Galería Misionera Compartiendo la Misión
P. Zanotti - AlpignanoTurin(Italia), trabajo en Argentina varios años.
Padres Zanni-Guerra-Tessari-Turin (Italia), también trabajaron en argentina varios años.
P. Luís con algunas señoras Tartagal, Salta.
P. Germán comulgando en la capilla casa regional, Buenos Aires.
El Contenido 4
Staff
Buzón Misionero Intenciones Misioneras 5 Editorial El silencio y la Palabra, camino de evangelización Por: P. Sisto Karrau, imc 6 Actualidad “La drogadicción es un problema conocido pero no asumido” Por: Poirier, josé María y Ryan Romina 8 Actualidad La-oracion.com Por: jorge Enrique Mujica 10 Actualidad Las realidades de niños y adultos refugiados Por: Misiones Consolata 12 Noticias Por: Misiones Consolata 14 Testigo Vivir en una camilla Por: Conchín Fernández 16 Ven y sígueme Testimonio vocaional Por: Misiones Consolata 17 Ficha 30 Volvemos a leer el Vaticano II: “Ad Gentes” Por: Rubén López, imc 22 Novena A nuestra señora de la consolata Por: Misiones Consolata 24Nuestra presencia Jujuy presencia misionera Por: P. Manolo García Candela, imc 26 Biblia y Misión El verdadero discípulo de Jesús debe aprender a compartir la vida con los demás en la misión Por: P. Emmanuel Pius Chacha, imc 28 Fieles y creativos “¡Manos a la obra!” Por: Juan Carlos Greco, imc 30 Rincón joven Misión / Fe: Pentecostés Por: Misiones Consolata 32 Rostro Femenino 60 años celebrando la vida junto al pueblo Por: Hna María Dolores Otero
Mayo | Junio 2012
Propietario: Instituto Misiones Consolata www.consolata.org.ar Registro Prop. Intelectual N° 4991556 Edición: N° 450 Mayo – Junio Año LXII Director: Sisto P. Elías, imc Redacción: Misiones Consolata
A los suscriptores y colaboradores de la Revista
MISIONES CONSOLATA
Nuestro saludo y recuerdo para cada uno de Uds. Para el año 2012 Precio del ejemplar: …………… $ 7 Suscripción anual: …………….. $ 70 Colaboración: …………………. $ 100 Muchas gracias por vuestra colaboración!
Colaboradores: Alfredo Duran, Chacha Emmanuel, López Rubén, Greco Juan Carlos, Claudia Verón, José María Poirier, Romina Ryan, Jorge Enrique Mujica, Conchín Fernández, Manolo García Candela, Hna. María Dolores Otero. Fotos: Archivos IMC, Agencias, Internet, Revista Misiones Consolata. Dirección y Administración: José Bonifacio 1774 – Capital Federal
admregional@consolata.org.ar Tel.: (011) 4632-3940 – Fax (011) 4633-1032 Correspondencia: Revista Misiones Consolata C.C. 2-Suc. 11(B) 1411CABA. remico@consolata.org.ar Diseño: MBediciones.com.ar Impresión: Brapack S.A. Saraza 1310, CABA Miembro de PREMLA: Federación de Prensa Misionera Latinoamericana
3
Buzón Misionero LA REALIDAD SE PUEDE TRANSFORMAR… DE NOSOTROS DEPENDE Prof. Claudia Verón “El motivo más obvio para perdonar es liberarnos de los efectos debilitadores de la rabia y el rencor crónicos. Al parecer, estas dos emociones son las que más convierten al perdón en un desafío a la vez que en una grata posibilidad para quien desee una paz mayor”. (Robín Casarjian, PERDONAR, Ediciones Urano S.A. 1998). El Colegio Nuestra Señora de la Consolata de Mendoza cree en esta afirmación y es por este motivo que apuesta a este gran desafío, el desafío del Perdón ya que sostenemos que, sanando las heridas personales y ayudando a sanarlas a otros se puede emprender un nuevo camino que implique un mayor CUIDADO propio y de los otros. Nuestra comunidad educativa viene descubriendo desde el año 2009 el valor de las ES.PE.RE (Escuelas del Perdón y la Reconciliación) en tanto programa de prevención de escalamiento de violencia como de sanación de traumas de las personas y de las comunidades. Un grupo de docentes del colegio participó en el año 2009 de los primeros talleres del Perdón
y la Reconciliación, los que fueron iluminados por Jairo y Lucero, maravillosas personas integrantes de la Fundación para la Reconciliación que funciona en Colombia. Hoy estos docentes, animadores de otros, llevaron a cabo los primeros talleres del Perdón el viernes 9 y el sábado 10 de marzo y en el mes de abril participarán de los de Reconciliación para poder propiciar y fomentar la Pedagogía del Cuidado en toda la comunidad escolar. Nuestro colegio fue elegido, junto a un grupo de escuelas de países latinoamericanos para ser partícipes de una experiencia en la que se promueva activamente la multiplicación de la cultura política del perdón. Para esto impregnarán su práctica docente con la Pedagogía del Cuidado, pudiendo afirmar, casi con certeza, que la calidad de la educación del futuro se medirá por la capacidad de promover con los estudiantes educación para la paz y la convivencia. “Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá. Pero quizá desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable.” - Eduardo Galeano.
Intenciones Misioneras Junio
Mayo
Reina Para que María, de la lla del mundo y Estre pa om ñe a evangelización, ac os en el todos los misioner Jesús. anuncio de su Hijo
4
Para que los cristianos en Europa redescubran la propia identidad y participen con mayor empeño en el anuncio del evangelio.
Por: P. Sisto Karrau, imc
Edit o
rial
El silencio y la Palabra,
camino de evangelización
L
a centralidad de la persona humana en los procesos comunicativos y el equilibrio necesario entre palabra y silencio, son los temas del Santo Padre en el Mensaje de la 46ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales a celebrarse el 20 de mayo del año en curso. El Papa cada año, en el Mensaje para la Jornada Mundial de la Comunicaciones Sociales (JMCS), analiza la cultura de la comunicación para ofrecer sugerencias al hombre de hoy y para orientar la acción pastoral de la Iglesia. En los últimos años Benedicto XVI ha estado muy atento a los procesos y a las dinámicas de comunicación, especialmente en el contexto de la transformación cultural originada por los desarrollos tecnológicos. En el mensaje de este año el Santo Padre dirige la comunicación hacia un elemento “clásico” de la comunicación: el binomio silencio-palabra. Este aspecto es cada vez más importante en el contexto de la cultura digital. Después de haber profundizado, en los últimos tres años, las dimensiones y las potencialidades de las nuevas tecnologías y del mundo digital, este año, Benedicto XVI llega a un nivel más íntimo en la comunicación, destacando la necesidad de integrar Silencio y Palabra “para obtener un auténtico diálogo y una profunda cercanía entre las personas”. El silencio y la palabra son “dos momentos de la comunicación que deben equilibrarse, alternarse e integrarse”. La fase de la expresión, de la manifestación de sí, no puede permanecer con el único atributo de existente, porque sólo en el momento del silencio el hombre alcanza a colocarse en la escucha del otro y dar lugar a una relación humana plena. En el corazón del hombre, recuerda el Papa, permanece una inquietud continua, una búsqueda que se manifiesta
a través de la pregunta de sentido: “el hombre no puede contentarse con un simple y tolerante intercambio de escépticas opiniones y experiencias de vida: todos somos buscadores de la verdad”. Hoy, a través de las redes sociales y las nuevas tecnologías se favorece el intercambio continuo y la confrontación entre individuos; pero el riesgo para el hombre moderno es de ser “bombardeado de respuestas a preguntas que no se ha hecho y a necesidades que no advierte”. Por eso “el silencio es precioso para favorecer el necesario discernimiento entre tantos estímulos y tantas respuestas que recibimos, para reconocer y apuntar a las preguntas verdaderamente importantes” y “para ayudar las personas a encontrarse a sí mismas y encontrar aquella verdad que da sentido a todas las cosas”, Dios. Es necesario crear un “un ambiente propicio, casi como un ‘ecosistema’ que sepa equilibrar silencio, palabra, imágenes y sonidos”. En este sentido el Papa no es extraño a las oportunidades más recientes ofrecidas por las tecnologías digitales, haciendo una clara referencia a la red social de Twitter: “En la esencialidad de breves mensajes, a menudo no más extensos que un versículo bíblico, se pueden formular pensamientos profundos, si cada uno no descuida el cultivo de su propia interioridad”. Ya muchos obispos y teólogos hacen referencia a este hecho para motivar la reflexión pública. Finalmente termina con la ultima parte del mensaje dedicada a la educación, compromiso al cual estamos llamados todos los operadores de la comunicación: “Aprender a comunicar quiere decir aprender a escuchar, a contemplar, además de hablar, y esto es especialmente importante para los agentes de la evangelización: silencio y palabra son elementos esenciales e integrales de la acción comunicativa de la Iglesia, para un renovado anuncio de Cristo en el mundo contemporáneo”
5
idad l a u Act
“La drogadicción es un problema conocido pero no asumido”
H
6
oracio Reyser, coordinador de la Comisión Nacional de Pastoral de Drogodependencia, afirma que “la sociedad mira al drogadicto como un vicioso y un violento y no como un enfermo que necesita ayuda, como uno de los débiles del Evangelio”. “Los obispos identifican la drogodependencia como uno de los grandes problemas que nos están afectando. Y no tiene que ver con la sustancia sino con el hombre”, explica Horacio Reyser, coordinador de la Comisión Nacional de Pastoral de Drogodependencia que preside el obispo de Gualeguaychú, Jorge Lozano, y que desde marzo lleva adelante una campaña en los medios gráficos, radiales y televisivos denominada “Laberinto: entrar en las drogas es mucho más fácil que salir”, realizada en conjunto con el Consejo Publicitario Argentino.
– ¿Cómo percibe la sociedad el drama de la droga? – Hay una expresión patética en muchos padres que tiene que ver con la tolerancia social: “Mientras sea un porro, no hay problema”. Y los datos demuestran lo contrario. La sociedad está bastante desorientada, por eso la Iglesia quiere acercar una palabra que pueda iluminar este flagelo, diciendo cosas muy claras y sencillas, por ejemplo: no es bueno drogarse porque significa renunciar a la dignidad de ser un hombre libre. Aun la persona más doliente es capaz de darse cuenta de lo que significa caer bajo la dependencia.
– ¿Por qué una persona se droga? –Las razones son múltiples, pero, en general, existe una angustia existencial, “un vacío en un mundo sin esperanzas”, en palabras de Juan Pablo II. Una persona que tiene una vida con sentido no se droga, porque sabe que en la vida hay de todo: alegrías, angustias y tristezas. Cuando se es libre para actuar dentro de los esfuerzos y límites que nos impone la vida, incluso con dolor, uno está dispuesto a afrontarla. El problema es cuando no le encontramos un sentido.
–Las estadísticas argentinas también son impresionantes. Por ejemplo, la Fundación Plácido Marín realizó una encuesta en 2010 que establece que el 15 por ciento de los estudiantes de los últimos años del secundario consume drogas y el 90 por ciento, alcohol. Pero el problema no son los números sino las personas. Y la responsabilidad mayor debe recaer en el adulto, que es quien tiene la responsabilidad.
–Según el Informe Mundial sobre Drogas de las Naciones Unidas de 2010, la Argentina tiene el triste
record de ser el primer consumidor de cocaína y marihuana per cápita de
América
latina.
¿Qué
nos diferencia
del resto de los países de la región?
– ¿Y por qué no logramos asumirla? –Lamentablemente en la Argentina estamos viviendo el síndrome
de Peter Pan: el adulto no quiere crecer. Si el modelo del joven es el adulto, y el modelo del adulto es el joven, el modelo del joven es el mismo joven. Vemos una distorsión muy grande y no hay referentes fuertes: un padre que cruza semáforos en rojo con sus hijos en el auto, que toma alcohol y luego conduce, no es un testimonio ejemplar. Como se ve, no es un problema de un sector social, si bien los escenarios cambian. En la Patagonia, por
Por: Poirier, José María - Ryan, Romina
ejemplo, los jóvenes manifiestan frustración, soledad, falta de incentivos. En el conurbano bonaerense y en otros grandes cordones urbanos, donde hay pobreza extrema y una escandalosa exclusión social, la circulación de la droga forma parte de un comercio cotidiano que los atormenta e involucra. Los sacerdotes de las villas han dado un testimonio
con el egoísmo, con una sociedad del hedonismo, del exitismo, de la búsqueda del placer, de la procacidad, de la diversión como expresión máxima de la felicidad del hombre. ¿Cómo preparamos a los chicos para que sean lo suficientemente fuertes como para enfrentar los desafíos con coraje? – ¿Qué
pasa en todo el espectro político, incluida la oposición?
–El problema de la droga es conocido por la sociedad, pero no está asumido por los políticos, las escuelas ni las familias. La gente cree que sólo los especialistas pueden hacer algo, y lo más importante es fortalecer los valores de los chicos, modelar las conductas y transmitirles que lo más importante es tener ideales, creer que una buena vida es posible. –Desde
algunos
sectores se dice que no hay que invadir la libertad de la persona que decide
drogarse.
muy fuerte cuando dijeron que las drogas en las villas están despenalizadas de hecho. – ¿Por dónde pasan los caminos posibles de solución? –Esta batalla se gana con educación y prevención. Si hablamos de prevenir es porque ya estamos frente al primer síntoma de fracaso: no hay conciencia previa del mal. La actitud típica del adicto es “Quiero esto, ya, y sin esfuerzo”, evadirse de la angustia, del dolor, del temor. Por el contrario, educar es enseñar a convivir con la frustración,
–Me gustaría mostrarles cómo viven los chicos adictos y después preguntarles de qué libertad están hablando. – ¿Y la estigmatización del drogadicto como delincuente y violento? –Es real el altísimo porcentaje de delitos que cometen jóvenes drogados. Y que cerca del 60 por ciento de las consultas de jóvenes en las guardias de los hospitales tiene que ver con las drogas. Pero la realidad es que la sociedad mira al drogadicto como un vicioso y un violento y no como un enfer-
mo que necesita ayuda, como uno de los débiles del Evangelio. –Frente
a la complicidad que hay en
el ámbito político y social, puede denunciar?
¿la Iglesia
–Denunciamos lo que significa el tráfico de drogas y, como dijo Benedicto XVI en Aparecida, a los mercaderes de la muerte. Pero nos dedicamos fundamentalmente a la demanda de los que sufren, porque primero están las personas. Y, además, a acompañar a los que han caído: tratamos de abrazar a los adictos como hacía Jesús con los leprosos de su tiempo. De la droga es posible salir, pero lo mejor es no entrar.
–Fray de
las
en
la
Brasil,
Hans Stapel, fundador Fazendas da Esperanza en
que también están presentes
Argentina,
sostiene
que
la
recuperación es mayor cuando aparece el aspecto antropológico y espiritual,
¿ustedes también lo advierten? –Muy fuertemente, porque todo el problema de las adicciones está vinculado con el sentido de la vida, como hablábamos. Cuando en la vida se tiene sentido de trascendencia, todo lo que sucede cobra otro enfoque.
– ¿Qué
modelos de recuperación consi-
dera más exitosos?
–La aproximación desde el Evangelio y con una comunidad terapéutica, que son hogares de vida y de fortalecimiento espiritual. De esa manera las personas están mejor preparadas para enfrentar la adicción, que es una enfermedad biológica, psicológica, social y espiritual. Por citar un ejemplo, en 1997 nació el Proyecto Esperanza, un emprendimiento de la diócesis de San Isidro que trabaja en cinco grandes áreas: espiritualidad, educación, desarrollo comunitario, empleo y atención al tema de la salud, donde se trata también la droga. La educación, el trabajo y el deporte son sin dudas los pilares fundamentales
7
lidad a u t Ac
La-oracion.com
cuando las redes sociales ayudan a rezar ¿Puede ayudar internet para esto? La-oracion.com es un proyecto on line sobre la oración. No es poco si consideramos que ha venido a llenar un vacío en el continente digital de lengua española. En medio de miles de portales, bitácoras y redes sociales con temáticas afines a la espiritualidad, se echaba de menos uno enteramente dedicado a este campo. Y además fiel al Magisterio de la Iglesia e impulsada por un sacerdote católico de los Legionarios de Cristo. Pero hay más. Es verdad que presentar este proyecto como una iniciativa en Internet sobre la oración es un riesgo porque la temática misma no parecería suscitar inmediatamente un «interés mediático». Digamos que no es un tema que genere publicidad e incluso podría dar la idea de que es «algo únicamente para los que se la pasan en la Iglesia» o para los que ya saben orar… Y sí, también es para ellos, pero no sólo. Está dirigido a «quien quiera mejorar su comunicación con Dios», y en esto entran tanto principiantes como avanzados. Es, en definitiva, un recurso digital para despertar, confirmar y crecer en la vida de oración y, en este sentido, abierto a todos.
«Es necesario aprender a rezar, casi adquiriendo de nuevo este arte», recuerda Benedicto XVI.
8
Por: Jorge Enrique Mujica
meros cristianos: «Experiencia, ejercicios y modos, más que contenidos para la meditación», refieren en la web. Entre los recursos multimedia se encuentran también frases y citas, grabaciones de audio y video, devocionario, enlaces recomendados, la posibilidad de suscribirse gratuitamente a la newsletter y de seguir la-oracion.com en una página de Facebook.
Su finalidad La finalidad de esta página no es atraer visitantes sino llevar a quien se quiere beneficiar de esta valiosa herramienta a un encuentro real con Dios: «Este blog y esta red son sólo un complemento, un subsidio. Quieren servir de apoyo y catalizador de tantas personas inquietas, en búsqueda de algo más».
Contenido Quien ingresa a www.la-oracion.com se topa con un portal atractivo que, gracias al orden y valiosa presentación, posibilita conocer lo que ofrece: nueve secciones («¿Qué es eso de la oración?», «¿Qué dicen los maestros?», «¿Cómo trato con Dios?», «¿De qué converso con Él?», «¿Cómo entiendo sus palabras?», «¿Cómo aumentar la resonancia espiritual?», «¿Cómo disfrutar a Dios en las cosas?», «Noticias sobre la oración» y «Miscelánea») y seis pestañas iniciales en la cabecera que ponen de manifiesto que la fe, que la vida de oración, también puede ser presentada atractivamente valiéndose de las redes sociales.
Ciertamente este «deporte de alto riesgo», la oración, no es como buscar en Google: no hay resultados inmediatos y sin esfuerzo. «La oración exige esfuerzo, perseverancia y se avanza con lentitud», reconocen en una pestaña de este sitio web. Pero con un acompañamiento y un medio como éste seguro que será más sencillo, atractivo y agradable. «El hombre de todos los tiempos –decía Benedicto XVI – reza porque no puede hacer otra cosa que preguntarse cuál es el sentido de su existencia, que permanece oscuro y descorazonador, si no se pone en relación con el misterio de Dios y de su diseño sobre el mundo»
Recursos
multimedia Uno de los recursos del sitio que le da un valor agregado, es precisamente la formación de comunidades de oración. Esto posibilita que haya retroalimentación, oportunidad de diálogo, de compartir y de ayudar, como hacían y vivían los pri-
9
lidad a u t Ac
s e d a d i l a e Las r ltos u d a y s o ñ i n e d
s o d a i g u ref
N
aciones Unidas contabiliza un total de 47 millones de personas forzadas a vivir lejos de sus lugares de procedencia a causa de los conflictos armados. Con motivo del Día Mundial de los Refugiados, le ponemos rostros a estas duras realidades. Una recopilación de fotos e historias de Uganda al Líbano. Según el último informe realizado por el Alto Comisariato de las Naciones Unidas para los refugiados. Hay un total de 22 millones de personas refugiadas y otros 25 millones desplazadas a causa de los 35 conflictos armados y guerras civiles que actualmente siguen sin resolverse en diversos puntos del planeta. Tras las cifras se esconden las historias de miles de personas con nombre y apellido y con esta selección sólo queremos mostrarte algunos de los rostros que viven la espera eterna del refugiado.
Refugiados palestinos
10
Según datos de la ONU entre siete y ocho millones de palestinos viven en situación de refugiados tanto en tierras cercanas a las zonas administradas por la Autoridad Palestina como en los vecinos países de Oriente Medio.
Palestin
os
Sudán: los eternos refugiados
La historia de Sudán está marcada por el enfrentamiento entre el norte y el sur. En una situación de conflicto armado los niños, el sector más vulnerable de cualquier sociedad, son los que más sufren las consecuencias.
Noches en Uganda
El norte de Uganda es una región que aún sufre las consecuencias de 20 años de los ataques perpetrados por la guerrilla del LRA, que liderada por Joseph Kony, desde 1986 y hasta 2006, reclutó a más de 20.000 menores de edad y ha desplazado a más de dos millones de
Jordano
s
Por: Misiones Consolata
personas. En imagen se muestra cómo se organizaban para dormir en un centro de refugiados con el que World Vision colaboraba con productos de primera necesidad.
Refugiados en Jordania
Camboy
anos
Cameru
neses
Fawz lleva su mochila para asistir a su nuevo colegio en Aman. Guarda la esperanza de, algún día, poder volver a su antiguo colegio en Irak. Fawz es uno de los miles
de refugiados iraquíes que desde la década de los 90 dejaron su país en busca de un lugar de residencia más seguro. Muchos de ellos, alrededor de 750.000 iraquíes, según estimaciones de Naciones Unidas, viven en Jordania.
Refugiados camboyanos
Los enfrentamientos entre Tailandia y Camboya sucedidos a principios de 2011 desplazaron a 30.000 personas, según datos de la ONU.
Refugiados sirios en Líbano
Desde que iniciasen en Siria las protestas contra el régimen de Bashar Al Asad, muchas familias han abandonado sus ciudades y buscan refugio en Líbano hasta que la situación se torne más pacífica. Según nuestros compañeros de World Vision en Líbano, aproximadamente 2.000 familias sirias, procedentes en su mayoría de Tall Kalaj y Homs, dejaron su país por miedo a los bombardeos y ataques de los defensores del líder sirio Al Asad.
Refugiados en Camerún
Ugande
ses
Elizabeth Souare y su hija de tres años Grace, posan junto a unas amigas en el campo de refugiados en Kousseri, en Camerún. En 2008, miles de personas se alejaron de la capital cuando comenzaron los enfrentamientos entre el gobierno y las fuerzas rebeldes.
11
Noticias Dublín, Irlanda (10 – 17 de junio de 2012) 50° Congreso Eucarístico Internacional
Colombia En 2011 fueron asesinados 117 niños
En junio de 2012, se celebrará en Dublín, Irlanda, el quincuagésimo Congreso Eucarístico Internacional. Por una feliz coincidencia, el año 2012 también marca el quincuagésimo aniversario de la inauguración del Concilio Vaticano II. El tema para el Congreso Eucarístico en Dublín “La Eucaristía: Comunión con Cristo y entre nosotros”, recoge la noción de comunión que fue tan central en la visión del Concilio.
La Colecta de Cáritas 2012 Pobreza Cero. Vida digna para todos.
Será el lema de la colecta anual de Cáritas Argentina, prevista para los días 9 y 10 de junio próximo en las parroquias, capillas, centros misionales y colegios del país. Como cada año, el objetivo es llegar a la sociedad con un mensaje que invite a fortalecer los vínculos sociales y el modo de compartir los bienes, rescatando valores fundamentales como la solidaridad y el compromiso por el bien común, se destaca en una primera comunicación sobre esta campaña de la Iglesia Católica.
12
En 2011 fueron asesinados en Colombia 117 niños, 41 de ellos con menos de 5 años. En Colombia, la violencia fue implacable contra los más débiles: según la información enviada a la Agencia Fides, la mitad de los niños asesinados en el país en 2011 fueron víctimas de armas de fuego, de acuerdo con un informe ofrecido por la senadora Gilma Jiménez. El Informe señala que de 117 niños menores de 14 años, 65 fueron asesinados por disparos y otros actos de violencia por parte de familiares o amigos. Las áreas donde murieron el mayor número de niños son Antioquia, Valle, Risaralda y Bogotá. Del total de muertes, 48 eran niñas y 69 niños, y 41 de ellos menores de 5 años. El Congreso de Colombia aprobó la propuesta del alcalde de Bogotá, Gustavo Petro, sobre el desarme y llamó a una coordinación de todos los alcaldes para asegurarse de que esta medida no se adopte sólo en algunos municipios, lo que lo haría ineficaz. (Agencia Fides)
FAO Erradicar el hambre antes del 2025 y ayudar Haití América Latina y el Caribe están “bien encaminados” para lograr la meta de erradicar el hambre en la región antes del 2025, concluyó la XXXII Conferencia Regional de la FAO, que se realizo en Buenos Aires Argentina, fijando entre sus prioridades fortalecer el respaldo a Haití. “No estamos rezagados en nuestra meta de erradicación del hambre en la región. Al contrario, vamos por el buen camino”, destacó el director general de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), José Graziano da Silva. Da Silva sostuvo que entre las prioridades para los próximos dos años se resolvió fortalecer el apoyo al Gobierno haitiano para el desarrollo de proyectos productivos. “Haití no sólo es un tema de emergencia, sino de reconstrucción de un país. Es un caso testigo de la relación que hay entre la seguridad alimentaria y la paz”, señaló. En ese punto, dijo que el Gobierno de Haití transmitió en la conferencia que el del país caribeño no es sólo un problema de recursos sino de “coordinación” de los proyectos. “Las iniciativas aisladas no sirven. Debemos respaldar al Gobierno haitiano en sus programas de seguridad alimentaria”, enfatizó Graziano da Silva. Entre los resultados de la reunión, el brasileño destacó que los 32 países participantes reafirmaron su compromiso con la erradicación del hambre antes de 2025 y definieron como prioridades de trabajo la seguridad alimentaria, la adaptación al cambio climático, el fortalecimiento de la agricultura familiar y la sanidad e inocuidad agroalimentaria. La próxima Conferencia Regional de la FAO se llevará a cabo en Chile en 2014.
VATICANO El Papa pide acabar con minas antipersonales
Luego de saludar en diversos idiomas a los peregrinos de todo el mundo en la Plaza de San Pedro, Benedicto XVI recordó que hoy se celebra la Jornada internacional para la sensibilización sobre el problema de las minas antipersonales, que generan “destrucción y muerte”. En su exhortación el Papa expresó su cercanía a las víctimas y sus familias; y ha manifestado su apoyo “a todos los que se esfuerzan por liberar a la humanidad de estos terribles y engañosos explosivos”. El Santo Padre recordó finalmente las palabras de Juan Pablo II en ocasión de la entrada en vigor de la Convención sobre la prohibición del empleo de minas antipersonales, cuando el Papa Wojtyla dijo que estas minas impiden a los hombres “caminar juntos sobre los senderos de la vida sin temer insidias de destrucción y muerte”.
Benedicto XVI En México y Cuba alenté alegría de ser cristianos… El Papa agradeció a las autoridades de México y Cuba, así como a sus pastores y fieles, la recepción y muestras de bondad que le dispensaron durante los días de su visita, que nunca olvidará. E invitó a todos a participar con devoción en las celebraciones litúrgicas de la pasión, muerte y resurrección de Cristo, para dejarnos alcanzar y transformar por su amor. Hablando en castellano Benedicto XVI dijo: “Deseo hablar hoy sobre mi viaje apostólico a México y Cuba que realicé para confirmar en la fe, la esperanza y la caridad a los hijos e hijas de esos dos amados pueblos”. “En los diversos encuentros y celebraciones litúrgicas no dejé de exhortar a todos a crecer en la alegría de ser cristianos y pertenecer a la Iglesia, a la vez que hacía una encarecida exhortación a reconocer y tutelar los derechos fundamentales de la persona humana. Animé también a confiar en la
Angola Celebra la paz
Angola celebra la paz, que han pasado ya diez años desde el final de la guerra civil. El presidente José Eduardo dos Santos inaugurará un monumento en la ciudad de Luena, cerca del lugar donde murió el líder rebelde Jonas Savimbi, lo que facilitó el camino para el acuerdo de paz firmado el 4 de abril de 2002 en Luanda. La guerra civil duró 27 años y estalló poco después de la independencia respecto a Portugal. El conflicto significó la muerte de medio millón de personas y cuatro millones de desplazados. Una quinta parte de la población vive todavía sobre la amenaza de las minas terrestres. Los niveles de educación aún son bajos y los servicios básicos no han terminado de despegar. El presidente Dos Santos acumula 32 años en el poder y no está exento de críticas. El ex primer ministro, Marcolino Moco, le acusa de haber cambiado las elecciones para facilitar su éxito. “Es importante que la comunidad internacional vea que las cosas en Angola no están bien”, dijo Moco a Mail&Guardian, mostrando su preocupación por la situación de los derechos humanos y la corrupción. Por otra parte, Angola ha asumido la presidencia rotatoria del Consejo de Paz y Seguridad de la Unión Africana, en un momento especialmente delicado para el continente, con problemas en Sudán, Madagascar y Malí. El órgano se encarga de promover la seguridad y la estabilidad en el continente, asegurar la protección, el bienestar de la población y garantizar la paz.
bondad de Dios, que puede cambiar las situaciones insoportables y oscuras, alentando igualmente a vivir en el empeño concreto de caminar unidos hacia un futuro mejor”. “En la oración pude encomendar de corazón al Señor y a la Virgen María las preocupaciones y aspiraciones de quienes en esas queridas Naciones sufren a causa de la violencia, la corrupción, la falta de libertad u otras plagas sociales. Al dirigirse a los fieles italianos, el Papa, entre otras cosas, afirmó que su viaje a México y a Cuba, “gracias a Dios, tuvo el deseado éxito pastoral”, y manifestó su esperanza de que los pueblos mexicano y cubano obtengan abundantes frutos para “construir en la comunión eclesial y con valor evangélico un futuro de paz y fraternidad”.
13
ig Test
o
Vivir en una camilla Zacharie Diembe, de 68 años, desde los 14 estuvo en silla de ruedas y postrado en una camilla desde los 24. Está casado y es padre de ocho hijos.
piernas cortas, caminan con mucha dificultad, arrastrándose por el suelo. Me había mentalizado para empezar a escuchar alaridos de dolor, pero me encontré un ambiente muy relajado, con decenas de discapacitados paseando tranquilamente. Me dirigí al despacho del director para pedir permiso para andar por el recinto, y en lugar de encontrarme a
L
levo un año y medio viviendo en Kinshasa, pero hasta hace poco no me había atrevido a visitar un centro de discapacitados del que había oído hablar. Había escuchado tantas historias truculentas de lo que ocurría detrás de sus muros que me daba pánico entrar. Una vez me contaron que por la noche se oían gritos infernales que provenían del interior. Me aseguraban que se cortaban piernas y brazos en la sala de operaciones sin anestesia. Un amigo me juró que había visto cómo a un accidentado le amputaron la pierna de un hachazo. Siempre había escuchado esas y otras historias con pavor. Me parecían increíbles en pleno siglo XXI, aunque, como me repetían constantemente mis amigos, “esto es Congo, y aquí todo puede ocurrir”. Sin embargo, la semana pasada decidí que tenía que verlo con mis propios ojos. La puerta del centro es poco atractiva. Hay una hilera de sillas de ruedas y varias muletas que cuelgan del muro. Varios minusválidos entran y salen con una especie de triciclos adaptados. Muchos enfermos de polio, con las
14
Por: Conchín Fernández
un carnicero me encontré con una religiosa española: la Hna. Rosario, de la congregación de las Hermanas Misioneras del Sagrado Corazón. Le conté mis temores y se echó a reír. “¿Gritos? Aquí siempre se opera con anestesia”, me tranquilizó. “¿Hachazos? Aquí están los mejores traumatólogos de Congo y
se utilizan técnicas comunes”, prosiguió. Me acompañó a dar una vuelta por el centro. Efectivamente, los quirófanos estaban impecables. También las salas de hospitalización. Varios congoleños hacían ejercicios de recuperación con mucho esfuerzo. Arriba y abajo. Arriba y abajo. De pronto, me llamó la atención un hombre que se movía sobre una camilla, acostado boca abajo y moviendo las ruedas delanteras con las manos. Subía y bajaba las cuestas del recinto con asombrosa facilidad. Una manta fina le tapaba el cuerpo hasta media espalda. Sobre la camilla, unas gafas y multitud de llaves. “¿Quién es ese hombre?”, le pregunté a la Hna. Rosario. “Ah, ese”, me dijo como si esa visión fuese lo más normal del mundo. “Es Diembe, el jefe de personal”. Zacharie Diembe, de 68 años, lleva desde los 14 en silla de ruedas y postrado en una camilla desde los 24. Está casado y es padre de ocho hijos. Se cayó de un cocotero cuando estudiaba en el internado de los jesuitas en Kisantu, al sur de Congo. Desde entonces, su vida ha sido un camino de espinas que ha sabido llevar con asombrosa alegría. Se ha ganado el respeto y el cariño de todos los ciudadanos de Kinshasa. Es un icono, sobre todo entre los discapacitados, que encuentran en él un ejemplo para seguir viviendo, pero también para todos los demás. Cuando entra con su camilla en el Ministerio de Sanidad
para pedir financiación para el centro, las puertas se le abren de par en par. Cuando enfermó de cataratas, el ministro en persona llamó al mejor oftalmólogo de Congo para que le operase. Es una persona que hace que el mundo sea más humano, y que la vida, aunque dura y cruel, se transforme en algo bello. Una persona necesaria e imprescindible. “Aquí en Congo -me cuenta- hay muchísimos accidentes: de coche, de moto, de bici, de tráfico. Cada día vienen al centro muchos jóvenes que ya no volverán a andar. Cuando se dan cuenta de su nueva situación, empiezan a llorar. Y ahí entro yo. Les escucho y los preparo para afrontar la vida de la mejor manera posible”. A él le ocurrió lo mismo. Le costó un año comprender que su espina dorsal se había roto para siempre, que nunca volvería a jugar con sus amigos y que no había curación para él. Pero no se desanimó. Hace 45 años se enteró de que una mujer belga, Yolande De Cracye, iba a abrir un centro para discapacitados en el centro de Kinshasa. Y ahí se presentó. “¿Qué sabe hacer usted?”, le preguntaron. “Sé escuchar”, respondió. Y le contrataron como jefe de personal. Hasta hoy. El hospital se amplió. El Gobierno cedió el terreno y varias ONG empezaron a levantar pabellones, hasta convertirse en el centro de referencia de traumatología en la República Democrática de Congo. “Antes, si una persona tenía un accidente era abandonada o apartada de la familia. Ahora esa mentalidad ha cambiado. Las familias empiezan a entender que estas personas también pueden desenvolverse con una pequeña ayuda y que sus vidas son útiles”, explica Diembe, al tiempo que entra y sale por los distintos pabellones, cerrando las puertas a su paso. Es la biblioteca de este centro: recuerda datos, nombres, rostros de personas e infinidad de historias, pero solo una con final triste, la de un joven que se acababa de licenciar en Medicina, después de muchísimo esfuerzo. Tras conseguir el título se fue a jugar un partido de fútbol con sus amigos, con tan mala suerte que, en una caída brusca, se partió la columna vertebral y quedó paralítico. “Intenté ayudarle”, recuerda con el rostro acongojado. “Pero se suicidó”. Ha sido el único caso. “Lo siento como un gran fracaso”. Ocurrió hace muchos años, pero a Diembe, cuando se acuerda, le asoman todavía las lágrimas en sus ojos. ¡Qué gran hombre!
15
s íg u Ven y
e me
Por: Misiones Consolata
Los 4.000 millones de personas que no conocen a Cristo están esperando un Misionero.
Testimonio vocacional Ayuda a que un joven con vocación misionera pueda recibir su formación pertinente y pueda ofrecer su vida a la Misión.
S
oy Manuel Paz Valencia Perdomo, colombiano. El décimo de 14 hermanos; descendiente de una familia religiosa. Y desde niño sentí el llamado del Señor, y gracias a él lo he conocido por medio de la virgen Consolata, que me ha llamado a ser parte de esta bonita experiencia, que es dar mi vida al Señor por el reino de Dios, llegando a ser un misionero de la Consolata para ir a los pueblos a anunciar la Buena Noticia. En el 2007 conocí el Instituto de la Consolata e inicié ese mismo año un seguimiento vocacional para poder ser admitido. En el 2008 fui aceptado en el Instituto para iniciar mis estudios de filosofía; los terminé en el 2011. Ahora me encuentro haciendo el noviciado, muy feliz de vivir esta experiencia que me llevará a discernir mi vocación para tener así las bases sólidas de un gran misionero de la Consolata. Y anhelando poder ir a otros lugares del mundo a compartir las grandes maravillas que el Señor ha hecho en mí.
Ayúdanos a invitar los jóvenes con vocación a conocer nuestra familia misionera.
Misioneros de la Consolata en Argentina Seminario Filosófico
Julián Martel 1550. (B1663GHL) – San Miguel (Buenos Aires) Tel.: (011) 4455-0863
Noviciado Latinoamericano
Juan XXIII 2460. (B1683DEP) – Martín Coronado (Buenos Aires) Tel.: (011) 4842-1820
Parroquia de la Medalla Milagrosa
Av. Fuerza Aérea 1527. (Y4600XAA) – Alto Comedero (Jujuy) Tel.: (0388) 427-5858
Parroquia San Ramón Nonato
P. Pedro y Aráoz (A4560) - Tartagal (Salta) Tel.: (03873) 424370
Parroquia Ntra Sra. de la Misericordia
Sucre 2675 – El Plumerillo. (M5539CZB) – Las Heras (Mendoza) Tel.: (0261) 448-9773
Parroquia Ntra. Sra. de Pompeya
16
Bilbao y Fraga 581 – Villa Pompeya. (B1722OSI) – Merlo (Buenos Aires) Tel.: (0220) 489-3602. amv@consolata.org.ar
Colegio Ntra. Sra. de la Consolata
Gomensoro y 3 de Febrero. (5519) – Guaymallén (Mendoza) Tel.: (0261) 4452-282
Instituto Pablo VI
Libertad 2869. (2400) – San Francisco (Córdoba) Tel.: (03564) 431-416
Hnas. Misioneras de la Consolata
Nemesio Álvarez 957. (1744) – Moreno (Buenos Aires) Tel.: (0237) 4620560
Casa Regional
José Bonifacio 1774, (1406) – Ciudad de Buenos Aires. Tel.: (011) 46323940 Laicos Misioneros de la Consolata, comparten el esfuerzo misionero como fuerza viva de la Iglesia. laicosimc@consolata.org.ar Jóvenes Misioneros de la Consolata, viven el espíritu y el carisma de la Consolata como jóvenes. jovenesimc@consolata.org.ar seminario@consolata.org.ar
Por: P. Rubén López, imc
Preparándonos al Año de la Fe:
Volvemos a leer el Vaticano II: “Ad Gentes” Ficha 30
Estación de Guardavidas: En un determinado lugar de una accidentada costa donde había frecuentes naufragios, había una pequeña y destartalada estación de auxilio que constaba de una simple cabaña y un humilde barco. Pero las pocas personas que atendían lo hacían con verdadera dedicación, vigilando constantemente el mar e internándose en él intrépidamente, sin preocuparse por su propia seguridad si tenían sospecha de que en alguna parte había un naufragio. De este modo se salvaron muchas vidas y se hizo famosa la estación. Y a medida que crecía la fama, creció también el deseo por parte de los habitantes de las cercanías, de que se les asociara a ellos a tan excelente
insignias con el lema de la estación. Pero de hecho, cuando alguien era rescatado del mar, siempre podía detectarse el fastidio, porque los náufragos solían estar sucios y enfermos y ensuciaban la alfombra y los muebles. Las actividades sociales del club pronto se hicieron numerosas y las actividades de salvamento tan escasas, que en una reunión del club se produjo un enfrentamiento con algunos de los miembros que insistían en recuperar la finalidad y las actividades originarias. Se procedió a una votación y aquellos alborotadores, que demostraron ser minoría, fueron invitados a abandonar el club y crear otro por su cuenta. Y esto fue justamente lo que hicieron. Crear otra estación en la misma costa, un poco más allá, en la que demostraron tal desinterés de sí mismos y tal valentía que se hicieron famosos por su heroísmo. Con lo cual creció el número de miembros, se reconstruyó la cabaña… y acabó apagándose su idealismo. En toda la zona se pueden ver todavía hoy una serie de clubes selectos a lo largo de la costa, cada uno de los cuales se siente orgulloso, y con razón, de sus orígenes y de su tradición. Todavía siguen produciéndose naufragios, pero a nadie parece preocuparles demasiado. (Tomada de A. de Mello,
labor. Para lo cual se mostraron generosos a la hora de ofrecer su tiempo y su dinero, de manera que se amplió la plantilla de socorristas, se compraron nuevos barcos y se adiestró a nuevas tripulaciones. También la cabaña fue sustituida por un confortable edificio capaz de satisfacer adecuadamente las necesidades de los que habían sido salvados del mar, y naturalmente como los naufragios no se producen todos los días, se convirtió en un popular lugar de encuentro, en una especie de club social.
La Oración de la rana)
Con el paso del tiempo la vida social se hizo tan intensa que se perdió casi todo el interés por el salvamento, aunque todo el mundo ostentaba orgullosamente las
17
El Vaticano II y la Misión de la Iglesia. Esta reunión general (Concilio), de los Obispos llamado Vaticano, por el lugar donde se reunieron; y II porque antes hubo otro llamado I, analizó la situación de la Iglesia para vivir con más fidelidad las enseñanzas de Jesús y responder al hoy de la humanidad que había cambiado tanto a lo largo de tantos años. Fue convocado por el Papa Juan XIII en el año de 1959, lo inició en 1962 y fue concluido por el Papa Pablo VI en 1965.
Uno de los puntos tratados fue la Actividad Misionera de la Iglesia, elaborándose un documento conocido como “Ad Gentes”. En el mismo se trato de dar respuesta a ciertas actitudes e ideas que habían entrado en la Iglesia y que le hacían perder su identidad. Vemos algunas de ellas: Que la pastoral misionera es una actividad más en la Iglesia, entre muchas otras. A lo cuál respondió el Concilio que la Iglesia es por naturaleza misionera y que esta es su actividad única, aunque conoce varias modalidades, las cuales dependen de las circunstancias. la obra de la evangelización es deber fundamental del Pueblo de Dios (Proemio, Ad Gentes 2, 6, 35). La razón de esta actividad misional se basa en la voluntad de Dios “ que quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad” (1 Tim 2,4-6). Que los que tenían que misionar eran los curas y las monjas, y no todos sino los que iban a tierras lejanas. A lo cuál respondió el Vaticano II. A todo discípulo de Cristo incumbe el deber de propagar la fe según su condición. Todos los fieles como miembros de la Iglesia, incorporados por el Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía tienen el deber de cooperar con la obra misionera. Deben tener un espíritu verdaderamente católico (universal) y consagrar sus esfuerzos a la obra de la evangelización, (Ad Gentes 28, 35 y 36). Que había países de misión y países ya evangelizados,
18
y que solamente en los primeros se podía hablar de misiones. Que había unos que recibían misioneros y otros que daban misioneros. A lo cual respondió el Ad Gentes Que la Iglesia está en situación de misión en todas partes, aunque por supuesto de diversas maneras (Proemio). Que en los pueblos que no conocían a Cristo no había nada bueno y que los misioneros tenían que enseñarles todo, desterrando todo lo anterior. A lo cual respondió el Concilio que en todas partes, pueblos y culturas hay cosas buenas que provienen de Dios, y a estas las llama “semillas del Verbo”, recomendando que sean valoradas y fomentadas ( Ad gentes 22). Que las misiones ya habían terminado en la Iglesia, ya que esta tenía miles de años de existencia. Los participantes respondieron que a pesar de tener dos mil años de anunciar el Evangelio, aún la obra misionera es muy necesaria ya que hay miles de millones de personas que todavía nada o muy poco oyeron del Evangelio (Ad gentes 10).
Aparecida y el Ad gentes: “Nuestro anhelo es que esta V Conferencia sea un estímulo para que muchos discípulos de nuestras Iglesias vayan y evangelicen en la “otra orilla”. La fe se fortifica dándola y es preciso que entremos en nuestro continente en una nueva primavera de la misión ad gentes. Somos Iglesias pobres, pero “debemos dar de nuestra pobreza y desde la alegría de nuestra fe” y esto sin descargar en unos pocos enviados el compromiso que es de toda la comunidad cristiana. Nuestra capacidad de compartir nuestros dones espirituales, humanos y materiales, con otras Iglesias, confirmará la autenticidad de nuestra apertura misionera” (Documento de Aparecida 378)
19
Ejercicio de Contemplación: Cristo presente en los demás. Realizo un acto de fe en la presencia de Jesús, sintiendo que está en mí y que quiere vivir en mí. Realizo un acto de fe en la presencia de Jesús en los demás, todos los hombres y mujeres son sacramentos de Cristo para mí. Ahora, elijo un grupo, mi comunidad cristiana, mi familia, mis amigos, las personas con las que trabajo, etc. No eludo a ninguno. Doy tres pasos en mi oración deteniéndome en cada uno: Acto de fe en la presencia de Jesús en cada uno de ellos. Adoro a Jesús, presente en cada uno de ellos. Pido a ese Jesús, presente en cada uno, lo que yo creo que desean, necesitan y es mejor para cada uno de ellos. Como consecuencia, veo mi actuación con cada uno de ellos, para que yo nunca sea obstáculo en su trayectoria hacia Dios, y que siempre salgan mejores de mi contacto con ellos. Amplío mi corazón haciendo este ejercicio con personas de otros pueblos, a los cuales no conozco directamente, pero que puedo hacerlos presentes en este ejercicio de oración, usando los mismos pasos que utilicé para las personas que me eran conocidas.
Para profundizar la Ficha: - ¿Cuál es la comparación que podemos sacar entre el cuento de la estación de Guardavidas y la actividad misionera de la Iglesia? - ¿Qué instrumentos se podrían utilizar para no perder el entusiasmo y generosidad inicial? - ¿Si lo aplicáramos a nuestra comunidad cristiana, que similitudes y diferencias encontraríamos? - Averiguar cuántos misioneros y misioneras ad gentes ha enviado tu Iglesia Local y donde están misionando.
20
- Averiguar cuántos misioneros y misioneras ad gentes ha enviado la Argentina y donde están distribuidos. Se puede usar un mapa y marcar en cada país cuántos misioneros argentinos hay en ese lugar - Analizar ¿Cuáles de las ideas equivocadas sobre la actividad misionera de la Iglesia siguen siendo vigentes? - ¿Cómo traducirías en un lema lo que dice Aparecida sobre la Misión Ad gentes? - Realizar el ejercicio de contemplación.
21
Novena
a Nuestr a Señor a de la consolata
(11 - 19 de junio)
Breve Historia En realidad no sabemos a ciencia cierta en qué año se comenzó a llamar a la Virgen bajo la advocación de Nuestra Señora de la Consolata. De hecho, recién a fines del siglo XIV este nombre aparece, por primera vez, en un documento escrito. Al comienzo y por muchos años se veneró a la Madre de Jesús con el nombre de Virgen de la Consolación o de María Consoladora. Entre los primeros que veneraron a María bajo el título de “Virgen de la Consolación” y propagaron la devoción, fueron los monjes benedictinos que poblaron los distintos monasterios de los valles alpinos del Piamonte (Italia). En el año 906 aproximadamente, a causa de las guerras, los monjes tuvieron que refugiarse en la ciudad de Turín, donde encontraron acogida en la iglesia de San Andrés. Desde esa iglesia los benedictinos difundieron su devoción a la Virgen de la Consolación, palabra que luego fue modificada por influjo de la lengua piamontesa, en Consolata. La protección que la Consolata ofreció a sus fieles, especialmente en tiempos de guerras y epidemias (como el cólera o la peste), hizo que esta devoción se afianzara cada vez más en el pueblo y su santuario se volvió un centro de espiritualidad y de refugio en todo tipo de dificultades de las personas particulares y del pueblo mismo. Desde Turín, la devoción a Nuestra Señora de la Consolata se extendió por el mundo entero a través de los numerosos emigrantes que partieron hacia otros continentes en busca de trabajo y pan. Argentina recibió un grupo muy grande de estos emigrantes del Piamonte. Por eso la imagen de la Consolata se encuentra ahora también en el santuario de Nuestra Señora de Luján como testimonio de la fe de estos creyentes que en sus desplazamientos trajeron no solo las ganas de trabajar y el deseo de mejorar sus vidas, sino también su fe. Además, otro factor de difusión de la devoción a la Consolata, fueron los Misioneros y Misioneras de la Consolata que están esparcidos por todo el mundo y que fueron fundados, como Institutos Misioneros, justamente por el Rector del Santuario de la Consolata, el Beato José Allamano, en el año 1901.
Para la Novena todos los días: Oración Inicial Oh Dios, que por medio de la Virgen María has querido dar a tu Pueblo el verdadero Consuelo, Jesucristo, concede a los que la veneramos con el título de Consolata, que podamos colaborar, junto con Ella, en la obra de la Redención. Por Cristo Nuestro Señor, Amén.
22
Oración Final Señor Jesucristo, que con inefable providencia has dispuesto que lo recibiéramos todo por medio de María, tu Madre, concédenos benigno, que podamos gozar siempre de la ayuda de aquella que veneramos bajo la suave advocación de Consolata. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén
PRIMER DÍA
Oración Inicial María es la Consolata. Aquella que consuela porque fue consolada por Dios, cuando la hizo Madre de su Hijo Jesús, el Consolador de la humanidad. Alguien que no haya recorrido primero el camino no puede guiar a otros; alguien que no fue consolado, no podrá consolar. Pedimos, oh Dios, por intercesión de María Consolata, que nos concedas experimentar el consuelo de tu amor para nosotros, y así aprender nuestra misión de consolar a los demás. Padre nuestro, Ave María, Gloria Nuestra Señora de la Consolata, ruega por nosotros Oración Final
SEGUNDO DÍA
Oración Inicial “Ahí tenés a tu Hijo, ahí tenés a tu Madre” (Jn., 19,26) Si nos gusta ser consolados, debemos consolar. María, como Madre nuestra, espera también consuelo de parte nuestra, como un hijo hace con su Madre. Las madres a menudo sufren porque sus hijos no van por el buen camino. Rezan y esperan que recapaciten y vuelvan. Escuchemos la invitación de nuestra Madre y démosle el consuelo que Ella se merece, con una vida acorde a las Palabras de su hijo Jesús. Padre nuestro, Ave María, Gloria Nuestra Señora de la Consolata, ruega por nosotros Oración Final
TERCER DÍA
Oración Inicial “Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Tu padre y yo te buscábamos angustiados ” (L c .2.48). María es la Madre tierna que se preocupa por nuestras situaciones de vida concreta. Ella está cerca de nosotros y desea que nosotros estemos cerca de Ella. Pidamos que nos ayude a enfrentar los peligros de nuestra vida cotidiana confiando siempre en su cariño y amor maternal. Padre nuestro, Ave María, Gloria Nuestra Señora de la Consolata, ruega por nosotros Oración Final
CUARTO DÍA
se haya derramado en vano . Si alguien quiere salvarse sin pasar por M aría se equivoca ” (B to . A llamano ). Este deseo nuestra Madre la Consolata no lo realiza sola. Quiere que cooperemos con Ella cumpliendo con el mandato de Jesús. “Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia” (Mc. 16,15). Pidamos por intercesión de María, ser verdaderos misioneros-testigos del amor de Jesús para con toda la humanidad. Padre nuestro, Ave María, Gloria Nuestra Señora de la Consolata, ruega por nosotros Oración Final
“La Virgen María es Madre. Ella en Dios y con Dios lo Puede Todo. Ella es la dispensadora de todas las gracias” (Bto. Allamano). ¿Quién de nosotros no necesita gracias, favores, bendición de Dios? ¡Cuántas veces nos sentimos cansados, sin fuerzas y necesitamos de Alguien que nos sostenga! Pidamos a la Consolata que nos alcance, de parte de Dios, aquellos favores que más precisamos especialmente en este momento, para nosotros y para todas aquellas personas que comparten nuestra vida de cada día. Padre nuestro, Ave María, Gloria Nuestra Señora de la Consolata, ruega por nosotros Oración Final
QUINTO DÍA
OCTAVO DÍA
Oración Inicial “El verdadero deseo de María es salvar las almas; Ella coopera a que la sangre de su hijo divino no
Oración Inicial “Me llamarán
bienaventurada todos los pueblos ”
(Lc. 1,48) “Creería faltar a mi deber y a mi especial afecto a la Virgen, si no aprovechara todas las ocasiones para hablar de Ella” (Bto. Allamano). Oh madre Consolata, que yo pueda aprovechar esta ocasión de tu fiesta para alabarte, agradecerte, pedirte. Haz que siempre tu recuerdo esté presente en mi vida y permíteme decirte cada día “Feliz de ti, porque creíste al Señor”, y que yo también pueda sentirme feliz por creer y aceptar la voluntad de Jesús. Padre nuestro, Ave María, Gloria Nuestra Señora de la Consolata, ruega por nosotros Oración Final
SEXTO DÍA
Oración Inicial “Quien quiere llegar a la santidad sin la V irgen , quiere volar sin alas . S in Ella no se hace nada” (Bto. Allamano). El mismo Jesús la entrega para facilitamos el camino. Su amor y su poder de Madre pueden todo en el corazón de su Hijo. Madre Consolata intercede por nuestras necesidades; ablanda nuestro corazón a veces duro e insensible; ábrenos a tu amor y al amor de Jesús e intercede también por nuestros errores. Padre nuestro, Ave María, Gloria Nuestra Señora de la Consolata, ruega por nosotros Oración Final
SÉPTIMO DÍA Oración Inicial
Oración Inicial “La Santísima Virgen, bajo todas las advocaciones, es una sola ; pero U stedes deben ofrecerle una especial devoción bajo este título , deben sentirse orgullosos de que sea su P atrona . Nuestro corazón de hijos nos dirá qué debemos hacer para dar alegría a nuestra M adre ” (B to . A llamano ) Madre Consolata: haz que yo me sienta orgulloso de honrarte bajo este nombre. El mundo necesita consuelo, esperanza. Sigue ofreciendo a todos el único y verdadero consuelo: Jesús, y que yo sea también, como vos, un instrumento de Dios para aliviar dolores y desesperanzas. Padre nuestro, Ave María, Gloria Nuestra Señora de la Consolata, ruega por nosotros Oración Final
NOVENO DÍA
Oración Inicial “No temamos de ser demasiado devotos de María, de honrarla demasiado , y menos todavía hemos de temer a J esús por amar mucho a S u S antísima M adre : cuanto más la amemos , más nos acordaremos de él y más le agradaremos ” (B to . A llamano ). Querida Madre Consolata, al terminar esta novena deseo agradecerte todo tu amor para conmigo y mis seres queridos. Me ofrezco a Ti para que nunca me sienta solo y recuerde siempre que una Madre nunca se olvida de sus hijos, aunque no siempre, ellos, se acuerdan de su Madre. Padre nuestro, Ave María, Gloria Nuestra Señora de la Consolata, ruega por nosotros Oración Final
23
N ue s
esen r P a tr
c ia
Jujuy presencia misionera
D
e entre las distintas presencias que tenemos los Misioneros de la Consolata en Argentina, una de ellas es la de Jujuy. Actualmente esta comunidad misionera está compuesta por el P. Enrique Blussand, argentino; el P. Carlos Mondini, italiano; y el P. Manolo García, español. Los tres vivimos y caminamos en la misión, según el estilo y el carisma que nos transmitió el Beato José Allamano, nuestro fundador. En concreto, estamos en uno de los sectores más superpoblados de San Salvador de Jujuy que se llama Alto Comedero y que está ubicado en la parte izquierda de la ruta según se llega a la ciudad desde Palpalá. La población de la zona que atendemos alcanza los 43.000 habitantes. Al principio, cuando llegaron los primeros misioneros en el año 2.000, solamente había un salón-capilla dedicado a la Virgen de la Medalla Milagrosa y dos capillas más situadas en barrios distintos: San Roque y la Virgen del Valle, que eran los puntos de referencia para la vida de fe y la vida sacramental de los cristianos. Después de doce años de presencia y acompañamiento, al mismo tiempo que crecían los barrios y se iban formando nuevas comunidades, nacían también nuevas capillas. Del primitivo salón-capilla se pasó a la construcción de un sencillo y hermoso templo siempre dedicado a la Virgen de la Medalla Milagrosa. Las nuevas capillas que han ido surgiendo son: Santa Rosa, Sagrados Corazones de Jesús y de María, Inmaculada, Santísimo Salvador, San Cayetano y por último la dedicada a la Virgen Consolata, en el barrio que lleva su mismo nombre. Con el transcurso del tiempo, el trabajo pastoral y misionero ha ido creciendo y tomando forma, abarcando en la actualidad varias áreas que son como la base de todas actividades y que se podrían citar del siguiente modo: ○ Catequesis familiar ○ Pastoral de la salud ○ Ministros extraordinarios de la Eucaristía ○ Grupos de matrimonios y familias ○ Grupos bíblicos ○ Grupos de jóvenes ○ Laicos Misioneros de la Consolata ○ Infancia y Adolescencia Misionera (IAM) ○ Caritas ○ EFEC (Equipo de Formación Espiritual Cristiana) ○ Ministerio de música ○ Monaguillos…
24
También hay que hacer notar que la parroquia tiene un comedor para niños y ancianos, llamado “San Roque”, en uno de los barrios más humildes. Se les da el almuerzo a unos 70 niños y por la tarde, tres días a la semana se les da la cena a un buen grupo de personas ancianas y niños. Para el turno de la mañana se organizan las mamás, ellas se encargan de cocinar y buscar la leña y para el turno de la tarde se responsabilizan los Laicos Misioneros de la Consolata con la ayuda de otros voluntarios. No se logra cocinar todos los días porque el presupuesto no siempre alcanza, la mercadería sube y a veces hay que hacer milagros para multiplicar el pan. En este momento se podría decir que la Parroquia de la Medalla Milagrosa camina con todo su dinamismo construyendo el Reino de Dios y anunciando el Evangelio, acompañado por todo el conjunto de sus capillas y comunidades, siempre en comunión con la diócesis de Jujuy, que cada año arranca con la Asamblea Diocesana de
Por: P. Manolo García Candela imc.
Pastoral y traza las pautas iluminadas por un lema que repercute en todas las áreas de trabajo de la pastoral parroquial y del que todos nos hacemos responsables. Este año que es al año de la Fe y como preparación al próximo Sínodo de los Obispos el lema es: “Jesús, Palabra de Vida, espera nuestra respuesta de Fe”. Es importante destacar la presencia de la vida consagrada que está tan unida a la misión. Los Misioneros de la Consolata somos los capellanes de las Carmelitas Descalzas que es el único monasterio de vida contemplativa
de toda la parroquia. Dice un proverbio chino o español, lo mismo da: “El que tiene hambre sueña con pan”. En muchas parroquias sueñan con tener un grupo juvenil y aquí contamos con la realidad de tener diez grupos: Un grupo: Huellas, que se consideran jóvenes adultos porque ya han hecho un camino y hay gente casada y con hijos. Tres grupos misioneros: Allamano, Jeremías y Consolata. Tres grupos de espiritualidad de Palestra: Betania, Tarso y Betsaida. Un grupo: Puerto.
Arriba: jóvenes de la pquia Medalla Milagrosa. al lado: P. Enrique momento de comunión.
que tiene la diócesis. Esta comunidad de monjas contemplativas está junto al Santuario de Ntra. Sra. de Río Blanco y Paypaya, patrona de la diócesis. Una vez más aquí se unen el Carmelo y la Misión. La vida contemplativa y la vida apostólica y misionera, que serían como los dos pulmones con los que respira la Iglesia: la oración y la misión. Siempre en la vida consagrada nos acompañan con su presencia y trabajo misionero una comunidad de Carmelitas Misioneras que con sencillez y firmeza están presentes en medio de nuestra población, impulsando y acompañando el trabajo de Cáritas, de la Infancia Misionera, de la Pastoral Juvenil y de grupos Bíblicos. Otra presencia discreta y humilde es la de los Pequeños Hermanos de María; son un Instituto de Vida Secular, personas consagradas que desde sus hogares y desde la misma parroquia acompañan el camino de fe de toda la comunidad creyente. Por último quiero hacer mención a la Pastoral Juvenil
Un grupo : Santísima Trinidad Por último un grupo pre-juvenil: Jerusalén. Son todos ellos jóvenes deseosos de vivir su fe y su relación con el Señor y cada uno lo siente con un matiz distinto, siempre a la luz de la Palabra de Jesús. Son jóvenes sanos, receptivos que buscan un camino, un modo de vivir y un punto de referencia significativo para sus vidas. Muchas cosas más se podrían ir compartiendo, pero no se puede por motivo de espacio. Vivir la misión en Jujuy, trabajar en Jujuy, compartir la vida con los jujeños, resulta para mí una bendición de Dios, por todo lo que de fe y cultura me han enseñado en sus tradiciones, por el carácter de las personas y por tantas cosas más. Lo que llama mucho la atención es su tonada en el modo de hablar. Desde el primer día que los escuché dije: “hablan en bemol”. No emplean un tono fuerte, más bien agradable suave, y en mi opinión melancólico, que conquista el corazón del misionero
25
B
yM iblia
i s ió n
El verdadero discípulo de Jesús debe aprender a compartir la vida con los demás en la misión
Q
uien comparte su vida y sus bienes con los demás tiene asegurada la Vida eterna
El verdadero discípulo de Jesús es aquel que se hace libre de todo para entregarse a Cristo. Es aquel que es capaz de imitar a Cristo, compartir su vida con Él y servir a los más necesitados. El que obra así, tiene asegurada la vida eterna. Así que, para tener buenos frutos en la misión y en la vida cristiana, hay que imitar a Cristo, el Maestro por excelencia, y aprender a compartir la vida con los demás, especialmente los más necesitados y abandonados.Para poder reflexionar bien sobre este asunto, vale la pena tener como iluminación el relato del hombre rico, Mc 10,17-22 (y paralelos): “Cuando (Jesús) se puso en camino, un hombre corrió hacia él y, arrodillándose, le preguntó: ‘Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la Vida eterna?’. Jesús le dijo: ‘¿Por qué me llamas bueno? Sólo Dios es bueno. Tú conoces los mandamientos: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no perjudicarás a nadie,
honra a tu padre y a tu madre’. El hombre le respondió: ‘Maestro, todo eso lo he cumplido desde mi juventud’. Jesús lo miró con amor y le dijo: ‘Sólo te falta una cosa: ve, vende lo que tienes y dalo a los pobres; así tendrás un tesoro en el cielo. Después, ven y sígueme’. Él, al oír estas palabras, se entristeció y se fue apenado, porque poseía muchos bienes.” (Mc 10,17-22) Leyendo este relato, vemos que un hombre viene corriendo hacia Jesús, con cierta urgencia, y le pregunta sin rodeos: “¿qué debo hacer para heredar la Vida eterna?” (v. 17). A este hombre le preocupa algo similar a lo que nos preocupa a todos. Siempre son frecuentes en nosotros estas preguntas: ¿Qué debemos hacer para que nuestra vida no termine en nada? ¿Qué debemos hacer para ser felices siempre? ¿Qué debemos hacer para que nuestra vida no sea un desastre?, etc.
n , procesió e Bergoglio rg Jo l 11 a 0 n 2 e s Card enos Aire Christi – Bu del Corpus
26
Por: P. Emmanuel Pius Chacha, imc
Para responder a la inquietud del hombre rico, Jesús primero le hace ver una cosa importante: sólo Dios es bueno y nadie más. Y eso implica que de Él viene toda la vida y la felicidad. Por tanto, antes que nada, hay que descubrir la bondad de Dios de la cual viene todo lo bueno. Y la manifestación del amor de Dios se encuentra de modo especial, en los mandamientos. Pero, ¿es suficiente cumplir con los mandamientos para heredar la vida eterna? Sin lugar a dudas, los mandamientos son indicadores que nos encaminan hacia la plenitud de la vida y la felicidad. Cuando Jesús le preguntó al hombre rico si conocía los mandamientos, su respuesta demostró su piedad y fidelidad a la Ley de Dios. Era un judío piadoso, ya que cumplía todos estos mandamientos desde su adolescencia. Jesús lo miró con cariño porque, sin duda, se trataba de un hombre sincero y de buena voluntad. Lo que le llamó mucho la atención a Jesús, fue la preocupación de ese hombre para heredar la vida eterna, a pesar de su vida piadosa y fiel a los mandamientos. Enseguida Jesús le hace ver que, para heredar la Vida eterna, se necesita algo más que cumplir fielmente los mandamientos. Hay que saber compartir la vida con los demás y hacerse discípulo de Jesús. Eso es lo que Jesús trata de explicar al hombre rico cuando le dice: “Sólo te falta una cosa: ve, vende lo que tienes y dalo a los pobres… después, ven y sígueme” (v. 21). Pero lamentablemente, ante esa respuesta el hombre se desanimó y se fue triste porque tenía muchos bienes. Así que, ser discípulo de Jesús significa saber compartir la vida con los demás Todos podemos ser buenas personas, pero ser verdaderos discípulos de Jesús no es fácil. Tenemos que saber compartir lo que tenemos, incluso la vida, con los demás. Tenemos que renunciar la seguridad de este mundo, y confiar plenamente en Dios. Hay que confiar en
exionar: fl e r a r a p s Pregunta
la bondad y la providencia de Dios. El hombre rico, a pesar de sus esfuerzos para ser bueno a través de los mandamientos, no pudo lograr seguir a Jesús. Se retiró entristecido y apenado. No fue capaz de dejar toda su seguridad mundana (riqueza) para seguir a Jesús y heredar la Vida eterna. Eso es lo que nos pasa con frecuencia en nuestra vida cristiana y en la misión. Lo que nos impide, muchas veces, descubrir el tesoro del Evangelio y lograr la alegría cristiana, es el apego a las cosas materiales. Nos gusta acumular riquezas, prestigios, etc. Sin embargo, Jesús nos propone compartir nuestra vida con Él, y nuestra riqueza con los pobres. Entonces, ¿qué enseñanza nos deja este relato para la misión? El relato del ‘hombre rico’ nos enseña que, aunque sepamos cuáles son los medios para ser buenas personas, tenemos que poner en el primer plano las carencias de los demás. Jesucristo nos advierte claramente que: “Nadie puede servir a dos señores. No se puede servir a Dios y al dinero” (Mt 6,24). Así que, para servir a Dios, tenemos que desprendernos de las cosas materiales. Eso no significa que odiemos todo lo material. Las cosas materiales en sí no son malas. Lo malo es aferrarse a ellas, tener corazón apegado a ellas y no ser capaz de compartirlas con los más necesitados. El apego a la riqueza puede ser un gran obstáculo para vivir bien nuestra vida cristiana y para realizar fielmente nuestra misión. El discípulo misionero de Cristo debe estar libre de esas ataduras. Al hombre rico (en el relato del Evangelio) le pareció excesiva la invitación que Jesús le hizo para ser su discípulo, porque poseía muchos bienes (v. 22). Él no esperaba eso de Jesús. Probablemente, esperaba que Jesús le hubiese mandado a compartir ‘algo’ de su riqueza con los pobres, y no ‘todo’ lo que poseía. Eso sí perturbó su vida, por eso se marchó muy triste y apenado.
a vida nar nuestr io c c fe r e p eras? mos para des mision a ¿Qué hace id v ti c a s plir nuestra ás que cum m o lg cristiana y a r a usc paces de b ¿Somos ca ? s ¿tenemos ndamiento Jesucristo, con los ma e d s o r e n riales, o ulos misio osas mate c s la a Como discíp o ente ad azón apeg s, especialm r á o c m e o d tr s s e lo nu io de os al servic las ponem o aquello es? rnos de tod de los pobr e d n e r p s e tiana? paces de d la vida cris y n ió is ¿Somos ca m ra la stáculo pa que sea ob
Muchas veces, al igual que el hombre rico, tenemos también nuestro corazón apegado a algo. Y eso afecta nuestra vida cristiana y misionera. No es necesario que uno tenga muchos bienes para aferrase a ellos. También podemos estar apegados a lo poquito que tenemos. Si deseamos y ambicionamos las cosas materiales, tenemos nuestro corazón atado a ellas. Jesucristo nos recuerda lo siguiente: “Allí donde esté tu tesoro, estará también tu corazón.” (Mt 6,21). Así que, debemos asegurar que nuestro corazón esté en Dios, y no en las cosas materiales, para poder vivir bien nuestra vida cristiana y realizar fielmente nuestras actividades misioneras
27
Fiele
tivos a e r syc
Infancia misionera
“¡Manos a la obra!” ¡Las manos de los niños Misioneros! TEXTO: MT. 9,25
III.PARTE: ACTUAR Jesús nos pide también que tomemos de la mano a mucha gente que necesita de nosotros. Gente que necesita de nuestra ayuda. Ser misionero es prestar nuestras manos para ponernos manos a la obra en la construcción del Reino de Dios. Nuestras manos son las manos de Jesús.
I.PARTE: VER
PROPUESTA:Es momento de plasmar toda nuestra reflexión y ponernos: Manos a la obra. En una cartulina Jesús ha utilizado muchas veces sus manos. Las utivamos a dibujar la silueta de todas nuestras manos y lizó para trabajar siendo carpintero, para curar a los dentro de ellas vamos a plasmar dos cosas: enfermos, y para levantar a todos del desánimo, la trisUna primera, es poner el nombre de personas en conteza, la desesperanza y la muerte. En definitiva, para creto que han sido para nosotros las manos de Jesús ayudar a los demás y transmitir el mensaje de Jesús. porque nos han ayudado en muchas ocasiones y nos han enseñado a conocer a Jesús un poco más. Se PROPUESTA: Nuestra propuesta comienza acogiendo al puede colocar también el nombre de misioneros – grupo y diciéndoles que vamos a conocer algo sobre la especialmente de algunos que trabajan fuera de importancia de nuestras manos. Comenzamos leyendo nuestro paísel texto de la Palabra de Dios. Lo comentamos poniendo Una segunda, son acciones concretas a las que énfasis en ver cómo Jesús nos toma de la mano y nos lenos comprometemos para hacer realidad el vanta. Él es quien tiende la mano. Podemos decir ejemplo lema del encuentro: ¡Manos a la obra! en los que hemos visto cerca la presencia de Jesús que nos ha ayudado en muchos momentos de tristeza.
II.PARTE: JUZGAR
IV PARTE: CELEBRAR- DINÁMICA
Para introducir el concepto de Vocación MiLas manos de Jesús son muchas. A veces pensamos que Jesionera puede utilizarse el siguiente cuensús sólo es una persona del pasado pero no es así, Él está reto: “Cuatro amigas se encuentran conversucitado y siempre junto a nosotros. Las manos de Jesús son sando en un café, y comienzan a contarse ahora todas las manos de sus seguidores. De aquellos que sus cosas íntimas, y sus debilidades. La hacen el bien siempre. Cosas que nos impiden caminar son a primera de ellas comenta: ‘Miren chiveces muy finas, y casi no se ven. Aunque queramos caminar, cas, yo soy alcohólica. A veces cuanno podemos. Nos atan de verdad, nos sientan y acomodan. do me quedo sola en casa agarro una botella y no queda ni una gota’. La PROPUESTA:: Hacer una lista de personas, organizaciones que segunda: ‘Yo tengo que confesarles son la mano de Jesús. Una lista donde aparezcan también nomque soy jugadora. Me despilfarro el bres concretos, personas de carne y hueso que ellos conocen y sueldo de mi marido en el juegos que para nuestros pequeños misioneritos son presencia de Jede azar’. La tercera cuenta: ‘Yo, sucristo. Luego pensar en ellos mismos y ver cuándo han sido las chicas, le soy infiel a mi novio. Lo manos de Jesús y cuándo no lo han sido. Acciones concretas, no engaño con un muchacho de la vale decir: “cuando hemos sido buenos”, que cuenten el relato, las oficina’. Y por último la cuarta situaciones concretas con nombres y apellidos en las que fueron comenta ansiosa: ‘Y yo tengo las manos de Jesús.
28
Por: Juan Carlos Greco, imc
que confesarles que soy chismosa, y no veo las horas de salir de aquí para contarle esto a todas mis amigas’”. La vocación misionera es como esa ansiedad de la cuarta amiga que tiene algo adentro y se desespera por salir a gritarlo a los cuatro vientos. “La vocación misionera es un santo desespero porque Jesús sea conocido y amado”. “Santo desespero”, significa que la Vocación Misionera no es un simple “llamadito interior”, sino una voz que llama a gritos y que mueve a quien la siente a apasionarse: Por la misión de que Jesús sea conocido y amado. Pedro dice: “Nosotros no podemos dejar de hablar lo que hemos visto y oído” (He 4,20). Pablo dice: “¡Ay de mí si no evangelizara!”. (1Cor 9,16). “Que Jesucristo sea conocido y amado”. Este es el objetivo de la vocación misionera. No basta solo con transmitir información. Esta información, esta noticia, es acerca de alguien a quien yo conozco y amo profundamente, y por eso me interesa que los demás también lo conozcan y lo amen.
SI SOS ANIMADOR, CATEQUISTA, PAPÁ,…. DE NIÑOS de 9 AÑOS… *Edad hermosa edad”- Ya se pueden percibir con más claridad capacidades de atención, juicio, decisión, relación que antes estaban muy pobres y que los 8 años despiertan haciendo de los niños, niños nuevos, más plenamente humanos. A los 9 años ese bello despertar vive todavía con la belleza de lo nuevo, pero con esa nueva calidad que da lo nuevo ya ajustado. Trabajar con niños de 9 años es una verdadera delicia. Ya te entienden, su nueva capacidad de intelección, su interés por tanta novedad, que ahora están captando, los mantiene atentos con una intención que, si la sabés ganar, los hace seguir fascinados. Pero no sólo atienden y entienden, son más capaces de dar hondura a los valores y actitudes que les intentas motivar. Lo mismo que les enseñas, si lo haces bien, lo recuerdan mucho mejor. Estos niños son ya más capaces. Pero son niños con toda su espontaneidad, capacidad de cercanía y de dar cariño a sus padres y animadores. El animador deberá acudir a la imaginación para hacer comprender y para fijar en la memoria. En esta edad, la imaginación es viva y los chicos gozan si el animador la despierta. *Amor”- En esta edad hay una vida emocional con más capacidades de expresar el amor. Estos chicos necesitan de los educadores que los formen en el amor, amándolos. Necesitan sentirse respetados, que tienen dignidad
PROPUESTA: Es momento de celebrar y agradecer a Dios nuestro llamado a ser misioneros. Ponernos un cartel con la frase: “Manos a la obra” y lo juntamos al dibujo de la silueta. Pensamos en cuantos cosas tenemos para agradecer y ofrecer nuestras manos para la misión. ¡Manos a la obra! Compartimos el pan –o ágape- y rezamos con un canto misionero o vocacional. Sugerimos: “El Profeta” y finalizar con Mis manos están llenas de tu bendición (2) y a todo el que toque bendito sea. (2) Mis manos están llenas de tu bendición. (2) Mis dedos están llenos de tu bendición (2) y a todo el que pellizque sea bendito. (2) Mis dedos están llenos de tu bendición. (2) Mis pies están llenos de tu bendición (2) y a todo el que pise bendito sea. (2) Mis pies están llenos de tu bendición (2)
y valen por su persona misma y por sus cualidades. Es muy importante que se les haga sentir que son aceptados, y que verdaderamente se les quiere. El educador que logra hacerles sentir que valen y que pueden, que son dignos de estima y cierta admiración, lograra más fácilmente formarlos para amar; pues a esta edad se les forma, más que a través de vivencias. *Solidaridad”- En esta edad tan receptiva de buenas semillas se debe pensar en un modo de formar en la solidaridad. Esta supone un esfuerzo más para formar la convivencia y el compañerismo. Supone hacer sentir al grupo una unidad más honda que va a ir exigiendo compromiso con los compañeros, de tal manera que si alguno sufre todos se preocupen, se sientan solidarios, se ayuden; si alguno es atacado todos se preocupen, se sientan que lo deben defender. Para formar en la solidaridad conviene mucho integrar a los papás para que si alguna familia sufre una desgracia los niños vean que la solidaridad es una realidad. Sin solidaridad no se puede formar en la solidaridad por más que se les hable de ella. Si quieres conocer a alguien que siempre tenía esta frase en su corazón podes entrar en http:/padreoscargoapper. blogspot.com.ar Más información podes solicitar al mail: juancarlos.mongolito@gmail.com
29
ón R i nc
n Jove
Misión / Fe: Pentecostés
¡Sopla, Espíritu! ¡Sopla! Escuchamos la Palabra Los apóstoles, desde el principio, testifican con su predicación la fe en Jesucristo. El mismo día de Pentecostés, Pedro así lo proclama a los que quieren escuchar. …(Leer 2 Cor 4, 13). ¿Qué interrogantes te hacés vos y qué otros se hacen los jóvenes sobre la vida propia y de la humanidad? ¿Crees que Jesús puede ser la respuesta? ¿Por qué? ¿Cómo crees que es necesario que hoy la Iglesia se acerque a los jóvenes como Pedro y Juan al paralítico? ¿Qué “lecciones” nos da San Pablo según el pensamiento de Benedicto XVI?
...Y reflexionamos juntos
30
La misión cristiana es el anuncio del Evangelio de Jesús, que es “buena noticia” para todo hombre porque es la revelación del amor de Dios por todos sus hijos. De hecho, el mensaje de la salvación lo sintetiza el evangelista Juan en la frase “en esto se manifestó el amor que Dios nos tiene; en que Dios envió al mundo a su Hijo único para que vivamos por medio de él” (1 Jn 4, 9). En efecto, Dios creó al ser humano movido sólo por su amor pero éste, engañado por el maligno, se alejó de Dios viendo en Él un rival que pretende limitar su libertad más que un Padre lleno de amor. Sin embargo, Dios, fiel a su amor y movido a com-
pasión, no abandonó al hombre sino que le prometió su salvación y así le fue conduciendo hasta que, en la plenitud de los tiempos, envió a su Hijo para revelar su amor de Padre que da todo por sus hijos; “signo sorprendente de este amor es la Cruz”. La misión de la Iglesia en todo tiempo nace del amor divino y consiste en reconocer cómo ama Dios a sus hijos en Cristo, cómo Dios entrega su amor a la humanidad entera en cada momento concreto de la historia y plasmar ese amor en gestos y palabras concretos. La Iglesia busca reproducir el amor de Dios manifestado en la entrega de Cristo en la Cruz por medio del anuncio del Evangelio, de la celebración litúrgica de la salvación y de la acción caritativa. La misión de la Iglesia es actualización del amor de Dios, para ello el cristiano debe intentar amar a Dios con todo lo que uno es y amar a los demás con el amor de Cristo que no busca el propio interés, sino únicamente la gloria del Padre y el bien del prójimo. Este amor es la respuesta que busca cada hombre en su vida y por eso para la Iglesia es “el secreto de la fecundidad apostólica de la acción misionera, que traspasa las fronteras y las culturas, llega a los pueblos y se difunde hasta los extremos confines del mundo” (Benedicto XVI, Mensaje DOMUND 2006)
…Confesamos la Fe Celebración litúrgica de renovación del compromiso misionero. Escucha de la Palabra de Dios Primer anuncio de Jesús por parte de Pedro (Hch 2, 14-39). Respuesta al anuncio: fe y conversión “El anuncio de la Palabra de Dios lleva a la conversión cristiana, es decir, a la adhesión plena y sincera a Cristo y a su Evangelio mediante la fe” (RM 46). Silencio.
Por: Misiones Consolata
Preguntas para la reflexión en grupo:
- ¿Qué es lo que más me llega de la persona de Jesús? ¿lo que más me atrae? ¿lo que más me convence? ¿lo que quisiera imitar? - ¿Cómo entiendo la fe en Él? ¿Cómo veo a la Iglesia como comunidad de creyentes en Jesús? ¿Qué debería hacer para manifestar en la vida la fe en Jesús? ¿A qué me compromete el creer en Él?
…Renovamos la Fe, profesando la Fe Procesión con el cirio pascual encendido. Los jóvenes se acercan y encienden cada uno su vela del cirio pascual. Con las velas encendidas, proclaman todos juntos el CREDO. Se puede hacer una procesión con cantos y otros instrumentos si es posible en un lugar visible para testimoniar la fe.
OREMOS, Oración universal Oremos ahora todos juntos para que Dios conceda el don de la fe en su Hijo
Jesucristo a todos los hombres. R/ ¡Que seamos luz del mundo! - Para que la Iglesia ilumine con la luz de Jesucristo a toda la humanidad. R/ - Para que los pastores de la Iglesia alimenten a todos los fieles con la Palabra de Dios. R/ - Para que los jóvenes se comprometan a llevar a Jesús a sus ambientes. R/ - Para que a nadie le falte la luz de la fe y la alegría que de esta procede. R/ - Para que las personas que sufren vean brillar en sus corazones el consuelo de la esperanza. R/ - Para que el amor entregado por Jesús en la Eucaristía llegue a todos. R/ - Para que nosotros vivamos este año –o período- el compromiso de la fe y de la misión. R/ Oración de los hijos de Dios: Padre nuestro.
…Compromiso misionero Los jóvenes dejan sus velas encendidas junto a fotos que nos hablan de la misión, que se encuentran al pie de una imagen de la Virgen. Allí sellar un compromiso misionero de acuerdo a las capacidades e iniciativas personales y/o grupal.
….Organizar un cine-forum Film: “The Misión” (La Misión)
En el siglo XVIII los grandes imperios colonialistas, España y Portugal, se disputan el dominio de América del Sur. El padre Gabriel (Jeremy Irons) dirige una misión en lo alto de las montañas de Brasil (colonia portuguesa) en el límite fronterizo con Paraguay (colonia española). Allí los nativos son evangelizados y llevan una vida pacífica. Hasta allí llega Mendoza (Robert De Niro), un mercader arrepentido de su vida anterior, en busca de redención que, fascinado por la labor del padre Gabriel, se ordena sacerdote. La presión llevada a cabo por Portugal obliga a España a ceder las tierras en las que se encuentra localizada la misión, lo que supone su fin. El padre Gabriel y Mendoza, aunque por caminos muy diferentes, harán lo imposible por defender la obra y evitar que los nativos sean esclavizados. ¿Cuál crees es el centro afectivo del P. Gabriel cuando se desata el conflicto? ¿En que escenas del film te parece se hace estética que “la caridad de las obras confirma la caridad de las palabras”? ¿Qué piensas que ofrece el film para reflexionar acerca de la misión de la Iglesia en situaciones de pobreza y de conflicto?
31
n feme o r t s Ro
i no
Con gozo nos reunimos en Cortinez, en la casa de Retiro de las Hnas. Nuestra Señora del Huerto, Buenos Aires, para celebrar los 60 Años de presencia en Argentina, nosotras, las hermanas Misioneras de la Consolata.
N
ada más oportuno, para agradecer, que conmemorar el recorrido de estos años dentro de la Eucaristía. Para ello, se hicieron presentes todos los Padres Misioneros de la Consolata y los Novicios, que se encontraban realizando su Retiro Anual. Contamos, también, con la presencia del
60 años 32
Consejero General, P. Hugo Pozzoli, predicador del retiro, quién presidió la Concelebración. Desde un principio: Padre Pedro Borelli, P. Fernando Viglino, P. Domingo Viola, P. Mario Viola y tantos otros, que han acompañado siempre a las Hermanas en este proceso. Así, como lo siguen haciendo, actualmente,
Celebrando la vida junto al pueblo
Por: Hermana María Dolores Otero, MC
nuestros Padres, en cada situación que necesitamos su apoyo, por eso, a todos ellos, nuestro agradecimiento. 60 AÑOS CELEBRANDO LA VIDA JUNTO AL PUEBLO, implica un cúmulo de gracias que el Señor ha sembrado abundantemente a lo largo de estos años. Agradecemos, también, de manera especial, a este Pueblo que nos acogió con tanto amor y que nos enriqueció con tantos valores. Como destacaba el P. Rubén López, en la homilía. Cuna de Vida: la Maternidad Santa Rosa y el Hospital de Miramar. Vidas que las Hermanas han protegido con tanto cuidado, tanto a nivel físico como espiritual. Junto al Pueblo cuidando la vida, promoviendo la dignidad de la persona, a nivel humano y acompañando en situaciones de riesgo.
Celebrando la Vida junto al Pueblo en los Colegios: Merlo, Pirané, Villatuel, Mendoza. Formando las Comunidades Educativas: docentes de vocación, capaces de integrar valores para compartirlos a los educandos.
hermanas por el cuidado de la educación integral de los niños y jóvenes. Inculcando virtudes cívicas que forman al ciudadano y, también, formando cristianos comprometidos. Las hermanas han observado los desafíos que asediaban a los más pobres, por eso las aperturas de: Palo Santo, Poopó (Bolivia) y Comandancia Frías. Todo ello en vista de promover la Vida del más desprotegido, marginado y explotado. Han colaborado con apoyo de proyectos productivos y de formación, especialmente en el área indígena, a través de la defensa jurídica en casos emergentes y, en algunas situaciones, promoviendo también a criollos desprotegidos en sus derechos y dignidad. Todo esto es un motivo muy válido para agradecer dentro de la Eu-
“Estos 60 años son frutos de vida muy variada... contamos con 20 hermanas argentinas en la misión. .” Encuentros de formación a los padres de los alumnos, impartiendo valores, para responder con eficacia a la educación de sus hijos, en primer lugar con el testimonio de vida, que habla más que las palabras. La preocupación constante de las
33
n feme o r t s Ro
34
i no
caristía. Ella, es Fuente de toda Vida. Cada paso realizado está contenido intrínsecamente y específicamente en la Consagración, “Este es mi Cuerpo Entregado por Ustedes” encierra en sí toda la vida de Jesús desde la encarnación hasta el último momento, con todo lo que había llenado su vida: silencio, sudores, fatigas, oración, luchas, humillaciones. Cada Eucaristía se prolonga en nuestras vidas. Pensemos en la vida de cada hermana, a lo largo de estos 60
Si todo es gracia, todo debe ser acción de gracias y qué más oportuno que hacerlo en la Eucaristía, depositando todo en la patena del Hijo, quién ofrece todo al Padre en el Espíritu Santo. Estos 60 años son frutos de vida muy variada. Fuente de vocaciones religiosas, contamos con 20 hermanas argentinas que están realizando el proceso evangelizador, esparcidas en la misión que el Señor le confía a cada una.
Amor Trinitario son incontables. Dios multiplica el Carisma agrandando la familia y enriqueciéndolo con tantos carismas que posee cada persona. No podemos dejar de agradecer, también, por habernos acaudalado con los Laicos Misioneros de la Consolata. Ellos desarrollan la misión que el Señor les confía junto a las hermanas y Padres o bien en su lugar de trabajo y en la pastoral. Para Pablo la acción de gracias está siempre unida a la gracia o a la fe. La
años, que en su trabajo cotidiano han acompañado situaciones múltiples: niños, enfermos, ancianos, pobres, marginados, huérfanas, explotados. Cada Religiosa, su vida consagrada con todo lo que implica: vida de oración, ofrecimiento prolongado de cada momento, día, mes y todos estos años, se transforman en una larga eucaristía, que ha amparado y salvado tantas vidas.
En esta misma Celebración, además de celebrar los 60 años de vida, con gran alegría celebramos también los Votos Perpetuos de la Hna. Susana Emilce Portillo. Festejamos con gozo este acontecimiento, rogamos al Señor que la siga acompañando con la misma fidelidad que lo ha hecho hasta ahora y que ella cada vez más descubra lo mucho que la ama. Todas las gracias que brotan del
gracia es lo que Dios da al hombre, la fe es la acogida del don de Dios. Así: “Damos continuas acciones de gracia… sin cesar damos gracias…” (1 Tim. 1, 2; Fil. 1,3; 1Cor. 1, 4.) En cada comunión Cristo nos estimula a apoderarnos de su santidad. Es el mismo que se dirige a cada hermano que está a nuestro lado, nos une a todos a sí mismo en el Cuerpo Místico
Formar y enviar misioneros es tarea y deber de todos nosotros en virtud de nuestra fe y de nuestra responsabilidad de colaborar en la evangelización del mundo.
1
Con DEPÓSITO o TRANFERENCIA BANCARIA desde cualquier Sucursal de Banco Galicia a: Instituto Misiones Consolata Cta. Cte. N° 00032917-027/8 N° de Cuit: 30-68767730-3 O desde otros Bancos: CBU: 0070027620000003291786
Haciendo un GIRO POSTAL desde cualquier oficina de Correo Argentino a: Instituto Misiones Consolata C.C. 2 – Suc.11 (B) C.P. 1411- CABA-Buenos Aires
3
2
En Nuestras Parroquias y Centro de Animación Misionera: podes entregar a un misionero el sobre con tu colaboración y él nos lo hará llegar. Si vives en San Francisco (Córdoba), Mendoza podrás acercarte para hacer la suscripción o renovación de la revista misionera.
Ayúdanos a
sostener
La Obra Misionera INSTITUTO PABLO VI Libertad 2859 - San Francisco - Cba Tel.: (03564) 431416 COLEGIO CONSOLATA Gomensoro y 3 de Febrero San José - Guaymallén -Mendoza Tel.: (0261) 4452282
Por Favor, SIEMPRE después de realizar el depósito, AVÍSANOS enviando una copia del comprobante JUNTO A TUS DATOS, para que podamos registrarlo. Llamando al (011) 4632-3940, enviando fax: (011) 4633-1032 o por mail: admregional@consolata.org.ar
Oración para el VII Encuentro Mundial de las Familias Padre de nuestro Señor Jesucristo, y Padre nuestro, te adoramos, Fuente de toda comunión; protege a nuestras familias con tu bendición para que sean lugar de comunión entre los esposos y de vida plena donada recíprocamente entre padres e hijos.
Te contemplamos Artífice de toda perfección y de toda belleza; concede a toda familia un trabajo justo y digno, para que podamos tener el sustento necesario y disfrutar el privilegio de ser tus colaboradores en la edificación del mundo. Te glorificamos, Motivo de la alegría y de la fiesta; abre también a nuestras familias
los caminos de la dicha y el descanso para gustar desde ahora aquél gozo perfecto que nos has donado en Cristo resucitado. Así nuestros días, laboriosos y fraternos, serán una ventana abierta hacia tu misterio de amor y de luz que Cristo tu Hijo nos ha revelado y el Espíritu Vivificante nos ha anticipado. Y viviremos alegres de ser tu familia, en camino hacia Ti, Dios Bendito por los siglos. Amén