ESCUELA: ESPACIO DE PAZ
CENTRO CONVIVENCIA + 15/16
C.E.I.P. MANUEL CANO DAMIÁN 14005584 POZOBLANCO (CÓRDOBA)
C.E.I.P. “MANUEL CANO DAMIÁN” 14005584 MEMORIA ESCUELA: ESPACIO DE PAZ CURSO 2015-2016
INDICE
1.- INTRODUCCIÓN. 2.- NUESTRO CENTRO. 3.- COMPONENTES DEL PROYECTO. 4.- OBJETIVOS PLANTEADOS Y CONSEGUIDOS. 5.- ORGANIZACIÓN DEL CENTRO PARA DESARROLLAR LA EXPERIENCIA. 6.-PRINCIPALES ACTIVIDADES DESARROLLADAS: CALENDARIO, OBJETIVOS, DESARROLLO Y EVALUACIÓN. 7.- PARTICIPACIÓN E IMPLICACIÓN DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA Y OTRAS ASOCIACIONES. 8.- ANEXOS. MATERIAL ELABORADO.
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1.- INTRODUCCIÓN. La cultura de Paz es un concepto mucho más amplio que la simple ausencia de violencia, de donde surge la necesidad de construir la paz, formando unos ciudadanos capaces de afrontar positivamente los desafíos del mundo contemporáneo. El fenómeno de la inmigración o los graves desequilibrios estructurales que sufre la sociedad actual constituye una finalidad primordial de las actuales políticas educativas en todo el mundo y por lo tanto también en nuestro centro educativo. La construcción de una cultura de Paz consiste en favorecer los valores, las actitudes y las conductas que fomenten o susciten el derecho humano a la paz, rechazando así la violencia y procurando prevenir los conflictos mediante el diálogo y asimilación de normas que garanticen el pleno ejercicio de todos los derechos humanos. Los principios clave que han determinado la cultura de paz en nuestro centro han sido: compartir, liberalizar, convivir, universalizar, apoyar, paz, unificar, respetar, ayudar, dialogar, escuchar y participar. Todos estos principios han sido trabajados dentro de los ámbitos de actuación que se reflejan en la Orden del 11 de abril del 2011. Nuestro centro decidió participar en: -
Promoción de la convivencia: desarrollo de valores, actitudes y hábitos.
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Reeducación de actitudes y restauración de la convivencia.
2.- NUESTRO CENTRO. 2.1.- Características del centro. El CEIP Manuel Cano Damián es un centro educativo público enclavado en Ronda de los Muñoces (Pozoblanco), zona próxima al centro de nuestra localidad. El tipo de familia de esta zona por su nivel socioeconómico es en general una familia de clase mediaalta, que valora que una adecuada convivencia puede ser un medio necesario para conseguir nuestros fines educativos.
2.2.- Participación en la vida del centro. El clima de convivencia y de participación de los miembros de nuestra comunidad educativa puede considerarse bueno, y se enmarca en unas relaciones cordiales entre todos los sectores.
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Hay una predisposición positiva por parte de las familias para el desarrollo de todas las actividades en las cuales se requiere su participación, tanto en el centro, como cuando se hacen salidas.
2.3.- Conflictividad detectada y actuaciones desarrolladas en el ámbito de la convivencia. La conflictividad existente en el centro puede catalogarse de muy escasa en número y de leve gravedad por el tipo de conflictos. Normalmente se están resolviendo en el ámbito del aula, y en muy contadas ocasiones requieren la intervención de la jefa de estudios, poniendo en práctica las fichas de resolución de conflictos que se están elaborando. Es importante considerar los problemas de convivencia como algo normal dentro de las relaciones humanas, y por tanto, requieren de mecanismos para aprender a afrontarlas convenientemente. En este marco las tutorías cobran mucha importancia, donde se desarrollan temas fundamentales como: -
Respeto a la persona que habla porque puede aportar mucho.
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Respeto a cualquier persona, por encima de lo que pensar o decir.
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Respeto a la diversidad, somos iguales, pero diferentes.
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El diálogo tiene que ser el principal medio para afrontar conflictos.
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La asamblea de aula y las tutorías pueden ser el mejor foro para presentar y resolver adecuadamente conflictos entre el alumnado.
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Procurar una igualdad real entre hombres y mujeres.
3.- COMPONENTES DEL PROYECTO. La coordinadora ha sido Mercedes García Villarreal, encargada de dinamizar el plan, llevando a cabo un trabajo en equipo con la totalidad del claustro de maestros del centro. Del mismo modo, se ha procurado la implicación del alumnado y familias en su desarrollo.
4.- OBJETIVOS PLANTEADOS Y CONSEGUIDOS.
Trabajar desde una perspectiva integral; con el Equipo Directivo, con la responsable de Coeducación y la coordinadora de Creciendo en Salud; en el desarrollo de valores, actitudes, habilidades y hábitos para mejorar la convivencia en el centro.
Ayudar al alumnado en la construcción de relaciones interpersonales igualitarias y el desarrollo de la corresponsabilidad.
Ayudar a mejorar actitudes a través de lo cotidiano. Buscar soluciones al descuido en la limpieza y hábitos de alimentación poco saludables, con actividades que refuercen el sentido de grupo y favorezcan la participación. 4
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Educar en el consumo responsable, el reciclaje y la reutilización de materiales para un desarrollo sostenible y contribuir a una sociedad más justa y solidaria.
Propiciar puntos de encuentro y colaboración del centro con otras instituciones en torno a la cultura de Paz.
Impregnar de la cultura de Paz y no violencia los contenidos curriculares y las actividades complementarias del centro.
Respetar la diversidad y luchar contra las desigualdades de cualquier tipo.
Promocionar una convivencia pacífica, democrática y no violenta en el centro (prevención, detección y tratamiento) y dar lugar a que los conflictos se solucionen por las vías de diálogo y las acciones constructivas.
5.- ORGANIZACIÓN DEL CENTRO PARA DESARROLLAR EL PROYECTO.
Coordinación con la Dirección del centro para la organización y difusión de las actividades y la utilización de recursos.
Trabajo coordinado, de hora semanal, con el Equipo Técnico de las responsables de Igualdad, coordinadora de Creciendo en Salud y RAEEP para el desarrollo, evaluación y difusión de las actividades del proyecto.
Coordinación con tutores/as para el seguimiento semanal de los grupos en la vigilancia de la limpieza del patio durante el recreo.
Coordinación con el profesorado participante para el desarrollo, evaluación de las actividades del proyecto y su difusión, así como de otras actividades del centro.
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6.- PRINCIPALES ACTIVIDADES DESARROLLADAS: OBJETIVOS, DESARROLLO Y EVALUACIÓN.
CALENDARIO,
Disciplina dentro de la clase (octubre- desarrollo durante todo el curso). OBJETIVO: Elaborar y respetar las normas de clase. DESARROLLO: Se configuran paneles alusivos a la conducta, donde cada alumno/a y familia vean reflejado su nivel de comportamiento y trabajo diario. Para ello se confecciona un SEMÁFORO con la mascota de la Paz; en cada círculo se va poniendo una pinza con el nombre o número de lista del alumnado que según su comportamiento permanecerá en el color (verde, amarillo, rojo). Al final de la semana se reflejará en su agenda para que la familia vea su conducta durante la semana, y la evolución a lo largo del curso. EVALUACIÓN: Concienciarnos de nuestro comportamiento en el aula. Uso del recursos por todo el profesorado del centro.
Patrulla de la limpieza (octubre- desarrollo durante todo el curso). OBJETIVOS: Promover comportamientos sostenibles, fomentar la autonomía personal y responsabilidad del alumnado en el cuidado de las instalaciones, favorecer el desarrollo de relaciones personales constructivas entre el alumnado del centro. DESARROLLO: Se creará una patrulla de limpieza semanal que será la encargada de vigilar que todos/as los compañeros cumplan con su deber de tirar los desperdicios a las papeleras. La patrulla estará formada por cuatro alumnos en 1er ciclo y tres de 2º y 3er ciclo cada uno, vestidos con un peto rojo. La patrulla irá rotando por los cursos semanalmente. EVALUACIÓN: Mejora en la limpieza del centro.
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Libro viajero de Pazita (noviembre- desarrollo durante todo el curso). OBJETIVO: Potenciar la relación familia-escuela, implicándolos en la realización de forma sistemática de una actividad, que repercutirá en todos los niños del aula y a la misma vez potenciando un conocimiento indirecto entre las familias. Fomentar el desarrollo de los valores que trabajamos en cada libro viajero (ayuda, amor, cariño, amabilidad, diálogo, respeto, solidaridad, amistad, libertad…) Conocer a nuestra mascota Pazita. DESARROLLO: Se elaboró un libro viajero para cada clase. Cada nivel trabajará un valor diferente y pasará por todas las familias de la clase continuando una historia relacionada con el valor a trabajar y viviendo multitud de aventuras. Una vez terminados los libros volverán a rotar por todas las familias para poder leer la historia completa. EVALUACIÓN: Libros viajeros pasando a formar parte de fondos de la biblioteca, valoración positiva de las familias.
Día de la Infancia (noviembre) OBJETIVO: Desarrollar la sensibilidad hacia los valores de una sociedad más justa y solidaria. DESARROLLO: Se repartieron los derechos por tutorías para trabajarlos y hablar sobre ellos; una vez debatidos elaboramos un collage de nuestro derecho (con material reciclable, pastas…) y como resultado final queda un mural colectivo con todos los collage hechos por los niños. El día del Niño un representante de cada clase expuso su collage y comunicó al resto de compañeros del colegio la necesidad de que todos los niños del mundo disfruten de los mismos derechos. EVALUACIÓN: La implicación del alumnado fue muy positiva, desarrollando un trabajo cooperativo y valorando la necesidad de ayudar a los demás; collages de todas las clases.
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VIII Carrera Solidaria (20 de noviembre) OBJETIVO: Ayudar y colaborar con los más necesitados, acortando distancias en la lucha contra la desnutrición infantil. DESARROLLO: Como centro embajador en la Promoción de los Derechos del niño mantenemos vivo nuestro compromiso con la infancia más desfavorecida, año tras año. Nuestro alumnado se hace consciente de que crecer sano y feliz, cumplir años, soñar qué serán de mayores, es lo que esperamos que suceda en la vida de cualquier niño. Para ello, tras la realización de la actividad anterior, dimos paso a la carrera en la que participaron todos los niños y profesorado del centro. EVALUACIÓN: Participación de todos los alumn@s y profesores del centro. Agradecimiento de los ONGs Save the Childrem y Cruz Roja de Pozoblanco.
Día Internacional contra la Violencia de Género (25 noviembre) OBJETIVO: Adquirir habilidades para aprender a actuar ante los conflictos, rechazando y evitando tópicos sexistas. DESARROLLO: El lema de este año fue “Volando hacía un mundo sin violencia”. A cada alumno del centro se le proporcionó un corazón donde escribieron mensajes para expresar su desacuerdo en el uso de la violencia. Se trabajó en tutoría. Con todos los corazones se formó un globo aerostático intentando que todos nuestros mensajes volasen muy lejos. 8
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EVALUACIÓN: Implicación del alumnado y disminución de los conflictos en el centro; mural con todos los corazones.
Semana de la Constitución (1ª semana de diciembre) OBJETIVO: Inculcar el valor de una sociedad democrática. DESARROLLO: Se han realizado actividades encaminadas al conocimiento y valoración de nuestra Constitución, profundizando más sobre los derechos y deberes de los españoles y sobre el Estado de las Autonomías, resaltando la importancia de la Constitución para nuestra convivencia en paz. Se trabajó a nivel de tutoría realizando debates sobre temas actuales (resolución de conflictos, educación cívica, inmigración…) Además los alumnos de 1º y 6º de Primaria realizaron una visita al Ayuntamiento, donde tuvieron la oportunidad de desarrollar un pleno con el Sr. Alcalde hablando sobe las necesidades del centro y de nuestra localidad. EVALUACIÓN: Valoración del trabajo realizado en grupo, participación activa del alumnado en los debates, respeto de los distintos puntos de vista.
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Navidad con las emociones (del 14 a l8 de diciembre) OBJETIVO: Reconocer e identificar nuestras emociones y saber verbalizar nuestros sentimientos. DESARROLLO: Además de realizar la fiesta de Navidad, concurso de Christmas, visita de los Reyes Magos… se realizaron en los pasillos dos árboles de Navidad con las emociones: ríe, ama, sueña, disfruta, ilusiónate, emociónate y paz. Al alumnado de infantil se les facilitó una ficha (anexo) con bolas de navidad y debían de colorear y recortar aquellas emociones con las que identificaba el periodo de navidad. De igual manera se les facilitó al alumnado de primaria otra ficha donde debían escribir y explicar las emociones con las que se identificaban y comentarlo con los compañeros. EVALUACIÓN: Confianza con los compañeros para mostrar sus emociones, reconocimiento positivo de todas las emociones, acercamiento al contenido.
Día de la Paz – III Concurso de Poesías por la Paz (enero) OBJETIVO: Desarrollar la sensibilidad hacia los valores de una sociedad en paz, más justa y solidaria. DESARROLLO: Para trabajar estos valores, se unificó el Proyecto Escuela: Espacio de Paz y Creciendo en Salud. Todos los cursos trabajaron bajo el lema “Recetas para la Paz” insistiendo en que la Paz no se elabora sola sino que hay que cocinarla entre todos. Cada curso disponía de una plantilla de un alimento de la pirámide alimenticia dentro de la cual debían escribir un mensaje con las conclusiones obtenidas en tutoría después de haber debatido sobre los conflictos en clase y en la escuela, en la localidad, en nuestro país o en el mundo, según el ciclo y/o etapa; y nuestros compromisos para buscar una sociedad en paz, justa y solidaria. Además, el alumnado de 2º y 3er ciclo, por tercer año consecutivo, participó en el III Concurso de Poesías de la Paz, elaborando una poesía de manera individual e inédita. El 30 de enero, en el patio, los ganadores del concurso recitaron sus poesías ante la expectación de sus compañeros y representantes de cada clase expusieron al resto del alumnado del centro sus conclusiones y sus compromisos echando en una olla su alimento para así cocinar la Paz, finalizando la actividad con la suelta de palomas blancas.
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EVALUACIÓN: Publicación del libro con todas las poesías del III concurso de Poesías por la Paz, mural con los alimentos y mensajes que buscan un mundo de Paz.
Día de Andalucía (febrero) OBJETIVO: Conocer nuestra comunidad y desarrollar en los alumnos/as el amor por nuestra Tierra y el conocimiento de sus signos de identidad; así como fomentar las relaciones, el compañerismo y el respeto por las normas. DESARROLLO: El alumnado de Infantil y 1er ciclo de Primaria desarrollaron un proyecto sobre Andalucía, trabajando el himno, la bandera, escudo, personajes ilustres, provincias, poesías, cultura andaluza… El alumnado de 2º y 3er ciclo de Primaria trabajaron todas las provincias de Andalucía por temáticas (monumentos, personajes ilustres, gastronomía, hechos históricos, especies en peligro de extinción, parques naturales, folklore…) quedando todo recogido en una enorme bandera junto a maquetas de Andalucía. El 1 de marzo todo el alumnado junto al profesorado celebró el Día de Andalucía con el tradicional desayuno molinero ofrecido por el AMPA con la colaboración de COVAP y Olipe. A continuación dimos paso a la exposición de los proyectos desarrollados, a cantar el himno y a la gran Gymkana de Juegos populares: pelota sentada, cementerio, el reloj, los aros, la soga, la cuchara con el huevo, carrera de saco y el pañuelo. EVALUACIÓN: Adquisición de nuevos conocimientos al estudiar cada una de las provincias y trabajo cooperativo en el desarrollo de los juegos e integración.
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Día de la amistad - Día de la Torta (11 de febrero) OBJETIVO: Ser solidarios y mejorar la vida de aquellos que lo necesitan. DESARROLLO: Un año más celebramos el día de la torta; este día los niños del centro no traen merienda y compran una torta; el dinero recaudado va destinado para el Proyecto de Manos Unidas, para la rehabilitación de un internado de niños y niñas en Chandrapur (India) EVALUACIÓN: Participación en el Proyecto de Manos Unidas.
Día Internacional de la Mujer (8 de marzo) OBJETIVO: Promover la igualdad de derechos DESARROLLO: Entre todos los alumnos/as de la clase, después de la charla con la Asesora de Igualdad del Ayuntamiento de Pozoblanco, elaboraron un cuento colectivo sobre el rol de hombres y mujeres en la casa. EVALUACIÓN: Trabajo en equipo y producción del cuento.
Semana Intercultural: Proyecto India (del 14 al 18 de marzo) OBJETIVO: Fomentar el respeto y la comprensión entre los individuos, los pueblos, las culturas a fin de conseguir actitudes de encuentro, diálogo y colaboración, reconociendo el derecho de todo ser humano a ser diferente; crear una conciencia social justa y solidaria ante las desigualdades existentes. DESARROLLO: A lo largo de la semana se desarrolló en todo el centro el Proyecto: India (ANEXO). Se realizaron actividades entre las cuales destacamos: degustación gastronómica, video-forum intercultural, campañas solidarias, exposición “La vida en India”, yoga para niños, danza hindú para niños, cuentacuentos y charla “Mi experiencia en India”, con la colaboración de familias de la Comunidad Educativa, Zen Dabu Fitness, Gimnasio Epsilon, ONG Alboan. 12
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Se trabajaron contenidos como: localización, moneda, idioma, relieve, bandera, trajes típicos, festival de las luces, animales, medios de transporte, saludo, personajes ilustres, festival de los elefantes, encantador de serpientes, yoga, mandalas, danzas, monumentos. EVALUACIÓN: Conocimiento de la cultura, costumbres y vida de la India.
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Concurso “El deporte lo pintas tú” (abril) OBJETIVO: Promover los valores del deporte, la actividad física, el trabajo en equipo, la solidaridad y el respeto. DESARROLLO: Todo el alumnado del centro ha participado en el Concurso “El deporte lo pintas tú” actividad promovida por Foundation Gasol. Tras solicitar la colaboración, desde principio de curso, a esta fundación en el programa que desarrollamos en nuestro centro “Come fruta y con deporte disfruta” donde los alumnos se comprometieron a comer fruta todos los viernes fomentando así una dieta equilibrada, sana y saludable; nos motivó a participar en dicho concurso, promoviendo los valores que buscaban con ello. EVALUACIÓN: Motivación del alumnado y premio obtenido. Una alumna de 5º de Ed. Primaria resultó premiada con el 1er Premio en la categoría II a nivel internacional con el lema “Comer sano te da fuerzas para jugar mejor”
Día de Convivencia (14 de abril) OBJETIVO: Convivir durante una jornada escolar realizando juegos tradicionales entre todos los cursos. DESARROLLO: Es uno de los días más esperados por nuestro alumnado. Este año nos hemos desplazado por primera vez a Fuente la Lancha para pasar un fantástico día de convivencia toda la primaria y último curso de Infantil jugando, paseando… Destacar de esta actividad, el gran valor de integración e interacción entre todo el alumnado, ya que de forma natural es interesante como conviven sin existir conflictos. EVALUACIÓN: Implicación de todo el alumnado en las actividades que se desarrollan este día al igual que valorar la buena convivencia.
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Talleres “Juntos por un mundo para todos” (13 de mayo) OBJETIVO: Concienciar y sensibilizar sobre la diversidad, generando experiencias y actividades que acerquen a la realidad de las personas con discapacidad en el desenvolvimiento diario; favorecer la inclusión y aceptar las capacidades diferentes de cada persona. DESARROLLO: Con la colaboración de ONCE y Asorpe (Asociaciones de Pozoblanco) se realizaron talleres de lectura de Braille y comunicación en lenguaje de signos y pictogramas. EVALUACIÓN: Conocimiento, aprendizaje y producción de palabras básicas en lengua de signos y Braille.
Re-muévete (mayo) OBJETIVO: Promover la práctica del deporte en un ambiente saludable y con un equilibrio emocional adecuado, promocionando la educación en valores (convivencia, compañerismo, juego limpio) DESARROLLO: Es un proyecto promovido por el Ayuntamiento de Pozoblanco tras la insistencia de los centros por desarrollar actividades de manera conjunta fomentando la convivencia, el compañerismo, el juego limpio. Los días 3, 4 y 5 de mayo el alumnado de 1er ciclo, 2º ciclo y 3er ciclo respectivamente, acudieron a las pistas de nuestra localidad junto a los alumnos de los otros centros de la misma. Se desarrollaron actividades divididas en tres categorías: físico-deportivas (carrera de relevos, pruebas de fuerza, conducción de balón, circuito de saltos y equilibrios), habilidad-estrategia (memoria, habilidad general y puntería) y juegos populares (petanca, tiraeras, el huevo y la cuchara…). Los alumnos/as se organizaron en equipos mezclados con compañeros de otros cursos del mismo centro. Contaron con la presencia del tricampeón del mundo paraolímpico Alfonso Cabello. La semana del 23 al 27 se desarrollaron talleres en el centro donde se trabajaron valores (perseverancia, esfuerzo, deportividad…). Tras escuchar y visionar un cuento, se tenía que destruir un muro con valores negativos como: cobarde, ríndete, nunca lo harás bien, no pierdas el tiempo, esto no es para ti, jamás lo lograrás…y a continuación se construía una escalera con valores positivos como: perseverancia, esfuerzo, trabajo en equipo, creer en uno mismo, perseguir sus sueños… 15
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EVALUACIÓN: Participación con interés, respeto y juego limpio. El alumnado ha respetado las normas y no ha habido conflictos.
Reciclaje en la escuela (durante todo el curso) OBJETIVO: Sensibilizar al alumnado en la adquisición de actitudes y comportamientos hacia el respeto y la mejora del medio ambiente, ahorrando los recursos naturales y modificando los hábitos de consumo. DESARROLLO: A lo largo del curso se han desarrollado con nuestros alumnos/as diferentes actividades donde han tenido que utilizar material reciclable y no tener la necesidad de comprar otros recursos. EVALUACIÓN: Materiales elaborados (monederos, huchas, lapiceros, instrumentos musicales…)
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Uso del material de Educaixa “Kitcaixa valores” (durante el 2º y 3er trimestre) OBJETIVO: Trabajar la educación de los valores éticos y sociales, potenciando el crecimiento socioemocional y en valores. DESARROLLO: En el 1er trimestre se solicitó el kit para dinamizar actividades en torno a los valores de identidad, convivencia y responsabilidad, concediéndonoslo en el 2º y 3er trimestre. EVALUACIÓN: El material que más se ha utilizado ha sido el de convivencia, conociendo nuevas estrategias para posibles situaciones de conflicto que se puedan dar en el centro.
Revista “La cometa” (Durante todo el curso) OBJETIVO: Dar difusión a las actividades del proyecto EEP y del centro, trabajo en valores de igualdad, solidaridad, respeto de la diversidad y el entorno. DESARROLLO: La revista representa una ventana abierta a la realidad exterior y una mirada atenta a lo que hacemos en el centro. Se completa y se va ampliando a medida que se desarrollan las actividades. Se publican dos revistas al año, siendo el recurso de publicación de todas las actividades desarrolladas por los distintos sectores de la Comunidad Educativa. EVALUACIÓN: La evaluación es muy positiva, siendo muy valorada por la Comunidad Educativa. ENLACE:http://www.juntadeandalucia.es/averroes/centrostic/14005584/helvia/sitio/index.cgi?wid_seccion=13
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7.- PARTICIPACIÓN E IMPLICACIÓN DE SECTORES DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA Y OTRAS ASOCIACIONES A. PARTICIPACIÓN E IMPLICACIÓN DE SECTORES DE NUESTRA COMUNIDAD EDUCATIVA
Trabajo conjunto de las responsables de Igualdad, coordinadora de Creciendo en Salud y Escuela Espacio de Paz para el desarrollo de las actividades del proyecto.
Participación del Equipo Directivo del Centro en actividades del proyecto, en particular el apoyo de la Directora en la elaboración de recursos.
Participación de tutores/as.
Participación de la AMPA en las distintas actividades que se desarrollan y en las campañas solidarias.
Participación del profesorado del centro para el desarrollo de las actividades.
Participación de familias en las actividades que se les solicita colaboración.
B. IMPLICACIÓN DE OTROS SECTORES
Ayuntamiento de Pozoblanco.
Gimnasio Epsilon.
Centro Zen Dabu Fitness
Once y Asorpe.
ONG Alboan.
Save the children.
Foundation Gasol.
Cruz Roja de Pozoblanco.
Educaixa.
Manos Unidas.
COVAP.
Olipe.
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8.- ANEXOS (MATERIAL ELABORADO) - Fichas para trabajar las emociones en Navidad (Anexos) - Alimentos para el recetario de la Paz (Anexo) - Fichas ejemplo libro viajero. - Semana Intercultural (Tríptico, proyecto, materiales para artística, paneles informativos). Enlaces: COLOREAR EN LA PDI: -
Elefante de la India: http://es.hellokids.com/c_20858/dibujos-paracolorear/animales/animales-salvajes/elefante-de-india
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Mandalas: http://es.hellokids.com/r_607/dibujos-para-colorear/mandalas/mandalas-paraninos
CUENTOS: Amigos del mundo: http://www.educapeques.com/cuentos-infantiles-cortos/cuentos-delmundo/amigos-unidos.html El león y el conejo: http://www.casaasia.es/actividad_infantil/detalle/212087-el-leon-y-el-conejo Un buen listado de cuentos clásicos: http://pacomova.eresmas.net/cuentos_clasicos_india/
VIDEOCUENTOS (YOUTUBE) Cuento de la India: https://www.youtube.com/watch?v=hm7lSNpdX5I El jardín de Pachu: https://www.youtube.com/watch?v=MTrOug_gJo4 Sudi y el tigre: https://www.youtube.com/watch?v=YpmRbQI03iw Vacaciones en la India: https://www.youtube.com/watch?v=2sL2NKny7SM
DIBUJOS ANIMADOS DE LA INDIA: Montana “Aventuras en la India” https://www.youtube.com/watch?v=YgxAwp4Lt9k Las 3 mellizas en la India: https://www.youtube.com/watch?v=sE1UXqbQA6E
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ENCANTADOR DE SERPIENTES https://www.youtube.com/watch?v=fQUHjQ1BIes
DESFILE DE LOS ELEFANTES PINTADOS: http://www.nationalgeographic.com.es/mundo-ng/grandes-reportajes/el-desfile-de-los-elefantespintados_7569 https://www.youtube.com/watch?v=M32Tviq1LAU
PRESENTACIONES POWER POINT http://es.slideshare.net/auladelmundosavio/datos-importantes-de-la-india http://es.slideshare.net/mistofano/india-2574671?next_slideshow=1 http://es.slideshare.net/creactivos/la-india-2410506
DOCUMENTALES: India: un lugar… una sensación (Documental completo): https://www.youtube.com/watch?v=GWsLkybOy6M El viaje de Kapardi (Manos Unidas): https://www.youtube.com/watch?v=sR7KAah0qzQ Fotos impresionantes de la India: http://viajes.101lugaresincreibles.com/2013/10/65-fotos-queinspiran-un-viaje-a-india-15/
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SUEÑA
EMOCIONATE
RIE
AMA
SUEÑA DISFRUTA
ILUSIONATE
RIE AMA SUEÑA DISFRUTA ILUSIONATE EMOCIONATE
CEIP MANUEL CANO DAMIÁN CURSO 15/16
INTRODUCCIÓN
¡Hola a tod@s! ¡Soy PAZITA! ¡La que el enfado quita! En el cole hubo un concurso de mascotas de la Paz, dentro del Proyecto: “Escuela Espacio de Paz”; entre todas las mascotas que se presentaron, me eligieron a mí. Esto supuso un honor y también una gran responsabilidad, pues mi función es que reine entre todos la armonía y las buenas relaciones y para ello es muy importante resolver los conflictos dialogando y no peleando. Vamos a realizar entre tod@s un cuento viajero en el que vamos a educar en valores, ya que tod@s tenemos la necesidad de comprometernos con diversos principios éticos que nos sirvan para evaluar nuestras propias acciones y las de los demás. Por ello, esta aventura que vamos a emprender, irá centrada en el valor de la LIBERTAD. La forma en que nos comuniquemos con los demás y con nosotros mismos, en última instancia, determina la calidad de nuestras vidas (Anthony Robbins).
Objetivos de la Ed. Intercultural 1.– Fomentar el respeto y la comprensión entre los individuos, los pueblos, las culturas a fin de conseguir actitudes de encuentro, diálogo y colaboración, reconociendo el derecho de todo ser humano a ser diferente y a que su cultura sea respetada y valorada. 2.– Facilitar los cauces y medios a través de los cuales los individuos pertenecientes a minorías puedan alcanzar su identidad cultural. 3.– Asumir como un principio básico educativo el respeto por los derechos del hombre y la mujer ante cualquier tipo de violación.
Sin Fronteras Nuestra sociedad cada vez más plural y multicultural, tiene su fiel reflejo en nuestro pueblo, en el que convivimos colectivos de distintas nacionalidades, aportando culturas, modos de vida y pensar distintos, que nos enriquecen y de los que todos podemos aprender.
Acerquémonos con la mente abierta y la mirada clara para recibir y dar sin prejuicios ni estereotipos. Con el único fin de conocernos mejor y valorar todo lo bueno que encierra la diversidad.
Semana Intercultural 14 al 18 de marzo PROYECTO “INDIA”
5.– Integrar en el sistema escolar la educación del alumnado con necesidades educativas especiales, no solo aceptando la diversidad, sino atendiendo a cada alumno/a de acuerdo a sus peculiaridades y necesidades.
“La escuela Mundo tenía más de mil pares de ventanas: los ojos de sus alumnos/as, mostrando todas las culturas”
C.E.I.P. MANUEL CANO DAMIÁN
Tenemos ahora unos días para reflexionar y conocer mejor esa diversidad enriquecedora que nos rodea.
4.– Fomentar en las personas y en los pueblos una conciencia social justa y solidaria ante las desigualdades existentes.
6.– Contrarrestar los efectos que el desarrollo tecnológico producen sobre determinados grupos minoritarios.
Pozoblanco sin Fronteras
COLABORAN: Familias de la Comunidad Educativa Zen Dabu Fitness Gimnasio Epsilon ONG Alboan
DEGUSTACIÓN GASTRONÓMICA Nuestra tradicional “Degustación gastronómica” de comida y dulces elaborados por familias del centro procedentes de otros países, para todo el alumnado. Fecha: lunes 14 de marzo. Lugar: Patio del colegio.
VIDEO-FORUM INTERCULTURAL Lugar: Aulas, en PDI. Alumn@s de Ed. Infantil: - 3 años: Balto, la leyenda. - 4 años: El patito feo y yo. - 5 años: Pocahontas. Y Un chocolate muy especial. - Alumn@s de 1º y 2º de Ed. Primaria: Kirikú y la bruja. - Alumn@s de 3º de Primaria: Azur y Asmar - Alumn@s de 4º de Primaria: La telaraña de Carlota. - Alumn@s de 5º de Primaria: El color de la amistad. - Alumn@s de 6º de Primaria: Shetan, el caballo del desierto.
CAMPAÑAS SOLIDARIAS La Comunidad Educativa del centro colabora con: Manos Unidas para la rehabilitación de un internado de niños y niñas en Chandrapur (India) con aportaciones económicas ONG Global Humanitaria para el hogar de acogida Fultala, en Baruipur (India), con ropa y calzado usados.
EXPOSICIÓN “LA VIDA EN INDIA” La ONG ALBOAN nos ha cedido la exposición “Tu vida en India/Zure bizitza Indian” con el objetivo de acercar la realidad de las comunidades más vulnerables de la India, en concreto la población indígena adivasi, y las dificultades en el acceso a la educación que hay en dicho país, a niños y niñas de nuestro entorno.
YOGA PARA NIÑOS Verónica Prat, del centro Zen Dabu Fitness, impartirá clases de yoga, el lunes 14 de marzo, en el gimnasio. 4º B: 12:30 h 4º A: 13:15 h
DANZA HINDÚ PARA NIÑOS Mª José Fabios, del gimnasio Epsilon, impartirá clases de danza, el miércoles 16 de marzo, en el gimnasio. 3º B: 12:30 h 3º A: 13:15 h
CUENTACUENTOS Anabel Ballesteros y Pedro Font, padres del centro, nos harán vivir inolvidables aventuras a través de sus cuentos, el jueves 17 de marzo, en el gimnasio. Infantil 10:00 h 1er ciclo Ed. Primaria 10:30 h.
CHARLA “MI EXPERIENCIA EN LA INDIA” María Moreno Tirado nos contará su experiencia como colaboradora de la Fundación Manuel Maria Vacuna en la India, el viernes 18 de marzo, en la biblioteca. 6º A y 6º B: 9.45 h
5º A y 5º B: 10:30 h
Queremos a quien conocemos La combinación de prejuicios y estereotipos son la base de muchas actitudes de discriminación ante la diversidad humana. Una de las condiciones que posibilita la reproducción de las actitudes y de la cultura de la exclusión del otro es el desconocimiento de quién es ese “otro”. Queremos a quien conocemos, o al menos, el conocer es una condición necesaria para querer, cualquiera que sea el significado que le demos al término: amar, aceptar, admitir, tolerar, legalizar, integrar… Se necesitan espacios de encuentro y de entendimiento mutuo, como pueden ser nuestros centros educativos.
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Nombre: ____________________________________________________ LA INDIA ES UN PAÍS QUE ESTA MUY LEJOS DEL NUESTRO. ESTA EN ASIA Y ES EL SEGUNDO PAÍS MÁS POBLADO DE MUNDO.
ESPAÑA
INDIA
Nombre: ____________________________________________________ CAPITAL : NUEVA DELHI
CIUDAD MÁS POBLADA: BOMBAY
GENTILICIO: INDIO O HINDÚ
IDIOMA OFICIAL: HINDI E INGLÉS
MONEDA: RUPIA INDIA RELIEVE: SU PRINCIPAL CORDILLERA ES EL HIMALAYA MONTAÑA MÁS ALTA: KANCHENJUNGA 8.586 m
2º MONTAÑA MÁS ALTA: NANDA DEVI 7.816 m
SU PRINCIPAL RÍO ES EL GANGES 2.510 KM DE LONGITUD
COLEGIO MANUEL CANO DAMIÁN
मैनए ु ल स्कूल डेममयन कानो
Nombre: ____________________________________________________ LA BANDERA DE LA INDIA SE LLAMA “TIRANGA” QUE SIGNIFICA TRICOLOR. ES NARANJA, BLANCA Y VERDE Y EN EL CENTRO LLEVA LA RUEDA DE LA JUSTICIA.
Nombre: ____________________________________________________ EN LA INDIA TIENEN LA COSTUMBRE DE SALUDAR JUNTANDO LAS MANOS, PEGÁNDOLAS A LA BOCA Y AGACHANDO LA CABEZA Y DICEN “NAMASTÉ”.
Nombre: ____________________________________________________ EL TRAJE TÍPICO DE LAS MUJERES EN LA INDIA SE LLAMA “SARI” Y EL DE LOS HOMBRES “DHOTI” Y ALGUNOS LLEVAN TURBANTE.
Nombre: ____________________________________________________ EN LA INDIA LAS MUJERES LLEVAN UN PUNTO ROJO EN LA FRENTE QUE LLAMA “BINDI”
Nombre: ____________________________________________________ EN LA INDIA QUIEREN MUCHO A LOS ELEFANTES, AYUDAN EN EL TRABAJO Y LLEVAN A LAS PERSONAS, COMO LOS TAXIS. LOS ADORNAN Y PINTAN DE COLORES PARA EL CONOCIDO FESTIVAL DE LOS
ELEFANTES.
Nombre: ____________________________________________________ EL PAVO REAL ES EL AVE NACIONAL DE INDIA. MUCHAS DE LAS DANZAS FOLCLÓRICAS DE LA INDIA MUESTRAN PASOS INSPIRADOS EN EL BAILE DE CORTEJO DEL PAVO REAL.
Nombre: ____________________________________________________ EL ENCANTAMIENTO DE SERPIENTES ES UNA PRテ,TICA QUE APARENTA HIPNOTIZAR A UNA SERPIENTE TOCANDO UN INSTRUMENTO LLAMADO PUNGI.
Nombre: ____________________________________________________ EN LA INDIA LAS VACAS SON ANIMALES MUY RESPETADOS Y SAGRADOS.
Nombre: ____________________________________________________ EN LA INDIA VIVEN LOS TIGRES DE BENGALA. VIVEN EN LA JUNGLA Y LOS CUIDAN MUCHO PORQUE QUEDAN MUY POCOS.
Nombre: ____________________________________________________ “DIWALI: FESTIVAL DE LAS LUCES”
ES LA ENTRADA DEL AÑO NUEVO HINDÚ, Y UNA DE LAS NOCHES
MÁS SIGNIFICATIVAS Y ALEGRES DEL AÑO. AL ANOCHECER SE ABREN TODAS LAS VENTANAS Y PUERTAS DE LAS CASAS Y EN CADA UNA DE ELLAS SE REALIZA UN OFRECIMIENTO DE LUZ CON UNA LÁMPARA DE ACEITE O UNA VELA PARA QUE LA DIOSA LAKSHMÍ ENTRE PARA EL RESTO DEL AÑO.
Nombre: ____________________________________________________ LA INDIA CUENTA CON GRAN VARIEDAD DE DANZAS CLÁSICAS. CADA MOVIMIENTO DE LAS MANOS, DEL CUERPO O HASTA DE LOS OJOS, EN LA DANZA ES UN SIGNIFICADO Y DEBE SER BIEN DEMOSTRADO, EN COMPAÑÍA DE LA MÚSICA.
Nombre: ____________________________________________________ EL YOGA ES UNA TRADICIONAL DISCIPLINA FÍSICA Y MENTAL QUE SE ORIGINÓ EN LA INDIA. LA PALABRA SE ASOCIA CON PRÁCTICAS DE LA MEDITACIÓN.
Nombre: ____________________________________________________ LOS MÁNDALAS SON REPRESENTACIONES SIMBÓLICAS ESPIRITUALES Y RITUALES UTILIZADAS EN EL BUDISMO O HINDUISMO (RELIGIONES DE LA INDIA)
Nombre: ____________________________________________________ EL MEDIO DE TRANSPORTE MÁS UTILIZADO EN LA INDIA ES EL RICKSHAW
Nombre: ____________________________________________________ EN LA INDIA HAY MUCHOS PALACIOS. EL MÁS FAMOSO ES EL “TAJ MAHAL”
Nombre: ____________________________________________________ PERSONAJE CÉLEBRE: MAHATMA GANDHI (1869-1948), FUE CONSIDERADO UNO DE LOS DEFENSORES DE LA PAZ. COMPROMETIDO CON LA LUCHA POR LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS Y LOS PUEBLOS, PERO QUE LLEVABA A CABO ESA LUCHA POR MEDIO DE ACCIONES NO-VIOLENTAS.
01.
India en el mundo
- MÁS DE 1.050 MILLONES DE HABITANTES - CAPITAL: NUEVA DELHI (NEW DELHI) - INDEPENDENCIA DEL REINO UNIDO: 15-08-1947 - SUPERFICIE TOTAL: 3.287.595 KM2 - PORCENTAJE DE AGUA: 9.5% - POBLACIÓN TOTAL: 1.241.492.000 - INDICE DE DESARROLLO HUMANO: POSICIÓN 136 MEDIO
GUJARAT - CAPITAL: GANDHINAGAR - IDIOMAS OFICIALES: GUJARATI E INGLES - SUPERFICIE: 196.000 KM2 - POBLACIÓN (2011): 60.383.628 HABITANTES COMPARATIVA ESTADO ESPAÑOL - CAPITAL: MADRID - SUPERFICIE TOTAL: 504 645 KM² - PORCENTAJE DE AGUA: 1,04 % (aguas continentales). Las aguas jurisdiccionales (marinas) son un millón de km² aproximadamente. - POBLACIÓN TOTAL: 46.815.916 - INDICE DE DESARROLLO HUMANO: POSICIÓN 23 MUY ALTO
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10.
Educación Formal DATOS DE EDUCACIÓN EN LA INDIA….
- LA INDIA ES EL SEGUNDO PAÍS MÁS POBLADO DEL MUNDO CON MÁS DE 1.050 MILLONES DE HABITANTES. - EL GOBIERNO DE LA INDIA SE COMPROMETIÓ A ALCANZAR UNA EDUCACIÓN PRIMARIA PARA TODOS LOS NIÑOS Y NIÑAS PARA EL 2015. - MÁS DE 350 MILLONES DE PERSONAS SON ANALFABETAS, DE ÉSTAS 245 MILLONES SON MUJERES.
- DEBIDO A LA FALTA DE RECURSOS, LOS NIÑOS Y NIÑAS TIENEN QUE COMPATIBILIZAR HABITUALMENTE LOS ESTUDIOS CON LA REALIZACIÓN DE OTRAS TAREAS DOMÉSTICAS, COMO PASTOREAR O RECOGER AGUA Y EN ALGUNOS CASOS CON UN TRABAJO FUERA DE SU CASA. - LA SITUACIÓN DE LAS NIÑAS ES MÁS GRAVE AÚN. SÓLO EL 50% DE LAS MUJERES ALFABETIZADAS FRENTE AL 65.5% DE LOS HOMBRES. - LAS NIÑAS ABANDONAN MUCHO ANTES LA ESCUELA PARA PODER AYUDAR A LA ECONOMÍA Y TAREAS DEL HOGAR.
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11 .
Educación no Formal
SABEMOS QUE LA EDUCACIÓN ES UNA CONDICIÓN INDISPENSABLE PARA EL PROGRESO PERSONAL, SOCIAL, CULTURAL, ECONÓMICO Y POLÍTICO. EDUCACIÓN MÁS ALLÁ DE LA ENSEÑANZA QUE NOS AYUDE A CRECER COMO PERSONAS . ES, POR TANTO, IMPORTANTE, TENER EN CUENTA FORMAS DE EDUCACIÓN NO FORMAL, MÁS ALLÁ DE LA EDUCACIÓN EN LOS COLEGIOS.
ALBOAN ACOMPAÑA ALGUNOS PROYECTOS DE EDUCACIÓN NO FORMAL: Acompañando a las mujeres de Bhal
Actividades: - Cursos formativos en distintas materias: derechos de las mujeres, papel de la mujer en la sociedad india... - Asesoría legal para las mujeres en distintas materias relativas a su condición de mujeres rurales. - Talleres de sensibilización. Programa integrado para niños y niñas de la calle (surat)
Actividades: - Dignificar a estas niñas y niños a través de programas enfocados a la mejora de su salud y de otros programas de concienciación. − Clases de alfabetización así como cursos y talleres dirigidos al aprendizaje de oficios técnicos y profesiones − Dotarlos de espacios tutelados en los que puedan refugiarse y con todo aquello más necesario para desarrollar su día a día (duchas, comida…)
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12.
Unión en la diversidad
LA DIVERSIDAD DE LA INDIA, EMPIEZA POR SU TIERRA QUE ENGLOBA ALTOS NEVADOS, RÍOS FÉRTILES, SELVAS TROPICALES Y PLAYAS SOLEADAS Y HERMOSAS, FLORA Y FAUNA VARIADA Y CONTINÚA CON DISTINTAS CULTURAS, RELIGIONES, LENGUAS Y ESTILOS DE VIDA. TODO ESTO SE FUNDE EN UNA SOLA UNIDAD. TIENEN 18 LENGUAS OFICIALES Y MAS DE 1000 DIALECTOS; ADEMÁS DE LA GRAN DIVERSIDAD RELIGIOSA; ÉTNICA Y CULTURAL.
INDIA ES ABSOLUTAMENTE ÚNICA CON MÁS DE CINCO MIL AÑOS DE CIVILIZACIÓN, DISTINTAS ETNIAS, IDIOMAS FASCINANTES, CULTURAS TRADICIONALES, VESTIDOS VIBRANTES Y EXÓTICOS Y CON UN CALENDARIO LLENO DE FIESTAS. TODAS ESTAS CULTURAS REPRESENTAN UN SELLO DISTINTIVO DE ESTE DIVERSO PAÍS, QUE SE REFLEJA EN EL CONTRASTE DE LO TRADICIONAL CON LO MODERNO NO OBSTANTE EN 2002 HUBO ALGUNOS CONFLICTOS INTERRELIGIOSOS EN GUJERAT EN LOS QUE LOS DERECHOS HUMANOS DE TODA LA POBLACIÓN (MAYORMENTE DE LAS PERSONAS MUSULMANAS) FUERON VULNERADOS Y MUCHAS PERSONAS FUERON ASESINADAS. e
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13.
Arte adivasi
LA PINTURA WARLI ES LA EXPRESIÓN ARTÍSTICA DE LOS "WARLIS". SU PINTURA ES MUY ANTIGUA. EN PRINCIPIO SURGE DEL RITO NUPCIAL Y ALREDEDOR DE LA FIGURA DE LA FERTILIDAD, SE APLICA SOBRE LA PARED DE LA CASA DEL NUEVO MATRIMONIO Y LA REALIZAN LAS MUJERES CASADAS. ACTUALMENTE SE HA CONVERTIDO EN EL DIÁLOGO Y EN UN MEDIO DE DENUNCIA DE ESTOS PUEBLOS EN RELACIÓN A LOS CAMBIOS SOCIALES, ESTRUCTURALES Y MEDIOAMBIENTALES QUE TRASTORNAN SUS VIDAS, ESTO ES, COMO REIVINDICACIÓN DE SUS RASGOS IDENTITARIOS. LOS MATERIALES USADOS PROCEDEN DE LA NATURALEZA, COMO POR EJEMPLO LA SÉMOLA DE ARROZ O LA TIERRA MEZCLADA CON HECES. LOS PINCELES SE HACEN CON PEQUEÑAS RAMAS DE BAMBÚ MASTICADAS.
LA PINTURA ES PARA LOS "WARLIS" ES UNA MANIFESTACIÓN CULTURAL Y UN GRITO DE DENUNCIA SOBRE SUS PROBLEMAS. ADEMÁS ES UN SÍMBOLO MUY IMPORTANTE PARA DAR VALOR A SU IDENTIDAD INDÍGENA. . ESTE ARTE FORMA PARTE DE LA ORGANIZACIÓN TRIBAL Y DE SU VISIÓN DEL COSMOS. LA SIMPLICIDAD DE LOS DIBUJOS ESCONDE LA COMPLEJIDAD DE SU MENSAJE, QUE REPRESENTA LAS TRADICIONES, LAS CREENCIAS, LAS COSTUMBRES, ADEMÁS DE SER LA DENUNCIA DE UNA SITUACIÓN SOCIAL Y MEDIOAMBIENTAL QUE SE DETERIORA DÍA A DÍA.
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14 .
Danza en India
LA DANZA EN INDIA ES UNA DE LAS EXPRESIONES DE UNA ANTIGUA CIVILIZACIÓN CUYA SABIDURÍA CONTINÚA EVOCANDO LA BÚSQUEDA DEL SER HUMANO EN SU RELACIÓN CON EL MUNDO QUE LE RODEA Y SU PROPIO DESARROLLO. ESTA ES UNA CARACTERÍSTICA NO SÓLO DE LA DANZA, SINO DE TODAS LAS ARTES, EL DEDICARSE A EXPLORAR EN LA BÚSQUEDA DEL SENTIDO FILOSÓFICO DE LA VIDA.
LAS VESTIMENTAS FEMENINAS VARÍAN DESDE EL “SAREE”, LLEVADO DE DIFERENTES MANERAS, HASTA LAS CAMISETAS ANCHAS. LOS HOMBRES SUELEN LLEVAR EL PECHO DESCUBIERTO O SE VISTEN CON CHALECOS Y PANTALONES AFILADOS. LOS ADORNOS Y JOYAS MUESTRAN LA MISMA VARIEDAD Y CONTEMPORANEIDAD, UTILIZANDO DESDE CONCHAS Y COLLARES HASTA ORO Y PLATA. EN LA ACTUALIDAD, EXISTEN MUCHOS GRUPOS DE LAS DIVERSAS TRADICIONES ARTÍSTICAS QUE ESTÁN RECUPERANDO SUS BAILES, TRAJES, HISTORIAS TRADICIONALES ASÍ COMO OTROS QUE CREAN OBRAS NUEVAS ACORDES A LA REALIDAD QUE LES TOCA VIVIR. UTILIZAN LA DANZA COMO EXPRESIÓN DE SUS DESEOS, SUEÑOS, REALIDADES Y AYUDAN A MUCHAS PERSONAS Y COMUNIDADES A FOMENTAR Y DESARROLLAR SU AUTOESTIMA, CREATIVIDAD… e
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las mujeres Adivasi y coca cola.
TRIBU PLACHIMADA
DURANTE MÁS DE UN AÑO, MUJERES DE LAS TRIBUS DE PLACHIMADA, EN KERALA, ORGANIZARON SENTADAS DE PROTESTA CONTRA LA DESECACIÓN DE LAS CAPAS DE AGUA DEL SUBSUELO POR PARTE DE LA EMPRESA COCA-COLA. ANTE LA PASIVIDAD DE LOS LÍDERES LOCALES, LAS MUJERES, QUE VEÍAN COMO SUS CONDICIONES DE VIDA Y EL MEDIOAMBIENTE QUE LES RODEABA SE IBAN DETERIORANDO POR LA PRESENCIA DE LA PLANTA DE EMBOTELLAMIENTO, EMPRENDIERON UNA ACCIÓN DE PROTESTA NO-VIOLENTA EN LA ENTRADA DE LA FÁBRICA PARA LLAMAR LA ATENCIÓN HACIA LA SITUACIÓN DE INJUSTICIA QUE ESTABAN VIVIENDO.
LAS MUJERES ADIVASI, PERTENECIENTES A LA TRIBU PLACHIMADA, HAN RECIBIDO DESPUÉS EL APOYO DE OTROS GRUPOS SOCIALES MÁS AMPLIOS DE LA SOCIEDAD DE LA REGIÓN Y HAN LOGRADO QUE EL GOBIERNO DE ESTE ESTADO INDIO RETIRARA LA LICITACIÓN A LA EMPRESA COCA-COLA POR ABUSO DE POSICIÓN DE PODER. COMO CONSECUENCIA, BAJO LA PRESIÓN DE ESTE MOVIMIENTO CADA VEZ CON MÁS APOYO Y DE LA SEQUÍA QUE VINO A AGRAVAR AÚN MÁS LA CRISIS DEL AGUA, EL JEFE DE GOBIERNO DE KERALA ORDENÓ EL 17 DE FEBRERO DE 2004, EL CIERRE DE LA FÁBRICA DE COCA COLA, QUE SIGUE CERRADA A DÍA DE HOY. .
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Un día de pesca
A MEDIA MAÑANA, GRUPOS DE MUJERES DEL POBLADO, CADA UNA CON SU PEQUEÑA RED CIRCULAR SOBRE LA CABEZA, UN CIGARRILLO TRADICIONAL EN SUS MANOS Y HABLANDO ANIMADAMENTE, CAMINAN CON PIES LIGEROS HACIA EL LUGAR ELEGIDO PARA ESE DÍA. DETRÁS DE ELLAS VENDRÁN UNOS POCOS HOMBRES CON SUS LARGAS REDES. EN EL CAMINO, GRUPOS DE MUJERES DE OTROS POBLADOS SE VAN JUNTANDO EN LO QUE LLEGARÁ A SER UN GRAN GRUPO DE ENTRE 100 Y 200 PERSONAS. UNA VEZ TODAS REUNIDAS A LA ORILLA DE UN REMANSO DEL RÍO, SE ORGANIZA EL SISTEMA DE PESCA. LAS MUJERES FORMAN UNA LÍNEA A TODO LO ANCHO DEL RÍO, RED CIRCULAR TOCANDO CON RED CIRCULAR. CAMINANDO AL UNÍSONO POR TODA LA LONGITUD DEL LUGAR ELEGIDO, VAN COGIENDO LOS PECES DE MANERA CONTINUA. LOS POCOS HOMBRES QUE LAS ACOMPAÑAN VIENEN DETRÁS, MÁS LENTAMENTE CON SUS REDES RECTANGULARES DE LARGOS MANGOS, TRATANDO DE ATRAPAR LOS PECES QUE HAN ESCAPADO DE LA FORMACIÓN PESQUERA FEMENINA. DESPUÉS DE UN CORTO DESCANSO, O SE TRASLADAN A OTRO LUGAR, O DAN EL DÍA DE PESCA POR FINALIZADO.
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17 .
Sathi Mailamma MAILAMMA FALLECIÓ EL 6 DE ENERO DE 2007. ELLA FUE UNA FIGURA MUY IMPORTANTE EN LA CAMPAÑA CONTRA COCA-COLA POR SUS ACTIVIDADES DE EXTRACCIÓN DE AGUA Y LA CONSECUENTE CONTAMINACIÓN AMBIENTAL QUE ESTA PRODUCÍA. FUE BAJO SU LIDERAZGO CÓMO LA COMUNIDAD OBLIGÓ A LA COMPAÑÍA A CERRAR SU PLANTA EMBOTELLADORA EN UNA REGIÓN DE KERALA EN MARZO DE 2004. A DÍA DE HOY, LA FÁBRICA AÚN PERMANECE CERRADA.
ELLA, PERTENECIENTE A LA COMUNIDAD ABORÍGEN ADIVASI, FUE DEFENSORA ACÉRRIMA DE LOS DERECHOS HUMANOS, Y FUE FUNDADORA DEL “COMITÉ DE LUCHA ANTI-COCA COLA (ANTI COCA-COLA STRUGGLE COMMITTEE), FUE ELLA QUIEN LO INICIÓ. LO LLEVÓ A CABO MEDIANTE UNA ACCIÓN DE NO-VIOLENCIA, MUY COMÚN EN LAS REIVINDICACIONES EN LA INDIA. ÉSTA CONSISTÍA EN REALIZAR UNA SENTADA DELANTE DE LA FÁBRICA, Y NO SÓLO DURÓ MUCHOS MESES, SINO QUE GANÓ MUCHÍSIMA ADHESIÓN SOCIAL Y FINALMENTE CONSIGUIÓ QUE EXPULSARAN A LA COMPAÑÍA.
“HER DEDICATION, COMMITMENT AND LEADERSHIP WILL REMAIN AN INSPIRATION TO US ALL”
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18 .
Vida comunitaria de las personas Adivasis
AUTOGOBIERNO POR CONSENSO CADA POBLADO TIENE UNA PERSONA QUE CONVOCA LAS ASAMBLEAS, Y LO HARÁ POR INICIATIVA PROPIA SI ÉSTA ES PERIÓDICA, O A PETICIÓN DE OTRAS PERSONAS DEL POBLADO. LA CONVOCATORIA SE HARÁ AL ATARDECER DEL DÍA ANTERIOR Y LA VOCEARÁ EL PREGONERO DESDE LOS LUGARES MÁS ESTRATÉGICOS DEL POBLADO. EL PREGÓN COMIENZA Y TERMINA CON UN PECULIAR TOQUE DE TAMBOR. UNA VEZ HOMBRES, MUJERES, NIÑAS Y NIÑOS LLEGAN AL LUGAR DE LA ASAMBLEA. LA PERSONA RESPONSABLE DE LA CONVOCATORIA EXPONE LOS TEMAS A TRATAR Y NO INTERVENDRÁ MUCHO MÁS. TODAS LAS PERSONAS EXPRESAN ENTONCES LO QUE TENGAN QUE DECIR HASTA QUE SE UNIFIQUE UNA DECISIÓN MEDIANTE EL CONSENSO. ENTONCES, SE PROCEDE A TOMAR MELAZA DE AZÚCAR PARA CELEBRAR LA DECISIÓN, Y UNA VEZ LA TOMAN, SE DISPERSAN.
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19 .
La selva, farmacia de los y las Adivasis
LAS PERSONAS ABORÍGENES HAN TENIDO LARGOS AÑOS DE EXPERIMENTACIÓN Y HAN ATESORADO UN SABER MÉDICO EXTRAORDINARIO. BIEN SABIDOS SON LOS BAÑOS DE AGUA DE CIERTAS FLORES QUE CURAN LA INSOLACIÓN, COMO SI DIJÉRAMOS, AL MOMENTO, ASÍ COMO LAS INFUSIONES PARA LA HEPATITIS, QUE SUELEN RESULTARLES CURATIVAS. ESTOS Y OTROS REMEDIOS SON DE DOMINIO POPULAR. EN EL CASO DE LAS PERSONAS DEPOSITARIAS DEL SABER MEDICINAL DE LAS PLANTAS, SON DOS O TRES EN CADA POBLADO. SE HAN LISTADO MÁS DE CIENTO TREINTA REMEDIOS.
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02.
Personas célebres en India VANDANA SHIVA ES DOCTORA EN CIENCIAS FÍSICAS (1978) Y UNA DE LAS ECOLOGISTAS, FEMINISTAS Y FILÓSOFAS MÁS PRESTIGIOSAS A ESCALA INTERNACIONAL. EN 1993 RECIBIÓ EL PREMIO NOBEL ALTERNATIVO DE LA PAZ.
AMARTYA SEN ECONOMISTA Y GANADOR DEL PREMIO NOBEL DE ECONOMÍA (1998). APARTE DE REALIZAR GRANDES APORTES EN EL ÁMBITO DE LAS CAUSAS DE LAS HAMBRUNAS, SU TRABAJO EN EL CAMPO DEL DESARROLLO ECONÓMICO HA TENIDO MUCHA INFLUENCIA EN LA FORMULACIÓN DEL ÍNDICE DE DESARROLLO HUMANO.
DEEPA MEHTA ES UNA DIRECTORA DE CINE INDO-CANADIENSE, Y GUIONISTA. MUY CONOCIDA POR SU TRILOGÍA: FUEGO (1996), TIERRA (1998), Y AGUA (2005), QUE HA RECIBIDO MUCHOS PREMIOS.
GANDHI LIDERÓ EL MOVIMIENTO DE RESISTENCIA PACÍFICO AL COLONIALISMO BRITÁNICO CONSIGUIENDO LA INDEPENDENCIA DEL PAÍS EN 1947. “LA NO VIOLENCIA ES LA FUERZA MÁS GRANDE A DISPOSICIÓN DE LA HUMANIDAD. ES MÁS PODEROSA QUE EL ARMA DE DESTRUCCIÓN MÁS PODEROSA CREADA POR CUALQUIER SER HUMANO”. e
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20.
Música y danza en
las comunidades Adivasis LA MÚSICA Y LA DANZA SON PARTES INTEGRALES DE LA VIDA ADIVASI. SON ESPONTÁNEAS Y NATURALES, A PESAR DE QUE CONSERVAN UN PATRÓN DEFINIDO POR ANTIGUAS TRADICIONES. A CADA OCASIÓN LE CORRESPONDE UN INSTRUMENTO Y UN RITMO DETERMINADO, Y LA GENTE LOS CONOCE. SE TRATA DE UNA CELEBRACIÓN DE LA VIDA. NO EXISTEN LIBROS O DOCUMENTOS QUE RECOJAN ESTOS CONOCIMIENTOS, POR LO QUE CUALQUIER PERSONA AJENA A ESTA CULTURA DEBERÁ CONOCERLOS MEDIANTE LA OBSERVACIÓN Y EL DIÁLOGO CON LA COMUNIDAD. EN CUALQUIER CASO, EXISTEN VARIACIONES ENTRE LAS DIFERENTES TRIBUS ADIVASIS. EL FACTOR COMÚN A TODAS ELLAS SUELE SER EL VALOR DE LA COMUNIDAD, YA QUE CASI SIEMPRE BAILAN ABRAZADOS Y EN CÍRCULO.
LA MÚSICA Y LA DANZA SE ENCUENTRAN INTEGRADAS EN SUS VIDAS, EN SU TRABAJO Y EN SU CICLO DE ADORACIÓN. EN PRIMER LUGAR, SE ENCUENTRA EL CICLO DE LA VIDA, QUE ABARCA EL NACIMIENTO, EL MATRIMONIO Y LA MUERTE. POR OTRO LADO, SE ENCUENTRAN LAS FIESTAS Y CELEBRACIONES, ÍNTIMAMENTE LIGADAS (COMO YA HEMOS COMENTADO PREVIAMENTE) A LOS CICLOS ANUALES DE LA AGRICULTURA.
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21 .
brahmanes y brahmanas
LOS BRAHMANES REPRESENTAN LA CASTA MÁS ELEVADA DEL HINDUISMO. SON LOS SACERDOTES. ACTUALMENTE, ESTA CASTA ESTÁ CONFORMADA POR UNA MINORÍA (LOS BRAHMANES REPRESENTARON EL 9% DE LA POBLACIÓN TOTAL DE LA INDIA) QUE SOLO CONSERVA SU INFLUENCIA Y PRESTIGIO EN ÁMBITOS TRADICIONALES, AUNQUE SUS OCUPACIONES SE LIMITAN A LA VIDA MONÁSTICA, LA ENSEÑANZA DEL SÁNSCRITO Y EL CUIDADO DE LOS TEMPLOS Y OTRAS PRÁCTICAS RELIGIOSAS. LOS BRAHMANES SON, EN EFECTO, CAPITAL PARA LA SOCIEDAD Y LA RELIGIÓN PROPIA DE LA INDIA. LAS CASTAS DE LOS BRAHMANES PUEDEN DIVIDIRSE EN DOS GRUPOS, SEGÚN LA REGION: - PANCHA GAUDA SON LOS BRAHMANES DEL NORTE DE LA INDIA. - LOS BRAHMANES DEL SUR SON LOS PANCHA DRAVIDA
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22 .
Kshátriyas
EN EL PASADO, LOS KSHATRIYANS ERAN CONSIDERADOS COMO
PROTECTORES DEL PUEBLO PARA DEFENDERLO DE LOS PELIGROS. LOS KSHATRIYANS ERAN REYES Y GUERREROS EN EL EJÉRCITO, E INCLUSO LOS SOLDADOS DE MÁS BAJO RANGO SABÍAN LO BÁSICO DE LAS ARTES MARCIALES PARA DEFENDERSE Y DEFENDER. LOS KSHATRIYANS TIENEN FAMA DE UN GRAN CORAJE Y MUCHA VALENTÍA, Y LAS HISTORIAS SOBRE ELLOS CIRCULAN DESDE MUCHO TIEMPO ATRÁS.
EN LA ACTUALIDAD, QUEDAN ALGUNAS FAMILIAS DE KSHATRIYANS, PERO EL NÚMERO HA REDUCIDO ENORMEMENTE. LAS ARTES MARCIALES AÚN SE CONSERVAN Y ESTÁN SIENDO REUTILIZADAS. LAS FAMILIAS LO CONSIDERAN UN SÍMBOLO DE ESTATUS, Y EL APRENDER ARTES MARCIALES, UN SÍMBOLO DE TRADICIÓN. EN EL PASADO, LAS MUJERES KSHATRIYA TAMBIÉN CONOCÍAN LAS ARTES MARCIALES Y OTRAS ARTES DE LA GUERRA.
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23 .
Vaishyas
LOS VAISHYAS CONFORMAN EL TERCER ESTRATO EN LAS CASTAS DE LA INDIA. SEGÚN LOS VEDAS, ESTE ORDEN INCLUYE PRINCIPALMENTE LOS COMERCIANTES, PASTORES Y ARTESANOS. LOS DEBERES DE UN VAISHA SEGÚN EL DIOS KRISHNA, SON CUIDAR DE LOS GRANOS DE CULTIVO DE ALIMENTOS, LA PROTECCIÓN DE LA VACA, EL COMERCIO Y LO NACIDO DE LA PROPIA NATURALEZA. LOS VAISHYAS FUERON CONVIRTIÉNDOSE EN TERRATENIENTES, USUREROS Y COMERCIANTES INFLUYENTES Y SE LES SUELE ATRIBUIR LA EVOLUCIÓN DE LAS IDEAS CAPITALISTAS EN LA INDIA.
GANDHI Perteneció a esta casta, y lideró el movimiento de resistencia al colonialismo británico consiguiendo la independencia de India en 1947. “La no violencia es la fuerza más grande a disposición de la humanidad. Es más poderosa que el arma de destrucción más poderosa creada por cualquier ser humano”.
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24.
Shudras
LOS SHUDRAS CONFORMAN UNA POBLACIÓN DE CERCA DE 75 A 80 POR CIENTO DE LOS HINDÚES. CONFORMAN LA CASTA MÁS BAJA Y NUMEROSA. LOS Y LAS SUDRAS HAN TRABAJADO EN EL SERVICIO, COMO ESCLAVOS O PROFESIONALES DE LOS OFICIOS NO CALIFICADOS. ESTOS MIEMBROS NO SON RECHAZADOS COMO LO SON LOS INTOCABLES, PERO SUFREN UNA GRAN DISCRIMINACIÓN. EN EL SIGLO 20, NUMEROSAS ORGANIZACIONES HAN TRABAJADO POR LA IGUALDAD EN INDIA Y LA ABOLICIÓN DEL SISTEMA DE CASTAS. DESDE EL MOVIMIENTO DE INDEPENDENCIA EN LA INDIA, LA VIDA DE LOS SHUDRAS HA MEJORADO DE FORMA NOTABLE. LAS DINASTÍAS SHUDRA DECLARAN QUE EL PERTENECER A ESTA CASTA ES MOTIVO DE ORGULLO.
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Los y las Dalit
EN EL SISTEMA DE CASTAS DE LA INDIA, INTOCABLE O DALIT ES UNA PERSONA QUE, DE ACUERDO CON LAS CREENCIAS HINDÚES TRADICIONALES, SE CONSIDERA FUERA DE LAS CUATRO VARNAS O CASTAS. AL ESTAR FUERA DE LAS VARNAS, A LAS PERSONAS DALIT, HISTÓRICAMENTE, SOLO SE LES HA PERMITIDO REALIZAR TRABAJOS MÁS MARGINALES. SE INCLUYEN LAS Y LOS TRABAJADORES DEL CUERO, LAS Y LOS GRANJEROS POBRES Y LAS Y LOS JORNALEROS SIN TIERRA, LAS Y LOS ARTESANOS CALLEJEROS, LAS Y LOS ARTISTAS POPULARES, LAS Y LOS LAVANDEROS DE ROPA Y OTROS. TRADICIONALMENTE ERAN AISLADOS EN SUS PROPIAS COMUNIDADES, HASTA EL PUNTO DE QUE LAS CLASES SUPERIORES EVITABAN EL CONTACTO DE SUS SOMBRAS. LA DISCRIMINACIÓN CONTRA LAS PERSONAS DALITS EXISTE AÚN EN ZONAS RURALES Y EN LA ESFERA PRIVADA. NO OBSTANTE, HA IDO DESAPARECIDO EN ZONAS URBANAS Y EN LA ESFERA DE LO PÚBLICO, EN LO RELATIVO A LA LIBERTAD DE MOVIMIENTO Y EL ACCESO A LA EDUCACIÓN.
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26.
Bhimrao Ramji Ambedkar, Un dalit que cambió la historia de India EL LÍDER DALIT BHIMRAO RAMJI AMBEDKAR FUE UNA DE LAS GRANDES INFLUENCIAS A LA HORA DE CONFORMAR LA IDENTIDAD INDIA QUE TUVIERA TAMBIÉN EN CUENTA A LOS GRUPOS TRADICIONALMENTE EXCLUÍDOS POR EL SISTEMA HINDÚ. EL LÍDER DALIT BHIMRAO RAMJI AMBEDKAR FUE UNA DE LAS GRANDES INFLUENCIAS A LA HORA DE CONFORMAR LA IDENTIDAD INDIA QUE TUVIERA TAMBIÉN EN CUENTA A LOS GRUPOS TRADICIONALMENTE EXCLUÍDOS POR EL SISTEMA HINDÚ.
NACIÓ EN 1891 EN LA REGIÓN DE MADHYA PRADESH, CENTRO GEOGRÁFICO DE INDIA, DENTRO DE UNA FAMILIA DE LA CASTA MAHAR, CONSIDERADA TRADICIONALMENTE COMO INTOCABLE. FUE EL DECIMOCUARTO HIJO DE UNA FAMILIA EN LA QUE SU PADRE Y ABUELO HABÍAN SERVIDO AL EJÉRCITO BRITÁNICO. LAS CONDICIONES DE VIDA DE SU INFANCIA ¿FALTA ALGO? Y POR ELLO CONSTRUYÓ SU VIDA PÚBLICA EN OPOSICIÓN A LA REALIDAD GRUPAL QUE LE HABÍAN IMPUESTO Y COMO CRÍTICA A UNA SOCIEDAD INFLUIDA POR UNA RELIGIÓN QUE PROMOVÍA DE FORMA INSTITUCIONAL LA DESIGUALDAD E INJUSTICIA SOCIAL.
GRACIAS A SU CONSTANCIA Y SU COMPROMISO CON LAS PERSONAS MÁS DESFAVORECIDAS, FUE UNO DE LOS PRIMEROS HOMBRES DALIT EN CONSEGUIR EL RECONOCIMIENTO PÚBLICO DE LA SOCIEDAD INDIA, SIENDO, DURANTE SU CARRERA POLÍTICA NOMBRADO COMO MINISTRO EN EL PRIMER GOBIERNO DE LA INDIA INDEPENDIENTE. e
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27.
Sistema de castas BRAHMANES Sacerdotes e intelectuales
KSHÁTRIYAS Guerreros y reyes
VAISHYAS
Comerciantes
SHUDRAS
Campesinos y trabajadores
DÁLITS O INTOCABLES
Dicen que fue el rey Manu quien otorgó prestigio divino a las castas de la India. De su boca, brotaron los sacerdotes. De sus brazos, los reyes y los guerreros. De sus muslos, los comerciantes. De sus pies, los siervos y los artesanos. Y a partir de entonces se construyó la pirámide social, que en la India tiene más de tres mil pisos. Cada cual nace donde debe nacer, para hacer lo que debe hacer. En tu cuna está tu tumba, tu origen es tu destino: tu vida es la recompensa o el castigo que merecen tus vidas anteriores, y la herencia dicta tu lugar y tu función. El rey Manu aconsejaba corregir la mala conducta: Si una persona de casta inferior escucha los versos de los libros sagrados, se le echará plomo derretido en los oídos; y si los recita, se le cortará la lengua. Estas pedagogías ya no se aplican, pero todavía quien se sale de su sitio, en el amor, en el trabajo o en lo que sea, arriesga escarmientos públicos que podrían matarlo o dejarlo más muerto que vivo. Los sincasta, uno de cada cinco hindúes, están por debajo de los de más abajo. Los llaman intocables, porque contaminan: malditos entre los malditos, no pueden hablar con los demás, ni caminar sus caminos, ni tocar sus vasos ni sus platos. La ley los protege, la realidad los expulsa. (…)
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27.
Sistema de castas BRAHMANES Sacerdotes e intelectuales KSHÁTRIYAS Guerreros y reyes VAISHYAS Comerciantes SHUDRAS Campesinos y trabajadores
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DÁLITS O INTOCABLES
Dicen que fue el rey Manu quien otorgó prestigio divino a las castas de la India. De su boca, brotaron los sacerdotes. De sus brazos, los reyes y los guerreros. De sus muslos, los comerciantes. De sus pies, los siervos y los artesanos. Y a partir de entonces se construyó la pirámide social, que en la India tiene más de tres mil pisos. Cada cual nace donde debe nacer, para hacer lo que debe hacer. En tu cuna está tu tumba, tu origen es tu destino: tu vida es la recompensa o el castigo que merecen tus vidas anteriores, y la herencia dicta tu lugar y tu función. El rey Manu aconsejaba corregir la mala conducta: Si una persona de casta inferior escucha los versos de los libros sagrados, se le echará plomo derretido en los oídos; y si los recita, se le cortará la lengua. Estas pedagogías ya no se aplican, pero todavía quien se sale de su sitio, en el amor, en el trabajo o en lo que sea, arriesga escarmientos públicos que podrían matarlo o dejarlo más muerto que vivo. Los sincasta, uno de cada cinco hindúes, están por debajo de los de más abajo. Los llaman intocables, porque contaminan: malditos entre los malditos, no pueden hablar con los demás, ni caminar sus caminos, ni tocar sus vasos ni sus platos. La ley los protege, la realidad los expulsa. (…) Bizitza In d
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03.
LA LLEGADA DE UN NIÑO A LA FAMILIA CUANDO NACE UN NIÑO SE CELEBRA AMPLIAMENTE. LOS HIJOS VARONES PERTENECEN AL PADRE, AUNQUE DAN PRESTIGIO TAMBIÉN A LA MADRE. SON ADEMÁS QUIENES AL CRECER, SOSTENDRÁN A LA FAMILIA. AL HIJO VARÓN SE LE CONSIDERA UNA INVERSIÓN A FUTURO. NO TENDRÁN QUE PAGAR UNA DOTE POR ÉL, SINO QUE RECIBIRÁN UNA CANTIDAD DE BIENES MATERIALES EN CONCEPTO DE “CAMBIO” POR EL MATRIMONIO. POR ESTE MOTIVO SE LES MIMA, ALIMENTA Y CUIDA MUY BIEN, Y SE VE COMO ALGO MUY IMPORTANTE QUE RECIBAN UNA EDUCACIÓN, DE MODO QUE SIEMPRE SE PRIORIZA SU EDUCACIÓN Y ALIMENTACIÓN A LA DE LAS NIÑAS. INCLUSO SU NACIMIENTO ES PRIORIZADO, LAS MADRES Y PADRES TRATAN DE AVERIGUAR EL SEXO DEL BEBÉ PARA ASEGURARSE DE QUE SERÁ UN NIÑO.
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VAISHYAS Comerciantes SHUDRAS Campesinos y trabajadores C
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DÁLITS O INTOCABLES
0 4.
Abhimanyu
ABHIMANYU VIVE EN DEDIAPADA, EN UNA ALDEA TRIBAL. TANTO ÉL COMO SU FAMILIA, ASÍ COMO LA MAYORÍA DE LA GENTE DE SU ALDEA, TRABAJAN EN EL CAMPO, SE DEDICAN A LA AGRICULTURA. LLEVAN MANTENIENDO LA PROPIEDAD DE UN PEQUEÑO TERRENO (ALREDEDOR DE UNA HÉCTAREA) DESDE HACE MUCHOS AÑOS PERO CADA VEZ LE SACAN MENOS BENEFICIO, PUES DEBEN COMPETIR CON OTROS SISTEMAS DE AGRICULTURA MÁS MODERNOS, DOTADOS DE MAYOR TECNOLOGÍA (TRACTORES, SISTEMAS DE IRRIGACIÓN MODERNOS, FERTILIZANTES…). DEBIDO A LAS COPIOSAS LLUVIAS SÓLO PUEDEN OBTENER UNA COSECHA ANUAL, QUE LES ALCANZA PARA VIVIR A TODA LA FAMILIA 5 O 6 MESES. EL RESTO DEL AÑO DEBERÁN DESPLAZARSE A ALGUNA CIUDAD CERCANA EN BUSCA DE TRABAJO. PARA ELLO DEBERÁN DEJAR ATRÁS A LA ABUELA Y AL ABUELO, Y TENDRÁN QUE INTERRUMPIR SUS ESTUDIOS TANTO ÉL COMO SUS HERMANOS Y HERMANAS, YA QUE LA DISTANCIA EN LA QUE SE HALLARÁN EN UNAS SEMANAS NO PUEDE SER RECORRIDA EN UNAS HORAS.
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05.
Yamir
ESTE AÑO ESTOY CURSANDO 10º CURSO. ESTE ES UN IMPORTANTE PASO EN MI VIDA Y QUIERO AGRADECER POR SU SERVICIO DESINTERESADO TANTO A NUESTRO DIRECTOR, COMO A NUESTRAS PROFESORAS Y PROFESORES, MADRES, PADRES Y HERMANAS. ME GUSTA MI ESCUELA, PORQUE EL PERSONAL DEDICA TODO SU TIEMPO A NUESTRA ENSEÑANZA, ANIMÁNDONOS A ESTUDIAR Y OFRECIÉNDONOS SU AMOR. EL CENTRO NOS PROPORCIONA TODAS LAS INSTALACIONES QUE NECESITAMOS PARA ESTUDIAR Y PARA QUE CREZCAMOS COMO PERSONAS. ADEMÁS DEL ESTUDIO, NOS OFRECEN MUCHAS OTRAS ACTIVIDADES PARA QUE DESARROLLEMOS NUESTRAS CAPACIDADES. TODOS LOS AÑOS CELEBRAMOS EL “DÍA DEL DEPORTE” Y EL “DÍA DEL CENTRO”, DONDE PODEMOS MOSTRAR NUESTROS TALENTOS. EN EL INTERNADO LAS COMIDAS SON BUENAS. CUANDO LA ELECTRICIDAD FALLA, NOS PROPORCIONAN LUZ CON UN GENERADOR DE PANELES SOLARES. TENEMOS BASTANTE TIEMPO PARA JUGAR Y ESTUDIAR. REALMENTE SOY UN PRIVILEGIADO POR ESTUDIAR EN ESTA ESCUELA Y VIVIR EN ESTE INTERNADO. e
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0 6.la
llegada de una niña a la familia
· Sólo dos de cada cinco mujeres en la India saben leer y escribir. · Alrededor del 40% de las niñas indias menores de 14 años no asisten a la escuela. · En conjunto 61.000.000 de niñas entre 6 y 14 años no asisten a la escuela (ni siquiera acceden a educación primaria). De ellas 13.000.000 están en Asia
LAS NIÑAS NO SON GENERALMENTE TAN BIENVENIDAS EN LA FAMILIA COMO LOS NIÑOS. NO SE CONSIDERA QUE SEA TAN IMPORTANTE DARLES UNA BUENA EDUCACIÓN PORQUE SE ENTIENDE QUE EN EL FUTURO NO DESEMPEÑARÁN OFICIOS IMPORTANTES. ADEMÁS, EXISTE LA COSTUMBRE DE QUE LAS MUJERES TIENEN QUE APORTAR UNA DOTE (DOWRY) A SUS MATRIMONIOS, CONSISTENTE EN BIENES MATERIALES, QUE SUELEN DEJAR EN UNA SITUACIÓN DE POBREZA A SUS FAMILIAS. SON PEOR RECIBIDAS PUES EN SU MOMENTO SUPONDRÁN UNA PÉRDIDA IMPORTANTE DE RECURSOS PARA LA ECONOMÍA FAMILIAR.
¿Cómo puedes ayudar?/ ¿Qué puedes hacer para que esto cambie? La educación es fundamental para alcanzar la paz, la seguridad y el desarrollo sostenible. Sin embargo, a muchos niños de los países en desarrollo se les niega el derecho a la educación. La mayoría son niñas. Si tomas parte en la Campaña Mundial por la Educación http://www.cme-espana.org/, podrás conocer mejor la situación de falta de acceso a la educación de muchas niñas en el mundo, y podrás influir en las y los políticos de tu país para que se comprometan a facilitar el acceso a una educación digna, pública y de calidad para todas las personas.
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0 7.
Gurmeet, 15 años
GURMEET VIVE EN GUGALIYANA, UN PUEBLO QUE PERTENECE AL ESTADO DE GUJERAT. TIENE 2 HERMANAS PEQUEÑAS, DE 10 Y 12 AÑOS, Y UN HERMANO DE 8. GURMEET YA NO VA A LA ESCUELA. SU FAMILIA VIVE EN SITUACIÓN DE POBREZA Y TIENE QUE AYUDAR A SU MADRE CON LAS TAREAS DE LA CASA PARA QUE ELLA SE PUEDA IR A TRABAJAR. ADEMÁS, GURMEET, EMPLEA VARIAS HORAS AL DÍA RECOGIENDO BASURA, DE LO QUE OBTIENE UNAS CUANTAS RUPIAS PARA COLABORAR EN LA ECONOMÍA FAMILIAR. SU MADRE, AUNQUE LAS QUIERE MUCHO, TANTO A ELLA COMO A SUS HERMANAS, SIEMPRE GUARDA LOS PEDAZOS DE CARNE MÁS GRANDES PARA SU HERMANO Y PARA SU PADRE. SUS HERMANAS AÚN VAN AL COLEGIO, PERO SERÁ POR POCO TIEMPO, PUES SU ESCOLARIZACIÓN SUPONE MUCHO GASTO A SU FAMILIA. COMO ADEMÁS, EL DÍA DE MAÑANA TENDRÁN QUE CASARSE Y APORTAR SU DOTE AL MATRIMONIO, ENSEGUIDA TENDRÁN QUE UNIRSE A GURMEET Y TRABAJAR, PARA PODER AHORRAR PARA CUANDO LLEGUE EL MOMENTO. EN UN FUTURO NO MUY LEJANO, GURMEET CONTRAERÁ MATRIMONIO CON UN HOMBRE QUE SU FAMILIA HA ELEGIDO PARA ELLA. UNA VEZ CASADA, LA DOTE PASARÁ A SER PROPIEDAD DE SU MARIDO.
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08.
Hemavati, 14 años
ME GUSTA ESTUDIAR EN LA ESCUELA DE NAUJYOT HIGH SCHOOL EN “SUBIR” Y DISFRUTO MUCHO HACIÉNDOLO. LAS PROFESORAS SON MUY BUENAS Y ME ENSEÑAN CON MUCHO CARIÑO. VARIAS DE LAS ACTIVIDADES QUE HACEMOS EN LA ESCUELA, COMO LOS CONCURSOS, DEBATES, LAS COMPETICIONES DE LITERATURA, DIBUJO Y DEPORTES, RESULTAN MUY ESTIMULANTES, Y AYUDAN A DESARROLLAR MI PERSONALIDAD. ESTE ESCUELA ME HA DADO UNA GRAN OPORTUNIDAD PARA FORMARME. VOY MUY BIEN EN LOS ESTUDIOS, POR LO QUE LOS Y LAS PROFESORAS ESTAN MUY CONTENTAS CONMIGO.
MI ESPERANZA, Y MI SUEÑO SON CONVERTIRME EN INGENIERA. SI LO CONSIGO, SERÉ LA PRIMERA TITULADA UNIVERSITARIA DE MI FAMILIA. ADEMÁS ME GUSTARÍA PODER SER VOLUNTARIA EN UNA ESCUELA QUE TRABAJA PARA ALFABETIZAR A NIÑAS Y NIÑOS DE LA CALLE, CERCA DE MI PUEBLO. MUCHAS NIÑAS DE MI EDAD NO TIENEN LA SUERTE QUE HE TENIDO YO, HAY UNA DIFERENCIA ENORME ENTRE EL ACCESO A LA EDUCACIÓN DE NIÑAS COMO YO Y LOS NIÑOS... AFORTUNADAMENTE, EN MI CASO, PODRÉ DECIDIR QUÉ QUIERO HACER CON MI VIDA, Y TENDRÉ LOS RECURSOS NECESARIOS PARA DESARROLLARME EN EL MUNDO LABORAL. e
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Legislación en materia de educación MARCO LEGAL INDIO
Los derechos de las minorías y las cuotas PROMULGADA EN 1950, LA CONSTITUCIÓN INDIA ESTABLECIÓ DESDE UN INICIO LOS DERECHOS DE LAS MINORÍAS E INTRODUJO EL PRINCIPIO DE LAS CUOTAS PARA LAS PERSONAS MÁS DESFAVORECIDAS.ESTO IMPLICABA, EN CIERTO MODO, UNA SERIE DE MEDIDAS PARA EVITAR QUE EL SISTEMA DE CASTAS HINDÚ, QUE YA NO TIENE VALIDEZ LEGAL RELEGARA A LAS PERSONAS QUE MÁS DESIGUALDADES SUFRÍAN A UN PLANO DE INVISIBILIDAD. SI BIEN LAS CASTAS NO HAN SIDO ABOLIDAS, LA PRÁCTICA DE LA “INTOCABILIDAD” HA SIDO PROHIBIDA. LA SECCIÓN III DE LA CONSTITUCIÓN DEDICADA A LOS DERECHOS FUNDAMENTALES AFIRMA LOS GRANDES PRINCIPIOS DE LA PLURALIDAD DEMOCRÁTICA: “EL ESTADO NO HARÁ DISTINCIÓN ALGUNA ENTRE CIUDADANOS Y CIUDADANAS POR MOTIVO DE RELIGIÓN, RAZA, CASTA, GÉNERO O LUGAR DE NACIMIENTO (ART.15-1). “TODO GRUPO DE CUIDADANOS Y CIUDADANAS RESIDENTE EN EL TERRITORIO DE LA INDIA Y TENIENDO COMO PROPIOS UNA LENGUA, UN ALFABETO O UNA CULTURA TENDRÁ EL DERECHO DE PRESERVARLOS” (ART.29-1). “TODAS LAS MINORÍAS, YA SEAN RELIGIOSAS O LINGÜÍSTICAS, TENDRÁN EL DERECHO DE ESTABLECER Y ADMINISTRAR LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS POR ELLAS ELEGIDAS” (ART.30-1).
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