans nos différents lieux de tra-
aussi une hiérarchisation de ses structures ainsi
vail ». cf. (C98).
que toutes les organismes qui tournent autour
Comme nous l’avons mentionné si haut, la
d’elle, à l’instar des Congrégations Religieuses et
tenue d’un Chapitre Gé-
les sociétés de vie apostoliques qui contribuent
néral exige une prépara-
chacune selon son charisme particulier. Le sy-
tion consistante et sé-
node étant l’instance suprême qui rassemble tous
rieuse. C’est pourquoi
les évêques du monde entier autour du Saint père
de l’annonce du XXIV é
en vue de discuter sur les questions de la vie de
Chapitre Général, toutes
l’Eglise. De même, chaque congrégation dans le
les communautés dans
but de régénérer les énergies pour favoriser le
toutes les délégations
bon fonctionnement de ses structures rassemble
sont d’arrachepied dans
ses membres pour examiner les questions fondamentaux qui font écho et réorganiser sa structure. C’est le Chapitre Général.
la mouvance de cet événement à caractère festif. Ainsi, dans la Délégation Espagne-Cameroun, les travaux s’intensifient notamment dans la communauté Saint Joseph Ma-
La Congrégation des Fils de la Sainte Fa-
nyanet de Yaoundé-Cameroun.
La période pré-
mille, Jésus, Marie et
capitulaire est marquée par le choix des participant
Joseph puisqu’il s’agit
au dit événement, aussi les travaux relatives aux
bien d’elle, entre dans
thématiques divers à savoir : la spiritualité et le
l’organisation de son
charisme, le fonctionnement, la formation et la pas-
XXIV e chapitre géné-
torale. Depuis janvier, nous prenons part aux diffé-
ral en l’an 2023, ce après tous les six ans. La te-
rents ateliers suscités en vue de porter notre humble
nue d’un évènement majeur comme celui-ci de-
contribution pour la bonne marche de notre famille
mande une certaine dose de préparation. Voilà
pour les six prochaines années.
pourquoi depuis le mois de janvier après l’an-
Tous les religieux qui prennent part à cette
nonce de la tenue du prochain chapitre général
fête congrégationnelle sont repartis de deux ordres
par le Père Générale de la congrégation, plu-
à savoir : Les membres de droit qui sont les anciens
sieurs activités sont engagées en vue de faciliter
supérieurs généraux, les membres actifs de la curie
la tâche aux pères capitulaires.
générale et les délégués des différentes délégations.
9
Le deuxième groupe est
Nous te demandons père que selon les
constitué des religieux a vœux
signes des temps s’ouvrent de nouveaux horizons
perpétuels ai sont élus dans les
pour notre famille religieuse, cherchant à promou-
différentes
voir avec honneur et gloire la dévotion à la sainte
communautés.
Leurs élection se fait de façon
Famille et le salut des âmes.
directionnelle a deux tours. Ceux ayant obtenus la majorité
Renouvele en nous la joie d’être les Fils
absolue sont directement enregistrés. Et si le quorum n’est pas atteint, on procède au second tour en vue de compléter l’effectif. Chaque délégation est représentée proportionnellement au nombre de religieux qu’elle renferme. Les travaux du dit chapitre
se déroulent en 15 jours minimum et s’achèvent par l’élection de l’équipe dirigeante qui est la Curie Générale avec à sa tête un Supérieur Général . Il
faudra
égale-
ment mentionner qu’une bonne préparation nécessite également une bonne dose spirituelle car quoi qu’on fasse quoi qu’on
de la Sainte Famille afin que nous puissions grandir dans la fidélité et l’engagement apostolique, à l’ombre de Jésus Marie et Joseph, témoins et messagers de l’Evangile de Nazareth. Que ce chapitre général signe d’unité de la congrégation dans la charité, nous aide à embrasser fidèlement notre nature, notre fin, notre esprit et notre caractère, comme réponse nazaréenne à la vocation que nous avons reçue de toi. Nous te le demandons par Jésus le Christ notre Seigneur. Amen Frère Edmond NZENDA SF
dise ce projet n’est rien d’autre
que
celui
de
Dieu. C’est dans cet envergure qu’au sein de la congrégation une prière a été élaborée et se récite chaque jour afin que le Seigneur dans sa bonté accorde aux pères capitulaires les grâces nécessaires pour bien réfléchir et prendre de bonnes orientations pour les prochaines six années. Cette prière est donc la suivante:
Prière pour le XXIV e chapitre général des Fils de la Sainte Famille Jésus Marie et Joseph O Dieu de bonté, qui as uni dans une même barque des hommes de différents peuples et nations ; fais que l’esprit Saint, par l’intercession de Saint Joseph Manyanet, notre père et fondateur, suscite dans les pères capitulaires de ce XXIVe chapitre général, et chez tous les religieux un véritable sentiment d’appartenance à notre charisme fondateur.
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1- Mon premier : est la 7ème lettre de l’alphabet. Mon deuxième : est la 2ème note de la gamme. Mon troisième : se tr ouve à l’intérieur
du
pain
I. Toto r entr e de l’école, pensif. Sa maman lui demande, - "Par quoi es-tu préoccupé, Toto ? - J’étais en train de me dire que j’aurais préféré vivre au
Mon tout : est un prophète (qui a été jeté dans
Moyen-Âge."
une citerne)
La maman de Toto est intriguée, - "Pourquoi dis-tu ça ?
2- Mon premier : r iche en calcium est une bois-
- Parce que j’aurais eu moins de leçons d’histoire à
son
apprendre !"
Mon deuxième : est le contr air e de la mor t Mon troisième : est un par asite des chiens Mon tout : est un livre de la Bible 3- Mon premier : est un petit cube qui sert à jouer Mon deuxième : est le contraire de laid
Mon troisième : est un mammifère rongeur plus grand que la souris
II. La maîtr esse demande à la classe de Toto, "Qui peut me dire pourquoi les trois petits cochons voulaient se faire construire une maison ? Lulu, le copain de Toto lève la main et dit, - Moi je sais ! Ils avaient trop mangé, étaient trop gros et ils ont dû reconstruire leurs maisons pour y rentrer ! - Mais non, reprend la maîtresse, c’est parce qu’ils avaient peur de se faire manger par le loup ! Et toi Toto, tu sais bien que le premier petit cochon a rencontré un agriculteur et lui a demandé de la paille
Mon tout : est une femme juge
pour construire sa maison ? Peux-tu me dire ce que ce monsieur lui a répondu ?
4- Mon premier : commence l’alphabet
Toto réfléchit un instant et annonce tout fier,
Mon deuxième : est égal à mon pr emier
- Il a dit "Oh chouette, un cochon qui parle" !"
Mon troisième : est la for me d’un cercle
III. Un pr ofesseur de philosophie pose un di-
Mon tout : est le frère de Moïse et de Myriam
lemme à un élève : En circulant dans la rue vous trouvez deux sacs, l’un
5- Mon premier : quand il est petit est une
contenant de l’argent et l’autre l’intelligence. Lequel
marque de gâteaux
choisissez-vous ?
Mon deuxième : est la tr oisième note de la
L’élève se leva et dit : le sac d’argent
gamme
Le professeur répliqua moi à votre place je choisirai
Mon troisième : se
le sac contenant l’intelli-
respire ou se chante
gence
Jésus est mon tout !
Ça ne m’étonne pas répond l’élève, les gens prennent toujours ce qu’ils n’ont pas.
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Equipe de production: Maison de Formation Saint Joseph Manyanet Montage: Thaddée BELOBO, Eric TCHUENTE, et Charles OKOROIGBO Supervision: Congrégation des Fils de la Sainte Famille, Jésus, Marie et Joseph Facebook: Manyanet Ydé-Cameroun/ Scolasticat Manyanet Ydé Blog: yaoundé.manyanet.org
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