Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare
Revista de Comunicación Interna de ISKCON España
50 Número especial
aniversario
ISKCON
Nº 48
Verano 2016
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Revista de Comunicación interna de ISKCON España
————————————————–—————-————————————————————————————— Acarya fundador de ISKCON : Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada PUBLICA: Departamento de Comunicaciones de ACK España. DIRECCIÓN, COORDINACIÓN Y GRAFISMO: Dhamananda Devi Das. COLABORADORES: Bhakti Gauravani Goswami, Yadunandana Swami, Bhakti-Jñana Dasa, Bhakti Rasa Devi Dasi, Janardan Dasa, Rasa Sundari Dasi, Ekadristi Devi Dasi, Patita Pavana Dasa, Maha-Laksmi Devi Dasi, Govardhana Devi dasi, Adiras Dasa, Lokanatha Dasa. CONSEJO ASESOR: Departamento de Comunicaciones de ACK España. CORRECCIÓN: Sabda Brahma Dasa. DISEÑO PORTADA: Nityananda
revistamascerca@gmail.com
EDITORIAL Hare Krishna: Este número está dedicado al 50 aniversario de la creación de ISKCON. Para ello, Bhakti Gauravani Goswami ha escrito un artículo muy detallado de la vida de Srila Prabhupada sobre todo en Occidente, desde que llegó en 1965, hasta que nos dejó en 1977. Este artículo os hará apreciar la intensidad y urgencia que sentía Srila Prabhupada por salvar a todas las personas de estos países occidentales. Maharaja tuvo la gran fortuna de asociarse directamente con Srila Prabhupada y tomar iniciación de él. Por eso a través de su artículo podemos ver cómo Srila Prabhupada ejercía esa influencia tan intensa en todas las personas que se encontraban con él. Nadie quedaba indiferente. Si sabemos apreciar el mensaje de Srila Prabhupada podremos avanzar en la vida espiritual. Y aunque cada uno de nosotros tengamos nuestros gurus personales, diksas y siksas, Srila Prabhupada siempre estará ahí como nuestro acharya, el fundador de nuestra asociación, como nuestro querido abuelo espiritual. De él viene toda nuestra inspiración. Y si escuchamos sus clases nos daremos cuenta del gran deseo que sentía por dar esta misericordia a todos y que el mensaje del Señor Chaitanya llegara a cada pueblo y aldea. Ahora nos toca a nosotros trasmitir este mensaje a los demás y así hacer realidad el sueño de los acharyas precedentes. En el trascurso de estos cincuenta años hemos visto grandes transformaciones en la sociedad. Y también en este movimiento para la conciencia de Krishna. Sigamos ayudando a que el mensaje del Señor Chaitanya llegue a cada pueblo y aldea y que todos cantemos el maha mantra Hare Krishna A vuestro servicio Dhamananda devi dasi
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“N
NÉCTAR DE SRILA PRABHUPADA
uestra asociación se llamará ISKCON”. Bhaktivedanta Swami había reído alegremente cuando pensó por primera vez en estas siglas. Ya había iniciado las gestiones legales para la constitución, aquella primavera, cuando estaba aún en el Bowery. Pero incluso antes de su comienzo legal, ya había estado hablando de su “Asociación Internacional para la conciencia de Krishna”, y así la había denominado en algunas cartas a la India y en el The Village Voice. Un amigo propuso un nombre que hubiera sonado menos extraño a los occidentales: “ Asociación Internacional para la Conciencia de Dios.” Pero “Dios” era un término muy vago, mientras que “Krisna” era exacto y científico; “la conciencia de Dios” era más débil espiritualmente, menos personal. Y si los occidentales no sabían que Krisna era Dios, entonces se lo explicaría la Asociación Internacional para la Conciencia de Krisna, difundiendo Su gloria en “toda ciudad y aldea”. “La conciencia de Krsna era la expresión con la que Bhaktivedanta Swami traducía una frase del Padyavali de Srila Rupa Goswami, escrita en el siglo XVI. Krsna-bhaktirasa-bhavita: “Absorberse en la suave dulzura de desempeñar servicio devocional para Krsna”. Los propósitos declarados en el artículo de constitución de ISKCON revelan el pensamiento de Bhaktivedanta Swami. Había siete puntos, parecidos a los que figuraban
en el prospecto para la Liga de devotos que él había formado en Jhansi, India, en 1954. Aquella tentativa no había tenido éxito, pero sin embargo, sus propósitos eran los mismos.
zas de Sri Mahaprabu.
Chaitanya
5) Erigir para los miembros y para la sociedad en general, un lugar santo de pasatiempos trascendentales, dedicado a la Personalidad de Dios. 6) Unir a los miembros, con la intención de enseñar una forma de vida simple y natural. 7)Con el fin de lograr los mencionados objetivos, publicar y distribuir periódicos, revistas, libros y otros escritos.
SIETE PROPÓSITOS DE LA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL PARA LA CONCIENCIA DE KRISNA 1) Propagar sistemáticamente el conocimiento espiritual en toda la sociedad, y educar a la gente en las técnicas de la vida espiritual, para detener el desequilibrio de valores de la vida, y alcanzar la unidad y la paz verdaderas en el mundo. 2) Propagar la conciencia de Krsna, tal como está revelada en la Bhagavad-gita y el Srimad-Bhagavatam. 3) Reunir a los miembros de la Asociación entre sí y acercarlos a Krisna, la entidad primordial, y así, desarrollar la idea entre los miembros y la humanidad en general, de que cada alma es parte integrante de la naturaleza de Dios (Krisna). 4) Enseñar y alentar el movimiento de sankirtan, el canto en congregación del santo nombre de Dios, tal como se ha revelado en las enseñan3
Con independencia de lo que pensasen los socios fundadores de ISKCON de los objetivos de la Asociación, Bhaktivedanta Swami los consideraba realidades inminentes. Como había señalado el Sr. Rubén, el conductor de metro que había encontrado a Bhaktivedanta Swami en un banco de un parque en Manhattan en 1965: “Parecía saber que tendría templos llenos de devotos. ‘Hay templos y libros,-había dicho-. Existen, están ahí, pero el tiempo nos separa de ellos’ “. Ciertamente, ninguno de sus primeros seguidores que firmaron los artículos de constitución de ISKCON, veía una forma inmediata para el sueño del Swami, y sin embargo, aquellos siete objetivos no eran simple retórica teísta, inventada para convencer a unos pocos funcionarios del gobierno del Estado de Nueva York. Bhaktivedanta Swami se proponía realizar cada uno de los puntos de los estatutos. Del libro “Prabhupada” capítulo 2: “Plantando la semilla”.
Empoderado para propagar la Misión de Sri Caitanya Mahaprabhu
Por Bhakti Gauravani Goswami
ISKCON está de fiesta. Estamos celebrando 50 años de una misión de prédica en todo el mundo. Un hito histórico para la Asociación Internacional para la conciencia de Krisna.
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Y en el foco de todas nuestras celebraciones y eventos públicos estará, sin duda, la glorificación de nuestro Acharya-Fundador – Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada – que comenzó el movimiento Hare Krisna occidental hace medio siglo en Nueva York. Estoy seguro de que todos los devotos en el mundo entero son muy conscientes de que ninguno de nosotros estaría aquí si Srila Prabhupada no hubiera creado ISKCON y propagado el movimiento de sankirtana en todos los continentes de la Tierra. Pongamos este evento histórico único en perspectiva. Esta imagen del rasa-lila, que es como una ventana al mundo espiritual, muestra nuestra verdadera vida: cantar, bailar y disfrutar con Krisna. Ser feliz es la naturaleza del espíritu: ānandamayo 'bhyasat, como dicen los Vedānta-sūtras. Krisna es sac-cid-ananda vigraha, la bienaventuranza suprema en persona, y nosotros, siendo partes integrales Suyos, también somos seres dichosos. Srila Prabhupada explica en su significado de la canción Nitai pada-kamala: "El movimiento para la conciencia de Krisna tiene como propósito acercarnos a Radha-Krisna, para que podamos estar con el Señor Supremo en Su sublime danza de placer. Ese es el objetivo de la conciencia de Krishna." El filósofo griego Aristóteles dijo: "La felicidad es el significado y propósito de la vida. Es todo el objetivo y fin de la existencia humana."
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Por esa razón, vemos que el canto y la danza, que son expresiones espontáneas de felicidad, juegan un papel prominente en todas las culturas a los largo de toda la historia. Es una tendencia tan natural y fuerte que se manifiesta en cualquier etapa de la vida, no importa si somos niños, jóvenes, adultos o ancianos. Incluso se puede observar en animales como los perros, que saltan y ladran de alegría cuando se encuentran por fin, después de un tiempo de separación, de nuevo con su amo. Pero, en el reino de Maya, la energía material, los períodos de felicidad son pasajeros. Este mundo no es el lugar donde el alma pueda experimentar todo el potencial de su naturaleza dichosa. Más bien predominan los tiempos de miseria, algo que Krisna confirma en la Bhagavadgita cuando dice que este mundo es un lugar temporal y lleno de sufrimientos (duhkhalayam asasvatam). Él no se siente feliz de ver a sus partes integrales sufrir innecesariamente. Es tan misericordioso que hace diferentes arreglos para ayudarnos a llegar a nuestra posición constitucional: (1) Desciende personalmente al mundo material para atraernos mediante Sus pasatiempos, (2) Él envía a Sus devotos, y (3) da conocimiento en forma de literaturas sagradas como los Vedas y Puranas. Vivimos en una época especial, porque hace solo 530 años que Krisna vino para enseñarnos el camino del bhakti con Su ejemplo personal en la forma de Sri Caitanya Mahaprabhu. Instruyó también a Sus seguidores a hacer lo mismo y expresó el deseo de propagar el método de desarrollar amor de Dios mediante el canto del santo nombre por el mundo entero. A través de los siglos, muchos devotos intentaron cumplir este deseo del Señor mediante el canto y la difusión de conocimiento por escribir y distribuir literatura trascendental. Sin embargo, 200 años después de la desaparición de Sri Caitanya Mahaprabhu, diferentes grupos de pseudo-devotos echaron a perder el auténtico vaisnavadharma introduciendo conceptos erróneos y prácticas mundanas. Fue Bhaktivinoda Thakura, quien restableció el sendero del bhakti puro. Predicó enérgicamente contra las prácticas falsas y vivió el ejemplo de un servidor puro y plenamente entregado a Krisna.
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El Thakura estableció el Nama-hatta (el mercado del santo nombre) para difundir el canto de Hare Krisna de una forma organizada. Luego descubrió el lugar de nacimiento del Señor Caitanya, y también predijo que un día devotos de todo el mundo se reunirían en Mayapur cantado juntos "Jaya Sacinandana", "Todas las glorias al hijo de la madre Saci ". Bhaktivinoda Thakura entregó la misión de propagar el movimiento de sankirtana a su hijo Bhaktisiddhanta Sarasvati que organizó la prédica de una forma sistemática mediante la creación de la Gaudiya Math con el objetivo de difundir el movimiento de sankirtana más allá de las fronteras de la India. Aquí le vemos rodeado de sus seguidores haciendo harinama en Calcuta en 1920. Srila Bhaktisiddhanta estableció 64 templos en la India y los países vecinos y envió predicadores a Inglaterra en un intento de llevar el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu a Occidente. Sus discípulos llegaron a Londres en 1933 y permanecieron allí hasta 1935. Pero, cuando Srila Bhaktisiddhanta notó que no hubo resultados tangibles, hizo que sus discípulos regresaran de nuevo a India. En aquellos tiempos, Srila Prabhupada no era considerado un miembro prominente de la Gaudiya Math. No era un sannyasi, sino que vivió con su familia y trabajó en una empresa farmacéutica. Recibió la iniciación formal en 1933, mientras que los primeros discípulos de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura se habían iniciado ya en 1918. Por otro lado, Srila Prabhupada había conocido a Srila Bhaktisiddhanta por primera vez en 1922, y en esa reunión recibió la orden que cambiaría la faz de la Tierra llevar el santo nombre de Krishna a Occidente y el mundo entero. Srila Prabhupada mantuvo esta instrucción en su corazón, aunque tardó más de 40 años antes de que pudiera embarcarse en su viaje a América. Mientras tanto, comenzó a predicar con la publicación de una revista en inglés: Back To Godhead. Anteriormente, durante la presencia de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, la Gaudiya Math tenía varias revistas y un periódico diario, en diferentes idiomas: bengalí, hindi, assami, oriya e inglés. Srila Prabhupada continuó la tradición mediante la publicación de su revista bimensual. Al no tener ayuda, se encargó de todo él mismo: la redacción, edición, publicación y distribución.
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En 1959, después de entrar en la orden de sannyasa, Srila Prabhupada fue a Vrindavan a vivir en el templo de Radha-Damodara. Aquí vemos la imágen de una de sus habitaciones, situadas al lado del samadhi de Srila Rupa Gosvami, unos de los discípulos principales de Sri Caitanya Mahaprabhu y líder de los Gaudiya vaisnavas que se conocen como rupanugas, seguidores de Rupa Gosvami. Cada día, Srila Prabhupada se sentaba delante del samadhi y ofrecía oraciones para pedir la misericordia del acarya. Entre 1959 y 1965, continuó escribiendo artículos para la revista Back To Godhead, y en 1960, comenzó la traducción del Canto Primero del Srimad-Bhagavatam. También escribió un breve ensayo titulado "Viaje fácil a otros planetas", aprovechando la atención del mundo al primer viaje espacial de Yuri Gagarin, cosmonauta soviético que había completada una órbita a la Tierra en 1961. Finalmente, en el verano de 1965, con varios baúles llenos de 200 ejemplares del Canto Primero del SrimadBhagavatam (publicado en 3 volúmenes), Srila Prabhupada emprendió su viaje a América. Para él, sólo dar conferencias a un público reducido, no era suficiente. Las palabras se las lleva el viento, y la memoria se desvanece rápidamente. Un libro es algo sólido, permanece durante años y puede llegar a cientos y miles de personas durante largos períodos de tiempo. Durante el viaje, Srila Prabhupada sufre dos ataques al corazón, pero se recupera por la gracia de Krisna. Mantiene un diario donde escribe una semana antes de llegar a América: "Hoy el barco navega con calma. Me siento mejor. Pero siento la separación de Sri Vrindavan y Sus Señorías Sri Govinda, Gopinath y Radha Damodar. Mi único consuelo es el Sri Chaitanya Charitamrita en el que estoy saboreando el lila nectáreo del Señor Chaitanya. He dejado Bharatabhumi [India] con el único propósito de ejecutar la orden de Sri Bhaktisiddhanta Saraswati, en cumplimiento de la orden del Señor Chaitanya. No tengo ninguna cualificación, pero he tomado este riesgo sólo para llevar a cabo la orden de Su Divina Gracia. Dependo totalmente de Su misericordia, tan lejos de Vrindavan.” Diario del Jaladuta, 10 de septiembre de 1965 Tres días más tarde, el 13 de septiembre, Srila Prabhupada compone una oración en la que expresa también sentimientos de separación y la completa dependencia de la misericordia de guru y Krishna. Por fin, el 17 de septiembre de 1965, a las 5:30 de la madrugada, el Jaladuta llega al puerto de Boston.
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Más tarde en el día, el capitán Pandia invita a Srila Prabhupada a que lo acompañe a la ciudad donde el capitán quiere hacer algunas compras. Entran en una zona comercial donde predominan las oficinas, los comercios, bares y restaurantes. Es la primera vez que Srila Prabhupada se encuentra con Occidente cara a cara. Cuando observa la ciudad y sus habitantes, ve confirmada la descripción gráfica de los síntomas de Kali-yuga que encontramos en el Srimad-Bhagavatam. Al día siguiente, mientras el Jaladuta permanece amarrado en el puerto, Srila Prabhupada escribe otro poema, en bengalí, titulado Markine Bhagavata-dharma ("Enseñando Conciencia de Krisna en América"). Ahí expresa sus sentimientos y pensamientos después de haber experimentado en directo el ambiente degradado de la cultura occidental: “Mi querido Señor Krisna, Tu eres tan bondadoso para con esta alma inútil, pero no entiendo por qué me has traído aquí. Ahora puedes hacer conmigo lo que quieras. Supongo que tienes algún plan; de lo contrario ¿por qué me has traído a este terrible lugar? La mayoría de la población aquí está cubierta por las modalidades materiales de la ignorancia y pasión. Absortos en la vida material, se creen muy felices y satisfechos, y por lo tanto no tienen gusto por el mensaje trascendental de Vasudeva. No sé cómo van a ser capaces de entenderlo. Pero sé que Tu misericordia sin causa puede hacerlo todo posible porque eres el místico más experto." Consideremos la situación en la que se encuentra Srila Prabhupada. En la India, durante años, había intentado una y otra vez convencer a la gente de la importancia del mensaje de Vasudeva. En comparación con Occidente, Bharatabhumi es un lugar donde el nivel de pasión e ignorancia es bajísimo. Ahora se ve frente a una población profundamente inmersa en rajas y tamas. Esto es Estados Unidos, la nación líder del materialismo, el campeón mundial en el consumo de carne, sexo ilícito, ingestión de estupefacientes y juegos de azar. Y la gente está orgullosa de ello, constantemente buscando y descubriendo nuevas y mejores formas de disfrutar de la vida material. Naturalmente, Srila Prabhupada se pregunta cómo va a poder convencer a estas personas de la conciencia de Krisna:
“¿Cómo van a entender las melosidades del servicio devocional?
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Oh Señor, no me queda más que orar por Tu misericordia para llegar a ser capaz de convencerlos acerca de Tu mensaje. Todas las entidades vivientes han quedado bajo el control de la energía ilusoria, por Tu voluntad, y por lo tanto, si Tú quieres, pueden también ser liberados de las garras de la ilusión. Es mi deseo que Tú las liberes. Por lo tanto, si Tú deseas su liberación, sólo entonces serán capaces de entender Tu mensaje. Las palabras del Srimad-Bhagavatam son Tu encarnación, y si una persona sobria recibe estas palabras repetidamente, con una actitud receptiva y sumisa, entonces será capaz de entender Tu mensaje. “Śrī Kṛṣṇa, la Personalidad de Dios, quien es el Paramātmā [la Superalma] que se encuentra en el corazón de todo el mundo y el benefactor del devoto veraz, limpia el deseo de disfrute material del corazón de un devoto en el que se ha desarrollado el vivo deseo de oír Sus mensajes, los cuales son virtuosos en sí mismos cuando se oyen y se cantan como es debido. Por asistir regularmente a las clases del Bhāgavatam y por prestarle servicio al devoto puro, todo lo que perturba el corazón es destruido prácticamente por completo, y el amoroso servicio a la Personalidad de Dios, quien es alabado con canciones trascendentales, se establece como un hecho irrevocable. Tan pronto como el amoroso servicio irrevocable se establece en el corazón, los efectos de las modalidades de la naturaleza de la pasión y la ignorancia, tales como la lujuria, el deseo y el anhelo, desaparecen del mismo. El devoto se establece entonces en la bondad, y se vuelve completamente feliz. Establecido así en el plano de la modalidad de la bondad pura, el
hombre cuya mente ha sido animada por el contacto con el servicio devocional del Señor, obtiene el verdadero conocimiento científico acerca de la Personalidad de Dios, en la etapa de la liberación de toda asociación material.
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De esa forma, el nudo del corazón es atravesado, y todos los recelos son cortados en pedazos. La cadena de acciones fruitivas se termina cuando uno ve al yo como amo.” (SB 1.17-21) Una persona así se liberará de la influencia de las modalidades de la ignorancia y pasión. De esta forma, todas las cosas no auspiciosas acumuladas en lo profundo del corazón desaparecerán.” Después de citar esta secuencia de versos que describen el proceso de llegar a un estado purificado y darse cuenta de la verdadera naturaleza del propio ser y del Ser Supremo, Srila Prabhupada sigue reflexionando sobre su misión, expresando de nuevo una profunda humildad, ya que no se considera apto para predicar el mensaje del Señor:
“¿Cómo voy a hacer que entiendan este mensaje de conciencia de Krsna? Soy muy desafortunado, incompetente y de lo más caído. Por lo tanto, estoy buscando que me des Tu bendición para que pueda convencerlos, pues por mí mismo soy incapaz de hacerlo. ¡Oh, Señor!, de alguna manera me has traído aquí para hablar de Ti. Ahora, mi Señor, de acuerdo con Tu deseo, habré de tener éxito o fracasaré. ¡Oh, maestro espiritual de todos los mundos!, lo único que puedo hacer es repetir Tu mensaje; si Tú quieres puedes hacer que mi facultad de hablar sea adecuada para que ellos entiendan. Sólo por Tu misericordia sin causa podrán mis palabras ser puras. Estoy seguro de que cuando este mensaje trascendental penetre en sus corazones, se sentirán dichosos y, de esta forma se liberarán de todas las condiciones infelices de la vida. Oh Señor, yo soy igual que un títere en Tus manos. Así que si me has traído aquí para bailar, entonces hazme bailar, hazme bailar, Señor, hazme bailar a Tu gusto. No tengo devoción, ni tengo conocimiento, pero tengo gran fe en el santo nombre de Krisna. Firmado: El más desafortunado e insignificante mendigo, A. C. Bhaktivedanta Swami, a bordo del buque Jaladuta, Muelle Commonwealth, Boston, Massachusetts, U.S.A. Fechado el 18 de septiembre de 1965. Al día siguiente, el Jaladuta continúa su viaje a Nueva York. En la tarde del 19 de septiembre, Srila Prabhupada llega al puerto de Nueva York, donde el Jaladuta amarra en uno de los muelles de Brooklyn. Le espera un hombre enviado por la familia Agarwal, sus patrocinadores en Pennsylvania, que le ayuda a llegar a la estación de autobuses. Por la tarde, Srila Prabhupada sube a un autobús que le va a llevar a Butler, un pequeño pueblo donde los Agarwals lo recibirían. Unos días más tarde, sale esta imagen con Srila Prabhupada y su Bhagavatam en la primera página del periódico local, con el titular: "Embajador de Bhakti-yoga." Srila Prabhupada se queda en Butler durante un mes. 11
Ofrece varias conferencias en la universidad y otros lugares, probando de esta manera el terreno para la presentación de la conciencia de Krsna a un nuevo público. El 18 de octubre, vuelve a Nueva York, la ciudad más importante del mundo según sus propias palabras. Tiene la dirección de un tal Dr. Ramamurti Mishra, un erudito, profesor y doctor en sánscrito, que tiene un estudio en las afueras, donde imparte clases de hatha-yoga a un pequeño grupo de seguidores. Es un mayavadi, y aunque filosóficamente en desacuerdo con la comprensión vaisnava de la Verdad Absoluta, Srila Prabhupada le cae bien, y por tanto el doctor le permite cocinar y hacer kirtana. Pero, después de un tiempo, Dr. Mishra prefiere tener Srila Prabhupada a cierta distancia, por lo que le hace cambiar a un piso en la ciudad. A partir de entonces, Srila Prabhupada cambia de residencia varias veces, pero sigue dando conferencias a una pequeña audiencia de personas interesadas. A pesar de no tener una residencia fija, Srila Prabhupada tiene una visión clara: establecer una organización parecida a la Gaudiya Math para fomentar la divulgación sistemática y eficiente del movimiento de sankirtana. En la primavera de 1966, da los primeros pasos para constituir y registrar una sociedad espiritual que ya tiene nombre y acrónimo: International Society for Krishna Consciousness, ISKCON. A finales de junio, Srila Prabhupada consigue su propio lugar, una antigua tienda de regalos en la Segunda Avenida. La convierte en un centro de prédica, ofreciendo clases de Bhagavad-gita tres veces a la semana, y el 11 de julio incorpora oficialmente la Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna. Es allí también donde introduce un aspecto fundamental para la difusión de su movimiento: la fiesta de domingo. En 1976, diez años más tarde, Srila Prabhupada comentó: "Este movimiento llegó a ser exitoso simplemente por la fiesta del domingo. Ellos no vinieron a escuchar Hare Krishna. Vinieron para la fiesta. Desde el principio, cuando estaba en la Segunda Avenida, todos los domingos estaba dando buenos alimentos, al menos para doscientos hombres. Diariamente vinieron más de quince, a veces veinte. Estaba cocinando yo mismo. Ese es el comienzo de mi movimiento.” Al mismo tiempo, Srila Prabhupada hace kirtanas por la mañana, seguidos por una charla sobre el Srimad-Bhagavatam, ya que los primeros jóvenes interesados se quedan a vivir con él. 12
Se está formando el primer ashram, un lugar dedicado al cultivo espiritual. Un mes más tarde, en agosto, Srila Prabhupada introduce el canto del santo nombre en público. Él está firmemente convencido de que Krishna actuará a través de la vibración sonora de Su santo nombre. Tal como lo había declarado en la oración, "No tengo devoción, ni tengo conocimiento, pero tengo gran fe en el santo nombre de Krisna.” Después de establecer el primer templo en Nueva York, Srila Prabhupada hace planes para abrir un segundo templo en la Costa Oeste y otro en Montreal, Canadá. Por lo tanto, en el otoño de 1966, Mukunda, su esposa Janaki, y algunos otros devotos se van a San Francisco. Casi al mismo tiempo, un joven canadiense, con el nombre Janis, que más tarde se convierte en Janardana, está tratando de abrir un centro en Montreal. En enero de 1967, Srila Prabhupada viaja a San Francisco, donde sus discípulos han alquilado un local similar al de Nueva York. Siguen el mismo método ya probado para difundir la conciencia de Krsna: cantar el santo nombre, dar conferencias e invitar a la gente a la fiesta del domingo. Las fotos muestran a Srila Prabhupada en el Golden Gate Park durante el histórico "Summer of Love” (verano del amor). A pesar de que los hippies son defensores de un estilo de vida sensual sin restricciones, que implica sexo libre y drogas en abundancia, Srila Prabhupada es consciente de que muchos de ellos son sinceros buscadores de la verdad, y por lo tanto los considera "nuestros mejores clientes". Ha podido comprobar personalmente que el poder del santo nombre y krsnaprasadam pueden superar incluso los apegos más fuertes al mundo material. El 23 de marzo, Srila Prabhupada instala en San Francisco las primeras Deidades de ISKCON: Jagannatha, Baladeva y Subhadra. La adoración del la forma tridimensional del Señor en el templo es otro aspecto esencial del proceso de bhakti-yoga. A pesar de que sus discípulos son todavía muy neófitos, Srila Prabhupada no vacila en dar este importante paso, y seguirá instalando Deidades en cada templo que muestra cierta estabilidad.
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En San Francisco, los acontecimientos se suceden vertiginosamente. Srila Prabhupada llega en enero, instala las Deidades en marzo, y en julio se celebra el primer Ratha-yatra.
Todavía no se usan carros tradicionales, como los de Jagannatha Puri, sino un camión abierto, pero al año siguiente Jayananda construye los primeros auténticos carros de Rathayatra, con una estructura de madera, cúpulas y enormes ruedas de madera maciza. Al otro lado del continente norteamericano, en abril de 1967, Janardana abre un templo en Montreal. Srila Prabhupada tiene muchas ganas de visitar la nueva sucursal de ISKCON, pero tiene que aplazar su visita debido a cuestiones de inmigración y visados. Inesperadamente, a finales de julio, sufre otro ataque al corazón y decide volver a la India para fortalecer su salud con un tratamiento ayurvédico. Mientras Srila Prabhupada se encuentra en la India, alguno discípulos, bajo la dirección de Satsvarupa dasa Brahmacari, abren el cuarto templo de ISKCON en Boston. En septiembre, Dayananda y su esposa y Nandarani establecen el quinto templo en Los Ángeles. A finales de noviembre de 1967, Srila Prabhupada regresa a los Estados Unidos. De vuelta en Nueva York,
establece ISKCON Press, una editorial para publicar sus libros. El plan es que los devotos lleven a cabo todo el proceso de publicación, desde la preparación del texto, hasta la impresión y encuadernación. En la imagen arriba, Advaita Dasa, el director de la editorial, responde a las preguntas de Srila Prabhupada sobre los detalles de la operación.
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Al año siguiente, en abril de 1968, Hayagriva y Kirtanananda comienzan una comunidad agrícola en West Virginia: Nueva Vrindavan. La visión de Srila Prabhupada es replicar el pueblo original de Vrindavan con su estilo de vida natural. El lema es: vida sencilla y pensamiento elevado. A principios de junio de 1968, Srila Prabhupada visita por fin Montreal, donde se queda durante tres meses. En este período, un discípulo recién iniciado, Sivananda Dasa Brahmacari (en la foto le vemos 30 años más tarde) expresa su deseo de ir a Londres. Su sueño es contactar los Beatles y ocupar los talentos del grupo musical más famoso del mundo en el movimiento de sankirtana. Sin embargo, cuando Sivananda llega al aeropuerto de Heathrow en Londres, no se le permite entrar en el Reino Unido. Entonces, en vez de regresar a Canadá, viaja a Amsterdam y desde allí a Berlín, donde establece el primer centro de prédica de Europa. Pero Berlín es una ciudad dividida, situada en el centro de Alemania del Este y, por lo tanto, separada del resto del país. Por consiguiente, Sivananda decide trasladarse a Hamburgo, una de las ciudades más pobladas de Alemania Occidental. En agosto de 1968, Srila Prabhupada envía tres parejas a Londres: Malati y Syamasundara, Yamuna y Gurudasa, y Janaki y Mukunda. Tiene la intención de seguirles pronto a Londres, pero sus discípulos no encuentran un lugar adecuado para abrir un templo. La visita se pospone. Mientras tanto, Syamasundara llega a conocer a George Harrison, el cual quiere grabar un disco con los devotos. “The Hare Krishna Mantra” sale al mercado en verano de 1969 y sube en las listas de toda Europa, llegando en algunos países al número 1. Srila Prabhupada decide viajar a Londres y aprovechar la repentina fama de los devotos para empujar la prédica. Sin embargo, antes de ir a Inglaterra, visita primero a Sivananda en Hamburgo, donde llega a finales de agosto. Se queda casi dos semanas y celebra Janmastami y Vyasa-puja en Alemania. También lleva a cabo las primeras iniciaciones. En la foto vemos a Srila Prabhupada en el puerto de Hamburgo, rodeado de Sivananda, Mandal Bhadra, Krishna Das y Sucandra (hoy Bhaktibhusana Swami).
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El 11 de septiembre de 1969, Srila Prabhupada llega a Londres. Dada la circunstancia de que los devotos no tienen un lugar fijo como templo, John Lennon se ofrece a alojar a Srila Prabhupada y sus discípulos en Tittenhurst, una propiedad extensa, con varios edificios y jardines, cerca de Londres.
Aquí lo vemos con Yamuna Devi en el parque de la finca.
Por fin, los devotos encuentran un lugar adecuado cerca del Museo Británico. Es allí donde Srila Prabhupada instala las primeras Deidades en Europa: Radha-Londonisvara.
Desde su llegada a Boston en septiembre de 1965, Srila Prabhupada ha pasado los primeros cuatro años de su prédica en América del Norte, sólo interrumpidos por una breve visita a la India por razones de salud. Su visita a Europa en 1969 marca el inicio de viajes continuos.
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Desde 1970 a 1976, Srila Prabhupada dará la vuelta al mundo más de diez veces, visitando los cinco continentes, y enviará a sus discípulos a las ciudades más importantes de la Tierra para propagar el santo nombre y abrir templos. Al mismo tiempo, Srila Prabhupada quiere asegurar el futuro de ISKCON. Su maestro espiritual, poco antes de su partida, dio la instrucción de formar una junta directiva para administrar y guiar la Gaudiya Math. Usa la denominación GBC (Governing Body Comission), un término de la compañía británica de ferrocarril. Pero, los discípulos más influyentes no implementaron el concepto del GBC, resultando en la defunción del espíritu de la prédica unida. Srila Prabhupada quiere evitar que ISKCON corra la misma suerte. Siguiendo los pasos de Srila Bhaktisiddhanta, forma un GBC temprano, cuando ISKCON tiene solo cuatro años. Al mismo tiempo crea una fundación para administrar la publicación de su libros: el Bhaktivedanta Book Trust. A finales de agosto de 1970, Srila Prabhupada comienza su primera gira por la India. Había dejado Bharatabhumi con un sabor amargo. Estaba decepcionado por la falta de interés que sus compatriotas habían mostrado en el mensaje sublime de la conciencia de Krishna. "Cuando me fui de la India", dijo a sus discípulos, “prometí: ‘Jamás volveré’. “Estuve muy disgustado.“ Ahora vuelve. Pero no solo, sino acompañado de un grupo de discípulos que él llama cariñosamente sus "elefantes blancos bailarines". Durante los siguientes diez meses, predica en muchos lugares diferentes de la India, lo cual provoca un resurgimiento sin precedentes de la conciencia de Krishna en todo el país. En mayo de 1971, Srila Prabhupada termina su gira, pero antes de dirigirse de nuevo hacia el hemisferio occidental, visita brevemente a Malasia y Australia. A principios de junio, se va a Moscú, donde un profesor de Indología, Prof. Kotosvsky, lo ha invitado. Srila Prabhupada, acompañado por su secretario y sirviente, se aloja en un hotel cerca de la Plaza Roja. Una mañana, dos jóvenes – uno el hijo de un diplomático de la embajada de la India en Moscú y el otro un joven moscovita - pasean por la Plaza Roja cuando se encuentran con un aspecto inesperado, fuera de lo común. Un joven alto con la cabeza afeitada y una larga cola de caballo de color rojizo, vestido con túnicas blancas, va caminando en su dirección. Es Syamasundara. Familiarizado con el vestido de Syamasundara, el hijo del diplomático se acerca a él y lo para. Con una gran sonrisa, Syamasundara le saluda exclamando: ¡"Hare Krishna, hermano"! Los dos empiezan a hablar. El ruso, Anatoliy, sigue su conversación tan de cerca como le es posible. Las preguntas y respuestas se vuelven cada vez más serias. "¿Por qué no venís y conocéis a mi maestro espiritual?”, les propone Syamasundara. Intrigados, los dos jóvenes 17
le acompañan inmediatamente al hotel. Allí Srila Prabhupada habla con Anatoliy largo y tendido sobre la filosofía vaisnava, introduciendo la conciencia de Krisna en un país azotado por el ateísmo. Srila Prabhupada habla con Anatoliy largo y tendido sobre la filosofía de la conciencia de Krisna. El muchacho vuelve a verle durante los siguientes días para recibir más instrucciones. Al ver su serio interés y su actitud sincera, Srila Prabhupada le da la iniciación. Anatoliy se convierte en Anantasanti dasa. Así fue cómo se inyectó el benigno veneno del mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu en el vasto cuerpo de la Unión Soviética, cuyos casi 300 millones de habitantes pronto serán testigos de un cambio dramático en la vida de su sociedad. Srila Prabhupada sabe que sólo se necesita un alma sincera para provocar una revolución espiritual en los corazones de las personas. Una pequeña chispa es suficiente para encender un enorme incendio forestal, y esto es exactamente lo que sucederá. Aunque Anantasanti no puede predicar abiertamente, lo hace clandestinamente, y el efecto del veneno Krisna se hace notar. Después de veinte años, la Unión Soviética se derrumba. Después de otros veinte años, decenas de miles de devotos en Rusia y otros países ex satélites soviéticos cantan Hare Krisna en las calles, distribuyen prasadam y celebran festivales como el Ratha-yatra.
Srila Prabhupada había enviado Brahmananda Swami a África. En octubre de de 1971, Srila Prabhupada visita a Kenia, Nairobi y Mombasa durante cinco semanas. En Gaura Purnima 1972, Srila Prabhupada preside la ceremonia de colocación de la piedra angular del templo del planetario védico en Mayapur. En la foto lo vemos mirando hacia arriba desde el hoyo donde se colocó una Deidad de oro de Anantasesa. En la primavera de 1972, Srila Prabhupada visita Nueva Zelanda, Japón y Hong Kong.
En junio se va a México donde los devotos han estado predicando la conciencia de Krisna desde 1970.
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En julio de 1972, visita París, y desde allí se va a principios de agosto a Amsterdam, donde instala las Deidades de Jagannatha, Baladeva y Subhadra, las cuales se adoran actualmente en Radhadesh, Bélgica. Mientras tanto, Srila Prabhupada ha adquirido un terreno en Juhu, Bombay, donde quiere construir un templo impresionante para la glorificación del Señor. A pesar de grandes obstáculos debido a la naturaleza demoníaca del vendedor, un tal Sr. Nair, Srila Prabhupada está decidido a cumplir con su promesa que había hecho a las Deidades de Radha-Rasabihari. Aquí le vemos orar ante Ellos en el templo provisorio: "Querido Señor, por favor, quédate aquí, te voy a construir un hermoso templo.“ Desde Bombay, Srila Prabhupada va otra vez a Australia y desde allí a Nueva Zelanda. En su camino de regreso a la India, visita a Yakarta por primera vez. Luego va a Mayapur donde, en Gaura Purnima 1973, inaugura el Mayapur Chandradoya Mandir. Durante ese festival, dos discípulos suyos, Yadubara y Vishaka, que habían trabajado como fotógrafos profesionales, presentan a Srila Prabhupada la primera película sobre ISKCON: "The Hare Krishna People". Se trata de un documental de 30 minutos que muestra los principales templos y proyectos en diferentes partes del mundo, incluye los testimonios personales de algunos de los discípulos más antiguos, y ofrece una vista al amplio abanico de actividades en la vida de los devotos. Srila Prabhupada está tan satisfecho que, cada vez que llega un visitante a verlo en Mayapur, pide a su sirviente que pase la película en un nuevo dispositivo, un proyector portátil, que los devotos de todo el mundo usarán en sus programas de prédica. El 9 de agosto de 1973, Srila Prabhupada va otra vez a París, donde los devotos de toda Europa se han reunido para estar presentes durante otro acontecimiento histórico: la instalación de las segundas Deidades grandes de RadhaKrishna en Europa: Radha-Parisisvara.
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Abajo vemos a Srila Prabhupada realizando la primera ceremonia de arati a Sri Sri Radha Gokulananda del Manor, tal como lo había hecho años atrás para Radha-Londonisvara.
Después de una semana en Francia, Srila Prabhupada va de nuevo a Inglaterra, donde los devotos inauguraron recientemente un nuevo templo fuera de Londres. George Harrison ha donado en febrero una hermosa mansión, conocida localmente como Piggott’s Manor. El lugar, rodeado por un amplio parque, tiene un nuevo nombre – Bhaktivedanta Manor –, y en Janmastami 1973, Srila Prabhupada instala las Deidades que van a presidir el lugar: RadhaGokulananda. A principios de septiembre Srila Prabhupada visita Suecia por primera vez. Allí imparte la conciencia de Krisna en varios programas públicos en los alrededores de Estocolmo. En uno de los programas, Srila Prabhupada muestra su amplia visión de difundir conciencia de Krisna donde sea, a quién sea y cómo sea. En la audiencia, detecta dos borrachos. Aunque no provocan ninguna perturbación, su estado de embriaguez es fácilmente visible. Prabhupada se dirige a ellos: “Krishna dice, raso 'ham apsu kaunteya, ‘cualquier cosa líquida, su sabor, lo que nos atrae, ese sabor soy Yo’." Incluso si usted es un borracho y le gusta el vino, le recomiendo que simplemente piense: "Este sabor del vino es Krisna." Pensar así le convertirá en un yogui. Lo hará a usted el más grande de los yoguis. Este simple pensamiento: "Estoy degustando vino. ¡Qué buen sabor! ¡Es Krishna! "¿Hay alguna pérdida, si piensa así? Esto es conciencia de Krisna.“
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Aparte de las clases sobre el Srimad-Bhagavatam que Srila Prabhupada ofrece cada mañana en el templo que los devotos tienen en las afueras de la capital, da también una conferencia en la prestigiosa Universidad de Uppsala, donde los profesores le ofrecen la silla de catedrático mientras ellos le escuchan con atención sentados en las sillas de estudiantes. En junio de 1974, después de visitar Suiza, Italia y Francia, Srila Prabhupada viene otra vez a Alemania. Es la segunda vez después de su primera visita en 1969. Los devotos han invitado a un monje benedictino que también está practicando la recitación de mantras. Su oración principal es: "Oh Jesucristo, por favor, ten piedad de mí." Srila Prabhupada le anima a continuar con el canto y señala que, en esencia, no hay diferencia entre los nombres Cristo (del latín), Krishto (del griego) y Krishna, que proviene del sánscrito. Durante su visita de una semana, grabamos el álbum Krishna Meditation. Cada mañana, después del desayuno, Srila Prabhupada entra en un pequeño estudio que hemos construido en una de las habitaciones del castillo. Se sienta delante del armonio, selecciona una canción de su librito de canciones bengalíes y empieza a cantar. No hay ningún ensayo u otro tipo de preparación. Y lo más sorprendente es que, a pesar de que el equipo de grabación es, en comparación con el estándar de hoy, muy básico, el resultado de estas sesiones trascendentales es excepcional. A principios de 1975, Srila Prabhupada visita América Latina, esta vez no sólo México, sino también Venezuela, y en su camino a la India, se queda una semana en la capital de Irán, Teherán, donde uno de sus discípulos sannyasis, Parivrajakacarya Swami, está intentando introducir la ciencia del bhakti en la sociedad musulmana a través de clases de hathayoga.El festival de Mayapur-Vrindavana, y una semana de prédica en Hyderabad, que se celebra en marzo y abril de 1975, pasa a la historia de ISKCON como un hito: es el primer festival internacional con cientos de devotos de todo el mundo. Una mañana, después de la clase de Bhagavatam, Srila Prabhupada nos pide que vayamos al césped delante del edificio de loto para hacer una foto de familia.
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Después de la celebración de Gaura Purnima, todos vamos a Vrindavana. Es a mediados de abril, y para la mayoría de nosotros es la primera vez en la India. El calor es agobiante. No hay palabras que puedan describir la intensidad de la experiencia. Pero Srila Prabhupada está muy ansioso de que el mayor número de discípulos estén presentes para un evento muy especial: la inauguración del Krishna-Balaram Mandir. El templo es el primer templo de ISKCON estilo tradicional y por lo tanto único. También es el primer templo de Krisna y Balaram en Vrindavan, donde prácticamente todos los templos están dedicados
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a la adoración de Radha y Krisna. Srila Prabhupada habla sobre la importancia de establecer el Krishna-Balaram Mandir en el Séptimo Canto del Srimad-Bhagavatam, en el Capítulo 15: “Krisna nos da jñanasim, la espada del conocimiento, y cuando servimos al guru y a Krisna para empuñar la espada de las instrucciones de Krisna, Balarama nos da fuerza. Sin la protección de Gaura-Nitai —Krisna y Balarama—, no podemos salir del oscuro pozo de la ignorancia de la existencia material. La entidad viviente debe recibir fuerza de Gaura-Nitai, o Krisna-Balarama. Sin Su fuerza, los intentos de liberarse de las garras de la materia mediante el conocimiento especulativo serán insuficientes. Así pues, debemos aceptar la espada del conocimiento de manos de Krisna, y ser fuertes con la misericordia de Balarama. Por eso en Vrndavana estamos adorando a Krisna-Balarama.” Después de regresar de la India, ISKCON Press se traslada desde Nueva York a Los Ángeles. Ahora la editorial se denomina Bhaktivedanta Book Trust. Srila Prabhupada visita las nuevas instalaciones del BBT en junio de 1975. Durante su estancia, les hace entender a los responsables de la producción de sus libros que el Sri Caitanya-caritamrta, que él había terminado de traducir desde hace más de medio año, se debe imprimir en el plazo de dos meses. En un primer momento, los devotos se quedan consternados. Suplican a su maestro espiritual que les conceda más tiempo. ¿Cómo pueden producir quince libros en dos meses?. Hasta ahora han sido capaces de producir un libro al mes, en el mejor de los casos. ¿Quince libros? ¡Imposible! Srila Prabhupada, sin embargo, insiste. “Imposible” es una palabra que se encuentra en el diccionario del necio. Ramesvara, el encargado del BBT, hace un plan para cumplir la orden de su maestro espiritual. Cualquier devoto en Estados Unidos que sepa escribir a máquina, que pueda sostener un pincel para pintar o que pueda ser de utilidad en cualquier otro ámbito de la producción, es llamado a venir a Los Ángeles. Los devotos trabajan en tres turnos de ocho horas. A los dos meses, Ramesvara envia el último volumen del Sri Caitanya-caritamrta a la imprenta. A finales de 1975, Srila Prabhupada visita África de nuevo. Esta vez no sólo va a Kenia, sino también a Johannesburgo y Durban en Sudáfrica, y a la isla de Mauricio.
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Desde 1973, Srila Prabhupada había contemplado organizar una rama científica de prédica. Algunos de sus discípulos tienen títulos universitarios y han llegado a ser expertos en contrarrestar los argumentos materialistas de la ciencia moderna. Por consiguiente, a principios de julio de 1976, funda el Instituto Bhaktivedanta. En la imagen vemos a Srila Prabhupada con los otros miembros fundadores (sentados de izquierda a derecha): Svarupa Damodara, Sadaputa, Rupanuga y Madhava. Una semana más tarde, Srila Prabhupada vuela a Nueva York, donde otro sueño se está haciendo realidad: Ratha-yatra por la Quinta Avenida.
El 18 de julio, los neoyorkinos tiran de tres majestuosos carros que bajan flotando por la calle más importante del mundo. También es el último Ratha-yatra de Jayananda (en la foto le vemos delante del carro) que abandona este mundo el 1 de mayo de 1977. Unas semanas más tarde, en agosto, Srila Prabhupada visita Francia por última vez. Sus discípulos han adquirido un antiguo castillo a dos horas de París. La propiedad incluye varios edificios y 80 hectáreas de prados, campos y bosques. La primera comunidad agrícola de ISKCON en Europa ha sido nombrada Nueva Mayapur, y durante su visita Srila Prabhupada instala las Deidades de Krisna y Balarama.
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El desarrollo de una vida alternativa a la sociedad materialista, basada en el cultivo de la tierra y la protección de la vaca, ha sido un objetivo principal de Srila Prabhupada desde la fundación de ISKCON diez años atrás. Después de su estancia en Nueva Mayapur, vuelve a la India, donde comenta: “La verdadera fuerza proviene de la fuerza de Krisna-Balarama. Balarama significa fuerza. Nayam atma labhyo bala-hinena. Si no recibimos el apoyo de Balarama, no seremos capaces de hacer nada. Ahora tenemos nuestro templo de Krisna-Balarama en Europa. 'Krisna es ahora Saci-suta', y Balarama es Nitai.' Estos dos hermanos son muy buenos. En Nueva Mayapur viven doscientos devotos, y ellos cultivan sus propias flores, verduras y cereales. También tienen leche de sus propias vacas. Así que, si tenemos leche, si tenemos granos alimenticios, y si tenemos hortalizas, ¿qué más queremos?” En los próximos meses, la salud de Srila Prabhupada se va deteriorando cada vez más. Se queda en la India durante el resto del año y los primeros ocho mes de 1977. A pesar de que su condición física no está mejorando, mantiene el fuerte deseo de impulsar la vida sencilla en el campo, y por ende quiere mostrar con su propio ejemplo “cómo vivir de la tierra". Así pues, en agosto de 1977, hace planes para ir a la comunidad agrícola Gita Nagari en América del Norte. En su camino, se detiene en Londres y visita durante unos días Bhaktivedanta Manor. Srila Prabhupada está tan débil que los devotos tienen que llevarle en un palanquín al templo. Aquí lo vemos sentado en el palanquín en la sala del templo tomando darshan de RadhaGokulananda. Mucho devotos de toda Europa vienen a Londres para ver a su maestro por última vez y escuchar las palabras que emanan de su boca de loto. Él les había dado todas las instrucciones necesarias para llegar a ser conscientes de Krisna y hacer de sus vidas un éxito. Ahora les va a impartir la lección final: Cómo abandonar el cuerpo en plena conciencia de Krisna, sin lamentación ni perturbación. Dijo una vez: “Mi deseo es morir luchando, como Arjuna, en el campo de batalla de la misión de prédica.”
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La increíble determinación de Srila Prabhupada de predicar la conciencia de Krisna hasta su último aliento queda manifiesta en las últimas semanas de su estancia en este planeta. Su cuerpo está demacrado y las funciones vitales se han quedado al mínimo. No obstante, su mente es lúcida y ecuánime, como un lago cristalino. Está enfocada en transmitir el mensaje eterno y sublime de los Vedas a la humanidad sufriente. Srila Prabhupada sigue traduciendo el Canto Décimo del SrimadBhagavatam, formulando los significados Bhaktivedanta más brillantes. Y allí podemos encontrar y asociarnos con Su Divina Gracia. En cualquier momento podemos contactarle y recibir su misericordia sin causa. Él sigue vivo en sus libros. En el Canto Cuarto dice: “El discípulo y el maestro espiritual nunca se separan, porque si el discípulo sigue estrictamente las instrucciones del maestro espiritual, él siempre le acompaña.” Años antes de su partida, un periodista le preguntó: “¿Qué va a pasar con el movimiento cuando Ud. muera? "Srila Prabhupada contestó:" Yo no moriré jamás. Viviré en mis libros, y Ud. los utilizará ". En otra ocasión dijo: “Cualquier persona que lea un libro, está escuchando. Debido a que mis libros están grabados y transcritos, estos libros son kirtanas hablados, son cánticos grabados.”
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N O T I C I A S
D E L
Y A T R A
Templo de Málaga
Por Rasa Sundari Dasi
Día del Extranjero en Torremolinos
Festival de Holi
Un año más el ayuntamiento de Torremolinos nos invitó a participar del día Internacional del Extranjero, donde pueden acudir todos los países que realizan alguna actividad en Torremolinos.
Como el festival de “Krishna-mela” fue todo un éxito, en el mes de marzo hicimos otro festival, esta vez bajo el nombre de Holi, un festival popular para mucha gente, y de esta forma poder atraer a nuevos visitantes al templo.
Fue todo un éxito, como todos los años, ya que a los visitantes les encanta el prasadam, que lo preparamos ahí directamente en el stand, y también el stand de los libros y la parafernalia fue muy visitado y pudimos dar muchos libros e invitaciones.
Colocamos muchos stands con buen prasadam y hubo unas actuaciones de teatro y bhajanas en el escenario.
Cada año es un esfuerzo grande y queremos dar las gracias a todos los devotos que nos ayudaron.
Tuvimos la suerte de que S.S. Yadunandana Swami estaba de visita, así el dió también una charla acerca de la Bhagavad-gita, lo cual causó un muy buen efecto entre los invitados, ya que luego muchas personas querían llevarse un Bhagavad-Gita.
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Visitas En los últimos meses hemos recibido mucha misericordia, en forma de visita de grandes devotos. En el mes de Mayo vino S.S. Prahladananda Swami y tuvimos la suerte que se quedó más de una semana, coincidió con el día de la aparición del Señor Nrsimhadeva. Fue una fiesta preciosa, con un abhiseka muy opulento, y un banquete delicioso. Ese mes también nos visitaron juntos: S.S. Bhakti Gauravani Goswami, S.S. Yadunandana Swami y S.G. Hrdaya Caitanya prabhu. Fue una semana intensa, con muchas clases, un Harinama maravilloso y mucha asociación. En el mes de Junio tuvimos la visita relámpago de S.S. Bhakti Charu Swami. Aunque tiene una agenda muy apretada ya que viaja por todo el mundo, cada año tiene este gran detalle de visitar a sus discípulos de Málaga. Aunque fueron solo dos días, los dedicó plenamente a darnos su valiosa asociación. La tarde de su llegada nos invitó Vinod vihari prabhu a su casa, donde Maharaja se alojó, y aparte de tener la oportunidad de dar la bienvenida a Maharaja, Vinod vihari y Hema Gauri mataji nos invitaron a un buen banquete de prasadam en honor de la visita de Maharaja, y luego por la tarde Maharaja se unió a nosotros en unos dulces bhajanas y una sesión de preguntas y respuestas. La mañana siguiente Maharaja vino al templo para dar la charla sobre el Srimad-Bhagavatam y luego dió iniciación brahmínica a Dina Caitanya prabhu (hijo de HariNarayana prabhu) a Krsna Rupa mataji, (Krsna-Virya dd, hija de Nanda Gopa prabhu y Priya Sakhi mataji,) y a Mahima, (hija de Dharmaraja prabhu y Madhava priya mataji). Abhimanyu hizo la ceremonia y seguro que a partir de ahora, Gaura Nitai contará con sus servicios.
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Nueva Vrajamandala 40 y 50 ANIVERSARIOS EN NUEVA VRAJAMANDALA
por Bhakti-Jñana Dasa
clave de toda la vida de Srila Prabupada, intercalada con canciones y acabando con Srila Prabhupada rodeado de todos sus libros. Los devotos se emocionaron y la proyección recibió una ovación final con aplausos.
En 1965, AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, a los 70 años, salió de su tierra natal por primera vez y se embarcó en el Jaladuta, un buque de carga con destino a Nueva York. Al año siguiente fundó ISKCON, la Asociacion Internacional para la Conciencia de Krishna, que en España fue fundada 10 años después con el nombre de ACK (Asociacion para la Conciencia de Krishna ).
Para la celebración de este histórico acontecimiento preparamos el Festival de los Aniversarios con la finalidad de meditar en Srila Prabhupada y su magna labor de traernos al mundo occidental el bhakti-yoga. Fue un festival sencillo, pero íntimo y profundo, con actitud de agradecimiento por su esfuerzo desinteresado en tratar de sacarnos de este mundo.
Hrdaya Caitanya prabhu cerró con un Seminario sobre la vida de Srila Prabhupada., narrando los primeros años de la vida de Prabhupada en Nueva York y las dificultades personales por las que atravesó. Contó también que cuando subió al Jaladuta en la India, solo uno de sus hijos subió a despedirle, una escena común de despedida de un señor mayor, desconocido, y su hijo. Nadie podría haber imaginado lo que después fue y sería en años venideros, la relevancia y el lugar que Srila Prabhupada ocuparía en la historia.
A él asistieron como invitados de honor Bhakti Gauravani Goswami, Paramgati prabhu y Hridaya Caitanya prabhu. Los devotos de Nueva Vrajamandala se deleitaron con la amigable presencia de Paramgati prabhu que hacia tiempo no visitaba la finca. Dio un interesante seminario titulado “El reto de mantener ISKCON vivo en el siglo XXI “ Se comentaron frases famosas de Srila Prabhupada, como : “ En la medida en que colaboréis entre vosotros, demostraréis vuestro amor por mi” y otras como “ISKCON solo se puede destruir desde dentro y no desde el exterior”. Se narró una anécdota contada por Shivaram Swami en una clase en Mayapur. Una variedad de discipulos estaban sentados ante Srila Prabhupada y este dijo : Todos vosotros, sannyasis, podéis caer; todos vosotros lideres, podéis caer; todos los demás, podéis caer. Pero mis libros están ya distribuidos. Una sola persona que lea uno de mis libros podrá empezar de nuevo este Movimiento desde cero.
Se clausuró el festival con un video íntimo de HH Satsvarupa Dasa Goswami :” El comienzo de ISKCON en Nueva York 1966” , en que narra su experiencia personal con Srila Prabhupada y los comienzos en la Segunda Avenida. Se endulzó la despedida con una bolsa de galletas maha ofrecidas por los pujaris a los participantes.
Paramgati prabhu alentó a no pensar que ya sabemos lo suficiente o hemos aprendido lo suficiente.
Os esperamos para los próximos festivales de Agosto: The Holy Name y Janmastami, (el advenimiento de Sri Krishna y el Vyasapuja de Srila Prabhupada ) del 25 al 28.
Por la tarde SS Bhakti Gauravani Goswami hizo una presentación audiovisual con el titulo “Saktyavesa Avatar Srila Prabhupada (ISKCON 1965-1977)” Vimos pasar en fotos un resumen 30
ELABORACION DE MATEQUILLA, GUI Y QUESOS EN NUEVA VRAJAMANDALA
Os invitamos a que vengáis a compartir el exquisito mahaprasadam de Sri Sri Radha Govinda Candra.
Por Bhaktirasa dd En la celebración de los 50 años de la fundación de ISKCON por Srila Prabhupada, Nueva Vrajamandala presenta la elaboracion de mantequilla, gui, quesos y panír. Por la misericordia de Radha Govinda Candra en NVM hay una goshala, Rupa goshala, una vaquería muy colorida, limpia y musical, en la cual viven un buey llamado Jaganath y las vacas Tilaka, Radharani, Gopi y Sundari. Estas vacas están atendidas y servidas por devotos cualificados, entregados a ellas. Este año, como en anteriores, en primavera, dan más leche, gracias a la hierba que crece tan generosamente en esta tierra de Krishna. Mi guru maharaja, Bhakti Gauravani Goswami, enfatiza y anima para que seamos en parte autosuficientes en mantequilla y gui. Debo decir que nuestro maestro espiritual Srila Prabhupada nos enseñó como vivir en las granjas de ISKCON cultivando la tierra y dando protección a las vacas. En NVM esto lo estamos haciendo gracias a los devotos que se ofrecen, comprometen y responsabilizan de hacer estos servicios. Estas lindas y hermosas vacas, sin haber estado preñadas desde hace años, son tan agradecidas que nos proporcionan la leche para hacer la mantequilla, el gui, el queso, el panir, y otros productos lácteos. Y con estos exquisitos productos cocinamos en NVM riquísimas preparaciones para ofrecérselas a Sus Señorías Sri Sri Laksmi y Nrisimha, Radha Govinda Candra y Gaura Nitai. ¡Lo que Srila Prabhupada quería es esto! El gui dorado como el sol, tan diferente al industrial. Muchos sabemos que el gui es mantequilla clarificada. En la cultura védica se utiliza para los yajñas, ceremonias o sacrificios de fuego. Se usa como medicina y en las preparaciones culinarias. Las ofrendas a Krishna deben ser cocinadas con gui, pues el gui, al venir de la madre vaca, es un ingrediente puro. Krishna (Govinda) es el protector de la madre vaca. A través del parampara (cadena discipular) y de los semidioses Krishna acepta la ofrendas hechas con gui. 31
Templo de Barcelona Este es un pequeño resumen de algunas de las actividades más resaltantes del último trimestre en el templo de Barcelona.
Por Gundica Prabhu
año entregamos 2.620 hamburguesas de mijo y remolacha que se vendieron a los asistentes al festival. Esta cantidad de hamburguesas es aproximadamente el 30 por ciento de las burguers que se vendieron en el festival.
Como es habitual cada año participamos en la “Fira de la terra”, en la cual solemos distribuir platos de prasadam. Este año se distribuyeron unos 400 platos de prasadam y, además, hicimos samosas, katchoris y bocadillos celestiales. Entre las tres cosas se distribuyeron unas 200 piezas.
Esa misma semana tuvimos la visita de dos colegios de las Escuelas Pías y tuvimos el programa habitual, bhajan, explicación general del Gita, preguntas y prasadam.
El último fin de semana de mayo un equipo del templo de Barcelona viajó a Radhadesh para cocinar durante 4 días para el congreso de yoga europeo que se celebró allí. Los devotos que participaron
Después de estos eventos hemos participado activamente en el “Día internacional del yoga”. Este año este evento se celebró el día 19 de junio (domingo), otros años se hacía en sábado. Lo celebramos en el parque de la estación del norte. El horario del programa empezó a las 10 de la mañana con una inauguración y, a partir de las 11, había 5 espacios con diferentes tipos de actividades. Espacio central para la música y los mantras, espacio para asanas, espacio para conferencias, espacio para talleres y espacio para la meditación. El prasadam se sirvió en nuestro stand y se distribuyeron unos 300 platos a los asistentes. También se distribuyeron unos 30 libros variados. También representamos la obra de teatro “El genio de la lámpara” en el espacio de la música. El programa finalizó sobre las 21’30.
fueron: Lila Svarupa prabhu, Krishna Sakti prabhu, Ananta Priya d.d, Bhakta Isaac, Bh. Cristina y un servidor (Gundica das). El viaje fue muy agotador pero todos los asistentes al congreso quedaron muy complacidos con el prasadam que tomaron durante esos días. Un JAY para los devotos que hicieron un esfuerzo mayúsculo para que el prasadam fuera muy bueno y suficiente para todos.
Este último fin de semana se realizó en una masía cerca de Montserrat, un encuentro de meditación por la paz. Nos invitaron a suministrar la comida, así que cocinamos por 3 días las comidas y las cenas. En total distribuimos unos 150 platos de prasadam. También representamos la obra de teatro del genio de la lámpara y Arjuna y Nitai cantaron durante una hora diferentes mantras, especialmente Hare Krishna.
Después de volver de Radhadesh el lunes día 30 de mayo, nos pusimos de maratón porque nos pidieron hamburguesas para el famoso festival de música “Primavera sound”. Este es un festival que se realiza en Barcelona cada año de música electrónica, rock y pop. Asisten miles de personas de toda Europa que durante los 4 días del festival pueden ver diferentes actuaciones de sus grupos favoritos. Este
Hasta aquí el resumen de las principales actividades en las que hemos participado en los últimos meses. Siempre a vuestro servicio GUNDICA DAS
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Templo de Madrid Otro trimestre concluye en el Templo de Madrid lleno de intensa actividad y buena asociación. Devotos que vienen y van impregnándonos con su sabiduría y dándonos la bendición de su asociación. El ya habitual Kirtan Pizza atrae a un creciente número de personas, con el único propósito de pasar dos horas en pleno éxtasis al cantar los Santos Nombres. Otro tanto nos aporta el Cine Fórum, abriéndonos la puerta al debate filosófico través de propuestas cinematográficas. En especial, este último trimestre los filmes y los debates propuestos han estado dirigidos a honrar el trabajo Realizado por Srila Prabhupada y al 50 Aniversario de la Creación de nuestra institución. Las proyecciones cinematográficas con las que hemos contado a lo largo del trimestre han sido:
Por Janardan Prabhu
Horton, filme animado de corte familiar que desde una curiosa perspectiva nos introduce al mundo de la enajenación. Nos sirvió para hablar del presente y futuro de nuestro movimiento, lanzando las preguntas: ¿Vivimos enajenados? ¿Habitamos en un diminuto mundo sin prácticamente no conocer nada de la realidad exterior? El trimestre comenzó con la celebración de Gaura Purnima, justo el día en que llegaba un equipo de Harinama de devotos rusos que dedican sus vacaciones a viajar por Europa compartiendo el Santo Nombre de una manera simple pero muy atractiva. Ellos colaboraron muchísimo en el festival, que contó con la presencia de casi medio centenar de devotos, que cantaron, bailaron y bañaron a Sus Señorías Sri Sri Gaura Nitay con gran emoción y alegría. Les Deidades estrenaron un hermoso vestido donado por el Templo de Málaga y cuidadosamente arreglado por Caitanya Lila devi dasi.
Selma, filme que aborda la figura de Martin Luther King Jr. en su lucha por los derechos civiles y su marcha en Selma por el derecho al voto, la discriminación racial y el ambiente de lucha social de la época. Gran parte del debate estuvo centrado en que sociedad encontró Srila Prabhupada al llegar a Estados Unidos en relación a los derechos civiles y luchas sociales.
Unos días después recibimos la especial visita de S.S. Hanumat Presaka Swami, principal diksa guru de la comunidad de devotos de Madrid, quien nos iluminó con conferencias como “Ciencia, Psique y Espiritualidad: El encuentro de Carl Jung y el yoga místico de la India” impartida en la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Madrid. Conferencia gestionada por Bhadra Vardana das y Sananda devi dasi, a quienes no podemos de dejar de agradecer por su inigualable colaboración. También disfrutamos de un picnic en honor a la visita de
A través del Universo, un musical que hace uso de la música de los Beatles para contar su historia, desarrollada en la década de los 60 y 70 en Estados Unidos en pleno auge del movimiento contracultural. Maravillosa viñeta de la sociedad que recibió Srila Prabhupada a su llegada a América.
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Maharaja realizada en Navala Kunda y organizado por Jayanta das y los grupos de Bhakti Vriksa. La visita finalizó con la segunda iniciación de Mantri Rama das.
un concurrido acto en el que participaron más de 300 personas, organizado por varias religiones para reclamar por la actitud de Europa hacia la crisis migratoria que está teniendo lugar. El evento se tituló: Religiones por la paz y la acogida, participaron 8 comunidades religiosas (budistas, judíos, musulmanes, cristianos católicos y protestantes, entre otros) y tuvo amplia difusión en medios locales como TeleCinco, El País, La Razón, El Plural, entre otros.
Contamos también con la presencia mensual de SS Yadunandana Swami, impartiendo diversidad de charlas y cursos, y para colmar las buenas noticias, ya tenemos de vuelta en el Templo a Haricakra prabhu. Para terminar hemos recibido la excepcional visita de SG Laxmimoni dasi, discípula de Srila Prabhupada graduada en Psicología, quien impartió las conferencias “Equilibrio en Conciencia de Krishna”, “Mi relación con Srila Prabhupada” y “ASHA: cómo mantener la confianza de alcanzar el éxito en Conciencia de Krishna”. Su visita nos ha dejado el dulce sabor de la asociación con los devotos mayores y el deseo de que se repita prontamente. Nuestro agradecimiento a Mahalaksmi dasi por todo su apoyo y contribución con esta especial visita.
Por su parte, Janardana das continua siendo invitado fijo del programa Amen, de diálogo Interreligioso, producido por la cadena Cordoba Internacional. A este programa acuden cada quincena un Sacerdote Cristiano, un teólogo Musulmán, un pastor Anglicano y él para debatir sobre temas sociales y filosóficos y la vinculación de estos con cada una de las religiones involucradas. Por otro lado, Mantri Rama dasa ha comenzado a participar en reuniones junto con organizaciones vecinales, el objetivo, tener un mayor impacto en la comunidad.
Continuamos publicitando las principales actividades realizadas en Madrid y en Nueva Vraja Mandala a través de la revista Espacio Humano. En cada número aparece algún faldón anunciando algún festival a realizarse en la granja y también se promocionan las clases de domingo que se imparten en Madrid. En especial en el mes de junio Yadunandana Maharaja escribió un artículo sobre el 50 aniversario de ISKCON. Hemos podido constatar que el número de asistentes a las clases de domingo ha aumentado considerablemente desde que estamos usando este medio de comunicación.
El fin de semana pasado el Templo participó en el Día Internacional del Yoga, que tuvo lugar en IFEMA, como parte del festival de IIFA, evento al que asistieron casi un millar de personas y que contó con la participación de 16 escuelas de yoga de Madrid. Los devotos hicimos kirtan la mayor parte del tiempo y hubo una recepción bastante positiva de elevado número de participantes que cantaron y bailaron junto a nosotros. Cierra así este con la especial noticia de que en breve el templo recesará por poco más de un mes para realizar una profunda reparación de las instalaciones del asram, que esperamos pueda repercutir positivamente en una mejor calidad de vida para aquellos que día a día permiten que el templo de Madrid sea un lugar de referencia para una pequeña minoría de personas en la capital.
En materia de comunicaciones también, Mantri Rama das y Janardana das han ido a la Conferencia anual de Comunicaciones de los Yatras Europeos, realizada en Italia. Allí han hecho una buena presentación de las actividades que se realizan en nuestro Yatra, además de compartir con devotos de sobrada experiencia en esta área. Casi al regresar de Italia estos dos devotos participaron en
Hare Krishna y hasta la próxima.
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Templo de Tenerife
Patita Pavana Dasa
Gaura Purnima
A pesar de que este año la fiesta de Gaura Purnima cayó en Miércoles, el templo se llenó de devotos durante la celebración . El programa comenzó con Bhajans seguido de una charla de introducción a la vida y la misión de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Seguidamente se ofreció un elaborado Abhishek a Sri Sri Gaura Nitai y ofrenda de bhoga. El kirtan fue muy animado y durante el mismo se distribuyeron los colores que se habían ofrecido a Sri Jagannatha con motivo de las celebraciones del Holi.
informativo para una de las aulas del IES de Cabo Blanco durante las celebraciones de la Semana Intercultural. Aprovechando que teníamos con nosotros al grupo de Harinam de Vladivostok, organizados un Harinam durante el recreo. El centro cuenta con más de mil alumnos que pudieron disfrutar del Harinam ,cantar y bailar con los devotos.
Grupo de Dialogo Interreligioso
En marzo se formó oficialmente el Grupo de Dialogo Interreligioso de El Fraile. Formado por representantes de la Fe Bahai, la Iglesia Católica, Hare Krishna, la Comunidad Hindú y la Comunidad Islámica. Ya hemos realizado varias actividades y estamos trabajando en un master plan para dar a conocer la gran aportación que ofrece a la sociedad los diferentes grupos religiosos y normalizar la imagen de la religión.
Ya en el aula hicimos un taller Interreligioso de una hora y media con varias actividades y distribución de somosas de queso y gulab jamuns para todos los asistentes.
Visita de Yadunandana Swami
Por segundo año consecutivo recibimos la apreciada visita de Su Santidad Yadunandana Swami durante la primavera. Maharaj también participa regularmente en los Ratha Yatras de Tenerife y es muy querido por los devotos locales. Este año organizamos actividades en La Gomera, Las Palmas de Gran Canaria y Tenerife.
Harinama Vladivostok
Tras varios meses de preparativos, por fin llegaron los devotos del equipo de Harinam de Vladivostok. Durante 10 días hicieron Harinam por las calles de Las Américas dejando a todos impresionados con la belleza de sus danzas, su cuidada estética y melodías trascendentales.
El 5 de Abril salimos de picnic con Maharaj y los devotos de Harinam Vladivostok. Antes del almuerzo campestre Maharaj dió una charla sobre la conciencia de Krishna con una animada sesión de preguntas y respuestas. Visitamos el parque natural del Teide y acabamos el día con un maravilloso Harinam por las calles de Santa Cruz de Tenerife.
Harinama en el IES de Cabo Blanco
La primera actividad del Grupo de Dialogo Interreligioso de El Fraile consistió en un taller
Invitado por el Catedrático de antropolo35
II Día Internacional del Yoga Al igual que el año pasado, el evento fue organizado en conjunto entre la Embajada
gía de la Universidad de la Laguna, Maharaj dió una charla a los estudiantes del último grado y respondió sus dudas académicas sobre la práctica del Bhakti yoga. El 16 de Abril viajamos a Las Palmas de Gran Canaria para presentar La Bhagavadgita como Patrimonio Cultural de la Humanidad en la sala del Restaurante hindú Pino Ma.
de la India, el Ayuntamiento de Adeje y las principales escuelas de yoga de la isla. Comenzamos con una ceremonia de apertura en la que Bhaktidevi dasi invocó las bendiciones de los maestros espirituales mientras encendíamos las lamparas ceremoniales. A continuación se proyectó una Clase Magistral, del Ministerio de Ayurveda, Yoga y Naturopatía, Unani, Siddha y Homoeopatía (AYUSH) del Gobierno de la India. Seguidamente las escuelas tuvimos treinta minutos para realizar una demostración de nuestras prácticas de yoga.
A la charla asistieron unas 30 personas y se distribuyeron 13 Bhagavad-gitas.
Yadunandana Swami en la Gomera Los devotos de la Gomera organizaron varias actividades con mucho éxito y un gran nivel de organización como les caracteriza. El día 7 de Abril comenzaron con una Charla "Kirtan Yoga, el Yoga de la Música" en el Instituto de San Sebastián de la Gomera. El día 8 se presentó La Bhagavad-gita como Patrimonio Cultural de la Humanidad en la Biblioteca de San Sebastían de la Gomera. Yadunandana Swami hizo un resumen de la historia y enseñanzas de la Bhagavad-gita apoyado por una presentación audiovisual.
ISKCON Tenerife participó con una sesión de “El Yoga es Música”. Tarana Chaitanya Prabhu voló desde Slovenia expresamente para dirigir este taller que hizo bailar a todos los participantes a la melodía del Maha Mantra Hare Krishna. En el Stand de ISKCON se distribuyeron muchos libros y a la hora de la comida distribuimos más de 200 platos de prasadam.
El día 9 más de 30 personas pasamos un día maravilloso con el programa "Caminando con un Monje: Trekking espiritual en el Corazón de la Gomera”. Paseamos por los bosques de Laurisilva del Parque de Garajonay con riachuelos de aguas claras hasta llegar a la Ermita de Nuestra Señora de Lourdes donde Maharaja abrió un coloquio sobre las enseñanzas espirituales de la India. Tras el kirtan se sirvió una exquisita y sana comida a todos los participantes. El Domingo SS Yadunanda Swami dirigió las actividades en la sede de la Asociación Nueva Godruma.
Por la tarde cerramos el día con una ceremonia de Ganga pooja en la playa acompañada por más kirtan, actuaciones de Los sonidos del Arco Iris y las danzas tradicionales de la India a cargo de Radha Mahima dasi que vino desde Málaga. El evento fue retransmitido en directo por streaming y participaron más de 500 personas.
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Krsna Cuisine
Por Ekadrsti Devi dasi
Estos primeros meses de Krsna Cuisine han sido realmente auspiciosos y sorprendentes, Muchas personas han venido a conocer y disfrutar del ambiente relajante y el delicioso prasadam que con tanto esmero estamos preparando para el placer de Nitay Gouranga.... Todos están muy agradecidos por haber creado un lugar tan bello y también por el trato que reciben.
En tan pocos meses de haber abierto sus puertas Krsna Cuisine, los efectos de la misericordia ilimitada de Srila Prabhupada y Caitanya Mahaprabhu se puede comprobar a ojos vista que una pequeña congregación se esta formando y están impregnados de entusiasmo y buenas impresiones asistiendo regularmente a los programas y tomando prasadam..
Todos los domingos de 5 a 8 de la tarde hacemos programa espiritual para todo el público: bhajans, Clases de Bhagavad Gita, canto de japa, en una atmosfera muy intima y personal donde los devotos animan a todos a compartir sus experiencias.
Ofrecemos nuestras humildes reverencias a todos los devotos vaisnavas de los universos que apoyan con su entusiasmo el movimiento de Sankirtan de Sri Guru Sri Gouranga!! Para concluir con este articulo de la revista "Mas cerca"… Os recordamos que el propósito de este proyecto de Krsna Cuisine es el de crear una nueva oportunidad de distribución de los santos nombres y por otro lado unir a familias en un bien común, donde haciendo servicio devocional, podamos ganarnos la vida con Krsna en el centro. Lo ideal para este proyecto es poder contar con devotos del yatra local.
Hemos tenido la misericordia especial de poder asistir y organizar eventos como: -Visita de Yadunandana swami con seminario de Bhakti yoga y la Bhagavad gita en tres días - Concierto de musica fusión Indu-Afgana.. - Bhajans trascendentales de jóvenes Kirtaniyas residentes en Reino Unido.
Estamos haciendo una llamada pública para este hermoso proyecto de prédica y pedimos a todos vuestro apoyo y bendiciones. Los que estéis interesados en formar parte de este proyecto, podéis poneros en contacto llamando a Kesava Bharati prabhu al
-Cumpleaños de Nitay Prabhuji con alumnos de su escuela de San Vicent del Raspeig. -Visita de S.G Hridaya Caitanya Prabhu, Bhakti Gouravani Goswami maharaja y Yadunandana Swami..con seminarios durante un par de días.
966 08 27 40 Aceptad nuestras humildes reverencias!! El equipo de Krsna Cuisine!!!
-Asistencia y distribución de prasadam, libros, bhajans, en el festival de yoga Alicante 2016.
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Inauguración de la Federación Hindú de España El acto se celebró el día 11 de Junio en la Casa Cantabría en Madrid. Asistieron representantes del Gobierno español, concretamente el Director y la Sub-directora de la Fundación Pluralismo y Convivencia (D. Fernando Arias Canga y Doña Puerto García Ortiz, respectivamente). Asimismo asistió un representante de la Embajada de la India en Madrid. Participaron también líderes de diversas organizaciones Hindúes de España. Por parte de la Asociación para la Conciencia de Krishna estuvimos presentes Hrdaya Caitanya Prabhu, Bhaktijñan Prabhu y yo, Yadunandana Swami. El acto consistió en una invocación de mantras y encendido de velas por parte de los líderes espirituales y gubernamentales presentes, charlas cortas por parte de algunos representantes, y una interesante conferencia dada por Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) como presidente de la Federación, al respecto del estado del Hinduismo en España y la necesidad de conseguir en el menor tiempo posible el reconocimiento de notorio arraigo por parte del Gobierno Español. Después de las intervenciones, hubo una danza Kathak por parte de Sharmini, reconocimiento de los líderes espirituales presentes y una degustación de deliciosos aperitivos vegetarianos (prasada) preparados en el templo Hare Krishna de Madrid.
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Pasatiempos de Sankirtana por Adiras Dasa LOS MOTEROS
Bhagavad Gita entero y le había parecido un libro muy interesante que le impactó. Así estuvimos hablando un rato. Me contó que era de un pueblo cercano llamado Alcañiz, donde vive mucha gente alternativa.
Era el último día de sankirtan en Valderrobles, Teruel. Aparcamos en la plaza del pueblo y Avesa Rupa fue a visitar al alcalde. Me quedé esperándole y vi que había 4 moteros en el bar de la plaza, que habían aparcado sus motos en la plaza. Les advertí que si aparcaban allí les pondrían una multa. Yo de joven había sido también motero, era un mundo que me fascinaba y sentí simpatía por ellos.
LOS LIBROS DE SRILA PRABHUPADA SON TELEDIRIGIDOS Magda es una joven que vive en Gandesa, Tarragona. La conocí en un programa que organizó Peter en su casa en Cretas, Teruel, hace un mes. Charlé un poco con ella y me contó su historia.
Cuando Avesa Rupa salió de visitar al alcalde nos fuimos a hacer otros contactos y al rato volvimos a la plaza y allí seguían los moteros.
Me dijo que un día estaba en casa de su abuelo y fue donde estaba la biblioteca y empezó a mirar por ahí los libros que había y de repente se le cayó un libro a sus pies. Lo cogió y era un libro de Srila Prabhupada.
Cuando me vieron se acordaron de mi y me dijeron: “Ya estás aquí de nuevo, como ya nos conocemos, puedes pagar algo” Yo les dije que tanto como pagarles la cerveza no. Pero me acordé que llevaba unos ladhus, así que les di uno a cada uno. Eran tres chicos y una chica.
Entonces como conocía a Peter y sabía que a él le gustaban esos libros, fue a verle y le contó lo que le había pasado, Peter le dijo que Srila Prabhupada era un maestro de yoga y le dijo que él tenía muchos libros de Srila Prabhupada.
Les pregunté si les gustaba leer y saqué cuatro libros pequeños que les repartí: El cazador y el sabio, el Karma, la Luz del Bhagavata y Problemas Materiales. A cada uno le expliqué lo que contaba el libro. Ellos se quedaron muy contentos y me dieron cada uno un donativo.
Así al poco tiempo fué a Nueva Vrajamandala con Peter y allí estaba Jayanta prabhu. Jayanta había estado trabajando durante 15 años en Gandesa el pueblo de Magda y ella cuando le vió lo reconoció enseguida como el cartero de su pueblo. Hablaron un rato. Pero ella seguía indecisa hacia los devotos, aún le faltaba madurar.
Uno de ellos cuando ya me iba me dijo: ”Mira cómo son las cosas, al final nosotros te hemos pagado a ti.” Ellos se fueron felices cada uno son su libro, después de haberse tomado un sabroso dulce de ladhu.
Y volvió a Gandesa y siguió con su vida. Una noche estaba un poco confusa, no entendía muy bien lo que pasaba con su vida, ni cómo encauzarla. A la mañana siguiente se encontró con Janardhan y le dio otro libro. Ella se puso muy contenta e impresionada por la circunstancia de casualidades que le estaban pasando. Y así al poco tiempo resultó que vinieron a vernos Yadunandana Maharaj y Hridaya Chaitanya prabhu y organizamos un programa en casa de Peter en Cretas. Allí fue Magda. Ahora ya podía entender un poco más quienes eran los devotos y su filosofía. Así que se puso muy contenta y jubilosa de poder por fin encontrarlos y ver que eso le llenaba su vida. Por fin se sentía feliz.
LAS ELECCIONES Estuvimos varios días haciendo sankirtan en Valderrobles en Teruel. Teníamos muchos contactos de ese pueblo. Así que íbamos a menudo. Otro día estaba yo esperando en la furgoneta a que volviera Avesa Rupa de visitar a su contacto y se me acercó un chico que estaba repartiendo unos panfletos de propaganda de un partido político. Era un chico muy educado y amable que dulcemente me dio el panfleto. Viendo de qué partido era, le dije que me caía muy bien su líder, que me parecía el más honesto de todos los políticos. Así que entablamos una conversación y le presenté un libro, que cogió con gusto. Me dijo que había leído el
¡¡SANKIRTNA KI JAYA!! 39
Resultados de Sankirtan Navalakunda
Govardhana Lila d. d.
Avesa Rupa-Adiras ABRIL
MAYO
JUNIO
46 76 37 2 5 1 1 1 1
29 61 30 2 11 2 1 1
B. Gitas. 56 Ciencias. 56 Viaje al a. 76 Kapilas. 2 Sr.Bg. 1 Luz del Bh. 2 Pro.mat. 6 Karma P. de Yoga El Cazador Caitanya
1 1
183 pequeños 35 medianos 1 Bhagavad gita 1 Sr. Nityananda 3 Ciencia de la Autor. 3 Viaje al Autoc.
Alicante: Dhamananda dd 6 Bhagavad G. 9 pequeños
Nueva Vrajamandala
Teruel:
Mela d.d.:
Janardhana Dasa
Fantasía Vegetariana Perfección del Yoga
13 4
Venudhara d.: Bhagavad Gita Viaje al Autocon. Fantasía Vegetariana Viaje fácil Perfección del yoga
1 1 13 3 4
1 1 2
Bhaktín Ingrid: Pequeños
Cantabria Jara Mara Hari Dasa Resultado maratón primavera:
Prema Murti d.: Trilogía S. Bh. 1º canto Viaje al autoconoc. Fantasía vegetariana
Cocina 2 La P. del Yoga 90 Volver a Nacer 45 B.G 1 Karma 35 Raja Vidya 45
1150 Ciencia 1150 Viaje al a. 10 10 69 20
Karma samsaras Karma justicia Fantasía vegetariana Meditación
2
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JULIO
TEL: 933 025 194
1: Dvadasi. Romper ayuno de 5:48 a 10:49
templobcn@gmail.com
4: Desaparición de Srila Bhaktivinoda Thakura. Ayuno hasta el mediodía.
Madrid
11: 50 Aniversario de la creación de ISKCON
C/Espíritu Santo, 19, bajo izq. 28004 Madrid
15: Sayana Ekadasi.
TEL: 915 213 096 www.harekrisnamadrid.com
16: Romper ayuno de 5:58 a 10:53. 30: Kamika Ekadasi.
Nueva Vrajamandala
31: Romper ayuno de 6:11 a 10:58
19411 Brihuega (Guadalajara) TEL: 949 280 436
AGOSTO
www.nuevavrajamandala.es
11: Comienza el Kirtan– Mela en Nueva Vrajamandala
Villa Varsana Ctra. de Alora, 3 Int. 29140 Churriana (Málaga) Tel: 952 621 038
14: Pavitropana Ekadasi. Comienzo del YulanYatra. 15: Romper ayuno de 6:26 a 11:01
www.harekrishna.org
18: Aparición de Sri Balarama. Ayuno hasta el mediodía.
Tenerife
25: Sri Krishna Janmastami. Ayuno hasta la medianoche.
Calle Gran Bretaña, 2 C.C. Palmeras del Sur, locales 7-9 38670 San Eugenio-Adeje (Santa Cruz de Tenerife)
26: Vyasa Puja de Srila Prabhupada. Ayuno hasta el mediodía.
Teléfono: 922 715 384 centroharekrishna@gmail.com
28: Annada Ekadasi. 29: Romper ayuno de 6:39 a 10:03
Valencia Avenida Blasco Ibañez, 11 Mislata (Valencia) Tel.: 600 26 86 62
SEPTIEMBRE
tirtharaja.dasa@harekrishnavalencia.com
9: Sri Radhastami. Ayuno hasta el mediodía. Alicante
12: Parsva Ekadasi. Ayunar por Vamanadeva.
“Krsna Cuisine” Avinguda Pais Valenciá nº 5
13: Sri Vamana Dvadasi. Romper ayuno de 9:21 a 11:05
03690 Sant Vicent del Raspeig (Alicante) Teléfonos: 722 535 885 / 601 000 845
14: Aparición de Srila Bhaktivinoda Thakura. Ayuno hasta el mediodía.
info@krsnacuisine.com
26: Indira Ekadasi. 27: Romper ayuno de 7:07 a 11:06 41
El Rincón de los Niños Pinta a Krishna con su vaca favorita
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Málaga JULIO Mie 6 20:00 Equilibrio en Conciencia de Krishna Jue 7 SB 08:00 20:00 ASHA Cómo mantener confianza en el éxito de conciencia de Krishna Vie 8 SB 08:00 20:00 Cómo tomar decisiones importantes Sab 9 SB 08:00 20:00 Cómo estudiar los libros de Srila Prabhupada Dom 10 CC 08:00 12:30 Charla de Domingo
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Reservas: 699 062 877 / Kalindi@iskcon.es
Coordinador de Taxi: 673 561 796 / ashis@iskcon.es
Invitados especiales: Agnideva Prabhu, Amala Purana, 47 Nadia, Ojasvi, Ravi Patni, Hari Kirtan, Varun...