Primavera 2017

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Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Revista de Comunicación Interna de ISKCON España En este número:

-Entrevista a Yadunandana Swami

-Counselling en la vida devocional -Ecoaldea Madre Tierra -Pasatiempos de Sankirtan ...y mucho más!

Nº 51

Primavera 2017


M á s ce r c a

Revista de Comunicación interna de ISKCON España

————————————————–—————-————————————————————————————— Acarya fundador de ISKCON : Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

PUBLICA: Departamento de Comunicaciones de ACK España. DIRECCIÓN, COORDINACIÓN Y GRAFISMO: Dhamananda Devi Dasi. COLABORADORES: Yadunandana Swami, Rasa Sundari Dasi, Patita Pavana Dasa, Govardhana Lila Devi Dasi, María del Valle, Nityananda Dasa, Nityangi Devi Dasi, Janardhana Dasa, Adirasa Dasa, Jiva Tattva Dasa, Bhagavat Purana Dasa, Partha Dasa, Karnamrita Dasa, Arcana Siddhi Devi Dasi, Jayanta Dasa, Chaitanya Vihari Dasa. CONSEJO ASESOR: Departamento de Comunicaciones de ACK España. CORRECCIÓN: Sabda Brahma Dasa. DISEÑO PORTADA: Nityananda

revistamascerca@gmail.com

EDITORIAL ¡¡Hare Krishna!! Otra vez de nuevo con todos vosotros, con un número cargado de artículos, reportajes y buenos deseos de ayudaros en este camino devocional de vuelta a Krishna. Hemos recibido un poema hermoso de homenaje a Hari Narayana prabhu por parte de Bhagavat Purana. Este poema expresa en profundidad las cualidades maravillosas de esta gran persona, que es y será un gran ejemplo para todos los devotos de este yatra. La entrevista a Yadunandana Swami nos presenta el nuevo cambio que se ha producido en Nueva Vrajamandala. Maharaja toma el cargo de director de la finca y nos habla de cuales son sus planes para esta nueva etapa. Le deseamos desde aquí todo lo mejor. Y me gustaría que todos y todas pudiéramos colaborar en su gran proyecto. Ya iremos informando en próximos números cómo se va desarrollando. Los templos nos abren sus puertas en sus artículos y nos inspiran con sus programas cargados de prédica. También Jiva Tattva prabhu nos invita a echar una ojeada a su interesante proyecto de la ecoaldea Madre Tierra, en Ávila. Los pasatiempos de Sankirtan no podían faltar, espero que os sirvan de inspiración. Y muchos artículos interesantes más... A vuestro servicio, Dhamananda devi dasi

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NÉCTAR DE SRILA PRABHUPADA

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chas, muchas vidas cultivando el conocimiento… Todos cultivan el conocimiento pero la meta, eso es conocer a Krishna. Esa es la meta máxima del conocimiento. Y aquí se está explicando eso mismo.

harma es el deber ocupacional, y hay dos clases de deberes ocupacionales de acuerdo al sistema védico, pravriti y nivriti. Pravriti significa propensiones, propensiones materiales. Hemos venido a este mundo material para disfrutar de lo material. Eso es pravriti. Y cuando entendemos que no soy este cuerpo, que soy un alma, entonces mi ocupación cambia. Ahora todos trabajamos en la plataforma corporal de la vida pero cuando llegamos a entender que aham bramasmi, no soy esta materia, soy un alma espiritual, entonces mi deber ocupacional cambia. Ese es mi verdadero deber ocupacional, puesto que en verdad soy un alma espiritual.

Lo primero es que dharma es para los humanos. Los animales no tienen nada que ver con la religión, no saben lo que es religión, qué es este cuerpo, qué es el alma. Eso no les preocupa. El dharma es para los seres humanos. Por eso en toda la sociedad humana hay diferentes clases de dharma, religión. No importa que sea la religión cristiana, hindú, budista o musulmana, pero siempre hay una tendencia religiosa. Porque sin esta tendencia, dharma, o religión, uno no es un ser humano, es un animal, porque los animales no tienen ese sentido de religión. Dharmena hina pasubhih samana, no importa que religión sea, pero debemos seguir alguna. Sin religión somos como animales.

brahma-bhutah prasannatma na socati na kanksati samah sarvesu bhutesu

Y ahora, están rechazando la religión. Por todo el mundo. Nosotros estamos viajando por todo el mundo y la única escasez es de conciencia de Dios, conciencia de Krishna. Prácticamente rechazan la conciencia de Dios. Pero esto no los hará felices porque no pueden ser felices imitando a los animales. Ahora imitan a los animales y viven desnudos. Este es su avance de la civilización, el estar desnudos, nudistas. Y en realidad retroceden de la vida humana a la vida animal. Puedes vivir de dos maneras, vida animal o vida humana, pero si no actúan adecuadamente en su vida humana, cultivando el conocimiento y la religión, son como animales y así gradualmente retrocederán hasta la vida animal. Pero no debemos retroceder, debemos progresar, eso es vida humana.

mad-bhaktim labhate param [Bg. 18.54] Cuando llegamos a la plataforma de brahmabhutah… Ahora somos jiva-bhutah. Pensamos que somos este cuerpo, pero cuando llegamos a la plataforma de que soy Brahman, soy parte y porción de Krishna, Dios, entonces mi deber cambia. Eso se llama bhakti. Y se explica en la Bhagavad-Gita, mad-bhaktim labhate param [Bg. 18.54]. Cuando nos liberamos del concepto material de la vida, eso es brahma-bhutah, aham bramasmi. A veces la gente dice que el bhakti, el servicio devocional es para gente menos inteligente. No. Aquel que se vuelve altamente inteligente, solo él puede tomar la conciencia de Krishna. Krishna dice, bahunam janmanam ante jnanavan mam prapadyante [Bg. 7.19), después de estar mu-

Srimad-Bhagavatam 1.2.6. 5 de Septiembre 1972, New Vrndavana, USA 3


N O T I C I A S

D E L

Y A T R A

Nueva Vrajamandala Entrevista a Yadunandana Swami

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n Nueva Vrajamandala se ha producido un cambio de presidente, Al presidente saliente, SS Bhakti Gauravani Goswami, queremos agradecerle sus años de dedicación a este proyecto que ha hecho que esta finca creciera considerablemente.

devotos, entre ellos SS Bhakti Gauravani Goswami y el GBC de España, Hridaya Chaitanya Prabhu me lo propusieron. Yo al principio no lo tenía muy claro. Pero ahora he visto que es el plan de Krishna. No estaba dentro de mis proyectos pero veo que el aceptarlo puede contribuir en el plan de expandir la conciencia de Krishna a las 52 provincias españolas. Para mi no tiene lógica expandir el movimiento a 52 provincias sin tener un centro grande fuerte que funcione de una forma digna, y que sea un lugar de encuentro de los devotos de diferentes lugares.

Ahora, Yadunandana Swami ha tomado el relevo y desde aquí queremos desearle todo lo mejor. He aquí la reciente entrevista que nos acaba de conceder.

-¿Cuál va a ser su proyecto para la finca? De momento, lo primero que he hecho ha sido hablar con los devotos activos de la finca para ver y tantear en qué punto se encuentra cada devoto y lo que están dispuestos a hacer, sus puntos de vista, experiencia, consejos… Hemos tenido un istagosti donde hemos analizado los puntos fuertes y oportunidades y también los retos y amenazas del proyecto. La idea era todos juntos ver en qué punto nos encontramos, y de ahí empezar de un modo más real y firme. El siguiente paso es definir con los devotos y bienquerientes una visión a medio y largo plazo y de ese modo establecer objetivos a corto plazo coherentes con esa misión que definamos.

-¿Por qué ha aceptado ahora la presidencia de Nueva Vrajamandala?

Una de mis prioridades esenciales es construir un equipo y dar oportunidades a devotos que se sientan capaces y puedan participar en este interesante proyecto.

Porque he visto que era una gran necesidad. Si ves que un edificio puede derrumbarse, si puedes haces lo posible para evitarlo.

-¿Por donde vais a comenzar?

Era un momento en que se veía una necesidad de cambio, y la moral de los devotos estaba también un poco tocada. Entonces varios

Tenemos ahora mismo un tema muy importante a desarrollar que es una pequeña escuela 4


infantil y de primaria porque es una necesidad primordial para las familias.

cer una relación de colaboración que revierta en el desarrollo de NVM.

También otro tema esencial es hacer algo que funcionó en Radhadesh y es crear, en base a nuestros recursos económicos en NVM, un medio de vida para un núcleo de familias. Es decir, si hay varias familias que pueden desarrollar un servicio a plena jornada, de acuerdo a nuestra economía se les podría dar acceso a casa y un pequeño salario. De este modo estarían cubiertas sus necesidades. Y eso aseguraría un servicio de calidad.

-¿Y en relación al yatra español, tenéis pensado algún proyecto en general? Por supuesto que estamos muy interesados en saber cómo servir a las diferentes necesidades que se presenten en los templos de toda España. Queremos que la Nueva Vrajamandala sea un lugar útil para todos los devotos del yatra, por ejemplo organizando festivales, retiros, seminarios., etc. Vamos a ver las diferentes opciones que presenten los templos y estudiarlas para poder llegar a un acuerdo con todos ellos.

Todo esto es algo que tenemos que estudiar para ponerlo en marcha cuanto antes, pero por mi experiencia y hablando con otros devotos, es por donde queremos comenzar.

Pedimos las bendiciones de todos vosotros, porque sin vuestras bendiciones no tendremos éxito. Y también os animamos a todos los que queráis participar para hacer de este proyecto algo hermoso.

He hecho diferentes consultas con devotos a nivel internacional con la idea de crear posibilidades de cooperación con otros proyectos. Por ejemplo, hablé con Gauranga Prabhu, presidente del Govardhana Ecovillage de Maharastra, India, y hablamos de hacer algún tipo de hermanamiento y así aprender de la experiencia que nos puedan brindar ellos y otros proyectos más.

Os invitamos a poneros en contacto con nosotros y ver cómo podemos construir entre todos la mejor casa posible para Sri Sri Radha Govindachandra, Sri Sri Gaura-Nitai, Giri Govardhana, Sri Sri Laksmi Nrisimha y Srila Prabhupada y todos los queridos devotos que les sirven.

He hablado también con otros devotos del Bhaktivedanta Manor en Inglaterra, también con el presidente de Nueva Vrindavana en USA, para aprender de su experiencia y para estable-

Vuestro sirviente, Yadunandana Swami

Despedida de Tilak Qué puedo decir de una vaca que acaba de dejarnos, nos deja un vacío enorme. Con ella miles de personas sobretodo niños ordeñaron por primera vez, y como otras vacas, también dio leche hasta el ultimo día. De hecho el lunes por la tarde bajé con dos devotas y un niño y la ordeñamos entre todos y estaba normal. El martes por la mañana entraron todas las vacas menos ella. Fui a buscarla y la encontré en el fondo del campo detrás del pajar, sin vida. Fue muy triste y no creía que fuera posible. Pero la vida es así, a veces se acaba sin preaviso. Tilak era la madre de Dhira, esta vaca Dhira es muy especial porque aún sin haber sido madre, está dando leche desde que tenía 5 años. A estas vacas se las llama Kamadenus. Vuestro sirviente, Bhakta Alberto, el vaquero de Nueva Vrajamandala

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MENSAJE DEL DEPARTAMENTO DE DEIDADES

Queridos Vaishnavas, Amigas y Amigos de Nueva Vrajamandala:

Una de las primeras cosas que queremos hacer sostenible es la adoración en el templo de Sri Sri Radha Govinda Chandra, Sri Sri Gaura-Nitai y Sri Sri Laksmi Nrsimhadeva. Como muchos conocéis, una actividad fundamental que mantiene la atmósfera sagrada y espiritualmente potente de Nueva Vrajamandala es la adoración diaria (nitya-seva) que lleva ofreciéndose ininterrumpidamente desde hace prácticamente 35 años. Muchos miembros de la comunidad de devotos españoles consideráis a Sri Sri Radha Govinda Chandra el Ista-Deva o las Deidades principales de ISKCON España. Esta carta es una invitación abierta a todas aquellas personas que queráis participar de alguna manera en sostener y mejorar la adoración de Sri Sri Radha Govinda Chandra. Si bien, hay varios devotos, tanto residentes como no residentes de Nueva Vrajamandala, que están contribuyendo de diferentes maneras para este noble fin, observamos que añadiendo una pequeña involucración de muchas personas se podrían conseguir mejoras considerables y una mayor sostenibilidad en la mencionada adoración. Durante muchos años, nuestro pujari veterano, Venudhara Prabhu, ha estado manteniendo la adoración, en algunas temporadas de forma heroica, casi en solitario. En el último año

Por favor aceptad mis humildes reverencias y mis saludos, con todo mi aprecio y toda mi amistad. Todas las glorias a Srila Prabhupada.

Como quizás hayáis escuchado, recientemente he aceptado el servicio de la Dirección de Nueva Vrajamandala, a petición del representante del GBC para ISKCON España, Hrdaya Caitanya Prabhu, de Bhakti Gauravani Goswami y de otros devotos españoles. Espero poder ofrecer un servicio que sea del agrado y la satisfacción vuestra y de nuestro Acharya-Fundador, Srila Prabhupada. Nuestra idea es mantener una comunicación abierta y constructiva con la comunidad de devotos, especialmente en España, ya que queremos que Nueva Vrajamandala ofrezca servicios útiles para la vida espiritual y el bienestar de muchas personas, tanto devotas como público general. Para conseguir este propósito, os ruego vuestro apoyo y vuestras bendiciones, ya que solamente a través de la unión es posible hacer que un proyecto de la envergadura de Nueva Vrajamandala tenga éxito. 6


se ha creado un pequeño equipo de pujaris compuesto de devotas y devotos residentes, que dedican un tiempo sustancioso a la adoración, de forma totalmente voluntaria y desinteresada. No obstante, teniendo en cuenta que muchos miembros de este pequeño grupo tienen responsabilidades laborales y familiares, queremos ampliar y reforzar dicho equipo de pujaris. Para ello os proponemos que pongáis vuestro granito de arena de una de las siguientes formas:

-Seleccionando unos días al año para venir a Nueva Vrajamandala y ofrecer directamente servicio de adoración. Esto permitirá que los devotos y devotas que están adorando todos los días puedan disponer de algunos días libres al año para atender sus necesidades personales y espirituales.

-Contribuyendo una o varias donaciones anuales de 108 Euros para cubrir los gastos de adoración de un día. Podéis seleccionar un día que sea especial para vosotros, como el cumpleaños o algún aniversario importante. Con 108 Euros diarios podemos cubrir los costes de todas las ofrendas, flores, calefacción, electricidad, vestidos nuevos, otros artículos y un pequeño presupuesto dedicado al mantenimiento de devotos que se dediquen plenamente a la adoración, lo cual contribuirá a la estabilidad del nitya-seva. Varios devotos ya han expresado deseo de participar en esta iniciativa, ya que está prácticamente al alcance de cualquiera que quiera colaborar.

Krisna):

Si deseáis participar económicamente podéis enviar vuestras aportaciones a la siguiente cuenta de A.C.K. (Asociación para la Conciencia de

ES66 2100 8779 82 2200023828

(concepto: Adoración)

O si queréis participar ofreciendo adoración podéis comunicaros conmigo a través del sig u i e n t e e m a i l :

yswami@bhaktivedantacollege.com O llamando al teléfono 949

Os agradezco vuestra consideración y me despido con un saludo afectuoso desde Nueva Vrajamandala.

-Animando a vuestras amistades y familiares a que también contribuyan escogiendo su día de ofrenda a Sri Sri Radha Govinda Chandra.

Vuestro sirviente y amigo, Yadunandana Swami

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Tilaka -Nueva Vrajamandala19411 Brihuega, Guadalajara Tel: 949280636 / 608815281 7


Templo de Málaga Maratón de Srila Prabhupada Este año fue muy especial el maratón de Navidad. Su Santidad Yadunandana Maharaja habló del programa 50/50 a Vinod Vihari prabhu y Nityangi mataji, de hacer un gran esfuerzo a su vez inspirando a los demás para participar en este mes tan especial y así complacer a Srila Prabhupada. Vinod Vihari consiguió muchos donativos y junto a Yadunandana Maharaja consiguieron colocar 144 Bhagavad-gitas grandes en todas las bibliotecas públicas de la ciudad de Málaga y sus pueblos de alrededor.

Nityangi Devi Dasi por su parte estaba todos los domingos en la entrada de la sala del templo ofreciendo bajo el lema 50 por 50 ( 50 libros por los 50 años de Iskcon) a todos los devotos y visitantes los libros de Srila Prabhupada a unos precios irresistibles. Eso hizo que los resultados fueran inmejorables. ¡¡¡Muchos gracias a todos!!

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Por Rasa Sundari Dasi


Visita de Hari Chakra prabhu y Maha-Harinama Hari Chakra prabhu nos ha acompañado en los últimos 10 días. Participó con gran entusiasmo en nuestro maha-harinam que hicimos dos días antes de Gaura Purnima por las calles de Málaga, donde repartimos más de 500 invitaciones y 100 piezas de prasadam, y también en nuestra gran fiesta de Gaura Purnima. Hari Chakra prabhu estaba involucrado en todo momento en todos los campos, dando un gran ejemplo que la edad no es obstáculo para el entusiasmo y motivación en el servicio devocional.

Festival de Gaura Purnina Debido a que este año fue un domingo, hemos tenido una gran respuesta y hemos recibido más de 150 invitados que pudieron disfrutar de un programa muy bello. Las Deidades estrenaron un traje nuevo confeccionado por Goranga Lila Devi Dasi muy bonito. Una parte del programa consistió en llevar a Sus Señorias Sri Sri Gaura Nitai de Parikrama por toda la finca, enseñándoles nuestros preciosos jardines, el huerto, el invernadero y las diferentes viviendas. Abhimanyu prabhu organizó un fantástico abhiseka, algo de lo mas destacado. Sin olvidarnos, desde luego de las 108 preparaciones para la ofrenda de la tarde, organizado por Priya Sakhi mataji. Queremos dar las gracias a todos los devotos y devotas que nos han ayudado una vez más a hacer que este sea un día inolvidable.

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Krsna Cuisine

Por María del Valle

Yadunandana Swami visita Krsna Cuisine

El jueves día 7 de marzo, tuvimos el privilegio de recibir la visita de Yadunandana Swami, director del Bhakti Vedanta Institute, uno de los desarrolladores de los cursos del VTE (Vaisnava Training and Education), y Miembro Ejecutivo de la Comisión del Consejo de Administración del Ministerio de Desarrollo Educativo. Yadunandana Swami, visitó Krsna Cuisine con un doble propósito, realizar la entrega de diplomas del primer curso de “Introducción al Bhakti Yoga” de 210 horas impartido en Krsna Cuisine por Nityananda das prabhú de octubre a diciembre de 2016, y en el que participaron diez personas, y por otro lado, para ilustrarnos sobre la muy auspiciosa festividad de Gaura Purnima que tendría lugar el 12 de marzo. Todos los asistentes tuvimos la gran fortuna de asistir a una preciosa exposición sobre la naturaleza y motivos del advenimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu. Desde Krsna Cuisine nuestro más profundo agradecimiento.

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Primera celebración de Gaura Purnima en Krsna Cuisine Muchos devotos de la provincia de Alicante esperaban ansiosos la celebración de Gaura Purnima (luna llena dorada), el día 12 de marzo de 2017, que tuvo lugar por primera vez en Krsna Cuisine. Lo que muchos no esperábamos, es que la misericordia infinita de Sri Caitanya Mahaprabhú, cuyo advenimiento tuvo lugar el 18 de febrero de 1486 de la era cristiana en el pueblo de Nadia, Mayapur, atrajera a tantas personas (unas treinta), muchas de las cuales tuvieron contacto por primera vez con la cultura vaisnava gracias a Krsna Cuisine. Muchos devotos de distintas ciudades (Alcoy, Muxtamiel, Alicante, Torrevieja), trajeron platos elaborados en sus casas para ofrecerlos ante las deidades Gaura Nitai y compartir posteriormente el prasad con los asistentes. Todos participaron con gran entusiasmo en esta muy auspiciosa celebración, y muchos fuimos testigos del cambio que se fue produciendo en el rostro y la mirada de muchas personas mientras cantaban los santos nombre del Señor y tras tomar prasad. Sri Caitanya Mahaprabhu ki Jaya!

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Templo de Tenerife

Patita Pavana Dasa

Nitai Gauranga Harinam Yatra El día 28 de Enero recibimos la visita del grupo de Harinam Nitai Gauranga. Veintidós devotos del este, dedicados de lleno al Harinam Sankirtana. Durante más de un mes y medio realizaron Harinamas en las principales localidades de Tenerife, cuatro horas al día, seis días a la semana. Distribuyendo cientos de libros de Srila Prabhupada y atrayendo muchos visitantes a los programas del templo. Algunos de los cuales ya han empezado a cantar rondas y a seguir los principios regulativos. Su visita coincidió con la temporada de carnavales en Santa Cruz y en Puerto de la Cruz. Participamos en el carnaval de día en el que cientos de miles de personas se beneficiaron del canto de los santos nombres y muchos bailaron y cantaron con nosotros.

Nityananda Trayodasi y Gaura Purnima El templo ha estado muy animado durante estos meses y tanto las fiestas de los domingos como los festivales han sido muy especiales. Kirtans extáticos, fabuloso mahaprasam y mucha filosofía.

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Rezo Interreligioso por la Paz El rezo Interreligioso por la Paz en el Fraile se ha establecido como un ejemplo de interculturalidad y convivencia. El gran apoyo del Cabildo de Tenerife y del Ayuntamiento de Arona hicieron que este año el Rezo contara con mejores instalaciones y una gran cobertura mediática. El Telediario del sábado 4 de Febrero abrió su emisión con la noticia del rezo y los devotos de Harinam Yatra cantando y animando a los participantes a bailar al son del Maha Mantra Hare Kṛṣṇa. Miembros de las diversas religiones se unieron al Kirtan junto con el Vicepresidente del Cabildo, el Alcalde de Arona y algunos de los concejales. Este año contamos con un stand informativo y como de costumbre participamos en la comida con hallaba mahaprasadam.

El Yatra de Tenerife se expande Con las bendiciones del GBC y nuestro Guru Maharaj, el 15 de Febrero tomamos posesión de un nuevo local mediante un contrato de alquiler con opción a compra en el corazón turístico de las Américas a dos manzanas de la zona de Ratha Yatra. Es un local de 630 m2 en el que estableceremos el Centro Cultural Védico Nuevo Jagannatha Puri. Éste albergará el templo, ashrama para devotos y devotas, Museo, Boutique, Restaurante Govinda’s y heladería. Ya estamos comenzando con una campaña de recolecta de fondos para la compra y reforma del local. Las obras del local están en marcha y esperamos poder inaugurar antes del verano.

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Templo de Madrid

Por Janardan Prabhu

Lecturas de Bhagavad-Gita

En esta temporada invernal en el templo de Madrid no ha habido demasiados cambios.

Además de estos dos programas cabeceras, dos maravillosas devotas (Mathura Mani y Bhaktin Loli) han comenzado a realizar lecturas del Bhagavad Gita quincenales en sus casas. Con lo cual cada viernes hay una lectura del Bhagavad Gita; una semana en la zona norte de Madrid (en casa de Bhaktin Loli y su maravillosa familia) y otra en la zona sur (en casa de la muy determinada Mathura Mani). Estos programas son muy especiales porque además de ir los devotos y afianzar aún más su amistad, van amistades y vecinos, que quizás le resultaría difícil ir a programas realizados en el templo. Para muchas personas puede ser mucho más fácil reunirse con unos amigos a charlar y compartir un rato que ir a un lugar de culto a escuchar una conferencia.

El Kirtan Pizza Este programa se mantiene con una participación aceptable de devotos y visitantes y confiamos en que es un programa de prédica bastante efectivo que ha permitido a muchas personas que conozcan la esencia de nuestra filosofía (el canto de los santos nombres) de una manera atractiva e innovadora. Krishna quiera que podamos ir poco a poco mejorando este programa y haciendo una presentación más profesional y atractiva de la Conciencia de Krishna.

Las Fiestas de Domingo

El programa de Bhakti Vriksa

Siguen teniendo una participación bastante elevada de personas, cada domingo escuchan entre 30 y 50 personas, que dadas las condiciones del pequeño local de Madrid no está nada mal. El tipo de público es muy variado, desde estudiantes universitarios hasta abuelos del barrio. Casi todas las clases se publicitan a través de la revista Espacio Humano y el periódico digital Somos Malasaña.

Desarrollado por Antaranga Manjari, sigue creciendo y ahora tiene dos grupos, uno de devotos dedicados de manera muy determinada y otro de personas nuevas a las que les habla de temas generales de la cultura y sabiduría védica como el karma, la reencarnación, el vegetarianismo, las modalidades de la naturaleza material, etc. Sin necesariamente darles un enfoque religioso.

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Comunicaciones externas

yoga, donde hicieron Kirtan dieron una pequeña charla y distribuyeron prasadam. La fiesta en el templo se celebró el sábado, comenzando desde que acabó el programa del comedor y realizando abhishek, clase y luego empalmando con el Kirtan Pizza, que terminó con un hermoso aratik. Fue una fiesta sencilla pero muy hermosa a la que asistieron poco más de 30 personas.

Además de los anuncios que aparecen en Somos Malasaña y en Espacio Humano, en esta última el último trimestre apareció un artículo titulado “Ciencia y Religión, ¿amigos o enemigos?” escrito por Janardana Prabhu. Quien además sigue participando regularmente en el programa de Diálogo Interreligioso Amen, que ahora en una nueva temporada estrena un formato diferente. Además ha sido invitado a otros dos programas de la misma cadena televisiva, Cordoba Internacional TV. Uno titulado Cara a Cara, dedicado a la importancia de las religiones y su rol en la sociedad en espacios públicos; que fue un programa interesante de mucho debate y con temas muy candentes. El otro llamado De Ayer a Hoy dedicado a la historia de las matemáticas y aunque no fue de un tema directamente religioso se le presentó además de cómo Profesor de Matemáticas como Director del Centro Hare Krishna de Madrid.

Gaura Purnima Coincidió este año con que era domingo y realizamos la fiesta de domingo como es habitual, sólo que dedicamos la clase al legado dejado por Sri Caitanya Mahaprabhu para nuestros días. En la tarde al terminar el programa del comedor siguió la fiesta, con kirtan, abhisek clase y prasadam a la que asistieron más de 50 personas.

Además, desde el Templo, se continúa participando de manera activa en reuniones de organizaciones del barrio Malasaña como las celebradas en la Plataforma Maravillas y el Espacio Pozas de la Cruz Roja.

No quisiera despedirme sin antes darle la bienvenida nuevamente a Bhakta Víctor en el asram y agradecerle a todos aquellos que hacen posible que el templo de Madrid siga abriendo sus puertas cada día para el beneplácito de todos sus miembros y simpatizantes.

Nityananda Trayodasi Mantri Rama y Hari Cakra Prabhus fueron invitados ese día a predicar a un centro de

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ECOALDEA MADRE TIERRA Es muy curioso ver cómo antes de que Srila Prabhupada viniera a predicar a Occidente, ningún otro Acarya, ni siquiera de otras sampradayas se ocupó en comprar granjas o hacer pueblos, sino solo en la transmisión del mensaje trascendental y hacer templos. Sin embargo Srila Prabhupada, desde el mismo comienzo de su prédica en América, compró Nueva Vrindavan en Virginia y luego muchas más fincas en diferentes países y continentes. Él trabajó muy duro e hizo mucha inversión para establecer estas comunidades hasta los últimos días de su vida. Recordemos que en su último viaje en Agosto del 1977, él iba a Gita Nagari en América, para quedarse allí hasta que esa comunidad funcionara. Sin embargo debido a tanto esfuerzo y a una recaída considerable en su salud, tuvo que volverse desde Londres a Vrindavan, donde abandono éste mundo tres meses más tarde. Él también abrió escuelas en nuestras granjas rurales. El veía como estas comunidades de devotos, eran esenciales para la educación de la siguiente generación. Ahora también vemos que una granja que funcione bien, en el programa espiritual, la asociación, la agricultura y la prédica es también muy importante para el cuidado en la vejez de los devotos.

E

n principio la idea de empezar una comunidad ha sido para asistir en la vida espiritual de los devotos que lo requieran. La vida rural, o en aldeas no demasiado grandes, ha sido siempre la estructura natural de vida para la mayor parte de la sociedad humana. En los Vedas se define la sociedad, como el sistema de varnasrama, o las cuatro divisiones de gremios según la ocupación natural de cada individuo. Srila Prabhupada también quería un sistema de economía localizada y especialmente basada en la producción agrícola y la protección de la vaca. Aunque por supuesto, asistida por el resto de los varnas, o profesionales en la administración y en la enseñanza que dan los brahmanas.

Los devotos del Movimiento para la conciencia de Krishna, después de un período más o menos considerable en el asrama de brahmacari, cuando necesitan cambiar de asrama, en general requieren de ayuda para establecerse como casados. Después de muchos encuentros con diversos devotos, incluso de otras partes del mundo, han sentido ese abandono por parte de la Asociación, cuando necesitaban establecerse en un marco familiar. Srila Prabhupada decía que para 16


la prédica a la masa de gente: “A gran escala no puedes hacerlos a todos brahmanas o sannyasis. No, eso no es posible” O sea, nuestra estructura social debe ser no sólo para mantener a brahmacaris y sannyasis, sino que debe abarcar también a las familias. Eso significa, lugares donde los grihastas puedan tener su griha, o casa donde vivir, su trabajo y un ambiente y asociación devocional. En definitiva, el desarrollo de comunidades es sumamente importante, es esencial, para que nuestro Movimiento pueda continuar adelante. Debemos procurar un desarrollo saludable y armonioso para dar credibilidad tanto a la filosofía que predicamos en los libros como para la propagación del santo nombre.

perdido tantos valores, nuestro Movimiento sería como un faro de luz, una referencia, donde el mundo entero podría ver la forma correcta vivir, de tratar con la naturaleza, a los animales y al planeta. El problema de hoy no es la contaminación medio ambiental, sino que es la humanidad la que tiene un gran problema. No se trata solo de tener granjas para tener un templo, o una vida de estereotipo espiritual. No, una comunidad es algo diferente, no abarca sólo el aspecto espiritual de los devotos, es más holístico, se trata de desarrollar todos los aspectos de la vida. La Asociación Cultural Madre Tierra empezó trabajando junto con Madrid, intentando hacer un lugar donde los devotos puedan desarrollarse. Por su lado el Templo de Madrid pone la parte espiritual, el Templo y la prédica, la ecoaldea pone la parte del desarrollo social, para que los devotos puedan tener sus lu-

Escuché en una clase de Radhanath Swami que si hubiéramos sido capaces de establecer nuestras comunidades devocionales, hoy día, cuando el mundo va sin ningún rumbo a ninguna parte y se han 17


gares de residencia, tierras, etc. Por supuesto, hacer un templo es mucho más fácil, en el sentido de que hay muchos modelos ya, que están funcionando muy bien, sin embargo el hacer un modelo de sociedad devocional, es mucho más complejo, especialmente para combinarlo con el modelo social materialista que se vive hoy en día. Pero eso es lo que Srila Prabhupada quería y anhelaba, en muchas de sus conversaciones hasta los últimos días de su vida, pidió a muchos de sus líderes que hicieran ese trabajo; “Por supuesto si yo muero, no tiene por qué arruinarse nada, todos vosotros sois participantes. Así que organizad este proyecto de granjas, vida simple. (Vrindavan, 6 de Octubre, 1977) “Yo quería introducir esto (una sociedad). Ahora os he dado las ideas. Vosotros podéis hacerlo” (Vrindavan, 8 Octubre, 1977) Hay cientos de referencias así. Por supuesto en el sentido trascendental, no hay diferencias entre distribuir prasadam, dar clases, distribuir libros o adorar directamente a la Deidad. Pero todo eso se está haciendo desde hace décadas, pero aún no tenemos un modelo de nuestra sociedad.

kunda, todavía no ha podido conseguir los permisos para hacer el templo, pero se está trabajando en ello. Por otro lado en la comunidad, ahora se están uniendo más devotos y gente de fuera también. Ahora estamos preparando las tierras para hacer las huertas de verano y también alojamientos sencillos para los visitantes. Aprovecho para invitar a cualquier voluntario que se sienta atraído a éste tipo de proyectos, para venir y trabajar con nosotros, ya sea cultivando la tierra o en las construcciones sencillas que estamos haciendo. Les envío alguna foto de un grupo de voluntarios que nos ha ayudado a hacer un tipi en la zona de acampada. En el próximo número les daremos más información de cómo se esté desarrollando por la misericordia de Sri Krishna y Srila Prabhupada. Podéis visitarnos en nuestra web y facebook; ecoaldea madre tierra. O podéis llamarnos al número +34 609 239 172 En vuestro servicio, Jiva Tattva dasa

Aquí en Avila el proyecto de Navala18


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HOMENAJE A UN HOMBRE GENEROSO

U

un surco trascendental con la riqueza, dejar marca en la tierra, como un arado n hombre se enamoró de una causa

y dedicó su vida y patrimonio

que labra una veta de generosidad sin condiciones en este mundo oscuro donde un día

a ella. Hizo de la generosidad

puso el Señor Gauranga

su dharma y su virtud.

el color dorado de Su ser

Los hombres generosos son leyenda

para llegar a cada pueblo y

y rara vez se ven; es muy rara virtud

cada aldea

tener y dar, no poner límites,

con ayuda de Sus sanga-upanga y astras,

entregarse a Dios y al destino,

sus aliados y enviados, que reparten, dan

dar ocasión a que se manifieste

ponen los medios sin reservas

un canal de riqueza y prosperidad

abren el cauce ilimitado

que desciende del cielo como un Ganges

a la Misericordia Sin Causa

e inunda y fructifica tierras secas.

del Señor

Los semidioses mismos, admirados,

sin pedir nada nunca a cambio.

vierten flores a su paso. Es un prodigio

Así es el plan de Dios,

demasiado desusado, un acto

así Sus obras.

de coraje y valentía tan continuo:

Benditos sean los hombres que así asumen

hay que ser muy valiente para dar

la posibilidad de ser Sus instrumentos.

sin límites y asumir

(Dedicado a Hari Narayana prabhu)

el concepto más amplio de merecedores, olvidar todo tipo de consideraciones, priori zar la bondad a los merecimientos, generar 20

Escrito y enviado por Bhagavat Purana Dasa


La psicoterapia en la práctica de la conciencia de Krishna por Karnamrita Das y Arcana siddhi Devi Dasi — Taducción Partha Das

Estuve hablando con un amigo sobre las relaciones existentes entre el crecimiento personal y espiritual; sobre cómo el volverse seres humanos equilibrados, predispuestos hacia la bondad, resulta una buena base para la conciencia de Krishna. Después pensé en publicar este artículo escrito en colaboración con mi esposa.

la terapia se aplica con esos objetivos, esta terapia puede considerarse parte de la conciencia de Krishna porque sirve a sus objetivos. Aunque la psicoterapia no sea en sí espiritual o apoye necesariamente las creencias en Dios, cada vez hay una aceptación más amplia entre quienes la practican de la dimensión espiritual de la vida. El desarrollo de la terapia transpersonal y otras terapias más espirituales son la prueba. Además, durante los últimos 20 años hemos sido testigos de un cambio (al menos en el campo del trabajo social): se ha pasado de la censura de la espiritualidad o religión del individuo, hasta el reconocimiento de que se trata de una gran ayuda en el proceso terapéutico.

Cantar el santo nombre y dedicarse al bhakti -yoga (conciencia de Krishna o servicio dedicado) es el proceso definitivo de purificación y sanación de nuestra tradición del vaishnavismo gaudiya. El proceso del counselling se ha de contemplar como algo adjunto al proceso de conciencia de Krishna y, aunque a muchos devotos les puede resultar útil, no ha de considerarse la panacea de todos nuestros problemas.

Nosotros podemos ofrecer nuestra experienLa razón de sacar a colación cia práctica sobre el valor de la este tema se debe a la pregunta terapia con devotos. En ocasioSi algo resulta que a veces plantea: “¿Para qué nes, incluso nos han consultado beneficioso para necesitamos elementos ajenos a devotos maduros con problemas nuestras prácticas espirituales para de relación o dificultades para nuestra vida alcanzar el éxito en nuestra vida seguir su sadhana debidas a sus espiritual espiritual?” Una respuesta es que percepciones y sentimientos neno los necesitamos. Únicamente gativos (anarthas). A menudo, entendemos bhakti, concede bhakti, o contales devotos, aún “haciéndolo claramente que ciencia de Krishna. todo bien” desde una perspectise trata de una va externa de la practica espiriSin embargo, la terapia puede tual fiel, se sentían “atascados” manifestación fomentar un contexto mental faen los primeros niveles de la devovorable para la práctica del bhakde Krishna. ción. En otras ocasiones, la ansiet i yoga. Cuan do deci mos dad mental del devoto era tan “contexto mental favorable” nos aguda que era totalmente incapaz de llevar a referimos a una psicología saludable, equilibracabo su sadhana. da y grandemente influenciada por la “modalidad de la bondad”. Ahora bien, el heEn cualquier caso, obviamente existe algo cho de acudir a un terapeuta “no-devoto” interno que debe cambiarse y, con frecuencia, desata muchas críticas. Se trata de una preocuel counselling puede resultar de mucha ayuda. pación válida en tanto en cuanto el terapeuta Por lo general, se trata de devotos que han no apoye o entienda las prácticas del vaishnaagotado todas las otras opciones. vismo gaudiya. En el caso de devotos más conservadores la Pero, dejando a un lado estas preocupaciopsicoterapia en sí (o cualquier otro proceso aunes, ¿y si el terapeuta es ante todo un devoto sente de los libros de Shrila Prabhupada o de los que tiene la profesión de terapeuta y la utiliza al textos védicos en general), se pone en tela de servicio de los devotos? ¿Qué ocurre si el devojuicio porque se trata de un arte material que, to terapeuta utiliza la terapia con el objetivo de superficialmente, puede discrepar de las doctriayudar al devoto en su vida espiritual? Cuando nas de la filosofía consciente de Krishna. 21


La terapia, como cualquier otra cosa — como la práctica de la medicina, la abogacía, arquitectura, etc— no es más que una herramienta, y puede utilizarse bien o mal. Uno de los mayores temores hacia los terapeutas es que, en ciertos aspectos, toman la posición de cierto tipo de guru y dan consejo espiritual (o “material”). Eso no se puede negar, y significa que idealmente el devoto terapeuta debe ser un devoto avanzado plenamente consciente de su gran responsabilidad a la hora de asesorar.

tros patrones y actitudes mentales nos refrenan. Y pueden volverse tan parte de nosotros mismos que a menudo ni los descubrimos, o pensamos que no hay nada que podamos hacer para cambiarlos. El counselling es una vía facilitadora del cambio, y el cambio, o el progreso hacia nuestra identidad espiritual es, en verdad, de lo que trata la vida espiritual. Deberíamos estar dispuestos a aceptar aquello que nos ayude en nuestro cambio progresivo o despertar espiritual. La terapia y el counselling pueden ayudarnos a aprovechar mejor nuestras prácticas espirituales. Aunque no todo el mundo los necesiten, pueden ser un apoyo adicional para mantenernos centrados en nuestro objetivo, evitando las ofensas que provocan las actitudes malsanas (anarthas). Las ofensas y los anarthas se alimentan entre sí, y pueden convertirse en parte de una espiral descendente que, si no se aborda, impedirá nuestro progreso espiritual y, si es lo suficientemente grave, nos apartará de Krishna.

En ocasiones, dicho “asesoramiento” puede parecer a los observadores externos como un paso atrás, pero el objetivo no es otro que una psicología sana que favorezca el sadhana, así como unas relaciones satisfactorias con los devotos y con todo el mundo. En casos extremos el objetivo será, inicialmente, la supervivencia física. Parece ser necesaria la desmitificación del counselling, o encuadrarlo en términos que resulten confortables a los devotos.

El objetivo no es otro que una psicología sana que favorezca el sadhana, sadhana, así como unas relaciones satisfactorias con los devotos y con todo el mundo

¿Qué es el counselling o la psicoterapia? Aunque es posible etiquetar el counselling de manera estereotipada, si sólo nos atenemos a sus usos inadecuados, nosotros contemplamos el counselling consciente de Krishna como un tipo muy específico y centrado de relación entre devotos. Este proceso permite que una persona formada (que idealmente sea también compasiva, equilibrada, y también devota de Krishna y en buenos términos con sus creencias) nos ayude a cambiar nuestros patrones de conducta dañinos, y a aprender formas más productivas de interactuar con el mundo que nos rodea: convertir nuestra mente en nuestro amigo y no en nuestro enemigo.

A continuación detallamos un breve resumen de lo que nosotros pensamos es la esencia del proceso terapéutico en conciencia de Krishna.

1)La relación terapéutica permiten que una persona se sienta segura cuando revela lo que ocupa su mente, puesto que la confidencialidad es uno de los principios básicos. 2) La relación terapéutica ofrece al devoto un entorno donde desahogar sentimientos reprimidos que, de otro modo, podrían manifestarse como conductas disfuncionales o destructivas hacia uno mismo a hacia terceros. 3) La relación terapéutica permite al devoto confrontar patrones de conducta que pueden estar bloqueando las relaciones y saboteando su servicio.

Aunque nuestro cántico y servicio puro diluyen el cuerpo sutil (nuestra mente, inteligencia y falso ego materiales: donde se almacenan nuestros deseos materiales y anarthas), por lo general se trata de un proceso lento. A menudo, nues-

4)La relación terapéutica ayuda al devoto a reconocer la ira, lujuria, codicia y envidia en un entorno libre de enjuiciamientos donde, junto 22


con el terapeuta, poder generar modos creativos de enfrentar dichas conductas y mantenerlas a raya.

el objetivo primero de la conciencia de Krishna. Según nuestra experiencia, la terapia, aplicada adecuadamente, combina muy bien con la práctica de la conciencia de Krishna.

5) La relación terapéutica permite al devoto entender de qué manera las relaciones del pasado (con sus padres, etc.), han ayudado a configurar sus percepciones y conductas actuales. Esta comprensión permite que los patrones inconscientes de vuelvan más conscientes.

La eficacia de cualquier proceso puede medirse por los resultados. Si algo resulta beneficioso para nuestra vida espiritual entendemos claramente que se trata de una manifestación de Krishna.

6) Cuando nuestras motivaciones conductuales se nos manifiestan en lo consciente podemos entonces comprenderlas y luego tomar las decisiones precisas para corregirlas. Dejan de tener el poder que ejercían sobre nosotros cuando estaban sumergidas en lo inconsciente.

[Por otra parte, necesitamos muchos devotos terapeutas para satisfacer las demandas: esperamos, pues, que nuestros jóvenes contemplen la carrera de counselling. ¡Ayudar a los devotos es un servicio muy satisfactorio y beneficia a toda la sociedad de devotos!]

Para concluir, el counselling consciente de Krishna tiene como objetivo ayudar al devoto a manejar el problema presentado de una manera que sea propicia a las relaciones sanas y a sus prácticas espirituales. La guía del proceso terapéutico puede ayudar a retirar anarthas, además de capacitarnos para cantar y servir con mayor atención y pureza. En este sentido, la terapia puede compararse a un fuerte vástago que sirve de guía al árbol del bhakti, cuya finalidad no es otra que apoyar 23


Pasatiempos de Sankirtana Más acerca de las habilidades místicas de

Madre atormentada se conecta de nuevo

Krishna

con Krishna Estaba haciendo sankirtan viajero con mi amigo Sevaka Vatsala Prabhu durante el re-

Un devoto que trabaja y a veces distribuye

ciente maratón de Srila Prabhupada. Una ma-

libros visitó el templo y le dijo a Sutapa durante

ñana habíamos planeado visitar dos ciudades

el maratón: “ Todas las cosas místicas os suce-

de Waikato, en Nueva Zelanda, que muy ra-

den solo a vosotros, los devotos que estáis

ramente hacemos. Como estaba un poco le-

ocupados de lleno en la distribución de libros,

jos pensamos en levantarnos muy temprano.

no a nosotros que lo hacemos a ratos.”

Pero por desgracia esa misma mañana nues-

Sutapa le dio 200 libros de “Canta y se Feliz”

tra cocina de gas empezó a fallar y nos retra-

y le dijo: “Ponlos en el maletero de tu coche y

samos con el desayuno y la comida del me-

verás como puedes distribuirlos tú también.”

diodía. Después de dejar a Sevaka en la ciu-

Y pensó: “¿Cómo voy a distribuir todos estos

dad de Matamata, no sabía qué hacer, si via-

libros?”.

jar otros 30 minutos hasta Morrisville o dar un

Un par de días después vio que una compa-

salto y salir a distribuir. Me acordé del deseo

ñera de trabajo parecía un poco deprimida y

del Señor Chaitanya de que la conciencia de

le pregunto: “¿Todo va bien?”

Krishna se expanda en cada pueblo y aldea,

“Estoy un poco deprimida” le dijo.

así que decidí salir y rendirme a la misericordia

“¿Has probado la meditación?”

de Guru y Gauranga.

“No, ¿Tienes algo que pueda ayudarme?”

Media hora después, ya había llegado has-

“Sí, tengo libros acerca de la meditación.

ta el parking que hay en el centro de la ciu-

Libros verdaderamente maravillosos. De Geor-

dad. Tan pronto como empecé a distribuir,

ge Harrison y John Lennon teniendo una con-

supe que iba a ser un día muy especial. ¡¡¡Los

versación con nuestro guru.”

libros salían solos!!!

“Wow, tal vez algunos amigos míos también

Después de varios encuentros agradables,

quieran tenerlo.”

vi a una señora de mediana edad que apar-

“Síi, es un gran regalo para tus amigos.

caba el coche en el espacio próximo al nues-

¿Cuántos quieres?”

tro. Inmediatamente me acerqué a su vehícu-

“Tal vez100 o 200”

lo. Antes de poder decir nada, la señora me

“¿Tienes tantos amigos”?

llamó: “¿Eres un devoto de Krishna? ¿Krishna

“Si, tengo 200 amigos”

te ha enviado para ayudarme? He estado to-

“Tienes muchos amigos”

da la noche orando por la misericordia de

“Sí. ¿Cuántos libros tienes?”

Krishna.”

“Tengo 200”

“Sí, soy un devoto, y sí, Krishna ha hecho los

“Pero todo saldrá muy caro.”

arreglos par que nos encontremos.” Le confir-

“No, sólo cuestan una libra cada uno.” “Muy bien, trato hecho, te compraré todos.”

mé.

Felizmente sorprendido, por fin pudo experi-

seria: ”Por favor, podríamos sentarnos en su

Entonces, la señora dijo con una voz muy furgoneta y hablar? Necesito urgentemente su

mentar las habilidades místicas de Krishna.

ayuda!” Mirándola más de cerca pude darme cuenta que esta señora estaba sufriendo enormemente. Estaba respirando con gran ansiedad y tenía unos enormes círculos oscuros alrededor de sus ojos. Y aunque por lo general es muy ra-

Vuestro sirviente, Jayanta, Dasa.

24


ro que me pidan esto, sentía la seguridad de que el Señor Chaitanya estaba orquestando algo y que debía dejarme llevar por Su plan trascendental. Abrí la furgoneta y bajé las ventanas, la invité a sentarse en el asiento de al lado. Tan pronto como ocupó su asiento, la señora me miró con gran intensidad y me ordenó: “¡¡¡Agarra mis manos y canta!!! Esto era algo un poco raro. Por lo general los brahmacharis no cogen de las manos y cantan con señoras solos en los coches, incluso si las señoras son de mediana edad. Pero, ¿Qué podía hacer? Con la confianza de que las cosas saldrían bien, le hice caso y escuché su ruego de ayuda. Agarrando sus temblorosas manos, me puse a cantar muy despacio el Maha-mantra con toda la concentración que podía. La señora cerró sus ojos, y echando su cabeza hacia atrás participó en el canto con gran fervor. Temblando y sudando, ella oró a Krishna y Rama desde el fondo de su corazón.

“Además, como Krishna no es diferente de Su nombre, el Srimad-Bhagavatam y el libro de Krishna no son diferentes del Señor. Si llevas estos libros a tu casa y le pides a tu hijo que los lea, todo lo inauspicioso desaparecerá.”

Después de unos minutos, de repente abrió sus ojos, respiró fuertemente y sonrió. ¡“Muchas gracias, muchas gracias, muchas gracias!” Me dijo, “me has curado”. Esta mañana me sentía muy enferma. Sentía que mi cabeza estaba a punto de estallar y tenía mucho calor . Esta noche no he podido dormir en absoluto. Mi hijo está poseído por un fantasma y bajo la influencia de este espíritu maligno, empezó a pegarme con gran fuerza. Tuve que encerrarme en mi habitación. He pasado toda la noche rogándole a Krishna por ayuda. Cantando Su nombre una y otra vez, oraba por una intervención divina. Así que tan pronto como te vi, supe que Krishna te había enviado para salvarme.”

La señora se puso muy contenta al ver nuestra literatura trascendental. Se presentó como Jenny y me dijo que estaría más que contenta si se los llevaba. Ella había pedido ayuda a Krishna, y ahora podía entender que estaba recibiendo las bendiciones directas de Krishna a través del Guru-Parampara. Me dio una generosa donación. Y como punto final de agradecimiento y aprecio, Jenny ofreció a los devotos que vinieran a la región, que podían alojarse en una de sus casas. Resultó que era una exitosa señora de negocios que tenía tres grandes casas, y una de estas casas sirve ahora de alojamiento para los devotos que viajan hasta aquí.

Sobrecogido con su historia, simplemente pude contestar: “El Santo Nombre es todopoderoso, yo no soy más que un instrumento. Siempre que se cante seriamente, Krishna aparecerá para salvarte.”

¡El Señor Chaitanya es tan amable! Si simplemente tratamos de servirle y nos acercamos a todas las almas condicionadas, los milagros pueden suceder.

Estando en el humor de sankirtan, por supuesto pensé cómo podría presentarle los libros de Srila Prabhupada. Así que cogí unos libros y le dije:

¡Srila Prabhupada Ki Jaya! Vuestro sirviente, Caitanya Vihara Dasa 25


Resultados de Sankirtan Navalakunda Avesa Rupa dasa-Adiras dasa DICIEMBRE

ENERO

FEBRERO

B gitas

30

48

34

Ciencias Viajes

62 16

30 58

50 43

S.B.

7

4

13

Kapilas.

7

2

3

Caitanya

1

Pro. Mat.

1

Karma

4

MALAGA: Iniciativa de Yadunandana Swami Libros distribuidos en el programa 50/50 BG grandes

150

Nitai Prasad y Tulasi DD: Problemas M.

BG bolsillo

150

Nityangi y Jesús: Karma

Karma

450

Pilar y Rahul Rachwani:

Problemas M. 550

Ranga Devi Dasi:

Fantasia Veg. 100

BG bolsillo

50

Captadores de donativos:

Fantasía V.

50

Vinod Vihari Prabhu 719 €

Problemas M.

50

Nityangi Devi Dasi

Karma

50

661 €

50, Problemas M.

50

Problemas M. 100

Rasamrita Devi Dasi: Karma 50

Participantes:

Shana y Abhay: Problemas M.50

Ananda y Madhavi: BG grande 16, BG bolsillo 50

Soheil y Sara: Bhagavad Gita grande 1

Caitanya y Gouranga: Bg Grande 6 Hema Gauri:

50

Sriji y Devarsi: Karma

Karma 50

50

Sveta: Bg grande 1

Jaime Ferrer: Problemas M. 50

Yadunandana Swami: Bhagavad-g grande 5

Jarikanda y Goura: BG grande 1 Jose Antonio Miranda: Karma

50

Juan Jesús: Problemas M.

50

Yasoda Gopi y Acyutananda: Karma 25, Prablemas M. 50 Yuliya: Karma 50, Problemas M. 50, Fantasía V. 50

Karuna Shakti: Problemas M. 25, Karma 25 26


Alicante: Bhagavad-gita grande

6

Bhagavad-gita p.

12

Luz Bhagavata

27

Viaje Auto Conocimient 23 Diálogos entre sabios

3

Rey Conocimiento

5

Fantasía Vegetariana

5

Ciencia Auto Realizacion 12 Karma-Justicia Infalible

72

Volver a Nacer

12

Problemas Materiales. Cazador y el Sabio Viaje Fácil

6 11 5

Secretos de otros Tiempos 5 Néctar de la Instrucción

5

Perfección del Yoga

6

En el Camino a Krsna

5

Enseñanzas del Señor Caitanya 1

Barcelona: Govardhana Lila devi dasi: 51 medianos 168 pequeños 1 Bhagavad gita 2 Nityananda

Madhava dasa 8 Bhagavad gitas 1 El mantra George Harrison

27


El Rincón de los Niños Pinta a Krishna con su vaquita favorita

28


CALENDARIO VAISNAVA

DIRECCIONES DE CONTACTO:

(para Madrid)

Barcelona Plaza Real 12, Entro. 2, 08002 Barcelona TEL: 933 025 194 templobcn@gmail.com

ABRIL

Madrid

4: Aparición del Señor Ramacandra. Ayuno hasta la puesta de sol.

C/Espíritu Santo, 19, bajo izq. 28004 Madrid TEL: 915 213 096

7: Kamada Ekadasi.

www.harekrisnamadrid.com

8: Romper ayuno de 6:47 a 11:07 22: Varuthini Ekadasi.

Nueva Vrajamandala

23: Romper ayuno de 6:25 a 10:57

19411 Brihuega (Guadalajara)

26: Aparición de Gadadhara Pandita.

TEL: 949 280 436 www.nuevavrajamandala.es

MAYO

Villa Varsana

6: Mohini Ekadasi.

Ctra. de Alora, 3 Int. 29140 Churriana (Málaga)

7: Romper ayuno de 6:07 a 10:50

Tel: 952 621 038

9: Aparición del Señor Nrisimhadeva. Ayuno hasta el anochecer.

www.harekrishna.org

22: Apara Ekadasi. 23: Romper ayuno de 5:52 a 7:34

Tenerife C/ Gran Bretaña, 2 C.C. Palmeras del Sur, locales 7-9 38670 San Eugenio-Adeje (Santa Cruz de Tenerife) Teléfono: 922 715 384 centroharekrishna@gmail.com

JUNIO 5: Pandava Nirjala Ekadasi.

Valencia

6: Romper ayuno de 5:45 a 7:17

Avenida Blasco Ibañez, 11 Mislata (Valencia) Tel.: 600 26 86 62

20: Yogini Ekadasi.

tirtharaja.dasa@harekrishnavalencia.com

21: Romper ayuno de 5:45 a 10:46 23: Desaparición de Srila Bhaktivinoda Thakura. Ayuno hasta el mediodía.

Alicante “Krsna Cuisine” Av. País Valenciá 5, 03690 S. Vicent del Raspeig (Alicante)

Teléfonos: 722 535 885 / 601 000 845 info@krsnacuisine.com

Navalakunda C/ Eras 9, 28450 Collado Mediano (Madrid) Teléfonos: 91 855 40 58 / 670 714 146 harekrisnanavalakunda@gmail.com

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