Udistrito 15 versión web

VIDA UNIVERSITARIA

ANĂ LISIS DE COYUNTURA

Breve odisea de El Paraiso a La Macarena

Educar para progresar

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Abril - Mayo de 2014 EDICIÓN N.° 15

N.°

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3XEOLFDFLyQ GH OD FRPXQLGDG XQLYHUVLWDULD GH OD 8 'LVWULWDO )UDQFLVFR -RVp GH &DOGDV ‡ ,661

Hasta la vista,

GABO

GABO HA DEMOSTRADO con todas las letras que era mortal, conviene, pienso \R GHVPLWLĂ€ FDUOR DXQTXH KD\D TXH HVSHUDU TXH ODV FHQL]DV VH HQIUtHQ \ ORV FRUD]RQHV se sosieguen. Creo, amables jĂłvenes que me leen, que GarcĂ­a MĂĄrquez fue un excelente fabulador, una especie de Scheherezada del Caribe.

ContinĂşa, PG. 8

OPINIĂ“N - AnĂĄlisis de coyuntura

Por una reforma que conviva con la memoria

Y ADEMĂ S . . .

RE-CONEXIĂ“N

Ver y tocar se llama comunicar Como vemos en ĂŠpoca de la virtualidad LA MANERA DE COMUNICARNOS y de interactuar con la tecnologĂ­a cada vez va estando mĂĄs ligada al tacto. Traemos a nuestros

OHFWRUHV XQD EUHYH UHĂ H[LyQ VREUH cĂłmo el mundo ha ido mutando y ha ido haciendonos mutar. Âť continĂşa, PG. 13

VIDA UNIVERSITARIA

La Carranga: Un sentir Campesino‌ Una Reflexión en voz alta LAS REFORMAS SON trazadas desde arriba, con una convocatoria que aunque sea amplia, publicada en medios y en las redes virtuales, no las hace mås democråticas, pero para efectos del control público, cumplen con la difusión que se exige para cada caso y esto lima cualquier discusión.  continúa, PG.6

LA CONFERENCIA INAUGURAL de la CĂĄtedra Universitaria Francisco JosĂŠ de Caldas en su sĂŠptima versiĂłn contĂł con la charla del maestro Jorge Velosa Ruiz; el padre de la carranga le recordĂł a

un auditorio a reventar lo importante de la vida universitaria y como en ella convergen la cultura y la formaciĂłn. Âť continĂşa, PG. 14

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ABRIL - MAYO DE 2014 EDICIÓN GRATUITA N.º 15

EDITORIAL

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Abril - Mayo de 2014 EDICIÓN No.° 15

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Visite nuestro sitio WEB: http://ieie.udistrital.edu.co/udistrito udistrito@udistrital.edu.co periodicoudistrito@gmail.com Dirección Editorial Flor Alba Santamaría V. Dirección Instituto de Estudios e Investigaciones Educativas –IEIE– Editor Jorge Andrade Blanco Diseño y Diagramación Martha Liliana Leal PDUWKDOLOLDQD PJUDÀ FR#JPDLO FRP Consejo Editorial Flor Alba Santamaría V. Jorge Andrade Blanco Alexandra Bustos Camilo Lovera Fotografías Archivo UDistrito Archivo IEIE Andrés Camilo Vallejo Jorge Andrade Blanco

Instituto de Estudios e Investigaciones Educativas –IEIE–

UDistrito 15…

Más dialógico, más de ustedes

BIENVENIDOS A LA EDICIÓN NÚMERO 15 del periódico UDistrito, un periódico de los estudiantes y para los estudiantes. En la presente edición podemos decir que nos hemos mantenido sobre lo que desde el comienzo han sido las políticas editoriales de este medio: construir un periódico dialógico, incluyente y creativo que destaque la mejor cara de la UD. Estamos complacidos de haber recibido gran cantidad de textos y propuestas por parte de estudiantes y profesores, podemos decir que hemos leído juiciosamente cada escrito que ha llegado a nuestro correo y le hemos respondido a todos sus autores, recomendando cambios y correcciones para futuras publicaciones, o aceptando los maravillosos textos que han sido aprobados para publicación; varios de ellos nuestros lectores los encontrarán en la presente edición.

UDistrito es un espacio para la escritura y la creación, prueba de ello

son textos como el que homenajea al gran Charles Chaplin, colaboración de Jeison Fernando Rincón, estudiante de la UD. O el homenaje a nuestro premio nobel de literatura, construido bajo la À QD SOXPD GHO HVFULWRU &DUORV $OEHUWR Martínez, artículo con el que UDistrito deja clara su calidad editorial y su compromiso con la actualidad y la cultura.

Nos interesa la vida de los estudiantes, mostrar sus “que haceres” y su vida diaria, lo que les pasa en la

U y fuera de la U, por eso buscamos y encontramos a Mario Peláez, quién quizás es el estudiante que más lejos vive de la sede de La Macarena, y lo acompañamos en una breve odisea camino a la U, aventura que estamos encantados de compartir con ustedes.

Bienvenidos a esta nueva edición, léanos, disfrútenos y coméntenos, háganos saber sus críticas, nuestra idea es seguir creciendo de la mano de nuestros lectores.

UDISTRITO invita a los miembros de la comunidad universitaria a formar parte de nuestro equipo como redactores, fotógrafos e ilustradores. El equipo periodístico y el consejo editorial de UDistrito está en formación y construcción

| ¡VINCÚLESE! |

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LA UNIVERSIDAD EN LA CIUDAD

Tripulantes, una aventura por la radio infantil CREADO HACE 6 AÑOS POR LA Cà TEDRA UNESCO EN DESARROLLO DEL NIÑO DE LA UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS, ESTE PROGRAMA DE RADIO EMITE TODOS LOS Sà BADOS LAS VOCES DE NIÑOS Y NIÑAS QUE DESDE UNA RADIONAVE EXPLORAN LUGARES Y MUNDOS Mà GICOS Y DIVERTIDOS. transformación. El espacio de Tripulantes debe proyectarse como un espacio no cotidiano, en donde los niùos sigan siendo constructores de respeto e imaginación.

Por MarĂ­a del Pilar Sarmiento, Milena Forero y Luisa Fernanda SĂĄnchez

Al interior de la radionave.

Bajo la direcciĂłn de la profesora Flor Alba SantamarĂ­a, en Tripulantes un grupo de niĂąos conducen una radionave donde a travĂŠs de la palabra crean universos, producen realidades inimaginables, hablan de sus experiencias y de su entorno.

En Tripulantes, la cabina radial es territorio de los niĂąos, mĂĄgicamente se convierte en un espacio para la diversiĂłn y la creaciĂłn, los adultos visitan la radionave como invitados, pero deben convertirse en niĂąos viajeros para lograr producir experiencias maravillosas con los Tripulantes en la radio. Los temas que han abordado a lo largo de estos aĂąos pasan por la literatura, el cuidado del planeta, la nutriciĂłn, las nuevas tecnologĂ­as, la familia, el colegio, los deportes y los asuntos de gĂŠnero.

una es la transmisión desde la radionave y cómo los niùos que hacen parte del equipo de Tripulantes, se embarcan en una aventura fantåstica en la que gracias a su imaginación, conocen nuevos mundos en los que se encuentran con circunstancias que viven otros niùos o personajes imaginarios y los llevan a emprender misiones muy divertidas en las que Fuera de micrófonos el pro- comparten sus experiencias, ideas grama ha pasado por varias etapas, y sentimientos, y ayudan a resolver pues el paso del tiempo ha cambiado los problemas que plantean estos no sólo el equipo de producción sino personajes fantåsticos. La otra exlos niùos que van saliendo de Tripu- periencia, es la de los oyentes que lantes al entrar a la Universidad. En su cada såbado sintonizan la radio para y hacer parte de esas avenprimera etapa los niùos tenían asigna- escuchar turas y es aquí en donde se genera dos personajes y vivían aventuras de la magia, en la capacidad que tiene la acuerdo a roles preestablecidos; mås palabra tanto escrita como hablada, tarde, por iniciativa de los niùos, se de permitirle a quien la recibe contransformó en un formato donde los À JXUDU HQ VX LPDJLQDFLyQ HVRV PXQ niùos opinaban abiertamente de cual- dos, esos personajes, esas aventuras quier tema, este formato tuvo varios que llenan la cabeza y el alma de fanmatices en los que se incluyeron es- tasía y realidad a la vez. pacios de creación tipo radionovela, cuento del día y especiales musicales.

En un mundo en el que es cada vez La Ăşltima renovaciĂłn de formato mĂĄs escasa esta experiencia, debido a ocurrida en el 2013, hace una mezcla OD PDVLĂ€ FDFLyQ GH OD WHOHYLVLyQ HO FLQH de los dos: por un lado se enfatiza la y el internet, Tripulantes se embarca idea del viaje espacial con aventuras, en otra misiĂłn casi titĂĄnica y es la personajes interestelares, narraciĂłn de lograr cautivar con su magia y su sonora y durante el viaje se exploran espĂ­ritu autĂŠntico (espĂ­ritu confortemas a los que los niĂąos dan una so- mado principalmente por los niĂąos, luciĂłn desde su perspectiva. pero tambiĂŠn por todo un equipo que sueĂąa y se conecta con el sentir Tripulantes es un espacio que y el saber de la infancia), a todos los genera dos experiencias conectadas, niĂąos y tambiĂŠn adultos que estĂĄn al

Justamente a partir de la imaginaciĂłn y la capacidad de invenciĂłn de los niĂąos, Tripulantes busca aliarse con propuestas pedagĂłgicas que permitan ampliar el panorama sonoro.

Esta apertura implica hacer uso de las nuevas tecnologĂ­as que tienen tanto gusto en las generaciones contemporĂĄneas.

otro lado del radio sumergidos en esta nueva cotidianidad inundada por los nuevos medios que en muy pocas ocasiones permiten al pĂşblico o al usuario hacer uso de su imaginaciĂłn, de su propia experiencia, o permitir conectar su historia con las historias y narraciones que viven en la literatura, en la tradiciĂłn oral y la radio.

CĂłmo despegamos. El trabajo de tripulantes se realiza mediado por las nuevas tecnologĂ­as; desde el 2010 cuando la guionista del programa, MarĂ­a JosĂŠ RomĂĄn, se trasladĂł a Alemania, se hizo necesario buscar modos de encontrarse de manera virtual: se trabaja con herramientas tecnolĂłgicas, los guiones se trabajan en una plataforma virtual en la que pueden ser revisados y editados por el equipo.

El cronograma de temas lo elaboramos a comienzo de semestre; por lo tanto, tenemos la guĂ­a que da lĂ­nea a los programas. Entonces, estamos en contacto por las redes sociales con los niĂąos, asĂ­ compartimos ideas y elaboramos el guiĂłn.

8QD YH] À QDOL]DGR VH HQYtD D ORV QL ùos y nos ponemos cita una vez al mes para grabar los programas.

PrĂłximos viajes. Los viajes y la tripulaciĂłn son los protagonistas de Tripulantes. Por eso, es clave construir una tripulaciĂłn bajo relaciones de ciudadanĂ­a, trabajo colectivo, creaciĂłn y

AdemĂĄs, siendo un medio de comunicaciĂłn es de vital importancia e impacto que estĂŠ actualizado con las percepciones de los niĂąos, quienes tienen un espacio en el programa para hacer visible su punto de vista, ser escuchados y partĂ­cipes de la construcciĂłn en colectivo. El reto ahora serĂĄ abrir espacios donde puedan ser retroalimentados con percepciones de otros niĂąos.

Por lo tanto, Tripulantes desea mantener un ambiente de comunicaciĂłn con el otro, es decir, hablar y escuchar, cualidades que son necesarias para construir comunidad. Estos son sentidos que se desarrollan a medida de cada ejercicio en el programa, de cada guiĂłn, salida o charla.

No perder de vista la prĂĄctica que VH HVWi HMHUFLHQGR \ GDUOH VLJQLĂ€ FDGR desde el colectivo y la individualidad pueden ser pasos pequeĂąos que impactan en gran escala la vida de cada integrante de Tripulantes. Por eso, el centro estĂĄ en no perder la magia de la espontaneidad e infancia que habita en cada ser.

Seguir construyendo un momento inolvidable en la experiencia de los niĂąos y las niĂąas que visiten la nave, serĂĄ el mayor reto y gusto cada sĂĄbado a las 10 de la maĂąana por LAUD 90.4 FM y escribirnos en el blog tripulantesradio.blogspot.com y seguirnos en la red social facebook www.facebook. com/tripulantes.infantil para vivir nuevas y mejores aventuras.

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ANÁLISIS DE COYUNTURA

Educar para progresar POCO A POCO ÁNGELA MARÍA ROBLEDO VA GANANDO MÁS VISIBILIDAD Y BUEN NOMBRE EN LA ESFERA POLÍTICA COLOMBIANA, SU MANERA LIMPIA DE HACER POLÍTICA, SU CERCANÍA A ANTANAS MOCKUS, SUS POLÍTICAS EN DEFENSA DE LA MUJER, LOS NIÑOS Y LA EDUCACIÓN LA HAN UBICADO EN LA RETINA DE LOS ELECTORES Y DE LA OPINIÓN PÚBLICA. PRESENTAMOS A CONTINUACIÓN LA ENTREVISTA REALIZADA POR UDISTRITO. Por Equipo periodístico UDistrito

Ángela María Robledo Representante a la Cámara por Bogotá

Actualmente forma parte de la Alianza por la Niñez Colombiana, una red que agrupa organizaciones que buscan la garantía de los derechos de la niñez. Contribuyó en la elaboración de la nueva ley de infancia y adolescencia y ha trabajado con el CINEP y el Programa por la Paz en la escuela de formación política ciudadana.

Ángela Robledo es psicóloga con maestría en política social. Recientemente se desempeñó como Decana Se ha caracterizado por luchar Académica de la Facultad de Psicología GH OD 3RQWLÀFLD 8QLYHUVLGDG -DYHULDQD \ por una sociedad más incluyente, con presidente de la Asociación Colombia- equidad de género y comprometida con la defensa de los derechos de los na de las Facultades de Psicología. niños. Contó con el apoyo de Antanas Ha sido profesora e investi- Mockus en su campaña para la Cámara JDGRUD GH OD 3RQWLÀFLD 8QLYHUVLGDG de Representantes, quien ya conocía su Javeriana y de la Universidad del trayectoria y la había respaldado cuanRosario; Directora Social de la Fun- do impulsó la primera formulación de dación Restrepo Barco y Directora la política pública de la mujer en Bogotá. del Departamento Administrativo Junto con John Sudarsky, encade Bienestar Social del Distrito durante la segunda administración de bezó el "ala mockusiana" del Partido Verde. Ambos tuvieron relaciones Antanas Mockus.

difíciles con la dirección del partido a raíz de su distanciamiento de la candidatura de Enrique Peñalosa a la Alcaldía de Bogotá en 2011.

años en el que he defendido a la mujer, a la niñez y a la educación, eso ya está grabado en la retina de los electores.

Hablando de educación ¿qué debe pasar con la educación en Colombia? No es un secreto que ese es uno de los aspectos en el que nos estamos rajando.

Los gobiernos pasados han empeñado sus esfuerzos en la cobertura sin darse cuenta que de nada sirve El periódico UDistrito habló una cobertura amplia si sigues utilicon ella. zando métodos demasiado retrógrados. Es importante trabajar en edu¿Cual fue la clave del éxito cación para la primera infancia, pero de su campaña al congreso? cambiar la forma en la que educamos, Nosotros heredamos de Antanas los niños de hoy no tienen nada que Mockus una forma de hacer política, ver con los niños de hace años, los una manera de combatir la politique- de ahora tienen otra forma de “conría con ideas y con proyectos. Hemos sumir”, de informarse, de aprender, la LQWHQWDGR VHU ÀHOHV D HVH HVStULWX TXH academia tiene que ser consciente de nos dejó “la ola verde”. Pero no es sólo eso y encontrar formas nuevas de haeso, es el resultado de un trabajo de cerles llegar el conocimiento.

Robledo se ha ido moviendo cada vez más a la izquierda, acercándose a varios líderes de Progresistas cuando ese movimiento y el Partido 9HUGH VH IXVLRQDURQ D ÀQHV GH en la Alianza Verde.

El otro punto está en encontrar una educación más equitativa entre los diferentes estratos sociales, que los estratos bajos lleguen a la educación superior con las mismas posibilidades, si bien no económicas, sí intelectuales.

Por último tener planes serios para combatir la deserción, en este punto lo importante es que el estudiante viva para estudiar y no para trabajar, ayudar en el hogar y luego sí estudiar.

Concientizar a las familias de que entre menos cosas distraigan al estudiante de sus objetivos académicos menos posibilidades hay de que los abandone.

Hay que educar para progresar.

Ángela María Robledo en el evento "Día de la Mano Roja" en Colombia.

Uno de los puntos en los que al parecer se vienen rajando los gobiernos es el de la educación superior ¿cómo mejorarla?

Creo que debemos preguntarnos ¿para que país estamos formando a nuestros profesionales? En Colom-

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ANÁLISIS DE COYUNTURA bia abundan los modelos de educación superior calcados de países del primer mundo, porque los que los diseñan, en su mayoría, han estudiado en el primer mundo. Yo creo que necesitamos profesionales para nuestro país, profesionales que puedan suplir las necesidades laborales de un país en desarrollo cómo lo es Colombia.

Sólo en ese momento sentiremos un avance en la educación superior y tendremos profesionales más útiles para nuestra realidad social.

Hablemos un poco del polémico tema de la destitución del alcalde Petro.

Es poco lo que tengo que decir.

Si el procurador, históricamente, los hubiera medido a todos con la misma vara uno diría que la medida tiene sentido, cómo no ha sido así se hace evidente la persecución política. Creo que es una oportunidad única para repensar y reformular las facultades del procurador, no puede ser que se pueda atentar de esa manera contra la democracia desde un cargo público. Por otro lado, para nadie es un secreto los problemas de ejecución que tuvo la alcaldía bajo el mandato de Petro, es una Ángela María Robledo en el Congreso de la República. lástima que un equipo con ideas nuevas haya errado en la aplicación. necesitamos también educar a las Hablemos de las elecciones mujeres, enseñarlas a decir “¡no presidenciales ¿de qué lado está?

Usted es una defensora de más!” y a denunciar el abuso, solo Mi lugar está con los verdes la mujer ¿qué es concretamente así el hombre lo pensará dos veces lo que está defendiendo respec- antes de tomar la vía del maltrato.

Pero usted en el pasado no to a este tema? apoyó a Enrique Peñalosa “Respecto a este tema” dicho Hay que fortalecer también las No apoyé a Peñalosa no por él así suena hasta despectivo, cuan- entidades que atienden y educan sino por el ingreso de Álvaro Uribe a do se habla de “los derechos del en temas de maltrato intrafamiliar. la campaña. hombre” suena universal, ya des- Hay quienes proponen cadena perde el lenguaje parece haber una petua y pena de muerte para los Hablemos de paz, ¿debe el diferencia, pero no toquemos ese violadores sin darse cuenta de que próximo gobierno seguir con los tema que me parece propio del fe- esto podría ser perjudicial, pues diálogos? minismo más extremo y no tiene podría hacer que el abusador asesiSin lugar a dudas, la discusión cabida aquí. El asunto va por otro ne al niño o mujer maltratada para acá no debería ser si seguir o no sino lado, somos víctimas de una socie- ocultar el delito. Creo que, aunque cómo seguir para que no se trate de dad machista que sigue maltratan- debe haber leyes más estrictas, lo una paz “blandengue” y escuálida sino do a la mujer, física y mentalmente, principal es fortalecer y crear en- de una paz real, acompañada de progran parte del problema radica en tidades que atiendan y le hagan se- cesos que la hagan sólida y duradera. lo poco dura que es la ley frente guimiento a este tipo de casos. al maltrato, un hombre que agrede ¿Aceptaría que personas a una mujer rara vez ve más de 12 Se habla de un vagón único que hayan cometido crímenes horas de detención, por un lado para mujeres en Transmilenio y se desmovilicen se postulen a porque el aparato judicial es débil para evitar el acoso y el maltra- elecciones y que, de resultar eley por el otro porque las mujeres to ¿qué piensa al respecto? gidos, legislen y gobiernen? perdonan y dejan pasar el maltrato.

No estoy de acuerdo,estamos muy Eso nos haría una democracia entrados en el siglo 21 como para creer real. La historia de la raza humana Necesitamos una reforma que que levantando muros entre nosotros ha estado llena de militantes que sea mucho más dura con los mal- solucionamos las cosas. Son urgentes en han cometido errores y que luego tratadores, con penas altas depen- Colombia las políticas que nos enseñen han logrado ser gobernantes jusdiendo el tipo de maltrato, pero a convivir y no a separarnos. tos y positivos. Pero no solo eso,

» Es importante, trabajar en

educación para la primera infancia, pero cambiar la forma en la que educamos, los niños de hoy no tienen nada que ver con los niños de hace años, los de ahora tienen otra forma de “consumir”, de informarse, de aprender, la academia tiene que ser consciente de eso y encontrar formas nuevas de hacerles llegar el conocimiento. de esta manera podríamos ver una Colombia desde otro punto de vista, desde donde no nos ha sido posible verla. Por otro lado, hemos tenido gobernantes sin ese tipo de antecedentes que han sido nefastos y otros con ese tipo de antecedentes que han sido valiosos.

Usted ha sido reconocida en dos ocasiones consecutivas como la mejor congresista mujer del país, según el panel de opinión de Cifras y Conceptos, que consultó a más de 2 mil líderes de opinión ¿qué puede decirnos al respecto?

Los premios y “la opinión” no me hacen mejor mujer y mucho menos mejor política.

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OPINIĂ“N - AnĂĄlisis de Coyuntura IEIE

Por una reforma que conviva con la memoria ES NECESARIO HACER UNA REFLEXIĂ“N DE FONDO SOBRE LA ACTUAL REFORMA, REVISAR SU SUPUESTO CARĂ CTER DEMOCRĂ TICO, SU LIMITADA ACEPTACIĂ“N DE LA MEMORIA HISTĂ“RICA DE LA UNIVERSIDAD DISTRITAL. Carlos Arturo Reina RodrĂ­guez Profesor Asociado de la Universidad Distrital “Francisco JosĂŠ De Caldasâ€?

Docente de Planta de la Facultad de IngenierĂ­a

HACE UNAS SEMANAS FUE CONSULTADO NĂŠstor GarcĂ­a Canclini, acerca de la democracia y la democratizaciĂłn de la educaciĂłn. El conocido antropĂłlogo seĂąalĂł que estas dos palabras eran tan ambiguas que se podĂ­an usar para muchas situaciones, incluso para aquellas que no eran necesariamente democrĂĄticas, y que tampoco generaban procesos de democratizaciĂłn. La participaciĂłn en escenarios democrĂĄticos en realidad se reduce a la consulta sobre lo secundario, no sobre lo fundamental. Las reformas son trazadas desde arriba, con una convocatoria que aunque sea amplia, publicada en medios y en

las redes virtuales, no las hace mĂĄs democrĂĄticas, pero para efectos del control pĂşblico, cumplen con la difusiĂłn que se exige para cada caso y esto lima cualquier discusiĂłn.

En mås de 60 aùos de existencia de la Universidad Distrital, las reformas han transitado por escenarios políticos y culturales tan diversos como las que se dieron durante el Frente Nacional, las que se hicieron en los aùos 80, la que respondió al cambio de la constitución en 1991, la de 1993, DMXVWDGD D OD /H\ \ ÀQDOPHQWH la de 1997, hasta llegar a la actual, IRUPXODGD D ÀQDOHV GH D WUDYpV del acuerdo 008, mismo que ha generado una serie de expresiones desde todo punto de vista y donde nuevamente se pone en tela de juicio el caråcter democråtico de OD PLVPD 4XLHQHV GHÀHQGHQ OD Reforma, esgrimen que Êsta fue

consultada, se enviaron correos, se hicieron invitaciones, se preguntĂł e invitĂł a la comunidad universitaria a participar en la reforma. SegĂşn ellos, el problema es de quienes no leyeron, no consultaron, olvidaron o dejaron pasar las invitaciones y demĂĄs.

Otros aseguran que ya se habĂ­a hecho una consultiva aĂąos antes, que ĂŠsta contĂł con la participaciĂłn de buena parte de la comunidad universitaria y que sus resultados no fueron tenidos en cuenta.

Ambas posiciones han desatado movilizaciones fĂ­sicas y virtuales que traen elementos positivos: Estudiantes y profesores han abierto espacios para debatir acerca de la Universidad; allĂ­ se plantean posturas crĂ­ticas en donde, ademĂĄs de reuniones de los estamentos y conferencias en las facultades, se ha generado una importante producciĂłn de textos que tienen en comĂşn la necesidad de pensar la reforma en tĂŠrminos de la democracia, la participaciĂłn y la inclusiĂłn de toda la comunidad.

Es decir, por cuenta de la reforma, la comunidad de la Universidad empezĂł a hablar, a pensar y a producir documentos sobre ella.

Diversos documentos han parecido de parte y parte, ofreciendo un caudal de producciĂłn acadĂŠmica, GH UHĂ H[LyQ \ FUtWLFD DXVHQWH HQ la instituciĂłn que hoy -soportada por la posibilidad de acceder mĂĄs rĂĄpido a travĂŠs de internet- han revitalizado la vida universitaria.

Es Gracias a los medios alternativos, el sistema de correos de la Universidad, las redes sociales, los

SHULyGLFRV LQWHUQRV HQ Ă€Q D WRGR HO DSDUDWR PHGLiWLFR RĂ€FLDO \ DOWHUQDWLYR existente en la actualidad, que los documentos producidos en medio del debate de la reforma, se hayan hecho visibles. Las posibilidades de llevar las posiciones de profesores y estudiantes ante la comunidad universitaria y de que estas sean conocidas, son mĂĄs amplias, lo que QR VLJQLĂ€FD TXH VHDQ OHtGDV R TXH HQ realidad sus contenidos interesen a toda la comunidad. TambiĂŠn llama la atenciĂłn el uso de la palabra “reformaâ€?, que, como lo seĂąalĂł el Doctor en Historia AbsalĂłn JimĂŠnez:

Âť Las posibilidades de llevar las

posiciones de profesores y estudiantes ante la comunidad universitaria y de que estas sean conocidas, son mĂĄs amplias, lo que no significa que sean leĂ­das o que en realidad sus contenidos interesen a toda la comunidad.

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OPINIĂ“N - AnĂĄlisis de Coyuntura Como lo han seĂąalado varios historiadores, (Thompson, Hobsbawm, Burke), el pasado es una dimensiĂłn permanente de la conciencia humana, y como tal los procesos que en ellos se dan, resultan tantos o mĂĄs importantes TXH ODV KLVWRULDV RĂ€FLDOHV FRQVWUXLGDV por administraciones temporales. La historia no se explica solo a travĂŠs de acontecimientos como se ha pretendido entender a travĂŠs de narraciones personales, esto es, lo que legitima y explica el presente ya no es el pasado concebido como referencia, sino como proceso de conversiĂłn en el presente. Un actor de la Universidad puede haber vivido una etapa en ella, ocupando una posiciĂłn y una distancia frente a otros que observaron los mismos fenĂłmenos de manera distinta y distante.

“La palabra Reforma, FRQ PD\~VFXOD VH UHĂ€HUH D OD movilizaciĂłn de estamentos y a las UHODFLRQHV GH SRGHU TXH GHĂ€QHQ DO espacio pĂşblico de la Universidad como un espacio democrĂĄtico‌ el estudio del campo acadĂŠmico y social de la Universidad, representa una iniciativa de compresiĂłn de la reforma, la cual no sĂłlo nos debe transmitir informaciĂłn sobre una serie de prĂĄcticas nuevas que pueden o no encarnar la modernizaciĂłn de las instituciones, sino de los acumulados y tradiciones que deben permanecer. La reforma no se puede asumir como ruptura total con el pasado y con el acumulado acadĂŠmico de las institucionesâ€?. En: Elementos para pensar el Acuerdo 008 de 2013, como expresiĂłn de “reformaâ€? – acadĂŠmico-administrativa–, de la Universidad Distrital de BogotĂĄ.

Marzo 2014.

Estos aspectos harĂ­an que ODV YRFHV TXH DĂ€UPDQ FRQRFHU la historia a partir de sus experiencias personales, no hagan mĂĄs que referenciar lo que como observadores pudieron reconocer.

(VR QR VLJQLĂ€FD TXH FRQR]FDQ OD historia. No todo el que habla de historia, sabe de historia, hace investigaciĂłn histĂłrica y menos, es historiador. Solo aporta informaciĂłn que debe ser confrontada por quienes a ello se dedican. La construcciĂłn de discursos cerrados, “con autoridadâ€?, por el hecho de haber ocupado un cargo administrativo, no es argumento vĂĄlido para tener la razĂłn y poder seĂąalar un camino para toda una instituciĂłn. MesĂ­as, salvadores y profetas pertenecen a otros tiempos.

En este sentido, se entiende que no se debe tratar de una “refundaciĂłnâ€? de la Universidad, de sus estamentos o de sus nĂşcleos organizacionales, pues esto implicarĂ­a desconocer la historia de la Universidad Distrital, historia por demĂĄs muy olvidada.

Se trata de un proceso que debe ser democrĂĄtico, continuo en todo el sentido de la palabra, no el sentido del acto cumplido como hecho datado por unas cifras que dan cuenta de lo que se hizo, de lo que se convocĂł, de lo que se comunicĂł, sino que se trata de reconocer los espacios, los sujetos, los actores que han construido a la Universidad, estos son los estamentos que la componen.

No se trata del estudiante, el profesor o el trabajador actual, sino de aquellos que lo han sido en todo el sentido histĂłrico de su presencia en la instituciĂłn, bien sea en los aĂąos 60 o en la dĂŠcada actual. Estamos hablando, no de un proceso que aparece con la Reforma Acuerdo 008, sino de una etapa en la que los logros de las reformas anteriores, se deben evidenciar y conocer. Borrar lo anterior implica desconocer a la historia institucional y a la historia de la vida cultural universitaria.

Sobre todo esta Ăşltima.

Âť No se debe tratar de una “refundaciĂłnâ€? de la Universidad, de

sus estamentos o de sus nĂşcleos organizacionales, pues esto implicarĂ­a desconocer la historia de la Universidad Distrital, historia por demĂĄs muy olvidada.

Estos solo tienen cabida cuando QR KD\ SDVDGR \ FRPR DĂ€UPD Hobsbawm, cuando este no sirve, es necesario y posible inventarlo, construirlo y legitimarlo desde la ausencia de la memoria colectiva.

Hacer una reforma sobre el olvido del pasado, sobre la ausencia de la memoria como presencia que abarca cada espacio de la vida social universitaria, es tanto como hablar de democracia y Universidad, para que esta sea construida y organizada por forĂĄneos a ella. Finalmente una de las mĂĄximas de Kant cumplen cabal designio que se ajusta a la realidad de nuestra universidad: “Razonad todo lo que queraĂ­s sobre lo que queraĂ­s pero obedeced.â€?

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CULTURALES UD

Hasta la vista, GABO

EL ESCRITOR MĂ S GRANDE DE LA LITERATURA COLOMBIANA SE HA IDO, POR MEDIO DE ESTE TEXTO LE DAMOS GRACIAS Y LE DECIMOS ADIĂ“S. Por Carlos Alberto MartĂ­nez

Dedicado especialmente a las y los jóvenes EL 17 DE ABRIL, JUEVES SANTO, mientras los católicos del mundo conmemoraban el arresto de un joven de Nazaret (Galilea), llamado Jesús, moría en MÊxico Gabriel García Mårquez. Por esas cosas extraùas de la vida, un jovencito espigado y tímido, de nombre Alejandro, amigo de mi hijo Nicolås, fue el encargado de transmitirme la noticia a travÊs de la boca de mi hijo‌ La había recibido en su celular, mientras conversåbamos en el Centro Cultural Gabriel García Mårquez, pero guardó silencio, creo que el necesario para asimilar el mensaje. Cuando giraba hacia la Plaza de Bolívar, sentí unas manos en mis hombros, y la voz de Nicolås, diciendo casi para nadie: Murió Gabo. En el momento no supe quÊ decir; entrÊ a la Catedral Primada y lamentÊ no

contar con un amigo a la mano para transmitirle, a mi turno, la mala nueva y en adelante hablar sin tĂŠrmino del fabulador del Caribe.

Ya Gabo ha pasado por el horno crematorio, quizĂĄ a la misma hora y minuto en que el Hijo del Hombre murmuraba su sĂŠptima y Ăşltima palabra desde la cruz: ÂŤPadre, en tus manos encomiendo mi espĂ­rituÂť. Su cuerpo fĂ­sico es sĂłlo un pucho de ceniza; no hay, pues, un cuerpo sujeto a las leyes implacables de la corrupciĂłn, ni un tĂşmulo adĂłnde podamos peregrinar maĂąana y dejarle unas astromelias frescas; todo estĂĄ consumado y de seguro ahora, en este preciso instante, estĂĄ haciendo su entrada al Paradiso de Dante, mientras el ĂĄmbito se llena con las notas de Preludio a la siesta de un fauno, de Claude Debussy, para dar paso a El verano, de Leandro DĂ­az.

DespuĂŠs de una larga enfermedad, despuĂŠs de una prolongada batalla contra una legiĂłn de males del cuerpo, muy semejantes a los que afectaron a

Gabriel GarcĂ­a MĂĄrquez, 1972. Foto de RodrĂ­go GarcĂ­a.

MelquĂ­ades el gitano, Gabriel GarcĂ­a MĂĄrquez merece descansar en paz.

6X RĂ€ FLR GH QDUUDGRU HO ~QLFR TXH realmente preferĂ­a en vida, lo sitĂşa en la misma estirpe de ese centenar de aedos de QuĂ­os, que llamaron con un nombre genĂŠrico: Homero. MaĂąana al amanecer estarĂĄ conversando con ÂŤel manco de LepantoÂť y con el alma buena de Don Quijote. Los adorables espectros de Juan Rulfo, Julio CortĂĄzar, Ă lvaro Cepeda Samudio, HĂŠctor Rojas Herazo, Ă lvaro Mutis, Alejandro ObregĂłn, y Carlos Fuentes estarĂĄn esperĂĄndole en alguna taberna de la eternidad, frente a una rĂŠplica celeste del mar de los Sargazos, allĂĄ donde solo podemos llegar con la nostalgia y la imaginaciĂłn.

Yo, mientras sorbo de este cĂĄliz de mirra, vuelvo a mis 16 aĂąos. Me veo entreabriendo bajo la rosa de fuego de un mechero empapado de kerosene la dĂŠcimo-sĂŠptima ediciĂłn de Cien aĂąos de soledad, cortesĂ­a de mi amigo de esos tiempos Freddy Chamorro

Tovar, estudiante de sexto bachillerato del Liceo de BolĂ­var, de Cartagena de Indias, pero tan sanjacintero como la hamaca paleteada, el cerro de Maco, los dulces de papaya verde y el mote de guandĂşes. Editada por la Editorial Sudamericana en mayo de 1967, sĂłlo llega a mis manos tres aĂąos despuĂŠs, en el mes de julio de 1970. Observen, jĂłvenes lectores, que en sĂłlo tres aĂąos, y sĂłlo por Sudamericana, la obra habĂ­a sido impresa diez y siete veces.

Un ĂŠxito editorial sin precedentes.

La fama, esa seĂąora imprevisible (ese conjunto de malentendidos, en el pensar de Borges), toma por sorpresa, casi con violencia y a mansalva, al novelista de Aracataca (Magdalena) y lo coloca sin apelaciĂłn posible, como al coronel Aurelio BuendĂ­a, frente al pelotĂłn de fusilamiento. Desde entonces, y hasta su muerte este 17 de abril, Gabito, como le dijeron en vida sus amigos e Ă­ntimos, estuvo huyendo de sĂ­ mismo. Sus apariciones en pĂşblico se convertĂ­an en verdaderos casos de policĂ­a y no daban abasto los “esquemas de seguridadâ€? de sus editores y encargados de su protecciĂłn para mantenerlo moderadamente al amparo de la multitud. EmpezĂł, entonces, un fenĂłmeno conocido como la “gabomanĂ­aâ€?: era un ejercicio de alto riesgo valorar con cierta frialdad la obra del escritor, seĂąalar pĂşblicamente sus carencias y mucho menos intentar ponderar su obra en el contexto del llamado “boomâ€? de la literatura latinoamericana.

Creo, ahora, que jamĂĄs la Calle Humberto 1Âş 545, de Buenos Aires, sede de la Editorial Sudamericana, estuvo tan agitada y llena de lectores del nuevo fenĂłmeno de las letras hispanoamericanas como en ese tiempo de vendimia. Porque en esos aĂąos febriles, tan febriles como la vida misma del autor, GarcĂ­a MĂĄrquez conquistĂł millones de amigos en todo el mundo, fervorosos e insaciables lectores de sus obras. Fue una especie de “gabofagiaâ€? contagiosa. Sus amigos de ese tiempo, entre los cuales aĂşn

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CULTURALES UD Ernesto SĂĄbato, JoĂŁo Guimaraes Rosa, Julio CortĂĄzar, Alejo Carpentier, Juan Rulfo, JosĂŠ Lezama Lima, Mario Vargas Llosa, Octavio Paz, Pablo Neruda, Augusto Monterroso, y tantos otros, han creado unas literaturas tan complejas como las del autor que recordamos, aĂąoramos y lamentamos su ida.

se reclutaba el novelista peruanoboliviano-espaùol-franco-inglÊs Mario Vargas-Llosa, escogían los lugares mås extraùos y las horas del día mås reservadas para reunirse con el escritor colombiano. Fueron aùos de celebración ininterrumpida. De ese tiempo data Historia de un deicidio, sin duda uno de los mejores ensayos valorativo de la obra de García Mårquez, escrita por Vargas-Llosa y recogida unos aùos despuÊs, cuando XQ PDOKDGDGR FKLVPH SRQH À Q D OD amistad y comienza en forma el giro a la derecha del escribidor rencoroso, epígono del ensayista francÊs JeanFrançois Revel.

Ahora que Gabo ha demostrado con todas las letras que era mortal, FRQYLHQH SLHQVR \R GHVPLWLĂ€ FDUOR aunque haya que esperar que las cenizas se enfrĂ­en y los corazones se sosieguen.

Creo, amables jĂłvenes que me leen, que GarcĂ­a MĂĄrquez fue un excelente fabulador, una especie de Scheherezada del Caribe. Su obra destila una delicada melancolĂ­a que a veces toma la forma de tristeza. Porque GarcĂ­a MĂĄrquez, como hijo del pueblo llano, ha bebido en la cultura popular mĂĄs genuina del Caribe colombiano. Se sentĂ­a a sus anchas narrando, contando historias, fabulando. eO PLVPR OR FRQĂ€ HVD HQ HO SUyORJR D ORV Doce cuentos peregrinos: narrar es lo mĂĄs parecido a la levitaciĂłn.Su“estiloâ€? podrĂ­a caber holgadamente en eso que Bajtin llamĂł “carnavalescoâ€?. Pero tĂŠngase en cuenta que el hombre carnavalesco, y GarcĂ­a MĂĄrquez lo era, es en el fondo y tambiĂŠn en la epidermis un hombre triste, sabedor de la deleznabilidad de las cosas, de la radical soledad del ser humano, hombre y mujer. Por ello, su tema, atacado con una y mil variaciones, es el sufrimiento, la decadencia, la inutilidad del esfuerzo, la implacabilidad del destino, las misteriosas fuerzas del ÂŤazar objetivoÂť. Los personajes de sus obras son aparentemente jocosos, pero estĂĄn siempre con el alma en un hilo, con el corazĂłn en la mano, zarandeados por vientos de desastre.

Escribió en su juventud, en una bohardilla de París, en el Barrio Latino, una obra maestra,El coronel no tiene quien le escriba. ¿Cómo eran las condiciones del joven escritor costeùo? Él mismo lo cuenta en la pågina 342 de la dÊcimosÊptima edición de Sudamericana, esa misma que tiene la E de Soledad al revÊs y cuya portada se debe al pintor

Cada uno de nosotros tiene la posibilidad feliz, aunque no siempre fĂĄcil, de elegir. De pronto, los elijamos a todos.

En este universo diverso no existe el MXLFLR GHĂ€ QLWLYR *DEULHO *DUFtD 0iUTXH] era uno de los grandes, controvertido y controvertible, impredecible en sus giros polĂ­ticos, ingenuo quizĂĄ, excesivamente amigo de sus amigos, a veces deplorable, pero siempre comprometido con poetizar la realidad de todos los dĂ­as.

Gabriel GarcĂ­a MĂĄrquez, 1972 c. Foto de Rodrigo GarcĂ­a

Vicente Rojo:

nos llegue el llanto desconsolado de ese ÂŤdientecito de ajoÂť, el hijo de la Maga, llamado Rocamadour.TambiĂŠn es posible imaginar que un hombre alto, de ojos azules, de zapatos de hevea, llamado Julio CortĂĄzar, atraviese a grandes zancadas la calle sin saber siquiera que muy cerca de ahĂ­ un colombiano se muere de hambre y escribe la historia conmovedora de un digno coronel pensionado a quien nadie le escribe y de quien el gobierno se ha olvidado de girarle la mesada. Es posible.

“Gabriel se habĂ­a hecho reembolsar el pasaje de regreso para quedarse en ParĂ­s, vendiendo los periĂłdicos atrasados y las botellas vacĂ­as que las camareras sacaban de un hotel lĂşgubre de la Calle Dauphine.Aureliano podĂ­a imaginarlo entonces con un suĂŠter de cuello alto que sĂłlo se quitaba cuando las terrazas de Montparnasse se llenaban de enamorados primaverales, y durmiendo de dĂ­a y escribiendo de noche para confundir el hambre, en el cuarto JĂłvenes lectores; la muerte ha RORURVR D HVSXPD GH FROLĂ RUHV KHUYLGRV cumplido su cita varias veces postergada donde habĂ­a de morir Rocamadour.â€? con el fabulador de Aracataca. Se ha ido, pero no este 17 de abril de 2014, sino Es posible que en esta primavera desde hace 10 aĂąos largos, uno de los en que le llegĂł la muerte, sigan las grandes de las letras del mundo. Y es terrazas de Montparnasse llenas de eso cabalmente: uno de los grandes al enamorados y que por alguna ventana lado de centenares de escritores, de baĂąada de luz podamos ver al joven de los cuales una buena parte naciĂł en suĂŠter de cuello alto y desde el fondo este lado del mundo. Jorge Luis Borges,

Âť Porque en esos aĂąos febriles, tan febriles como la vida misma del autor,

GarcĂ­a MĂĄrquez conquistĂł millones de amigos en todo el mundo, fervorosos e insaciables lectores de sus obras. Fue una especie de “gabofagiaâ€? contagiosa.

Desde ese julio de 1970, sĂŠ que debo leer Cien aĂąos de soledad para comprender con el corazĂłn esa realidad irreal del Caribe colombiano.

Era ese su compromiso, confesado por Êl mismo: realizar una transposición poÊtica de la realidad. No fue un ensayista, ni un conferencista, ni un DQDOLVWD QL XQ À OyVRIR IXH XQ IDEXODGRU un narrador, un contador de historias.

Durante mucho tiempo acariciĂł un proyecto con Armando Manzaneros para producir un long play, con letras suyas y arreglos del maestro de YucatĂĄn.

Pero nunca pudo condensar en unas cuantas lĂ­neas una historia de amor o desamor; por ello debiĂł escribir El amor en los tiempos del cĂłlera. IntentĂł con Silvio RodrĂ­guez y tampoco cuajĂł la idea.

Porque Gabo fue siempre poeta, quizĂĄ un poeta piedracielista frustrado.

Su fuente de inspiraciĂłn fue la cultura popular; estuvo siempre preguntando de dĂłnde eran los cantantes, y sobre todo indagando con pasiĂłn de etnĂłgrafo quĂŠ cantaban los cantantes. Por ello VX DĂ€ UPDFLyQ PHGLR HQ EURPD PHGLR en serio, que Cien aĂąos soledad no era sino un vallenato de 365 pĂĄginas. Fue un sublime embustero, sempiterno mamagallista, irreverente y tĂ­mido hasta parecer hosco e insufrible. CumpliĂł los 87 aĂąos de vida sin dejar de ser el niĂąo asombrado que vemos en Vivir para contarla. Por sus obras, por su irreverencia, por su disciplina, por su prodigiosa imaginaciĂłn, un millĂłn a la centĂŠsima potencia de gracias. Que la muerte le sea tan prodigiosa y fecunda como su pasaje terrenal.

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EXPRESIONES

h s i n a D l a n o i t El Na m a e T e c n a m r o f Per ĂĄ t o g o B a Ăł i v l vo

EL REGRESO DE UNO DE LOS COLECTIVOS ARTĂ?STICOS MĂ S FAMOSOS DEL MUNDO SORPRENDE A LA CAPITAL. ACĂ LES DEJAMOS LA HISTORIA DE UN REGRESO CON TODAS LAS DE LA LEY. de gimnastas daneses, en 2013 trajo a la capital colombiana su Tour Zoom, cuyo objetivo, ademĂĄs de mostrar uno de los espectĂĄculos mĂĄs famosos de Europa, es traer QUIENES HAN TENIDO un mensaje que inspira a un estilo LA OPORTUNIDAD de ver de vida activa y sana. En los Ăşltimos en acciĂłn al National Danish dieciocho aĂąos, el National danish Performance Team KDQ GHĂ€ QLGR VX performance team ha visitado experiencia como un acto inspirador, mĂĄs de setenta paĂ­ses, entre los vibrante y lleno de energĂ­a. Ha sido que destacan Eslovenia, Zimbawe, tal la calidad y reconocimiento de su Uganda, Taiwan, Suiza, Republica espectĂĄculo, que en 2004 hicieron Checa, Alemania, Estados Unidos y parte del equipo del Cirque du MĂŠxico, a los que ademĂĄs de ir con soleil en una de sus temporadas su afamado show, llevan talleres de en la ciudad de Las Vegas, Nevada. gimnasia que fomentan el espĂ­ritu El mundialmente conocido colectivo creativo y deportivo.

Fotos: Ulrik Jantzen (cortesĂ­a equipo de prensa National Danish Performance Team)

En BogotĂĄ, este colectivo de gimnastas y bailarines se presentĂł con el apoyo de la AlcaldĂ­a Mayor de BogotĂĄ y el Instituto Distrital de RecreaciĂłn y Deporte, bajo el marco del programa Jornada 40 Horas. El show tuvo lugar el viernes primero de marzo en el coliseo Arborizadora Alta de Ciudad BolĂ­var, y el sĂĄbado 2 y domingo 3 en los centros comerciales Gran EstaciĂłn y Plaza Imperial. Un espectĂĄculo de primer nivel, totalmente abierto al pĂşblico bogotano de manera gratuita, en el que los peculiares gimnastas daneses lograron enseĂąar al pĂşblico sus tĂŠcnicas de performance, basadas en la cultura dancĂ­stica tradicional danesa, e

inspirados en estilos de vida saludables que han sido milimĂŠtricamente diseĂąados tras los constantes intercambios y experiencias culturales en diferentes paĂ­ses. “El IDRD vio en este equipo danĂŠs un excelente ejemplo de vida para mostrar a los bogotanos de todas las edades, especialmente en lo relacionado con la prĂĄctica cotidiana de ejercicios y actividad fĂ­sica, acciones que mejoran la calidad de vida de quienes las practiquenâ€? declararon los representantes del IDRD. Pero claro, recordemos que estamos en “el paĂ­s del sagrado corazĂłnâ€? donde asoma la burocracia y la lagarterĂ­a cada que puede, motivo por el cual el National Danish Performance Team tuvo que actuar sin su tradicional equipo de gimnasia, a causa de un problema con las autoridades aduaneras de Colombia, de esos problemas que solo pasan aquĂ­. El inconveniente hizo que los gimnastas tuvieran que prescindir de sus trampolines, airepistas y colchones. Una vergĂźenza total, teniendo en cuenta que se trata de un espectĂĄculo de prestigio mundial, menos mal se trataba de gimnastas de primer nivel, que lograron improvisar un show maravilloso prescindiendo de sus elementos de trabajo, porque de cualquier otra manera el espectĂĄculo hubiera sido cancelado. “fue muy raro lo que sucediĂł, nunca nos habĂ­a pasado nada asĂ­ en ninguno de los paĂ­ses que hemos visitado, prĂĄcticamente

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EXPRESIONES no nos explicaron cual fue el inconveniente, pero para nosotros, para todo el grupo de artistas, el tema se convirtió en un reto, por nada del mundo íbamos a cancelar, nos propusimos elaborar, en tiempo récord, un espectáculo del mismo nivel, que contara la misma historia y que transmitiera a los bogotanos el mismo mensaje. Al final nos vamos felices, el público colombiano es muy amoroso y abierto a aprender, creo que en ninguno de los países que hemos visitado, hemos recibido tantas sonrisas y tantos abrazos. Creo que no soy el único en el equipo que se quiere quedar un tiempo acá o volver muy pronto” fue lo que declaró, apropósito de la experiencia y del inconveniente, Frederik Bertelsen uno de los atletas más experimentados al interior del National Danish Performance Team.

National Danish Performance Team de regreso

La noticia ahora es que este fantástico show volvió a Colombia bajo el marco del Festival Iberoamericano de Teatro. Cómo artistas grandes y responsables que son, los miembros del National Danish Performance Team sintieron que quedaron en deuda con los espectadores colombianos y el colectivo se puso en la tarea de contactar a los organizadores del festival Iberoamericano de teatro para ofrecerles unas funciones de entrada libre.

“No nos gusta sentir que no se vio correctamente nuestro espectáculo en un país, así que sabiendo que en Bogotá se celebra uno de los festivales de teatro más importantes del mundo, quisimos contactar a los organizadores para venir acá y regalarle a Colombia unas funciones “con todas las de la ley”. En esta ocasión pedimos que nos ayudarán con todos los tramites de la aduana, para que no nos volviera a pasar lo mismo, así que estaremos de regreso en Colombia” declaró Frederik Bertelsen a la revista Arcadia.

Esta vez los bogotanos pudieron ver porque éste es uno de los espectáculos más afamados alrededor del mundo, ahora con la indumentaria original y sin improvisaciones, con todos los elementos que los llevaron a ser parte del Cirque du soleil.

Zoom, el espectáculo que trajo este colectivo de artistas, es una variedad de gimnasia rítmica moderna, danza, experimentación artística, volteretas y acrobacias de alta energía. Es un despliegue deslumbrante del más alto nivel que deja sin aliento al espectador, se

muestra una escena retrospectiva histórica y cultural que incluye gimnasia moderna, funky y expresiva.

Fue una experiencia para todos los sentidos, que no descuidó el universo emocional y en ocasiones llegó a ser conmovedora, siempre con temáticas que giraron alrededor de la unidad mundial, la vida sana, los viajes y sobre cómo deben ver los hombres para aprender del mundo.

Uno de sus puntos álgidos fueron las vueltas, piruetas y caídas artísticas; atrevidos y valientes atletas realizaron saltos con el grado más DOWR GH GLÀFXOWDG /RV ERJRWDQRV

fueron testigos de que Zoom es mucho más que usar sólo el cuerpo, el uso de la pelota, el lazo o los palos le dan a la gimnasia una forma de expresión. Además, los payasos actuaron dando diversión al evento.

Individualmente, son fantásticos pero juntos son mucho mejores y se combinaron en una exposición gimnástica de clase mundial no sólo para los amantes de esta disciplina sino para la familia entera.

Zoom se presentó en Bogotá bajo el marco del Festival Iberoamericano de Teatro, este espectáculo que en otras partes del mundo ha merecido boletas que han llegado hasta los 150 euros, en Colombia se presentó totalmente gratis.

Los organizadores del Festival Iberoamericano de Teatro agradecieron al colectivo de gimnastas daneses por esta iniciativa y los felicitaron por su ética y compromiso artístico. “Es un orgullo que hayan escogido al Festival Iberoamericano de Teatro para reivindicarse y regresar a Colombia con lo mejor de su espectáculo, además de manera gratuita, esto nos dice mucho sobre el compromiso artístico y la ética de estos muchachos. Cuando nos contactaron y supimos de la situación nos afanamos para cuadrar pequeños detalles de logística y así traerlos de nuevo a Bogotá, esta vez con su espectáculo original” Declararon los organizadores del festival.

»puso El colectivo se en la tarea

de contactar a los organizadores del festival iberoamericano de teatro para ofrecerles unas funciones de entrada libre.

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RE-CONEXIĂ“N

MĂşsicos en Internet INTERNET LES BRINDA A LOS NUEVOS MĂšSICOS ALTERNATIVAS PARA DIFUNDIR SU MĂšSICA, PORTALES COMO MYSPACE, SOUNDCLOUD, SOUNDCLICK Y ARTISTSHARE PERMITEN AUTO PROMOCIĂ“N Y RECONOCIMIENTO. Por Equipo periodĂ­stico UDistrito

giras internacionales, han tocado en varios de los festivales mĂĄs importantes del mundo y su principal herramienta han sido las redes sociales. AtrĂĄs quedĂł la ĂŠpoca en que las bandas tenĂ­an que pagar la costosa e ilegal “payolaâ€? para que los programadores de radio pusieran sus canciones, atrĂĄs van quedando las disqueras y sus glotonas comisiones que chupaban la sangre del artista. Cada vez nos enfrentamos mĂĄs a un mundo abierto, libre que evalĂşa el talento, las ganas y no los tratos comerciales; cada vez todo va quedando mĂĄs en manos del artista y no en manos de terceros.

EL 10 DE OCTUBRE DE 2007 LA BANDA BRITĂ NICA Radiohead escandalizĂł al mundo de la mĂşsica al lanzar por Internet su ĂĄlbum In Rainbows de manera gratuita, cualquiera podĂ­a descargar el ĂĄlbum sin pagar un solo peso o pagando lo que considerara pertinente. El mismo ejemplo siguiĂł la banda norteamericana Nine Inch Nails cuando el 5 de enero 2008 lanzĂł en su pĂĄgina web el ĂĄlbum The Slip, totalmente gratuito.

1XQFD VH GLHURQ FLIUDV RĂ€FLDOHV pero se comenta que las ganancias que obtuvo Radiohead tras esta estrategia fueron millonarias.

Las grandes bandas cada vez confían mås en la generosidad de la Web. El mundo musical crece en la red de manera exorbitante. Hoy en día cualquier grupo –desde la banda de garaje del barrio, hasta el grupo local que se conoce medianamente– puede promocionarse por Internet sin ningún inconveniente y sin pagar un solo peso.

Thom Yorke, vocalista de Radiohead, primer mĂşsico en vender por internet

Âť Las grandes bandas cada vez

El portal MySpace, por ejemplo, comenzĂł como una “comunidad virtualâ€? tipo Facebook y poco a poco se fue convirtiendo en un lugar propicio para los mĂşsicos, ya que el usuario puede publicar listas de eventos, fotografĂ­as, canciones, videos y todo tipo de informaciĂłn personal. El sitio se administra muy fĂĄcilmente, al extremo que PXFKRV SUHĂ€HUHQ WHQHU DELHUWR XQ MySpace que una pagina Web. Ante este “boomâ€? los administradores de MySpace decidieron abrir SHUĂ€OHV HVSHFLDOHV SDUD FDQWDQWHV que permiten publicar mayor cantidad de canciones y eventos.

La popularidad de esta Web rebasa los lĂ­mites, tiene registrados 500.623.371 usuarios y su velocidad de crecimiento es de unos 230.000 usuarios al dĂ­a. En el top 500 de las webs mĂĄs visitadas mundialmente MySpace ocupa el sexto lugar.

AdemĂĄs de MySpace, hay portales totalmente especializados en el tema, en estos los artistas pueden autopromocionarse y publicar su trabajo. Los mĂĄs reconocidos mundialmente son soundcloudcloud. com, artistshare.com y purevolume. com en donde los mĂşsicos pueden DEULU SHUĂ€OHV SXEOLFDU FDQFLRQHV poner datos de contacto y todo tipo de informaciĂłn.

La industria de la música va cambiando poco a poco.En Colombia, bandas cómo Monsieur PerinÊ o Pornomotora se hicieron famosas VLQ DFXGLU D VHOORV GLVFRJUiÀFRV R emisoras para lograrlo. En ambos casos, una alta calidad musical junto con un asertivo manejo de redes sociales sirvió como catapulta para lanzarlos al pedestal de la fama, tanto Pornomotora como Monsieur PerinÊ han tenido

confían mås en la generosidad de la Web. El mundo musical crece en la red de manera exorbitante. Hoy en día cualquier grupo –desde la banda de garaje del barrio, hasta el grupo local que se conoce medianamente– puede promocionarse por Internet.

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RE-CONEXIĂ“N

Ver y tocar se llama comunicar

Como vemos en Êpoca de la virtualidad LA MANERA DE COMUNICARNOS Y DE INTERACTUAR CON LA TECNOLOG�A CADA VEZ VA ESTANDO Mà S LIGADA AL TACTO. TRAEMOS A NUESTROS LECTORES UNA BREVE REFLEXIÓN SOBRE CÓMO EL MUNDO HA IDO MUTANDO Y HA IDO HACIÉNDONOS MUTAR. Por Jorge Andrade Blanco

â€œÂĄVER Y NO TOCAR SE LLAMA RESPETAR!â€? advertĂ­a mi abuelo cuando mi zapato izquierdo tocaba la primera baldosa de su habitaciĂłn.

Eso de enfrentarnos al mundo sĂłlo mirĂĄndolo, exentos del tacto, era demasiado popular en los ochentas cuando el niĂąo mĂĄs juicioso era el que se quedaba sentado viendo el mundo pasar ante sus ojos, mientras los grande hablaban del muro de un tal BerlĂ­n y de un tipo llamado Maradona que habĂ­a metido un gol con la mano. Eran tiempos duros para el niĂąo hiperactivo adicto al tacto, a coger las cosas: ÂĄah ah! y una palmada en la mano por haber WRFDGR HO MDUUyQ FRQ Ă RUHV GH OD DEXHOD ÂĄah ah! y una palmada en la mano por haber tocado la blusa de seda de la tĂ­a Alicia, que descansaba sobre la cama como un manjar abierto al contacto, ÂĄah ah! y castigado por tocar el televisor de papĂĄ y cambiar el canal.

Hace poco mi sobrina vino a casa, quise aplicar de inmediato esa dictatorial censura al tacto que sufrĂ­ en los lejanos aĂąos de mi infancia: â€œÂĄah ah! el celular del tĂ­o Coco no se toca Marianaâ€?, a lo que ella contestĂł con los ojos muy abiertos y con una intriga que parecĂ­a venirle desde el mismĂ­simo centro de la lĂłgica â€œÂży entonces cĂłmo voy a hacerlo funcionar tĂ­o?â€?.

Luego ante un reclamo similar hecho por parte de mi hermana, mi sobrina rematĂł “No lo estoy tocando mamĂĄ, lo estoy viendo con mis manosâ€?.

La de hoy es una ĂŠpoca distinta, tocar parece ser la manera mĂĄs acertada de comunicarme con el mundo, de hacerlo girar, de aprehenderlo en todo el sentido de la palabra. En el pasado, las calles de los conjuntos residenciales

Âťmundo Un futuro apocalĂ­ptico, en el que el corre a travĂŠs de las yemas de

los dedos y lo vemos ante nosotros en pantallas luminosas, una catastrĂłfica actualizaciĂłn de La Caverna de PlatĂłn. se veĂ­an invadidas por rebaĂąos de niĂąos inquietos, que vigilaban escrupulosamente su pelota para que el viejito chuchumeco de la casa 24 no se la decomisara. Tiempos aquellos en que los vecinos tenĂ­an la potestad para decomisar pelotas y llevar quejas airadas a los padres sobre el comportamiento eufĂłrico de sus hijos. Hoy el niĂąo, que antes corrĂ­a rumbo al poste mĂĄs cercano para evitar ser “ponchadoâ€?, estĂĄ en casa preso del iPad, comentando en Facebook la foto del paseo de Juanita en Cartagena, matando zombies con el potente toque del pulgar, viendo

el mundo a travĂŠs de la pantalla y haciĂŠndolo funcionar con las manos Dicho fenĂłmeno fue bautizado por el escritor italiano Alessandro Baricco“mutaciĂłnâ€? y a los protagonistas los llamĂł “bĂĄrbarosâ€?. El lĂşcido autor de Seda, en cuyas primeras novelas los protagonistas nunca tuvieron contacto con tecnologĂ­a alguna que fuera mĂĄs allĂĄ de la que contiene una vela, escribiĂł en 2008 el texto Los bĂĄrbaros. Ensayo sobre la mutaciĂłn, en el que ademĂĄs de trazar la situaciĂłn actual intenta esbozar un futuro apocalĂ­ptico, en el que el mundo corre a travĂŠs de las yemas de los

dedos y lo vemos ante nosotros en SDQWDOODV OXPLQRVDV XQD FDWDVWUyÀFD actualización de La Caverna de Platón, en la que en vez de sombras pasan imågenes incandescentes, proyectadas por leds y luces de neón.

Es demasiado tarde para darle reversa al mundo, decĂ­a el protagonista de American Psycho ante el crimen cometido. Puede que no haya reversa ya para los limites que la tecnologĂ­a y el comercio nos han hecho tocar, la forma de relacionarnos con el universo ha ido cambiando desde que la espera de meses del correo postal fue reemplazada por la inmediatez de la llamada telefĂłnica, se ha acelerado aĂşn mĂĄs en un siglo en el que todo tipo de informaciĂłn estĂĄ a la orden del dĂ­a tras el mĂĄs ligero movimiento de los dedos.

Con todo y que el universo ahora es tĂĄctil, es tarde ya para darle reversa al mundo.

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VIDA UNIVERSITARIA

La Carranga: Un sentir Campesino…

8QD 5HÁH[LyQ en voz alta EL PADRE DE LA CARRANGA LE RECORDÓ A UN AUDITORIO A REVENTAR LO IMPORTANTE DE LA VIDA UNIVERSITARIA Y COMO EN ELLA CONVERGEN LA CULTURA Y LA FORMACIÓN, LOS SUEÑOS Y LAS EXPECTATIVAS POR UN FUTURO QUE CASI SIEMPRE RESULTA INCIERTO.

MARIA CONSTANZA JIMÉNEZ VARGAS Licenciada en Ciencias Sociales Magistra en Educación Docente universitaria

»deja“¡Laenvida me manos

EL PASADO 26 DE FEBRERO tuve la oportunidad de asistir a la conferencia inaugural de la Cátedra Universitaria Francisco José de Caldas en su séptima versión; un espacio académico creado para los jóvenes que ingresan a la universidad y cuyo propósito es el de contextualizarlos en la vida universitaria y en este caso, en el sentido de lo público por el carácter de la misma, desde diversas perspectivas.

de la música, las rimas, las coplas, los sonsonetes, una dulzaina y una guacharaca… de pronto por el recuerdo de las guaraperías, los culebreros, las galerías, las ferias y las bandas de pueblo!”

En esta ocasión, me “topé” con una excelente charla orientada por el maestro Jorge Velosa Ruiz, titulada “Campo, Universidad y Carranga”. Durante las casi dos horas de la conferencia prevaleció

el estilo característico del maestro, convirtiéndola, según sus palabras, en una exquisita y amena “conversa”. Tuvimos la oportunidad de incursionar en los más ricos recuerdos de lo que fue su vida

“Canta el pueblo porque tiene Muchas cosas que cantar Viva el que s’echa una canta Viva el canto popular” Copla Popular Jorge Velosa Ruiz

Jorge Velosa dirigiéndose a los estudiantes en la Cátedra Universitaria Francisco José de Caldas.

universitaria, los inicios del género carranguero, de su agrupación y las auténticas maneras que mediante la música encontraron estos universitarios para expresarse frente a los acontecimientos sociales, políticos y culturales que marcaban el país en su momento.

entre otras cosas…En su relato el maestro Velosa nos deja saber por ejemplo, que su cotidianidad estuvo siempre más cerca de la tierra, de la vida campesina, la labranza, los cultivos, los animales, la venta de miel, el acolitaje parroquial; pareciera que su destino nada tendría que ver con la música. Expresa que podría ser cura, De eso trata este escrito: sacristán, quizá tinterillo, tendero… de compartir algunos de los aprendizajes pronto universitario… aunque fuera… \ UHÁH[LRQHV TXH HQ HVH HVSDFLR WDQ presidente… algo tendría que ser… particular los allí presentes, pudimos atesorar. El maestro Velosa nació en Finalmente años después ya Ráquira, (Boyacá) en 1949, conocido en la ciudad… dice: “¡La vida me como el “Taita de la Carranga” o el deja en manos de la música, las “Carranguero Mayor”. Es veterinario de rimas, las coplas, los sonsonetes, la Universidad Nacional de Colombia, una dulzaina y una guacharaca… profesión que en algún momento, de pronto por el recuerdo de las decidió cambiar para ejercer la de guaraperías, los culebreros, las músico y literato popular; recitador galerías, las ferias y las bandas de pregones, coplas y conversas; es un de pueblo!” y junto con otros, echa devoto de la palabra, presenta, anima, mano de la palabra, las rimas, los canta,baila,compone y expone,investiga, olores y los colores, los sonidos, los escribe y toca algunos instrumentos amores y desamores, las voces, los como la armónica y la guacharaca, así palitos musicales y especialmente UH]D HQ ODV QRWDV ELRJUiÀFDV las coplas… “patrimonio de todos aquellos que como yo nos Toda la conferencia es un defendemos cotidianamente del homenaje al altiplano Cundiboyacense. estigma y la exclusión”, lo que Invita a recordar su cultura, sus permitiría en el mediano tiempo, tradiciones, sus costumbres, la el surgimiento de un nuevo género humildad de sus habitantes, las musical en el país: la Carranga, de querencias de nuestros campesinos, origen campesino y provinciano.

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VIDA UNIVERSITARIA

Âť Queda claro en el ambiente, la

importancia y el papel que jugĂł en su vida el paso por la universidad, como sucede con miles y miles de los jĂłvenes que ingresan a ella, colmados de sueĂąos y expectativas, pensando un futuro que a veces resulta incierto‌ encontrando allĂ­ una forma para expresar sus "mutuos sentires y pareceres, mĂĄs allĂĄ de la mera academia" Mientras discurre su relato, cargado de anĂŠcdotas y nostalgias por el recuerdo de la provincia, queda claro en el ambiente, la importancia y el papel que jugĂł en su vida el paso por la universidad, como sucede con miles y miles de los jĂłvenes que ingresan a ella, colmados de sueĂąos y expectativas, pensando un futuro que a veces resulta incierto‌ encontrando allĂ­ una forma para expresar sus ´´mutuos sentires y pareceres, mĂĄs allĂĄ de la mera academia´´, que es como ĂŠl percibe e interpreta el concepto de universidad: oportunidad Ăşnica para formarse y manifestarse de diversas formas que trascienden el espectro acadĂŠmico; en este caso, a travĂŠs de la mĂşsica, pues estos jĂłvenes echando mano de sus crianzas regionales, de sus recuerdos y tradiciones, de sus procedencias pueblerinas, fueron tejiendo en palabras de Velosa, la “ruana carrangueraâ€? con la que nos arropamos hoy los colombianos.

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cafĂŠ campesino, el sol y la madrugada, los bambucos, los merengues y otras tonadas de antaĂąo.

La Carranga, dice el maestro, ´HV XQD UHĂ H[LyQ HQ YR] DOWD SDUD que, desde sus tradiciones como la mĂşsica y la copla bonita, la parentela nacional se dĂŠ sus maĂąas pa’ seguir sabiendo y recordando “donde ponen las garzas y cĂłmo va el agua al molinoâ€?; pero ademĂĄs, de quĂŠ manera lo piensa y lo PDQLĂ€HVWD OR FUHD \ OR UHFUHD OR canta y lo decanta, lo organiza y lo renueva,para volverlo vida y camino, andares y destino, y en eso nuestro afortunado paso por la universidad nos sigue brindando una hermosa y tal vez Ăşnica oportunidadâ€?.

Transcurre el tiempo tanto en el auditorio LeĂłn de Greiff de la Universidad Nacional en el que nos encontramos, como en la narraciĂłn que hace nuestro invitado. Nos cuenta que se establece en el Valle de UbatĂŠ, -sobre las costas raquireĂąas de la Laguna de FĂşquene-, allĂ­ se dedica a ganadear y escribir canciones sobre las cotidianidades del entorno; por vez primera escucha la palabra “carrangueroâ€? TXH VLJQLĂ€FD OLWHUDOPHQWH segĂşn sus palabras: “el negociante semiclandestino que compra y vende animales sanos, viejos, o enfermos, la mayorĂ­a de veces muerticos por motivos varios, a los que se dan sus maĂąas de maquillar para que queden elegantes, vendibles y hasta comestibles‌â€?

identidad telĂşrica, que reconoce lo que somos y hemos sido, que posee una narrativa que propone y enseĂąa, una indumentaria, un baile propio y una instrumentaciĂłn bĂĄsica.

AsĂ­, una a una escuchamos y sentimos pasar la historia de sus composiciones extasiados, fascinados por la sencillez de su exposiciĂłn, su manera Ăşnica de narrar, de contar las historias, con personajes tan reales como ĂŠl, como yo, como nosotros: â€œâ€Ś Se le carranguea ahorcada una vaca a mi mama.. y brinca la Pirinola-‌.

Un camionero se enamora de una tendera de la vereda‌ y arranca la Julia, Julia‌ Se le larga el amor a Tiberito para BogotĂĄ en un diciembre‌ y aparece la China que yo tenĂ­aâ€?‌ La Pisca Tocona, el SaseĂąo, Como ha sucedido con la Florecita, la Cucharita, la Coscojina: otras palabras, “carrangueroâ€? ha ‌ “si ella supiera la fuerza de su evolucionado a partir del proceso mirada, comprenderĂ­a el mal de musical generado por Velosa y su mi corazĂłn, si maliciara tantico DJUXSDFLyQ KR\ pVWD SDODEUD VLJQLĂ€FD \ de mi querer‌ se me saldrĂ­a un da cuerpo a un entramado de relaciones poquito de miedo‌â€? los orĂ­genes entre cultura, arte, universidad, de su mĂşsica, que es nuestra mĂşsica, cotidianidad, sociedad, campo y ciudad. haciendo remembranza del pasado; Hoy se habla de la Carranga como por nuestra mente pasan las imĂĄgenes gĂŠnero musical popular, que expresa GH ORV FDPSRV ODV Ă RUHV ORV FXOWLYRV HO

Todo esto cobra real importancia, en tanto la universidad apropie el desafío de conciliar e integrar estos saberes costumbristas y tradicionales FRQ ORV VDEHUHV IRUPDOHV \ FLHQWtÀFRV cuando entiende que hay muchas formas de conocimiento y que tiene una oportunidad única para hacer que las alteraciones que se perciben entre sociedad y conocimiento, den paso al reconocimiento de identidades diversas, dialógicas y contextualizadas con relación a las necesidades del mundo cotidiano de la sociedad.

La universidad, es el espacio ideal, para que a travĂŠs de estas y otras formas de manifestaciĂłn, se dĂŠ sentido y se construyan nuevos espacios de encuentro. Cuando la universidad da apertura a nuevas formas de expansiĂłn y expresiĂłn pluridiversa, FRQWULEX\H VLJQLĂ€FDWLYDPHQWH FRQ OD generaciĂłn de espacios de inclusiĂłn y el reconocimiento de las raĂ­ces de quienes las habitan.

El maestro Velosa nos muestra la evidencia de que es posible armonizar exitosamente la cotidianidad y las experiencias de vida, con los procesos formales que brinda la universidad.

AquĂ­ sus palabras de cierre: “somos un sendero, un modo de interpretar momentos de lo que pasa en el campo y la ciudad; que a mirar aprendimos en la universidad; -Mama—Alma Mater- que tanto nos da. La que pa’ vivir le toca mendigar‌ aquĂ­ aprendĂ­ a discutir y a pensar‌ eso tambiĂŠn es Carranga‌ un modo de hilvanar sueĂąos con el arte popularâ€?.

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Breve odisea de El ParaĂ­so a La Macarena NO TODOS LOS RECORRIDOS A LA UNIVERSIDAD SON IGUALES, HAY QUIENES VIVEN A LA VUELTA DE LA MACARENA Y OTROS QUE INCURREN EN RECORRIDOS DE KILĂ“METROS PARA LLEGAR A ELLA. ACOMPAĂ‘AMOS A MARIO PELĂ EZ, ESTUDIANTE DE LA UD, EN UN RECORRIDO QUE A PRIORI PARECERĂ?A TODA UNA ODISEA. Por Jorge Andrade Blanco

PARA LLEGAR A BELLAVISTA –que hace parte del barrio El ParaĂ­so, pero sus habitantes quisieron bautizarlo asĂ­ por el ‘paisaje’–, hay que subir en carro por una calle que divide Ciudad BolĂ­var en dos. DespuĂŠs de media hora de ascenso por una carretera abandonada, y en mitad del tramo, se emprende una escalada a pie de casi 10 minutos hasta alcanzar la cuesta. AllĂ­ lo primero que captura mi atenciĂłn es el silencio. A lo lejos se escucha el murmullo de la ciudad que suena como una mĂĄquina desenfrenada.

Tengo la impresiĂłn de estar SDUDGR HQ HO Ă€ Q GHO PXQGR DXQTXH un anciano bonachĂłn insista en decirme que detrĂĄs de las otras montaĂąas hay mĂĄs barrios. El hombre hace ĂŠnfasis en que es gente pobre “campesinos, la mayorĂ­aâ€?.

Algunos jĂłvenes se acercan a saludarme “Tons que, parceroâ€?, RWURV PH PLUDQ FRQ GHVFRQĂ€ DQ]D un corrillo de perros bravucones me ladran mientras yo desciendo camino a la casa de Mario PelĂĄez, quien cursa los primeros semestres

Âť que AllĂ­ lo primero captura mi

atenciĂłn es el silencio. A lo lejos se escucha el murmullo de la ciudad que suena como una mĂĄquina desenfrenada.

de la Licenciatura en Educación Båsica con Énfasis en Educación Artística, para junto a Êl comenzar el largo camino que para mí serå un odisea novedosa, pero para Êl es pan de todos los días.

En la puerta de la casa, de aspecto rĂşstico y descascarado, una mujer me toma del hombro y me hace entrar a la sala, donde se apretujan los muebles de la sala y el comedor en un mĂ­smo espacio. La mujer me invita a sentarme en el sofĂĄ mĂĄs largo y mientras cruza la pierna me dice con una voz delicada, casi un susurro: –“Me llamo Estela, soy la mamĂĄ de Mario. Mario se estĂĄ baĂąando, me dijo que lo hiciera pasar, ĂŠl no demora en bajar‌ otra vez se le hizo tardeâ€?

Estela, a sus 39 aĂąos tiene el rostro liso y terso, la mirada cansada, a primera vista pensĂŠ que se trataba de una hermana mayor. Su rostro recuerda el de las muĂąecas rusas de porcelana. Es madre de tres hijos.

Toda la vida han vivido en este barrio y segĂşn me contĂł no tienen ganas de moverse de acĂĄ “acĂĄ me siento cerca de todo Âżde quĂŠ? De lo que es importante para mĂ­. AdemĂĄs hoy uno puede llegar rĂĄpido a cualquier ladoâ€? declara con una voz que parece un susurro delicado y constante.

Salgo de la casa para mirar bien el barrio mientras espero a Mario, observo las calles polvorientas, los perros no dejan de ladrar. De nuevo escucho el murmullo de la ciudad al fondo. Desde este lugar la ciudad no se ve, queda exactamente detrĂĄs de la montaĂąa donde hace ya algunos aĂąos colocaban la estrella de navidad que coronaba la localidad.

En ese momento baja Mario, el pelo mojado y revuelto agarrado con una moĂąa, saco de lana de confecciĂłn indĂ­gena que deja ver lo que parecen las siluetas de unas llamas peruanas. “Tranquiloâ€? me dice “no vamos tarde, mi mamĂĄ es una exageradaâ€?

Salimos de la casa y comenzamos a subir para salir a la calle pavimentada, al coronar la escarpada ante nuestros ojos se desnuda BogotĂĄ regada en la planicie “por eso es que al barrio le dicen bellavistaâ€? apunta Mario que se percata de mi asombro, lo que se ve desde acĂĄ es la vista diametralmente opuesta a la que puede verse desde Monserrate; al fondo la torre Colpatria se ve diminuta, HUJLGD FRPR XQ DOĂ€ OHU URGHDGD de construcciones asimĂŠtricas y dispares. Comenzamos a descender, son 10 minutos de descenso hasta llegar a “la pavimentadaâ€? donde

Âť Tengo la impresiĂłn de estar

parado en el fin del mundo, aunque un anciano bonachĂłn insista en decirme que detrĂĄs de las otras montaĂąas hay mĂĄs barrios.

pasa el alimentador que nos llevarĂĄ hasta la estaciĂłn del Tunal. “A mi papĂĄ le tocĂł mĂĄs difĂ­cil, en ese tiempo, hace 15 aĂąos, para llegar hasta La Macarena no se demoraba uno menos de 2 horas y media. La pavimentada no llegaba hasta acĂĄ y no habĂ­a transmilenio, tocaba coger un colectivo hasta abajo y allĂĄ algo que lo subiera a uno hasta la sĂŠptima, pero solo bajar hasta El Tunal podĂ­a durar una hora.

Ahora el alimentador lo lleva a uno en 15 minuticos y una vez coge uno el B27 lo desempaca en media horita a uno en la estación de la Av JimÊnez, ahí coge uno que pare en todas las estaciones y ya‌ en la 26 en media horita�

Seguimos la descripciĂłn de Mario al pie de la letra. El alimentador pasa lleno, vamos de pie, el bus desciende entre calles angostas, agarra curvas que desnudan barrancos repletos de casitas desordenadas cuyas tejas de zinc reverberan la luz del sol, FKLVSRUURWHDQ LQĂ€ QLGDG GH EULOORV entre las casas que se encuentran regadas montaĂąa abajo. “La principalâ€?, aunque son las 7 AM, deja ver ya una actividad comercial abundante.

El portal del Tunal estĂĄ repleto, un sol suave que ilumina la maĂąana, alumbra tambiĂŠn a una horda de personas que atraviesa la calle de una plataforma a otra para no pagar. Cuando voy a tomar una foto un policĂ­a me detiene y me dice que necesito permiso para eso. Son las 7:25, de la casa de Mario hasta el portal han sido apenas 20 minutos, un tiempo record teniendo en cuenta que desde acĂĄ la montaĂąa de la que venimos se ve lejana. Yo estoy impresionado con la cantidad de gente que hace trampa para no

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LA UNIVERSIDAD EN LA CIUDAD pagar el pasaje “QuizĂĄs ese tipo de cosas no pasarĂ­an si nuestros gobiernos incluyeran en sus polĂ­ticas subsudios de transporte para cierto tipo de ciudadanos; la tercera edad y los estudiantes requieren ese tipo de apoyosâ€? comenta Mario sobre la situaciĂłn.

Producto de esta apreciaciĂłn tuvimos una interesante charla que no cabe en el objetivo de este artĂ­culo, pero que valdrĂ­a la pena tratarla en futuras ediciones.

Vista de BogotĂĄ desde la sede de La Macarena.

El articulado se abre paso en medio de una BogotĂĄ iluminada con un sol suave y tempranero, la calle por la que andamos es la Avenida Ciudad de Villavicencio, importante arteria vial que comunica el sur de la ciudad con la Avenida Caracas. Por nuestra ventana se desliza lentamente la biblioteca del Tunal, la locaciĂłn estĂĄ bien cuidada y baĂąa al sector con dignidad y estilo. Luego de una breve parada en la estaciĂłn de la calle 40, donde suben tantos pasajeros que terminan convirtiendo el vehĂ­culo en algo que podrĂ­amos llamar “cubĂ­culo mĂłvil sobrepobladoâ€?, el bus sortea un recorrido de 10 estaciones en poco menos de 20 minutos, en

total hemos hecho un recorrido de 13 estaciones en poco mĂĄs de media hora en la que en nuestra ventana corrĂ­a BogotĂĄ acelerada, poco a poco se iban agrandando DQWH QRVRWURV ORV HGLĂ€FLRV GHO centro internacional, Monserrate FDGD YH] VH YHtD PiV GHĂ€QLGR \ FDGD vez Ă­bamos viendo mĂĄs pequeĂąa la montaĂąa lejana donde descansa Ciudad Bolivar. En la estaciĂłn de la avenida JimĂŠnez cogimos un bus que nos llevĂł hasta la estaciĂłn de la 26. “Uno que pare en todos lados, ya de aquĂ­ a allĂĄ son tres estacionesâ€? apunta Mario.

cuidado las alcaldĂ­as en los Ăşltimos aĂąos, el Museo Nacional, con su look de cĂĄrcel medieval nos anuncia que ya casi comienza la empinada, de ahĂ­ en adelante la subida se hace difĂ­cil, caminamos con esfuerzo pero poco a poco vamos viendo mĂĄs cerca el “alma materâ€?. La Macarena, con su LQĂ€QLGDG GH UHVWDXUDQWHV QRV UHFLEH iluminada y con bastantes peatones, en la entrada de los restaurantes, empleados laboriosos escriben con tiza en tableros negros el menĂş del dĂ­a, desmontan las sillas que la noche anterior habĂ­an encaramado en las mesas, lavan el piso, limpian vidrios, mientras muchachos con morral Nos bajamos en la estaciĂłn de al hombro intentan conquistar la la 26. Hasta acĂĄ han sido poco mĂĄs cumbre. La Universidad Distrital nos de 45 minutos, un tiempo record recibe entre multitudes de estudiantes si se tiene en cuenta que hemos que corren a clase, otros ocupan los cruzado la ciudad de un extremo pastizales sentados, en las entradas a otro. AcĂĄ comienza un recorrido hay vendedores de dulces. â€œÂżquĂŠ que Mario no habĂ­a comentado en tal la “odisea?â€? pregunta Mario, su primera descripciĂłn, asĂ­ como de “No es tan grave como la gente su casa debemos bajar a pie hasta “la cree cuando uno les dice donde pavimentadaâ€?, acĂĄ debemos subir a vive, y si uno va acompaĂąado se pie hasta La Macarena; los primeros le va el trayecto en una charlita metros transcurren tranquilos breve‌ lo dejo, voy para clase, no entre el Parque Central Bavaria, tan tarde pero no tan temprano una caminata plana y tranquila por y cuando quiera nos pegamos el la parte del centro que mejor han paseĂ­to de nuevoâ€?.

Âťa laLoquequepuede se ve desde acĂĄ es la vista diametralmente opuesta verse desde Monserrate; al fondo la torre

Torre Colpatria

Vista de BogotĂĄ desde el barrio Bellavista

Colpatria se ve diminuta, ergida como un alfiler, rodeada de construcciones asimĂŠtricas y dispares.

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OPINIĂ“N

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UNO DE LOS GENIOS MĂ S IMPORTANTES DE LA HISTORIA DEL CINE CUMPLE UN SIGLO, MOTIVO SUFICIENTE PARA TRAER A NUESTROS LECTORES ESTE BONITO TEXTO A MODO DE HOMENAJE.

Por: Jeison Fernando RincĂłn RincĂłn Estudiante de TecnologĂ­a Industrial / IngenierĂ­a de ProducciĂłn en la Universidad Distrital Francisco JosĂŠ de Caldas. Bloguero y Podcaster.Autor del Blog titulado:“En la Radio, En la MĂşsica, En el Mundoâ€?. Productor y Locutor de Programa Radial en formato Podcast titulado:“The Gonzo Radio – ColecciĂłn de Cancionesâ€?, a travĂŠs de los servidores online: Spreaker, iTunes, iVoox.

Blog y Podcast: www.thegonzoradio.blogspot.com.

EL PASADO 7 DE FEBRERO DE 2014, se cumplieron 100 aĂąos desde la primera apariciĂłn de este fabuloso personaje en el cine, personaje que pronto se convertirĂ­a en el mayor sĂ­mbolo del humorismo y el cine mudo.

Charlot, como ha sido llamado, fue el personaje creado e interpretado por Sir Charles Spencer Chaplin; este Director, Productor, Compositor, Actor, Guionista y CĂłmico, reconocido mundialmente como aquel individuo de raĂ­ces humildes quien a travĂŠs de su pasiĂłn por el buen arte, ofreciĂł diversiĂłn, entretenimiento y esperanza a miles de espectadores en todo el globo.

El 7 de febrero de 1914, en la pelĂ­cula The Kid Auto Races at Venice (Carreras de autos para niĂąos o Carreras sofocantes), producida

por Keystone Studios, se dio uno de los eventos mĂĄs recordados e imponentes en la historia del cine, en donde Chaplin dio a conocer al mundo entero el surgimiento del famoso Vagabundo.

Siendo esta la segunda pelĂ­cula en donde Chaplin actuarĂ­a, y en la cual la invenciĂłn de Charlot consistiĂł de un serio paralelo entre experiencias pasadas y exigencias por parte de Keystone Studios y el Director de cine Mack Sennett. Tal como lo menciona Chaplin en su libro My Autobiography, publicado en 1965: “No tenĂ­a idea sobre quĂŠ maquillaje ponerme. No me gustaba mi personaje como reportero (en Carlitos periodista). Sin embargo en el camino al guardarropa pensĂŠ en usar pantalones bombachudos, grandes zapatos, un bastĂłn y un sombrero hongo. QuerĂ­a que todo fuera contradictorio: los pantalones holgados, el saco estrecho, el sombrero pequeĂąo y los zapatos anchos. Estaba indeciso entre parecer joven o mayor, pero recordando que Sennett querĂ­a que pareciera una persona de mucha mĂĄs edad, agreguĂŠ un pequeĂąo bigote que, pensĂŠ, agregarĂ­a mĂĄs edad sin

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OPINIÓN ocultar mi expresión. No tenía ninguna idea del personaje pero tan pronto estuve preparado, el maquillaje y las ropas me hicieron sentir el personaje, comencÊ a conocerlo y cuando lleguÊ al escenario ya había nacido por completo.� Chaplin, 1964, p. 154.

cortometrajes y largometrajes. A partir de 1918, comenzó a producir sus propias películas, trabajo FLQHPDWRJUiÀ FR TXH VH GLR HQ JUDQ parte a travÊs de United Artists.

Uno de los grandes legados de Chaplin -demostrado mediante la 3HUVRQLÀ FDQGR D &KDUORW &KDSOLQ interpretación del vagabundo- fue protagonizó una serie de numerosos la de representar a los inmigrantes, a la mano de obra de las grandes industrias, a las personas que han conocido la miseria; fue uno de los primeros artistas en introducir en sus producciones, un caråcter social hacia los problemas e injusticias de la sociedad de su tiempo HQWUH HOORV ODV GLÀ FXOWDGHV constantes luchas y humillaciones de los inmigrantes desamparados y los problemas laborales, por supuesto, todo esto trasmitido en EDVH D OD À QD \ GHOLFLRVD FRPHGLD que lo caracterizaba.

A pesar de la llegada del cine sonoro para la dĂŠcada de 1920, Chaplin se negĂł a aĂąadir habla a su personaje, aunque si permitiĂł que en algunas de sus pelĂ­culas, se dieran efectos de sonido y bandas sonoras.

Charles Chaplin interpretarĂ­a por Ăşltima vez a este grandioso personaje en su pelĂ­cula Modern Times (1936), la cual ocupa el puesto #81 dentro del listado de la 100 pelĂ­culas mĂĄs representantes del Cine Estadounidense. Tal listado

Âť Elde7 1914, de febrero en la

pelĂ­cula The Kid Auto Races at Venice (Carreras de autos para niĂąos o Carreras sofocantes), producida por Keystone Studios, se dio uno de los eventos mĂĄs recordados e imponentes en la historia del cine, en donde Chaplin dio a conocer al mundo entero el surgimiento del famoso Vagabundo.

tiene por nombre AFI›s 100 Years...

100 MoviesÂť el cual es elaborado por el American Film Institute. En este mismo listado, tambiĂŠn se ubican otras dos pelĂ­culas de Chaplin: The Gold Rush(1925), ocupando el puesto #74 y City Lights(1931), ocupando el puesto #76.

Desde este rincón del planeta lo invito a usted, querido(a) lector(a) a que permita darse el placer de disfrutar producciones de este calibre, único en su tipo, legado cultural en el desarrollo artístico del hombre como ser humano. ¥Seùores! no duden en llorar, bailar,correr,gritar,soùar,suspirar, gozar, recordar y reír con cada una de sus producciones, no solo ODV FLQHPDWRJUiÀ FDV VLQR WDPELpQ ODV sonoras; de su gran legado cultural tambiÊn hace parte una serie de canciones y/o bandas sonoras compuestas por Chaplin, las cuales, desde mi concepto personal brindan al receptor una fuerte e inigualable carga emocional.

Finalmente, es necesario aclarar que el legado de grandes artistas como este aĂşn perdura, y por ende es parte de nuestro deber como espectadores, productores y amantes del buen cine, el mantener vivo este legado. Esto sĂłlo fue un preĂĄmbulo a la carrera artĂ­stica de Chaplin, asĂ­ que los invito a explorar aĂşn mĂĄs acerca de la gestiĂłn de legendarios personajes del cine mundial.

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VIDA UNIVERSITARIA

Bienvenida a los estudiantes UD Primer Semestre de 2014.

La Universidad Distrital les dice “¡hola!”

EL EVENTO DE BIENVENIDA A LOS NUEVOS ESTUDIANTES DE LA UD ESTUVO CARGADO DE ARTE Y BUEN AMBIENTE…. ACÁ LES TRAEMOS LOS PORMENORES DE DICHO EVENTO. Por Equipo periodístico UDistrito

DECÍA MI ABUELO QUE LA VIDA VyOR VH WUDWD GH À QDOHV y principios, lo demás es relleno.

Saber comenzar y saber terminar.

Saber prender algo, saber apagar algo. Dar comienzo. Es difícil a veces arrancar, pero usualmente decir “hola” es más fácil que decir “adiós”.

La Universidad Distrital Francisco José de Caldas dio la bienvenida a los nuevos estudiantes que entran a hacer parte del Alma Mater en el primer periodo del 2014. El “hola”, como ya es costumbre, estuvo cargado de eventos culturales y emotividad por parte de las directivas de la universidad.

La mañana del 30 de enero dejaba ver el sol pleno en un cielo exento de nubes, cerca de 2800 estudiantes se agolparon en las instalaciones del Centro Urbano de Recreación, CUR Compensar, para dar el primer paso de lo que será una carrera larga y llena de obstáculos. Cabe destacar la paciencia y disciplina con la que los nuevos estudiantes afrontaron un evento en el que se les presentó lo más destacado de la que, a partir de ese momento, será su segunda casa.

Encabezando la bienvenida se encontraban el señor rector Roberto Vergara, el vicerrector académico Borys Bustamante y cada uno de los decanos de las cinco facultades.

Vergara, en un discurso sobrio y ameno, incitó a los estudiantes a cuidar de la universidad, a querer este “bien público” cómo propio y a involucrarse de manera comprometida con las actividades extracurriculares. También les recordó a los padres de familia que se encontraban presentes, que gran parte de la labor educativa recae sobre el núcleo familiar: “La universidad no es el lugar donde los hijos van a que les enseñen desde cero, es el lugar donde los hijos van a que les refuercen las buenas costumbres y la disciplina que se les ha inculcado desde el centro del hogar. La familia debe ser el pilar de unión que sostenga el proceso educativo de los estudiantes” Cómo siempre las presentaciones de cuenteros, grupos musicales y de danza fueron fundamentales para dar la bienvenida a la UD. En medio del evento el equipo de UDistrito se encontró con Jorge Federico Ramírez Escobar (Director Centro de Bienestar Institucional)

sobre quien recae la organización de este evento. Aprovechamos para conversar con él y preguntarle sobre aspectos que a nuestro parecer son fundamentales, como la reunión con los padres de familia y las

estrategias que la universidad está implementando al enfrentarse cada vez a alumnos que están entrando con menos edad a afrontar la vida universitaria. Estas fueron sus respuestas.

» “Cerca de 2800 estudiantes se agolparon en las instalaciones del Centro

Urbano de Recreación, CUR Compensar, para dar el primer paso de lo que será una carrera larga y llena de obstáculos.”

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VIDA UNIVERSITARIA Jorge Federico RamĂ­rez Escobar (Director Bienestar institucional)

ÂżPor quĂŠ, la dependencia que usted dirige, considera de importancia vital estos eventos de bienvenida?

Primero por generar un sentido de pertenencia basado en el conocimiento cultural y tradicional de grupos que funcionan en la universidad. AdemĂĄs es fundamental que los alumnos conozcan los servicios y derechos que pueden reclamar.

Entrevista a dos estudiantes ÂżCĂłmo ven los nuevos estudiantes su universidad? ÂżPor quĂŠ llegaron acĂĄ? UDistrito entrevistĂł a dos estudiantes para indagar sobre las razones que los llevaron a decidirse por la U Distrital.

Oscar Leonardo Palma Vargas

(Ingresa a estudiar ingenierĂ­a de sistemas)

La segunda estrategia es generar mediante los espacios de la universidad unas lĂ­neas de acompaĂąamiento acadĂŠmico, ya tenemos un portal que genera unas lĂ­neas acadĂŠmicas en varias materias para que los estudiantes busquen acompaĂąamiento y apoyo.

Ahora bien, desde el punto de vista del desarrollo humano vamos a generar unos procesos de acercamiento a nivel de consultas para poder hacer un “levantamientoâ€? de la historia clĂ­nica, psicolĂłJLFD \ Ă€ VLROyJLFD GHO HVWXGLDQWH SDUD KDFHU XQ VHJXLPLHQWR GH VXV necesidades, de sus realidades y de sus inquietudes, y asĂ­ lograr que ellos le den uso adecuado y humano a la cultura universitaria.

Âť “La primera estrategia es buscar la unidad entre ellos y el resto de la

comunidad acadÊmica, debemos tratarlos con igualdad, pensar que deben escuchar y entender el mensaje pero respetar su edad mental y física, debemos entender que aún no son totalemente adultos. �

(Ingresa a estudiar IngenierĂ­a Catastral y Geodesia)

ÂżPor quĂŠ elegiste la Universidad Distrital?

Porque es la Ăşnica universidad donde estĂĄ la carrera que a mi me llama la atenciĂłn. Y porque la facultad de ingenierĂ­a es una de las mejores de Colombia.

ÂżTenemos entendido que este semestre hay una reuniĂłn con los padres de familia, por quĂŠ decidieron llevarla a cabo?

El objetivo es generar una lĂ­nea de conocimiento de lo que es la universidad, atraer al padre al mundo acadĂŠmico de sus hijos y mostrarles todas las problemĂĄticas y realidades que se viven tanto dentro de la universidad cĂłmo en sus alrededores, y asĂ­ generar lazos fuertes y proteger a sus hijos, ya que tenemos una medida muy alta de estudiantes menores de edad y hay que protegerlos tanto en su formaciĂłn acadĂŠmica cĂłmo en sus relaciones familiares.

Cada dĂ­a los estudiantes entran mĂĄs jĂłvenes a la universidad ÂżquĂŠ estrategias se estĂĄn tomando desde Bienestar Institucional para poder integrar a estos “niĂąosâ€?, por asĂ­ llamarlos, a la vida adulta universitaria?

La primera estrategia es buscar la unidad entre ellos y el resto de la comunidad acadĂŠmica, debemos tratarlos con igualdad, pensar que deben escuchar y entender el mensaje pero respetar su edad mental y fĂ­sica, debemos entender que aĂşn no son totalemente adultos.

MarĂ­a Fernanda RodrĂ­guez Galeano

ÂżCĂłmo te ves en 5 aĂąos?

Yo me veo en un trabajo estable, para asĂ­ poder ayudarle a la sociedad. Para cambiar muchas cosas y ser un sujeto social aportante.

ÂżPor quĂŠ elegiste la Universidad Distrital?

Porque de buena fuente he sabido que es muy buena en las ingenierĂ­as. Mis profesores del colegio me la recomendaron por encima de las demĂĄs. ÂżCĂłmo te ves en 5 aĂąos?

Espero ya tener un traEDMR À MR SRU HMHPSOR HQ (7% TXH Vp TXH À QDQFLD OD 'LVWUL tal (o algo así) y si tengo buen promedio puedo trabajar ahí. ¿QuÊ te aporta la Universidad Distrital que no te aportan las otras universidades?

Pues principalmente la facilidad de los costos. La matricula es muy econĂłmica ademĂĄs de la buena educaciĂłn que puedo obtener acĂĄ. CĂłmo dice mi papĂĄ, la relaciĂłn “costoEHQHĂ€ FLRÂľ DFi HV OD PHMRU GH todas, por cualquier lado salgo ganando yo.

ÂżQuĂŠ te aporta la Universidad Distrital que no te aportan las otras universidades?

Me llamĂł mucho la atenciĂłn que es una instituciĂłn organizada y, de nuevo, es la Ăşnica universidad donde estĂĄ la carrera IngenierĂ­a Catastral y Geodesia. Digamos que en mi caso fue una decisiĂłn sencilla.

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IEIE

El Instituto de Estudios e Investigaciones Educativas ,(,( DSRUWDUi D OD FXDOLĂ€ FDFLyQ GH OD 8' \ D VXV docentes con el diplomado organizado para el 2014 Por Equipo UDistrito

EL INSTITUTO de Estudios e investigaciones en sus veinte aĂąos de existencia, ha dejado huella en sus recorridos por los campos de la pedagogĂ­a, la investigaciĂłn y la innovaciĂłn.

Dentro de sus quehaceres el IEIE se ha ocupado en la bĂşsqueda de caminos para que los docentes puedan mejorar sus cualidades humanas y profesionales, en esta bĂşsqueda permanente ha organizado el Diplomado en “Relatos DXWRELRJUiĂ€ FRV DFWLWXGHV FUHDWLYDV \ cuidado de sĂ­ mismo: Caminos para ser mejores docentesâ€? que contarĂĄ con los aportes e interlocuciĂłn de conferencistas tanto de su propia casa como de otras a nivel nacional e internacional.

El diplomado lo integran tres mĂłdulos, el primero enfocado hacia el cuidado de la salud fĂ­sica y mental como bien intangible de mayor valor para el individuo, que requiere de un anĂĄlisis cuidadoso de todo aquello que se puede optimizar en la vida cotidiana y en el medio ambiente para contribuir a mejorar la calidad de vida de los docentes ante la paradoja que se da en muchas instituciones al contar

con mĂĄs recursos cognitivos tecnolĂłgicos pero a su vez con mayor cantidad de personas con afectaciones de salud de diversa Ă­ndole.

y

El segundo mĂłdulo se FHQWUD HQ OD UHĂ H[LyQ VREUH HO proceso creativo, que se inicia con la creaciĂłn de un ambiente donde se pueda participar con FRQĂ€ DQ]D HQ OD H[SORUDFLyQ LQLFLDO ya sea de un concepto, de un diseĂąo, de materiales, de mĂŠtodos, de formas de difusiĂłn, de espacios o de contextos que posibilitarĂĄn descubrir la creatividad dentro de sĂ­ mismos, algo que no estĂĄ permitido en el dĂ­a a dĂ­a. Al ofrecer mĂşltiples vĂ­as para explorar y romper el molde de la costumbre rĂ­gida, se fomentan ideas, innovaciĂłn y coFRQVWUXFFLyQ GH VLJQLĂ€ FDGRV D WUDYpV de actividades donde tambiĂŠn es necesario asumir riesgos.

El tercer módulo busca realizar conjuntamente un camino de autoconocimiento a partir del ejercicio de construcción y escritura de los relatos de vida de los docentes, con HO À Q GH UHVLJQLÀ FDU VX SRVLFLyQ FRPR educadores y aportar en la formación de un pensamiento pedagógico orientado a la comprensión y movilización de los procesos históricos, psicológicos y lingßísticos implicados en la construcción de la autobiografía.

Con este diplomado se espera consolidar un espacio para la interlocuciĂłn de los docentes que les permita ante todo reconocerse como sujetos mediante el cuidado de su salud, el desarrollo de sus actitudes creativas y la construcciĂłn de su historia de vida para contribuir a ser mejores docentes, mejores personas y por ende ayudar a sus estudiantes a serlo tambiĂŠn.

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MURAL CREATIVO

D PasiĂłn

Mural creativo

Caos El caos no es desorden, dentro de ĂŠl existe un orden solo se debe observar Zn+1 = Z 2n+c y con ella al iterar, paisajes puedes formar.

Apreciado Mandelbrot TXH QRV GLVWH WX À JXUD ahora estudio desde el pino hasta el copo de nieve en la casa del vecino

ÂżCuĂĄntos lados tiene el copo?

LQĂ€ QLWRV VLQ GXGDU basta ver en su fractal.

Pero su ĂĄrea converge, en algĂşn x real.

Sucesiones y las series, aparecen por aquĂ­ imaginarios y complejos, quiĂŠn soy yo para decir.

A mĂ­ me gustan los senos los cosenos y tangentes logaritmos y exponentes Con matemĂĄticas se explora, desde el actual vivir, el mundo que ha de venir.

Conocer la edad del fĂłsil, en ecuaciones diferenciales se estudia, desde cĂłmo se vacĂ­a la piscina, hasta el enfriamiento de una torta en la casa de la vecina.

Maximizar, minimizar, son dos palabras mayores ligadas con el cålculo en los cursos anteriores. ¢4Xp GHÀ QR FRPR OtQHD" ¿QuÊ es triångulo para mí? ¿Siempre serån 180º?, ¥oh! en otro mundo he de vivir.

Que las paralelas se cortan, eso dudo no lo creo.

Hasta ver los meridianos y dejar de ser euclidiano.

Si un teorema refuto, entonces teorema no es.

Un contraejemplo evidencia lo que no ha sido, no lo serĂĄ o no es.

Prestar atención a los Simpson, Homero quiere refutar, 178212+184112=192212 9HULÀ FDU FRQ VXPD calma, VX FDOFXODGRUD QR HV GH À DU No soy quien para decir, quÊ harÊis con vuestra vida. &DGD FXDO D GHÀ QLU a quiÊn o quienes amareis sin medida.

Las matrices no se escapan, para ramas dibujar.

Crece el ĂĄrbol, crece el mundo crece la simulaciĂłn sin par.

MARCOS ALEJO SANDOVAL SERRANO / http://marcosalejo.com Licenciado en MatemĂĄticas, Especialista en InformĂĄtica educativa, Estudiante de MaestrĂ­a en InformĂĄtica aplicada a la educaciĂłn. Profesor de matemĂĄticas en IngenierĂ­a Catastral y Geodesia.

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Mural creativo

D

DIEGO VALBUENA Licenciado en Humanidades y Lengua Castellana de la Universidad Distrital (BogotĂĄ). Primer puesto en el concurso Ciudad Narrada (Universidad Distrital). Ganador del I Concurso de Escritores de la comunidad literaria virtual Arihua.net (2005). Ganador del concurso BogotĂĄ: Historias Paralelas, proyecto ganador de BogotĂĄ Capital Mundial del Libro (2008). Finalista en el II Concurso Literario UmpalĂĄ (2005).

Detonador

HAN PASADO un par de horas y la noche no se ha movido.

Si me siguiera una cåmara vería a un tipo oculto tras túnica y antifaz caminando con nerviosismo y con la PLUDGD SHUGLGD (Q PL PHQWH Dà RUD HO WHGLR GH XQ À QDO VLQ PD\RU DVSDYLHQWR Una clienta tambalea despuÊs de varias horas de cócteles, me toca las nalgas y sonríe disculpåndose.

4XLHUR UHĂ H[LRQDU HQ HO VXFHVR SHUR alguien pide mis servicios. Nada mĂĄs quitar la vista de las mesas del primer piso, con una familia que come algo TXH QR LGHQWLĂ€ FR SDUD HQFRQWUDUPH con aquel rostro que remueve mis neuronas. Es extraĂąo, hace mucho no me siento nervioso por lo que ofrezco en cada una de esas noches especiales. Es como una primera vez.

No, es mĂĄs intenso.

Me siento a su lado en el primer sillĂłn vacĂ­o y, en la oscuridad del bar, adivino sus ojos. Presiento su mirada.

Aunque hay tensiĂłn acumulada, debo ofrecer lo mejor de mĂ­ para la satisfacciĂłn de mi cliente. Demoro mĂĄs de la cuenta en buscar el texto adecuado. Trato de hacerle charla.

Me enredo en mi vacĂ­o. Siento que

SINTONICE

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me observa, no soy capaz de devolverle la mirada. Me rindo y escojo un texto al azar. Me acerco a su oĂ­do, buscando una trinchera entre su cabello. Comienzo a leer y su aroma me incita a acercarme un poco mĂĄs. ÂżPor quĂŠ no paso mis dedos suavemente por su mejilla? ÂżPor quĂŠ no descanso mi mano sobre su hombro? ÂżPor quĂŠ no le digo que quiero devorar su aliento? ÂżPerderme en su nuca? Es como si estuviera dormido. Como si me hubiera desdoblado.

Me veo a mĂ­ mismo leyĂŠndole muy de cerca, animado, extasiado.

Desde ese omnisciente puedo verla a ella con claridad. Su cabellera ordenada, su gesto imperturbable, sus manos que no saben dónde ubicarse. Sus labios quieren arrojar una sonrisa o un grito o un mordisco. ¥Cuånta ansiedad! Mi voz FDPLQD SDXVDGD QR TXLHUR OOHJDU DO À QDO porque es el momento en que perderÊ su aroma, me alejarÊ de su inquietud y no tendrÊ la valentía de pedirle un poco mås de su tiempo.

Ella descubre que su lector pierde control de sĂ­ mismo. Quiere agarrarle OD PDQR SHUR HVWi SHWULĂ€ FDGR /D WRPD se hace cada vez mĂĄs lenta, el escenario comienza a resquebrajarse. Las barandas

se desprenden de su sitio y la familia que FRPtD FRQ SDUVLPRQLD Ă RWD SRU HO YDFtR Los niĂąos rĂ­en por lo que estĂĄ pasando.

Uno de ellos seĂąala y tuerce su boca.

Dice algo como “no sea cobarde�.

Parpadeo. Estoy de pie. Ella me sigue. SonrĂ­o y me siento culpable.

He sido el detonador. He sido yo la explosiĂłn.

Un paneo general deja ver que la dinĂĄmica del lugar se restablece. La familia en el primer piso termina su cena y los platos vacĂ­os son recogidos por los meseros. Las demĂĄs putas deambulan, charlan, se aburren. Estoy contra una viga y mi cliente estĂĄ fuera de mi corta vista. He perdido su cuerpo. He quedado con su nombre. Guardo el dato preciado que me empujarĂĄ a buscarla.

Tengo en mi mente un nuevo detonador.

D

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