PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books
ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺩﻭﻡ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﭘﯿﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۶۲۵ﭖﻡ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ،ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺴﺮﺵ ﺑﻪﺳﻠﻄﻨﺖ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﻟﻘﺐ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺭﺍ ﺑﺮﺧﻮﺩ ﻧﻬﺎﺩ .ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺑﻪﻣﻌﻨﺎﯼ »ﺧﺴﺮﻭ ﻧﯿﮏﺳﯿﺮﺕ« ﺍﺳﺖ .ﺍﯾـﻦ ﺻـﻔﺖ ﺧﺒﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺰﺩﺍﯾﹶﺴﻨە ﺗﺎ ﺍﯾﻦﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﻣﺎﺩ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﻭﺍﻧﺪﻩ ﺑـﻮﺩﻩ ﺍﺳـﺖ. ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺭﺍ ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﭘﺴﺮ ﻓـﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﻣﻌﺮﻓـﯽ ﮐـﺮﺩﻩ ﻭ ﻧـﺎﻣﺶ ﺭﺍ »ﮐﯿﺎﮐـﺴﺎﺭ« ﻧﻮﺷـﺘﻪ ﺍﺳـﺖ ﮐـﻪ ﺗﻠﻔـﻆ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ »ﮐﺎﻭﮮﺧﺸﺘﺮ «ﺍﺳﺖ .ﻗﺒﻮﻝ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﻧﺎﻡ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﯾـﺎﺕ ﺷـﻔﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿـﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﻭﻟﯽ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﭘﺬﯾﺮﺵ ﺧﺮﺩ ﻧﯿـﺴﺖ ،ﺯﯾـﺮﺍ ﺭﻭﺍﯾﺘﻬـﺎﯼ ﺍﻭ ﻋﻤﻮﻣـﺎﹰ ﻣﺒﺘﻨــﯽ ﺑــﺮ ﺩﺍﺩﻩﻫــﺎﯼ ﺷــﻔﺎﻫﯽ ﺑــﻮﺩﻩ ﮐــﻪ ﺍﺯ ﺍﻓــﺮﺍﺩ ﺁﮔــﺎﻩِ ﻣــﻮﺭﺩ ﺍﻋﺘﻤــﺎﺩ ﻣــﯽﮔﺮﻓﺘــﻪ ﺍﺳــﺖ .ﺍﻭ ﭘــﺲ ﺍﺯ ﻓـﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﻧــﺎﻡ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩﻩ ،ﻭ ﻧــﺎﻡِ ﺧـﺸﺘﺮﯾﺘە ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺍﺳــﻨﺎﺩ ﺁﺷــﻮﺭﯼ ﺑــﻪﺁﻥ ﺗــﺼﺮﯾﺢ ﮔﺮﺩﯾــﺪﻩ ﻭ ﮔﺰﺍﺭﺷــﻬﺎﯼ ﺑــﺴﯿﺎﺭ ﻣﻬﻤــﯽ ﺩﺭﺑــﺎﺭﻩﺍﺵ ﺁﻣــﺪﻩ ﺍﺯ ﻗﻠ ـﻢِ ﺍﻭ ﺍﻓﺘــﺎﺩﻩ ﺍﺳــﺖ .ﺗــﺎﺭﯾﺨﯽ ﮐــﻪ ﺍﻭ ﺑــﺮﺍﯼ ﺁﻏــﺎﺯ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻫﻮﺧ ـﺸﺘﺮ ﺫﮐــﺮ ﮐــﺮﺩﻩ ﺳــﺎﻝ ۶۲۵ﭖﻡ ﺍﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺑــﺎ ﻭﻗــﺎﯾﻊ ﺗﻄﺒﯿــﻖ ﻣــﯽﺩﻫــﺪ؛ ﻭﻟــﯽ ﺍﺯ ﺯﻣــﺎﻥ ﺷﮑﺴﺖ ﻭ ﺗﺒﻌﯿﺪ ﺩﯾﺎﺋﻮﮐﻮ ﺗﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ۹۰ ﺳﺎﻝ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﺳﺖ ،ﻭ ﺭﻭﺍﯾﺖِ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ ﺍﯾـﻦ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ۲۲ﺳﺎﻝ ﮐﺎﻫﺶ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳـﺖ .ﺩﺭ ﮔـﺰﺍﺭﺵ ﺍﻭ ﻣـﺮﮒ ﺩﯾـﺎﺋﻮﮐﻮ ﻭ ﺁﻏـﺎﺯ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻓـﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺳﺎﻝ ۶۷۵ﭖﻡ ﺍﺳﺖ ،ﮐﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﭘﺪﺭ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾﮥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﻣﺎﺩ ﺭﺍ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺳﺖﺑﻪﮐﺎﺭِ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺑﺰﺭﮒ ﺧﻮﯾﺶ ﺑـﺎ ﻣـﺎﻥﻧـﺎ ﻭ ﺇﺷﮑﻮﺩﻫﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﭘﺲ ﺗﺮﺩﯾﺪﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ ﻧـﺎﻡ ﺧـﺸﺘﺮﯾﺘە ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺛـﺮ ﯾـﮏ ﺍﺷـﺘﺒﺎﻩ ﯾـﺎ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ ﺍﺯ ﻗﻠﻢ ﺍﻓﮑﻨـﺪﻩ ﺍﺳـﺖ ﻭ ﺯﻣـﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷـﺎﻣﻞ ﺯﻣـﺎﻥ ﻓـﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﮐـﺮﺩﻩ ﺍﺳـﺖ .ﺯﻣـﺎﻥ ﻓـﺮﻭﺭﺗﯿﺶ )ﺑﻪﻋﻼﻭﻩ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﮐﻪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻗﻠﻢ ﺍﻓﮑﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ( ﺩﺭ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺍﻭ ۲۲ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ،ﻭ ﺍﯾـﻦ ۲۲ﺳـﺎﻝ ﺑـﺮﺍﯼ
PDF.Tarikhema.ir
ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﻭ ﺭﻭﯼ ﮐﺎﺭ ﺁﻣﺪﻥ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻗﻠﻢ ﺍﻭ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﯾﺎﮐﻮﻧﻮﻑ ﻋﻼﻗﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﻭ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺭﺍ ﺷﺨﺺ ﻭﺍﺣﺪﯼ ﺑﺪﺍﻧـﺪ ﻭ ﺍﺛﺒـﺎﺕ ﮐﻨـﺪ ﮐـﻪ ﻫــﺮﻭﺩﻭﺕ ﻧــﺎﻡ ﺧ ـﺸﺘﺮﯾﺘە ﺭﺍ ﺍﺷــﺘﺒﺎﻫﺎ ﻓ ـﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺍﺳــﺖ؛ ﻭ ﺟﺎﻟــﺐ ﺍﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺍﯾﻨﺠــﺎ ﺑــﻪﯾــﺎﺩ ﺁﻥ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻏـﺎﺯ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﺩﺍﺭﯾـﻮﺵ ﺑـﺰﺭﮒ ﻣـﺪﻋﯽ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﺑـﻮﺩ ﻭ ﻧـﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﺧـﺸﺘﺮﯾﺘە ﻧﻬــﺎﺩﻩ ﺑــﻮﺩ؛ ﻭ ﺳــﭙﺲ ﺑ ـﺪﻭﻥِ ﻫــﯿﭻ ﺩﻟﯿﻠــﯽ ﺗﺄﮐﯿــﺪ ﻣــﯽﮐﻨــﺪ ﮐــﻪ ﮐــﺴﺎﻧﯽ ﺑــﻪﻧــﺎﻡ ﻓ ـﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺩﺭ ﺧﺎﻧــﺪﺍﻥ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ )ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ۷۰۰ﺗﺎ .(۶۷۸ﺍﻣﺎ ﻓﺎﺻﻠﮥ ﻣﺮﮒ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺗﺎ ﻣـﺮﮒ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۱۸۹
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺩﯾﺎﺋﻮﮐﻮ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ١.ﺍﯾـﻦ ﺩﺭ ﺣـﺎﻟﯽ ﺍﺳـﺖ ﮐـﻪ ﭘـﺪﺭ ﺩﯾـﺎﺋﻮﮐﻮ ﻧـﺎﻣﺶ ﻓـﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺑـﻮﺩﻩ ﺍﺳـﺖ. ﺷﺎﯾﺪ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪﻧﺤﻮﯼ ﺑﻪﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺍﯾﺤﺎﺀ ﮐﻨﺪ ﮐـﻪ ﺑـﺎ ﻫـﻢ ﺁﻣـﺪﻥ ﻧﺎﻣﻬـﺎﯼ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﻭ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﺑﺮﺍﯼ ﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﯾﮏ ﺍﻣﺮ ﺍﻣﮑﺎﻥﭘﺬﯾﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﯾﮑﯽ ﻧـﺎﻡ ﺣﻘﯿﻘـﯽ ﻭ ﺩﯾﮕـﺮﯼ ﻏﯿﺮﺣﻘﯿﻘﯽ ﺍﺳﺖ .ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﺠـﺎ ﮐـﻪ ﻣـﺪﺕ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻓـﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺩﺭ ﮔـﺰﺍﺭﺵِ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ ۲۲ﺳـﺎﻝ ﺫﮐـﺮ ﺷﺪﻩ ،ﻭ ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ﮐـﻪ ﻣـﺪﺕ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﺧـﺸﺘﺮﯾﺘە ﺑـﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾـﻦ ﻣـﺪﺕ ﺑـﻮﺩﻩ ،ﭘـﺲ ﯾﮑـﯽ ﺩﺍﻧـﺴﺘﻦ ﺍﯾـﻦ ﺩﻭﺷﺨﺼﯿﺖِ ﻣﺠﺰﺍﯼ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﭼﻨﺪﯼ ﭘـﺲ ﺍﺯ ﺗﺒﻌﯿﺪ ﺩﯾﺎﺋﻮﮐﻮ ﺑﻪﺭﯾﺎﺳﺖ ﻣﺎﺩﻫﺎ ﺭﺳﯿﺪ ،ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﺭﮔﺬﺷﺘﺶ ﺟﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑـﻪ ﺧـﺸﺘﺮﯾﺘە ﺩﺍﺩ؛ ﻭ ﺍﯾـﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﺰﺍﺭﺷﻬﺎﯼ ﻣﮑﺘﻮﺏِ ﺁﺷﻮﺭﯼ ﺗﺄﯾﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺩﯾﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﺳﮑﹶەﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎﻝ ﺭﻭﺩ ﺍﺭﺱ ﺩﺭ ﮐﻨـﺎﺭ ﺧـﺸﺘﺮﯾﺘە ﺑـﺮﺍﯼ ﺭﻫﺎﺳـﺎﺯﯼ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺍﺷﻐﺎﻟﯽ ﺍﺯ ﺩﺳـﺖ ﺁﺷـﻮﺭﯾﺎﻥ ﺷـﺮﮐﺖ ﮐﺮﺩﻧـﺪ ،ﻭ ﺷﺎﻫـﺸﺎﻥ ﺍﹶﺳـﭙەﮐـﺎﯾﹶە ﺩﺭ ﯾﮑـﯽ ﺍﺯ ﺟﻨﮕﻬـﺎﯼ ﺳـﺎﻝ ۶۷۳ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪ .ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺍﺯ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﺍﺯ ﻧﻘﻮﺵِ ﯾﺎﻓﺖﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺳﮑﹶەﻫﺎ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻮﺍﺭﮐﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺗﯿﺮﺍﻧــﺪﺍﺯﺍﻥ ﺑــﺴﯿﺎﺭ ﻭﺭﺯﯾــﺪﻩﺋــﯽ ﺑــﻮﺩﻩﺍﻧــﺪ ﮐــﻪ ﺑــﺮ ﺍﺳـﭙﺎﻥِ ﺑﺮﻫﻨــﻪ ﺳــﻮﺍﺭ ﻣــﯽﺷــﺪﻩﺍﻧــﺪ ﻭ ﺩﺭﺣــﺎﻝ ﺗﺎﺧــﺖ ﺑﻪﭘﺸﺖ ﺳﺮﺷﺎﻥ ﺗﯿﺮ ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪﻫﺪﻑ ﻣﯽﺯﺩﻩﺍﻧﺪ .ﺷـﺮﮐﺖ ﺁﻧﻬـﺎ ﺩﺭ ﺳـﭙﺎﻩ ﺧـﺸﺘﺮﯾﺘە ﻗـﺪﺭﺕ ﺟﻨﮕﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﺩﺍﺩ .ﭘﯿﺮﻭﺯﯾﻬﺎﯼ ﺑﺮﻕﺁﺳﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﺩﺭ ﺧـﻼﻝ ﮐﻤﺘـﺮ ﺍﺯ ﺩﻭﺳـﺎﻝ ﺑـﺮ ﺳـﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﺑـﺴﯿﺎﺭ ﻭﺭﺯﯾـﺪﮤ ﺁﺷـﻮﺭ ﺑـﻪﺩﺳـﺖ ﺁﻭﺭﺩ ﻣـﺪﯾﻮﻥ ﺷـﯿﻮﻩﻫـﺎﯼ ﻧـﻮﯾﻦِ ﺟﻨـﮓ ﻭ ﮔﺮﯾــﺰ ﻭ ﺣﻤﻠﻪﻫﺎﯼ ﭘﺮﺷﯽﺋﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﮑﹶەﻫﺎﯼ ﺷﮑﺎﺭﭼﯽ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﻫــﺮﻭﺩﻭﺕ ﺑﺨــﺶ ﻣﻬﻤــﯽ ﺍﺯ ﺗــﺎﺭﯾﺦ ﺧــﻮﯾﺶ ﺭﺍ ﺑــﻪﺳ ـﮑﹶەﻫــﺎ ﺍﺧﺘــﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩ ﻭﻟــﯽ ﺇﺷــﮑﻮﺩﻫﺎ ﻭ ﮔــﻮﻡﻣﺮﯾــﺎﻥ ﺭﺍ ﺑــﺎ ﻫــﻢ ﯾﮑــﯽ ﮐــﺮﺩﻩ ﻭ ﮔﺰﺍﺭﺷــﺶ ﺭﺍ ﺑــﻪﺍﻓــﺴﺎﻧﻪﻫــﺎﺋﯽ ﺁﻣﯿﺨﺘــﻪ ﮐــﻪ ﺍﺣﺘﻤــﺎﻻﹰ ﺍﺯ ﺳــﮑەﻫــﺎﯼ ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﻭ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﻣﺎﺩﻫﺎ ﻣﺪﺗﯽ ﺑﺮ ﺁﺳﯿﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥﺭﻭﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﺍﺯ ﺍﺳﮑﯿﺘﻬﺎ )ﯾﻌﻨﯽ ﺳﮑﹶەﻫﺎ /ﺇﺷﮑﻮﺩﻫﺎ( ﺷﮑﺴﺖ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﺎﺩ ﺑﻪﺩﺳﺖ ﺍﺳﮑﯿﺘﻬﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﮐـﻪ ۲۸ ﺳﺎﻝ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﺮﺩﻧﺪ؛ ﻭ ﻣﯽﺍﻓﺰﺍﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﺳـﮑﯿﺘﻬﺎ ﺍﺯ ﻣـﺼﺮ ﺭﺍﻧـﺪﻩ ﺷـﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺷـﺎﻡ ﻭ ﺍﻧـﺎﺗﻮﻟﯽ
PDF.Tarikhema.ir
ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ،ﻭ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ ﮐﻪ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺑﺮﺁﻥ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪﺧﻮﻧﺨـﻮﺍﻫﯽ ﭘــﺪﺭﺵ ﺑــﺎ ﺁﺷــﻮﺭ ﻭﺍﺭﺩ ﺟﻨــﮓ ﺷــﻮﺩ ،ﻭ ﺩﺭ ﺣــﺎﻟﯽﮐــﻪ ﺩﻭﻟــﺖ ﺁﺷــﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﻨــﮓ ﺷﮑــﺴﺖ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻧﯿﻨــﻮﺍ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺁﻥ ﮐﺸﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﺩﺍﺷﺖ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺑﺎ ﺣﻤﻠﮥ ﺍﺳﮑﯿﺘﻬﺎ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺷـﺪ ﮐـﻪ ﺭﺍﻫـﯽ ﺩﺭﺍﺯ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ ﭘﯿﻤـﻮﺩﻩ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻗﻔﻘـﺎﺯ ﻭ ﺩﺭﺑﻨـﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﺧـﺎﮎ ﻣـﺎﺩ ﺷـﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧـﺪ .ﻣﺎﺩﻫـﺎ ﺩﺭ ﺟﻨـﮓ ﺑـﺎ ﺍﺳـﮑﯿﺘﻬﺎ ﺷﮑﺴﺖ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺑﻪﺩﺳﺖ ﺍﺳـﮑﯿﺘﻬﺎ ﺍﻓﺘـﺎﺩ .ﺍﺳـﮑﯿﺘﻬﺎ ﭘـﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍﻫـﯽ ﻣـﺼﺮ ﺷـﺪﻧﺪ ،ﻭﻟـﯽ 1ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﺎﺩ.۲۵۴ :
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺑﻪﺧﺎﮎ ﻣﺎﺩ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ .ﺍﯾﻦ ﺭﺧﺪﺍﺩ ﺭﺍ ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﻣـﯽﺩﺍﻧـﺪ ﮐـﻪ ﺩﺭ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۱۹۰
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺷﺎﻩ ﻣﺼﺮ ﺑﺎ ﻫﺪﺍﯾﺎ ﺑﻪﭘﯿـﺸﻮﺍﺯﺷﺎﻥ ﺑﯿـﺮﻭﻥ ﺁﻣـﺪ ،ﻭ ﺁﻧﻬـﺎ ﺍﺯ ﻭﺍﺭﺩ ﺷـﺪﻥ ﺑـﻪﻣـﺼﺮ ﺧـﻮﺩﺩﺍﺭﯼ ﮐﺮﺩﻧـﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﺑﻪﺷﺎﻡ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ .ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻥﭘﺲ ﺑﺮﺍﯼ ۲۸ﺳﺎﻝ ﺳﺮﻭﺭﺍﻥِ ﺁﺳﯿﺎ ﺷـﺪﻧﺪ ،ﻭ ﺑـﺴﯿﺎﺭﯼ ﺟﺎﻫـﺎ ﺭﺍ ﺑﻪﻭﯾﺮﺍﻧﻪ ﮐﺸﺎﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻣﻤﺘﻠﮑﺎﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ؛ ﺗﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺗﻮﻃﺌﻪﺋـﯽ ﭼﯿﺪ ﻭ ﺑﺨﺶ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﺳـﮑﯿﺘﻬﺎ ﺭﺍ ﺑـﻪ ﻣﯿﻬﻤـﺎﻧﯽ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧـﺪ ﻭ ﺑـﺎﺩﻩ ﻧﻮﺷـﺎﻧﺪﻩ ﻣـﺴﺖ ﮐـﺮﺩ ﻭ ﻫﻤـﻪﺷـﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﺘﻞﻋﺎﻡ ﮐﺮﺩ ،ﻭ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺭﺍ ﺑﻪﺩﺳﺖ ﮔﺮﻓﺖ.
١
ﺍﯾــﻦ ﺭﻭﺍﯾ ـﺖِ ﻫــﺮﻭﺩﻭﺕ ﻫﺮﭼﻨــﺪ ﮐــﻪ ﺑــﻪﺍﻓــﺴﺎﻧﻪ ﻣــﯽﻣﺎﻧــﺪ ﻭﻟــﯽ ﻣــﺎ ﻧﻤــﯽﺗــﻮﺍﻧﯿﻢ ﮐــﻪ ﺁﻥﺭﺍ ﻧﺎﺩﯾــﺪﻩ ﺑﯿﻨﮕﺎﺭﯾﻢ ﻭ ﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﺑﮕﺬﺭﯾﻢ .ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺷـﺮﮐﺖ ﮐـﺮﺩﻥ ﺇﺷـﮑﻮﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﺟﻨﮕﻬـﺎﯼ ﺭﻫـﺎﯾﯽﺑﺨـﺶ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﻣﺴﺘﻠﺰﻡ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺟﻨﮕﻮﯾﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﻪﺍﯾﻦﺳﻮﯼ ﺍﺭﺱ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﯽﺷﺎﻥ ﺑـﺎ ﺧـﺸﺘﺮﯾﺘە ﺑـﻮﺩﻩ ﺍﺳـﺖ. ﻃﺒﻌﺘﺎﹰ ﺁﻧﻬﺎ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻗﺒﯿﻠﻪﯾﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﺎﺭ ﻭ ﺑﻨﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦﺳﻮ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﺁﻏﺎﺯ ﻗﯿﺎﻡِ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﺩﺭ ﻓﺮﻭﺭﺩﯾﻦﻣﺎﻩ ﺳﺎﻝ ۶۷۳ﺑﻮﺩ .ﻣﺮﮒ ﺍﹶﺳﭙەﮐﺎﯾﹶە ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺎﻫﻬـﺎﯼ ﻫﻤـﯿﻦﺳـﺎﻝ ﻭ ﺑــﻪﺩﻧﺒــﺎﻝ ﭘﯿﺮﻭﺯﯾﻬــﺎﯼ ﻗــﺎﻃﻊِ ﺧــﺸﺘﺮﯾﺘە ﺍﺗﻔــﺎﻕ ﺍﻓﺘــﺎﺩ .ﺩﺭ ﺳــﺎﻝ ۶۷۲ﺩﻭﻟﺘــﯽ ﺑــﻪﻧــﺎﻡ ﻣــﺎﺩ ﺑــﺮ ﺻــﺤﻨﮥ ﯽ ﺍﯾـﺮﺍﻥِ ﮐﻨـﻮﻧﯽ )ﺷـﺎﻣﻞ ﺍﺳـﭙﻬﺎﻥ ﻭ ﺟﻐﺮﺍﻓﯿﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﺨـﺶ ﺑﺰﺭﮔـﯽ ﺍﺯ ﻧﯿﻤـﮥ ﻏﺮﺑـ ِ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﻭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ( ﺩﺭ ﻗﻠﻤﺮﻭﺵ ﺑﻮﺩ .ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﺍﯾﻦ ﺩﻭﻟـﺖ ﺍﺳـﺘﻤﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷـﺖ ﻭ ﻫﻤـﻮﺍﺭﻩ ﻧﯿـﺮﻭ ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﺮ ﻗﻠﻤﺮﻭﺵ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﻣﯽﺷﺪ. ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﺍﻓﺴﺎﻧﮥ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﯿﺰ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺳﮑەﻫﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ،ﻭ ﻣـﯽﻧﻮﯾـﺴﺪ ﮐـﻪ ﺍﺳـﮑﯿﺘﻬﺎ ﭘـﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﮐﻪ ﺷـﺎﻩ ﻣـﺎﺩ ﺑﺮﺍﯾـﺸﺎﻥ ﭼﯿـﺪ ﺑـﻪﺩﯾـﺎﺭ ﺧﻮﺩﺷـﺎﻥ ﺑﺮﮔـﺸﺘﻨﺪ )ﺩﯾـﺎﺭﯼ ﮐـﻪ ﺍﻭ ﺑـﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﻬـﺎ ﻓـﺮﺽ ﮐــﺮﺩﻩ ﺩﺭ ﺷــﻤﺎﻝ ﺩﺭﯾــﺎﯼ ﺳــﯿﺎﻩ ﺑــﻮﺩﻩ ﺍﺳــﺖ( .ﻭ ﭼ ـﻮﻥ ﻣــﺪﺕ ﺩﺭﺍﺯﯼ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺧــﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻫﺎﯾــﺸﺎﻥ ﺯﯾــﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺩﺭﺁﻣﯿﺨﺘﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﻏﻼﻣـﺎﻥ ﺷـﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧـﺪ .ﺁﻧـﺎﻥ ﺑـﻪﮔﻤـﺎﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎﻧﯽ ﻣﻬﺎﺟﻢﺍﻧﺪ ،ﺳﻼﺡ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻪﻣﻘﺎﺑﻠﻪﺷﺎﻥ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩﺷـﺎﻥ ﺑـﻪﺧـﺎﮎ ﺍﺳﮑﯿﺘﻬﺎ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﮐﻨﻨﺪ .ﺍﺳﮑﯿﺘﻬﺎ ﺩﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳﻼﺡ ﻗﺎﺩﺭ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯﭘﺲِ ﺁﻥ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﺮﺁﯾﻨـﺪ، ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ» :ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻏﻼﻡﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺗﺎﺯﯾﺎﻧﻪ ﻣـﯽﺗﺮﺳـﻨﺪ «.ﻟـﺬﺍ ﺗﺎﺯﯾﺎﻧـﻪﻫﺎﯾـﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑـﺮ
PDF.Tarikhema.ir
ﺑﻪﺍﯾﻦﺗﺮﺗﯿﺐ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﻪﺧﺎﻧﻪﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ.
٢
ﻣﻨﺸﺄ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥِ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻘﺎﯾﺎﯼ ﺍﺳﮑﯿﺘﻬﺎ ﺑﻪﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻭ »ﺗﺎﺯﯾﺎﻧﻪ« ﻭ »ﻏﻼﻣـﺎﻥ« ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﻣـﺎ ﻣـﯽﺗـﻮﺍﻧﯿﻢ ﺣـﺪﺱ ﺑـﺰﻧﯿﻢ ﮐـﻪ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ ﺍﺯ ﮐﺠـﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳـﺖ .ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﻬـﺎ ﺩﺭ ﺳـﺪﻩﻫـﺎﯼ ﻫﻔـﺘﻢ ﻭ ﺷــﺸﻢ ﺗــﺎ ﺳــﺪﮤ ﭼﻬــﺎﺭﻡ ﭖﻡ ﺑــﻪﺻــﻮﺭﺕ ﺳــﭙﺎﻫﯿﺎﻥِ ﻣــﺰﺩﻭﺭ ) ﻣﻌﻤــﻮﻻﹰ ﭘﯿــﺎﺩﻩﻧﻈــﺎﻡ( ﺩﺭ ﺍﺭﺗــﺸﻬﺎﯼ ﻣــﺼﺮ ﻭ 1ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ.۱۰۶ ۱۰۳ /۱ : 2ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ۴۲ /۴ :ﻭ .۲۰
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺁﻧﻬــﺎ ﺑﻠﻨــﺪ ﮐﺮﺩﻧــﺪ ،ﻭ ﺁﻧﻬــﺎ ﮐــﻪ ﺧــﻮﯼ ﻏﻼﻣــﺎﻥ ﺩﺍﺷــﺘﻨﺪ ﺑــﻪﻣﺠــﺮﺩ ﺩﯾــﺪﻥ ﺗﺎﺯﯾﺎﻧــﻪ ﭘــﺎ ﺑــﻪﻓــﺮﺍﺭ ﻧﻬﺎﺩﻧــﺪ ﻭ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۱۹۱
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣـﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ .ﺁﻧﻬـﺎ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣـﺰﺩﻭﺭﯼﺷـﺎﻥ ﺯﻣـﺎﻥ ﺩﺭﺍﺯﯼ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﻭ ﻭﻗﺘـﯽ ﺑـﻪﺩﯾﺎﺭﺷـﺎﻥ ﺑﺮﻣـﯽﮔـﺸﺘﻨﺪ ﻣـﺪﺕ ﻣﺪﯾـﺪﯼ ﺍﺯ ﻏﯿﺎﺑـﺸﺎﻥ ﮔﺬﺷـﺘﻪ ﺑﻮﺩ .ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺟﺎﺋﯽ ﺍﺯ ﯾﻮﻧﺎﻥ ﺑﻪﻭﻗﻮﻉ ﭘﯿﻮﺳـﺘﻪ ﺑـﻮﺩﻩ ﻭ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ ﺁﻥﺭﺍ ﺑــﻪ ﺳـﮑﹶەﻫــﺎ ﻧــﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳــﺖ ﺗــﺎ ﮔﺰﺍﺭﺷــﻬﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑــﺎ ﭼﻨــﯿﻦ ﺩﺍﺳــﺘﺎﻧﻬﺎﺋﯽ ﺷــﯿﺮﯾﻦﺗــﺮ ﮐﻨــﺪ .ﺩﺭ ﯽ ﺳﮑﹶەﻫﺎ ﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﻫﯿﭻ ﻧﻘـﺸﯽ ﻧﺪﺍﺷـﺘﻪ ﺍﺳـﺖ ،ﺁﻧﻬـﺎ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺑـﺮﺩﻩ ﻧﺒـﻮﺩﻩﺍﻧـﺪ ،ﻭ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻗﺒﯿﻠﻪﯾ ِ ﺁﯾﻨــﺪﻩ ﻧﯿــﺰ ﺩﺭ ﺷﺎﻫﻨــﺸﺎﻫﯽ ﻣــﺎﺩ ﻭ ﻫﺨﺎﻣﻨــﺸﯽ ﻧﻈــﺎﻡ ﺑــﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﭘﺪﯾــﺪ ﻧﯿﺎﻣــﺪ .ﺗﺮﺩﯾــﺪ ﻧﯿــﺴﺖ ﮐــﻪ ﺍﯾــﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﺪﻩﻫﺎﯼ ﻫﻔﺘﻢ ﻭ ﺷﺸﻢ ﭖﻡ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻭ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺯﮔـﺸﺘﮕﺎﻥ ﺍﺯ ﺳـﻔﺮ ﺩﻭﺭ ﻭ ﺩﺭﺍﺯ ﺳﯽﺳﺎﻟﻪ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺰﺩﻭﺭﺍﻥ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺶ ﻣـﺼ ِﺮ ﻓﺮﻋـﻮﻧﯽ ﺧـﺪﻣﺖ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ،ﻭ ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﮑﹶەﻫﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﯼ ﻣــﺎﺩ ﺑــﯽﺑﻨﯿــﺎﺩ ﺍﺳــﺖ ﻭ ﻣﺤﻘﻘــﺎ ﺩﺭ ﺣﯿــﺎﺕ ﺩﺍﺳــﺘﺎﻥ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺳــﮑەﻫــﺎ ﺩﺭ ﺳــﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﻣﺮﮐــﺰ ِ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ) ﻭ ﺑﻪﮔﻔﺘﮥ ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ،ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ (ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻧﯿﻔﺘﺎﺩ .ﺩﺭ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺁﺷﻮﺭﯼ ﻫﯿﭻ ﺍﺷﺎﺭﻩﺋﯽ ﺑﻪﭼﻨـﯿﻦ ﺭﺧــﺪﺍﺩِ ﻣﻬﻤــﯽ ﮐــﻪ ﻣــﯽﺗﻮﺍﻧــﺴﺘﻪ ﺟﺮﯾــﺎﻥ ﺗــﺎﺭﯾﺦ ﺍﯾــﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﻐﯿﯿــﺮ ﺩﻫــﺪ ﻧــﺸﺪﻩ ﺍﺳــﺖ .ﺭﺧــﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﺑﻌﺪﯼ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺩﻫﻪﻫﺎﯼ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻭﻗﺎﯾﻊِ ﺳﺎﻝ ۶۷۳ﭖﻡ ،ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺗﻼﺷﻬﺎﯼ ﺑﯽﻭﻗﻔﮥ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺳﺘﺤﮑﺎﻡ ﭘﺎﯾﻪﻫـﺎﯼ ﺩﻭﻟـﺘﺶ ﻭ ﺑـﺮﺍﯼ ﮔـﺴﺘﺮﺵ ﺳـﻠﻄﮥ ﻣـﺎﺩ ﺑـﺮ ﺩﯾﮕـﺮ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﺍﯾﺮﺍﻧـﯽ ﺩﺭ ﺷـﻤﺎﻝ ﻭ ﻣﺮﮐﺰ ﻓﻼﺕ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺳـﮑەﻫـﺎ ﺩﺭ ﻋﻬـﺪِ ﺧـﺸﺘﺮﯾﺘە ﺩﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠـﺎﻥ ﺩﺭﺩﺳـﺮﻫﺎﺋﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﻗﺎﺩﺭ ﺑﻪﺳﺮﮐﻮﺏ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺒﻮﺩ ،ﺍﻣﺮﯼ ﮐﺎﻣﻼﹰ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﺍﯾﻦ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﺗﺎﺯﻩﻭﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺟﻨـﻮﺏ ﺍﺭﺱ ﺑـﺎ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﺑـﻮﻣﯽ ﺑﺮﺳـﺮ ﺗـﺼﺮﻑ ﺯﻣﯿﻨﻬـﺎ ﻭ ﭼﺮﺍﮔﺎﻫﻬـﺎﯼ ﻣﻨﻄﻘــﻪ ﻭ ﻧﯿــﺰ ﺗــﻼﺵ ﺭﺅﺳــﺎﯼ ﺁﻧﻬــﺎ ﺑــﺮﺍﯼ ﺳــﻠﻄﻪ ﺑﺮﺩﯾﮕــﺮ ﻗﺒﺎﯾــﻞ ﻭ ﺗــﺸﮑﯿﻞ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾــﻪﻫــﺎﯼ ﻧــﻮﯾﻦ ﺧﺒــﺮ ﻣــﯽﺩﻫــﺪ .ﺍﯾــﻦ ﺍﻣــﺮ ﻣــﯽﺗﻮﺍﻧــﺪ ﺍﺯ ﺁﻏــﺎﺯ ﺗــﺸﮑﯿﻞ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻣــﺎﺩ ﺑــﺮﺍﯼ ۲۸ﺳــﺎﻝ ﺍﺩﺍﻣــﻪ ﺩﺍﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ. ﺑــﻪﺍﯾــﻦﮔﻮﻧــﻪ ،ﺗﻔــﺴﯿﺮ ﺳــﺨﻨﺎﻥ ﻫــﺮﻭﺩﻭﺕ ﺑــﻪﻧﺤــﻮﯼ ﻣﻨﻄﻘــﯽ ﭘــﯿﺶ ﻣــﯽﺭﻭﺩ .ﺳــﮑەﻫــﺎ ﺩﺭ ﺍﯾــﻦ ﻣــﺪﺕ ﺑــﻪﻋﻨــﻮﺍﻥ ﻧﯿــﺮﻭﯼ ﺧﻮﺩﺳــﺮ ﺩﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠــﺎﻥ ﻓــﺴﺎﺩ ﻣــﯽﮐﺮﺩﻧــﺪ ،ﻭ ﺧ ـﺸﺘﺮﯾﺘە ﺗــﻮﺍﻥِ ﺳــﺮﮐﻮﺏ ﺁﻧﻬــﺎ ﺭﺍ
PDF.Tarikhema.ir
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺟـﺸﻨﯽ ﮐـﻪ ﺑـﻪﻣﻨﺎﺳـﺒﺖ ﺗـﺎﺝﮔـﺬﺍﺭﯾﺶ ﺩﺭ ﻧـﻮﺭﻭﺯ ۶۲۵ﭖﻡ ﺑﺮﮔـﺰﺍﺭ ﮐـﺮﺩ ،ﭘـﺲ ﺍﺯ ﮐـﺴﺐ ﻣﻮﺍﻓﻘـﺖِ ﻣﺤﺮﻣﺎﻧــﮥ ﺳــﺮﺍﻥ ﻗﺒﺎﯾــﻞ ﺍﯾﺮﺍﻧــﯽ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺍﯾــﻦ ﺟــﺸﻦ ﺷــﺮﮐﺖ ﺩﺍﺷــﺘﻨﺪ ،ﺷــﺎﻩ ﻭ ﺳــﺮﺍﻥِ ﻧﯿﺮﻭﻣﻨــﺪ ﺳﮑﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺑﻪﺗﻮﻃﺌﻪ ﺯﻫﺮ ﺧﻮﺭﺍﻧﺪ ،ﺳﭙﺲ ﺑﻘﺎﯾﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪﺁﻥﺳﻮﯼ ﺭﻭﺩ ﺍﺭﺱ ﺑﺎﺯﻓﺮﺳﺘﺎﺩ. ﺩﺭ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺁﺷﻮﺭﯼ ﺍﺯ ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ۶۷۲ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ »ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺇﺷﮑﻮﺩ) «ﺑﻪﺗﻠﻔـﻆ ﺁﺷـﻮﺭﯼ ﺍﺷـﮑﻮﺯﺍ( ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﭘﺲ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻫـﺮﻭﺩﺩﻭﺕ ﺭﺍ ﻣـﯽﺗـﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﺯ ﺳـﻮﺋﯽ ﻭ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎ ﺍﺣﺘﯿﺎﻁ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﺩﻭ ﭘﺎﺩﺷـﺎﻫﯽ ﻣـﺎﺩ ﻭ ﺇﺷـﮑﻮﺩ ﻧﯿـﺰ ﺑـﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﻨـﯿﻢ ،ﮐـﻪ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﻧﺪﺍﺷــﺖ .ﭘــﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﻮﺧ ـﺸﺘﺮ ﺁﻧﻬــﺎ ﺭﺍ ﺑــﻪﺍﻃﺎﻋــﺖ ﻭ ﻣــﺴﺎﻟﻤﺖ ﮐــﺸﺎﻧﺪ .ﻣــﯽﺗــﻮﺍﻥ ﺗــﺼﻮﺭ ﮐــﺮﺩ ﮐــﻪ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۱۹۲
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺎ ﺗﺪﺑﯿﺮﻫﺎﯼ ﺣﮑﯿﻤﺎﻧﻪﺋـﯽ ﮐـﻪ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﺑـﻪﮐـﺎﺭ ﺑـﺮﺩﻩ ﺑـﻪﺗـﺸﮑﯿﻞ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﺳﺮﺍﺳـﺮﯼ ﻣـﺎﺩ ﻭ ﻣﻄﯿﻊ ﺷﺪﻥ ﺇﺷـﮑﻮﺩﻫﺎ ﺍﻧﺠﺎﻣﯿـﺪﻩ ﺍﺳـﺖ .ﺩﺭﺩﺳـﺮﻫﺎﺋﯽ ﮐـﻪ ﺍﯾـﻦ ﺳـﮑەﻫـﺎ ﺩﺭ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﻣـﺎﺩ ﺍﯾﺠـﺎﺩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺗﺤﺮﯾﮑﺎﺕ ﺁﺷـﻮﺭﯾﻬﺎ ﺑـﺮﺍﯼ ﺗـﻀﻌﯿﻒ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻣـﺎﺩ ﺑـﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﺮﺩ .ﺩﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﺍﺯ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﻣﺎﻥﻧﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﻣـﺎﺩ ﻭ ﺁﺭﻣﻨـﯿﹼە ﻭ ﺁﺷـﻮﺭ ﺳـﺨﻦ ﺑـﻪﻣﯿـﺎﻥ ﺍﺳﺖ .ﺑﻪﻋﺒﺎﺭﺕِ ﺩﯾﮕﺮ ،ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﺸﺘﺮﯾﺘە ﺗـﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ ﻋﺒـﺎﺭﺕ ﺑـﻮﺩ ﺍﺯ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾـﮥ ﭘﺎﺩﺷـﺎﻫﯿﻬﺎﯼ ﻣﺎﺩ ،ﺍﻟﯽﭘﯽ ،ﻣﺎﻥﻧﺎ ،ﺁﺭﯾﺎﺯﻧﺘﺎﻥ ،ﭘﺎﺭﺗﮑﺎﻧﺎﻥ ،ﻭ ﺳﮑﹶەﻫﺎﯼ ﺇﺷﮑﻮﺩ .ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺭﻭﯼ ﮐﺎﺭ ﺁﻣﺪﻥ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺍﯾﻦ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺮﺩ ،ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻣﺘﻤﺮﮐـﺰ ﺗـﺸﮑﯿﻞ ﺷـﺪ ،ﺭﻏﹶە )ﺭﯼ( ﻭ ﭘـﺎﺭﺱ ﻭ ﮐﺮﻣـﺎﻥ ﻭ ﺳﯿـﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﺯﺳــﺘﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﭽﻨــﯿﻦ ﮐــﺖﭘﺘــﻮﮐﹶە ﺩﺭ ﺷــﺮﻕ ﺍﻧــﺎﺗﻮﻟﯽ ﺿــﻤﻦ ﻣﺤﻔــﻮﻅ ﻣﺎﻧــﺪﻥِ ﺳــﻠﻄﻨﺘﻬﺎﯼ ﻣﺤﻠــﯽ ﺑــﻪﺩﻭﻟــﺖ ﻣــﺎﺩ ﭘﯿﻮﺳــﺘﻨﺪ ،ﻭ ﺳﺮﺍﺳــﺮ ﺍﯾــﺮﺍﻥ ﮐﻨــﻮﻧﯽ ﺑــﻪﺍﺿــﺎﻓﻪ ﺳــﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧــﯽﻧــﺸﯿﻨﯽ ﮐــﻪ ﺍﮐﻨــﻮﻥ ﮐﺮﺩﺳﺘﺎﻥِ ﻋﺮﺍﻕ ﻭ ﺗﺮﮐﯿﻪ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﺩﺭ ﺯﯾﺮ ﭼﺘﺮ ﺩﻭﻟﺖ ﻭﺍﺣﺪ ﺩﺭﺁﻣﺪ.
.۵ﺗﺼﺮﻑ ﮐﺸﻮﺭ ﺁﺷﻮﺭ ﺗﻮﺳﻂ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﺁﺷﻮﺭ ﺩﺭ ﺧﻼﻝ ﺳﻪ ﺳﺪﻩﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﯾﮏ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭﯼ ﻧﯿﺮﻭﻣﻨـﺪ ﺑـﺮ ﻧﻘـﺎﻁ ﻭﺳـﯿﻌﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﻪ ﻣﺴﻠﻂ ﺑﻮﺩ ،ﺩﺭ ﺩﺭﺟﮥ ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺘﮑﯽ ﺑﺮ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺑـﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾـﺎﺩﯼ ﺑـﻮﺩ ﮐـﻪ ﺩﺭ ﻟﺸﮑﺮﮐـﺸﯿﻬﺎ ﺑﻪﮐﺎﺭ ﻣﯽﺑﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪﮔﻮﻧﻪﺋﯽ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪﺷﻬﺮﯼ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ ﻫﺮﺍﺱ ﺍﺯ ﺧـﺸﻮﻧﺘﻬﺎﯼ ﺁﻧﻬـﺎ ﺯﻣﯿﻨـﮥ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ )ﻧﺼﺮﺕ ﺑﻪﺭﻋﺐ(؛ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﮥ ﺩﻭﻡ ﻣﺘﮑﯽ ﺑـﺮ ﺳـﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭﻣﻨـﻀﺒﻂ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻭ ﺟﻨﮓﺍﻓﺰﺍﺭﻫﺎﯼ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪﺷﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯﺁﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ؛ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺭﺟـﮥ ﺳــﻮﻡ ﻣﺘﮑــﯽ ﺑــﺮ ﺩﺳــﺘﮕﺎﻩ ﭘﯿﭽﯿــﺪﮤ ﺧﺒﺮﮔﯿــﺮﯼ ﻭ ﺧﺒﺮﺭﺳــﺎﻧﯽﺷــﺎﻥ ﺑــﻮﺩ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺳــﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺯﯾﺮﺳــﻠﻄﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ .ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭﺕِ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺩِ ﻣﯿﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ ﮐـﻪ ﻣﺮﮐـﺰ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗـﻮﺭﯼ ﺑـﻮﺩ ﺑـﺮ ﺷﺎﻟﻮﺩﻩﻫﺎﯼ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺘﺤﮑﻤﯽ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ .ﻣﯿﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻭ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷـﺪﻩ ﺑـﻮﺩ )ﺑﺎﺑﻠﯽﻫﺎ ،ﮐﻠﺪﺍﻧﯽﻫﺎ ،ﺳﻮﻣﺮﯼﻫﺎ ،ﺍﮐﺪﯼﻫﺎ ،ﺁﺭﺍﻣﯽﻫـﺎ ،ﻭ ﺁﺷـﻮﺭﯼﻫـﺎﯼ ﻣـﺴﻠﻂ(؛ ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑـﻪ ﺑﺎﺭﻫـﺎ
PDF.Tarikhema.ir
ﻫﯿﭻﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ ﺛﺒﺎﺕ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻧﺒـﻮﺩ .ﺛﺒـﺎﺕ ﺩﺭ ﻣﯿـﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ ﻭﺍﺑـﺴﺘﻪ ﺑـﻪ ﻣﻘـﺪﺍﺭ ﺧﺸﻮﻧﺘﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺷﺎﻩ ﺁﺷﻮﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻗـﻮﺍﻡ ﻣﯿـﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ ﺑـﻪﮐـﺎﺭ ﻣـﯽﺑـﺮﺩ .ﺍﻗـﻮﺍﻡ ﺯﯾـﺮ ﺳـﻠﻄﮥ ﺁﺷـﻮﺭ ﺩﺭ ﺷــﺎﻡ ﻭ ﻓﻠــﺴﻄﯿﻦ ﻭ ﺍﺳــﺮﺍﺋﯿﻞ ﺑــﻪﻋﻠــﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭﻫــﺎﯼ ﺑــﺴﯿﺎﺭ ﺧــﺸﻮﻧﺖﺁﻣﯿــﺰ ﺁﺷــﻮﺭﯾﺎﻥ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﮔــﺮﺩﺁﻭﺭﯼ ﯽ ﻣﺎﻟﯿﺎﺗﻬــﺎﯼ ﻏﯿــﺮ ﻗﺎﺑــﻞ ﺗﺤﻤــﻞ ﮐــﻪ ﻣﻌﻤــﻮﻻﹰ ﺑــﺎ ﮐــﺸﺘﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺷﻬﺮﺳــﻮﺯﯾﻬﺎ ﻭ ﺗﺒﻌﯿــﺪﻫﺎﯼ ﺩﺳــﺘﻪﺟﻤﻌــ ِ ﻧﺎﺭﺍﺿــﯿﺎﻥ ﻭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧــﺎﻥ ﻫﻤــﺮﺍﻩ ﺑــﻮﺩ ﻧﻔــﺮﺕ ﺍﺯ ﺁﺷــﻮﺭ ﺭﺍ ﺗــﺎ ﺳــﺮﺣﺪِ ﻏﯿـ ِﺮ ﻗﺎﺑــﻞ ﻭﺻــﻔﯽ ﺑــﺎﻻ ﺑــﺮﺩﻩ ﺑــﻮﺩ. ﺟﻤﺎﻋﺘﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺍﺻﻠﯽﺷﺎﻥ ﮐﻮﭼﺎﻧـﺪﻩ ﺷـﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺧـﺎﮎ ﺍﺻـﻠﯽ ﺁﺷـﻮﺭ ،ﯾـﺎ ﺩﺭ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺷــﺎﻫﺪ ﺑــﻮﺩﯾﻢ ﻫﻤــﻮﺍﺭﻩ ﮐﻠــﺪﻩ ﻭ ﺑﺎﺑــﻞ ﺑــﺮﺍﯼ ﺑﯿــﺮﻭﻥ ﺁﻣــﺪﻥ ﺍﺯ ﺯﯾــﺮ ﺳــﻠﻄﮥ ﺁﺷــﻮﺭ ﺗــﻼﺵ ﻣــﯽﮐﺮﺩﻧــﺪ؛ ﻭ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۱۹۳
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﺎﺑﻞ ،ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺍﺯ ﺧـﺎﮎ ﺍﺻـﻠﯽ ﺁﺷـﻮﺭ ﺟـﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷـﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ﻭ ﻫﻤﭽـﻮﻥ ﺑﺮﺩﮔـﺎﻥِ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺑـﺎ ﺁﻧﻬـﺎ ﺭﻓﺘـﺎﺭ ﻣـﯽﺷـﺪ ﮐـﻪ ﺟـﺰ ﺑﯿﮕـﺎﺭﯼ ﮐـﺮﺩﻥ ﺑـﺮﺍﯼ ﺷـﺎﻩ ﺁﺷـﻮﺭ ﻫـﯿﭻ ﺣﻘـﯽ ﺑﺮﺍﯾـﺸﺎﻥ ﺩﺭﻧﻈـﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﺑﺎﻟﻘﻮﻩﺋﯽ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺩﺭ ﻓﺮﺻﺖ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺭ ﻫﻢ ﮐﻮﻓﺘﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺑﻪﭘﺎﺧﺎﺳﺘﻪﺋﯽ ﻫﻤﮑـﺎﺭﯼ ﮐﻨﻨـﺪ .ﺁﻧﭽـﻪ ﺍﻃﺎﻋـﺖ ﺍﻗـﻮﺍﻡ ﺯﯾﺮﺳـﻠﻄﻪ ﺍﺯ ﺩﻭﻟـﺖ ﺁﺷﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭﺍﺯﻣﺪﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﺑـﻮﺩ ﻫـﺮﺍﺱ ﺍﺯ ﺧـﺸﻮﻧﺘﻬﺎﯼ ﺁﺷـﻮﺭﯾﺎﻥ ﺑـﻮﺩ .ﻓـﺮﻭﺭﯾﺨﺘﻦ ﺍﯾـﻦ ﺩﯾـﻮﺍﺭ ﻫـﺮﺍﺱ ﮐـﺎﻓﯽ ﺑـﻮﺩ ﮐـﻪ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗـﻮﺭﯼ ﺁﺷـﻮﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫـﻢ ﺑﭙﺎﺷـﺎﻧﺪ .ﺍﯾـﻦ ﺩﯾـﻮﺍﺭِ ﻫـﺮﺍﺱ ﺑـﻪﻫﻤـﺮﺍﻩ ﺍﻭﺝﮔﯿـﺮﯼ ﻗـﺪﺭﺕ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﺳﺎﺯﯼ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﻧﺸﯿﻦ ﺍﺯ ﺳـﻠﻄﮥ ﺁﺷـﻮﺭﯾﺎﻥ ﻓﺮﻭﺭﯾﺨـﺖ .ﻃﻠـﻮﻉ ﺩﻭﻟـﺖ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻓﻮﻝ ﻗﺪﺭﺕ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻪﻃﻮﺭ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺖ ،ﻭ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺑﺮ ﺗﺨـﺖ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻣﺎﺩ ﻧﺸﺴﺖ ﺩﻭﻟﺖ ﺁﺷﻮﺭ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎﯼ ﺗﺎﺭﯾﺨﯿﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﯽﺁﻭﺭﺩ. ﺁﺷﻮﺭ ﺑﺎﻧﯽﭘﺎﻝ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۶۳۳ﭖﻡ ﺩﺭﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﭘﺴﺮﺵ »ﺁﺷﻮﺭ ﺇﺗﯿـﻞ ﺍﯾﻼﻧـﯽ« ﭘـﺲ ﺍﺯ ﯾـﮏﺩﻭﺭﻩ ﺟﻨــﮓ ﻗــﺪﺭﺕ ﺧــﺎﻧﮕﯽ ﺑــﻪﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺭﺳــﯿﺪﻩ ﺑــﻮﺩ .ﭼﻬــﺎﺭ ﺳــﺎﻝ ﺑﻌــﺪ ﯾــﮏ ﻣــﺪﻋﯽ ﺑــﻪﻧــﺎﻡ »ﺳــﯿﻦﺷــﻮﻡ ﻟﯽﺷﯿﺮ« ﻭﯼﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭ ﺯﺩﻩ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺭﺍ ﺑﻪﺩﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ .ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺰ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﯾﮏ ﺭﻗﯿﺐ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﯽ ﺑﻪﻧﺎﻡ »ﺳــﯿﻦ ﺷــﺎﺭ ﺍﯾــﺸﮑﻮﻥ« ﺷــﺪ .ﺩﺭ ﺷــﻮﺭﺵ ﺳــﯿﻦﺷــﻮﻡ ﻟــﯽﺷــﯿﺮ ﯾﮑــﯽ ﺍﺯ ﺍﻓــﺴﺮﺍﻥ ﮐﻠــﺪﺍﻧﯽ ﺑــﻪﻧــﺎﻡ »ﻧﺒــﻮ ﭘﻮﻻﺻﺮ« ﺍﺯ ﺍﻭ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩ ،ﻭ ﺳﯿﻦﺷـﻮﻡ ﻟـﯽﺷـﯿﺮ ﻭﻗﺘـﯽ ﺑـﻪﺳـﻠﻄﻨﺖ ﺭﺳـﯿﺪ ﻭﯼﺭﺍ ﺑـﻪﭘﺎﺩﺷـﺎﻫﯽ ﺑﺎﺑِـﻞ
ﻣﻨﺼﻮﺏ ﮐﺮﺩ .ﺑﺎ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺳﯿﻦ ﺷﻮﻡ ﻟﯽﺷﯿﺮ ﻭ ﺭﻭﯼ ﮐﺎﺭ ﺁﻣﺪﻥ ﺳﯿﻦ ﺷـﺎﺭ ﺍﯾـﺸﮑﻮﻥ ١،ﻧﺒـﻮ ﭘﻮﻻﺻـﺮ ﺍﺯﺍﻃﺎﻋﺖ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺷﺪﻩ ﺩﺭﺻـﺪﺩ ﮐـﺴﺐ ﺣﻤﺎﯾـﺖ ﺍﺯ ﺷـﺎﻩ ﻣـﺎﺩ ﺑﺮﺁﻣـﺪ ﺗـﺎ ﺍﺳـﺘﻘﻼﻝ ﺑﺎﺑِـﻞ ﺭﺍ ﺣﻔـﻆ ﮐﻨﺪ .ﺑﻪﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﺬﺍﮐﺮﺍﺗﯽ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺑﺎ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺍﻧﺠـﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﯾـﮏ ﭘﯿﻤـﺎﻥ ﺩﻭﺳـﺘﯽ ﻣـﺴﺘﺤﮑﻢ ﻣﯿـﺎﻥ ﺩﻭ ﺷـﺎﻩِ ﻣﺎﺩ ﻭ ﺑﺎﺑِﻞ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﮔﺮﺩﯾﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﺷﺎﻩ ﺁﺷﻮﺭ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻗﻮﮤ ﻗﻬﺮﯾﻪ ﺑﺎﺑِﻞ ﺭﺍ ﺑﻪﺍﻃﺎﻋﺖ ﺑﺎﺯﺁﻭﺭﺩ ،ﺷﺎﻩ ﻣﺎﺩ ﺩﺭ ﺣﻤﺎﯾـﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﺑِﻞ ﺑﻪﺁﺷﻮﺭ ﺍﻋﻼﻥ ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺩ .ﺍﻗﻮﺍﻡ ﮐﻠﺪﺍﻧﯽ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﯽ )ﺑﻮﻣﯿﺎﻥِ ﻧﯿﻤﮥ ﺟﻨـﻮﺑﯽ ﻣﯿـﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ( ﻋﻤﻮﻣـﺎﹰ ﺍﺯ ﻧﺒــﻮ ﭘﻮﻻﺻــﺮ ﺣﻤﺎﯾــﺖ ﻣــﯽﮐﺮﺩﻧــﺪ )ﺳــﺒﺒﺶ ﻫﻤــﺪﯾﻨﯽ ﺁﻧﻬــﺎ ﻭ ﺑﺎﺑﻠﯿــﺎﻥ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔــﺖ ﺩﯾﻨــﯽﺷــﺎﻥ ﺑــﺎ
PDF.Tarikhema.ir
ﺁﺷﻮﺭ ﮐﻪ ﺟﻨﮕﻬـﺎﯼ ﺧـﺎﻧﮕﯽ ﺳـﺎﻟﻬﺎﯼ ﺍﺧﯿـﺮ ﻧـﺎﺗﻮﺍﻧﺶ ﮐـﺮﺩﻩ ﺑـﻮﺩ ﺑـﺴﺘﯿﺰﺩ .ﺷـﺎﻩ ﺁﺷـﻮﺭ ﺑـﺮﺍﯼ ﺑﺮﮐﻨـﺎﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﻧﺒﻮ ﭘﻮﻻﺻﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﺑﻞ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﺸﯿﺪ .ﺩﺭ ﺍﯾﻦﺯﻣﺎﻥ ﮐﻠﯿﮥ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻦ ﺍﺻـﻠﯽ ﺁﺷـﻮﺭ ﮐـﻪ ﭘﯿﺸﺘﺮ ﺯﯾﺮ ﺳﻠﻄﮥ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﺭ ﺷﻮﺭﺵ ﺳﺮﺍﺳﺮﯼ ﺑﺮﺿﺪ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻪﺳﺮ ﻣﯽﺑﺮﺩﻧﺪ .ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ ﺧـﺎﻧﮕﯽِ 1ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ،ﺍﯾﻦ ﻧﺎﻣﻬﺎ ﺑﺎ ﭘﯿﺶﻭﻧ ِﺪ »ﺳﯿﻦ« ﺁﻣـﺪﻩﺍﻧـﺪ» .ﺳـﯿﻦ« ﺧـﺪﺍﯼ ﻫـﻼﻝ ﻣـﺎﻩ ﺩﺭ ﻧﺎﺣﯿـﮥ ﺟﺰﯾـﺮﮤ ﻓﺮﺍﺕ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻌﺒﺪﺵ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺣﺮﺍﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺷـﺪﻩ ﺑـﻮﺩ .ﺍﯾـﻦ ﺍﺷـﺨﺎﺹ ﺣﺘﻤـﺎﹰ ﺍﺯ ﮐﺎﻫﻨـﺎﻥ ﻣﻌﺒـﺪ ﺳـﯿﻦ )ﺍﻧﺒﯿـﺎﯼ ﺳﯿﻦ( ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﮏ ﺑﻪﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﺪﻧﺪ.
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺁﺷﻮﺭﯾﺎﻥ ﺑﻮﺩ(؛ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺕ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺎ ﺩﻭﻟﺖ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۱۹۴
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺳــﺎﻟﻬﺎﯼ ﺍﺧﯿــﺮ ﺗــﻮﺍﻥ ﺍﺭﺗــﺶ ﺁﺷــﻮﺭ ﺭﺍ ﺑــﻪﺗﺤﻠﯿــﻞ ﺑــﺮﺩﻩ ﺁﻥﺭﺍ ﺑــﻪﻧﻬﺎﯾــﺖ ﺿــﻌﻒ ﺭﺳــﺎﻧﺪﻩ ﺑــﻮﺩ .ﺳﻠــﺴﻠﻪ ﺟﻨﮕﻬـــﺎﺋﯽ ﮐـــﻪ ﺩﺭ ﺳـــﺎﻟﻬﺎﯼ ۶۱۶ﻭ ۶۱۵ﭖﻡ ﻣﯿـــﺎﻥ ﺑﺎﺑِـــﻞ ﻭ ﺁﺷـــﻮﺭ ﺭﺥ ﺩﺍﺩ ﺑـــﺎ ﭘﯿﺮﻭﺯﯾﻬـــﺎﯼ ﺑﺎﺑـــﻞ ﻭ ﺷﮑﺴﺘﻬﺎﯼ ﺁﺷﻮﺭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﮔﺮﺩﯾﺪ ،ﻭ ﻣﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﺷﺎﻩ ﺑﺎﺑﻞ ﺑﻪﻧﻮﺍﺣﯽ ﮐﺮﮐﻮﮎ ﺭﺳﯿﺪ ﮐـﻪ ﻧﺰﺩﯾـﮏﺗـﺮﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﺑﻪﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻮﺩ .ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﻫـﻢﭘﯿﻤـﺎﻥِ ﺷـﺎﻩ ﺑﺎﺑـﻞ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺗﻨﮕــﮥ ﺟﻠــﻮﻻ ﻭﺍﺭﺩ ﺟﻠﮕــﮥ ﻣﯿــﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ ﺷــﺪ ،ﻭ ﭘــﺲ ﺍﺯ ﺗــﺼﺮﻑ ﺷــﻬﺮ ﭘﺎﺩﮔــﺎﻧﯽ »ﺗﺮﺑﯿــﺴﻮ« ﺑــﻪﻗــﺼﺪ ﺗــﺼﺮﻑ ﺷــﻬﺮِ ﻣﻘــﺪﺱ »ﺁﺷــﻮﺭ« ﮐــﻪ ﺍﻗﺎﻣﺘﮕــﺎﻩ ﺧــﺪﺍﯼ ﺁﺷــﻮﺭﯾﺎﻥ ﺑــﻮﺩ ﺑــﻪﺭﺍﻩ ﺍﻓﺘــﺎﺩ )ﻣﺮﺩﺍﺩﻣــﺎﻩ ﺳــﺎﻝ ۶۱۴ﭖﻡ( .ﺷﻬﺮ »ﺁﺷﻮﺭ« ﺩﺭ ﺁﻥﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑـﺎ ﺍﺳـﺘﺤﮑﺎﻣﺎﺕ ﺑـﺴﯿﺎﺭﯼ ﺷـﺎﻣﻞ ﺣـﺼﺎﺭﻫﺎﯼ ﺗـﻮﯼ ﺩﺭ ﺗـﻮﯼ ﺑـﻪﻗﻄـﺮ ﭼﻨـﺪﻣﺘﺮ ﻭ ﺍﺭﺗﻔـﺎﻉِ ﭼﻨـﺪﯾﻦ ﻣﺘـﺮ ،ﺑـﺎ ﺑـﺮﺝ ﻭ ﺑﺎﺭﻭﻫـﺎﯼ ﻣـﺴﺘﺤﮑﻢ ،ﺑـﺎ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫـﺎﯼ ﺩﻓـﺎﻋﯽ ﺑـﺴﯿﺎﺭ ﺏ ﭘﯿﺮﺍﻣـﻮﻧﺶ ،ﻭ ﺑـﺎ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﺩﯾﻮﺍﺭﻫﺎ ﻭ ﺑﺮﺟﻬﺎﯾﺶ ﻧﺼﺐ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ،ﺑﺎ ﺧﻨﺪﻕ ﻭﺳﯿﻊِ ﭘـﺮﺁ ِ ﻧﯿــﺮﻭﯼ ﺩﻓــﺎﻋﯽِ ﺑــﺴﯿﺎﺭ ﻭﺭﺯﯾــﺪﻩ ﻭ ﺑﺎﺗﺠﺮﺑ ـﻪﺍﺵ ،ﺗــﺴﺨﯿﺮﻧﺎﭘﺬﯾﺮﺗﺮﯾﻦ ﺷــﻬﺮ ﺟﻬــﺎﻥ ﺷــﻤﺮﺩﻩ ﻣــﯽﺷــﺪ. ﺩﺭﻋﯿﻦِ ﺣﺎﻝ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺗﺮﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺘﻤﺪﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻮﺩ ،ﺯﯾﺮﺍ ﺩﺭ ﻃـﯽ ﭼﻨـﺪﯾﻦ ﺻﺪﺳـﺎﻝ ﺗـﺎﺭﺍﺝ ﺍﻗـﻮﺍﻡ ﺯﯾﺮ ﺳﻠﻄﻪ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺍﻧﺒـﻮﻩ ﻧﺠـﻮﻣﯽ ﺩﺭﺁﻥ ﮔـﺮﺩ ﺁﻣـﺪﻩ ﺑـﻮﺩ ﮐـﻪ ﻣﻌﻤـﻮﻻﹰ ﺩﺭ ﮔـﻨﺞﺧﺎﻧـﮥ ﺍﻗﺎﻣﺘﮕـﺎﻩ ﺧﺪﺍﯾـﺸﺎﻥ »ﺁﺷﻮﺭ« ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﻣﯽﺷﺪ ،ﺯﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﺧﺪﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ ﻭ ﻫﺮﮐـﺎﺭﯼ ﮐـﻪ ﻣـﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺸﻨﻮﺩﯼ ﺧﺪﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ .ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﻭ ﺳـﭙﺎﻫﯿﺎﻧﺶ ﺩﺭ ﯾـﮏ ﺣﺮﮐـﺖ ﺑـﺮﻕﺁﺳـﺎ ﺍﺯ ﺩﺟﻠـﻪ ﮔﺬﺷـﺘﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺁﻥﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ .ﺧﺪﺍﯼ ﺁﺷﻮﺭ ﮐـﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧـﮥ ﺑﺎﺷـﮑﻮﻩ ﺧـﻮﺩﺵ ﺑـﻮﺩ )ﺧﺎﻧﮥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﺟﺮ ﻭ ﻣﺮﻣﺮ ﻭ ﻃﻼ ﻭ ﺳﻨﮕﻬﺎﯼ ﺑﻬﺎﺩﺍﺭ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷـﺪﻩ ﺑـﻮﺩ( ﻧﺘﻮﺍﻧـﺴﺖ ﺑـﺮﺍﯼ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ .ﺩﻓﺎﻉ ﺷﻬﺮِ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﯾﯽ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﺰﻡ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭِ ﺷـﺎﻩ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻭ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻧﺶ ﺍﻧﮕﺎﺭﯼ ﺳﺎﻗﻪﻫـﺎﯼ ﺩﺭﺧـﺖِ ﺧـﺸﮑﯿﺪﻩ ﻭ ﭘﻮﺳـﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧـﺪ .ﻧﺒـﻮ ﭘﻮﻻﺻـﺮ ﮐـﻪ ﺑـﺮﺍﯼ ﯾـﺎﻭﺭﯼ ﺑﻪﺷﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺗﮑﺮﯾﺖ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﻪﻣﺤﻞ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺗـﺴﺨﯿﺮ ﮐـﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﯽ ﮐـﻪ ﺩﺭ ﮔـﻨﺞﺧﺎﻧـﻪﻫـﺎﯾﺶ ﺧﻔﺘـﻪ ﺑـﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﯿـﺰ ﺑـﻪ ﺍﺭﺩﻭﮔـﺎﻫﺶ ﺩﺭ ﮐﻨـﺎﺭ ﺷـﻬﺮ ﻣﻨﺘﻘـﻞ ﮐـﺮﺩﻩ ﺑـﻮﺩ. ﺍﯾﻦﺧﺒﺮ ﺭﺍ ﺧﻮﺩِ ﻧﺒﻮﭘﻼﺻﺮ ﺩﺭ ﻟﻮﺡ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻓﺘﻮﺣﺎﺗﺶ ﻧﻮﯾﺴﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺷﺎﯾﺪ ﺗـﺄﺧﯿﺮ ﺍﻭ ﻋﻤـﺪﯼ ﺑـﻮﺩ
PDF.Tarikhema.ir
ﯽ ﻣﯽﺗﺮﺳﯿﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﻪﺧﺸﻢ ﺧﺪﺍﯼ ﺁﺷﻮﺭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮔﺮﺩﺩ .ﺷـﺎﻩ ﺁﺷـﻮﺭ ﺗﻮﺍﻧـﺴﺘﻪ ﺑـﻮﺩ ﭘـﯿﺶ ﺍﺯ ﺳـﻘﻮﻁِ ﻧﻬـﺎﯾ ِ »ﺁﺷﻮﺭ« ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷـﺘﻪ ﺑـﻪ ﻧﯿﻨـﻮﺍ ﺑﮕﺮﯾـﺰﺩ .ﻧﺒـﻮ ﭘﻮﻻﺻـﺮ ﺍﺯ ﺷـﺎﻩ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﺭﺩﻭﮔـﺎﻫﺶ )ﺍﺭﺩﻭﮔــﺎﻩ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ (ﺩﯾــﺪﺍﺭ ﮐــﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠــﺎ ﭘﯿﻤــﺎﻥ ﺩﻭﺳــﺘﯽ ﺩﻭ ﭘﺎﺩﺷــﺎﻩ ﺗﺠﺪﯾــﺪ ﺷــﺪ ،ﻭ ﺷــﺎﻩ ﺑﺎﺑــﻞ ﺍﺯ ﯽﻋﻬــﺪﺵ »ﻧﺒﻮﺧــﺪ ﻧ ـﺼﺮ« ﺧﻮﺍﺳــﺘﮕﺎﺭﯼ ﮐــﺮﺩ .ﺍﯾــﻦ ﺩﺧﺘــﺮ » ﹶﺍﻣە ﺩﺧﺘــﺮ ﺷــﺎﻩ ﺍﯾــﺮﺍﻥ ﺑــﺮﺍﯼ ﭘــﺴﺮ ﻭ ﻭﻟ ـ ِ ﺍﯾﺘِﺶ« ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺖ )ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺑﻪﺗﻠﻔﻆِ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺁﻣﯿﺘﯿﺲ ﻧﻮﺷﺘﻪﺍﻧﺪ( .ﺍﯾـﻦ ﻫﻤـﺎﻥ ﺑـﺎﻧﻮﺋﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺒﻮﺧﺪ ﻧﺼﺮ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﮐﻪ ﺷﺎﻩ ﺑﺎﺑﻞ ﺷﺪ ﮐﺎﺧﯽ ﻋﻈـﯿﻢ ﻭ ﺑﺎﺷـﮑﻮﻩ ﺑـﻪﺍﻓﺘﺨـﺎﺭ ﺍﻭ ﺳـﺎﺧﺖ ﮐـﻪ ﺩﺭ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺗــﺎ ﺩﺭ ﺍﻫﺎﻧــﺖ ﺑــﻪ ﻣﻘــﺮ ﺧــﺪﺍﯼ ﺁﺷــﻮﺭ ﻭ ﻣﺮﮐــﺰ ﺩﯾﻨــﯽ ﺁﺷــﻮﺭﯾﺎﻥ ﺷــﺮﮐﺖ ﻧﺪﺍﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ؛ ﺯﯾــﺮﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۱۹۵
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﻪﻧﺎﻡ ﺑﺎﻏﻬﺎﯼ ﻣﻌﻠﻖ ﺑﺎﺑﻞ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻫﻔﺘﮕﺎﻧﮥ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭﺳﺎﻝ ۶۱۳ﭖﻡ ﺷﺎﻩ ﺁﺷـﻮﺭ )ﺳـﯿﻦ ﺷـﺎﺭ ﺍﯾـﺸﮑﻮﻥ( ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺘﺨـﺖ ﺍﺩﺍﺭﯼﻧﻈـﺎﻣﯿﺶ ﻧﯿﻨـﻮﺍ ﻣـﺴﺘﻘﺮ ﺑــﻮﺩ .ﮔــﺰﺍﺭﺵ ﺑــﺎﺑﻠﯽ ﻣــﯽﮔﻮﯾــﺪ ﮐــﻪ ﺷــﺎﻩ ﺑﺎﺑــﻞ ﻭ ﺷــﺎﻩ ﻣــﺎﺩ ﭘــﺲ ﺍﺯ ﺗــﺼﺮﻑ ﺷــﻬﺮ ﺁﺷــﻮﺭ ﺑــﻪﮐــﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺑﻪﻧﯿﻨﻮﺍ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ .ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﺸﯿﺎﻥ ﺁﺷﻮﺭ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺩﯾﮕـ ِﺮ ﻣﯿﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﺘﻔﺮﻕ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﺁﺯﺍﺩﮔﺎﻥِ ﺑﺮﺩﻩﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﻪﺍﺟﺒﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺶ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ ﮔﺮﯾﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﺸﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﮐﻠﺪﺍﻧﯽ ﻭ ﺁﺭﺍﻣـﯽ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ﺑـﻪ ﻧﺒـﻮ ﭘﻮﻻﺻـﺮ ﭘﯿﻮﺳـﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ،ﻭ ﺷﺎﻩ ﺁﺷﻮﺭ ﻧﯿـﺮﻭﯼ ﺍﻧـﺪﮐﯽ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿـﺎﺭ ﺩﺍﺷـﺖ .ﺍﻣـﺎ ﺍﺳـﺘﺤﮑﺎﻣﺎﺕ ﺩﻓـﺎﻋﯽ ﻧﯿﻨـﻮﺍ ﺑـﺴﯿﺎﺭ ﺑـﯿﺶ ﺍﺯ ﺷـﻬﺮ ﺁﺷﻮﺭ ﺑـﻮﺩ .ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﻭ ﻧﺒـﻮ ﭘﻮﻻﺻـﺮ ﻫﻤﺪﺳـﺘﺎﻧﻪ ﺑـﻪﻧﯿﻨـﻮﺍ ﻟـﺸﮑﺮ ﮐـﺸﯿﺪﻧﺪ .ﻣﺤﺎﺻـﺮﮤ ﺷـﻬﺮ ﻣﺎﻫﻬـﺎ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﯾﺎﻓﺖ ﺗﺎ ﺧﻮﺍﺭﺑﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺷﻬﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ ﻭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﺭﻭﯼﺁﻭﺭ ﮔﺮﺩﯾـﺪ .ﮔﻮﯾـﺎ ﺳـﯿﻦ ﺷـﺎﺭ ﺍﯾـﺸﮑﻮﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻘﻮﻁ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺣﺘﻤﯽ ﺩﯾﺪ ﺩﺭ ﮐﺎﺥ ﺧﻮﯾﺶ ﺁﺗﺶ ﺍﻓﮑﻨﺪ ﻭ ﺧـﻮﺩ ﻭ ﺍﻓـﺮﺍﺩ ﺧﺎﻧـﺪﺍﻥ ﺳـﻠﻄﻨﺘﯽ ﮐـﻪ ﺩﺭ ﻧﯿﻨﻮﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪ .ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺯﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺑـﻪﻋﻨـﻮﺍﻥِ ﻗﺮﺑـﺎﻧﯽ ﺑـﻪﺧـﺪﺍ ﺗﻘـﺪﯾﻢ ﮐﺮﺩ ﺷﺎﯾﺪ ﺧﺸﻢ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﻭﻧﺸﯿﻨﺪ ﻭ ﺁﺷﻮﺭ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﺩﺭ ﺁﻥﺯﻣﺎﻥ ﻋﻘﯿﺪﮤ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﯿﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ ﺑﺮﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺑﻼ ﻭ ﻣﺼﯿﺒﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺳﺮﺷﺎﻥ ﻣﯽﺁﻣﺪ )ﺯﻟﺰﻟﻪ ،ﺳﯿﻞ ،ﺷﮑـﺴﺖ ﺩﺭ ﺟﻨـﮓ ،ﺑﯿﻤـﺎﺭﯼ( ﻧﺎﺷـﯽ ﺍﺯ ﺧﺸﻢ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺧﻄﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺳﺮ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ .ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﺪﺍﻓﻌﺎﻥ ﺷﻬﺮ ﺗﻮﺍﻥ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﯾﺎ ﮔﺮﯾﺨﺘﻨﺪ ،ﻭ ﻧﯿﻨـﻮﺍ ﺗـﺴﺨﯿﺮ ﺷـﺪ )ﻣﺮﺩﺍﺩﻣـﺎﻩ ﺳـﺎﻝ ۶۱۲ﭖﻡ( .ﺷـﺎﻩ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻧﯿﻨــﻮﺍ ﺭﺍ ﺑــﻪﺷــﺎﻩ ﺑﺎﺑــﻞ ﺳــﭙﺮﺩ ﻭ ﺧــﻮﺩ ﺑــﺎ ﺛﺮﻭﺗﻬــﺎﺋﯽ ﮐــﻪ ﺍﺯ ﻏﻨــﺎﯾﻢِ ﻧﯿﻨــﻮﺍ ﺣﺎﺻــﻞ ﮐــﺮﺩﻩ ﺑــﻮﺩ ﺑــﻪﺍﯾــﺮﺍﻥ ﺑﺮﮔﺸﺖ .ﺷﺎﻩ ﺑﺎﺑﻞ ﺩﺳﺖ ﺑﻪﺗﺨﺮﯾﺐ ﮔﺸﻮﺩﻩ ﻧﯿﻨﻮﺍ ﺭﺍ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﺗﭙﮥ ﺧﺎﮎ ﮐﺮﺩ. ﺑـﺮﺍﯼ ﺷـﮑﻮﻩ ﻧﺎﺑﻮﺩﺷـﺪﮤ ﺷـﻬﺮﻫﺎﯼ ﺯﯾﺒـﺎ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨـﺪِ ﺁﺷـﻮﺭ ﻭ ﻧﯿﻨـﻮﺍ ﻭ ﺭﯾـﺸﻪﮐـﻦ ﺷـﺪﻥ ﺍﺷــﺮﺍﻓﯿﺖِ ﻣﺮﻓﻬــﯽ ﮐــﻪ ﻫــﺰﺍﺭ ﺳــﺎﻝ ﺩﺭ ﻧــﺎﺯ ﻭ ﻧﻌﻤــﺖ ﺯﯾــﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑــﺮ ﺑﺨــﺶ ﻭﺳــﯿﻌﯽ ﺍﺯ ﺟﻬــﺎﻥ ﻣﺘﻤــﺪﻥ ﺭﻭﺯﮔــﺎﺭ ﺑــﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻭ ﺳﺘﻢ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻨﺞ ﺑﺮ ﮔﻨﺞ ﺍﻓﺰﻭﺩﻧﺪ ﻭ ﮐﺎﺧﻬﺎ ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺷﺘﻨﺪ ﻣﺮﺛﯿﻪﻫـﺎﺋﯽ ﺳـﺮﻭﺩﻩ ﺷـﺪ ﯽ ﻧـﺎﺑﻮﺩﯼ ﺍﯾـﻦﺩﻭ ﺷـﻬﺮ ﺗﻮﺳـﻂ ﺍﻧﺒﯿـﺎﯼ ﮐﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﻮﺳـﻂ ﺍﻧﺒﯿـﺎﯼ ﯾﻬـﻮﺩ ﺗﺮﺟﻤـﻪ ﻭ ﺑـﻪﻋﻨـﻮﺍﻥ ﭘﯿـﺸﮕﻮﯾ ِ
PDF.Tarikhema.ir
ﺣﮑﻮﻣﺘﮕﺮﺍﻥِ ﺁﺷـﻮﺭﯼ ﺁﻣـﺪ ﺑـﻪﻧﺤـﻮ ﺑـﺴﯿﺎﺭ ﻏـﻢﺍﻧﮕﯿـﺰﯼ )ﮐـﻪ ﻓﻘـﻂ ﻣـﯽﺗﻮﺍﻧـﺴﺖ ﺩﻟﻬـﺎﯼ ﭘـﺮ ﺍﺯ ﮐﯿﻨـﻪ ﻭ
ﻧﻔﺮﺕِ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯼ ﮐﯿﻨﻪﻭﺭﺯ ﻭ ﻧﻔﺮﺕﭘـﺮﺍﮐﻦ ﺭﺍ ﺷـﺎﺩ ﮐﻨـﺪ( ﺩﺭ ﺍﯾـﻦ ﻧﻮﺷـﺘﻪﻫـﺎ ﺑﯿـﺎﻥ ﺷـﺪﻩ ﺍﺳـﺖ ١.ﺷـﺎﯾﺪ ﻏﻢﺍﻧﮕﯿﺰﺗﺮﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺛﯿﮥ ﺗﺮﺍﮊﺩﯾﮏ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﻭﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪﺍﺵ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﻧﯿﻨﻮﺍ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﺍﺯﻝ ﺩﺭ ﺛﺒﺎﺕ ﻭ ﺳﮑﻮﻥ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺑﺮﮐﮥ ﺁﺏ ﺑﻮﺩ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻣﺮﺩﻣﺶ ﻣﯽﮔﺮﯾﺰﻧﺪ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﺎﻧﮓ ﻣﯽﺯﻧﻨـﺪ ﮐـﻪ ﺑﺎﯾـﺴﺘﯿﺪ ﮐـﺴﯽ ﺍﻟﺘﻔـﺎﺗﯽ ﻧﻤـﯽﻧﻤﺎﯾـﺪ .ﺷﻤـﺸﯿﺮﻫﺎ ﺑـﺮﻕ ﻣـﯽﺯﻧﻨـﺪ، 1ﺑﻨﮕﺮ ﺗﻮﺭﺍﺕ :ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺎﺣﻮﻡ ﻧﺒﯽ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺭﻣﯿﺎﺀ ﻧﺒﯽ) .ﻫﺮﺩﻭﯼ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﯿﺎﯼ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﯾﻬﻮﺩﻧﺪ(.
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﻓـــﺴﺎﻧﻪﻫـــﺎﯼ ﯾﻬـــﻮﺩ ﻭﺍﺭﺩ ﺗـــﻮﺭﺍﺕ ﺷـــﺪ .ﻧـــﺎﺑﻮﺩﯼ ﺍﯾـــﻦ ﺩﻭﺷـــﻬﺮ ﻭ ﻣـــﺬﻟﺘﯽ ﮐـــﻪ ﺑﺮﺳـــﺮ ﺧﺎﻧـــﺪﺍﻧﻬﺎﯼ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۱۹۶
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻧﯿﺰﻩﻫﺎ ﻣﯽﺩﺭﺧﺸﻨﺪ ،ﻋﺮﺍﺑﻪﻫﺎ ﺩﺭ ﮐﻮﯼ ﻭ ﺑﺮﺯﻧﻬﺎ ﺑﻪﻫﻢ ﻣـﯽﺧﻮﺭﻧـﺪ ،ﮐـﺸﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﺯﺧﻤﯿـﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﻬﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﯿﺴﺖ ،ﻻﺷﻬﺎ ﺑﺮ ﻻﺷﻬﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩﺍﻧﺪ. ﻧﯿﻨــﻮﺍ! ﻫﺮﮐــﻪ ﺗــﻮ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨــﺪ ﺍﺯ ﺗــﻮ ﺧﻮﺍﻫــﺪ ﮔﺮﯾﺨــﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﻫــﺪ ﮔﻔــﺖ» :ﻧﯿﻨــﻮﺍ ﻭﯾــﺮﺍﻥ ﺷــﺪﻩ ﺍﺳﺖ «.ﻧﯿﻨﻮﺍ ﺧﺎﻟﯽ ﻭ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺧﺮﺍﺏ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﮐﯿـﺴﺖ ﮐـﻪ ﺑـﺮﺍﯼ ﺗـﻮ ﻣـﺎﺗﻢ ﺑﮕﯿـﺮﺩ؟ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﻣﺮﺛﯿﻪﺧﻮﺍﻥ ﺑﺠﻮﯾﻢ؟ ﺍﯼ ﺷــﺎﻩ ﺁﺷــﻮﺭ! ﺷــﺒﺎﻧﺎﻧﺖ ﺧﻮﺍﺑﯿــﺪﻩﺍﻧــﺪ ،ﻣــﺮﺩﺍﻥ ﺟﻨﮕﯿــﺖ ﻏﻨــﻮﺩﻩﺍﻧــﺪ ،ﻣﺮﺩﻣــﺖ ﺩﺭ ﮐﻮﻫﻬــﺎ ﻣﺘﻮﺍﺭﯼﺍﻧﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﺩﺁﻭﺭﯼ ﮐﻨﺪ .ﻫﺮﮐﻪ ﺁﻭﺍﺯﮤ ﻣﺼﺎﯾﺐِ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣـﯽﺷـﻨﻮﺩ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺩﺳﺘﮏ ﻣﯽﺯﻧﺪ ،ﺯﯾﺮﺍ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﻧﺠﻬﺎ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
١
ﺍﻣﭙﺮﺍﺗــﻮﺭﯼ ﺁﺷــﻮﺭ ﺑــﺎ ﺗﻤــﺎﻡ ﺧــﺸﻮﻧﺘﻬﺎﯾﺶ ﺑــﻪﺗــﺎﺭﯾﺦ ﺳــﭙﺮﺩﻩ ﺷــﺪ ﺗــﺎ ﺩﻭﺭ ﻧــﻮﯾﻨﯽ ﺩﺭ ﺗــﺎﺭﯾﺦ ﺁﻏــﺎﺯ ﺷــﻮﺩ .ﻧﺒﻮﻧِﻬﯿــﺪ )ﺁﺧــﺮﯾﻦ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺷــﺎﻩ ﺑﺎﺑــﻞ( ﺩﺭ ﺳــﻨﺪﯼ ﮐــﻪ ﺑــﻪﻣﻨﺎﺳــﺒﺖ ﺑﺮﺍﻓﺘــﺎﺩﻥ ﺩﻭﻟــﺖ ﺁﺷــﻮﺭ ﺑﺮﺟــﺎ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻮﯾﺴﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﮒ ﺑﺎﺑـﻞ( ﺭﺍ ﺷﺎﻩ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﺎ ﺑﺎﺑﻞ ﺑﺪﯼ ﮐﺮﺩ ،ﻣﻌﺎﺑﺪ ﺑﺎﺑﻞ ﺭﺍ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﮐـﺮﺩ ،ﻣـﺮﺩﻭﺥ )ﺧـﺪﺍﯼ ﺑـﺰﺭ ِ ﺍﺳــﯿﺮ ﮐــﺮﺩﻩ ﺑــﻪﺁﺷــﻮﺭ ﺑــﺮﺩ ،ﻭ ﻣــﺮﺩﻭﺥ ﻣــﺪﺕ ۲۱ﺳــﺎﻝ ﺑــﺎ ﺧــﺸﻢ ﺩﺭ ﺁﺷــﻮﺭ ﺯﯾــﺴﺖ ﺗــﺎ ﻭﻗﺘــﯽﮐــﻪ ﺧﺸﻤﺶ ﺍﺯ ﺑﺎﺑﻞ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻧﺸﺎﻧﺪﻩ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺎﻩ ﺁﺷـﻮﺭ ﮐـﺮﺩ .ﺷـﺎﻩ ﺁﺷـﻮﺭ ﺑـﻪﺩﺳـﺖ ﭘـﺴﺮﺵ ﮐـﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻮﺩ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪ .ﻣﺮﺩﻭﺥ ،ﺷﺎﻩ ﺍﻭﻣﺎﻥﻣﺎﻧﺪ )ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ (ﺭﺍ ﯾﺎﻭﺭ ﻧﺒﻮ ﭘﻮﻻﺻﺮ ﮐــﺮﺩ؛ ﻭ ﺍﻭ )ﯾﻌﻨــﯽ ﻫﻮﺧــﺸﺘﺮ (ﮐــﻪ ﺑــﯽﻧﻈﯿــﺮ ﺑــﻮﺩ ،ﺑــﻪﻓﺮﻣــﺎﻥ ﻣــﺮﺩﻭﺥ ﺑــﻪﮐﻤــﮏ ﻧﺒــﻮ ﭘﻮﻻﺻــﺮ ﺷــﺘﺎﻓﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺑــﺎﻻ ﻭ ﭘــﺎﺋﯿﻦ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﺳــﺖ ﻭ ﭼــﭗ ﻣﺜــﻞ ﺳــﯿﻞ ﺭﻭﺍﻥ ﮔﺮﺩﯾــﺪ ﻭ ﺍﻧﺘﻘــﺎﻡ ﺑﺎﺑــﻞ ﺭﺍ ﮔﺮﻓــﺖ .ﭘﺎﺩﺷــﺎﻩ ﺍﻭﻣــﺎﻥ ﻣﺎﻧــﺪ ﺩﻟﯿــﺮ ﺍﺳــﺖ .ﺍﻭ ﺧﺎﻧــﻪﻫــﺎﯼ ﺧــﺪﺍﯾﺎﻥ ﺁﺷــﻮﺭ ﺭﺍ ﻣﻨﻬــﺪﻡ ﮐــﺮﺩ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﯾﻬﺎﯼ ﺍﹶﮐﹼﺎﺩ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺮﺿﺪ ﺷﺎﻩ ﺍﹶﮐﹼﺎﺩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﮐﺮﺩ. ﺩﺭ ﻣﯿــﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﯾﻬــﺎﯼ ﺁﺷــﻮﺭﯾﺎﻥ ﺩﺭ ﮐــﺸﻮﺭ ﺧﻮﺩﺷــﺎﻥ ،ﺷــﺎﻡ ﻭ ﻓﻠــﺴﻄﯿﻦ ﺭﺍ ﻓﺮﻋــﻮﻥ ﻣــﺼﺮ ﮔﺮﻓﺘــﻪ ﺿﻤﯿﻤﮥ ﮐﺸﻮﺭ ﺧﻮﯾﺶ ﮐﺮﺩ .ﺍﯾﻦ ﻓﺮﻋﻮﻥ »ﻧِﺨﺎﺅ« ﺩﻭﻡ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺖ .ﯾﮑـﯽ ﺍﺯ ﺍﻓـﺮﺍﺩ ﺧﺎﻧـﺪﺍﻥ ﺳـﻠﻄﻨﺘﯽ
PDF.Tarikhema.ir
ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻧِﺨﺎﺅ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﮏ ﺩﺭ ﺷﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺬﺍﮐﺮﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻢﭘﯿﻤﺎﻧﯽ ﺷﺪ ،ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺗﻘﺎﺿﺎﯼ ﮐﻤﮏ ﮐـﺮﺩ ﺗﺎ ﺁﺷﻮﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﺑﺎﺑﻠﯿﺎﻥ ﺑﺎﺯﭘﺲ ﮔﯿﺮﺩ .ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺑﺮ ﺷﺎﻡ ﻭ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﺑﻪﻧﻔﻊ ﻣﺼﺮ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺯﯾـﺮﺍ ﻓﺮﻋـﻮﻥ ﺑـﻪﺍﻭ ﻗـﻮﻝ ﻣـﺴﺎﻋﺪﺕ ﺩﺍﺩ ﻭ ﭼﻨـﺪﻣﺎﻩ ﺑﻌـﺪ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﻣﺼﺮﯼ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ .ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻣﺎﻫﻬﺎﯼ ﺳﺎﻝ ۶۱۱ﻭ ﻧﯿﻤﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ۶۱۰ﭖﻡ ﺭﺍ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﻣ ـﺼﺮﻭﻑ ﺭﻭ ﺑــﻪﺭﺍﻩ ﮐــﺮﺩﻥ ﺍﻭﺿــﺎﻉ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺨــﺶ ﺍﺯ ﺧــﺎﮎ ﺁﺷــﻮﺭ ﺑــﻮﺩ ﮐــﻪ ﺿــﻤﯿﻤﮥ ﺍﯾــﺮﺍﻥ ﺷــﺪﻩ ﺑــﻮﺩ. 1ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﺗﺼﺮﻑ ،ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺎﺣﻮﻡ ،ﺑﺎﺏ .۳۲
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺁﺷﻮﺭ ﺑـﻪﻧـﺎﻡ »ﺁﺷـﻮﺭ ﺍﻭﺑـﺎﻝﻟﯿـﺖ« ﺩﺭ ﺣـﺮﺍﻥ ﻧﯿـﺮﻭ ﮔـﺮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺗـﺎ ﺑﺮﺿـﺪ ﺑﺎﺑـﻞ ﻭﺍﺭﺩ ﺟﻨـﮓ ﺷـﻮﺩ .ﺍﻭ ﺑـﺎ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۱۹۷
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻬـﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧـﯽﻧـﺸﯿﻦ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ﮐـﻪ ﺗـﺎ ﺁﻥﺯﻣـﺎﻥ ﺯﯾـﺮ ﺳـﻠﻄﮥ ﺁﺷـﻮﺭﯾﺎﻥ ﻗـﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷـﺘﻨﺪ .ﺷـﺎﻩ ﺑﺎﺑﻞ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺑﻪﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬﺎﯼ ﻣﺸﺎﺑﻬﯽ ﺩﺭ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺗﺤﺖ ﺗﺼﺮﻑ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻮﺩ. ﺑﻨﺎ ﺑﻪﮔﺰﺍﺭﺵ ﺑﺎﺑﻠﯽ ،ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﺳﺎﻝ ۶۱۰ﭖﻡ ﺍﺭﺗﺸﻬﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺑﺎﺑﻞ ﺑﻪﻫﻢ ﭘﯿﻮﺳﺘﻨﺪ ﺗــﺎ ﺑــﺮﺍﯼ ﯾﮑــﺴﺮﻩ ﮐــﺮﺩﻥ ﮐــﺎﺭ ﻣــﺪﻋﯽ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺁﺷــﻮﺭ ﺑــﻪﺣــﺮﺍﻥ ﻟــﺸﮑﺮ ﺑﮑــﺸﻨﺪ .ﺁﺷــﻮﺭ ﺍﻭﺑــﺎﻝﻟﯿــﺖ ﻭ ﻣﺼﺮﯾﺎﻥِ ﯾﺎﻭﺭ ﻭﯼ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﮐﻨﻨـﺪ ،ﻭ ﺣـﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺭﻫـﺎ ﮐـﺮﺩﻩ ﺑـﻪﻧﺎﺣﯿـﮥ ﻏﺮﺑﯽ ﻓﺮﺍﺕ ﮔﺮﯾﺨﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﮐﹶﺮﺧەﻣﯿﺶ ﻭﺍﻗﻊ ﺑﺮ ﮐﺮﺍﻧﮥ ﻓﺮﺍﺕِ ﻣﯿﺎﻧﻪ ﺩﺭ ﻏـﺮﺏِ ﺣـﺮﺍﻥ ﻣـﺴﺘﻘﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻓﺮﺻـﺖ ﻣﻨﺎﺳـﺒﯽ ﺣﻤﻠـﻪ ﺑـﻪ ﺑﺎﺑـﻞ ﺭﺍ ﺁﻏـﺎﺯ ﮐﻨﻨـﺪ .ﺷـﺎﻩ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻭ ﺷـﺎﻩ ﺑﺎﺑـﻞ ﭘـﺲ ﺍﺯ ﺳـﻘﻮﻁ ﺣﺮﺍﻥ ﺑﺮﺳﺮ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻪﺗﻮﺍﻓﻖ ﻧﻬﺎﯾﯽ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ .ﺍﻣـﻮﺍﻝ ﻭ ﻏﻨـﺎﯾﻢ ﺣـﺮﺍﻥ ﺑـﻪﺷـﺎﻩ ﺑﺎﺑـﻞ ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﺷﻬﺮ ﺣﺮﺍﻥ ﻭ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺗﺎﺑﻌﺶ ﺑﻪﺷـﺎﻩ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻭﺍﮔـﺬﺍﺭ ﺷـﺪ .ﺷـﻬﺮ ﻧﯿﻨـﻮﺍ ﮐـﻪ ﺑﺎﺑﻠﯿﻬـﺎ ﻭﯾـﺮﺍﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﯾﻬﺎﯼ ﺗﺎﺑﻌﻪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻬﺮ ﺁﺷﻮﺭ ﻃﺒﻖ ﺍﯾﻦ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﺑـﻪﺩﻭﻟـﺖ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻭﺍﮔـﺬﺍﺭ ﺷـﺪ. ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺗﻮﺍﻓﻖ ،ﺧﺎﮎ ﺍﺻﻠﯽ ﺁﺷﻮﺭ ﺍﺯﺟﻤﻠﻪ ﺣﺮﺍﻥ ﻭ ﻧﺼﯿﺒﯿﻦ ﺿﻤﯿﻤﮥ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﺪﻩ ﻣﺮﺯ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺑـﻪ ﻓـﺮﺍﺕِ ﻣﯿﺎﻧــﻪ ﺭﺳــﯿﺪ؛ ﻭ ﺩﯾﮕــﺮ ﻣﺘــﺼﺮﻓﺎﺕِ ﺳــﺎﺑﻖِ ﺁﺷــﻮﺭﯾﺎﻥ ،ﯾﻌﻨــﯽ ﺳــﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﻏــﺮﺏ ﻓــﺮﺍﺕ ﺗــﺎ ﮐﺮﺍﻧــﻪﻫــﺎﯼ ﻣﺪﯾﺘﺮﺍﻧﻪ ﻭ ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ ﻣﺼﺮ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺑﻪﺍﺷﻐﺎﻝ ﻣـﺼﺮﯾﺎﻥ ﺩﺭﺁﻣـﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ﺟـﺰﻭ ﻣﺘـﺼﺮﻓﺎﺕ ﺑﺎﺑـﻞ ﺑﻪﺷﻤﺎﺭ ﺭﻓﺘﻨﺪ. ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺁﺷﻮﺭﯾﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﺸﻮﻧﺖﺁﻣﯿﺰﺗﺮﯾﻦ ﺭﻓﺘﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺑـﺎ ﻣـﺮﺩﻡ ﺁﺑﺎﺩﯾﻬـﺎﯼ ﻣﻐﻠـﻮﺏ ﻣـﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ، ﮔﺰﺍﺭﺷﻬﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﯿﭻ ﺁﺑﺎﺩﯼﺋﯽ ﺩﺭ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﺪﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ ،ﺑـﻪ ﻣﻌﺎﺑـﺪ ﺍﯾــﺸﺎﻥ ﺁﺳــﯿﺐ ﻧﺮﺳــﺎﻧﺪﻧﺪ ،ﺯﻧــﺪﮔﯽ ﻣــﺮﺩﻡ ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﯾﻬــﺎ ﺭﺍ ﻣﺨﺘــﻞ ﻧﮑﺮﺩﻧــﺪ ،ﭘــﺲ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﻓﺘــﺎﺩﻥ ﺩﻭﻟﺖ ﺁﺷﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﺭ ﺁﺑﺎﺩﯾﻬـﺎﯼ ﺯﯾـﺮ ﺳـﻠﻄﮥ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺑـﻪﺣﺎﻟـﺖ ﻋـﺎﺩﯼ ﺑﺮﮔـﺸﺖ ،ﻭ ﺭﺿـﺎﯾﺖ ﻣـﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻪﮔﻮﻧـﻪﺋـﯽ ﺑـﻮﺩ ﮐـﻪ ﺍﺯﺁﻥﭘـﺲ ﻫـﯿﭻﮔـﺎﻩ ﺧﺒـ ِﺮ ﻫـﯿﭻ ﺁﺷـﻮﺏ ﻭ ﺷﻮﺭﺷـﯽ ﺩﺭ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺁﺷﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺭﺧﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻫﻬﺎ ﻭ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﮐﻪ ﻧﻮﺷﺘﮥ ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ ﺁﺷﻮﺭﯼ ﻭ ﺑـﺎﺑﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳـﺖ .ﺩﺭ ﺟﻬـﺎﻥ ﺑﺎﺳـﺘﺎﻥ ﺳـﺎﺑﻘﻪ ﻧﺪﺍﺷـﺖ ﮐـﻪ ﯾـﮏ ﻗـﻮﻡ ﺑﯿﮕﺎﻧـﻪ ﮐـﺸﻮﺭﯼ ﺭﺍ
PDF.Tarikhema.ir
ﺭﺍ ﺑﻪﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻭﺍﻧﻬﺎﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﺍﻥ ﺩﻭﻟﺖ ﻣﺎﺩ ﺑـﻪﺯﻧـﺪﮔﯽﺷـﺎﻥ ﺍﺩﺍﻣـﻪ ﺩﻫﻨـﺪ .ﻣـﺎ ﺍﺯ ﻭﺿﻊ ﻣﺎﻟﯿﺎﺗﻬﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺷﻮﺭ ﻣﻘﺮﺭ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺍﻃﻼﻋﯽ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ،ﻭﻟﯽ ﺭﺿﺎﯾﺖ ﺧﺎﻃﺮﯼ ﮐـﻪ ﺁﻧﻬـﺎ ﺍﺯ ﺁﻥﭘﺲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺟﺪﯾﺪ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧـﺸﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺑﺎﺷـﺪ ﮐـﻪ ﻣﺎﻟﯿﺎﺗﻬـﺎ ﺑـﻪﻣﺮﺍﺗـﺐ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﺷﻮﺭﯾﺎﻥ ﺳـﺒﮏﺗـﺮ ﻭ ﺗﺤﻤـﻞﭘـﺬﯾﺮﺗﺮ ﺑـﻮﺩﻩ ﺍﺳـﺖ .ﺭﻓﺘـﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻧـﻪﺋـﯽ ﮐـﻪ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﺑـﺎ ﻣـﺮﺩﻡ ﺁﺷﻮﺭ ﮐﺮﺩ ﺗﻀﻤﯿﻦﮐﻨﻨﺪﮤ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺳﻠﻄﮥ ﻫﻤﯿﺸﮕﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺮ ﻣﺘﺼﺮﻓﺎﺗﺶ ﺩﺭ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻮﺩ .ﺁﺷﻮﺭﯾﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﺯﻣﺎﻥ ﺗﺎ ۱۲۵۵ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﮐﻪ ﻋﺮﺏ ﺑﻪﺍﯾﺮﺍﻥ ﺣﻤﻠﻪ ﮐﺮﺩ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﻣﻠﺖ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ.
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﻓﺘﺢ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﻥ ﮐﺸﻮﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﻧﮕﯿﺮﺩ .ﻭﻟﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﮐـﺎﺭﯼ ﻧﮑﺮﺩﻧـﺪ ،ﻭ ﻣـﺮﺩﻡ ﺁﺷـﻮﺭ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۱۹۸
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﺎ ﻓﺮﻭﺍﻓﺘـﺎﺩﻥ ﺩﻭﻟـﺖ ﺁﺷـﻮﺭ ﺩﻫﻬـﺎ ﻫـﺰﺍﺭ ﺗـﻦ ﺍﺯ ﻧـﺴﻠﻬﺎﯼ ﺩﻭﻡ ﻭ ﺳـﻮﻡِ ﺁﺯﺍﺩﮔـﺎﻥِ ﺑـﺮﺩﻩﺷـﺪﻩ ﮐـﻪ ﺑـﺮ ﮎ ﺧﺎﻟﺼﮥ ﺷﺎﻩ ﻭ ﺧـﺪﺍﯼ ﺁﺷـﻮﺭ )ﺩﺭﺑـﺎﺭ ﻭ ﻣﻌﺒـﺪ( ﺑﯿﮕـﺎﺭﯼ ﻣـﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ ﺗﺒـﺪﯾﻞ ﺑـﻪﺁﺯﺍﺩﮔـﺎﻧﯽ ﺭﻭﯼ ﺍﻣﻼ ِ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﮏ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺳـﻠﻄﻨﺘﯽ ﺷـﺎﻩ ﻭ ﺑﺰﺭﮔـﺎﻥ ﻣـﺎﺩ ﮐـﺎﺭ ﻣـﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ؛ ﺯﯾـﺮﺍ ﮐﻠﯿـﮥ ﺍﻣـﻼﮎ ﺧﺎﻟﺼﮥ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﻭ ﻣﻌﺒﺪ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻪﺗﻤﻠﮏ ﺷﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭﺁﻣﺪﻩ ﺑـﻮﺩ ،ﻭ ﺷـﺎﻩ ﻧﯿـﺰ ﺑـﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﯾـﻦ ﺯﻣﯿﻨﻬـﺎ ﺭﺍ ﺑﻪﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻟﺸﮑﺮﯼ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ .ﺍﯾﻨﮑﻪ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥِ ﺁﺯﺍﺩﺷﺪﻩ ﭼﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺯ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺯﻣﯿﻨﻬـﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﺳﻨﺪﯼ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ ،ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺭﺳﻢ ﺩﯾﺮﯾﻨﻪﺋﯽ ﮐﻪ ﺑـﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿـﺸﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﺎﻧـﺪ ،ﻣـﯽﺗـﻮﺍﻥ ﺗـﺼﻮﺭ ﮐـﺮﺩ ﮐـﻪ ﻧـﺼﻒ ﺩﺭﺁﻣـ ِﺪ ﺯﻣﯿﻨﻬـﺎ ﺑـﻪﺧـﻮﺩ ﺁﻧﻬـﺎ ﺗﻌﻠـﻖ ﻣـﯽﮔﺮﻓـﺖ؛ ﻭ ﺍﯾـﻦ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪﻭﺿﻌﯽ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ ﺍﺯﺁﻥ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺎﻻ ﺑـﻮﺩ ﻭ ﺯﻧـﺪﮔﯽ ﻧـﺴﺒ ﹰﺔ ﺭﺿـﺎﯾﺖﺑﺨـﺸﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻣﯽﮐـﺮﺩ؛ ﻫﺮﭼﻨـﺪ ﮐـﻪ ﺷـﺎﻩ ﻭ ﺑﺰﺭﮔـﺎﻥ ﻣـﺎﺩ ﻧﯿـﺰ ﺍﺯ ﺍﯾـﻦ ﺭﺍﻩ ﺑـﻪﺩﺭﺁﻣـﺪﻫﺎﯼ ﺍﻧﺒـﻮﻫﯽ ﺩﺳﺖ ﻣﯽﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ ﺍﺯﺁﻥ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﺅﯾﺎﻫﺎﯼ ﺗﻌﺒﯿﺮﻧﺎﺷﺪﻧﯽ ﭘﻨﺪﺍﺷـﺘﻪ ﻣـﯽﺷـﺪ .ﺭﺳـﻤﯽ ﮐـﻪ ﺍﺯ ﺩﯾﺮﺑﺎﺯ )ﺷﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺯﻣﺎﻥِ ﻣﻮﺭﺩ ﮔﻔﺘﮕﻮﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪﺑﻌﺪ( ﺩﺭ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺷـﺘﻪ ﻭ ﻣـﯽﺗﻮﺍﻧـﺪ ﺷـﺎﻣﻞ ﺍﯾــﻦ ﺑﺮﺩﮔــﺎﻥِ ﺁﺯﺍﺩﺷــﺪﻩ ﻭ ﺑــﯽﺯﻣــﯿﻦ ﻧﯿــﺰ ﺑــﺸﻮﺩ ﺁﻥ ﺑــﻮﺩﻩ ﮐــﻪ ﻣــﺮﺩ ﺑــﯽﺯﻣﯿﻨــﯽ ﮐــﻪ ﻧﻤــﯽﺗﻮﺍﻧــﺴﺘﻪ ﺑــﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﺭﺁﻣﺪﯼ ﮐـﺴﺐ ﮐﻨـﺪ ﺧﻮﯾـﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿـﺎﺭ ﯾﮑـﯽ ﺍﺯ ﺯﻣـﯿﻦﺩﺍﺭﺍﻥ ﻗـﺮﺍﺭ ﻣـﯽﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑـﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺳﻬﻤﯽ ﺍﺯ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺑﻪﺍﻭ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻪ ،ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﮐـﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﻧـﺼﻒ ﻣﺤـﺼﻮﻝ ﮐـﺎﺭِ ﻥ ﺍﺯﮐﺎﺭﺍﻓﺘــﺎﺩﻩ ﻭ ﺑــﯽﭘــﺴﺮ ﻧﯿــﺰ ﺧــﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿــﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔ ـﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﺩﺷــﺎﻥ ﺑــﻮﺩﻩ ﺍﺳــﺖ .ﺣﺘــﯽ ﭘﯿﺮﻣــﺮﺩﺍ ِ ﺍﺷـــﺮﺍﻑ ﻗـــﺮﺍﺭ ﻣـــﯽﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻣﻌﻤـــﻮﻻﹰ ﻧـــﻮﮐﺮ ﺧـــﺎﻧﮕﯽ ﻣـــﯽﺷـــﺪﻩﺍﻧـــﺪ ﻭ ﻧـــﺎﻥ ﻭ ﭘﻮﺷﺎﮐـــﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﯾﺎﻓـــﺖ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﺁﻧﭽـﻪ ﺩﺭﺑـﺎﺭﮤ ﮐـﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﮔﻔﺘـﯿﻢ ﺩﺭﺑـﺎﺭﮤ ﭘﯿـﺸﻪﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﺻـﻨﻌﺘﮕﺮﺍﻧﯽ ﮐـﻪ ﺑﺮﺩﮔـﺎﻥِ ﺳـﺎﺑﻖ ﺁﺷﻮﺭ ﻭ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺁﺯﺍﺩﯼﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﺻﺪﻕ ﻣﯽﮐﻨﺪ .ﮐﺎﺭﮔﺎﻫﻬﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺩﺭﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻣـﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ ﻭ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ ﻣﻠﮏ ﺷﺎﻩ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻮﺩ ﺍﯾﻨﮏ ﺑﻪﺗﻤﻠﮏ ﺷـﺎﻩ ﻣـﺎﺩ ﺩﺭﺁﻣـﺪﻩ ﺑـﻮﺩ ﻭ ﺷـﺎﻩ ﻣـﺎﺩ ﻧﯿـﺰ ﺑﺨـﺸﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬـﺎ ﺭﺍ ﺑــﺮﺍﯼ ﺩﺭﺑــﺎﺭ ﻧﮕــﺎﻩ ﺩﺍﺷــﺘﻪ ﻭ ﺑﺨــﺸﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯿــﺎﻥ ﺑﺰﺭﮔــﺎﻥ ﻣــﺎﺩ ﺗﻘــﺴﯿﻢ ﮐــﺮﺩﻩ ﺑــﻮﺩ .ﮐــﺴﺎﻧﯽ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺍﯾــﻦ ﮐﺎﺭﮔﺎﻫﻬﺎ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﺰﺩ ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻨﺪ .ﻭﺿﻊ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽِ ﺍﺳـﻨﺎﺩ ﯾﺎﻓـﺖﺷـﺪﻩ
PDF.Tarikhema.ir
ﺩﺭﺑــﺎﺭ ﺩﺍﺭﯾــﻮﺵ ﻭ ﺧــﺸﯿﺎﺭﺷﺎ ﮐــﺎﺭ ﻣــﯽﮐﺮﺩﻧــﺪ ﺗﻮﺿــﯿﺢ ﺑــﺴﯿﺎﺭﯼ ﺑــﻪﻣــﺎ ﻣــﯽﺩﻫــﺪ ﺭﺍ ﺗــﺎ ﺣــﺪ ﺑــﺴﯿﺎﺭﯼ ﯽ ﺁﺷـــﻮﺭﯾﺎﻥ ﺭﺳـــﺘﻪ ،ﺩﺭ ﺯﯾـــﺮ ﭼﺘـــﺮ ﺩﻭﻟـــﺖ ﻣـــﺎﺩ ﺯﻧـــﺪﮔﯽ ﺗـــﺸﺨﯿﺺ ﺩﻫـــﯿﻢ .ﺭﻭﺳﺘﺎﻧـــﺸﯿﻨﺎﻥِ ﺍﺯ ﺑﺮﺩﮔـ ـ ِ ﺭﺿﺎﯾﺘﺒﺨﺸﯽ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ ﺍﺯﺁﻥ ﺍﻣﯿﺪﺵ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ .ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻧﺴﻠﻬﺎﯼ ﺑﻌﺪﯼ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺣﻞ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺯﺷﻨﺎﺳﯽﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺁﺯﺍﺩﮔﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻏﯿﺮﻣﻤﮑﻦ ﺷﺪ.
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺩﺭ ﺁﺭﺷﯿﻮ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﮐﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﻣـﺰﺩ ﻭ ﻣﻮﺍﺟـﺐ ﮐـﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﻭ ﺻـﻨﻌﺘﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﭘﯿـﺸﻪﻭﺭﺍﻧـﯽ ﮐـﻪ ﺑـﺮﺍﯼ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۱۹۹
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
.۶ﺗﺼﺮﻑ ﮐﺸﻮﺭ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﺗﻮﺳﻂ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﮐـﻪ ﺁﺷـﻮﺭﯾﻬﺎ ﺁﺭﻣﻨـﯿﹼە ﺭﺍ »ﺍﻭﺭ ﺍﹶﺭﺗـﻮ« ﻣـﯽﻧﺎﻣﯿﺪﻧـﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺗـﻮﺭﺍﺕ »ﺁﺭﺍﺭﺍﺕ« ﺁﻣـﺪﻩ ﺍﺳـﺖ. ﺁﺷﻮﺭ ﺍﻭﺑﺎﻝﻟﯿﺖ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻓﺮﻋﻮﻥِ ﻣﺼﺮ ﻧﺨﺎﺅ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ ،ﻭ ﺑﺎ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﻧﯿﺰ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺬﺍﮐﺮﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺷﺎﻩ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﯾﺎﻭﺭﯼ ﻃﻠﺒﯿﺪ .ﺷﺎﻩ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕﮔﯿﺮﯼ ﺩﻭﻟﺖِ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪﺍﺵ ﻣﺎﺩ ﺑﻪ ﺑﯿﻢ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑـﻮﺩ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻧﯽ ﺑﻪﯾﺎﺭﯼ ﺍﻭ ﮔﺴﯿﻞ ﮐﺮﺩ .ﺍﯾﻦ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺩﺭ ﻋﺮﻑ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻗﺪﯾﻢ ﺑﻪﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻋﻼﻥ ﺟﻨﮓ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺷﺎﻩ ﺁﺭﻣﻨـﯿﹼە ﺑـﻪ ﺷـﺎﻩ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺑـﻮﺩ .ﺷـﺎﯾﺪ ﻫـﻢ ﺷـﺎﻩ ﺁﺭﻣﻨـﯿﹼە ﺑـﻪ ﺷـﺎﻩ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺍﻭﻟﺘﯿﻤـﺎﺗﻮﻡ ﻭ ﺍﺣﺘﻤـﺎﻻﹰ ﺍﻋـﻼﻥ ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺎﺷـﺪ ﯾـﺎ ﻧﯿﺮﻭﻫـﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑـﻪﮐﻨـﺎﺭ ﻣﺮﺯﻫـﺎﯼ ﻏﺮﺑـﯽ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠـﺎﻥ ﻣﻨﺘﻘـﻞ ﮐـﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷـﺪ .ﺁﻧﭽـﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﺁﻧﮑﻪ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﻟـﺸﮑﺮ ﮐـﺸﯿﺪ .ﻟﺸﮑﺮﮐـﺸﯽ ﺑـﻪﭘﯿـﺮﻭﺯﯼ ﻗـﺎﻃﻊ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﺑـﺮ ﺷـﺎﻩ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﻭ ﺑﺮﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﺩﻭﻟـﺖ ﺁﺭﻣﻨـﯿﹼە ﻭ ﺍﻟﺤـﺎﻕ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻦ ﺁﺭﻣﻨـﯿﹼە ﺑـﻪﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺷـﺪ .ﯾﮑـﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﯿـﺮﺍﻥ ﺁﺭﻣﻨـﯽ ﺑﻪﺳﻠﻄﻨﺖ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﻣﻨﺼﻮﺏ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺁﺭﻣﻨـﯿﹼە ﮐـﻪ ﺭﻭﺯﮔـﺎﺭﯼ ﯾـﮏ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗـﻮﺭﯼ ﭘﺮﻗـﺪﺭﺕ ﺑـﻮﺩ ﺑـﻪ ﯾـﮏ ﻦ ﺗﺎﺑﻊ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪ. ﺍﻣﯿﺮﻧﺸﯿ ِ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﭘﺲ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﺭﺍ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﻧﺎﻣﯿـﺪ؛ ﺯﯾـﺮﺍ ﺍﯾـﻦ ﻧـﺎﻣﯽ ﺍﺳـﺖ ﮐـﻪ ﺍﺯ ﻦ ﺗﺎﺑ ِﻊ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺮﺟﺎ ﺍﺳﺖ. ﺯﻣﺎﻥ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﭘﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﻪﺍﯾﻦ ﺍﻣﯿﺮﻧﺸﯿ ِ ﯽﻋﻬﺪ ﻧﺒﻮ ﭘﻮﻻﺻـﺮ( ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺭﺧﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ،ﺳﭙﺎﻩ ﺑﺎﺑﻞ ﺑﻪﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﯽ ﻧﺒﻮﺧﺪ ﻧﺼﺮ )ﻭﻟ ِ ﺑﻪﺁﺷﻮﺭﯾﻬﺎ ﻭ ﻣﺘﺤﺪ ﻣﺼﺮﯼﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﮐﹶﺮﺧەﻣﯿﺶ ﻟﺸﮑﺮ ﮐـﺸﯿﺪ .ﻣﺘﺤـﺪﯾﻦ ﺷﮑـﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻧـﺪ ،ﻓﺮﻋـﻮﻥ ﻧِﺨﺎﺅ ﺑﻪﺣﻤﺎﺕ ﻋﻘﺐﻧﺸﯿﻨﯽ ﮐﺮﺩ )ﺍﻭﺍﺋﻞ ﺳﺎﻝ ۶۰۵ﭖﻡ( .ﻧﺒﻮﺧﺪ ﻧﺼﺮ ﺑﻪﺣﻤـﺎﺕ ﻟـﺸﮑﺮ ﮐـﺸﯿﺪ ،ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﺰ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺷﮑﺴﺖ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺣﻤﺎﺕ ﺑﻪﺗﺼﺮﻑ ﻧﺒﻮﺧﺪ ﻧﺼﺮ ﺩﺭﺁﻣﺪ .ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺛﻨـﺎﺀ ﻧﺒـﻮ ﭘﻮﻻﺻـﺮ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ،ﻭ ﻧﺒﻮﺧﺪ ﻧﺼﺮ ﺑﺎ ﺷﺘﺎﺏ ﺑﻪﺑﺎﺑﻞ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ ﺑﻪﺳﻠﻄﻨﺖ ﻧﺸـﺴﺖ .ﺍﻭ ﺳـﺎﻝ ﺑﻌـﺪ ﺑـﻪﺷـﺎﻡ ﻟـﺸﮑﺮ ﮐﺸﯿﺪ .ﻭ ﺩﺭ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻧﺒﺮﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﻭ ﭘﺮﻫﺰﯾﻨﻪ ﮐﻪ ﺳﻪﺳﺎﻝ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﻣﺼﺮﯼ ﺭﺍ ﻗـﺪﻡ ﺑـﻪﻗــﺪﻡ ﻋﻘــﺐ ﺭﺍﻧـﺪ .ﺿــﻤﻦ ﺍﯾــﻦ ﺟﻨﮕﻬـﺎ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻭﻣــﺖ ﺷــﻬﺮ ﺍﹶﺷـﮑﹶﻠﻮﻥ )ﺍﮐﻨــﻮﻥ ﻋــﺴﻘﻼﻥ( ﺩﺭ ﻓﻠــﺴﻄﯿﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﻪﻣﯿﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻧﺒﻮﺧﺪ ﻧﺼﺮ ﺑﺎ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﮐـﺸﺘﺎﺭ ﻭ ﺷـﻬﺮ ﺭﺍ ﺗﺒـﺪﯾﻞ
PDF.Tarikhema.ir
ﻧﺒﻮﺧﺪ ﻧﺼﺮ ﺑﻪﻣﺮﺯﻫﺎﯼ ﻣﺼﺮ ﺭﺳﯿﺪ؛ ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﻣﻘﺎﻭﻣـﺖ ﺑـﺴﯿﺎﺭ ﺷـﺪﯾﺪ ﻣـﺼﺮﯾﺎﻥ ﺭﻭﺑـﻪﺭﻭ ﺷـﺪ ﻭ ﺑـﺎ ﺩﺍﺩﻥ ﺗﻠﻔﺎﺗﯽ ﻋﻘﺐﻧﺸﯿﻨﯽ ﮐﺮﺩ .ﺩﺭ ﯾﮏ ﺳﻨﺪ ﺑﺎﺑﻠﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ »ﺷﺎﻩ ﻣﺼﺮ ﺑـﺎ ﻫﻤـﮥ ﻧﯿﺮﻭﻫـﺎﯾﺶ ﺑﯿـﺮﻭﻥ ﺁﻣـﺪ، ﻧﺒﺮﺩﻫﺎﯼ ﺷﺪﯾﺪﯼ ﺩﺭﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﮐﺸﺘﮕﺎﻥ ﺑـﺴﯿﺎﺭ ﺩﺍﺩﻧـﺪ ،ﻭ ﺷـﺎﻩ ﺍﮐـﺎﺩ ﺑـﻪﺑﺎﺑـﻞ ﺑﺮﮔـﺸﺖ «.ﺍﻭ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻄﯿﻊ ﮐﺮﺩﻥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﺷﻤﺎﻝ ﻋﺮﺑـﺴﺘﺎﻥ ﻟﺸﮑﺮﮐـﺸﯽ ﮐـﺮﺩﻩ ﺗـﺎ ﺩﺭﻭﻥ ﺣﺠـﺎﺯ ﭘـﯿﺶ ﺭﻓـﺖ ﻭ »ﻏﻨﺎﯾﻤﯽ ﺍﺯ ﻋﺮﺑﻬﺎ ﮔﺮﻓﺖ «.ﻟﺸﮑﺮﮐـﺸﯽ ﺑﻌـﺪﯼ ﺍﻭ ﺑـﻪ ﮐـﺸﻮﺭ ﮐﻮﭼـﮏ »ﯾﹶﻬـﻮﺩﺍ« )ﻭﺭﺷـﻠﯿﻢ( ﺑـﻮﺩ .ﺍﻭ ﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩﺍ )ﻧﺎﻣﺶ ﯾﹶﻬﻮﯾﺎﻗﯿﻢ( ﻭ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺧﺎﻧـﺪﺍﻥ ﺳـﻠﻄﻨﺘﯽ ﺭﺍ ﺑـﻪﺍﺳـﺎﺭﺕ ﮔﺮﻓـﺖ ،ﻭ ﻏﻨـﺎﯾﻢ ﺑـﺴﯿﺎﺭﯼ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺑﻪ ﺗﭙﮥ ﺧﺎﮎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺗﺼﺮﻑ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺷـﺎﻡ ﻭ ﻓﻠـﺴﻄﯿﻦ ﺗـﺎ ﺍﻭﺍﺧـﺮ ﺳـﺎﻝ ۶۰۱ﭖﻡ ﻭﻗـﺖ ﮔﺮﻓـﺖ ،ﻭ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۲۰۰
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺷــﺎﻣﻞ ﺧــﺰﺍﯾﻦ ﺳــﻠﻄﻨﺘﯽ ﺍﻭﺭﺷــﻠﯿﻢ ﺭﺍ ﺑــﺎ ﺧــﻮﺩ ﺑــﻪﺑﺎﺑــﻞ ﺑــﺮﺩ .ﺷــﺮﺡ ﺍﯾــﻦ ﺭﺧــﺪﺍﺩﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺒﻮﺧــﺪ ﻧـﺼﺮ ﺑــﺮ ﺍﻟﻮﺍﺣﯽ ﻧﻮﯾﺴﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺑﻪ »ﺳﺎﻝﻧﺎﻣﮥ ﻧﺒﻮ ﭘﻮﻻﺻﺮ« ﻣﻌـﺮﻭﻑ ﺍﺳـﺖ .ﺩﺭ ﺗـﻮﺭﺍﺕ ﻧﯿـﺰ ﺷـﺮﺡ ﻣﻔﺼﻠﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺟﻨﺎﯾﺘﻬﺎﯼ ﺿﺪﺑﺸﺮﯼ ﻧﺒﻮﺧﺬ ﻧﺼﺮ ﺍﺳﺖ )ﻫﻤـﺎﻥ ﺑﺨـﺖ ﺍﻟﻨﺼ ِﺮ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﻫﺎ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺑﻪﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ(.
.۷ﺟﻨﮓ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺑﺎ ﺷﺎﻩ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﺑﺎﻻﺗﺮ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﮐـﻪ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﮔـﻮﻡﻣِـﺮﯼ ﺭﺍﻫـﯽ ﺍﻧـﺎﺗﻮﻟﯽ ﺷـﺪﻧﺪ .ﺯﻣـﺎﻧﯽﮐـﻪ ﺁﺭﻣﻨـﯿﹼە ﺑـﻪﺗـﺼﺮﻑ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺩﺭﯾﺎﭼﮥ ﻭﺍﻥ ﮔـﺴﺘﺮﺵ ﯾﺎﻓـﺖ ،ﺍﯾـﻦ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﺩﺭ ﻧﺎﺣﯿـﻪﺋـﯽ ﺍﺯ ﻏـﺮﺏ ﺩﺭﯾﺎﭼ ـﮥ ﻭﺍﻥ ﺗــﺎ ﺭﻭﺩ ﻫــﺎﻟﯿﺲ )ﻗــﺰﻝ ﺍﯾﺮﻣــﺎﻕ ﮐﻨــﻮﻧﯽ( ﺟــﺎﮔﯿﺮ ﺑﻮﺩﻧــﺪ .ﺭﻭﺩﺧﺎﻧ ـﮥ ﻣﺰﺑــﻮﺭ ﻣــﺮﺯ ﺷــﺮﻗﯽ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﺭﺍ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺖ ،ﻭ ﺩﺍﻣﻨﮥ ﻣﺘﺼﺮﻓﺎﺗﺶ ﺗﺎ ﮐﺮﺍﻧﻪﻫـﺎﯼ ﻏﺮﺑـﯽ ﺍﻧـﺎﺗﻮﻟﯽ
ﺑــﻮﺩ ١.ﮔــﻮﻡﻣِﺮﯾﻬــﺎ ﭘــﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾــﻦ ﮐﻮﺷــﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧــﺪ ﮐــﻪ ﺑــﻪﺩﺭﻭﻥ ﻟﯿ ـ ِﺪﯾﹶە ﺭﺧﻨــﻪ ﮐﻨﻨــﺪ ﻭﻟــﯽ ﻧﺎﮐــﺎﻡ ﻣﺎﻧــﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ .ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺑﺎ ﭘﯿﺶ ﺁﻣﺪﻥ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﮐـﻪ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑـﻪ ﺍﺑﺮﻗـﺪﺭﺕ ﻣﻨﻄﻘـﻪ ﺗﺒـﺪﯾﻞ ﮐـﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺧﻄﺮ ﺟﺪﯼ ﻣﯽﮐﺮﺩ .ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﻭ ﺟﻨﮕﻬــﺎﯼ ﺁﻧﻬــﺎ ﭼــﻪ ﺟﻬﺘﮕﯿــﺮﯼﺋــﯽ ﺩﺍﺷــﺘﻪ ﺍﺳــﺖ .ﻭﻟــﯽ ﺩﺭ ﻣﯿــﺎﻥ ﺍﯾــﻦ ﺭﺧــﺪﺍﺩﻫﺎ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒــﺎﻁ ﺑــﺎ ﮔﻮﻡﻣﺮﯾﺎﻥ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺗﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺷﺮﻕ ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ ﻭ ﺷﻌﻠﻪﻭﺭ ﺷـﺪﻥ ﺟﻨـﮓ ﻣﯿــﺎﻥ ﻟﯿ ـ ِﺪﯾﹶە ﻭ ﺍﯾــﺮﺍﻥ ﺍﻧﺠﺎﻣﯿــﺪ .ﻧﺒﺮﺩﻫــﺎﯼ ﺍﻭﻟﯿــﮥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿــﺎﻥ ﻭ ﻟﯿ ـﺪِﯾﺎﻥ ﺩﺭ ﺟــﺎﺋﯽ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑــﯽ ﺁﻧﮑــﺎﺭﺍ ﺩﺭﮔﺮﻓــﺖ ﻭ ﺑــﻪ ﺷﮑــﺴﺖ ﻭ ﻓــﺮﺍﺭ ﺷــﺎﻩ ﻟﯿ ـ ِﺪﯾﹶە ﺍﻧﺠﺎﻣﯿــﺪ .ﻫﻮﺧ ـﺸﺘﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﻌﻘﯿــﺐ ﮐــﺮﺩ؛ ﺷــﺎﻩ ﻟﯿ ـ ِﺪﯾﹶە ﺩﺭ ﻣﻮﺿــﻌﯽ ﮐــﻪ ﺑــﺴﯿﺎﺭ ﻣــﺴﺘﺤﮑﻢ ﻣــﯽﭘﻨﺪﺍﺷــﺖ ﺑــﺎ ﺍﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠــﻪ ﮐــﺮﺩ .ﺩﺭﺳــﺖ ﺩﺭ ﺯﻣــﺎﻧﯽ ﮐــﻪ ﻫﻮﺧ ـﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﮥ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﻧﻬﺎﯾﯽ ﺑﻮﺩ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪﮔﺮﻓﺘﮕﯽ ﺭﺥ ﺩﺍﺩ )ﺧﺮﺩﺍﺩﻣﺎﻩ ۵۸۵ﭖﻡ( .ﺧﻮﺭﺷـﯿﺪﮔﺮﻓﺘﮕﯽ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﺪﯾﻢ ﺑـﺰﺭﮒﺗـﺮﯾﻦ ﺑـﻼﯼ ﺁﺳـﻤﺎﻧﯽ ﺑـﻪﺷـﻤﺎﺭ ﻣـﯽﺭﻓـﺖ ﻭ ﻣﻌﻨـﺎﯾﺶ ﺁﻥ ﺑـﻮﺩ ﮐـﻪ ﺩﯾـﻮﺍﻥِ ﻇﻠﻤـﺖ ﺑـﺮ ﺧﺪﺍﯼ ﻧـﻮﺭ ﭘﯿـﺮﻭﺯ ﺷـﺪﻩﺍﻧـﺪ ﻭ ﺟﻬـﺎﻥ ﺑـﻪﺁﺧـﺮ ﺧﻮﺍﻫـﺪ ﺭﺳـﯿﺪ .ﺷـﺎﻩ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻧﺒـﺮﺩ ﺭﺍ ﻣﺘﻮﻗـﻒ ﮐـﺮﺩ .ﺷـﺎﻩ
PDF.Tarikhema.ir
ﮐﺸﻮﺭﺵ ﺭﺍ ﺑﻪﺭﺳـﻤﯿﺖ ﺷـﻨﺎﺧﺖ .ﺑﺮﻃﺒـﻖ ﻣـﺬﺍﮐﺮﺍﺕ ﺻـﻠﺢ ﺩﻭﻃـﺮﻑ ﮐـﻪ ﺑـﺎ ﻭﺳـﺎﻃﺖ ﺷـﺎﻫﺎﻥ ﺑﺎﺑـﻞ ﻭ ﮐﯿﻠﯿﮑــﯿە ﺍﻧﺠــﺎﻡ ﮔﺮﻓــﺖ ،ﺭﻭﺩ ﻫــﺎﻟﯿﺲ )ﻗــﺰﻝ ﺍﯾﺮﻣــﺎﻕِ ﮐﻨــﻮﻧﯽ( ﻣــﺮﺯ ﺍﯾــﺮﺍﻥ ﻭ ﻟﯿــ ِﺪﯾﹶە ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪ. 1ﻟﯿﺪِﯾﹶە ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺳﺪﮤ ﻫﻔـﺘﻢ ﺗﻮﺳـﻂ ﺁﺭﯾـﺎﻧﯽ ﻣﻬـﺎﺟﺮ ﺩﺭ ﻏـﺮﺏ ﺍﻧـﺎﺗﻮﻟﯽ ﺩﺭ ﺩﺭﮤ ﺩﻭ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧـﻪﺋـﯽ ﮐـﻪ ﺍﮐﻨـﻮﻥ »ﺑﻮﯾﻮﮎ ﻣﻨﺪﺭﺱ« ﻭ »ﮔﯿﺪﯾﺰ« ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ ،ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻧﯿﻤﮥ ﺍﻭﻝ ﺳﺪﮤ ﺷـﺸﻢ ﺑـﺎ ﺍﻟﺤـﺎﻕ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽﻧﺸﯿﻦ ﺳﻮﺍﺣﻞ ﺷﺮﻗﯽ ﺩﺭﯾﺎﯼ ﺍﯾﮋﻩ ﻭ ﻧﯿـﺰ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﻏـﺮﺏ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧـﮥ ﻗـﺰﻝ ﺍﯾﺮﻣـﺎﻕ ﺑـﻪﺍﻭﺝ ﻋﻈﻤـﺖ ﺭﺳﯿﺪ .ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺳﺎﺭﺩﯾﺲ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯿﻬﺎﯼ ﺍﺯﻣﯿﺮ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﺗﻘﺎﺿﺎﯼ ﻣﺬﺍﮐﺮﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺳـﺘﯿﺎﺑﯽ ﺑـﻪﺻـﻠﺢ ﭘﺎﯾـﺪﺍﺭ ﮐـﺮﺩ ﻭ ﻣﺘـﺼﺮﻓﺎﺕ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺷـﺮﻕ ﻣﺮﺯﻫـﺎﯼ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۰۱
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﯼ ﺷـﺎﻫﺎﻥ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻭ ﻟﯿـ ِﺪﯾﹶە ،ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﺭﯾـﺎﻧە ﺩﺧﺘـﺮ ﺷـﺎﻩ ﻟﯿـ ِﺪﯾﹶە ﺑـﺮﺍﯼ ﺑﻪﺩﻧﺒﺎﻝ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﯼ ﺻـﻠﺢ ﺍﺑـﺪ ِ ﺖ ﺩﻭﺳـﺘﯽ ﺍﺳـﺘﻮﺍﺭﯼ ﻣﯿـﺎﻥ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻭ ﯽﻋﻬﺪﺵ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺧﻮﺍﺳـﺘﮕﺎﺭﯼ ﮐـﺮﺩ ،ﻭ ﺑـﺎ ﺍﯾـﻦ ﻭﺻـﻠ ﭘﺴﺮ ﻭ ﻭﻟ ِ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺷﺪ.
.۸ﻧﻈﺎﻡ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯِ ﺳﺪﮤ ﺷﺸﻢ ﭖﻡ ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﮥ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﺎﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺗﻘـﺴﯿﻢ ﺷـﺪﻩ ﺑـﻮﺩ :ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﮐـﻪ ﯽ ﻓـﺮﺍﺕِ ﻣﯿـﺎﻧﯽ ﺷـﺎﻣﻞ ﻧﯿﻤـﮥ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻧﯿﺮﻭﻣﻨﺪﺗﺮ ﻭ ﭘﻬﻨﺎﻭﺭﺗﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻗﻠﻤﺮﻭﺵ ﺍﺯ ﺁﻣﻮﺩﺭﯾﺎ ﺗـﺎ ﮐﺮﺍﻧـﮥ ﻏﺮﺑـ ِ ﺷــﻤﺎﻟﯽِ ﻋــﺮﺍﻕِ ﮐﻨــﻮﻧﯽ ﻭ ﺗــﺎ ﺭﻭﺩ ﻗــﺰﻝ ﺍﯾﺮﻣــﺎﻕ ﺩﺭ ﺗﺮﮐﯿــﮥ ﮐﻨــﻮﻧﯽ ﺑــﻮﺩ؛ ﺑﺎﺑــﻞ ﮐــﻪ ﻧﯿﻤــﮥ ﺟﻨــﻮﺑﯽِ ﻋــﺮﺍﻕ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺑﻪﺍﺿﺎﻓﻪ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺳﻮﺭﯾﻪ ﻭ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﻭ ﺍﺭﺩﻥِ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺭﺍ ﺩﺍﺷـﺖ؛ ﻣـﺼﺮ ﮐـﻪ ﺷـﺎﻣﻞ ﯽ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺑﻮﺩ؛ ﻭ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﮐﻪ ﻧﯿﻤﮥ ﻏﺮﺑﯽ ﺗﺮﮐﯿﮥ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺖ. ﻣﺼﺮ ﻭ ﻧﯿﻤﯽ ﺍﺯ ﺳﻮﺩﺍﻥِ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﻭ ﻟﯿﺒ ِ ﺩﺭ ﻣﯿــﺎﻥ ﺍﯾــﻦ ﭼﻬــﺎﺭ ﺩﻭﻟــﺖ ،ﺍﯾــﺮﺍﻥ ﺍﺑﺮﻗــﺪﺭﺕ ﻭﺍﻗﻌــﯽ ﺑــﻮﺩ .ﮐــﺸﻮﺭﯼ ﺑــﻪﻧــﺎﻡ ﯾﻮﻧــﺎﻥ ﻫﻨــﻮﺯ ﺑــﺮ ﺻــﺤﻨﮥ ﺟﻐﺮﺍﻓﯿﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ ،ﻭ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﯾﻮﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﮔﯽ ﻭ ﻋﻘـﺐﻣﺎﻧـﺪﮔﯽِ ﻭﺍﻗﻌـﯽ ﺩﺳـﺖ ﯽ ﺷـﺮﻕ ﺩﺭﯾـﺎﯼ ﻣﺪﯾﺘﺮﺍﻧـﻪ ﻣﯿـﺎﻥ ﺩﻭﭘﺎﺩﺷـﺎﻫﯽ ﻭ ﭘﺎ ﻣﯽﺯﺩﻧﺪ .ﺑﻪﺑﯿﺎﻥِ ﺩﯾﮕﺮ ،ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﻪﯾـ ِ ﻣﻘﺘــﺪﺭ ﺗﻘــﺴﯿﻢ ﺷــﺪﻩ ﺑــﻮﺩ :ﯾﮑــﯽ ﺩﻭﻟــﺖ ﺑﺎﺑــﻞ ﺑــﻮﺩ ﺑــﺎ ﭘــﺸﺘﻮﺍﻧﮥ ﺗﻤــﺪﻧﯽ ﭼﻨﺪﻫﺰﺍﺭﺳــﺎﻟﻪ ﻭ ﺗﺠــﺎﺭﺏ ﺍﺭﺯﺷـــﻤﻨﺪ ﺩﺭ ﻋﻠـــﻮﻡ ﻭ ﻓﻨـــﻮﻥ ﻭ ﻫﻨﺮﻫـــﺎ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ؛ ﻭ ﺩﯾﮕـــﺮﯼ ﺩﻭﻟـــﺖ ﻣـــﺎﺩ ﮐـــﻪ ﺍﯾﻨـــﮏ ﻭﺍﺭﺙ ﺛﺮﻭﺗﻬـــﺎﯼ ﯽ ﺁﺷﻮﺭﯾﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﯿـﺰ ﺑـﻪﺧـﺪﻣﺖ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭﺁﺷﻮﺭ ﺑﻪﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮐﻠﯿﮥ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺗﻤﺪﻧ ِ ﺧﻮﯾﺶ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑـﻮﺩ .ﺑﺎﺑـﻞ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯﮔـﺎﺭ ﻣﻬـﺪ ﺗﻤـﺪﻥ ﻭ ﻣﺮﮐـﺰ ﻋﻠـﻢ ﻭ ﻓﺮﻫﻨـﮓ ﺑـﻪﺷـﻤﺎﺭ ﻣـﯽﺭﻓـﺖ. ﻋﻠﻮﻡ ﻓﻠﮏ ﻭ ﺍﺧﺘﺮﺷﻨﺎﺳﯽ ﻭ ﻫﯿـﺄﺕ ﻭ ﺭﯾﺎﺿـﯿﺎﺕ ﻭ ﭘﺰﺷـﮑﯽ ﻭ ﻓﻨـﻮﻥ ﺷﻬﺮﺳـﺎﺯﯼ ﻭ ﻣﻌﻤـﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﺑﺎﺑـﻞ ﺑــﻪﺍﻭﺝ ﺷــﮑﻮﻓﺎﯾﯽ ﺭﺳــﯿﺪﻩ ﺣﮑﻤــﺖ ﻭ ﻓﻠــﺴﻔﻪ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾــﺖ ﺗﻌــﺎﻟﯽ ،ﻭ ﻫﻨﺮﻫــﺎﯼ ﻧﻘﺎﺷــﯽ ﻭ ﭘﯿﮑــﺮﻩﺳــﺎﺯﯼ ﺩﺭﺣﺪ ﮐﻤﺎﻝ ﺑﻮﺩ ،ﻭ ﮐﺎﺧﻬﺎ ﻭ ﻣﻌﺎﺑﺪ ﺑﺎﺑﻞ ﺩﺭ ﻫﻤﮥ ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﻪ )ﺧﺎﺭﺝ ﻣـﺼﺮ( ﺍﺯ ﻧﻈـﺮ ﺷـﮑﻮﻩ ﻭ ﺯﯾﺒـﺎﯾﯽ ﻫﻤﺘﺎ ﻧﺪﺍﺷﺖ .ﻧﺒﻮﺧﺪ ﻧﺼﺮ ﮐﻪ ﻭﺍﺭﺙ ﻫﻤـﮥ ﺯﻣﯿﻨﻬـﺎﯼ ﺯﯾﺮﺳـﻠﻄﮥ ﺁﺷـﻮﺭ ﺩﺭ ﻏـﺮﺏ ﻓـﺮﺍﺕ ﺷـﺪﻩ ﺑـﻮﺩ ﺩﺭ
PDF.Tarikhema.ir
ﯾﻬﻮﺩﺍ ﺭﺍ ﺑـﯽﺭﺣﻤﺎﻧـﻪ ﺑـﺎ ﺩﺭ ﻫـﻢ ﮐـﻮﻓﺘﻦ ﺷـﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﮐـﻮﭺ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻮﻣﯿـﺎﻥ ﺑـﻪﻣﯿـﺎﻥﺭﻭﺩﺍﻥ ﻓﺮﻭﺧﻮﺍﺑﺎﻧـﺪ ،ﻭ ﺍﻣﻨﯿﺘﯽ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻧﯽ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺑﺎﺝ ﻭ ﺧﺮﺍﺝ ﺑﻪﺩﺭﻭﻥ ﺑﺎﺑﻞ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﮐﺮﺩ. ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺷﻬﺮ ﻫﻨﮕﻤﺘﺎﻧە )ﻫﻤﺪﺍﻥ( ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﺑـﻮﺩ ﺑـﻪﺗﻘﻠﯿـﺪ ﺍﺯ ﺷـﺎﻫﺎﻥ ﺁﺷـﻮﺭ ﻭ ﺑﺎﺑــﻞ ﻭ ﺑــﺎﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﯼ ﺍﺯ ﺧــﺪﻣﺎﺕ ﺻــﻨﻌﺘﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﻌﻤــﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪﺍﻥِ ﺁﺷــﻮﺭﯼ ﻭ ﻣــﺎﻥﻧــﺎﯾﯽ ،ﺑــﺎ ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺷــﺘﻦ ﮐﺎﺧﻬــﺎﯼ ﻣﺠﻠــﻞ ﻭ ﮐــﺸﯿﺪﻥ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻬــﺎﯼ ﻭﺳــﯿﻊ ﻭ ﺍﯾﺠــﺎﺩ ﺑﺎﻏﻬــﺎ ﻭ ﮔﺮﺩﺷــﮕﺎﻫﻬﺎﯼ ﺯﯾﺒــﺎ ﺁﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﯿﻢ ﻭ ﭘﺮﺷﮑﻮﻩ ﻣﺒﺪﻝ ﮐﺮﺩ .ﺍﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﭘﺮﺍﺑﻬـﺖ ﺑـﻪﻭﺟـﻮﺩ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﻧﺪﮎﺯﻣﺎﻧﯽ ﻧﺎﺭﺿﺎﯾﺘﯿﻬﺎﯼ ﺩﺍﺧﻠﯽ ﺍﻣﯿﺮﻧﺸﯿﻨﺎﻥ ﺣﻠﺐ ﻭ ﺣﻤﺎﺕ ﻭ ﺻﯿﺪﺍ ﻭ ﺻﻮﺭ ﻭ ﺩﻣـﺸﻖ ﻭ ﮐﻨﻌـﺎﻥ ﻭ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۰۲
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺁﻭﺭﺩ ،ﻭ ﺑــﻪﺭﻭﺍﻝ ﺷــﺎﻫﺎﻥ ﺁﺷــﻮﺭ ﯾــﮏ ﺍﺭﺗــﺶ ﻣــﻨﻈﻢ ﺑــﺎ ﻟﺒــﺎﺱ ﻣﺘﺤﺪﺍﻟــﺸﮑﻞ ﺗــﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ ﮐــﻪ ﺍﻓــﺮﺍﺩﺵ ﺭﺧﺖ ﺍﺭﻏﻮﺍﻧﯽ ﺑـﺮ ﺗـﻦ ﺩﺍﺷـﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺑﻬﺘـﺮﯾﻦ ﺟﻨـﮓﺍﻓﺰﺍﺭﻫـﺎﯼ ﺭﻭﺯ ﺑﺮﺧـﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩﻧـﺪ .ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭﺵ ﺩﺳﺖ ﺑﻪﯾﮏ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﻋﻤﺮﺍﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﺯﺩ ﻭ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﻪﺻﺪﺩ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻗﻠﻤـﺮﻭﺵ ﺩﺭ ﺷﺮﻕ ﻭ ﺟﻨﻮﺏ ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ ﺩﺍﻣﻨﮥ ﮐﺸﻮﺭﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﺮﻕ ﺑﻪﺁﻣﻮﺩﺭﯾﺎ )ﺭﻭﺩ ﺟﯿﺤﻮﻥ( ﺭﺳﺎﻧﺪ. ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﺰﺍﺭﺷﻬﺎﯾﺶ ﻭﻗﺎﯾﻊ ﻭ ﺷﺨﺼﯿﺘﻬﺎ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺁﻣﯿﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕِ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﻭ ﺳﯿﺎﺳﯽِ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﯾﺎﺋﻮﮐﻮ ﻧﺴﺒﺖ ﻣﯽﺩﻫﺪ ،ﻭ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﮐـﺎﺧﯽ ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺷﺖ ﺣـﺼﺎﺭﻫﺎﺋﯽ ﺩﺭ ﭘﯿﺮﺍﻣـﻮﻥ ﺁﻥ ﮐـﺸﯿﺪ ﻭ ﺩﺳـﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﮐـﻪ ﻣﺮﺩﻣـﺎ ﹾ ﻥ ﺧﺎﻧـﻪﻫﺎﯾـﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﯿـﺮﺍﻥ ﺍﯾــﻦ ﺣــﺼﺎﺭ ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺯﻧــﺪ .ﺍﻭ ﺩﺳــﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﮐــﻪ ﻫــﯿﭻﮐــﺲ ﺍﺯ ﻣــﺮﺩﻡ ﻋــﺎﺩﯼ ﻧﺒﺎﯾــﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﮐــﺎﺥ ﺷــﺎﻩ ﺷــﻮﺩ ،ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﻋﺮﯾﻀﻪﺋﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪﻭﺳﯿﻠﮥ ﭘﯿﮑﺎﻥ ﺑﻪﺩﺭﻭﻥ ﮐﺎﺥ ﺍﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺳـﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﮐـﻪ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻭ ﮐﺴﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺨﻨﺪﺩ ،ﮐﺴﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺁﺏ ﺩﻫﺎﻥ ﺑﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ ،ﺯﯾﺮﺍ ﺍﯾﻨﻬـﺎ ﺑـﯽﺍﺩﺑـﯽ ﺍﺳـﺖ. ﻫﺮﮐﻪ ﺷﮑﺎﯾﺘﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺁﻥﺭﺍ ﻣـﯽﻧﻮﺷـﺖ ﻭ ﺑـﺮﺍﯼ ﺷـﺎﻩ ﻣـﯽﻓﺮﺳـﺘﺎﺩ ،ﻭ ﺷـﺎﻩ ﭘـﺲ ﺍﺯ ﺑﺮﺭﺳـﯽِ ﺁﻥ ﺩﺳـﺘﻮﺭ ﻻﺯﻡ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﯽﮐﺮﺩ .ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺑﺰﻩ ﻭ ﺑﺰﻫﮑﺎﺭ ﺍﻃﻼﻋﯽ ﺑﻪﺍﻭ ﻣﯽﺭﺳﯿﺪ ﺍﻭ ﺩﺳـﺘﻮﺭ ﻣـﯽﺩﺍﺩ ﺗـﺎ ﺑﺰﻫﮑـﺎﺭ ﺭﺍ ﺑــﻪﺣــﻀﻮﺭ ﻭﯼ ﺑﺒﺮﻧــﺪ؛ ﻭ ﻫــﺮﮐﺲ ﺭﺍ ﻣﺘﻨﺎﺳــﺐ ﺑــﺎ ﺑﺰﻫــﯽ ﮐــﻪ ﻣﺮﺗﮑــﺐ ﺷــﺪﻩ ﺑــﻮﺩ ﮐﯿﻔــﺮ ﻣــﯽﺩﺍﺩ.ﺍﻭ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﮐﺸﻮﺭﺵ ﺧﺒﺮﮔﯿﺮﺍﻥ ﻭ ﺧﺒﺮﺭﺳﺎﻧﺎﻥ ﮔﻤﺎﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﮥ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﺪ.
١
ﻧﻈــﺎﻡ ﺳﯿﺎﺳــﯽﺋــﯽ ﮐــﻪ ﻫﻮﺧــﺸﺘﺮ ﺗــﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ ﯾــﮏ ﻧﻈــﺎﻡ ﺷــﺒﻪ ﻓــﺪﺭﺍﻟﯽ ﺑــﻮﺩ ،ﺯﯾــﺮﺍ ﻫﺮﮐــﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﮐــﺸﻮﺭﻫﺎﺋﯽ ﮐــﻪ ﺑــﻪ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾــﮥ ﭘﺎﺩﺷــﺎﻫﯽ ﻣــﺎﺩ ﭘﯿﻮﺳــﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧــﺪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺷــﺎﻩ ﺧــﻮﯾﺶ ﺍﺯ ﻫﻤــﺎﻥ ﺧﺎﻧــﺪﺍﻥ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﺳﺎﺑﻖ ﺑﻮﺩ ،ﭘﺎﺭﺱ ﺷﺎﻩ ﺧـﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺷـﺖ ،ﻣـﺎﻥﻧـﺎ ﺷـﺎﻩ ﺧـﻮﺩﺵ ﺭﺍ ،ﺳـﮑﹶەﺷـﯿﺎﻥ )ﺳـﺮﺯﻣﯿﻦ ﺳﮑﹶەﻫﺎﯼ ﺗﯿﺰﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﺭﻭﺩ ﺍﺭﺱ( ﺷﺎﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺖ ،ﮐﹶﺖﭘﺘﻮﮐﹶە ﺷﺎﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺷـﺖ، ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺷﺎﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ،ﻭ ﺑﻪﻫﻤﯿﻦﺳﺎﻝ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻘﺎﻁ ﮐﺸﻮﺭ ﭘﻬﻨﺎﻭﺭِ ﻣﺎﺩ .ﺍﯾﻦ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺭﺍ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ
ﺑﻪﻃﻮﺭ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ٢،ﻭ ﯾﮏ ﺳﻨﺪ ﺑﺎﺑﻠﯽ ﺍﺯ »ﺷﺎﻩ ﻣﺎﺩ ﻭ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﺩﺳﺘﯿﺎﺭِ ﻭﯼ« ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ .ﻭﻟﯽ ﺁﺷﻮﺭ ﺣﺴﺎﺑﺶ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺟﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﺯﯾﺮﺍ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﺳﺎﺑﻖ ﺑﺮﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﻪﮐﻠﯽ
PDF.Tarikhema.ir
ﮐﺸﻮﺭ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺻﻄﻼﺡ »ﺧﺸﺘﺮﭘﺎﻭ« )ﺷـﻬﺮﺑﺎﻥ( ﺍﺑـﺪﺍﻉ ﺷـﺪ؛ ﻭ ﺍﻭ ﺣــﺎﮐﻤﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﻧــﺪﺍﻥ ﺳــﻠﻄﻨﺘﯽ ﻣــﺎﺩ ﺑــﻮﺩ ﮐــﻪ ﺷــﺎﻩ ﻣــﺎﺩ ﺑــﺮ ﺁﺷــﻮﺭ ﻣﻨــﺼﻮﺏ ﮐــﺮﺩﻩ ﺑــﻮﺩ .ﺩﺭ ﻣﯿــﺎﻥ ﮐــﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺗــﺎﺑﻊ ﺷﺎﻫﻨــﺸﺎﻫﯽ ،ﻓﻘــﻂ ﺁﺷــﻮﺭ ﺧﻮﺩﻣﺨﺘــﺎﺭﯼ ﻧﺪﺍﺷــﺖ .ﺷــﺎﻫﺎﻥ ﻫﺮﮐــﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﮐــﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﻣﺨﺘﺎﺭ ﻣﮑﻠﻒ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺳﺎﻻﻧﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻣﻌﯿﻨﯽ ﻣﺎﻟﯿﺎﺕ ﺑﻪﺩﺭﺑﺎﺭِ ﺷﺎﻫﻨـﺸﺎﻩ ﺑﻔﺮﺳـﺘﻨﺪ ،ﻭ ﺑـﻪﻋـﻼﻭﻩ 1ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ.۱۰۰ ۹۹ /۱ : 2ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ.۱۳۴ /۱ :
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ .ﺗﻨﻬﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪﻭﺳﯿﻠﮥ ﺍﻣﯿﺮ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺷﺎﻩ ﻣﺎﺩ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻣﯽﺷـﺪ .ﺑـﺮﺍﯼ ﺍﺩﺍﺭﮤ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۲۰۳
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑــﻪﻫﻨﮕــﺎﻡ ﻟﺸﮑﺮﮐــﺸﯿﻬﺎ ﺳــﭙﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿــﺎﺭ ﺍﺭﺗــﺶ ﺷﺎﻫﻨــﺸﺎﻩ ﻗــﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨــﺪ .ﺩﺭ ﺑــﺴﯿﺎﺭﯼ ﻣــﻮﺍﺭﺩ ﺧــﻮﺩِ ﺷﺎﻫﺎﻥِ ﺧﻮﺩﻣﺨﺘﺎﺭ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﺳﭙﺎﻩ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ .ﮐﻮﺗـﻪﺳـﺨﻦ ﺁﻧﮑــﻪ ﺍﯾــﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻣــﺎﻥ ﻫﻮﺧ ـﺸﺘﺮ ﭼﻨــﺪﯾﻦ ﺷــﺎﻩِ ﺧﻮﺩﻣﺨﺘــﺎﺭ ﺩﺍﺷــﺖ ،ﻭ ﺷــﺎﻩ ﻣــﺎﺩ ﺷــﺎﻩِ ﺷــﺎﻫﺎﻥ ﺑــﻮﺩ ،ﻭ ﺁﻥﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﯼ ﺩﺍﺭﯾﻮﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻟﻘﺐ »ﺧﺸﯿﺘِﯿﺎﻥﺀَ ﺧﺸﯿﺘِﯽ« ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﺎﺭﺗﯿﺎﻥ »ﺷﺎﻫﺎﻥﺷﺎﻩ« ﺗﻠﻔﻆ ﮔﺮﺩﯾﺪ. ﺳــﻠﻄﻨﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩﻣﺨﺘــﺎﺭﯼ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺯﻣــﺎﻥ ﻣــﺮﮒ ﻫﻮﺧ ـﺸﺘﺮ ﮐــﺸﻮﺭ ﺷﺎﻫﻨــﺸﺎﻫﯽ ﻣــﺎﺩ ﺭﺍ ﺗــﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽﺩﺍﺩﻧﺪ ،ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﻭ ﺗﻮﺍﺑﻊ ﮐﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺑﻮﺩ ،ﻋﺒﺎﺭﺕﺍﻧﺪ ﺍﺯ (۱ :ﺍﻣﯿﺮﻧـﺸﯿ ِ ﻦ ﻣـﺎﻥﻧـﺎ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﻢ؛ (۲ﺳﮑﹶەﺷﯿﺎﻧە ﺷﺎﻣﻞ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﻭﺍﻗﻊ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﺭﻭﺩ ﺍﺭﺱ ﺗـﺎ ﮐﻮﻫﻬـﺎﯼ ﻗﻔﻘــﺎﺯ؛ (۳ﺁﺭﻣﻨ ـﯿﹼە ،ﺷــﺎﻣﻞ ﺍﺭﻣﻨــﺴﺘﺎﻥ ﮐﻨــﻮﻧﯽ ﻭ ﺑﺨــﺸﯽ ﺍﺯ ﺷــﺮﻕ ﺗﺮﮐﯿــﻪ ﮐﻨــﻮﻧﯽ ﮐــﻪ ﺗــﺸﮑﯿﻞﺩﻫﻨــﺪﮤ ﮐــﺖﭘﺘــﻮﮐﹶە ﻭﺍﻗــﻊ ﺩﺭ ﺷــﺮﻕ ﺭﻭﺩ ﻫــﺎﻟﯿﺲ )ﻗــﺰﻝ ﺍﯾﺮﻣــﺎﻕ ﮐﻨــﻮﻧﯽ( ﺗــﺎ ﻣﺮﺯﻫــﺎﯼ ﺁﺭﻣﻨ ـﯿﹼە ﻗــﺪﯾﻢ ﺑــﻮﺩ؛ (۴ﹶ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﮐﻮﻫﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎﻟﯽ ﮐﺮﺩﺳـﺘﺎﻥ )ﺍﯾﻨﺠـﺎ ﻧﯿـﺰ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮﺩﻣﺨﺘـﺎﺭِ ﺳـﮑﹶەﻫـﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧـﯽ ﻭﺟـﻮﺩ ﺩﺍﺷــﺖ(؛ (۵ﺭﻏﹶە )ﺭﯼ( ﺍﺯ ﻧــﻮﺍﺣﯽ ﻏﺮﺑــﯽ ﻗــﺰﻭﯾﻦ ﺗــﺎ ﺩﻣﺎﻭﻧ ـﺪِ ﮐﻨــﻮﻧﯽ ﺑــﻪﺳــﻮﯼ ﺟﻨــﻮﺏ ﺗــﺎ ﻣﺮﺯﻫــﺎﯼ ﺍﺳــﭙەﺩﺍﻧە؛ (۶ﺍﹶﺳــﭙەﺩﺍﻧە )ﺍﺳـــﭙﻬﺎﻥ( ﻭﺍﻗـــﻊ ﺩﺭ ﺟﻨـــﻮﺏ ﺭﻏﹶە ﻭ ﺷـــﻤﺎﻝ ﭘـــﺎﺭﺱ؛ (۷ﺍﻟـــﯽﭘـــﯽ ،ﺷـــﺎﻣﻞ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﻭﺍﻗﻊ ﺩﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﻣﺎﺩ ﺗـﺎ ﻣﺮﺯﻫـﺎﯼ ﻋـﯿﻼﻡِ ﻗـﺪﯾﻢ؛ (۸ﭘـﺎﺭﺱ ،ﺷـﺎﻣﻞ ﭘـﺎﺭﺱ ﻭ ﺧﻮﺯﺳـﺘﺎﻥ ﻭ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﯾﺰﺩ ﺗﺎ ﮐﺮﺍﻧﻪﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎﻟﯽ ﺩﺭﯾﺎﯼ ﭘﺎﺭﺱ؛ (۹ﺩِﺭﻧﮕﯿﺎﻧە ،ﻭﺍﻗﻊ ﺩﺭ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﺩﺭﯾﺎﭼﮥ ﻫـﺎﻣﻮﻥ ﻭ ﺭﻭﺩ ﻫﯿﺮﻣﻨﺪ ،ﺷﺎﻣﻞ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥِ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ) .ﺑﺨﺶ ﺍﻋﻈﻢ ﺩﺭﻧﮕﯿﺎﻧە ﺍﮐﻨـﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧـﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳـﺖ(؛ (۱۰ﻫﺮﯾﻮ) ﻫﺮﺍﺕ ،ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺗﻤﺎﻣﺎﹰ ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺟﺰ ﻧﻮﺍﺭ ﺑﺎﺭﯾﮑﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺍﺳـﺖ(؛ (۱۱ ﻣﺮﻏِﯿﺎﻧە )ﻣﺮﻭ ،ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺗﺮﮐﻤـﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳـﺖ(؛ (۱۲ﭘﺮﺗـﻮ) ﭘـﺎﺭﺕ ،ﮐـﻪ ﺍﮐﻨـﻮﻥ ﺑﺨـﺸﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺗﺮﮐﻤﻨﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺑﺨﺸﯽ ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺑﺨﺶ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ(؛ (۱۳ﻫﯿﺮﮐﺎ ِﻧﯿﹶە )ﮔﺮﮔـﺎﻥ، ﮐــﻪ ﺍﮐﻨــﻮﻥ ﻧﯿﻤــﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺗﺮﮐﻤﻨــﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳــﺖ( .ﻭﺳــﻌﺖ ﺑــﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﯾــﻦ ﺳــﻠﻄﻨﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩﻣﺨﺘــﺎﺭ ﺍﺯ ﯽ ﮐﻠــﺪﻩ ﻭ ﺑﺎﺑــﻞِ ﺁﻥﻫﻨﮕــﺎﻡ ﯽ ﭘﺎﺩﺷــﺎﻫﯽِ ﺳــﺎﺑﻖِ ﺁﺷــﻮﺭ ﻭ ﻫﻤﭽﻨــﯿﻦ ﺧــﺎﮎِ ﺍﺻــﻠ ِ ﻭﺳــﻌﺖ ﺧــﺎﮎ ﺍﺻــﻠ ِ
PDF.Tarikhema.ir
ﻭﺳﻌﺖ ﮐﺸﻮﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥِ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖِ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﭼﻨـﺪﺍﻥ ﺑـﻮﺩ ﮐـﻪ ﺗـﺎ ﭘـﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺗــﺎﺭﯾﺦِ ﺟﻬــﺎﻥ ﺳــﺎﺑﻘﻪ ﻧﺪﺍﺷــﺖ .ﺗﻨﻬــﺎ ﺍﻗــﻮﺍﻡ ﻏﯿــﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧــﯽ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻗﻠﻤــﺮﻭ ﺍﯾــﻦ ﺷﺎﻫﻨــﺸﺎﻫﯽ ﻭﺍﻗــﻊ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ ،ﯾﮑﯽ ﻗﻮﻡ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﻗﻮﻡ ﮐﻮﭼﮏِ ﺧـﻮﺯﯼ ) ﮐـﻪ ﻣـﺎ ﺑـﺎ ﻧـﺎﻡ ﻋﯿﻼﻣـﯽ ﻣـﯽﺷﻨﺎﺳـﯿﻢ(. ﻣــﺮﺩﻡ ﺁﺭﻣﻨ ـﯿﹼە ﻧﯿــﺰ ﻫﺮﭼﻨــﺪ ﮐــﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧــﯽ ﻧﺒﻮﺩﻧــﺪ ﻭﻟــﯽ ﺁﺭﯾــﺎﯾﯽ ﻭ ﺍﺯﻧﻈ ـﺮِ ﻧــﮋﺍﺩﯼ ﻋﻤﻮﺯﺍﺩﮔــﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿــﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ .ﺑﻘﯿﮥ ﻣﻨﺎﻃﻘﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩﻡ ﻫﻤﮕﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﺯﺑﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻓﻼﺕ ﺍﯾﺮﺍﻥ )ﺍﯾـﺮﺍﻥﺯﻣـﯿﻦ( ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ؛ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﺪﻩ ﭘﯿﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺍﻭﺳﺘﺎ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ »ﺍﹶﯾﺮﺍﻥ« ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﯾﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﻭ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺑﻪﻣﺮﺍﺗﺐ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻮﺩ.
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۰۴
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﺸﺎﻥ »ﺍﹶﯾﺮﺍﻥ ﻭﺍﺋﯽﺟﺎ« ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺩﯾﮕــﺮ ﺳــﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧــﯽﻧــﺸﯿﻦ ،ﺷــﺎﻣﻞ ﺳــﻐﺪ ﻭ ﺧــﻮﺍﺭﺯﻡ )ﮐــﻪ ﺍﮐﻨــﻮﻥ ﺍﺯﺑﮑــﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳــﺖ(، ﺑﺎﺧﺘﺮﯾﹶە )ﺑﻠﺦ ،ﮐﻪ ﺗﺎﺟﯿﮑﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺷﺮﻕ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ( ،ﻣﮑﹶە )ﻣﮏﮐﹸﺮﺍﻥ ،ﮐـﻪ ﺍﮐﻨـﻮﻥ ﺑﻠﻮﭼـﺴﺘﺎﻥ ﻦ ﺍﺳــﺖ ،ﻭ ﺑــﯿﺶ ﺍﺯ ﻧﯿﻤــﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﮐــﺸﻮﺭ ﭘﺎﮐــﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳــﺖ( ،ﺑــﻪﻋــﻼﻭﻩ ﺳــﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧــﯽﻧــﺸﯿ ِ ﺳﮑﹶەﻫﺎﯼ ﺷﺮﻗﯽ ﺍﺯ ﺑﻘﺎﯾﺎﯼ ﺗﻮﺭﺍﻥِ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ )ﺩﺭ ﮐﺮﺍﻧﻪﻫﺎﯼ ﺳـﯿﺮﺩﺭﯾﺎ ﺩﺭ ﺷـﺮﻕ ﺍﺯﺑﮑـﺴﺘﺎﻥِ ﮐﻨـﻮﻧﯽ(، ﻦ ﮔﯿﻼﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺿﻤﯿﻤﮥ ﺩﻭﻟﺖ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺷﺪﻧﺪ .ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﻧﺸﯿ ِ ﻭ ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺿﻤﯿﻤﮥ ﮐﺸﻮﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺷﺪ. ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺗﺸﮑﯿﻼﺕ ﻧﻮﯾﻦ ﺍﺭﺗﺸﯽ ﻭ ﺍﺩﺍﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮐﺮﺩ ،ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﺗـﺎﺭﯾﺦ ﺍﺳـﺖ ﮐــﻪ ﭘــﻮﻝ ﺑـﻪﺷــﮑﻞ ﺳــﮑﻪﻫـﺎﯼ ﻃــﻼ ﻭ ﻧﻘــﺮﻩ ﺭﺍ ﺍﺑـﺪﺍﻉ ﮐــﺮﺩ ،ﻭ ﻭﺯﻧﻬــﺎﯼ ﻣﺸﺨـﺼﯽ ﺑــﺮﺍﯼ ﺳــﮑﻪﻫــﺎ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻧﻤـﻮﺩ ﺗـﺎ ﺑﻬـﺎﯼ ﻣـﺸﺨﺺ ﻭ ﻣﻌﯿﻨـﯽ ﺩﺍﺷـﺘﻪ ﺑﺎﺷـﻨﺪ ﻭ ﺑـﺮﺍﯼ ﻣﺒﺎﺩﻟـﻪ ﺑـﺎ ﮐـﺎﻻ ﻣـﻮﺭﺩ ﺍﺳـﺘﻔﺎﺩﻩ ﻗـﺮﺍﺭ ﮔﯿﺮﻧــﺪ ١.ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺁﺷــﻮﺭﯾﺎﻥ ﻧﯿــﺰ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳــﺘﺪ ﺑــﺎ ﻧﻘــﺮﻩ ﻭ ﻃــﻼ ﺍﻧﺠــﺎﻡ ﻣــﯽﮔﺮﻓــﺖ ،ﻭﻟــﯽ ﺳــﮑﻪ ﺭﻭﺍﺝ
ﻧﺪﺍﺷﺖ ،ﺑﻠﮑﻪ ﻃﻼ ﯾﺎ ﻧﻘﺮﻩ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻﹰ ﺑﻪﺣﺎﻟﺖ ﭘـﺎﺭﻩﻫـﺎﯼ ﺭﯾﺨﺘـﻪﺷـﺪﻩ )ﻧـﻮﻋﯽ ﺷـﻤﺶ( ﺑـﻮﺩ ﻭ ﻧﻘـﺶ ﺳ ـ ِﺮ ﻋِــﺸﺘﺎﺭ ﺩﺍﺷــﺖ ﺭﺍ ﻣــﯽﺷﮑــﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻭﺯﻥ ﻣــﯽﮐﺮﺩﻧــﺪ ﻭ ﺑــﻪﻫﻨﮕــﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳــﺘﺪ ﺗﺤﻮﯾــﻞ ﻣــﯽﺩﺍﺩﻧــﺪ. ﺭﻭﺍﯾﺘﻬــﺎﯼ ﯾﻮﻧــﺎﻧﯽ ﻣــﯽﮔﻮﯾﻨــﺪ ﮐــﻪ ﺷــﺎﻩ ﻟﯿ ـ ِﺪﯾﹶە ﺑــﺮﺍﯼ ﻧﺨــﺴﺘﯿﻦﺑــﺎﺭ ﺳــﮑﮥ ﻃــﻼ ﺯﺩ ،ﻭ ﺍﯾــﻦ ﺭﻭﺍﯾــﺖ ﺭﺍ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﮐﺸﻮﺭ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﯽ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﺑﻮﺩﻩ ﻧﺎﭼـﺎﺭ ﺑـﺮﺍﯼ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺘﺪ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﯽ ﺑـﺎ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺩﻭﻟـﺖ ﻣـﺎﺩ ﺗﻘﻠﯿـﺪ ﮐـﺮﺩﻩ ﻭ ﺳـﮑﻪ ﺯﺩﻩ ﺍﺳـﺖ .ﺗـﺎﺭﯾﺦﻧﮕـﺎﺭﺍﻥ ﯾﻮﻧــﺎﻧﯽ ﻋــﺎﺩﺕ ﺩﺍﺷــﺘﻪﺍﻧــﺪ ﮐــﻪ ﻫﺮﭼــﻪ ﺑــﺮﺍﯼ ﻧﺨــﺴﺘﯿﻦ ﺑــﺎﺭ ﺧﺒــﺮﺵ ﺭﺍ ﻣــﯽﺷــﻨﯿﺪﻧﺪ ﺩﺭ ﮔﺰﺍﺭﺷﻬﺎﯾــﺸﺎﻥ ﺁﻥﺭﺍ »ﻧﺨﺴﺘﯿﻦﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ« ﻧﺎﻣﯿﺪﻩﺍﻧﺪ ،ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺜﻼ ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ ﮐﻪ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺭﺗﺶ ﻣﻨﻈﻢ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻪﺳﻮﺍﺭﻩﻧﻈـﺎﻡ ﻭ ﭘﯿـﺎﺩﻩﻧﻈـﺎﻡ ﻭ ﻧﯿـﺰﻩﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﻤﺸﯿﺮﺩﺍﺭ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺩ ،ﻭ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﮐﺲ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺘﺤﺪﺍﻟﺸﮑﻞ )ﯾﻮﻧﯿﻔﻮﺭﻡ( ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺭﺗﺶ ﺍﺑﺪﺍﻉ ﮐﺮﺩ .ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ،ﺍﺭﺗﺶ ﺁﺷﻮﺭﯾﻬﺎ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻫﺎ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﭼﻨـﯿﻦ ﻧﻈـﺎﻣﯽ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ﮐـﻪ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ
PDF.Tarikhema.ir
ﻥ ﺷﺎﻩ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﺍﺳﺖ ﮐـﻪ ﻣﺜـﻞ ﺑﻘﯿـﮥ »ﻧﺨـﺴﺘﯿﻦﺑـﺎﺭ«ﻫﺎﯾـﺸﺎﻥ ﺍﺳـﺖ. ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ،ﻭ ﯾﮑﯽ ﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﺳﮑﻪ ﺯﺩ ِ ﺍﺣﺘﻤــﺎﻝ ﺍﯾﻨﮑــﻪ ﺳــﮑﻪﻫــﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧــﯽ ﺩﺭ ﺳــﺮﺯﻣﯿﻦ ﻟﯿــ ِﺪﯾﹶە ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺷــﺘﻪ ﻧﯿــﺰ ﺑــﺴﯿﺎﺭ ﺍﺳــﺖ .ﺩﺭ ﮐــﺸﻮﺭ » 1ﭘﻮﻝ« ﺩﺭﺯﺑﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﮔـﺮ ِﺩ ﻣـﺪﻭِ ﺭ ﻣـﺴﻄﺢ ﮐـﻪ ﻗﻄـﺮ ﺍﻧـﺪﮐﯽ ﺩﺍﺷـﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ ﮔﻮﯾﻨـﺪ .ﻟـﺬﺍ ﻫـﺮ ﺳـﮑﻪ ﯾﮏ »ﭘﻮﻝ« ﺍﺳﺖ .ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﭘﻮﻝ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺮﺩﻩ ،ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﮊﮤ ﺑﻪﺷـﮑﻞ ﺍﺻـﻠﯿﺶ ﻓﻘـﻂ »ﭘﻮﻟﮏ« ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ »ﭘﻮﻝ ﮐﻮﭼﮏ« .ﺳﮑﻪ ﯾﮏ ﻟﻔـﻆ ﻋﺮﺑـﯽ ﺍﺳـﺖ ﮐـﻪ ﭘـﺲ ﺍﺯ ﺍﺳـﻼﻡ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻝ ﺯﺭ« ﻣﯽﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ. ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﻪﺳﮑﮥ ﻧﻘﺮﻩ »ﭘﻮﻝ ﺳﯿﻢ« ،ﻭ ﺑﻪﺳﮑﮥ ﻃﻼ »ﭘﻮ ِ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﺑﺪﺍﻉِ ﺁﻥﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﭼﻨﯿﻦ »ﻧﺨﺴﺘﯿﻦﺑﺎﺭ«ﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺩﺭ ﮔﺰﺍﺭﺷﻬﺎﯼ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۰۵
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻥ ﺳﮑﻪ ﺗﺎ ﭘـﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺣـﺴﺎﺱ ﻧﻤـﯽﺷـﺪﻩ ﺗـﺎ ﺷـﺎﻩ ﮐﻮﭼﮏ ﻭ ﮐﻢﺍﻫﻤﯿﺘﯽ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﺿﺮﻭﺭﺕِ ﺯﺩ ِ ﻟﯿـ ِﺪﯾﹶە ﻧﺨــﺴﺘﯿﻦ ﺯﻧﻨــﺪﮤ ﺳــﮑﻪ ﺑــﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷــﺪ .ﻭﻟــﯽ ﺩﺭﺑــﺎﺭ ﻣــﺎﺩ ﺑــﺮﺍﯼ ﺯﺩﻥ ﺳــﮑﻪ ﻃــﻼ ﻭ ﻧﻘــﺮﻩ ﺑــﻪﻭﻓــﻮﺭ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮔﻨﺞﺧﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺁﺷﻮﺭ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮔﻨﺞﺧﺎﻧﮥ ﻣﻌﺒﺪ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﺁﺷـﻮﺭ )ﺧﺎﻧـﮥ ﺧﺪﺍﯼ ﺁﺷﻮﺭ( ﺑﻪﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﻪﻋﻼﻭﻩ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺍﯾﺮﺍﻥﺯﻣﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﮐﺎﻧﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﻃﻼ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﻣﯽﺷﺪ .ﺩﺍﻣﻨﻪﻫﺎﯼ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻭ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻭ ﺍﻗــﻮﺍﻡ ﮔﻮﻧــﺎﮔﻮﻥ ﻭ ﺳــﻠﻄﻨﺘﻬﺎﯼ ﻣﺘﻌــﺪﺩِ ﺗﺎﺑﻌــﻪ ﺑــﻮﺩ ﮐــﻪ ﺷــﺎﻩ ﻣــﺎﺩ ﺑﻬﺘــﺮﯾﻦ ﭼــﺎﺭﻩ ﺑــﺮﺍﯼ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳــﺘﺪ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﯽ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﻘـﺪﺍﺭ ﻣﺎﻟﯿﺎﺗﻬـﺎﺋﯽ ﮐـﻪ ﻫﺮﮐـﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﺳـﻠﻄﻨﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩﻣﺨﺘـﺎﺭ ﻣـﯽﺑﺎﯾـﺴﺖ ﺑﭙــﺮﺩﺍﺯﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗــﺮﻭﯾﺞ ﺳــﮑﻪﻫــﺎﯼ ﻃــﻼ ﻭ ﻧﻘــﺮﻩ ﺩﯾــﺪﻩ ﻭ ﺁﻥﺭﺍ ﺍﺑــﺪﺍﻉ ﮐــﺮﺩﻩ ﺍﺳــﺖ .ﺳــﮑﻪﻫــﺎﯼ ﻃــﻼﯼ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﮐﻪ »ﺯﺭﯾﮓ« ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺩﺍﻣﮥ ﻫﻤـﺎﻥ ﺳـﮑﻪﻫـﺎﯼ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣـﺎﺩ ﺑـﻮﺩﻩ ﮐـﻪ ﺷـﮑﻞ ﻧـﻮﯾﻨﯽ ﺑـﻪﺁﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
.۹ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺗﺪﻭﯾﻦ ﺍﻭﺳﺘﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽﺩﺍﻧـﯿﻢ ،ﺩﻭﻟـﺖِ ﻧﺎﺑﻮﺩﺷـﺪﮤ ﺁﺷـﻮﺭ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺩﯾـﻦ ﺭﺳـﻤﯽ ﺑـﻮﺩ .ﺩﻭﻟـﺖ ﻣـﺎﺩ ﺑـﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻧﻈﺎﻣﺎﺗﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺷﻮﺭﯾﺎﻥ ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ .ﺩﺍﺷﺘﻦِ ﺩﯾﻦ ﺭﺳﻤﯽ ﻭ ﻫﻤﮕﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕِ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﺑﻮﺩ .ﺷﺮﻁ ﻻﺯﻡ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺴﺘﻠﺰﻡ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻭﺣـﺪﺕ ﺩﯾﻨـﯽ ﻭ ﻋﻘﯿـﺪﺗﯽ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺗﺎﺑﻊ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮔـﺮﺩﺩ ،ﻭ ﺍﯾـﻦ ﻣـﺴﺘﻠﺰﻡ ﻫﻤـﻪﮔﯿـﺮ ﺷـﺪﻥ ﺩﯾـﻦ ﺯﺭﺗـﺸﺖ ﺩﺭ ﻦ ﻭﺍﺣـﺪ ﻭ ﻓﺮﺍﮔﯿـﺮ ﺑـﻮﺩ .ﺗﻌـﺎﻟﯿﻢ ﺯﺭﺗـﺸﺖ ﺗـﺎ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﺫﻭﺏ ﺷﺪﻥ ﺩﯾﻨﻬﺎﯼ ﮐﻬﻦ ﺍﯾﺮﺍﻧـﯽ ﺩﺭ ﺩﯾـ ِ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺨﺶ ﺍﻋﻈﻢ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﯾﺮﺍﻧـﯽ ﺭﺳـﻮﺥ ﯾﺎﻓﺘـﻪ ﺑـﻮﺩ ،ﻭ ﻧﺎﻣﻬـﺎﯼ ﺑﺮﺧﺎﺳـﺘﻪ ﺍﺯ ﺗﻌـﺎﻟﯿﻢ ﺯﺭﺗﺸﺖ )ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﻭ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ (ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺍﯾـﻦ ﺗﻌـﺎﻟﯿﻢ ﺗـﺎ ﺳـﺪﮤ ﻫـﺸﺘﻢ ﭖﻡ ﺩﺭ ﻣﯿـﺎﻥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﻣﺎﺩ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﻭﺍﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ) .ﺑﻪﯾﺎﺩ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﭘﺪﺭِ ﺩﯾﺎﺋﻮﮐﻮ ﻧﺎﻣﺶ ﻓﺮﻭﺭﺗﯿﺶ ﺑﻮﺩ ،ﻭ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﻭﻧﯿﺰ ﻧﺎﻡ ﮐﺎﻭﮮ ﺧـﺸﺘﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻮﺷـﺘﻪﻫـﺎﯼ ﺁﺷـﻮﺭﯾﺎﻥ ﺩﯾـﺪﯾﻢ (.ﺗـﺸﮑﯿﻞ ﺩﯾـﻦ ﺭﺳـﻤﯽ ﻭ ﺗـﺮﻭﯾﺞ ﺁﻥ ﻧﯿـﺰ
PDF.Tarikhema.ir
ﻣﺮﺟﻊِ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺭﺳﻮﻡ ﻋﺒﺎﺩﯼ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﻗﻀﺎﯾﯽ ﻭ ﻭﺍﺟﺒـﺎﺕ ﮐـﺸﻮﺭﺩﺍﺭﯼ ﻣـﻮﺭﺩ ﭘﯿـﺮﻭﯼ ﻗـﺮﺍﺭ ﮔﯿﺮﺩ ،ﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﻭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺘﺪﻫﺎ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﻭ ﻣﻘﺮﺭﺍﺗﯽ ﻭﺿﻊ ﺷﻮﺩ. ﻣﻐﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺍﺩﻋﺎ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐـﻪ ﺯﺭﺗـﺸﺖ ﺩﺭ ۲۵۸ﺳـﺎﻝ ﭘـﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﺳـﮑﻨﺪﺭ ﻣﻘـﺪﻭﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﮥ ﺍﻭﺭﻣﯿﹼﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﮐﺮﺩ؛ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺍﻭﺳﺘﺎﯼ ﺗﺪﻭﯾﻦﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﯾﺎﻓﺘﻪ ،ﺳـﭙﺲ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﯾﻦﮐﺮﺩ ﻧﯿـﺰ ﺩﺭ ﺯﻣـﺎﻥ ﺧﻼﻓـﺖ ﻋﺒﺎﺳـﯽ ﺍﯾـﻦﺭﺍ ﺗﮑـﺮﺍﺭ ﮐـﺮﺩﻩﺍﻧـﺪ .ﻭﻗﺘـﯽ ۲۵۸ﺭﺍ ﺑـﻪ ۳۳۲ ﺑﯿﻔــﺰﺍﺋﯿﻢ ﺳــﺎﻝ ۵۸۰ﭖﻡ ﺭﺍ ﺑــﻪﺩﺳــﺖ ﻣــﯽﺁﻭﺭﯾــﻢ .ﺍﮔــﺮ ﻓــﺮﺽ ﮐﻨــﯿﻢ ﮐــﻪ ﺍﯾــﻦ ﺳــﺨﻦ ﻧــﻪ ﯾــﮏ ﺩﺭﻭﻍ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﻣﺴﺘﻠﺰﻡ ﺗﺪﻭﯾﻦ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﺩﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﺗﻌﺎﻟﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﻪﺯﺭﺗﺸﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽﺷﺪ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۲۰۶
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﯽﺍﺳﺎﺱ ﺑﻠﮑـﻪ ﻧﺎﺷـﯽ ﺍﺯ ﯾﺎﺩﻫـﺎﯼ ﺟﻤﻌـﯽﺋـﯽ ﺑـﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷـﺪ ﮐـﻪ ﺑـﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬـﺎ ﻣﺎﻧـﺪﻩ ﺑـﻮﺩﻩ ﺍﺳـﺖ ،ﻭ ﺍﮔـﺮ ﻓﺮﺽ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﯾﮑﯽ ﺩﻭﺩﻫﻪ ﻫﻢ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﺎﺷـﻨﺪ ،ﺑـﺎﺯ ﻫـﻢ ﻣـﯽﺑﯿﻨـﯿﻢ ﮐـﻪ ﺭﻭﺍﯾـﺖ ﻣﻐـﺎﻥِ ﺯﻣـﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺭﺍ ﺑﻪﺯﻣﺎﻥ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﻧـﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳـﺖ ﻧـﻪ ﭘـﯿﺶ ﺍﺯﺁﻥ .ﺁﻧﻬـﺎ ﺍﻟﺒﺘـﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭﺑـﺎﺭﮤ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﻭ ﻣﺎﺩﻫـﺎ ﻧﻤـﯽﺩﺍﻧـﺴﺘﻨﺪ ،ﻭ ﺩﺍﻧـﺴﺘﻪﻫﺎﯾـﺸﺎﻥ ﺩﺭﺑـﺎﺭﮤ ﺯﻣـﺎﻥ ﺯﺭﺗـﺸﺖ ﺑـﻪ ﻫﻤـﺎﻥ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﯽ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺩِ ﺍﻭﺳـﺘﺎ ﺁﻣـﺪﻩ ﺑـﻮﺩ )ﺑـﺎﺧﺘﺮﯾﹶە ﻭ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻭﯾـﺸﺖﺍﹶﺳـﭙە ﺑﺎﺳـﺘﺎﻧﯽ، ﮐــﺎﻭﮮﻫــﺎ ﻭ ﮐــﺮﭘﻦﻫــﺎ ﻭ ﺍﻭﺳــﯿﺞﻫــﺎ ﻭ ﮔﺮﻫﻤﺎﻫــﺎ ،ﻭ ﺗﻮﺭﯾــﺎ /ﺗــﻮﺭﺍﻥ( .ﻟــﺬﺍ ﺑــﺮﺍﯼ ﺣــﻞ ﺍﯾــﻦ ﻣــﺸﮑﻞ ﮐــﻪ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﮐﺠﺎ ﻭ ﺑﺎﺧﺘﺮﯾﹼە ﮐﺠﺎ؟ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﮐـﺮﺩﻩ ﺳـﭙﺲ ﺑـﻪ ﺑـﺎﺧﺘﺮﯾﹶە ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﻭﯾﺸﺖﺍﹶﺳﭙە ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﯽ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧـﺪﻩ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﮔـﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺷـﺎﯾﺪ ﺭﺍﻩ ﺑـﻪﺟـﺎﺋﯽ ﺑﺒـﺮﺩ ﻭ ﻣﺒﺘﻨـﯽ ﺑـﺮ ﯾﺎﺩﻫـﺎﯼ ﻣـﺒﻬﻢِ ﺟﻤﻌـ ِ ﻣﺎﺩﻫﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ .ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﯾﻦ ﺭﺳﻤﯽ ﻭ ﻫﻤﮕﺎﻧﯽ ﺳﺒﺐ ﺷﺪ ﮐـﻪ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺩﺑﯿﺮﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺗﺪﻭﯾﻦ ﮐﻨﻨﺪ .ﺑﻪﯾﺎﺩ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻣﺎﻥﻧﺎ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺳﺪﻩ ﺩﯾﺮﯾﻨﻪﺗﺮ ﺍﺯ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﺎﺩ ﺑﻮﺩ ،ﺳﭙﺲ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﺭﺍ ﺗـﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ. ﻻﺯﻡ ﺑــﻪﺗﻮﺿــﯿﺢ ﻧﯿــﺴﺖ ﮐــﻪ ﻧﻈﺎﻣــﺎﺕ ﺳــﻠﻄﻨﺘﯽ )ﺍﺯﺟﻤﻠــﻪ ﺗــﺸﮑﯿﻼﺕ ﺩﯾﻨــﯽ( ﺩﺭ ﻣــﺎﻥﻧــﺎ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺳــﺎﺑﻘﮥ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎﺋﯽ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺑﯿﺮﺍﻥِ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﺎﻥﻧﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﯽﺩﻫﺪ ،ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﻫﯿﭻ ﺍﺛﺮﯼ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﺍﺯ ﻗﺒﯿﻠﮥ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﻣﺎﺩ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻪﺍﻧﺪ ﺑﻪﺩﺳﺖ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﯾﮏ ﺳﻨﺪ ﺁﺷﻮﺭﯼ ﺧﺒ ِﺮ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪﻥ ﺳﺘﻮﻥ ﯾﺎﺩﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺷـﺎﻩ ﻣـﺎﻥﻧـﺎ ﺑـﻪﺩﺭﺑـﺎﺭ ﺷﺎﻩ ﺁﺷﻮﺭ ﺁﻣﺪﻩ ،ﮐﻪ ﺣﺘﻤﺎ ﺳﺘﻮﻧﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺑـﺮ ﺭﻭﯾـﺶ ﻣﻄـﺎﻟﺒﯽ )ﻣـﺜﻼ ﺳـﻮﮔﻨﺪﻧﺎﻣﮥ ﭘﺎﺑﻨـﺪﯼ ﺑـﻪﻋﻬـﺪ ﻭ ﭘﯿﻤﺎﻧﻬﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺷﺎﻩ ﻣﺎﻥﻧﺎ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭِ ﺷﺎﻩ ﯾﺎ ﺧﺪﺍﯼ ﺁﺷﻮﺭ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩ( ﻧﮕـﺎﺭﺵ ﺷـﺪﻩ ﺑـﻮﺩﻩ ﺍﺳـﺖ ،ﻭ ﺍﯾﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺎﻥﻧﺎ ﺗﺸﮑﯿﻼﺕ ﺩﺑﯿﺮﺍﻥِ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﮐـﻪ ﭼـﻪ ﺑـﺴﺎ ﺧﻮﺍﻧـﺪﻥ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺷﻮﺭ ﯾﺎ ﺁﺭﻣﻨﯿﹼە ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﺑﻪﻋﺒﺎﺭﺕِ ﺩﯾﮕﺮ ،ﭘـﯿﺶ ﺍﺯ ﺗـﺸﮑﯿﻞ ﺷﺎﻫﻨـﺸﺎﻫﯽ ﻣـﺎﺩ ﺳــﻮﺍﺩﺩﺍﺭﯼ ﺩﺭﻣﯿــﺎﻥ ﺍﻓــﺮﺍﺩﯼ ﺍﺯ ﻭﺍﺑــﺴﺘﮕﺎﻥ ﺑــﻪﺩﺭﺑــﺎﺭِ ﻣــﺎﻥﻧــﺎ ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺷــﺘﻪ .ﭘــﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾــﻦ ﺩﯾــﺪﯾﻢ ﮐــﻪ
PDF.Tarikhema.ir
ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺷـﺎﻣﻞ ﺍﯾـﻦ ﺗﻌﺮﯾـﻒ ﺷـﻮﺩ؛ ﺯﯾـﺮﺍ ﻫﺮﭼﻨـﺪ ﮐـﻪ ﻣـﺎﻥﻧـﺎ ﺍﺯﻧﻈـﺮ ﺗﻤـﺪﻧﯽ ﭼﻨـﺪ ﻣﺮﺣﻠـﻪ ﺍﺯ ﺯﻣـﺎﻥ ﺖ ﺩﯾـﻦ ﻫـﻢ ﺑﻮﺩﻧـﺪ .ﻣـﯽﺗـﻮﺍﻥ ﺗـﺼﻮﺭ ﯽ ﻣﺎﻥﻧﺎ ﺳﺮﭘﺮﺳ ِ ﮐﺎﻭﮮﻫﺎ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪﺗﺮ ﺑﻮﺩ ،ﻭﻟﯽ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺳﻠﻄﻨﺘ ِ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺩﺑﯿﺮﺍﻧـﯽ ﮐـﻪ ﺍﺣﺘﻤـﺎﻻﹰ ﺗﻌـﺎﻟﯿﻢ ﺯﺭﺗـﺸﺖ ﺭﺍ ﺑـﺮﺍﯼ ﺩﺭﺑـﺎﺭ ﺷـﺎﻫﯽ ﻣـﺎﺩ ﺗـﺪﻭﯾﻦ ﮐﺮﺩﻧـﺪ ﻣﺮﺩﻣـﯽ ﺍﺯ ﯽ ﻣـﺎﻥﻧـﺎ ﺑﻮﺩﻧـﺪ. ﯽ ﻣﺎﻥﻧـﺎ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ﮐـﻪ ﺧﻮﺍﻧـﺪﻥ ﻭ ﻧﻮﺷـﺘﻦ ﻣـﯽﺩﺍﻧـﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﻫﺒـﺮﺍﻥ ﺩﯾﻨـ ِ ﻗﺒﯿﻠﮥ ﺳﻠﻄﻨﺘ ِ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺽ ﺩﻻﯾﻠﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ :ﻣﻐﺎﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﻧﺒﯿﺮﮔـﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣـﯽ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ﮐـﻪ ﺭﻭﺯﮔـﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﻫﻤــﯿﻦ ﮐــﺸﻮﺭ ﻣــﺎﻥﻧــﺎ ﻣــﯽﺯﯾــﺴﺘﻨﺪ؛ ﺁﻧﻬــﺎ ﺯﺭﺗــﺸﺖ ﺭﺍ ﻣﻨﺘــﺴﺐ ﺑــﻪ ﻗﺒﯿﻠــﮥ ﺧﻮﺩﺷــﺎﻥ ﻣــﯽﺩﺍﻧــﺴﺘﻨﺪ ﻭ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﮐــﺎﻭﮮﻫــﺎ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣﺎﻗﺒــﻞ ﻣــﺎﺩ ﻫــﻢ ﺍﻣﯿــﺮ ﺑﻮﺩﻧــﺪ ﻭ ﻫــﻢ ﺭﻫﺒــﺮ ﺩﯾﻨــﯽ .ﺧﺎﻧــﺪﺍﻥ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻣــﺎﻥﻧــﺎ ﻧﯿــﺰ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۰۷
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣـﯽﮐﺮﺩﻧـﺪ ﻫﻤـﺎﻥﺟـﺎﺋﯽ ﺑـﻮﺩ ﮐـﻪ ﺭﻭﺯﮔـﺎﺭﯼ ﻣﺮﮐـﺰ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﻣــﺎﻥﻧــﺎ ﺑــﻮﺩ .ﺩﺭ ﺍﻓــﺴﺎﻧﻪﺋــﯽ ﮐــﻪ ﺁﻧﻬــﺎ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧــﺪ ﺯﺭﺗــﺸﺖ ﺑﺮﺁﻣــﺪﻩ ﺍﺯ ﺩﺭﯾﺎﭼــﮥ ﺍﻭﺭﻣﯿــﻪ ﺑــﻮﺩ ،ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺯﻣﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺴﺨﮥ ﺩﻭﻡ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﺭﯾﺎﭼﮥ ﺍﻭﺭﻣﯿﻪ ﺑﺮﻭﯾﹶﺪ. ﻣﻨﺤـﺼﺮ ﮐـﺮﺩﻥ ﺯﻣـﺎﻥ ﻇﻬـﻮﺭ ﺯﺭﺗـﺸﺖ ﺗﻮﺳـﻂ ﻧﺒﯿﺮﮔـﺎﻥِ ﺍﯾـﻦ ﻣﻐـﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣـﺎﻥ ﺳﺎﺳـﺎﻧﯽ ﺑـﻪ ﺍﻭﺍﺧـﺮ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻫﻮﺧــﺸﺘﺮ ﺭﺍ ﺑﺎﯾــﺪ ﺩﺭ ﭘﯿﻮﻧــﺪ ﺑــﺎ ﺁﻏــﺎﺯ ﺭﺳــﻤﯿﺖ ﯾــﺎﻓﺘﻦ ﺩﯾــﻦ ﺯﺭﺗــﺸﺖ ﺩﺭ ﺩﺭﺑــﺎﺭ ﻣــﺎﺩ ﺩﺍﻧﺴﺖ؛ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﯾﻨﯽ ﮐﻪ ﺍﺳﻢ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭﻟﯽ ﻫﻤﮥ ﺭﺳﻮﻡ ﻭ ﺁﺩﺍﺑﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﯾﻨﻬﺎﯼ ﮐﻬﻦ ﻣﻨﻄﻘـــﻪ ﮔﺮﻓﺘـــﻪ ﺑـــﻮﺩﻩ ،ﺍﺯﺟﻤﻠـــﻪ ﺗﻘـــﺪﺱ ﺁﺫﺭ ﮐـــﻪ ﺗﻮﺳـــﻂ ﻫﻤـــﯿﻦ ﺗـــﺪﻭﯾﻦﮐﻨﻨـــﺪﮔﺎﻥ ﺗﻌـــﺎﻟﯿﻢ ﺯﺭﺗـــﺸﺖ ﺑﻪﺯﺭﺗﺸﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ .ﺗﻘﺪﺱ ﺁﺫﺭ ﺩﺭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﺎﺩ ﺭﺳﻤﯿﺖ ﯾﺎﻓﺖ .ﺩﺭ ﺳﻨﮓﻧﮕﺎﺭﻩﺋﯽ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﮔــﻮﺭﯼ ﮐــﻪ ﺍﺣﺘﻤــﺎﻻ ﺍﺯﺁﻥِ ﻫﻮﺧ ـﺸﺘﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ﻧــﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷــﺪﻩ ﮐــﻪ ﺷــﺎﻩ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑــﺮ ﺁﺫﺭ ﺍﯾــﺴﺘﺎﺩﻩ ﻣــﺸﻐﻮﻝ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻎ ﺩﺭ ﺳﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺁﺫﺭ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ ،ﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻﹰ ﺍﻭﺭﺍﺩﯼ ﮐﻪ ﺑـﻪﺯﺭﺗـﺸﺖ ﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ﺭﺍ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ .ﺷﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ »ﺩﯾﻦ ﻣﺰﺩﺍﯾﹶﺴﻨﯿﺶ« )ﺩﯾـ ِ ﻣﺰﺩﺍﭘﺮﺳـﺘﯽ( ﺍﺑــﺪﺍﻉ ﺷــﺪ ﺗــﺎ ﺍﺯ ﺁﺋﯿﻨــﯽ ﮐــﻪ ﺍﯾﻨــﮏ ﺭﺳــﻤﯿﺖ ﯾﺎﻓﺘــﻪ ﺑــﻮﺩ ﺗﻌﺮﯾــﻒ ﺩﻗﯿﻘــﯽ ﺑــﻪﺩﺳــﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ ،ﺩﯾﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭِ ﯾﮑﺘﺎﯼ ﻧﺎﺩﯾﺪﮤ ﻭﺻﻒﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺍﯾـﻦ ﻓﺮﺿـﯿﺎﺕ ﻭ ﺣﺪﺳـﯿﺎﺕ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨـﺪ ﻣـﺎ ﺭﺍ ﻗـﺎﻧﻊ ﮐﻨﻨـﺪ ،ﻣـﯽﺑﺎﯾـﺴﺖ ﮐـﻪ ﻣﻐـﺎﻥ ﻣـﺎﻥﻧـﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﯽ ﯽ ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﺳﻨﺘﻬﺎﯼ ﺩﯾﺮﯾﻨﮥ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺨـﺶ ﺷـﻤﺎﻝﻏﺮﺑـ ِ ﺗﺪﻭﯾﻦﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥِ ﺣﺪﻭﺩ ﻭ ﺛﻐﻮ ِﺭ ﺁﻥ ﺩﯾﻦ ﻃﺒﯿﻌ ِ ﻓﻼﺕِ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪﺯﺭﺗﺸﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻧـﺪ ،ﻭ ﻧـﺎﻡِ ﺩﯾﮕـﺮﺵ »ﺩﯾـﻦ ﻣﻐـﺎﻥ« ﺷـﺪ ،ﭼﻨﺎﻧﮑـﻪ ﻫﻤـﮥ ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﯾﻮﻧﺎﻥ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﺁﻥﺭﺍ »ﺩﯾﻦ ﻣﻐﺎﻥ« ﻣﯽﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ ،ﻭ ﺣﺘﯽ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺭﺍ ﻣﻎ ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺍﺣﺘﻤﺎﻻﹰ ﺑﺨـﺸﻬﺎﺋﯽ ﺍﺯ ﺍﻭﺳـﺘﺎ ،ﺍﺯﺟﻤﻠـﻪ ﮔـﺎﺗەﻫـﺎ ﻭ ﯾﹶـﺴﻨەﻫﻔﺖﺑﻨـﺪﯼ ،ﻭ ﺑﺨـﺸﻬﺎﺋﯽ ﺍﺯ ﯾـﺸﺘﻬﺎ ﻭ ﺑﻦﺩﻫﺸﻦ ﻭ ﻭﻧﺪﯾﺪﺍﺩ ،ﺑﻪﻭﯾﮋﻩ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﺣﻤﺎﺳﯽ ﻭ ﺍﺳﺎﻃﯿﺮﯼِ ﻧﯿﻤﮥ ﺷﺮﻗﯽ ﻓﻼﺕ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ،ﺩﺭ ﻫﻤـﯿﻦ ﻦ ﺍﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﮔﺮﺩﺁﻭﺭﯼ ﻭ ﺗﺪﻭﯾﻦ ﺷﺪ .ﻫﺮﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﯾﻘﯿﻨﺎﹰ ﺳﺮﻭﺩﻩﻫﺎﯼ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺩﺭ ﺳﯿﻨﻪﻫﺎﯼ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﺑﻪﺩﯾ ِ ﻣﺤﻔــﻮﻅ ﺑــﻮﺩﻩ ،ﻭﻟــﯽ ﺗــﺼﻮﺭ ﻣــﯽﺭﻭﺩ ﮐــﻪ ﺍﯾــﻦ ﺗﻌــﺎﻟﯿﻢ ﻭ ﺁﻧﭽــﻪ ﺑﺨــﺸﻬﺎﯼ ﺑــﺴﯿﺎﺭ ﮐﻬــﻦ ﺍﻭﺳــﺘﺎ ﻧﺎﻣﯿــﺪﻩ
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﺳﺖ .ﻣﻐﺎﻥِ ﺑﯽﺧﺒﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﮥ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺘﻮﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ،ﻭ ﺑﻪﮐﻠﯽ ﻧﺎﺁﺷﻨﺎ ﺑﺎ ﺍﺷﺨﺎﺻﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻭﺳﺘﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ ﺟﺎﯾﻬﺎﯼ ﺩﯾﺮﯾﻨـﻪ ﮐـﻪ ﺩﯾﮕـﺮ ﺗﻐﯿﯿـﺮ ﻧـﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ ﺑـﻮﺩﻩ ،ﺑـﻪﺩﺳـﺘﻮﺭ ﺷـﺎﻩ ﻣــﺎﺩ ﻣﺘــﺼﺪﯼ ﮔــﺮﺩﺁﻭﺭﯼ ﻭ ﺗــﺪﻭﯾﻦ ﺗﻌــﺎﻟﯿﻢ ﺯﺭﺗــﺸﺖ ﺷــﺪﻧﺪ .ﺗــﺪﻭﯾﻦ ﺗــﺎﺭﯾﺦ ﺑــﺮﺍﯼ ﻗــﻮﻡ ﺍﯾﺮﺍﻧــﯽ ﻧﯿــﺰ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺗـﺎ ﻗـﺪﻣﺖ ﺗـﺎﺭﯾﺨﯽ ﺷﺎﻫﻨـﺸﺎﻫﯽ ﺭﺍ ﻧـﺸﺎﻥ ﺩﻫـﺪ .ﻫﻤـﺎﻥﮔﻮﻧـﻪ ﮐـﻪ ﺁﺷـﻮﺭﯾﺎﻥ ﻭ ﮐﻠﺪﺍﻧﯿﺎﻥ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﺪﻭﻥ ﭼﻨﺪﻫﺰﺍﺭﺳﺎﻟﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪﺁﻥ ﻣﯽﺑﺎﻟﯿﺪﻧﺪ ،ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﯿـﺰ ﻣـﯽﺑﺎﯾـﺴﺖ ﮐـﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺗــﺎﺭﯾﺦ ﻣــﺪﻭﻥ ﺷــﻮﺩ؛ ﻭ ﺍﯾــﻦ ﻧﯿــﺰ ﺍﺯ ﻣــﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ ﺩﻭﻟــﺖ ﺷﺎﻫﻨــﺸﺎﻫﯽ ﺑــﻮﺩ .ﺗــﺼﻮﺭ ﺍﯾﻨﮑــﻪ ﺭﻭﺍﯾﺘﮕــﺮﺍﻥ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﻣـﯽﺷــﻮﺩ ﺗــﺎ ﺁﻥﺯﻣــﺎﻥ ﺑــﻪﺻــﻮﺭﺕ ﭘﺮﺍﮐﻨــﺪﻩ ﺩﺭ ﺑﺮﺧـﯽ ﺍﺯ ﻣﻨــﺎﻃﻖ ﻧﯿﻤــﮥ ﺷــﺮﻗﯽ ﻓــﻼﺕ ﻣــﺪﻭﻥ ﺷــﺪﻩ ﺑــﻮﺩﻩ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۰۸
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺩﺍﺳـﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﺣﻤﺎﺳـﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﮐـﺰ ﻭ ﺷـﺮﻕ ﻓـﻼﺕ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺩﻋـﻮﺕ ﺷـﺪﻧﺪ ﺗـﺎ ﺩﺍﻧـﺴﺘﻪﻫﺎﯾـﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿـﺎﺭ ﻣﻐﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺯﻧﻮﯾﺴﯽ ﺷﻮﺩ ﺧﺮﺩﭘﺬﯾﺮ ﺍﺳﺖ .ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﻧﯿﺎﮐﺎﻥ ﻭ ﺗﻼﺷﻬﺎﯼ ﺗﻤـﺪﻧﯽﺷـﺎﻥ ﻭ ﻞ ﻧﻈﺎﻣﻬـﺎﺋﯽ ﮐـﻪ ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ ﭘﯿﺮﻭﺯﻣﻨﺪﺍﻧﻪﺷﺎﻥ ﺑﺎ ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎﻥِ ﺍﺷـﻐﺎﻟﮕﺮ )ﺍﮊﺩﻫـﺎﮒ ﺑﯿﻮﺭﺍﹶﺳـﭗ( ﻭ ﺗـﺸﮑﯿ ِ ﺳـﻠﻄﻨﺘﻬﺎﯼ ﭘﻬﻨـﺎﻭﺭِ ﺟﻤـﺸﯿﺪ ﻭ ﻓﺮﯾــﺪﻭﻥ ﻭ ﺍﯾـﺮﺝ ﻭ ﮐـﮯﮐـﺎﻭﻭﺱ ﻭ ﮐــﮯﺧـﺴﺮﻭ ﻭ ﮐـﮯﮐﹸـﻮﺍﺩ ﻭ ﻟﻬﺮﺍﺳــﭗ ﻭ ﮔﺸﺘﺎﺳﭗ ﻭ ﺍﺳﻔﻨﺪﯾﺎﺭ ﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ ،ﻭ ﭘﻬﻠﻮﺍﻧﯿﻬﺎﯼ ﻧﺮﯾﻤـﺎﻥ ﻭ ﺯﺍﻝ ﻭ ﺭﺳـﺘﻢ ﻭ ﺳـﻬﺮﺍﺏ ﻭ ﺍﺳـﭙﻨﺪﯾﺎﺭ ﺍﻣﺜـﺎﻝ ﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿـﺎﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﻭﺳـﺘﺎ ﺁﻧﻬﺎ ،ﺑﻪﻋﻼﻭﻩ ﺷﺮﺡ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﭘﺮﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﺯﺭﺗـﺸﺖ ،ﺑـﻪﻋﻨـﻮﺍﻥ ﻣﻈﻬـﺮ ﻫﻮﯾـﺖِ ﻣﻠـ ِ ﺷﺪ .ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎ ﺗﺪﺍﻭﻡِ ﺩﯾﺮﯾﻨﮥ ﺩﯾﻦ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﺍﺩ ،ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﻗﺪﻣﺖ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻫﺰﺍﺭﺳﺎﻟﻪ ﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽﮐﺮﺩ .ﺍﯾـﻦ ﺩﺍﺳـﺘﺎﻧﻬﺎ ﺑـﻪﻣﺜﺎﺑـﮥ ﺷﻨﺎﺳـﻨﺎﻣﮥ ﻣﻠـﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿـﺎﻥ ﺑﻮﺩ .ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪﺑﻌﺪ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﯼﺟﺎﯼ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻐﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺍﯾﺘﮕﺮﺍﻥِ ﺣﻤﺎﺳﻪﻫﺎ ﻣﯽﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﺑﺎ ﺷـﻨﯿﺪﻥ ﺳﺮﮔﺬﺷـﺖ ﭘﯿﺮﻭﺯﻣﻨﺪﺍﻧـﮥ ﻧﯿﺎﮐـﺎﻥ ﺧـﻮﯾﺶ ﻣﺎﻻﻣـﺎﻝ ﺍﺯ ﻏـﺮﻭﺭ ﻭ ﻋـﺮﻕ ﻣﻠﯽ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺣﺲ ﺳﻠﺤﺸﻮﺭﯼ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻭﺝ ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ ،ﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﯿـﺸﺘﺮ ﺑـﺮﺍﯼ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﭘﺎﯾﻪﻫﺎﯼ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﮐـﻪ ﻣﻈﻬـﺮ ﻭﺣـﺪﺕ ﻭ ﻗـﺪﺭﺕ ﻭ ﺷـﮑﻮﻩ ﻣﻠـﯽ ﺑـﻮﺩ ﺟﺎﻧﻔـﺸﺎﻧﯽ ﮐﻨﻨـﺪ. ﺳﭙﻬﺪﺍﺭﺍﻥ ﻭ ﭘﻬﻠﻮﺍﻧﺎﻥ ﮐﺸﻮﺭ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺭﺳﺘﻢ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺯﻭﺭ ﺑـﺎﺯﻭ ﻭ ﺑـﺎ ﺁﻥ ﻗـﺪﺭﺕ ﻭ ﻋﻈﻤـﺖ ﻭ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻫﺰﺍﺭﻣﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﺎ ﺩﻝ ﻭ ﺟـﺎﻥ ﺩﺭ ﺧـﺪﻣﺖ ﺷـﺎﻩ ﻭ ﺩﺭﺑـﺎﺭ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺑـﻮﺩ ﻭ ﻫـﺪﻓﺶ ﺁﻥ ﺑـﻮﺩ ﮐـﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺷﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﺎﺩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺑﻮﺩ ﮐـﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﻮﺩﺷـﺎﻥ ﺑﮑﻮﺷـﻨﺪ ﺗـﺎ ﺍﺯ ﺧﻮﯾـﺸﺘﻦ ﻧـﺴﺨﮥ ﺩﻭﻡ ﺭﺳﺘﻢ ﺭﺍ ﺑﺴﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺩﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫـﺎﯼ ﺷﺎﻫﻨـﺸﺎﻩ ﻣـﺎﺩ ﺭﺍ ﺑـﻪﺍﺟـﺮﺍ ﺩﺭﺁﻭﺭﻧـﺪ .ﻣـﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎ )ﺍﺳﺎﻃﯿﺮ( ﺭﺍ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﻣﺘﻮﺟـﻪ ﻣـﯽﺷـﻮﯾﻢ ﮐـﻪ ﺳﺮﮔﺬﺷـﺘﻬﺎﯼ ﻧﯿﺎﮐـﺎﻥِ ﺩﯾﺮﯾﻨـﻪ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳـﺮ ﮐــﺸﻮﺭ ﺍﺯ ﺷــﺮﻕ ﻭ ﻏـﺮﺏ ﻭ ﺷــﻤﺎﻝ ﻭ ﺟﻨــﻮﺏ ﺑــﻪﻧﺤـﻮ ﺑــﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺒــﺎﯾﯽ ﺩﺭ ﻫـﻢ ﺍﺩﻏــﺎﻡ ﺷــﺪﻩﺍﻧــﺪ ،ﻭ ﺖ ﻭﺍﺣــﺪ ﻭ ﻣــﺮﺗﺒﻂ ﻧــﺸﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿــﺎﻥ ﺳﺮﺍﺳــﺮ ﻓــﻼﺕ ﺭﺍ ﯾــﮏ ﻗــﻮﻡ ﻭﺍﺣـﺪِ ﺑــﻪﻫــﻢﭘﯿﻮﺳــﺘﮥ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺳﺮﻧﻮﺷ ـ ِ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎ ﺗﺪﻭﯾﻦ ﻣﯽﺷﺪﻩ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﻌﻤﺪﯼ ﺩﺭ ﮐـﺎﺭ ﻧﺒـﻮﺩﻩ ،ﻭﻟـﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﺠـﺎ ﮐـﻪ ﺭﻭﺍﯾﺘﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻓﻼﺕ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧـﺪ ،ﺑـﻪﻃـﻮﺭ ﺧﻮﺩﺑـﻪﺧـﻮﺩﯼ ﭼﻨـﯿﻦ ﻣﻮﺯﺍﺋﯿـﮏ ﺯﯾﺒـﺎﺋﯽ
PDF.Tarikhema.ir
ﻃﺒﯿﻌﺘﺎﹰ ﺗـﺪﻭﯾﻦﮐﻨﻨـﺪﮔﺎﻥ ﺗﻌـﺎﻟﯿﻢ ﺯﺭﺗـﺸﺖ ﻣﺘﻮﻟﯿـﺎﻥ ﺩﯾـﻦ ﺭﺳـﻤﯽ ﻧﯿـﺰ ﺷـﺪﻧﺪ ،ﻭ ﻧﺨـﺴﺘﯿﻦ ﺑـﺎﺭ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻃﺒﻘﮥ ﻣﺘﻮﻟﯿﺎﻥ ﺩﯾﻦ ﻇﻬﻮﺭ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺶ ﻣﻨﺘﺴﺐ ﺑﻪ ﻗﺒﯿﻠﮥ ﻣﻐﺎﻥ ﺑﻮﺩ .ﻗﺒﯿﻠﮥ ﻣﻐﺎﻥ ﯾﮑـﯽ ﺖ ﻣـﺎﻥﻧـﺎ ﺭﺍ ﺗـﺸﮑﯿﻞ ﻣـﯽﺩﺍﺩﻧـﺪ .ﺁﻧﭽـﻪ ﺍﺯ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﺗﺸﮑﯿﻞﺩﻫﻨﺪﮤ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾﻪﺋﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﭘﯿـﺸﺘﺮﻫﺎ ﺳـﻠﻄﻨ ِ ﺳﺒﺐ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻐﺎﻥ ﭼﻨﺪﺳﺪﻩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﺯﻣﺎﻥ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺍﻧﺘﺴﺎﺏ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺑﻪﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻭ ﺍﺩﻋـﺎﯼ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽِ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺗﻮﻟﯿﺖِ ﺩﯾﻦ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﺮﺩ. ﻭﺭﻭﺩ ﺍﯾﺰﺩﺍﻥِ ﻣﻄﺮﻭ ِﺩ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺑﻪﺁﺋﯿﻦ ﻣﻨﺘﺴﺐ ﺑـﻪﺯﺭﺗـﺸﺖ ،ﻭ ﺭﻭﺍﺝ ﭘﺮﺳـﺘﺶ »ﺁﺫﺭ« ﻭ »ﻣﯿﺘـﺮ «ﻭ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۰۹
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﯽ ﻣﺎﺩ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩ .ﺗﺼﻮﺭ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺗﻘﺪﺱ ﻦ ﺭﺳﻤ ِ »ﺍﹶﻧﺎﻫﯿﺘە« ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪﻫﻤﯿﻦ ﻣﻐﺎﻥِ ﺗﺪﻭﯾﻦﮐﻨﻨﺪﮤ ﺩﯾ ِ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﯾﺰﺩﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻧﻬـﺎﯼ ﻣﺘـﺄﺧﺮﺗﺮ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣـﺎﺩ ﻭﺍﺭﺩ ﺩﯾـﻦ ﺯﺭﺗـﺸﺖ ﺷـﺪﻩ ﺑﺎﺷـﺪ ﺩﺷـﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ؛ ﻭﻟـﯽ ﺗﻌﻤـﯿﻢ ﭘﺮﺳـﺘﺶ ﺁﻧﻬـﺎ ﮐـﻪ ﺗﻮﺳـﻂ ﻫﻤـﯿﻦ ﻣﻐـﺎﻥ ﺗـﺮﻭﯾﺞ ﻣـﯽﺷـﺪ ﺑـﻪﮐﻨـﺪﯼ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻓـﻼﺕ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﺤﻘﻖ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ،ﺑﻪﮔﻮﻧﻪﺋﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﺸﯿﺎﺭﺷﺎ ﺑﻪﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﭘﺎﺭﺱ ﻧﯿﺰ ﺷـﺮﻭﻉ ﺑـﻪ ﺗﻌﻤـﯿﻢﯾـﺎﻓﺘﻦ ﮐــﺮﺩ ،ﺩﺭ ﺯﻣــﺎﻥ ﺍﺭﺩﺷــﯿﺮ ﺩﻭﻡ ﭘﺮﺳــﺘﺶ ﻣﯿﺘ ـﺮ ﻭ ﺍﹶﻧــﺎﻫﯿﺘە ﺩﺭ ﮐﻨــﺎﺭ ﺍﻫــﻮﺭﻣﺰﺩﺍ ﺭﻭﺍﺝ ﯾﺎﻓــﺖ ،ﻭ ﭘﺮﺳــﺘﺶ ﻥ ﮐﻬـﻦ ﺁﺭﯾــﺎﯾﯽ ﻧﯿـﺰ ﺗـﺎ ﭘﺎﯾــﺎﻥ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨـﺸﯽ ﻫﻤـﻪﮔﯿـﺮ ﺷــﺪ .ﺭﺳـﻢ ﻗﺮﺑـﺎﻧﯽ ﺣﯿﻮﺍﻧــﺎﺕ ﺩﯾﮕـﺮ ﺍﯾـﺰﺩﺍ ِ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺸﻨﻮﺩﯼ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ﻫﻮﻣە ﮐﻪ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺻﺮﯾﺤ ﹰﺎ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﻋﻼﻡ ﮐـﺮﺩﻩ ﺑـﻮﺩ ﺗﻮﺳـﻂ ﺍﯾﻦ ﻣﻐـﺎﻥ ﺗﺒـﺪﯾﻞ ﺑـﻪ ﺑﺨـﺸﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺳـﻢِ ﺁﺋﯿﻨـﯽ )ﻃﻘـﻮﺱ( ﺷـﺪ ،ﻭ ﺩﺭ ﺑﺨـﺸﯽ ﺍﺯ ﺍﻭﺳـﺘﺎﯼ ﺗـﺪﻭﯾﻦﺷـﺪﻩ ﺗﻮﺳــﻂ ﺁﻧﻬــﺎ ﻭ ﺍﺧﻼﻓــﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺯﺑــﺎﻥ ﺯﺭﺗــﺸﺖ ﺑــﺮﺍﯼ ﺍﺟــﺮﺍﯼ ﺍﯾــﻦ ﻣﺮﺍﺳ ـﻢِ ﺁﺋﯿﻨــﯽ ﺍﺣﮑــﺎﻡ ﻭ ﻣﻘــﺮﺭﺍﺕ ﻭ ﺁﺩﺍﺑﯽ ﻭﺿﻊ ﮔﺮﺩﯾﺪ ،ﺗﺎ ﺟﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﻫﻮﻣە ﺑﻪﻣﻌﻨﻮﯾـﺖِ ﻣﻘﺪﺳـﯽ ﺗﺒـﺪﯾﻞ ﺷـﺪ ﮐـﻪ ﺍﻫـﻮﺭﻣﺰﺩﺍ ﺁﻥﺭﺍ ﺁﻓﺮﯾـﺪﻩ ﺖ ﻣﺰﺩﺍﯾﹶﺴﻨﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﻋﻨﺼﺮ ﺷﺎﺩﯼﺁﻓﺮﯾﻦ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽﺍﻓﺰﺍ ﺩﺭ ﺧﺪﻣ ِ ﺑﻪﺧﻼﻑ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧـﻪﯾـﯽ ﮐـﻪ ﺑـﻪﻫﻨﮕـﺎﻡ ﺗـﺪﻭﯾﻦ ﮐﺘـﺎﺏ ﺩﯾﻨـﯽﺷـﺎﻥ ﺑـﻪﺑـﺮﺩﻩﮔﯿـﺮﯼ ﻭ ﺑــﺮﺩﻩ ﻓﺮﻭﺷــﯽ ﻭ ﺑــﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﺑــﻪﻋﻨــﻮﺍﻥ ﯾﮑــﯽ ﺍﺯ ﻣــﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ ﺟﺎﻣﻌــﮥ ﺩﯾﻨــﯽ ﻧﮕﺮﯾــﺴﺘﻪ ﺍﺣﮑــﺎﻣﯽ ﺑــﺮﺍﯼ ﺑﻪﺑﺮﺩﮔﯽ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯼ ﺁﺯﺍﺩﮤ ﻏﯿﺮﺧﻮﺩﯼ ﻭ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﺍﻧـﺴﺎﻥ ﻭﺿـﻊ ﮐـﺮﺩﻩﺍﻧـﺪ ﮐـﻪ ﺍﺯﺟﺎﻧـﺐِ ﺖ ﻣﺎﺩ ﺗﺎ ﭘﺎﯾـﺎﻥ ﺷﺎﻫﻨـﺸﺎﻫﯽ ﺧﺪﺍﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ،ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺳﻠﻄﻨ ِ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﭼﻨﺪﺑﺎﺭ ﺍﻭﺳﺘﺎ ﺑﺎﺯﺗﺪﻭﯾﻦ ﺷﺪ ،ﻭﻟﯽ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﮐﻪ ﻫﯿﭻﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﺍﺣﮑـﺎﻡ ﺩﯾﻨـﯽ ﺍﺷـﺎﺭﻩﺋـﯽ ﺑﻪﺁﻥ ﻧﺮﻓﺖ ﺑﺮﺩﻩﮔﯿﺮﯼ ﻭ ﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺧﺮﯾـﺪ ﻭ ﻓـﺮﻭﺵ ﺍﻧـﺴﺎﻥ ﺑـﻮﺩ .ﺯﯾـﺮﺍ ﺑـﺮﺍﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧـﯽ ﻗﺎﺑـﻞ ﺗـﺼﻮﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺸﻮﺩ ﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﻪﭘﺎﯾﮥ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺧﺮﯾـﺪ ﻭ ﻓـﺮﻭﺵ ﮐـﺮﺩ .ﻣﺘـﻮﻥ ﻼ ﺧﺒﺮ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﺩﯾﻨﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﺒﺎﻝ ﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﮕﺎﺭﯼ ﺍﺻ ﹰ ﺑﻪﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩﻩ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯼ ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺭﺍ ﻣﺜﻞ ﻫﺮ ﺣﯿﻮﺍﻧﯽ ﺑﻪﺗﻤﻠﮏ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺑﻪﻫﻤﺮﺍﻩ ﮐﺎﻻﻫﺎ ﻭ ﺧﺮ ﻭ ﮔﺎﻭ ﻭ ﮔﻮﺳـﻔﻨﺪ ﺑـﻪﻣﻌـﺮﺽ ﻓـﺮﻭﺵ ﻧﻬـﺎﺩ .ﺩﯾـﻦ ﻭ ﻓﺮﻫﻨـﮓ
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﯾﻦ ﻧﮕﺮﺵِ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻏـﺎﺯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣﺎﺩﻫـﺎ ﺗـﺎ ﭘﺎﯾـﺎﻥ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺳـﺎﻧﯽ ﻫـﯿﭻﮔـﺎﻩ ﺑـﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻣـﻊ ﺍﯾﺮﺍﻧـﯽ ﺭﻭﺍﺝ ﻧﯿﺎﻓـﺖ .ﺗﻨﻬـﺎ ﮐﺘـﺎﺏ ﺩﯾﻨـﯽ ﺟﻬـﺎﻥ ﮐـﻪ ﺑـﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺗﺄﯾﯿﺪ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﻭﺳﺘﺎ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﻫﺮ ﺭﻫﺒـﺮ ﺩﯾﻨـﯽ ﯾـﮏ ﻣـﻎ ﺑـﻮﺩ ،ﻭﻟـﯽ ﻫـﺮ ﻣﻐـﯽ )ﯾﻌﻨـﯽ ﻫـﺮ ﻋـﻀﻮﯼ ﺍﺯ ﻗﺒﯿﻠـﮥ ﻣﻐــﺎﻥ( ﻣﻨــﺼﺐ ﺩﯾﻨــﯽ ﻧﺪﺍﺷــﺖ ﺑﻠﮑــﻪ ﻫــﺮ ﻣﻐــﯽ ﻣــﺮﺩﯼ ﺍﺯ ﻗﺒﯿﻠــﮥ ﺑــﺰﺭﮒ ﻣﻐــﺎﻥ ﺑــﻮﺩ؛ ﭼﻨﺎﻧﮑــﻪ ﻣــﺜﻼ ﮔﺎﺅﻣﺎﺗە ﮐﻪ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺿﻤﻦ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺩﺍﺭﯾﻮﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺧﻮﺍﻧـﺪ ،ﯾـﮏ ﻣـ ِﻎ ﺑﺮﺟـﺴﺘﻪ ﺑـﻮﺩ،
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﻪﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ »ﻋﺪﻡ« ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺁﻥ ﻣﻄﻠﻘ ﹰﺎ ﺳﮑﻮﺕ ﮐـﺮﺩ .ﺑـﻪﺧـﺎﻃﺮ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۲۱۰
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻭﻟﯽ ﻣﻨﺼﺐ ﺩﯾﻨﯽ ﻧﺪﺍﺷﺖ .ﺗﺎ ﺳﺪﮤ ﺩﻭﻡ ﻣـﺴﯿﺤﯽ ﻭ ﺍﻭﺍﺧـﺮ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘـﺎﺭﺗﯽ ﻭﺍﮊﮤ »ﻣـﻎ« ﮐـﺴﺐ ﺗﻘـﺪﺱ ﮐﺮﺩﻩ ﺑـﻮﺩ .ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺳـﺎﻧﯽ »ﻣـﻎ« ﻭ »ﻣﺘـﻮﻟﯽ ﺩﯾـﻦ« ﻣﺘـﺮﺍﺩﻑ ﯾﮑـﺪﯾﮕﺮ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ،ﻭ ﻗﺒﯿﻠـﮥ ﻣﻐـﺎﻥ ﺑـﺎ ﺟﺎﯾﮕــﺎﻫﯽ ﮐــﻪ ﺧــﻮﺩِ ﻣﻐــﺎﻥ ﺩﺭ ﻃــﻮﻝ ﺗــﺎﺭﯾﺦ ﺑــﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺷــﺎﻥ ﺗﻌﺮﯾــﻒ ﮐــﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧــﺪ ﻗﺒﯿﻠــﮥ ﻣﻘﺪﺳــﯽ ﻞ ﺑﯿـﺖ ﺑﻮﺩﻧـﺪ( .ﺍﯾـﻦ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻪ ﻣﯽﺷﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﺍﻓﺮﺍﺩﺵ ﺑـﻪﺯﺭﺗـﺸﺖ ﻣﻨـﺴﻮﺏ ﻣـﯽﺷـﺪﻧﺪ )ﺳـﺎﺩﺍﺕِ ﺍﻫـ ِ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﺩﻏﺎﻡ ﺳﻠﻄﻨﺘﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﺮﭼﯿﺪﻩ ﺷﺪﻥِ ﺳﻠﻄﻨﺘﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﯾــﺎ ﺩﺍﺭﯾــﻮﺵ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺩﯾﺮﯾﻨــﻪﺷــﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳــﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧــﺪ ،ﻭﻟــﯽ ﯾــﮏ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺩﯾﻨــﯽ ﺭﺍ ﯽ ﺑﻪﺟﺎﯼ ﺁﻥ ﭘﺎﯾﻪﮔﺬﺍﺭﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺭﻭﺯ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺳﺎﺳـﺎﻧﯽ ﺩﻭﺷـﺎﺩﻭﺵ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﺩﻧﯿـﺎﯾ ِ ﭘﺎﺭﺗﯿﺎﻥ ﻭ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﻪﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ.
.۱۰ﹶﺍﺷﺘِﯿﺎﮒ ،ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺷﺎﻩ ﻣﺎﺩ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻣﺎﺩ ﻭ ﻟﯿ ِﺪﯾﹶە ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﯿﻢ .ﭼﻨﺪ ﻣﺎﻩ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﻌﻘﺎﺩ ﭘﯿﻤﺎﻥ ﺩﻭﺳـﺘﯽ ﺷـﺎﻫﺎﻥ ﺍﯾــﺮﺍﻥ ﻭ ﻟﯿــﺪﯾە ،ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﺩﺭﮔﺬﺷــﺖ ﻭ ﭘــﺴﺮﺵ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﺑــﻪﺟــﺎﯼ ﺍﻭ ﭘﺎﺩﺷــﺎﻩ ﺷــﺪ )ﺳــﺎﻝ ۵۸۵ﭖﻡ(. ﺑﺎﺑﻠﯿﻬﺎ ﺍﯾـﻦ ﭘﺎﺩﺷـﺎﻩ ﺭﺍ »ﺍﯾـﺸﺘﻮﻭﯾﮕﻮ« ﻧﺎﻣﯿﺪﻧـﺪ ،ﻭ ﺗـﺎﺭﯾﺦﻧﮕـﺎﺭﺍﻥِ ﯾﻮﻧـﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺯﻣـﺎﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨـﺸﯽ ﺍﻭ ﺭﺍ »ﺍﹶﺳﺘِﯿﺎﮒ« ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ .ﺑﻪﻧﻈﺮ ﻣﯽﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﮐﻠﻤﮥ » ﹶﺍﺷە« ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺩ .ﺩﺭ ﮐﺎﻭﺷﻬﺎﯼ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥﺷﻨﺎﺳﯽ ﻣﺼﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﮥ ﻣﮑﺎﺗﺒﺎﺗﯽ ﺍﺯ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﹶﺧِﻦﺁﺗﻮﻥ ﺑـﻪﺩﺳـﺖ ﺁﻣـﺪﻩ ﮐـﻪ ﺧﻄـﺎﺏ ﺑـﻪﺷـﺎﻫﺎﻥِ ﻣﯿﺘﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ .ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺷﺨﺼﯿﺘﻬﺎ ﻋﻤﻮﻣﺎﹰ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﯾﮏ ﻧﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐـﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻣﻮﺭﺩِ ﻧﻈ ِﺮ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ ،ﻭ ﺁﻥ ﻧﺎﻡِ »ﺍﺷەﺩﺍﺗە« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪﺗﻠﻔﻆ ﻣﺼﺮﯼ »ﯾﺎﺷـﺎﺩﺍﺗە« ﺫﮐـﺮ ﺷـﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﺷە ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥِ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﻫﻢ ﺑﻪﻣﻌﻨﺎﯼ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻫﻢ ﺁﺳﻤﺎﻥ .ﻇﺎﻫﺮﺍﹰ ﻟﻔﻆ »ﺁﺳﻤﺎﻥ« ﺗﺮﮐﯿﺒـﯽ ﺍﺳــﺖ ﺍﺯ ﺩﻭﮐﻠﻤ ـﮥ »ﺍﺷ ـە« ﻭ »ﻣــﺎﻥ« .ﻣــﯽﺩﺍﻧــﯿﻢ ﮐــﻪ »ﻣــﺎﻥ« ﺩﺭ ﺯﺑــﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧــﯽ ﺑــﻪﻣﻌﻨــﺎﯼ »ﺟﺎﯾﮕــﺎﻩ« ﻭ »ﻣﺴﮑﻦ« ﺍﺳﺖ ،ﻭ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﮊﻩ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﺑﻪﺻﻮﺭﺕ ﭘﺴﻮﻧﺪ ﺑﺎ »ﺧﺎﻥ« ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺭﺩ ،ﻭ ﻣﺎ ﮐﻠﻤـﮥ »ﺧﺎﻧﻤـﺎﻥ« ﺖ ﻧﺎﻡِ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺑﯽ ﻫـﯿﭻ ﺗﺮﺩﯾـﺪﯼ »ﺍﺷـە« ﺍﺳـﺖ .ﺑﺨـﺶ ﺩﯾﮕـﺮﺵ »ﺩﺍﺗە« ﺩﺍﺭﯾﻢ .ﭘﺲ ﺑﺨﺶِ ﻧﺨﺴ ِ
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻫﻨﺪ ﺑـﻪﻫﻤـﯿﻦ ﻣﻔﻬـﻮﻡ ﺑـﻪﮐـﺎﺭ ﻣـﯽﺭﻭﺩ» .ﺁﮔﻨـﯽ« )ﻣﺆﻧـﺚ ﺁﮒ( ﯾﮑـﯽ ﺍﺯ ﺧـﺪﺍﯾﺎﻥ ﮐﻬﻦ ﺁﺭﯾﺎﯾﯿﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺷﮑﻞ ﺩﺭﺳﺖِ ﻧـﺎﻡِ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ »ﺍﹶﺷـەﺩﺍﺗەﺁﮒ« ﺑـﻮﺩﻩ ﮐــﻪ ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺘــﻮﺍﻥ »ﻓــﺮﻭﻍ ﻋــﺪﺍﻟﺖ ﺁﺳــﻤﺎﻧﯽ« ﻣﻌﻨــﺎ ﮐــﺮﺩ .ﺍﹶﺳ ـﺘِﯿﺎﮒ ﮐــﻪ ﻫــﺮﻭﺩﻭﺕ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺑــﻪﺩﺭﺳــﺘﯽ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺍﺳﺖ .ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﻬﺎ »ﺷﯿﻦ« ﺭﺍ ﺑﺎ »ﺳﯿﻦ« ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﻣﯽﮐـﺮﺩﻩﺍﻧـﺪ .ﺩﺭ ﺍﺳـﻨﺎﺩ ﺑـﺎﺑﻠﯽ ﺍﺷﺘﻮﻭﯾﮕﻮ ﻧﻮﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻠﻔﻆ ﺑﺎﺑﻠﯽ ﺍﹶﺷەﺩﺍﺗەﺁﮒ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ۲۹ﺳﺎﻟﮥ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﻫﯿﭻ ﮔﺰﺍﺭﺷـﯽ ﺩﺭ ﺩﺳـﺖ ﻧﯿـﺴﺖ ﺟـﺰ ﺭﺧـﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﺁﺧـﺮﯾﻦ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﺳﺖ ﺑﻪﻣﻌﻨﺎﯼ ﻗﺎﻧﻮﻥ .ﺑﺨﺶ ﺁﺧﺮﺵ »ﺁﮒ« ﺍﺳﺖ» .ﺁﮒ« ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻣﻬـﺎﯼ ﺁﺗـﺶ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۲۱۱
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ﻋﻤﺮﺵ ﮐﻪ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ ﺑﻪﭘﺎﺭﺱ ﺑـﻮﺩ ﻭ ﺑـﻪ ﺷﮑـﺴﺖ ﻭ ﻧـﺎﺑﻮﺩﯼ ﺍﻭ ﻭ ﺑﺮﺍﻓﺘـﺎﺩﻥ ﭘﺎﺩﺷـﺎﻫﯽ ﻣـﺎﺩ ﺖ ﺍﻭ ﻫﻤﭽﻨـﺎﻥ ﯾﮑﭙـﺎﺭﭼﮕﯽ ﺧـﻮﯾﺶ ﺭﺍ ﺣﻔـﻆ ﮐـﺮﺩ .ﻭﻟـﯽ ﺍﻧﺠﺎﻣﯿﺪ .ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﺩﺭ ﺯﻣـﺎﻥ ﺳـﻠﻄﻨ ِ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺁﯾﺎ ﺍﻭ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺟﺪﯾﺪﯼ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺟﺎﻫﺎﺋﯽ ﺍﺯ ﺷﺮﻕ ﻓﻼﺕ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺑـﻪﻗﻠﻤـﺮﻭ ﻣـﺎﺩ ﺍﻓـﺰﻭﺩﻩ ﺑﺎﺷـﺪ ﺧﺒﺮﯼ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﮔﺰﯾﻨﻮﻓـﻮﻥ ﺩﺭﺳـﺖ ﺑﺎﺷـﺪ ﮐـﻪ ﻣـﺮﺩﻡ ﺍﺭﻣﻨـﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮﺿـﺪ ﻣـﺎﺩ ﺷﻮﺭﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﻣﺎﺩ ﺩﺭ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ ﺑﻪﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩ ،ﻣﻌﻠـﻮﻡ ﻣـﯽﺷـﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺩﺭﺻﺪﺩ ﺑﺎﺯﯾﺎﺑﯽ ﺍﺳـﺘﻘﻼﻝ ﺧـﻮﯾﺶ ﺑﺮﺁﻣـﺪ ،ﻭﻟـﯽ ﺷـﻮﺭﺵ ﺑــﻪﺗــﺪﺑﯿ ِﺮ ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﺧﻮﺍﺑﺎﻧــﺪﻩ ﺷــﺪ ،ﻭ ﺍﺭﻣﻨــﺴﺘﺎﻥ ﻫﻤﭽﻨــﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋــﺖ ﻣﺎﻧــﺪ .ﮔﺰﯾﻨﻮﻓــﻮﻥ ﻣﻌﻤــﻮﻻﹰ ﺩﺭ ﮐﻮﺭﻭﺷــﻨﺎﻣﻪ ﺗــﺎﺭﯾﺦ ﺭﺧــﺪﺍﺩﻫﺎ ﺭﺍ ﺑــﻪﺩﺳــﺖ ﻧﻤــﯽﺩﻫــﺪ .ﺩﺭ ﺑﺨــﺶ ﺑﻌــﺪﯼ ﺿــﻤﻦ ﺳــﺨﻦ ﺍﺯ ﺷﺨــﺼﯿﺖِ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻪﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﯾﻦ ﺷﻮﺭﺵ ﻭ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﮔﺸﺖ. ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ ﻓﺮﺍﻣـﺮﺯﯼ ﺻـﻮﺭﺕ ﻧﮕﺮﻓـﺖ ،ﻃﺒﯿﻌـﯽ ﺑـﻮﺩ ﮐـﻪ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﻋﺮﯾﺾ ﻭ ﻃﻮﯾﻞ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﺎﺩ ﻫﺰﯾﻨﻪﻫـﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑـﺎ ﺗﺤﻤﯿـﻞ ﻣﺎﻟﯿـﺎﺕ ﺑـﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿـﺎﻥ ﺗـﺄﻣﯿﻦ ﮐﻨـﺪ. ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﺎﺩ ﺑﺨـﺶ ﺍﻧـﺪﮐﯽ ﺍﺯ ﺩﺭﺁﻣﺪﺷـﺎﻥ ﺭﺍ ﺑـﻪﮐـﺎﻭﮮﻫـﺎ ﻣـﯽﺩﺍﺩﻧـﺪ ﺍﯾﻨـﮏ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺭ ﻫﺰﯾﻨﻪﻫﺎﯼ ﭘﺮﺗﺠﻤﻞ ﺩﺭﺑﺎﺭﻫﺎﯼ ﻣﺎﺩ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ؛ ﻭ ﺍﯾـﻦ ﺍﻣـﺮ ﺑـﻪﻃـﻮﺭ ﻃﺒﯿﻌـﯽ ﺳﺒﺐ ﻣﯽﺷﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﺭﺿـﺎﯾﺘﯽ ﺁﻧﻬـﺎ ﻧـﺴﺒﺖ ﺑـﻪﺩﻭﻟـﺖ ﻣـﺎﺩ ﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺨﺘـﻪ ﮔـﺮﺩﺩ ﻭ ﺷـﺎﻩ ﻣـﺎﺩ ﺭﺍ ﻣـﺴﺒﺐ ﺍﯾـﻦ ﻭﺿـــﻌﯿﺖ ﺑﺪﺍﻧﻨـــﺪ .ﺍﺯ ﺭﻓﺘﺎﺭﻫـــﺎﯼ ﺳـــﺨﺘﮕﯿﺮﺍﻧﮥ ﺍﺷـــﺘِﯿﺎﮒ ﺑـــﺎ ﮐـــﺎﺭﮔﺰﺍﺭﺍﻧﺶ ﻧﯿـــﺰ ﺩﺍﺳـــﺘﺎﻧﻬﺎﺋﯽ ﺩﺭ ﮔﺰﺍﺭﺷﻬﺎﯼ ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺑﻪﺁﻧﻬﺎ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﮐﺮﺩ ،ﻭﻟـﯽ ﻣـﻦ ﭘـﺎﺋﯿﻦﺗـﺮ ﺑﻪﺁﻧﻬﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩﺋﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺷﺖ. ﺗـــﺎﺭﯾﺦ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐـــﺮﺩﻩ ﺑـــﻮﺩ ﮐـــﻪ ﺍﯾـــﺮﺍﻥ ﺑـــﻪﺗﻨﻬـــﺎ ﺍﺑﺮﻗـــﺪﺭﺕ ﺩﻧﯿـــﺎﯼ ﺑﺎﺳـــﺘﺎﻥ ﻭ ﺷـــﮑﻮﻫﻤﻨﺪﺗﺮﯾﻦ ﺷﺎﻫﻨـــﺸﺎﻫﯽ ﺗـــﺎﺭﯾﺦ ﻭ ﺍﺛﺮﮔـــﺬﺍﺭﺗﺮﯾﻦ ﺗﻤـــﺪﻥ ﺟﻬـــﺎﻧﯽ ﺗﺒـــﺪﯾﻞ ﺷـــﻮﺩ .ﺍﯾـــﻦ ﻭﻇﯿﻔـــﻪ ﺍﺯ ﻋﻬـــﺪﮤ ﺷـــﺎﻩِ ﮐﺎﺥﭘﺮﻭﺭﺩﯼ ﭼﻮﻥ ﺍﹶﺷﺘﯿﺎﮒ ﺑﺮﻧﻤﯽﺁﻣﺪ.
PDF.Tarikhema.ir
ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑـﺎ ﺗـﺸﮑﯿﻞ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾـﮥ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﻣـﺎﺩ ،ﺩﺭ ﺟﻨـﻮﺏ ﻓـﻼﺕ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻧﯿـﺰ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾـﮥ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﭘـﺎﺭﺱ ﺗــﺸﮑﯿﻞ ﺷــﺪ .ﺑــﺎﻻﺗﺮ ﮔﻔﺘــﯿﻢ ﮐــﻪ ﺷــﻠﻢﻧ ـﺼﺮ ﺳــﻮﻡ ﺁﺷــﻮﺭﯼ ﺩﺭ ﻧﯿﻤــﮥ ﺩﻭﻡ ﺳــﺪﮤ ﻧﻬــﻢ ﭖﻡ ﺑــﻪﺳــﺮﺯﻣﯿﻦ ﭘﺎﺭﺱﻭﺍﺋﯽ ﺩﺭ ﺟﻨﻮﺏِ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﮐﺮﺩﺳﺘﺎﻥِ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﻋﺮﺍﻕ ﺣﻤﻠﻪ ﮐـﺮﺩ ﻭ ۲۷ﺗـﻦ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﺍﻧـﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺳـﯿﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﺎﺟﮕﺰﺍﺭ ﮐﺮﺩ .ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺁﺷﻮﺭﯼ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﭘـﺎﺭﺱﻭﺍﺋـﯽ ﺩﺭ ﺁﻥﺯﻣـﺎﻥ ﺿـﻤﯿﻤﮥ ﮐــﺸﻮﺭ ﺁﺷــﻮﺭ ﮔﺮﺩﯾــﺪ ﺗــﺎ ﺳــﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺗﻮﺳــﻂ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﺁﺯﺍﺩ ﺷــﺪ» .ﭘــﺎﺭﺱﻭﺍﺋــﯽ« ﺑــﻪﻣﻌﻨــﺎﯼ ﻧــﺸﯿﻤﻦﮔــﺎﻩِ ﭘــﺎﺭﺱ ﺍﺳــﺖ .ﻣﻌﻠــﻮﻡ ﻧﯿــﺴﺖﮐــﻪ ﺁﯾــﺎ ﺍﯾــﻦ ﭘــﺎﺭﺱﻭﺍﺋــﯽ ﺑــﺎ ﻗﺒﺎﯾــﻞ ﭘــﺎﺭﺱ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨــﻪﻫــﺎﯼ ﮐﻮﻫﻬــﺎﯼ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
.۱۱ﻗﺒﺎﯾﻞ ﭘﺎﺭﺱ ﻭ ﻓﺮﺟﺎ ِﻡ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۲۱۲
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﺨﺘﯿﺎﺭﯼ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻘﺎﻁ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﯽ ﺍﺳﮑﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺎﺭﺳە ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪ ﻫﻤﺮﯾﺸﻪ ﻭ ﻫﻢﺗﺒﺎﺭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﯾـﺎ ﺍﯾﻦ ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﻫﻤﺴﺎﻧﯽ ﻟﻔﻈﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ! ﺗﺎﺭﯾﺦﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﻏﺮﺑﯽ ﺑﯽﻫﯿﭻ ﺩﻟﯿﻠﯽ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧـﺪ ﮐـﻪ ﺑـﻪﻣـﺎ ﺑﻘﺒﻮﻻﻧﻨـﺪ ﮐـﻪ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﭘـﺎﺭﺱ ﺍﺯ ﻗﺒﺎﯾﻞِ ﻣﻬـﺎﺟﺮ ﺑـﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﻓـﻼﺕ ﺍﯾـﺮﺍﻥﺍﻧـﺪ ﻭ ﺷـﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺁﺳـﯿﺎﯼ ﻣﯿﺎﻧـﻪ ﻣـﺜﻼ ﺍﺯﺑﮑـﺴﺘﺎﻥ ﮐﻨـﻮﻧﯽ ﺁﻣـﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﺍﺩﻋﺎ ﭼﯿﺴﺖ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﭼﻨـﯿﻦ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ. ﺍﯾﻦ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﯽﺍﺳﺎﺱ ﺑﻪﺭﻏﻢِ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﻪﻫﯿﭻ ﺳﻨﺪﯼ ﺗﮑﯿـﻪ ﻧـﺪﺍﺭﺩ ﺗﻮﺳـﻂ ﺑﺮﺧـﯽ ﺍﺯ ﺗـﺎﺭﯾﺦﻧﮕـﺎﺭﺍﻥ ﭘﺎﺭﺳﯽﻧﮕﺎﺭ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﮔﻤﺎﻥ ﻏﺮﺑﯽﻫﺎ ﺳﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺩﺭﺑـــﺎﺭﮤ ﺍﯾﻨﮑـــﻪ ﭘﺎﺭﺳـــﯿﺎﻥ ﺍﮔـــﺮ ﺑﻮﻣﯿـــﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘـــﻪ ﻧﺒـــﻮﺩﻩﺍﻧـــﺪ ﭘـــﺲ ﺍﺯ ﮐﺠـــﺎﯼ ﺍﯾـــﺮﺍﻥ ﺑـــﻪ ﭘـــﺎﺭﺱ ﮐﻮﭼﯿﺪﻩﺍﻧﺪ ﻫﯿﭻﮐﺲ ﺟﺮﺃﺕ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﻧﻈﺮﯼ ﺍﺳﺘﺪﻻﻟﯽ ﺑﺪﻫﺪ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﻓﺮﺿﯿﮥ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻮﺩﻥِ ﭘﺎﺭﺳﯿﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﯿﺮﻭﻥِ ﻓﻼﺕِ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﺑـﯽﺑﻨﯿـﺎﺩ ﺍﺳـﺖ .ﺣﺘـﯽ ﻣﻬـﺎﺟﺮ ﺑـﻮﺩﻥِ ﭘـﺎﺭﺱﻭﺍﺋﯿﻬـﺎ ﮐـﻪ ﺩﺭ ﺟﻨـﻮﺏ ﮐﺮﺩﺳـﺘﺎﻥ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺟﺎﮔﯿﺮ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻧﯿـﺰ ﻗﺎﺑـﻞ ﺍﺛﺒـﺎﺕ ﻧﯿـﺴﺖ ،ﻭﻟـﯽ ﻣﯿـﺎﻥ ﻧـﺎﻡ ﺁﻧﻬـﺎ ﻭ ﻧـﺎﻡ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﭘـﺎﺭﺱ ﻫﻤـﺴﺎﻧﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ .ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﮔﻤﺎﻥ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﭘﺎﺭﺱﻭﺍﺋﯿﻬﺎ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺗﺼﻮﺭ ﮐـﺮﺩ ﮐـﻪ ﺁﻧﻬـﺎ ﺍﺯ ﮐﺮﻣـﺎﻥ ﯾــﺎ ﺟﺎﻫـﺎﺋﯽ ﺍﺯ ﺟﻨــﻮﺏ ﭘــﺎﺭﺱ ﺑـﻪﺁﻥﻣﻨﻄﻘــﻪ ﺭﺳـﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷــﻨﺪ .ﻭﻟــﯽ ﺗـﺼﻮﺭ ﻣﻬــﺎﺟﺮﺕِ ﺁﻧﻬــﺎ ﺍﺯ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﯾﺎ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺑﻪﺁﻥ ﻣﻨﻄﻘﮥ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻧﯽ ﺧﺮﺩﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﺍﺳﺖ .ﺁﯾـﺎ ﻣـﯽﺗـﻮﺍﻥ ﭘـﺬﯾﺮﻓﺖ ﮏ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖِ ﺑﺰﺭﮒِ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﭘﺮﺁﺏ ﻭ ﮔﯿﺎﻩ ﻭ ﺳﺮﺩﺳﯿﺮ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﻨﻄﻘﮥ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥِ ﺧﺸ ِ ﮐﻢﺭﻭﺯﯼ ﺑﮑﻮﭼﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺟﺎﮔﯿﺮ ﺷﻮﺩ؟ ﻫﺮﮐﺲ ﺑﻪﻋﻮﺍﻣﻞ ﻫﺠـﺮﺕ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺑﺎﺳـﺘﺎﻥ ﺁﺷـﻨﺎ ﺶ ﭘﺎﺳﺦ ﻧﻔﯽ ﺧﻮﺍﻫـﺪ ﺩﺍﺩ .ﺁﯾـﺎ ﻧﻤـﯽﺗـﻮﺍﻥ ﻣﻬـﺎﺟﺮﺗﯽ ﺧـﻼﻑ ﺍﯾـﻦ ﻣـﺴﯿﺮ ﺭﺍ ﻓـﺮﺽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﭘﺮﺳ ﮐــﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﭘــﺎﺭﺱﻭﺍﺋــﯽ ﮐــﻪ ﺑــﻪﺯﯾ ـ ِﺮ ﺳــﻠﻄﮥ ﺁﺷــﻮﺭﯾﺎﻥ ﺩﺭﺁﻣــﺪ ﺭﺍ ﺑﺨــﺸﯽ ﺍﺯ ﻗﺒﺎﯾــﻞ ﻣﻬــﺎﺟﺮ ﺍﺯ ﮐﺮﻣــﺎﻥ ﯾــﺎ ﺟﻨـﻮﺏ ﭘـﺎﺭﺱ ﺑـﻪ ﺷـﻤﺎﻝ ﭘﻨﺪﺍﺷـﺖ؟ ﻭﻟــﯽ ﺑـﺎﺯ ﻫـﻢ ﺍﯾـﻦ ﭘﺮﺳـﺶ ﭘـﯿﺶ ﻣــﯽﺁﯾـﺪ ﮐـﻪ ﯾـﮏ ﻗﺒﯿﻠـﮥ ﺑــﺰﺭﮒ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﭼﺮﺍ ﻧﻘﻄﻪﺋﯽ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻧﯽ ﻭ ﮐﻢﺭﻭﺯﯼ ﻣﺜﻞ ﻣﻨﻄﻘﮥ ﺷﻬﺮﺯﻭﺭ ﻭ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﯿﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﺎﮔﯿﺮﺷﺪﻧﺶ
PDF.Tarikhema.ir
ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ،ﻣﻬـﺎﺟﺮ ﺑـﻮﺩﻥ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﭘـﺎﺭﺱ ﻧﯿـﺰ ﻧﻔـﯽ ﻣـﯽﺷـﻮﺩ .ﺯﯾـﺮﺍ ﭘـﺎﺭﺱ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻨﯽ ﺑــﻮﺩﻩ ﮐــﻪ ﭼﻨــﺪﺍﻥ ﮐﺸــﺸﯽ ﺑــﺮﺍﯼ ﻣﻬﺎﺟﺮﭘــﺬﯾﺮﯼ ﻧﺪﺍﺷــﺘﻪ ﺍﺳــﺖ ﺗــﺎ ﻗﺒــﺎﯾﻠﯽ ﺑــﻪﺍﯾــﻦ ﺑﺰﺭﮔــﯽ ﺍﺯ ﺟــﺎﯼ ﺩﻭﺭﺩﺳــﺘﯽ ﺑﮑﻮﭼﻨــﺪ ﻭ ﺑﯿﺎﯾﻨــﺪ ﻭ ﺑﯿﺎﯾﻨــﺪ ﻭ ﺳــﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺭ ﭼﻨــﺎﻥ ﺟــﺎﺋﯽ ﮐــﻪ ﻧــﻪ ﭘــﺮﺁﺏ ﻭﮔﯿــﺎﻩ ﺍﺳــﺖ ﻭ ﻧــﻪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺑﺎﺭﺍﻥﺑﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺟﺎﮔﯿﺮ ﺷـﻮﻧﺪ .ﭘـﺎﺭﺱ ﺩﺭ ﺁﻥﺯﻣـﺎﻥ ﻣـﯽﺗﻮﺍﻧـﺴﺘﻪ ﯾـﮏ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻦ ﻣﻬﺎﺟﺮﻓﺮﺳـﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻭﻟﯽ ﺟﺬﺏﮐﻨﻨﺪﮤ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺗﺼﻮﺭ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻗﺒﺎﯾﻠﯽ ﺍﺯ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﭘﺎﺭﺱ ﺑﻪﻣﻨﺎﻃﻖ ﺧﻮﺵﺁﺏﻭﻫﻮﺍﺗﺮِ ﻓﻼﺕ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﮐﻮﭼﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺧﺮﺩﭘﺬﯾﺮ ﺍﺳﺖ ﻭﻟـﯽ ﺧـﻼﻑ ﺁﻥ ﻧـﻪ .ﻟـﺬﺍ ﺑﻬﺘـﺮ ﺍﺳـﺖ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺶ ﺭﻭ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽﮐﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪﺁﻥ ﭘﻬﻨﺎﻭﺭﯼ ﺩﺭ ﭘﯿ ِ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۱۳
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﮐﻪ ﺑﻪﺟﺎﯼ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺑﺮ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻮﺩﻥِ ﭘﺎﺭﺳﯿﺎﻥ ﺁﻧﻬـﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻮﻣﯿـﺎﻥِ ﺩﯾﺮﯾﻨـﮥ ﻫﻤـﯿﻦ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻦ ﺑـﺪﺍﻧﯿﻢ .ﺍﮔـﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻮﺩﻥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﭘﺎﺭﺱ ﺑِﺎﯾﺴﺘﺪ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﺍﺻﻠﯽ ﻭ ﮐﻮﭺﮔﺎﻩِ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭﺍﺳﻂ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺣﻮﻝ ﻭ ﺣﻮﺵ ﺭﻭﺩ ﻫﯿﺮﻣﻨﺪ ﻭ ﺟﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺷﻬﺮ ﺳـﻮﺧﺘﻪ ﻧﺎﻣﯿـﺪﻩ ﻣـﯽﺷـﻮﺩ ﺑﻪﺁﻥﺳﻮﺗﺮ ﺑﺒﺮﺩ .ﺩﺭ ﺍﯾﻦﺣﺎﻟﺖ ﺍﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻂ ﺳﯿﺮ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﺍﺯ ﻣﻨﻄﻘﮥ ﻫﯿﺮﻣﻨﺪ ﺑﻪﺳﻮﯼ ﻏﺮﺏ ﺭﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻪﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ،ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ، ﻭ ﺑﺨــﺸﯽ ﺑــﻪﺳــﻮﯼ ﻏــﺮﺏ ﺑــﻪﺭﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧــﺪ ﺗــﺎ ﺑــﻪ ﺩﺷــﺘﻬﺎﯼ ﭘــﺎﺭﺱ ﻭ ﺩﺍﻣﻨــﻪﻫــﺎﯼ ﮐﻮﻫﻬــﺎﯼ ﺑﺨﺘﯿــﺎﺭﯼ ﻭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯿﻬﺎﯼ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﺳﮑﻮﻧﺖ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﻭ ﺷﺎﺧﮥ ﺑﺰﺭﮒ ﭘﺎﺭﺱ ﻭ ﻣﺎﺩ ﺭﺍ ﺑﻪﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ .ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻦ ﮔﻤﺎﻧـﻪ ﻗـﺎﻧﻊﮐﻨﻨـﺪﻩ ﻧﯿـﺴﺖ ،ﻭ ﺑـﻮﻣﯽ ﺑـﻮﺩﻥ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﭘـﺎﺭﺱ ﻭ ﻣـﺎﺩ ﺩﺭ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮ ﺩﯾﮕﺮ ﮔﻤﺎﻧﻪﻫﺎ ﻣﯽﭼﺮﺑﺪ. ﻗﺒــﺎﯾﻠﯽ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺳــﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﭘﻬﻨــﺎﻭﺭِ ﭘــﺎﺭﺱ ﻭ ﮐﺮﻣــﺎﻥ ﺟــﺎﮔﯿﺮ ﺑــﻮﺩﻩﺍﻧــﺪ ﯾــﮏ ﺭﯾــﺸﻪ ﺩﺍﺷــﺘﻪﺍﻧــﺪ. ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﻧﺎﻡ ﻣﺸﺨﺼﯽ ﺟـﺰ ﻧـﺎﻡ ﭘـﺎﺭﺱ ﻧﺪﺍﺷـﺘﻪ .ﻣـﺮﺩﻡ ﺍﯾـﻦ ﺳـﺮﺯﻣﯿﻦ ﻧﯿـﺰ ﻣﺜــﻞ ﻣــﺮﺩﻡ ﭘــﺎﺭﺱ ﺩﺭ ﺯﻣــﺎﻥ ﺷﺎﻫﻨــﺸﺎﻫﯽ ﻫﺨﺎﻣﻨــﺸﯽ ﺍﺯ ﭘــﺮﺩﺍﺧﺘﻦ ﺑــﺎﺝ ﻭ ﺧــﺮﺍﺝ ﻣﻌــﺎﻑ ﺑﻮﺩﻧــﺪ .ﺍﯾــﻦ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺎﮐﻦ ﺩﺭ ﮐﺮﻣـﺎﻥ ﻭ ﭘـﺎﺭﺱ ﺍﺯ ﯾـﮏ ﺭﯾـﺸﻪ ﻭ ﺗﺒـﺎﺭ ﻭ ﺧﻮﯾـﺸﺎﻭﻧﺪ ﺑـﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﭘﯽﮔﯿﺮﯼ ﻓﺮﺿﯿﮥ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻮﺩﻥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﭘﺎﺭﺱ ﺍﻣﮑﺎﻥﭘـﺬﯾﺮ ﻧﯿـﺴﺖ .ﺳـﺨﻨﯽ ﮔﻔﺘـﻪﺍﻧـﺪ ﻭ ﺗﮑـﺮﺍﺭ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺍﺛﺒﺎﺗﺶ ﺑﻪﻫﯿﭻﻭﺟﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. ﺁﻧﭽــﻪ ﺑﻨــﺎ ﺑــﺮ ﻧﻮﺷــﺘﻪﻫــﺎﯼ ﻫــﺮﻭﺩﻭﺕ ﻣــﯽﺩﺍﻧــﯿﻢ ﺁﻧــﺴﺖ ﮐــﻪ ﭘﺎﺭﺳــﯿﺎﻥ ﺩﻩ ﻗﺒﯿﻠــﻪ ﺑﻮﺩﻧــﺪ .ﺁﻧﻬــﺎ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﯾـــﻞ ﻫـــﺰﺍﺭﮤ ﭖﻡ ﺩﺭ ﭘـــﺎﺭﺱ ﻭ ﮐﺮﻣـــﺎﻥ ﮐﻨـــﻮﻧﯽ ﻭ ﺑﺨـــﺸﯽ ﺍﺯ ﺧﻮﺯﺳـــﺘﺎﻥِ ﮐﻨـــﻮﻧﯽ ﺟـــﺎﮔﯿﺮ ﺑﻮﺩﻧـــﺪ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺘﻬﺎﯼ ﮐﻮﭼﮏِ ﻣﺤﻠﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ .ﺩﺭ ﺳﺪﮤ ﻫﺸﺘﻢ ﭖﻡ ﺩﻭﺗﺎ ﺍﺯ ﺳﻠﻄﻨﺘﻬﺎﯼ ﭘﺎﺭﺳﯿﺎﻥ ﺑـﻪﺩﻗـﺖ ﻗﺎﺑـﻞ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺍﺳﺖ :ﯾﮑﯽ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﮐﺰﺵ ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩ ﺑﻮﺩ ،ﻭ ﺩﯾﮕـﺮ ﺳـﻠﻄﻨﺘﯽ ﮐـﻪ ﻣﺮﮐـﺰﺵ ﺍﻧـﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻣﻨﻄﻘﮥ ﺷﻮﺷﺘﺮِ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺑﻮﺩ .ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺭﺍ ﻗﺒﯿﻠـﮥ ﺑـﺰﺭﮒ ﻫﺨﺎﻣﻨـﺸﯽ ﺗـﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﻭ ﻫﺮﺩﻭ ﺗﺎﺑﻊ ﻭ ﺑﺎﺟﮕﺰﺍﺭ ﻋﯿﻼﻡ ﺑﻮﺩﻧﺪ .ﺗﻠﻔﻆ ﺩﺭﺳﺖ ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩ ﺷﺎﯾﺪ »ﭘﺎﺭﺳـەﮔِـﺮﺩ« ﯾـﺎ
PDF.Tarikhema.ir
ﻧﺎﻣﺪﺍﺭﺗﺮﯾﻦ ﺭﺋﯿﺲ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾﮥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﭘـﺎﺭﺱ ﺩﺭ ﻧﯿﻤـﻪﻫـﺎﯼ ﺳـﺪﮤ ﻫﻔـﺘﻢ ﭖﻡ »ﭼـﯿﺶﭘـﯿﺶ« ﺑـﻮﺩﻩ ﯽ ﭼــﯽﺍﹶﺳــﭙﯿﺶ ﺍﺳــﺖ .ﺍﻭ ﭼــﯿﺶﭘــﯿﺶ ﭘــﺴﺮ ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﭘــﺴﺮ ﺍﺳــﺖ .ﭼــﯿﺶﭘــﯿﺶ ﺣﺘﻤ ـﺎﹰ ﺗﻠﻔ ـﻆِ ﻋﯿﻼﻣ ـ ِ ﮐﺎﻡﺑﻮﺟﯿە ﭘﺴﺮ ﭼﯿﺶﭘﯿﺶ ﭘﺴﺮ ﻫﺨﺎﻣﻨﺶ ﺑـﻮﺩﻩ ،ﮐـﻪ ﭘـﺸﺖﺍﻧﺪﺭﭘـﺸﺖ ﺗـﺎ ﻫﺨـﺎﻣﻨﺶ ﺭﺅﺳـﺎﯼ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﭘﺎﺭﺱ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﻤﺮ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻧـﺴﻠﻬﺎ ﻣـﯽﺗـﻮﺍﻥ ﮔﻔـﺖ ﮐـﻪ ﻫﺨـﺎﻣﻨﺶ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺧـﺮ ﺳـﺪﮤ ﻧﻬـﻢ ﭖﻡ ﻣﯽﺯﯾﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﭘﺎﺭﺱ ﻭ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨﺶ ﺗـﺎ ﺯﻣـﺎﻥ ﭼـﯿﺶﭘـﯿﺶ ﭼﯿـﺰﯼ ﻧﻤــﯽﺩﺍﻧــﯿﻢ ،ﻭ ﺑﺎﯾــﺪ ﮐﺎﻭﺷــﻬﺎﯼ ﺑﺎﺳــﺘﺎﻥﺷﻨﺎﺳــﯽ ﺑــﻪﯾــﺎﺭﯼﻣــﺎﻥ ﺑﯿﺎﯾــﺪ ،ﻭ ﺷــﺎﯾﺪ ﺍﮔــﺮ ﺭﻭﺯﯼ ﺩﻭﻟﺘــﯽ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﯼ ﭘﺎﺭﺱ ،ﻭ ﺩﻭﻣﯽ ﺑﻪﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﺭﮒ ﭘﺎﺭﺱ(. »ﭘﺎﺭﺳەﺍﹶﺭﮔﺎﺩ« ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ )ﺍﻭﻟﯽ ﺑﻪﻣﻌﻨﺎﯼ ﺁﺑﺎﺩ ِ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۲۱۴
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺍﯾﺮﺍﻥﻧﮕﺮ ﻭ ﺩﻟﺴﻮﺯ ﻭ ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ ﺑﻪﺗﺎﺭﯾﺦ ﮐﺸﻮﺭﻣﺎﻥ ﺑﺮﺳ ِﺮ ﮐﺎﺭ ﺁﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﯿﺮﺩ. ﺩﺭ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﮐﺸﻮﺭ ﻋﯿﻼﻡ )ﺧﻮﺟِﯿﹶە( ﮔﻔﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﺎﻧﯽﭘﺎﻝ ﺩﺭ ﺳـﺎﻝ ۶۴۰ﭖﻡ ﺩﻭﻟـﺖ ﻋـﯿﻼﻡ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻧــﺪﺍﺧﺖ .ﺩﺭ ﻫﻤــﺎﻥ ﺳــﺎﻝ ﺳــﺮﺯﻣﯿﻦ ﻋــﯿﻼﻡ ﺗﺤــﺖ ﺗــﺼﺮﻑ ﭼــﯿﺶﭘــﯿﺶ ﻗــﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓــﺖ .ﺳــﺮﺯﻣﯿﻦ ﭘﺎﺭﺳﯿﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﯿﻼﻣﯿﻬﺎ ﻭ ﺁﺷﻮﺭﯾﻬﺎ »ﺍﻧﺸﺎﻥ« ﻣـﯽﻧﺎﻣﯿﺪﻧـﺪ ،ﻭ ﺍﯾـﻦ ﻧـﺎﻣﯽ ﺍﺳـﺖ ﮐـﻪ ﺁﻧﻬـﺎ ﺑـﻪﭘـﺎﺭﺱ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﻇﺎﻫﺮﺍﹰ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺣﻤﻠﮥ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﺎﻧﯽﭘﺎﻝ ﺑﻪﺷﻮﺵ ﭘﺎﺭﺳـﯽﻫـﺎ ﻃﺒـﻖ ﯾـﮏ ﭘﯿﻤـﺎﻥ ﻣﺤﺮﻣﺎﻧـﻪ ﮐـﻪ ﭘﯿﺸﺘﺮ ﺑﺎ ﺷﺎﻩ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﯽﻃﺮﻑ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ .ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺷﺎﻩ ﺁﺷﻮﺭ ﺷـﻮﺵِ ﺗـﺎﺭﺍﺝ ﻭ ﻭﯾـﺮﺍﻥ ﺷـﺪﻩ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﺮﺩ .ﺩﺭ ﻫﻤﯿﻦﺳﺎﻝ ﻗﻠﻤﺮﻭ ﭼﯿﺶﭘﯿﺶ ،ﮐﻪ ﭘﺎﺭﺱ ﻭ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩ ،ﻣﯿﺎﻥ ﺩﻭﭘـﺴﺮﺵ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﻭ ﺁﺭﯾﺎﺭﻣﻨە ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪ .ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺩﺭ ﺷﻮﺵ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺗـﻀﻤﯿﻦِ ﻗـﺮﺍﺭﺩﺍﺩِ ﺍﻃﺎﻋـﺖ ﺍﺯ ﺁﺷﻮﺭ ﺑﺎﻧﯽﭘﺎﻝ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﭘﺴﺮﺍﻧﺶ ﺑﻪﻧﺎﻡ »ﺁﺭﯾﺎﺋﻮﮐﻮ« ﺭﺍ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺁﺷﻮﺭﯼ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﮔـﺎﻥ ﺑـﻪﺩﺭﺑـﺎﺭ ﺁﺷــﻮﺭ ﺑــﺎﻧﯽﭘــﺎﻝ ﺳــﭙﺮﺩ .ﺳــﭙﺮﺩﻥ ﭼﻨــﯿﻦ ﮔﺮﻭﮔــﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺁﻥﺯﻣــﺎﻥ ﺑــﻪﻣﻔﻬــﻮﻡ ﺗــﻀﻤﯿﻦ ﻭﺍﺑــﺴﺘﮕﯽ ﯾــﮏ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮﺩﻣﺨﺘــﺎﺭ ﻣﺤﻠــﯽ ﺑــﻪ ﯾــﮏ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺑﺰﺭﮔﺘــﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﮔﯿــﺮ ﺑــﻮﺩﻩ ﺍﺳــﺖ؛ ﻭ ﻣﻌﻨــﺎﯼ ﺩﯾﮕــﺮﺵ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﺩﻭﻡ ﺩﺭ ﺁﻥﺯﻣـﺎﻥ ﺑـﻪﺗﺎﺑﻌﯿـﺖ ﺩﻭﻟـﺖ ﺁﺷـﻮﺭ ﺩﺭﺁﻣـﺪ .ﻭﻟـﯽ ﺁﺭﯾـﺎﺭﻣﻨە ﮐـﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩ ﺑﻮﺩ ﻣﻌﻠـﻮﻡ ﻧﯿـﺴﺖ ﮐـﻪ ﺗﺎﺑﻌﯿـﺖ ﺍﺯ ﺩﻭﻟـﺖ ﺁﺷـﻮﺭ ﺭﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘـﻪ ﺑﺎﺷـﺪ .ﺩﺍﻣﻨـﮥ ﺳـﻠﻄﮥ ﺁﺷـﻮﺭﯾﺎﻥ ﻫﯿﭻﮔﺎﻩ ﺑﻪﺩﺭﻭﻥ ﭘﺎﺭﺱ ﻧﺮﺳﯿﺪ. ﺍﯾﻦ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺟﺪ ﺍﻋﻼﯼ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﺰﺭﮒ ،ﻭ ﺍﯾﻦ ﺁﺭﯾﺎﺭﻣﻨە ﺟﺪ ﺍﻋﻼﯼ ﺩﺍﺭﯾﻮﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻮﺩ. ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺳﺪﮤ ﻫﻔﺘﻢ ﭖﻡ ﺑﻪﻋﻠﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﯿـﺴﺖ ﻓﺮﺯﻧـﺪﺍﻥ ﺁﺭﯾـﺎﺭﻣﻨە ﺍﺯ ﻗـﺪﺭﺕ ﮐﻨـﺎﺭ ﻧﻬـﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﮥ ﺩﻭﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﻓﺮﻣﺎﻥﺭﻭﺍﯾﺎﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾﮥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﭘﺎﺭﺱ ﺷﺪﻧﺪ. ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﮐﺸﻮﺭ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﺎﺭﺱ ﻭ ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﺩﻗﯿﻘـﺎﹰ ﺩﺭ ﭼـﻪ ﺳﺎﻟﯽ ﺿﻤﯿﻤﮥ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﺎﺩ ﺷﺪ ،ﻭﻟﯽ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۵۸۵ﭖﻡ ﮐﻪ ﻫﻮﺧـﺸﺘﺮ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ﮐﺎﻡﺑﻮﺟﯿە ﺩﻭﻡ ﭘﺴﺮ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺩﻭﻡ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﭘـﺎﺭﺱ ﻭ ﺗـﺎﺑﻊ ﺩﻭﻟـﺖ ﻣـﺎﺩ ﺑـﻮﺩ .ﺩﺭﺑـﺎﺭﮤ ﺍﻭﺿـﺎﻉ ﭘﺎﺭﺱ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺍﻃﻼﻉ ﺩﺭﺳـﺘﯽ ﺩﺭ ﺩﺳـﺖ ﻧﯿـﺴﺖ ﻭ ﮔﺰﺍﺭﺷـﻬﺎﺋﯽ ﮐـﻪ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ ﻭ ﮔﺰﯾﻨﻮﻓـﻮﻥ
PDF.Tarikhema.ir
ﻣﯽﺭﺳﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﻪﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ﻧﻤﯽﺑﺮﺩ .ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﻧﺘﯿﺠـﻪ ﮔﺮﻓـﺖ ﮐـﻪ ﭘـﺎﺭﺱ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻﹰ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺧﺮِ ﻋﻤﺮ ﻫﻮﺧﺸﺘﺮ ﺑﻪﺗﺼﺮ ِ ﻑ ﻣﺎﺩ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥِ ﻫﺨﺎﻣﻨﺶ ﺩﺭ ﭘـﺎﺭﺱ ﻭ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺍﻧﺸﺎﻥ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺯﯾ ِﺮ ﺳﻠﻄﻪ ﻭ ﺑﺎﺝﮔﺰﺍﺭ ﻣﺎﺩ ﺷﺪ .ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﯼ ﮐﺎﻡﺑـﻮﺟﯿە ﺩﺧﺘـﺮ ﺍﹶﺷﺘﯿﺎﮒ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺶ ﻣﻨﺪﻧە ﺑﻮﺩ ﺑﻪﺯﻧﯽ ﮔﺮﻓﺖ ،ﻭ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺳﻮﻡ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻭﺻﻠﺖ ﺑﻪﺩﻧﯿـﺎ ﺁﻣـﺪ .ﻣﻨـﺪﻧە ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ »ﻣﺎﻧﺪﺍﻧﺎ« ﻧﻮﺷﺘﻪﺍﻧﺪ. ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺳﻮﻡ ﭘﺴﺮ ﮐﺎﻡﺑﻮﺟﯿە ﺩﻭﻡ ﻭ ﻣﻨﺪﻧە ﺩﺭ ﺣﻮﺍﻟﯽ ۵۵۵ﭖﻡ ﯾﺎ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪﺟـﺎﯼ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺩﺭﺑــﺎﺭﮤ ﺭﻭﺍﺑــﻂ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﻭ ﮐــﺎﻡﺑــﻮﺟﯿە ﻭ ﺳــﭙﺲ ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﺑــﻪﺩﺳــﺖ ﻣــﯽﺩﻫﻨــﺪ ﺑﯿــﺸﺘﺮ ﺍﻓــﺴﺎﻧﻪ ﺑــﻪﻧﻈــﺮ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۱۵
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﭘﺪﺭﺵ ﺷﺎﻩ ﭘﺎﺭﺱ ﺷﺪ .ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﻓﺮﺟﺎﻡ ﮐﺎﻡﺑﻮﺟﯿە ﺩﻭﻡ ﺍﻃﻼﻋﯽ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﻧﯿـﺴﺖ .ﻣـﺎ ﻧﻤـﯽﺩﺍﻧـﯿﻢ ﮐـﻪ ﺁﯾــﺎ ﺍﻭ ﺑــﻪﻣــﺮﮒ ﻃﺒﯿﻌــﯽ ﺩﺭﮔﺬﺷــﺘﻪ ﯾــﺎ ﺑﺮﺿــﺪ ﭘــﺪﺭﺯﻧﺶ ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﺷــﻮﺭﯾﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻨــﮓ ﺑــﺎ ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﺑﻪﮐﺸﺘﻦ ﺭﻓﺘﻪ ،ﯾـﺎ ﺍﯾﻨﮑـﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﮕﻬـﺎﯼ ﮐﺸﻮﺭﮔـﺸﺎﯾﺎﻧﻪ ﺑـﺎ ﺩﯾﮕـﺮ ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﺩﺭﻭﻥ ﻓـﻼﺕ ﺍﯾـﺮﺍﻥ ﻣـﺜﻼﹰ ﺩﺭ ﻧﻮﺍﺣﯽ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﯾﺎ ﻫﺮﺍﺕ ﯾﺎ ﻣﺮﻭ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﺋﯽ ﺭﺍ ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﺩﺭﺑـﺎﺭﮤ ﭘﯿـﺪﺍﯾﺶ ﻭ ﭘـﺮﻭﺭﺵ ﺍﺳـﺮﺍﺭﺁﻣﯿﺰ ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﻧﻘـﻞ ﮐـﺮﺩﻩ ﮐـﻪ ﻣﻌﻠـﻮﻡ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺁﻥﺭﺍ ﺑﻪﻧﺤﻮﯼ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻭ ﻣﻠﻞ ﺑﺮﺍﯼ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎﻧﺸﺎﻥ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﻣﯽﺳﺎﺯﻧﺪ ،ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﻫﺎ ﻋﻤﻮﻣﺎﹰ ﺗﮑﺮﺍﺭﯼ ﺍﺳﺖ ،ﻭ ﺍﯾﻦ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺑﻪﺣﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﮐـﻪ ﮔـﺎﻩ ﯾـﮏ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺩﻭﺳﻪ ﻗﻮﻡ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﻣﻠـﯽ ﺑـﺎ ﺯﻣﺎﻧﻬـﺎﯼ ﺑـﺴﯿﺎﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﺯﻫـﻢ ﻧﻘـﻞ ﻣـﯽﺷـﻮﺩ )ﻣﺜﻼ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﻮﻟﺪ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺳﺎﺭﮔﻮﻥ ﺍﮐﹼﺎﺩﯼ ﮐﻪ ﺧﻮﺩِ ﺳﺎﺭﮔﻮﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﺘﻦ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺳﺪﮤ ﺍﺧﯿﺮ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺭﺍ ﺍﻧﺒﯿﺎﯼ ﯾﻬﻮﺩ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻮﺳﺎ ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ ﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﮐـﺮﺩﻩﺍﻧـﺪ(. ﻭﻟﯽ ﺑﻌﯿﺪ ﺑﻪﻧﻈـﺮ ﻣـﯽﺭﺳـﺪ ﮐـﻪ ﺍﻓـﺴﺎﻧﮥ ﭘﯿـﺪﺍﯾﺶ ﻭ ﭘـﺮﻭﺭﺵ ﺍﺳـﺮﺍﺭﺁﻣﯿﺰ ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ ﺩﺭﺑـﺎﺭﮤ ﺷﺨﺺ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪﮔﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﺮﯾـﺪﻭﻥ ﻭ ﻗﯿـﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟـﺎﺋﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿــﺎﻥ ﺷــﻨﯿﺪﻩ ﺑــﻮﺩﻩ ،ﻭ ﺧــﻮﺵ ﺩﺍﺷــﺘﻪ ﮐــﻪ ﺑــﺮﺍﯼ ﺷــﯿﺮﯾﻦ ﮐــﺮﺩﻥ ﻣﻄﺎﻟــﺐ ﮐﺘــﺎﺑﺶ ﺁﻥﺭﺍ ﺑــﻪﮐــﻮﺭﻭﺵ
ﻧﺴﺒﺖ ﺩﻫﺪ .ﺍﯾﻦ ﺍﻓـﺴﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ ﺑـﺎ ﻃـﻮﻝ ﻭ ﺗﻔـﺼﯿﻞ ﺑـﺴﯿﺎﺭﯼ ﻧﮕﺎﺷـﺘﻪ ﺍﺳـﺖ؛ ١ﻭ ﻣـﻦ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠـﺎ ﻓﺸﺮﺩﻩﺋﯽ ﺍﺯ ﺁﻥﺭﺍ ﻣﯽﺁﻭﺭﻡ: ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﺩﻭﺑــﺎﺭ ﺭﺅﯾﺎﻫــﺎﺋﯽ ﺩﺭﺑــﺎﺭﮤ ﺩﺧﺘــﺮﺵ ﻣﻨ ـﺪﻧە ﺯﻥِ ﮐــﺎﻡﺑــﻮﺟﯿە ﺩﯾــﺪ ﮐــﻪ ﻭﯼﺭﺍ ﺑــﻪﺷــﺪﺕ ﻭﺣﺸﺖﺯﺩﻩ ﮐﺮﺩ ،ﻭ ﻣﻐﺎﻥ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻨﺪﻧە ﭘﺴﺮﯼ ﺑﻪﺩﻧﯿﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻭﺭﺩ ﮐـﻪ ﺑـﻪﺟـﺎﯼ ﺍﻭ ﺷﺎﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺁﺳﯿﺎ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ .ﻟﺬﺍ ﺍﻭ ﺑﻪﻓﮑﺮ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﮐـﻪ ﻭﻗﺘـﯽ ﺟﻨـﯿﻦِ ﻣﻨـﺪﻧە ﻣﺘﻮﻟـﺪ ﺷﻮﺩ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﺳﺮﺑﻪﻧﯿﺴﺖ ﮐﻨـﺪ .ﺑـﻪﺍﯾـﻦ ﻫـﺪﻑ ،ﭘـﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﮑـﻪ ﻫﻨﮕـﺎﻡ ﻭﺿـﻊ ﺣﻤـﻞ ﻣﻨـﺪﻧە ﺑـﺸﻮﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪﻫﻤﺪﺍﻥ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧﺪ .ﭼﻮﻥ ﺟﻨـﯿﻦ ﺯﺍﺋﯿـﺪﻩ ﺷـﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑـﻪﻭﺯﯾـﺮﺵ ﻫﺎﺭﭘـﺎﮔﹶە )ﮐـﻪ ﺷـﺎﯾﺪ ﺷـﮑﻞ ﺩﺭﺳـﺘﺶ
ﻫﺌﻮﺭﺑﮕﹶە ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ (٢ﺳﭙﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﮑﺸﺪﺵ .ﻫﺎﺭﭘﺎﮔﹶە ﺍﺯ ﺑﯿﻢ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﻣﻨـﺪﻧە ﻭﺍﻗـﻊ
PDF.Tarikhema.ir
ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﺭﻫﺎ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻤﯿﺮﺩ ،ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺮﺩ ﺑﻪﺍﻭ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﺪ .ﺍﺳـﻢ ﻣـﺮ ِﺩ ﮔﺎﻭﺑـﺎﻥ ﻣﯿﺘـﺮﺩﺍﺗە ﻭ ﺍﺳـﻢ ﺯﻧـﺶ »ﺍﹶﺳﭙەﮐﺎﯾﹶە« ﺑﻮﺩ .ﺍﺯﻗﻀﺎ ﺯﻥ ﮔﺎﻭﺑـﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﻤـﺎﻥ ﺭﻭﺯﻫـﺎ ﮐـﻮﺩﮐﯽ ﻣـﺮﺩﻩ ﺯﺍﺋﯿـﺪ .ﮔﺎﻭﺑـﺎﻥﹾ ﮐـﻮﺩﮎ ﻣـﺮﺩﮤ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﻧﻬـﺎﺩ ﻭ ﺑـﻪﻫﺎﺭﭘـﺎﮔﹶە ﺧﺒـﺮ ﺩﺍﺩ ﮐـﻪ ﮐـﻮﺩﮐﯽ ﮐـﻪ ﺑـﻪﺍﻭ ﺗﺤﻮﯾـﻞ ﺩﺍﺩﻩ ﺑـﻮﺩﻩ ﻣـﺮﺩﻩ ﺍﺳـﺖ .ﻫﺎﺭﭘـﺎﮔﹶە ﮐــﺴﺎﻧﯽ ﻓﺮﺳـﺘﺎﺩ ﺗـﺎ ﻻﺷــﻪ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩﻧـﺪ ﻭ ﺩﻓـﻨﺶ ﮐﺮﺩﻧــﺪ .ﻧـﻮﺯﺍﺩِ ﻣﻨـﺪﻧە ﺭﺍ ﺯﻥ ﮔﺎﻭﺑــﺎﻥ 1ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ.۱۳۰ ۱۰۷ /۱ : » 2ﻫﺌﻮﺭ« ﺗﻠﻔﻆ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ »ﺍﺑﺮ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪﻣﻌﻨﺎﯼ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺷــﻮﺩ ﮐــﻮﺩﮎ ﺭﺍ ﻣﺨﻔﯿﺎﻧــﻪ ﺑــﻪﻣــﺮﺩ ﮔﺎﻭﺑــﺎﻧﯽ ﺳــﭙﺮﺩ )ﮔﺎﻭﺑــﺎﻥِ ﺷــﺎﻩ( ﻭ ﺑــﻪﺍﻭ ﺩﺳــﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﮐــﻪ ﻭﯼﺭﺍ ﺩﺭ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۱۶
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﻪﺟﺎﯼ ﻧﻮﺯﺍﺩِ ﺧﻮﺩﺵ ﭘﺮﻭﺭﺩ .ﺍﯾﻦ ﮐﻮﺩﮎ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﻮﺭﻭﺵِ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ .ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﻭﻗﺘـﯽ ﺑـﻪﺩﻫـﺴﺎﻟﮕﯽ ﺭﺳﯿﺪ ،ﺭﻭﺯﯼ ﺩﺭ ﺭﻭﺳـﺘﺎﺋﯽ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑـﯽ ﻫﻤـﺪﺍﻥ ﺑـﺎ ﮐﻮﺩﮐـﺎﻥ ﻫﻤـﺴﺎﻟﺶ ﺑـﺎﺯﯼ ﻣـﯽﮐـﺮﺩ .ﺑـﺎﺯﯼ ﺁﻧﻬـﺎ ﺑﺎﺯﯼ »ﺷﺎﻩ ﻭ ﻭﺯﯾﺮ« ﺑﻮﺩ .ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ ﺷﺎﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ ﺩﺭ ﻣﻨﺼﺒﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. ﭘﺴﺮ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺑﻠﻨﺪﭘﺎﯾﮥ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺩﺭ ﺍﯾـﻦ ﺑـﺎﺯﯼ ﺩﺭ ﺍﺟـﺮﺍﯼ ﻓﺮﻣـﺎﻥ ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﺳـﺴﺘﯽ ﻧﻤـﻮﺩ. ﮐـــﻮﺭﻭﺵ ﺩﺳـــﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷـــﺖ ﮐﺮﺩﻧـــﺪ ،ﻭ ﻭﯼﺭﺍ ﺑـــﻪﺳـــﺨﺘﯽ ﺗﻨﺒﯿـــﻪ ﮐـــﺮﺩ .ﮐـــﻮﺩﮎ ﺷـــﮑﺎﯾﺖ ﺑــﻪﭘــﺪﺭﺵ ﺑــﺮﺩ ،ﻭ ﭘــﺪﺭﺵ ﺷــﮑﺎﯾﺖ ﺑــﻪ ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﺑــﺮﺩ ،ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﺳــﺘﺎﺭ ﺷــﺪ ﮐــﻪ ﭘــﺴﺮ ﮔﺎﻭﺑــﺎﻥ ﺭﺍ ﮐــﻪ ﺟﺮﺃﺗﻤﻨﺪﺍﻧﻪ ﺁﻥﮔﻮﻧﻪ ﺑﺎ ﭘﺴﺮ ﺍﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﮐﻨـﺪ .ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﮔﺎﻭﺑـﺎﻥ ﻭ ﮐـﻮﺩﮎ ﺭﺍ ﻃﻠﺒﯿـﺪ ﻭ ﺧﺸﻤﮕﯿﻨﺎﻧﻪ ﺑﻪﮔﺎﻭﺑﺎﻥ ﮔﻔﺖ» :ﭼﺮﺍ ﭘﺴﺮﺕ ﺍﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﭘﺴﺮ ﮐﺎﺭﻣﻨﺪ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﺭﺍ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟« ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﮔﻔﺖ» :ﻣﺎ ﺑﺎﺯﯼ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻢ ﻣﺮﺍ ﺷﺎﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ،ﺍﯾﻦ ﺑﭽﻪ ﻭﻇﯿﻔﮥ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧـﺪﺍﺩ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻣﯽﺷﺪ ،ﻭ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺍﻭ ﮐﺮﺩﻡ ﯾﮏ ﮐﺎﺭ ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ ﺑﻮﺩ؛ ﺍﮔﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻓﮑـﺮ ﻣـﯽﮐﻨـﺪ ﮐـﻪ ﮎ ﻦ ﺍﯾـﻦ ﮐـﻮﺩ ِ ﮐﺎﺭﻡ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺷﺪﻥ ﺁﻣـﺎﺩﻩﺍﻡ «.ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﺍﺯ ﻟﺤـﻦ ﺳـﺨ ِ ﺩﻫــﺴﺎﻟﮥ ﮐﻮﻫﻨــﺸﯿﻦ ﺩﺭ ﺷــﮕﻔﺖ ﺷــﺪ ،ﻭ ﭼــﻮﻥ ﺧﯿــﺮﻩ ﺑــﻪﺍﻭ ﻣــﯽﻧﮕﺮﯾــﺴﺖ ﺩﺭ ﺍﻭ ﺳــﯿﻤﺎﺋﯽ ﺭﺍ ﯾﺎﻓــﺖ ﮐــﻪ ﺑﻪﮐﻮﺩﮐﯽ ﺧﻮﺩﺵ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻮﺩ .ﺑﯽﺩﺭﻧﮓ ﺑﻪﯾﺎﺩ ﻧﻮﺯﺍﺩِ ﺩﺧﺘﺮﺵ ﻣﻨﺪﻧە ﺍﻓﺘـﺎﺩ ﻭ ﺯﻣـﺎﻥ ﺭﺍ ﺑـﺎ ﺳـﻦ »ﭘـﺴﺮ ﮔﺎﻭﺑﺎﻥ« ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﮐـﺮﺩ ،ﻭ ﺩﺭﯾﺎﻓـﺖ ﮐـﻪ ﺑﭽـﮥ ﻣﻨـﺪﻧە ﺍﮔـﺮ ﺯﻧـﺪﻩ ﻣﺎﻧـﺪﻩ ﺑﺎﺷـﺪ ﺑﺎﯾـﺪ ﺩﺭ ﻫﻤـﯿﻦ ﺳـﻦ ﺑـﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ .ﭘﯿﺶ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﺑﭽﮥ ﻣﻨﺪﻧە ﮐﺸﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭼـﻪ ﺑـﺴﺎ ﮐـﻪ ﻫﻤـﯿﻦ ﺑﭽـﻪ ﺑﺎﺷـﺪ. ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐـﻪ ﺍﺯ ﮔﺎﻭﺑـﺎﻥ ﭘﺮﺳـﯿﺪ» :ﺭﺍﺳـﺖ ﺑﮕـﻮ ﮐـﻪ ﺍﯾـﻦ ﮐـﻮﺩﮎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮐﺠـﺎ ﯾﺎﻓﺘـﻪﺍﯼ؟« ﮔﺎﻭﺑـﺎﻥ ﺍﺑﺘـﺪﺍ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﻫﻢ ﺯﻧﺪﻩﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﻣـﺎﺩﺭﺵ ﺑﯿﺎﯾـﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﻨﺪ .ﺷﺎﻩ ﺧﻨﺠﺮﺩﺍﺭﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪﮔﺎﻭﺑﺎﻥ ﮔﻔﺖ» :ﺟﺰ ﺭﺍﺳـﺖﮔـﻮﯾﯽ ﻧﺠـﺎﺕ ﺍﺕﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ «.ﮔﺎﻭﺑﺎﻥ ﺑﻪﻧﺎﭼﺎﺭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮﺩ .ﺷﺎﻩ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺎﺭﭘـﺎﮔﹶە ﺭﺍ ﻃﻠﺒﯿــﺪ .ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺮﺳــﯿﺪ» :ﺁﯾــﺎ ﻧــﻮﺯﺍﺩ ﻣﻨـﺪﻧە ﺭﺍ ﮐــﻪ ﺑــﻪﺗــﻮ ﺳــﭙﺮﺩﻡ ﮐــﺸﺘﯽ؟« ﻫﺎﺭﭘــﺎﮔﹶە ﮔﻔــﺖ» :ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑــﻪﺩﺳــﺖ ﺧــﻮﺩﻡ ﻧﮑــﺸﺘﻢ ﻭﻟــﯽ ﺑــﻪﺍﯾــﻦ ﮔﺎﻭﺑــﺎﻥ ﺳــﭙﺮﺩﻡ ﻭ ﺍﻭ ﻭﯼﺭﺍ ﮐــﺸﺖ ﻭ ﻻﺷــﻪﺍﺵ ﺭﺍ ﺑــﻪﺍﻓــﺮﺍﺩ ﻣــﻦ
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑـﺮ ﺗـﻮ ﺍﯾـﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳـﺖ .ﺍﮐﻨـﻮﻥ ﺑـﻪﺷـﮑﺮﺍﻧﮥ ﺁﻧﮑـﻪ ﺧـﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣـﺮﮒ ﺭﻫﺎﻧـﺪﻩ ﻭ ﺑـﻪﻣـﻦ ﺑﺎﺯﺩﺍﺩﻩ ﺟﺸﻨﯽ ﺑﺮﭘﺎ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺷﺖ .ﺑﺮﻭ ﭘﺴﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﻪﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺑﻔﺮﺳﺖ«. ﭼﻮﻥ ﭘﺴﺮ ﻫﺎﺭﭘﺎﮔﹶە ﺑﻪﮐﺎﺥ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪ ،ﺷﺎﻩ ﻣﺨﻔﯿﺎﻧﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﻭﯼﺭﺍ ﺳـﺮﺑﺮﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻮﺷـﺘﺶ ﺭﺍ ﮐﺒﺎﺏ ﮐﺮﺩﻧﺪ ،ﻭ ﺩﺭ ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﮔﻮﺷﺖ ﮐﺒﺎﺏ ﭘﺴﺮ ﺭﺍ ﺟﻠـﻮ ﻫﺎﺭﭘـﺎﮔﹶە ﻧﻬﺎﺩﻧـﺪ .ﻭﻗﺘـﯽ ﺧﻮﺭﺩﻧﻬـﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ ،ﺷﺎﻩ ﺑﻪﻧﻮﮐﺮﺍﻧﺶ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺳﺒﺪﯼ ﮐﻪ ﺳـﺮ ﻭ ﺩﺳـﺖ ﻭ ﭘـﺎﯼ ﭘـﺴﺮ ﻫﺎﺭﭘـﺎﮔﹶە ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑـﻮﺩ ﺭﺍ ﺟﻠـﻮ ﻫﺎﺭﭘــﺎﮔﹶە ﺑﮕﺬﺍﺭﻧـﺪ ،ﻭ ﺍﺯ ﻫﺎﺭﭘــﺎﮔﹶە ﺧﻮﺍﺳـﺖ ﮐــﻪ ﺳـﺮ ﺳــﺒﺪ ﺭﺍ ﺑﮕـﺸﺎﯾﺪ .ﻫﺎﺭﭘــﺎﮔﹶە ﺗـﺎ ﺳــﺮ ﺳــﺒﺪ ﺭﺍ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻓﺮﺍﺩﻡ ﺩﻓﻦ ﮐﺮﺩﻡ «.ﺷﺎﻩ ﮔﻔﺖ» :ﮐﻮﺩﮎ ﻣﻨﺪﻧە ﺯﻧـﺪﻩ ﺍﺳـﺖ ﻭ ﻫﻤـﯿﻦ
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ۲۱۷
ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺒﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺍﺯ ﮔﻮﺷﺖ ﭘﺴﺮﺵ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﭘـﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﺑـﺎ ﻣﻐـﺎﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﻭ ﺭﺅﯾﺎﻫﺎﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪﺍﺵ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﮐﺮﺩ .ﻣﻐﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﺩﺍﺳـﺘﺎﻥ ﺯﻧـﺪﻩ ﻣﺎﻧـﺪﻥ ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﺑﻪﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺭﺅﯾﺎﯼ ﺷﺎﻩ ﺷﺪﻥ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﻪﺗﺤﻘﻖ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻮﺩﮐﺎﻧﻪﺍﺵ ﺷﺎﻫﯽ ﺐ ﺍﻭ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷـﺪ .ﺍﯾـﻦ ﻭ ﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻬﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﭘﺲ ﻫﯿﭻ ﺧﻄﺮﯼ ﺍﺯ ﺟﺎﻧ ِ ﺑــﻮﺩ ﮐــﻪ ﺧــﺎﻃﺮ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﺍﺯ ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﺁﺳــﻮﺩﻩ ﺷــﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑــﻪﭘــﺎﺭﺱ ﺑﺎﺯﻓﺮﺳــﺘﺎﺩ ﺗــﺎ ﻧــﺰﺩ ﭘــﺪﺭ ﻭ ﻣــﺎﺩﺭﺵ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ .ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﮐﻪ ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﺑـﻪﺳـﻦ ﻣـﺮﺩﺍﻥ ﺭﺳـﯿﺪ ﻫﺎﺭﭘـﺎﮔﹶە ﻧﻘـﺸﮥ ﺍﻧﺘﻘـﺎﻡ ﺍﺯ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﺭﺍ ﮐــﺸﯿﺪ ﻭ ﻣﺤﺮﻣﺎﻧــﻪ ﺑــﻪﮐــﻮﺭﻭﺵ ﭘﯿﻐــﺎﻡ ﻓﺮﺳــﺘﺎﺩ ﮐــﻪ ﺯﻣﯿﻨــﮥ ﺷــﻮﺭﺵ ﺑﺮﺿــﺪ ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﺭﺍ ﻓــﺮﺍﻫﻢ ﺳــﺎﺯﺩ ﻭ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺭﺍ ﺑﺮﮐﻨﺎﺭ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺭﺍ ﺑﻪﺩﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮﺩ. ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺑﻪﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ،ﺟﺰ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﯾﺪﻥ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺩﺧﺘـﺮﺵ ﮐـﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﻘﯿﻪﺍﺵ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﺮﯾﺪﻭﻥ ﻭ ﯾﮏ ﺍﻓﺴﺎﻧﮥ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﮐـﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿــﺎﻥ ﺑــﺮﺍﯼ ﻫــﺮﻭﺩﻭﺕ ﮔﻔﺘــﻪ ﺑــﻮﺩﻩﺍﻧــﺪ )ﺩﺍﺳــﺘﺎﻥ ﻓﺮﯾــﺪﻭﻥِ ﮔــﺎﻭﭘﺮﻭﺭﺩ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﺳــﺘﺎ ﺁﻣــﺪﻩ ،ﻭ ﺩﺭ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻫﻢ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ،ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﯾﮏ ﭘﺎﺩﺷـﺎﻫﯽ ﮔﻮﺷـﺖ ﮐﺒـﺎﺏﺷـﺪﮤ ﭘـﺴﺮ ﻭﺯﯾـﺮﺵ ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﻭﺯﯾﺮﺵ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪﺩﺳﺖ ﺩﺷـﻤﻦ ﺳـﭙﺮﺩ ﺷـﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻋـﯿﻼﻡ( ،ﻭ ﻫـﺮﻭﺩﻭﺕ ﭼﻨﺎﻧﮑـﻪ ﮔﻔـﺘﻢ ،ﺑـﺮﺍﯼ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺶ ﮐﻪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ،ﺁﻥﺭﺍ ﺑﻪﮐﻮﺭﻭﺵ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺳﺖ ﮐﻢ ﯾﮏ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺘﺴﺎﺏ ﺁﻥ ﺑـﻪﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﻭ ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ ﻧﻔـﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ ﻭ ﺁﻥ ﮐﺸﺘﻦ ﻭ ﮐﺒﺎﺏ ﮐﺮﺩﻥ ﭘﺴﺮ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻫﺎﺭﭘﺎﮔﹶە ﺍﺳﺖ .ﻣﺎ ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ﮐـﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿـﺎﻥ ﺑـﻪﺁﺗـﺶ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﯽﮔﺬﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﮐﺒﯿﺮﻩ ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻪﺍﻧﺪ .ﻣﺤـﺎﻝ ﺍﺳـﺖ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﻩ ﻣﺎﺩ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺒﯿـﺮﻩﺋـﯽ ﺷـﺪﻩ ﺑﺎﺷـﺪ ﻭ ﮔﻮﺷـﺖ ﯾـﮏ ﺍﻧـﺴﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﮐﺒﺎﺏ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ .ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﻧﺰﺩ ﮔﺎﻭﺑﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺍﻓﺴﺎﻧﮥ ﻓﺮﯾﺪﻭﻥِ ﮔﺎﻭﭘﺮﻭﺭﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﺑﻄﯽ ﺑﻪ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﻭ ﺍﺷﺘﯿﺎﮒ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﺯﺍﯾﻦ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﮐﻪ ﺑﮕﺬﺭﯾﻢ ،ﺁﻧﭽﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﺳـﺖ ﺁﻧﮑـﻪ ﺩﺭ ﺳـﺎﻝ ۵۵۳ﭖﻡ ﺟﻨﮕﻬـﺎﯼ ﻣـﺎﺩ ﻭ ﭘـﺎﺭﺱ
PDF.Tarikhema.ir
ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺩﺭ ﺍﯾﻦﺳﺎﻝ ﺑﻪﭘـﺎﺭﺱ ﻟـﺸﮑﺮ ﮐـﺸﯿﺪ .ﺟﻨﮕﻬـﺎﯼ ﻣﺘـﻮﺍﻟﯽ ﻣﯿـﺎﻥ ﻣـﺎﺩ ﻭ ﭘـﺎﺭﺱ ﺣـﺪﻭﺩ ﺳـﻪ ﺳـﺎﻝ ﺍﺩﺍﻣــﻪ ﯾﺎﻓــﺖ .ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﭼﻨــﺪ ﺷﮑــﺴﺖ ﺍﺯ ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﯾﺎﻓــﺖ ﻭﻟــﯽ ﺣﺎﺿــﺮ ﺑــﻪ ﺗــﺴﻠﯿﻢ ﻧﺒــﻮﺩ .ﺩﺭ ﯾﮑــﯽ ﺍﺯ ﻧﺒﺮﺩﻫــﺎ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﮐﻨــﺎﺭ ﭘﺎﺳــﺎﺭﮔﺎﺩ ﺩﺭﮔﺮﻓــﺖ ﻣﺎﺩﻫــﺎ ﭼﻨــﺎﻥ ﺟﺎﻧﺎﻧــﻪ ﺟﻨﮕﯿﺪﻧــﺪ ﮐــﻪ ﻧﺰﺩﯾــﮏ ﺑــﻮﺩ ﻓﺮﺟــﺎﻡِ ﺟﻨﮓ ﺑﻪﭘﯿـﺮﻭﺯﯼ ﮐﺎﻣـﻞِ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﻭ ﺗـﺼﺮﻑ ﭘﺎﺳـﺎﺭﮔﺎﺩ ﺍﻧﺠﺎﻣـﺪ؛ ﻭﻟـﯽ ﺯﻧـﺎﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨـﺸﯽ ﺑﺮﻫﻨـﻪﺳـﺮ ﻭ ﭼﺎﮐﯿﺪﻩ ﮔﺮﯾﺒـﺎﻥ ﺑﯿـﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻧـﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻧـﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑـﻪﻧﺒـﺮﺩ ﺗـﺎ ﭘﯿـﺮﻭﺯﯼ ﯾـﺎ ﮐـﺸﺘﻪ ﺷـﺪﻥِ ﻫﻤﮕـﺎﻧﯽ ﺗـﺸﻮﯾﻖ ﮐﺮﺩﻧﺪ؛ ﻭ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺭﺍ ﺑﻪﻋﻘﺐ ﺑﺰﻧﺪ ﻭ ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﻫﺪ.
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ .ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺍﺯ ﭘﺎﺭﺱ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺎﺝ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺍﺯ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻦ ﺑـﺎﺝ ﺳـﺮ ﺑـﺎﺯ ﻣـﯽﺯﺩ.
PDF.Tarikhema.ir (Historicalwww.IrPDF.com )e-Books ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻥ
۲۱۸
ﻫﻮﺧﺸﺘﺮﻩ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺟﮕﻬــﺎﯼ ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﺑــﺎ ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﺟﻨﮕﻬــﺎﯼ ﺩﻓــﺎﻋﯽِ ﻣﺤــﺾ ﺑــﻮﺩ ،ﻭ ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﺩﺭ ﺁﻧﻬــﺎ ﻣﺘﺠــﺎﻭﺯ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺎﺝﮔﯿﺮﯼ ﺍﺯ ﭘﺎﺭﺳـﯿﺎﻥ ﺑـﻪﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘـﻪ ﺑـﻮﺩ .ﻗﺒﺎﯾـﻞ ﭘـﺎﺭﺕ ﻭ ﻫﯿﺮﮐـﺎ ِﻧﯿﹶە ﻭ ﺩﺭﻧﮕﯿﺎﻧە ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﺧﺪﺍﺩﻫﺎ ﺑﺎ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﻭﺍﺭﺩ ﭘﯿﻤﺎﻧﻬـﺎﯼ ﺍﺗﺤـﺎﺩ ﻭ ﺩﻭﺳـﺘﯽ ﺷـﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧـﺪ .ﻣﻌﻠـﻮﻡ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﭼﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺁﻥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﻭ ﺁﯾـﺎ ﺑﻮﺩﻧـﺪ ﯾﺎ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ! ﺍﺩﺍﻣﮥ ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ ﻣﺎﺩ ﻭ ﭘﺎﺭﺱ ﮐـﻪ ﺑـﻪﮐـﺸﺘﻪ ﺷـﺪﻥِ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿـﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻭﺳـﻮ ﻣـﯽﺍﻧﺠﺎﻣﯿـﺪ ﺩﺭﻣﯿـﺎﻥ ﺳﺮﺍﻥ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﻣﺎﺩ ﻧﯿﺰ ﻧﺎﺭﺿﺎﯾﺘﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﭘﺪﯾـﺪ ﺁﻭﺭﺩ .ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﭘـﺴﺮ ﻧﺪﺍﺷـﺖ .ﭼـﻪ ﺑـﺴﺎ ﮐـﻪ ﯽ ﺍﻭ ﻣﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺯﯾﺮ ﭘﺮﺩﻩ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﺑـﻮﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﻣﺎﺩ ﺑﺮﺳﺮ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨ ِ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺳﺮﺍﻥ ﺩﻭﻟﺖ ﺭﺍ ﺑﻪﺍﯾﻦ ﻓﮑﺮ ﺍﻓﮑﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﭼﺎﺭﻩ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﺎﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺧﺘﺮﺯﺍﺩﮤ ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣـﯽﺗﻮﺍﻧـﺴﺖ ﻣﯿـﺮﺍﺙﺑـ ِﺮ ﺍﻭ ﺑﺎﺷـﺪ .ﺩﺭ ﻧﺒﺮﺩﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺳﺎﻝ ۵۵۱ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩ ﻣﯿـﺎﻥ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﻭ ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﺩﺭﮔﺮﻓـﺖ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺑﻪﻫﻤـﺪﺍﻥ ﺑﺮﮔـﺸﺖ .ﮐـﻮﺭﻭﺵ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗـﺎ ﻫﻤـﺪﺍﻥ ﺗﻌﻘﯿـﺐ ﮐـﺮﺩ .ﻫﻤـﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺳـﺎﻝ ۵۵۰ ﭖﻡ ﺑﻪﺩﺳﺖ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺍﻓﺘﺎﺩ ،ﺍﹶﺷﺘِﯿﺎﮒ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪ ،ﻭ ﺑﻪﻋﻤﺮ ﺩﻭﻟﺖ ﻣﺎﺩ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ. ﺍﯾﻦ ﺭﺧﺪﺍﺩ ﺭﺍ ﺳﻨﺪﯼ ﺑﺎﺑﻠﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ »ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮔِﺪ« ﺑﻪﺁﻥ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ،ﭼﻨﯿﻦ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺩﺭ ﺷــﺸﻤﯿﻦ ﺳــﺎﻝ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻧﺒﻮﻧِﻬﯿــﺪ )ﺳــﺎﻝ ۵۵۰ﭖﻡ( ،ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﺷــﺎﻩ ﻣــﺎﺩ ﺳــﭙﺎﻫﯿﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺁﻣــﺎﺩﻩ ﮐــﺮﺩﻩ ﺑــﻪﺍﻧــﺸﺎﻥ )ﯾﻌﻨــﯽ ﭘــﺎﺭﺱ( ﻟــﺸﮑﺮ ﮐــﺸﯿﺪ ﺗــﺎ ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ ﺩﺳــﺘﮕﯿﺮ ﮐﻨــﺪ .ﻭﻟــﯽ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﺑـﻪﺿـ ِﺪ ﺍﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳـﺘﻨﺪ ،ﺍﹶﺷـﺘِﯿﺎﮒ ﺩﺳـﺘﮕﯿﺮ ﺷـﺪ ،ﻭ ﺁﻧﻬـﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑـﻪﮐـﻮﺭﻭﺵ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮﺩﻧﺪ .ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻫﻨﮕﻤﺘﺎﻧە ﻟﺸﮑﺮ ﮐﺸﯿﺪ ،ﻫﻨﮕﻤﺘﺎﻧە ﺭﺍ ﺗـﺴﺨﯿﺮ ﮐـﺮﺩ ﻭ ﺳـﯿﻢ ﻭ ﺯﺭ ﻭ ﺛﺮﻭﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮﺩ. ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﺍﺯ ﺧــﻮﻥ ﭘــﺪﺭ ﺑــﺰﺭﮒ ﺧــﻮﯾﺶ ﺍﹶﺷ ـﺘِﯿﺎﮒ ﺩﺭﮔﺬﺷــﺖ ﻭ ﺩﺳــﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑــﻪﺷــﻮﺵ ﺑﺮﺩﻧﺪ .ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺩﺭ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﺍﻋﻼﻥ ﻋﻔﻮ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪﻫﻤﮥ ﺳﺮﺍﻥ ﻭ ﺑﺰﺭﮔـﺎﻥ ﺩﻭﻟـﺖ ﻣـﺎﺩ ﺍﻣـﺎﻥﻧﺎﻣـﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻣﻬﺎﯼ ﺳﺎﺑﻘﺸﺎﻥ ﺍﺑﻘﺎ ﮐﺮﺩ .ﺍﺭﺗﺶ ﻭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺑﻮﺭﻭﮐﺮﺍﺳﯽ ﺩﻭﻟـﺖ ﻣـﺎﺩ
PDF.Tarikhema.ir
ﺑﺰﺭﮔﻮﺭﺍﻧــﮥ ﮐـــﻮﺭﻭﺵ ﻧﻬﺎﯾـــﺖ ﺭﺿـــﺎﯾﺖ ﺭﺍ ﺩﺍﺷـــﺖ ﺗﺤـــﺖ ﻓﺮﻣـــﺎﻥ ﮐـــﻮﺭﻭﺵ ﺩﺭﺁﻣـــﺪ ﺗـــﺎ ﺗﺠـــﺎﺭﺑﺶ ﺭﺍ ﺑــﻪﺧــﺪﻣﺖ ﺍﻫــﺪﺍﻑ ﺑﻠﻨﺪﭘﺮﻭﺍﺯﺍﻧــﻪ ﻭ ﺍﻧــﺴﺎﻥﺩﻭﺳــﺘﺎﻧﮥ ﮐــﻮﺭﻭﺵ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ ﮐــﻪ ﻧﻘــﺸﻪﺋــﯽ ﺑــﺴﯿﺎﺭ ﺩﻗﯿــﻖ ﻭ ﺣﺴﺎﺏﺷﺪﻩ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﮑﻮﻩ ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ ﺑﻪﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺩﺭﺳﺮ ﺩﺍﺷﺖ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺍﻣﯿﺮﺣﺴﯿﻦ ﺧﻨﺠﯽ www.irantarikh.com ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
PDF.Tarikhema
www.IrPDF.com
PDF.Tarikhema.ir
PDF.Tarikhema.ir
ﺩﺳﺖﻧﺨﻮﺭﺩﻩ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﺳﻬﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺗﻤﺪﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﯾﻔﺎ ﮐﻨﺪ .ﺍﺭﺗﺶ ﻣﺎﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﻓﺘﺎﺭ