主日講壇 馬太福音 18:1-5 路加福音 8:1-3(70 287 454, 啟應文 24)
改變信念 成為見證 蒙恩教會主日講壇
朱麗娟牧師 講於 18 0527
生命之喜 一個人的人生應當如何，事前我們並不知道，然而，到頭來卻 必須問問自己，為什麼我會成為今天這樣的我。生為男或女，個人 特質或恩賜，在什麼樣的家庭、環境、父母弟兄姐妹、進入哪一個 學校、班級、同學老師…人生的歷程裏，太多因素都不是你我能決 定的！然而，不論什麼樣的條件、因素、情況，我就成為今日的 「我」，its own becoming！當然，也不論我們喜不喜歡這樣一個 「我」，就這麼已經是今日接受也好、不接受也要接受的「我」； 人，不單單是 being，還是 becoming！因此，每一個人的特質不同， 恩賜不一樣，想法也有差異，原來「不同」、「不一樣」才是生命 的根本。從上帝創造萬有之啟頭，「不同」就是美好的結果。古人 用有限的字彙寒描述這樣形容說，「地是空虛混沌，淵面黑暗，上 帝的靈運行在水面上」，於是，上帝說要有光又有了光，就把光暗 分開了。此後，光與暗完全不同，光與暗不一樣。這是萬有美好的 開始！ 因此，每一個人的條件不同、情況不一，生命的歷程各不一樣， 我深深相信，這背後有上帝美好的創造！因為照祂的美意，這一切 就是要分開，這一切就是要不同、差異，彼此才能顯出上帝創造的 美好。接著，關於上帝的創造，古人也用有限的瞭解說，一切的創 造「各從其類」，原文直譯，照著它的類種。「類種」，對我們而 言，理所當然，米是米、麥是麥，互不相同。可是，我們終究再進 一步細看，米也不單單是一種類屬的米，還可以細分、地區、甚至 年份等等，在最細微之處的不同，顯出上帝創造不同、差異的奇妙 與美好。 美好，因為不同；奇妙，因為獨特。這是生命之喜，也是生命 之驚奇。不過，兩百年前人類進入機械的世代，機器、科技帶來的 複製，無止境的一模一樣複製。一方面是便利傳遞、大量生產、普 及大眾，另一方面卻是文件物品的到處氾濫成災，甚至，堪稱為文 明的大災難。的確，太多電子資訊到處流竄，我們的時代不是知道 不夠，乃是資訊太多、多到無從分辨是非對錯的世代。所以，社會 學者認為，電腦世代之後，我們已經進入資訊過度，過度爆炸的年 代，換言之，資訊多到天天隨時進來，多到來不及看，多到看了也 常常會忘記，多到看了也無從分辨對錯是非。因此，網路流言很多， 講東講西，叫我們以為事情是這樣或那樣，根本全部都沒有根據，
卻一點也無從分別。因為，偽件贋品已經比真品還要真，甚至，真到 真正的真品被當成贋品，還百口莫辯。 哲學家班雅明(猶太人，這名字聖經譯為，便雅憫)指出，生命帶 出來的，最寶貴的在乎，本真(authenticity)。藝術彰顯的，最真實 的在於，靈暈(aura)。本真，簡言之，就是獨一無二。從上帝的創造裏， 萬物各從其類，卻各自獨一無二。我們都是人，卻每一位獨一無二， 這絕對不是科技、AI 所能顯現的。靈暈，其實只是一種情感的描述， 這詞(aura)本來用來指月亮光芒的外圈，周圍不屬於月亮卻緊緊貼在 一起的光暈。這在宗教很明顯，例如，十字架不在於它的材質或大 小，乃於十字架對基督徒所顯出來的信仰意義，這就是靈暈。在先 人的墳墓前，我們感受到的，不是死亡之可怕，不是墳場的死寂氛 圍，更不是迷信恐懼的傳說等等，乃我們深深感受到往者曾經與我 們生命交流，在那一剎那，浮現我們的心裏。這就是靈暈。若缺乏 了這個，掃墓、到墓前，也只不過是修修、整理門面罷了。這是上 帝賞賜給我們，生命之喜。 改變信念 門徒和耶穌在一起，到底門徒求的是什麼呢？耶穌說，「這樣， 你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」(路 加福音 14:33)顯然地，這不是耶穌學生的目的，反而，各有所圖。 也許，有人是因為看見五餅二魚給這麼多人吃飽還有剩；也許，有 人是想從耶穌身上得到利益，將來佔大位；也許，有人想出賣耶穌， 為自己求得功成名就的機會；也許，有人只是想病得醫治、貧窮變 富翁…等等。在成人主日學的課程裏，林牧師提到過，和合本翻譯 為「不撇下」，照原文可以翻譯成，另一個更恰當的講法，「不受 約束、不被綁住、不被拘束」。所以，這段經文應該譯為，若有人 跟隨耶穌，就不能被所有約束、不能被所有的財產、事物、人情所 拘束。這話說出耶穌門徒的真正身份：我們也吃也喝像主耶穌一樣， 可是，卻從來不會被吃或被喝所拘束。我們也工作也賺錢像主耶穌 像保羅一樣，可是，卻從來不被工作拘束，也從來不被賺錢所綁住， 更不被金錢所束縛住。我們在這世間也哭也笑像我們的主耶穌一樣， 可是，我們卻不被這哭這笑深深拘束，反倒我們知道，在這哭與笑 之背後，有向著上帝的盼望。跟隨耶穌，不是為了求得這些世上物， 反而，享受這些世上物，同時，不被這些世上物所綁住。 馬太福音 18:1-6，這一群跟隨耶穌的門徒來問他說，「天國裏 誰是最大的？」照原文，誰是為偉大的、誰是最有權勢的、誰是決 定一切的老大、誰是最有份量的等等。大，指得不是體型身材，指 的也不是拳頭大小。大，卻是這世間裏，人們最渴望的期待，指使 的權力、指派的正當。換言之，不用自己做什麼，就能夠支配一切。 3
畢竟，這是人世間的邏輯，人間社會、組織運作的規則，人所慣常 於其中，使用並不自知的關係。那麼，很自然地，這一群門徒問耶 穌，在天國裏，誰是老大呢？在聖殿裏，祭司長是老大；在議會裏， 法利賽頭人是老大；在羅馬帝國制度下，彼拉多總督是老大；即使 在家裏，老父親是老大。這些都理所當然地，慣常於門徒的生活裏。 那麼，天國裏的老大是誰呢？ 我不知道門徒期待的答案是什麼，可能希望說的是耶穌本人， 那麼身為大弟子的、二弟子的，不就也順道成為二總管、三總管了 嘛。可能他們希望耶穌說，門徒中的大弟子…等等之類。這是人的 期待，不是天國之期待。所以，直到今天，我們很遺憾地，居然還 是有人相信天國最具權威的是使徒彼得…這根本沒聽懂甚至沒聽見 耶穌所講的。耶穌便叫一個孩子來，對他們說，「我實在告訴你們， 你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己 謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。」「回轉」，原文 strapho，本意有回轉、回頭、彎曲、彎腰。因此，這是一個雙關語， 講的是回轉，講的也是彎腰。講的是，人必須悔改，講的也同時是， 人必須彎腰，人必須謙卑。此外，原文更直接，耶穌說，你們若不 回轉、若不謙卑，變成像小孩子，斷不能進天國。其中，原文並沒 有提到小孩子的「樣式」，沒有，單單提到，像小孩子、如小孩子、 成為小孩子(英譯為，as the little child)。 心與新的轉向 謙卑，人類特殊的體認與情感。簡單講，當人遇見偉大的事物， 由然自覺得知道，我遇到的超越者，那麼，我深深體會也知道自己 必須謙卑。英語，humble，名詞是 humility，起源自拉丁語 humus， 土地之意思(拉丁語，humanus，人)。這和希伯來語很像，adam， 人之意思，adama 則是泥土、土地。換言之，在這些語系裏，人源 自於泥土。如創世記 2:7 所言，「耶和華神用地上的塵土造人，將 生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」上帝將永 恆放入人的心裏，這成為人與萬物最大的不同：有限的人期待永遠， 會死的人期待永生，受限制的人期待超越。然而，明明知道自己的 限制，可是，內心卻深深感受到超越的無垠，只有叫自己謙卑再謙 卑。只是，往往謙卑就在一念之間，轉眼就忘得一乾二淨，連剛剛 的感動都消失無蹤。 因此，耶穌說，「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩 子的樣式，斷不得進天國。」成為孩子，否則無法進入天國。又說， 「所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。」耶 穌更直接地說明，孩子指的是人的謙卑，人看見自己的不夠不足， 面對超越者時，只有謙卑。我們必須記住，在耶穌的年代裏，孩子 4
不算一個人，同樣，女人也不算一個人，只是男人諸多財產當中之 一，講誇張點，孩子女人就和駱駝同等級。這已經是中東社會古老 傳統，幾乎不能打破的觀點，甚至，直到今日，中東地區許多地方 依舊如此。一個男人不會把自己當成和孩子一樣，這屈辱了男人之 地位。 耶穌果然是廿一世紀的現代人，他提醒當時的門徒說，要謙卑 像這個小孩子。請特別注意，聖經還強調「小」孩子！如能如此， 「他」在天國裏是最大的。請注意，這裏的「他」指的是那些凡把 自己謙卑像小孩子的人，男人！耶穌觀點穿越了兩千年，今日忽然 我們明白，孩子是全家最重要的(反而，老人家常常被忘記或忽略)！ 可是，古老社會裏，幾乎每個家庭生很多孩子，男的、女的，單單 只是被當成童工勞動力而已。可是，耶穌卻對這些大男人說，要謙 卑像小孩子。把自己屈下成為孩子。其次，這我覺得更難，「凡為 我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」(18:5)為了主名之緣 故，接待小孩子，這不只自己屈下，還要在人面前屈下，這是何等 的挑戰啊！願上帝賜福我們，在人生裏，體會生命的深層意義，並 歡喜真實地面對自己，也謙卑地面向超越者！ 婦女的幸福小組 路加福音八章一到三節，記載了很特殊的耶穌學生。他們是婦 女，在那個沒有辦法學習的時代，她們竟然跟隨耶穌，成為耶穌的 學生。此處記錄了她們的名字，這些婦女曾經身心受疾病所累，如 今已經得到醫治。她們當中有些是妻子，都用自己的財務供給耶穌 和門徒。她們參與的是幸福小組，把自己所有的都分享給需要的人， 乃是開開心心，慷慨服事，幸福分享。這些財務，對當時的婦女而 言，就是生命中最重要的東西，是終身所依靠。尤其在家庭變故， 婚姻崩解的時候，還有這些可以財務作為依靠。但是當婦女的生命 因為跟隨耶穌而得到改變的時候，當她們嚐到了主恩典的滋味，就 全然明白：沒有在比耶穌更寶貴的了！所以獻上至寶，作為福音的 需要，也因此參與了上帝永恆國度的建造！# 問題討論 1.若被人看輕，我們很不舒服。然而，在社會裏，這樣的事情常常 發生，甚至，也發生在你我身上。談談我曾經被看輕的經驗。 2.能不能謙卑地看這世上的一切呢！耶穌要我們，謙卑像這小孩子， 才能體會天國的意義。分享我的謙卑經驗。 3.改變，不太容易，因為要挑戰原本的習慣和習性。要幸福分享、 慷慨傳愛，更加的不容易，我是否曾經因為信仰的緣故而關懷別 人、服事別人？分享我的學習和體悟。＃ 5