مجلة الفراشة - العدد الثامن

Page 1


‫‪1|Page‬‬

‫لماذا الفراشة؟!‬ ‫من منا ال يشمئز حينما يرى دودة تتحرك امامه ؟!‬ ‫من منا ال ينبهر حينما يرى فراشة جميله بألوانها المتناسقة تطير أمامه بحرية و جمال ومنظر مبهج ؟!‬ ‫بالطبع كلنا نشمئز حينما نرى الدودة الننا نرى كم هى قليلة النفع و الجمال ‪ ،‬كما ننبهر بجمال و حسن منظر‬ ‫الفراشة لما لها من جمال و ألوان مبهجة متناسقة‪.‬‬ ‫حقا ً انها عظمة الخالق الن هذه الفراشة المريحة للنظر ومبهجة للعيون هى نفسها الدودة ‪.‬‬ ‫لهذا السبب تم اختيار اسم الفراشة الننا نبحث داخل كل انسان عن الجمال الذى بداخلة ‪ ،‬لنساعده على‬ ‫أكتشاف ما بداخله من امكانيات و مواهب ليحرر الفراشة التى بداخلة‬ ‫ليكتشف مدى روعة الصورة الجميلة المتناسقة فى الوانها التى بداخلة ‪.‬‬ ‫فدورنا االساسى مساعدة كل انسان ليتحرر من صورة الدودة عديمة النفع و الفائدة الى صورة الفراشة حسنة‬ ‫المنظر ‪ .‬من صورة الدودة التى تزحف على االرض و الترى سوى تراب االرض الى الفراشة التى تطير و‬ ‫تحلق فى الفضاء لترى عالم جميل مختلف ‪.‬‬ ‫فأننا نؤمن ان بداخل كل رماد جمال فريد يحتاج فقط الى من ينقب و يبحث عنه ‪.‬‬ ‫انتظرونا فى عدد جديد مع بداية كل شهر جديد لنقدم لكم كل ما هو جديد‬ ‫كما يسعدنا مشاركتكم معنا فى المقاالت التى يتم نشرها من خالل مجلتكم " الفراشة "‬ ‫مع تحيات‬ ‫فريق الفراشة‬


‫‪2|Page‬‬

‫العادات السيئة عند الطفل وطرق التخلص منها‬ ‫ما المقصود بالعادات السيئة لدى األطفال؟ وما هي أنواع وأشكال هذه العادات؟‬ ‫ثم ما هي أسباب وعوامل ظهور العادات السيئة لدى أطفالنا؟‬ ‫وأخيرا ً كيف يمكن التخلص من العادات السيئة عند األطفال وعالجها؟‬ ‫محتويات المقال‬

‫بقلم دكتور ‪ /‬مينا عادل‬ ‫مستشار تدريب ومدرب حياة‬

‫‪ - 1‬ما المقصود بمفهوم العادات السيئة لدى أطفالنا؟‬ ‫‪ - 2‬أشكال وأنواع العادات السيئة عند طفلك‬ ‫‪ - 3‬أسباب وعوامل تكون العادة السيئة لدى طفلك‬ ‫‪ - 4‬التخلص من عادات الطفل السيئة‬ ‫أطفالنا هم أغلى ما لدينا ويبدو هذا واضحا ً من خالل اهتمامنا الدائم والمستمر برعايتهم وتقديم كل يمكننا‬ ‫لتأمين حياة أفضل لهم وحمايتهم سواء من مخاطر الحياة المتنوعة أو حتى من أنفسهم‪ .‬لهذا فإننا عندما‬ ‫نالحظ خطأ ما في سلوكهم أو شخصيتهم ال يغمض لنا جفن قبل أن نصحح هذا الخطأ ونعدل مسار أي‬ ‫انحراف نالحظه في شخصيتهم‪.‬‬ ‫والعادات السيئة عند األطفال بأشكالها المختلفة تعد من أكثر األشياء التي تثير قلقنا حيال أطفالنا حتى لو بدا‬ ‫األمر بسيطاً‪ ،‬ومن هنا تبدو أهمية التعرف على المقصود بهذه العادات السيئة وما هي أسباب وجودها لدى‬ ‫أطفالنا وكيف يمكن عالجها ومساعدتهم على التخلص منها‪.‬‬ ‫ما المقصود بمفهوم العادات السيئة لدى أطفالنا؟‬ ‫يقصد بالعادات السيئة كمفهوم مجرد؛ بعض التصرفات وأنماط السلوك التي يقوم بها الفرد ويعتاد على‬ ‫تكرارها باستمرار حتى تصبح لديه سلوك غير واعي يمارسه دون قصد وربما يجد لذة معينة في تكراره وال‬ ‫يمكنه التوقف عنه أو التخلص منه‪ ,‬ومن أمثلة هذه العادات عند األطفال والكبار على حد سواء قضم األظافر‪,‬‬ ‫كما تجدر اإلشارة إلى أن هذه العادات يمكن أن تطور حتى تتحول لوسواس أو مرض يمكن أن يؤذي الطفل‬ ‫نفسيا ً وجسديا ً ويتطور معه حتى عندما يكبر‪.‬‬ ‫أشكال وأنواع العادات السيئة عند طفلك‬ ‫العادات السيئة سواء عند األطفال أو الكبار هي مفهوم شامل بمعناه غير محدد بطبيعته حيث أن أي نمط‬ ‫سلوكي يكرره الفرد باستمرار وال يمكنه التوقف عنه والتخلص منه ويعتبر سيء من حيث شكله ومضمونه؛‬ ‫يندرج في إطار قائمة العادات السيئة‪ ،‬وهنا إذ نحاول تحديد بعض هذه العادات فإن محاولتنا تقتصر على‬


‫‪3|Page‬‬

‫األكثر شيوعا ً منها لتعذر إجمالها جميعاً‪ ،‬كما نتحدث عن العادات السيئة وليس عن السلوك االنحرافي‪.‬‬ ‫ومن بعض هذه العادات األكثر انتشارا ً‪:‬‬ ‫‪ - 1‬نتف الشعر ‪:‬سواء شعر الرأس أو الحواجب أو الرموش أو مناطق أخرى من الجسم عند الكبار أو‬ ‫الصغار‪ ،‬وهي من العادات السيئة التي وصل البعض لوصفها بالمرض متشعب األسباب النفسية والعقلية‬ ‫والهرمونية‪ ،‬وهذه العادة تحدث للمرة األولى في سن مبكرة وإذا لم يتوقف الطفل فورا ً عن ممارستها سوف‬ ‫تستمر معه بقية حياته‪.‬‬ ‫‪ - 2‬قضم األظافر ‪:‬تعد هذه العادة واسعة االنتشار حيث يجد ممارسها لذة معينة فيها وال يتمكن من التوقف‬ ‫عنها إذا ما تطورت معه وأصبحت هوسا ً لديه تسبب لصاحبها العديد من اآلثار السلبية مثل اآلالم في األصابع‬ ‫أو الحرج والشكل السيء لألظافر‪ ،‬عدا عن ذلك ما قد تسببه للطفل من أمراض جراء نقل الجراثيم من اليدين‬ ‫واألظافر عبر قضمها وربما ابتالع أجزاء منها‪.‬‬ ‫‪ - 3‬الشراهة في الطعام ‪:‬وهي من العادات المحرجة والمضرة للطفل في تناول الطعام‪ ،‬ويجب تعليم الطفل‬ ‫منذ صغره على آداب الطعام والمائدة والطرق المناسبة صحيا ً واجتماعيا ً في تناول طعامه‪ ،‬فتناوله الطعام‬ ‫بشراهة قد يظهره بشكل منبوذ أمام اآلخرين‪.‬‬ ‫‪ - 4‬تفتيت الخبز أثناء الطعام ‪:‬وتعد هذه المسألة أيضا ً من العادات المنبوذة أثناء تناول الطعام‪ ،‬حيث تجد‬ ‫الشخص يفتت الخبز أو أي شيء آخر إلى أجزاء صغيرة جدا ً ويرميها أمامه قبل أن يأكل جزء آخر منها‪.‬‬ ‫‪ - 5‬حك األنف ‪:‬قد تنتج هذه العادة عن مرض جلدي معين داخل األنف أو أسباب أخرى‪ ،‬وهي تعد من‬ ‫العادات السيئة والمقرفة غير المستحبة‪ ،‬وإذا لم يتوقف الطفل عن تكرارها فورا ً ويعالج سببه سوف تصبح‬ ‫عادة لدى الطفل وال يمكنه التحكم فيها أو التوقف عنها‪.‬‬ ‫‪ - 6‬سرقة األشياء ‪:‬لدوافع وأسباب متنوعة مثل االنتقام أو الحرمان أو إثبات الذات قد يقوم الطفل بسرقة‬ ‫األشياء الموجودة في المنزل أو النقود من الوالدين أو حتى سرقة أشياء الغرباء والزمالء في المدرسة‪ ،‬حيث‬ ‫يمكن في بعض الظروف أن تتحول المسألة من حاجة لعادة يجد الطفل في تكرارها إثباتا ً لذكائه ونجاحا ً‬ ‫وانتصارا ً على اآلخرين‪ ،‬وتكمن خطورة هذه العادة في استمرارها حتى بعد التقدم بالعمر وما ينتج عنها من‬ ‫شخصية محتالة وإجرامية خطرة على المجتمع‪.‬‬ ‫‪ - 7‬اللعب باألصابع ‪:‬فهذه العادة بحد ذاتها متعددة في أشكالها وأنواعها مثل مص أصابع اليدين أو نتف الجلد‬ ‫عنها‪ ،‬أو اللعب بأصابع القدمين أو حك رؤوس األصابع‪ ،‬وكل هذه األشياء تندرج في أطار العادات السيئة‬ ‫المضرة للطفل سواء صحيا ً أو من حيث مظهره أمام اآلخرين‪.‬‬ ‫‪ - 8‬الكذب ‪:‬في بعض الحالت التي يخرج فيها كذب األطفال عن الحد الطبيعي يتحول لديهم من حيث هدفه‬ ‫من أسلوب للحصول على المكاسب والتهرب من العقاب إلى عادة يجد متعة فيها وانتصارا ً في نجاح أكاذيبه‪.‬‬


‫‪4|Page‬‬

‫أسباب وعوامل تكون العادة السيئة لدى طفلك‬ ‫بحكم الطبيعة المتنوعة والمتعددة لمفهوم العادات السيئة فإن هذا سوف يضفي بطبيعة الحال طابعا ً متنوعا ً‬ ‫على أسباب هذه العادات وعوامل تكوينها ونشأتها‪ ،‬حيث أنه لكل من هذه العادات أسبابها الخاصة المرتبطة‬ ‫بظروفها الخاصة ولكن مع ذلك يمكن تحديد بعض األسباب العامة التي تعد مناخا ً خصبا ً لنشوء إحدى هذه‬ ‫العادات لدى أطفالنا وتطورها‪ ،‬ومن هذه األسباب‪:‬‬ ‫أسباب نفسية لتكوين العادات السيئة لدى األطفال‬ ‫‪ - 1‬الخوف ‪:‬مثل الخوف من بعض الهلوسات أو األحالم والكوابيس واألشياء التي قد يراها الطفل أو يعتقد‬ ‫بوجودها فعلياً‪ ،‬فهذا النوع من الخوف الذي يفكر به الطفل وحيدا ً أثناء الليل قد يجعله يلجأ لتعلم إحدى هذه‬ ‫العادات كردة فعل يلهي نفسه بها عن التفكير بمخاوفه‪.‬‬ ‫‪ - 2‬التوتر ‪:‬مشاعر التوتر التي قد تنتج عن الكبت أو الشعور بالضيق والضعف تؤدي لجعل الطفل يفكر‬ ‫بمشاكله وأسباب توتره كثيراً‪ ،‬وهو في هذه الحالة يلجأ ألحد هذه العادات السيئة لتفريغ شحنة التوتر لديه التي‬ ‫ال يمكنه السيطرة عليها‪.‬‬ ‫‪ - 3‬القلق ‪:‬في حياة الطفل الكثير من المسائل التي تكون لديه هاجس يقلقه وكثيرا ً ما ينغص أفكاره مثل‬ ‫الخوف من االمتحان أو عدم أداء الواجب المدرسي أو العديد من األشياء األخرى كعالقته بزمالئه وأقرانه‬ ‫ومشاكله معهم‪ ،‬وهذا القلق يؤدي في بعض األحيان لتعلمه إحدى العادات السيئة كطريقة لصرف أفكاره عن‬ ‫المواضيع التي تقلقه‪.‬‬ ‫‪ - 4‬وجود مرض أو اضطراب عقلي ‪:‬ففي بعض الحاالت النادرة يكون سبب العادة السيئة وجود مرض‬ ‫عقلي أو نفسي لدى الطفل‪ ،‬فإضرابات طيف التوحد مثالً من أهم ما يميزها تكرار أنماط سلوكية معينة‬ ‫باستمرار من قبل الطفل المريض بها كالصراخ المتواتر أو ضرب الرأس بالكرسي بشكل متكرر وعلى مدة‬ ‫زمنية طويلة‪.‬‬ ‫األسباب االجتماعية للعادات السيئة‬ ‫‪ - 1‬الضغط االجتماعي ‪:‬في بعض األحيان يتعرض الطفل لضغوط اجتماعية بسن مبكرة قد تكون بسبب‬ ‫ظرف عائلي معين أو أسلوب تربوي خاطئ ينتهجه أهله‪ ،‬وهذه الضغوط سوف تولد لدى الطفل شحنات‬ ‫انفعالية يحاول تفريغها عن طريق تعلم إحدى العادات السيئة‪.‬‬ ‫‪ - 2‬غيرة الطفل ‪:‬من أكثر العوامل التي تثير مشاعر القلق واالكتئاب لدى الطفل هو شعوره بالغيرة من‬ ‫شخص ما‪ ،‬وهذه المشاعر الناتجة عن الغيرة تعد من عوامل تشكل العادات السيئة عند األطفال‪.‬‬ ‫‪ - 3‬مشاعر الحرمان ‪:‬بسبب الظرف المادي لألسرة أو حتى الوضع االجتماعي مثل الفقر أو فقدان أحد أفراد‬ ‫العائلة أو شخص عزيز على الطفل‪ ،‬قد يشعر الطفل بالحرمان وتتكون لديه مشاعر النقص وضعف‬ ‫الشخصية التي تؤدي لتعلمه عادة سيئة معينة تجعله يلتهي ويهرب من واقعه‪.‬‬


‫‪5|Page‬‬

‫‪ - 4‬التقليد للعادات السيئة ‪:‬قد يكتسب الطفل بعض العادات السيئة من خالل تقليده للكبار‪ ،‬مثل عادة البصق‬ ‫في الشارع أو الصراخ أو التبول في الشارع أو حتى التنمر‪.‬‬ ‫األسباب الجسدية والعادات السيئة‬ ‫‪ - 1‬وجود مرض ‪:‬مثل األمراض الجلدية التي تشعر الطفل بوجود حكة في بعض مناطق الجسم وتجعله‬ ‫يحاول حكها باستمرار مما يؤدي لظهور التهابات جلدية وتحلو هذه الحكة إلدمان أو عادة‪ ،‬أو وجود حبات أو‬ ‫تقرحات جلدية‪.‬‬ ‫‪ - 2‬االضطرابات الهرمونية ‪:‬حيث أن بعض االضطرابات الهرمونية أو الخلل في إفرازات غدد معينة في‬ ‫الجسم يؤدي لمشاعر مضرة لدى الطفل وقيامه بتصرفات وحركات غير واعية وتكرارها باستمرار حتى‬ ‫تصبح عادة من عاداته السيئة‪.‬‬ ‫‪ - 3‬االضطرابات العصبية ‪:‬فوجود إضراب أو مرض عصبي معين لدى الطفل من األسباب التي تجعله بقوم‬ ‫بحركات معينة غير إرادية وال يستطيع التوقف عنها أو السيطرة عليها بسبب توتر عصبي معين يعاني منه‪.‬‬ ‫التخلص من عادات الطفل السيئة‬ ‫كيف يمكن عالج العادات السيئة عند طفلي والتخلص منها؟‬ ‫فالخطوة األولى بالعالج تكون بتقدير مستوى هذه العادات ودرجتها وبالتالي تقدير مستوى ما يمكن أن تعود‬ ‫به من آثار سواء على الطفل نفسه أو من حوله ثم محاولة البحث عن أسباب ظهور هذه العادة لديه ومحاولة‬ ‫فهم وعالج كل سبب وعامل على حدة والقيام بمجموعة من الخطوات الوقائية التي تحد من تطور مثل هذه‬ ‫العادات لدى الطفل‪ ،‬ومن هذه الخطوات‪:‬‬ ‫‪ - 1‬تقدير الحالة والسبب المؤدي لها ‪:‬من حيث درجة خطورتها أو السبب الذي يكمن وراء نشوئها‪ ،‬فيجب‬ ‫تحديد هذا السبب إذا كان وراثي أو مرضي أو مجرد نوع من التسلية من قبل الطفل وفي جميع الحاالت إزالة‬ ‫هذا السبب وعالجه أو مساعدة الطفل على التخلص منه‪.‬‬ ‫‪ - 2‬ملئ وقت فراغ الطفل ‪:‬بما أن شعور الطفل بالفراغ يعد من أسباب تكون إحدى العادات السيئة لديه فإن‬ ‫ملئ وقت فراغه هذا وإشغاله بأمور مفيدة مثل تنمية المواهب وتعلم بعض األشياء الجيدة والمهارات تعد من‬ ‫الوسائل التي تصرف الطفل عن تكرار هذه العادة السيئة‪.‬‬ ‫‪ - 3‬شرح مضار العادة السيئة للطفل ‪:‬يجب أن ال يكل األهل عن شرح اآلثار السيئة للعادة التي يكررها الطفل‬ ‫وما قد تعود عليه من عواقب ومضار جراء تكرارها‪ ،‬ويفضل إخافته من نتائجها من خالل ربط هذه النتائج‬ ‫مع أشياء غير محببة بالنسبة له‪.‬‬


‫‪6|Page‬‬

‫‪ - 4‬تنمية ثقة الطفل بنفسه ‪:‬فعدم ثقة الطفل بنفسه يعد من أسباب تعلمه لمثل هذه العادات وتعزيز ثقته بنفسه‬ ‫من خالل إزالة أسباب قلقه ومخاوفه وتخفيف الضغوط عنه؛ يعتبر من الحلول الجيدة للتخفيف قدر المستطاع‬ ‫من هذه العادة لديه‪.‬‬ ‫‪ - 5‬االنتباه ألنفسنا ولعادتنا السيئة ‪:‬فيمكن أن يكون في كثير من األحيان سبب تعلم الطفل لعادة معينة هو‬ ‫مالحظته لنا بتكرارنا لهذه العادة وهو يقلدنا سواء من باب التجريب أو اللعب وبالتالي تتكون لديه هذه العادة‪،‬‬ ‫لهذا يجب االنتباه جيدا ً لتصرفاتنا أمام أطفالنا فالطفل يراقب ذويه باستمرار ويقلد كل ما يصدر عنهم من‬ ‫سلوك‪.‬‬ ‫سواء كان اهتمامنا بتخليص أطفالنا من عاداتهم السيئة بدافع التربية والتعليم أو بدافع الحفاظ على صحتهم‬ ‫ومظهرهم أو حتى حمايتهم من مخاطر هذه العادات وآثارها الصحية والنفسية‪ ،‬فإن طريقنا نحو ذلك يجب أن‬ ‫يبدأ بفهم هذه العادات ودراسة أسبابها ومنشأها وتقدير آثارها بشكل جيد بهدف إيجاد العالج األمثل لها‪ ,‬وقد‬ ‫حاولنا من خالل هذه الدراسة تلخيص بعض هذه العادات والتعرف على بعض أسبابها باإلضافة لوضع بعض‬ ‫الخطوات العامة التي يمكن من خالل انتهاجها الوقاية قدر المستطاع من تطور هذه العادات في شخصية‬ ‫أطفالنا‪.‬‬


‫‪7|Page‬‬

‫" داون " لكل بطل‬ ‫شامخ رجل ثرى معتز بنفسه وأمواله وذكاؤه ومكانته في المجتمع‬ ‫تزوج من امرأة جميلة من أسرة راقية ومستوى إجتماعى مشرف تدعى‬

‫بقلم ‪ /‬مرفت فايز‬ ‫اخصائية تعديل سلوك وعالج توحد‬

‫صفاء وكان زواجهم هادئ وحياتهم مستقرة‪ .‬بعد شهور قليلة أبلغت صفاء زوجها شامخ بخبر أسعد قلبه‬ ‫بأنها تحمل مولود سوف يكلل زواجهم بالسعادة‪ ,‬شعر شامخ بمنتهى السعادة وأخذ يحلم بابنه طفالً جميالً‬ ‫ذكيا ً ملفتا ً لألنظار بديع الظلة ليس له مثيل بين األطفال كما حلم به شابا ً طويالً يافعا ً ممشوقا ً رجل أعمال‬ ‫ذكى قوى ليس له مثيل بين الرجال‪ .‬وظل يحلم ويحلم بمولودة وأخذ طيلة التسعة أشهر يجهز لمولودة أفخر‬ ‫األساس وأجمل المالبس وأفضل األلعاب وكان يشرف بنفسه على تغذية زوجته ويذهب معها بشكل دوري‬ ‫للطبيب للمتابعة لدى أشهر طبيب نساء ووالدة فى البلد واكتملت فرحته عندما أبلغه الطبيب بأن المولود‬ ‫ولد‪ ،‬أختار شامخ أسم هاني ألبنه معتدا ً على أن هذا الولد سيكون سبب هناءه في الدنيا‪ ،‬ذهب شامخ ألشهر‬ ‫بيوت األزياء وطلب منهم أن يصمموا أغلى وأجمل المالبس ألبنه هاني على أن يكتب أسمه على كل‬ ‫المالبس‪.‬‬ ‫ومرت فترة الحمل وجاء يوم الوالدة وجهزت صفاء حقيبة مالبس المولود السعيد وعربته الصغيرة واستقلت‬ ‫مع زوجها شامخ السيارة التي كانت تحملهم إلى المستشفى وكأنهم ذاهبين إلى مدينة األحالم السعيدة‪ ،‬دخلت‬ ‫صفاء إلى غرفة الوالدة وظل شامخ منتظرا ً أمام الغرفة بشغف مولودة وسر سعادته وبعد حوالي ساعة من‬ ‫االنتظار خرج الطبيب الذي أبلغ شامخ بأن العملية قد تمت بنجاح والطفل واألم بخير ولكن ‪ ...‬توقف قلب‬ ‫وعقل شامخ عند سماع كلمة "لكن" ولم يجرؤ أن ينطق بكلمة واحدة ليستفسر من الطبيب عن ماذا يقصد‬ ‫بكلمة لكن وظل واقفا ً ينظر في صمت وامتألت عينيه بمشاعر مختلطة من الخوف والرفض أستطرد الطبيب‬ ‫في كالمه‪ :‬لألسف الطفل من ذوى اإلعاقة لديه إعاقة تدعى داون‪.‬‬ ‫صرخ شامخ رافضا ً للكالم مستنكرا ً أن يكون لديه هو صاحب المال والجاه والمكانة االجتماعية ولدا ً معاقا ً‬ ‫وأخذ يحدث نفسه كيف ذلك؟ كيف أواجه الناس؟ كيف أظهر به أمام المجتمع؟ من السبب؟ أنا وفرت كل شيء‬ ‫وكل سبل األمان متابعة طبية‪ ،‬أدوية‪ ،‬تغذية‪ ،‬ال يمكن ربما هناك خطأ فلنعرضه على أفضل األطباء وظل‬ ‫ينكر ويرفض ويعاتب هللا لماذا سمح له بمثل ذلك‪.‬‬ ‫جن جنون شامخ عندما أحضرت الممرضة المولود نظر في وجهه وشعر بأن كل أحالمه وآماله وأفكاره عن‬ ‫المستقبل تنهار أمامه فقرر أن يتخلص من ذلك الخزي والعار والهم الثقيل ووضع المولود في عربته الصغير‬ ‫ومعه حقيبة مالبسه وأخذه وخرج مسرعا ً من المستشفى دون أن يبلغ األم بأي شيء وأقتاد سيارته مسرعا ً‬


‫‪8|Page‬‬

‫دون توقف ودون أن يحدد إلى أين هو ذاهب وهو يتملكه مشاعر الحزن والغضب‪ .‬طيلة الطريق والمولود‬ ‫يبكى وهو ال ينتبه إلى ذلك إلى أن وجد نفسه فى مكان ناءٍ بعيد جدا ً عن بلده فتوقف لحظة يسأل نفسه أين أنا‬ ‫وهو ينظر يمينا ً ويسارا ً إلى أن وقعت عينيه على حافلة قديمة متوقفة فى الشارع فنزل من سيارته وأخذ‬ ‫يراقب المكان وعندما أطمئن أنه ال يراه أحد حمل عربة الولد وبداخلها الولد والحقيبة ووضعها داخل الحافلة‬ ‫وأسرع عائدا ً يختبئ داخل سيارته ويراقب ماذا يحدث‪.‬‬ ‫بعد مدة بسيطة ظهر رجل في العقد الخامس من عمره ركب الحافلة‪ ،‬بدأت الحافلة تتحرك وظل شامخ يراقبها‬ ‫إلى أن اختفت عن أنظاره ولم يبقى منها سوى أرقام الحافلة متعلقا ً بذاكرته‪ .‬تنفس شامخ الصعداء وكأنه‬ ‫تخلص من حمل ثقيل وعاد ليقود سيارته عائدا ً في طريقه‪.‬‬ ‫وفى المستشفى بعد أن أفاقت صفاء من مفعول البنج أخذت تسأل عن رضيعها فأخبرتها الممرضة بما حدث‬ ‫انهارت صفاء وظلت تصرخ طالبة أن يأتوها بابنها فأعطاها الطبيب مهدئ نامت على أثره للصباح‪ .‬وعندما‬ ‫استيقظت سألت عن زوجها وأخبروها أنه لم يعد منذ أن خرج فطلبت سيارة إسعاف لتعود بها إلى منزلها وفى‬ ‫المنزل تقابلت من زوجها الذي جن جنونه عندما رآها وأخذ يعنفها ويحملها الذنب وهى ال تملك سوى دموعها‬ ‫وسؤال واحد أين أبنى؟ وهو ال يملك إال ردا ً واحدا ً ال أدرى ال أعرف أخرجي من حياتي وعندما يئست صفاء‬ ‫من أن تجد لديه إجابة تشفى آالمها وتطفئ نارها خرجت لتبحث في كل مكان ممكن أن تجد فيه أبنها عند‬ ‫األهل واألصدقاء وفى المستشفيات ولكن دون جدوى‪ ،‬توسلت لشامخ ووسطت له األهل واألصدقاء ولم تأخذ‬ ‫منه سوى االهانة واإلنكار والطرد‪.‬‬ ‫التجأت صفاء إلى الصالة لعل هللا يلهمها مكان أبنها فأهداها هللا إلى فكرة فتح مركز لذوى اإلعاقة لعلها تجد‬ ‫أبنها في يوم من األيام بسبب خدمة ذوى اإلعاقة‪ ،‬وبالفعل أسست مركز على أعلى مستوى وأسمته مركز‬ ‫هاني لذوى اإلعاقة وأخذت تدرس وتتعلم كيف تتعامل مع ذوى اإلعاقة إلى أن حصلت على درجات علمية‬ ‫مرموقة في هذا المجال‪.‬‬ ‫على الجانب اآلخر عم كريم رجل طيب وكريم أسم على مسمى كما يقول عنه أبناء القرية سائق بسيط على‬ ‫حافلة للرحالت يعيش بمفرده في منزل متواضع تتوسطه شجرة ال يتوانى لحظة عن تقديم الخدمات ألهل‬ ‫القرية برغم بساطة حاله‪ ،‬وأثناء قيادته للحافلة سمع صوت بكاء طفل فأخذ يسأل نفسه ما هذا من أين يأتي هذا‬ ‫الصوت؟ وعندما أزداد صراخ الولد توقف عم كريم عن القيادة ونزل يتفحص الحافلة وإذ به يجد عربة طفل‬ ‫وبداخلها طفل رضيع يبكى فحمله بين ذراعيه وأخذ يسأله من أنت ؟ كيف جئت إلى هنا؟ والطفل يبكى‪ ،‬وعم‬ ‫كريم يسأل ماذا أفعل هل من يساعدني يا رب أرشدني‪ ،‬نام الولد بين ذراعيه فعاد إلى الحافلة وأخذ يكمل‬ ‫طريقه وفى ذهنه تساؤالت عديدة‪ ،‬وعندما وصل إلى القرية بدأ الولد مرة في الصراخ فأرتبك عم كريم مرة‬


‫‪9|Page‬‬

‫أخرى ثم هداه تفكيره إلى أن يذهب به إلى الوحدة الصحية وهناك أخبروه أنه جائع ويحتاج إلى لبن أطفال كما‬ ‫أخبروه بأنه من ذوى اإلعاقة يدعى داون‪.‬‬ ‫ذهب عم كريم إلى منزله وأطعم الولد وبدل له حفاضته كما تعلم من الممرضة فنام الولد وظل عم كريم ينظر‬ ‫إليه ويفكر ماذا يفعل إلى أن توصل إلى أن هللا أرسل له هذا المالك ليأنس وحدته وقرر أال يفرط فيه وأن‬ ‫يخبر الناس بأنه إبن ألحد أقاربه توفى والداه في حادث وليس له أقارب سواه‪.‬‬ ‫في الصباح ذهب عم كريم إلى مركز شباب القرية الذي كان يستضيف مجموعة من مركز سيتي تأتى‬ ‫لمساعدة ذوى اإلعاقة وأسرهم وعرض عليهم أبنه هاني – كما تحمل مالبسه أسمه – فأعطوه معلومات عن‬ ‫الحالة وأخبروه بأنه يحتاج لتدخل مبكر لتنمية مهاراته‪ ،‬رحب عم كريم ووعدهم بااللتزام وحضور كل‬ ‫الجلسات‪.‬‬ ‫ثم ذهب عم كريم إلى الوحدة الصحية وأخبرهم أن هذا الرضيع ألحد أقاربه توفى والداه فى حادث وضاعت‬ ‫كل أوراقهم الرسمية ونتيجة لمعارفه أستطاع أن يستخرج له شهادة ميالد باسم هاني كريم‪ ،‬أستمر عم كريم‬ ‫في حضور جلسات تدريب سيتي مع أبنه الذي بدأ يتقدم في العمر وأكتسب العديد من المهارات كما ألتحق‬ ‫بالتعليم اإللزامي – نظام الدمج – وبدأ يمارس رياضة السباحة وهو في سن الست سنوات التي تميز فيها‬ ‫وأخذ يحصل على المراكز األولى على مستوى القرية ثم المركز فالمحافظة والجمهورية واكتملت بطولته‬ ‫بحصوله على بطل العالم لذوى اإلعاقة وهى فى سن السابعة عشر من عمره‪.‬‬ ‫أقامت رئاسة الجمهورية حفل كبير لتكريم األبطال ودعت فيه كبار العلماء والفنانين واإلعالميين ورجال‬ ‫األعمال وكان من بين المدعوين شامخ الذي وضع همه طيلة السبعة عشر عاما ً السابقة في العمل وتجميع‬ ‫األموال إلى أن أصبح من كبار رجال األعمال في البلد‪ ،‬أثناء الحفل تملك شامخ شعور باالستغراب من‬ ‫غرض هذا الحفل تكريم لذوى اإلعاقة أبطال كيف ذلك؟ هل لهؤالء المعاقين أن يكونوا أبطال؟ شيء غريب‬ ‫وانهالت الذكريات على شامخ وأخذ يفكر هل كان من الممكن لو أبقى على أبنه أن يكون بطالً متميزا ً مثل‬ ‫هؤالء األبطال‪ ،‬وبدأ الحفل ولحظة التكريم كانت لحظة مهيبة توسط رئيس الجمهورية المسرح وعن يمينه‬ ‫فتاة من شباب اإلعالميين تنادى على أسماء األبطال الذكور من ذوى اإلعاقة وعن يساره شاب من شباب‬ ‫اإلعالميين ينادى على أسماء البطالت وكل من يخرج من األبطال يسلم على رئيس الجمهورية ويتسلم منه‬ ‫الجائزة ثم يقف إلى جواره لبضع دقائق اللتقاط الصور التذكارية ثم حانت لحظة تكريم بطل العالم فنادت عليه‬ ‫الفتاة بصو ٍ‬ ‫ت عا ٍل جهوري‪ :‬البطل هاني كريم‪ ،‬وضجت القاعة بالتصفيق الحاد ووقف الجميع تكريما ً لهذا‬ ‫البطل وعندما وصل هاني إلى رئيس الجمهورية الذي أستقبله بحفاوة شديدة وظل يتحدث إليه مبتسما ً وأخذ‬ ‫معه العديد من الصور التذكارية‪ ،‬في هذه اللحظة بدأت األسئلة تنهال على ذهن شامخ‪ :‬هاني وداوت هل هذه‬


‫‪10 | P a g e‬‬

‫صدفة؟ هل لو كان أبقى على هاني أبنه هل كان من الممكن أن يكون هو البطل؟ لماذا ال؟ فتمنى لو أن هذا‬ ‫الولد هو أبنه لكان تباهى به أمام الجميع‪ ،‬وانتهى الحفل وخرج الجميع‪.‬‬ ‫ذهب شامخ إلى سيارته وهو شارد الذهن فإذ به يفيق على مفاجأة أوقفت سريان الدم في عروقه‪ ،‬الحافلة التي‬ ‫وضع بها أبنه منذ سبعة عشر عاما ً فأخذ يحملق بشدة فيها ويقول لنفسه هي نفس الحافلة بنفس أرقامها أنا ال‬ ‫يمكن أنسى تلك الحافلة وتلك األرقام وإذ به يرى مفاجأة أكبر هاني ومعه رجل عجوز يركبون ذات الحافلة‪.‬‬ ‫لم يدرى شامخ بنفسه إال وهو يسير بسيارته خلف الحافلة فمرت على نفس الطريق النائي التي كانت تقف فيه‬ ‫منذ سبعة عشر عاماً‪ .‬وصلت الحافلة إلى قرية متواضعة وتوقفت أمام منزل قديم ونزل منها هاني والشيخ‬ ‫العجوز‪ .‬وقف شامخ أمام المنزل مترددا ً هل يدخل أم يعود وقرر الدخول فوجد الرجل العجوز يجلس تحت‬ ‫الشجرة وبجواره هاني البطل يقبل يديه ويشكره على أنه سبب نجاحه‪ ،‬شعر شامخ بالغيرة وتمنى لو أنه كان‬ ‫مكان الرجل العجوز‪ .‬ألتفت هاني ناحية شامخ وسأله‪ :‬من أنت؟ أرتبك شامخ من مواجهة هاني ولكنه تمالك‬ ‫نفسه ورد عليه بأنه أحد رجال األعمال الذين حضروا الحفل وأنه معجب به ويتمنى أن يتبنى موهبته‪ ،‬فرح‬ ‫هاني ورحب عم كريم بشامخ وبدأ شامخ في األسئلة‪ :‬من أنتم؟ من هو هاني؟ وبدأ عم كريم يسرد له قصة‬ ‫هاني كما حكاها لكل الناس‪ ،‬طلب شامخ أن يرى غرفة هاني التي كبر بها رحب عم كريم واكتملت المفاجأة‬ ‫عندما رأى شامخ عربة هاني وحقيبة مالبسه وسأل هل هذه األشياء تخص هاني؟ أجابه عم كريم‪ :‬نعم‪.‬‬ ‫صرخ شامخ‪ :‬إذن هاني هو أبنى أنا وضعت هذه األشياء بيدي في الحافلة منذ سبعة عشر عام‪ ،‬أندهش عم‬ ‫كريم لما يسمعه وقال له‪ :‬ماذا تقول؟ كيف فعلت هذا؟ أعترف شامخ بالحقيقة كاملة لعم كريم حينئذ دخل هاني‬ ‫مسرعا ً غاضبا ً كالوحش الكاسر وأخذ يسحب شامخ من يده ناحية الباب قائالً‪ :‬ليس لي أب سوى أبى كريم‬ ‫أنت كاذب‪ ،‬وأخرجه خارجا ً وأغلق الباب‪ ،‬ظل شامخ يطرق على الباب أنا لست كاذبا ً أنت أبنى أنا سأحقق لك‬ ‫كل أحالمك بأموالي ال بد أن تصدقني وتأتى معي أنت وريثي وهاني يصرخ من الداخل‪ :‬كاذب كاذب‪ ،‬إلى أن‬ ‫هاجم شامخ كلب كان هاني يحبه ويرافقه دائما ً في القرية كأنه يدافع عن صديقه فخاف شامخ وهرب بسيارته‬ ‫من المكان‪.‬‬ ‫وطيلة الطريق وهو يفكر كيف لهذا الولد أن يرفضه وهو صاحب الجاه والمال كيف له أن يقارن بينه هو‬ ‫صر أن يسترد هاني وجائته فكرة‪ :‬وحدها صفاء والدة هاني هي التي‬ ‫وماله وهذا الرجل العجوز الفقير وأ ُ‬ ‫تستطيع التأثير عليه‪.‬‬ ‫فذهب شامخ إلي صفاء في مركز هاني في التو واللحظة وأبلغها بما حدث رقص قلب صفاء من ذلك الخبر‬ ‫وذهبت إلى عنوان أبنها وطرقت الباب وعندما فتح هاني الباب وضعت صفاء يدها على رأسه وقالت‪ :‬أبنى‪،‬‬ ‫أبتعد عنها هاني وصرخ فيها بشدة قائالً‪ :‬أنت األخرى كاذبة أنا ليس لي أم أنا ليس لي سوى هذا الرجل هو‬


‫‪11 | P a g e‬‬

‫أبى وهو أمي‪ ،‬حاولت صفاء الحديث إليه ولكنه رفض بشدة‪ ،‬بكت صفاء بحرقة وهى تقول بصوت عا ٍل‪:‬‬ ‫ليس لى ذنب أنا لم أتخلى عنك لم أكن أدرى بما فعله شامخ أنا بحثت عنك في كل مكان وبرهنت له على‬ ‫كالمها بأوراق وصور مركز هاني ّ‬ ‫‪،‬رق قلب هاني وعم كريم لدموعها وقررا أن يذهبا معها إلى المركز‬ ‫ليتحققوا من صدق كالمها‪.‬‬ ‫في المركز تقابل هاني مع جميع العاملين به الذين رحبوا به كثيرا وأخبروه كيف كانت أمه تنتظره طيلة‬ ‫السنين السابقة وكيف كانت تدير المركز على أمل عودته لكي يتولى هو إدارة المركز‪ ،‬كما تقابل مع ذوى‬ ‫اإلعاقة بالمركز وأحبهم كثيرا ً وأشرف بنفسه على تدريباتهم الرياضية وخاصة رياضة السباحة‪ ،‬في وقت‬ ‫بسيط ذاع صيت المركز ألنه أصبح به عدد متميز من الرياضيين‪ ،‬طيلة ذلك الوقت وشامخ يحاول الوصول‬ ‫إلى هاني عن طريق صفاء مرة وعم كريم مرة وإرسال التبرعات والهبات للمركز مرة أخرى لكن دون‬ ‫فائدة‪ ،‬ففكر في إقامة حفل كبير لتكريم مراكز ذوى اإلعاقة المتميزة في البلد لعل هاني يرق له‬ ‫وفى يوم الحفل المهيب الذي أذاعته كل القنوات الفضائية الكبرى وحضره لفيف من رجال األعمال والفنانين‬ ‫والصحفيين واإلعالميين‪ ،‬كان يذيع الحفل نفس الشاب والشابة اللذان أذاعا حفل رئاسة الجمهورية وجاءت‬ ‫لحظة التكريم‪ ،‬وكان شامخ هو من يسلم جوائز التكريم وعندما نادت الفتاة على مركز هاني وجد شامخ هاني‬ ‫يخرج من بين المدعوين وبيده عم كريم الرجل العجوز يستند إلى يده وصعد به إلى سلم التكريم وشامخ يشعر‬ ‫بالحيرة من تصرف هاني‪ ،‬ذهب هاني وفى يده عم كريم إلى شامخ وتسلم منه الجائزة وأخذ الميكروفون من‬ ‫الفتاة وأعلن أمام الجميع بأنه يهدى الجائزة إلى أعز إنسان إلى قلبه أبيه كريم سر نجاحه وبقاؤه في الحياة‪ ،‬في‬ ‫هذه اللحظة انهارت قوى شامخ وشعر بأنه ال جدوى من محاوالته فترك الحفل مسرعا للخارج وقرر اعتزال‬ ‫الحياة‪.‬‬ ‫بعد عدة أيام أرسل شامخ إلى هاني خطاب يقول فيه‪ :‬آسف يا ولدى العزيز لقد طلبت من هللا ولدا ً يكون هدية‬ ‫أشعر معه بالعزة والفخر ولقد وهبني هللا تلك الهدية متمثلة فيك ولكنى لم أقدر قيمتها ورفضتها لضعف إيماني‬ ‫ومحدودية بصيرتي‪ ،‬أبنى أنا اآلن تعلمت الدرس سأعتزل الحياة وأكرس نفسي للصالة لعل هللا يتقبل أسفى‬ ‫وتوبتي ومن بعده أنت يا ولدى‪ ،‬لقد كتبت كل أموالى باسمك وتحت تصرفك على أن تكن أمك صفاء هي‬ ‫الوصية عليك كما خصصت جزء من األموال لمركز هاني لعلى أكفر عن خطئي في حق كل ذوى اإلعاقة‪،‬‬ ‫سامحني يا أبنى كما أرجو أن تبلغ أسفى وإعتذارى إلى أمك صفاء التي أخطئت بحقها كثيرا ً وأوصيك بها‬ ‫خيرا ً وأتمنى أن تعوضها بحنانك ورعايتك عما تسببت له أنا فيه من آالم‪ ،‬أبيك الذي يشعر بالحزن واألسف‬ ‫شامخ‪.‬‬


‫‪12 | P a g e‬‬

‫شجع عم كريم وكذلك صفاء هاني على قبول االعتذار وأن يسامح أبيه وبعد مدة بسيطة ذهب هاني إلى شامخ‬ ‫ووجده مختلف هادئ أبسط من ذي قبل‪ ،‬فتح شامخ حضنه إليه ولكن هاني اكتفى بالسالم باليد فانهار شامخ‬ ‫من البكاء وقال له أنا أقدر ما تفعله ولن ألومك وفرد هاني ‪:‬بأنه تقبل عطيته وأمواله وهو يحاول أن يصفى‬ ‫نفسه من ناحيته وطلب منه أن يترك له الفرصة ألنه ليس باألمر السهل عليه‪ ،‬فرح شامخ بهذا الكالم‬ ‫وأرتضى بهذا االتفاق وطلب من هاني أن يوده ويسأل عليه كلما سمحت له نفسه فوافق هاني وبمرور األيام‬ ‫تبين هاني من صدق ندم شامخ وحقيقة توبته‪.‬‬ ‫وفى إحدى زيارات هاني لشامخ قال هانى لشامخ ‪:‬كيف حالك يا أبى‪ ،‬تحجرت الدموع فى عيون شامخ عندما‬ ‫سمع كلمة أبى ألول مرة وبدون تفكير فتح يديه لهانى فإرتمى هاني في حضنه بدون تردد‪ ،‬طار شامخ من‬ ‫الفرح وسجد هلل شاكرا ً ثم قبّل يدي أبنه قائالً‪ :‬لقد أرسلك هللا لى عطية سماوية فرفضتك قديما ً ولن أتركك أبدا ً‬ ‫من اآلن وحتى مماتي‬


‫‪13 | P a g e‬‬

‫صعوبات التعلم‬ ‫*ما هي التغييرات الجديدة التي تمت في معايير تشخيص صعوبات التعلم في الدليل‬ ‫التشخيصي واإلحصائي الخامس لالضطرابات العقلية*‪DSM-5:‬‬ ‫*اضطراب التعلم المحدد* هو االسم العلمي لصعوبات التعلم كما ورد في الدليل التشخيصي‬ ‫بقلم ‪ /‬سوزان نبيل‬ ‫اإلحصائي الخامس ‪ DSM-5‬هو أحد *االضطرابات النمائية العصبية*‬ ‫التي تعيق القدرة على التعلم‪ ،‬أو استخدام مهارات أكاديمية معينة‬ ‫اخصائية تخاطب وتوحد‬ ‫(القراءة ‪ -‬الكتابة ‪ -‬الحساب) والتي هي األساس للتعلم في الجوانب األكاديمية األخرى‬ ‫مثل (العلوم ‪ -‬التربية الدينية ‪ -‬التاريخ والجغرافيا‪ ..‬الخ)‪.‬‬ ‫*ما هي التغييرات الجديدة التي تمت في معايير تشخيص صعوبات التعلم في الدليل التشخيصي واإلحصائي‬ ‫الخامس لالضطرابات العقلية*‪DSM-5:‬‬ ‫‪- 1‬أصبح اضطراب التعلم المحدد )‪ (Specific Learning Disabilities SLD‬هو *فئة واحدة شاملة*‪،‬‬ ‫مع المحددات لوصف مظاهر محددة من صعوبات التعلم في وقت التقييم في ثالثة مجاالت رئيسية هي‬ ‫القراءة‪ ،‬الكتابة‪ ،‬والرياضيات‪.‬‬ ‫والمحددات هي‪:‬‬ ‫حدد ما إذا كان إضطراب التعلم المحدد مع‪:‬‬ ‫ضعف في القراءة‪.‬‬ ‫ضعف في التعبير الكتابي‪.‬‬ ‫ضعف في الرياضيات‪.‬‬ ‫‪ - 2‬التخلي عن معيار التباين في معدل الذكاء*‪ ،‬وكذلك إغفال *عجز المعالجة اإلدراكية ‪(Cognitive‬‬ ‫*)‪Processing Deficits‬في معايير التشخيص‪.‬‬ ‫*واستبدال التخلي عن معيار التباين في معدل الذكاء بأربعة معايير والتي يجب تحققها كاملة*‪:‬‬ ‫*‪-* *١‬المعيار األول‪ :‬صعوبات في التعلم واستخدام المهارات األكاديمية‪ ،‬كما يتبين من وجود واحد على‬ ‫األقل من األعراض التالية التي استمرت لمدة ستة أشهر على األقل‪ ،‬على الرغم من توفير التدخالت المناسبة‬ ‫التي تستهدف تلك الصعوبات*‪:‬‬ ‫‪ - 1‬قراءة الكلمات بشك ٍل غير دقيق أو ببطء رغم الجهد مثالً‪ ،‬يقرأ كلمة واحدة بصوت عال بشكل غير‬ ‫صحيح أو ببطء وبتردد‪ ،‬وكثيرا ً ما يخمن الكلمات‪ ،‬ولديه صعوبة في لفظ الكلمات‬ ‫‪ - 2‬صعوبة في فهم معنى ما يقرأ قد يقرأ النص بدقة مثالً ولكن قد ال يفهم التسلسل‪ ،‬والعالقات‪،‬‬ ‫واالستدالالت‪ ،‬أو المعاني األعمق لما قرأ‬ ‫‪ - 3‬الصعوبات في التهجئة فمثالً‪ ،‬قد يضيف‪ ،‬يحذف‪ ،‬أو يستبدل أحد حروف العلة أو الحروف الساكنة‪.‬‬ ‫‪ - 4‬صعوبات في التعبير الكتابي مثالً‪ ،‬ارتكاب أخطاء نحوية متعددة أو أخطاء في عالمات الترقيم وفي‬ ‫صياغة الجمل‪ ،‬صياغة سيئة التنظيم للفقرات‪ ،‬التعبير الكتابي عن األفكار يفتقر إلى الوضوح‬


‫‪14 | P a g e‬‬

‫‪ - 5‬صعوبات التمكن من معنى األرقام‪ ،‬حقائق األرقام‪ ،‬أو الحساب مثالً‪ ،‬لديه فهم ضعيف لألرقام‪ ،‬قدرها‪،‬‬ ‫والعالقات بينها‪ ،‬االعتماد على األصابع إلضافة أرقام من مرتبة واحدة عوضا ً عن االستعانة بحقائق‬ ‫الرياضيات كما يفعل األقران‪ ،‬يضيع في خضم الحسابات الرياضية وقد يبدل اإلجراءات‪.‬‬ ‫‪ - 6‬صعوبات في التفكير الرياضي مثالً‪ ،‬لديه صعوبة شديدة في تطبيق المفاهيم الرياضية‪ ،‬والحقائق‪ ،‬أو‬ ‫اإلجراءات لحل المشاكل الكمية‬ ‫*‪-* *٢‬المعيار الثاني‪ :‬المهارات األكاديمية المتأثرة تكون أدنى من تلك المتوقعة بالنسبة للعمر الزمني للفرد‪،‬‬ ‫وتتسبب في حدوث تداخل كبير مع األداء األكاديمي أو المهني‪ ،‬أو مع أنشطة الحياة اليومية‪ ،‬وهو ما تؤكده‬ ‫المقاييس المعيارية الفردية والتقييم اإلكلينيكي الشامل*‪.‬‬ ‫*‪- ٣‬المعيار الثالث‪ :‬صعوبات التعلم تبدأ خالل سن المدرسة ولكن قد ال تصبح واضحة تماما ً حتى تتجاوز‬ ‫متطلبات المهارات األكاديمية القدرات المحدودة للفرد المتأثر مثالً‪ ،‬كما هو الحال في االختبارات المحددة‬ ‫زمنياً‪ ،‬قراءة أو كتابة تقارير مطولة معقدة خالل مهلة محدودة‪ ،‬واألعباء األكاديمية المفرطة الثقل*‪.‬‬ ‫*‪- ٤‬المعيار الرابع‪ :‬صعوبات التعلم ال تتكون نتيجة لوجود اإلعاقة العقلية‪ ،‬اإلعاقات في البصر أو السمع‬ ‫غير المصححة‪ ،‬واضطرابات نفسية أو عصبية أخرى‪ ،‬المحن النفسية واالجتماعية‪ ،‬وعدم اإلجادة للغة التعليم‬ ‫األكاديمي‪ ،‬أو عدم كفاية التوجيهات التعليمية*‪.‬‬ ‫*وعلى الرغم من أن تقييم الذكاء كان جوهر التقييم النفسي لصعوبات التعلم لعقود من الزمن‪ ،‬فلن يكون‬ ‫مطلوبًا بعد ذلك لتشخيص اضطراب التعلم المحدد إال عندما يشتبه في وجود إعاقات عقلية‪ .‬وبالمثل في‬ ‫‪ ،DSM-5‬ال يوجد أي شرط إلجراء تقييم عصبي طويل ومكلف لمهارات المعالجة اإلدراكية لتشخيص‬ ‫اضطراب التعلم المحدد مثل هذا التقييم قد يكون مهما ً في خطط التدخل ولكنه غير مطلوب للتشخيص*‪.‬‬


‫‪15 | P a g e‬‬

‫قواعد أساسية للتعامل مع األطفال‪:‬‬ ‫‪ -1‬كن أنت أوالً قدوة لهم‪.‬‬ ‫‪ -2‬رؤية الخير – وراء كل سلوك نية إيجابية‪.‬‬ ‫‪ -3‬ضع نفسك مكان أوالدك ‪ ...‬ماذا تفعل؟‬ ‫‪ -4‬تكلم معه بطريقة جديدة إيجابية‪.‬‬ ‫‪ -5‬إستجب اإلستجابة الصحيحة‪.‬‬

‫‪ –2‬التشجيع والتحفيز لألبناء؟؟‬ ‫‪ -1‬التركيز على نقاط القوة‪.‬‬ ‫‪ -2‬تقدير إنجازات طفلك‪.‬‬ ‫‪ -3‬مراعاة إعطاء األبناء مكافآت تشجعه على اإلستمرار‪.‬‬ ‫‪ -4‬إجعل إبنك يقوم بأعمال فيها تحدى‪.‬‬ ‫‪ -5‬إجعل إبنك يشارك معك القرار والمسئولية‪.‬‬ ‫‪ -6‬عدم التركيز على الدرجات واإلهتمام بالجزء المعنوى‪.‬‬

‫‪ –3‬إجعل إبنك صادقا ً‪:‬‬ ‫‪ -1‬العفو والمسامحة‪.‬‬ ‫‪ -2‬إبداء المحبة‪.‬‬ ‫‪ -3‬األمان واألطمئنان‪.‬‬ ‫‪ -4‬عالج أسباب الكذب‪.‬‬ ‫‪ -5‬أوفى الوعد الذى تقوله له‪.‬‬ ‫‪ –4‬إجعل إبنك محبا ً‪:‬‬ ‫‪ -1‬كن حازم مرنا‪ً.‬‬

‫بقلم ‪ /‬مينا سعيد‬ ‫مدرب تنمية مهارات‬


‫‪16 | P a g e‬‬

‫‪ -2‬افهم ما هى األشياء التى يريدها؟‬ ‫‪ -3‬إشبع إحتياجاته‪.‬‬ ‫‪ -4‬زود ثقته فى نفسه وإمكانياته‪.‬‬ ‫‪ -5‬نمى حبه ومشاركته لآلخرين‪.‬‬

‫‪ –5‬علم إبنك‪:‬‬ ‫‪ -1‬حرية اإلختيار‪.‬‬ ‫‪ -2‬اإلعتماد على النفس‪.‬‬ ‫‪ -3‬المهارات البسيطة (حل المشكلة ‪ ،‬تحدي الوقت ‪.)........ ،‬‬ ‫‪ -4‬إتخاذ قرار وتكوين رأى‪.‬‬

‫‪ –6‬تطبيقات عملية للتعامل مع األبناء ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الحصول على وقت إهتمام من والديه‪.‬‬ ‫‪ -2‬إسلوب النقاش معه وتبادل األفكار بدل من األمر‪.‬‬ ‫‪ -3‬المواقف الثابتة الواضحة واإللتزام بها‪.‬‬ ‫‪ -4‬عدم إهمال الرغبات واإلحتياجات بشكل دائم‪.‬‬ ‫‪ -5‬وضع قواعد وإتفاقات واضحة يوجد به المكافأة‪.‬‬ ‫‪ -6‬الحفاظ على إسلوب التعامل مع األبناء‪.‬‬

‫للقراءة أكثر في موضوعات تخص األطفال يمكنكم الدخول على الموقع الخاص بي‪:‬‬ ‫‪http://minasaid4hd.simplesite.com/431919248‬‬


‫‪17 | P a g e‬‬

‫شبكات الجيل الخامس‬ ‫‪5G..‬‬ ‫بقلم م ‪ /‬ماريان نبيل‬

‫سرعات إنترنت عالية في مصر بحلول ‪2020‬‬ ‫وقعت الشركة المصرية لالتصاالت‪ ، WE‬مذكرة تفاهم مع شركة "إريكسون"‪ ،‬تهدف للتعاون بين‬ ‫الجانبين لتطوير واختبار حاالت االستخدام الجديدة لتكنولوجيا الجيل الخامس‪ ،‬وإجراء أول تجربة حية‬ ‫لتشغيل شبكة الجيل الخامس في مصر‪.‬‬ ‫اقتربت تقنية الجيل الخامس "‪G" 5‬من الدخول رسميا ً في مصر‪ ،‬وقال مصطفى عبدالواحد القائم بأعمال‬ ‫رئيس الجهاز القومي لتنظيم االتصاالت في تصريحات لـ"الوطن"‪ ،‬إن تقنية الجيل الخامس سيتم إطالقها‬ ‫في مصر بشكل تجريبي‪ ،‬مع بدابة العام ‪.2020‬‬ ‫وتنظم وزارة االتصاالت وتكنولوجيا المعلومات بالتعاون مع شركة "إريكسون"‪ ،‬مسابقة حول حاالت‬ ‫استخدام تقنيات الجيل الخامس‪ ،‬وإنترنت األشياء والتكنولوجيا المساعدة في المدينة الرقمية‪.‬‬ ‫وتهدف المسابقة إلى إتاحة الفرصة للشباب من الطالب وحديثي التخرج بالجامعات المصرية ومراكز‬ ‫الشباب في تخصصات االتصاالت واإللكترونيات وعلوم الكمبيوتر؛ لتطوير تقنيات الجيل الخامس وإنترنت‬ ‫األشياء والتكنولوجيا المساعدة في السوق المصرية اعتمادا على أحدث التكنولوجيات الرقمية‪ ،‬لتتناسب‬ ‫مع احتياجات السوق المصري‪ ،‬وتطوير المواهب المحلية وإعدادهم للتكنولوجيات المستقبلية‪.‬‬ ‫ومن المتوقع أن تصل اإلشتراكات بتقنية الجيل الخامس إلى ‪ 30‬مليون اشتراك للنطاق العريض المتنقل‬ ‫المحسن في الشرق األوسط وإفريقيا)‪ ، (MEA‬بحلول نهاية عام ‪ ،2024‬وهو ما يمثل ‪ ٪2‬من إجمالي‬ ‫االشتراكات باالتصاالت المتنقلة‪ ،‬وهذا ما سيجعل الجيل الخامس أسرع جيل في مجال التقنية الخلوية الذي‬ ‫يتم إطالقه على نطاق عالمي‪ ،‬وذلك وفقا ً ألحدث تقارير "إريكسون" لالتصاالت النقالة‪.‬‬ ‫وترصد "الوطن"‪ ،‬فى هذا التقرير مميزات تقنية الجيل الخامس ‪G.5‬‬ ‫شبكات ‪G 5‬توفر إمكانية تصفح اإلنترنت السلكيا ً بسرعات تفوق بمائة مرة السرعات التي توفرها ‪G 4‬‬‫‪LTE‬الحالية‪ ،‬إذ سيتمتع المستخدم بإنترنت بسرعة مذهلة تصل إلى حد ‪ 800‬جيجابيت في الثانية‪.‬‬


‫‪18 | P a g e‬‬

‫شبكات ‪G 5‬التى تصل سرعتها إلى ‪ 800‬جيجابيت في الثانية سوف تتيح قدرات قد اليستوعبها العقل‬‫البشري‪ ،‬إذ يتحدث العلماء عن إمكانية تنزيل ‪ 33‬فيلم عالي الوضوح في ثانية واحدة عند ذلك المعدل من‬ ‫السرعة‪.‬‬ ‫ستحقق شبكات الجيل الخامس ما يعرف بـالوصل الفائق )‪ (Hyper-connected‬أي سنصبح مجتمعا ً‬‫يتصل فيه األشخاص والتجهيزات مع بعضهم البعض‪ ،‬ويكون تدفق المعلومات سلسا ً ومستمرا ً مع تحقيق‬ ‫أعلى درجات التغطية والسرعة غير محدودة بفضل هذ الجيل من الشبكات‪.‬‬ ‫شبكات ‪G 5‬ستسمح لدخول مئات األجهزة المتصلة مع بعضها البعض إلى شبكة اإلنترنت‬‫وستقدم تقنية الجيل الخامس ‪ ،G5‬العديد من الخدمات الذكية عبر شبكة اإلنترنت منها (البيوت الذكية ‪-‬‬‫النقل الذكي ‪ -‬المصانع الذكية ‪ -‬المدن الذكية ‪ -‬الحكومة الذكية ‪ -‬البيئة والطاقة الذكية ‪ -‬المجتمعات الذكية ‪-‬‬ ‫خدمات تحليالت البيانات الضخمة)‬


‫‪19 | P a g e‬‬

‫الكلمة أم الصورة‬ ‫تتعدّد أشكال التعبير لدى اإلنسان‪ ،‬ولدى المجتمعات‪ ،‬فكان قديما ً التعبير‬ ‫من خالل الكلمة بأساليب التعبير المختلفة فيها‪ ،‬شعرا ً أو مقالة‪ ،‬أو خاطرة‪،‬‬

‫بقلم ‪ /‬مجدى فانوس‬

‫أو قصة قصيرة‪ ،‬وكلها كانت تحمل رسائل تعبيريّة تصل إلى القارئ‪ ،‬وتمثّل‬

‫مدرب تنمية مهارات‬

‫صورا ً متعددة في خياله‪ ،‬وهذه الثقافة التعبيريّة‪ ،‬كانت ولم تزل موجودة‪ ،‬وال تخلو منها‬ ‫صفحات الصحف عبر زواياها وأعمدتها المختلفة‪ ،‬وتعج بها بعض عناوين الكتب والمؤلفات‪ ،‬وكانت هذه‬ ‫الثقافة تعلي من شأن القراءة والكتابة على ح ٍد سواء‪ ،‬أ ّما اليوم وفي غمرة التقدم التكنولوجي الهائل‪ ،‬فقد جاءت‬ ‫ثقافة الصورة‪ ،‬وأخذت باالنتشار بشكل كبير‪ ،‬فكانت الصورة تعرض بوسائل تقنيَّة هائلة عبر رسائل تعبيريّة‬ ‫مختلفة‪ ،‬تعج بها وسائل اإلعالم المختلفة‪ ،‬فأنت تشاهد صورا ً متعددة في أشكال عرضها‪ ،‬وهي متنوعة بين‬ ‫الدراما والتمثيل إلى التصوير الفوتغرافي‪ ،‬إلى الوسائط المتعددة عبر األجهزة الذكيّة‪ ،‬والتي يتم نقل الصور‬ ‫فيها من مكان إلى آخر بشكل سهل وميسور‪ ،‬وال تحتاج إلى عناء أو مشقّة‪ ،‬حيث الجودة والدقة والسرعة‪.‬‬ ‫العالقة بين ثقافتي الصورة والكلمة‬ ‫كان لكال الثقافتين دور عظيم في اإلثراء المعرفي‪ ،‬ولك ٍل أيضا ً جمهوره ومنتجوه‪ ،‬فكان دورهما تكامليّا ً في‬ ‫معظم األحيان‪ ،‬فال غنى للكلمة المكتوبة عن الصورة بوسائل عرضها المتعددة‪ ،‬وال غنى للصورة أيضا ً عن‬ ‫الكلمة التعبيريّة المكتوبة بوسائلها المتعددة‪ ،‬فكل يحتاج إلى اآلخر‪ ،‬وهناك من رأى استقالليّة كل منهما عن‬ ‫اآلخر‪،‬وتوسع ثقافة الصورة مقابل انحسار ثقافة الكلمة بسبب التقدم التكنولوجي الكبير‪ ،‬ودخول التكنولوجيا‬ ‫ك َّل منزل تقريباً؛ فاإلنترنت‪ ،‬والحاسوب‪ ،‬والفضائيات‪ ،‬كلها منابر عظيمة لثقافة الصورة التعبيريَّة بوسائل‬ ‫العرض المختلفة‪ ،‬وفيها أيضا ً متّسع كبير لثقافة الكلمة‬ ‫ثقافة الكلمة والصورة وتأثيرها على المتلقي‬ ‫إذا أردنا أن نتلكم عن ثقافة الكلمة والصورة‪ ،‬كان البد علينا الرجوع إلى زمن اختراع الوسائل السمعية‬ ‫البصرية‪ ،‬أي منذ اختراع التلفزيون والسينما‪ ...‬وخروج هذه الوسائل إلى الوسط االجتماعي والكيفية التي‬ ‫استقبل بها المتلقي هذه الوسائل ‪.‬‬ ‫إن التكلم عن ثقافة الكلمة وثقافة الصورة‪ ،‬في حد ذاته صراع بين ثقافتين متباينتين‪ ،‬أصبح لهما اليوم دور‬ ‫فعال في الحياة االجتماعية ككل نظرا لما لهما من تأثير قوى على المتلقي‪.‬‬


‫‪20 | P a g e‬‬

‫تعتبر ثقافة الكلمة هي ثقافة النخبة بمعنى ثقافة العقل والذهن بجميع أسالبيه االستداللية‪ ،‬وثقافة اإلبداع الفكري‬ ‫التي تأتي من العقل ال غير أما ثقافة الصورة فهي ثقافة الجمهور أو أساس الثقافة الجماهيرية ‪ ،‬وثقافة‬ ‫الوجدان وانفعال الغرائز‪.‬‬ ‫وإذ أردنا أن نميز بين ثقافة الكلمة وثقافة الصورة‪ ،‬يمكننا القول على أن ثقافة الكلمة هي مرتبطة بالعقل‬ ‫وباستدالالته‪ .‬أما ثقافة الصورة فهي مرتبطة باإلدراك البصري‬ ‫فالتكلم عن مصطلح الثقافة هنا في حد ذاته فرق شاسع بين نوعين مختلفين من اآلليات المعرفية ‪ ،‬ومن تقنيات‬ ‫استيعاب العالم ‪ ،‬ورغم ما تقوم به وسائل اإلعالم الحديثة من مجهودات جبارة للجمع بين ثقافة الصورة‬ ‫وثقافة الكلمة‪ ،‬على اعتبار أن هناك تناسق بينهما وكل واحدة تكمل األخرى‪.‬‬ ‫والصورة بشكل عام هي الركيزة األساسية لثقافة الصورة‪ ،‬وهي كيان مرجعي قائم الذات ‪ ،‬فالصورة هي‬ ‫الغاية والمنتهى ومن خاللها نرى العالم الذي يمكن أن يكون مزيف أو حقيقي ‪ ،‬فهذا العالم هو الذي ينقل إلى‬ ‫بيوتنا و عقر دارنا و غرف نومنا‪ ،‬إن الصورة ال تكتفي فقط باالنتقال واالستقرار في شبكتنا بل تمارس علينا‬ ‫خدعة‪ ،‬وتخدعنا حينما توحي لنا بأنها هي العلم والمعرفة‪ ،‬والثقافة ذاتها‪ ،‬وتجلنا نطابق بسهولة بين الخبر‬ ‫والعلم وبين المشاهدة والمعرفة‪ ،‬وبيد أن إذا نظرنا إليها بعمق نجدها ال تعكس الواقع الحقيقي وال تقدم العالم‬ ‫بشكله الحقيقي ‪.‬‬ ‫أما الكلمة بشكلها ومضمونها العام إذ بحثنا فيها نجد على أنها تنتمي وجوديا ومعرفيا إلى نظام أخر ‪ ،‬تستعمل‬ ‫كأداة ووسيلة ورمز دال ‪ ،‬وهذا األخير عند تألفه مع دوال أخرى‪ ،‬يجعل لدينا آلية تفكير ‪ ،‬وبالتالي يصبح‬ ‫باستطاعتنا أن يكون لدينا آلة المقارنة للحكم واالستخالص والتأويل ‪ ،‬وإذا نظرنا إلى الصورة من ناحية البناء‬ ‫‪ ،‬نجدها مبنية على المشخص والملموس ‪ ،‬عكس الكلمة التي ترتبط بالتجريد وبمستوى من التعميم ‪ ،‬أما إذا‬ ‫نضرنا " بالنظرية الكانطية " نجد بأن الصورة التي يحملها إلينا التلفزيون أقرب إلى الحساسية ومقولتها ‪" :‬‬ ‫المكان ‪ ،‬الزمان" أما الكلمة فنجدها أقرب إلى الذهن الذي يستخدم قوانين عقلية ومنطقية " الهوية ‪ ،‬العالقة "‬ ‫وعلى العمومي تبقى الكلمات المكتوبة والمنطوقة في حد ذاتها جهاز رمزي إحالي ‪ ،‬يعتمد التأويل الذي‬ ‫يتطلب استخدام العقل واآلليات الذهنية‪ ،‬عكس الصورة التي تتطلب مجهودا جبارا في التلقي خارج مجهود‬ ‫التركيز على التسلسل الزماني والمكاني ‪ ،‬فالصورة تحمل ذاتها بعدا لذي وشبقي‪ ،‬ومغرية وجدابة تغوي‬ ‫المتلقي وتجعله يحس باالسترخاء والمتعة في التلقي‪ ،‬ألن هدفها ومغزاها التي تريد الوصول إليه في شكلها ‪،‬‬ ‫أما الكلمة فهي تتطلب قدر من العناء‪ ،‬سواء كانت الكلمة المسموعة أو المكتوبة وإذا أخدنا على سبيل المثال‬ ‫النص نجده بأنه يتكون من مجموعة من الكلمات المتواليات ‪ ،‬تتطلب تفكيك العالقات القائمة فيما بينها وتحتاج‬ ‫إلى التأويل لكي نفهمها‪ .‬إن الصورة تعطي دفعة واحدة في حين نجد الكلمة تكون على شكل سلسلة متالحقة‬ ‫من الصوتيات والوحدات الداللية والجمل والعبارات ‪ ،‬هذا ما يجعل وقع الصورة على المتلقي أقوى من‬ ‫الكلمات خاصة مع التطور العلمي والتكنولوجي الحالي‪ ،‬الذي أصبحت فيه الصورة تلتقط بتقنيات وأساليب‬ ‫جد متطورة حتى تكون سهلة في التلقي‪ ،‬ويكون مفعولها قوي وفهما سهل في اللحظة التي تشاهد فيها وهذا‬ ‫المشهد نشاهده يوميا من خالل الصورة المعلقة والتلفزيون الذي أصبح المحرض األكبر‪ ،‬سواء على الثورة‬ ‫أو على االستهالك والمتعة كاإلشهار‪ ،‬فالصورة أصبحت اليوم تحمل في بعدها إضفاء الطابع الدرامي على‬


‫‪21 | P a g e‬‬

‫صورة العالم‪ ،‬وجعلت الدراما والمأساة من دماء وأحزان‪ ...‬التي نشاهدها يوميا مشهدا عاديا وطبيعيا ومألوفا‬ ‫‪ ،‬كما أصبحت الصورة تخضع المشاعر اإلنسانية للكسب والربح وذلك من خالل المسلسالت التلفزيونية ‪،‬‬ ‫ونشرات األخبار والمجالت المتداولة وهذا المشهد اإلعالمي يتضافر ليصوغ صورة دراماتيكية عن العالم ‪،‬‬ ‫وبضاعة إعالمية وانعكاس لوضع بشري جديد أصبح فيه العنف إعالميا وعموميا في الوقت نفسه‬ ‫ثقافتي الصورة والكلمة مختلفتان في المعالجة والتأثير‬ ‫اكد المشاركون في ندوة ''ثقافة الصورة وتأثيرها على ثقافة الكلمة'' بالقاهرة ان ثقافتي الصورة والكلمة‬ ‫مختلفتان في المعالجة والتأثير ولكنهما تتكامالن حيث ال تنافر وال تنافس بين دوريهما وربما سادت ثقافة‬ ‫الصورة بفعل التطور التكنولوجي لكن هذا ال يلغي دور الكلمة وتأثيرها ولذا وجب التكامل بين الثقافتين‬ ‫والسير في هذا االتجاه بدال من تفضيل واحدة على االخرى أو نفي الكلمة على حساب الصورة·‬ ‫قالت د· هويدا مصطفى‪ ،‬استاذ االعالم بجامعة القاهرة‪ ،‬ان دور ثقافة الصورة يتعاظم في مجتمعاتنا العربية‬ ‫نتيجة التطورات التكنولوجية المتالحقة ودخول الصورة في عمليات التطور التكنولوجي لدرجة ان كثيرا من‬ ‫المتخصصين يرون اننا نعيش عصر المشاهدة وثقافة االستهالك التي يفرضها طغيان الصورة على واقعنا‬ ‫الثقافي واالعالمي وهو ما ادى الى شيوع ثقافة جماهيرية تمثلها ثقافة الصورة على حساب ثقافة النخبة التي‬ ‫تمثلها ثقافة الكلمة ومن هنا فاننا ازاء بعض التحديات مثل انحسار ثقافة الكلمة امام ثقافة الصورة وتأثير ذلك‬ ‫على واقعنا الثقافي·‬ ‫وقال د· محمد شومان‪ ،‬استاذ االعالم بجامعة عين شمس‪ ،‬أن موضوع ثقافة الصورة والكلمة جديد والتزال‬ ‫فيه فلسفات محل جدل في تكييف العالقة بينهما وال نزال نقارن بين الثقافتين الن الصورة تتجاوز حاجز‬ ‫االمية وتصل للجميع في مقابل ثقافة الكلمة·‬ ‫واضاف ان ثقافة العرب هي ثقافة الكلمة حيث استطاع العربي القديم ان يقدم صورا شعرية تعبر عن الزمان‬ ‫والمكان وكانت ثقافة الكلمة تشكل الصور ولكن االشكاليات بدأت تظهر بفعل التطور التكنولوجي واالتصال‬ ‫الرقمي وثورة الفضائيات واجهزة الكمبيوتر والمحمول واصبح االنسان محاصرا امام شاشات التليفزيون‬ ‫والكمبيوتر وامام فيض هائل من الصور والرموز التي باتت جزءا رئيسيا من حياتنا·‬ ‫واكد ان سيادة العولمة وتفوق الصورة على الكلمة جعل هناك اتجاهين في تكييف العالقة بينهما االول يؤكد‬ ‫وجود عالقة نفي بين الصورة والكلمة بمعنى ان الصورة تنفي الكلمة وتهدد بقاءها وان كثرة الصور‬ ‫المعروضة تحولت الى غاية ال اداة وان الصورة تحصر المعنى في دالالت محددة بينما يرى االتجاه اآلخر‬ ‫ان العالقة بين الصورة والكلمة ليست عدائية أو صدامية وهناك امكانية للتعايش والتعاون المشترك بينهما‬ ‫مثلما تعايشت وسائل اتصال شعبية كالراديو والتليفزيون من قبل مع وسائل اخرى كانت تسبقها·‬ ‫واوضح د· شومان انه يميل الى التكامل بين الصورة والكلمة وامكانية التأثير المتبادل بينهما خاصة ان لكل‬ ‫منهما ايجابيات وسلبيات ونقاط قوة وضعف فثقافة الكلمة مثال لها مؤلف محدد بينما الصورة ال منتج لها‪،‬‬ ‫والصورة بسيطة في التلقي بينما الكلمة تحتاج الى قراءة‪ ،‬والرهان الصحيح هو في امكانية الحفاظ على‬ ‫مساحة تعاون بين الثقافتين وامكانية االرتفاع بمستوى الصورة ووضع معايير مهنية و اخالقية واحترام‬


‫‪22 | P a g e‬‬

‫المصداقية في الصورة خاصة انه في العصر الرقمي يمكن تزييف الصور وتدليسها وكذلك االمر بالنسبة‬ ‫للكلمة·‬ ‫وقال اننا في حاجة الى العودة للمعايير المهنية سواء في حالة ثقافة الصورة أو الكلمة والعمل على تربية‬ ‫اجيال لديها وعي وتتعامل بشكل نقدي مع ما يقدم لها وهذا يحتاج الى متلق ايجابي قادر على التحليل والنقد‬ ‫وادب التعامل مع النص المكتوب أو المشاهد وهو ما يرتبط بشكل رئيسي بمناخ الحريات والتعليم النقدي في‬ ‫المدارس والجامعات·‬ ‫وعرضت د· مها احمد السعيد‪ ،‬استاذ االدب الفرنسي بجامعة القاهرة‪ ،‬نموذجا تطبيقيا لتأثير الكلمة والصورة‬ ‫على حدث عالمي وهو حذاء منتصر الزيدي الشهير فالصورة ادت دورا جوهريا في توصيل المعنى بشكل‬ ‫واسع جدا ادى الى ترسيخ الحدث في اذهان المشاهدين من خالل رصد الفعل واطالق منتظر الزيدي لحذائه‬ ‫في وجه بوش ورصدت الصورة ايضا ردود االفعال العربية على الحدث حيث هبت جمعيات حقوق االنسان‬ ‫للدفاع عن الزيدي وغمرت الشوارع الفرحة والمظاهرات المؤيدة للزيدي·‬ ‫وقالت ان الكلمة ايضا لعبت دورا مهما في توصيل الحدث من خالل تداول رسائل المحمول واالنترنت‬ ‫والعبارات الساخرة وكذلك لعبت الصورة الصحفية من خالل الفوتوغرفيا والكاريكاتير دورا مهما في تأكيد‬ ‫الحدث وهو ما يؤكد ان الكلمة والصورة لعبتا دورا خطيرا في توصيل الحدث االعالمي وان كانت الصورة‬ ‫تفوقت بسرعتها وانتشارها بالمقارنة بالكلمة والكاريكاتير لكن هذا ال ينفي دور اي منهما·‬ ‫وتحدثت د·سلمى مبارك ـ صاحبة الدراسات في السينما واالدب عن عالقة الصورة السينمائية باالدب قائلة ان‬ ‫الحوار بين االدب والسينما بدأ منذ بدايات السينما الصامتة حيث استغلت الصورة السينمائية المجال الخصب‬ ‫لالدب واستفادت من نصوص ادبية كثيرة وعرضتها على شاشة السينما مستغلة ان الصورة تقول الكثير‬ ‫وتحتفي بقيمة االدب كنوع ابداعي مهم لالعمال السينمائية·‬ ‫واضافت ان العالقة بين السينما واالدب عالقة حوار وجدل معرفي وليس بينهما تنافر أو تنافس ويؤكد ذلك‬ ‫انبهار عدد كبير من الروائيين واالدباء بالسينما مثل نجيب محفوظ ويحيى حقي وحتى الجيل الحالي من‬ ‫الروائيين اصبحت السينما ملهمة لهم وظهرت اعمال ادبية ابداعية تكتب للسينما أو يتم تحويلها للعرض‬ ‫السينمائى وهو ما يضيف لها ابعادا جماهيرية واسعة مثل سلسلة افالم ''هاري بوتر'' التي قدمت من االدب‬ ‫للسينما وكذلك ''عمارة يعقوبيان'' لعالء االسواني والتي نجحت نجاحا جماهيريا واسعا عندما تحولت الى‬ ‫السينما‪ ،‬وكل من السينمائيين واالدباء يدركون سر هذه العالقة الجاذبة بين السينما واالدب ويحاولون التكامل‬ ‫بينهما·‬ ‫وقال االعالمي والمذيع احمد يوسف ان الكلمة االن لم تعد في المقدمة الننا نتجه بقوة نحو عصر الصورة‪،‬‬ ‫وصحيح ان الكلمة التزال موجودة ومؤثرة ولكنها في مرتبة تالية فنحن نعيش حرية الصورة وعلى الجميع‬ ‫ان يتواصل مع هذه الحقيقة التي وضحت تماما في الحرب على غزة حيث تفوقت الفضائيات وشبكات‬ ‫''االنترنت'' على الكلمة المطبوعة‪ ،‬وهناك ما يسمى االن الفن التاسع وهو عبارة عن انتاج افالم ثالثية االبعاد‬


‫‪23 | P a g e‬‬

‫من المنزل تستفيد من التكنولوجيا المتطورة وعولمة الشاشة التي لم تعد ذات شكل واحد وانما تستفيد مما يقدم‬ ‫من مصادر اعالمية اخرى مثل المدونات واالنترنت والفيس بوك وهذا هو اعالم المستقبل·‬ ‫واضاف ان الكلمة المطبوعة ينبغي ان تالحق التطور التكنولوجي وثورة االتصاالت وال تقف مكتوفة االيدي‬ ‫امام ما يحدث وقد ظهر ذلك جليا في تجربة عدد من الكتاب الجدد الذين تأثروا بالخيال الذي افرزه التطور‬ ‫التكنولوجي ووجدنا ابداعا شعريا ونثريا يضم في نصوصه مصطلحات الكمبيوتر والعولمة والدردشة‬ ‫االلكترونية وهؤالء الكتاب يحتاجون الى الرعاية وتسليط الضوء على ابداعاتهم التي ال تنفصل عن التغيرات‬ ‫االقتصادية واالجتماعية واالعالمية السائدة النهم تعاملوا مع التغيرات االعالمية الحالية ولم ينفصلوا عنها‬ ‫وسعوا للتكامل بين ثقافتي الصورة والكلمة دون ان يلغوا ايا منهما في ابداعاتهم‬


‫‪24 | P a g e‬‬

‫رحلة نمو‬

‫نكمل رحلتنا معا في عالم نمو الطفل لقد وصلنا الي سن سنتين ويتميز‬ ‫هذا السن االحتياج أساسي للطفل وهو االستقاللية وهو وقت يقطع فيه‬ ‫التكافل من األم ويحاول أن ينفرد بشخصيته فهو وقت يتميز بكلمة الء‬

‫بقلم ‪ /‬سحر ماهر‬ ‫مدربه بمركز تالميذ البابا كيرلس‬

‫وأيضا يعتبر وقت في التفكير وحل المشاكل وتحمل المسؤولية عن سلوكه الخاص‬ ‫ويتعلم في هذه المرحلة طريقة التعبير المناسبه عن انفعاالته وغضبه وسعادته ‪ .‬عندئذ يحل الصراع علي‬ ‫السيطرة والغضب والمعارضة محل ايام االستكشاف السعيدة التي إنجازها من ‪ ٦‬سدشهور حتي ‪ ١٨‬شهر‬ ‫وما اصعب االخبار في المياه الهاءجة فهو انسب عمر لتقديم التأديب ‪ .‬فهم يتحول من أطفال لطفاء الي طغاه‬ ‫صغار فيظر عليهم المعارضة الكثير بمنطق كلمة الء والعصيان فهو يستخدم كلمه الء لإلجابة علي كل شيء‬ ‫تقريبا ففي هذه المرحلة تتم والدة استقاللنا وفواران قريتنا حيث تتشكل شخصيتي الفريدة فتعلم ماهو صواب‬ ‫وما هو خطأ ‪.‬لذلك علي مانحي الرعاية تعليم الطفل بأنه مسؤول عن سلوكه فهذه هي التحديات الجديدة له ‪.‬‬ ‫ففي هذا الوقت تبدء حاجته الي التكافل تنحل فلديه احتياج وصراع داخلي نفسي بقول هل بإمكاني أن احصل‬ ‫علي رعاية والديا لي ان فكرت بنفسي ‪ .‬فتعليم الطفل في هذه المرحلة ان اتخاذ القرارات يؤدي الي نتائج‬ ‫إيجابية هام لهذا السن هذا هو السن المناسب للتدريب علي المرحاض حيث أن عضلة اإلخراج قد اكتملت‬ ‫النضج وأيضا هذا فالتدريب على المرحاض حدث تاسيسي من التطور في هذه المرحلة حيث انه بدء يحس ثم‬ ‫يفكر ثم يفعل وهذا ما سيساعده علي النجاح في اجتياز هذه المرحله ‪ .‬التأديب في هذه المرحلة التأديب أمر‬ ‫حاسم عندما يطبق بشكل مالئم من اآلباء تأسيس توقعات أساسية إيجابية ليتعلم الحدود ونتائج السلوك‬ ‫االيجابي من عدمه وتعلم اتخاذ القرارات التي تؤدي إلي تنفيذ سلوك مالئم ومقبول ‪ .‬ان حدث كل ما ذكرنا‬ ‫تكون النتائج في سن الرشد هي حصاد تربية إيجابية تفكير فعال في حل المشاكل مراعاة شعور اآلخرين‬ ‫خضوع للسلطة ضبط نفس تعاون عالقات تأزرية ماذا لو اهملنااحتياج الطفل السابق ذكره سوف يظهر عليه‬ ‫في سن الرشد ما يأتي ‪:‬عدم مراعاة لشعور اآلخرين يفتقر االنضباط الداخلي بحب المعارضة والتنافس‬ ‫والسيطرة تكافلي في عالقاته يعصب وينقص من قدر اآلخرين لديه صعوبهبالغة في التفكير وحل المشاكل‬ ‫فلذلك عليكم أيها األبوين باالستعداد الالزم من المعرفة لخلق أطفال إحصاء لنفسي ويتمتعوم وهم بالغين بقدر‬ ‫كبير من التوازن النفسي فلو مر أبناءك بهذه المرحله ولم تفعل ماهو مذكور فال تنزعج وال ابكت نفسك لكن‬ ‫يمكنك أن تطلب من هللا تعويضات وشفاء لما سلب في هذه المرحلة ومن هدايا هللا القيمة لالنسان إعادة هذه‬ ‫االحتياجات مرة اخري في سن المراهقة فهذا يمكنك أن تتعامل مع ابنك وتمنحه هذه االحتياجات حتي تساعده‬ ‫علي الوصول الي التوازن النفسي الي ان نلتقي في العدد القادم مع سن ‪ ٣‬سنوات‬


‫‪25 | P a g e‬‬

‫نصائح مهمة لصحة نفسية جيدة‬ ‫فإن الخطوةَ‬ ‫ب شخصي آخر‪َّ ،‬‬ ‫إذا كان‬ ‫الشخص ُ‬ ‫عرضةً للتوتر النَّفسي أو الشدَّة‪ ،‬سواء من ِخالل وظيفته أو لسب ٍ‬ ‫ُ‬ ‫سبب‪.‬‬ ‫األولى للشُّعور بما هو أفضل هي تحديد ال َّ‬ ‫َّ‬ ‫صحي للمساعدة على التَّعامل مع‬ ‫إن الشيء األكثر ضرراً‪ ،‬والذي يمكن القيام به‪ ،‬هو اللجو ُء إلى شيءٍ غير ِ ّ‬ ‫هذا التوتر‪ ،‬مثل التدخين أو شرب الكحول؛ ففي الحياة‪ ،‬هناك دائما ً ح ٌّل للمشاكل‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ي شيء‪ ،‬من شأنه أن يُفاقم المشاكل‪.‬‬ ‫لكن عدم ال َّ‬ ‫سيطرة على الوضع‪ ،‬وعدم القيام بأ ِّ‬ ‫الراهن‪ ،‬و وجود‬ ‫تقوم مفاتي ُح ال َّ‬ ‫القوة النفسية‪ ،‬والسيطرة على الوضع َّ‬ ‫سيطرة على التوتر بشك ٍل ج ِيّد على بناء َّ‬ ‫شبك ٍة اجتماعية جيِّدة‪ ،‬وتبنِّي النَّظرة اإليجابية‪.‬‬

‫وفيما يلي أهم عشر طرق لمكافحة الشدَّة النفسية‪.‬‬ ‫‪ - 1‬أن يكون المر ُء نشيطا ً‬ ‫إذا كان لدى الشخص مشكلة ذات صلة بالتوتر النفسي‪ ،‬يمكن أن يُؤ ِدّي النشا ُ‬ ‫ط البدني إلى صفاء الحالة الذهنية‬ ‫والنفسية لديه‪ ،‬بحيث يكون قادرا ً على التعرف إلى أسباب التوتر لديه وإيجاد ح ٍّل لها؛ فالتَّعام ُل مع التوتر‬ ‫بالقوة النفسية والتَّماسك‪ ،‬وتساعد ممارسةُ التَّمارين الرياضيَّة غلى تحقيق ذلك‪.‬‬ ‫بشك ٍل فعَّال يحتاج إلى الشعور َّ‬ ‫ال تجعل ممارسةُ التَّمارين التوتر يختفي‪ ،‬ولكنَّها تق ِلّل من بعض الشدَّة النفسيَّة التي يشعر بها الشخص‪ ،‬وتُه ِذّب‬ ‫األفكار‪ ،‬م َّما يتيح للمرء التَّعامل مع مشاكله بهدوء أكبر‪.‬‬ ‫سيطرة‬ ‫‪ - 2‬امتالكُ ال َّ‬ ‫ُ‬ ‫سلبي تجاهها (مثالً‪ ،‬ال أستطيع‬ ‫مهما كانت الصعوبة التي قد تبدو عليها المشكلة‪ ،‬هناك ح ٌّل دائماً‪ .‬أ َّما‬ ‫التفكير ال َّ‬ ‫ُ‬ ‫ي شيء تجاه مشكلتي)‪ ،‬فيجعل التوتر يزداد سوءاً‪ ،‬حيث َّ‬ ‫أهم‬ ‫إن هذا الشعور بفقدان ال َّ‬ ‫سيطرة هو أحد ِ ّ‬ ‫أن أفعل أ َّ‬ ‫أسباب التوتر وفقدان اإلحساس بالعافية‪.‬‬


‫‪26 | P a g e‬‬

‫َّ‬ ‫إن عمليَّة السيطرة هي في ح ِدّ ذاتها حالة من التَّمكين‪ ،‬وجزء حاسم إليجاد ح ِّل يرضي الشخص‪.‬‬ ‫ص ُل مع الناس‬ ‫‪ - 3‬التَّوا ُ‬ ‫خفيف متاعب العمل‪،‬‬ ‫يعد تشاركُ المشكلة مع اآلخرين الطريق للتخلص من جزءٍ كبير منها‪ ،‬حيث يمكن ت‬ ‫ُ‬ ‫والمساعدة على رؤية األشياء بطريق ٍة مختلفة‪ ،‬من ِخالل وجود شبك ٍة مساندة جيِّدة من األصدقاء والزمالء‬ ‫والعائلة‬ ‫الشخص ال يتواصل مع الناس‪ ،‬فلن يكون لديه دعم لالنتقال إلى حيث يجد المساعدة؛ فاألنشطةُ‬ ‫أ َّما إذا كان‬ ‫ُ‬ ‫كثير من األحيان ‪ ،‬وهذا كفيل‬ ‫التي نقوم به مع األصدقاء تُساعدنا على االسترخاء‪ ،‬حيث نضحك معهم في ٍ‬ ‫بتفريغ التوتر بطريق ٍة ممتازة‪.‬‬ ‫كما َّ‬ ‫أن التحدث عن األشياء مع أحد األصدقاء سوف يساعد أيضا ً على إيجاد حلول للمشاكل‪.‬‬ ‫‪ - 4‬إتاحةُ بعض الوقت لالسترخاء من العمل‬ ‫أن ساعات العمل اإلضافية تعني َّ‬ ‫تكون ساعاتُ العمل طويلة أحياناً؛ كما َّ‬ ‫أن الناس ال يقضون ما يكفي من‬ ‫الوقت للقيام بأشياء يستمتعون بها فعالً‪ .‬ولذلك‪ ،‬فنحن جميعا ً بحاجة الى بعض الوقت لالسترخاء أو التَّواصل‬ ‫االجتماعي أو ممارسة الرياضة‪.‬‬ ‫بعض الخبراء تخصيص ليلتين في األسبوع لمثل هذه األنشطة بعيدا ً عن العمل‪ ،‬وبذلك يتجنَّب المر ُء‬ ‫يقترح‬ ‫ُ‬ ‫العمل اإلضافي في هذين اليومين‪.‬‬

‫اكتساب ملكة التح ِدّي‬ ‫‪-5‬‬ ‫ُ‬ ‫الشخص لنفسه أهدافا ً وتح ِدّيات‪ ،‬سواء في العمل أو خارجه‪ ،‬مثل تعلم لغة جديدة أو رياضة‬ ‫يمكن أن يضع‬ ‫ُ‬ ‫جديدة‪ ،‬فهذا يساعد على بناء الثِّقة‪ ،‬كما َّ‬ ‫أن من شأن ذلك أن يساعد على التعامل أو التكيف مع التوتر‪.‬‬


‫‪27 | P a g e‬‬

‫الشخص استباق األشياء والسيطرة على مجريات حياته‪ .‬ومع‬ ‫المستمر للنفس‪ ،‬يتعلَّم‬ ‫ومن ِخالل التح ِد ّي‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫الرغبة بفعل األشياء‬ ‫االستمرار في التعلم‪ ،‬يصبح أكثر قدرة ً على التكيف النفسي؛ فالتسلح بالمعرفة وامتالك َّ‬ ‫بدالً من السلبيَّة‪ ،‬مثل مشاهدة التلفزيون طوال الوقت‪ ،‬أمر كفيل بمواجهة المستجدَّات‪.‬‬

‫الصحية‬ ‫‪ - 6‬جنب العادات غير‬ ‫ِّ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ال يجوز اللجو ُء إلى التدخين والكحول والكافيين كوسيلة للتأقلم والتكيف‪ .‬ويكون الرجا ُل أكثر ميال من النِساء‬ ‫نسمي هذا األسلوب بسلوك التجنب ‪ avoidance behaviour.‬بينما تميل المرأة ُ إلى‬ ‫للقيام بذلك عادة‪ .‬ونحن ِ ّ‬ ‫الحصول على دعم من دائرتها االجتماعية المحيطة بها‪.‬‬ ‫وعلى المدى الطويل‪ ،‬ال تؤ ِد ّي هذه اآللياتُ الخاطئة في التكيف والمواجهة إلى ح ِّل المشاكل‪ ،‬بل تخلق مشاكل‬ ‫جديدة ً أيضاً؛ وهي مث ُل وضعالرأس في الرمل‪ ،‬حيث قد توفِّر راحةً مؤقَّتة‪ ،‬لكنَّها ال تجعل المشاكل تختفي‪.‬‬ ‫والبدَّ للمرء من معالجة مشكة التوتر‪.‬‬

‫‪ - 7‬اللجو ُء إلى العمل التطوعي‬ ‫تُظ ِهر األدلَّةُ َّ‬ ‫أن الناس الذين يُساعدون اآلخرين‪ ،‬من خالل بعض األنشطة مثل العمل التطوعي أو العمل‬ ‫المجتمعي‪ ،‬يُصبحون أكثر مرونة؛ فمساعدة ُ الناس الذين يكونون في حاال ٍ‬ ‫ت أسوأ من غيرهم‪ ،‬في كثير من‬ ‫صحيح؛ فكلَّما أعطى المرء أكثر‪ ،‬أصبح‬ ‫األحيان‪ ،‬سوف تفيد في وضع مشاكل الشخص في منظورها ال َّ‬ ‫أكثر مرونة وأكثر شعورا ً بالسعادة‪.‬‬ ‫ويمكن‪ ،‬وبشكل محدَّد أكثر‪ ،‬مساعدة ُ شخص ك َّل يوم‪ ،‬حيث يمكن القيام بشيء ما صغير‪ ،‬مثل مساعدة شخص‬ ‫شعورك بها على نح ٍو‬ ‫على عبور الطريق أو تقديمالقهوة للزمالء؛ فالمجامالتُ ال تك ِلّف شيئاً‪ ،‬وسوف يكون‬ ‫ُ‬ ‫أفضل‪.‬‬


‫‪28 | P a g e‬‬

‫‪ - 8‬العم ُل بذكاء أكثر وليس بشكل أصعب‬ ‫َّ‬ ‫ساعات الطويلة‬ ‫بكمية كبيرة‪.‬‬ ‫ولكن ثقافة ال َّ‬ ‫اإلدارة ُ الجيِّدة للوقت تعني العمل بمستوى متق ِدّم من الجودة‪ ،‬وليس ِ ّ‬ ‫من العمل هي سبب معروف لألمراض المهنيَّة‪ .‬ولذلك‪ ،‬البدَّ من تحقيق التَّوازن بين العمل والحياة التي تناسب‬ ‫الشخص‪.‬‬ ‫إن العمل بذكاء أكير يعني تحديد أولويَّات العمل‪ ،‬مع التَّركيز على المهام التي من شأنها أن تُحدِث فرقا حقيقيا ً‬ ‫َّ‬ ‫أهميةً إلى نهاية الدَّوام‪.‬‬ ‫في األداء المهني‪ .‬ولذلك‪ ،‬يجب تركُ المهام األقل ِ ّ‬ ‫الحرص على اإليجابيَّة‬ ‫‪-9‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫البدَّ من البحث عن اإليجابيَّات في الحياة‪ ،‬وعن األشياء المسحبَّة‪ .‬ولذلك‪ ،‬يمكن كتابة ثالثة أشياء سارت على‬ ‫ما يرام‪ ،‬أو كان المر ُء راضيا ً عنها‪ ،‬في نهاية ك ِّل يوم‪.‬‬ ‫النظر إلى النصف الممتلئ من الكوب بدالً من نصفه‬ ‫اس دائما ً ما لديهم من طاقات‪ .‬ولذلك‪ ،‬يجب‬ ‫ُ‬ ‫ال يق ِدّر النَّ ُ‬ ‫الفارغ‪ .‬وهذا يتطلَّب تحوالً في منظورأولئك الذين هم أكثر تشاؤما ً في العادة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫تدريب النفس لتكون أكثر إيجابيةً عن الحياة‪،‬‬ ‫تحقيق ذلك في الواقع؛ فمن خالل بذل جه ٍد واعٍ‪ ،‬يمكن‬ ‫ويمكن‬ ‫ُ‬ ‫حيث َّ‬ ‫إن المشاكل كثيرا ً ما تكون مسألة منظور‪ .‬وإذا قام المر ُء بتغيير المنظور الخاص به‪ ،‬قد يرى وضعه‬ ‫نظر أكثر إيجابية‪.‬‬ ‫وحالته من وجهة ٍ‬ ‫‪ - 10‬تقب ُل األشياء التي قد ال تتغيَّر‬ ‫ليس من الممكن دائما ً‬ ‫أن هذه هي الحال‪َّ ،‬‬ ‫تغيير وضعٍ صعب؛ فإذا ثبت َّ‬ ‫فإن االعتراف بذلك‪ ،‬وقبول األشياء‬ ‫ُ‬ ‫كما هي‪ ،‬والتَّركيز على ما يقوم به الشخص‪ ،‬كل ذلك يجعله يسيطر عليها‪.‬‬


‫‪29 | P a g e‬‬

‫إذا كانت الشركة‪ ،‬على سبيل المثال‪ ،‬تسير إلى الوراء وتتَّصف بالروتين‪ ،‬فال يوجد شيء يمكن القيام به حيال‬ ‫ذلك‪ .‬وليست هناك جدوى من محاربته‪ .‬وفي مثل هذه الحالة‪ ،‬يحتاج الر ُء إلى التَّركيز على األمور التي يمكن‬ ‫التحكم بها‪ ،‬مثل البحث عن وظيف ٍة جديدة‪.‬‬ ‫الشخص‪ ،‬فقد‬ ‫تشير األدلَّةُ العلميَّة إلى وجود خطوات يمكننا ا ِت ّخاذها لتحسين عافيتنا النفسية‪ .‬وإذا ما سعى إليها‬ ‫ُ‬ ‫سعادة واإليجابية والطاقة في حياته‪.‬‬ ‫يشعر بمزيد من ال َّ‬


‫‪30 | P a g e‬‬

‫االنشطة التى يقدمها فريق الفراشة‬

‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬

‫تقديم االستشارات المهنية‬ ‫تقديم االستشارات االسرية‬ ‫تقديم االستشارات االدارية والقيادية‬ ‫التدريب‬ ‫قياس العائد من التدريب‬ ‫مراكز قياس‬ ‫تحليل أي وظائف تناسبك‬ ‫اعداد مدربين‬ ‫اعداد مدربي حياة‬ ‫تقيم مدربين‬ ‫بيع حقائب تدريبية‬ ‫اعداد حقائب تدريبية‬ ‫اعتماد حقائب تدريبية‬ ‫االعداد لسوق العمل‬ ‫تحليل الوظائف‬ ‫اجراء مقابالت شخصية الختيار أفضل الموظفين للشركات‬ ‫تقديم استشارات للمقبلين على الزواج‬ ‫قياس التوافق بين الخطيبين‬ ‫تقديم استشارات تربوية‬ ‫كورسات متخصصة للمتزوجين حديثا‬ ‫كورسات للتأهيل للزواج‬ ‫كورسات متخصصة لمساعدة االزواج فى التعامل مع المشكالت الحياتية‬ ‫كورسات متخصصة العادة التأهيل بعد الصدمات النفسية‬ ‫كما يمكننا اعداد كورسات تتناسب مع احتياجات االفراد ‪ /‬المؤسسات المتنوعة‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.