Maquetación by Mentxu Nieva

DIARIO VASCONGADO 1Real

Primera Junta celebrada en Zubieta, después de tomada, saqueada e incendiada la Ciudad por los ingleses y portugueses, y estando aún ardiendo sus edificios 9 septiembre 1813 En la Comunidad de Zubieta y su casa solar de Aizpúrua, jurisdiccion de la M. N. y M. L. Ciudad de San Sebastian, a 8 de Septiembre de 1813, se juntaron y congregaron, previo mutuo aviso y acuerdo, viniendo, desde Pasajes, Orio, Usurbil e Igueldo, donde se hallan provisionalmente con sus familias, los señores D. Miguel Antonio de Bengoechea y D. Manuel Gogorza, Alcaldes y Jueces ordinarios; D. José Santiago de Claessens, D. José Maria de Eceiza y D. Joaquin Bernardo de Armendariz, Regidores y Síndico del Ayuntamiento de la misma Ciudad, y D. Joaquin Antonio de Aramburu, Prior del Ilustre Cabildo Eclesiástico; D. Joaquin Santiago de Larreandi y D. Joaquin Pio de Armendariz, Presbíteros Beneficiados ; D Joaquin Luis de Bermingham, D. Bartolome de Olózaga, Prior y Cónsul del Ilustre Consulado ; D. José Maria de Soroa y Soroa, D. Evaristo de Echagüe, D. José Elias de Legarda, D. Jos é Ignacio de Sagasti, D. Sebastian Ignacio de Alzate, D. Francisco Antonio de Barandiaran, D. Rafael de Bengoechea, D. Manuel de Riera y don Domingo de Galardi, todos vecinos de dicha Ciudad, no habiendo asistido otros muchos por no habérseles pasado aviso a causa de ignorarse su paradero por la total dispersión del vecindario.

Casa solar de Aizpúrua

“Habiéndonos congregado en esta Comunidad de Zubieta..no habiendo vuelto aún del asombro que nos ha causado la destrucción total de nuestra Patria, y sus atroces circunstancias..” Tras sopesar varias opciones, entre las que se encontraba la de abandonar el territorio y construir la ciudad en otro lugar, se optó por reconstruir la ciudad de San Sebastián. Este acuerdo se plasmó en la firma de las actas de Zubieta (véase imagen derecha), en las que se constituye un nuevo Ayuntamiento que reúna la voz, derechos y representación de todos los vecinos y lleve el nombre de Ciudad de San Sebastián para que suene su existencia política a pesar de su desaparición física por su quema total y asimismo, decidieron escribir una carta a la Diputación Foral, residente en Tolosa, firmada por todos los componentes del Congreso. He aquí un fragmento de dicha carta:

vecinos notables, Prior y Beneficiados del Cabildo Eclesiástico, no habiendo vuelto aún del asombro que nos ha causado la destrucción total de nuestra Patria, y sus atroces circunstancias, considerando que el punto principal que debe llamar nuestra atención es que el pueblo no se disperse y que conserve su representación y Ayuntamiento, recurrimos á la protección de V. S., para que se sirva rehabilitar á los individuos del Ayuntamiento último para exercer interinamente sus funciones, y convocar desde luego á los vecinos que pueden ser habidos, para publicar y jurar la Constitución, y nombrar un Ayuntamiento constitucional.

Los firmantes esperan de V. S. sin perder momento «Habiéndonos congregado en esta Comunidad de esta rehabilitación, y que nos descubra sus intenciones Zubieta, jurisdicción de la Ciudad de San Sebastián, y dé sus luces á fin de reparar tan grandes desgracias y los infraescritos Alcaides, Regidores, Secretario lograr la repoblación de nuestra desgraciada Patria.” del Ayuntamiento de la misma Ciudad, los demás

Se reanuda el comercio A partir del 16 de diciembre se reanudara el comercio. Venga usted a la Plaza Nueva para adquirir sus alimentos. Los impuestos ayudaran a la ciudad a resurgir asi que no lo dude y compre.

Actas de Zubieta

SUMARIO DÍAS DE GUERRA 2 MUJERES DE AYER 3 HOMENAJE A LAS VICTIMAS 4 SABÍAS QUE 5 EFEMÉRIDES 6

DÍAS DE GUERRA La ciudad de San Sebastián conocida en toda Europa y América por sus relaciones comerciales y tan distinguida en la monarquía española por los grandes servicios que en todos los tiempos ha prestado al Estado, por su fidelidad y amor a los soberanos legítimos y últimamente por su adhesión a la causa que actualmente sostiene la nación, no existe ya por haber siso destruída del modo más espantoso, no por los enemigos de la nación española, sino por sus propios aliados y amigos. No hay ejemplar en la historia de catástrofe semejante, pues aunque los únicos que pueden compararse con la destrucción de San Sebastián son la Troya por los griegos y la Jerusalén por los romanos, no tienen la circunstancia casi increíble de haber causado la de San Sebastián los que se llaman amigos y aliados de una Nación a la que pertenecía esta ciudad desgraciada, digna por cierto de mejor suerte. El 28 de junio (1813) aparecieron algunas partidas de los batallones de Guipúzcoa con su jefe D. Gaspar Jauregui (alias el Pastor) en el alto de San Bartolomé a cosa de las dos de la tarde y en seguida los demás batallones comandados por el señor Ugartemendia causando su vista una alegría inexplicable a todos los habitantes de la ciudad, y no bien empezaron a hacer fuego sobre la guardia que los franceses tenían en aquel monasterio, cuando inmediatamente éstos dieron fuego uno por uno a todos los edificios extramurales del barrio de San Martín y de Santa Catalina y dado principio a tomar otras disposiciones para la defensa de la plaza. Dicho día 28 y el 29 algunos vecinos huyeron de ella y cuando quisieron fugar (se) todos, se les prohibió por el general francés Rey, que pocos días antes vino a mandar la plaza y quedó dentro de ella la mayor parte del vecindario y todos sus caudales, alhajas, muebles y efectos de comercio y otros que tampoco permitió sacar ni aún antes lo permitían pues era un crimen tratar de extraerlos fuera de la ciudad. Los batallones de Guipúzcoa y Vizcaya que vinieron al sitio de la plaza fueron relevados por tropas británicas y portuguesas de las divisiones que mandaba el teniente general Sir Thomas Grahan, y empezaron primero a batir con cañones al amonasterio de San Bartolomé donde pusieron una gran guardia avanzada los franceses y después de destruído, así el convento como la iglesis por su frontis, atacaron de

firme y con bastante pérdida de una y otra parte, se apoderaron los aliados e inmediatamente formaron una nueva formidable batería en el camposanto, pegante a la huerta de aquel monasterio para batir a la muralla del frente, el particular el fuerte de entre el juego de pelota y la Zurriola.

Una conducta horrenda El general francés Lamiraux escribió: <<Verdaderamente la única disculpa que debieron ofrecer los ingleses y sus partidarios a tan horrenda conducta para con una ciudad cuyos hijos les esperaban, como suele decirse, con los brazos abiertos y los aclamaban al penetrar en las calles como libertadores suyos y de la patria; la única disculpa, repetimos, era la de la mortandad que en los dos sitios les había causado el valor de los defensores. El segundo , al que estamos ahora refiriéndonos, habia costado, en efecto, a los sitiadores sobre 500 muertos, entre ellos muchos oficiales de nota como el coronel Sir Richard Fletcher, Crawford y otros muy recomendables también, y 1.500 heridos, entre ellos lo fueron los generales

Apagando incendios

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Una de las muchas incomprensibles circunstancias de este ataque, y de los posteriores, se relacionaba con el hecho de las responsabilidades. Los franceses habían incendiado, con el objetivo de frenar la embestida británica, las casas más cercanas al muro de la Zurriola. terminada la ofensiva del 25, el Ayuntamiento se tuvo que hacer cargo de la extinción del fuego. Los heridos de ambos ejercitos eran atendidos por médicos y cirujanos propios. Los heridos donostiarras tenían que ser tratados por los municipales, uno de los cuales, por cierto, huyó al comienzo de las hostilidades. Más ilógico fue el tratamiento de los muertos.

Leith, Oswald y Robinson , los coroneles Hunt, Cameron Campbell y algunos más que hemos tenido ocasión de citar por tan entendidos como valerosos. Eso podría explicar en parte el furor de los que habían dejado su camino cubierto de sangre tan generosa y perdida la dirección de jefes tan acreditados y que tantas veces, además, los habían guiado a la victoria. Se comprende , empero, que ese furor se hubiese ensañado en los que les causaran tantas y tales bajas; pero ¿qué les habían hecho los que salían de su morada a recibirlos con el gozo pintado en su rostro, y las mujeres, los ancianos y los niños que desde los balcones y ventanas de las casas los saludaban con su pañuelos y aclaraciones>>.

Finalmente, y ante la precariedad municipal, se hizo cargo de los mismo las Diputación.

Midiendo las fuerzas Durante el mes de julio de 1813, la contienda en Donostia se convirtió, visto lo ocurrido en Gateiz y lo que ocurriría a fin de agosto en la propia ciudad, en una guerra que hoy los técnicos llamarían <<de baja intensidad>>. En estas semanas de frenada intensidad, las posiciones de San Bartolomé y de la isla de Santa Clara se convirtieron en objetivos codiciados, tanto en defensa como en ataque.

III

MUJERES DE AYER TESTIMONIO Eran las dos de la madrugada cuando desperté sobresaltada debido a un fuerte estruendo que me hizo temer lo peor. Pensé que los franceses habían iniciado una nueva ofensiva e iban a hacernos pagar caro la resistencia que había mostrado nuestro pueblo a su asedio y la alegría con que habíamos recibido al ejército anglo-portugués. Me dirigía a la ventana para averiguar qué había ocurrido, cuando mis hijos entraron en mi cuarto llorando; intenté tranquilizarlos, hacerles creer que no ocurría nada, cuando un intenso olor a quemado llegó hasta nuestro hogar. Me asomé a la ventana y observé horrorizada cómo pelotones de soldados avanzaban por las calles, atacando a mis vecinos y paisanos, pero lo más sorprendente era que se trataba de tropas aliadas. ¡Aquellos que creíamos iban a liberarnos estaban atacándonos! El pánico se apoderó de mí, y, durante un instante, quedé inmóvil, perpleja ante las horribles escenas que ocurrían ante mí. Entonces, oí el grito desesperado de mis hijos, y la idea de protegerles fue lo que me llenó de fuerza y valor para enfrentarme a aquella situación. ¡Por nada del mundo iba a permitir que nadie hiciera daño a mis pequeños! Decidida, me dirigí al salón y cogí el fusil que heredé de mi marido, tristemente fallecido en la guerra hacía un par de años, luchando contra los franceses. Él solía decir que no dudaría en usarlo para proteger a su familia ya que ese es el deber de todo hombre y, en aquel preciso momento, comprendí que yo, como mujer, también tenía el deber de proteger a mis hijos. Agarré el fusil y lo cargué con algunas balas que tenía guardadas en el armario y que nunca pensé que acabaría utilizando. Me sorprendí a mí misma ya que ni siquiera me tembló el pulso cuando varios soldados entraron en mi casa y les disparé. Todos murieron. Mis hijos no paraban de gritar, los cogí en brazos y salimos a toda prisa de allí con un claro objetivo, buscar un refugio. En mi carrera oía gritos de auxilio y sollozos pero no podía detenerme, mi prioridad era salvar a mis niños. Crucé la calle de la Trinidad con mis dos hijos a cuestas y llegué a la iglesia de San Vicente. Bajamos al sótano y les pedí que fueran valientes, les

aseguré que volvería pronto y les pedí que hicieran el menor ruido posible. Con el alma en un puño por dejarlos solos pero con la firmeza necesaria salí decidida a ayudar a mis vecinos. Había caminado unos pocos metros cuando vislumbré a una mujer rodeada por varios soldados, estaba desnuda y golpeada y la estaban forzando. Agarré mi fusil con determinación y disparé hasta agotar mis balas. De pronto sentí un dolor desgarrador en el costado, me giré y vi la sonrisa maliciosa del soldado que me había clavado una bayoneta en el brazo. En ese momento, creí que todo iba a acabar pero entonces oí un estallido y los ojos del soldado se quedaron en blanco; la mujer forzada había cogido el fusil de uno de los soldados muertos y le había disparado. La miré, estaba totalmente magullada, temblorosa y atemorizada, y, sin embargo, había sacado fuerzas para seguir luchando. Ella me devolvió la mirada y durante un pequeño instante, fuimos capaces de sonreír. Sin embargo, el dolor de mi brazo me devolvió a la cruda realidad, me estaba desangrando. Estaba muy débil, no podía apenas caminar y decidí pedirle a mi nueva amiga que cuidara de mis hijos escondidos en el sótano de la iglesia de San Vicente. Ella no dudó un instante, me cogió en brazos y aunque era menuda y estaba herida, demostró gran aplomo ya que me llevó a cuestas hasta nuestro escondite. Al verme en ese delicado estado mis hijos se asustaron muchísimo pero tras limpiar bien la herida y hacerme un torniquete en el brazo empecé a sentirme mejor. Cuando los gritos y disparos cesaron, salimos de nuestro escondite y nos encontramos con un paisaje desolador. Decenas de cuerpos yacían en las calles de nuestra hermosa ciudad, destruida por las llamas, de la que ya sólo quedaba la calle de la Trinidad y las iglesias de San Vicente y Santa María. Odio, tristeza, desesperación…tantos sentimientos recorrían mi cuerpo pero el más fuerte e intenso de todos, las ganas de luchar. Pocos éramos los supervivientes pero entre todos seríamos capaces de reconstruir nuestra ciudad, de hacerla incluso más bella, renaceríamos de las cenizas. Mujeres y hombres trabajaríamos codo con codo, y estaba segura de que, entre todos, lo conseguiríamos.

Nota: este testimonio es ficticio. Es un homenaje al papel de la mujer en el incendio y la posterior reconstrucción de San Sebastián.

NOMBRE DE ALGUNAS MUJERES VÍCTIMAS DEL INCENDIO Xaviera Antonia Fernandez Juana Francisca Arsuaga Josefa Vicenta Etxeberria Josefa Ignacia Urbistondo Juana Bordenabe Teresa Ramona Goikoetxea Maria Carmen Karrese Vicenta Andresa Josefa Vicenta Ruiz Egino Catalina Izagirre Lorenza Pikabea Nikolasa Antonia Elizaga Maria Manuela Goikoetxea Antonia Ugalde Maria Josefa Iturrieta Manuela Ignazia Iturrieta Xabiera Loidi Vicenta Korta Francisca Oronoz Maria Esteban Lekuona Josefa Joaquina Aizpurua Maria Miguel Aristizabal Juana Antonia Garnier y Remon

Josefa Joaquina Aizpurua Maria Jesus Caminaur Magdalena Arizmendi Teresa Antonia Arizmendi Josefa Xabiera Leizaola Maria Manuela Casas Arrilaga Josefa Boye Josefa Antonia Eleizegi Isabel Ermina Juana Ermina Maria Dolores Mendizabal Josefa Cayetana Parada Maria Teresa Azkue Ana Josefa Etxenike Rosa Cardaveraz Maria Teresa Remon Zubilaga Maria Jesus Remon Zubilaga Josefa Ignazia Juana Maria Gomez Magdalena Arizmendi Josefa Boye Francisca Galain

HIJOS E HIJAS DEL PUEBLO DE SAN SEBASTIAN CUYA VIDA FUE ROBADA CON INHUMANA INIQUIDAD el 9 de septiembre de 1813

R.I.P. San Sebastián en llamas, violentada su carne y desgarrado su espíritu. Las cenizas oscurecen el cielo, mas nuestras atribuladas almas, no pueden dejar de ver lo que clama al cielo. Que no son sus calles las que hacen un pueblo, ni sus plazas, ni sus comercios. No lo son las piedras que alzan las altas murallas, ni las torres de las iglesias que se elevan hacia el cielo. No, no lo son. Un pueblo lo hace el deseo de compartir un destino, de permanecer unidos. Tanto cuando el sol acaricia, como cuando la tempestad brama con violencia. Tanto cuando la fiesta hace que los cantos y las risas broten, como cuando la muerte nos visita con su oscuro y frio velo. Sabed que no seréis olvidados, y que de las cenizas nos alzaremos, para que nuestros corazones aprendan a palpitar al ritmo de una canción que nos haga marchar juntos más allá del tiempo. Este será nuestro homenaje. AMEN

¿SABÍAS QUE...? EL ORIGEN DEL NOMBRE DE LA BRECHA San Sebastián, ciudad amurallada hasta el año 1863, sufrió distintos asedios en los siglos XVIII y XIX, siendo la parte más débil de sus fortificaciones las ubicadas en las proximidades de la desembocadura del río Urumea. Conocedoras de estas debilidades las fuerzas asaltantes en los años 1719 y 1813 a ellas dedicaron el grueso de sus ataques consiguiendo, en ambas ocasiones, abrir una brecha en el recinto amurallado. El lugar donde se produjeron las citadas aberturas comenzó a ser conocido por el vecindario como “la Brecha”, siendo respetada la denominación por los distintos Ayuntamientos que han ido sucediéndose hasta nuestros días LAS ERRATAS DEL MONUMENTO FUNERARIO DE POLLOE En 1880 se construyó en el cementerio de Polloe un monumento funerario en recuerdo de los firmantes de Zubieta. Obra del arquitecto municipal José Goicoa, hasta ahora contenía dos erratas. La primera referente a las sesiones de Zubieta. Cuando se levantó en 1880 esculpieron en la placa “VIII y XI de septiembre de MDCCCXIII” (8 y 11 de septiembre de 1813), en vez “VIII y IX de septiembre de MDCCCXIII” (8 y 9 de septiembre de 1813). En la anterior restauración se añadió un error nuevo, esta vez referente al año de construcción del propio monumento: “Fue erguido este monumento el año MDCCCIXXX” (1829) en vez de “Fue erguido este monumento el año MDCCCLXXX” (1880).

EL PERIPLO DE LA ESCULTURA DE LOS ILUSTRES En 1913 se instaló con gran boato en Alderdi Eder el Monumento al Centenario que recordaba a los donostiarras ilustres que, reunidos en Zubieta, decidieron reconstruir la ciudad. El monumento tuvo corta vida y los «ilustres» vagaron por la ciudad durante décadas. Aquel conjunto escultórico, que algunos consideraron como «una monumental falla valenciana» sólo aguantó en pie once años. En 1924 se aprobó retirarlo y aprovechar algunas de sus partes.

1913 1924

ALDERDI EDER

El conjunto escultórico en mármol de Carrara de los ilustres de Zubieta -una de las partes fundamentales del conjunto inicial, junto a la escultura de la reina María Cristina y dos leones- iniciaría un periplo que le llevó, como atestigua la fotografía, al exterior de la parroquia de San Vicente.

1913 1924

IGLESIA SAN VICENTE

PLAZA DEL CENTENARIO, LÍMITE DE LA RECONSTRUCCIÓN 100 AÑOS DESPUÉS DE LA HECATOMBE El 5 de abril de 1916 el Ayuntamiento de San Sebastián acordó que el espacio que queda en el extremo del paseo de Gernika, lindante con las calles de Prim y Urbieta, se denominara Plaza del Centenario. Hasta allí había llegado la zona de población a los cien años de haber comenzado la reedificación de la ciudad.

Cuesta seguir su pista, pero parece que una vez desmantelado el Monumento se trasladó en partes: los soldados al Cementerio de los Ingleses; la Junta de Zubieta se colocó en el jardín de la Casa Aizpurua (Zubieta) y posteriormente, previo paso por los almacenes municipales, en septiembre de 1988, se trasladaron al Monte Urgull (sobre los restos del cuartel de Artillería que fue volado en 1921) en la explanada del Macho.

ZUBIETA, NOMBRE PREMONITORIO O CASUALIDAD

Ya a finales de siglo, allá por 1992, se llevó a cabo un estudio que constataba el deterioro del conjunto pero proponían realizar un tratamiento de conservación de cada pieza y abordar la tarea de reunir otra vez las partes en un conjunto uniforme.

El nombre de Zubieta quiere decir en euskera, lugar del puente. Se cree que hace mención a un puente que servía para vadear el río Oria y que estaba cerca del pueblo. Resulta curioso porque la firma de la reconstrucción en Zubieta hace honor al nombre al resultar ese acto un gran puente entre la hecatombe sucedida y el esplendor actual. Para más “inri”, muy cerca de donde se reunieron los firmantes de las actas de Zubieta en 1813 para reconstruir la ciudad devastada por los portugueses e ingleses, se llevan a cabo hoy en día dos deportes importados de tierras británicas como son las carreras de caballos (hipódromo) y el fútbol (Ciudad Deportiva Zubieta XXI).

Sin embargo, la posibilidad de recuperar el monumento a las Juntas de Zubieta no prosperaría. Y su periplo viviría una última etapa al ser usados algunos de sus elementos en la obra Ateak, que Aitor Mendizabal realizó en 1996 para decorar la plaza de Irun, ante el centro comercial Arcco. Esta obra está formada por dos bloques que simbolizan dos puertas, el pasado y el futuro de la ciudad. En la que simboliza el pasado se integran elementos de la escultura conmemorativa del incendio de la ciudad. La puerta que simboliza el futuro utiliza elementos abstractos.

EFEMÉRIDES Hechos históricos que comparten fecha con la firma de la reconstrucción de San Sebastián: 8 de septiembre:

9 de septiembre

1813

157: Nace Ricardo Corazón de León (Rey de Inglaterra entre 1189 y 1199).

1943: En Stirling María Estuardo, a los nueve meses de vida, es coronada <<Reina de los escoceses>>.

31 de enero: Asamblea del año XII en Buenos Aires 22 de febrero: Las Cortes de Cádiz decreta la abolición del Tribunal del Santo Oficio en las colonias americanas 27 de marzo: En Berlín, Federico Guillermo, rey de Prusia declara la guerra a Francia 13 de junio: José Bonaparte es derrotado y obligado a salir de España.

1504: Miguel Ángel finaliza su obra David. 1920: En Estados Unidos se inaugura el primer servicio de correo aéreo. 1928: La FIFA decide que el primer mundial se lleve a cabo en Uruguay. 1636: Se funda el Harvard College (en EE.UU.).

1850: California deja de ser mexicana y pasa a formar parte del territorio estadounindense. 1909: Se funda la Real Sociedad.

5 de julio: Tropas británicas desembarcan en Alicante para iniciar la ofensiva final que expulsará definitivamente a los franceses de la península ibérica.

1944: En Gran Bretaña, cae la primera bomba V2 de los nazis alemanes.

• Fallecimientos:

1952: Se publica “El Viejo y el Mar”, de Ernest Hemingway.

Robert Kerr, naturalista escocés y traductor de obras científicas.

1974: En EE. UU., el presidente Gerald Ford indulta todos los delitos del ex presidente Richard Nixon.

Mercedes Abregó de reyes (Mártir de la Independencia de Colombia)

2003: En EE. UU., la RIAA demanda a una niña de 12 años por haber compartido música ilegalmente.

1945: Las tropas japonesas se rinden oficialmente (II.Guerra mundial).

• Fallecimientos:

1947: En Argentina se reconece el derecho de las mujeres a votar y ser elegidas.

1645: Muere Francisco Gómez de Quevedo y Villegas (escritor español del Siglo de Oro).

1948: Corea del norte se independiza de la Unión Soviétaca. 1994: Sale a la venta el primer tomo del popular videojuego “ guitar Hero”. 1952: Se publica “El Viejo y el Mar”, de Ernest Hemingway 2007: Asafa Powell supera su propio récord mundial en los 100 metros planos. • Fallecimientos:

2004: Matías Prats Cañete (periodista español).

1976: Mao Zelong ( Presidente del partido comunista chino). 1981: Ricardo Balbín (Politico y abogado argentino).

Grambatish Bodoni (maestro impresor y editor).

EFEMERIDEAK Donostia berreraikitzeko erabakia hartu zen egunarekin bat egin duten gertakari historikoak: Irailaren 8a

Irailaren 9a

1813

157: Rikardo Lehoi Bihotza jaio zen.

1943: Stirling-en, Maria Estuardo <<Eskoziarren erregin>> izendatu zuten, bederatzi hilabete zituela.

Urtarrilaren 31: Airesen.

XII. urteko batzarra Buenos

Otsailaren 22a: Cadizeko Gorteek Amerikako kolonietan Ofizio Santuaren Auzitegia deuseztatzea dekretatu zuten. Martxoaren 27a: Berlinen, Federiko Gilen Prusiako erregeak gerra deklaratu zion Frantziari. Ekainaren 13a: Jose Bonapartek gerra galdu

1504: Michelangelo Buonarroti-k David izeneko artelana amaitu zuen. 1920: Estatu Batuetan aire bidezko lehen posta-zerbitzua inauguratu zen. 1928: FIFAk lehen munduko txapelketa Uruguain egingo zela erabaki zuen. 1636: Harvard College (AEB) sortu zen.

1850: Kaliforniak Mexikoko lurralde izateari utzi eta Estatu Batuetako lurraldearen zati bihurtu zen. 1909: Reala sortu zen.

eta Espainiatik alde egin behar izan zuen. Uztailaren 5a: Tropa britainiarrak Alacanten lehorreratu, azken erasoaldiari ekin eta frantsesak Iberiar Penintsulatik behin betiko bota zituzten.

1944: Alemaniako naziek lehen V2 bonba bota zuten Britainia Handian. 1952: Ernest Hemingway-ren “Agurea eta itsasoa” eleberria argitaratu zen. 1974: AEBetan, Gerald Ford presidenteak indultua eman zion Richard Nixoni, egindako delitu guztiak barkatuta. 2003: AEBetan, RIAA erakundeak 12 urteko neska bat auzitara eraman zuen musika legez kanpo partekatzeagatik. Heriotzak: 1645: Francisco Gómez de Quevedo y Villegas hil zen.

1945: Japoniako tropek amore eman zuten ofizialki (II. Mundu Gerra). 1947: Argentinan, emakumeen botoa emateko eta aukeratuak izateko eskubidea onartu zuten. 1948: Ipar Koreak independentzia lortu eta Sobiet Batasunetik banandu zen. 1994: “Guitar Hero” bideo-joko ospetsuaren lehen alea jarri zen salmentan. 1952: Ernest Hemingway-ren “Agurea eta itsasoa” eleberria argitaratu zen. 2007: Asafa Powell-ek 100 metro lauko kategorian zuen munduko errekorra gainditu zuen. Heriotzak: 1976: Mao Zedong (Txinako alderdi komunistako presidentea). 1981: Ricardo Balbín (Argentinako politikari eta abokatua).

2004: Espainiako kazetari Matías Prats Cañete hil zen.

Heriotzak: Robert Kerr, naturalista eskoziarra eta lan zientifikoen itzultzailea. Mercedes Abregó de Reyes. Kolonbiako independentziaren martiria. Grambatish Bodoni, maisu inprimatzailea eta argitaratzailea.

BA AL ZENEKIEN...? “LA BRETXA” IZENAREN JATORRIA

LEINARGIEN ESKULTURAREN BIDAIA

Donostia, 1863rate harresiztatuko hiria, XVIII eta XIX mendeetan hainbat setio jasan zituen, Urumea ibaiaren bokaletik urbil kokatutako gotorlekua eremu ahulena izanik. Indar erasotzaileak ahultasun honen jakitun izanik, bertan erasorik gogorrenak burutu zituzten 1719 eta 1814an , bi kasuetan harresiztutako eremuan irekiune edo arrail bat irekitzea lortu zuten. Aipatutako arrailak sortu ziren lekua, bertako bizilaguengatik “La Brexa” izenarekin ezagutzen hasi zen, gaurko egunerarte udal desberdinengatik izendapen horrekin errespetatua izan den.

1913an, hiriaren berreraikuntzaren lehen 100 urteak ospatzeko asmoarekin, Zubietako sinalarien monumentu izugarri bat kokatu zuten Alderdi Eder-en ospe handiz. Monumentuak kritika ugari jaso zituen eta ez zuen asko iraun leku horretan. Harrezkeroztik, eskulturak bidai luze bat hasi zuen bere gaurko kokapenera iritsi arte.

POLLOEKO OROITARRIAREN AKATSAK 1880an Donostiako Polloeko hilerrian oroitarri bat eraiki zen Zubietako sinatzaileen omenez, Jose Goicoa udal arkitektoak egina. Hasieran bi akats zituen. Lehenengoa, Zubietako saioekin lotuta. Eraiki zenean oroitarrian, gaztelaniaz MDCCCXIIIko irailaren VIII eta XI jarri zuten (1813ko irailaren 8 eta 11), MDCCCXIIIko irailaren VIII eta IX jarri beharrean (1813ko irailaren 8 eta 9). Azken zaharberritzean, beste akats bat gehitu zitzaion, monumentuaren data gaizki jarri baitzen. MDCCCIXXX-an (1829an) eraiki zela jarri zuten, baina egin MDCCCLXXX-an (1880an) egin zuten.

Eskultura multzo honek, balentziar falla berealdikoa askorentzat, hamaika urte iraun zituen bakarrik 1924. urtean handik kentzea onartu eta erabaki zuten arte.

1913 1924

ALDERDI EDER

Honen ondoren, Karrarako marmolez egindako eskultura multzo hau, San Bixente elizaren kanpoan kokatu zen.

MENDEURREN ENPARANTZA, ZABALGUNEAREN MUGA 100 URTE BETETZERAKOAN. 1916ko apirilaren 5ean, Prim eta Urbieta kaleekin muga egiten duen Gernikako Arbolaren pasealekuaren ertzean geratzen zen espazioari Mendeurren plaza deitzea erabaki zen. Era honetan gogora ekarri nahi izan zen, hiriaren berreraikuntza hasi eta ehun urtera bertaraino iristen zela zabalgunea. ZUBIETA, ETORKIZUNA IRAGARRIKO DUEN IZENA EDO KASUALITATEA Zubieta izenak zubia dagoen tokia esan nahi du. Uste denez, herritik gertu zegoen eta Oria ibaia zeharkatzeko balio zuen zubi bat adierazten du. Bitxia da; izan ere, Donostia berreraikitzeko erabakia Zubietan sinatu izanak izen horri egindako omenaldia dirudi, ekitaldi hura gertatutako hondamendiaren eta egungo handitasunaren arteko zubi handi bat izan baitzen. Are gehiago, portugaldarrek eta ingelesek suntsitutako hiria berreraikitzeko 1813an Zubietako aktak sinatu zituztenak bildu ziren tokitik oso gertu gurera Britainia Handitik ekarritako bi kirol egiten dira gaur egun, hala nola zaldi-lasterketak (hipodromoan) eta futbola (Zubieta XXI kirol-instalazioetan). .

1913 1924

SAN BIXENTE ELIZA

Monumentuak jarraitu zuen bidea ez dakigu zihur, baina dirudienez, parte ezberdinetan banatu zen: soldaduak Ingelesen Hilerrian jarri zituzten eta Zubietako Batzarraren eskultura Aizpurua Baserrira eraman zuten. Geroago, udal biltegietatik pasa ondoren, 1988ko irailean, Urgul mendira eraman ziren (1921an errautsi zuten kuartelaren leku berean). Mende bukaeran, 1992 aldera, monumentuaren hondatzea zehaztatzen zuen azterketa bat egin zen. Hondatze horren aurrean, ikerketak,berrikuntza eta atal guztien berbilketa proposatzen zuen irtenbide moduan. Hala ere, aukera honek ez zuen indarra hartu eta berrikuntza ez zen aurrera eraman. Eta eskultura honen bidaiak, azken pauso bat bizi izan zuen, 1996. urtean Aitor Mendizabalek eraiki zuen Ateak eskulturan elementu hauek integratzerakoan. Eskultura hau Irun Enparantzan aurkitu dezakegu, Arcco Merkataritza-gunearen aurrean. Ateak eskultura, hiriaren iragana eta etorkizunaren ateak irudikatzen duten bi blokez konposatuta dago. Iragana irudikatzen duen atean, Zubietako eskulturaren atalak integratzen dira. Etorkizunaren atean, berriz, elementu abstraktuak erabili ziren.

DONOSTIAKO HERRIAREN SEME-ALABAK, 1813KO ABUZTUAREN 31N IZUGARRIZKO KRUDELKERIAZ BIZITZA LAPURTU ZIETENAK. 1813ko iraliaren 9a

R.I.P. Donostia garretan, haragia bortxatua eta espiritua erdiratua. Errautsek zerua iluntzen dute eta gure arima nahigabetuek ezin diote utzi bidegabekeria izugarri hori ikusteari. Izan ere, herri bat ez dute bere kaleek egiten, ezta bere plazek eta dendek ere. Herri bat ez dute egiten harresi garaiak osatzen dituzten harriek, ezta zeruraino iristen diren elizen dorreek ere. Ez, ez horixe. Herri bat helmuga bererantz aurrera egiteko eta elkarrekin irauteko gogoak egiten du. Batera jarduteko nahiak, nola eguzkiaren goxoak laztantzen gaituenean hala ekaitzak bortitz erasotzen digunean. Nola jaietan kantuz eta barre-algaratan aritzen garenean, hala heriotzak, bere belo ilun eta hotzez estalita, bisi. tatzen gaituenean. Jakizue ez zaituztegula ahaztuko eta errautsetatik berriz altxa- tuko garela, gure bihotzen taupadak abesti beraren erritmoari jarrai diezaioten eta erritmo horretan denboratik harago batera egin dezagun aurrera. Horixe izango da gure omenaldia.

AMEN.

III

IRAGANEKO EMAKUMEAK TESTIGANTZA Goizeko ordu biak aldera esnatu nintzen, izututa, izugarrizko danbateko bat entzunda; okerrena pentsatu nuen. Burura etorri zitzaidan frantsesek beste erasoaldi bati ekin ziotela eta garesti ordainaraziko zigutela gure herriak haien setioari irmo aurre egin izana eta armada anglo-portugaldarra poz handiz hartu izana. Leihorantz nindoala zer gertatu zen jakiteko, semealabak nire gelara sartu ziren, negarrez; haiek lasaitzen saiatu nintzen, ez zela ezer gertatzen sinetsarazten, eta, orduan, erre-usain izugarria sartu zitzaigun etxean. Leihora irten nintzen eta, izuak jota, soldadu-pelotoiak kaleetan barrena ikusi nituen, nire auzokide eta herrikideei erasoan. Gehien harritu ninduena, ordea, tropa aliatuak zirela ikustea izan zen. Askatu egin behar gintuztela uste genuen eta hara non eraso egiten ari zitzaizkigun! Izu-ikarak jota, geldirik geratu nintzen une batez, nire begien bistan gertatzen ari zen triskantzak txundituta. Orduan, seme-alaben izu-garrasiak entzun nituen eta haiek babestu nahiak eman zidan egoerari aurre egiteko indarra eta kemena. Inork ez zien kalterik egingo nire txikiei, ez horixe! Ez nion inori halakorik egiten utziko! Ausardiaz beterik, egongelara joan nintzen eta senarrarengandik oinordetzan jasotako fusila hartu nuen. Senarra, zoritxarrez, urte pare bat lehenago hila zen, gerran, frantsesen aurka borrokatzen. Hark esaten zuen ez zuela zalantza-izpirik izango, bere familia babestu behar bazuen, fusila erabiltzeko, horixe baita gizon ororen eginbeharra. Eta une hartantxe ulertu nuen nik, emakumea nintzen aldetik, neuk ere banuela seme-alabak babesteko eginbeharra. Fusila hartu eta armairuan gordeta nituen hainbat balaz kargatu nuen. Ez nuen inoiz pentsatu azkenean fusila erabili beharrean egongo nintzela. Harrituta geratu nintzen nire buruarekin, ziurtasun osoz egin bainuen tiro zenbait soldadu gurera sartu zirenean. Denak hil ziren. Nire seme-alabek ez zioten garrasi egiteari uzten. Besoetan hartu nituen eta ziztu bizian atera ginen handik, helburu jakin batez: non babestua aurkitzea. Korrika nindoala laguntza-oihuak eta negarrak entzuten nituen, baina ezin nintzen gelditu, nire haurrak salbatzea zen nire lehentasuna. Trinitate kalea zeharkatu nuen bi haurrak soinean hartuta nituela eta San Bizente elizara iritsi nintzen. Sotora jaitsi ginen eta ausartak izateko eskatu nien. Berehala

etorriko nintzela esan eta zaratarik ez egiteko eskatu nien. Beldurrak airean haurrak bakarrik uzteagatik, baina behar den irmotasunez, auzokideei laguntzera irten nintzen, ausart. Metro gutxi batzuk ibilitakoan, hainbat soldaduk emakume bat inguratuta zeukatela ikusi nuen. Emakumea biluzik zegoen eta gorputza kolpatuta zeukan. Soldatuak bortxatzen ari ziren. Fusilari irmo heldu eta tiro egin nuen balak agortu arte. Bat-batean, izugarrizko mina nabaritu nuen aldean. Buelta eman eta baioneta besoan sartua zidan soldaduaren irribarre gaiztoa ikusi nuen. Une hartan, nireak egina zuela uste izan nuen, baina orduan eztanda bat entzun nuen eta soldadu haren begiak zuri geratu ziren. Bortxatutako emakumeak hilda zegoen soldatu baten fusila hartu eta tiro egina zion eraso zidan soldaduari. Emakume hari begiratu nion: guztiz mailatuta zegoen, dardarka eta izututa, eta, hala ere, borrokari eusteko kemena bildua zuen. Hark ere begiratu zidan eta une txiki batez, irribarre egin genuen. Alabaina, besoko minak errealitatera ekarri ninduen berriz; odolusten ari nintzen. Oso ahul nengoen; ia ezin nintzen ibili ere egin, eta seme-alabak San Bizente elizako sotoan ezkutatuta nituela esan nion lagun berriari eta haiek zaintzeko eskatu. Hark ez zuen bitan pentsatu. Besoetan hartu ninduen, eta nahiz eta txikia izan eta zaurituta egon, ziurtasun handia erakutsi zuen, besoetan eraman baininduen gure ezkutalekuraino. Ni zaurituta ikusita, haurrak izugarri beldurtu ziren. Baina zauria ondo garbitu eta besoan tornikete bat egindakoan, hobeto sentitzen hasi nintzen. Halako batean, ez zen garrasirik entzuten, ezta tiro-hotsik ere. Gordelekutik irten eta izugarrikeriaren emaitza ikusi genuen. Hamarnaka gorpu zeutzan gure hiri ederreko kaleetan. Suak dena suntsitua zuen, Trinitate kalea eta San Bizente eta Santa Maria elizak izan ezik. Gorrotoa, tristura, etsipenaâ&#x20AC;Ś sentimenduz josita neukan gorputza, baina borroka egiteko gogoa zen denetan bizi eta irmoena. Gutxi ginen bizirik irten ginenok, baina gure hiria berreraikitzeko gauza ginen denok ere; are gehiago, hiria ederrago egingo genuen, errautsetatik berriz sortuko ginen. Gizon-emakumeok batera lan egingo genuen eta ziur nengoen denen artean lortuko genuela.

Oharra: testigantza hau alegiazkoa da. Emakumeak Donostiako sutean eta ondorengo berreraikitze-lanetan izandako paperari gorazarre egiteko sortu da.

SUTEAREN BIKTIMAK IZAN ZIREN HAINBAT EMAKUMEREN IZENAK Xaviera Antonia Fernandez Juana Francisca Arsuaga Josefa Vicenta Etxeberria Josefa Ignacia Urbistondo Juana Bordenabe Teresa Ramona Goikoetxea Maria Carmen Karrese Vicenta Andresa Josefa Vicenta Ruiz Egino Catalina Izagirre Lorenza Pikabea Nikolasa Antonia Elizaga Maria Manuela Goikoetxea Antonia Ugalde Maria Josefa Iturrieta Manuela Ignazia Iturrieta Xabiera Loidi Vicenta Korta Francisca Oronoz Maria Esteban Lekuona Josefa Joaquina Aizpurua Maria Miguel Aristizabal Juana Antonia Garnier y Remon

GUDA GARAIA Donostia hiria, bere harreman komertzialek Europa eta Amerika osoan ezagun egiten dutena eta Estatuari beti egin dizkion zerbitzuei, subirano legitimoei erakutsi dizkien fideltasunari eta maitasunari eta azken garaiotan nazioaren kausarekin bat egin izanari esker Espainiako monarkian ospe handia duena, dagoeneko ez da existitzen, modurik ikaragarrienean suntsitu dutelako, ez Espainiako nazioaren etsaiek baizik eta bere aliatu eta lagunek. Ez da historian horren pareko hondamendirik; izan ere, nahiz eta Donostiaren suntsiketarekin aldera daitezkeen bakarrak grekoek Troian eta erromatarren Jerusalemen eragindako sarraskiak izan, gertaera latz horiek ez ziren Donostiakoaren modu ia sinestezinean gertatu; izan ere, hiri haiek ez bezala, zoritxarreko hiri hau beste batzuekin osatzen zuen Nazioaren lagun eta aliatuak direla esaten dutenek suntsitu dute. (1813ko) ekainaren 28an, arratsaldeko ordu biak aldera, Gipuzkoako batailoien zenbait partida agertu ziren San Bartolome gainean, Gaspar Jauregi (Artzaina ezizenez) jaunaren agindupean, eta handik gutxira Ugartemendia jauna buru zuten gainerako batailoiak agertu ziren. Haiek ikusteak izugarrizko poza eragin zien hiriko biztanle guztiei. Soldaduek frantsesek monasterio hartan zeukaten zaingoaren aurka su egin eta beherala, frantsesek su eman zieten, banan-banan, San Martin eta Santa Katalina auzoetako harresiez kanpoko eraikinei, eta lekua defendatzeko beste erabaki batzuk hartzeko prestatu ziren. Ekainaren 28 eta 29 haietan, hainbat bizilagun hiritik ihes joan ziren, eta denek alde egin nahi izan zutenean, egun batzuk lehenago hiriaren agintea hartzera etorritako Rey jeneral frantsesak debekatu egin zien, eta bizilagun gehienak eta haien ondasun, bitxi, altzari, eta merkataritza-gai guztiak bertan geratu ziren, ateratzen utzi ez zien eta lehen ere, hiritik kanpo eramaten saiatzea krimena zenez gero, atera ezin izan zituzten beste jabetza batzuekin batera. Hiriko setiora etorritako Gipuzkoako eta Bizkaiko batailoiak ordeztu egin zituzten, Sir Thomas Graham teniente jeneralaren agindupeko dibisioetako tropa britainiar eta portugaldarrak jarrita, eta lehendabizi San Bartolomeko monasterioari eraso zioten kanoiez; bertan, frantsesek aitzineko zaingoa jarri zuten eta komentua nahiz eliza frontisetik suntsitutakoan, erasoari ekin zioten, alde batean zein bestean gale-

ra handia eraginda; aliatuei nagusitu zitzaizkien eta, berehala, sekulako bateria berria osatu zuten kanposantuan, monasterio haren baratzaren ondoan, frontearen harresia, pilotalekuaren eta Zurriolaren arteko gotorlekua, eraisteko.

Jokabide izugarria

Lamiraux jeneral frantsesak hau idatzi zuen: <<Egiaz, ingelesek eta haien aldekoek, esan ohi denez, besoak zabalik eta beren nahiz aberriaren askatzailetzat hartuta hiriko kaleetan sartzen zirenean gorakatuz hartu zituen hiriko seme-alabekin izan behar zuten desenkusa bakarra bi setioetan defendatzaileen ausardiak eragin zizkien hildakoak ziren. Bigarrenak, hizpide dugunak, 500 hildako eragin zizkien setiatzaileei, besteak beste goi-ofizial asko, hala nola Sir Richard Fletcher, Crawford eta oso gomendagarriak ziren beste asko ere; eta 1.500 zauritu zizkieten, hala nola Geith, Oswald eta Robinson jeneralak eta Hunt, Cameron Campbell koronelak, bai eta trebeak eta ausartak direlako aipatu ditugun beste hainbat ere. Hori izan liteke neu-

Suteak itzaltzen

Erosi Ardoa eta pattara

Erosi arroa bat ardo edo pattar onenetik 1 errealetik aurrera.

Eraso haren eta ondoren egin zirenen nondik norako ulertezin askotako batek erantzukizunekin zuen zerikusia. Frantsesek, britainiarren erasoaldiari eusteko asmoz, Zurriolako harresitik gertuen zeuden etxeak erre zituzten, eta hilaren 25eko erasoaldia amaitutakoan, Udalak bere gain hartu behar izan zituen sutea itzaltzeko lanak. Mediku eta ziraujau propioak arduratzen ziren bi armadetako zaurituez. Donostiako zaurituak udalekoek artatu behar zituzten. Bide batez, esan dezagun haietako batek ihes egin zuela borroka hasi zenean. Hildakoen tratamendua, ordea, zentzugabeagoa

rri batean beren bidea odol eskuzabalez blaituta utzitakoen bortizkeriaren eta askotan garaipenera eramanak zituzten izen handiko buruzagien okerbidearen arrazoia. Alabaina, ulergarria litzateke bortizkeria hura hainbeste hildako eragin zietenei ankerkeriaz eragitea; baina, zer egina zieten beren etxetik alaitasun-aurpegiz hartzera irtendakoek, eta etxeetako balkoietatik zapiez eta txaloz agurtzen zituzten emakume, zahar eta haurrek?>>.

izan zen. Azkenik, udalaren baliabide-gabezia zela-eta, Aldundia arduratu zen haietaz.

Indarrak neurtzen 1813ko uztailean, Gasteizen gertatutakoa eta abuztuaren amaieran gure hirian bertan gertatutakoa ikusita, Donostian gatazka aldatu egin zen; gaur egun hura <<intentsitate txikiko indarkeria>> zela esango lukete teknikariek. Indarkeria-maila gutxitu zen aste haietan, San Bartolomeko eta Santa Klara uharteko posizioak helburu bihurtu ziren, defentsarako nahiz erasorako.

DIARIO VASCONGADO Real 1

Zubietako lehen batzarra, ingelesek eta portugaldarrek hiria hartu, arpilatu eta erre ondoren eta hiriko eraikinak oraindik ere sutan daudela egina. 1813ko irailak 9 Zubietako lehen batzarra, ingelesek eta portugaldarrek hiria hartu, arpilatu eta erre ondoren eta hiriko eraikinak oraindik ere sutan daudela egina. Zubietako komunitatean, Aizpurua oinetxean, Donostia Hiri Txit Noble eta Txit Leialaren jurisdikzioan, 1813ko irailaren 8an bildu ziren, aldez aurretik ohartarazi eta adostuta, Pasaiatik, Oriotik, Usurbildik eta Igeldotik —han baitaude behin-behinean beren familiekin— honako jaun hauek: Miguel Antonio Bengoetxea eta Manuel Gogorza alkate eta epaile arruntak; Jose Santiago Claessens, Jose Maria Ezeiza eta Joaquin Bernardo Armendariz Donostiako errejidoreak eta sindikoa; Joaquin Antonio Aranburu, Eliza Kapitulu Prestuko priorea; Joaquin Santiago Larreandi eta Joaquin Pio Armendariz, presbitero onuradunak; Joaquin Luis Bermingham, Bartolome Olozaga, Kontsuletxe Prestuko priore eta kontsula; Jose Maria Soroa Soroa, Evaristo Etxague, Jose Elias Legarda, Jose Ignacio Sagasti, Sebastian Ignacio Alzate, Francisco Antonio Barandiaran, Rafael Bengoetxea, Manuel Riera, Domingo Galardi, denak ere hiriko bizilagunak. Beste asko ez dira bertaratu ez zaieleko batzarraren berri eman, bizilagunak guztiz barreiatuta daudenez, ezinezkoa izan baita non dauden jakitea. Aizpurua oinetxea

“Zubietako Komunitate honetan bildurik…oraindik ere gure Aberriaren erabateko suntsiketak eta horren nondik norako ankerrek txundituta…” Hainbat aukera aztertuta, besteak beste lurraldea utzi eta hiria beste toki batean eraikitzekoa kontuan hartuta, Donostia hiria berregitea onartu zen. Erabaki hori Zubietako aktak sinatuta gauzatu zen (ikus eskuineko irudia); bertan, Udal berri bat egitea jaso zen eta Udal horrek bizilagun guztien ahotsa, eskubideak eta ordezkaritza biltzea eta Donostia Hiria izena izatea, hiria politikoki existitzen dela adierazteko, guztiz erre zutela-eta fisikoki desagertu egin zen arren; Foru Aldundiari, egoitza Tolosan zuenari, gutun bat idaztea erabaki zuten, Biltzarreko kide guztiek sinatuta. Hona hemen gutun haren zati bat:

erabateko suntsiketak eta horren nondik norako ankerrek txundituta eta arreta bildu behar digun puntu nagusia herria ez barreiatzea eta bere ordezkaritza eta Udalari eutsi beharra dela iritzita, berorren babesa eskatzen dugu, azken Udaleko kideak beren funtzioak bitarteko izaeraz betetzeko birgai ditzan eta, jakina, ahal den bizilagun guztiei deialdia egin diezaien, Konstituzioa argitaratzeko eta zin egiteko eta Konstituzioaren araberako Udala izendatzeko.

Horiek guztiak lehenbailehen birgaituko dituelakoan eta zoritxar latz hauek konpontzeko eta gure zorigaiztoko Aberria jendeztatzea lortzeko berorrek «Zubietako Komunitate honetan, Donostia Hiriaren zer asmo dituen azalduko dizkigulakoan sinatzen jurisdizkioan, bildurik, behean aipatzen diren dugu hau.” alkaideak, errejidoreak, hiriko Udalaren idazkari eta gainerako bizilagun gorenak, Eliza Kapituluko prior eta onuradunak, oraindik ere gure Aberriaren

Merkataritzari ekin zitzaion berriz Abenduaren 16an, merkataritzari ekin zitzaion berriz. Zatoz Plaza Berrira zure janariak erostera. Zergen laguntzaz hiria biziberritu egingo da. Hortaz ez bitan pentsatu eta erosi

Zubietako aktak

AURKIBIDEA GUDA GARAIAK 2 IRAGANEKO EMAKUMEAK 3 OMENALDIA BIKTIMEI 4 BA AL ZENEKIEN? 5 EFEMERIDEAK 6