主日講壇 路加福音24:36-43(110 209 276, 33)
存心相信 蒙恩教會主日講壇
林鴻祐牧師 講於16 0911
門徒多馬 耶穌十二門徒裏的一員，多馬，共觀福音(馬太福音 10:3,馬可福音 3:18,路加福音 6:15)對他的描述很少，卻約翰福音用很多的篇幅描述這 一位門徒(至少有八處經文記載到)。在神學傳統裏，一般都很簡約地定 位多馬：基督徒裏的懷疑派，而且，只靠感官經驗的懷疑派。什麼意 思呢？就是，約翰福音 20 章，作者告訴我們，當耶穌復活之後，許多 門徒見過復活的主，對多馬說這事。卻他回答說，「我非看見他手上 的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」 (20:25)這成為多馬後來的神學定位---必須用眼睛看見手上釘痕，用觸 摸手指探入那釘痕，用手探入他的肋旁，不然的話，他不相信耶穌復 活！其實，這段講話是一段非常經典的震撼挑戰！從兩千年前到高度 科技進步的今日，都是非常具震撼的！直到今日，我們還是遇到慕道 友或不信者對我們挑戰說，若不讓我看見(摸到)耶穌，我就沒辦法相 信…其實，這些人們也都是多馬，兩千年前直到今日，都一直存在 著。 多馬，其實，就在我們身旁，甚至，更多時候，多馬就是你就是 我，我們某程度都是多馬主義者。不過，照聖經的記載，有意思的 是，約翰福音比其它福音更多處提到多馬，這位作者約翰和多馬之 間，有什麼樣的關係？照約翰福音之記載，這位多馬是不信派、懷疑 者，而且是感官主義者，即，凡事只透過自己親身的感官經驗來確 定，不然，一切都是懷疑的，不能接受的。似乎，約翰和多馬之間， 有這樣的衝突---約翰強調人之信心，多馬強調人之感官、經驗。而兩 者之關係，從共觀福音裏卻沒有這樣對立之描述。信仰，當然在乎 信。可是，信仰終究必須落實在你我人生經驗裏。這也是為什麼我們 常常說，必須要為主做見證！因為這是你我生命的經驗，深刻體認到 上帝之作為，並樂意和周圍的人們分享。其實，嚴格地說，多馬並不 是不信，而是他的信必須透過經驗。很多時候，我們的信其實都是像 多馬那樣的信，都在乎透過你我的經驗。因此，經驗而信的禱告，我 們常常這麼說，上帝阿，賜給我這，賜給我那，我一定會認真事奉 祢…我賺大錢，我就奉獻…尤其這對今日高度競爭壓力下的你我，顯
而易見。 經驗主 感官、感覺、經驗，有沒有錯？沒錯！即使猶太人，他們也堅持 上帝賜下的流奶與蜜之地，必須在巴勒斯坦建立屬於猶太人「自己」 的國家，以色列！只有看見真實的土地、國家、政權，猶太人才相信 上帝信實。同樣，只有看見外在具體的強者、豐盛，人們往往才相信 上帝賜福的。這當然比較容易打動我們的心，比較容易建立我們向上 帝的信。然而，更進一步，我們必須思考，那些關乎「自己」、「內 在」之經驗呢，是否也幫助我們相信上帝，甚至，尋找上帝？換話 說，聖靈在你我內心的催逼與動工，帶動我們誠實坦白地面對自己， 是否幫助我們遇見上帝呢？當然如此！畢竟，上帝不是靠這些世俗可 見的物質建立的，我們的信心也不是靠這人世間追求的繁華而建立， 上帝乃在乎我們的心靈與誠實(真理)。從這個角度來看，心靈是一種體 驗，誠實(真理)也是生命的經驗！ 然而，經驗有兩種，一種是外在時間空間下，感官外展而得的經 驗。最普通的，就是我們一般講的外地旅行，我們親身觸摸且經歷了 全新的經驗。透過異國風情，透過外邦友人，親自接觸而得，生命新 的體會。然而，這些經驗都在人類存活的外在時間與空間之下。另一 種是內心觸摸而得的生命經驗，用聖經的話說，靈、心靈、神靈、精 意之經驗。這不是透過外形五官的感官接觸，卻單單在於內心的神靈 交會。以上，兩者不同。一般我們說，我知道某人的事情(knowing about someone) ， 這 是 前 者 的 經 驗 。 另 一 種 ， 我 知 道 某 人 (knowing someone)，這不只感官的知道，更進一步，進入後者的階段。我從報 章雜誌知道美國總統之種種事情，卻不代表我知道這個人。兩者皆重 要，兩者卻意義不同，知道瞭解之程度也不一樣。我也許不一定知道 某人的許多事情，但是，我可以知道某人。 路加福音給我們另一段驚奇的記載，前兩個禮拜講道，以馬忤斯 的路上，革流巴和伙伴與主同行，卻認不出他來。他為他們講解聖 經，內心火熱，依舊沒能認出他來，直到那一天晚上，他們一起用 餐，耶穌拿餅祝謝擘開給他們，他們眼睛明亮就認出是主來，忽然耶 穌不見了。他們不往以馬忤斯去了，回頭往耶路撒冷去找其它使徒， 將路上的事情都述說給他們聽。正說的時候，「耶穌親自站在他們當 中，說，願你們平安。」(24:36)這一回，和先前的以馬忤斯路上的經 驗不同，他們通通認出是耶穌來，卻以為所看見的是魂(pneuma，靈、 精神、氣息、風)，而驚惶害怕。又為什麼他們一看見耶穌，就認出是 他呢？更有意思的是，他們認出是耶穌，卻反而以為看見的是魂， 3
「他們正喜得不敢信，並希奇…」似乎他們沒有不明白所發生事情的 困擾，他們也沒有不明白聖經指著耶穌所講的預言之情況，他們看見 也認出是主來，卻以為看見魂，歡喜卻不敢相信。 多馬福音，一卷沒有被列入正典的第二世紀教會文獻。我們瞭 解，直到第四世紀教會的新約聖經正典才漸漸成形，並被絕大多數的 教會接受並定案。可是，在第四世紀之前，回溯耶穌時代，這三百多 年 前 ， 還有 許 多其 它 的 教會 文 獻。 其 中 ，最 重 要的 就 是 「多 馬 福 音」。這書卷本卷應該希臘語寫成。在 1945 年上埃及的一座古城旁， Nag Hammadi，被發現了一座小圖書館般藏書，其中最重要之一，就 是科普提語譯本的多馬福音，而且是用高級獸皮書卷書寫而成，所費 不貲，顯然地，這不是普通人家抄寫而成的。照字跡來看，應該有四 位抄寫員，每一位配有 1-2 位校對員，讓整書卷內容「正確無誤」地 被翻譯並抄寫。它和四福音書不同的地方，除了宣稱是由耶穌門徒多 馬撰寫外，全卷內容都是耶穌 114 句「語錄」記載，沒有語錄的背景 脈絡，更沒有耶穌宣教故事、過程或受難記載像四福音那樣。更叫人 驚奇的是，這些耶穌語錄約有一半在共觀福音裏出現過，另一半卻沒 有出現，顯然地，可能還有另外的資料來源。 從內容來看，顯然地，它比較傾向靈性上瞭解信仰，並靈性實踐 在生活裏的各種提醒和教訓。風格和四福音完全不同。因此，很可能 就此被初代教會所排拒，而沒有放入正典裏。可是，它是主後 340 年 抄寫而成，其翻譯的希臘語原版，一般推算很可能是第二世紀的產 物，即，和四福音形成的階段不相上下，古老和真實的程度大約相 同。只是，它沒有被後來教會納為正典。簡言之，多馬福音內容比較 接近東方思想，而不像四福音和希臘羅馬哲學那樣緊密。它強調，一 個人心靈從耶穌基督得釋放，甚至，有朝聞道，夕死而無憾的味道。 心靈得福音而來的力量，遠遠大過這世上一切俗世的權勢！即使沒有 被納入正典，卻它深深地激勵在苦難、迫害、現世苦難裏的信徒。的 確，很多時候，我們禱告卻上帝似乎沒有任何回應，現世的苦難依 舊，敵人迫害沒有消失，然而，卻我們的心壯膽，信仰堅定不移，勇 敢地向這些苦難說「不」！並堅持成為耶穌基督的信徒，不因為苦 難、迫害而改變信仰，用真實的生命述說向上帝的信心！ 存心相信 這是一段非常真實的具像描述，復活耶穌向門徒顯現，他們卻以 為看見的是「魂」，spirit，即，不是具像真實的人。耶穌卻主動要他 們「摸我看看」，因為魂沒有骨沒有肉。他們卻過度驚喜而起了疑 念，內心不敢相信。這段經文很有意思，當耶穌真實地出現，門徒看 4
見卻反而起疑惑而不敢相信。很顯然地，人不相信，不單單因為沒有 看見，甚至，連真實看見了，也不相信！這問題出在哪裏呢？我們常 常這麼說，只要讓我看見，讓我經驗，我就相信。背後意思是，現在 我又沒看見也沒經驗，如何叫我相信。然而，一但真正看見了，卻依 然也不相信。為什麼？因為看見了，卻和內心的自以為是違背，反而 起疑了。原來，人的相信，根本不在於看見、不在於經驗！這是復活 耶穌要告訴我們的，生命裏最重要的信仰，也是我們維繫而生的重要 意義。使徒保羅也告訴我們，我們不是顧念看得見的，乃是顧念看不 見的(哥林多後書 4:18)。 美麗，我們重視外貌，以為美麗就在外貌身形。然而，外貌身形 很快就年邁色衰，硬用手術開刀維持，只存個僵硬虛假的外殼美麗。 因此，美麗從來不在外貌，而在人的內心裏。可是，內心在哪裏？內 心單單在於存心相信裏，發自內心的美麗，良善，恩慈…那是天上的 禮物，不是出於人的作為。那是出於存心相信，不在於人想要什麼， 也不在於人看見或經驗。事實上，人很有限，大多數時候，甚至所有 時候，想要什麼就只會單單看見什麼，其餘旁邊各樣更重要的事情通 通看不見。看不見，並不是事情不存在，而是專注自己欲望看不見其 它而已。路加福音之所以納入正典，和約翰福音一樣，非常強調復活 耶穌的肉身真實。的確，這成為初代教會必須堅持的教義基礎。然 而，更在乎的，這復活的主耶穌基督與你我之間的關係、影響，更是 你我信仰必須實踐的。不然，復活的不只耶穌一位，還有拉撒路也復 活，但是，他的復活和你我一點關係都沒有，也沒有任何信仰的關連 及意義，只是約翰福音書一段記載，為彰顯耶穌有叫人復活之榮耀， 如此而已。有意思的是，多馬，照約翰福音 20:24，又叫底土馬，希臘 原文 Didymus，亞蘭語原文 Thomas 的意思是，雙胞胎、一模一樣。也 許，作者多馬希望我們，能夠成為與主耶穌基督，一模一樣。# 問題討論 1.分享我的生活經驗，很多時候，東西、事物就在眼前很清楚的地方， 卻就是找不著，這裏也找不到，那裏也沒看到，以為不見了，卻就 在眼前。直到，忽然，眼睛就開了，看見了。 2. 生命的美好，在哪裏？分享我經驗中的生命美好，在家人相處之 間、在朋友親密相挺裏、在內心平靜歡喜裏、在金錢豐富裏…分享 我最刻苦銘心的生命美好經驗。 3. 內心的相信，乃生命的根本踏實。分享自己因為信仰耶穌基督，帶 給我的生活歡喜與生命的激勵，歡喜迎向每一天。#
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