禁食與禱告之操練 林鴻祐牧師 撰 禁食 自古以來，禁食就是宗教的實踐與操練之一，在許多宗教、文化裏，都 有禁食之禮儀與操練。作為宗教形式也好，作為真心刻苦對待自己也好，作 為苦待自己肉體的工具也好，禁食自古以來都是很重要的操練。為什麼？吃 吃喝喝本來就是人生最大的享受之一，也是讓身體得著愉悅之最快速方法。 古人說，「飽暖思淫欲」。顯見地，飽還在暖之前，更不用提人的肉體情欲 了。既然吃喝是最大享受之一，那麼，宗教上的刻苦、修身、謹慎自己，很 容易就從對付自己的吃喝下手。因此，禁食不是猶太教、基督教之專門，乃 諸宗教尋找克服自己身體、強迫身體馴化之手段之一。禁，全然的禁，人的 身體無法承受，畢竟可以不吃，卻不能不喝。於是，禁欲有了稍微的緩衝， 改成「節」欲。畢竟，徹底從頭到尾禁食太激烈，甚至，連命都不能活，於 是，被改成節約自己的飲食，其中，以「素」食---因為「葷」食太讓身體享 受，吃魚吃肉不如只吃蔬果。然而，又太「素」食則太素、太清淡，於是， 其間又被分成好幾種，奶蛋素、蛋素、全素…等等。 然而，不論這一種，都沒有高於那一種。畢竟，人的身體需要吃吃喝喝， 一方面供給身體運作之生理需要；另一方面也是人生歡喜的重要來源之一。 然而，我們要問：在嚴肅的時刻，面對自己的時候，在安靜獨處的安靜裏， 我們應該向上帝悔改，靜靜地思想自己的作為是否合乎基督徒的信仰，是否 得罪了上帝、得罪了人、得罪了自己。這是耶穌曠野四十的意義。 他(耶穌)禁食四十晝夜，後來就餓了。馬太福音 4:2 曠野四十晝夜，單獨一人，在天地之間，在光明與黑暗裏，耶穌面對空 無一人的環境，面對真實的自己。他禁食，沒有吃東西，「後來就餓了」。 這是正常的反應，也是理所當然的生理需要。飽食享受之後，人的欲望興起； 饑餓之痛苦裏，人的欲望也興起。不同的欲望，卻都是內心真實的聲音，來 自誘惑的真實聲音。雖然我們聽不見任何說話聲，卻真實的聲音在內心裏響 1
起---我應當如何呢？ 吩咐這些石頭變成餅吧！肉體的生理需要並不可恥，人需要吃喝也不是 什麼大問題。就吩咐這些石頭變成餅吧！要不，就從殿的頂尖端上跳下去， 上帝一定會保護的啦…誰說聖經裏面講的不是真的，既然每一項都是真的， 就一一試它發生在生活裏吧…要不，只要跪下，天下的榮華富貴都在手裏； 只要出賣自己的靈魂，換取的是榮華富貴…這些不是耶穌的試探而已，也是 你我在饑餓裏所遇到的試探。我們必須面對自己，誠實面對上帝。這是禁食 的挑戰。 操練 禁食，是個人的操練。重點在於我誠實面對上帝，不在於其它任何的人 或事。因此，禁食時，端在於我自己的操練，不需要旁人如何看待，更不是 以此來證明自己比他人敬虔。所以，禁食的時候，自己獨自操練，不在人前 操練。畢竟，耶穌很清楚，人是社會性的動物。一旦在人前，行為舉止和在 人背後完全不同。這也是保羅所說的，上帝是真實的，人是虛謊的。虛與謊， 不一定在於刻意的欺騙，卻更多是在人前所營造出來給他人看見的美好，遮 掩實際上一點也不是如此的真實。法利賽人喜歡禁食給信徒看見，看見他們 痛苦的表情，好像他們比別人高尚、敬虔或付出。其實，只是表演而已，只 是滿足個人的欲望而已。 「不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見；你父在暗中察看，必然報答 你。」馬太福音 6:18 許多事情，在暗中才顯出真實。因為在光裏，人會遮掩、閃躲、隱藏， 不願意被他人看見。暗中，人的真實被上帝所看見。不只上帝暗中看見，祂 也必報答凡這樣做的人。所以，禁食，就是自己單獨的操練。當然，若萬一 覺得自己的毅力、決心不夠，需要他人扶持，兩三人一起禁食的話，這也是 好的辦法。所以，在連鎖禱告的過程中，若覺得自己力量不夠，那麼，我們 可以找屬靈的同伴，一起禁食或一起禱告。願上帝幫助我們，也報答我們。 主的命令
「耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日 子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。」 馬太福音 9:15 對基督徒而言，我們「應該」禁食。不管其它任何的好理由，單單這是 出於耶穌的命令。他說，新郎(指耶穌自己)要離開他們(信眾)，那時候他們 就要禁食了。因為耶穌受難、死亡、復活，離開門徒，就要門徒禁食了。我 們是耶穌的門徒，我們應當禁食。禁食，成為基督徒生活的一部份，即使不 是常態，也必須在某些日子裏，進行禁食的操練。 不是為了不吃東西而禁食，乃是因為省思自己內心而禁食。想想看，自 己是否遠離了基督…想想看，自己是否得罪了基督，像彼得三次不認主…想 想看，自己的言行是否榮耀上帝的名，卻很容易就隨心所欲而離開上帝…想 想看，我是否愛主呢…在禁食的當中，進行我的悔改禱告。這不是專注在有 沒有吃東西，而是專注在我必須悔改，回頭來到主的面前。透過詩歌，透過 聖經經文，透過禱告，將自己再一次領回到基督的面前。十字架，兩千年前 的釘死耶穌基督，在今日，依然成為我們拯救的記號。將我們的生命，從紅 塵滾滾的俗世裏，提升來到上帝的面前，叫我們經歷光明，成為光明的百姓。 不是虐待自己 「至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來。」 馬太福音 17:21 在特殊的情況下，我們禱告、我們禁食，不是為了虐待自己叫上帝可憐 我們。我們禱告，我們禁食，乃是專一心志在禱告的事情上。肉體有兩難--吃飽喝足之際，人落入安逸裏。缺食缺喝，人落入欠缺的恐慌裏。肉體享受 太多，人墮落；肉體享一點也沒有，人則落入偷盜、欺騙的誘惑裏。因此， 禁食若是為了虐待自己，反而讓自己落入墮落的陷井裏。禁食，乃暫且放下 吃喝，為了專心事奉主，為了專心尋求主，為了專心倚靠主，為了認真悔改 自己。所以，禁食不是為了把自己身材弄得不像人，也不是為了比天數，更 不是為了向人炫耀自己的厲害。這些都是法利賽人的習慣。耶穌認為，禱告、 禁食，乃是人認真尋求上帝的能力彰顯。只有上帝能力彰顯，其餘的事情都 3
不足掛齒了。所以，耶穌教導學生，醫病趕鬼乃在於專心尋求上帝，透過禁 食、禱告，彰顯上帝的能力。 我們不是為了虐待自己而禁食。因為我們知道身體之需要，永遠都在。 吃再少，終究必須吃。吃再素，也終究必須吃。同時，吃得再少，卻擋不住 內心對食物的幻想與渴望。吃得再素，也永遠擋不住內心對吃喝需要之誘惑。 禁食，也可能變成一種習慣，卻不是為了尋求主。因此，我們期待，禁食和 禱告合併一起舉行，讓我們在禱告中，禁食中，尋求上帝。 交託給主 「二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。」 使 徒行傳 14:23 初代教會需要教會的領袖。使徒從信徒當中找出適當的人選，選立了長 老。為這些長老，使徒禁食禱告，把他們交託給所信的主。禁食與禱告一起 實施，同心合意尋求上帝加添能力。今日，我們禁食禱告，為了專心尋求上 帝，同心合意尋求上帝加添能力，彰顯上帝的榮耀。蒙恩教會需要上帝的榮 耀彰顯，蒙恩教會需要尋求上帝，蒙恩教會需要顯明上帝的旨意。讓我們從 連鎖的禱告鍊開始，彼此連結成禱告的線，馨香的祭獻給上帝。願上帝幫助 我們！ 期待您參加連鎖禱告，請至少參加兩次以上。若願意禁食禱告，則希望 在四十天之中，每一餐都有弟兄姐妹禁食禱告，為教會的復興禱告，為自己 信仰的復興，為家庭的信仰復興禱告。當我們同心專注禱告上帝時，祂必定 賜下滿滿的恩典。 「既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音， 免得用盡我傳福音的權柄。」哥林多前書 9:18#