Merito Compartido A3-29 Justicia by Mérito Compartido

Agosto 2015 A3 - N° 29

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POR VOLUNTAD Y CONVICCIÓN | P.24 JANNIN CASTELLANO

EL MUNDO NO SERÍA MUNDO | P.26 IFIGENIA PEDRETTI

APRENDIENDO DE LA NATURALEZA | P.28 FRANCISCO RAMÍREZ

SOBRELLEVANDO LAS INJUSTICIAS | P.30 ARNALDO ROBLES

GESTIONAR UNA EMPRESA CON JUSTICIA | P.32

Rif.: V-11439235-5

ZULEIMA MARTINEZ

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AGOSTO

SUMARIO 2015

EDITORIAL: SENTIR LA JUSTICIA

CONCEPTO: LA JUSTICIA COMO VALOR

CÓMO HACERLO: ¿CÓMO PODEMOS SER JUSTOS?

LOS NIÑOS: CÓMO ENSEÑAR A LOS NIÑOS A PRACTICAR EL VALOR DE

LA FAMILIA: LA FAMILIA, ÁMBITO PRIVILEGIADO DE LA EDUCACIÓN PARA LA JUSTICIA

EL TRABAJO: GESTIONAR UNA EMPRESA CON JUSTICIA

PERSONAJES: ABRAHAM LINCOLN (1809—1865)

JANNIN CASTELLANO: POR VOLUNTAD Y CONVICCIÓN

IFIGENIA PEDRETTI: EL MUNDO NO SERÍA MUNDO

FRANCISCO RAMÍREZ: APRENDIENDO DE LA NATURALEZA

ARNALDO ROBLES: SOBRELLEVANDO LAS INJUSTICIAS

ZULEIMA MARTÍNEZ: GESTIONAR UNA EMPRESA CON JUSTICIA

EL PAÍS SOÑADO: FUNDACIÓN REFUGIOS PANA

CINETERAPIA: EL JUEZ

LIBRO: EL SERMÓN DE LA VICTORIA

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Carta del Editor:

CRÉDITOS:

SER JUSTO O NO SER

Editorial: Carlos González Diseño Gráfico:

La Justicia es entendida como “la virtud que hace que el ser humano de a cada persona, lo que le pertenece y le es debido”; reflexionando sobre esta definición se abren muchas interrogantes, entre ellas: ¿Somos justos por interés, obligación o por convicción? Me sorprendió enormemente la respuesta que vino a mi cabeza: Somos justos, la mayoría de las veces, por interés o conveniencia.

Henry Zambrano Carlos González

Artículos: Jannin Castellano Francisco Ramírez Zuleima Martínez Arnaldo Robles Ifigenia Pedretti Carlos González

Corrección:

Al o b s e r va r d e t en i d a m e n t e n u es t r o s comportamientos y los de otros miembros de la sociedad, vemos como en situaciones, en donde pudieran estar involucrados seres queridos, intentamos justificar lo injustificable, y en otras condiciones, con personas ajenas a nosotros como actores, somos implacables y exigimos todo el peso de la ley, terrenal o divina, ¡Clamamos por Justicia!. La justicia no debe estar condicionada al sexo, raza, religión, parentesco, conveniencia o condición social; Se es justo o no se es, no debe existir medias tintas cuando se trate de dar a cada persona lo que le pertenece o le es debido. En esta edición de nuestra revista abordaremos La Justicia como Valor, en ella hablaremos del Concepto de justicia, ¿Cómo podemos ser justos?, Cómo enseñar justicia a los niños, La familia como ámbito privilegiado de la educación para la justicia, La gestión de una empresa con justicia, entre otros temas de interés.

Jannin Castellano Amaiba Rincones

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Portada:

Esperamos que esta edición aporte los beneficios a tu vida y no olvides que: Para ser justos hay que practicar la justicia. Carlos González Editor de la revista editor@meritocompartido.com.ve

Imagen de la portada: http://micaldodecabeza.files.wordpress.com/20 12/11/justicia.jpg

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EFEMÉRITOS - AGOSTO SAB 01

DOM 02

LUN 03

Día Mundial de la Alegría

Natalicio de Rómulo Gallegos (1884)

Día Internacional de la Planificación Familiar

JUE 06

VIE 07

Natalicio de Andrés Eloy Blanco (1896)

MAR 11

DOM 16

VIE 21

MAR 04

MIE 05

SAB 08

DOM 09

LUN 10

Batalla de Boyacá (1819)

Natalicio de Simón Díaz (1928)

Día Internacional de los Pueblos Indígenas

MIE 12

JUE 13

VIE 14

Día Internacional de la Juventud

Día Internacional del Filósofo

LUN 17

MAR 18

SAB 22

DOM 23

Día del Actor

LUN 31

Día Mundial de la Solidaridad

JUE 27

Juramento de Simón Bolívar en el Monte Sacro en Roma (1805)

MIE 19

JUE 20

Día Mundial de la Fotografía

Día Nacional del Bombero

LUN 24

MAR 25

Día Internacional de los Parques Naturales

Día del Folklore

MIE 26

SAB 15

VIE 28

SAB 29

Día Internacional del Cartero

DOM 30

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CONCEPTO:

LA JUSTICIA COMO VALOR El Diccionario de la Real Academia Española define justicia como la posibilidad de construir el bien y la capacidad de reconocerlo.

Tomado de: http://www.opinion.com.bo/ opinion/articulos/2013/0502/ noticias.php?id=93444

La justicia es un valor que inclina a obrar y juzgar, teniendo por guía la verdad y dando a cada uno lo que le pertenece, y lo que le pertenece a cada uno es su realización y su dignidad. La justicia como valor democrático es un nivel que se desea alcanzar y está vinculado estrictamente al valor del bien general. Abraham Lincoln: Defensor de la justicia (1809-1865). La esclavitud, cuando una persona está sometida a los propósitos de otra que la explota para conseguir un beneficio económico, es la forma más aguda de la injusticia. Se debe educar en el valor de la justicia a las personas desde su infancia, tanto en la escuela, como en las universidades, así como a nivel familiar. La justicia como virtud consiste en el hábito o voluntad firme, constante, perpetua y libre de ser humano de reconocer y otorgar el derecho de los demás. Persona justa es la que realiza el bien que le impone la virtud de la justicia. El acto virtuoso es por esencia libremente determinado y por tanto voluntario. La persona virtuosa realiza perpetua y constantemente actos justos. La justicia no puede ser contemplada solamente desde el punto de vista de la persona que realiza actos justos, sino también desde la perspectiva de sus enlaces sociales. Cicerón dijo que "la justicia es un hábito del alma, observando en el interés común, que da a cada cual su dignidad". Si la justicia consiste en dar a cada cual lo que le corresponde, entonces la

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La justicia como valor democrático es un nivel que se desea alcanzar y está vinculado estrictamente al valor del bien general”

operadores alcancen la excelencia intelectual, cerebral y racional; también es necesario que acompañen a ellas las virtudes, cualidades o capacidades espirituales o éticas.

justicia, a diferencia de las demás virtudes, sólo comprende las relaciones interindividuales. Por consiguiente, la justicia persigue tanto el perfeccionamiento individual como el bien social, lo que la convierte en la virtud universal o general. La justicia es necesaria pero practicada como un valor para servir al prójimo no para explotarlo ni sacar provecho. En suma, y como ya se dijo, luchar por la justicia, es la lucha interna del Derecho, y para que éste cumpla con su cometido no es suficiente que sus

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CÓMO HACERLO:

¿CÓMO PODEMOS SER JUSTOS? La virtud se adquiere a través del ejercicio y el hábito. Para ser justos hay que practicar la justicia. Es decir, no esperemos que seremos capaces de tomar la decisión adecuada cuando se nos presenten las grandes cuestiones morales de nuestra vida si no empezamos en lo pequeño a tomar la acción más justa en cada momento. Tomado de: http:// gentedeotrosiglo.blogspot.com/2011/04/ como-podemos-serjustos.html

La justicia es la única virtud que se preocupa de la conducta dirigida a los demás, por eso es la virtud social por excelencia. Para practicar la justicia tan sólo debemos considerar a las personas con quienes interactuamos como actores del mismo juego de la vida en el que estamos involucrados, no como cosas que interpretar ni mucho menos medios para utilizar. Desde ese momento que nos ponemos en igualdad, debemos hacer como el amigo Kant y preguntarnos "esta manera en que estoy tratando a este sujeto, ¿me sentiría a gusto si constituyera una norma de conducta universal?". Si la respuesta es no, no te gustaría que todos actuaran de esa manera ni mucho menos en relación a tu persona, por supuesto colocada en las circunstancias propias de la acción que estamos analizando, entonces la acción, el comportamiento que exhibimos no cumple con los criterios de justicia. Es una postura extrema la cual encuentra diferentes matices en su aplicación. Hay conductas que repulsan como el asesinato o que son demasiado valiosas como para practicarlas con todos, como los abrazos; sin embargo, las reglas de la justicia tal como han sido expresadas en estos párrafos aplican perfectamente cuando dos sujetos autónomos interactúan en una situación neutra (relaciones comerciales casuales de comercio, servicios ocasionales como la atención telefónica, etc.). Es dudoso que una persona considere que es justo robarle a los padres, pero no existe tanta vehemencia en afirmar que es impropio sobrepesar un poco las escalas al momento de pesar un

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La justicia es la única virtud que se preocupa de la conducta dirigida a los demás” Para ayudarnos a verificar la justicia o injusticia de tal acción existe la pregunta: ¿Nos gustaría que todas las personas de la tierra observaran frecuentemente esta conducta? En la respuesta encontraremos la justicia de nuestros actos.

producto o que es injusto parquearse en el espacio de fácil acceso reservado para personas con problemas de movilidad.

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LOS NIÑOS:

CÓMO ENSEÑAR A LOS NIÑOS A PRACTICAR EL VALOR DE LA JUSTICIA

Tomado de: http:// www.ehowenespanol.com/ ensenar-justicia-ninoscomo_307921/

Sin justicia, una sociedad se desmoronaría. Por esta razón es tan imprescindible enseñar a los niños los fundamentos de la justicia. Esto mantiene el orden para las generaciones futuras para la sociedad en la que vivimos. Según el diccionario en línea de Webster, la justicia es "el mantenimiento o la administración de lo que es justo sobre todo por el ajuste imparcial de reclamos conflictivos o la asignación de merecidos premios o castigos". Enseña justicia a los niños en casa o en el aula. Se trata de su entorno de aprendizaje primario. Cuando se produce una situación que necesita mediación, inicia el proceso de la justicia. Reúnete alrededor de una mesa en tu hogar o en el aula. Incluye testigos, familiares, amigos, compañeros de clase o incluso vecinos, si están dispuestos e implicados en la situación. Hazles saber que este montaje representa sus tribunales de niveles locales de ciudades y pueblos. Permite que el demandante declare su disputa. Escucha atentamente todo lo que se dice. Anota los datos importantes, como hora, fecha y personas involucradas. Asegúrate de hacerles jurar que digan la verdad y nada más que la verdad. Podrías involucrar a otros miembros de tu grupo para participar escribiendo los hechos y marcando el ritmo. Escucha atentamente ambas partes de su historia. Deja claro que no se permiten interrupciones mientras otros hablan. Si hay interrupciones, esa persona tendrá que salir de la sala. Podría volver cuando esa persona haga uso de la palabra. Examina cuidadosamente la historia y las pruebas antes de tomar cualquier decisión. Si crees que la información necesita más pruebas, puedes reunirte de nuevo hasta que se creen las

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Sin justicia, una sociedad se desmoronaría. Por esta razón es imprescindible enseñar a los niños los fundamentos de la justicia” Refuerza su experiencia de la corte en el hogar o en el aula con juegos. Los juegos en línea se utilizan como una poderosa herramienta de refuerzo. En un artículo del Departamento de Educación, el Secretario de Educación estadounidense Arne Duncan afirmó que "Sabemos que los niños de todas las edades participan cuando se les da la oportunidad de aprender nuevas tecnologías".

pruebas. El caso puede promoverse ante el Tribunal Supremo (tu cónyuge o principio), si crees que está fuera de tu ámbito tomar una decisión judicial. En tiempo real, los casos ante la Corte Suprema son de importancia nacional. Además, los que traen a tu cónyuge/principio son de mayor importancia. Llega a una decisión final en cuanto a quien está equivocado. Debes estar preparado para dar castigo con justicia. Aplázalo hasta un tiempo o fecha posterior si no estás seguro de qué castigo asignar. Asegúrate de ser justo. Debes arraigar en la mente del niño que el sistema de justicia es imparcial. Completa siempre los castigos.

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LA FAMILIA:

LA FAMILIA, ÁMBITO PRIVILEGIADO DE LA EDUCACIÓN PARA LA JUSTICIA Si «justicia» es la virtud que nos hace dar a cada uno lo que le corresponde, hoy la sociedad está montada para vivir mal la justicia. La familia da un culto exagerado a los nuevos niños, esos seres tan escasos como cotizados en bolsa y tan molestos en nuestro ritmo de vida. Tomado de: http://www.mercaba.org/ FICHAS/Familia/ la_familia_ambito_privilegiado .htm

Hoy una pareja, cuando espera al primer hijo, le prepara una habitación de película, habilitada con todos los chismes que un niño puede necesitar o soñar; mejor dicho, con muchos más de los que pueda utilizar en toda su vida. Los padres, los abuelos y los cercanos confundirán la espera ilusionada del nuevo ser con los mil cachivaches que rondan su llegada. Las tiendas especializadas tienen un gran negocio montado con este culto estético y ornamental que se está dando al niño. Y ése es sólo el comienzo de algo que durará toda la vida: que se crea el rey de la casa, el ombligo el mundo, y viva así durante toda su niñez y juventud. De este modo se convertirá en un adulto egoísta, incapaz de descubrir las necesidades de los demás. Y es en la familia donde se aprende a vivir la justicia. Cuando se descubre al otro no sólo entre los miembros de la familia, sino también en los de fuera. Cuando se interesan por otros seres humanos, cuando en la mesa se comparten los gozos y las sombras de otras personas más lejanas a la familia, cuando se recibe a los vecinos y amigos, cuando se acoge, se comparte, se interesan por otras vidas. El modo de ver la televisión en familia, el modo de comentar los acontecimientos, el dolor de otros hombres, las injusticias sociales, el reparto solidario... irá condicionando la forma de sentir de cada persona desde su infancia. Un niño que siente que nada de lo que les ocurre a los demás en su familia deja a nadie indiferente, será un adulto solidario y participativo. Hay también otros comportamientos que “contagian” justicia, como son el respetar la propiedad de los demás, el ir a devolver el cambio que le han dado de más al niño en la tienda de la esquina, el cuidar el ascensor que es de todos, el no tirar las pipas al suelo

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Hay comportamientos que “contagian” justicia, como son el respetar la propiedad de los demás”

será un adulto que luchará por construir una sociedad más justa y más humana, un mundo mejor repartido. Una familia sensible a la diferencia de clases, al racismo, al machismo, enviará al mundo a seres que participarán en el cambio de todos estos temas que nos dificultan y oscurecen la vida. Cuando alguien de una familia participa como voluntario en alguna organización determinada, toda la familia se suele enriquecer de la vivencia de esa persona. .

para que no tenga que limpiar el portero, el pisar con cuidado sobre el portal recién fregado... Son pequeños detalles de la vida cotidiana que le van haciendo a uno exquisito para el amor, sensible a la justicia, a las necesidades del otro. También hay pequeños comportamientos domésticos que se inoculan en la vida familiar, como son reciclar los papeles, tirar los vidrios al contenedor, aunque resulte mucho más cómodo echarlos a la basura; buscar un punto limpio para abandonar los electrodomésticos o usar ropa de segunda mano que todavía está en buen uso.

La justicia es un hábito del corazón que se adquiere en la familia de una manera natural, desde los comportamientos cotidianos hacia los más desfavorecidos. Cuando se abre la puerta con naturalidad a toda persona que viene a pedir y se le acoge, interesándose por su historia y su persona, si después de hablar con él, ayudarle y ofrecerle la información de algún recurso posible, se le despide por la sensación de haberle dado lo que era justo, en vez de mirar por la mirilla con desconfianza y defenderse de alguien que parece nos viene a quitar de lo nuestro, estaremos inculcándonos unos a otros un estilo justo y solidario, una sensibilidad hacia los más desfavorecidos.

Si, como telón de fondo familiar, se vive el valor de que hay que ser austeros y reciclar, para no gastar o que en justicia necesitan otros, los miembros de esa casa serán solidarios casi de manera inconsciente y habitual. Juntos cuidarán el mundo como algo normal y natural. Y un niño que ha sido criado en una familia en la que hay sensibilidad hacia la injusticia, en la que se comenta y se acude en familia a manifestaciones y a actos solidarios,

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EL TRABAJO:

GESTIONAR UNA EMPRESA CON JUSTICIA Un trato equitativo, eliminar barreras que impidan la igualdad, proporcionar una remuneración justa y repartir utilidades son características de una gestión justa.

Tomado de: http:// www.altonivel.com.mx/11952como-gestionar-una-empresacon-justicia.html

El conflicto que algunas empresas enfrentan contra sus trabajadores podría evitarse con valores que buscarán hacer el bien en ambas partes. Este tipo de organización se denomina Empresas Justas. Richard L. Daft, escribe en su libro “La experiencia del liderazgo”, que “la justicia en las organizaciones se refiere a la igualdad de oportunidades. Liderar con justicia significa entonces, “tratar a todos equitativamente, eliminar las barreras que impiden la igualdad, proporcionar una remuneración justa y repartir la utilidades”. Y es que, a su parecer, la vocación del empresario lleva implícita la aceptación de su responsabilidad dentro y fuera del ámbito de la empresa, tanto en lo técnico como en lo social, para contribuir a su vez al progreso y bienestar de la colectividad, a la cual sirve y de la cual vive. Empresas de todo el mundo ya aceptan e implementan este pensamiento. Por ejemplo, en el 2011, cincuenta empresas españolas plasmaron su "compromiso ético" con la defensa de los derechos humanos y laborales; también otros elementos de la Responsabilidad Social Empresarial (RSE), como el cuidado medioambiental y la lucha contra la corrupción, mediante su adhesión al denominado “Pacto Mundial de Naciones Unidas”. La iniciativa ya se ha extendido en más de mil 160 empresas de toda España, y se espera que siga creciendo. En México, destaca la iniciativa de 17 empresas de Hermosillo, que forman parte del Grupo Promotor del Estado de Sonora (Proesa) y que se incorporaron al Consejo de Justicia Laboral de la

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Secretaría del Trabajo. Según los firmantes, el convenio tiene como objetivo establecer agendas y mecanismos de colaboración para materializar acuerdos en el ámbito de justicia laboral; además, busca agilizar los procesos legales. Esto se hace con el fin de darle seguimiento a las solicitudes e inquietudes que manifiesten los empresarios y trabajadores, para que de esa manera se hallen coincidencias para ser más funcionales.

El conflicto que algunas empresas enfrentan contra sus trabajadores podría evitarse con valores que buscarán hacer el bien en ambas partes”

Personal, el recurso más valioso. Una de las principales razones que llaman a adoptar la justicia dentro de las empresas, es que de todos los recursos utilizados para cumplir con sus objetivos y satisfacer las necesidades de sus clientes, el más importante es el humano y su capital intelectual. Los conocimientos son un activo y al igual que todos éstos, tiene que administrarse. El reto entonces tiene relación no sólo con aprovechar este activo, sino también capacitarlo y tratarlo de manera justa; tanto social como monetariamente.

responsable, cumple la ley del país, así como encarna y promueve normas y tratados internacionales. Sus libros de cabecera son cuatro: La Declaración de los Derechos Humanos (1948), la Declaración de Principios y Derechos Fundamentales en el Trabajo de la OIT (1998), la Declaración y plan de acción internacional de Río (1992) y, por último, la Convención contra la Corrupción de las Naciones Unidas (2003)", indica el organismo.

Así, mientras las empresas buscan tratar de manera justa a las personas para obtener un buen desempeño, las personas esperan un liderazgo con medidas equitativas, sin arbitrariedades y aplicando normas parejas para todos, sin privilegios de ningún tipo.

Todo se debe medir con la misma vara; es decir, con aquélla que representa la justicia.

Según Naciones Unidas, el medio para lograr buenos resultados en esta tarea se resume en la incorporación de seis valores centrales: libertad, igualdad, solidaridad, tolerancia, respeto a la naturaleza y responsabilidad común. La empresa que atiende al concepto de ciudadanía en toda su extensión "actúa siempre de modo

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CAER PUEDE REPRESENTAR LA EXTRAORDINARIA OPORTUNIDAD PARA COMENZAR DE NUEVO Carlos González—Coach de Vida

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PERSONAJES:

ABRAHAM LINCOLN (1809—1865) Nació el 12 de febrero de 1809. Fue el decimosexto Presidente de los Estados Unidos. Luchó en contra de la esclavitud, ganando la nominación del Partido Republicano (1860) y fue presidente. Se le reconoce su buena oratoria y sus discursos. Finalizando la guerra, reconstruyó el país. Su muerte fue el primer magnicidio de Estados Unidos.

Republicano. Resumido en una política aduanera proteccionista, inversiones públicas en infraestructuras y una política bancaria inflacionista. Como un fuerte oponente de la expansión de la esclavitud en los Estados Unidos, Lincoln ganó la nominación del Partido Republicano en 1860 y fue elegido presidente a finales de ese año. Durante su período, ayudó a preservar los Estados Unidos por la derrota de los secesionistas Estados Confederados de América en la Guerra Civil Americana. Introducido medidas que dieron como resultado la abolición de la esclavitud, con la emisión de su Proclamación de Emancipación en 1863 y la promoción de la aprobación de la Decimotercera Enmienda a la Constitución en 1865.

Sus primeros años las pasó en una granja cercana a Hodgenville, que hoy en día es el condado de LaRue, Kentucky. Sus padres fueron Thomas Lincoln y Nancy Hanks. Posteriormente, trabajó en el almacén de un molino en Nueva Salem. Luego, fue reclutado en el ejército estadounidense en la Guerra del Halcón Negro. También fue partícipe del Partido Whig de los Estados Unidos, dentro de su carrera política. Fue abogado en Illinois durante su época en la Cámara de Representantes. Se casó con Mary Todd Lincoln en 1842, de cuyo fruto nacieron sus cuatro hijos varones.

Su asesinato en 1865 fue el primer asesinato presidencial en EE.UU. y en la historia, hicieron de él un mártir por el ideal de la unidad nacional. Actualmente sus restos descansan en el panteón de Oak Ridge en Springfield, Illinois, EE.UU.

Durante su mandato tuvo fuertes opositores que hicieron de todo por ponerlo en ridículo. Los objetivos de Lincoln eran los mismos del Partido La Justicia como Valor

Fuente: http://www.biografias.es/famosos/abraham-lincoln.html / http:// familypedia.wikia.com

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POR VOLUNTAD Y CONVICCIÓN Jannin Castellano - jcastellanov@gmail.com

Abogado de profesión, egresada de la Universidad “Santa María” en 1990. Life Coach, certificada por ILC Academy. Formación profesional en Gerencia de RRHH y Educación en valores.

Desde que empecé la Universidad, no importa si fue por los años 1600 ya que se mantiene vigente, el tema de la Justicia fue centro de atención, incluso aprendimos a recitar el concepto en latín de ULPIANO, que hoy no logro pronunciar, sin embargo de esta definición de tan ilustre jurista, no puedo olvidar ni una palabr a y aquí lo com part o textualmente: «La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar (conceder) a cada uno su derecho». Hoy cuando sentimos que la violencia y la indiferencia por quienes nos rodean nos invade, es difícil hablar de justicia; desde tiempos remotos nace este término para enmarcar las relaciones de la sociedad en un compendio de normas de cumplimiento general que regula la convivencia armónica entre individuos e instituciones. Desde esta concepción, la justicia se convierte en un PRINCIPIO que nos lleva a actuar y evaluar la actuación de las personas respetando la verdad y “dando a cada uno lo que le corresponde”. Para mí hablar de PRINCIPIO va más allá de la concepción de moral, ética o valores, los PRINCIPIOS son para mí, verdaderos faros inamovibles y perdurables que guían la actuación del hombre, por tanto al hablar de JUSTICIA como PRINCIPIO, entiendo que se ciñe a la ilustración que la distingue de la mujer con ojos vendados. Imagen que me sugiere que desde la oscuridad de la vista vendada, la justicia es la luz que guía la verdad y sin mirar a quien, juzga y otorga por derecho lo que a cada uno

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corresponde de manera imparcial. Saliendo un poco de la terminología jurídica, que desde la universidad me hace ruido por atropellada, me coloco ante la cotidianidad y la pregunta en la interacción habitual de mi consulta, ¿qué es lo justo?, usualmente lo relacionamos con lo que cada uno merece. Cada uno de nosotros merece cuanto se propone y sabemos que es infinitamente abundante en su poder creador, sin embargo no merecemos por arte de magia, merecemos porque somos constructores de una realidad que desde la intención y la voluntad creamos, es por esto que para hablar de lo que es justo para mí, debo evaluar antes si mis acciones son justas para el entorno en que me desenvuelvo, si doy a la vida, a mi entorno inmediato, a mi participación social y ciudadana, a mi labor diaria de trabajo, a mi familia y mis amigos, a quienes me contrarían o adversan por diferencias de pensamiento o sentimientos, incluso a aquellos que no conozco pero contacto de alguna manera en mi andar, un trato justo, el trato que merecen, la justicia que espero para mí y considero que merezco. Mis PRINCIPIOS no deben ser como la veleta que fija la dirección del viento, mis principios me exigen ser firme en la convicción de guiar mi día a día con la verdad y mi constante voluntad de respetar los derechos de cada uno.

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EL MUNDO NO SERÍA MUNDO Ifigenia Pedretti - ifigeniapedretti@gmail.com

Estudiante de Comunicación Social de la Universidad Católica Andrés Bello. Apasionada de los modelos de Naciones Unidas, la comida y las buenas críticas. Creyente de que importa más el mensaje que el medio y de que somos nosotros el medio que importa.

Siempre he creído en los espacios libres, los que nos permiten recibir una crítica, reflexionar y cambiar. Estos son los que el país necesita hoy más que nunca. Un valor tan importante como la justicia, merece este espacio. No antes sin que revisemos juntos un par de injusticias y busquemos en nosotros una respuesta a algunas preguntas. Hace un poco menos de un mes, me topé con las ilustraciones de Pawel Kuczynski; un artista polaco que muestra en su obra algunos de los problemas más evidenciables en el mundo, pero más allá de esto, nos presta un espejo para que reflejemos en él esas cosas que hacemos diariamente -quizás sin darnos cuenta- que nos convierten en seres increíblemente injustos. Justicia, por definición del diccionario, es un “principio moral que inclina a obrar y juzgar respetando la verdad y dando a cada uno lo que le corresponde”. Pero, ¿quién sabe cuál es la verdad? Está pregunta filosófica que no me considero capaz de responder es, sin embargo, una manera de ver con claridad lo subjetiva que puede ser la justicia cuando se basa en “lo normal”, “lo común” o “lo correcto”. El mundo que nos rodea, definitivamente no fue hecho para los justos ni para los que obran y juzgan según la verdad y dan a cada cual lo que

La Justicia como Valor

corresponde, fue hecho para los que de manera premeditada se atreven a hacer juicios falsos y para quienes niegan la verdad aun cuando la tienen justo en frente. Si no existieran injusticias en este mundo, no habría clases sociales, no habría pobreza, no habría distinción en género, raza o religión y todos seríamos realmente iguales. En fin, el mundo no sería mundo y no existiría el poder. Tampoco podríamos tener esta suerte de “justicieros” o “padres protectores” que tanto nos venden, no serían necesarios. Creeríamos más en la gente y creceríamos más con la gente. Pero, tal como se ve en las ilustraciones de Kuczynski, la realidad que tenemos frente a nosotros está contaminada con injusticias. Aunque hay algo en lo que me permito confiar, y es en que mientras este tipo de espacios existan y quienes lean no vean solo lo negativo sino que también consigan una oportunidad sincera para mejorar y reflexionar. Entonces allí podremos hacer todas esas cosas que mencionaba como creer y crecer incluso cuando exista tanta desigualdad alrededor. Más que alguien que haga justicia, hace falta alguien que nos ayude a abrir los ojos y nos quite esa venda que otorga el falso poder.

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Si no existieran injusticias en este mundo, no habría clases sociales, pobreza, distinción en género, raza o religión y todos seríamos realmente iguales” En ese momento lograremos ser justos con nosotros mismos, aceptaremos la verdad y podremos emitir juicios ciertos, sin tener que aparentar o que anhelar nada. Lo que mencionaba antes sobre “lo normal”, “lo común” y “lo correcto”, hacía referencia a algo que aprendí una vez y se los pondré así: ¿Existe realmente un crimen o acción justificada? Si un criminal, toma la vida de un niño pequeño y su padre iracundo venga este terrible acto, ¿está en “lo correcto” aunque también cometa un crimen? Si una persona es excluida y maltratada por tener una discapacidad, ¿está bien que le pase porque es “anormal”? Cuando alguien es discriminado por su preferencia sexual, ¿se lo merece porque no es parte del “común” de la sociedad? Quien sea que haya determinado este sistema de justicia, no pensó nunca que se encontraría con este dilema. Creo que no existe algo realmente normal, que lo común es solo lo ordinario siendo sobrevalorado y que nunca descubriremos que

es realmente lo correcto. Aun así, existen algunas injusticias que me atrevo a comentar, desde mi sistema de creencias y que sin buscar imponerme espero lograr compartir. Sobre todo, gracias a estas ilustraciones que mencionaba, he descubierto que muchas de ellas empiezan en nosotros, por ello encuentro “justo y necesario”, como decía un amigo, un proceso de introspección personal. Tengo la esperanza de que esto será lo que acabe con nuestro detrimento como sociedad. He estado creando mi propio espacio de introspección, en el creé la serie “Ilustrando injusticias”, donde por quince días compartí el trabajo del artista Pawel Kuczynski, detallando una reflexión que encontré reconfortante sobre las imágenes que más me impactaron. Quisiera compartirlo, para así leer su opinión y permitirme creer y crecer de nuevo. Esta plaza -con formato de blog- llamada “Si puedo opinar” está completamente a su disposición en el siguiente link: https:// ifigeniapc.wordpress.com/ al igual que lo estoy yo.

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APRENDIENDO DE LA NATURALEZA Francisco Ramírez - psic.francisco87@gmail.com

Psicólogo Clínico egresado de la Universidad Arturo Michelena (UAM). Diplomado en Psicología Industrial y Organizacional. Diplomado en Constelaciones Familiares. Director-Fundador de la revista “Bienestar Mental”. Miembro de la Asociación de

Viendo al cielo y contemplando al viento desde el patio interno de mi casa, observé dos aves que juntas rozaban las nubes y jugueteaban con las pequeñas gotas de lluvia que apenas asomaban su cristalino cuerpo curvilíneo, dispuestas a refrescar la tierra que bajo mis pies asomaba su sonriente rostro esmeralda, al divisar la nube que arropaba con su refrescante sombra decidí cubrirme con el techo de mi hogar, esas criaturas aladas que con su danzante levitar hace momentos dibujaban figuras imposibles en el espacio, también buscaron su necesario refugio. Al darme cuenta de tal acción en mi mente surgió la siguiente reflexión -¿En qué soy diferente a esos pájaros? No vuelo a mi antojo, mi cuerpo carece de alas y solo está cubierto por piel a diferencia de ellas que si vuelan, poseen alas, son más pequeñas- y claro con otras características que son obvias y redundaría en explicaciones. Todo esto me llevó a la siguiente

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conclusión, físicamente si lo somos pero en lo básico no, ya que ambos necesitamos alimentarnos, resguardarnos, tener compañía e incluso de ser posible la reproducción. Estas similitudes en lo más puro de su esencia nos hacen ser iguales. En sí, todos los seres vivos requerimos de lo mismo para subsistir. Ahora, desde un plano elevado, en la naturaleza se manifiesta el respeto y la tolerancia siendo estas expresiones inequívocas de la justicia -¿En nosotros los seres humanos también se evidencia el respeto y la tolerancia? Y ¿Cómo? - Por supuesto, es razonable que unos seres que carecen de “raciocinio” no se hagan estas preguntas, pero de qué manera viven la justicia y equidad, vale la pena reflexionar sobre este hecho. Cada quien haciendo lo que le corresponde en paz Las abejas hacen miel, esa que endulza la vida, pero también polinizan las plantas cuando el polen se pega de su cuerpo y va

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En la naturaleza se manifiesta el respeto y la tolerancia siendo estas expresiones inequívocas de la justicia”

de flor en flor, las aves que con su vuelo y dieta tan menuda, que en gran parte son frutas, siembran la tierra con sus semillas, generando así una proliferación de plantas y árboles que dan oxígeno a nuestros pulmones. Estos casos son solo unos ejemplos de lo que se puede apreciar en el día a día y a nuestro alrededor. Esta práctica real repleta de justicia, nos enseña que desde lo más simple podemos aprender, donde lo más importante es el otro, porque así como se recibe un beneficio también debe ser devuelto para que todos nos veamos beneficiados y por ende no agotar los recursos.

respeto, la tolerancia, el trabajo coordinado pensando en el prójimo, se procura el cuidado y sostenimiento de la vida, siendo esto una acto de justicia para las generaciones futuras, que merecen una mejor sociedad.

Y así como esas aves de quienes hice referencia en un principio para demostrar que en lo básico somos iguales, en lo excelso también nos parecemos porque procurando el

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SOBRELLEVANDO LAS INJUSTICIAS Arnaldo Robles - arnaldoandresrobles@gmail.com

Técnico Superior Universitario en Administración Industrial, mención Almacenamiento y Distribución.

“Solo se respeta a los que tienen dinero, pero a los que no tenemos qué comer o dónde dormir nos tratan como a animales. Lo único que espero del futuro es la muerte, y sé que a nadie le importará”— Arnulfo, muchacho sin hogar de 15 años. Existen muchas injusticias en el mundo. Un informe del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) declaró: “En la última década, más de dos millones de niños han muerto en las guerras, en tanto que más de cuatro millones han sobrevivido a la mutilación física y más de un millón han quedado huérfanos o separados de sus familias como resultado de la guerra”. El hambre y la pobreza, que también azotan a una gran parte de la población mundial, frecuentemente coexisten con la riqueza y la abundancia. En países en vías de desarrollo, a muchos jóvenes como Arnulfo se les niega la oportunidad de recibir educación. La injusticia es especialmente dolorosa cuando la inflige alguien que debería amarte y protegerte. Tomemos a una joven de 17 años llamada Susana como ejemplo. Su madre la abandonó a ella, junto con sus dos hermanos menores. “Han pasado los años —dice Susana con amargura—, y mi madre nunca me ha pedido que me vaya a vivir con ella, aunque vivimos en el mismo pueblo. Ni siquiera me ha dicho una sola vez “te quiero”, y eso es algo que siempre

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me ha puesto furiosa hasta el día de hoy” Puede que se te haga difícil contener la ira si eres víctima de tal maltrato. Es natural que nos sintamos heridos y enfadados cuando nos hayan maltratado. La Biblia dice: “La mera opresión puede hacer que un sabio se porte como loco” (Eclesiastés 7:7). Si hemos sido objeto de injusticias diariamente durante toda nuestra vida, también podemos depr im ir nos. Es posible q ue esperemos con ansia ver el fin de las injusticias. Una joven de Centroamérica recuerda: “A la edad de trece años me uní al movimiento estudiantil. Soñaba con contribuir a que cambiaran las cosas, para que los niños no pasaran hambre. Con el tiempo me incorporé a la lucha armada”. En vez de hallar justicia, sufrió abusos indecibles a manos de sus compañeros de armas. Semejantes situaciones nos recuerdan que la mayoría de la gente no puede hacer nada para mejorar su situación. ¿Cómo, entonces, pueden las víctimas de la injusticia hacerle frente? ¿De qué forma podríamos combatir la amargura y la cólera que tal vez sintamos? Dejemos la amargura y la cólera. De vez en cuando quizás necesitemos recordarnos a nosotros mismos que vivimos en “los últimos días” de este sistema de cosas. La Biblia predijo que los hombres serían „egoístas [...], no tendrían cariño

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ni sabrían perdonar; serían calumniadores, desenfrenados, crueles, enemigos del bien, traidores‟ (2 Timoteo 3:1-4) Muchos llegan “a estar más allá de todo sentido moral” (Efesios 4:19). Por consiguiente, las injusticias son una realidad ineludible de la vida. De modo que, “si ves que se oprime a la persona de escasos recursos y que con violencia se quita el juicio, no te asombres del asunto” (Eclesiastés 5:8). Con buena razón, la Biblia advierte que no permitamos que la amargura nos corroa. Dice, por ejemplo: “Que se quiten toda amargura maliciosa y cólera e ira” (Efesios 4:31). ¿Por qué? Porque, a la larga, guardar amarga cólera es perjudicial y autodestructivo. Esto es así sobre todo si nos „enfurecemos contra Jehová‟ (Proverbios 19:3). Enojarnos con Dios afecta tu relación precisamente con Aquel que más puede ayudarte. La Biblia indica que, “en cuanto a Jehová, sus ojos están discurriendo por toda la tierra para mostrar su fuerza a favor de aquellos cuyo corazón es completo para con él” (2 Crónicas 16:9). La injusticia surgió a raíz de la rebelión de Adán y Eva (Eclesiastés 7:29). Es el hombre, no Dios, quien “ha dominado al hombre para perjuicio suyo” (Eclesiastés 8:9). Recordemos también que “el mundo entero yace en el poder del inicuo”, Satanás el Diablo (1 Juan 5:19). Satanás, y no Jehová, es el causante de las injusticias en la Tierra. El fin de la injusticia. Afortunadamente, la injusticia no continuará por siempre. El tener este hecho presente nos ayudará a afrontar el problema. El saber que Dios arreglará los asuntos en el futuro cercano puede ayudarnos a contener nuestra ira y frustración. No devolvamos mal por mal a nadie —exhorta la Biblia—. Proveamos cosas excelentes a vista de todos los hombres. Si es posible, en cuanto dependa de nosotros, seamos pacíficos con todos los hombres. Obtengamos ayuda y apoyo. No obstante, es posible que tengamos profundas cicatrices emocionales, tales como dolorosos recuerdos. Según un informe del UNICEF, “los niños que han estado expuestos de continuo a la violencia casi siempre experimentan un cambio trascendental en sus convicciones y actitudes, lo que incluye una profunda pérdida de confianza en los demás,

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La injusticia es especialmente dolorosa cuando la inflige alguien que debería amarte y protegerte” especialmente si los que los han atacado o han abusado de ellos son personas a quienes consideraban buenos vecinos o amigos”. No hay soluciones instantáneas para tales problemas. Pero si los sentimientos negativos o los recuerdos dolorosos están dominando nuestro modo de pensar, probablemente necesitemos ayuda. Para empezar, pudiésemos leer información que trate específicamente de las dificultades por las que hemos pasado. También puede sernos de gran ayuda compartir nuestros sentimientos y preocupaciones con una persona madura que nos escuche con empatía (Proverbios 12:25). Los expertos dicen que llevar a cabo diariamente actividades significativas también puede ser útil. El simple hecho de ir a la escuela y ayudar en las faenas del hogar puede contribuir en gran manera a mantener la mente libre de pensamientos negativos. Las injusticias no desaparecerán del planeta sino hasta que venga el Reino de Dios y haga que se efectúe Su voluntad en toda la Tierra (Daniel 2:44; Mateo 6:9, 10). Mientras tanto, hagamos cuanto podamos por sobrellevar la situación. Obtengamos fortaleza de la promesa de que Jesucristo, como Gobernante del Reino de Dios, “librará al pobre que clama por ayuda, también al afligido y a cualquiera que no tiene ayudador. Le tendrá lástima al de condición humilde y al pobre, y las almas de los pobres salvará” (Salmo 72:12, 13). [Nota] Aunque este artículo se centra en las injusticias de las que son objeto jóvenes de países pobres, los principios analizados pueden servir al afrontar cualquier forma de injusticia.

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GESTIONAR UNA EMPRESA CON JUSTICIA Zuleima Martínez - zuleima.martinez@gmail.com

Químico, egresada del Tecnológico-Politécnico IUTEVAL, Administrador Comercial, egresada de la Universidad de Carabobo, Maestría en Finanzas egresada de la Universidad Santa María, con Especializaciones en Seguridad Industrial, Higiene y Salud Ocupacional, Gestión Ambiental, egresada de la Escuela de Negocios Lincon Group- USA. Responsabilidad Social Empresarial egresada de la Universidad Metropolitana.

Uno de los principios rectores de la Ley Orgánica del Trabajo, De los Trabajadores las Trabajadoras, es la justicia social y solidaridad, en concordancia con los Artículos Número 88 donde se nos indica que: ”El Estado garantizará la igualdad y equidad de hombres y mujeres en el ejercicio del derecho al trabajo..... eusdem”. Y Articulo Nro. 89: “el trabajo es un hecho social y gozará de la protección del estado..... eusdem”. Pues bien, pero ¿cómo concatenamos lo anterior con la justicia en la empresa? Empecemos por indicar: Un trato equitativo, eliminar barreras que impidan la igualdad, proporcionar una remuneración justa y repartir utilidades son características de una gestión justa. Para muchos la vocación del empresario lleva implícita la aceptación de su responsabilidad dentro y fuera de la empresa. El conflicto que algunas empresas enfrentan contra sus trabajadores podría evitarse con valores que buscarán hacer el bien en ambas

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partes. Este organizaciones se empresas justas.

tipo de denominan

Richard L. Daft, escribe en su libro “La experiencia del liderazgo”, que “la justicia en las organizaciones se refiere a la igualdad de oportunidades. Liderar con justicia significa entonces, “tratar a todos equitativamente, eliminar las barreras que impiden la igualdad, proporcionar una remuneración justa y repartir las utilidades” (esto es justicia social). Y es que, a su parecer, la vocación del empresario lleva implícita la aceptación de su responsabilidad dentro y fuera del ámbito de la empresa, tanto en lo técnico como en lo social, para contribuir a su vez al progreso y bienestar de la colectividad, a la cual sirve y de la cual vive (esto es solidaridad) Las personas, el recurso más valioso Una de las principales razones que llaman a adoptar la justicia dentro de las empresas, es que de todos los recursos utilizados para cumplir con sus objetivos y

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Un trato equitativo, eliminar barreras que impidan la igualdad, entre otras, son características de una gestión justa”

para todos, sin privilegios de ningún tipo.

satisfacer las necesidades de sus clientes, el más importante es el humano y su capital intelectual. Los conocimientos son un activo y al igual que todos éstos, tiene que administrarse. El reto entonces tiene relación no sólo con aprovechar este activo, sino también capacitarlo y tratarlo de manera justa; tanto social como económicamente.

La empresa que atiende al concepto de ciudadanía en toda su extensión "actúa siempre de modo responsable, cumple la ley del país, así como encarna y promueve normas y tratados internacionales. Todo se debe medir con la misma vara; es decir, con aquélla que representa la justicia. ¿Te has puesto a pensar si tu gestión es justa?

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PASIÓN POR LOS NIÑOS Y ADOLESCENTES

FUNDACIÓN REFUGIOS PANA El país soñado—Por Carlos González La Fundación Refugios PANA, es una organización sin fines de lucro que desde 1988 desarrolla una serie de programas para la atención integral de niños y adolescentes entre las edades de 10 a 17 años de edad cuya características personales y sociofamiliares no les permiten integrarse a la sociedad de manera exitosa. Actualmente la fundación atiende a una población masculina entre 60 y 80 jóvenes al año, provenientes de distintas localidades del Estado Carabobo. Así como de otras regiones del país. Estos jóvenes son asignados al cuidado de la fundación a través del Consejo Municipal de Derechos del Niño y del Adolescente (CMDNNA), así como a través de Organizaciones Comunitarias. Un poco de historia.

reeducación, mediante:

El 24 de mayo de 1988, la Fundación Refugios Pana inicia su programa de atención de niños y adolescentes con la implementación de la primera etapa denominada Abordaje, ésta tuvo una duración de dos (02) años. Esta fase consiste en el diagnóstico y evaluación de la población de niños y adolescentes en situación de calle en la ciudad de Valencia, Estado Carabobo.

      

En esta primera etapa del proyecto se documentan aproximadamente 300 jóvenes en situación de calle, de los cuales el 95% fueron del sexo masculino y en edades comprendidas entre los 12 y 17 años de edad.

social

prevención

Ambiente hogar. Atención psicológica-psicopedagógica. Nivelación académica. Formación para el trabajo. Deporte, cultura y recreación. Atención espiritual. Atención socio-familiar.

Modelo de intervención. El modelo de intervención pedagógico-educativo (no clínico) de puertas abiertas que se aplica para la reorientación conductual de los beneficiarios del programa se fundamenta en el enfoque constructivista de la educación y la construcción de proyectos de vida individuales. Este modelo se fundamenta en la participación voluntaria del beneficiario y se adapta a las realidades y experiencias de cada uno de los niños y adolescentes.

Para el año 2000 la fundación obtiene personalidad jurídica y abre su primera sede, atendiendo un total de 12 jóvenes beneficiarios. Actualmente la sede de la fundación posee una capacidad para atender hasta 25 jóvenes beneficiarios. Visión, Misión... La Visión de la Fundación Refugios Pana es:

Cómo apoyar.

Que no exista un niño o adolescente en situación de riesgo social o en situación de calle en las ciudades y barrios del país.

La sede de la Fundación está ubicada en la Avenida Soublette, entre Calle Rondón y Calle Vargas, N° 103 -63, frente a la Iglesia La Pastora. Parroquia El Socorro, Valencia, Edo. Carabobo. Teléfonos: (0241) 614.93.76 (0414) 044.85.86.

La Misión de la Fundación Refugios Pana es: Dar atención integral a niños y adolescentes en situación de riesgo social y en situación de calle, a través de un modelo educativo, que se adapte a las necesidades de intereses de éstos, enfocado hacia la La Justicia como Valor

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CINETERAPIA — Por: @Ardp2012

EL JUEZ SINOPSIS: Tras la muerte de su madre, y atravesando una separación, el abogado Hanks Palmer (Robert Downey Jr), vuelve a su localidad natal, para cumplir sus deberes familiares en el funeral, reencontrándose con sus hermanos y padre, juez del pueblo, de quien Hanks guarda cierto distanciamiento. Durante su estancia se libran batallas frías de egos y viejos resentimientos entre padre e hijo, ante lo cual el abogado Palmer, retorna a su vida habitual; retorno que no es completado ante una nueva llamada familiar, donde se solicita su presencia, no solo como hijo, sino como abogado familiar. El Juez Palmer, en teoría, afectado por la pérdida marital, se reencuentra con el alcohol afectando la imagen familiar y vecinal en cuanto a su desenvolvimiento profesional y ciudadano, convirtiéndose de la noche a la mañana en sospechoso de un asesinato con algunos hilos sueltos pero con una marca de costura bien delineada. La tarea no es fácil para Hanks, quien a pesar de ser reconocido e inescrupuloso abogado, con éxitos en sonados casos; no ve salida fácil ante esta nueva situación, que mezcla ética y sentido de justicia, no solo ciudadana sino también familiar. Durante el proceso, Hanks revive gratos y no tan gratos momentos familiares y con los que forman parte del pueblo, reviviendo lo mejor de los ratos en su núcleo original, sus amores adolescentes, y sus batallas Hijo rebelde-Padre severo, que de alguna manera han marcado su personalidad.

actuaciones de Robert Duvall, como el Juez Palmer (con sus merecidas nominaciones en la temporada de premios 2014), y el un poco más olvidado Robert Downey Jr, en una más de sus actuaciones brillantes . FICHA TÉCNICA:

Se develan afectos y secretos en el camino, algunos tapados por miedos (el amor inicial y sus consecuencias), otros ignorados por el distanciamiento (fallas fisiológicas o afecciones), y esto va aderezando la estancia del abogado y liberándolo de prisiones internas, para finalmente reivindicarse con sus pendientes en el pueblo, su familia y consigo mismo.

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Título original: The Judge. Año: 2014. País: EEUU. Duración: 141 min. Género: Intriga. Drama | Periodismo. Drama judicial. Basado en hechos reales.  Director: David Dobkin.  Reparto: Robert Downey Jr., Robert Duvall, Vera Farmiga, Billy Bob Thornton, Leighton Meester, Vincent D‟Onofrio, Jeremy Strong, Dax Shepard, Sarah Lancaster .

Película dirigida por David Dobkin, quien nos tenía acostumbrado a comedias como Shangai Kid, Los Rompebodas (ambas con Owen Wilson) y el Hermano de Santa, nos presenta este drama con elementos de ruptura familiar y personal, pero en el que igual se respira curvas suaves que nos hacen amena la puesta en pantalla. La

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Quiénes nos leen*:

LECTORES DE TODO EL MUNDO

* Corresponden a los lectores en todo el mundo de nuestras publicaciones en el portal www.issuu.com/meritocompartido al 26/07/2015. FUENTE: WWW.ISSUU.COM/MERITOCOMPARTIDO

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LIBROS — Por: @Ardp2012

EL SERMÓN DE LA VICTORIA Autor: Eduardo Belgrano Rawson SINOPSIS: El escritor argentino nos presenta esta vez, una historia que puede ser bastante común en su origen, en estos tiempos de soledades personales y redes sociales, en cualquier pueblo o gran ciudad de América latina o el mundo. Una chica que desaparece después de haber sido presentada a un nuevo amigo, y la reacción del entorno enardecido ante tal evento contra el principal sospechoso. La injusticia producto de la corrupción, de quienes manejan hilos de poder y por comodidad anteponen sus intereses a los de cualquier cristiano que no tiene como defenderse, es la esencia de la novela. Pagar un delito no cometido .en la cárcel La Victoria, las vivencias en este infierno como lo sería cualquier cárcel ocupa la mayor parte de las páginas del libro. Hecho acaecido en la provincia argentina, se narran hechos y mencionan nombres que resultan familiares a la sociedad del vecino del sur del continente. El autor presenta la historia y nos reta de la siguiente manera: “Pongamos que conoces a una chica a la vuelta del colegio, que la llevas a su casa y se despiden en la vereda. Que al otro día desaparece y la gente sale a exigir justicia. Que se desata la cacería y una noche tocan a tu puerta. Que te torturan y confesas lo que sea, admitiendo que la enterraste. Que vas a dar a la cárcel y tu familia queda en la ruina.”

Belgrano es atrapar la atención de quienes quieren conocer más, acerca de una historia (real o mezclada con ficción ?) y que toco muy de cerca su sociedad, están casi explicitas en este obra .

Una historia que cautiva, y nos reta a establecer íntima relación con la justicia y la verdad. La fascinación por una crónica y la intención de

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