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PROYECTOS HUMANOS 62

grado

Proyecto 4

serie de ciencias sociales para educación básica secundaria Miguel Ramón Meiía Cáez Gustavo Rodríguez Reyes Marina Elena Rodríguez de Meiía


Autores: Miguel Ramón Mejía Cáez Licenciado en ciencias sociales y económicas de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Excatedrático de la Universidad del Tolima. Coautor de la propuesta curricular de 90. grado para ciencias sociales del MEN. Profesor de tiempo completo del INEM Manuel Murillo Toro y del colegio de la Presentación de Ibagué.

Gustavo Rodríguez Reyes Licenciado en ciencias sociales y económicas de la Universidad Libre de Colombia. Excatedrático de la Universidad del Tolima. Coautor de la propuesta curricular de 90. grado para ciencias sociales del MEN. Profesor de tiempo completo del Liceo Nacional de Bachillerato de Ibagué. Directivo del Centro de Estudios e Investigaciones Docentes CEID-Tolima.

Marina Elena Rodríguez de Mejía Licenciada en ciencias sociales y económicas de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Excatedrática de la Universidad del Tolima. Coordinadora académica del Colegio Manuel Mejía Valleio de Ibagué.

Coordinación editorial: REVICE

Impreso y encuadernado por Lemer Ltda.

Printed in Colombia Impreso en Colombia

@ Copyright 1996 Editorial FERAZ Carrera 38 No. 25-16 Of. 301 Teléfono: 2446968 Apartado Aéreo 15939 Santa Fe de Bogotá D. C. Queda prohibido todo tipo de reproducción de este libro por cualquier medio. sin permiso escrito de la editorial.

ISBN de la serie: 958-95614-0-3 ISBN del libro: 958-95614-4-6


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A los docentes Desde 1986, cuando se inició la renovación curricular, ha.sido para nosotros un deseo constante buscar estrategias que nos faciliten la enseñanza y que a la vez per- . mitan a nuestros alumnos, de una manera sencilla, alcanzar los objetivos que nos proponemos. Esta búsqueda, producto de nuestra experiencia pedagógica en la cual han estado involucrados colegas y educandos, se concreta en el trabajo que a continuación presentamos a la comunidad educativa del país. . La serie Proyectos humanos pretende que las personas seamos capaces de reflexionar acerca de las vivencias individuales como partes de nuestro entorno social, cuya realidad es el resultado de toda la experiencia, en la que los diferentes grupos humanos han construido formas de organización social, formas de relación con el espacio físico, formas de producción, intercambio, distribución de las riquezas y formas particulares de interpretar la realidad. Este proceso de reflexión a su vez nos pe'rmite intervenir como personas y como colectividad en las trasformaciones de las condiciones de vida heredada con el fin de ser protagonistas activos y responsables en la construcción de nuevos modelos inacabados de sociedad y cultura. Esta nueva serie viene diseñada en cuatro (4) proyectos pedagógicos, uno para cada bimestre académico. Cada proyecto contiene una motivación,. sus objetivos educativos (generales) y cuatro lecciones. Cada lección presenta sus objetivos de aprendizaje (específicos), una motivación, sus contenidos desarrollados, una información complementaria que permitirá ampliar los contenidos estudiados y unos problemas por resolver acerca de los contenidos cognoscitivos tratados en la lección. Además, a lo largo de la lección, se presenta una serie de ¿Sabías tú... que complementan, refuerzan o despiertan el interés por cualquiera de las disciplinas que conforman las ciencias sociales. Cada proyecto pedagógico presenta al final del mismo preguntas de selección múltiple con única respuesta, a fin de ir preparando a los alumnos para las pruebas de Estado. A pesar de que el programa de sexto grado contiene cinco unidades (en este caso proyectos), nosotros las fusionamos en cué\tro,porque consider~mos que el estudio de Grecia y Roma debe hacerse de una manera simultánea y la unidad correspondiente a las culturas precolombinas la estudiamos como proyecto 4, tratando de llevar una orientación de Este a Occidente, es decir, China, India, Mesopotamia, . Egipto, Grecia, Roma, América. Esperamos que esta aproximación a la realidad planteada en los programas del MEN y nuestra experiencia como profesores de sociales, les sean útiles. Les agradecemos sus sugerencias, recomendaciones, observaciones y adiciones que tiendan a enriquecer y hacer crecer esta fecunda propuesta. Los autores


Entorno cognoscitivo de ciencias sociales para sexto grado Origen y evoluci贸n de las civilizaciones en el Viejo Mundo y en.Am茅rica hasta el descubrimiento o o o o .... I e IV CD 'a

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PaleoUtlco y MesoUtico

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Las primeras civilizaciones en Améric& precolombina: mesoamericanas y andinas Motivación

Describe por escrito, en tu cuaderno, lasfotos de esta motivación. ¿Las características que presentan estas fotos tienen alguna similitud con los pueblos aborígenes de tu región?

Contenidos

mínimos

Lecci6n 1. Ubicación espacio-temporal de las civilizaciones mesoamericanas y andinas. Generalidades del continente americano. Litoral americano. Geomorfología americana. El clima americano. Hidrografia americana. Importancia del canal de Panamá. El origen del hombre americano. Evolución cultural indígena en América. Adaptación de los aborígenes a este hábitat y trasformación del mismo. Poblamiento colombiano. Fuentes para el estudio de las culturas indígenas de América. Problemas por resolver. Lecci6n 2. Estructura sociocultural: organización económica. Economía de apropiación: cazadores y recolectores de alimentos. Los primeros pobladores de Colombia y su economía de apropiación. Economía de producción: los agricultores. Período Clásico: aparición de la vida urbana. Período Expansionista: formación de grandes confederaciones de pueblos. El comercio latinoamericano hoy. Problemas por resolver. Lecci6n 3. Estructura sociocultural: organizaciónjuridico-politica. De la organización tribal a la territorial. Crecimiento de la población. Florecimiento de los cacicazgos. Las federaciones de aldeas: muiscas y taironas. Organización política de los mayas: una organización de ciudades-estado. Los aztecas y la confederación de ciudades. Los incas: el genio organizador de América. Los que vivían en América cuando llegaron los europeos. Situación actual de los aborígenes colombianos. Los indigenas frente a la nueva Constitución. Problemas por resolver. Lecci6n 4. Estructura sociocultural: saberes y expresiones colectivos. Las civilizaciones mesoamericanas: mayas y aztecas. Las civilizaciones andinas. Las raíces y el presente de América. Legado de las culturas mesoamericanas y andinas. Problemas por resolver.

Proyecto 4


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Objetivos educativos Describir las características físicas generales del continente americano y las regiones naturales en que se desarrolló la vida de estos pueblos. Reseñar las incidencias del medio geográfico y la iniciativa de los primeros pobladores de América en la trasformación del paisaje y en su modo de sobrevivir sin destruir la ecología. Conocer cómo se desarrolló la estructura sociocultural (relaciones económicas, jurídico-políticas, saberes y expresiones colectivos) de las primeras civilizaciones en América precolombina. Resaltar el nivel de desarrollo de las culturas aborígenes americanas en el momento descubrimiento. Identificar los principales grupos las condiciones en que viven.

aborígenes

que sobreviven

en América

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Introducción ¿Cuándo llegó el hombre a América?¿Dedónde vino? ¿Pordónde llegó? ¿Dónde se asentó? ¿Qué contactos tenía con el hombre del Viejomundo? El estudio de esta unidad introducirá al educando en el análisis, relativamente amplio, de estos y otros interrogantes sobre nuestro vasto e interesante ancestro americano precolombino. El conocimiento del medio y el desenvolvimiento cultural de los pueblos mesoamericanos (mayasy aztecas)y andinos (incasy chibchas) van de la mano en forma integral y así es como deben impartirse al estudiante, porque así fue como se dieron en la realidad, y porque de esta manera se forma una visión universal de los proces9ssocialese identifica la capacidad de nuestros antepasados para asentarse en el espacio natural más aprovechable.Alinsistir en las fuentes que han facilitado al historiador reconstruir nuestro antepasado cultural más inmediato, remitimos al estudiante a las pruebas para que, apoyado en ellas, pueda formarse su propio juicio. De igual manera hacemos énfasisen el conocimiento de la formación y del desarrollo de la estructura sociocultural de los pueblos precolombinos, resaltando su trabajo como ejemplo para las generaciones presentes por el buen aprovechamiento de los recursos naturales sin romper el equilibrio ecológico;destacamos la organización jurídico-políticaque tuvieron y analizamos la situación de aquellas sociedadesantes del descubrimiento de América. Esteanálisis integral de las civilizacionesprecolombinas les permitirá comparadas con los pueblos conquistadores y sacar conclusiones propias frente a las diversasinterpretaciones que hay de este proceso histórico. Proyectos humanos 60. grado


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Ubicación espacio-temporal de las civilizaciones mesoamericanas y andinas Objetivos de aprendizaje 1. Localizar y caracterizar el medio físico donde se desarrollaron las primeras civilizaciones en América precolombina. 2. Comprender las principales teorías acerca del origen del hombre americano. 3. Distinguir los períodos culturales que demuestran la evolución de los pueblos creadores de las primeras civilizaciones en América. 4. Reconocer en mapas el área territorial en la cual se asentaron las culturas mayas, aztecas, incas y chibchas y las familias lingüísticas a las que pertenecían.

Motivación

Arte precolombino

Pirámideazteca

Interpreta y consigna en tu cuaderno lo que observas en la motivación.¿ TIene alguna relación con las construcciones de tu región? Justifica tu respuesta. Colorea las figuras que aparecen aquí.

Proyecto 4


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¿Sc:'bíastú...

Generalidades del continente americano

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Que al estudio de las culturas indígenas de América se le denomina precolombino porque es la etapa anterior a la presencia española en América? A las culturas indígenas de esta época se les llama precolombinas.

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¿Sabías tú...

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Que si les creemos a los geólogos, Bahamas, las Antillas Mayores, como Cuba, Jamaica, Haití y República Dominicana, y las incontables salpicaduras de las Antillas Menores son cimas sobresalientes de una cordillera hundida hace años en el mar? La gente que habita estas islas tiene explicaciones más poéticas de su origen: "Son frutas caídas del gran árbol de las piedras preciosas" . Proyectos humanos 60. grado

Comúnmente a América se le denomina con el término de Nuevo Continente, apelativo acertado si nos referimos a su descubrimiento que fue realizado en el siglo XV, más exactamente en 1492. Por su formación geológica y por el desarrollo de algunas culturas indígenas como los mayas, aztecas, incas y chibchas, entre otras, podemos afirmar que América es tan antigua como los otros continentes del globo terrestre. El continente americano es el más aislado de todos los continentes, pues sólo por el estrecho de Bering entra en contacto con el resto del mundo. El nombre de América se debe al navegante y cartógrafo italiano Américo Vespucio, quien llevó a cabo algunas expediciones e incursiones en las tierras americanas. Martín Waldseemüller (cartógrafo) publicó una obra en la que propuso dar la denolT!inación de América a esta parte del mundo convencido de que Américo Vespucio había sido su descubridor. Igualmente se designó al nuevo mundo con el nombre de Indias occidentales para diferenciarlas de las verdaderas Indias, las orientales. América, ya sea considerada como un solo continente o como una doble masa continental, es la extensión de tierra más alargada, en el sentido norte a sur, de todo el planeta. Esta sola circunstancia determina que en ella se encuentren -por las diferencias de latitud- todos los climas de la Tierra. La presencia de una cadena montañosa, que es su columna vertebral y que la recorre en el sentido norte a sur -Montañas Rocosas, Sierra Madre, Andes; ver mapa físico de América, página 13- proporciona al continente una variable altitud que, combinada con la latitud, genera una gran variedad de paisajes. Así mismo, el hecho de que la cadena se encuentre en el flanco occidental hace que de ella y hacia el oriente aparezcan tierras bajas por donde corren caudalosos ríos. Todo el continente nos brinda la oportunidad de conocer la importancia de los desplazamientos, difusiones e interrelaciones de poblaciones animales y humanas. Pero dentro de un macropaisaje se da también multitud de paisajes menos extensos, auténticos nichos ecológicos, en los que el hombre ha vivido, con los que se ha enfrentado y en los que se ha producido una gran variedad de procesos de adaptación que explican, si no totalmente, sí en buena parte, la relativa variedad cultural.


9 Cuadro 4.1. Bloques americanos según sus aspectos físico y cultural. Aspecto América del Norte Desde el norte de Canadá al istmo de Tehuantepec.

físico

América del Sur Desde Colombia en límites con Panamá hasta el sur.

Centroamérlca fstmica Desde Tehuantepec hasta Panamá.

Aspecto América Anglosajona Formada por Canadá y Estados Unidos. Su nombre se debe a que sus colonizadores provenían unos de Inglaterra, descendientes del grupo étnico anglos, y otros de Francia, Bélgica Holanda y Alemania, descendientes de los sajones. Los anglosajones no se mezclaron con indígenas ni con 19snegros procedentes de Africa; en esto basaron la explotación, la superioridad y el racismo (hoy conocido como apartheid). Idioma: inglés. Religión: protestante.

cultural

América latina No constituye una unidad racial, económica ni cultural, pero sí son comunes la dependencia de sus economías, la fuerte presión estadounidense y una conciencia de unidad frustrada. América hispana Colonizada por los españoles; conformada por México, los países de Centroamérica ístmica y Suramérica, con excepción de Brasil, las Guayanas y Surinam. Idioma: español. Religión: católica y protestante.

Insular Grandes y pequeñas Antillas.

América portuguesa Colonizada por Portugal y resultado del tratado de Tordecillas, firmado entre los reyes católicos Femando VII e Isabel, de España, y Juan 11de Portugal, en 1494, para delimitar las áreas de influencia de estos dos países (España y Portugal) en América. Está conformada por Brasil, básicamente. Idioma: portugués. Religión: católica y protestante.

Las Antillas Mayores (Cuba, Puerto Rico, República Dominicana y Haití), se consideran como parte de América hispana (en Haití se habla francés), y las Antillas Menores (Monserrat, Martinica, Guadalupe, San Martín, entre otras) son el resultado de incursiones y asentamientos de colonizadores holandeses, franceses e ingleses, motivados por la actividad comercial y de piratería en el mar Caribe. Idioma: inglés, francés. Religión: protestante.

Producto de esta relativa variedad cultural, continuamente oímos hablar, por los medios de comunicación, de diferentes bloques americanos; estos bloques pueden determinarse según un aspecto físico y un aspecto cultural (ver cuadro 4.1). El continente americano ocupa el 20. lugar en extensión después de Asia; su superficie es de 42 032 533 km2; se América se encuentra localizada en el hemisferio occidental. extiende por el hemisferio norte, desde las proximidades del círculo Polar Ártico hasta el hemisferio POSICiÓN ASTRONÓMICA DE AMÉRICA 9()O sur, cercano al círculo Polar Antártico.

Situación

astronómica

o absoluta

Recordemos que para localizar un determinado lugar es necesario hacer uso de las coordenadas geográficas, es decir: de los paralelos, que sirven para buscar la latitud, y de los meridianos, que sirven para determinar la longitud (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas 16 y 17). Astronómicamente el continente americano se halla situado así (ver mapa de esta página): norte: punto extremo, punta Barrow 71°23' latitud norte; sur: cabo de Hornos 55°59' latitud sur; oriente: punto extremo, cabo Branco (Recife) 35° longitud occidental; occidente: cabo Príncipe de Gales a 168° longitud occidental. Considerando el meridiano 0° de Greenwich (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1,página 17), América se halla en el hemisferio occidental.

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¿Sabias tú...

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Que costas de emersión son las que muestran al descubierto una parte del fondo del mar que pertenece a la plataforma submarina? Estas costas son muchas veces cenagosas y poco propicias para la agricultura; este tipo de costas predomina en el Pácífico de toda América.

Posición

geográfica

o relativa

América es la gran masa de tierra que separa las cuencas de los océanos Pacífico y Atlántico y se extiende desde el océano Glacial Ártico hasta el océano Glacial Antártico. Teniendo en cuenta su espacialidad, América limita así: al norte, con el océano Glacial Ártico; al oriente, con el océano Atlántico que la separa de Europa y de África; al sur, con el estrecho de Drake que la separa del océano Glacial Antártico; al occidente, con el océano Pacífico y el estrecho de Bering que la separan de Asia y Oceanía (ver mapa físico de América, página 13). GeográficamenteAmérica tiene una posición privilegiada en cuanto a la comunicación, ya que se le facilita por vía marítima establecer intercambio económico y cultural con los demás países del mundo.

Litoral americano

¿Sabías tú... Que en las costas de sumersión el mar cubre parte de las tierras y da origen a muchas irregularidades orográficas? Este tipo de costa favorece el asentamiento humano y su suelo es muy fértil. Puertos como el de Filadelfia, Baltimore y La Habana presentan este tipo de costas. Proyectos humanos 60. grado

Las características de emersión y sumersión del litoral americano permiten el establecimiento de puertos y facilitan el comercio, las comunicaciones y el turismo. 1. Las costas en el océano Glacial Ártico son bajas, articuladas y erosionadas por los glaciares del cuaternario (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1,páginas 30 y 32) Y la acción de los hielos. El aspecto del litoral es desolado, lo mismo que sus islas. Aquí encontramos los mares de Hudson, Baffin, Beaufort y Bering; las islas de Tierra de Baffin, Victoria, Príncipe de Gales, Reina Isabel y el archipiélago Ártico; las penínsulas de Bothia, Melville, Labrador y Alaska; la bahía de Hudson y los estrechos de.Hudson, Davis y Bering (ver mapa físico de América, página 13). 2. El litoral sobre el océano Atlántico presenta accidentes notables. En América del Norte las costas son bajas por acumulación de materiales acarreados por los ríos y el mar; la parte norte del litoral es de costas altas y con fiordos (ensenada estrecha y profunda de la costa originada por la inundación de un valle de origen glaciar). En América Central el litoral presenta costas bajas, arenosas y cubiertas de manglares. En América del Sur, las costas son altas y bajas de acuerdo con la zona; al sur abundan los fiordos. Aquí encontramos los mares de Labrador y Caribe; las islas Terranova, Bahamas, Antillas Mayores y Menores y las Malvinas; las penínsulas de Labrador, Nueva Escocia, Florida, Yucatán, La Guajira y Patagonia; los golfos de San


r11 Lorenzo, México y Mar del Plata; los estrechos Bella Isla, Ca~ot, Florida, Yucatán y Magallanes (ver mapa físico de América, página 13). 3. El litoral del océano Pacífico se caracteriza por presentar en toda su extensión costas de fiordos muy erosionados por los glaciares. EnAmérica del Norte sus costas son altas, de acantilados. En América Central, en algunos tramos, se encuentran costas altas y en otras costas bajas, y ofrece buenas condiciones para la instalación de puertos. En América del Sur, en la zona septentrional, las costas son bajas, pantanosas, con deltas y manglares; en la parte meridional sus costas son acantilados; la costa se fragmenta y origina pequeñas islas. En el litoral de esta zona destacamos las islasAleutianas, Reina Carlota, Vancouver, Malpelo, Galápagos, Chiloé, archipiélago de los Ghonos y Tierra del Fuego; los golfos de Alaska, California,Tehuantepec, de Fonseca y de Guayaquil; las bahías de San Francisco y Buenaventura (ver mapa físico de América, página 13).

Geomorfología

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Que el período precámbrico se caracteriza por el conjunto de formaciones sedimentarias y eruptivas generalmente metamorfoseadas de edad más antigua que el cámbrico, aproximadamente 4 000 millones de años? Los tiempos precámbricos representan entre

el 80% y 85% de la historia de la Tierra. En América hay dos sistemas montañosos de origen precámbrico, en el este de Canadá:el macizoLaurentinoy el Canadiense.

americana

Según la teoría de los continentes primitivos (era arcaica) y la teoría de la deriva continental (ver Proyectos humanos 60. grado, Proyecto 1, página 23), América formaba parte de los continentes llamados Laurasia y Gondwana (ver Proyectos humanos 60. grado, Proyecto 1, página 28). Observando el mapa físico de América (página 13) podemos distinguir cuatro estructuras orográficas definidas: 1. Los macizos antiguos. 2. Las cadenas montañosas. 3. Las llanuras sedimentarias. 4. Los sistemas independientes.

Los macizos

FORMA DEL CONTINENTE AMERICANO ocÉANo

GLACIAl

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antiguos

Están conformados por materiales del período precámbrico, presentan bajas alturas y su forma redondeada se debe a su antigüedad y al efecto de la erosión. Estos macizos se encuentran aislados y no tienen forma de cordillera. Los principales macizos son: *

¿Sabías tú...

EnAmérica del Norte

a. El escudo Laurentino que se extiende por el nordeste y la península del Labrador. En esta región se encuentra hierro y cobre.

ocÉANo

GLACIAl ANT.ÁRTICO

~ El continente americano en su relieve presenta dos grandes masas de forma triangular unidas por una franja también triangular.

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¿Sabías tú...

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Que el gran cañón del Colorado en EU tiene 2 000 millones de edad y que se formó en la época en que el núcleo fundido de la Tierra perforó la superficie de aquél? Hace aproximadamente 10 millones de años el océano se secó y fue remplazado por una llanura a lo largo de la cual corre un río llamado Colorado, en un trayecto de 444 km.

¿Sabías tú...

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Que Auyan-Tepui (montaña del diablo en lengua indígena) es una meseta de 700 km2a una altura de 2 460 m, localizada en el estado de Bolívar, Venezuela (ver mapa político de América, página 13)? Las nubes que se encuentran en la cima de la meseta provocan abundantes lluvias. Estas aguas corren por diversos cañones y al llegar al borde de la meseta se precipitan en forma de saltos, de los cuales el más importante es el salto Angel, la catarata más alta del mundo. Esta cascada, en el río Churún, tiene 980 metros, desde cuya altura las aguas se precipitan y en su recorrido emplean 15 segundos en llegar a tierra otra vez. Proyectos humanos 60. grado

b. El escudo Canadiense, situado entre el centro y occidente de Canadá (ver mapas político y físico deAmérica, página 13), ofrece, en su subsuelo, minerales como el oro, cobre, cinc y plomo. Estas zonas están poco pobladas debido a las bajas temperaturas y al congelamiento del suelo; por tanto, es imposible desarrollar la agricultura. En Estados Unidos (ver mapas político y físico deAmérica, página 13) el principal macizo se conoce con el nombre de montes Apalaches; está separado del escudo Laurentino por el valle del río San Lorenzo. La erosión que se produce en esta zona es de origen eólico (vientos) y fluvial. Económicamente esta región es rica en minerales utilizados en la industria como el carbón y el hierro; allí se encuentran fábricas de automóviles, maquinaria, electrodomésticos y acero. Además, aquí se concentra la mayor parte de la población. Hay ciudades muy importantes como Nueva York, Filadelfia y Boston. ... En América del Sur Hacia el oriente de América del Sur se encuentran formaciones montañosas de poca elevación conformadas por rocas de la era primaria o paleozoica (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas 26 y 27); entre estas tenemos: el macizo Brasileño, el macizo de las Guayanas y la meseta de la Patagonia. a. El macizo Brasileño: se encuentra situado al sur del río Amazonas; su extensión es 3 000 000 km2 y está conformado por rocas primarias; en su parte exterior forma cadenas montañosas que son: la sierra del Mar y la sierra de la Mantiqueira; en esta última se encuentra el pico Bandeira (2890 m) máxima altura del macizo. En Brasil el macizo toma el nombre de Mato Grosso (ver mapa físico de América, página 13), donde nacen importantes afluentes del Amazonas, como el Xingú, Tapajoz, Paraguay y otros. El macizo en su interior contiene minerales como el hierro, bauxita, oro, diamantes y esmeraldas. b. El macizo de las Guayanas: es una meseta que tiene de extensión 1 000 000 km2.Situado entre el océano Atlántico, la llanura del Amazonas y los llanos del Orinoco, el macizo está conformado por rocas antiguas y fraccionado por la erosión (ver mapa físico de América, página 13). La mayor altura está en el monte Roraima (2 810 m) y tiene una gran cantidad de cascadas y saltos: uno de ellos, el salto Ángel (1 005 m), la catarata más elevada del mundo. Tiene una gran riqueza minera, se destacan yacimientos de bauxita, manganeso, hierro y diamantes.


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pA/S CAPITAL I. Guatemala Ciudad de Guatemala 2. Be/ice Belmopan 3. Honduras Tegucigalpa 4. ElSalvador San Salvador 5. Nicaragua Managua 6. Costa Rica San José 7. Panamá Ciudad de Panamá 8. Bahamas Nassau 9. Cuba La Habana 10. Jamaica Kingston 11 Haitl Puerto Prlncipe I2. RepúblicaDominicana Santo Domingo I3. Puerto Rico San Juan 14. San Cristobaly Nevis Basseterre 15.. Antigúay Barbuda Sain[John's 16. Dominica Roseau I7. Santa Lucla Castries 18. San Vicentey las Granadinas Kingstown 19. Barbados Bridgetown 20. Grenada SaintGeorge's 21. Trinidady Tobago Puerto España 22. Colombia Santaféde Bogotá 23. Venezuela Caracas 24. Guyana Georgetown 25. Surinam Paramaribo 26. Guyana Francesa Cayena IDepto. Fran.

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¿Sabías tú... Que el 20 de febrero de 1943 entró en erupción, en Michoacán, México, el volcán Paricutín, cuyo cráter se abrió en un campo de maíz a la vista de campesinos que estaban arando? Pocos días después comenzó a formarse una montaña; éste es uno de los hechos más notables de la naturaleza registrado en nuestra época.

c. La meseta de la Patagonia: está situada al sur del continente, unida a la cordillera de los Andes. La constitución geológica de la Patagonia es de rocas cristalinas y cubierta de lava volcánica de origen terciario y sedimentos arrastrados por los glaciares. Por esta zona corren varios ríos como el Colorado, Negro y Chubut. Predomina el clima estepario; la cría de ganado lanar es la principal actividad económica de la región.

Las cadenas

montañosas

Estas montañas son de origen terciario o cenozoico (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, página 30), de gran elevación, y de una gran actividad volcánica que ha ocasionado grandes desastres como el sucedido con la erupción del volcán nevado del Ruiz, en la que desapareció el municipio de Armero y la mayor parte de su población. Este sistema de montañas es el más largo (8 500 km) en América (ver mapa físico de América, página 13). Se extiende desde Alaska hasta la Tierra del Fuego. En cada sector del continente toma un nombre diferente así: a. Montañas Rocosas (Norteamérica). b. Sierra Madre (México). c. Andes Centroamericanos (Centroamérica). d. Cordillera de los Andes (Surámerica). ""

Montañas Rocosas de Norteamérica

Presentan dos estructuras: las montañas rocosas, en el interior y las montañas costeras. Los puntos más notables de este sistema son (ver mapa físico de América, página 13): cordillera de la Costa; sierra nevada al sur; cordillera de las Cascadas, al centro; cadena costera al sur. Entre estas dos cadenas de montañas se encuentra una serie de mesetas y depresiones: la meseta de Alaska; los montes Brooks, Mackenzie y Alaska; las depresiones de Columbia, la Gran Cuenca y el Cañón del Colorado. ""

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Historia del traje. La principal prenda masculina de los egipcios se llamaba shenti: una larga faja que se arrollaba a las caderas, sujetándose con un lazo o cinturón que remataba en un nudo. Las mujeres y los hombres se afeitaban la cabeza y usaban pelucas postizas. Las barbas de algunos dignatarios también eran postizas.

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Sierra Madre Mexicana

Esta sierra enmarca el altiplano mexicano o meseta de Anahuac; tiene 2 400 m de altitud y es de gran importancia histórica porque allí se desarrolló la cultura azteca (ver mapa físico de América, página 13). Entre su riqueza minera está el oro y la plata y al norte el cinc y el carbón. Esta zona es la de mayor desarrollo industrial y agrícola en México. ""

Andes centroamericanos

En esta región, de bastante sismicidad, los terremotos son frecuentes; en 1972 en Nicaragua, en su capital Managua, y en 1976 en Guatemala, dejaron grandes pérdidas hu-


15 manas y materiales (ver mapa político de América, página 13). Los volcanes más importantes son: Tajumulco (Guatemala), San Miguel (Nicaragua) y Santa Ana (El Salvador). Su región montañosa es utilizada para cultivos tropicales, especialmente café, cacao, cítricos y banano. Así mismo, en la zona de losAndes centroamericanos se encuentran las capitales: San José (de Costa Rica), Managua, San Salvador, Tegucigalpa y Ciudad de Guatemala (ver mapa político de América, página 13). * Andes sur americanos

¿Sabías tú...

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Que las profundas aguas azules del lago Titicaca están en el escenario del altiplano o llanura alta entre las cordilleras paralelas de las montañas de los Andes coronadas de nieve? A una altura de 3 813 metros, es el lago navegable más alto del mundo con una profundidad de 200 m y una longitud de 177 km. Los juncos totora crecen en las aguas poco profundas y pantanosas del lago y son utilizadas por los indios para confeccionar sus embarcaciones autóctonas.

En América del Sur, la cadena montañosa con el nombre de cordillera de los Andes se extiende deste Tierra del Fuego hasta la isla Trinidad en el océano Atlántico (ver mapa físico de América, página 13). De esta cordillera tendremos en cuenta tres sectores: los Andes meridionales, los Andes centrales y los Andes septentrionales. Los Andes meridionales: la característica de la cordillera en esta zona de la Tierra del Fuego, el sur y centro de Chile, es baja, ya medida que va hacia el norte se eleva; su altura máxima es el volcán Aconcagua (6959 m), la mayor de América. Al sur se presenta poca densidad de población; su principal renglón económico es el pastoreo. La riqueza minera es el cobre de Chile. En el norte se encuentra Santiago, capital de Chile. En la zona occidental se encuentra el desierto frío de Atacama. Los Andes centrales: incluye la zona del norte de Chile, sur del Perú y Bolivia; aquí la cordillera se hace más ancha Machu - Picchu encierra todavía valiosos formándose dos columnas; éstas encierran la famosa enigmas que el hombre americano ansía meseta boliviana situada a 3600 m de altura. En su parte conocer. más alta se origina una depresión que forma el lago Titicaca considerado el más alto del mundo en los límites entre Perú y Bolivia (ver ¿Sabías tú... de esta página). La cordillera vuelve a estrecharse más al norte formando el nudo de Vilcanota (Perú). Este sector es muy importante desde el punto de vista histórico, porque allí se desarrolló una gran civilización amerindia: los incas. Actualmente son muy visitados los sitios de Machu-Picchu (ver foto de esta página), Cuzco, Arequipa y Cajamarca, donde se encuentran las ruinas de esta cultura. La riqueza minera se concentra en la explotación de estaño y plata en Bolivia, y en el Perú plata, plomo, oro y cobre. En la cordillera se encuentran incrustadas ciudades como: La Paz (Bolivia), Lima (Perú), Quito (Ecuador) (ver mapa político de América, página 13). Proyecto 4


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El volcán Galeras, cerca de la ciudad de Pasto, se erige como celoso guardián de la urbe y forma parte de la historia, la leyenda, la literatura y la vida política y social de esta metrópoli. Inventa y escribe, en tu cuaderno, una poesía, una retahíla, un trabalenguas, una canción o un cuento alusivo al volcán, nevado, montaña, colina, laguna, río o mar localizado cerca de tu colegio, pueblo o ciudad, región o departamento. Muéstraselo al profesor de castellano e invita a éste a realizar un concurso de lectura de lo escrito, con tus compañeros de curso.

En toda la extensión de la cordillera se encuentra la mayor parte de la población, dedicada a diversas actividades económicas como la agricultura, ganadería e industria. Los Andes septentrionales: esta parte de la cordillera continúa desde el nudo de Vilcanota (Perú) y termina en la isla Trinidad (océano Atlántico). En la zona del Ecuador encontramos el volcán Pichincha (4 790 m), el Chimborazo (6 319 m) y el Cotopaxi (5 897 m). Al llegar a Colombia se forma el nudo de los Pastos, dando origen a las cordilleras Occidental y Central; más al norte en el macizo Colombiano, se desprende la cordillera Oriental: entre estas cordilleras se extienden amplios y profundos valles atravesados por los ríos Cauca y Magdalena (ver mapa físico de América, página 13). En el nudo de Santurbán la cordillera Oriental se bifurca: la que sigue hacia el norte toma el nombre de serranía de los Motilones y Perijá; el otro ramal sigue hacia Venezuela con el nombre de cordillera de Mérida, continúa por la costa y desaparece en la isla Trinidad. Las máximas alturas de la cordillera de los Andes septentrionales están en el nevado del Huila (5 700 m) yel nevado del Quindío (5400 m) en la cordillera Central. En la cordillera Oriental se encuentra la gran meseta cundiboyacense, donde se asentó la cultura muisca (ver página 29), la más avanzada en nuestro territorio hasta la llegada de los conquistadores. Los principales centros urbanos localizados en esta zona de la cordillera son: Quito (Ecuador); Cali, Popayán, Pasto, Medellín, Bogotá, Ibagué (Colombia); San Cristóbal, Mérida, Barquisimeto (Venezuela). Los minerales que guarda esta cordillera son muy variados: sal, carbón, esmeraldas y petróleo.

Las llanuras

sedimentarias

Las llanuras centrales o interiores que encontramos en América están localizadas entre las cordilleras jóvenes y los macizos antiguos: son largas, anchas y de enorme importancia económica y región de centros urbanos con gran cantidad de habitantes. ,.

Llanuras de Norteamérica

Son llanuras centrales situadas entres las Rocosas y los Apalaches y el escudo Canadiense; éstas son (ver mapa físico de América, página 13):

Llanura Canadiense o pradera: geomorfológicamente El nevado del Tolima, sobre los Andes septentrionales, forma parte del Parque natural de los nevados.

Proyectos humanos 60. grado

es de formación mesozoica o secundaria (ver Proyectos Humanos, 60. grado, Proyecto 1, página 28). Morfológicamente está constituida por praderas con sedimentos glaciales; su paisaje, por tanto, es lacustre.


17 Los grandes llanos: corresponde su parte norte a Canadá y el resto a Estados Unidos. La zona occidental de los grandes llanos es semiárida afectada por la acción eólica (del viento; entre los griegos, el dios del viento se llamaba E%) proveniente del océano Atlántico por la cuenca del río Misisipi. Su vegetación está influenciada por factores climáticos: existe muy poca precipitación, por tanto, se cultivaban las gramíneas y los bosques son de coníferas. Llanuras centrales de los Estados Unidos: son las

llanuras localizadas a ambos lados del río Misisipi y sus afluentes; son regiones aluviales, debido a que toda la zona está recorrida por ríos procedentes de las Rocosas y otros de los Apalaches; se presentan inundaciones en la parte baja de la zona. Actualmente se ha superado esta dificultad utilizando sistemas de canalización para la agricultura.

Llanura costera del Atlántico: es plana y suavemente ondulada; allí se concentra una gran cantidad de población. Antiguamente formó parte de la plataforma continental submarina que fue elevándose sobre el nivel del mar manteniendo su conformación morfológica.

Llanura costera del golfo de México: representa la porción exterior de las llanuras del Atlántico y de la costa del golfo. Su suelo es un casi plano, no hay zonas a más de 150 metros sobre el nivel del mar; es una llanura sedimentaria de origen terciario (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, página 30). La parte de Florida es de formación calcárea con desagüe subterráneo. En esta región está el delta del río Misisipi; su suelo es aprovechado para la agricultura y actualmente sobresale la actividad minera.

Llanuras costeras

¿Sabías tú... Que en un informe reciente, la Unión Internacional para la Conservación de los Recursos Naturales se refiere al problema latinoamericano en términos dramáticos?El informe dice que "el 60 % de las tierras de Argentina son áridas y el 15 % semiáridas; en algunas partes del desierto de Atacama no llueve nunca; más de la mitad del territorio chileno es árido o semiárido; en Perú llueve menos que en el Sahara; existe avance de la erosión en Paraguay, Bolivia, Uruguay y Colombia. Todo esto se debe a la acción del hombre, por exceso de cultivo, tala irracional de los árboles y por riego imprudente. Si a todo esto se agrega una sequía prolongada, la bomba estalla".

de México: se extienden por las

costas de los océanos que bañan a esta zona; forman fajas estrechas de tierra que se alargan hacia el sur; es arenosa, baja y con una suave inclinación hacia el golfo donde hay en su interior ricos yacimientos de petróleo. Esta llanura se constituye en uno de los paisajes típicos de México; sus suelos son de pradera; cuando hay lluvias u oportunos regadíos, sus productos mejoran en calidad. Llanuracostera sudpacífica: recorre la costa del océano Pacífico desde Oaxaca hasta el golfo de Panamá; es una llanura aluvial. En la mayor parte del paisaje es de selva tropical, de sabana de bosque: su clima es tropical lluvioso, esto ha impedido la concentración de población. ..

Llanurasde Suramérica

En los largos procesos geológicos, una parte de la plataforma pudo elevarse sobre el nivel del mar y formó llanuras costeras; luego otros levantamientos produjeron las llanuras

Las nieves de los Andes desafían, con su imponencia, la capacidad física y lúdica de sus habitantes... Proyecto 4


18

¿Sabías tú...

~

Que el clima varía de manera natural en todas las escalas de tiempo? En la historia de la Tierra sobresalen los ciclos glaciales e interglaciales de cien mil años de duración, cuando el clima era mucho más frío que en la actualidad. Durante estos ciclos, las temperaturas de la superficie terrestre cambiaron entre 5 y 7 grados centígrados con grandes modificaciones en el volumen de los hielos y el nivel del mar, y trasformaciones de temperatura de hasta lOa 15 grados en algunas regiones.

...quienes se atreven, previo adiestramiento físico y mental...

interiores de Suramérica, en las que predominan las rocas

sedimentarias de la era proterozoica (ver Proyectos humanos60.grado,Proyecto1,página26). Lasllanurascentrales o interiores están localizadas entre las cordilleras y los macizos antiguos; son largas, anchas, de gran importancia

económica y de concentración de población. Entre ellas tenemos: Llanura del Orinoco: está situada entre los Andes septentrionales y el macizo de las Guayanas. Esta llanura, atravesada por el río Orinoco, se halla cubierta de pastos

aptos para la ganadería extensiva. El territorio está compartido por Colombia y Venezuela. Llanura del Amazonas: está localizada entre los Andes, el macizo de las Guayanas, el macizo Brasileño y el océano Atlántico. Su origen se debió a los depósitos de aluviones procedentes de los Andes. Está cubierta de selva tropical, tiene una gran riqueza de flora y fauna; de esta zona forman parte Brasil, Perú, Ecuador, Bolivia, Venezuela y Colombia. Llanura de la Plata:se halla entre los Andes y el macizo Guayanés al sur de la llanura Amazónica hasta el océano Atlántico. Por su zona corren los ríos Paraná y Paraguay. Su origen son sedimentos aluviales. En esta llanura se encuentran tres zonas: El chaco al norte: por allí corren los ríos Paraguay y Colorado; la vegetación es de bosque de galería a la orilla de los ríos. La ganadería es la principal actividad económica. La pampa: es una región muy fértil formada por loes, limo o sedimento muy fino trasportado por el viento. Esta región es óptima para la agricultura y la ganadería (bovinos). La mesopotamia (entre ríos): localizada entre los ríos Paraná y Uruguay. En la parte nordeste, en los límites con Brasil, está cubierta de bosques; aquí se recoge la yerbamate (planta americana de cuyas hojas se preparan bebidas digestivas, excitantes y nutritivas, conocidas como mate) y madera. El resto es una pradera de pastos, a veces pantanosa con bosques más o menos espesos, donde abunda el ganado vacuno y equino y en donde se ha desarrollado la floreciente agricultura argentina, con cultivos de arroz, trigo, cebada, maíz, avena y girasol.

Los sistemas

independientes

Se denominan así los núcleos montañosos que aparentemente no tienen relación de carácter geomorfológico con las estructuras cordilleranas; son de formación terciaria (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, página 30). Entre los sistemas independientes están los macizos antiguos ya estudiados (páginas 11 a 14) y la sierra nevada de Santa Marta, situada en Colombia (ver mapa página 30). Proyectos humanos 60. 'grado


19 Esta sierra se define como un macizo, porque se considera una unidad de relieve compuesto por rocas antiguas, sometida a eventos metamórficos. El macizo está cruzado por varios sistemas de alineación tectónica (fallas y fracturas) y tienen una orientación de norte a oriente. Su extensión aproximada es de 16000 km2.Este macizo, con forma de pirámide triangular que se levanta directamente desde el nivel del mar llega hasta alturas que superan los 5 600 metros, en sus picos gemelos Colón (5775 m) y Bolívar (5 775 m). Por su altura y localización es el macizo litoral más alto del mundo, además de la particularidad que le imprimen los picos nevados que constituyen la sierra nevada. Este macizo también es una estrella hidrográfica: en sus picos nevados nacen numerosos ríos que ayudan a las necesidades hídricas de gran parte de los territorios bajos de los departamentos de Magdalena, La Guajira y Cesar. Estos ríos son: por el Caribe o norte descienden el Don Diego y Palomino; por el oriente, el río Ranchería y afluentes del río Cesar; a la ciénaga Grande llegan: el río Fundación, el ríoAracataca y el río Frío; por el sur, nacen los ríos Badillo y Guatapurí (ver mapa página 30). Esta sierra de extraordinaria belleza encierra todos los pisos térmicos y alberga una gran diversidad de flora y fauna conformando un rico ecosistema de valor incalculable. En este escenario imponente prosperó una de las culturas nativas más importantes y desarrolladas del continente americano y en particular de Colombia prehispánica: la civilización tairona (ver páginas 30 y 46).

El

... y disfrutan del paisaje natural.

Escribe en tu cuaderno el nombre del tipo de vegetación que corresponde piso térmico. (; <;) 9>

5000

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clima americano

La configuración alargada del continente americano permite que su extensión posea todas las latitudes. En las zonas de bajas latitudes (zona tórrida o tropical) se encuentran América Central y la mayor parte de Surámerica (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, página 17: Hemisferios y zonas terrestres y climáticas). Proyecto 4


20

¿Sabías tú...

.

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~

Que desde que tenninó la última era glacial, hace aproximadamente 10 000 años, las temperaturas del planeta probablemente han fluctuado alrededor de algo más de 10C? Algunas oscilaciones han durado varios siglos.

En las zonas de latitudes medias se encuentran la mayor parte del territorio de Norteamérica y la zona meridional de Suramérica; en estas regiones se presentan las estaciones (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1,página 17). Como sabemos, el relieve modifica el clima y da origen al estudio de éste a través de los pisos térmicos. Según los climas de latitud y de altitud (montaña), también se clasifican la vegetación y la fauna propias (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, página 29). De acuerdo con esta clasificación encontramos los pisos térmicos: cálido, templado, frío y páramo (ver gráfico Pisos térmicos, página 19). La vegetación ha sufrido trasformaciones por la acción del hombre; afirman los ecólogos que "la vasta selva amazónica constituye el pulmón de América Latina, ya que purifica el aire contaminado manteniendo en gran proporción el equilibrio ecológico".

Hidrografia americana

¿Sabías tú...

~

Que en los últimos cien años la temperatura media mundial ha aumentado de 0,3 a 0,6 grados? Si la situación actual prosigue, se aumentaría de 0,2 a 0,5 grados cada década, cifra superior a la registrada en los últimos 150 000 años. Es decir, que en el año 2025, fácilmente, el mundo aumentaría un grado de temperatura y más de tres (3) antes de un siglo. Proyectos humanos 60. grado

La hidrografía de América presenta características muy destacadas: a. Aquí se encuentran los ríos de mayor longitud y caudal del mundo. b. Los principales ríos desaguan en el océano Atlántico y son navegables en la mayoría de su curso. c. La mayor parte de los ríos se encuentran comunicados entre sí, debido a la proximidad de sus centros de origen. Con las anteriores características y la morfología americana se ha dado lugar a la formación de tres grandes vertientes hidrográficas: del océano Glacial Ártico; del océano Atlántico; del océano Pacífico.

Vertiente del océano Glacial Ártico Las características principales de los ríos de esta zona son: a. Permanecen congelados durante los largos inviernos (ríos Churchill, Nelson yYukón; ver mapa físico deAmérica, página 13). b. En la época de verano se utilizan para la navegación y el trasporte de madera (ríos MacKenzie, menos de octubre a abril). c. Son alimentados por los numerosos lagos que allí se encuentran: el Oso, del Esclavo,Atebaska (en éstos abunda y es importante la pesca; se mantienen congelados gran parte del año), Winnipeg y Manitoba. d. Brindan un importante potencial hidroeléctrico.


21 Vertiente

del océano

Atlántico

Las características de estos ríos son: a. En Norteamérica, los ríos se hielan gran parte del año debido a la proximidad al océano Glacial Ártico. b. Los ríos que vienen de los Apalaches son caudalosos, nose hielan,forman saltos y cascadas (San Lorenzo, Grande o Bravo del Norte, Potomac). c. Más al sur los ríos son de curso lento y producen inundaciones; el más importante es el Misisipi. En Norteamérica se encuentra la región de los Grandes Lagos formada por los lagos Superior, Hurón, Michigan, Erie y Ontario (ver mapa físico de América, página 13). d. La cuenca del río San Lorenzo y los grandes lagos se destaca por ser una región de desarrollo industrial y comercial y de gran concentración humana. En Centroamérica, los ríos son cortos por la característica del territorio; merecen destacarse los ríos Usumacinta, Motagua, Patuca, Ghagres y Gatún; estos tres últimos son utilizados para aportar agua al canal de Panamá. Los lagos que se encuentran en Centroamérica son el Managua y el Nicaragua, ambos en Nicaragua; son antiguos cráteres volcánicos; los dos están unidos por el ríoTipitapa. e. En Suramérica, los ríos son caudalosos, largos y navegables en su mayoría; son utilizados: como fuerza hidráulica; para sistemas de regadío; para construcción de represas y para el tra.:!)orte. El río Atrato es uno de los más caudalosos del mundo en relación con su longitud. En la actualidad se tiene en cuenta para la construcción de un canal interoceánico que comunique el Atlántico con el Pacífico. El río Orinoco sirve de frontera entre Colombia y Venezuela; está conectado con el río Amazonas por medio del brazo Casiquiare. El río Amazonas es considerado por su caudal y extensión de su cuenca como el mayor del mundo; es navegable por barcos de gran tonelaje en una longitud de 5000 km. En sus riberas se encuentran puertos importantes como: Iquitos (Perú), Leticia (Colombia), Manaos (Brasil). El río de la Plata está constituido por el estuario que forman los ríos Paraná y Uruguay. En sus orillas están localizadas las ciudades de Buenos Aires (Argentina), Montevideo (Uruguay), La Plata (Argentina), Punta del Este (Uruguay). En Surámerica, el lago Titicaca, localizado entre Perú y Bolivia, es considerado como el de mayor altitud en el mundo (ver ¿Sabías tú... de la página 15); es una importante vía de comunicación y turismo. El lago Maracaibo, localizado entre Colombia y Venezuela, es una zona rica en petróleo.

Las playas e islas del Atlántico embrujan a nativos y extranjeros, proporcionándoles descanso y placer. Esto ha generado una pujante y compleja industria turística. ¿ Cuáles son los puertos, ciudades costeras o islas que visitan con más frecuencia los habitantes de tu región o departamento?

Proyecto 4


22

¿Sabías tú... Que en las aguas del río Amazonas se encuentra la tortuga más grande del planeta llamada charapa? Además, hay caimanes negros y camaleones, lo mismo que la piraña; esta última cumple una misión ecológica, pues se come los animales muertos que flotan en el río.

Como es necesario intensificar el comercio y el trasporte, teniendo en cuenta los adelantos tecnológicos de navegación y construcción de barcos de gran calado, los gobiernos americanos han pensado en la construcción de nuevos canales interoceánicos. Los proyectos de canales serían: 1. El istmo de Tehuantepec en México, utilizando el río Coatzacoalcos. 2. Canal de Nicaragua, aprovechando el lago Nicaragua con un tramo de 240 km. 3. Dos canales en Colombia: el primero uniría el ríoAtrato con la bahía de Humboldt por medio del río Truandó. El segundo, el río Atrato con el río San Juan. En estos canales no se utilizaría el sistema de esclusas.

Vertiente

Historia del traje. La vestimenta de los egipcios consistía en pocas prendas que, por virtud del clima cálido, eran de lino y algodón. El vestido de las mujeres tenía corte recto y angosto, como una vaina, y pendía por debajo del pecho hasta los tobillos, sostenido por uno( 1) o dos (2) tirantes.

Proyectos humanos 60. grado

del océano Pacífico

Las características de estos ríos son: a. En Norteamérica, nacen en las montañas Rocosas y desembocan al océano Pacífico. Los ríos de la parte norte son cortos y permanecen libres de hielo; la parte baja del río Fraser es navegable. Los ríos del sur son de mayor longitud y caudal. El río Sacramento nace en la sierra de las Cascadas; el río San Joaquín, en la sierra Nevada. Estos ríos son importantes vías de comunicación. El río Colorado procede de la meseta del mismo nombre y corre por entre montañas áridas. Forma parte del gran cañón del Colorado, una de las maravillas del mundo; desemboca en territorio mexicano en el golfo de California. b. En Centroamérica, los ríos de esta vertiente son de curso corto, debido a la proximidad de las cordilleras a la costa; en época de lluvia son caudalosos. Entre éstos tenemos: el río Grande de Santiago (México), Lempa (El Salvador), Chiriquí (Panamá). c. En Suramérica, estos ríos son cortos debido a la proximidad de la cordillera a las costas. Entre éstos tenemos: el río San Juan, el más caudaloso de esta vertiente; nace en el cerro de Caramanta en la cordillera Occidental en Colombia. Este río recorre una región rica en metales preciosos (oro y platino) y una de las zonas más húmedas del mundo. El río Patía, que nace en el macizo colombiano y forma una depresión llamada Hoz de Minamá; recorre una región selvática rica en oro. El río Esmeraldas, que nace en los Andes ecuatorianos y en su desembocadura está el puerto del mismo nombre, primer centro exportador de banano del Ecuador. El río Biobío, el más importante de Chile; riega una de las regiones más fértiles de este país.


23

Importancia

del canal de Panamá

Vía fluvial de comunicación entre el océano Atlántico y el océano Pacífico; por este canal se realiza un intenso tráfico comercial de carácter mundial. Además, constituye una de las obras de ingeniería más destacadas del mundo actual. En 1977 se firmó un tratado entre el presidente de Panamá, OmarTorrijos, y el presidente de EU Jimmy Carter, en el cual se estableció que a partir del 31 de diciembre de 1999 Panamá entra a ejercer plena soberanía en la Zona del Canal.

El origen del hombre americano Ninguna cultura en el mundo ha escapado al interrogante sobre sus orígenes. Las culturas primitivas de todo el mundo han buscado explicaciones míticas que relacionan a los hombres con sus dioses y con lugares distantes y distintos de los que habitan (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 3, páginas 47 y 52). Hoy podemos afirmar que el hombre no es originario de América. Los testimonios arqueológicos y antropológicos prueban que los primeros americanos provenían de la especie Homo sapiens (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1,página 33) que apareció en el Viejo Mundo hace 50 000 años, llamado hombre de Cro-Magnon. Con las investigaciones actuales se afirma que el paso del hombre a América tuvo lugar en la primera fase de una serie de glaciaciones durante el pleistoceno (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, página 32) en la era cuaternaria; en esa etapa se formaron enormes casquetes de hielo, el mar bajó unos 100 metros en comparación con el actual y afloró una masa terrestre de más de 1 000 kilómetros, lo que permitió que se pudiera transitar a pie. La distancia entre los puntos extremos de Asia y América se limita a unos 90 km; además, en este trayecto emergen varias islas que pudieron ser utilizadas como descansadero.

¿Sabías tú... Quela hidrografiadeAmérica Insular la conformanríos muy cortos? Su navegabilidad es posible en épocas de abundante lluvia. El lago más importante de esta región del continente es el Euriquillo, en República Dominicana. Entre Honduras y Cubaexisteuna fosa submarina de 6 269 metros de profundidad. La mayor profundidad marina está en la fosa de Puerto Rico: 9 219 metros.

Los pobladores americanos más antiguos son el resultado de la fusión de distintas y primitivas oleadas de inmigrantes.

Polinesia ......

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Proyecto

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24 Podemos establecer, de acuerdo con las investigaciones,

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¿Sabías tú...

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Que la isla de Pascua es una de las islas habitadas más apartadas de la Tierra? Los pobladores americanos llegaron, hace 2 000 años, procedentes de la Polinesia, a más de 2 200 km de distancia de esta isla. Los pobladores se dedicaron a la escultura monumental al aire libre (cerca de 394 estatuas esculpidas en roca blanda). Estas estatuas miden varios metros de altura y pesan varias toneladas. Su significado sigue siendo un enigma.

que el paso del hombre a este territorio se realizó hace unos 40000 años (ver ilustración de la página 4). En cuanto al poblamiento, éste siempre ha despertado interés y son variadas las teorías que han pretendido explicarlo. Por los hallazgos y el estudio de restos de los primeros habitantes de este continente, sabemos que la población americana más antigua es el resultado de la fusión de distintas y primitivas oleadas de inmigrantes, lo que ha determinado la hipótesis de que el poblamiento americano se hizo a través de la difusión de pueblos y culturas, en pequeños grupos y en movimientos escalonados.

Teorías acerca del origen del hombre americano Sobre este tema existen diversas teorías que dan respuestas parciales a los interrogantes planteados. Estas teorías son: del origen asiático, del origen melanopolinesio, de los inmigrantes australianos y de las siete migraciones. *

Historia del traje. Los griegos (mujeres y hombres) usaban el chitón, trozo rectangular de lana que se recogía en los hombros con una hebilla o broche. En su vestimenta se destacaban los pliegues; éstos se obtenían sumergiendo las prenda~ en un baño débil de almidón y secándolas luego, cuidadosamente, al sol.

Proyectos humanos 60. grado

Teoríadel origen asiático

Esta formulación pertenece al científico checoAlex Hrdlicka, quien afirmó: "Los primeros hombres que llegaron aAmérica fueron los mongoles asiáticos, al cruzar el estrecho de Bering durante la última glaciación". Su teoría se apoya en lo siguiente: a. El volumen de agua de la Tierra es constante. b. Al congelarse los continentes en las glaciaciones, el nivel de las aguas disminuye. c. En la glaciación de Wisconsin, el nivel del agua bajó 60 m y el estrecho de Bering tiene 50 m de profundidad, lo que produjo una comunicación terrestre entre el continente asiático y el americano. * Teoría del origen melanopolinesio El formulador de esta teoría fue el científico francés Paul Rivet, quien plantea que hubo migraciones mongólicas de la Melanesia y Polinesia; su teoría se apoya en estos hechos: a. Se han encontrado parecidos raciales entre melanesios y algunos grupos americanos. b. Existen en América como en Oceanía plantas alimenticias como el ñame, el cocotero, la calabaza y el algodón. c. Hay expresiones culturales comunes como: armas, instrumentos musicales, puentes de bejuco y algunas palabras para designar objetos. * Teoría sobre los inmigrantes australianos Esta teoría fue presentada por el antropólogo portugués Antonio Mendes Correa, quien afirma:


25 a. América fue poblada también por hombres venidos de Australia, por vía marítima. b. El paso se efectuó por la Antártida, aprovechando que hace miles de años no estaba cubierta de hielo como hoy. c. El paso se realizó de Australia a la Antártida y de allí a la Tierra del Fuego (Chile). ...

Teoría de las siete migraciones

Esta teoría la sustentó el antropólogo argentino José Imbelloni, quien se apoya en lo siguiente: a. América fue habitada por siete grupos étnicos a saber: tasmanoides, australoides, melanosoides, protoindonesios (habitantes primitivos de Indonesia), indonesios, mongoloides y esquimales. b. El paso de estos primitivos pobladores fue primero penetrar en el continente asiático, luego pasaron por el estrecho de Bering dispersándose por toda América. Las anteriores teorías han originado en los investigadores del origen del hombre americano escuelas de pensamiento acerca del mismo (ver cuadro 4.2, abajo).

¿Sabías tú...

~

Que en América, al igual que en Europa, se produjeron en épocas remotas 'los glaciares (avance de los hielos)? Durante el último de éstos, denominado Wisconsin, América estaba unida a Asia por el estrecho de Bering, lo cual permitió la llegada a nuestro continente a pie desde Europa y África a través de Asia; fue cuando vino el hombre al Nuevo Mundo.

Evolución cultural indígena en América El hombre primitivo vivió etapas de desarrollo cultural muy disímiles (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas 53 a 59). Los pueblos americanos también expeCuadro 4.2. Escuelas de pensamiento acerca del poblamiento primitivode América. Origen asiático Alex Hrdllcka

Paul Rivet Heterogeneidad racial Mongoles

Malanopolinesios

Escuela histórico-cultural Imbelloni

Tasmanios

Australianos

Protoindonesios

Proyecto 4


26 rimentaron procesos de desarrollo que marcaron etapas culturales, las cuales los estudiosos han dividido en cinco períodos: Paleoindio, Arcaico, Formativo, Clasico y Posclasico (ver cuadro 4.3, página 27). La denominación de estos períodos obedece a criterios arqueológicos; no obstante, el desarrollo no fue simultáneo ni uniforme: la velocidad de expansión y progreso en unas culturas contrastaba con el lento proceso de desarrollo o su constante permanencia en áreas geográficas definidas.

Periodo Paleoindio

(40000 A. de C.

o etapa Lítica

- 7000 A. de

C)

Según los antropólogos que han aceptado que el poblamiento es de origen múltiple, éstos también afirman que los primeros individuos llegaron aAmérica por oleadas en forma de hordas que utilizaban herramientas como hachas trabajadas en piedra y hueso. En esta etapa los primitivos se dedicaron a la cacería de grandes presas. Se adaptaron a los cambios de clima después de la última glaciación (la de Wisconsin), aprovecharon los recursos del entorno y elaboraron con fibras vegetales sus vestidos.

Periodo Arcaico (7000 A. de C. - 1500 A. de C., aproximadamente) Pasado un tiempo se dedicaron a la recolección de frutos; elaboraban canastas, para guardar el producto de la recolección; se inició la cerámica; inventaron instrumentos para la práctica agrícola; también practicaron la cestería y el tejido.

Periodo Formativo (1 500 A. de C. - 300

D. de

Historia del traje. Roma luchó contra los pueblos vecinos y fue extendiendo paulatinamente sus dominios hasta organizar el imperio más grande de la antigüedad. Sus soldados eran parte fundamental para estas actividades y llevaban coraza, casco. escudo, pemeras, lanza y una espada corta. La primitiva coraza de bronce macizo fue sustituida por otra más liviana, la loriga, formada por pequeñas láminas de metal.

Proyectos humanos 60. grado

C., aproximadamente)

En este período, los pueblos se hicieron sedentarios lo que conlleva la práctica de la agricultura y la adquisición de técnicas de cultivo. Las regiones donde se ubicaron las culturas de este período fueron: región central de México (mayas y aztecas); regiónAndina del Perú, Bolivia y Colombia (incas y muiscas). El estrecho de Bering habría sido la vía de penetración de los primeros pobladores a nuestro continente.

Periodo

Clásico

(300-1000)

En este período: a. Se inicia la organización social. b. La religión comienza a ser importante para el control político y social de la población.


27 c. Se comienzan a diseñar y construir ciudades, templos, palacios, pirámides y tumbas. Las culturas más destacadas de este período fueron: los mixtecas, toltecas, chichimecas, SanAgustín, cultura nazca, tiahuanaco, taironas y chibchas.

Periodo

Posclásico

(1000-1500)

Este período es básicamente de expansión y formación de imperios. Las culturas que alcanzaron su máximo esplendor, poderío imperial y militar fueron: aztecas, mayas e incas.

Adaptación de los aborígenes a este hábitat y trasformación del mismo Al producirse el descubrimiento de América en el siglo XV, los europeos encontraron una gran variedad de culturas agrupadas en dos grandes áreas: nuclear y marginal. · Los pueblos de la América nuclear alcanzaron el más alto nivel de desarrollo cultural. Estos pueblos fueron: los mayas y aztecas (que ocuparon la región conocida como. Mesoamérica), los incas, chibchas y taironas (que ocuparon la región norte de los Andes o zona Andina.

·

Cuadro 4.3. Períodos de la evoluciónculturalindígenaen América. Posclásico

Economía de producción (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas 42 a 44). . Escritura. . Ciudades en piedra. · Estados expansionistas (mayas, aztecas e incas). Clásico

(300

-1000)

Economía de producción (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas 42 a 44). Centros ceremoniales. Primeros calendarios.

.. · . .

Textileríay metalurgia. Desarrollode cerámica. · Agriculturaintensiva. Caminos empedrados.

Formativo (1500 A. de C. - 300 D. de C. aprox.) Economíade producción(ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas

.. · . ..

42 a 44). Estatuas.

Aldeas.

Desarrollode la agricultura. Difusión de textiles, cerámica y cestería.

· Primerashorticulturas.

Inicios de cestería y cerámica.

Sedentarismo.

Los pueblos nómadas de la América marginal dependían

de los recursos del entorno; no alcanzaron alto nivel de desarrollo. Estos pueblos fueron: esquimales, algonquinos, atapascos, sioux, iroqueses (que ocuparon el área norteamericana); los arawak, caribes y taínos (que ocuparon el área del mar Caribe); los caribes, arawak, tulcanes, tupís, guaraníes, patagones, araucanos, fueguinos (que ocuparon las tierras bajas de América del Sur). Los indígenas vivieron en toda clase de regiones y de climas; hicieron esfuerzos titánicos para desarrollar sus culturas, buscando diversos escenarios para no estancarse y proseguir donde las áreas les favorecieran; ocuparon inicialmente los valles de los ríos, luego los valles intermontanos o altiplanicies, posteriormente algunos de ellos se lanzaron hasta las más altas montañas buscando tierras fértiles. Estos hechos indican que el hombre realizó un proceso de adaptación al medio geográfico y, a su vez, de selección de los recursos naturales. El primitivo americano adoptó sus construcciones al entorno geográfico, construyó puentes y canastas para pasar los ríos, túneles para facilitar la comunicación, caminos, terrazas para explotar las áreas agrícolas en las zonas montañosas (ver foto de la página 46); en las tierras pla-

(1000 -1500)

Arcaico: retirada de los hielos (7000 A. de C. - 1500 A. de C. aprox.) Economíade subsistenciao apropiación (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas 40 a 42).

. .

. Formaciónde floray faunaactuales. Cambios de vida de nuestros primitivos:

sedentarismo estaciona!. Recolectores

de moluscos

(concheros).

Paleoindio: glaciación del Wisconsin (40000 A. de C. - 7000 A. de C.) Economía de subsistencia o apropiación (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas 40 a 42). Utilización de "puntas de proyectil", raederas y otros objetos de piedra.

. .

Cazadores de grandes mamíferos de clima frío (bisontes de largos cuernos, mamuts, megaterios, caballos salvajes). . Cazadores de animales pequeños. · Recolectores de frutos silvestres.

¿Qué período de la evolución cultural indígena en América corresponde al Paleolítico? ¿Porqué? ¿ Qué período de la evolución cultural indígena en América corresponde al Neolítico? ¿Por qué?

Proyecto 4


28 nas inundables realizó rellenos para adaptarlos y aprovecharlos mejor (ver ilustración de la página 52).

Área geográfica:

Mesoamérlca

Mesoamérica está localizada entre los ríos Pánuco y Sinaloa al norte de México hasta la desembocadura del Motagua (Guatemala) y el golfo de Nicoya (Panamá) al sur. Esta zona se inicia desde la meseta Central de México hasta la península de Yucatán (Guatemala) (ver mapa físico y político de América, página 13). La región está cubierta por altas cordilleras, diferentes clases de climas, y una exuberante vegetación con una variada fauna propia de estas latitudes tropicales. Esta zona fue escenario del desarrollo de las culturas azteca y maya. ..

Esta civilización pertenecía a la familia nahua. Por sus rasgos lingüísticos parece que vinieron N del sudoeste de Norteamérica; se situaron en la meseta de Anahuac entre los años 1255 y 1280. Al hallar ocupados los mejores sitios de la meseta, buscaron otras zonas en tierra firme en medio de una ciénaga con charcas naturales donde fundaron la ciudad de México (Tenochtitlán), en 1325. El lugar donde se localizaron inicialmente era un clima malsano y poco productivo para la agricultura; el agua de las charcas no era apropiada para el consumo y debido a esto para proveerse de agua potable construyeron un acueducto, logrando solucionar su problema. Se enfrentaron con las tribus vecinas, las vencieron y lograron un dominio total, sometiéndolas a pagos de tributos, ampliaron sus territorios dándole una organización a la población de dirección civil y militar que les permitió el dominio de toda la comarca.

1. AZTECAS

2. MAYAS 3. CHIBCHAS 4. INCAS

¿ Qué países ocupan hoy día los territorios que pertenecieron a los aztecas, mayas, incas y chibchas? (Ver mapa político de América, página 13.)

La cultura azteca pertenecía a la granfamilia nahua.

.. 1 Tlaxcala 2 Cholula 3 Tehuacán 4 Monte AJbán 5 Mitla 6 Oaxaca 7 Cerro Mesas 8 Tres Zapotes

Proyectos humanos 60. grado

La cultura azteca

Golfo de México

La cultura maya

Los mayas provenían de regiones septentrionales de América; fueron un grupo humano homogéneo que se distribuyó en el altiplano de Guatemala y en la península de Yucatán en las selvas que actualmente corresponden a las repúblicas de Guatemala, México y Honduras (ver mapas político y físico de América, página 13). El seco Yucatán, la húmeda y exuberante en vegetación zona central y las altas tierras de Chiapas y Guatemala forman el marco geográfico.


29 Inicialmente ocuparon la cuenca del río Usumacinta en el año 630 de nuestra era. El imperio duró desde el año 630 hasta la invasión definitiva a la península de Yucatán por los españoles, en 1541. Construyeron importantes centros urbanos como Palenque, Tikal (ver página 51), Chichén-Itzá (ver página 77), Copán y Quiriguá, en todos ellos se destacan obras que nos indican el adelanto y la perfección alcanzada en la ingeniería, la escultura y la arquitectura (ver páginas 76 a 78).

. .

Núcleode cultura maya (si9.l O Imperioantiguo (320-987) . Imperionuevo (987-16971 lt1aReinoquiché o Reinocakchiquel oS? .. Migraciónto/teca ~e. (sigloX) Golfode o

Área geográfica: zona Andina La zonaAndina (actual Perú, Ecuador, Colombia y Venezuela) es un cosmos cultural. Está recorrido por la gran cordillera de los Andes que los une y a su vez los separa (ver mapas político y físico de América, página 13); esta zona fue escenario de muy diversas culturas, de alguna manera influidas por las condiciones geográficas más sobresalientes: la costa y las regiones altas. La costa de esta área es tropical y seca, cruzada por ríos y valles que la hacen propicia para cultivos de riego. Las culturas de la costa se caracterizaron por su creatividad, laboriosidad en la tierra y utilización de sus recursos (ver foto de la página 39). Las culturas de las altas regiones andinas se caracterizaron por ser más fuertes, tener capacidad de dominio y expansión sobre otras culturas. La variedad ecológica, desde entonces, ha configurado en gran parte la pluralidad cultural: personalidades básicas diferentes como el costeño, elllanero, el hombre de la sierra y el de la selva. Hace siglos era mayor la diversidad porque el hombre dependía más de su entorno. La tradición cultural se remonta a unos 13 000 años cuando cazadores que venían del norte, llegaron a Suramérica y se establecieron en diferentes regiones. Estos asentamientos dieron origen, entre otras, a culturas como la muisca e inca. ..

Los mayas fueron un grupo humano homogéneo que se destacó en ingeniería, escultura y agricultura.

Los muiscas hablaron lengua chibcha.

La culturamuisca

Muisca en lengua chibcha significa persona o gente. La lengua chibcha la hablaron los muiscas, taironas y otros pueblos en el área colombiana. Esta cultura se localizó en lo que hoy conocemos como altiplano cundiboyacense, en zona formada por tierras altas de clima frío y las vertientes de la cordillera Oriental, situadas en el Proyecto 4


30

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¿Sabías tú...

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Queel imperio incaicose extendía sobre más de 4 000 km de longitud, desde 20 de latitud norte a 350 latitud sur y su superficie era igual a 6 veces

Francia y tenía de 11 a 12 millones de habitantes?

Los taironas lograron extenderse hasta la zona baja de Santa Marta.

POBLADORES

macizo del Sumapaz y el nevado del Cocuy. Las altiplanicies de esta zona presentan alturas de 2 500 m sobre el nivel del mar. Los muiscas se asentaron en las cuencas hidrográficas de los ríos Guavio y Tenza, ocuparon al norte el valle del río Negro, de excelentes condiciones para la agricultura. Las lagunas de Guatavita, Iguaque, Tota, Fúquene y Suesca tuvieron un especial significado para los muiscas: allí les rendían culto a sus dioses. La mayor parte de los muiscas residían en climas fríos y unos pocos en climas templados y cálidos. Los muiscas poblaron este territorio aproximadamente en el año 1000 D.,de C. No alcanzaron igual desarrollo que las altas civilizaciones mesoamericanas e incas; los muiscas a la llegada de los españoles desarrollaban un complejo sistema político-administrativo (ver páginas 61 a 63). Los taironasvivieron en la sierra nevada de Santa Marta, inmensa montaña urbanizada, formada en piedra, como una rara variación de la pirámide escalonada y truncada (ver foto de la página 46); preferencialmente se localizaron a menos de 1 000 m de altura. Lograron extenderse hasta la zona baja de Santa Marta cuando llegaron los españoles. Estudios arqueológicos permiten indicar que en esta zona vivía gente por lo menos a partir del año 500 D. de C.; es posible afirmar que su origen es de pueblos centroamericanos que emigraron y se asentaron en las estribaciones de la sierra durante los siglos XI Y XII D. de C. (ver mapa de esta página).

INDIGENAS DE LA SIERRA NEVADA DE SANTA MARTA MAR

...La cultura

CARIBE

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Proyectos humanos 60. grado

inca

Inca en lengua quechua significa príncipe de estirpe regia. El territorio inca ocupaba toda la región de los Andes y la costa desde el sur de Colombia hasta Chile, y por el oriente hasta la actual Bolivia; la selva del Amazonas constituía la zona de frontera (ver mapa de la página 31).


31 El imperio incaico se extendió por los territorios que hoy comprenden las repúblicas de Ecuador, Perú, Bolivia y Chile (ver mapa político de América, página 13). El origen de los incas se remonta al año 1200 D. de C. Su historia se desarrolló en cuatro (4) siglos; su capital fue El Cuzco. Durante los siglos XII y XIII D. de C. se dedicaron a las conquistas y a la organización de confederaciones. El siglo XIV lo dedicaron para preparar el imperio. En el siglo XV se dio la época del apogeo imperial. Mientras se desarrollaba una guerra civil en su imperio, los incas fueron invadidos por los conquistadores españoles en el año 1532, al mando de Francisco Pizarro, lo que les permitió conquistarlos y colonizarlos fácilmente.

Poblamiento

colombiano

Los primeros pobladores de nuestro territorio llegaron por diferentes rutas. Unos venían del Caribe y Centroamérica, otros penetraron por el sur, provenientes de Brasil, Perú y Ecuador y una gran cantidad penetraron por los llanos Orientales. Estos grupos han sido estudiados por los antropólogos que investigan su cultura, su vida política y economía y los han clasificado en tres grandes familias lingüísticas: los chibchas, caribes y arawak.

¿Sabías tú...

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Queell deenerode 1994, debido a la pobreza absoluta, falta de escuelas, servicios médicos y tierras, los indígenas de Chiapas (México) se organizaron ep.el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, en momentos en que México estrenaba su ingreso con Canadá y EU en el Tratado de Libre Comercio (TLC)? Investiga en qué consiste el TLC y entrégale este trabajo escrito al . profesor de sociales.

Cuando los incas libraban una guerra civil, fueron invadidos y sometidos por los conquistadores españoles.

erORIOSQUE

MABAN EL INCA

Familia chibcha Esta civilización entró en nuestro territorio colombiano por el norte proveniente de Centroamérica; inicialmente, unos se situaron en la costa del Caribe, otros se localizaron en los valles de los ríos; posteriormente, fueron buscando mejores tierras y llegaron a las zonas altas y montañosas de clima frío. A la llegada de los españoles, esta familia lingüística llevaba más de 1 000 años viviendo en la altiplanicie cundiboyacense. Los diferentes grupos que formaban parte de la familia chibcha se regaron por todo nuestro territorio, así (ver mapa de la página 32):

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Muiscas: en la sabana de Bogotá y altiplano cundiboyacense. Taironas: en la sierra nevada Proyecto 4


32

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¿Sabías tú...

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Que Paul Rivet asegura que el hombre llegó al territorio colombianohace unos 12000 años? Considera que tres (3) migraciones poblaron nuestro territorio colombiano: 1. La migración oriental. 2. La migración llanera. 3. La migración de Centroamérica. Estos pueblos constituyeron el elemento integrador de las culturas indígenas prehispánicas.

de Santa Marta. Tunebos:en Boyacá y Santander. Paeces: en la región del Cauca. Guambianos: en el Cauca. Andaquíes: en el departamento del Huila. Pastos: en el departamento de Nariño.

Familia caribe Este grupo entró en nuestro territorio por diferentes rutas y en diferentes momentos; se afirma que su procedencia es de Brasil y de allí atravesaron la Amazonia, los llanos Orientales y el mar Caribe para asentarse en la serranía de Perijá, la costaAtlántica y el actual departamento del Chocó. Entre los grupos principales de esta familia están los siguientes: Muzos: se ubicaron en los departamentos de Cundinamarca y Boyacá. Pijaos: departamento del Tolima. Quimbayas: Caldas, Risaralda y Quindío. Turbacos:Bolívar, cerca de Cartagena. Sinúes: Córdoba. Calimas: Valle del Cauca. Chocoes: Chocó. Motilones: Norte de Santander, serranía de Perijá.

Familia arawak ¿En tu región viven grupos indígenas que pertenecen a la familia lingüística chibcha, caribe o arawak?

Esta fue una de las familias más numerosas en toda la América del Sur, lo mismo que en las Antillas. Penetraron por el oriente colombiano y se quedaron en esa misma región, como en la Amazonia, Orinoquia y en la región de La Guajira.

FAMILIAS uNGüímCAS

DE COLOMBIA

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Losgrupospertenecientesa la familiaarawak y su localización son, entre otros: Guajiros: en la península de La Guajira. Guahíbos: en los llanos Orientales. Huitotos: Amazonia colombiana. Sálivas: en los llanos Orientales.

Fuentes para el estudio de las culturas indígenas de América

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Familia chibcha

Familiacaribe Famiiia arawak

Proyectos humanos 60. grado

Para el estudio de las culturas deAmérica se han tenido en cuenta diversas hipótesis acerca de su origen. Los avances en este campo dependen de la calidad de los testimonios y de la calidad científica de los investigadores. Las fuentes para el conocimiento de las culturas americanas son:


33 · Para los mayas: los códices, libros rituales, monumentos

· . ·

arqueológicos y tradiciones orales, el Popol Vuh. Para los aztecas: los códices, la escritura, sus esculturas, la arquitectura y sus pinturas. Para los incas: crónicas de los españoles, los quipus, las excavaciones arqueológicas y la tradición oral. Para los chibchas: crónicas de los españoles, estudios de los jeroglíficos, la tradición oral, sus legados de orfebrería y cerámica. GROENLANDIA

AMÉRICA DEL NORTE

. COCHISE

oo,

Los diferentes sitios en donde se han encontrado vestigios de las diferentes actividades desarrolladas por el hombre primitivo americano, testimonian, a lo largo y ancho del continente, la existencia de culturas preocupadas por avanzar y progresar en las artes, la organización política yensu adaptación al medio.

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MUISCAS.6 r~Q

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PALEOINDIO ARCAICO FORMATIVO

CuUlCO

AMÉRICA DEL SUR

oCÉANo PAcíFICO

PRINCIPALES RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE AMÉRICA

Proyecto 4


34

Información complementaria

1

La columna vertebral de Suramérica: los Andes Los Andes: sistema de cordilleras, conocido como "el espinazo de América del Sur". Con un promedio de altitud de 3 800 m, los Andes alcanzan más de 6 100 m allí donde la plataforma continental de Sudamérica, en su desplazamiento hacia el oeste, choca con la oceánica del sudeste del Pacífico, orientada hacia el este, y cabalga sobre ella. El punto más alto, el Aconcagua (6 958 m), es el gran

gigante

del he-

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misferio occidental. Los Andes se extienden en toda la longitud del borde occidental de Sudamérica y alcanzan una anchura de más de 800 km en la latitud de Bolivia, donde hay un altiplano entre las cordilleras paralelas Oriental y Occidental. A 3 813 m en el altiplano está el lago Titicaca, el lago navegable más alto del mundo. Al norte de Ecuador, el sistema se divide en tres cordilleras que se extienden hacia el mar Caribe, pero al sur del paralelo 27 sólo la cordillera Occidental del Pacífico continúa hacia el sur y hacia el estrecho de Magallanes. Con el lento pero continuo ensanchamiento del sur del océano Pacífico, las fuerzas que originaron los Andes siguen hoy activas. El proceso de levantamiento implica frecuentes temblores de tierra, y los intensos sismos causantes de graves pérdidas en vidas hnmanas son frecuentes en los países andinos. 'Ibda una serie de volcanes activos, entre los que figura el Guallatiri (6 064 m) atestigua un persistente movimiento de la corteza terrestre. Abundan en los Andes valiosos depósitos minerales cuya explotación se ha realizado desde hace largo tiempo. Durante la conquista Proyectos humanos 60. grado

española del imperio inca en 1532 se buscaron principalmente el oro y la plata andinos, pero el cobre, el plomo, el cinc y el platino revisten hoy mayor importancia. Hay también piedras preciosas, en particular esmeraldas, y en el desolado desierto chileno de Atacama son explotados ricos yacimientos de nitrato. Los Andes forman una gran barrera física y climática entre los lados este y oeste del continente sudamericano. El Ferrocarril Transandino, inaugurado en 1910, cruza un túnel a una altitud de 3 842 m en su trazado que une Buenos Aires, en Argentina, con Valparaíso, en Chile. A lo largo de los Andes existe una gran variación de condiciones climáticas. La línea de nieve se halla tan sólo a 1 580 m a los 400S, pero se eleva a unos 6 100 m en Perú, antes de bajar de nuevo hacia el ecuador. En Patagonia, los glaciares llegan a descender hasta los 760 m, pero las cordilleras del norte del continente están flanqueadas por selvas tropicales. En el sur de Chile, los Andes obstruyen los vientos húmedos que soplan desde el Pacífico, con lo que se obtiene un nivel de lluvias entre los más altos del mundo, pero gran parte de Patagonia, situada a la sombra de las montañas, padece una semiaridez esteparia. ('Ibmado de: Geografía universal. Ediciones Nauta, Barcelona.

1982.)


35 Control de lectura

1. Con las ideas principales de la lectura, elabora un periódico mural para todo el colegio. 2. Elabora una maqueta de arcilla destacando las características orográficas planteadas en la lectura.

3. ¿Por qué se han presentado últimamente temblores en nuestro país? 4. Escribe en tu cuaderno las recomendaciones que se deben tener en cuenta cuando se presenta un sismo.

Problemas por resolver Responde en tu cuaderno: 1. Desarrolla las motivaciones de la unidad y de la lección uno; luego escribe en tu cuaderno un cuento corto (1 hoja), con base en los términos cuyo significado desconozcas. Consulta el diccionario y ¡pon a navegar tu imaginación! 2. De América y sus generalidades escribe diez afirmaciones que te permitan caracterizada; haz lo mismo con tu región. 3. Para hallar la situación astronómica o absoluta se utilizan la latitud y la longitud. ¿Cuál es la posición astronómica de América? Recuerda que debes hacer el mapa de América para ubicar los puntos extremos. 4. Para hallar la situación geográfica o relativa utilizamos los puntos cardinales. Ubícalos en el

mapa anterior.

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5. América se encuentra bañada por tres océanos: océano Glacial Ártico, océano Atlántico y océano Pacífico. Diferencia las características que presenta cada uno de los litorales y enumera los principales accidentes que ellos presentan. Localízalos en un mapa de América. 6. Dibuja un mapa de América para que en él sitúes la geomorfología americana: macizos, cordilleras (cadenas) y llanuras. 7. En un planisferio de América escribe y localiza las diferentes zonas de latitud que tiene América.

8. Los sistemas independientes no tienen nada que ver con los sistemas cordilleranos. ¿Cuáles son los sistemas independientes sobresalientes en América? 9. Realiza una maqueta donde aparezcan los lagos principales, ríos importantes y el sistema montañoso de América. 10. Sobre las teorías del origen del hombre americano, sintetiza en un cuadro sinóptico las características de cada una de ellas. Haz un mapa y marca con flechas las posibles vías de poblamiento. 11. De la evolución cultural indígena en América grafica los períodos. ¿Qué se entiende por América nuclear y América marginal? 12. Dibuja y caracteriza geográficamente los espacios que ocuparon los aztecas, los mayas, los muiscas y los incas. 13. ¿Cuáles fueron las familias lingüísticas principales que poblaron el territorio colombiano? ¿A cuál de ellas pertenecen tus ancestros? 14. Dibuja el mapa de los grupos pertenecientes a las diferentes familias lingüísticas colombianas. 15. ¿Qué fuentes nos han servido para conocer las culturas indígenas americanas? 16. ¿Cuál crees que sea la labor de los antropólogos en el estudio de las culturas de tu región? Proyecto 4


36

Estructura sociocultural:

..1 ,. organlzac~on economlca

Objetivos de aprendizaje 1. Conocer las diferentes etapasde desarrollo económico de las culturas en América y Colombia. 2. Reconocer cómo y dónde seorganizaron los primeros asentamientos enAmérica precolombina y en Colombia para realizar sus actividades económicas.

Motivación

¿De qué continente son originarios estos productos? ¿Qué valor nutritivo tienen? ¿Qué vitaminas, minerales y proteínas contienen? Proyectos humanos 60. grado


37

Economía de apropiación: cazadores y recolectores de alimentos Pueblos cazadores del periodo Paleoindio Los pobladores de América durante el período Lítico o Paleoindio (ver cuadro 4.3, página 27) tuvieron una economía de apropiación o subsistencia (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas 40 a 42); es decir, cazadores de grandes presas y en menor medida recolectores de frutos y otros vegetales. Se afirma que fueron cazadores de grandes mamíferos por los siguientes hechos:

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¿Sabías tú...

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Que se denomina paleoindio el lapso éie la historia americana en que los grupos humanos se hallaban organizados en bandas, dependían de la caza para su subsistencia, habitaban transitoriamente en cavernas y no utilizaban vasijas de arcilla cocida?

El medio geográfico que les tocó vivir: suelos cubiertos

de hielos y bajísimas temperaturas generaron una fauna conformada por animales corpulentos con piel muy gruesa, como el bisonte, el mamut, milodonte, caballo salvaje, el caribú o reno.

· Los restos culturales hallados (hachas de mano, cuchillos en forma de hoja, raspadores, herramientas) indican que la caza de grandes animales era una práctica constante. En los momentos de retroceso de los hielos, los animales de grandes presas escasearon y la recolección se convirtió entonces en el principal medio de subsistencia. Los lugares donde se han encontrado puntas de proyectil y raederas de estos cazadores es en Norteamérica (EU). Las culturas cazadoras deben su nombre al lugar donde se han encontrado los restos. Las más importantes son: la cultura sandía, c/ovis, de cazadores de mamut, y fo/som, cazadores de bisontes; todas localizadas en el estado de Nuevo México. En Centroamérica y Suramérica escasean los hallazgos de culturas cazadoras, porque las excavaciones arqueológicas han sido menos intensas o bien porque hubo escasa población indígena en esas regiones. En Lagoa Santa (Brasil) fue hallado un conjunto de esqueletos humanos junto con huesos fósiles de animales con una antigüedad de 8 000 años. Otros vestigios culturales del paleoindio se han localizado en Jobo (Venezuela), el Abra y Tequendama (Colombia) (ver mapa de la página 33). Estos cazadores tenían que cambiar de sitio constantemente; pues vivían persiguiendo a la manada de animales; por eso carecían de vivienda fija y aprovechaban las cuevas que encontraban donde se instalaban por poco tiempo.

Las puntas de proyectil (como ésta) elaboradas por el hombre del Paleoindio eran diseñadas con doble función: unidas a un palo largo servían para la caza a distancia; unidas a un palo corto servían para cortar presas destinadas a la alimentación.

¿Sabías tú...

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Que la presencia de pueblos recolectores con cerámica como encontramos en Colombia, no se dio en pueblos primitivos de Europa, pero sí en los pueblos primitivosdeAmérica? Proyecto 4


38

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Pueblos recolectores

del periodo Arcaico

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I

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Cuando las condiciones climáticas cambiaron debido a la finalización de las glaciaciones (ver cuadro 4.3, página 27), el clima se volvió benigno, apareció la flora actual, desaQue los hallazgos, hasta ahora, parecieron la mayor parte de los grandes mamíferos de la cerámica más antigua de (mamuts, mastodontes, búfalos), los hombres se vieron América, han sido efectuados obligados a recurrir a formas de vida diferentes y se deen: Puerto Hormiga, Colombia, dicaron a la pesca, a la recolección de moluscos, de frutas 3000 años A. de c.; Valdivia, Ecuador, 2 800 años A. de c.; y otros vegetales como principal medio de subsistencia. Huca Prieta, Perú, 2 500 años A. Los hombres del Arcaico dependían casi exclusivamente de la recolección de moluscos y la pesca para su de c.; Puerto Márquez, México, alimentación volviéndose sedentarios estacionales, es decir, 2400 años A. de c.; Monagrillo, Panamá, 2 300 años A. de C.? vivían en un sitio fijo durante la estación seca. Los basureros o conchas de moluscos formaron grandes montículos que se han llamado "concheros". Estos concheros de los pueblos recolectores se han localizado en las costas suramericanas de Brasil (Sambaquis), Rancho Peludo (Venezuela) y Puerto Hormiga (Colombia; ver foto de la página 88, parte inferior), Monagrillo (Panamá), Huca Prieta (Perú), Cochise (sudoeste de los Estados Unidos) (ver mapa de la página 33). El hecho económico más importante de este período fue Nuestros primeros pobladores también fueron cazadores como en el el descubrimiento por casualidad de la agricultura, que según resto de América. el investigador Oswaldo Silva se dio de la el Arcaico, el IYACIMIENTOS DEL PALE O IN DIO EN CO LOMBIA I siguiente . manera: ' " . , "Durante nomad Ismo suf no mod If IcaClones y, aI parecer, se limitó sólo a pequeños grupos que luego de obtener los recursos en nichos distantes volvían con ellos a sus campamentos bases o pequeñas aldeas donde se encontraba el resto de la banda. Quizá junto a la basura cayeron también semillas silvestres, las que gracias a su gran capacidad de reproducción fructificaron al año siguiente. La observación de dicho fenómeno pudo constituir el punto de partida de la agricultura".

¿Sabías tú...

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Los primeros

pobladores

de

Colombia y su economía de apropiación En el periodo

Paleoindio

Nuestros primeros pobladores fueron cazadores al igual que en el resto de América. Colombia tenía para la época una rica fauna compuesta Proyectos humanos 60. grado


39 de animales gigantes como se ha podido comprobar por los restosfósiles encontrados en distintos lugares del país, como en Garzón (Huila), restos de megaterios y mastodontes. Para la cacería elaboraron armas de piedra tales como: punta de proyectil, cuchillo y raspadores; al igual que otros pueblos de América, se agruparon en hordas, eran nómadas, carecían de vivienda permanente. Los yacimientos arqueológicos más antiguos de Colombia (ver mapa página 38) se han encontrado en el sitio del Abra (Zipaquirá) donde se hallaron distintos tipos de artefactos como loscas unifaciales, posiblemente para despresar pequeños mamíferos. La antigüedad de estos yacimientos es de aproximadamente 10 400 años A. de C. a 12 450 años. El hombre más antiguo de Colombia hasta el momento se ha encontrado en la hacienda Tequendama en Soacha. La mayor parte de los restos humanos corresponden a adultos enterrados acompañados de sus pertenencias (ajuar funerario). En Soacha se han encontrado restos humanos con una antigüedad de 11 000 años, aproximadamente.

En el periodo Arcaico En Colombia, los grupos humanos de cazadores del Paleoindio se vieron en la necesidad de modificar su forma de vida debido a los cambios climáticos originados en América y Colombia: perdió la caza importancia y apareció la recolección de moluscos, frutos silvestres y la pesca. Los lugares de asentamiento más propicios para el hombre fueron las regiones costeras del Atlántico, de los ríos y lagos por los alimentos que estos lugares proporcionaban tales como: peces, tortugas, iguanas y moluscos; esto les permitió llevar una vida sedentaria estaciona!. La cultura de Puerto Hormiga es el yacimiento arqueológico más notable de este período; aquí se localizaron enormes concheros (basureros) que demuestran la existencia de las formas de vida de este período. En Puerto Hormiga se encontraron abundantes vestigios de cerámica considerada la más antigua del continente hace unos 5 000 años. Además de Puerto Hormiga, tenemos otras culturas arcaicas: Barlovento, Canapote (barrio de

Esta es la vasija completa más antigua hallada en Colombia. Su datación con C14 (ver ¿Sabías tú... de la página 42) es de 3 100 A. de C. y proviene de Puerto Chacho, conchero del departamento de Bolívar.

En el período Arcaico colombiano, la recolección de moluscos, frutos silvestres y la pesca fueron las actividades en que ocupaban la mayor parte del tiempo nuestros primitivos.

YACIMIENTOSDEL ARCAICO EN COLOMBIA

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Proyecto 4


40 Cartagena), isla de Barú y ciénaga de Zapatosa (río Cesar) (ver mapa de la página 39).

Economía de producción: los agric~tores Pueblos agricultores del periodo Formativo

§ Formativo inferior c::¡jFormativo medio ICSIFormativo superior

En el período Formativo los poblados se convirtieron después en ciudades.

¿Sabías tú...

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Que los concheros son montículos fonnados por una acumulación de tierra, arena y basura, fragmentos cerámicos, piedras, conchas y restos de fauna fluvial y marina, dejados por recolectores semisedentarios?

Con la aparición de la agricultura hacia el año 1200 A. de C. (ver cuadro 4.3, página 27), nuestros amerindios pudieron pasar de una economía de apropiación o subsistencia a una de producción (ver Proyectos humanos, 60.grado, Proyecto 1,páginas 42 a 44). Esto les permitió a las sociedades indígenas dejar de ser buscadores de alimento para convertirse en productoras de los mismos. En lo sucesivo, la economía no dependería de la suerte como hasta entonces sino del trabajo de cada uno y de su grupo respectivo. Entre las plantas que primero aprendió a cultivar el hombre en América se destacan: la yuca o mandioca, cultivada en los pueblos menos desarrollados; el maíz, cultivo principal de las culturas más avanzadas; la papa, el ají, fríjoles, batata, tabaco, cacao, maní, algodón y calabaza. Al poder producir su alimento, el hombre dejó de ser nómada y se convirtió en sedentario. Construyó sus viviendas y en ellas tuvo algunas comodidades como sitio dónde sentarse y dormir, surgiendo de esta manera los muebles. Al ser la comida abundante esto les permitió vivir con varias familias juntas en chozas próximas. Nacieron las primeras poblaciones en forma de pequeñas aldeas. Como entre la siembra y la cosecha quedaban unos meses durante los cuales el hombre no practicaba sus actividades agrícolas, comenzó a utilizar ese tiempo para inventar objetos que necesitaba: aparecieron la alfarería y el tejido. Los misterios de la naturaleza, como la lluvia, la luz y otros, los llevaron a levantar templos y ofrecer sacrificios: nació entonces la magia y la religión (ver páginas 77,81,84 Y87). Las principales culturales representativas del período Formativo o de formación enAmérica empezaron a construir pequeñas aldeas, erigieron centros ceremoniales y los privilegios generaron diferencias sociales; los poblados se convirtieron después en ciudades. Las principales culturas fueron: Monte Albán, Tampico y Pánuco, en México. Playa

Proyectos humanos 60. grado

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41 de los muertos, en Honduras; muiscas y taironas, en Colombia; Chavin de Huantar, en Perú.

El periodo Formativo

en Colombia

El metate y la mano de moler, copas y vasijas fueron elementos utilizados para la preparación del maíz en sus diferentes formas; una de éstas fue la chicha.

Éste abarca tres períodos: Formativo inferior, Formativo medio y Formativo superior (ver mapa de la página 40). ,.

Formativo inferior: el inicio del cultivo de la yuca

Se inició alrededor del 1200 A. de C. con la aparición de la agricultura y se extendió hasta el 300 A. de C.: incluye las culturas de Malambo y Momil.

Malambo: una población ribereña y sedentaria Se inició aproximadamente en el1120 A. de C.; este municipio del actual departamento delAtlántico es nuestra primera cultura preclásica. Lo más significativo de Malambo es su cerámica representada en platos grandes planos semejantes a los utilizados para hacer el cazabe, una forma de preparar la yuca. La principal actividad de estos pobladores fue la recolección y la caza de especies menores; la agricultura fue practicada de manera incipiente con el cultivo de la yuca.

Momil:de una horticultura de raíces a una de semillas Tiene su origen del 1100 A. de C., en Momil, municipio del actual departamento de Córdoba. Según las excavaciones, los primeros pobladores (Momil 1) practicaron el cultivo de la yuca; la cerámica encontrada y los materiales de piedra utilizados para moler el maíz y las grandes tinajas de barro para almacenar la chicha dan muestras de su relación directa con el cultivo del maíz (Momil 2). Posiblemente grupos procedentes de México o Perú introdujeron el cultivo, ya que en estos países su práctica presenta una cronología más antigua (2000 A. de C.). Las consecuencias sociales originadas por el incremento en la producción de alimentos tales como el cultivo del maíz fueron desde luego muy notables. En cierto modo, el paso de una horticultura de raíces a una de semillas constituye un punto crucial en el desarrollo de la organización social de la comunidad, pues significa nada menos que el cambio de una sociedad igualitaria o una sociedad jerárquica. Las raíces tales como la yuca no pueden almacenarse por largo tiempo porque se dañan, ni los pescadores pueden fácilmente acumular un excedente de alimentos para su consumo futuro. El agricultor de maíz, en cambio, se encuentra en una posición favorable: con dos cosechas anuales y con un esfuerzo físico muy limitado puede obtener una gran cantidad de granos fáciles de almacenar, de preparar para su futuro y, además, constituye un valioso artículo de comercio.

¿Sabías tú... Que el cultivo del maíz le permitió al indígena ser agricultor migrante? A donde iba el hombre iba el cultivo. De esta forma la agricultura no determinó asentamientos estables sino temporales.

Esta figura antropomorfa de la cultura tumaco (La Tolita - Tumaco) revela un desarrollo avanzado. Proyecto 4


42

¿Sabías tú...

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Que la cronología de la materia orgánica se obtiene mediante un método especial que se denomina el carbono 14? Toda materia orgánica, además del carbono ordinario, cuyo peso atómico es 12 (C12),contiene un isótopo radiactivo cuyo peso atómico es 14 (C14),el cual al morir el organismo empieza a desintegrarse según un ritmo constante. En un período de 5 700 años queda la mitad del C14;después de 11400 años se reduce a 1/4, y así sucesivamente. El análisis consiste en averiguar cuánto C14le queda todavía por desintegrarse; lo cual permite saber cuántos años hace que el organismo murió. Esta técnica permite obtener fechaciones aproximadas hasta un lapso de 70 000 años.

..

Formativo medio: desarrollo del cultivo del maíz

Se caracteriza fundamentalmente por el poblamiento de las faldas de los valles interandinos; el desarrollo del cultivo del maíz les permitió a los pobladores retirarse de los ríos y extenderse sobre las laderas del sistema andino. Durante este período puede hablarse de un sedentarismo verdadero. Entre las culturas representativas de este período se encuentran: la tumaco, de San Agustín, de Tierradentro, la quimbaya, la zenú, la calima, la pasto y quillacinga.

Cultura tumaco: el realismo de sus figuras

Fueron pueblos procedentes de Mesoamérica que posiblemente llegaron en embarcaciones y se localizaron en la costa sur del Pacífico en Colombia. Los pobladores de Tumaco desarrollaron una economía variada: recolección, caza, pesca y agricultura (cultivo de la yuca y el maíz con técnicas rudimentarias). Lo más asombroso de esta cultura es la cerámica, en la que representaron animales propios de la región (armadilIos, guacamayas, colibríes, iguanas y otros), los cuales tienen una gracia y un realismo que hace pensar en una cultura muy avanzada; es importante resaltar la movilidad y realismo en sus figuras que representan las actividades de la vida cotidiana de este pueblo. Los artistas de Tumaco ocuparon un lugar destacado entre los pueblos prehistóricos de América por sus figurillas de cerámica llamada de terracota.Algunas de estas figurillas se hacían con fines rituales, una vez utilizadas eran descabezadas intencionalmente (ver foto de la página 41, ladillo La eficiente economía agrícola y el ade- abajo).

cuado comercio generaron en la cultura agustiniana excedentes alimentarios que propiciaron el desarrollo a todo nivel (por ejemplo, la elaboración de estatuas).

Proyectos humanos 60. grado

San Agustín y su estatuaria monumental El área de San Agustín son 2 300 km2; los municipios que forman parte de esta zona son San Agustín, San José de Isnos y Saladoblanco, en el departamento del Huila. El suelo agustiniano se encuentra poblado de estatuas monolíticas con temáticas diferentes tales como: sacerdotes, guerreros, espíritus protectores, jaguares. Existen indicios que aseguran que la cultura agustiniana puede ser la más antigua de las civilizaciones precolombinas en Colombia. Su proceso evolutivo artístico para la elaboración de la estatuaria duró no menos de 1 000 años. En el arte agustiniano encontramos tres momentos: 1. La época en que las estatuas y los relieves son de frágil creación. 2. Aparecimiento de figuras humanas deformes e imperfectas que de todas maneras exigían mayor habilidad para su ejecución en la piedra. 3. Cuando los artistas se consagraron totalmente a su arte.


43 La cultura agustiniana trabajó el oro, que solamente lo usaban personajes de la clase dominante; en las pocas tumbas en que se halló este metal precioso se han encontrado narigueras semilunares y circulares y pendientes en forma de aves diminutas. Este grupo precolombino tuvo una eficiente economía agrícola, un adecuado comercio y el logro de excedentes alimentarios que propiciaron el desarrollo a todo nivel. Según los hallazgos arqueológicos, el maíz constituyó uno de los principales cultivos y la base de la dieta alimentaria, la cual fue complementada con peces, roedores y otros pequeños mamíferos, así como de frutos obtenidos por la recolección (nueces y maní). Esto presume la existencia de una economía mixta basada en la agricultura, la recolección, la caza y la pesca. Las técnicas agrícolas más utilizadas fueron los surcos verticales, los drenajes y los terraplenes. Es posible que emplearan la coa o palo plantador con el fin de adecuar la tierra para la siembra. Esta herramienta muy común en otras regiones americanas tenía un extremo puntiagudo y una saliente para apoyar el pie y hundir el instrumento con mayor facilidad.

Tierradentro y sus hipogeos o tumbas subterráneas La zona de Tierradentro comprende los municipios de Inzá y Belalcázar en el departamento del Cauca. Lo más representativo de Tierradentro son las tumbas subterráneas en grupos de 10 a 40 y hasta 60 tumbas de diferentes tamaños talladas en la roca y ubicadas en las partes más altas de las lomas; a ellas se llega por medio de escaleras en forma de caracol. La planta de estos templos es circular u ovalada con una serie de nichos separados con altos bloques que imitan columnas. Las paredes del interior están cubiertas de pinturas de color blanco, rojo y amarillo, adornadas con motivos geométricos de rombos y círculos, a veces también con caras humanas muy estilizadas o con representaciones de reptiles. La estatuaria de Tierradentro es otro de los grandes exponentes artísticos con características como la túnica, el cinturón, el pectoral y la nariz fina que permiten afirmar la similitud con la estatuaria agustiniana. El desarrollo económico se basó en la caza, pesca y la agricultura.

Los quimbayas, los mejores oñebres de América El área de la cultura quimbaya es el conjunto de los actuales territorios del departamento del Quindío, Risaralda, sur de Caldas y norte del Valle, es decir, las faldas occidentales de la cordillera Central.

Estos trípodes de la cultura de Tierradentro se han hallado en las tumbas y eran utilizados para guardar los alimentos para los muertos.

¿Sabías tú... Que la orfebrería quimbaya está considerada como la mejor del continente americano en la época precolombina?

El buen aprovechamiento de la tierra cultivable, mediante un sistema de canales, les permitió a los zenúes controlar las inundaciones de los ríos Sinú y San Jorge y proporcionarse abundante alimentación. Proyecto 4


44

¿Sabías tú...

~

Que los quimbayas vivían en inmensos guaduales por lo que se convirtieron en especialistas en el trabajo de la guadua, de la cual construían flautas, cercados, puentes y canales de agua?

2 4

La técnica o proceso de la cera pérdida empleado por los quimbayas, los cataloga como uno de los grandes artistas precolombinos.

¿Sabías tú... Que la técnica de la cera perdida consistía en que el orfebre hacía primero con cera de abejas la pieza y le añadía un embudo y algunos conductos para poder después llenarla de oro derretido, luego la recubría con varias capas de arcilla casi líquida y para terminar formaba un molde exterior con greda más dura? Cuando ese molde estaba bien seco lo calentaba. Entonces la cera de adentro se derretía y quedaba libre un espacio por donde podía derramar oro fundido o tumbaga líquida. A medida que el molde iba enfriando, el metal se endurecía; así podía, entonces, romper el molde y sacar la pieza de oro, para limpiarla. Esta técnica era muy complicada y había que conocer muy bien los metales y sus mezclas. Proyectos humanos 60. grado

Los quimbayas fueron grandes artistas para el trabajo de la cerámica y la orfebrería. Trabaj7ron la metalurgia como ningún otro pueblo colombiano y aun americano; utilizaron la técnica de la tumbaga (aleación de oro y cobre), el oro argentífero y emplearon la fundición de la cera perdida (ver ¿Sabías tú... de esta página abajo), la fundición en moldes, el repujado y la soldadura de oro. En las representaciones de orfebrería predominaron las figuras antropomorfas, antropozoomorfas, fitomorfas y zoomorfas; otros objetos de oro fueron máscaras, brazaletes, narigueras, diademas, pectorales y aretes (ver foto inferior de la página 87). La cerámica quimbaya es de las más hermosas de Colombia, se caracteriza por la pintura negativa y sus formas globulares (como globos). Entre los tipos más comunes en cerámica se encuentran figuras antropomorfas sentadas, platos, vasijas y globulares, rodillos, pintaderas cilíndricas y planas.

Los zenúes, pueblo de ingenieros hidráulicos El área zenú comprende una amplia zona de hoyas de los ríos Sinú, San Jorge, Cauca y Nechí, lo cual les permitió facilidades para la comunicación, reservas alimentarias y posibilidades de recibir y otorgar influencia a otras regiones. Su mayor concentración correspondió al actual departamento de Córdoba, en la llanura del Caribe. Según los testimonios arqueológicos y los relatos de los cronistas, la economía de los zenúes estaba basada en el cultivo de la yuca y del maíz. La buena utilización de la tierra cultivable indica una agricultura intensiva para sostener una población numerosa.


45 La minería, basada en el oro, constituyó un renglón importante: era obtenido de minas veta y aluvión y los granos eran apresados por medio de redes; otro mineral muy explotado fue la sal; posiblemente la obtenían 'para consumo familiar y es probable que hayan aplicado el método de evaporación. Los zenúes construyeron un eficiente sistema de canales que llegó a cubrir 650 000 hectáreas (500000 ha. sobre el río San Jorge y 150 000 ha. sobre el río Sinú) y se tuvo en funcionamiento durante 2 000 años (ver foto inferior del ladillo de la página 43). Una obra de tal magnitud necesitaba una sólida organización social para que permitiera su conservación y manejo. Dividieron su territorio en tres provincias, gobernadas por hermanos, uno de éstos era la cacica Totó (ver motivación, lección 3, página 58). Estos canales no solamente les sirvieron para controlar el régimen de las inundaciones de los ríos Sinú y San Jorge sino que les proporcionaron abundante alimentación animal, riego y fertilización de las áreas de cultivo para una población creciente. Los calimas: los oñebres del Valle Esta cultura estaba ubicada en la zona central de la cordillera Occidental, con asentamientos en las márgenes del río Calima; los sitios por excelencia fueron Restrepo y Darién. Toda la zona corresponde al actual departamento del Valle del Cauca. Todas las evidencias arqueológicas encontradas en esta región han sido denominadas con el nombre genérico de cultura calima. Sin embargo, las más recientes investigaciones han demostrado que no hay una cultura calima uniforme sino una correspondencia de varias culturas sucesivas que tenían su propia tecnología, estilo artístico y modo de vida que se conocen hoy como períodos culturales: ilama, yotoco y sonso. La orfebrería de estilo calima presenta ciertos rasgos característicos como son: el gran tamaño de las piezas, la utilización de la técnica de láminas, la frecuente adición de otras piezas colgantes a la principal, logrando unos adornos cargados y complejos; también aplicaron la decoración repujada. Elaboraron pectorales (ver página Sg-,foto fnferior del ladillo) colgantes, diademas, cuentas de collar, cucharas y alfileres. Estudios arqueológicos han demostrado la existencia de pueblos seminómadas que vivieron antes del surgimiento del período ilama hace aproximadamente 9 000 años; por su condición errante, su ajuar era reducido y no elaboraron piezas de cerámica, fueron cazadores y recolectores de

¿Sabías

tú...

~

Que el país de Zenú era uno de los pueblos precolombinos más avanzados en el control de la naturaleza con su complejo hidráulico basado en la construcción de canales artificiales y camellones? Los zenúes adecuaron sus tierras para el uso de la agricultura e impedir las inundaciones.

Alcarraza ilama que representa una mujer a punto de dar a luz (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1, páginas 54 y 55).

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¿Sabías

tú... .

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.

Que la región Calima comprende el ancho valle en la parte alta del río de este nombre, hoy día ocupado por la represa Calima? Estuvo habitada sucesivamente por 4 grupos diferentes: cazadores y recolectores, ilamas, yotocos y sonsos. Proyecto 4


r, 46

¿Sabías tú...

~

Que los datos arqueológicos actuales atestiguan que los vestigios culturales más antiguos de Colombia se localizan en la región andina y las etapas siguientes al Paleoindio tuvieron lugar en las regiones tropicales?

frutos silvestres, luego se volvieron sedentarios y cultivaron el fríjol, arracacha, calabaza, auyama y posiblemente yuca, arroz, aguacate, ají, piña, batatas y gran cantidad de frutas; los bosques cercanos les proporcionaron animales de presa como el venado, la zarigüeya, el perezoso, monos, armadillos, roedores comestibles y muchas clases de pájaros. Los peces como la zabaleta y el bocachico los obtenían del río Calima. Su orfebrería es rica no sólo por su cantidad sino por la variedad de sus piezas para ostentar: diademas, orejeras, narigueras, pectorales, brazaletes y ajorcas de gran tamaño dejaban casi cubierto de oro a quien las portaba. Son características sus máscaras funerarias con figuras de hombres y animales.

Pastos y quillacingas, los textileros del sur La zona arqueológica Nariño estaba habitada por varias

Este paisaje, propio de Teyuna o Ciudad Perdida, forma parte del Parque nacional natural sierra nevada de Santa Marta. si es posible, organiza con tu profesor de sociales una visita. Averigua cómo se llega a este parque y qué requisitos se exigen.

tribus: las más conocidas fueron las de los pastos y quillacingas. Habitaban los climas fríos en altitudes superiores a los 2 000 metros. Desarrollaron la industria textil para producir mantas, vestidos, hamacas y guaracas (especie de honda para arrojar piedras). Utilizaron lana de llama, fique y algodón; eran hábiles artesanos y una de sus técnicas usadas como barniz de Pasto todavía se practica allí, que consistía en embarnizar la loza de madera con tal primor y perfección que imitaban la loza china (ver foto ladillo parte superior, página 48). Fueron buenos comerciantes; obtenían el oro por medio de trueque con las tribus del Pacífico o de la zona del río Patía; cultivaron papa, maíz, ulluco, yuca, patata y arracacha; recolectaban frutas semisilvestres como la guayaba, el cacao y yemas de cañas y palmas llamados "chulquin" (plato popular utilizado en la zona); domesticaron el curí; la caza y la pesca complementaban el régimen alimentario. ...

¿Sabías tÚ... Que los taironas cultivaban la tierra mediante el sistema de minga, que consistía en una reunión de indígenas de diferentes sitios para ayudarle a uno de ellos en el desmonte y siembra? Luego iban rotándose para ayudarse en sus respectivas sementeras. Los dueños estaban obligados a dar de comer y beber a los que les ayudaban . Proyectos humanos 60. grado

Formativo superior: nuestra etapa máxima de desarrollo primitivo

Dentro del formativo superior situamos las culturas que alcanzaron un mayor grado de desarrollo en el territorio colombiano; éstas fueron: taironas y muiscas. A la llegada de los españoles en el siglo XVI, su proceso fue interrumpido por la imposición de nuevas normas de comportamiento.

Los taironas: los urbanistas de la sierra nevada de Santa

Marta Posiblemente, estos pueblos llegaron de Mesoamérica; según los koguis (descendientes actuales de los taironas), sus antepasados habrían venido del otro lado del mar Caribe. Los taironas vivieron en grandes aldeas donde sus principales asentamientos fueron las zonas norte y noroeste,


47 en los valles de los ríos Palomino, Don Diego, Guachaca y Buriticá y la zona del cerro de San Lorenzo (ver mapa página 30); los poblados constituían centenares de casas redondas construidas de madera y paja sobre cimientos y plataformas de piedra, adaptadas de la mejor manera en las vertientes, hondonadas, lomas y zanjones. Construyeron largos caminos enlosados, escaleras, canales de desagüe, puentes hechos de una o varias lajas (ver foto del ladillo de la página 46), obras de irrigación, las cuales produjeron admiración de los españoles. Su fuente inicial de alimentos fueron los productos del mar: la pesca y la recolección de moluscos. La trasformación gradual del modo de subsistencia mediante la introducción de la agricultura, les permitió la conquista de otros medios y el alejamiento del ambiente marino y lacustre

(ver Proyectos humanos,

60. grado,

Proyecto 1, página 57). La base de su alimentación fue el cultivo del maíz, el cual consumían en forma de panes o bollos; además comían batata y ñame cocido con mucha sal. También sembraron yuca, auyama, fríjol y un gran número de árboles frutales, teniendo en cuenta el manejo de la verticalidad que aseguraba una diversidad de cultivos por piso térmico, lo cual daba como resultado una dieta alimentaria variada. El pescado fue un renglón importante de trueque: los aborígenes de Pocigüeica cambiaban oro y mantas por sal y pescado con los grupos costeros: Reichel-Dolmatoff dice que "la población de la vertiente occidental dependía completamente de la pesquería y de la sal de los indígenas de Gaira". Además, comerciaban con indígenas de comarcas muy alejadas como los muiscas, con quienes intercambiaban esmeraldas que utilizaban en la orfebrería y en los adornos de sus mantas y vestidos por caracoles marinos que utilizaban como instrumentos musicales y mantas de utilidad para los habitantes de clima frío. La cultura tairona se destaca ante todo por haber logrado un incipiente nivel urbano, sostenido por grandes obras públicas, como lo son las terrazas de cultivo, sistemas de irrigación y una red de caminos enlosados (ver figura del ladillo página 46). En ninguna otra parte del territorio colombiano se ha encontrado este grado de desarrollo económico y administrativo.

Los muiscas o moscas: los grandes agricultores y comerciantes Todo hace suponer que Centroamérica es el lugar de origen de la familia lingüística chibcha y su grupo principal los

¿Sabías tú...

~

Que la llanura del Caribe, con suslagunasy esteros, sus ríos y colinas, forman un hábitat propicio para culturas simples que disponen

apenas de un

inventario tecnológico limitado? La costa Atlántica no es tanto "tierra maicera" -como lo serían los valles y vertientes de la región interandina-, sino en esencia una región para el cultivo de raíces, la explotación de palmas, la pesca, la cacería

de presas menores y para la recolección de moluscos.

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¿Sabías tú...

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Que los chibchas molían el maíz sobre piedras llamadas metates, para hacer bollos o envueitos, sopas, arepas y la chicha?Esta úitima es una bebida fermentada a la cual somos aficionados muchos de nosotros por herencia de los muiscas. Proyecto 4

...


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48

Los pastos y quillacingas, además de esmerados textileros, eran artesanos que emplearon la técnica del barniz: coloreaban la loza de madera con perfección geométrica y artística.

La cerámica muisca recorría grandes distancias entre los Llanos Orientales y el valle del Magdalena, consecuencia de las relaciones comerciales y de trueque entre los muiscas y otros grupos del país. Proyectos humanos 60. grado

muiscas, quienes se ubicaron principalmente en los territorios actuales de los departamentos de Cundinamarca, Boyacá y Santander. La organización económica es uno de los aspectos más interesantes de la sociedad muisca, con la evolución progresiva de una economía de trueque a una economía de orden comercial, debido al mejoramiento de sus medios y técnicas de producción. A la llegada de los españoles en el siglo XVI, los muiscas tenían una variada economía de subsistencia alimentaria, vigorosa en trueque con comunidades vecinas y activa en canje de productos de ellos mismos. El excedente de la producción era centralizado y utilizado en beneficio común, pero era necesario el intercambio para adquirir artículos que servían de tributo a sus dioses y que no eran locales. Los muiscas eran un pueblo esencialmente agrícola, lo cual les permitió producir excedentes para la tributación y desarrollar otras artes como la alfarería, la metalurgia y la textilería, entre otras. Esto facilitó algún grado de desarrollo que dio inicio al comercio local y con otros grupos precolombinos. Las principales plantas alimenticias eran el maíz, base de la alimentación de este pueblo, la papa, calabaza, fríjol, cubios, arracacha, yuca y el ají, que constituía su condimento imprescindible. Entre las técnicas que aplicaron en la agricultura se destacan: sistema de canales, acequias para el riego, para drenar terrenos inundados y terrazas para los cultivos y la rotación de cultivos. Como instrumento agrícola utilizaron la coa o palo plantador para perforar y revolver la tierra. Para la limpieza de los terrenos utilizaron las hachas de piedra. Consumían diversas frutas que obtenían de climas frío y caliente: piñas, aguacates, pitahayas, granadillas, curubas, guamas, moras, guayabas y guanábanas. Cultivaron la coca, la cual utilizaron tostando previamente las hojas y luego las mascaban con cal obtenida de los caracoles triturados. Además, practicaron la caza de curíes, conejos, tórtolas y perdicillas. Los muiscas fueron hábiles tejedores de vestidos, mantas y mochilas de algodón y fique. Como instrumentos para su elaboración emplearon los husos, telares horizontales y verticales, las agujas de hueso y de oro que probablemente pertenecían a la clase principal. La sal y las esmeraldas ocuparon el primer renglón en la minería muisca.


49 Parece que el oro y la plata no se explotaron en gran escala y prefirieron obtenerlo mediante intercambio antes que extraerlo en duras jornadas de trabajo. Las esmeraldas fueron extraídas de las minas de Somondoco; la sal, de Zipaquirá, Nemocón, Sesquilé y Tausa. La sal fue su principal fuente de comercio (ver ilustración de la página 85). Dentro de la orfebrería el uso generalizado entre ellos fue la tumbaga. Las piezas hechas por los muiscas son numerosas y uno de sus signos distintivos es ser descuidadas y toscas en su terminación. Sus representaciones más destacadas son figuras de hombres, mujeres, niños, animales y escenas de la vida social, política y religiosa; las piezas más numerosas son los tunjos (ver foto de la página 61), de clara intención votiva (de ofrecimiento a los dioses). Con las vasijas en las que se evaporaba la sal -construidas especialmente en Ráquira,Tinjacá, Gachancipá, Cogua y Guatavita- se inició la tradición de estos pueblos en cerámica, un nuevo rubro para intercambiar (ver foto ladillo parte inferior, página 48).

Periodo

GOLFO DE M8<ICO

Los pueblos americanos de las culturas del período Clásico fueron urbanistas consagrados.

Clásico:

aparición de la vida urbana Entre los años 300 y 1000 (ver cuadro 4.3, página 27) se desarrolló en América el período clásico en Guatemala, México, Perú y Bolivia (ver mapa político deAmérica, página 13). Este período se caracteriza por: · Agricultura intensiva: el aprovechamiento de pequeñas superficies produjo grandes cosechas, lo cual se logró con sistemas de irrigación. · Urbanismo: se edificaron ciudades con templos, palacios, calles y plazas donde vivieron miles de personas. · Excedente económico: éste generó la división del trabajo en grupos especializados con labores determinadas y permitió el progreso de la cerámica, la industria textil y el trabajo de los metales. · Surgimiento de los calendarios (ver página 79) y la escritura (elaboración de signos para representar ideas). Las principales culturas clásicas en Mesoamérica son: tarasca, totonaca, mixteca, zapoteca, olmeca, maya (ver mapa de esta página).

¿Sabías tú...

~

Que los olmecas es el nombre de los hombres-jaguar porque en una de sus esculturas se observa una mujer en unión con un jaguar? De esa cópula nació el poderoso pueblo de hombresjaguar que combinaron la inteligencia humana con la fuerza del felino y sobre cuyas huellas florecieron las otras culturas mesoamericanas: toltecas, mayas, zapotecas, aztecas. Proyecto 4


50 La cultura tarasca

EL IMPERIO MAYA

Se localizó en el estado mexicano de Michoacán y sobresalió por su arquitectura y su cerámica. La arquitectura estaba representada con escalinatas y con templete en su parte superior. La cerámica es tosca, aunque policromada. Trabajaron los metales, sobre todo el cobre.

La cultura totonaca

s

Se desarrolló en la costa del golfo de México, estados de Puebla y Veracruz. Construyeron las grandes pirámides escalonadas. Practicaron el

juego del volador popular

El imperio maya era una confederación de ciudades-estados (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 3, página 32), las cuales estaban fraccionadas en 19 estados pequeños e independientes.

hoy en

México. Este juego consistía en un poste de 25 metros de altura; en su parte superior había un tambor giratorio del que se colgaban por los pies, mediante unas cuerdas, 4 hombres; luego" el tambor giraba y los hombres bajaban lentamente hacia el suelo; el juego tenía un significado religioso de los 4 pájaros sagrados, que guardaban los 4 puntos cardinales.

Los mixtecas Fueron un pueblo invasor que venía del norte de México. Desarrollaron una importante civilización: trabajaron la piedra, los metales, la madera, el hueso y la cerámica. Elaboraron vasijas de gran colorido con representaciones de serpientes o cabezas de águila. Su gran aporte a la civilización fueron sus códices o libros (ver página 80) que presentan las costumbres y características del pueblo. Los zapotecas Se localizaron en la zona oriental de México, en Oaxaca. Tuvieron ciudades importantes como Montealbán, donde se ha podido estudiar el paso del preclásico al Clásico, y Mitla, la ciudad sagrada por la infinidad de templos. Su mayor aporte fue haber desarrollado una avanzada escritura jeroglífica y dos calendarios: uno civil de 365 días dividido en 18 meses de 20 días y otro religioso de 260 días. Esta cabeza colosal olmeca representa un personaje que ejercía una función religiosa o política o alguna divinidad A los olmecas se les conoce con el nombre de El pueblo de los hombres-jaguar. Proyectos humanos 60. grado

Los olmecas Se establecieron en las proximidades de Tabasco y fueron dominados por los aztecas, quienes les impusieron su cul-


51 tura. Sobresalieron por su trabajo en piedra (ver foto página 50) y fueron los primeros en crear una verdadera civilización; se les conoce con el nombre de el pueblo de los hombres-jaguar (ver ¿Sabías tú... de la página 49).

Los mayas Los mayas clásicos vivieron en Guatemala (departamento de'! Peten); construyeron enormes ciudadescon grandes plazas alrededorde las cuales levantaron templos y palacios. Entre sus ciudades más importantes sobresalen Uaxactum, Tikal (ver foto de esta página), Copán y Palenque. Estos mayas abandonaron la región inicial para situarse posteriormente en la península de Yucatán, al norte, en México, en donde formaron el complejo cultural que conocemos con el nombre de mayas expansionistas. En Suramérica sobresalieron como culturas clásicas: la cultura mochica y nasca, ambas en el Perú, Recuay y el punto más destacado fue Tiahuanaco, en los Andes bolivianos (ver mapa de esta página). De Colombia no se estudian culturas del período Clásico (tampoco del período Posclásico o Expansionista) por no haberse encontrado, hasta la fecha, vestigios de culturas con las características de este período: construcciones de piedra (caminos y viviendas). Aunque en los vestigios de la cultura tairona hayan caminos empedrados y bases y cimientos circulares de las viviendas, se precisa que estaban en el proceso del Formativo al Clásico.

Los mayas del período Clásico construyeron enormes ciudades alrededor de las cuales levantaron templos y palacios, como TIkal,que se muestra aquí.

En Suramérica, la cultura Clásica más destacada fue TIahuanaco. ¡ranas

Periodo Posclásico o Expansionista: formación de grandes confederaciones de pueblos Este período abarca desde el año 1000 hasta el arribo de los españoles en el siglo XV (ver cuadro 4.3, página 27) y sólo tres pueblos alcanzaron a llegar a esta etapa cultural: mayas, aztecas e incas.

ULTURAS FORMATI y CLÁSICAS DE SURAMÉRI Proyecto 4


52 Este período se caracteriza por: · Peñeccionamiento de las técnicas de la agricultura con el empleo del sistema de terrazas, de abonos (estiércol),

¿Sabías tú... Que las chinampas eran unos islotes artificiales de lodo y plantas, fijados por cañas al fondo? Allí plantaban especies que requerían mucha humedad para su desarrollo.

selección de semillas y riegos. La organización política desembocó en la confederación o centralización de la autoridad: el jefe de la confederación es llamado emperador.

·

· A los

llamados

reinos y señoríos

independientes

propios

del período clásico les suceden, ahora, las confederaciones de varios reinos y pueblos mediante el expansionismo y sometimiento de un pueblo a otro.

·La estratificación

social se vuel-

ve más rígida: hubo una diferenciación entre una clase dirigente, el pueblo y los esclavos.

·

Las construcciones son más ricas

y complejas: ciudades con templos, palacios, calles y plazas, mercados y acueductos (ver lección 4, páginas 76 a 84). · Gran avance de las ciencias y las artes: la escritura, el calendario, las matemáticas, la ingeniería y astronomía (ver lección 4, páginas 76 a 84). Los mayas y las quemas de sus tierras

Las chinampas eran islotes artificiales de lodo y plantas fijados por cañas o estacas al fondo. Colorea este dibujo como quieras.

¿Sabías tú...

~

Que los aztecas utilizaron las ciénagas y los pantanos para sus cultivos dando inicio, en la agricultura, a lo que conocemos con el nombre de cultivos hidropónicos? Proyectos humanos 60. grado

La economía maya descansaba en la agricultura: cultivaban principalmente maíz, fríjol, batata, yuca, cacao, calabaza, ají y plantas industriales como el algodón y el henequén (planta de hojas carnosas de la que se extraen hilaza y un líquido azucarado del que se hace el pulque); tenían animales domésticos como el pavo, el perro y la oveja. La tierra era de propiedad comunal y distribuida por el soberano entre las distintas clases sociales. De las tres altas culturas americanas los mayas fueron los de mayor saber científico y mayor desarrollo de las artes (ver páginas 76 a 78). A pesar de ello, trabajaron la tierra con técnicas muy rudimentarias; desconocieron el cultivo en terraza y el regadío. Llama la atención la técnica empleada para la preparación de los campos cultivables, ya que para tratar de utilizar favorablemente las tierras acudieron a la quema de los árboles y a usar la ceniza como abono (milpas). Este sistema, denominado roza, es perjudicial porque agota los suelos y facilita la erosión.


53 Los instrumentos de trabajo se caracterizaron por ser rudimentarios: uno de ellos era un palo que su punta se endurecía al fuego y con él hacían los agujeros donde depositaban los granos. La actividad comercial complementó la vida económica, porque las ciudades intercambiaban los excedentes de su agricultura a lo largo de caminos y ríos. Los mercaderes traían pescado fresco, sal y conchas marinas, que cambiaban por jade, obsidiana, plumas de quetzal y cacao. La moneda que empleaban eran las pepas de cacao y pedazos de cobre. La caza y la pesca fueron actividades económicas secundarias.

Los aztecas: precursores de los cultivos hidropónicos Los mayas y aztecas dependieron básicamente del cultivo del maíz. Entre los aztecas, éste les permitió alimentar su población que era de 25 millones de habitantes; además del maíz había una variada producción de fríjol, calabaza, pimienta, tomate, patata, aguacate, cacao y maguey, del cual obtenían una bebida llamada pulque. A diferencia de los mayas, los aztecas practicaron el sistema de riego, mediante acequias, principalmente en los climas fríos; en los climas calientes se utilizaba la técnica de la roza y en los lagos se sembraba en chinampas (ver ilustración de la página 52). Las tierras de cultivo estaban distribuidas de la siguiente manera: · Una pertenecía a los calpulli (ver páginas 66 y 67) que la distribuían a las familias del clan; no la podían vender ni pasar a terceros, era de propiedad comunal y no de los individuos que la cultivaban. · Otra estaba destinada a los nobles; era de propiedad particular, podía ser vendida o dejada en herencia; la trabajaban los siervos que eran como esclavos. · Otra parte de la tierra pertenecía a los guerreros, obtenida como premio por sus servicios; además, servía como mantenimiento en los tiempos de conflicto. El comercio desempeñaba un papel fundamental después de la agricultura, donde un grupo de privilegiados intercambiaba alimentos, utensilios, plumas, tejidos y objetos de oro. Tenían grandes mercados en las ciudades principales (tiaquis), y como trueque o moneda utilizaban plumas de aves llenas de polvo de oro, pedazos de estaño y saquitos de cacao con determinado número de pepas.

¿Sabías tú... Que la mitad de los alimentos que el mundo come hoy día fueron desarrollados por los agricultores andinos? Se ha calculado que allí se cultivaron de una manera sistemática más plantas medicinales y alimenticias que en cualquier otra área importante del mundo. Por ejemplo, el maíz lo alcanzaron a cultivar en 20 variedades; las patatas, en 40 variedades.

¿Sabias tú...

~

Que los incas descubrieron un sistema para deshidratar la papa,

el cual consistía en colocarla al sol durante el díay someterlaa heladasintensasdurantela noche? De esta forma perdía el agua y seconvertíaen un tubérculo seco, que luego molían hasta hacerlo harina, la cual guardaban en depósitos durante meses en espera de tiempos de sequía. Proyecto 4


54

¿Sabías tú... Que la mita entre los incas era' un impuesto en forma de servicio agrícola que consistía en el cultivo comunal de las tierras asignadas al inca y al dios Sol, al levantar la cosecha y el almacenamiento y su conservación? Para el pago de los impuestos recurrían a este sistema.

El sistema de irrigación con terrazas, utilizado por los incas, les permitió aumentar la superficie de terreno cultivable y, así, producir mayor cantidad de alimento para su población. Proyectos humanos 60. grado

Quienes ejercían el comercio con los pueblos vecinos hacían las veces de intermediarios o embajadores de los soberanos.

Los incas: la técnica agrícola más avanzada de las culturas indígenas americanas Los incas fueron los portadores de la técnica agrícola más avanzada de todas las culturas indígenas. Desde el punto de vista ambiental, la cultura inca es posiblemente uno de los ejemplos más interesantes de aprovechamiento racional de los suelos, en las difíciles tierras rodeadas de desiertos de los Andes Centrales. Como tenían suelos muy diversos, aplicaron varias técnicas agrícolas: la roza, en climas cálidos, y la irrigación con terrazas, en los fríos. Esto último les permitió sembrar en las laderas o faldas de las montañas que aterrazaban con muros de contención formados con grandes piedras; así evitaron la erosión, y aumentaron la superficie del terreno cultivable, aprovechaban los desniveles para conducir el agua de una terraza a otra (ver ilustración de esta página). Cultivaron el maíz y la papa en grandes cantidades, fríjol, yuca, calabaza, tomate, frutales, algodón, tabaco; es decir, fue una agricultura muy variada y diversificada. Los incas fueron los únicos indígenas que tuvieron y aprovecharon la ganadería; la llama, la alpaca y la vicuña fueron domesticadas; de éstas obtenían carne, lana para sus vestidos al tiempo que las usaban como medio de transporte. El gran imperio inca no conoció la propiedad privada: aquellos indígenas poseían en común la tierra como la luz del sol y como el agua; desconocían las palabras tuyo y mío, origen de todos los males. La formidable organización agrícola de los incas estaba basada en el ayllu, unidad socioeconómica. Se ha definido el ayllu como un clan de familias que conviven en un área restringidacon participación colectiva de tierras, animales y cosechas. Los ayllus tenían


55 sus propias tierras que las dividían en tres partes: una para _

el emperador,otra para el dios Sol y otra para su familia. El padre de familia debía cultivar su tierra, las del inca y las del Sol; estas dos últimas, colectivamente, junto con los otros miembros del ayllu (ver páginas 67 y 68).

El

comercio

latinoamericano

hoy

Son muchos los intentos que se han hecho en América, a partir de la semejanza cultural y de origen, para conformar una unidad económicamente fuerte y solidaria. Entre los varios intentos, se pueden mostrar los diferentes pactos entre naciones de áreas cercanas, por ejemplo: Caricom, Aladi, Mercosur, TLC, Pacto Andino. Actualmente, con la creación del G-3 (Grupo de los tres) entre Colombia, México y Venezuela, se espera contribuir a afianzar las bases del nuevo modelo de desarrollo para América Latina. Uno de sus principios dice: "Se debe tener como eje el encuentro de un modelo alternativo de desarrollo que nos permita alcanzar el esquivo paradigma de crecer y repartir al mismo tiempo". Este acuerdo establece las disciplinas que regirán el comercio de bienes (productos) y servicios y la inversión entre los países para alcanzar un mayor desarrollo.

Este dibujo reproduce un grabado español del siglo XVL en el cual se muestra la recolección de papas por los incas (ver ¿Sabías tú... de la página 53, parte inferior).

Información complementaria 2 Los descendiente$ El campesino actual

de los muiscas

es el más puro repre-

sentante del indígena. Sobreviviente del choque conquistador, asimiló sólo en parte los patrones culturales de los nuevos amos y conservó algunas de sus más acendradas costumbres, lo cual le valió el rechazo de la nueva sociedad. Durante la colonia, por ejemplo, era de rigor demostrar limpieza de sangre si se deseaba ser admitido en la sociedad criolla. Así fue como el mestizo se replegó a los campos buscando la paz que le negaban la ciudad y el contacto con el blanco. Pero hasta allí llegaron los colonos, deseosos de apropiarse de las tierras; mediante leyes y disposiciones lo obligaron a reducirse al minifundio como única base para su sustento.

Son muchas las prácticas de los antepasados muiscas que aún se conservan en el altiplano. Para las siembras, por ejemplo, se continúan observando las fases lunares. La papa, el maíz, la yuca, la arracacha, la calabaza y los fríjoles siguen siendo los cultivos predominantes. La paja y el bahareque son elementos indispensables en la construcción de las viviendas. Ráquira, entre otros pueblos, ha mantenido la tradición alfarera de tiempos precolombinos en la elaboración de vasijas domésticas y para el comercio. En la labor textil se sigue empleando

el telar vertical-para tejer las mantas

y las

Proyecto 4


56 ruanas, y el huso para hilar. Pero también es cierto que muchas de las innovaciones de los españoles fueron aceptadas gustosamente por los descendientes de los antiguos pobladores. La lana de oveja, por ejemplo, sustituyó casi totalmente al algodón. La ganadería vacuna, la caballar, la porcina y las aves de corral tuvieron igual aceptación. Los bueyes y la yunta española aligeraron las labores agrícolas, para las cuales sólo se contaba con la fuerza del hombre y del palo plantador o coa. Desgraciadamente, en muchos casos la ganadería sustituyó a la agricultura, desaprovechando así inmensos terrenos aptos para la siembra. En realidad no sólo el campesino del altiplano sino toda la población colombiana es portadora de la herencia genética de los muiscas, pues su realidad étnica es el resultado de las diversas mezclas de grupos blancos, negros, indígenas que poblaron el territorio desde los albores de la conquista. Pero gran

parte de los colombianos desconoce esto, lo cual ha dado lugar a una ruptura en dos sociedades yuxtapuestas. Por un lado está la sociedad dinámica y progresista, respaldada por el capital, con marcados gustos y tradiciones estadounidenses y europeos que le impiden tomar conciencia de su propia iden tidad y de la problemática de su nación. Por el otro está el campesinado proletario, tradicional y estático, frenado por presiones clasistas y económicas, a quien se le desconocen sus derechos como auténtico heredero de la tierra que labora. Por último está la clase media, ambigua y flotante, que en su pugna por apartarse de esta última, sin contar con los elementos para llegar a la primera, se expone a toda clase de influencias externas que la llevan a subvalorar su identidad y raíz cultural. (Tomado de: Lucía Rojas de Perdomo. 1985. Manual de arqueología colombiana. Carlos Valencia Editores.)

Control de lectura 1. ¿Cuáles

son las actividades económicas heredadas por nosotros de nuestros aborígenes? 2. ¿Hay alguna actividad económica en tu región de las que se mencionan en la lectura? ¿Cuál? 3. ¿De qué cultura aborigen te consideras descendiente? 4. ¿Qué características generales te hacen parecido a los muiscas?

Proyectos humanos 60. grado

5. ¿Qué actividades económicas se practican en tu región, municipio o departamento que provengan de grupos humanos diferentes de nuestros aborígenes? 6. ¿Según la lectura, cuáles son las clases sociales en que está dividida la sociedad colombiana? 7. ¿De qué grupo diferente de los aborígenes colombianos te consideras descendiente?


57

Problemas por resolver Responde en tu cuaderno: 1. Resuelve la motivación. Anota los términos de difícil comprensión de la lección 2 (consulta su significado). Elabora con estos una breve composición escrita. 2. Las culturas cazadoras y recolectoras desarrollaron una economía de apropiación o subsistencia. ¿Qué características presentó esta economía de apropiación en América? 3. ¿La economía de apropiación en Colombia es similar a la americana? Justifica tu respuesta. Realiza el mapa tanto de América como de Colombia de los sitios representativos de los períodos Paleoindio y Arcaico. 4. Elabora un friso con dibujos e ilustraciones que caractericen el Formativo, en América, y el Formativo inferior y medio en Colombia. 5. Realiza un paralelo entre la cultura muisca y tairona en los siguientes aspectos: a. Localización geográfica. b. Distribución de la población. c. Organización económica.

6. Las culturas mayas, aztecas e incas fueron las únicas que evolucionaron hasta el período Posc1ásico. ¿Cuáles son las diferencias que se presentan en América entre los períodos Clásico y Posc1ásico? 7. ¿Cuáles fueron las características de las milpas entre los mayas y las chinampas entre los aztecas? ¿Cuál de esas dos técnicas practican en tu región y cuáles son sus consecuencias? 8. ¿Cuál de las tres grandes culturas americanas desarrolló mejores técnicas agrícolas. Enuméralas y escribe las ventajas y desventajas de cada una. 9. Si en tu ciudad o en tu región existe un museo o parque arqueológico, organiza una visita con tu profesor de sociales y en compañía de tus padres y vecinos. Preséntale a tu profesor de sociales un informe del recorrido que hicieron en el museo o parque. Discute con tus compañeros y familiares acerca del legado artístico, económico y cultural de los antepasados de tu región. 10. ¿Existe en tu región, municipio ó departamento algún parque natural, arqueológico o reserva forestal, de flora o de fauna? Visítalo y preséntale un informe escrito a tu profesor de sociales. Proyecto 4

...


58

Estructura sociocultural: organización jurídico-política

Objetivos de aprendizaje 1. Conocer las características político-sociales de las civilizaciones precolombinas en núestro país. 2. Destacar la organización política y las bases jurídicas para beneficio de la evolución jurídico-política de las civilizaciones americanas. 3. Conocer los principales grupos aborígenesde Colombia que existen actualmente y explicar las condiciones en que se encuentran, en relación con el resto de la población.

Motivación

¿Qué entiendes por autoridad? ¿Qué principio de autoridad te hace recordar la motivación alguna relación con el que se practica en tu municipio?

Proyectos humanos 60. grado

de la lección? ¿TIene


59 El estudio de esta lección lo hacemos con base en el grado de desarrollo que alcanzaron los grupos precolombinos; es decir, primero analizaremos las características sociopolíticas de las etnias que vivieron en el Paleoindio, luego los del Arcaico (en Colombia); posteriormente, los del Formativo (muiscas y taironas), y por último los grupos que alcanzaron el Clásico y Posclásico (mayas, aztecas e incas).

De la organización tribal a la territorial Los grupos tribales indígenas se caracterizaron por vivir en pequeñas comunidades aldeanas unidas en tareas comunes para el bienestar de la comunidad. En algunos casos se convertían en sociedades clánicas o unión de varias familias; el principio económico básico fue la reciprocidad. La escasez de excedente permite que la diferenciación entre y dentro del grupo no sea tan notoria, a pesar de ello debió existir un mínimo principio de organización con una autoridad representada en un jefe (ver Proyecto humanos 60. grado, Proyecto 1,páginas 47 a 49). En Colombia, estas comunidades se ubicaron en la llanura del Caribe, en los anchos valles de los ríos Magdalena y Cauca. A la llanura Caribe pertenecen las culturas recolectoras de moluscos (ver Arcaico, página 39) y cultivadoras de raíces (ver Formativo inferior, página 41). Las pautas sociales, políticas, religiosas y económicas fueron comunes en los principales grupos del territorio, como los muiscas, los zenúes, los quimbayas, los tumacos, los calimas, los deTierradentro, los de SanAgustín y los taironas, a pesar de que este último tuvo un desenvolvimiento urbano notable que permite ubicarlo, según algunos, en el período Clásico incipiente. Dentro de los rasgos politico-sociales generales podemos enumerar los siguientes:

· ·

Los hombres de la sociedad zenú usaban cubresexos de caracol; de oro (como el que se muestra aquí)se utilizaban en ceremonias especiales.

¿Sabías tú...

~

Que todas, o casi todas, las sociedades primitivas americanas eran demócratas, en las que la mayor parte de las decisiones eran tornadas por voto popular y había dignidad sin clases?

Organización política en cacicazgo. Organización religiosa presidida por un sacerdote,

o chamán, mohán o jeque encargado de comunicar al pueblo con sus dioses.

·

Predominio

de los clan es femeninos

sobre la

organización patriarcal (ver motivación, página 58). · Diferenciación social, nobleza, clase principal, pueblo y esclavos.

Este pectoral yo toco de la cultura calima (propio de los gobernantes) muestra una cabeza humana ricamente ataviada. Proyecto 4


60

~ í

¿Sabías tú...

.

· Clase guerrera encargada de la defensa y la expansión del territorio.

-- :§:=

Que la mayoría de los descendientes de los muiscas habitan los campos del altiplano cundiboyacense, muchos étnicamente puros y muchos mezclados con los españoles originarios y sus descendientes?

Este canastero ilama, de la cultura calima, lleva una soga en la cabeza' para sostener el canasto, lo cual indica la división del trabajo por sectores económicos incipientes. Proyectos humanos 60. grado

Crecimiento

de la población

El crecimiento de la población fue notorio en la medida en que los grupos aborígenes fueron evolucionando de un período cultural a otro, hasta la llegada de los españoles en el siglo XVI. Con base en los cronistas,se ha podido determinar una población aproximada de las culturas más avanzadas del Formativo superior en el territorio colombiano (muiscas y taironas) así: · La densa red de centros muiscas a la llegada de los españoles, era de "más de 700 pueblos de indios". Políticamente el territorio se dividía en tres reinos (ver mapa del territorio muisca, página 29). A la llegada de los españoles, los tres reinos contaban 1 200000 habitantes, aproximadamente, así: - El reino de Tundama tenía 150 000 habitantes ubicados en las tierras de Iraca, hoy valles de Duitama y Sogamoso. - El territorio del Zaque, con 450 000 súbditos; Ramiriquí fue su primera capital que posteriormente se trasladó a Hunza, hoyTunja; el territorio comprendía Guaranta, Saboyá y Sáchica. - Las regiones del Zipa con 500 000 habitantes; su sede era Bacatá, hoy Bogotá; el territorio se extendía a Ubaté, Guatavita, Zipaquirá, Ubaque y Choachí. · Lucía Rojas de Perdomo, en su Manual de arqueología colombiana, registra que los españoles encontraron diversas comunidades: "En la provincia deTayrona, en 1600 existían 3 000 indígenas y de éstos, en 1625, no quedaban sino 800; los pocigüeicas, en 1530 podían reunir 20 000 guerreros y en 1625 no quedaban sino siete familias yeso encomendadas. En este mismo tiempo, la provincia de Gaira contaba solamente 20 familias, Mamatoco y Tamacá solo 30 familias, que, según consta de un obispo de Santa Marta, de 3 000 indios que tenía la provincia no estaban sino 600". Los cronistas como fray Pedro de Aguado y Juan de Castellanos localizaron dos zonas de asentamiento taironas: los que vivían a la orilla del mar sobre la costa Caribe y los que vivían en la sierra nevada de Santa Marta. Esta cultura tenía un avanzado grado de desarrollo que podía considerarse como un estado en formación con grandes concentraciones de población; tenían núcleos de vivienda que alcanzaban a 1 000, comunicadas por caminos empedrados (ver página 46).


61 Florecimiento

de los cacicazgos

CACICAZGOS DEL FORMAnvO MEDIO y SUPERIOR EN COLOMBIA

Se entiende por cacicazgo el poder civil y religioso que tenían los caciques principales. Los de mayor rango eran a veces llamados uzaques y/o zaques y se encontraban a la cabeza de la confederación. Los cargos de caciques se heredaban a los hijos de hermana mayor; es decir, el sobrino por línea materna o matrilineal. Las principales características de los cacicazgos eran: · Pequeñas agrupaciones de aldeas con estratificación social (multiplicidad de grupos tribales, densa población).

·

Posesión de tierras fértiles dedicadas a la

l. Cultura tairona fF' 2. CulturazenúlFMI

3. Cultura quimbaya fFMI agricultura. 4. Macrogrupo pijao o cultura tolima 166 5. Cultura muisca fFSJ · Organización política, social, religiosa y 6. Cultura calima fFMI 7. Cultura de Tlerradentro (FMI económica. 8. Cultura de San Agustfn fFMI 9. Cultura de los pastos y quillacingas (FM) · Jerarquización y marcada especialización 10. Cultura tumaco (FM) FM = Fonnativo medio técnica y laboral. FS e Formativo superior · Activo comercio intertribal y sitios fijos de Los cargos de caciques se heredaban a mercadeo. los hijos de la hermana mayor, es decir, · Disponibilidad militar para la defensa y el ataque. al sobrino por ¡¡nea materna o matrilineal. · Integración religiosa. Con el poder civil y religioso que ostentaban los caciques principales dentro de los muiscas, aquéllos lograron expandir sus dominios a otros caciques menores para formar confederaciones. A la confederación se llegó generalmente a través de la alianza temporal de varias tribus emparentadas para defenderse de un enemigo común.

Las federaciones

muiscas

y taironas

De todos los cacicazgos y de las diferentes sociedades tribales agrícolas que se extendieron por todo el territorio nacional, sobresalen dos grandes complejos culturales: los muiscas, de las tierras altas de Cundinamarca y Boyacá, y los taironas, de la sierra nevada de Santa Marta. .. Los cacicazgos muiscas Su territorio se extendía entre el macizo de Sumapaz y el nevado del Cocuy; era un área cerca de 25 000 km2(ver mapa página 62). En estos territorios se desarrolló una máxima unidad política llamada cacicazgo, el cual estaba constituido por variasJribus y manejado por un jefe vitalicio que ejercía la El tunjo de la cultura muisca muestra autoridad suprema. Él era dueño de grandes tesoros y un cacique que en sus manos /leva un recibía el tributo de sus súbditos que almacenaba y repartía bastón de señal de autoridad.

Proyecto 4


62 para el mantenimiento del culto religioso, para el sostenimiento de las guerras, para su familia o linaje y para él mismo. Se consideraba enviado de Dios, provenía de una familia noble y GUANES su poder era hereditario por línea materna. Las confederaciones o cacicazgos fueron cinco (ver mapa de esta página): 1. Bacatá o Bogotá. 2. Hunza o Tunja. TERRITORIO MUISCA 3. Sugamuxi o Sogamoso. ---LIMITE DEPARTAMENT, 4. Tundama o Duitama. .CAPITAL" DEL CAClCAZG 5. Territorios independientes. 8:AClCAZGOS ANTES DE LA LLEGADA DE LOS La confederación de Bogotá era la ESPAÑOLES más poderosa y grande del territorio muisca a la llegada de los españoles, por haber logrado expandir su territorio mediante campañas bélicas contra S Fusagasugá, Guatavita, Ubaque y Tunja. Además de los caciques había capitanes, El cacique de Sugamuxi tenía un quienes eran los encargados de hacer cultivar las tierras y estaban abligados a carácter especial, pues era sumo sacerdote; en el aspecto pagar tributos. religioso tenía el máximo poder. En Sogamoso se encontraba el templo del Sol, el cual fue destruido por los españoles y actualmente en reconstrucción. Aparte de los caciques había también capitanes. Éstos eran los encargados de hacer cultivar las tierras y estaban obligados a pagar tributos; eran jefes o cabecillas de clanes. Los sacerdotes o chamanes constituían también un grupo de poder y representaron un importante papel en la vida social; tenían una educación especial, llevaban vida austera y se les prohibía el matrimonio; constituían igualmente una casta hereditaria y eran investidos por el cacique (ver pirámide del ladillo de la página 63). Las clases sociales entre los muiscas: teniendo como base la fuerza, el poder, riqueza y conocimiento, los hombres a través de la historia se han dividido en clases sociales. Los más poderosos ejercen la autoridad y otros obedecen y acatan las órdenes de los que están a la cabeza de la sociedad. En los muiscas también existió la división en clases ¿Sabías tú... Que el cacique de Bacatá o sociales (ver pirámide del ladillo de la página 63). Bogotá era llamado zipa y el de Todo permitía la diferenciación de clases: a la nobleza le Hunza o Tunja se llamaba zaque eran concedidos todos los privilegios no sólo en los vestidos, y estaban localizados en los los adornos y la comida, sino en el gobierno; se nacía noble actuales territorios de Bogotá y y en eso radicaba su derecho. Únicamente los guerreros Tunja? podían subir de posición por el valor demostrado en los

CACICAZGOS DEL TERRITORIO

~

Proyectos humanos 60. grado


63 combates, lo cual les valía una distinción que podía llegar a ser cacicazgo menor. Leyes: los muiscas contaban con un sistema de sentencias o leyes que orientaban la vida moral, política y social. Esta legislación se resume en el código de Nemequene, quien unificó las confederaciones bajo una inspiración del derecho común, en el que se legislaba para los individuos como miembros de una comunidad, así:

·

Se castigaba el incesto, es decir, las relaciones sexuales

de los padres con las hijas. · Se condenaba a muerte el homicida, aunque cdnsiguiera el perdón de los familiares del difunto.

·

·

Se castigaba el hurto, quitándole la visión al criminal.

Se castigaba el soborno (pagarle a la autoridad para que no castigue la infracción) a quien administraba justicia.

·

Se condenaba a pena de muerte a quien violara una mujer

y al que huía de la guerra. *

Los taironas:una sociedad de parentesco

UERREROS o GUECHA Eran los defensores del territo. .u. PUEBLO Eran los dedicados al trabajo agrícola, minero y artesanal. ESCLAVOS ran prisioneros de guerra que servían de víctimas en los sacrificios; su papel en la producción

no era muy destacado.

La división de clases entre los muiscas se basaba en la fuerza, el poder, la riqueza y el conocimiento.

La comunidad tairona se asentó en la sierra nevada de Santa Marta entre los 900 y los 2 000 metros sobre el nivel del mar; esta sociedad fue formada por grupos establecidos al norte y al occidente de la sierra. Gerardo Reichel-Dolmatoff comenta: "Al comienzo del siglo XVI, los taironas se habían aglutinado alrededor de dos centros urbanos importantes y de este modo comenzaban a formarse dos federaciones... un centro era Bonda, situado en la parte plana cerca de la actual Santa Marta; y el otro era Pocigüeica, situado en las faldas de la sierra nevada y que dominaba las zonas de las cabeceras de los ríos Frío y Don Diego. Entre ambos centros existían rivalidades... y se observa que una clase poderosa de sacerdote-cacique se encontraba en pugna más o menos abierta contra los jefes civiles... como es natural, los taironas no habían logrado la plena consolidación de un gobierno centralizado... y el poder se organizaba aun sobre base de parentesco y de los intereses de determinados linajes". Como sucedía entre los muiscas, la autoridad política era ejercida por un cacique principal que a su vez contaba con otros según el número de poblados a su disposición. Al mismo nivel de los caciques estaban los naomas o sacerdotes, quienes contaban con poder religioso y algunas veces con mayor autoridad que los caciques, sobre todo en épocas de peregrinación hacia otros centros ceremoniales para hacer ofrecimientos, ritos a sus deidades y llevaban a cabo grandes fiestas. La labor de las siembras y las cose- Este remate de bastón sonajero era utilichas eran unas de las grandes preocupaciones, lo que zado por los .sacerdotes chamanes, entre los taironas, en ceremonias rituales. motivaba continuas rogativas.

Proyecto 4


..,

64

¿Sabías tú... Que los koguis son descendientes de los taironas y que conservan sus tradiciones? Entre sus costumbres está la de mambiar, que consiste en masticar hojas de coca con cal apagada para calmar el hambre. En la actualidad, los koguis enfrentan procesos de colonización y exterminio de sus territorios.

Sobre la sucesión del cacicazgo no hay información precisa, pero se presume, por las costumbres existentes, que practicaban el mismo procedimiento que entre los muiscas, es decir, heredaba el sobrino hijo de la hermana. También existieron los guerreros que se distinguieron por su arrojo y valentía en el combate y se llamaban manicatos. Los anteriores grupos sociales ejercían dominio y autoridad sobre los comerciantes y el pueblo Las leyes: loscronistasnohablande unalegislacióntairona, peroel ordeny ladisciplinaquealcanzaronpermiteasegurar que:

· ·

·

Los delitos se sancionaron con poner a los infractores a tejer mantas, encerrados en un bohío. La cobardía ante el dolor físico era sancionada con la

burla. El luto durante la viudez (veinte días) se pagaba con la no utilización del poporo; quien quebrantara su luto se le negaba otra mujer.

Organización política de los mayas: una organización de ciudades-estado Los mayas

no llegaron

a formar

un imperio

sino una

confederación de ciudades-estado, las cuales estaban .fraccionadas en diecinueve estados pequeños e independientes. En cada estado gobernaba un rey ayudado por funcionarios y regidores a quienes se confiaba parte de la PUEBLO ciudad. Esto sucedió durante el período Clásico (300-900 edicado a las labores agrícolas, a la pes' años; ver cuadro 4.3, página 27) cuando los mayas se a la construcción y orfebrería. extiendieron desde las sierras de Chiapas y Guatemala para La sucesión del cacicazgo entre los taiocupar todo Yucatán (ver mapa página 50). ranas se presume que tenía la misma Durante el período Posclásico resurgieron otros centros característica de los muiscas: heredaba el urbanos con gran vitalidad (ver cuadro 4.3, página 27). sobrino hijo de la hermana. Chichén-Itzá, Uxmal y Mayapán se unieron mediante un pacto llamado Liga de Mayapán (¿recuerdas la Liga del Peloponeso y la confederación de Delos?; ver Proyectos humanos, 6°. grado, Proyecto 3, página 38), la cual mantuvo su hegemonía en la península de Yucatán (ver mapa página 50). ¿Sabias tú... El gobierno maya fue ejercido inicialmente por un Que las ciudades-estado mayas sacerdote, razón por la cual se conoce como teocrático era una forma de organización (teo = dios; kratos = poder); es decir, el poder se recibía política en las que la ciudad es directamente de Dios para gobernar a los hombres. el centro principal e irradia su En la última etapa de esta civilización (período Poscláinfluencia en el territorio sico), el gobierno lo ejerció un civil, desde luego influenciado circundante? por el aspecto religioso. COMERCIANTES Itercambiabanpescado, molusco en las diferentes partes de la sierra.

~

Proyectos humanos 6,0.grado


65 La decadencia de la cultura maya se manifestó prontamente ante el poder de Mayapán porque el clan de los Cocomes se había reservado hereditariamente el poder; ante esta situación, en el siglo XV, el pueblo maya se rebeló y Mayapán fue saqueada y destruida, marcando su fin y el de toda la grandeza maya; cuando los españoles llegaron y abatieron en 1697 el último reducto maya, aquel esplendor era sólo un recuerdo.

PUEBLO Artesanos y agricultores. ESCLAVOS

La sociedad maya: producto de la endogamia Los mayas se organizaron en clanes, con base en la familia endogámica (ver ¿Sabías tú... de esta página). La sociedad tenía un carácter jerárquico: al grupo social dirigente pertenecía el jefe supremo, el sumo sacerdote, y de él partían las órdenes para la distribución del trabajo entre las familias de los diferentes clanes de acuerdo con el rango, la edad y el sexo. El sacerdote era el astrónomo, el hombre de ciencia. A esta clase dirigente también pertenecían la nobleza (jefes regionales) y los funcionarios del gobierno. En la escala social descendente encontramos el pueblo, formado por los artesanos y agricultores que eran la gran mayoría de la población. Por último, los esclavos obtenidos por compra en el mercado, por captura durante la guerra o por condena de delitos.

Condenados, comprados o capturados durante la guerra.

Los mayas se gobernaron por leyes y buenas costumbres.

.. Las leyes Los mayas se gobernaron por leyes y buenas costumbres, vivían en paz y justicia. No hay duda de que los mayas tenían un alto sentido de la justicia, pero se trataba de una justicia interpretada por un pueblo empírico. Cualquier infracción acarreaba la correspondiente represalia; ésta se ejecutaba con todo rigor, así:

·

El robo se castigaba con la esclavitud; si los familiares

se consideraban en desprestigio social por consecuencia del delito, procedían a pagar la deuda. Una reincidencia podía acarrear la muerte. Cuando el robo era realizado por un miembro de la clase dirigente traía desgracia y al delincuente se le deformaba la cara con hondos tatuajes que proclamaban su crimen por todo el tiempo que le restaba de vida.

·

El homicidio llevaba consigo la pena de muerte, salvo

que los parientes se dispusiesen a indemnizar a la víctima. No existían las muertes por accidente; todo homicidio era considerado crimen intencional. · El adulterio era castigado con la muerte, siempre y cuando los culpables fueran sorprendidos realizando el hecho.

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¿Sabías tú...

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Que la endogamia es la práctica de algunos pueblos de contraer matrimonio entre los miembros . de la misma tribu, por razones de preservación del grupo, de creencias religiosas y de prácticas económicas? Proyecto 4


66

¿Sabías tú...

~

¿Encuentras alguna relación de esta forma de aplicar justicia con el código de Hamurabi? (Ver Proyectos humanos, (jO grado, Proyecto 2, página 30).

Que la mayor indignidad social maya provenía del derramamiento de sangre hasta en los animales?

Los

aztecas y la confederación de ciudades

El llamado imperio azteca era en realidad una confederación de tres ciudades (Tenochtitlán, Tlacopán y Texcoco) que reunían 20 calpullis a los cuales se fueron agregando los pueblos conquistados hasta formar unas 50 provincias; para dirigir esta confederación se nombraba un gran consejo (tlatocán) con representación de los 20 calpullis. El jefe de calpulli, el cual tenía funciones políticas, judiciales yadministrativas, además, designaba a los cuatro grandes nobles que elegían al emperador. Esto indica que la monarquía no era hereditaria pero sí vitalicia, salvo en los casos de ineptitud, que se cambiaba por otro. Al gran emperador lo llamaban "gran TIatoanl'.

¿Sabías tú... Que la base de la sociedad azteca era la plebe... los machehuallis, el indio común? Machehua11ise deriva de macehua, que significa "sufrir" o "ganar" méritos; en realidad, .hacía ambas cosas.

La guerra como deber y necesidad La guerra fue un factor importante en la vida azteca, así que todo hombre adulto tenía que servir en el ejército. Los fines de la guerra eran:

·

Facilitar tributos a los vencidos para sostener los gastos

del gobierno y conquistar nuevas tierras para la población que aumentaba constantemente.

·

Obtener prisioneros para los sacrificios a los dioses;

por tanto, la guerra era una misión religiosa.

El calpulli: base de la organización social azteca

¿Sabías tú...

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Que entre los aztecas no existió una clase guerrera propiamente dicha porque todos los hombres adultos cumplían el servicio militar obligatorio y la guerra la utilizaron como medio de vida? Proyectos humanos 60. grado

El calpulli era la agrupación de familias con base en un parentesco común y en la unidad territorial. La sociedad azteca era de forma piramidal (ver ladillo de la página 67). En la cúspide se encontraban los señores o la familia imperial (piles); después, los sumos sacerdotes (teopixques), los altos jefes militares, los príncipes de las ciudades, los jefes de los calpullis y los magistrados o empleados judiciales (calpixques). Las otras clases, mercaderes (pochtecas), campesinos y artesanos (machehualis) y siervos y esclavos (mayeques) se dedicaban a las labores productivas para sostener el imperio.


67 ,.

Las leyes

Las leyes entre los aztecas ayudaron a formar una sociedad disciplinada para defender la seguridad de las personas antes que las propiedades. Por ese motivo la vida de las personas era sagrada: se castigaba con pena de muerte el asesinato, el aborto, al desertor de la guerra, el robo, el incesto y el adulterio. La embriaguez se castigaba con azotes; ésta, la embriaguez, sólo les estaba permitida a los ancianos.

POCHTECAS (Mercaderes)

MACHEHUALlS (Campesinos y artesanos)

Los ineas, el genio organizador de Amériea Los incas fueron en realidad el único imperio organizado que existió en laAmérica indígena. El gobierno lo ejercía un inca o emperador, cuyo poder era ilimitado y hereditario; el soberano era divinizado por considerarlo hijo del Sol, dueño absoluto de todas las tierras, rebaños y hombres del Tahuantinsuyo (Imperio). Del inca dependían cuatro gobernadores, quienes dirigían

cada una de las provincias o suyos en que se dividió el imperio: Collasuyo, al sur; Chinchasuyo, al norte; Condesuyo, al occidente; Andesuyo, al oriente. A su vez, los suyos estaban divididos en provincias y tenían una gran cantidad de funcionarios que cuidaban que el engranaje estatal funcionara perfectamente hasta en sus mínimos detalles. En el Estado organizado por los incas se mezclaron de forma original instituciones y forma de gobierno comunitarias con un régimen político de base teocrática.

La sociedad

piramidal

basada en el ayllu

La base de la sociedad inca era las familias agrupadas en ayllus o clanes, y organizadas en forma piramidal. En la cúspide de la pirámide estaba el inca, al cual nadie se le podía acercar salvo que fuera descalzo y mirando hacia el suelo; sus guerras eran sagradas y sus órdenes absolutas. Su poder era hereditario y sus mujeres también jerarquizadas. Seguidamente, en la pirámide social (ver ladillo página 68) encontramos la nobleza, la cual se dividía en dos: · La nobleza de sangre real: los familiares del inca. · La nobleza por privilegio: aquellos que habían ascendido por méritos personales; en este nivel se encontraban los sacerdotes.

MAYEQUES (Siervos y esclavos)

La sociedad azteca defendía la seguridad de las personas antes que las propiedades. La vida era sagrada.

¿Sabías tú... Que el enorme cuerpo de funcionarios que servían de sostén al poder del inca constituía la elite del imperio, para la cual estaba reservada la instrucción? Esta elite se reclutaba en principio entre los jóvenes de sangre real, pero otros elementos se agregaban a aquélla, originando categorías dentro de esta clase social.

¿Sabías tú...

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Que la organización del Estado inca se basó en un sistema socialista, porque las tierras pertenecían al inca, al culto y a los ayllus? Proyecto 4


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68

ARTESANOS Y AGRICULTORES (Trabajadores de los ayllus) PURIC O PURES ampesinos habitantes de los ayllus YANACONAS (Sirvientes)

En el imperio incaico la sociedad estaba perfectamente organizada y jerarquizada.

En la escala inferior se encontraba el pueblo que pagaba tributo y trabajaba para el Estado; se desempeñaban como artesanos y agricultores. Los purie o pures eran los campesinos habitantes de los ayllus. Finalmente, estaban los yanaconas o sirvientes, con una categoría muy similar a la del esclavo; sus trabajos eran los más pesados, tales como servir de cargueros a las tropas; no pertenecían a ningún ayllu. El Estado inca tenía unas mujeres ancianas dedicadas al servicio de los templos y al cuidado de las vírgenes del Sol: las mamaconas. Como todo en el imperio incaico, la sociedad estaba perfectamente organizada. y jerarquizada; era prácticamente imposible pasar de un grupo social a otro. * Las leyes

Las leyes de los incas eran sumamente severas; como no existían pugnas por la propiedad, aquéllas tuvieron poca aplicabilidad, pero los delitos como el robo, asesinato y adulterio se pagaban con la muerte. La misma organización del Estado consiguió que en el imperio no hubiera ni robo ni holgazanes, ni mujeres adúlteras.

Los que vivían en América cuando negaron los europeos

La litera era el principal medio de trasporte de la nobleza: aquí el inca y su coya (reina) son llevados en hombros.

Proyectos humanos 60. grado

En 1492, el continente americano estaba habitado desde Alaska hasta la Tierra del Fuego. Es una tarea casi imposible de llevar a cabo saber cuántos pobladores había, pero se calcula que no menos de quince a veinte millones. Para muchos, la llegada de los europeos significó su aniquilamiento y desaparición; para otros, el aislamiento físico y cultural que les impidió seguir desarrollándose. Sea cual fuere la razón, en el cuadro 4.4 (ver página 69) registramos los pueblos más notables, según la región (ahora país: ver mapa político de América, página 13) donde se asentaron. La situación de estos grupos al contacto con los conquistadores europeos fue de clara regresión.Algunos grupos más evolucionados como los antillanos sufrieron los efectos nefastos de la primera arremetida colonizadora hasta su virtual extinción que obligó a la traída de negros africanos en calidad de fuerza de trabajo. Los indios de la frontera del norte de México, Chile o la Patagonia fueron rechazados por la dificultad que suponía integrarlos al sistema productivo europeo, debido a su vida nómada, su estructura social tribal y su bajo nivel técnico.


69 Cuadro 4.4. Pobladores del continente americano a la llegada de los europeos. Región o país

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Alaska y Canadá

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y características

Esquimales: asentados en los hielos del norte y con un clima desfavorable para la agricultura, se han convertido en hábiles artesanos (trampas para cazar animales); son famosas sus tallas de piedra y marfil que representan seres racionales e irracionales y criaturas de su mundo espiritual. La mayoría de pobladores de este país fueron exterminados por los españoles y

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Pobladores

anglosajones.

A principios del siglo XIX vivían en el norte del país los

cheyenes,

pacíficos

Estados Unidos

sedentarios que cultivaban el maíz, fríjol y calabaza; fue el pueblo aguerrido y belicoso del siglo XIX; ahora viven en reservas de Montana y Oklahoma. Otro grupo son los sioux o dakotas; estos pobladores llevan la fama en el nombre: sioux significa culebra y, en el sentido figurado, enemigo; dakota se traduce como aliado.

Groenlandia

En esta gélida región viven desde hace siglos los ammassalimiut.

Costa Rica

Muchos grupos habitaron este territorio; los más importantes fueron: los chorotegas, los huetares y los buncas o borucas.

Cuba

Esta isla fue poblada por los caribes, los guanajatabeyes, los siboneyes y los taínos. Después de la conquista fueron todos exterminados por las enfermedades y por los malos tratos infringidos por los conquistadores.

Nicaragua

Cuando Colón descubrió el nuevo continente, los misquitos, los nagrandanos, los nicaraos, los chontales, los caribeses y los chorotegas habitaban lo que ahora es territorio nicaragüense.

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Panamá

Diversas tribus habitaban lo que hoyes este país; sobresalían los chibchas, los caribes y los chocoes.

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Puerto Rico

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Esta isla fue habitada por taínos, los cuales la llamaban Borinquén, nombre que se trasformó en Borinquen.

República

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Dominicana

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Haití

Dominica Bahamas

Brasil

Antesde llegarColón,estaregiónera llamadaQuisqueya(encaribeestapalabrasignifica

madre de todas las tierras);fue habitada por siboneyes, igneris, taínos y caribes. Esta antigua isla denominada Hispaniola (La Española) es compartida territorial mente por Haití y República Dominicana. En idioma arawak o arauaco, haití significa lugar montañoso; los arauacos fueron exterminados por las epidemias y por los malos tratos de los conquistadores. Esta isla fue habitada por caribes, quienes aún subsisten; se asegura que la costumbre de estos aborígenes de comerse a sus enemigos dio origen, por corrupción del vocablo caribalo caribe, al término caníbal. Este archipiélago estuvo habitado por indios lucayos, lo cual originó el nombre primitivo de Islas Lucayas. Se calcula que en la cuenca amazónica vivían, a la llegada de los europeos, aproximadamente dos millones de personas. En el corazón de Brasil está la mayor isla fluvial del mundo, Bonanal, cuna de los indios carayaes, cuya economía estaba basada en la abundante pesca.

Ecuador

Además de los incas, existieron varios grupos que rara vez se dejaban ver; el más conocido fue el de los jíbaros, famosos reductores de las cabezas de sus enemigos.

Paraguay

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La zona localizada entre los ríos Paraguay y Paraná, llamada Paraguay, se hallaba ocupada por tribus guaraníes, seminómadas que vivían en aldeas fortificadas.

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Además de los incas provenientesde Perú, el actual territorio chileno lo habitabanlos atacameños, los changos y los mapuches o araucanos. Los araucanos se dedicaban a

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Chile

Argentina

la agricultura y a la ganadería; eran guerreros y siempre les opusieron resistencia a los conquistadores. A partir de 1880, se crearon reservas especialmente para ellos; en la actualidad subsisten algunos. Diversos grupos indígenas habitaban el actual territorio argentino; los principales eran: en los Andes, los diaguitas, los aimaras, los huarpes; en la zona del Paraná, los guaraníes, los tobas, los matacos; en la zona de las pampas, los tehuelches, los araucanos.

Proyecto 4


70

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¿Sabías tú...

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Que los pueblos precolombinos de América del Norte no alcanzaron el nivel de desarrollo de las culturas mesoamericanas y andinas?Fueron pueblos nómadasque dependían de la actividad recolectora y de la caceóa en las praderas.

Fue dramática la resistencia de los araucanos pese a su inferioridad en recursos bélicos y humanos, ante el exterminio protagonizado por los españoles. Los primitivos de las selvas interiores fueron rechazados y desconocidos, lo cual hizo que en parte se salvaran del aniquilamiento pero aun continúan en estos territorios y sufriendo una nueva penetración de arrasamiento por parte de colonos, misioneros y empresas capitalistas. Las tribus o comunidades que hoy perviven en América, se enfrentan, entre otros, con problemas como los siguientes: . El avance de los colonos hacia las zonas ocupadas por los indigenas, en busca de materias primas y tierras de cultivo (ver información complementaria 3, página 72). Esto genera desplazamientos, desarraigo de su territorio, pérdida de sus costumbres, enfrentamientos, entre otros. . Explotación de la mano de obra; las empresas los utilizan como jornaleros mal pagados. . Sienten el desprecio de los blancos por su cultura. . El choque gene racional. Los jóvenes indígenas educados como blancos no comprenden las tradiciones culturales de sus padres; esto motiva choques que rompen la estructura social. . Actualmente, fuera del abandono en que las tienen en los diferentes estados, se enfrentan con el problema del narcotráfico y la violencia política que los han hecho emigrar de sus territorios hacia las ciudades o pueblos, lo cual aumenta los problemas de desempleo, hacinamiento y miseria.

Situación actual de los aborígenes colombianos

Estos indios de Nuevo México, como muchos de América, padecen el desprecio y la explotación de la mal llamada civilización. Proyectos humanos 60. grado

Actualmente viven en Colombia, aproximadamente, 450 000 indígenas, de los cuales 140000 hablan sólo el español; 110 000 son bilingües (lengua nativa y español) y el resto conservan su lengua nativa. Son tres las lenguas que predominan en la población indígena colombiana: chibcha, arawak y caribe; a éstas podemos incluirles la guahíba en los llanos Orientales; la tucano en la región oriental y la huitoto en la región amazónica. Al observar la geografía colombiana (ver mapa de la página 71), la población indígena está concentrada en las zonas bajas, altas y marginales del territorio colombiano:


71 los llanos Orientales, Amazonas, Chocó y La Guajira. Con base en la división del país en regiones, los indígenas a~tuales estarían distribuidos así: Región pacífica y occidental: noanamaes, emberaes, chamíes, catíos, cunas. Los catíos (Antioquia) y los chamíes (Risaralda) son los principales grupos indígenas de esta región. Se están extinguiendo rápidamente por la tuberculosis y la desnutrición. Han sido despojados de sus tierras. Región andina: paeces, guambianos, coconucos, quillacingas, sibundoyes, coayqueres. Los paeces de Tierradentro, aproximadamente 60 000, tienen como base de su economía la agricultura y practican la ganadería, lo cual les permite hacer intercambios con la población blanca y mestiza. Región oriental (Amazonia y Ori-

VENEZUELA

ECUADOR

BRASil

PERÚ

N

,rixonas

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GRUPOS INDíGENAS ACTUALES

noquia): desanas, tukanos, huitotos, I

EN COLOMBIA

kofanes, coreguajes, ticunas (Llanos), guahíbos, cuibas, piapocos, salivas, puinabes, achaguas (Amazonas). La colonización los está desplazando (ver ¿Sabías tú... de la página 72) a zonas inhóspitas. Región caribe (sierra nevada y La Guajira): arahuacos, chimilas, motilones, tunebos, koguis, carares, yucos, sahas, guajiros, uribias. La población se está diezmando por enfermedades y problemas sociales (narcotráfico y guerrilla). En síntesis, el indígena colombiano vive una situación de extinción originada por la aculturación (pérdida de valores culturales propios de su grupo o comunidad), miseria, desnutrición, enfermedades (tuberculosis, paludismo) y fusión social y conflicto con colonos y blancos por tierras.

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La colonización, las enfermedades, la violencia política y el narcotráfic,) están acabando la población indígena colombiana.

Los indígenas frente a la nueva Constitución En la Constitución de 1991 se reconocen los territorios indígenas de acuerdo con el reordenamiento territorial. Así, se abrió la posibilidad de que sean fraccionados algunos departamentos para constituir sus resguardos, siempre y cuando las entidades territoriales estén de acuerdo.

ocamas ¡cunas

¿Sabías tú...

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Que sumadas las lenguas y los dialectos de nuestras comunidades indígenas, resulta un número aproximado de 180? Proyecto 4


72

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¿Sabías tú...

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Que el desplazamiento forzado es toda migración interna que obedece a causas relacionadas con situaciones en las cuales la violencia lesiona o pone en

peligroel núcleoesencialdelos derechos fundamentales a la vida, a la integridad, a la libertad individual y a la seguridad personal? Esa violencia puede manifestarse en hechos o amenazas.

.

La Constitución (ver artículo 330 de ésta) estableció los siguientes derechos políticos para los indígenas: 1. Circunscripción especial para dos senadores. 2. Reconocimiento automático de personería jurídica para los movimientos que tuvieran asiento en la Asamblea Nacional Constituyente. 3. Nacionalidad. Son nacionales colombianos por adopción los miembros de pueblos indígenas que comparten territorios fronterizos. 4. Se reconocen entidades territoriales indígenas bajo la administración de sus consejos tradicionales. 5. Se asimilan municipios para efectos de su participación en los ingresos corrientes de la nación. 6. Cultura. Su diversidad étnica y cultural debe ser garantizada por el Estado. 7. El idioma oficial en sus territorios está constituido por las lenguas y dialectos que tradicionalmente usan. 8. Justicia. Sus autoridades tradicionales imparten justicia y dirimen conflictos.

Información complementaria 3 ¿Los civilizados

son otros?

Nuevamente se ha comprobado que son más civilizados, humanitarios y ordenados muchos grupos indígenas que los que, entre nosotros, son llamados vanidosa y orgullosamente blancos, quienes en no pocas ocasiones cometen actos verdaderamente salvajes. Tenemos mucho que aprenderles, por ejemplo, a los indios huitotos que habitan entre los ríos Putumayo y Caquetá, abandonados totalmente por el Gobierno y el Estado. Los científicos han comprobado que los huitotos saben mucho más que los civilizados, que los expertos del Gobierno, que los técnicos de algunos organismos oficiales, en cuanto a manejo de los recursos de la selva, de la conservación de la vida silvestre, protección de los suelos y formas de colonizar. Los indígenas no machetean ni arrasan los bosques, ni vuelven a cultivar donde hubo quemas, ni degradan la tierra" ni causan daños a las áreas selváticas como sí lo hacen los blancos o colonos, los negociantes, los traficantes en recursos naturales, los c8¡Zadores, los turistas. Los adecuados sistemas empleados por los huitotos entre la selva han permitido mantener

conservar la vida los árboles primarios, silvestre y la fertilidad de los suelos, recoger abundantes productos alimenticios. En pequeños lotes, protegiendo la tierra de los impactos de la lluvia y el sol, los huitotos obtienen excelentes cosechas de arroz, maíz, plátano, tomate. Ellos viven muy felices. Desgraciadamente, los civilizados llegan a mortificarles la vida, a enseñarles resabios, a destruirles su selva, a quitarles su subsistencia. Sería muy útil que a los civilizados los llevaran a donde los indígenas para que recibieran buenas enseñanzas. Y que pongan al frente de los programas oficiales de colonización y de defensa de los recursos naturales, a unos cuantos inteligentes indios huitotos. Los que creemos incivilizados han resultado más civilizados que nosotros, los que habita. mos en las ciudades. Otro ejemplo: en el camino de los nukak La valiosa cultura nuka.k, una etnia colombiana de la que apenas se tuvo noticia oficial en 1987,

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Proyectoshumanos60. grado l


73 ve aproximarse el final de su existencia por la carretera petrolera que se atraviesa en el territorio de su sabiduría. El Instituto Colombiano de Antropología, Asuntos Indígenas del Ministerio de Gobierno y la Organización Nacional Indígena de Colombia (Onic), entre otros, buscan la suspensión de los trabajos de exploración petrolera, pues han invertido esfuerzos anteriores en salvar a los grupos familiares que subsisten al fuego cruzado de la guerra, los colonos, la gripa y el sarampión. "Los nukak viven desnudos en su territorio -explica la Onic a Ecopetrol-; se distribuyen por familias, cada una de ellas conformada por núcleos de cinco o seis personas. Usan viviendas provisionales con techo de hojas de platanillo; encienden fuego frotando palillos. Fabrican colores naturales, se pintan partes del cuerpo; adornan sus orejas con palitos y plumas de colores; usan cerbatanas para la caza. Su alimentación se basa en frutos, caza y pesca. Interpretan melodías suaves y cantos en tono alto agudo, con instrumentos fabricados con huesos de venado y tubitos de bambú. Frente al mundo se muestran en estado pacífico, alegres y despreocupados; poseen una elaborada cosmovisión (visión del mundo), y para expresar su filosofía utilizan un leng'uaje abstracto -sigue la explicación-; no tienen sentido de la propiedad privada y es

mal visto entre ellos alterarse o estar malgeniado" . En oposición a las demás culturas, el impacto ambiental de los nukak es cero. La totalidad de las especies animales y vegetales de la selva del Guaviare (todavía no inventariadas por la ciencia) tienen un lugar especial en sus ritos e historias, y el respeto por ellas, junto con los tiempos de cazar, recolectar y dejar crecer, forman parte de la sabiduría que los sobrevivientes se trasmiten de padre a hijo. Tal sabiduría demanda inmensas extensiones de selva, en los departamentos de Guainía, Vaupés y Vichada, por las que presionan los colonos y más recientemente el negocio del petróleo. La civilización les ha significado, además, rapto, esclavismo, prostitución y degeneración de muchos indígenas. La caza se espantará inicialmente con el ruido de varias decenas de tractores encargados de construir un primer tramo de la carretera petrolera, de 65 kilómetros, y si ésta regresa, acostumbrada, volverá a espantarse con los helicópteros que podrán aterrizar cada 800 metros en la vía. Si alguien queda, las explosiones subterráneas y los sismos de la exploración petrolera lo hará desistir de su propósito. ('fumado de: El Espectador, noviembre de 1994.)

Control de lectura 1. De acuerdo con la lectura, ¿quiénes son los llamados civilizados e incivilizados? Anótalo en tu cuaderno. 2. ¿Qué podemos aprender de nuestros indígenas huitotos? ¿Cuál es su aporte? 3. Pídele a tu profesor de español que te mencione diez (10) palabras de origen indígena. Escríbelas en tu cuaderno y elabora con ellas un poema, una canción, una retahíla, un tra-

balenguas o un cuento breve y colócalos en la cartelera del salón o del colegio. 4. ¿Qué mecanismo utilizarías para incorporar las comunidades aborígenes a nuestra cultura sin destruir su propia cultura? 5. Nuestros indígenas y nosotros formamos parte del sistema ecológico colombiano. Con base en los instrumentos jurídicos y legales (Constitución de 1991), ¿cómo podrías ayudar a mantener este equilibrio ecológico? Proyecto 4


74

Problemas por resolver Responde en tu cuaderno: 1. Resuelve los interrogantes de la motivación. Escribe en tu cuaderno los términos de difícil comprensión de la lección 3. Busca su significado en un diccionario y elabora una composición escrita con éstos. 2. ¿Qué se entiende por organización tribal y organización territorial? 3. ¿A quién se le llama cacique en la actualidad? ¿Tiene las mismas características del cacicazgo de nuestros aborígenes? 4. ¿Qué territorios pertenecían a la federación de aldea muisca y la federación de aldea tairona? 5. Escribe el nombre de las diferentes clases sociales muiscas y taironas. Represéntalas. 6. ¿Por qué a la cultura tairona se le considera una sociedad de parentesco? Proyectos humanos 60. grado

7. Diferencia las leyes de taironas y muiscas con las leyes que nos rigen en la actualidad. ¿Estás de acuerdo con la pena de muerte? 8. Teniendo en cuenta la organización política, la organización social y las leyes de los mayas, aztecas e incas, elabora una sopa de letras donde aparezcan los términos que caracterizan la organización de estas tres culturas. 9. Elabora un mapa de Colombia con los departamentos y localiza los principales grupos indígenas que existen en la actualidad en Colombia. 10. Localiza y lee en la Constitución de Colombia de 1991,el artículo 330. Escn'belo en tu cuaderno. ¿Crees que ese artículo se está cumpliendo? ¿Por qué? 11. Lee el capítulo 1 del título II de la Constitución de 1991.¿Crees que el indígena puede ser desplazado de su territorio?


75

Estructura sociocultural: saberes y expresiones colectivos

Objetivos de aprendizaje 1. Conocer y valorar los desarrollos artísticos e intelectuales de las culturas mesoamericanas y andinas. 2. Valorar los aportes de las comunidades aborígenes colombianas al desarrollo de nuestra identidad. 3. Conocer el legado de las culturas mesoamericanas y andinas a otros pueblos de América.

Motivación

En media página, escribe la interpretación que le das al árbol Raíces de nuestra identidad. Realiza un listado de hechos heredados de nuestros aborígenes. ¿Perteneces a alguna etnia aborigen? ¿Con cuál etnia te identificas? Proyecto 4


76

Las civilizaciones /

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Los mayas: los más grandes intelectuales de América

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Los conocimientos científicos y las realizaciones artísticas que alcanzaron los mayas y aztecas son pruebas fehacientes del avance de estas culturas.

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El año civil maya se dividió en 18 meses de 20 días, más un período adicional de 5 días. Colorea cada uno de los signos de los meses mayas como lo percibas.

La cultura maya desarrolló a lo largo de 18 siglos una creatividad rica en sorprendentes resultados con variantes regionales de acuerdo con su desarrollo; esto les permitió notables conocimientos científicos en astronomía y matemáticas.

Astronomía:

inventaron un calendario más perfecto que el

de los aztecas y su exactitud se debe a que fueron los primeros en tomar una fecha fija para computar o registrar el tiempo. El año ritual o sagrado tenía 260 días de 13 meses con períodos de 20 días, llamado tzolkin, y el año solar o civil de 365 días dieciocho (18) meses de veinte días (20), más un período adicional de 5 días, llamado haab.

Las matemáticas:

Un sistema numérico de los mayas era vigesimal, basado en puntos y rayas; el otro, era representado por cabezas humanas y recibió el nombre de cefalomorfo. Escribe en tu cuaderno el año de tu nacimiento y el número de habitantes que tiene tu municipio, región, departamento o localidad, con base en el sistema vigesimal de los mayas. Invéntate un sistema numérico que represente cantidades por medio de flores, animales, frutos (o lo que se te ocurra). . . ~.. . .

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Proyectos humanos 60. grado

mesoamericanas

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su cultura matemática

los llevó a poseer

una capacidad extraordinaria para sus cálculos matemáticos. Su sistema de numeración se basó en puntos y barras: los puntos tenían un valor de 1; las barras tenían un valor de 5. La combinación de estos elementos les permitió llegar hasta el número 19.A continuación inventaron el O;esto les permitió elaborar grandes cifras y agilizar sus cálculos. El cero estaba representado por unSiconcha. Su base numérica era vigesimal (ver figura del ladillo de la parte inferior de esta página). Otro sistema de numeración en el cual los números estaban representados por cabezas humanas recibió el nombre de sistema cefalomorfo (ver figura del ladillo de la parte inferior de esta página).

Arquitectura: en el campo de la construcción aportaron originalidad, en la que supieron cubrir espacios cerrados con materiales pétreos, mediante falsas bóvedas construidas por aproximación de

hiladaso grandeslosas inclinadas.

.

En la arquitectura se destacan los templos de Tikal (ver foto de la página 51) Y Chichén-Itzá (ver foto de la página 77), sobre pirámides escalonadas, y los palacios de Palenque, el del gobernador y el cuadrángulo de las monjas en Uxmal (ver mapa de la página 49). Construyeron el


77 observatorio astronómico en Chichén-Itzá, torre de planta circular. Las construcciones para el pueblo maya eran habitaciones sencillas llamadas Na: una casa de barro con techo de palmeras. Los planos de todas las construcciones fueron elaborados con gran precisión de cálculo y simetría, teniendo en cuenta la posición de los astros (los puntos cardinales).

Pintura: asombra la sobriedad

de líneas;

la

seguridad del trazo se puede observar en los códices, en donde el dibujo era repasado en sus contornos; esto era esencial como soporte de un colorido plano con un efecto sorprendente.

Juegos: elaboraron con hule pelotas para sus juegos. Junto

El templo de Chichén-Itzá, localizado en la península de Yucatán, es testimonio vivo de la majestuosidad maya en sus construcciones.

al templo había siempre un campo de juego en el que se desarrollaba un juego ritual (parecido al baloncesto actual; ver ilustración de la parte inferior de esta página). Religión: la religión maya tuvo como base a dioses del mal y dioses del bien; de ahí su carácter dualista. Entre los dioses, las principales deidades son: Itzamná, señor del cielo; Chac, el dios de la lluvia, y Yunkax, dios de la agricultura. Entre los dioses del mal el más importante fue Ah-Puch, ¿Sabías tú... señor de la muerte y los mundos inferiores; le acompañaban siempre un perro, un ave mohán y una lechuza:tres animales Que los mayas crearon un sistema de numeración llamado que consideraban de mal agüero (ver la relación con los dioses egipcios en Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto vigesimal o de 20 en 20, basado en el cero? El valor del cero lo 2, página 48). Había otros dioses de la nobleza a los que el pueblo no conocieron antes que en la podía adorar sino a través de sus jefes; el principal de ellos India, donde apareció en los siglos VI y VII. fue Coculcán que se asemeja al Quetzalcoalt (azteca), lo cual hace pensar que este culto se impuso por invasores de la meseta de Anahuac. Su dios más importante era Hunab Ku, el creador de todas las cosas y tenía la facultad de ser invisible e irrepresentable. El culto consistía en ayuno, penitencia y sacrificios para aplacar a los dioses u obtener favores. Los sacrificios se realizaban con ofrendas de animales, alimentos y pequeñas sangrías; únicamente en caso de necesidad se ofrecían víctimas humanas; esta práctica parece que fue introducida por los aztecas, por la forma de sacrificar a las personas. La educación: la educación practicada por los mayas era aprendida por costumbres que predominaban en sus casas: se les enseñaba la moralidad y la cooperación de grupo, la Junto al templo maya había siempre un hospitalidad, proporcionándoles a sus huéspedes alimento campo de juego.

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Proyecto 4


78

Esta pintura maya muestra a jefes mayas juzgando y castigando a los prisioneros de guerra.

y bebida; a las visitas siempre se debía llevar un regalo, además tener en mente el principio de la humildad. (¿Cuál es la costumbre en tu región al hacer o recibir visitas?) Las hijas eran educadas con una férrea disciplina, para practicar acciones útiles a su comunidad; se les enseñaba a hilar, tejer el algodón, elaborar tortillas y a rezar. La escritura de los mayas era jeroglífica -más de 700 signos- que aparece en piedra, en códices y en la superficie de vasos de cerámica. Sus libros eran hojas largas o piel de venado donde se consignaban los acontecimientos históricos, los ritos religiosos, las tradiciones y leyendas. En otros se incluían las cuentas de los años, meses y días, las fiestas y ceremonias religiosas. Entre sus libros se destacan el Popol- Vuh, libro sagrado del consejo: contiene la mitología y parte de la historia maya, un verdadero monumento literario que llegó hasta el siglo XVIII trasmitido secretamente por los indios de generación en generación. (Trasládate a la biblioteca de tu colegio (o de tu municipio o ciudad) y consulta el libro Popol-Vuh y lee el capítulo 1.) La civilización maya superó con inteligencia y capacidad a otros pueblos americanos lo mismo a egipcios, persas y babilonios. Aún no se han podido explicar claramente los motivos de la desaparición de esta cultura; fue la civilización que más impacto les causó a los españoles por su alto grado de desarrollo científico y cultural.

Los aztecas: arquitectos sagrados y astronómicos

¿Sabías tú...

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Que 52 años de 365 días sumaban lo mismo que 73 años de 260 días: 18 980 días? A este período, los mayas le dieron el nombre de rueda calendárica. Proyectos humanos 60. grado

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Para los aztecas, todo cuanto existía se hallaba integrado en un universo sagrado. A través de sus ciclos de fiestas se vivía de nuevo el misterio de los orígenes y las actuaciones de los dioses. Los aztecas alcanzaron un importante nivel en el avance científico, en la arquitectura y en el arte; todo esto contrastó con los sacrificios humanos que realizaban con mucha crueldad para ofrecerlos a 'sus dioses.

Medicina: fueron grandes conocedores de las hierbas para darles utilidad medicinal; producían anestesias con zumo de vegetales; recetaban, practicaban cirugías y la ortopedia por masajes. Sabían reducir las luxaciones y fracturas; curaban llagas y hacían sangrías. Astronomía: asimilaron los conocimientos de los pueblos anteriores y los ampliaron. El calendario (observar foto de


79 esta página) se considera como un gran aporte valioso a la ciencia; utilizaron dos calendarios: uno civil o solar que llamaron nemontemi (tenía 365 días divididos en 18 meses lunares de 20 días cada uno y 5 días complementarios) y otro religioso que constaba de 260 días. Estos calendarios se hallan esculpidos en un monolito llamado piedra del Solo calendario azteca (ver foto de esta página). Este pueblo astrónomo que vivió absorto en la contemplación del universo y los fenómenos celestes, hizo coincidir en su piedra del Sol su año civil (Ziumpohuall1)con las 65 revoluciones sinódicas del planeta Venus cada 10 años, con una exactitud mayor que la del calendario Gregoriano de los europeos, engranándolo, además, con su calendario adivinatorio (Tonalpohuall1). En la cosmogonía azteca había cuatro eras o soles que recorrían el universo para llegar a Ollín Tonatiuh,quinto sol, repartiendo los días y los años hasta completar el ciclo de 52 años en que se celebraba la festividad de El Fuego Nuevo, que renovaba el ciclo de la vida. En el mundo azteca la Piedra del Sol era llamada Cuauhxcalli o Jícara del águila, según la traducción de la dulce lengua náhuatl del pueblo mexicano. En el centro del calendario aparece una cara que rinde homenaje al ser humano sacrificado; a los lados están representados los cuatro soles o edades que hacen alusión al mito de las edades.

¿Sabias tú...

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Que el aplanamiento craneano, la limadura dental y el tatuaje se practicaron por los mayas hasta los tiempos de la conquista? La deformación craneana se realizaba por medio de tablitas, entre las que se comprimía la cabeza del recién nacido, dándole la forma deseada. En cuanto a la deformación dental, los mayas les daban diversas figuras a los dientes limándolos. El tatuaje lo practicaban los hombres al momento de casarse.

Matemáticas: el conocimiento de las matemáticas era muy elemental, pues utilizaban una aritmética sencilla con base en los dedos de las manos: meñique uno, anular 2, centro tres, índice 4 y la mano completa, 5; la mano completa era el jeroglífico de este número; de allí en adelante decían cinco y uno, cinco y dos hasta llegar a diez, luego venían quince, veinte y de ahí en adelante se decía dos veintenas, tres veintenas, etc.; el cuadrado de veinte (400) y su cubo (8000) representaban los sacos de cacao que tenían esos números de granos; éstos eran los números más altos que conocían.

El calendario azteca representa la cosmogonía de este pueblo, con la imagen del Sol en el centro. El diámetro de este calendario es de 3,60 metros y su peso es de aproximadamente 25 toneladas.

Industria textil: se destacó por su alto grado de perfección. Utilizaron el algodón y la fibra de maguey,para la elaboración de sus mantas; construyeron los telares rústicos y aplicaron la técnica de la tintura en sus telas con colores de origen animal y vegetal. Los aztecas fueron reconocidos en el arte plumario, en el cual usaron las plumas del quetzal y otros pájaros que cuidaban para este arte. Las mantas de algodón y las plumas eran el elemento básico de los trajes de gala de los sacerdotes y guerreros; éstos, además, utilizaban joyas y eran los únicos que calzaban zapatos (ver foto de la página 80). Proyecto 4


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Que tomando como base el mito, el pueblo indígena azteca se basó en la existencia de los cuatro soles llamados edades a través de las cuales han ido perfeccionándose el mundo y los seres? Las cuatro fuerzas primordiales eran: el agua, la tierra, el fuego y el aire y llegaron estas edades hasta la quinta o sea la del Sol en movimiento.

Según la página de este códice, los sacerdotes usaban mantas de algodón y eran los únicos que podían calzar zapatos.

Proyectos humanos 60. grado

Arquitectura: construyeron enormes templos (ver foto de la página 81) que cumplían dos objetivos: 1. Reafirmar el poder de sus dioses y aumentar la importancia del rito, haciéndolo visible a todo el pueblo. 2. Usarlos como observatorios astronómicos. Escultura: ésta aparece como una manifestación de suma importancia; labraron grandes figuras de piedra para adornar las fachadas y escalinatas de los templos con figuras antropomorfas y zoomorfas. La escultura era esencial en la concepción del espacio sagrado y representación plástica del mensaje religioso trasmitido al pueblo. Entre las esculturas de gran importancia están: la diosa Coatlicue, la piedra de Tizoc y el denominado Calendario azteca o piedra del Sol (ver foto de la página 79). Un rasgo importante en la escultura es la presencia de figuras geométricas. La vivienda: era construida de acuerdo con el grupo social al que se pertenecía. La vivienda del pueblo era construida con piedra o adobe rústico y cubierta de paja, generalmente a dos aguas. La madera fue utilizada en la construcción de vivienda pero también se utilizó para fabricar canoas, armas y algunos muebles. Orfebrería y metalurgia: en este campo estaban los aztecas muy adelantados: trabajaron el oro, la plata, el bronce, el estaño y el plomo; emplearon la técnica del martilleo y la fusión. La mayoría de los metales los adquirían a través de los impuestos a los pueblos sometidos. La escritura: utilizaban figuras que servían como letras bastante parecidas a los jeroglíficos, tallados en piedra, madera, o pintados en tela de algodón, piel de venado, utilizando tintas de variados colores de origen vegetal. Posteriormente pasaron a la escritura silábica, realizada con signos que representan sonidos, que al mezclarse conforman palabras. Educación: ésta se iniciaba en el hogar y continuaba en los centros de enseñanza llamados calmecac y telpohcalli. La educación era severa para templar a los estudiantes en lo corporal y en lo espiritual; se preocupabanpor las prácticas guerreras, se enseñaba el arte de hablar, conocer las leyendas y tradiciones, el estudio de la aritmética, la cronología y astronomía. La preocupación de la sociedad azteca era llegar a formar hombres "rostroy corazón": rostro sabio y corazón firme como la piedra. La educación era impartida con esmero para los hijos de los nobles y familias principales, es decir, la clase de educación dependía directamente del grupo social al que se pertenecía.


81 Costumbres: la edad

de casarse en el hombre era de 20 años y 14 ó 15 en las mujeres. Se cree que solamente preparaban una comida al día, comían primero los hombres solos y luego lo hacían las mujeres acompañadas de los niños. Sus fiestas reflejaban la religiosidad de este pueblo (ver foto de la página 82). Los sacrificios humanos eran frecuentes y muy crueles; en las fiestas sacrificaban los prisioneros tomados en guerra o esclavos que eran números considerables: llegaron a sacrificar en un día hasta 100, les extraían el corazón (ver Educación, página 80) palpitante aún a sus víctimas para ofrecérselo a sus dioses. Religión: tenían una religión muy compleja; eran politeístas, con diversas divinidades. Su religiosidad se traslucía no sólo en sus ceremonias de culto sino también en cada momento de su vida y su actitud se hacía presente ante la creencia de un universo sagrado. Los principales dioses fueron Huitzilopochtli, dios del Sol y de la guerra, y Quetza/coat/, la serpiente emplumada, dios de la sabiduría. Los sacerdotes tenían las siguientes funciones: enseñaban en las escuelas, preparaban el culto y los ritos. Los aztecas se creían destinados por los dioses para mantener la vida del Sol y de la humanidad; con esta idea construyeron majestuosos templos. Con esa influencia se diseñó la ciudad de Tenochtitlán en el centro del lagoTexcoco que abría sus brazos en todas las direcciones; ésta fue el núcleo geográfico y cultural del imperio.

Las civilizaciones

andinas

Los incas: los ingenieros de caminos de América El imperio inca logró concretar una vasta red de obras públicas como consecuencia,entre otras, del trabajo obligatorio que debían realizar, para el Estado, todos los hombres adultos durante un período de tres meses cada año. Esta actividad se conocía como mita (ver ¿Sabías tú... de la página 54) y se cumplía en la construcción de puentes, caminos, cortar piedras para los edificios, etc.

¿Sabías tú... Que el nahuatl era la lengua de los aztecas y muchas otras tribus, la cual se hablaba en México y América Central?

Templos como este, Pirámide del Sol, reafirmaban el poder de los dioses aztecas y aumentaban la importancia del 1ito.

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¿Sabías tú...

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Que los dioses aztecasde mayor veneración fueron: Huitzilopochtli o colibrí siniestro, temible dios de la guerra; Quetzalcoatlo serpiente emplumada, dios de la sabiduría; Tlaloc, dios de la tierra, la lluvia, el rayo, las aguas y presidía la germinación de las plantas; Tonatiuh, el dios del Sol; Chalchi-Huitlicue, la diosa de lagos y ríos? (Ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 3, tabla 3.3, página 48.) Proyecto 4


82 Los incas no alcanzaron el nivel intelectual de los mayas y los aztecas, apenas lograron algunos conocimientos notables en matemáticas y astronomía. Matemáticas:desarrollaron un sistema de numeración de diez en diez; contaban de uno a diez: huc (1), izcay (2), quinza (3), tahua (4), picha (5), zoeta (6), canchiz(7), puzac (8), izcum (9), chunca (10).

Astronomía:

dividieron el año de la siguiente manera: 365

días: 12 meses; el mes de 30 días más 5 días dedicados al descanso y al culto.

Escritura y literatura: los incas no tuvieron escritura (por

La página de este códice representa el rito de las fiestas de los aztecas. en honor de sus dioses (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 3, página 48. ¿Sabías tú... y Los juegos olímpicos).

esto se diferencian de los mayas y los aztecas), pero desarrollaron un sistema de consignar los hechos más importantes basados en el quipu (ver ilustración de la página 83): conjunto de cuerdas, unas largas principales de las cuales colgaban otras más pequeñas; las combinaciones de nudos, tamaños y colores les servían para guardar información. Quipu significa nudo y se empleaba principalmente para los cálculos aritméticos; los encargados de elaborarlo e interpretarlo se llamaban quipu-camayos. También tenían harauecs o poetas, creadores que componían canciones para las fiestas reales. En su origen, el quechua fue sólo un dialecto hablado por la tribu de igual nombre que fundó y pobló la región del Cuzco. Las conquistas realizadas por los incas permitieron que los pueblos sometidos hablaran su dialecto. El quechua fue difundiéndose por toda la región, hasta hablarlo en gran parte de Suramérica, producto de la expansión y dominio ejercidos por los incas. Los incas se dedicaron a trabajar la piedra y construyeron planchas en piedra para moler maíz; trabajaron el hueso, para oficios caseros, y la piedra fina (la turquesa). En cerámica lograron un avance y gran perfección trabajando vasos de gran belleza y tamaño de diferentes formas y colores.

Orfebrería: en este campo fabricaban hilos de oro y plata para decorar sus tejidos. Trabajaron el cobre con el cual fabricaron hachuelas, cuchillos, campanillas, cinceles, etc. Arte plumario: este arte fue de gran importancia para los incas (lo mismo que para los aztecas); usaban las plumas de guacamaya y colibríes que colocaban en la cabeza del soberano.

El tejido: para este trabajo utilizaronel algodón y la lana de vicuña; les aplicaban a las telas adornos con figuras geométricas. Fabricaban las telas para vestir toda la comunidad y los trajes especiales para el inca y su Corte. Proyectos humanos 60. grado


83 El vestido establecía la diferencia de clase en la sociedad inca. El soberano vestía ropas de tela de vicuña y llevaba una bolsa a su costado, con cóca; de sus orejas pendían joyas y sobre sus cabellos se les colocaban las plumas. El vestido del pueblo por sexos era así: · La vestimenta masculina era una huara, o tira de tela que se pasaba entre las piernas y se sujetaba con un cinturón, una túnica o uncu que llegaba hasta las rodillas y una capa llamada yacolla. (Dibuja un hombre inca con esta vestimenta, en tu cuaderno.) · La mujer vestía una túnica o anacu (anaco), cubierta por otra prenda, la lliclla, sujeta al pecho con un broche o un grueso alfiler de oro. (Ahora dibuja una mujer inca con esta vestimenta, en tu cuaderno.)

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El quipu inca era un conjunto de cuerdas que servía para guardar información.

Vivienda: las casas que construían eran pequeñas; el material utilizado era la piedra o adobe; el techo era de madera o paja a dos aguas. Estas construcciones eran las del pueblo. Las casas de la nobleza eran más lujosas; utilizaron bloques de granito superpuesto para distinguirlos (ver foto de la página 15). Costumbres: los alimentos comunes en la cultura inca eran las sopas, el guisado, la carne, el pescado.Todolo cocinaban en vasijas de cerámica. El maíz se consumía directamente de la mazorca asada, cocida o molida. (¿Cómo te gusta comer, hoy día, la mazorca?) Tenían una especial maestría en conservar alimentos como la papa (ver ¿Sabías tú... de la página 53, parte inferior) y el maíz deshidratado. (¿Cómo conservan en tu casa los alimentos?) La coca la utilizaban para mitigar en algunas ocasiones el hambre y la sed; tomaban chicha, bebida elaborada por fermentación del maíz, y la quinua o la coca. Música: los instrumentos musicales construidos por los incas fueron de fabricación elemental; entre ellos tenemos: el tambor, hecho con un tronco hueco, cubierto con piel estirada de llama o alpaca; la flauta o quena, fabricada de la caña con seis orificios; el chucho, una calabaza hueca a la que se le introducían semillas secas (el sonido se producía al agitar la calabaza). La música y la danza eran elementos básicos para acompañar las fiestas religiosas y otras conmemoraciones. Víasde comunicación: para el desarrollo económico y para el control del imperio los incas construyeron importantes redes de comunicación (ver ilustración de la página 7, parte inferior), denominada el incario. Los caminos se trazaron armónicamente y según lo difícil del terreno. En otros casos utilizaron escaleras de piedra

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Que el observatorio de Machu Picchu (ver página 15), a una altura de 2 430 metros, era probablemente un edificio relacionado con el culto al Sol? La veneración consistía en mantener la idea de que comenzaba una nueva era.

. ¿Sabías tú... Que las chullpas eran los monumentos funerarios de piedra de la cultura inca? La forma y calidad de las construcciones de las chullpas varían (ver foto del ladillo, página 84). Los restos de estos monumentos se encuentran actualmente en las ciudades de Ayacucho, Chiprak y Sillusatani. Proyecto 4


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Que el inca nunca se ponía dos veces la misma ropa? La vajilla y el trono de éste eran de oro. Nadie podía mirado de frente ni acercarse a él.

Las chullpas incas tenían igual objetivo que los dólmenes (ver Proyectos humanos, 60. grado, Proyecto 1,página 57).

y túneles, los puentes colgantes eran de fibra vegetal; a estos puentes se les llamaba chaca. Quienes realizaban la labor de mensajería se les denominaba chasquis. Éstos se turnaban para entregar los mensajes mediante un sistema de relevos. (Pregúntale a tu profesor de educación física cómo se efectúa una competencia de relevos en atletismo.) Religión: los incas eran politeístas, adoraban varios dioses. En el culto religioso adoraban un dios creador conocido con el nombre de Viracocha. El pueblo adoraba las fuerzas de la naturaleza entre ellas: el Sol, la Luna, el arco iris, el relámpago, el trueno y la aurora. La clase noble creía en un ser superior abstracto llamado Pachacamac. En las prácticas religiosasse destacaban las procesiones, música, rogativas, todo esto vinculado con su trabajo agrícola y la fertilidad. Una de sus costumbres funerarias era la momifiaación, practica de gran solemnidad y significación; creían en la inmortalidad del alma y que el cuerpo resucitaba; por eso momificaron los cadáveres de sus muertos. (Ver Proyectos humanos, 60 grado, Proyecto 2, página 48, el ladillo.) ¿Crees que el embalsamamiento que practicaban los egipcios tenía la misma función que la momificación de los incas? Consulta con tus padres, familiares o amigos en qué consiste la momificación.

Educación: la educación en los incas era elitista; sólo

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Que el matrimonio entre los incas sólo era permitido con miembros de clases diferentes, pues se consideraba que todos los miembros de un clan eran de la misma sangre? El matrimonio era exogámico y tenía un formalismo más complejo que el nuestro. Un joven que pensaba casarse tenía que c9nsultar el consejo del clan, porque no se casa uno solamente con la mujer, sino también con la familia. Proyectos humanos 60. grado

asistían a la escuela los hijos de los nobles. La educación comprendía cuatro etapas: (1) La enseñanza del idioma; su difusión era importante para el gobierno. (2) La religión y el culto. (3) La interpretación de los quipus. (4) El conocimiento de su historia. A los maestros se les conocía con el nombre de los amautas, que eran los sabedores de los hechos heroicos de sus antepasados. Al terminar sus estudios, los estudiantes tenían un examen militar que comprendía fortaleza física, destreza manual y temple espiritual; la ceremonia final consistía en que el monarca perforaba el lóbulo de las orejas y les imponía los aros; con este símbolo, el joven iniciaba la etapa de las responsabilidades y privilegios. (¿Por qué algunos jóvenes de hoy se perforan las orejas y se colocan aros?)

Los muiscas:

el Dorado mítico

La diversidad de manifestaciones y producciones artísticas y técnicas hacen de los muiscas unos verdaderos artistas de la metalurgia, la textilería y la orfebrería.


85 Nuestros antepasados indígenas aunque no conocían el hierro, tenían gran imaginación; utilizaron la madera y la arcilla en la construcción de utensilios. Veamos su evolución y desarrollo técnico. En la extracción de sal utilizaron la coa, palo puntudo hecho de madera dura, llamado también macana, y las vasijas de barro. El método era abrir túneles o canales (1 en la figura de esta página) por donde hacían correr el agua para disolver la sal; al otro extremo recibían el aguasal en vasijas (2); una vez hervida la sal (3) se convertía en bloques de sal (4). La sal la traían de las minas de Zipaquirá, Nemocón y Tausa. El oro lo obtenían por mazamorreo de arenas de aluvión utilizando vasijas de barro. Construyeron la metate o piedra de moler (ver foto de la página 41, parte superior) donde se colocaba el maíz en la parte cóncava y se machacaba con otra piedra. Para la defensa de ataques de tribus enemigas poseían armas como la macana, las lanzas y cachiporras de madera. Industria textil: las telas las fabricaban con hilos de algodón; las tejían en cuadros de madera y adornaban las telas por medio de rodillos de barro cocido. Utilizaban agujas de oro. Tejían también gorros y mochilas.

¿Sabías tú...

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Que, entre los incas, las vírgenes del sol eran niñas de 10 a 15 años, rec1utadas entre el pueblo y la nobleza que eran educadas con gran esmero? Una parte de ellas eran esposas o concubinas de los dirigentes, otras eran víctimas en los sacrificios religiosos; las otras eran las mamaconas (ver página 68) destinadas a cuidar de por vida los templos y el culto.

Cerámica: elaboraban gruesas tiras de arcilla y luego las enrollaban en círculos formando una vasija de barro; según el modelo deseado, ésta la adornaban con motivos antropomorfos (ver foto de la página 86, parte superior) y zoomorfos. Esta actividad se destacó en Ráquira y Tinjacá, en el actual departamento de Boyacá.

Orfebrería: utilizaron la técnica de la cera perdida (ver página 44). Los indígenas recurrieron a la aleación, utilizaron el cobre y el oro y obtuvieron la llamada tumbaga; fabricaron joyas para los caciques y muchos tunjos que les ofrecían a los dioses. Los mejores orfebres fueron los de Guatavita. Educación: esta cultura daba una educación especial a los hijos de los nobles gobernantes, la cual impartían en escuelas llamadas cucas. Los futuros sacerdotes recibían desde niños una larga educación. Educaban niños que llamaban moxas y que a los 15 años tenían que sacrificar y ofrecerle su sangre al dios Sol.

La compactación de la sal entre los muiscas era el producto de una alta tecnificación artística y económica.

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Escritura:no hay seguridad para afirmar que carecían de escritura y que trasmitieron toda su cultura en forma oral. Se conocen algunas inscripciones pintadas en las piedras con característica jeroglífica; es posible que ellas encierren narraciones indescifradas hasta hoy. Si se logra hacerlo quedará claro que sí alcanzaron un alto grado en la escritura. Vivienda: las casas eran pequeñas, con sus paredes de bahareque (mezcla de barro y paja); los pisos se cubrían con esteras; las camas eran de madera o de caña, cubiertas con mantas; la puerta era de caña.

Costumbres:

Las vasijas elaboradas por los muiscas eran adornadas con motivos antropomorfos. Colorea las distintas etapas que experimentó la vivienda muisca. ¿Estos tipos de vivienda se parecen a algunas construcciones de tu municipio, pueblo o región?

Proyectos humanos 60. grado

la carne para consumirla primero la ahuma-

ban o la dejaban secar al sol para que durara comestible varios días. Mantenían múcuras y calabazas con agua fresca y jugos de frutas que endulzaban con miel de abejas. De acuerdo con los cronistas se aprecia que los muiscas se expresaban con notable facilidad y que su idioma chibcha era rico en matices; cultivaban la poesía y entonaban cantos en sus fiestas. El matrimonio tenía sus limitaciones: cuando la tribu no tenía relaciones con otras tribus se permitía el matrimonio entre miembros de la misma tribu (endogamia). Cuando las tribus estaban confederadas se podía realizar el matrimonio entre miembros de diferente tribu (exogamia). Cuando se deseaba contraer matrimoniose convenía con el padre el precio que se debía dar por la novia. Se organizaban fiestas cada vez que nacía un niño en el pueblo. Se festejaban con cantos y bailes las buenas cosechas y victorias guerreras. Nunca faltaban los músicos ni la chicha hecha de maíz molido y fermentado. Los jóvenes más fuertes participaban en carreras, corrían varios días, subían montañas y atravesaban ríos; a su llegada el cacique coronaba al campeón y lo premiaba con una manta tejida exclusivamente para estas ocasiones especiales. Las fiestas de fin de año eran sensacionales: todo el pueblo participaba, se hacía una procesión al templo del Sol en Suamox (Sogamoso), se pintaban la cara y el cuerpo con dibujos que identificaban la tribu; se presentaban con sus mejores mantas y ofrendas para ser llevados al templo para pedir buena salud y abundantes cosechas. Los jeques sabían muchascosas:conocían el movimiento de estrellas y nubes, predecían lluvias, vientos, heladas y cambios de temperatura; curaban muchas enfermedades con hierbas; podían, por los cambios


87 de Luna, calcular el tiempo y sabían cuándo sembrar, abonar y podar plantas. Religión. Sobre la vida religiosa no se conoce exactamente; según la tradición muisca, ésta se organizó con la llegada de Bochicaque aparece como el enviado de Chiminigagua, dios creador. Adoraban al Sol, al que llamaban Zue, a la Luna, a la que llamaban Chía, al arco iris y otros fenómenos de la naturaleza. El culto era muy complicado: lo dirigía la clase sacerdotal a quienes llamaban xeques; éstos ejecutaban los sacrificios rituales y dirijían las fiestas religiosas. La mayoría de los ritos los celebraban en las lagunas,. especialmente en la de Guatavita. (Averigua con tus padres, familiares o amigos, en qué consistía el rito de la laguna de Guatavita.) La muerte para los muiscas era el inicio de un largo camino difícil o fácil, según la forma de vida antes de morir. El ajuar del fallecido era acorde con la clase social a la que pertenecía: para todos, alimentos yagua; para los jefes y personajes especiales, el cuerpo se momificaba: envolvían el cadáver con mantas y lo enterraban poniéndole esmeraldas, oro en los ojos, nariz y boca y ombligo. Los soberanos no eran enterrados solos, los sepultaban con sus mujeres y esclavos vivos, a quienes embriagaban o intoxicaban antes. Por su alfarería, metalurgia, la textilería y la orfebrería, los muiscas sobresalieron entre los restantes pueblos de América; pero su alto grado cultural son sus elevadas concepciones sobre el origen del mundo y la vida, sus divinidades y sus relaciones con la naturaleza.

Este pectoral de oifebrería de los muiscas se encuentra en el Museo del Oro, en Santa Fe de Bogotá. ¿Qué función cumple un museo? ¿Hay algún museo en tu pueblo, municipio o región? Visítalo con tus padres, familiares o amigos.

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Que los muiscas adultos jugaban turmequé (hoy tejo) lanzando gruesos discos de cerámica hasta que cayeran entre un hueco del mismo tamaño?

Las leyendas y los mito..s El más famoso héroe para los muiscas fue el sabio Bochica; les enseñó a tejer las mantas y a pintarlas, a ser buenos y a respetar las leyes. Un día desapareció por donde sale el Sol. Años después hubo una terrible inundación, los muiscas imploraron a Bochica y éste apareció sobre el arco iris. Con su cetro de oro golpeó las rocas y produjo un gran estruendo; y el agua, que ya formaba un gran lago, salió formando una gran cascada de espuma blanca. Así Bochica creó el salto de Tequendama. Los muiscas creían que en una época muy remota nadie vivía sobre la Tierra y que la primera persona que la habitó fue una mujer. Según dice la leyenda, una mujer joven, bella Este pendiente en forma de ave, de la y fuerte salió de la laguna de Iguaque por entre la niebla y el cultura quimbaya (ver página 44) está viento del páramo. Se llamaba Bachué; llevaba de la mano elaborado en cera perdida. ...

Proyecto 4


88 a un niño de 3 años; pasado el tiempo el niño creció y se casó con ella, tuvieron muchos hijos y de este modo fue poblándose todo el territorio; éstos les enseñaron a los muiscas a cultivar la tierra y adorar a los dioses. Después de muchos años, Bachué y su esposo regresaron a la laguna; de repente, los dos ancianos se trasformaron en serpientes y desaparecieron bajo el agua. Posteriormente, Bachué era recordada y venerada como la diosa de la fertilidad, la que hacía que la tierra diera frutos y las familias tuvieran muchos hijos. (Escribe en tu cuaderno el mito o los mitos de los aborígenes de tu región.)

Los taironas:

La momificación, practicada por los muiscas, constataba la creencia de eSta cultura en la inmortalidad.

¿Sabías tú...

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Que los hombres muiscas tenían derechos casi ilimitados sobre sus mujeres? Podían dadas como obsequio, las enterraban vivas para acompañarlos durante la muerte y eran una de las principales fuentes de trabajo en las labores agrícolas y domésticas.

los maestros

de la piedra

La federación tairona ofrece rasgos, en su proceso de desarrollo cultural, comunes con la de los muiscas. Los taironas fue la única agrupación de la familia lingüística chibcha que realizó construcciones en piedra: construyeron calles y caminos empedrados, utilizaron la piedra en la construcción de terrazas para sus cultivos (ver págir:la46). Vivienda:.Ia de la clase alta se levantaba sobre cimientos formados por círculos de lajas enterradas en forma vertical y horizontal bien talladas y pulimentadas. Las viviendas populares se construían dentro de círculos de piedra en forma rudimentaria.. Las obras de ingeniería realizadas por los taironas como las terrazas de cultivo, escaleras y canales de desagüe son admiradas por sus técnicas empleadas. Orfebrería: sus trabajos en joyas presentaban fantásticas figuras de animales como aves y reptiles que tenían incrustadas plumas y máscaras. Para estas sociedades el oro simboliza el poder de la fertilidad y pertenece a toda la comunidad (ver foto del ladillo arriba de la página 89). Fueron especialistas en trabajos con piedras semipreciosas con las que elaboraban hermososcollares, máscaras, estatuillas y bastones que utilizaban como objetos rituales. Cerámica: tuvo un gran desarrollo; sus vasijas eran bellamente decoradas con superficies negras muy brillantes. También elaboraban figuras antropomorfasy zoomorfas, de especial belleza (ver foto de la página 90, parte superior).

Un mundo en la mochila: ésta tiene un gran valor simEsta es la más antigua representación artística de un rostro humano realizado en Colombia y hallado en Puerto Hormiga (Bolívar). (Ver período Arcaico, página 38.)

Proyectos humanos 60. grado

bólico; los taironas conciben el mundocomo una gran éspiral y esa es una de las bases estético-místicas manifestadas en las mochilas. El tejido es hecho con hilos de algodón, lana o maguey, enlazadas con agujas de hueso, madera o metal. Son tejidas únicamente por mujeres; su estructura cilíndrica simboliza la fertilidad. Las mujeres intercambian


89 sus tejidos lo mismo que los hombres intercambian las hojas de coca en sus fiestas. Religión: creían que el mundo se había creado teniendo como centro la sierra nevada. El Sol y la Luna existen para establecer un orden cíclico que permite la vida humana. (Averigua con tus padres, familiares o amigos, quiénes son los Mama en la cultura tairona.) Los taironas no concebían la idea de negociar la tierra porque, según su manera de pensar, "la tierra es como la madre y nadie que tenga su propia madre quiere hacer negocio con ella". Las culturas chibcha y tairona tenían un alto concepto religioso y moral; se adaptaron y utilizaron la naturaleza sin destruirla; desarrollaron su cultura respetando el hábitat y rindiéndole culto a la madre tierra; utilizaban los ríos, los bosques y lagunas sin destruir la flora y la fauna.

Las raíces y el presente de América Es digno destacar que las culturas precolombinas constituyen uno de los logros más importantes desde el punto de vista cultural, lo cual engloba todo lo material y lo espiritual del planeta. América siempre ha tenido presente que sus orígenes se remontan mucho más allá de 1492 y que la memoria de esas raíces es imprescindible para intensificar su conciencia histórica. Es importante recoger la afirmación del historiadorTuñon de Lara cuando dice que "la comprensión del pasado es el entendimiento del presente y nos lleva hacia el porvenir. Es lógico que si un pueblo no ha comprendido su pasado y no sabe cómo y por qué ha llegado a ser lo que es, ese pueblo no podrá prever, ni plantar cara al porvenir". Los mixtecas,toltecas, mayas, aztecas, incas, chibchas, taironas, navajos, pieles rojas... son algo más que nombres evocadores de pasados esplendorosos: son las raíces irrenunciables de América hoy. La historia que vive un pueblo es un elemento fundamental para la configuración de su identidad, pues esto determina y gesta la diversidad cultural. Además, la conciencia histórica se convierte en un arma efectiva para la defensa de las agresiones extranjeras y, además, nos permite participar directamente en la toma de decisiones sobre el presente y el futuro de nuestra comunidad. "Un pueblo sin identidad es un pueblo fácilmente vulnerable y condenado a la dependencia".

Colgante hueco en forma de ancla. El oro en la cultura tairona simboliza el poder de la fertilidad y pertenece a toda la comunidad.

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¿Sabías tú...

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Que el complejo arquitectónico más grande de la zona tairona fue construido a más de 1 300 metros de altitud? Fue descubierto en 1976 y se denomina Ciudad perdida o Buritaca, que constituye una de las más importantes muestras artísticas de la cultura tairona.

Estas figuras y escenas de arte rupestre (ver Proyecto Humanos, 60 grado, Proyecto 1, página 54) fueron encontradas en los abrigos rocosos de una parte de la selva que comparten los departamentos de Caquetá y Guaviare, hoy denominada Parque nacional de Chiribiquete. Proyecto 4


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Legado de las culturas mesoamerlcanas y andinas Son numerosos los aportes culturales que nos dejaron estas civilizaciones a sus descendientes y a otros pueblos de América; entre muchos merecen destacarse: ...

De los mayas: · La siembra agrícola y la época de siembra, aún practi-

La cerámica tairona era decorada bellamente y tenía formas humanas y de animales.

cada por nuestros campesinos. · La organización de los mercados. Cada producto tenía su lugar propio. · La localización de las ciudades. · El calendario, la escritura, la escultura, la cerámica, los conocimientos matemáticos y astronómicos. ...

Historia del traje. El vestido de los actuales descendientes de los taironas (lwguis, arhuacos o ijka y arsarios o wiwas) está hecho a base de algodón bellamente decorado y acompañado de una mochila (ver Un mundo en la mochila, página 88). Dibuja en tu cuaderno un hombre y una mujer, con el traje típico de tu región, municipio, pueblo o ciudad y coloréalo.

De los aztecas:

· Los cultivos hidropónicos. · El calendario. · La medicina: empleaban las plantas y las sustancias de éstas; practicaban cirugías y producían anestesia con varios zumos vegetales.

· Conocieron el compás y la · Construyeron observatorios

medida de los ángulos. astronómicos y conocieron

otras ciencias. ...

De los incas:

· El altiplano andino encontró en la cultura inca un ambiente interpretado con música: elaboraron tambores con cuero de llama o alpaca; fabricaron la flauta o quena hecha de barro o caña con sus orificios (todavía se fabrican y utilizan). · El respeto a la autoridad y los semejantes, norma elemental de conducta.

·

Los incas fueron los constructores de dos maravillosas

ciudades: El Cuzco y Machu Pichu (actualmente centros turisticos y de insondable conocimiento). · Nos dejaron obras tales como: caminos, puentes y las terrazas. ...

De los chibchas: · La cerámica: esta actividad se practica hoy día en

Ráquira (departamento de Boyacá, en Colombia). · Técnicas agrícolas como las terrazas, las eras o zanjas de desagüe que aún subsisten. · Los mercados: los más concurridos eran los de Bogotá, Tunja, Duitama y Sogamoso. ...

De los taironas: · Ciudadperdidao Buritica,una de las grandes muestras

de arquitectura. · El mágico mundo de sus mitologías y costumbres. (Averigua con tus padres, familiares o amigos del mito del origen de los koguis.) Proyectos humanos 60. grado


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Información complementaria 4 Losprimerosy verdaderos ecologistas Actualmente está de moda la ecología. Se tiene la impresión de que es una ciencia nueva. En realidad, nuestros indígenas han sido los mejores ecologistas, porque ellos no destruyen la naturaleza ni alteran el ciclo normal de los procesos biológicos. Cazan y pescan lo indispensable, no contaminan las aguas; no acaban el bosque ni producen erosión. Para los indígenas hay una norma sagrada: vivir en armonía con la naturaleza, sin destruir los frutos de la tierra. Consideran que la tierra es como la madre -fuente de la vida- que se debe cuidar, amar y respetar. Las aguas también son consideradas divinas, puesto que sin ellas la vida sería imposible. Los Hnimales, sustento alimenticio de la población aborigen, son reverenciados como seres misteriosos, e incluso las comunidades indígenas se consideran descendientes de un antepasado común, generalmente un animal. La religión, los mitos, leyendas y tradiciones indígenas expresan el respeto que sienten por el medio en que habitan. Respeto necesario para sobrevivir. De no ser así, desaparecerían las especies ~ales que los alimentan y se perdería el bosque, fuente de energía, abrigo y alimento. El respeto que inspira la naturaleza a los indígenas es posible porque entre ellos no existe un apetito voraz ni por atesorar, ni consolidar la propiedad privada, ni fomentar el individualismo. Al cazar un jaguar o un

venado, cultivar yuca o pescar, no existía intención de obtener una ganancia. Lo principal es satisfacer las necesidades colectivas de la población. Nuestros indígenas, mejor que nadie, han entendido que la preservación del medio natural y de las condiciones ecológicas se relacio. nan con la satisfacción de las necesidades vi tales del hombre. Esa conservación es indispensable para garantizar la supervivencia de los grupos humanos. Debemos aprender de nuestros primeros padres, los indígenas del continente, el respeto y cuidado por los recursos naturales. Las terribles enseñanzas del presente muestran las diferencias que se presentan entre el trato que los indígenas y los miembros de la llamada civilización occidental dan a la naturaleza. Mientras, para citar un caso, durante miles de años los nativos del Amazonas vivieron en armonía con la gran selva, sin alterar en lo mínimo su ecología, en pocos años grupos de colonos e invasores de distintos países han aniquilado buena parte de la selva, llegando hasta el extremo de poner en peligro la existencia del más importante pulmón de América Latina. (Tomado de: El Espectador, noviembre de 1994.)

Proyecto 4


92 Control de lectura 1. ¿Por qué nuestros aborígenes no destruyen el medio ecológico? 3. ¿Cuáles son las normas que tienen los aborígenes para vivir en armonía con la tierra, el agua y los animales?

2. ¿Qué mecanismos desarrollan en tu región para la preservación del ambiente? 4. Elabora una lista comparativa del trato que dan los habitantes actuales de tu región y la que dan los aborígenes, de los que habla la lectura, a la naturaleza.

Problemas por resolver Responde en tu cuaderno: 1. Resuelve los interrogantes de la motivación. Con los términos de la lección 4, cuyo significado desconozcas (busca su significado en el diccionario), escribe un trabalenguas o una retahíla. 2. Mediante carteleras, grafica los diferentes aportes de las culturas maya, azteca, chibcha e inca, en la ciencia, el arte, las costumbres, la educación y religión. Proyectos humanos 60. grado

3. ¿Qué nombres de ciudades, comidas, utensilios o prendasde vestirtienenorigenindígenaen tu regióno municipio?Elaboraun cuentocortocon estas palabras y preséntaselo al profesor de español o literatura. . 4. Dibuja en una hoja el mito de tu región o municipio que más te guste. Coloréalo.


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Comprueba que has aprendido Las preguntas de este tipo de evaluación, Selección múltiple con única respuesta, constan de un enunciado y 4 posibilidades, de las cuales una sola es la respuesta correcta. El siguiente cuadro te muestra cómo hacer la selección de la respuesta y luego marcarla en la Hoja de respuestas (página 95): Si 1 es la respuesta correcta, rellena el círculo que está debajo de la letra A. Si 2 es la respuesta correcta, rellena el círculo que está debajo de la letra B. Si 3 es la respuesta correcta, rellena el círculo que está debajo de la letra C.

Si 4 es la respuesta correcta, rellena el círculo que está debajo de la letra D. Ejemplo: El mar Mediterráneo

baña las costas de:

1. Europa -América -Asia. 2. África - Oceanía - América. 3. Europa - África - Asia. 4. Asia - América. (La respuesta correcta es 3;por tanto, debes rellenar el círculo que está debajo de la letra c: en la Hoja de respuestas.)

Selección múltiple con única respuesta 1. Ladispersión del Homo sapiens asiático por América se debió realizar siguiendo los grandes rebaños de herbívoros. De acuerdo con la afirmación anterior: 1. Los primeros pobladores fueron nómadas. 2. América fue poblada por agricultores asiáticos. 3. Los primeros pobladores de América eran agricultores. 4. Las migraciones entraron por el sur de América. 2. En el mapa, la zona marcada con el1 muestra la localización de la cultura:

1. Zenú. 2. Tumaco.

3. Quimbaya. 4. Tierradentro.

3. El desarrollo de las grandes culturas indígenas se debió principalmente a que: 1. Fueron pueblos cazadores y recolectores. 2. Fueron pueblos agricultores y ganaderos. 3. Fueron de profundas creencias religiosas. 4. Fueron de sólida organización gubernamental. 4. Elhallazgo arqueológico más representativo del período Arcaico en Colombia es: 1. El Abra. 3. Momil. 2. Puerto Hormiga. 4. San Agustin. 5. Los indígenas creen en dioses de la naturaleza y adoran cosas materiales. En consecuencia, practican el: 1. Islamismo - cristianismo. 2. Catolicismo - protestantismo. 3. Brahmanismo - judaísmo. 4. Animismo - fetichismo. 6. Las civilizaciones mayas y aztecas se localizaron en América, en: 1. América del Norte. 3. América del Sur. 2. Mesoamérica. 4. AméricaAndina. 7. En América, al igual que en Europa, se sucedieron las glaciaciones y en la última de ellas se cree que se realizó el poblamiento americano. Lo anterior significa que el hombre llegó a América en la glaciación de: 1. Nebraska. 3. Illinois. 2. Wisconsin. 4. Arkansas. Proyecto 4


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8. La teoría

lS. Losorfebres que más se destacaron en Américafueron: 1. Zenúes. 2. Quimbayas. 3. 'fumaoos. 4. 13ironas. 16. El único gran estado organizado sólidamente que existió en la América indigena fue el: 1. Incaico. 3. Azteca. 2. Maya. 4. 0Iibcba. 17. Lacultura muisca se ubicó en la Repúblicade: 1. ~~~~b. 3. Co~ 2. Perú. 4. BolMa. 18. Las chinampas, dentro de la cultura azteca, era: 1. Lacolocación de tierra en cestos sobre las aguas para Jaagricultura. 1. Aztecas. 3. Mayas. 2. Elsistema de quemas de las tierras. 2. Incas. 4. Otibchas. 3. El cultivo en terrazas para evitar la erosión. 12. Elyacimien1oarqueo1ógicomásantiguo en Colombiaseha encontrado en: 4. Latala irracional de los bosques. 1. ElJobo. 2. ElAbra. 19. LaPaz es Jacapital más alta de América 3. Tterradentro. 4. SanAgustín. y corresponde a JaRepública de: 1. BolMa. 3. Ecuador. 13.El país más extenso de América es: 2. Perú. 4.~ 1. EstadosUnidos. 3. Brasil 2. Canadá. 4. México. 20. Laaltura mayor de los Andes es: 14. Lasculturas americanas evolucionaron 1. Otimborazo. hastae1 periodocu1turalllilm~do: 2. Lagode TIticaca. 1. Pa1eoindio. 3. Clásico. 3. Aooncagua. 4. Macizocolombiano. 2. ~ 4. Formativo.

más acertada sobre el origen y poblamiento del hombre americano es la expuesta pon 1. AlexHrdlicka. 2. Paul Rivet. 3.Mendes Correa. 4.FlorentinoAmeghino. 9. La cordillera más IargadelmW1do se localiza en América; eso quiere decir que es la cordillera de: 1. LosAndes. 2. LasRooosas. 3. LosApalaches. 4. La Sierra Madre Oriental. 10. La planta sagrada de América era: 1. Lacebada. 3. El maíz. 2. Layuca. 4. La papa. 11. El ayllu tenía sentido de solidaridad y vidacomunitariaentre los:

Bibliografía GARCíA, Julio César. (1970). Losprimitivos.Editorial Volun1ad, Bogotá. HAGEN. Víctor W. Von. (1975). Losincas.Editorial Diana, México. (1975). Losaztecas.Editorial Diana, México. e_e.(1976). Losmayas.Editorial Diana, México. LUCENA, Manuel y MONTENEGRO,Augusto. (1970). PrehistoriageneralamericanaydeColombia. Editorial Kapelusz, Bogotá. ROJAS DE PERDOMO, Lucía. (1985). Manualdearqueologíacolombiana.Carlos Valencia Editores, Bogotá. TIRADO MEJíA, Alvaro et al. (1989). Nuevahistoriade Colombia.Planeta Colombiana Editorial, Bogotá. EL ESPECTADOR. Colombiaprecolombina.Separatas 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7; El Espectador,1992. INSTITUTO GEOGRÁFICO AGUSTíN CODAZZI. (1988). Colombia,susgentesy regiones.Nos. 12,14, 16, 17.

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96 Tabla de contenido A los docentes Entomocognoscitivode ciencias sociales para sexto grado Unidad IV. Las primeras civilizaciones en América precolombina:mesoamerlcanas y andlnas Motivación Objetivoseducativos Introducción. Lección 1. Ubicaciónespacio-temporalde las civilizaciones mesoamericanasy andinas Objetivosde aprendizaje Motivación Generalidadesdel continenteamericano Situaciónastronómicao absoluta Posicióngeográficao relativa Litoralamericano Geomorfologíaamericana Los macizos antiguos En Américadel Norte EnAmérica del Sur Las cadenas montañosas MontañasRocosasde Norteamérica Sierra Madre Mexicana Andes centroamericanos Andes suramericanos Las llanurassedimentarias Llanurasde Norteamérica Llanurasde Suramérica Los sistemas independientes El clima americano Hidrografíaamericana Vertientedel océano Glacial Ártico Vertientedel océanoAtlántico Vertientedel océano Pacífico Importanciadel Canalde Panamá El origen del hombreamericano Teoríasacerca del origen del hombreamericano Teoríadel origen asiático Teoríadel origen melanopolinesio Teoríasobre los inmigrantesaustralianos Teoríade las siete migraciones Evolucióncultural indígenaen América PeríodoPaleoindioo etapa Lítica (40000 A. de C. - 7000 A. de C) PeríodoArcaico (7000A. de C. - 1500A. de C. aprox.) PeríodoFormativo(1500A. de C. - 300 D. de C. aprox.) Período Clásico (300

- 1000)

PeríodoPosclásico(1000 - 1500) Adaptaciónde los aborígenesa este hábitat y trasformacióndel mismo Área geográfica:Mesoamérica La cultura azteca La cultura maya Área geográfica:zona Andina La cultura muisca La cultura inca Poblamientocolombiano Familiachibcha Familiacaribe Familiaarawak Fuentespara el estudio de las culturasindígenasde América Informacióncomplementaria1. La columna vertebralde Suramérica:los Andes Problemaspor resolver Lección 2. Estructurasociocultural:organizacióneconómica Objetivosde aprendizaje Motivación Economíade apropiación:cazadoresy recolectores de alimentos Puebloscazadoresdel períodoPaleoindio Pueblosrecolectoresdel períodoArcaico Los primerospobladoresde Colombiay su economía de apropiación

Proyectos humanos 60. grado

3 4 5 5 6 6 7 7 7 8 9 10 10 11 11 11 12 14 14 14 15 15 16 16 18 18 19 20 20 21 22 23 23 24 24 24 24 25 25 26 26 26 26

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En el período Paleoindio En el períodoArcaico Economíade producción:los agricultores Pueblos agricultoresdel período Formativo El período Formativoen Colombia Formativoinferior:el inicio del cultivo de la yuca Formativomedio: desarrollodel cultivo del maíz Formativosuperior:nuestra etapa máxima de desarrolloprimitivo PeríodoClásico: apariciónde la vida urbana La cultura tarasca La cultura totonaca Los mixtecas Los zapotecas Los olmecas Los mayas Período Posclásicoo Expansionista:formación de grandes confederacionesde puebos Los mayas y las quemas de sus tierras Los aztecas: precursoresde los cultivos hidropónicos Los incas: la técnica agrícola más avanzada de las culturas indígenasamericanas El comerciolatinoamericanohoy Informacióncomplementaria2. Los descendientesde los muiscas Problemaspor resolver Lección 3. Estructurasociocultural:organización juridico-política Objetivosde aprendizaje Motivación. De la organizacióntribal a la territorial Crecimientode la población Florecimientode los cacicazgos Las federacionesmuiscas y taironas Los cacicazgosmuiscas Los taironas: una sociedadde parentesco Organizaciónpolítica de los mayas: una organizaciónde ciudades - estado La sociedadmaya: productode la endogamia Las leyes Los aztecasy la confederaciónde ciudades La guerra como deber y necesidad El calpulli:base de la organizaciónsocial azteca Los incas:el genio organizadorde América La sociedadpiramidalbasadaen el ayllu Las leyes Los que vivían en Américacuando llegaron los europeos Situaciónactual de los aborígenescolombianos Los indígenasfrente a la nuevaConstitución Informacióncomplementaria3. ¿Los civilizadosson otros? Problemaspor resolver Lección 4. Estructurasociocultural:saberesy expresionescolectivos Objetivosde aprendizaje Motivación.. Las civilizacionesmesoamericanas Los mayas: los más grandes intelectualesde América Los aztecas: arquitectossagradosy astronómicos Las civilizacionesandinas Los incas: los ingenierosde caminosde América Los muiscas:el Doradomítico Las leyendasy los mitos Los taironas:los maestrosde la piedra Las raícesy el presentede América Legadode las culturasmesoamericanasy andinas Informacióncomplementaria4. Los primerosy verdaderosecologistas Problemaspor resolver Compruebaque has aprendido Bibliografía Hoja de respuestas

38 39 40 40 41 41 42 46 49 50 50 50 50 51 51 51 52 53 :

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