1991-03-25 銘傳校刊第3期－34校慶 by Ming Chuan Weekly 銘傳一週

．電話．02-28824564 分機滷2323 ∼2324 •價真；02 -28809724

MING CHUAN MAGAZINE 中華民國八十年三月二十五日出版

第3期

慶祝建國八十年暨

銘傳管理學院院慶

包院長歡迎教育部毛高文部長參加在本院舉辦的「女教師聯誼會」新春團拜活動

包院長、李副院長熱烈款待來訪的美國社區學院校長

包院長和蒞院訪問的大陸留美學人合影

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大事記要細―{

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0 1、【） ' 美國天普大學商學院教授段開齡博士， 8 帶領大陸留美學人王中賢、孟興國、嚴永謙、王憲亮來校訪問。 0 0 教育部及有關專科學校代表，在本院舉 8 行專科學校行政電腦化會議。 0 ’ l A 土本院國際貿易系召開「東歐經貿研討會 ' . 1 8 籌備會」。美國社區學院校長訪華團蒞臨院訪問。 , 1 桃園龜山鄉公所函復同意，在八十二年度拓寬本院龜山校區的海萍路為十二米 0

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磧土 1 院長、副院長、各系主任上級單位主 2 管，參觀桃園龜山新校舍、校地。 0 8 1 3 本院董事會召開第八屆第十一次會議，改選第九屆董事、。 0 8 0 1 本院國際貿易系自本日起三天，舉行「 n 8 ' 國際禮儀研習營」。川康渝同鄉會獎學金在本院頒發。 1 → ，土景文工專教務主任等十二人蒞院訪問參觀。本院副院長李銓博士率領「台北大專學生藝術團」赴新加坡訪問五天，並受到

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台北駐新加坡代表處陳毓駒代表，僑領譚攸佃董事長及新加坡華文報業集團總裁黃錦西先生的熱心款待。包院長在實踐堂主持革命實踐研究院（第一至二十五期建黨研究會、聯戰班第一至十期）結業研究員聯合聯誼會，會中並由「台北大專學生藝術團」作精彩節目表演。教育部毛高文部長、救國團主任李鍾桂蒞臨本院參加北區知識青年黨部各學校黨部女教師聯誼會春節團拜，共有主委、書記、副書記及女教師聯誼會同志四百多人參加。本院銀行保險系推薦銀三甲學生江佩珊參加青年節優秀青年選拔。本院餐廳重新開幕，由院長、副院長剪綵，並在綠軒以精緻茶點招待全院教職員。改建後的餐廳，原自助餐廳改供應廣式客飯，綠軒供應西式速食。日太產能大學董事松元淳暨該校國際交流中心人員，蒞院訪問。

8080

，大事記要理想與信念

李應兆

4 再發展！再突破！再進步！首屆院慶感言挫創新•突破•〔刖贍

李

包德明

楓他山之石，可以攻錯談美國商業教育之哲學

鈕則誠

孔令信

潘兆民

戚國雄

林妙影

林惠蓮

銓

”資訊管理教育的省思

回顧與展望創造大家的福利 4 2 學校餐廳氣象一新 7 2

訪國家劇院、國家音樂廳主任胡耀恆

專才與通識以通識教育安身立命 2 3 訪政大教授羅宗濤 4 3 塑造開放的心靈 8 3

＇、十年么月；、十五日

目

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五國四乙陳慧珠

五電四謝慧綺

五會四甲李｝暴玉

銀二甲洪雅雯管二乙嚴佳香

設二李曉華

五觀四鄭淑智

五傳四黃蕙雯

登記證號／行政院新聞局出版事業登記證局版台誌第8457號中華郵政北字第3686號執照登記為雜誌交寄

編

發社總主編美實封封

中華民國四十九年六月十六日創刊

更上一層樓國貿學（留

收放之間資管學〈留

44 “誰說成長的路是苦波的會計學（晉

希望更好，更棒銀保學（留

0 5 共同的一個夢企管學（晉

2 5 從生活中尋找靈感商設學（晉

4 5 每一次的結束與出發觀光學〈曾

6 5“溝通與服務大傳學（留

印刷所／錦龍印刷實業股份有限公司板橋市大觀路2 段355號

人／包德明長／李銓輯／戚國雄編／潘兆民輯／鈕則誠．林妙影術編輯／陳秋燕習編輯／曹宇容．王欣棣面／設計作業組底／梁丹丰

中華民國七十九年七月十六日改制易名銘傳校刊

封面裹攝影／林佳蓉封底裹攝影／公關組

統計一乙林東邦

文二甲高還仙

林妙影

第3 期

行所／鋁傳管理學院出版社台北市士林區中山北路5 段25。號電話：(02)8824564轉322畝323

行

只怕你冷落了它統計學會

熱愛生命

0 6 走出一條自己的路商文學會藝壇廣角鏡

熱愛自然

梁丹丰老師的繪畫世界

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4 6

發

理想與信念

首屆院慶感言

再發展！再突破再進步 ●

。包德明

春來大地，萬象皆新！值蓄我「銘傳」建校已逾三十四年，而今年三十四居校慶、亦即「銘傳管理學院」首屆院慶之際，德明與外子丰籮）兆博士忝為校院創辦人，憶既拄之甘苦備嘗，瞻前途之光明遠大，實不禁為之百感交集，而音勉與已！首先，護向所有關愛本校院的人士，敬致由表的謝忱！因為沒有您們的關懷、愛護、支助、策勉，本校院不會有過去的成績，也不可能有今天的規模，更不可能有明日的成就。「教育」，試然是百年樹人的事業，也是國家永無止境的投資。就國家的生命力而言，「教育」培養了「人才」，也就是最有價值的生產。就國家的保衛功能來看，教育是「精神資源」的閉姿，也就是最具有力量的國防。德明等風懷「興學救國」素志，深知其責至錐，其任至重，從事朴斯，因不敢有所問斷，更不能稍毒怠忽，必須精益求精，日新又新，好了也返要更好，才能今展更姿展，突破再突破，進步又進步！慕於此一心理，德明在此，顯虔掬一片至誠，護以「再委展、再突破、再進步」為題，略抒所感，以為我全校院員生共勉，亦以此自加期勉。

‘ 、十年二月；、十五日

▼

三遷校址，備嘗艱苦！

本校院歷經三次之遷建，實為他校創建過程中早見之先例。本校院首先閉設在圓山校區，經七年之努力，校址規模略定，忽以軍事用地為向，奉今必須遷讓，學校命運瀕臨岌岌之危，幸蒙最高當局飭今國防部「妥為安置」，乃能擇新址朴福山，從此慘澹經營二十八年，今則又以擴院改制，規定校地頊有十五公頃以上，因而必須開今桃園龜山二十餘合頃的新校區。昔孟母為子三遷家園，迄今仍傳為美談。德明何能，竟亦遭此三遷校址的命運，而又必頊接受此一命運的嚴酷考驗與其層出不窮的桃戰！現圓山校區既已廢置，昔曾苦心經營的斗（角型圖書館，二十餘問教室以及禮堂、運動場等，如今早已夷為平地，或另作其他用途，欲一睹原來風貌，已不可得。至游福山現址，原屬密林地帶，雖帽面寬閉，佔地三、七二姿頃，然高低不平，營建維艱。故必先作適當的結構研完，繼作整體的規劃造型，然技按實際需要，不斷籌款，逐年擴建。如今在此聳然挺立的校園，遠觀可見其磅磚的氣勢，近賞則為秀麗的花園，藏金勗二合口、設備充實，已被廿人譽稱為自向中國女子「最高」皿寸府。即以巍峨之逸仙堂及四百姿尺PV 跑道之屋頂運動場而言，其規模之宏偉，建構之堅牢，其所費之費財與人力，非倍加淤平地建某物不可。且向於全校樓合均依山勢而某，故這廊複閣，台榭飛丹，櫛比連雲，宏偉壯觀，已成為課讀、習技、藏修、息遊的佳勝園地。至游附設的高山水塔，上下左右的水土保持，以及下水道的設置等等，其中一點方酒，一磚一石，一草一木，莫不留下工作者的智慧與辛勞的紀錄。計在此受畢商專教育出而服務社會的女青年，已達五萬餘人，但恐只有極少數的人，才能記得當

年我們「畢路藍縷、以放山林」的創校艱辛吧！當前，我們又要進行第三次的建校。本院新校區，將建游桃園龜山的一片丘陵谷地中，其地有福山校區五倍之大，不僅符合設院之需，且亦可供改犬之用。我們既曾在福山山麓建造了「最高女夢麻州」，當然也與懼游在山坡地帶興建叮壓「大學城」。不過，現在「水土保持，環境保護」意識高昂，要求嚴格，歡求盡善盡美，造福社區，創造地方繁榮，則其規劃更要密周，而其成長更須全面配合，委揮更高度的心智與努力。新校區的前瞻遠景，應

為「銘傳犬學」的五大學院而設計．，管理大樓、商業犬樓、法政大樓、設計大樓、傳播大樓。且自本校改院，即以擴大教育效果為由，兼收男女學生，為此，學校務必分設男女宿含及男女專用的起居盥洗設備。又本院在新校址尚未完全開姿之前，勢必分班在福山及龜山上課。而福山校區配合新用途，勢必有許多修建改進的工程。所以舊校區修建與新校區的興建，均須同時並舉，雙管齊下。由此可見，我們面臨多項的工程，而每一工程均有其設計、執行、驗收的必經程序，使所有建集物約能「安全、實用、美觀」，兼而得之，這豈能不「備嘗艱苦」！

改進學制，歷盡滄桑！

＇、十年么＇卜、十五日

。

總之，我校院順應國家需要與時代潮流，一直朝向改制的目標而努力。其中有關學校硬

猶憶去（七十九）年七月十斗乃日，本校正式奉准改院，教、邪霄以台（七九）高字第四三九八九號函稱：一、本學院定名為「和立銘傳管理學院」。二、本學院設：國際貿易學系、資訊管理學系、會計學系、銀行保險學系、金業管理學系、觀光事業學系、統計學系、商業設計學系、大眾傳播學系。教育部的姿文，雖然字數無多，可是這一改制的理想，卻曾經過廿五年的奮鬥，才告實。如果我們把本校院籌辦商專時即有意創設大學也計算在內，則足足渡過了漫長的升四。我們最初決定的是：配合國家政策，從女子商專辦起，並以促進婦運之今展。創校數我國經濟向朴美援中斷，勢須獨立起飛，本校學科，亦由錐保、會統、國貿、全管等四增設商文、商設、商數等，擴而為七科。五十四年春，教部認為本校辦學績優，乃函准籌備學院，故本校即積極籌備，成認條件已充，與如教育主管人事迭有更動，遂致一再抱延，竟以四分之一世紀之「改制長跑」而至去年始獲實現。廿五年來，本校學科，不僅向四科增為七科，更向七科增為十科。其中為配合國際化與現代化的經濟謄展而設立了觀光事業、電資處理科、大眾傳播科。同時為了創造青年統學機會，夜問部與五專部，亦應時而增設科科延籌科年年現

體設制，軟體委展，師資延欖，教學改進，雅廣教育，學街交流等各方面，亦未嘗片刻稍懈。我們自信三專教學效果，並不亞游四年制的大學教育，這一方面是我們主動提供多學分的教學而不增加學生一文錢的整春只負擔。另一方面由游德明對大專教育，有著一貫持續的觀念，認為大專教育，雖向游事實的需要，不能不顧到實用，但倘因其智識範圍過菸狹隘，太專門化了，便無法了解人生、社會、文化的整體，所謂「見樹不見林」，則其所抱持的觀念與其所錢履的行為，易趨褊詖，有失中正，難符國家人群的需要。所以我們始終不志記「明德、親民、止鈴至善」的塞本目標，我們一直要加強注重學生變化氣質和研究理論的工夫。銘傳教育政策，也就一向孩調：日品德與學識並重口通才與專才並重日理論與技衍並重；四嚴管與勤教並重。德明主持校院行政一向把握原則。即如本院由女校改為男女生合校時，雖然有許多規定作了適度的變更，但我們立法不舫從兗，而執法則必須從嚴，我們一定探取合正合平的嚴管勤教作風，絕不生敷衍姑息之念。又如本校院在廿五年籌備改制期間，雖不免為主管當局的遷延而表現迫切的期持，但本校院一向持以「不知不慍」的心態，腳踏實地，按部就班，實事求是，循序浙進，逐次擴充，並不璣等求速，更無非分的「自力牧濟」等行為。所以終為廣大的社會人士及行政當局所同情，而在近年和立三專改制上，拔得頭籌。現在本院正期向改名「大學」之路而邁進。其實，「學院」之改名「大學」，僅屬名稱之異而已。按大學法：以三學系成一學院，以三學院成一大學 0 現本院已設九學系，預計三年以稜，將可有十五個學系，一至二個研究所，並可歸併為五個學院：管理學院、商業學院、法政學院、設計學院及傳播學院，屆時自可名正言順的改稱「大學」。計八十學年度設立經濟學系、金融管理學系。同時計畫淤八十一學年度成立全業管理研究所，及財經法律學系、應用外語學系、環境管理學系、產品設計學系等。至八十二學年度則設立資管所、勞工系、人力資源管理系、管理科學系等，預期鈴整個改大工程完成時，便可請求教部改稱本院

為「銘傳大學」。除此之外，「夜間部」的恢復設立，將提供社會青年在職進修的機會；「援二年制大學部」的成立，可以鼓勵專科部畢業校友透過插班考試，返回母校深造，取得學士學位，而便淤繼續深造或提升職業地位。這都是我們進行中的作為，但何日始能如頫以償呢？還是要幸主觀條件的充實與客觀時機的成熟。我校院的改制，真可說是「歷盡滄朵」！

誠樸敬毅，砥礪成德！•

向上所述，可知本院曾經三次建校，備嘗艱苦，而改進學制，則歷盡滄朵！除了這力爭上游的桃戰性工作以外，德明所面對日常繁劇的校務，更不是每天工作八小時的一般職員所能體會得到。如我們每天有數逾八千的學子在受教，有七百餘專兼任老師在施教，有兩百多種課程、教材、教具、設備，隨時持研究、持購置、待補充、持改進。此外，七十多個課外活動組織，經常不斷的進行校際、科際、級際的各種比賽，畢業生的輔導，國際上的廖舟交流（與國外著名大學十四校結盟及主辦國際大學校長會議等），還有以德明個人名義參與的國民外交活動，以全校名義參與的愛國捐獻，以代表國家遠征國外的女足運動，以及接受委託辦理的各種青年研習會及演藝團干，上至中央決定性會議，下至每一 o貝生的接談，德明幾乎血二不參與，血二不全力以赴。早在十餘年前，當本校在社會就業市場上已贏得「無銘不成商」的實譽時，即有人以「女強人」的高冠加鈴德明。其實，德明在體能上，何嘗不是一位普通女性！何嘗有甚塵三頭六臂的異察！德明所以能不計痛苦，不避勞怨，朝著「銘傳建校」之途邁進，還不是抱負一定的「理想與信念」，顯命運與學校相連，聲氣與師生相應，為國家盡其「興校牧國」的義務，如是而已！回顧三十四年的努力，總算沒有交白春，總算有若干可觀的足以告慰關懷本校院人士的某些業績。當然，這些寸進，這些微勞，距離我們的理想尚遠，實不足自道。德明在此期問，前二十餘年，與外子李應兆博士共同策劃「建校」，費盡心力，奠定規模，最近十餘年，因外子積勞致病，則枚賴余幼子李銓博士自美回國，辭去優薪高職，為弼勸校務而獻其心力。當然，德明主持校務所以能律應自如者，最重要的因素，在朴全院校上下一致的努

‘、十年么月；、于弄日

力。然而「形勢是客觀的」，假如不能順應時勢，掌握機勢，也不可能有任何今展。正如孟

子所言：「雖有智慧，不如秉勢；雖有鎰塞，不如待時。」德明一向認為「銘傳建校」的最優厚條件，就是處游我們國家的經濟建設正是飛黃騰達的時期，因此對於「工商管理」人才有大量的需求，才能容納我校畢業生五萬餘人的就業。另一方面，則為本校院的「立校精神」足以為我們今展的憑藉。我們以「銘傳」為校院名，就是要效法建台保台有功的劉公銘傳的精神。史家公認：民國以前，奠定台灣近代化篡礎的，誰都比不上劉姿銘傳。但對游劉合的精神，體認最深刻的，則莫過游本校院師生。我們的校院歌，一閉頭枕唱著：「銘傳，銘傳，嘉名奕奕兮，仰前賢。」我們的學生一進校門，參加師生大會，就要先了解「劉公銘傳有著愛國精神、科學精神、好學精神、培植人才起用人才的精神」。本校院一切人、事、物的管理，都注重現代化、科學化、制度化、合理化、效率化、秋序化，甚至電腦化，所以校務進行，有條有理，有根有據，節拍有定，舉重若輕，這都是「銘傳」自弦精神的表現。但銘傳精神之最見效能者，莫若德明自訂的校訓。因為學校教育的可貴，不僅在設備的完善，知識的傳授，及學歷的獲得，其最可貴的，乃在能變化學生的氣質，使受教的學生，才德兼備，成為學以致用的人才，並能在其行業中成為具有委展潛力及領導能力的人。所以本校院除了勉勵師生連行八德的國訓，四維的統一校訓及青年守則十二以外，特自製「誠樸敬毅」校訓。有人統計，現有各大專院校自定的校訓，其出現頻率最高的文字，統計如下誠（四十次）勤（廿八次）樸（十九次）毅（十七次）精（十五次）忠（十四次）愛（十二次）拱（十二次）信（十一次）敬（十次）惟忠、勤、愛、拱、信等字，均已見朴四維八德及十二守則中。而「精」的取義，與「誠樸敬」相通。所以「誠樸敬毅」的用字及涵義，可以說是全國大專院校校訓的精華冠見，實為本院校運日新月盛的篡本動力。國父曾說過：「心也者，萬事之本源也。」但願我銘傳院校全體師生，更深刻的體認本院自訂校訓的深義： H 「知弁勇三者，天下之達德也，所以行之者一也。」「一者誠也。」「不誠與物」可知「誠」的重要。口「樸、本也」，「樸，猶質也。」「樸者，真也。」「見素抱樸也。」可知「樸」的

重要。

日「敬、肅也。「在貌為恭、在心為敬。」「敬，慎也。」「敬，禮之本也。」「敬、不懈鈴位也。」可知敬的重要。四「毅、果敢也。」「毅、強而能決斷也。」「毅、得勝也。」可知「毅」的重要。大旨而論，「誠樸敬毅」的校院之訓，乃「做第一等人，做第一等事，做第一等學問，成第一等功業」所必需的心理建設。我常說：「毒誠可以致其實，抱樸可以滅其和，居敬可以立其本，恆毅可以圖其成。」我們當效商湯作盤銘的「芍日新，日日新，又日新。」砥礪此「誠樸敬毅」四訓，而使之成德行道。

」

〞、十年么月；、十人日

修齊治平，終治以明！

說到本院教育的最終目標，則為復興我中華文化。我中華文化是以內聖外王的王道思想為其主榦的。讓我們重溫一段國父所說的話：「我們以為歐美的國家，近來很進步，但是說他們的新文化，還不如我們政治哲學的完全。中國有一段最有系統的政治哲學，在外國的大政治家還沒有見到，還沒有說得那樣清楚的，就是大學中所說的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下那一段話，把一個人從內今揚到外，由一個人內部做起，誰到平天下止。像這樣精微開展的理論，無論外國甚麼政治哲學家都沒有見到，都沒有說出，這就是我們政治哲學的智識中所獨有的寶貝，是應該要保冉的。」我們的王道思想即大學之道。大學之道亦即「古之大學所以教人之法」一方面是「內有以盡其節目之）評」的「格物、致知、誠意、正心、修身」的內聖之道，另一方面是「外有以極其規模之大」的「齊家、治國、平天下」的「外王之道」程伊川說：「知道者多，即道明；知道者少，即道不明；知者多少，由乎教也。」我們知道：「學必講而援明；德鈴修而稜成。」我們的王道思想，並不是幾句口號，而是要使我們在教育的過程中，徹始徹終體切）本身在「修齊治平」中所應盡的職責，並能在「格致誠正」的內治工夫上來「改造自己」以「適應社會」。至游適應社會的「外修工夫」則一∼1

以「明」為重點。所謂「德者」，行也；「明者」，知也；非明，則行與所之；非行，與所用。故真知力行，必頊合一。「德」與「明」即「行」與「知」，必頓兩相成全。所謂：「明則誠」、「誠則明」，意即在此。自孔子作大學一經，曾子分釋其義以為十傳，迨朱子則立其綱曰：明德、親民、止於至善；明其目曰：格、致、誠、正、修、齊、治、平。宋代真西山擷取經傳子史之言，探集古今嘉官善行之遺，作「大學衍義」一書，以闈今大學之旨，但其所衍者，止游「格致誠正修齊」，而猶抉「治平」；複明代止瓊山作「大學衍義補」以補之！元之，實之。可惜他們所作，都是作為「帝王之學」，而非「平民之學」。到了今日民主時代，則人人都應以國家興

古則人明

亡為己任，人人都應有以個人才智獻身朴「齊家、治國、平天下」的壯志宏圖。故「修齊治平」的教育內容，更宜落實於時代潮流之所需。德明認為今日大學，必以造就「治國經世」的人才為目的。原來所謂「齊家治國平天下」中的「家」是大夫之家，「國」是諸侯之國，「天下」是天子的天下。換官之，治國之道，必頭從一個小社會到一個犬社會，由多個大社會建造成一個更大的社會。以古代當時的觀念來說，天下不過是中國而已。可是，這種平天下的精神，應該是現在地球村上一百六十餘國的國際社會所需要的王道精神。經國濟廿之事，經緯萬端，而主其事者，就是各方面的人才。而此人才，一定要符合時代所需要的具有「倫理、民主、科學」素養的人才。因此，銘傳學院，就要以此標準來培養「銘傳人」。「銘傳人」是傑出高雅的君子，也是雍容端莊的淑女，要他（她）們出而從事「管理、資訊、傳播、懋遷」的工作，恥合國家建設的目標，讓自向中國成為國際上舉足輕重的「金融、資訊、科技、交通」的重鎮，為中華民族閉創光明璀璨的新時代，以贏得舉世對我們的尊重與崇敬。講到這狸，德明願以賬橫渠的話與我全體員生共勉：「為天地立心，為生民立命，為柱聖繼絕學，為萬世開太平。」同時擬在我們的逸仙堂撰作一聯，為本院的大學教育作至誠的期勉．, 銘日新淤盤，誠樸敬毅砥礪成德傳大學之道，修齊治平終始以明。

謂

創新●突破●前贍

。李應兆

今天欣逢我們銘傳創校卅四週年，也是銘傳改制為管理學院技的首度院慶，巍巍黌宇，桃李成林，几我國內外校友暨在校師生，莫不歡件鼓舞、同聲慶質之忱，身為創辦人的我，自亦不勝歡欣興奮之情，但念銘傳草創之初，華路藍縷，幸賴歷屆董事會諸位董事熱心指導，全力支持，及全體師生協力同心，雄心匡扶，才能有今天的成就與規模。在這院慶之日，除敬表由、方准的感謝之意外，特提出創新、突砍、前瞻三點，與全體師生共勉之。所謂創新，統是創造出已有的不相同的新觀念、新事理、新原則、新方法。創新是進步的原動力，任何機構、團體或個人，必頊具有日新又新的精神，作永先放稜的策進，才能不斷今展與成長。本校改制為管理學院以技，已進入大學的層次，大學教育以培養山譽文併與品德兼備之人才，促進文化今展與國家建設為、〞不旨，在尊重學術自向之原則下，從事教學、研究、兼顧社會服務工作。因此，除了充實師斗貢及教學設備以外，尚頊探取下列重點措施，以求精進。一、改進教學方法，除知識的傳授外，並培養學生「獨立思考」、「縝密分析」、「理

＇、于年么月；、十五日

性判斷」的能力。二、酗合國家經濟委展情況，實施課程多樣化，增閉各學系選修課程，以擴大學生卑平禾

知能，適應未來社會需要。；一、專業教育與通才教育並重，使學生除富有專精知識與專門技術之外，並能通觀達識，具有閉擴的視野與恢宏的氣度。四、本諸行政支援教學、研〝兄之特質，適宜調整行政結構，以提斗向行政效率與服務品質，充分委揮行政支援教學、研究之功能。五、雅展雅廣教育，以善盡社會責任，捉進社會文化水率，雅動社會進步與今展。六、樹立校園文化，提高道德素養，以保持「誠、樸、敬、毅」的優良校風，形成精誠團結、協調合作，尊師重道，勤音好學之校園文化。我要特別孩調的，所謂創新並不是完全否定傳統，優良的傳統，仍舊有保持的價值。嚴格的管教、嚴格的考試制度等，都是本院的優良傳統，也是本院的特色，自有繼續保持之必

要。在創新的過程中，無論在制度上、作業上，必然會遭過若干的障礙，需要我們來突破。因此，我們要以不屈不撓的精神，不斷溝通、不斷研究，克服種種困難，以尋求圓滿的解決途徑。

銘傳的成長與香展是永無止息的，改院是創新的結果，也是進一步研究創新的起點，我們銘傳今復努力的方向，是成立「綜合大學」，為期達成此一目標，必須以前瞻性的眼光，洞察學術潮流，估利國家經濟建設及社會今展趨勢，訂定中長期今展計畫，並釐定策略與謄展之優先順序，以利逐步雅展實施，例如班、系、所的增設、師資的延攬、土地之閉務與酗置、校含之設計與分期分區興建，各項設備之購置與安裝，以及教學、研究、行政管理血輪導制度等等，均需作前瞻性、整體性之規劃。有了前瞻性、整體性的中長期計書一，是成功之鑰。以上所提「創新、突破、前瞻」的理念，以及應興應革事項，正向副院長李銓博士精心策劃之中，深望全體同拱依據共同理念，匯眾智慧心力，努力來達成。

舉磚按利

。李

他山之石，可以攻錯

應有的的不同表現。譬如說，本校專科時代的商業教育，是以「職業教育」（vocati0naleducati0 目）

aspects )，諸如，

為主的，其主要目的在訓練學生日後有能力在商界服務。在這方面，從畢業生的高就業率或商界的口碑來看，銘傳的商業教育無疑是相當成功的。但是，商業教育難道就只有技職訓練的功能和使命嗎？改院後的銘傳還要「只」停留在這個層次嗎？答案顯然是否定的。、商業教育當然有其非技職訓練的層面（ #onvocatioal

培養相關的商業科目學術人才，教導學生了解當今以商業為取向的社

銓

會，日後能在這社會中勝任生產者、消費者乃至於公民等角色。如果商業教育除了技職訓練外尚有許多功能，或者說，商業教育的使命不限於技職訓練，那麼，改院後銘傳的商業教育，其方向就有調整的必要了。其高層次政策如整體發展方向，乃至於具體教育策略如課程之設計，是否該仍然定位於技職訓練，或完全改弦易轍，只走學術訓練的方向，還是兩者兼而有之？若是兼而有之，技職訓練與學術培訓等功能又該如何取得平衡點？這些問題攸關銘傳日後之發展，故並非只是院長副院長等主管的個人問題，

談美國商業教育之哲學

一、楔子任何組織面對環境變遷或由於自身的發展需求，都會進行組織重組或調整的工作。銘傳之從專科改制為學院，大體上說，也是基於這兩個原因。或許有同仁會認為，改院後本校除了頭銜更改外，實質上並無不同，．專科時代的教育以商業教育為主，改院後的「管理學院L （管理教育也是商業教育的一環）也是以商業教育為主。雖然這種看法大體正確，實際上卻可能未曾考慮到商業教育的本質，以及這種教育在不同學制上所

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‘ 、→∼年三月；、十五日

美國商業教育思想之發展，期能為育者的當急之務，是重新評估商業教育的所有層面，以確保能滿足企我們的教職同仁提供一個參考點，共同去思索、釐定銘傳商業教育的業家、管理者和技術人員需要，並方向。確保商業教育繼續對所有合民的一般教育有所貢獻。二、美國商業教育之哲這些年來，美國的商業教育碰學到好幾個難題。其中最令人注意的什麼是商業教育？商業教育的，是就讀人數的銳減。由於教育政使命是什麼？這些問題在本世紀開策之強調學術的主題，使得學校高始即有人提出，而到今天仍然以別中生的畢業要求有所改變，而此一的形態出現？．一九八三年，美國「改變，最後使得他們無法修習商業全國商業教育協會」（Nati0 口 p 】教育的課程。面對這種情形，有識口你功戶口。。。因斗c 。p 江。＃＞。中。。戶p 總。口之士提議說，不管是那層次的商業教育者，都有必要結團一致，共同釐清、理解商業教育在職業教育和非職業教育上所負的使命，不僅是在眼前，而且是在即將來臨的二十一世紀。他們認為，要面對挑戰，確認與重新確商業教育的使命，那麼，檢討以往有關商業教育的角色的思想，以及使商業教育之所以有當今面貌的那些看法，應該有助於廓清商業教育的未來使命。 L美國早期的商業教育觀一八五二年的美國，仍未有廣受承認的商業教育哲學。在此期間，商業教育處於發展中的階段，而）在一篇名為〈商業教育的新概念與新策略〉的報告中曾指出，一世紀以來，商業教育已然成為美國教育體系的核心，而商業教育自興起以來，即為美國的未來發展打下穩固的基礎。該報告還特別強調，商業教育乃是「為了」商業且「關於」商業的教育（“勵” p目斗“p 守 o u t" d c 巴ne 。 s）。這二者乃是所有商教學校課程的本質要素。而該報告中最富意義的，則是通篇文章所根據的前提，其內容是這樣的：由朴我們無法把商業教育從社會 -―商教是在社會中委揮功用的 -―孤立出來，因此，所有商業教

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而是銘傳所有教職員應共同關切的問題。由於這些問題實質上乃關於商業教育的本質、功能或使命的問題，亦即，它們乃是商業教育哲學的問題，所以，我們的當急之務，是針業國內、國際的商業大環境，以及銘傳現有的狀況，去確立我們銘傳對商業教育的本質、功能、角色及使命的看法。換言之，我們要確立一套特屬於銘傳的商業教育哲學或理念。本文的目的，在於為大家扼述我們可參考外國商業教育的哲學，以確立銘傳政制技特有的商業教育理念。

種種證據顯示，職業教育是強調的重點。一直到一八七三年末為止，即所謂的商業學院時代（中卹江邸。。。 C 0 1 1 e g e P e r i o d ）才有比較明確的商業教育哲學。美國早期的商業教育家納柏（Knepper ）在其〈美國商業教育簡史〉一文中指出：「也許，這時才有『真正的商業教育哲學』。」當時，大家隱隱約約都同意商業教育的應有使命為何，雖然，對怎樣達成使命卻無一致的看法。商業教育者試圖預測商業界的需求，進而供給滿足需求的東西。美國內戰後的重建階段中商業教育有長足的進展，尤其是首次出現私立的商業學校，商業教育的哲學也在該時萌芽。從當時美國的商業及經濟發展來看，那種商業教育哲學還是以職業為主的。而打字機的來臨和速記之出現，也助長了商業教育的發展，所以納氏說道，在一八九三年的商業教育哲學是：「商業界需要什麼，學校就供應什麼。」於此，我們還是清楚看出，商業教育的職訓目的，仍然是強調的重點。在一九○四年，教育家哈利克 ( H e r r i c k ）寫道：商業教育「這

種形態的教育，直接或間接為未來的生意人提供職業上的知識。」哈氏的定義似乎只強調當時商業教育的職教特性。但他接著說，．「商業教育如果根據狹隘的方向來策畫，其成果必令人失望」，「商業教育不應限於培訓辦公室機械化工作的能力。」隨後哈氏又說：「工業之生產、製造、運輸及組織，物理和社會環境的原則和事實，凡此種種，都可以帶來深具實用性的知識，也可以刺激心智的發展。」根據〔）這些話來看，雖然哈利克好像是在鼓吹視野較廣的商業教育，但實質上，他還是有意無意地強調商業教育乃職業教育的這個觀念。一九二九年，另一位商業教育家盧麥斯（鬥。汗中舛）根據哈氏的觀念，提出進一步的看法：「『商業教育』這種東西，是與人的所有行為都有關的。每種職業每種社會制度都有其商業面。」盧氏又說：「在商業教育的設計與實際推行裡，我們應該愈來愈瞭解到，我們的商業教育體系應該認同我們生活中所有重要和崇高的層面。」由此看來，盧麥斯不僅從就業能力訓練的層面來看商業教育，實際上，

商業教育的重要性，在於它能教育大家在當年經濟不景中如何處理生活中的經濟問題。一九三三年，尼可斯（寥多。 l a s ）在其《高中的商業教育》一書表示，商業教育既有職業教育的功能，對一般教育也有相當的貢獻

商業教育這種訓練，其首要目標在菸使大家做好在商界就業的率備，或讓進入了商界工作的人能有更佳的工作表現，進而能在職業上平步青雲。除此，它還有助菸達成教育總體性目的。雖然尼氏強調商業教育的主要目標在就業準備，但他又說：有能力賺錢是不夠的。有能儲蓄也是相當重要的。從經濟的觀點來看，明智的投資是個人的安全和社會福祉之所擊。國民必須愈來愈有能力處理個人、家庭乃至於社會的財務問題，這樣，經濟才有可能長治久安。訓練大家有效地參與生產活動並明智地運用所得的經濟成果 -―這兩個商業教育的目標並無相互衛突之處。

尼氏的說法似乎包含著這個信念：商業教育有一個更為廣闊的目

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、十年二乃；、于弄日

標。顯然的，尼氏是強調每個人都需要有能力處理職業上的經濟問題和個人經濟問題。更重要的是，他這種商業教育哲學，實與後來「商業教育乃『有關商業』和『為了商業』的教育」這種看法不謀而合。么一個更廣閑的商業教育觀在一九三○年代，雖然不乏擴大商業教育的目的之想法，但商業教育之職訓使命還是強調的重點。一直到二次大戰後的一九四○年代，商業教育的使命受到廣泛注意之時，擴大商業教育的目標的想法才取得主導的地位。這是由於，商業教育的職訓目的已然確立不移，且成為共識，所以，大家開始關心其非職訓的性質與面貌。教育家安特萊（ E n t e r 1 i n e ）談到當時的商業教育趨勢時表示，商業教育乃一般性教育的一部份，且在經濟教育上扮演吃重的角色。安氏說道：某些形態的商業教育，諸如一般商業資訊、商學入門、消費者商業教育，乃至朴社會／商業教育，對所有人！―不論他們選擇何種職業― ―的經群福社都有貢獻，理向在於，他們都利用到商業所提供的服務

，或者是由朴他們都活在一個商業的環境狸。在安氏之後，另一位學者普艾 P r i c e ）更側重商業教育的非斯（職訓的角色；「不管學生將來會參加那種生產行列，要是他對我們的商業經濟系統的運作茫然無知，那麼，他就不太有能力生活在一個經濟社會了。」普氏指出，消費、報稅、保險、信用和金錢管理是人人都避免不了的。所以他補充說：「任何商業教育的課程，要是其設計、組織並不能直接幫助年青人理這些問題，這種教育就可說是未竟全功。」很顯然的，在普氏看來，商業教育中非職訓的知識是任何學生都應具備的。這個觀點後來廣為大家所認同。根據普氏的研究夥伴史洛特（ S 1 a u g h t e r ）的看法，商業教育有兩個主要功能。他相信：「商業教育有兩個主要貢獻，直接來說是對年青人的教育有貢獻，間接來說是對我們社會的福祉有貢獻。它使無數年青人有能力賺取生活之資，過有價值的生活，且在這過程裡，促進了我們經濟的生產力。此外，它也使年青人有能力以消費者和公民

的身份，去參與我們國家的社會、政治和經濟生活。」從這些話我們可以看出，商業教育有雙重目的之說法已）歡漸取得主流的地位。一九五七年，商業教育之非職訓目的之需要和重要性，成為了顯要的論題。當時，有十二位商業教育家共同討論經濟教育的需要性，且在事後發表了一篇報告，強調所有年青人都有必要瞭解他們所處的商業環境。這些教育家並反躬自問 .．我們的教育能滿足年青人的需要嗎？最後，他們呼籲同行共同努力

；我們的教育能滿足年青人的需要嗎？最後，他們呼籲同行共同努力達成商業教育的非職訓的使命：教育我們的年青人深入理解美國的經濟體系，對我們這些商業教育者來說，是相當重要的工作。我們應攜手合作，確保每個年青人都有能力去過一個積極進取、理性且成功的生活。一九五七年同年，蘇聯成功發射大空船，美國全國群情嘩然，而全美各級學校，馬上被批評充斥著包括打字等各種虛飾無用的課程。如此一來，掌管教育政策的人立即大力推動學術研究，增加學術性的

了7

必修課程。而修習這種課程的人也大量增加。在這個時期裡，商業教育家雖仍然肯定課程中職訓科目之重要性，但他方面卻強調學生有必要修習非職訓的課程。＆商業教育使命之澄清在一九五九年，澄清商業教育的使命顯然是美國教育界相迫切的問題。於此，美國「全國商業教育協會」身先士卒，成立了商業和經濟教育政策委員會。該委員會的主旨，在於「促進對商業和經濟教育的本質有進一步的理解，並儘可能

。

協助那些與年青人教育有關的教育界人士」。在一九六一年，該委員會就商業教育的使命（目標）提出兩個建議案。第一個建議名為〈美國中等學校商業／經濟教育建議案 >，文中指出：美國中箏學校之商業教育包含一般性教育，以及為勝任商號和辦合室工作而設的職訓教育。商業教育的這兩個要目，乃美國中等教育的本質。這段話廓顯了商業教育的兩個要目，更側重這個事實：「我們深信，我們有義務使『所有』年青人

學生勝任生產消費乃至朴合民等角色

受過教育後，有能力去處理商業／經濟的問題。」至於第二個建議案即全口同等學校的商業教育〉，則認商業教育所關懷的，是年青人教育的這兩個主要層面，. L 所有人要有效處理個人經濟，瞭解我們經濟體系所必備的那些知識、態度和非就業的技術。乙初次就業和往援生涯務展所必備的職業知識和技能。

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在一九七○年，該委員會重申其信念說，就初高等學校的商業教育而言，我們認為，商業教育之成敗，是取決於它能否提供「專業訓練，使學生為將來在商界就業打下基礎」，視乎它能否提供「基礎訓練，幫學生勝任其身為消費者、工作者和公民所應有的角色」，也取決於它能否「協助學生準備擔任那些有待進修才取得的專家工作」。在一九七○年代末期，該委員會又特別針對商業教育的使命提出新的說法，並把該使命界定如下，唱 L 「為了商業」而對個人施以教育，並對個人施予有關商業的教育

ndaboutbu 。i n e s的） ;

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‘、十汗二名么于五日

除了技職訓練外，商業教育還要讓

么提供一個持續性的課程，其設計的目的在外使受教育者有能地勝任三個角色：曰以工作者的身分去生產和分配財貨；口以消費者身份去使用生產的成果；曰以合民的身份，面對與自己有切身關係的法律、社會及經濟的問題，能有正確的理解和判斷；＆提供相關的職業青訊，以協助學生能把他們興趣、需要和能加集中矜商界的就業機會；生為那些討算在商界以外行業就業的學生提供教育機會，使他們獲得勝任那些工作所必備的商業知識和技能。一九八二年，全美著名商業教育學家在亞利桑拿舉行研究會，會後提出「商業教育的新概念」，強調工作世界和社會大環境的急劇轉變，該聲明宣稱：每個人都有需要為了在枕業環境中 -―在這個環境中，工作都是環繞著責訊處理和責訊系統而進行的 -―勝任愉快而早作率備。商業教育的其他功能，在朴提供相關的背景資訊、活在商業取向的社會中所公備的特殊知識與技能、行

銷與分配知識，以及商業教育師青在就業前和就業中的訓練。到一九八五年，政策委員會又針對綜合山上局等學校的商業教育目標發表聲明。雖然這次聲明與一九七七年的聲明在主旨上相當接近，但這次，適業教育的目標是放在綜合高等學校的角色與使命的這個脈絡來談的。自一九五九年成立以來（，政策委員會不僅刊行與商業教育有關的聲明，也針對課程發展與計劃、研究、領導、生涯教育、專家技術、自由企業、能力分班教育、成人及終生教育、學生組織、電腦之理解與操作、文書處理、文字鍵入等領域發表意見。事實上，政策委員會所釐定的商業教育目標，受到全美商業教育家的贊同，其正確及可行性也在諸多商業教育團體所舉行的討論會中獲得印證。這些會議中，較有代表性的有一九八○年在猶他州舉行的「商業教育新方向討論會」，在利達學院（悶斤。『。 0 1 1 e g e ）舉行「商業教育師資培訓研討會」、一九八五年在俄亥俄州辛辛那提市舉行的「商業教育的未來研究會」。這些團體的工作和研究，對美國商業教育的發展貢獻良

冬 ‘ 。

中未來今展

在一九八六年，政策委員會檢討現在與未來的資訊社會中的商業教育，並以未來學的觀點，釐定商

業教育課程必須達成的重點。這些課程必須： L介紹新出科技，如語音重現系統、電子郵件、網路、電傳會議、聲音驅動設備。 e 1 e c t r 0 n i c c 0 么包含了電子小屋（ e r g 0 ＃。邑 t t a g e) ，人體工學（。。）、工作地點的機械人學、衛星通訊L 以及專家系統和人工智慧等概念。＆引介一些可讓工作者勝任高科技環境工作的概念。生反映出電腦安全、軟體版權保護，及隱和權的侵肥等在倫理上有爭議的論題。 5 吸收來自商業界及其他團體的訊氖）。

已反映出相關研究之委現和意涵傑出的商業教育家史庫利（。 c u l l e y ）談到商業教育展望時說：「我相信，年青人在一輩子裡很可能不只做一種工作，而是可能有三

項、四項，及至於五項工作。這表示說，教育，尤其是商業教育，有責任不自我封閉於學校的門牆，而必須超越這畎域，成為一輩子的經驗。」由於商業教育家愈來愈思以擴大商業教育的使命，所以，史氏的觀點對商業教育的未來很可能有深遠的意涵。那些在今天主張我們有必要重新界定商業教育的人，大都相信目前的定義並不能正確地捕捉著商業教育真正內涵。像商業教育家沙比（ S a p r e ) ，就深信商業教育確有必要重新界定，而這界定

不僅需要有新的名字，也應包含經重新思考的使命之哲學。沙氏為他的主張提出這樣令人折服的理由：未來的辦合室科技，很可能會使商業課程所傳授的知識和技能沒有卉在的必要。廖不何性的科目和篡本的技能之強調，迫使我們不得不重新肯定一般性教育並加挂我們的貢獻。就業率備的前提是，我們不能一味重視狹隘特定的技能而犧牡了實質的內容。在組織和管理資訊系統領域姿展出來新的知識，使商業教的內容日益分歧，商業教育者因而也增加以許多新的使命。此外，沙氏還列出足以指導我們重新界定商定商業教育的八個要點，其中最重要的四點為：H基礎技能教育與科技之配合．，口理解正規學校教育之學習經驗和需求日教師培訓教育與管理教育要有更為密切的連繫；四倫理與道德價值的重視。

：一、結語很多證據顯示，美國的商業教

育頗能跟得上社會轉變的步伐，並對美國有許多不可磨滅的貢獻。雖然，這並不表示它是盡善盡美的。今天大家都認為，在資訊時代裡，所有層級的學生都有必要受商業教育的訓練。而今天的科技革命，也使得商業教育者要努不懈去尋求新的突破，願意適時順應新的環境，並且能察納所有有關釐清商業教育本質的雅言。如此一來，商業教育這個重要的教育領域才能面對變動世界之挑戰，並滿足其要求。縱觀上文對美國商業教育想思的歷史考察，我們不見得要完全同意其中有關商業教育的論點，但在

一文，收於 B u r t O n

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我們思以釐定銘傳商業教育之使命、政策時，那些觀點應該也有值得我們借鑑的地方。（本文中談美國商業教育哲學之部份，取材自Wa1terA B r 0織。

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商業教育課程須反映資訊時代的新觀念

能忽視它的時空背景。我們在此所考察的資訊管理教育，可限定為國內當前的大學校院資訊管理正規教育；在學制上，它包括設置於大學、獨立學院、技術學院、軍警院校的十一所資訊管理學系與三所資訊管理研究所碩士班。這許許多多的系、所，構成了資訊管理學術社群 t y ，或稱共同體）, （。。丰日仰＃ i 大家在一個共同的知識典範（ paradigm ）之下進行教育訓練，其結果反映在學術出版品和授課內

準尚未公布。而在我國，民國七十年輔仁大學首創資管系，教育部則於七十二年頒定資管系必修課程標準，施行於七十二至七十九學年之間，，七十七年學者專家集會予以修訂，新標準已公布，預定八十學年

容上。在美國，資管教育的大方向可見於美國計算機協會（＞。膩）的課程規劃建議書中，最近一次公佈是在一九八一年；一九八八年，學者專家再度集會討論修訂，但新標

。鈕則誠

資訊管理教育的省思「他I、訊管理」這個名詞在大。馴，，多多數人的心目中，總會與電腦聯想在一起，而資訊管理教育，似乎就意味著電腦教育。雖然資訊業認為資訊管理是杳〈訊本行，但教育部卻定位資管系為資訊相關科系，眾說紛紜，莫衷一是。面對如此多樣的教育現象，我們委實不必太早做出結論，倒不如先把現象看清楚，再來思考其中問題，或能更有所得。要考察一種教育現象，自然不

起實施。任何一個專業領域的學術社群，都肩負有承先啟後、作育英才的責任。以此觀之，高等教育工作者的任務，乃是在培養既可從事專業活動也能善盡社會責任的知識份子

,，換句話說，在大學校院內，專業訓練與人格養成是必須齊頭並進的。但是這種認知，卻會因為各專業領域本質間的不同而有所出入。一般而（＝口，形式科學、自然科學、應用科學等領域的專家，非常強調專

力（tensio 口）

業訓練的重要；而社會科學及人文學領域的學者，除了看重專業訓練外，終究免不了對人的活動產生關心。雖然大學教師大多了解知識與價值理當無所偏廢，但在有限的教學資源中，價值判斷往往被忽略，知識傳授成了教學唯一目的。這種情形在科技教育中較少引起爭議，但在人文學與社會科學領域中卻爭議不斷。而建立在應用科學與社會科學科際整合基礎上的新興學科如資訊管理，便難免產生觀念上的張

資訊管理教育由於必須兼顧資訊科技與組織管理兩方面的學理和實務，如何將二者融匯貫通而不致相互牽制遂成為重大課題。嚴格說來，以廣義管理資訊系統（膩H 印）為主題的資管教育，是在教導學生如何以資訊科技為手段，來達到組織管理的目的，其中的確有主從、體用之分，不可不辨。尤有甚者，我們似乎更可以將資訊管理的意義和方向擴充為「資訊時代的管理學術」，如此或可彌補傳統管理學術理念之不足，亦可使資管人員免於畫地自限。回過頭來再看看國內資管教育

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＇、十年三月；、十五日

資訊管理教育頓融匯貫通

資訊科技與組織管理的學理與實務

的學術觀念演化軌跡和教學活動變遷情形。七十二學年起使用的課程標準，是給資訊管理學系和電子計算機科學學系共用的，必修五十學分中，資訊科技佔二十四學分，管理及相關學術佔二十六學分，資訊管理本行科目卻不見列入（連「資訊管理導論」一科均付之闕如），足見主事者對資訊管理成為一門獨立學問尚不認同，僅視之為資訊科技與管理學術的混合。對照之下，預定八十學年起使用的課程標準就有意義多了，它雖僅列有三十三個必修學分，但包括資訊科技六學分，管理及相關科目十五學分，資管本科十二學分；資管學術獨立性已受到重視。時下有人把資訊管理只當作是資訊科技的橫向應用，我們則建議把視野擴充至視其為管理學術的縱向提昇；縱橫交織，方能組成獨立而完整的資訊管理學術風貌。國內資管教育的課程演化，反映了這門新興學問正在趨於成熟。而在不到十年的時間裡，資管系從一校增為十一校，今夏將添三系一組，更顯示了它的社會需求極大，發展空間甚廣。然而不同學校卻把它

定位在不同的範疇中，值得加以考察。大體而言，資管系被列為法商科系者居多，歸為理工科系者只有中央大學、高雄工學院，不過最近文化大學正在將它從商科調整為工科，而理工科與法商科州濟招收學生的學前背景原本便有自然組與社會組之分，以此分野對比於前述自然科學與社會科學學術社群對知識與價值的取捨態度，當可見出各校的教學旨趣（ i n t e r e s t s ）的可能發展。順便一提的是，把資管歸於理工科，較列入法商科易於爭取預算；財源無疑也是影響學術發展的重要因素。在電腦的普及使用上，存在著人機界面友善與否的問題，我們當然期望電腦具有親和力，為人類服務。如今於資訊管理領域中，卻又面臨了另一層次的人機界面問題，我們不禁要問：在一個資訊化的社會裡，究竟是科技支配管理，還是管理主導科技？資管教育的一項重要課題，是教導學生不但找到資訊與管理的平衡點，更要身體力行去開創它們的和諧面。要能做到這一點，資管教育的課程規劃應有更廣的視野和更大的包容性才是。

把資訊管理從狹義的「管理的資訊系統」或「資訊資源的管理」擴充為廣義的「資訊時代的管理」或「資訊化管理」，我們訓練學生的目標便不再侷限於高級系統分析師或膩昂部門經理而已；我們要資管出身的人才將來做總經理、決策者，這時一個充分準備的養成教育乃屬必要。是以資訊管理教育不但要教學生資訊科技與管理策略，更要教他具有批判力的（ c r i t i c a l ) 社會科學和具有詮釋性的（口究H 。。。 c 參。）人文學術。唯有通過多元 p l u r a 1 i s t i c ）經理人養成教化的（育，他才知道如何妥當地選擇自己的道路，以及如何為社會盡責、為別人服務。大學部的資管教育不完全為專業訓練而設，研究所才是；但我們有責任為學生在大學四年中奠定紮實的專業基礎。較妥善的作法是透過大量的選修課程和持續的選課指導，協助學生選擇適合自己興趣和條件的方向。這種繁重的工作對大學教師和學術行政人員都是吃力不討好的，但為了培養有潛力、有遠見的資訊管理人才，我們還是認為值得全力推動。回

舉磚按利

繼往開來

由

於喜愛教育工作，畢業後就選擇了留校服務，如今已進入第二十四年了。在前十二年中僅從事教學工作，使我深深感到，教育是立國大本，由學校教育而至社會教育，由初級教育而至高深的學術研究，都必需縝密計畫配合發展。

校長創校動機母校原創校的動機是為了提供婦女有較多接受高等教育的機會，除培養品德及提高氣質外，並造就企業界各類專業人才。本校同仁皆

展望能秉承校長的教訓以嚴管勤教為服務準則。在教的方面是以品德與學術並重，通才與專才並重，理論與實務配合之正確教育方針。而在管的方面是以德智體群美五育並重，並依據誠樸敬毅的校訓，使學生們求得真善美的人生觀、發展完整健全的人格，做個頂天立地的新女性。

校友個個是精英每當外出開會時，聽到社會各界對校友的讚賞，認為母校在嚴管勤教之下，所培育出來的學生個個都是又乖巧又能幹，成為各企業的

。林惠蓮

精英。由每年三月開始，畢業生就業輔導室忙碌的應付廠商到校園來甄試，爭相求才的情況，以及學生完全就業的情形，即可印證辛苦勤勞播種的，必能得到甜美的果實。

人事乃行政基礎

民國六十八年，校長託付我人事業務之重責，接觸了十二年的行政工作，使我更深感行政工作的艱鉅及重要性，何況人事又是一切行政的基礎，因為全校的校務行政都必須要依靠人來策劃、推動與執行。我國有幾句名言：「為政在人」

‘、十年三月；、于五日

以誠召中咸

眼巡讓繁騙→〝

向圓山、福山到壽山，由專科

，在這不算短的時間裡，瞭解了行政人員為學校的骨幹。本校無論是教務、訓導、或一般行政，各部門的人員皆配置得當，個個皆能克盡職守，共同為這個大家庭而努力工作。

評鑑視導獲佳績

歷年來教育部督學年度視導皆讚揚校長辦學精神。在教務方面，教育部對於本校採用試卷彌封、統一命題、廢除補考、課程安排得當、注重學生實習、教學設備、師資、圖書、電腦與全校閉路電視化、語言電化教學設備、教材內容，教師教學研究工作認真，均予以肯定。在訓導方面：教育部表示本校在推行教孝月活動屢獲績優，在提倡校園倫理精神、導師制度、聯合輔導制、學生考勤制度、體育運動頻獲佳績、對於僑生關愛及加強課業導輔等各項工作執行認真皆給予嘉許。至於在一般行政方面：本校處理事情向來嚴謹，訂有各項發展計畫及預定進度表，成立校園安定小組、美化校園環境、建立人事制度、建立會計制度、董事會組織健全

學院到大學，銘傳的遠景與可限量。

。由此可知人事行政健全，其他行政才能順利的推行。本人擔任人事工作已逾十二年

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、「事在人為」、「得人者昌」，均說明了人是推動各項事務的原動力，無論什麼事業，其關鍵都在人

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，多年來評定總成績皆為「甲上」

改制學院由於母校辦學績優，於七十七年八月二十日獲教育部正式許可成立改制學院籌備處，由校長擔任主任委員，以各科主任及有關業務主任為委員舉行會議，聽取各科主任意見，研究成立學系（決定改制初期以本校現有三年制九個學科為準 )，指示工作重點，積極規畫開發桃園龜山新校區，擴充教學設備、增購圖書期刊、增闢教師研究室及規劃實施辦公室自動化、加強師資陣容；本校教師之延攬係採高學位政策，師資來源廣泛，所聘教師皆為具碩士以上學位學有專精的飽學之士。

男女兼收改制之校名原訂為「銘傳技術學院」，後聽取各方面的意見及為了保持原來創立女校的動機更改為「銘傳女子管理學院」，消息經報章雜誌披露後，學校接到無數的電話與信件，希望學校應以男女平等

之立場開放招收男生，應讓男生有機會進入嚴管勤教的校園來受教育。後經校務會議以投票方式決議男女兼收，以及投票決議學院生穿大學服不規定穿二套制服，才正式公文函請教育部更正為「銘傳管理學院」。如今逸仙堂正面之大楹聯，上聯是「銘戒在盤日新其德」，下聯為「傳經設幔女教乃明」之下聯，也將改為「傳經設幔大道乃明」，而上聯不變以配合男女兼收。

硬體規劃如今銘傳已改制了，學院生已上課一學期了，學校又積極向著三年後改制大學而努力。在硬體方面 .．除規畫桃園龜山現有之教學大樓、資訊大樓、學生活動中心，並開發第一期興建工程外，在士林校區也配合規畫。明德樓的電子計算機中心遷移到G樓與資訊管理學系集結以收電腦行政支援教學之效，改建現代化圖書館讓學生有更大的閱讀空間，為提高教職員生之生活品質及福利，興建銘傳大學城，增闢系辦公室、系圖書室及教師研究室，成立出版中心，擴大建教及推廣

教育以善盡社會教育，促進社會的文化水準及社會的發展。

軟體計劃

在軟體方面：擬訂三、五年發展計畫，除原有教職員退休、撫卹辦法外，並修訂「教師出國研究及進修辦法」暨「教職員在職進修辦法“，擬訂學刊出版辦法，提供教師研究著作發表之管道，積極鼓勵教師研究發表升等著作，舉辦專題講座使教職員藉以吸收新知，擴大延攬具有博士學位之專業教師。為促進國際學術交流，舉辦國際學術研討會。配合社會需要及人才供需情形增設新學系及研究所，以便成立新學院。本院八十學年度增設經濟學系及金融管理學系，擬於八十一年度成立後二年制，以對專科畢業生提供補修學分，取得學士學位之管道，並增設夜問部，以讓青年學子有更多受教育的機會。我相信以我們既有的基礎再加上新的規畫，行政與教學的配合且群策群力，前瞻本院發展的遠景是無可限量的，改制大學是指日可待的。回

‘ 、十年二月；、十五日

。

。林妙影

經過一次又一次的會議討論，案子終於塵埃落定了，推動工作隨

規劃和人事

諸如：菜色、價位、服務態度等 . ：。李副院長認為這些是埋伏下影響銘傳人團結的因子，餐廳是到了應改變經營型態的時候了，於是正視問題，當機立斷，更換經營者，擴大營業項目，及作空間的重新規劃等。

創造大家的福利地方。

銘傳是一個和樂融融的大家庭，大家長包院長帶領我們邁向學術的殿堂，老師們兢兢於傳遞知識，學生們汲汲於進德修業。開明的李副院長向來重視溝通管道的暢通，曾幾何時，在動員月會、導師會議、班會紀錄、週記中，學生抒發了很多對餐廳的意見，

緣起

學校餐廳氣象一新

個風和日麗的日子，坐在商學館左側的露天咖啡座，遠眺紗帽山，俯瞰士林全景一及盡是翠綠枝扮。起身走，視線所進學生餐廳，是一整排落地長窗；再拾級而上綠軒速食餐廳，這兩個空間給人的感覺是夠大、夠透澈、夠寬敞。福山上，你再也不須愁覓不著一個可以放任思維飄揚，可以框下明亮的月華，可以留住四季丰姿的

綠軒供應衛生、快速、簡便、經濟與營養的速食養飲

即展開。首先由銘薪公司沈家祥經理和校區開發中心負責人溫子先先生，負責餐廳內部的規劃、設計、裝璜及廚房的配備等工作。用人方面，總務長王希光原兼福利社主任，她在經營學校餐廳十年後功成身退，俾更能專職於總務的龐雜重擔。而本校人事室主任林惠蓮，因服務學校二十多載，又是校友，明瞭學校的整個情況和發展軌跡，因此被院長、副院長委以重任，擔任餐廳經理，負責中西餐廳的運籌帷惺。林主任再借調兩位資深職員，也是校友的梁苑蓮、楊綺紅作為得力助手，分別擔任中餐部和西餐部的副理。萬事起頭難，林經理、梁副理、楊副理備嘗艱辛，從前台到後台，事必躬親，但是看到一張張用餐者眸子露出滿足的神釆，她們也就對一切的辛苦甘之若飴。

全新的面貌改建後餐廳氣象一新，在中餐部左側平台上闢設露天咖啡座，裝置有六把自動調整陽光方向的遮陽傘。中餐廳和綠軒速食餐廳之問增建樓梯相通，綠軒速食餐廳和教職

員餐廳也打了通道，所以三個餐廳之間的連結，非常便捷。另外，中餐廳的廚房並建一座通往教職員餐廳之送菜梯，以便供應教職員用餐

中餐廳的外牆改為落地長窗，採光良好。餐廳內桌椅排列，也一改以往大橫排的方式，成為多行的直排。兩側靠邊牆則另設獨立餐桌，並裝置吊燈，以營造餐飲氣氛。綠軒速食餐廳，設有大型四方桌，可坐九至十二人，便於同學作小組討論之用。教職員餐廳置有大圓桌，可作吃合菜和酒席之用。

一流的廚師

廚師是一個餐廳的靈魂人物，林主任深諳個中道理，特禮聘羅斯福路鳳城餐廳的師傅李鐵堅、李樹人和香港來的師傳譚勵勤，再搭配原有的羅文銓師傅和一些舊班底，組合成一支手藝超群的廚師群，使銘傳人得以享受到秀色可餐、味道鮮醇的佳肴。二月二十七日逸仙堂的女教師聯誼會新春團拜、三月四日的餐廳開幕茶會、訓導和教務處同仁的聚

？8

‘、十年三八二、十五日

。

餐、開學迄今供應無以計數的各式客飯，均係出自這些名廚之手。無論廣式客飯、精緻點心、經濟合菜、豐美酒席，都讓大家吃得稱心快意，口腹受用。廚房通常是餐廳最亂的角落，可是這裡的廚房出奇地乾淨衛生。廚房的衛生與廚具的擺置，不但是對餐廳主廚的一種專業性尊重，也是消費者健康的保證。

中餐廳的師傅們精心調製的形形色色點心

早餐問候你清晨，陽光穿過薄霧，照射在夾道的枝葉和青雲直上的階梯，而你也醒來迎接嶄新的一天。當你跨出宿舍或家裡走進教室受業以前，首須好好經營一頓早餐，使自己能活力充沛，得以應付這一天的課業平素吃多了油膩的食物，你不妨至本校餐廳吃清淡的稀飯、饅頭和小菜。單純的米粥，聞起來清香，吃起來清爽。吃粥如果以魚肉佐餐，反而失去吃粥的滋味，最好是伴以醃漬的醬菜，如醃蘿蔔上口必腐乳、酸菜、榨菜、醬瓜之類，再加上花生米和麵筋等應是最妙的陪襯了，如易之以鹹蛋、皮蛋、炒蛋等，也能適得其味。西式餐點隨著西方文化的普及而廣為流傳，它講求的是衛生、快速、簡便、經濟與營養，很能符合現代繁忙社會的需要。學校綠軒供應有速食早餐，內容包括：火腿蛋三明治、熱狗麵包、特餐（包括火腿蛋三明治、咖啡或紅茶）。如果你起晚了，這確不失一個方便解決早餐的方法，而且營養也可得到質

。

量的均衡。

客飯．合菜•酒席

中午，跨進中餐廳門檻，在這裡放眼看看廣式客飯的世界，．叉燒飯、燒鴨飯、三寶飯、油雞飯、廣東炒飯等，林林總總不勝枚舉，只要稍稍瞭望一眼，就知道種類的豐富了。偶爾你可和幾位同學叫個合菜，從三菜一湯起，價位分別在三百元以上。如此菜樣既多，又可分攤費用，而且大家同桌共用精美的菜食，除了吃得津津有味外，還可使同學相處更為和睦融洽，學校也變得更和美了。中餐廳更提供酒席的服務，每桌最低價位三千五百元起。此外，中餐廳將接受班級訂購便當，每天各班將訂便當人數統計於九時半前送交福利社，使餐廳提供更便捷週到的服務，為同學解決午餐的煩惱。水果的販賣，也是擴大經營的項目之一，因此福山上的人有福了

速食餐飲

綠軒日常供應的美食有：豬肉漢堡、綠軒豬肉堡、綠軒牛肉堡、綠軒雞塊、可樂餅、熱狗麵包、薯條等。飲料方面有汽水（可口可樂、雪碧汽水、芬達橘子汽水、葡萄汽水）、果汁（百香果、柳橙汁）、

。

冰咖啡、冰檸檬紅茶、熱咖啡、熱紅茶等。

可樂餅和綠軒雞塊在暑氣逼人的夏日，如果你不喜歡雞鴨豬牛的油膩口味，卻又不慣於蔬菜的平凡無味；在這個時候

，建議你到綠軒選擇可樂餅，既含有豐富的營養，又不會油腥膩人，再配上一杯汽水、果汁或可樂，吃起來清新爽口，份外宜人。可樂餅分奶汁可樂餅、香酥蝦餅、海鮮珍寶三種口味。綠軒供應的雞塊和麥當勞速食店的一模一樣，同樣採紅龍雞塊，但價位比麥當勞便宜。麥當勞小份雞塊（六塊）六十元，緣軒卻只要四十五元，真是價廉物美。味美的可樂餅、雞塊，沾精緻的調味醬，又帶有豐富的營養，再加上一杯檸檬紅茶。啊！人生真是太美妙了！

提供實習機會

綠軒速食餐廳的生產線和營業部，全部提供作為本校觀光系學生實習的場所，讓他們在理論知識之外，得以接觸到實務經驗，並從中學習敬業的工作態度和服務的精神，真是一舉數得。速食餐廳的整潔工作全部開放，提供各系學生利用空堂工讀之用。如此學生不僅可賺取工資，而且課餘也不會到處遊蕩，且可體會賺錢的不易，更能專心於課業的追求。

→十年三‘忙、十五日

藉燈飾、現4切匕色彩和線條，營造養廳的氣氣

$15 $15 $25

豬肉漢堡綠軒豬肉堡綠軒牛肉堡綠軒雞塊（小）綠軒雞塊（大）可樂餅（小）可樂餅（大）熱狗麵包薯條

$20 $30 $33 $45 $65 $35 $65 $15 $.15

綠軒飲料

遠離喧嘩飲食男女，乃人之大欲。然而食須有道，食須有法，孔子有食我以禮，孟子有食志食功，是學問，也是生活藝術的一種。林主任說：「整個餐廳的營運，從空問佈局到色香味的食物，都是在為銘傳人謀福利，因為福利社原本就是大家的。L 除了硬體設施的改善外，林主任頗為強調軟體的服務品質，所以為餐廳員工開辦在職訓練、擬訂人事管理規則都在進行中。這裡不僅是你享受味道鮮美、經濟實惠的餐點場所，更是提供你交換學習心得，相與融洽感情的天地，使你感到悠閒自在。既然經營者這麼用心，希望每一位涉足餐廳的銘傳人，都能珍惜這個福份，共同維繫一個寧謐的環境，使其不淪為喧嘩，這才能永遠傳達銘傳人自我品味的風景。希望你一次又次，拜訪這處溫馨天地，嚐盡這裡特有的美味，也認識許多好朋友，還有細數不盡的友誼都在這裡「結緣」，浩瀚的知性與感性都在這裡獲取。回

$10 $15 $20 $15 $15 $10

汽水（可樂．雪碧芬達）果汁（百香果．柳橙）泳咖啡冰檸濛紅茶熱咖啡熱紅茶

$300 $500 $800 $1,200 $3,500以上

綠軒早餐火腿蛋三明治熱狗麵包特餐（火腿蛋三明治／熱咖啡或紅茶）綠軒美食

$40 $40 $45 $45 $45 $45 $50 $50 $50 $55 $40 $40 $40 $45 $55

各式客飯｛賈膩IL 玉米肉片飯肉絲蛋炒飯糖醋排骨飯油雞飯燒鴨飯叉燒飯滷雞腿飯滷牛肉飯三寶飯咖哩牛肉飯腔肉飯什錦燴飯廣東炒飯豬扒飯牛脯飯合菜價《立三菜一湯四菜一湯六菜一湯七菜一湯酒桌一桌

。

由要點規定的內容可以看出，通識教育的大方向，在於消彌科學 c甲與人文「兩種文化」（曰紹。。 t u r e s ）的鴻溝，一講專攻科技的大

人」（educatedperso 潤）

院學生至少應修習自然科學、應用科學或藝術學門科目四至六學分」，其著眼之處，乃是仿效美國哈佛大學「核心課程」（core 。o u r s e ）模式，設計一套教學方案，以培養「受過教育的

專才與通識。戚國雄

民

國七十三年四月，教育部高等教育司頒布了一份「大學通識教育選修科目實施要點」，通令全國各公私立大學及獨立學院於該學年度開始施行；而在該要點頒布前，全國二十七所大學校院中，已有十六所開設通識教育課程。這份要點規定大學「理、工、農、醫各學院學生至少應修習人文、社會、藝術等有關科目四至六學分，，文、法、商各學

學生擁有社會人文的素養，也讓主修人文的學生具備科學的見識。「兩種文化」割裂的隱憂，是英國科學家兼文學家史諾（。．目• 。＃。織）於一九五六年所提出，三年後他在劍橋大學以此為題做成一次演講，內容引起舉世的矚目和爭議。三十多年來，主要見之於科技領域的專業生義（ p r o f e s s i o n a 1辟日）雖仍當道，但科學技術過度發展所造成的人的異化（ a 1 i e n a,

‘、十年二月二〝十五日

t i 0 #）和生態破壞現象，卻也已經讓有識之士決心亡羊補牢，力謀改善，提倡通識教育便是一例。通識教育乃是相對於專才教育而設；專才教育可溯源至十七世紀「科學革命」（ S c i e n t i f i c R e v 0. l u t i 0 n ）以後專業化的趨勢，再加上十八世紀工業革命下的技術進步，遂於十九世紀形成以訓練一技之長為主的職業教育。然而以技術訓練為主的職業教育體制，和起自中世紀以培養知識份子為重心的大學教育體制，在理念和作法上，根本是大異其趣的。在我國，這種對比反映於技術學院及專科的技職教育，與大學及獨立學院的高等教育的區分上。不可否認的，在今日社會裡，大學生除了要有知識份子的胸懷外，還必須學習用以謀生的一技之長。由此觀之，目前所實施的大學通識教育，除了做為人格養成的歷程外，還兼有平衡所學的目的與效果。尤以我國大學分系過早，常是聯考志願定終身，更是需要在受教過程中擴充視野、增長見聞，以免流於一曲之士的一偏之見。好在教育主管當局近年已有所警覺，遂有

大學通識教育之提倡，去年更落實到二專和五專裡面去，確是對學生的一大福利。銘傳自去年夏天由商業專科學校改制為管理學院，並計劃於後年夏天擴充為綜合大學。通識教育既是目前大學課程內重要的一環（新

標準規定，共同科目二十八學分中，通識課必修八學分，約佔三分之一），的確值得銘傳師生認真加以考察，以下幾篇文章便是校刊拋磚引玉之作，希望能帶給大家一些啟發。

稱磚仗利

文化的結構上，呈現高度發展的情況，同時還必須具備「現代」性的「人」；要培養高品質的「現代人」，科技與人文的互動教育才是可行之道，我們可以由若干歐美國家的發展事實得到印證。他進一步地說明，包含共同科目的廣義識教育的目的，是要藉著一般教育（ GeneralEducatio 邸）過程來培養，訓練受教者，使他們在面對我們當前的問題時，能有更

以通識教育安身立命

羅教授開宗明義地指出：「通識課程必須開設，因為大學生需要通識課程。」他認為沒有任何一套教育制度可以一勞永逸，教育制度必須隋著時代的變遷而改變，要符合現代的需要，勢必要對目前過分重視科技教育的制度做一適當的調整。現代化的社會是一個多元化的社會，不僅在科技、經濟、政治、

人文與科技的並重

訪政大教授羅宗濤。潘兆民

目

前的教育體係在高度專業化的分割下，致使知識的整體性淪為片段，學校所培養出來的大多僅是專技人員，對問題的見解往往囿於一曲之見，此種教育是「偏識」教育，非「通識」教育。面對現代社會的需要，該如何以「通識」教育改變「偏識」的結果。為此，我們特別訪問了政治大學前任教務長，現任逢甲大學中文系主任的羅宗濤教授。

‘ 、十萍三月；〝十五日

大的學習能力，因而能有不囿於一己之見的實踐創造能力。不僅要塑造專業人員，同時要培養一個懂得如何生活的現代人。

通識教育的整體規劃有鑑於目前各校在實施共同科目暨通識教育的過程缺乏整體的規劃，以致各校所授科目不是千奇百怪的「雜碎」，就是大拼盤式的「集錦」，導致學生以應付了事的態度去學習。對此，羅教授表示，所謂「通識」，不是一個獨立體，並不是那兒缺一點就增加一點，如此加法的結果只是蓋成一楝違章建築；基本上通識教育是一個系統化的有機體，必須做一套完整的規劃，以免流於形式。要對共同科目暨通識教育做一全盤規劃，勢必會面臨一些問題；比如說各方面的專家代表各種不同的學術領域，難免為自已所屬學科爭取更多的時問空問，而新的科目不斷想加進來，最後在遷就現實的情況下，拼拼揍揍，結果窒礙難行，效果不彰，面對這個問題，該如何將理想與現實拉近？

羅教授主張，各方代表應捐棄成見，在劃分鐘點上作一個合理的規劃。課程鐘點多效果不見得好，他舉例說：我們從小到大都有體育課，但我們的運動是不是很出名？國文是必修課，受保障時就不會積極去改變教材，多數大學國文選就如同一主局四國文一樣，每個學校都編了一冊又厚又漂亮的國文教材，但效果又如何呢？我們的大學畢

業生還是一樣的不會應用所學寫好一份簽呈或一封簡單的書信。面對這個事實，羅宗濤教授認為，教中文的老師也應自我檢討。我們的國文教育從小學到高中已學得不少，大學應該將受教者所學的這些瑣碎的東西加以整合，使學生能融會貫通。他又強調，一本《論語》用了一千四百三十五個字，一部《三民主義》用了兩千三百個字，而《論

語》所表達的思想有多豐富，我們的中學生所學的中文字比《論語》多得多，但他根本不會活用，只會應付考試。而上了大學既無考試壓力，應該有一個方法訓練學生將中學所學加以整合應用。所以，廣義通識教育的目的，即是訓練學生的思考能力進而學以致用。

人文教育的缺乏大學教育的人文社會科學與自然應用科學的比重，長久以來，一直處於失衡的狀態，面對國家的長遠發展是否有不利的影響？羅教授剴切地指出，人文方面的教師和學生，普遍都有一種無力感和危機意識。事實上人文教育乃是一種潛移默化的過程，不同於經濟與科技的發展，可以有立竿見影的效果；但人文教育的缺乏，足以使整個社會付出十倍，百倍的代價。近來社會風氣敗壞，治安惡化，極可能是人文教育欠缺的結果。政府的決策部門並非不了解目前台灣社會的偏差行為與失衡現象，但在作決策時，仍不免以現實需要及本位利益來作考量與其褐業的提昇人文精神的目標背道而馳。此

＇、十年三月；、十五日

種功利主義的思想導向，上行下效生活得有意義；換句話說，不是為，影響所及，整個社會怎會不產生了生活而工作，而是為了工作而生活。投機逐利的心理呢？功利思想並非不好，人文也不以儒家教育安身立命是要排斥欲望；我們要使欲望合理化，當從教育根本上著手，給予一深入地看，我們發覺儒家的教個正確的導向。《易經》有言：「育思想對於目前的社會顯得特別有利者義之和。」真正的利應該在義意義，因為我們正處於文化轉型期的基礎上。為政者，若不能拋棄短，舊有的價值系統已經式徵，新的價值系統尚未建立。孔子所處的時視的眼光，以客觀巨視的觀點去規代與此類似，禮樂盡失，天下無道劃施政目標，公平分配社會資源，已久。孔子了解周代的禮樂已經喪就無法推卸社會風氣走向功利短視失，因此必須建立新的禮樂規範，的指控。來安頓價值系統。觀於人文以化成天下為使每一位現代人都能抱持正確的生命態度，必須建立新的禮法規範。但新的禮法規範該當如何建立？過去舊的禮樂是由天子制定道德規範，領導人民共同導守；現今則只能透過教育，由人性中去培養新的規範根據了。教育面對的是人的整體。台灣目前只做好人才教育，忽略人格與人文教育的重要性。一個人必須在人才、人格、人文三方面都有深刻的認知與自我砥礪，方能讓天時、地利、人和都到達和詣的狀態。謹以此理想與大家共勉之。回我們要從教育根本著手，匡正社會風氣，就不能不根據儒家教育的三個原則來做，這三個原則是人才、人格及人文教育。人才教育用之於外，它的目的是使受教者獲得各種專業的知識與技能，然後方能豁〔揮所長，在社會上安身立命，人格教育求之於內，透過個人的道德修養，化戾氣為祥和重建人群間的道德倫常關係，。人文教育則包括人的整個生活，正如《易傳》所言 .．「觀于人文，以化成下。」求得安頓，不僅是安身立命，同時要能

羅宗濤，台灣師範大學文學碩士，國立政治大學文學博士，曾任國立政治大學教授、中文系系主任、中文研究所所長、教務長，現任政治大學教授、逢甲大墜占！文系系主任。羅教授著作豐富，畢生錡力奉獻鈴教育的羅教授以傳永中華文化為志，他曾一針見血的指出：歐洲力量的來源，經常是

透過古代文明的再姿現與新認識而達至，中國的教育也理當如此，才能真實今揮它的民族性與創造性。

稱磚按利

塑造開放的心靈

的執行者。我們法訪問胡教授，就是希望透過他在國外接受完整的戲劇教育後踏入教育界，作育英才的種種經驗，以及他任台大外文系主任對國內教育文化的思索，還有他辦「中外文學」雜誌所執著的理想，以及他在吃力不討好聲中接掌兩廳院對文化紮根的實踐，這種種的背景經驗與學養，來幫我們思考現今大學的「通識教育」課程應何去何

談到通識教育，首先免不了要談到定位問題。胡教授表示：「我們很難為通識教育定位，在現行的大學體制中，四年必修一百三十學分，那麼大學教育究竟是通才教育或是專才教育呢？這個大家爭論的問題，就我看法是專也專不到那兒？通也通不到那兒。在科學上人家

大學教育通才教育

從問題。

訪國家劇院、國家音樂廳主任胡耀恆。孔令信

走

進中正紀念堂兩廳院，在中國傳統的外型與內部西式的建築中，引我們思索的是這兩座國家音樂廳與劇院要如何扮演文化建設的火車頭呢？雖然，在不少掌聲外也有不少批評與責難；但是，有一批人正默默地在耕耘著，他們的信念是一點一滴地去改善 -―是面對種種缺點而能自知自覺從而改善——領導這群人的兩廳院主任胡耀恆教授正是推動這個信念

‘ 、十年丰月二、十弄日

說博士學位之後才是研究的開始，所以大學教育基本上仍應是通才教育，例如學建築出來的大學生其實也只是了解到某種程度。至於通識應該從大學以前，高中三年所學開始都可算是。」胡教授進一步地為我們說明，. 「試想高中的物理、數學對日常生活都是必要的常識，這些都可以予以強化，再如人文地理，試想沒有人文地理的觀念我們談什麼環保呢 ?．至於美術、音樂等都可強化為藝術欣賞或音樂欣賞。」看看美國最近十多年來的大學教育趨勢是你愛開什麼課程就開什。c0 三個學分，他麼課程，例如就開出來讓學生 i d去選，到了後來才有所謂「核心課程」（heartc0 『仰。）出現，主修化學的學生，除 s e有機化學、無機化學、微積分等了還要有別的（即所謂通識）學科。 m b r i d g e ）血（牛再拿劍橋（。 o 津（ Oxford ）來說，他們有那麼多的學院，各人搞各人的。考古學和數學結合在一起就能開一門課程，藝術與微攝結合在一起就可幫忙你走進鑑定畫的領域。至於音樂也可與醫學結合來進行所謂音樂治療

,（台大籌備藝術學院時就有類似的構想）。音樂和材料力學結合就可以做出很多有用的樂器，每個東西都能合成而形成一門新學科。」胡教授所提及的學術結合觀念在國外行之有年，對國內通識教育來說未嘗不是一個很好的借鏡。不過，胡教授特別提醒一件事「談合成學科時，授學者應該有一種活潑的，自主的與綜合的能力，上面所

提及的合成課程，就得靠他們來進行，不能只靠記憶把頭腦僵化。」

思考「大學」的角色

顯然地，記憶與僵化的教學是國內大學教育的一大弊病，考試制度是促成這種教育文化的最大因素。在美國的印第安那大學修得戲劇及比較文學博士的胡教授表示：「美國的教育不同於歐洲，講究學位

，一個戲劇的學位在訓練一位大學教授人材，他要遍讀上從希臘下到現代的劇本，此外舞台上的一切，包括燈光、佈景、編劇、導演或演戲，不管你喜不喜歡都是必修課程。一旦你得學位，你不但要成為坐可以寫，站起來可以從事舞台實際工作的人材，這就是美國教育的特點。」〔）俎種從掃舞台到釘佈景、編劇、導演或親自上台演出的全程訓練很明顯地不是記憶或考試所能應付的。我們的考試讓學生進入大學獲得文憑，卻訓練不出真正的人才。其實文憑並不一定有用，我們的社會也漸漸出現大學文憑無用的趨勢，讓我們不妨再思考「大學」的角色。生不到全國人口的一半（約四十八 %）可是每個人要進大學都有機會，而且不必要錢，一般的大學多的很。那麼為何有那麼多美國人不想進大學呢？這是因為每個人的價值

觀不同，各人有各人的興趣，一對兄弟，哥哥二十歲就到消防隊服務，薪水不高但他後來結婚，買屋，一直到四十七歲時已服務二十七年可以退休，他買屋子的貸款也付清

‘ 、，考∼年么月；、十五日

開放大學教育胡耀恆教授很直截了當指出．, 「大學教育應儘量開放沒有年齡、等限制，也不要考試，儘管有人說這樣會粗製濫造，就讓它粗製濫造，因為它不會害人。公家機構要用人的話，可透過高普考來晉用，私人機構也有自己取才的方式，大學教育這張文憑可以說毫無用處，試看美國，他們的大學畢學性別

了，可以帶著妻子兒女去世界旅遊，至於弟弟呢，他二十歲畢業花了六年修得博士學位，再從助理教授做起，到了四十多歲好不容易也升到了教授，把以前就學時貸款付清，開始買房子，這兄弟倆因各自性向不同而有不同發展，他們對社會的貢獻也各有不同，這些都是一個多元化社會下，各自不同的抉擇對自己有不同的肯定。」胡教授的舉例，透露出的省思是我們在考試制度下是否犧牲了學生的興趣？或限制學生的性向？興趣是要培養的，外在環境變化下，人民從有吃，生活寬裕了，才有時間休閒，有了休閒時間才會有欣賞藝術的需求，台灣多年下來的累積，民眾也正朝此一步步邁進，我們對戲劇的欣賞與興趣的培養也正是在這種大環境下逐步成形，這不是一蹶可幾，胡教授就一再強調「慢慢來，要經過累積，再配合外在環境而來推動戲劇教育」。

從不同角度思索人生通識課程的構想何嘗不是如此呢？在我們現的教育體體制下，培養學生以人的角度來品味人生，來

欣賞文化，面對社會，這當然不是八個學分訓練所能夠立刻教會的，我們需要更多的精神，更好的師資來灌溉這個園地，培養興趣，引導學生踏入不同角度去思索人生，文化這個初步的工夫，需要執教的老師依憑著自主，活潑與綜合的能力來教育學生，儘管我們還有考試制度，還有一些僵化的體制，那朝開放、多元的理想還是要堅持，通識的基本精神還是要繼續不斷地慢慢去累積去培養。我們相信在不斷錯誤嘗試之問會有可能走出更好的大學特色，塑造出更民主與自主的大學生來。「兩廳院所針對的對象是全國國民，她所負擔的職責也正是文化的火車頭」胡教授語重心長的說。拜別胡主任走出兩廳院我們看到中正紀念堂這個過去時代的標竿與縮影，我們每一位來到大學受教的學生與執教的老師，他們所扮演不也正是未來文化開展的動源嗎？大學應開放，通識或者核心課程無非是在訓練師生以更開放的心靈來迎接未來，這一點或許是我們在談通識課程前所應建立起的共識吧！

胡耀恆，畢業朴台灣大學

外文系，美國貝勒大學戲劇碩士，美國印第安那大學戲劇及比較文學博士，曾任美國密西根大學戲劇系助理教授、夏威夷大學戲劇系副教授、淇洲墨爾休大學客座教授；國立台灣大學外文系教授兼系主任、中外文學月刊社社長，現任國家

劇院及音樂廳主任。英文著作豐富，並曾譯西廂記、白蛇傳及打漁殺家等劇，在美國以國劇形式演出，廣獲佳評。胡教授擅長朴戲劇創作，造詣湛深，輩聲國內外，目前擔任兩廳院院主任，致力於戲劇與音樂的傳承工作。

各系園地

更上接

下學會括氾一個學期以來，由一開始毫無經驗的摸索、到處詢問，到一切步入正軌，這期間靠很多人的協助及抱持「承擔責任，迎接挑戰」J 的信念。這八個字原本是幹訓時的會訓，如今把它做為國貿學會的會訓，期望與各幹部們共勉。

拉近距離因為目前學校包含了三專、五專及學院三種學制，各自的活動需求都不同，所以學會要儘量滿足同學們的需求來辦活動，但同樣的，也需要同學們的配合與支持。上學

層樓期曾舉辦動態與靜態的活動。動態方面有：迎新聯歡、 K T v 模倣大賽、家族趣味競賽及迎新郊遊等；最主要的是希望新生們能夠很高興的接受國貿這個大家庭，並藉團康的玩樂拉進學姐妹弟之問的距離。在靜態方面的活動則是國貿週中的書展及由自己主辦或與其他社團或學會合辦的五場演講等等。

廢除罰款制我在剛當選會長時曾做了份問卷調查，發覺同學們非常反對歷屆學會所採行的只要不參加活動，就罰款的罰錢制度，所以上學期嚐試

。五匡四乙鄭昭敏

廢除罰錢制度，活動皆採自由參加。我認為學會在舉辦一個活動，同學不願意參加卻硬性強迫，反而不具有任何意義了，而且我覺得要吸引同學參加活動，並非以罰錢達到目的，而是要把一個活動辦得很具吸引力，使得同學們踴躍參加，我認為這才是辦活動的最大成功之處。

研習國際禮議

當初出來競選會長時我曾說，每個學會可能只是在學期中為同學們辦活動，可是我覺得學會的功能應不僅於此，也許可以利用寒暑假

‘ 、汙．年三八；、于五日

感謝老師

以往聽很多學姐說過，只要搞社團、學會等都會遭致課業上的退步，我覺得並不然。你只要該專注課業時就專心的唸書，該專注於活動時，就將精神放在活動上，所以說參加課外活動並不會影響到課業，反倒是結交了不少的好朋支，因之我可說是收獲不少。

不影響課業

為什麼學會中設有五專三專及學院的實習幹部？因為下一屆的學會便是由他們來接手，而我不希望他們重蹈覆轍，又跟我一樣在開始時毫無經驗的盲目摸索，到處的詢問，這樣不僅浪費掉許多時間，而且可能面臨到的挫折也會更多，於是先藉實習幹部這個機會，讓對學會有興趣的同學了解學會的運作、活動的設計等，有了這些初步的認識與了解，當他們接下學會後，必能很快的步上軌道，妥善的經營學會。

辦活動時，常常會遭遇到挫折困難，這時就需要很多人的幫助並不是一個人就能解決的。我就

很感謝系祕書及課指組的老師們，他們常常會給我很多建議，也幫我去跟各個單位的老師們溝通意見，解決我的問題與困難，使得活動能夠如期的開鑼，圓滿的結束。

：天行必有我師

所謂「三人行中必有我師」，我就從與學會幹部的相處中體會出。有些幹部真的是任勞任怨，做事從不計較會不會獲得什麼？甚且有的幹部簡直是全家出動的來幫忙，我由衷敬佩這些幹部們服務的精神及給予我的幫助和鼓勵。我的家人給予我的幫助、支持與體諒，是我最大的慰藉，我相信在有了這些人的幫助之下，我才能做好學會的事

我希望下一屆的學會能夠再接再勵，更上一層樓，取歷屆學會的優點，改歷屆學會的缺失，有改革創新的精神。在面對挫折與困難時，都能以堅毅的精神的去渡過，前人的經驗值得記取與參考，而未來就靠自己去創造，讓國貿學會的明回天，一天比一天更好

希望明天更好

。

，同學們較有時間，學會仍可舉辦活動。所以我們國貿學會就在寒假中辦了一個為期三天的國際禮儀研習會，希望我們學國際貿易的同學能夠多吸收一些應對進退的知識。因為在同學們進入社會後，接觸的層面更廣，在你參加一個宴會時，你必得道社交禮儀、餐桌禮儀、國際標準舞等知識，才能有得體的應對。在為期三天的活動中，同學們的反應熱絡。

培養接捧人國際標準舞的研習，閉校內風氣之先。

不管你是否為甫進銘傳的新鮮人，你一定曾對「學會」這個名詞產生疑問過：什麼是學會？學會到底在做些什麼？我也能夠加入嗎？簡單地說，對外，學會是代表各所屬科系，去執行或舉辦各項活動；對內，您可透過學會來詢問或

學會

所組成的冷漠團體，學會到底能為他們做些什麼？或許您正揣測：資管一年，究竟該如何度過？建議您 .．或許，您該繼續慢慢地看下去：•

收放之間收斂一個刻板的印象。一台正急速列印中的印表機旁，靜靜地坐著一個人、一雙瞪著電腦螢幕沈思的眼，及問而飛舞於鍵盤的、靈活的手。這就是我們大家對資管人的第一印象。或許您正疑惑：一個活蹦亂跳的青少年，如何能嚴肅地外久候於冰冷的機器前，只為等待螢幕出現一個再簡單不過的答案？或許您正迷惑：要帶動一個由許多嚴肅個人

。五電四謝慧綺

代表處理一些心中所不明瞭的疑問，你知道嗎？從開學開始，新生入學、註冊的服務，到各項學術、康樂活動等，都是學會所參與的事項

一個學會的成長與進步，需要靠許多人的集思廣義、分工合作，因此其職責就分權而設；除了會長、副會長外，各股幹部尚包括：田公關組公關組包括公關、聯絡。公關負責學會的對外事宜，包括所有對外活動、舞會的接洽，及系通訊錄的製作；聯絡則負責一切學會與系

‘ 、十年三月丰∼卜人日

。

內各班級的聯絡、通知。悶編輯組編輯組成員有總編、副總編、主編，及數位編輯組員。整個編輯組的職責，在於負責年度文藝獎的籌畫與施行，及系刊的編輯、出刊囝康樂組康樂負責系內康樂活動的帶領，如迎新、才藝競賽、電影欣賞、啦啦舞，及校慶活動的策劃準備。

。

壽司製作大賽，今人垂涎三尺。

團體育組體育負責體育活動的舉辦、壽司製作大賽、啦啦隊的指導。圓總務組總務專司整個學會活動經費的收支，與製作定期的詳細報表。圓美工組計有美工、海報及攝影三股。美工及海報負責活動會場的設計佈置，如新年週的佈置、海報的設計等，美工還需兼顧系刊插畫的設計。攝影則負責活動的攝影。

m事務組事務組涵蓋了服務、文書、檔案各股。服務股負責活動的服務事項，文書股負責開會的記錄、文件的整理、張貼，而檔案股負責的則是活動照片、公文及報告的處理存檔。你想知道學會目前面臨哪些困難嗎？會長曾淑妙表示：「很多人抱怨學會辦的活動不夠熱絡好玩，其實最大的問題，在同學們參加人數不夠踴躍，氣氛帶不起來；其次，就是經費不足與場地借用的困擾了。學會很有心想為大家服務，然而如果同學們不支持，那學會辦這些活動就沒什麼意義了！」

學會辦的活動真的那麼不吸引人嗎？．如果您有興趣一探究竟，本文將帶您走過這一學年的活動

縱情

資訊演講比賽

每學年上學期甫開學第一、二週的週三（或週五）課外活動時問，往往由資管學會拔開頭籌，打響開學第一記科系盃活動的響炮—— 杳〈訊演講比賽。比賽共計兩次：先舉行系上的初賽，再由初賽各組的前兩名代表本系參加全校性的複賽。此項比賽目的是為了遴選優秀的演講人才，代表學校參加校外比賽

您還記得嗎？今年「中華民國杳〈訊月演講比賽」北區大專組冠軍，是由本校同學所獲得！因此，有興趣的同學們，加油了！明年同一時刻，願由諸位再創高峰！

壽司製作大賽

是晴朗的午后，忽見資管系的專業教室內人潮洶湧，在裡面的不願出來，在外面的則拼命想擠進去，只忙得會場維持秩序的工作人員

滿頭大汗。「會長，我們雖然沒比賽，可是好想進去看哦！拜託拜託讓我們進去嘛！」面對五電二小學妹們一臉誠懇的祈求，若您是會長，您忍心不答應嗎？由此看來，這次的「壽司製作大賽」無疑地非常圓滿成功，最初是要求各班各派一隊代表參加，一切材料由學會提供，至於如何製作出美觀又可口的壽司，則各憑參賽同學的看家本領了d 值得一提的是，五電五及電三甲的學姊們還非常用心地自行帶裝飾品來點綴成品，

一時間，只見桌上擺滿了各式各樣美不勝收的作品，讓評審實在捨不得品嘗呢！、又藝獎系上文藝獎舉辦至今，雖然才邁入第二個年頭，但深獲好評；由於獎金高，且得獎作品將會刊在當期的系刊上，同學們莫不奮力筆戰，希望能得到此項榮譽，名揚「四海」。有志氣的你，現在就可以開始準備下學年度的參賽題裁囉！耶誕舞會

『舞禁開放』！同學們大概都記憶猶新――〔這是上學期的大新聞。而資管學會眼明手快，首先獲得系學會的申請核准，舉辦了開放後第一場舞會；由於同學須憑票入場，頓時產生了入場券供不應求的局面，沒索取到票的同學，也只好望「門」興嘆了！舞會地點在逸仙堂二、三樓，席問除供同學盡情狂舞外，同時亦舉辦了十二月份慶生活動，舞會中並有b 馴控制現場音樂，音響效果之逼真，令在場人士為之瘋狂。另外，還有卡拉。×及膩｝bH 電腦音

‘、十年么月；、十五日

資管卡扛又OK，熱鬧非几。

)

樂展示活動。當然，飲料及點心、蛋糕更是少不了囉！怎麼樣？心動了吧！若您沒能趕上這次的舞會，沒關係，下學期若申請到場地，學會將再舉辦一次期末舞會，可別再錯失良機了！森議我們拭目以待吧！ ‘白u 州電腦音樂電腦音樂是時下最受歡迎的寵兒，其擁有電腦與音樂合一的優點 -―把音樂存入電腦程式，利用鍵

盤來做譜曲。利用它，您不妨大膽想像自己是位名作曲家；利用它，您可聆賞各類樂曲，聲音優美不遜於鋼琴等樂器的演奏。本次活動預定於四月上旬舉行，屆時誠摯邀請所有有興趣的同學踴躍參加。

美儀，美容講座美，是令人賞心悅目的，，一個邋遢的人，容易讓人看輕，連帶也會讓人貶低了其原所具備的價值、才能。針對即將就業的學姊，資管學會特於四月與梅花社合辦一場美儀美容講座，將邀請中姐陳燕萍及畢業於本校的空姐，告訴大家一些有關美容、穿著等應備知識意加強自我外在氣質的同學們，忘了這場與諸「姐」的午餐約會喲

體育競賽

! 資管人給人的印象，似乎是面色蒼白、兩眼呆滯、四肢不靈活 -―長期坐在電腦前的結果？有鑑於此，學會預備舉行系上的體育競賽，將由同學在籃、排球及大隊接力中票選一項最受眾人喜愛的項目

來比賽。同學們！「要運動，大家一起來」！

資管之夜

曾幾何時，人與人彼此問變得冷漠、少有往來，為了改善這樣的情況，促進資管學會每一位成員們感情的交流，及歡送即將踏出校門的學姊們，學會將在五月十八日舉辦專屬於資管人的「資管之夜」！. 多令人振奮的消息！睽違已久的資管之夜，終於在眾人的企盼中再現曙光。試想，能有這麼個完全屬於資管人的夜晚，大夥兒同在一起歌唱、表演、歡笑、悲傷，這該是多麼難得呀？人的一生中又能遇幾回呢？

後記

你知道嗎？冷漠，不是資管人的唯一表情，因為在冷漠之下，他們藏有活潑、熱情的笑容；嚴肅，不是資管人的特色，因為在嚴肅之外，他們還保持著一顆溫柔易感的心。看過他們所經歷的絢斕生涯，如果您也認同這樣的天地，歡迎加入資管的大家庭，就讓咱們一同為美好的將來而奮鬥吧！回

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系內資訊演講比賽，為全國資訊演講暖身

別有

免得一心二用。第二，學會內部制定嚴格獎懲制，建立良好的紀律。第三，辦活動時的內容以團體參加為主，再以活潑和知性為輔，以改變他人對會計人只會讀書不會玩，以及一盤散沙的誤解。也許您並不知道，甚而懷疑，但我們絕對是付出了全部的心力為大家服務。豈能盡如人意，但求無愧於心。凡事皆為一體兩面，有所得必有所失，失去的我不後悔，得到的我會更加珍惜。只問耕耘，不問收穫，只希望能為會統人爭取自己的權益，且在課餘時能多幾項課外活動來紆解課業上的壓力，您的參與

任何一個活動的誕生，都有背後不為人知的艱辛：公關組犧牲下課休息時問，穿梭在各班級負責連絡事宜；總務組竭盡其「省」的本能，讓每一塊錢都發揮最大的效益；感謝學藝組的巧手與慧思，使會計的新年週佈置榮獲冠軍，每一項訊息都得到最美的宣傳；服務組的好姊妹們，每當看到妳們抬著重重的東西，喘呵呵地爬上山來，我的心人就感到一陣不捨，因為妳們不但付出了比別人還多的精神，同時

背後的辛勞

是我們最大的鼓勵。

。五會四甲李嘉玉

誰說成長的路是苦澀的？由

於本系是內人數最多的科系，回想當初競選會長的過程中，確實比別人投注了更多的心血和努力。然而，攻城容易守城難，接任會長一職後，最令我感到棘手的，便是自上屆學會移轉下來的微薄經費！曾經各級幹部也都為「巧婦難為無米之炊」困窘過，而今，一切雨過天晴，終於也成功地守住城。

良好的紀律學會一直以當初競選時所發表的政見為目標，不斷地向前邁進。 -―第一，學會幹部不身兼數職，

‘ 、十年三乃二、→→五日

力解除，責任卸下來。

成長的路不苦澀

這條路值得走

鼓勵上議這進步的原動力源源不斷，畢竟，我們也都是在黑暗中一步步的摸索出道路來。承蒙系主任的熱情參與，使我們的活動增色許多，同時也感謝秘書、教官的指導，一議幹部們遇到挫折時，都能迎刃而解。就像一齣戲般，即將落幕了！. 婷玉、玫霞、金芳、倩徘，劇中的角色，我們扮演著密不可分的關係。希望在實際的生活裡，妳們與我一樣，是以無怨無悔的心情去揣摩 -―曾經共同攜手擁有。

棒子就要薪傳，我也即將卸任，正如上面一屆一屆的學姊們一樣。就讓這一把火也能一屆屆的傳承下去。祝福它燦爛的火焰更為光亮，因為它是累積了無數人的經驗與心血而成的。這一條路並不好走，但我要說，這條路絕對值得走一趟，因為有太多太多的事，不上路是學不到的。末了，我要再一次感謝各位幹部所付出的，以及師長們的關愛與各位同學的支持。也企盼下任學會能做得比我們更好、更強、更充實回

知道嗎？所有的好伙伴們，一切的付出與努力，我全都深深地記在心裡，很想對妳們表示些什麼，但又怕流於俗套，這麼多日子以來，我們得到的是金錢也買不到的珍貴友誼，擁有這憑丁誰說成長的路是苦澀的？快一年了，好長的一段日子啊！矛盾的我，卻總是覺得好像遺漏些什麼沒做。過去的種種，如果有不盡人意之處，還希望各位會計人多加包涵體諒，繼續給予學會支持

嘉年華會帶給會計人歡樂。

，層層的階梯也在妳們的腿上留下了女孩兒的最恨。學會中完全不必我操心的編採組，當系刊與通訊錄呈現在所有會統人面前時，我想，最大滿足與快樂，都在妳們心頭，那種感覺—— 暖暖的，甜甜的，但一輩子都不會忘記，對不？再說文書、研發和攝影吧，謝謝妳們幾位在幕後辛勤的耕耘，這些工作鮮為人知，卻極為重要，使得每次的演講和活動，都收藏了無數最美的回憶檔案；最後，組織龐大的活動組，歷經一次又一次的開會，檢討，策劃，排練，上報告直至活動落幕，才把壓

系主任主持會計新秀爭霸大賽

。銀二甲洪雅雯

各幹部在上學期盡心盡力的使許多活動圓滿達成，而於下學期我們將更精心策劃許多活動；拔河比賽，為了讓銀保每一份子都能盡情

活動規劃

以及各項體育、球類活動之策劃及舉辦。編輯則為系刊之出版及編排。美工：為本學會各活動宣傳海報之設計，而系刊之封面、插圖皆為其精心設計。文書：在學會的各種會議紀錄及電腦存檔。服務組為活動人手之支援。攝影組則是負責各項活動的攝影。

更棒

最高發言人，對外代表學會參與各項會議，而對內負責與學校師長之溝通聯絡，接受其指導與訓勉。副會長則協助會長處理會務，會內幹部之工作協調及意見溝通。學藝籌劃各種講座，於上學期本系成功的舉辦一場「尋夢園中的愛與生活」，即是學藝精心策劃之成果聯誼：負責康樂性活動之策劃，而公關為我們舉辦活動靈魂人物，她們於校內對師長平時連繫與接待，對外負責聯絡各活動所邀請之主講人、評審、主持人：害。體育 ,．校內外運動比賽之訓練及規劃，

希望更好銀

保學會的每一位幹部都是出自一顆真誠的心，來為銀保人服務。我們期盼將每一項活動能辦得有聲有色，事前的討論、安排各項事宜、各小組分工合作、以及事後的檢討缺失，都花費了不少心思和苦心。當然，這不是靠我們的努力就可以辦好這些活動，最重要的還是你們的支持與熱情參與。

編制與組織銀保學會中有十一組幹部，而各組幹部各有其特色，，會長為學會

＇、十年三＇忙、十五日

歡愉，藉著此活動讓每班同學盡全力發揮團隊精神。而「美容講座」，使同學了解如何美化自己，展出最美的一面，留給別人一個深刻、美好的印象。三月末，大家則全心全意地為正式改制學院後第一個校慶歡騰，不論是啦啦舞、啦啦隊、田徑賽、

且藉民歌發抒豐富的情感

趣味競賽：害等，望能為銀保奪得榮耀之光。校慶期間，我們系刊「坡上」第二十八期也將出刊，這一期內容除了有關銀行與保險的專題報導、文章之外，還提供一些考插大、研究所及托福的相關資料，此外尚有畢業班所留之畢業感言和同學們的文章。

秦夢仲、周寧演講愛與生活

「銀保週」是高潮

「銀保週」將是本學期的高潮，為期一週的活動預訂於五月六日的一場講座揭開序幕，屆時，我們將請保險界之學者對保險作深入的介紹和剖析，另外，我們也將安排同學至企業參觀，因為百聞不如一見，希望藉著此次參觀，我們可以更了解他們運作的概況和歷史經過，尤其是畢業班，若有興趣到時可報名參加自為了讓同學輕鬆一下，尚有電影欣賞、卡拉0K模仿大賽，以及邀請校外來參加體育競賽，這將又是熱鬧的一頁，於五月十一日下午的體育競賽結束後銀保週也將隨之落幕！

薪傳

最後一場送舊會，即是新舊幹部交接前為畢業班舉辦的活動，不論是繼續升學或即將步入社會的學姊們能盡情歡愉。不論是現在或未來，希望同學給予每屆學會幹部精神上的支持與鼓勵，且這份和諧能代代延續下去，一屆比一屆做得更好、更棒。回

5了

士、翮勺個夢盪 ‘ 卜， n 我

們像二十一支不斷奮力旋轉的陀螺，緊張地、忙碌地、辛苦地繞著所有企管同學轉了一學期。好不容易稍稍獲得喘息，時問就像一條無形的軸線，又將我們拉回圓心——相信這是每一位企管學會幹部的共同心聲。

熱誠和企圖心想要做一個優秀的學會幹部，除了本身要具有高度的服務熱誠外，更要具備向自我挑戰的旺盛企圖心。因為每一個企管同學都是當然的監察委員，如果辦事不力。屆時

四方的指責、批評之聲自會交相接踵而至。為了更上一層樓，首先即在學會組織上，作了番小幅度的調整。使各個幹部能對本身職務，有更深刻的體會與認識。而在活動內容方面，為了文武兼具，不致顧此失彼，更讓兩位副會長分別擔任活動組與藝文組的總負責人，務使每一位同學在參與各項生動有趣的活動之餘，也能接受文藝氣息的薰陶。

每一項活動的誕生每一項活動的產生，從初期的

。管二乙嚴佳香

構想、策劃、申請、審核，到最後的付諸實行，其中總免不了大大小小的波折，此為交流的最佳時刻。我們必須在短短的一小時內，把工作分配妥當，讓意見達成一致，並反省過去缺失往往開會結束時問，也正是我們該回去上課的時間，此時才猛然想起自己飯也沒吃，覺也沒睡，只好藉此互相安慰：〔這是最佳減肥良方。

合作無間的精神

回顧過去一學期，確實用心地辦了不少活動，計有．奮發揮歌唱才

→十年三月二∼于→五日

————→

藝的民歌比賽；解答學生升學、就業疑難的新生、畢業座談；訓練思考、表達能力的辨論比賽；展現個人才華的徵文、攝影活動；拉近班際距離的躲避球友誼賽；以及期末師生同歡的企管世紀大歡騰活動 . ：：部段血淚汗的日子，每一個學會幹部都是一個人當兩個人用。康樂組有時要幫忙畫宣傳海報；學藝組有時要幫忙攝影錄音，而總務組更是時時幫忙跑腿辦雜事，而每當遇到編圖書目錄、環境清掃、活動宣傳等需要大批人手時，大家更

競爭激烈的躲避球大賽

是二話不說，捲起袖子便做了起來，將合作無間的精神發揮得淋漓盡致。

本子，兼具筆記、通訊錄、課表三大功能；有人認為系刊內容呆板單調，編輯們就重新規劃內容，設法爭取較大空問，賦予它不同於以往的全新風貌。諸如此類的事，屢見不鮮，也唯有一次次的挫折打擊，才能在期末交出一張漂亮、滿意的成績單。我們（學會）之問，曾為彼此意見不同爭執過；曾對付出與收獲不成比例失望過；更為外人不解的謠傳批評流淚過。但是，我們仍然在危難中牽起了雙手；在困境中露出了微笑，因為我們心中都有一個信念，．企管學會的明日要比今日更好！在剩下不到三個月的任期內，還有許多大事尚待完成，諸如；校慶的啦啦舞、啦啦隊大賽；企管週；畢業學姊送舊；期末幹部交接… ︰相信大家還是會一本初衷，盡力盡責地做好每一件事。務使自己能夠在任期結束後，心安理得地劃下一個完美的休止符。也許，當我們真正地走過之後，回眸再望時，我們將會心一笑，因為我們曾擁有 ——―共同的一個夢！回

接受負面的聲音儘管努力至此，每次召開班代會議，還是多多少少會出現一些不滿的聲音，用筆記下之後，回去立刻檢討改進。例如：有人抱怨會費太貴，我們就拿著活動收支表不厭其煩地一班班跑，向他們解釋每一筆費用的去處，有人建議通訊錄加印課表，自本屆起就設計較大型的全管世紀大歡騰，老師與同學共舞。

在上學期，系內的活動有應迎接學院新生而辦的迎新餐會、體育競賽性質的商設商文球賽，和小型同樂會、才藝競賽。在競賽中，除了同學們報洽《寫，加表演個人動態才藝之外，還有各班數位同學組成的節目表演，實可謂商設的小型同樂會。除了以上娛樂性的活動外，也摻雜了一些學術性的座談及比賽：

成立籃球隊

形下，學會的角色，又不同於一般科系而活動的推動便容易多了。

到了下學期，對商設而言，校慶之前的設計週是籌備已久而相當重要的一個節目。從休閒性的師生球賽到展覽式的書展、器材展、廣告公司作品展、相關院校作品展、畢業展以至於一系列的演講和座談

設計週

如張宏聲老師和楊峰榮老師的作品說明會及商設英文演講比賽。最重要的，在這學期商設成立了男籃及女籃各一支隊伍，並且在文化大學的美術盃球賽中拿下了女子組冠軍，在八校中拔得頭籌。

。設二李曉華

從生活中尋找靈感走

進商設和真正的認識商設，實在有一段距離。基本上，一如任何科系的同學對商設的感覺，商設所學異於其他科系而著重於實務工作的發展。然而，事實上，商設不同於一般科系者，不僅止於學習種類之不同，更包含商設學生對課業，對生活所抱持的學習態度之不同。在圖書館、專業教室、暗房或攝影棚，都常見商設學生的影子。而三、五專，甚至與學院之間，則因學習上的聯繫，而沒有所謂「隔閡」問題的存在。在這樣的情

、→→年三名；、十五日＇

，為的是提升學生素質及增加學生學習興趣，並增進各相關院校之間的學術交流與認識。也為了培養學生創意智慧及激發創作潛能、鼓勵創作風氣使智慧創意在今日的培育與灌溉下茁壯精緻，更提昇生活的品質向國際進軍特別舉辦了插畫競賽，分粉彩、彩色鉛筆、麥克筆組於十九、二十日競技。青年節的寫生比賽及電影欣賞和民歌比賽，而預定於五月二十四日舉行的商設之夜，從活動表面上來看是一個晚會，但就本質而言是對一年來的回顧與展望，利用這個活動，聯結商設全體同學與師長之問的情感。最後，也是最特別的，就是動員三、五專學院各部同學選出代表修訂組織章程，目的在修訂不合時宜之章程條文，並訂定組織未來發展方向，使組織結構更為獨立，更

為健全，以便未來運作完全，責任分屬清楚。

偏重學習的發展

綜合這一年來學會運作而 , L 1 （商設偏重學習上的發展，畢竟設計，是一條多變且極具挑戰的長路。對每個商設人而言，怎麼樣從經驗中發掘知識，從生活中尋找靈感，從學習中不斷的成長，是一個學會組織引領學生的最重要發展方向。回

系秘書頒獎？ “道士”得獎

商設之夜設計週之後的活動則預定排入

一群小紅帽，漾溢看青春活濤。

另外，為了迎接改制後的新生，我們在困難下推行了「家族制度」，這項制度的方式是以學院生與三專生的座號和五專生的學號相同者串連成一個家族，所期望的是

推行家族制度

山上屆學姐擔任顧問，系祕書及系主任為指導老師）。另外監事部門為各斑推派一位代表做為理監事，一方面監督學會，一方面則做為學會與各班間的溝通橋樑，為本屆新的制度。然而這整體的組織型態與方式，最主要的便是希望能夠讓各種活動與各項事務順利推展。

三種學制下的同系學生能相互交流帶動全體的團結力，雖然執行不便，但仍收到相當的效用。當然溝通的方式，除上述之外，還推出兩週出刊一次的簡訊與快報，其中簡訊內容以報導活動與交流情誼為主要目的，而快報則是加強活動的宣傳而特別製作的活動快報。在上半學期，從籌備計畫至推展執行，我們抱持著認真執著的態度，從活動中學習成長，每次的結束到再出發，都讓我們更能得心應手，有所收穫。上半年度，我們舉辦了迎接新

。五觀四鄭淑智

每次的結束與出發 .！子過得真快，接任學會至度勝今已有半年多的時問，還記得最初的競選、交接、幹訓，一直到正式的面對與執行，這一切的過程，給予自己的是不斷的掙扎與成長。

理監事是溝通橋樑為了能夠推動各項活動，學會的組織是山行政與監事兩大部門所組成，在行政部門下是山活動、公關、編輯、美工、文書、服務、攝影及總務各組（其中活動、美工與編輯下設組員）所成，上至兩位副會長，餘則山會長所領導，（其中

＇、十年二月；、十五日

血輪的迎新活動、黃金屋巡禮的央圖參觀、敬師茶會、家族聚會、卡拉0K 大賽、英語即席演講比賽，還有與學生活動中心、梅花社與十科系學會所會辦的青年廿一世紀宣言迎新晚會、電影欣賞、合唱比賽、果雕和調酒講座、另外還與銀保及其他八系學會合辦的尋夢園中的愛與生活，是邀請周寧與秦夢眾先生來校所做的演講。

觀光週除此之外，還舉辦了最盛大的觀光週，其中的活動包括：請跟我來系列（一）風景線介紹講座；請

跟我來系列（二）知性之旅―淡水行，參觀了淡水大大小小的廟宇建築、紅毛城與淡水小吃；另外還有為期一週的大陸文物書籍資料展，內容包含了大陸書籍、法律之外，還有文物陶瓷字畫的展出、旅遊的資訊介紹，頗獲好評。加上中午廿分鐘的民俗藝術舞蹈、戲劇的表演，把觀光週更添增了幾分色彩。當然在觀光週是少不了「果雕調酒比賽」，比賽中可看出同學們的構思技巧，更能夠發揮團隊精神。最後在歲末時，我們辦了一場美容講座，讓同學們能夠點柱過新年。

拓展視野

在這些一連串的活動中，讓我們更懂得如何去克服困難與障礙，也期許能在新學期裡辦出更好的活動，讓伺學更拉近友誼。從接任到現在，我們堅持著服務的赤誠，所期望的是能夠辦出更好的學術性、娛樂性的活動，讓觀光人能夠在課業之餘有調劑身心的活動，並能夠拓展自己的視野。無其他的想法，只希望好的能夠更好，不好的努力改進。

心連、心

「承接前人的努力結果，壯大我們現有的實力，延續美好的未來」是我們的理念。而學校改制的前幾年，是必須經過掙扎的「陣痛期」，許多的制度與方式都不斷的在調整中，難免的在執行活動時會有較多的困難，但是相反的，這正是考驗自我的最佳時機。所以對於未來，我所希望的仍是學弟妹能夠把好的成果發揚光大，欠缺的加以修補，繼續努力，繼往開來，讓觀光人更能心連心，團結再團結。

卡拉OK 大賽家族慶團圓

大陸文物資料展

學會運作情形如下．，本會組織之「八人決策小組」與各執行組組

運作情形

，副會長三、五專各一人，會長特別助理一人及經理四人。本會於「八人決策小組」下設執行組，由各會員班（畢業班除外）之部份班級幹部共同組成，分為：聯絡組（各班班代表）、學藝組（各班學藝幹事）、公關組（各班康樂幹事）、總務組（各班總務幹事）、服務組（各組服務幹事）、攝影組人員則採特聘方式，班級不拘。

溝通與服務溝通與服務「織、眾傳播系學會」，成立一一＇於民國六十九年，原名「銘傳商專大眾傳播科學會」。民國七十九年為因應本校改制為學院更名為「銘傳管理學院大眾傳播系學會」

學會組織學會以「八人決策小組」為最高行政單位，由兩學會班（三傳二、五傳四）各推派四人組成。「此八人決策小組」包含虛位會長一位

。五傳四黃蕙雯

長於每周一（指開學日）中午十二點十分，召開「學會會議」，但期中、期末考週及其上一週得停會一次。必要時，會長得召開臨時會議。學校休假期問，會長及各幹部得另議開會時問。本學會經費來源則為會員繳交之會費、活動所得，校方及師長補助或以本會名義賺得均納入學會經費，並明定應用於本會之目的事業，不得用作他途。每年均公佈收支表於各班級佈告欄。

權利與義務

凡具銘傳管理學院大眾傳播系

＇、＇!～年么月二、十五日

三、五專、學院班日間部學生資格，均為本會基本會員，會員依規定繳納會費後得享以下權利：可參與本會舉辦之活動、可參與本會推動之活動、接受本會參與補助媒體作品及享有本會所有資訊及其他服務。但各會員也須盡到遵守本會章程及履行本會決議、按期繳納會費及參與學會所舉辦或推動之活動等義務。

活動琳瑯滿目

學會以增進本系同學感情、相互切磋學習、充實課餘活動，作好學生與校系等行政單位之溝通管道為主要服務宗旨。七十九年度上學期的由本學會舉辦的活動共計有．, 大傳系三、五專英語演講比賽、大傳系「家族拍照活動」、影片欣賞與青年人談新聞、演講（周荃

從政）、大傳系期末晚會；由本學會協助推動的活動則有：青年廿一世紀官哥口迎新晚會、慶祝光輝十月合唱比賽、全校英語演講比賽（專科組、學院組）、「尋夢園中的愛與生活」講座、千人健行活動、全校才藝競賽及新年晚會等，並於期末實施全系問卷調查，希望就統計結果了解本學會之優、缺點，以便去蕪存菁，提供更好、更完善的服務。

活動計劃

而七十九年度下學期由本學會舉辦的活動擬有：演講電影欣賞、中國時報廣告金像獎展、教孝月攝影比賽、大傳系卡拉。×大賽、大傳系期末送舊晚會（暫名）。由本學會協助推動的活動則擬有：校慶週系列活動（校慶海報設計比賽、三十四週年校慶園遊會及社團成果展、九校聯誼大傳週、畢業晚會、畢業典禮等）。今年六月五日交接，將服務全系同學的任務繼續傳承下去，希望能臻至完美，讓同學們在良好的溝通及妥善的服務下學習、成長，將是本學會最終的努力目標！回

。

▲師生聯歡晚會，大家歡笑一堂 ▼邀請立法委員周荃暢談新聞從政

。

作為依歸

依法成立有效能且具有健全的

顧問團的功能

「團結、求新、求好」一直為本學會所努力的目標，所以我們訂立了有效率、有系統的章程，做為日後維繫整個學會能有效的合法運作及會員爭取權利的依據所在。在各幹部、會員的努力下，集合了全國各大學相關學會章程精華並採納全體會員寶寶意見的「統計學會章程」於七十九年十一月完成

訂立章程

行政組織和監察單位更是日後同學享受權利、盡義務的最有力保證，因此除了正、副會長之選舉產生和各幹部之組成外，本學會更邀請各班班代表組成「班代團」代表同學負責平日監督學會並糾舉學會失當之行為，且將於未來聘請各前任正、副會長及重要幹部組成「顧問團」為往後有關學會問題解決的顧問組織，而會員如果見學會未能正常運作而有脫軌的行為發生時，會員更可以私下連署達全體會員之三分之二呈系主任罷免，如被罷免人任期未達三分之一學年時，則須重新

。統計一乙林東邦

只怕你冷落了〔匕於

本學年新成立的統計系，在全體八十餘位師生共同努力經營下，不僅在學術或體育競賽方面有著令人刮目相看的成績表現，且於外表、內涵上所呈現出的更是年輕活力與涵養有為的表徵。由於是新成立且全為一群「菜鳥」所組成，因此在初期整個學會的運作可說幾乎完全效法其它科系學姊們的腳步在走，但我們能於學習中吸取經驗，累積經驗並加以突破創新，使統計系將來能擁有屬於自己系上的風格。

‘、十年二遞斗、→→五日

補選，若超過三分之一則由日間部副會長代理之，如果正、副會長皆被罷免則由「班代團」及「顧問團」共組學會實行共和。總之，統計學會的成立，乃以全體會員的利益為先，雖然難免會受到批評，但就因為有批評，才有推動學會業務蒸蒸日上的原動力。

萬事起頭難

，且實施開源節流政策，做為籌劃下半學年活動的準備。由於一切都尚在原計劃內，因此我們在本學期便計畫舉辦系內的軟式壘球大賽，並於賽後聚餐及全系的野外郊遊踏青和全校性的電影欣賞（與企管合辦）並將邀請行政院主計處處長韋端先生及其它知名人士來校演講，以充實同學課業以外的知識，屆時我們除了懇請同學能踴躍參加之外，更希望大家都能融入這個統計大家庭中，共同努力奮鬥，開創美好的未來。

終身以它為榮

熱烈響應千人健行活動

總之，以「增進同學自治及研究學問之能力，結合向心力，互助合作，促進五育之均衡發展」為宗旨的統計系學會，除了要請各位同學多多賜教之外，更希望同學如遇困難諸如：意見的溝通與轉達、權利的爭取、生活或課業上有疑惑困頓者皆希望能與本學會聯絡溝通，相互研究出解決之道，總歸一句就是希望同學能有「一日統計人，終身以它為榮」的觀念，不管你未來是否還在統計系。希望同學能善用學會為你分憂解勞，「切莫以為它不愛你，只怕你冷漠了它」。

華傳姣利

回

優美的歌聲，是另一面美的表

俗語說：「萬事起頭難。」「巧婦難為無米之炊。」無經驗和經費缺乏，實為本學會上半年業務及活動無法推展的主要原因，因此一切舉辦的活動儘量與其它科系合辦開征台中參加全國大學統計孟男籃女排邀請賽

走出商

業文書科設立於民國四十九年，所培育的人才遍佈商業界各個角落，造就了成功者背後的成功者。而如何讓商文人在學校中，跨越本位的限制，進而對他人負責，是一個必要的突破。商文學會所扮演的角色，便是引領著商文人，突破立足點，做同學與學校間的橋樑。

對自己負責學會中的各席幹部，各司所職，以會長、副會長為鱉頭，，執行祕書做統籌；公關負建立學會形象、排解危機之責；康樂、體育主席舉

以分散於各班的學會幹部為媒介，做同學們與學會的溝通與反應的管道，使同學們信任學會，也就等於給了學會一針鎮定劑。事情總是在面對時才能知道問題所在，也只有在面對問題時，才能發揮潛能。子日：「聞道有先後，術業有專攻。」每個人都有他專

三、凝眾商文人的向心力

定期舉行幹部會議，檢討得失，研究分析問題，二人計長，一人計短，集思廣益後，進而解決問題。

二、學會榦部間的聯擊

。文二甲高還仙

條自已的路辦大型活動；運作方式獨立於學會之外的文訊科刊；檔案、海報、攝影、文書之席及管理財務的總務主席，另有服務主席。環環相扣，相輔相成，竭心盡力的為同學們服務為了達成與同學們的雙向溝通，學會特別重視：一、理論與實務之配合召開班代會議，將理念透過班代傳達給所有同學，也虛心接受同學們的建議及反應，更或由會長親至班上和同學們會談，以求取得共識。

‘ 、→∼年么‘卜、十五日

門而擅長的技能，尤其在分工愈細的現代社會，更是專業人才的天下。努力，再努力，別人看得見。

一、舉辦座談會因為這種活動是雙向的――彼此可以發問及解答，每個人以他多年歷練下的智慧，由各種不同的角度表現自己的見解，使參與者對一件事情的正反表裡，有圓滿通達的體會，其效果決非視、聽媒體那種單向的收發能達到的。二、康樂競賽藉此培養團隊精神，眾志成城，聚沙成塔的力量是不容忽視的。

三、電影欣賞

挑選有深度感的影片上議同學們體會劇情的雋永，戲劇反映人生，從中亦可暸解到歷史性。

四、日語勁曲大賽

經由輕鬆的方式，達到學習語文的效果，這是有志趣者的捷徑。你我都自己命運的導演。開闊自己的見識，培養正確的觀念，恢宏的遠見。未來扭轉乾坤，指日可待。

一流的服務

學會是商文人的喉舌、公僕，我們不抱持六十分的態度，我們有

的是一百分的要求。幹部自律甚嚴，財務明朗，整體作業。心胸開闊，不斤斤計較於瑣碎的小事，導致全盤的偏失，以「敬業精神」和「海闊天空的胸襟」據之以萬萬變的來服務同學。認清自己，將眼光放遠，妥善的運用時間，在學校教育的配合下，走出閃亮的未來。人生不是一條筆直的捷徑，我們不可能會是自由逍遙，不遭受挫折。我們一定能找出自己的路走，只要商文人有信心。

不分你我學會活動最需要的是同學們的熱心參與。如此，才能將活動辦得有聲有色，高潮迭起。累積前半年的經驗，如演講、座談會、美食大賽、日文歌曲及趣味大競賽等，都獲得不錯的口碑。展望新學期，學會更會費心的籌備各項活動來宴饗商文人。

激烈競爭的康樂大賽

唯一的女性學會，齊眾習美容

藝壇廣角鏡

熱愛自然熱愛生命

梁丹丰老師的繪畫世界

她不僅是當代傑出女畫家；更是各壇的經師人師。她內在的皮誠博雅，很自然的，形朴外的是謙沖淡泊。

。林妙影

生活淡泊，心靈世界卻絢麗富格的梁老師，以一雙巧手和矯健的雙足走遍天涯，也畫遍天下山川。

她是畫室外的畫家。以人文的筆觸，賦游大自然更深邃的意象和靈氣。

獨行千山，她有著俠女般的灑脫和柔情，對朴大地更有一份皮誠的敬意。

她對祖國、對同胞，一往情深。她說：「如果國家要我做，我會再多做一點。」

她獨具的高貴情操，光輝了那脂粉不施的臉龐，和剛勁修長的身子。

‘、于耳么月；、→→五日

天多蓄〈都不知道梁老師的父親是位名畫家，自幼耳濡目染使她對畫畫萌生興趣。但是，「父親對我影響最大的是他的意志力，在戰亂中父親仍然作畫不輟，環境再艱苦也不放下畫筆。」第一次個展在民國四十八年展出，那時她不過是二十多歲，憑著一股對藝術的熱忱，從自學中揣摩出方向。「婚後最早一次的旅遊經驗，是在教高中時，應學生要求參加畢業旅行。當時我原本放不下孩子和家庭，可是學生的導師說：『畫畫的人，連天有多藍都不知道！』我才警覺自己幾乎變成上課機器了。」這次的太魯閣之旅，不管是在車上或是郊野，她一路畫到底，這樣的經驗，使她有重回大自然懷抱的感覺。民國六十一年，她與友人赴菲律賓旅遊，這是她到台之後第一次出國，又給她另一種啟示，一種大自然以外不同文化的吸引力，世界在她眼底漸漸打開了。翌年，她受邀到美國開畫展

後，繞道歐洲回來，目睹了許多偉大畫家的故鄉。不論是藝術史蹟或是人物風情，她有了更新的人生觀，也決定了繼續走下去。民國六十三年她開始獨行天下，從寒凍的北極到酷暑的撒哈拉沙漠，她無懼於長途跋涉的艱辛，也無視於旅途的孤單，因為山川和創作的靈感是她最大的慰藉。

走出藩｛離之外從旅行作畫中，她悟出太依巒溫馨的台北家園，捨不開舒適的生活條件，踏不出老屋的庇蔭，嘗不到與霜雪奮戰的滋味！就很容易使人自尋藩籬，放下豐美的大自然恩典不去承受了！那真是一種遺憾！而老師六歲時避兵焚，曾在湖南日行三十里，七歲時在桂林，每日獨在多蛇的山區攀登，八歲由黔而川，扛著小小的背包，翻山越嶺，九歲十歲，艱險的蜀道上，有她細小的草鞋穿越「能走路，帶給我幸運，讓我逃過戰亂，踏上自由中國的疆土，而且環遊世界，奔向無限的，孕育著無窮寶藏的大自然：．。因為不怕走路，就敢於盤桓零下四十度的北

極冰原，和五十八度的中東沙漠，挺立於南極冰川一日四季的強風中，也在盛夏一探攝氏八十度高溫的死亡谷。」她雖不夠強壯，但自認有些耐力，累積工些經驗，知道潛能血耐力，愈用會愈多，體能和意志，一愈考驗愈堅定。民國七十：不，她穿越自然界七大奇觀之一的大峽谷底，面臨最嚴酷的挑戰 ―十二公尺的長柱，四千英呎的高度，沒有水源，沒有食物，前面是垂直拔高的堅硬山壁，爬的是四十五度的之字形碎石坡，頭頂上是直射的烈日，而她身邊的畫啊紙啊，顏料啊，沒有一樣可以丟掉！她的意志力逐漸趨於崩潰，曾希望就此死掉！這時一位谷底的祖母管理員，懇切地對她說，．「從未聽說過有畫家―上•山其東方女性，像你這樣攜帶畫具一邊走一邊畫，可以說是史無前例！你必須好好帶這些作品出谷上讓世人認識谷底之美的寶藏，更顯示外表柔弱的中國女性，也可以有如此驚人的魄力！」她終於哭泣著把腳印拖出谷外，成為第一個邊走邊畫，也「就

‘ 、十年二‘卜、十五日

地完工」的東方畫人，，她終於親身經歷谷底之美，使贏弱的體能通過考驗。

不是旅遊

去畫世界，更應該好好畫畫我們自己的錦繡大地啊！」她被這說法震懾了，兒時走遍的半片國土，在她記憶中始終一寸山河一寸血！到了這時，她才恍然大悟。原來，以往十多年縱橫六十國的艱苦屐痕，，都因為推不開這椎心泣血的大夢，畫出千千萬萬的筆

。

觸和顏色，堆砌的也只是這解不開的心結而已。懷著最複雜的「中國人情結」，踏上這段「不是旅遊」的長程，她感到前所未有的沈工！, 整整六個月內心煎熬的旅程，四萬多公里的鐵路、公路、水路，飛越一萬公里空程，畫過中原五嶽的泰山、嵩山、恆山、衡山、華山，越過中國四大高原的帕米爾高原、青藏高原、黃土高原和雲告苦同，七十個主要停留點，穿過原於今的二十六個區、省，包括炎夏中的吐魯番盆地、嚴冬中的哈爾濱、海拉爾、滿州里。帶回來四百張速寫，是「搶L 來的紀錄；四百張「半成品」的水彩畫，出自半年的辛勞；數幅三十尺的長卷，記下的是捕捉不完的鬼斧神工和長長的思念。最珍貴的是五大本絕不離手、厚厚的日記本，上面連寫帶畫，載滿了她的行蹤和震撼。這些都是可以看見、數出的實錄；密集她心頭，卻是看不到、摸不出的抽象感受的

廣大的土地上有多少令人愴懷的失落？十億中國人急待解決的課

舉磚按利

走過中國大地民國七十年的一天，有人告訴她，．『你曾用去那麼多時間、精力

粱老師以畫面繪出湖南省之一景（1988年）

題是什麼？歷盡半年艱辛後回到台北家園，她以文字寫完中國大地，以畫面展示中國大地，也用語（＝口從多角度讀過中國大地――更以磅磚大氣中一顆纖細銳敏的心，帶領我們一起見聞、思省。

沒有心機的大地

‘、十年三月；、十五日

中東戰爭的省思

當波斯灣戰爭爆發的消息震撼全球，所有媒體都以最大篇幅報導中東世界，人們每天看到各種現代化的武器使用和裝備，也敏感地居安思危，由石油來源，想到一般日常的生活必須品。梁老師作為「放眼看天下」的藝術工作者，一向提倡以世界眼和宇宙心立足台灣。此時此地，她更在重重的兵焚噩夢中，把平日拓展的關懷，因瞭解認識，而沈重展視這片數度行過的地圖，掀開當日一片樂土的記憶，噙淚讀著昔日自己的文字。「在這裡，每一寸都是博物館，儘管千百年以來，它夾在地中海與阿拉伯半島間，飽受列強的侵略，不管從海上或沙漠來，它總是強取豪奪的目標，有時僅僅因為鄰

「黃河之水天上來，奔流到海不復回。」梁老師不見黃河心不死，親繪黃河之源。 (1988年）

國爭戰備道，便飽受流兵的竄害 -―儘管苦不堪言，忠厚的他們依舊樂天知命、毫不埋怨――。」這些苦難，成就這一地區人類文明的始韌！歷代的戰爭過道，也堆積成這些土地上下重疊的豐富歷史，它們成就考古學、人類學的最佳資源。梁老師翻出這些照片，寫下最大的關懷和祝福，但願這些嗜愛和梁老師在約旦沙漠與貝都因人合影 (1974年）

平、喜愛吉祥的古族能避開劫難，但願這片沒有心機的大地，仍然是一片可供深思的樂土。

中學為體西學為用在她的繪畫歷程裡，開始喜歡西畫的明麗，後來幡然覺悟中國人應該深入了解屬於自己的繪畫。她的繪畫一直朝多方面發展，各種角度的探索，她的心中還是深愛著國畫，畢竟那種「血濃於水」的情感，是那麼的真實自然。她曾在美國的大學講授中國傳統藝術，一九七七年春天，她的學生雷斯莉獲得全美水墨畫比賽第一名，使她卓越的領導，名聞全美。她在講解國畫時，常以一幅「水仙花」為範本，說明中國畫的包羅萬象是一門綜合的藝術，不但是詩、文、書法、金石、造形、意境等各方面均衡的美。筆觸下還能表現出單純、寧靜、安詳等情感的美。梁老師認為中國畫較為出世空塵，與西畫的批判水準不同，她讚成「中學為體，西學為用」，溶合、交叉中西繪畫，後來她發覺〔這樣反將中西繪畫的長處抹煞，還是保持各自的風格較好。

梁老師的畫作都有題字，中國畫和題字常是相得益彰，互為詮釋。中國畫也常表現濃厚的儒道思想，而中國藝術家，卻常以出世的精神做入世的事業，梁老師以蘭、心蕙質，一直從事文化外交的工作。

另外一隻眼睛

足跡遍佈世界各地，梁老師的屐痕永遠烙下畫跡，畫畫是否延誤了行程呢？她說：「我對自己畫作速度頗為自豪。繪畫訓練我，對任何題材，都只須看一眼就夠了。有一次，在愛爾蘭有一群記者包圍著我，問我能否不看，就畫下其中一位，就在他們手一指，我的眼睛已對那人留下印象，當我完成這份素描時，尤其畫中人物流露出的眼神，使大家嘆為觀止。」「有一次，我在手術室開刀接受半身麻醉，我很喜歡那種感一覺，那是人生中非常豐富的感覺。當我被推出手術室，麻醉藥退了我開始在病房中將剛剛開刀房的印象畫下來，使醫生和護士們嚇了一跳。」所以，任何她想畫的題材，都能在剎那留下深刻印象。最驚險的一次，是她應邀客串

弟磚按利

記者。葡萄牙議會被示威人民包圍，最後，她竟是唯一在議會裡的女人，唯一的中國人，她畫了各種角度的速寫 1 二十張，又領頭衝出重圍。她的畫被刊在荷蘭最暢銷的因 d 叩因州H 因川。雜誌上，荷蘭人說，．「一個中國女人征服了我

自己的興趣，專心畫畫和教學。家庭和創作是沒有衝突的。她說：「我從不覺得家事是煩雜和累人的，反而是創作過程中的休息站。有時，過於緊繃的精神，可以藉由做家務得到鬆弛。」做為三個孩子的母親，她從不曾中斷繪畫。她讓孩子學習尊重母親的興趣，再培養他們獨立自主的個性，才不會把所有時間、精力放在兒女身上。梁老師說了一則真實的故事：有一位媽媽學生原本畫得很好，卻突然不畫了，原因是她的小孩有一天拍桌發脾氣說：「我都快聯考了，妳還畫什麼？」「一個母親不容易忘記她對兒女的愛，到後來會變成依賴他們的愛而活。」梁老師說。三個孩子在聯考時，她都在國外，這是一種破斧沈舟的心態，希望他們學會獨立去面對生活。以身作則是教養孩童最佳的方法。「我母親十分愛乾淨，養成我略為潔僻的習慣。作畫時非得梳好頭髮，穿著整齊才能集中注意力。」不論教學作畫，即使出國寫生

她也是旗袍裝扮。這一身的旗袍，已成為梁老師獨特的風格，溫婉端莊之中帶有一份探索生命的陽剛效力。

作畫寫作都是感情

「作畫與寫文章一樣，需要感情，不論是線條或顏色都是情感的化身，也是作為人性和修養的反照。」文藝發展的深度相當廣，任何藝術類型的表現，都是一面鏡子，作者的內在活動一定會映現在作品上，或是抒發情感、或是傳播觀念，在在都蘊含了豐富的生命力。梁老師以畫筆畫下所見所聞，以文筆陳述內涵，也藉著遊歷和書本來擴充見聞，讓表達的意義更踏實。由於繪畫題材離不開人生，所以必須用心去體會生活，關懷社會，除了完成自我也是回讀社會的一種方式。梁老師回憶道：「婚姻生活給我很多的啟示，可以經歷人生的種種，雖然也是煎熬歷練，卻幫我快速成長。L 遊歷只是自我開發的一種方式，只要專心過日子，生活都是一種豐富的經驗。無論行腳何處，她

‘ 、十年二‘卜、十五日

們。L

她覺得畫畫的樂趣，是不斷接受內心挑戰，在作畫過程中，她的心靈活動非常敏銳，對事物過瀘很快，那些是可畫的？那些是可寫的？那些可作教材？那些可提供地質研究？那些可供建築研究？「支離破碎的景，我視而不見；婆婆媽媽的事，我充耳不聞，因此心中不貯存垃圾，腦中自能留下精華。」中國人常覺得畫是不真實的，外國人卻覺得畫才是真實，梁老師認為畫就是她的另一隻眼睛。她很高興作為一名畫人，她比別人多了一隻尖銳的畫眼。

家庭和創作不衝突為了讓自己有更多完整的時間作畫，梁老師二十歲就步上地毯那一端，待孩子上學後她便全心投入

。

巨石憐徇，梁老師以長軸畫下美國布萊斯姿園的奇觀。 ( 1976年）

中國心

都有寫筆記的習慣。她把這些經驗溶入真感情，以畫畫、寫作、演講來渲洩，並訓練思維。

中國眼

常有人問梁老師：「如果你可以自由選擇國籍和生存的時代，你願做那一國人？你願生存在今天呢？還是寧可活在那一世紀？」她都誠懇地回答，．「我還是要做中國人；而且生存在現代！」她不只無怨無悔，而且都非常肯定！當她遍歷東西之後，覺得其他民族的文化、思想有許多值得尊重的地方，我們可以吸取，她也時常在知己知彼的比較中，更加深愛自己的國家、歷史、傳統。無論走到天涯海角，她的心境可用她的三方石印來形容，那就是「屐痕淚痕」、「一往情深」、「終老愛吾廬」。「屐痕淚痕」除了言明她的思鄉之情，也道出了羈旅中多少坎坷與心酸，在顛沛流離中，她仍不改初衷地熱愛國家，還有繪畫。「一往情深」是心甘情願的奉獻、犧牲，而最後的願望是回到甜蜜、溫馨的家園。十七年的世界行，她帶回許多

7了

進入「中國眼」的資料，「中國心」的訊息。更使她深深感到，外面誠然是可愛的，國家卻是無可取代的。她曾畫上千幅畫、萬幅畫，但卻沒有一幅畫可以代替心目中自己的國家。因為她堅信因為自己有可以回來的地方，所以才可以走得更遠！

每個人心中都有一片淨土，梁老師的淨土，便是走向自然！「生於自然，回歸自然，只有奔向自然，我才真正感到回家般的自然！儘管我仍受限於每種生命都必須擔當的責任，不能縱情走入自

然，我仍發現，只要我常常心嚮往之，就已執著一份珍貴又重要的寧靜與安詳！」她認為人類的智慧主要來自省思，省思必來自心湖的澄明，也唯有主動走向自然，才易進入孤離剝落的境界，回到盡除里礙的原智。她最喜歡像一裸樹、一塊石頭般，坦誠於大自然生息之前了，這樣還我本真去觀照萬物，所得無疑最澄澈！以之凝視人性，洞察世事，許多平日百思不得的答案，便躍然而出！她衷心感謝大自然的賜予，一議她由觀察到體認大自然中每一種生命的尊嚴，建立了新的平等觀，拓寬了時空的觀念，更使心胸開闊。有幸作為能壯遊四海的現代中國人，她深深感謝每次豐收的歸來！更感謝的，是容她把這些豐收分享，也鼓勵其他應更豐收的同胞們，期望大家都能以更豐厚的條件，勇敢跨出一步步，帶回來的，豈止是天下心！世界眼！更應找到每個人自己終生受用不盡的心靈淨土！從而更熱愛自然！更熱愛生命！回

、十年三月；、十弄日

歌舞迎春貿星年

台北大專學生藝術團

（遞）煙）倡）

○包院長和在實踐堂革命實踐研究院結業研究員聯誼會演出的團員合影煙）新加坡總統黃金輝向團長李副院長讚許演出精湛〈透）拜訪台北駐新加坡代表處和陳毓駒代表合影

蕙質蘭心〕5F

‘梁丹丰油畫〕989