Los primeros exploradores y cronistas europeos que arribaron a América en el siglo xvi con la intención de descubrir tierras jamás vistas fueron seguidos en los siglos xviii, xix y xx por viajeros ilustrados, impulsados por la idea de redescubrir el continente de la mano del arte y la ciencia. El territorio de la actual Colombia fue visitado por cientos de exploradores, naturalistas y etnógrafos de diversas nacionalidades y disciplinas, interesados en conocer y dar a conocer la realidad natural y humana que se desplegaba ante sus ojos. Aunque muchos de sus testimonios fueron célebres y aplaudidos en sus respectivas épocas, hoy reposan desperdigados, casi perdidos, en archivos de todo el mundo en forma de cartas, diarios, libros, mapas, ilustraciones y fotografías. El propósito de la Colección Viajeros es recoger ese valioso material, estudiarlo bajo la guía de los más reconocidos académicos y ponerlo a disposición de un público amplio, para contribuir al conocimiento de ese maravilloso país que ha seducido a tantos expedicionarios.
Imagen de sobrecubierta: Frontispiscio del Jour nal des Voyages et des A ventures
Aunque desde finales del siglo xviii hasta principios del xx Colombia fue visitada por cientos de viajeros y exploradores, muy pocos se interesaron tan profundamente por las poblaciones indígenas como los franceses Joseph de Brettes y Georges Sogler. El presente libro se centra en la particular manera en la que estos dos personajes contactaron, concibieron y representaron a las sociedades nativas de la península de La Guajira, la Sierra Nevada de Santa Marta y las llanuras del Ariguaní.
Además de un profundo estudio analítico, la obra reúne sus más importantes trabajos, muchos de ellos inéditos en español, junto a las más de doscientas ilustraciones que los acompañan. En suma, es una sustanciosa contribución a los estudios sobre la historia del Caribe colombiano, la literatura de viajes, la empresa exploradora científica y las relaciones que entablaron las sociedades europeas con los pueblos indígenas a finales del siglo xix.
Facultad de Ciencias Sociales
de Ter re et de Mer, París, 1907, en donde se encuentra l a p r i m e r a e n t re g a d e l t e x t o d e J o s e ph d e B re t t e s
“ L es der niers Car aïbes. Chez les Indiens Goagiro”. Esta es una de las r ar as imágenes public adas a color en el Jour nal des Voyages.
ISBN: 978-958-8852-24-9
Facultad de Ciencias Sociales 9 789588 852249 >
INDIOS Y VIAJEROS
COLECCIÓN VIAJEROS
Juan Camilo Niño Vargas
ICAN H
L os
INDIOS Y VIAJEROS
viajes de J oseph de por el norte de
B rettes y G eorges S ogler C olombia 1892-1896 Juan Camilo Niño Vargas
Estudio crítico, traducción de textos y estructura analítica
Instituto Colombiano de Antropología e Historia Universidad de los Andes Pontificia Universidad Javeriana
Juan Camilo Niño Vargas Se graduó con honores como antropólogo y magíster en Antropología Social de la Universidad de los Andes en Bogotá. En la misma universidad realizó estudios en Historia General, Filosofía de la Ciencia y Estudios Asiáticos. En la actualidad finaliza un doctorado en Antropología Social y Etnología en la École des Hautes Études en Sciences Sociales en París. Sus trabajos e investigaciones se han centrado en la historia y la etnografía de los pueblos indígenas del norte de Colombia y, en particular, del pueblo ette o chimila, materias sobre las cuales ha publicado varios artículos científicos y divulgativos en revistas nacionales y extranjeras, además del libro Ooyoriyasa. Cosmología e interpretación onírica entre los ette del norte de Colombia.
IND IOS Y V I A J ER O S
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Para citar este libro: http://dx.doi.org/10.7440/2015.54
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IND IOS Y V I A J ER O S L o s v iajes de Jos eph de Br ettes y Geor g es Sog ler por el n ort e de Col omb i a 1 8 9 2 - 1 8 9 6
Juan Camilo Niño Vargas Estudio crítico, traducción de textos y estructura analítica
Facultad de Derecho
Facultad de Ciencias Sociales
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Reservados todos los derechos © Instituto Colombiano de Antropología e Historia (icanh) © Universidad de los Andes © Pontificia Universidad Javeriana © Juan Camilo Niño Vargas Primera edición: Bogotá, D. C., enero de 2017 isbn: 978-958-8852-24-9 Número de ejemplares: 600 Impreso y hecho en Colombia Printed and made in Colombia
Universidad de los Andes | Vigilada Mineducación. Reconocimiento como Universidad: Decreto 1297 del 30 de mayo de 1964. Reconocimiento personería jurídica: Resolución 28 del 23 de febrero de 1949 Minjusticia. Pontificia Universidad Javeriana | Vigilada Min educación. Reconocimiento como Universidad: Decreto 1297 del 30 de mayo de 1964. Reconocimiento de personería jurídica: Resolución 73 del 12 de diciembre de 1933 del Ministerio de Gobierno.
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Corrección de estilo Fernando Urueta
Universidad de los Andes Publicaciones-Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Antropología Carrera 1.ª n.º 18A-12, Bloque G-GB, piso 6 Bogotá, D. C., Colombia Teléfono: 3394949, ext. 4819 http://publicacionesfaciso.uniandes.edu.co publicacionesfaciso@uniandes.edu.co
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Editorial Pontificia Universidad Javeriana Carrera 7a, n.º 37-25, oficina 13-01 Edificio Lutaima, Bogotá, D. C., Colombia Teléfono: 3208320, ext. 4752 editorialpuj@javeriana.edu.co www.javeriana.edu.co/editorial
Diagramación Precolombi EU-David Reyes
Impresión Editorial Kimpres S.A.S. Calle 19 sur núm. 69C-17 Teléfono: 4136884 Bogotá, D. C., Colombia Excepto si se indica lo contrario, las imágenes contenidas en este volumen fueron tomadas del archivo privado del autor.
Niño Vargas, Juan Camilo, autor Indios y viajeros: los viajes de Joseph de Brettes y Georges Sogler por el norte de Colombia 1892-1896 / Juan Camilo Niño Vargas. -- Primera edición. -- Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana: Universidad de los Andes: Instituto Colombiano de Antropología e Historia, ICANH, 2017. (Colección viajeros).
758 páginas: ilustraciones; 24 cm Incluye referencias bibliográficas ISBN: 978-958-8852-24-9
1. BRETTES, JOSEPH DE, 1861-1934 - VIAJES – COLOMBIA. 2. SOGLER, GEORGES, 1863 - VIAJES – COLOMBIA. 3. INDÍGENAS DE COLOMBIA – VIAJES. 4. ARHUACOS – VIAJES - COLOMBIA. 5. GUAJIROS – VIAJES - COLOMBIA. 6. CHIMILAS – VIAJES - COLOMBIA. 7. EXPEDICIONES CIENTÍFICAS - HISTORIA - COLOMBIA. 8. ANTROPOLOGÍA - HISTORIA - COLOMBIA. 9. LITERATURA DE VIAJES - HISTORIA – COLOMBIA. 10. COLOMBIA – DESCRIPCIONES Y VIAJES - 1892-1896. I. Pontificia Universidad Javeriana. II. Universidad de los Andes. III. Instituto Colombiano de Antropología e Historia, ICANH. CDD 918.61 edición 21 Catalogación en la publicación - Pontificia Universidad Javeriana. Biblioteca Alfonso Borrero Cabal, S.J. ____________________________________________________________________________________________ inp 13 / 10 / 2016
Prohibida la reproducción total o pacial de este material, sin autorización por escrito de la Universidad de los Andes, la Pontificia Universidad Javeriana y el Instituto Colombiano de Antropología e Historia, icanh.
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A mi madre, a mi padre y al padre de mi madre, Olga LucĂa, Gustavo y JosĂŠ Manuel
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AG R A DE CI MI EN T O S
Una obra como Indios y viajeros, tan voluminosa y llena de detalles, es, naturalmente, el resultado de un esfuerzo colectivo. Durante los varios años de trabajo consagrados a su redacción y organización, me vi beneficiado de la ayuda de muchas personas a las que ahora debo hacer un justo reconocimiento. La obra tiene un doble origen. Un primer estímulo para su realización tuvo lugar durante mi labor como profesor de la cátedra de Pensamiento Antropológico Colombiano, espacio en el que pude entrever la importancia de la literatura de viajes decimonónica para la historia de la antropología en Colombia. En ese sentido debo agradecerles al Departamento de Antropología y a la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad los Andes por haber propiciado un espacio para la reflexión sobre tan importantes temas. Un segundo motivo está relacionado con mis propias investigaciones etnográficas y consistió en el ánimo de traducir al castellano un valioso cúmulo de documentos consagrados a los pueblos indígenas del norte de Colombia, que hasta el momento solo había podido ser aprovechado parcialmente por un reducido círculo de investigadores. En lo que a esto respecta debo reconocer el estímulo de antiguos y respetados profesores y, en particular, de Roberto Pineda Camacho y Carl Langebaek. La aparición de la obra habría sido imposible sin el inteligente mecenazgo de la Pontificia Universidad Javeriana, la Universidad de los Andes y el Instituto Colombiano de Antropología e Historia. En primer lugar, debo agradecer a Nicolás Morales por abrirle las puertas a la publicación, así como a Nicolás Jiménez y Julio Paredes Castro por el respaldo incondicional a semejante iniciativa. El equipo así conformado se entregó a una tarea, dispendiosa y llena de minucias, cuyos brillantes resultados son evidentes en las páginas que siguen. Durante el proceso de investigación el auxilio de varias instituciones y personas fue fundamental. La labor de recopilación, traducción y análisis de las obras de
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Joseph de Brettes y Georges Sogler habría sido mucho más difícil si no hubiera contado con las observaciones y el auxilio de varios amantes de la lengua francesa, la literatura de viajes, la etnografía indígena y la historia del Caribe colombiano. En ese sentido, debo agradecer enormemente los aportes estilísticos, científicos y documentales de Ivón Alzate, Amandine Delord, Eloïse Dumas, Ana María Forero, Marta Herrera Ángel, Jean-Marc Lange, Andrea Leiva Espitia, Guillaume Molineaux, Jorge Morales Gómez, Alejandra Muñoz, Santiago Paredes Cisneros, Santiago Restrepo, Álvaro Andrés Santoyo y Fernando Urueta. Por su amable y continua colaboración, me siento igualmente en deuda con los miembros de la Biblioteca del Laboratorio de Antropología Social, el Centro de Documentación André-Georges Haudricourt de París, la Biblioteca Nacional de Francia y la Biblioteca de la Academia Colombiana de Historia de Bogotá. Finalmente, pero no por eso menos importante, no puedo pasar por alto el inmenso apoyo que recibí de personas con las que comparto un vínculo mucho más allá de lo académico y que, de mil y una maneras, siempre me brindaron su ayuda y respaldo. Entre ellas me gustaría mencionar a familiares amados como Gustavo Niño, Olga Lucía Vargas, Lucía Rodríguez, María Clara Vargas. A Laura Murillo, no solo le debo el paciente y constante soporte moral sino, además, el apoyo en mil y una labores investigativas y prácticas de la más variada naturaleza. A todos ellos muchas gracias. Juan Camilo Niño Vargas
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C ON T EN I D O
17
P resentación
L as
y
P rimera
parte
exploraciones de J oseph de
G eorges S ogler
B rettes
por los territorios indígenas
del norte de
C olombia
Por Juan Camilo Niño Vargas
Introducción D os
viajeros franceses por
I. V iajes
C olombia
21
y exploración después del fin
29
del dominio español
Exploración y colonialismo
30
Viajes y viajeros en la era de las exploraciones
34
II. C iencia
de la naturaleza y conocimiento
41
del mundo indígena
Ciencia, conocimiento y exploración
41
Antropología, americanismo e indigenismo
46
III. J oseph
de
B rettes
en el norte de
C olombia
53
De la Dordogne al norte de África y el Gran Chaco
54
Misiones por el norte de Sudamérica
58
La importancia de la cultura americana
65
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IV. E xploraciones
75
La exploración de la Sierra: de las selvas vírgenes a las nieves perpetuas
75
Imágenes del mundo arhuaco: naturaleza exuberante y poblaciones degeneradas
80
La dimensión etnográfica: la misteriosa religión arhuaca
85
V. E xploraciones
en el territorio guajiro
89
La exploración de la Península: guajiros del este y del oeste
89
Imágenes del mundo guajiro: tierras inhóspitas y pueblos indómitos
93
La dimensión etnográfica: el intrincado entramado social guajiro
99
en el territorio chimila
103
La exploración de las Llanuras: la búsqueda de un pueblo extinto
103
Imágenes del mundo chimila: salvajes en infancia y decadencia
107
La dimensión etnográfica: miscelánea de un evasivo modo de vida
112
VI. E xploraciones
VII. E l
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en el territorio arhuaco
proyecto de colonización de
G eorges S ogler
115
Un colono en la Sierra Nevada de Santa Marta
115
La colonia de Taminakka
118
La percepción de la Sierra y el contacto con sus habitantes
121
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Conclusión L os
127
últimos viajeros
Bibliografía
137
S egunda parte V iajes y exploraciones por el norte de C olombia . C ompilación de escritos de J oseph de B rettes 1893-1909 I. I nforme II. D iez
del señor J osé de
años de exploración en
III. E xploración IV. E ntre
153
B rettes (1893) A mérica
del territorio chimila
los indios del norte de
del
S ur (1895)
(1895)
C olombia (1898)
173 185 191
Las regiones civilizadas
193
La Sierra Nevada de Santa Marta y los indios kaggabas, bintukuas y goamacas
221
La aldea de Taminakka y las costumbres de los goagiros
249
Los goagiros del oeste y los goagiros del este
275
Los indios arhuaco-kaggabas
301
Exploración del territorio indio chimila
327
Segundo viaje al territorio indio chimila y exploración en el valle de los taironas
355
Epílogo
379
V. U na
raza desconocida .
En ruta
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En
el país de los pieschis
(1899) 381 383
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En la sierra de Makuira
395
En peligro
403
La tierra de los pieschis
411
Nuestros anfitriones
421
Regreso a Bahía Honda
427
VI. L os
indios arhuaco - kaggabas .
R espuestas
al cuestionario de sociología y etnografía de la
S ociedad
de
A ntropología (1903)
Vida nutritiva
437
Vida sensitiva
439
Estética, adornos y bellas artes
443
Vida afectiva
455
Religión y vida futura
461
Vida social
469
Vida intelectual
477
Facultades intelectuales
493
Aplicaciones especiales de la inteligencia
497
Apéndice
503
VII. L os últimos caribes . E ntre los indios goagiros . R ecuerdos de exploración en el norte de C olombia (1907-1908)
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433
509
La Goagira y sus habitantes
513
Los goagiros y sus hechiceros
519
La ley goagira
527
La vida social
535
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La vida en familia
543
Los duelos y la muerte
549
La guerra
553
Los cultivos
559
Las industrias y el intelecto
561
VIII. L as
razas que se extinguen .
motilones
(1909)
R eferencias
L os
indios
bibliográficas citadas por el traductor
T ercera
569 581
parte
E xploración y colonización S ierra N evada de S anta M arta . C ompilación de escritos de G eorges S ogler 1895-1896
de la
I. E l
S ogler . U na (1895)
explorador
obligatoria
entrevista
II. C olombia . I ndios desconocidos , regiones inexploradas . I mpresiones de viaje 1893-1894 (1896)
585 595
El viaje a Colombia
599
La colonia agrícola y los indios arhuacos
619
Por la selva virgen
627
Los trabajadores
641
Los cultivos y la industria
645
Las fiestas y el carnaval
647
Médicos y remedios
651
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Regiones inexploradas
655
Búritaka y Don Diego
667
Las serpientes
677
Retorno a Francia
681
R eferencias
Í ndice
bibliográficas citadas por el traductor
analítico
G losario
685
687
de términos provenientes
de lenguas indígenas
715
Términos provenientes de lenguas indígenas en la obra de Joseph de Brettes
717
Términos provenientes de lenguas indígenas en la obra de Georges Sogler
745
Í ndice
de mapas
747
Í ndice
de ilustraciones
749
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P RE SEN TACI N
L
a presente obra es una contribución al estudio de las relaciones establecidas por europeos e indígenas a finales del siglo xix en el territorio de la actual Colombia. Concretamente, se centra en la forma en la que dos viajeros franceses, Joseph de Brettes y Georges Sogler, contactaron, concibieron y representaron a los pueblos indígenas del norte del país. En términos generales, está dividida en tres grandes partes: una primera sección analítica y dos secciones de fuentes documentales. La primera parte es un estudio introductorio, aunque por su unidad y extensión también podría considerarse un trabajo independiente. A grandes r asgos, es un texto consagrado a la vida y obra de Joseph de Brettes y de Georges Sogler. En él se reconstruye el contexto social e intelectual del tiempo en que vivieron, se delinean los principales acontecimientos que marcaron sus vidas y se examina detalladamente la forma en la que contactaron y describieron a los arhuacos de la Sierra Nevada de Santa Marta, los guajiros de la Península de La Guajira y los chimilas de las Llanuras del Ariguaní. Los exámenes adelantados apuntan a que la aproximación de los dos viajeros al mundo indígena no siguió un patrón simple, ni estuvo exclusivamente guiada por nociones y prácticas de corte occidental. Por el contrario, estuvo condicionada en una buena proporción por las particularidades culturales de los pueblos contactados, así como por las condiciones históricas en las que el contacto tuvo lugar. La constante y prolongada interacción sostenida por los viajeros con las poblaciones nativas, de hecho, parece haber propiciado el cuestionamiento de muchos conceptos centrales para el pensamiento europeo de la época, como son los de salvajismo, civilización y progreso. De tal suerte, el estudio evidencia las relaciones que guarda la empresa exploratoria decimonónica con el posterior surgimiento y consolidación en el siglo xx de una moderna disciplina antropológica volcada hacia el universo amerindio.
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Indios y viajeros
La segunda parte está dedicada a los escritos de Joseph de Brettes. En ella se encuentra una traducción íntegra de siete de sus textos, así como de uno más de su biógrafo de juventud, Marcel Mallat de Bassilan, todos publicados entre 1893 y 1909. Los documentos compilados son los más importantes y representativos de Brettes en Colombia y comprenden relatos de viajes y relaciones etnográficas sobre los arhuaco-kaggabas y arhuaco-bintukuas de la Sierra Nevada; los guajiros del este y los guajiros del oeste de la península del mismo nombre; los chimilas de la cuenca media del río Ariguaní; e, incluso, los motilones de la Serranía de Perijá. Algunos de ellos fueron presentados a sociedades científicas, mientras que otros fueron remitidos a prestigiosas revistas de la época, como Le Tour du Monde y Journal des Voyages. Puesto que estaban desperdigados en archivos franceses y colombianos, y ningún traductor se había interesado en ellos, la mayoría había permanecido en el olvido hasta el día de hoy. Finalmente, la tercera y última gran sección está consagrada a la obra de Georges Sogler, compañero de aventuras de Joseph de Brettes. En ella se encuentra una traducción íntegra de su principal trabajo en Colombia, publicado originalmente en 1896. El texto lleva el título de Colombia. Indios desconocidos, regiones inexploradas. Impresiones de viaje, y relata el proyecto de colonización llevado a cabo por el autor en la Sierra Nevada de Santa Marta. Con el fin de contextualizar y dar a conocer algo más de su obra, se incluyó una corta entrevista aparecida en el diario Le XIXème Siècle en 1896, en la que el viajero relata calmadamente su experiencia en el país. El estudio introductorio y la compilación de textos se realizaron de la manera más juiciosa posible. La tarea implicó la consulta de una gran cantidad de literatura decimonónica y contemporánea, así como la revisión de un grueso volumen de documentos en bibliotecas y archivos. La calidad de la labor podrá apreciarse en la profundidad de los análisis, la pulcritud de las traducciones, los cientos de ilustraciones reproducidas y, entre otros aspectos, en un detallado índice analítico y un completo léxico de palabras nativas.
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primera parte
Las exploraciones de Joseph de Brettes y Georges Sogler por los territorios indĂgenas del norte de Colombia
Por Juan Camilo NiĂąo Vargas
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I n t r o duc cion
Dos viajeros franceses por Colombia
A
finales de agosto de 1893 dos europeos arribaron al poblado indígena de Taminakka, en las estribaciones septentrionales de la Sierra Nevada de Santa Marta, en el norte de Colombia. Ambos eran de nacionalidad francesa, tenían alrededor de treinta años y los unía una fuerte y vieja amistad. Sus nombres eran Joseph de Brettes y Georges Sogler y habían acordado asociarse para experimentar con la agricultura en los altos valles del macizo serrano. Con esta intención se establecieron en la aldea, convivieron con sus habitantes por varios meses y dirigieron una buena parte de sus esfuerzos a abrir campos de cultivo, identificar recursos naturales y trazar rutas comerciales. La agricultura no fue, en todo caso, la única preocupación de los franceses. A pesar de ocupar un lugar central en sus respectivos proyectos, otro elemento fue fundamental. En efecto, una proporción considerable de sus actividades en el norte de Colombia gravitó alrededor de las sociedades nativas. En varios grados y sentidos ambos sintieron un profundo interés por la cultura americana. Partiendo de puntos de vista distintos y, a menudo, diametralmente opuestos, los dos viajeros se interesaron por su historia pasada, su situación presente y sus posibilidades futuras. Si para Brettes la estadía en Taminakka formaba parte de una empresa más larga y ambiciosa cuyo objetivo era recorrer los territorios indígenas de Colombia septentrional, para Sogler siempre fue muy atrayente la idea de establecerse definitivamente como agricultor entre los nativos de la Sierra. La importancia que le concedieron a este asunto quedó plasmada en los escritos que posteriormente redactaron en Europa. Brettes publicó varios textos sobre historia y arqueología, así como compilaciones lingüísticas y relatos de aventuras. El título del más célebre de ellos, divulgado en la prestigiosa revista parisina Le Tour du Monde, delata preocupaciones eminentemente etnológicas.
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Juan Camilo Niño Vargas
A diferencia de otros compatriotas suyos que prefirieron bautizar sus escritos con títulos alusivos a la geografía y la naturaleza, como Viaje por la Nueva Granada de Charles Saffray o Historia natural y recuerdos de viajes de François Désiré Roulin1, Brettes le dio a su obra un nombre digno de una relación etnográfica: Entre los indios del norte de Colombia2. En este trabajo relató sus vivencias entre los indios arhuacos, los guajiros y los chimilas. De una forma mucho más modesta, Sogler hizo lo propio con su obra bautizándola Colombia: indios desconocidos, regiones inexploradas. En ella ofreció un vívido retrato de los indígenas de las estribaciones septentrionales de la Sierra Nevada de Santa Marta3. El presente escrito es un extenso prefacio a las obras de estos dos viajeros. Además de introducir las versiones íntegras en español de una decena de sus más importantes textos, su objetivo es contextualizar la vida y la obra de Joseph de Brettes y Georges Sogler, así como realizar un balance de la dimensión etnográfica de sus escritos. Con este fin, se describen las relaciones que guardaron sus viajes con el medio político e intelectual de la época y se examina el modo específico en el cual se desarrollaron sus encuentros con las sociedades nativas. Se resaltan las diferencias y similitudes que unen y separan los distintos acercamientos a los pueblos indígenas, labor que sirve para poner de manifiesto los variados matices del modo en que los europeos de la época contactaron, entendieron y representaron a las sociedades nativas del norte de Colombia. El texto se divide en siete pequeños capítulos. Los dos primeros están dedicados al ambiente social, político e intelectual de la época, punto de suma importancia a la hora de entender las exploraciones de Brettes y Sogler. En el primero se le presta una especial atención al proceso europeo de expansión colonial que se inició con la crisis del imperio español en América, así como a la importancia que adquirieron en este contexto los viajes, los viajeros y la literatura de viajes.
1
Charles Saffray, “Voyages à la Nouvelle-Grenade”, Le Tour du Monde 2 (1872), 81-144; 1 (1873), 97-144; 2 (1873), 65-112; y François-Désiré Roulin, Histoire naturelle et souvenirs de voyage (París: Hetzel, 1865).
2
Joseph de Brettes, “Chez les Indiens du Nord de la Colombie. Six ans d’exploration”, Le Tour du Monde 1 (1898), 61-96; 2 (1898), 433-479.
3
Georges Sogler, En Colombie. Indiens inconnus, pays inexplorés. Impressions de voyage. 1893-1894 (París: La Faille, 1896).
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Introducción. Dos
viajeros franceses por
Colombia
En el segundo se examina el rol que jugó la ciencia en la empresa de exploración y, seguidamente, el desarrollo en ciertos países de un saber especializado en los pueblos amerindios. El tercer apartado está consagrado a la vida y la obra de Joseph de Brettes. Además de esbozar un perfil biográfico de este explorador, se examinan las razones que lo condujeron a América y su interés por las poblaciones indígenas prehispánicas y vivientes. En los capítulos cuarto, quinto y sexto se examinan, una a una, las tres grandes series de expediciones que llevó a cabo en los territorios indígenas del norte de Colombia, a saber, el territorio de los arhuacos de la Sierra Nevada de Santa Marta, el territorio de los guajiros de la Península de La Guajira y el territorio de los chimilas de las Llanuras del Ariguaní. Con el fin de entender el modo preciso en el que se relacionó con las poblaciones nativas y las caracterizó, el análisis se focaliza en tres temas: el desarrollo concreto de las expediciones, la manera en la que se percibieron y representaron los territorios y sus pobladores y, en último lugar, los aspectos del contexto etnográfico que fueron objeto de investigación. Finalmente, en la séptima y última sección, la vida y obra de Georges Sogler y la colonia que intentó fundar en la Sierra Nevada son objeto de un análisis similar pero muchísimo más breve debido al limitado número de información disponible4. Las conclusiones apuntan a que los trabajos de Brettes y Sogler estuvieron estrechamente articulados con ciertas prácticas y representaciones asociadas al proceso de expansión colonial europeo que se desarrolló a partir del siglo xviii. Dentro de estas se destacan la apropiación material y simbólica del continente americano por medio de viajes de exploración, la diferenciación entre pueblos salvajes y civilizados, la estrecha vinculación de los indígenas de América al orden de la naturaleza y, por fin, la idea del progreso como motor de la historia humana. Sin embargo, también se recalca que sus obras estuvieron influenciadas por el contacto directo con las poblaciones nativas y, en esa medida, no se limitaron
4
El presente estudio enriquece y complementa dos trabajos anteriores sobre la vida de ambos viajeros. Véase Juan Camilo Niño Vargas, “Hombres rojos pintados de rojo. Observaciones sobre los viajes de Joseph de Brettes al territorio chimila en 1895 y 1896”, Boletín de Historia y Antigüedades 94, n. 0 837 (2007), 237-251; y “Los arhuacos de Georges Sogler. Colonización y resistencia indígena en la Sierra Nevada de Santa Marta”, Boletín de Historia y Antigüedades 95, n. 0 841 (2008), 303-307.
23
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a replicar simple y mecánicamente un conjunto de prácticas de dominación y nociones occidentales sobre la naturaleza y el género humano. Tal y como se sustenta en esta última sección, la importancia del contacto directo es particularmente notable en la obra de Brettes. Las decenas de exploraciones que realizó le permitieron familiarizarse con el modo de vida de los pueblos indígenas, así como identificar los rasgos físicos, morales y culturales que los unían y diferenciaban. A sus ojos, las poblaciones amerindias no solo se distinguían de las civilizadas sino, también, diferían entre sí en una forma que estaba lejos de ser arbitraria. Los arhuacos, los guajiros y los chimilas mostraban rasgos contrastantes en lo que respecta a su personalidad cultural, sus actividades de producción y su capacidad de resistencia al paso del tiempo. Al obrar de esta forma, Brettes esbozó una compleja caracterización interna del estado de salvajismo y cuestionó el carácter inevitable del progreso. Al mismo tiempo, avanzó por el camino que habrían de recorrer unos años más tarde los etnólogos profesionales y delineó algunos de los principales asuntos que dirigirían la investigación antropológica del siglo xx.
Nota sobre los textos y su traducción Inmediatamente después del estudio preliminar se encuentra la compilación de los textos de Joseph de Brettes y Georges Sogler. En conjunto, conforman los escritos conocidos más importantes y representativos de los viajes de estos dos personajes por el norte de Colombia. Consisten en un total de diez documentos: siete de autoría de Joseph de Brettes, uno de Georges Sogler, otro de Marcel Mallat de Bassilan, biógrafo de Brettes, y, por último, una entrevista que concedió Sogler a un importante diario de Francia. En principio se presentan los textos relativos a los viajes y exploraciones de Joseph de Brettes. Conforman un conjunto de ocho documentos de diversa naturaleza: desde rígidos informes presentados a sociedades científicas y eruditas, hasta narraciones de aventuras de carácter literario publicadas en magazines de alto tiraje. El primer texto, “Informe del señor José de Brettes”, es una detallada relación de la labor del francés como jefe de la Comisión Exploradora del Magdalena en 1892, presentada a la Sociedad Colombiana de Ingenieros. El segundo
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documento es un corto relato sobre las primeras exploraciones de Brettes en Colombia, escrito por Marcel Mallat de Bassilan y publicado en el diario parisino À Travers le Monde en 1895. El tercer texto, “Exploración del territorio chimila”, es un corto informe que Brettes remitió a la Sociedad de Geografía Comercial de París para dar a conocer su circunvalación de la Sierra Nevada de Santa Marta y su visita al territorio chimila en 1895. El cuarto y más largo documento, “Entre los indios del norte de Colombia”, es una completísima narración literaria de las excursiones del autor por los territorios indígenas de Colombia entre 1892 y 1896, publicado por vez primera en la afamada revista Le Tour du Monde en 1898. El quinto texto, “Una raza desconocida. En el país de los pieschi”, es un relato de las aventuras de Brettes entre un grupo relativamente aislado de indios guajiros del extremo noreste de la Península, editado por la revista Journal des Voyages en 1899. En el sexto apartado, “Los indios arhuaco-kaggabas”, se hallan las respuestas a un cuestionario sociológico y etnográfico que la Sociedad de Antropología de París le encomendó llenar al autor en 1903 sobre sus experiencias entre los nativos de la Sierra Nevada de Santa Marta. El séptimo texto, “Los últimos caribes. Entre los indios goagiros”, es una ágil relación etnográfica sobre la población indígena de La Guajira, divulgada en el Journal des Voyages en varias entregas entre 1907 y 1908. Finalmente, “Las razas que se extinguen. Los indios motilones”, es una breve pero interesante compilación de los conocimientos del autor sobre la población indígena de la Serranía de Perijá, también publicada en el Journal des Voyages en 1909. Seguidamente se encuentran los textos concernientes a los viajes de Georges Sogler. En primer lugar, se halla “El explorador Sogler”, una entrevista concedida por el autor al diario francés Le XIXème Siècle en 1896, en la que se explaya sobre sus recién vividas experiencias en Colombia. En segundo lugar, y para terminar, está “Colombia. Indios desconocidos, regiones inexploradas. Impresiones de viaje”, el principal escrito del francés sobre su estadía en el país, publicado en forma de libro por la editorial Laffaille en 1896. La labor de traducción se realizó a partir de los textos originales conservados en la Biblioteca Nacional de Francia, la Biblioteca Sainte-Geneviève de París, la Biblioteca Luis Ángel Arango de Bogotá y la Biblioteca de la Academia Colombiana de Historia en Bogotá. De los originales se conservó la escritura en letra
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cursiva, los topónimos de la época y la ortografía de las palabras castellanas. Los términos provenientes de las diferentes lenguas amerindias, transcritos en el original partiendo de los grafemas franceses, se adaptaron a los grafemas del español tratando de respetar los principios del método lingüístico de transcripción empleado para captar la fonética indígena. Para esta labor se tuvo en cuenta las observaciones que hizo Brettes sobre el tema y, asimismo, las obras del prestigioso lingüista de la época Rafael Celedón, Gramática, catecismo i vocabulario de la lengua guajira y Gramática de la lengua koggaba, pues fueron ampliamente consultadas por aquel viajero y, posiblemente, también por Sogler5. Al final del libro se encuentra un glosario de las palabras de origen indígena en donde aparecen las trascripciones originales de los documentos en francés. Los documentos traducidos están acompañados de todas las ilustraciones y fotografías de los originales. La única excepción fue el documento escrito por Marcel Mallat de Bassilan, pues, debido a la calidad del original, fue imposible realizar copias de tres de las cinco ilustraciones que lo acompañaban. En todo caso, dos de las imágenes faltantes están en otros textos incluidos en la presente compilación. Además, se incluyeron en este mismo documento cinco imágenes publicadas anteriormente por el mismo autor en una cortísima nota de un diario parisino. Todos estos detalles y modificaciones se explican minuciosamente en el texto en cuestión. Debido a su gran antigüedad, muchas de las imágenes fueron objeto de ligeros retoques tendientes a reparar el deterioro causado por los años, labor que siempre se desarrolló con sumo cuidado y respetando su estilo artístico. En algunas ocasiones se modificó su orden de aparición por cuestiones prácticas, como cuando se hallaban en las portadas de las revistas sin que estuvieran acompañadas de texto o, bien, cuando numerosas imágenes aparecían en una misma página aprovechando el gran tamaño de las hojas de los periódicos de la época. De igual forma, y con el propósito de facilitar la lectura, se trató de
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Rafael Celedón, Gramática, catecismo i vocabulario de la lengua guajira. Bibliothèque Linguistique Américaine. T. III (París: Frères et Leclerc, 1878); y Gramática de la lengua koggaba con vocabularios y catecismo. Bibliothèque Linguistique Américaine. T. I (París: Frères et Leclerc, 1886).
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hacer coincidir narración e ilustración y se aumentó ligeramente el tamaño de las imágenes más pequeñas. Las notas de pie de página fueron hechas durante la labor de traducción y tienen por propósito aclarar o complementar lo consignado en los originales. Toda la información relativa a la publicación original, a las traducciones en español anteriores y a la ubicación de los textos originales en los archivos se halla consignada en notas de pie de página en los títulos de cada documento. Al final de las secciones se encuentra una lista de las referencias bibliográficas utilizadas durante la transcripción. El libro concluye con un completo índice analítico de carácter onomástico, topográfico, etnográfico, zoológico, botánico e institucional. Inmediatamente después se halla un glosario de las palabras de origen indígena presentes en la obra en el que figura su forma de notación original en los documentos en francés.
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