Contenido mono magacín Año 1 número 4 «Evolución» .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. Artículos .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. perecederos .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..
0304
La prehistoria de Miniwe y el elefantito
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El antiDarwin
1920
El animal que todos llevamos fuera
Del autor de Ecce mono
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Evolucióname
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Evolución
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El agujero cuántico
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Serotonina y oxitocina para Julio
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Evolución vs. creacionismo
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Evolution revolution love
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por Midori
por Eliel Luna
por aquí te veo
por Daniela Jiménez R.
Deporte tropical sonoro
Deporte tropical sonoro
Editorial Staff Mono Ernesto Peña Rubén Gallegos Diseño y formación Staff Mono Portada Mono 4 Rodrigo Navarro Colaboradores Ale Nevarez Eliel Luna Daniela Jiménez Francisco Negrete Agradecemos a: Interspectiva diseño Rubén Gallegos tampicocultural.com.mx moramike.com Urbanmedia target parafernalia.com.mx
En este número estrenamos colaboradores, una cosa que nos hace sentir, primero, muy agradecidos y después, encantados, porque nada enriquece más los buenos caldos que cuando todo mundo les mete el dedo para probarlos. El hecho de que le entren precisamente al tema evolución resulta muy adecuado, ya que esa es la intención de mono, evolucionar, poco a poco pero constantemente y estamos seguros que le inclusión de nuevas plumas nos va a llevar directo hacia allá. Una de las pretensiones de los siguientes monos es aprovechar el innegable talento de los bloggers de encantar al lector a quemarropa, así que, todos aquellos que sientan que se les quema la lengua por decir eso que están pensando, pues venga, no lo piensen más.
— Staff Mono
Artículos perecederos
De apenas un metro de estatura, la estatura del hombre de las Flores era apenas superior a la estatura promedio de un niño de tres años.
La prehistoria de Mini we & el elefantito Texto: Staff mono
En el 2003 se descubrió un nuevo miembro de nuestro genero y fue llamado homo floresiensis por haber sido descubierto en la isla de Flores en Indonesia. El hermano mono en cuestión habría convivido (solo temporalmente) con el homo sapiens u hombre moderno de acuerdo con la datación de sus restos (se cree que este hombre llegó a sobrevivir hasta el 10 000 a.C.). El descubrimiento de este nuevo eslabón ha generado un debate bastante acalorado en la comunidad científica, y es que resulta que el llamado «hombre de las Flores» mediría en promedio un metro de estatura, igual que un niño de tres años o que el mismísimo Frodo, de hecho, los científicos ya lo apodan Hobbit (o sea que ni muerto de puedes librar de un apodo bien ganado). La razón de la controversia no es por el apodo del humanito, sino porque su cerebro era del tamaño del de un chimpancé, pero el hallazgo de herramientas complejas en el sitio de la excavación probaría que era tan inteligente como el homo sapiens de la época.
«[...] el hallazgo de herramientas complejas en el sitio de la excavación probaría que era tan inteligente como el homo sapiens de la época».
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Hombre moderno
Hombre de las Flores
Paralelo al descubrimiento del homo florensiensis, se encontraron evidencias de un elefante de apenas una tonelada (un elefante asiático normal pesaría entre 2,25 y 5,5 toneladas), o sea, que tenemos hasta ahora: una rata gigante, un humano de un metro y un elefante de menos de la mitad del tamaño normal (el cual, por cierto le servía de comida a una versión superdesarrollada del dragón de komodo).
Chimpance
Este asunto, obviamente lleva a preguntarnos muchas cosas, pero yo solo me voy a preguntar unas pocas (y lo mejor de todo es que me las voy a responder tambien), por ejemplo: ¿porqué habría de haber un humano de ese tamaño cuando su antepasado inmediato (El homo erectus) medía lo mismo que el ser humano moderno? Los científicos identifican un fenómeno evolutivo llamado «enanismo insular» que ajusta el tamaño de las especies a la comida disponible, asi, especies relativamente grandes se vuelven pequeñas y en muchos casos, las pequeñas, grandes. En este contexto, una isla pequeña, el hombre de las Flores se «encogió» para que sus requerimientos de comida fueran menores que los de un ser humano promedio en el resto del mundo. Pero lo mejor de todo es que la comida creció de tamaño también, de acuerdo con lo hallado en la isla, el homo floresiensis pudo haberse alimentado de unas ratas de 45 cm que cohabitaban la isla antes de extingirlas.
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Probable aspecto físico del «hombre de las Flores», y sí, en el hombro trae una rata.
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En contraste con el homo floresiensis, que viene a ser el ser humano más pequeño descubierto hasta ahora, tenemos al homo heidelbergensis, que es el más grande, con un promedio 1,80 metros, que es mucho, para un hominido (llamado así porque fue descubierto en Heidelberg, una ciudad semiindustrial del sur de Alemania, de donde vienen las famosas imprentas Heidleberg). O sea, que el homínido más pequeño medía en promedio la mitad de lo que medía el homínido más grande, sin embargo, presumiblemente, la fuerza física de un hobbit era considerablemente superior a la de un humano moderno promedio, (a diferencia de Frodo, que es bastante pusilánime) una cosa similar a la que pasa con los chimpancés, físicamente más pequeños pero que bien te pueden poner una madrina. Como siempre y como todo, hay vertientes científicas que dudan que el hombre de las Flores sea otro género de homínido, y aseguran que no es otra cosa que un homo sapiens con malformaciones, pero no es la primera vez que se encuentran especies nuevas o que se creían extintas, el gran asunto ahora es que se involucra directamente con la evolución del ser humano y como somos excesivamente delicados con nuestra evolución, un antepasado al cual apodan El hobbit es casi ofensivo para nuestra indudable categoría como tope de la cadena alimenticia.
En gris, un elefante asiático y un hombre moderno de estaturas normales, en tonos más claros, el elefante enano y el homínido descubierto en la isla de las Flores.
www.wikipedia.org www.nature.com www.nationalgeographic.com
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«Después de Lucy fueron encontrados [...] otros fósiles de miembros de la misma especie [...]»
El antiDarwin
Y es así, que mientras las ciencias aplicadas al rastreo de la humanidad en su paso por la historia van avanzando a tumbos y pequeños pasos, otros deciden quedarse exactamente donde están. En los últimos 30 años se han descubierto (tal como el homo floriecensis) fragmentos de osamentas de homínidos nuevos (nuevos para nosotros, solamente), de hecho, el último de estos descubrimientos del que se tiene noticia al momento de escribir estas lineas fue el 15 de julio de 2007 en Etiopía, donde se encontraron fragmentos de entre 3,8 y 3,5 millones de años de antigüedad. Algunos de estos descubrimientos son extremadamente importantes, como Lucy (Australopithecus afarensis), descubierta en 1974 por Donald Johanson, con un total de 52 huesos que pertenecieron a una hembra de 20 años de un metro de estatura que vivió hace 3,5 millones de años y que de acuerdo con los huesos de la pelvis, articulaciones de las rodillas y ciertas características del cráneo andaba erguida; un criterio básico para declarar una tendencia a la hominización. Después de Lucy fueron encontrados y exhibidos otros fósiles de miembros de la misma especie en una variedad de gira mundial.
Texto: Ernesto Peña
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La osamenta parcial de Lucy, en base a la cual se hizo la reconstrucción.
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En la ilustración aparece una reconstrucción del craneo del homo sapiens idaltu, el antecesor más inmediato conocido del homo sapiens u hombre moderno.
Mas recientemente, en 1994, fue descubierto el llamado homo anteccesor, emparentado con el homo heidelbergensis y que podría ser un antepasado común entre el homo sapiens y el llamado neanderthal. En 1997 el llamado homo sapiens idaltu (que significa «anciano sabio», en referencia a al significado de homo sapiens «hombre sabio»), con características arcaicas anteriores al homo sapiens pero con la misma capacidad craneal. En total, más de la mitad de los homínidos identificados y nombrados fueron descubiertos después de 1970. Todos estos descubrimientos, (y errores, como se lee más adelante) van develando poco a poco la evolución del ser humano como tal, ¿pero que pasa si simplemente no crees en la evolución?
...de todo lo visible y lo invisible... Por increíble que pueda parecer, hay corrientes de pensamiento religioso que se contraponen a la teoría de la evolución, pero particularmente a la evolución del hombre a partir de los homínidos. Para estas personas, llamadas «creacionistas», (por considerar la creación un acto meramente divino, y en algunos casos literal con respecto a la Biblia) Lucy y todos aquellos homínidos simiescos son chimpancés, los paleoantropólogos son unos timadores que inventan pseudohumanos armando rompecabezas de huesos de humanos y animales, la tierra tiene 6000 años de antigüedad (de acuerdo con el calendario Ussher1), y la evolución es una farsa neopagana.
1 Este calendario fue la contribución del ministro irlandés James Ussher durante el siglo xvii al debate sobre la datación de la tierra, Ussher se basó en una interpretación de los tiempos de la Biblia para hacer esta datación. En este calendario las fechas importantes ocurren del modo siguiente:
4004 a.C. 2348 a.C. 1921 a.C. 1491 a.C. 1012 a.C. 586 a.C.
4 a.C.
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James Ussher 1581–1656
Creación Diluvio universal. Llamamiento de Dios a Abraham. Éxodo de Egipto Fundación del Templo de Jerusalén. Destrucción del Templo de Jerusalén por Babilonia y comienzo del destierro babilonio. Nacimiento de Jesús.
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Obviamente, a muchos nos es más difícil creer que el mundo tiene 6000 años a que en algún momento tuvimos un antepasado común con el mono, pero aún para escépticos como yo, hay un «creacionismo científico», que dice apoyarse de evidencia científica para comprobar sus creencias. Sin embargo, el usar los errores de la ciencia no te hace un científico... ¿o si?: A principios del siglo pasado hubo dos casos de fraude en el descubrimiento de homínidos, dos muy poderosas armas para los detractores de Darwin. El primero fue el llamado «hombre de Piltdown» , un caso tan sórdido que
se ha convertido en una referencia obligada para todo creacionista. En 1912 se descubren un cráneo, la mandíbula inferior y un diente que por estar juntos suponen que pertenecían al mismo individuo; pero resultó que realmente no era así, el problema es que no fue sino hasta 1953 que se exponen los resultados de una investigación en la que se descubre que el cráneo era humano, la mandíbula era de un orangután y el diente de un mono. También está el caso del «hombre de Nebraska», un intento por reconstruir al primer gran primate americano a partir de un diente descubierto en 1922 que resultó ser de una forma de pecarí extinto.
Pero para aquellos homínidos que no son fraude, los creacionistas también tienen una explicación «lógica»: son grupos humanos extintos que se dispersaron después de la diáspora de Babel2, por eso son tan diferentes a nosotros, no es que sean ramificaciones de la evolución a partir de un homínido simiesco, porque si así fuera, todas las reglas estarían establecidas por el hombre, y no por Dios, y eso solo lleva al relativismo moral y al «terrible estado» de que cada quien pueda elegir que es bueno para si. 2 La tradición judeocristiana indica que después del diluvio universal, la humanidad viajó desde el lugar donde descansaba el arca de Noé hasta la ciudad de Babel (Babilonia) y ahí trataron de
construir una torre que llegara hasta el cielo. Dios se molestó por la soberbia de los hombres y los dispersó haciendo que todos hablaran lenguas diferentes.
Ilustración de Amedee Forestier del «Hombre de Nebraska», un desafortunado error científico que le costó a la teoría de la evolución un pequeño retraso en su credibilidad. El artista se basó por completo en representaciones contemporáneas del «Hombre de Java».
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Los picapiedra, documento histórico.
Piedra de Ica (fragmento)
3 Out of place artifacts, artículos que aparecen en locaciones sumamente extrañas o imposibles como mapas que muestran continentes no descubiertos, objetos de culturas en lugares imposibles, objetos de materiales modernos datados hace siglos, etc.; muchas de estas, supuestos fraudes, otras, producto de situaciones sumamente extrañas pero posibles y otros que siguen siendo un misterio.
Cabe mencionar que para demostrar que esta visión es profundamente científica, se esta construyendo un llamado «museo de la creación», en el cual se exponen humanos animatrónicos con taparrabo conviviendo con el Tiranosaurio, en un esfuerzo por (a decir del diseñador) «mostrar que la Biblia no es solo un documento religioso sino que tiene la historia tal como fue». En este museo uno puede encontrar respuestas a otras dudas que han aquejado a la comunidad científica durante siglos, como ¿de qué modo fueron distribuidos los animales en el arca de Noé? El presupuesto para construir este museo es de más aproximadamente 30 millones de dolares, todo, conseguido por medio de donaciones de particulares.
Si creen que nadie puede creer que los dinosaurios convivieron de hecho con los seres humanos, están equivocados. Para los creacionistas solo hay de tres vertientes en este sentido: o nunca existieron; o creen que los dinosaurios convivieron hace menos de 6000 años con los seres humanos y que algunos, como el monstruo de el lago Ness, lo siguen haciendo (es decir, pueden creer que el monstruo del lago Ness sea un dinosaurio... es más, pueden creer en el monstruo del lago Ness, pero no pueden creer que el hombre haya evolucionado a partir de un homínido); o que se extinguieron con el diluvio universal, el cual fue hace poco más de 4000 años (y ahí están los fósiles para probarlo). Para reforzar aun más estas verdades, los creacionistas se remiten a algunos documentos arcaicos y ooparts3 como «Las piedras de Ica», grabados en piedra «descubiertos» en Perú que muestran al ser humano conviviendo con dinosaurios populares para los niños (ya saben triceratops, stegosaurios, pteranodontes, y todos los que ilustran los libros para niños). El problema es que esto pone a los creacionistas y a los creyentes de los extraterrestres en el mismo bando, y en la Biblia no dice en ningun lado que Dios haya creado a los aliens. También están todas las ilustraciones de dragones que se hicieron en la Edad media, que no son otra cosa que dinosaurios que convivieron con la humanidad durante varios siglos.
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Aunque también, siendo justos, no todos los creacionistas creen las mismas cosas, los menos extremos están de acuerdo con la historia de la humanidad tal como se presenta, pero consideran que detrás de todo eso está la mano de Dios como un supervisor de su obra en constante cambio. Esta vertiente de creacionismo moderado se conoce como «la teoría del diseño inteligente» y considero que es la más difundida en el mundo aunque venga sin etiqueta, la mayoría de la gente que se considera verdaderamente religiosa opinaría de este modo. Pero no es la intervención divina la que está en discusión, por lo menos no en esta discusión, sino la creencia de que la evolución es una mentira.
Una guerra de peces: Todo empezó con el emblema del pez, el modo de identificación de los primeros cristianos, luego la respuesta de los evolucionistas con su pez con pies, represetando la evolución, y por último la arremetida de los creacionistas, donde la «verdad» se come a la evolución.
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El creacionismo es insostenible por que es extremo y por que está haciendo la tarea al revés, está buscando evidencia para justificar una creencia y no formando teoría en base a la evidencia. El ser humano simplemente no puede creer ciegamente en algo, necesita la justificación, los porqués; y esos porqués están en la ciencia, es precisamente ese afán de cuestionarnos lo que nos separa de los monos. Actualmente, y desde 1987, se da un intenso debate en algunas partes de Estados Unidos sobre la institucionalización del modelo creacionista en las escuelas públicas (avalado actualmente por el presidente George W. Bush), el argumento es: si enseñan evolución, que sea como una teoría solamente, como una posibilidad, y que enseñen también la otra «teoría», lo que dice la Biblia. Pero entonces, ¿porqué no enseñar la visión islámica, la hinduísta o la que se me acaba de ocurrir en este preciso momento?, ¿quieres saber cual es?... la verdad yo tampoco querría.
La soga al cuello
Billete italiano de 2000 liras con la imagen de Galileo Galilei.
Yo no sabía que existiera el creacionismo hasta hace apenas algunos años; yo lo llamaba ignorancia, y pensaba que se había ido extinguiendo con los siglos y con el avance de los descubrimientos científicos, pensé también que el último mártir de esta ignorancia había sido Darwin y que todos los que andaban queriendo quemar a Galileo tenían una justificación, «disculpe usted, no lo sabía». Y es que ¿cómo lo iban a saber cuando venía esta persona y presentaba un argumento que derrumbaba todas las creencias de la época?, tenían razones para negarse. Pero ¿cual es la justificación ahora?, ¿qué pasa con las evidencias científicas? ¿Es válido negarse a cuestionarse a pesar de que todo te dice que estas equivocado? Galileo sabía que estaba en lo correcto, pero él sí tenía evidencia, los demás solo tenían un libro lleno de argumentos. La historia invirtió los papeles, pero la evidencia sigue estando del mismo lado.
www.wikipedia.org www.nature.com www.nationalgeographic.com www.answersingenesis.com www.creationmuseum.org «natural selection vs. evolution» Conferencia dictada por Jerome Lejeune
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Lo curioso es que prácticamente todas las culturas tienen una forma de interpretación fisionómica empírica. Y es un tanto comprensible, las personas acostumbramos agrupar las cosas para que nos sean más fáciles de recordar y les buscamos esquemas para que nos sean más fáciles de entender, al fin y al cabo, así se ha hecho la ciencia. Della Porta usó rasgos de animales para crear grupos de rasgos en las personas, es decir, si compartes rasgos con un perro, tendrías rasgos de personalidad similares a los del perro (fidelidad, por ejemplo), si compartes rasgos comunes con el caballo tendrías rasgos de personalidad «caballunos» (nobleza) y si compartes rasgos con el cerdo, pues... Recordemos por ejemplo que en las fábulas de Esopo, a ciertos animales les eran dados rasgos completamente humanos para dar una enseñanza, el dicho «astuto como un zorro» no salió por casualidad. Regresando a la fisionomía, entre los principios se incluían que el temperamento de la gente y sus circunstancias personales influían de un modo determinante en sus rasgos faciales, es decir, que si eras de «buena cuna», un ladrón, un asesino, un buen hombre, o un imbécil, tu cara te delataría. Esto sería solamente un dato simpático sino fuera porque justificó durante mucho tiempo una forma absurda de racismo científico. El valor de este tipo de ciencias folklóricas no está en si mismas, esta en el modo como evolucionan hacia otros campos de estudios modernos; así como los primeros cirujanos fueron los dentistas, los primeros antropólogos criminalistas fueron los estudiosos de la fisionomía.
El animal que todos llevamos fuera Texto: Francisco Negrete
Durante la época de la reforma científica, vivió en Nápoles un teórico multidisciplinario llamado Giambattista della Porta. Entre las obras más famosas de della Porta esta un texto llamado Magiae Naturalis (Magia natural) que incluía lo que podríamos llamar «trucos» de óptica, cocina, venenos, tintas invisibles, etc. Pero la obra que más ha llamado mi atención es De humana physiognomia, un libro en el cual della Porta retoma el estudio de la fisionomía como pseudo ciencia. La fisionomía es una teoría que establece que la apariencia física de la persona (la cara, principalmente) nos daría ideas bastante acertadas de la personalidad del individuo. Imaginen las implicaciones: uno podría darse cuenta si alguien va a tratar de robarle la cartera en la calle con solo verle la cara, podría darse cuenta si debo o no confiar en ciertas personas o si tu pareja va a engañarte.
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Gianbattista della Porta 1535-1615
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Rainn .. .. .. .. .. .. Wilson, .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. Sócrates . .. .. .. .. .. .. .. ..(†), .............. .. .. .. .. .. ..norteamericano .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .filósofo .. .. .. .. .. .. .. ..griego .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... actor .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 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Unidos de Norteamérica. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 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La involución de Don Miguel i
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Monólogos
Evolucióname Yo no sé a ciencia cierta si el feng shui y otras técnicas esotéricas te lleven a la evolución del alma. Mucho menos estoy segura de que las profecías mayas estén plenamente comprendidas y todo aquello que se nos dice sea cierto o no. Estoy tan sumergida en el mundo inmediato que aquello lo veo algo distante y borroso. Pero no puedo evitar preguntarme si en el 2012, o cuando sea, como dicen los mayas algo va a pasar… Si es así espero que todo suceda cuando esté teniendo sexo ardiente, y si muero, sea al final de un gran orgasmo. Ya después hablaré con Dios sobre mis dudas, pero la profecía, si es cierta, la viviré con estilo. — Midori
«esteee... disculpen, ¿no interrumpo?»
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Evolución
La relación hombre/ medio ambiente
el hábitat natural de todas las especies y por qué otros lo permiten? ¿Por qué la amoralidad de las especies animales y vegetales logra un equilibrio de conservación y la moralidad del hombre en algunos casos destruye y pervierte los procesos naturales? ¿Cuál debería ser el fin del hombre en relación con su medio ambiente en un una época acelerada de revoluciones tecnológicas? ¿Por qué si el hombre ha pretendido conocer el fin último de las especies y su relación con el medio ambiente, entonces atenta contra el mundo, las especies y el medio ambiente? ¿En que ciclo de la evolución se encuentra hoy el género humano? Después de nuestro paso ¿Cómo será redefinidida la relación hombre – medio ambiente por el próximo eslabón de la especie humana? Y antes de que eso suceda ¿Qué haremos al respecto?
Darwin divisó el instinto de supervivencia y la ley del más fuerte en la evolución de las especies como factores determinantes en el incansable ciclo de la vida. El mundo representa un escenario invaluable para el desarrollo de todas las especies, sea cual sea su clasificación, localización y naturaleza. Si bien la relación entre las especies encierra un ciclo vital, amoral, voluntarioso y de equilibrio. El homo sapiens atenta contra ese escenario invaluable, contra las especies y contra sí mismo. No me atrevo a ofrecer respuestas o teorías contundentes sobre el tema, si acaso expreso el producto de las reflexiones al respecto por medio de las siguientes preguntas. Es quizá en la construcción de preguntas como se pueda encontrar caminos cercanos a algunas respuestas. ¿Qué y quién es en sí el hombre? ¿Cuál es la esencia axiológica del hombre y qué la determina? A diferencia de las generalidades naturales de todas las especies y su voluntad natural ¿por qué algunos hombres deciden destruir
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— Eliel Luna Rodríguez
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El agujero cuántico Imágenes: fuentes varias
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Serotonina y oxitocina para Julio
6.30 a.m. Julio hoy despertó sin angustia, esa sensación amarilla que ha estado con él todas las mañanas de su vida, más los lunes e indudablemente en domingo, pese a la presencia o la ausencia femenina en su cama. Alondra, Carmela, Nadie, Natalia, Nadie, María, Blanca, Nadie, que importa, seguramente Angustia tomará con él, el primer café. —¿Será el cambio en las pastillas?— piensa entusiasmado mientras revisa los taglines para la campaña de yogurt que trabajó por la noche —la medicina ha evolucionado tanto que ¿por qué no confiar en ella para despejar la pregunta de quién chingados soy y qué mierda quiero de la vida? Con pastillas no se resuelve la cuestión, pero finalmente que paro me hacen!— repara diciéndolo en voz alta.
Fotografías: Diana Ortiz, Ernesto Peña
8:30 a.m. Enciende su auto, sintiéndose un paso más delante de sí mismo. En el noticioso el Señor Fernández hace el inventario cotidiano de muertes, catástrofes, francachelas y corruptelas mezclándose armoniosamente con los anuncios de promesas felices en empaques reciclables. La ciudad como siempre huele a caño, respira hondo, finalmente ese aroma lo sitúa en el aquí y el ahora. Mientras espera que se ponga la luz verde, observa los cientos de pájaros que van volando, avanzando en conjunto. —¿Para qué andarán acompañados? ¿por qué en la naturaleza la evolución es por especie y en los humanos pareciera ser individual?— abruptamente las bocinas de varios autos le reclaman que avance, distrayéndolo de su ligero intento de reflexión.
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12:30 p.m. —Cómo podemos observar, la presente campaña, comunica racionalmente el desarrollo de los lactobacilos, reflejando los atributos emocionales de la categoría de yogurt, permitiendo al ama de casa liberarse de la culpa sobre la alimentación de sus hijos provocada por el doble rol que juega actualmente en la sociedad— dice casi sin tomar aire, pero con aires de erudito, no puede evitar sentirse superior a todos los que le escuchan y casi un salvador para futuras compradoras este producto —con la inversión que viene en la propuesta podemos garantizar una audiencia de más de un millón de consumidoras en los horarios pautados—. —Esto es una mierda— reflexiona mientras el director de la compañía habla sobre los nuevos lanzamientos en petit suit —pero finalmente quien puede detenerse a pensar en la validez de toda la información que recibimos. La humanidad avanza pero ¿quién tiene tiempo para pensar en eso?—. 6:30 p.m. Julio está exhausto, piensa que un whisky es la mejor manera de llevar adelante las tres juntas que aún tiene en la publicitaria. Nuevamente por su ventana observa pasar unos pájaros. —¿Por qué en conjunto?, ¿por qué los pájaros avanzan en conjunto?—, quisiera poder contestarse pero su cerebro no le ayuda, empieza a sentir como Angustia regresa a tomar dictado sobre sus piernas. Suena el teléfono, su secretaria le recuerda que hoy tiene cena con el fabricante de sistemas de seguridad para la nueva campaña.
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1.30 a.m. De regreso a su casa, Julio nuevamente siente el olor a cloaca de la ciudad, que lo sitúa en el aquí y el ahora. En un alto, toma sus pastillas de la guantera, pocas cosas en esta vida le parecen ahora tan hermosas como la perfecta forma ovalada de la xerotonina y la oxitocina encapsulada, fantástico recurso que mantiene las preguntas lejos y lo provee de un nuevo andamiaje para su vida. — Daniela Jiménez R. Agosto, 2007.
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Los Simpson...
¡Gracias a quien haya que agradecerle por el Youtube!, ahora podemos hacer una recopilación de todos aquellos videos que están a favor y en contra de todo aquello en lo que usted crea o no crea. En este espacio vamos a mostrar algunas de las cosas que hemos hallado, ¿por qué? pues porque hay mucho, y además, algunos son muy divertidos.
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Una comparación «imparcial» entre evolucionismo y creacionismo
www.youtube.com/ watch?v=bzZAEVjoLsE
Evolución vs. creacionismo
Dance monkeys... 03:53
No tengo mucho que decir de este video, es mucho mucho mejor verlo
www.youtube.com/ watch?v=yICbvUHqh9s
Niño predicador
Una cuestión de...
Un favorito personal, debo confesarlo
Una aproximación «científica» del creacionismo a los orígenes del ser humano.
www.youtube.com/ watch?v=RnmBaWy4DJo
www.youtube.com/ watch?v=3ZEu8N8M6Ps
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La involución de Don Miguel ii
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De una serie de videos creacionistas realizados en formato de conferencia: «Dios creó los cielos y la tierra... punto... ya...» www.youtube.com/ watch?v=J6Rk7C3W56E
Entrevista... 01:14
Y entonces, la teoría del diseño inteligente ¿es ciencia o religión?
www.youtube.com/ watch?v=yICbvUHqh9s
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Monoaural
Evolution revolution love
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[...] tiene la particularidad de dar a quien la escucha la impresión de estar viajando.
Evolution revolution love es el sencillo más sonado del disco Blowback (2001) de Tricky, una de las mejores canciones de uno de los músicos británicos más influyentes en la escena internacional del triphop. Su nombre real es Adrian Thaws, nació el 27 de enero de 1968 y aunque sus composiciones suelen ser particularmente oscuras, «evolution revolution love» es una pieza más bien pop, lo que muy probablemente facilitó su paso por el billboard inglés con este disco de principios de siglo. Solo falta definir algo: ¿a qué diablos suena el triphop? De acuerdo con la revista inglesa «Mixmag», el triphop (o bristol sound, en honor a la ciudad inglesa, que por cierto es cuna de Tricky) tiene la particularidad de dar a quien la escucha la impresión de estar viajando. Fué a mediados de los 90 que se termina de definir el carácter del triphop como música electrónica downtempo, una mezcla exitosa entre hiphop y house.
Texto: Staff mono
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[...] desde su surgimiento el triphop ha pasado por tres momentos importantes [...]
último está el llamado hiphop abstracto, desarrollado y perfeccionado por el colectivo U.N.K.L.E. (los de la canción rabbit in your headlights, en la que participa Thom Yorke, vocalista de Radiohead, cuyo video recomiendo ampliamente). A decir de James Lavelle, miembro fundador de este colectivo, el hiphop abstracto surge como un modo de compensar la desventaja en la calidad de las letras inglesas contra el hiphop americano, pero aprovechando la enorme calidad musical del hiphop inglés. Si no han tenido oportunidad de escuchar algo de este genero, no pierdan la oportunidad, vale mucho la pena, pero personalmente no creo que no lo hayan escuchado, puedo asegurar que en cada fiesta a la que asisten se escucha por lo menos una rola de este género.
Además de Tricky, hay otros exponentes del sonido bristol en el mapa, como Massive Attack (cuyo sencillo teardrop fué bastante sonado, el protagonista del video es un feto, y cuyos integrantes formaban parte de la banda The wild bunch con el mismo Tricky) y Portished, pero además de estos existen otros artistas o bandas geniales como Morcheeba, Alpha, Archive o Mono (sin parentesco). Este último incluye una canción en la película Great expectations que se llama Life in mono, muy comercial, pero muy buena. Los expertos del tema consideran que desde su surgimiento (hace apenas unos 15 años) el triphop ha pasado por tres momentos importantes: Sus origenes con el sonido bristol (hiphop y house), el llamado post triphop (triphop con r&b, breakbeat, drum&bass, jazz ácido, etc. Curiosamente, esta definición surgió de otra publicación, el periódico inglés «The independent», en 2002. Un ejemplo más reciente y más popular de este genero sería el grupo Gorillaz, en muchas ocasiones descrito como triphop. Por
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wikipedia.org trickyonline.com mixmag.net massieattack.co.uk triphop-music.com unkle.com
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...la odio porque el cambio me asusta mucho más cuando esta aquí lejana y ausente que cuando no esta
cada vez que ella hace que parezca fácil lo que es difícil, me parece que la evolución me arrastra, me ofrece la mano siendo sincera
La involución de Don Miguel iii
«Lentamente, la gente va a darse cuenta de que esta viendo una evolución completamente honesta de la vida humana» — Fiona Apple
Fiona Apple nació el 13 de septiembre de 1977 en gringolandia, y es, a mi parecer, una de las exponentes de la música alternativa (si se le puede llamar así, porque ahora que todo es alternativo pues...), más geniales de mi generación, de hecho, escribo esto mientras escucho su disco «Extraordinary machine» un discazo.
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