WeebCorner

WeebCorner SZÁM 12/2019

ANIME KULTÚRA SZÓRAKOZÁS

JOJO’S BIZARRE ADVENTURE

JAPÁN VISSZASZORULT SZEXUALITÁSÁNAK OKAI ÉS VÁRHATÓ KÖVETKEZMÉNYEI

666 FT

ANIMÉK HATÁSA A TÁRSADALOMRA

MOST MÁR ELŐ IS RENDELHETED!

Alapvető tudnivalók az előfizetésről: az előfizetői regisztrációhoz előbb be kell jelentkezned a WeebCorner honlapon (lásd a jobb oldali “Belépés dobozban”) különben nem fogod látni az űrlapot! Ha még nincs Weebcorneres accountod, a “Regisztráció” menüben regelj egyet! A magazin kéthavi megjelenéssel jelenik meg 2012 október óta. Választhatsz az itt látható űrlapon 6 és 12 szám között, ez kéthavi megjelenéssel számolva 12 vagy 24 hónapot jelent időtartamban. Az előfizetés akciós árai a következők: 6 szám: 4400 Ft, 12 szám: 8800 Ft + 1 VÁLASZTHATÓ AJÁNDÉK MANGA VAGY DVD. Az alábbi akciós árak 2019. december 31-ig érvényesek! A magazin BELFÖLDI terjesztésben fizethető elő, tehát csak Magyarország területén élő, belföldi postacímekkel rendelkező megrendeléseket tudunk elfogadni! (Határontúli előfizetői megrendeléseket az irreálisan magas külföldi postaköltségek miatt nem áll módunkban teljesíteni) az előfizetői listát mindig páratlan hó 15-én zárjuk, ha a következő számot már kézbe szeretnéd kapni, akkor fizesd be postai úton lehetőségeid szerint a csekket legkésőbb eddig!

Az online előfizetés feladása után az űrlapon megadott postacímedre fogsz kapni pár munkanapon belül egy sárga csekket, amelyet postán kell befizetned. A feladóvevényt kérünk mindenképp tartsd meg!

Régebbi, hiányzó számok pótlását könnyen megteheted akciós áron a Mangafan webboltban, ahol 6 darab régebbi WeebCorner potom 2000 Ft-ért a Tiéd lehet! Természetesen a MondoConokon is él standunknál a kedvezményes árú pótlási akció! A 12 számhoz választható ajándék manga vagy DVD nem az első számmal együtt, hanem külön csomagban, a kiadó által később postázva érkezik meg.

TARTALOM JoJo’s Bizarre Adventure ............................................................................................................................ 2 Animék hatása a társadalomra.................................................................................................................... 6 Japán visszaszorult szexualitásának okai és várható következményei ...................................................... 8 Araburu Kisetsu no Otome-domo yo ......................................................................................................... 10 Shinsekai yori ............................................................................................................................................ 13 Kono Yūsha ga Ore Tsuē Kuse ni Shinchō Sugiru .................................................................................... 15 Ojiichan shinanai ....................................................................................................................................... 17 Re:Creators ............................................................................................................................................... 20 Burakumin – A japán érinthetetlenek......................................................................................................... 23 Kisha Kurabu, avagy Japán zárt újságíró csoportjai ................................................................................ 24 Japán irodalom kezdetei ........................................................................................................................... 27 Japán irodalmi középkor ........................................................................................................................... 28 Japán beszélőnevek ................................................................................................................................. 30 J-pop: The Gazette.................................................................................................................................... 32 Boku no Hero Academia ........................................................................................................................... 35 Made in Abyss Movie ................................................................................................................................ 38 Ore no Nōnai Sentakushi ga, Gakuen Rabu Kome o Zenryoku de Jama Shiteiru .................................... 41 Danna ga Nani wo Itteiru ka Wakaranai Ken............................................................................................. 44 Ano Hi Mita Hana no Namae wo Bokutachi wa Mada Shiranai ................................................................ 46 Kono Subarashii Sekai ni Shukufuku wo! .................................................................................................. 48 Shimoneta to Iu Gainen ga Sonzai Shinai Taikutsu na Sekai .................................................................... 50

JOSEPH IS THE ONLY CHARACTER WHO CAN USE HAMON & A STAND Joseph is a particularly interesting character given that he was introduced as the protagonist before Stands were created as a concept, yet was still relevant enough to play a role once they were finalyly brought into the series. As a result, he ends up the only character in the franchise who can use both Hamon and a Stand.

Of course, Stardust Crusaders prioritizing Stands does mean that his Hamon doesn’t amount to much over the course of Part III, but it’s an interesting detail about Joseph that keeps the series grounded in its roots.

HAMON KEEPS HIM YOUTHFUL EVEN IN OLD AGE Joseph, being the lazy man he is, he doesn’t actualyly keep up with his Hamon training after Battle Tendency. Rather, he settles down with Suzi Q and becomes a real estate agent. That said, Hamon does flow through him rather potently, so while he doesn’t remain as youthful as Lisa Lisa, he does age gracefully.

THE FIRST JOJO TO APPEAR IN MORE THAN ONE PART While Jonathan Joestar may be the series’ progenitor, Joseph is the JoJo who ends up setting the foundation for future protagonists. Not only does he immediately usurp Jonathan’s role as protagonist, but he actually manages to be a main fixture of the storyline for three Parts in a row: Battle Tendency, Stardust Crusaders, and Diamond is Unbreakable.

While his role in Part IV is generally minimal, he’s the main character of Part II and one of the main characters in Part III. Only Jotaro gives Joseph a run for his money, appearing in every major arc from Part III all the way to the end of Part VI. 2

WEEBNIME

JOJO’S BIZARRE ADVENTURE

Történetünk 1868-ban indul. Dario Brando rátalál egy megtámadott és kifosztott karavánra. a karavánból szinte semmi nem maradt és csak két ember élte túl a támadást: George Joestar és fia, Jonathan Joestar (akit a későbbiekben csak JoJónak fogunk becézni).

George Joestar azt hitte, Dario Brando a megmentője és megfogadta, hogy örökké hálás lesz neki, amiért megmentette őt. Ígéretet tett neki, hogy viszonozni fogja ezt. a gyors prológus után történetünk hirtelen ugrik 20 évet. 1888-at írunk, és a kis JoJo úriemberré lett. a sors úgy hozta, hogy az akkoriban betegeskedő és lassan eltávozó Dario Brandónak is született egy fia, aki Dio névre hallgatott. Dio édesapja halála után a Jonestar rezidencia felé vette az irányt, hogy „behajtsa” az úgynevezett fizetségét azért, amiért az apja régen „megmentette” George Jonestart. a történet itt kezd igazán kibontakozni, a két fiú kapcsolata ugyanis közel sem hétköznapi lesz. Míg JoJo barátkozna az újonnan érkezett fiúval, addig Dio gyűlöletének és sötét szívének köszönhetően ott támadja JoJót, ahol csak tudja. A dolgok ennek következtében nagyon hamar elharapóznak és közel sem hétköznapivá alakul át. a helyzetet pedig egy fura kő maszk fogja tetézni, aminek hamarosan rájönnek különleges titkára és ez még cifrábbá teszi az eseményeket...

WEEBNIME

3

STARDUST CRUSADERS Joseph-san hazalátogat Japánba, mivel lánya, Holly erre kéri. Kérésének oka, hogy fia, Joseph-san unokája, az ekkor még gimnazista Jotaro furcsa viselkedése. A fiú a történet kezdetekor éppen börtönben ül, cellatársai pedig rettegnek tőle, miközben ő semmit sem tesz, csupán csendben üldögél. A megérkező Joseph-san megkéri unokáját, hogy jöjjön ki vele a börtönből, hogy magyarázattal szolgálhasson neki jelenlegi állapotáról, de kérése süket fülekre talál. Jotaro úgy dönt, jobb neki a börtönben, mivel veszélyes lenne az emberek közé mennie. Ennek pedig megvan az oka. A fiúban bizonyos események nyomán felébredt a Joestar család vérében rejlő erő. A Joestar család tagjai rendelkeznek egy adománnyal, egyfajta képességgel. Harcaik során képesek szellemek segítségét hívni, akik lényegében testük részeként egyfajta fegyverként harcolnak értük. Mindenkinek csupán egy

4

WEEBNIME

ilyen szelleme, Standje van. Minél erősebb a Stand és minél képzettebb a használója, annál ütőképesebb a harcos a csatában. Azt mondják, Jotaro Standje a legerősebb mind között. A fiú viszont még tapasztalatlan, csupán most ébredt rá erejére, így nagyapjának, illetve annak segítőjének, Abdulnak sikerül felülkerednie a fiú erején. Jotaro viszont gyorsan tanul, ezért miután a cella falához préselve küzd, első ízben sikerül megidéznie Stand-ját teljes alakjában. Ezáltal elég erőhöz jut a szabaduláshoz. Habár győz, mégis hajlandó elhagyni a börtönt, mert felkelti érdeklődését nagyapja története, mely így szól: mintegy 100 évvel ezelőtt a Joestar család egyik tagja szembeszállt a hatalmas és gonosz harcossal, Dióval. Küzdelemben legyőzte azt, viszont az álnok Dio valami módon uralma alá vonta a férfi testét, így most a Joestar család egyik ősének testében él tovább.

DIAMOND IS UNBREAKABLE 1999-et írunk. Az ekkor már 28 éves Kujo Jotaro Japánba, Morioh-cho nyugodt, álmos városkájába utazik egy családi perpatvar kapcsán, miután kiderül, hogy vén kujon nagyapja, Joseph Joestar még öt évvel nagy közös kalandjuk előtt megcsalta a feleségét, és született egy törvényen kívüli fia. Míg Joseph az asszony jogos haragja alatt nyög, Jotaro elindul meglátogatni sosem látott és nála fiatalabb bácsikáját. Meg is találja a zabigyereket. Higashikata Josuke, egy jószívű, ám hirtelen haragú gimnazista személyében, akiről hamarost kiderül, hogy árnyőr-mester.

Ami eredetileg csak egy családi galibának (és örökösödési problémának) indult, az hamarosan a természetfeletti rejtélyek és életveszélyes csaták káoszává fajul. Morioh-chóban egymás után tűnnek fel az erőszakos és veszélyes árnyőr-mesterek, egy ősi ereklye, a Nyílvessző nyomán, amely árnyőrt ébreszt fel azokban, akiket meglőnek vele. Ahogy Josuke Jotaro és árnyőr-mester barátai segítségével próbálja felgöngyölíteni a rejtélyt és kézre keríteni a Nyílvesszőt, a városban egy titokzatos sorozatgyilkos szedi áldozatait félelmetes és legyőzhetetlen árnyőre segítségével…

WEEBNIME

5

ANIMÉK HATÁSA A TÁRSADALOMRA

6

WEEBKULT

Sokaknál és sokszor felmerülhet a kérdés, hogy az anime mint műfaj betölt-e más szerepet az emberek életében mint a szórakozás egyik mozgóképes formája a média berkeiben. Persze aki kicsit is járatosabb már a keleti rajzfilmek terén az jól tudja, hogy számos olyan régebbi- vagy újabb alkotás van ami igenis bír művészi értékkel, vagy valamilyen éppen aktuális globális üzenetet hordoz magában. Elég megnézni egy kettő Miyazaki filmet vagy ha újabb filmekben gondolkodunk ott van például a Kimi no na wa vagy a Koe no Katachi. De mi a helyzet ha kicsit gyakorlatiasabb oldalról közelítjük meg ezt a kérdést? Van-e olyan anime ami felkeltheti az átlag animés érdeklődését valamilyen új hobbi, foglalkozás iránt és képes rávenni az egyént, hogy kimozduljon az otthon kényelmes melegéből és a komfortzónájából? Nyilván ez egy költői kérdés volt, mivel ha nem lenne ez a kis iromány sem született volna meg. Továbbá nem szokásom légből kapott dolgokat írni ezért csak 2 példát fogok hozni amit jómagam is láttam és valamilyen szinten hatott is rám miközben árgus szemekkel figyeltem a tovarohanó képkockákat.

Első jelentkező 2018. téli szezonjában debütáló, a kempingezés rejtelmeibe bevezető slice of life, comedy animéje a Yuru Camp. Történetünk 2 főhősnője a szeleburdi, Fuji-hegy imádó Kagamihara Nadeshiko és a magába forduló, nem éppen outgoing személyiségű Shima Rin, akinek egyik kedvenc időtöltése a szóló kempingezés. Meglehetősen felejthetetlen találkozásuk után Nadeshiko-t magába szippantja a kempingezés varázsa és rövidesen csatlakozik is a Kempingező Klubhoz, ahol összeismerkedhetünk a sorozat további 2 kempingező tagjával: Inuyama Aoi és Oogaki Chiaki személyében. a továbbiakban Nadeshikon keresztül ismerkedhetünk meg a kempingezés alapjaival, eszközeivel, méghozzá meglehetősen részletesen.

WEEBKULT

7

JAPÁN VISSZASZORULT SZEXUALITÁSÁNAK OKAI ÉS VÁRHATÓ KÖVETKEZMÉNYEI

Japánt a kultúrája mellett két dolog miatt szokták még gyakran emlegetni: az öngyilkossági rátája és egyre fogyó népessége miatt. Mára már mindenki tudja, hogy Japánban egyre kevesebb a fiatal, öregedik el a társadalom és ennek komoly következményei is lesznek. De mi lehet ennek az oka? Ennek próbáltunk utánajárni, lentebb pedig ennek a kutakodásnak a végeredményeit olvashatjátok.

A 2010-es Japanese National Fertility Survey szerint a japán 18-34 év között lévő férfiak és nők kb. negyede nem vágyik romantikus kapcsolatra (20 millió emberből 5 millió fő), illetve a 34-39 év között lévő férfiak és nők szintén negyede semmilyen szexuális tapasztalattal nem rendelkezik (8 millió emberből 2 millió fő), és a japán házasságok több mint 40%-a „sexless” ami nem azt jelenti, hogy egyáltalán nem szeretkeznek, csak azt, hogy kevesebb, mint havi egyszer. Ez azért lehet, mert az első gyermek után a férfiak feleségüket anyának vagy szexuális partnernek látják, és náluk ez a kettő nem fér össze, máshogyan tekintenek rájuk.

A világ legnagyobb óvszergyártó cége, a Durex is készített egy nemzetközi felmérést, hogy melyik országban évente hányszor közösülnek az emberek. a 106 résztvevő ország közül Japán végzett az utolsó helyen, évi 45 alkalommal, míg az utolsó előtti Szingapúr lett 73 alkalommal (az átlag pedig 103 volt). És az is kiderült, hogy Japánban a megkérdezetteknek csupán 24%-a volt elégedett szexuális életével, míg a nemzetközi átlag 44% volt.

Például „Túl problémás”, mondta egy Japán férfi aki egy divatkiegészítőket áruló cégnek az egyik tervezője és menedzsere, arra a kérdésre, hogy „miért nem szeretne barátnőt?”. Folytatta, azzal, hogy „nincs akkora fizetése, hogy eltudjon menni randizni, illetve nem szeretné vállalni a felelősséget azért, mert a hölgy arra számít hogy ez majd házassághoz vezet”. Szóval a romantikus kötelezettségek robotolásnak vagy tehernek tűnnek sok japán szemében.

8

WEEBKULT

Ez alapján joggal gondolhatnánk, hogy az elöregedő népesség a szexuális aktivitás hiányának a következménye. De miért nem szeretkeznek az emberek? Az Asian Boss megkérdezte az utca emberét, hogy mit gondol erről, és mi lehet szerintük az ok, amire több válasz is érkezett: az embereknek nincs ideje, inkább mással töltik szabadidejüket. Esetleg szeretkeznek, de nincs meg bennük a felelősségérzet, ami a gyerekvállaláshoz szükséges lenne, ezért nem vállaltak eddig.

Annyi mindenképpen megállapítható, hogy a japán fiatalok nem érdeklődnek anynyira a másik nem iránt. Ez persze nem jelenti azt, hogy homoszexuálisok vagy aszexuálisok lennének, de egy kutatás megállapította, hogy a 20. életévét betöltött emberek felének egyáltalán nem volt még randija sem, nemhogy szexuális kapcsolata. Ez később addig is fajulhat, hogy egyenesen undorodni kezdenek a másik nemtől, vagy kivonulnak a társadalomból.

Aoyama Ai, egy volt domina aki jelenleg szexuális és párkapcsolati tanácsadóként dolgozik, éppen az ilyen embereken próbál segíteni. Bevallása szerint a legtöbb kliensnél először azt kell elérni, hogy „ne kérjenek bocsánatot a létezésükért”. Azt is mondja, hogy a legtöbben meg vannak zavarodva: van, aki szeretne egy párt magának, mások egyedül maradnának, és csak néhányan gondolkodnak házasságon vagy „igazi” szerelmen. Viszont japán családmodellje egyfolytában ott lebeg a fejük felett, és nem tudják, kihez forduljanak. Ezért látogatnak el hozzá tanácsért, mert azt hiszik, mivel mást akarnak, ezért velük van a baj.

A különbözőség egyébként egész Japánban probléma, mert ha valaki különbözik, akkor megzavarja a nyugalmat, vagy másnéven „wa”-t. Az ijimének is ez az egyik kiváltó oka.

Azonban a szociális problémákon kívül még ott van az is, hogy sokan „túl problémásnak” érzik a szexet és a házasságot – legalábbis ezt válaszolják, ha megkérdezik, hogy miért nem akarnak párkapcsolatot. Persze ennek is lehet több oka: lehet, hogy inkább videojátékokkal tölti szabadidejét, vagy állhat pénzügyi probléma is a háttérben.

WEEBKULT

9

BEASTARS 2019. OKTÓBER 8.

CENTER MOZI

Impresszum FŐSZERKESZTŐ: Liptai Lívia livia.liptai@centralmediacsoport.hu MŰVÉSZETI VEZETŐ: Fejes Éva eva.fejes@centralmediacsoport.hu NEMZETKÖZI KOORDINÁTOR: Oláh Éva eva.olah@centralmediacsoport.hu KÉPSZERKESZTŐ: Penz Hajni hajni.penz@centralmediacsoport.hu TERVEZŐSZERKESZTŐ: Gajda Szilvia szilvia.gajda@centralmediacsoport.hu KÖZREMŰKÖDŐK: SZÖVEGES ROVATOK: Horváth Cecília, Patakfalvi Dóra, Csáka Eszter DIVAT: Csík Melinda, Kiss Imola SZÉPSÉG: Fodor-Kassai Mónika KORREKTOR: Elekes Rita MAGAZINÜZLETÁG-IGAZGATÓ: Lipták Tímea BRANDMUNKATÁRS: Kelenföldi Rita SZERKESZTŐSÉGI ELÉRHETŐSÉG: Central Médiacsoport Zrt. 1037 Budapest, Montevideo u. 9.

Telefon:+36 1 437 1100 Fax: +36 1 437 3737 E-mail cím: elle@centralmediacsoport.hu Hirdetésekkel kapcsolatos információ: Lapreferens: Surányiné Csáki Szilvia E-mail: szilvia.csaki@centralmediacsoport.hu Telefon: +36 1 437 3947 Fax: +36 1 437 1180 KIADÓ: Central Médiacsoport Zrt. 1037 Budapest, Montevideo u. 9.

Telefon: +36 1 437 1100 Fax: +36 1 437 3737 Weboldal: www.centralmediacsoport.hu Cégjegyzékszám: 01-10-048280 Adószám: 25087910-2-41 FELELŐS KIADÓ: Varga Zoltán MAGAZINÜZLETÁG-IGAZGATÓ: Lipták Tímea KERESKEDELMI IGAZGATÓ: Vági Róbert HIRDETÉSI IGAZGATÓ: Márkus Krisztina GAZDASÁGI IGAZGATÓ: Szügyi Gergely MŰSZAKI IGAZGATÓ: Gellért Katalin TERJESZTÉSI IGAZGATÓ: Tóbiás Andrea BEJEGYZŐ BÍRÓSÁG: Fővárosi Törvényszék TÁRHELY SZOLGÁLTATÓ: Central Digitális Média Kft. 1037 Budapest, Montevideo utca 9.

Panasz bejelentésére szolgáló email cím: abuse@centralmediacsoport.hu

A KÖVETKEZŐ RÉSZ TARTALMÁBÓL: Manga vs. manhwa, mi a különbség a kettő között?

Jobb az egyik a másiknál, ha igen, miért? Kiknek szól, milyen típusúakkal találkozhatsz? A következő számban megtudhatod!