Debates dogmáticos sobre el derecho penal actual. Zaffaroni - Bailone.

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EL PENSAMIENTO ALEMÁN EN EL DERECHO PENAL ARGENTINO Eugenio Raúl Zaffaroni

1.

EL PENSAMIENTO ALEMÁN DE INFLUENCIA DIRECTA

El peso que los pensadores de un país tienen sobre los de otro puede ser directo, lo que sucede cuando un autor o corriente son adoptados expresamente, o bien indirecto, cuando su pensamiento se recibe mediante su contribución a la cultura general. La tradición del pensamiento jurídico argentino –salvo en derecho constitucional1- es casi exclusivamente europea continental y, por ende, la influencia alemana también se recibió indirectamente a través de su aporte a la cultura jurídica europea y, en especial, a la de vertiente iluminista y liberal. Si bien la Constitución Nacional de 1853-1860 recogió desde el proyecto de Alberdi2 el modelo político norteamericano, que era el que se hallaba más a la mano

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En las primeras décadas después de 1860 se tradujeron varios constitucionalistas norteamericanos en la Argentina: Federico Grimke (Naturaleza y tendencia delas instituciones libres, publicado en París, 1870), Joel Tiffany (Gobierno y derecho constitucional, Bs. As., 1874), George M. Pachal (La Constitución de los Estados Unidos, explicada y comentada, Bs. As., 1888), George Tickmor Curtis (Historia del origen, formación y adopción de la Constitución de los Estados Unidos, Bs. As. 1866) y también El Federalista (Bs.As., 1887). Esta fuente constitucional generó algunas contradicciones que permanecen en la doctrina y jurisprudencia argentinas, porque si bien el estado siempre fue –en el plano teórico al menos- constitucional de derecho, con control difuso de constitucionalidad de las leyes, el grueso de la doctrina jurídica se importó desde países que no conocían el control de constitucionalidad. En 1852 publicó en Chile Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina, derivados de la ley que preside el desarrollo de la civilización en la América del Sud, cuya 2ª edición del mismo año fue acompañada por su Proyecto de Constitución. La bibliografía de Alberdi y sobre su obra y pensamiento es enorme. Entre los últimos trabajos puede verse: Diana Quatrocchi-Woisson (dirección), Juan Bautista Alberdi et l’independence argentine. La force de la pensée et de l’ecriture, Presses Sorbonne Nouvelle, París, 2011.

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