entrevista:
La mujer: antorcha del futuro
entrevista:
artículos: El fundamentalismo
científico es como el religioso
reportaje:
Huertas urbanas Mejorar la vida a través de la Tierra
artículos:
El problema de las iglesias (antes de los escándalos sexuales)
“La base de un cerebro sano es la bondad, y se puede entrenar”
Este curso de un día, lleno de consejos prácticos, nos introduce a las maravillosas esencias florarles de Australia y como ellas pueden ayudar a tener niños sanos y felices. Ya sea que usted utilice esencias florales o no, encontrará este taller invaluable por su contenido y desarrollo práctico.
Valor: $150.000 $ 126.000 hasta el 31 de agosto Formas de pago: hasta 6 cuotas transbank/cheques $ 21.000 c/u
Este curso abordará: La cualidad inherente a cada número ciclos anuales personales números regentes números: diarios las fechas compatibilidad de cartas y comparaciones aprende a reconocer las principales fortalezas y debilidades inherentes a una carta aprende a seleccionar flores específicas de Australia para todos los aspectos de una carta.
Valor: $240.000 $ 200.000 hasta el 31 de agosto Formas de pago: hasta 10 cuotas transbank/ cheques $ 20.000 c/u
Los cursos dictados por Ian White, no requieren conocimientos previos.
Lugar:
Auditorium centro de Convenciones CCS. Monjitas 392, 2° piso, Metro Bellas Artes.
Inscripción presencial:
Av. Nueva Providencia 1945 of. 210, Providencia. (Metro Pedro de Valdivia).
Los Dominicos 8630 of. 213, Las Condes. (Metro Los Dominicos)
Inscripción y pago online: www.medicinavibracional.cl/cursos
Sábado 25 domingo 26 agosto.
Duración: Sábado todo el día y domingo por la mañana
Este seminario es el último trabajo del Dr. Orozco y es la primera vez que se presenta en Chile. Va dirigido a todos aquellos que quieren obtener el máximo provecho de la Terapia Floral de Bach.
En el estudio de la Terapia Floral de Bach, tanto sea a nivel autodidáctico como en las formaciones tradicionales, se tiende a estudiar cada esencia floral de forma separada. De esta manera suele adquirirse una visión bastante disociada de las flores, lo que impide una visión de conjunto y la articulación de un tratamiento coherente con una visión más integrativa de la personalidad.
¿Sabías que es imposible ser Mimulus, al menos a un nivel bastante negativizado, sin ser Larch (creerse inferior) en su núcleo de personalidad? ¿O qué no es posible ser Centaury
tipológico sin, además de ser Larch, tener una fuerte angustia Sweet Chestnut en una parte profunda de la personalidad? Una tipología o personalidad es una pequeña constelación integrada por varias flores. Por ejemplo, la personalidad que llamamos Mimulus está construida por rasgos de personalidad Larch, Gentian, White Chestnut y Crab Apple. Es importante conocer este hecho, para conseguir así un tratamiento más efectivo.
Para este seminario se requiere un nivel básico de conocimiento de las Flores de Bach.
Más información e inscrpción online: www.medicinavibracional.cl/cursos
Inscripción presencial: Av. Nueva Providencia 1945 of. 210, Providencia. (Metro Pedro de Valdivia). Los Dominicos 8630 of. 213, Las Condes. (Metro Los Dominicos)
• Algunas puntualizaciones sobre tipología, personalidad y rasgo de personalidad.
• Territorios tipológicos. Los Doce Curadores: Agrimony, Centaury, Cerato, Chicory, Clematis, , Gentian, Impatiens, Mimulus, Scleranthus, Rock Rose, Vervain, Water Violet.
• Territorios de otras tipologías: Oak, Elm, Rock Water, Heather, Willow
• Territorios de rasgos de personalidad: Larch, Hornbeam, Red Chestnut, Holly, Gorse, Beech, Pin, Crab Apple…
• Aplicación del concepto de <territorio> en los tratamientos florales.
Iván Andrés Santandreu
Probablemente, Monsanto necesita pocas presentaciones. Se trata de una de las corporaciones multinacionales con peor reputación a nivel mundial y ha sido clasificada en diferentes ocasiones como una de las empresas más malvadas por su contribución a contaminar el mundo con dioxinas y PCB (bifenilos policlorados). También es conocida por ser la fabricante del agente naranja (utilizado como arma química en la guerra de Vietnam), del DDT, del herbicida Roundup , del aspartamo y de la hormona cancerígena del crecimiento bovino. Además de todo lo anterior, se le conoce por su política de patentamiento de semillas y por la creación de la policía de los genes, con el fin de monopolizar el mercado mundial de éstas, hostigando a los pequeños agricultores, hasta llevarlos a la quiebra e incluso al suicidio –en número de cientos de miles- como ha sucedido en la India por décadas.
Bayer, con un prontuario delictual menos conocido que Monsanto, en ningún caso presenta una historia menos escalofriante. Reconocida por la creación de la aspirina, pocos recuerdan que simultáneamente también introdujo en el mercado la heroína como un tratamiento no adictivo para la tos de los niños. Fundada en 1863 por Friedrich Bayer, durante la primera Guerra mundial, desarrolló y alentó el uso del gas mostaza en el campo de batalla –a pesar de su prohibición- y posteriormente se unió a la compañía nazi IG Farben en la supervisión de la construcción del campo de esclavitud y trabajos forzados de Auschwitz. En la década de los 80, Bayer vendió conscientemente un coagulante para hemofílicos contaminado con el VIH. Un año después de comprobarse que el producto estaba infectado con el virus, continuó vendiéndolo, esta vez en Asia, África y Sudamérica. Más recientemente, se ha responsabilizado a Bayer por la extinción de las abejas y por ser la causante del síndrome
del colapso de las colmenas debido a la utilización de los insecticidas neonicotinoides.
La frase publicitaria “Si es Bayer, es bueno” lamentablemente no es cierta, sino más bien es todo lo contrario y no es de extrañar que la multinacional haya sentido una atracción fatal por Monsanto, su compañera en el desarrollo del agente naranja, como para pensar en fusionarse con ella y perpetuar su legado de maldad.
¿Por qué un delincuente que reincide va normalmente a la cárcel y las empresas delincuentes no? Es algo que siempre me he preguntado. De hecho, la única revisión efectuada a la fusión Bayer-Monsanto en Chile está relacionada con aspectos económicos, y la realizó la Fiscalía Nacional Económica, que dio luz verde a esta fusión sin grandes contratiempos. El que la gente se enferme, pierda sus derechos o se muera, parece que da lo mismo.
A quien no tiene que darle lo mismo es a ti, lector despierto y con un nivel de conciencia mayor que el de nuestras autoridades y funcionarios públicos. Las protestas ciudadanas cumplen un rol; sin embargo, el cambio definitivo se logra si nos negamos a participar en cualquier eslabón de su cadena productiva y comercial. Como ciudadano, no compres sus productos; como trabajador, nunca trabajes para este tipo de empresas, pues solo ayudas a aumentar la maldad y la injusticia en la tierra; como proveedor, privilegia empresas con un claro compromiso ético y ambiental para el suministro de tus materias primas, servicios o productos.
Solo la actitud pasiva de millones de personas permite que este tipo de empresas exista y que fructifique su legado tóxico de enfermedad, injusticia y muerte. Y solo depende de todos nosotros, con nuestras acciones diarias, que se produzca el cambio.
06 Notas breves
08
contenidos
16
La mujer: antorcha del futuro Artículo de Helena Roerich
32
“El fundamentalismo científico es como el religioso”
Entrevista a Rupert Sheldrake
Huertas urbanas: Mejorar la vida a través de la Tierra Reportaje de Alejandra Vidal
22
El problema de las iglesias (Antes de los escándalos sexuales) Artículo de AAB/DK
43
“La base de un cerebro sano es la bondad, y se puede entrenar”
Entrevista a Richard Davidson
Receta: Sopa de garbanzos
28
46
Fichas florales: Chestnut Bud
Biblioteca mn:
Luz artificial y telefonía móvil
La alcaldesa de Providencia, Evelyn Matthei, anunció una nueva ordenanza municipal para eliminar gradualmente el uso de botellas plásticas en el comercio de la comuna. La nueva normativa se trabajará durante los próximos meses y se sumará a la ley que prohíbe la entrega de bolsas plásticas en todo el territorio nacional.
“Nosotros vamos a tratar en Providencia de hacer una ordenanza prohibiendo las botellas plásticas desechables, pero ojalá el gobierno, la ministra de Medio Ambiente, así como tuvo el coraje de terminar con las bolsas plásticas, también terminara con estas botellas plásticas desechables”, afirmó Matthei.
En la comuna, se generaron 72.111 toneladas de residuos sólidos domiciliarios durante el año pasado, de las cuales 9.917 toneladas corresponden a botellas plásticas y solo el 1,8% de éstas fue reciclado.
En un esfuerzo por frenar el tremendo desperdicio asociado con el consumo de agua embotellada, el alcalde de Londres, Sadiq Khan, expresó hace poco su interés en abrir una amplia red de bebederos públicos y estaciones de recarga de botellas de agua en toda la ciudad. La iniciativa está inspirada principalmente en Refill , una exitosa campaña impulsada por aplicaciones web y móviles que se lanzó en Bristol durante su reinado como Capital Verde Europea en 2015 y desde entonces se ha extendido a otras ciudades inglesas e incluso en Europa continental.
Ian White, elaborador de las Australian Bush Flower Essences, ofrecerá en octubre dos cursos en Chile. El día viernes 5 de octubre White realizará el curso Niños sanos y felices, una jornada llena de consejos prácticos que introducen a las maravillosas esencias florarles de Australia y como ellas pueden ayudar a tener niños sanos y felices. Ya sea que usted utilice esencias florales o no, este curso de un día es invaluable por su contenido y desarrollo práctico. El fin de semana del 6 y 7 de octubre Ian ofrecerá el curso Numerología y flores de Australia, los participantes tendrán la oportunidad de reconocer los ciclos anuales personales, los números regentes, los números diarios, levantar una carta numerológica y seleccionar flores específicas de Australia para todos los aspectos de la misma. Ninguno de los cursos de Ian White requiere de conocimientos previos.
A pesar de que muchos médicos –sobre todo en Estados Unidos- utilizan ya la vitamina C intravenosa como parte del tratamiento de los enfermos de cáncer, la comunidad oncológica sigue mostrándose reacia a incluirla en los protocolos diciendo que se desconoce su mecanismo de acción. Un nuevo trabajo publicado en S eminars in Cancer Biology revisa las investigaciones realizadas hasta el momento sobre la eficacia de la vitamina C en los tumores malignos en los que se ha constatado que hay mutación del gen KRAS: los de colon, recto, pulmón, páncreas y tiroides, casos que representan el 30% de los tumores sólidos. Uno de los autores de la investigación, Oscar Aguilera, señaló a modo de resumen de trabajo publicado: “Nuestro trabajo apoya la tesis […] de que la causa principal del cáncer es la privación de oxígeno a nivel celular y la fermentación anaeróbica de glucosa como principal fuente de energía por las células que se malignizan; y sugiere que la vitamina C mejora la supervivencia de los enfermos de cáncer y evita o alarga en el tiempo su posible recidiva cuando se logra eliminar el tumor”.
Ian White visita Chile en octubre y dictará curso sobre niños y otro sobre numerología
Nuevo estudio señala que la vitamina C es efectiva contra el cáncer
El oncólogo y profesor del Hospital universitario de Örebro, en Suecia Lennart Hardell, ha publicado en el International Journal of Oncology acerca de los conflictos de interés de varios miembros del panel de expertos de la OMS que debaten sobre los riesgos para la salud humana de las radiofrecuencias.
En 2011 la evaluación realizada por la International Agency for Research on Cancer (IARC, por sus siglas en Inglés) llevó a la OMS a catalogar la radiofrecuencia como posible cancerígeno. Es de destacar que, según el autor, la IARC tiene su financiación propia y la OMS actúa como mero observador.
A pesar de que, como indica el autor, desde 2011 varios estudios epidemiológicos y de laboratorio han corroborado y fortalecido esa asociación con el cáncer, desde el punto de vista de regulación no se han producido cambios relevantes.
La mayoría de los países siguen usando el estándar de la International Commission on Non-Ionizing Radiation Protection (ICNIRP, por sus siglas en inglés), publicado en 1998. Es decir, no se están teniendo en cuenta las nuevas evidencias publicadas en los últimos 20 años. Ese estándar sólo considera como efectos nocivos los efectos térmicos (por calentamiento), y ello hace que los niveles de referencia sean muy altos y discordantes con los que sugieren que también existen efectos no térmicos.
La ICNIRP considera sólo los efectos a corto plazo de exposiciones muy intensas. Nada más, no tiene en cuenta exposiciones más largas a intensidades menores ni tampoco las diferentes sensibilidades de las personas (niños, enfermos, etc.).
Aunque esas guías de la ICNIRP fueron actualizadas en 2009, no se realizaron cambios relevantes en cuanto a los niveles máximos, y siguen sin considerar los efectos a largo plazo.
La ICNIRP es una organización privada con sede en Alemania. Como indica el autor, sólo los miembros de la organización pueden elegir a nuevos expertos para su panel, y muchos de ellos tienen vínculos con la industria de las telecomunicaciones.
El autor destaca que 4 de los 6 miembros que forman el grupo central de expertos de la OMS pertenecen a la ICNIRP, y otro es antiguo miembro. Ser un miembro de la ICNIRP supone ya inmediatamente tener un conflicto de interés, porque esa organización está vinculada a la industria de las telecomunicaciones y también a la militar.
El autor de la publicación señala que esta situación ha sido denunciada por variar organizaciones, y que se han enviado diferentes peticiones a la OMS para que forme un panel realmente independiente, pero ninguno de esos llamamientos ha sido efectivo.
La isla de basura de más de 2,5 millones de km2 descubierto en el océano Pacífico, se ha convertido en un gran llamado de atención para Chile y el mundo, destacando la necesidad de cambiar nuestros hábitos de consumo e impulsar iniciativas para solucionar el problema de la contaminación oceánica.
La ONU ha anunciado que se calcula que por cada 2,5 km2 de océano hay 46.000 pedazos de plástico, y se estima que para 2050 la cantidad de plásticos que contaminan sus aguas será mayor a los peces en los océanos.
La isla de basura frente a las costas de Chile continental e Isla de Pascua, mide más de 2,5 millones de km2 (el equivalente a 3 veces el tamaño de Chile continental) y fue descubierta por Charles Moore, fundador de la ONG Algalita Research Foundation y está compuesta en su mayor parte por plásticos, sobre todo pequeñas partículas de él que luego son ingeridos por las especies marinas causando estragos en su salud. Moore fue quien primero descubrió en 1997 la ya conocida isla de basura del Pacífico Norte, otra acumulación de desechos acarreados por las corrientes marinas.
Científicos de la Universidad Católica del Norte (Coquimbo) estiman que la contaminación de nuestras playas va en aumento, creciendo un 20% cada cuatro años.
La Unión Europea ya ha dado un gran paso al respeto de la problemática de los insecticidas y la mortalidad de abejas. El pasado 27 de abril después de exhaustivos y numerosos estudios científicos, decidió prohibir totalmente el uso al aire libre de tres insecticidas neonicotinoides.
Las organizaciones de apicultores, ya habían marchado en agosto de 2017 exigiendo al gobierno y los legisladores la prohibición de plaguicidas usados en la agricultura que matan y dañan a las abejas. Hoy piden específicamente la prohibición de los insecticidas Imidacloprid (Gaucho), Clotianidina (Poncho), ambos de Bayer-Monsanto, y Tiametoxam (Cruizer) de Syngenta, responsables de la mortalidad masiva de abejas en Chile y el mundo.
Denuncian conflictos de interés para evaluar los riesgos de los campos electromagnéticos
La época que viene no sólo será una época de gran cooperación, sino que también será la época de la Mujer. En el Este esta época está designada como la época de Maitreya, la época de la Gran Compasión y la época de la Madre del Mundo. La Época de Maitreya es la época de la mujer. La gran época de la Mujer está llegando.
Helena RoerichLa gran época que se aproxima está íntimamente conectada con la creciente influencia de la mujer. Como en los mejores días de la humanidad, la futura época ofrecerá a la mujer su legítimo lugar al lado de su eterno colaborador de viaje y compañero, el hombre. Recuerden que la grandeza del Cosmos está construida por el Origen dual. ¿Es posible entonces, menospreciar a uno de Sus Elementos?
En los días difíciles de los cataclismos en la Tierra, de desunión humana, de abandono de los elevados principios del Ser, que son los únicos verdaderos dadores de vida y que lideran la evolución del mundo, debe haber una voz clamando por la resurrección del espíritu y por el regreso del fuego de la realización en todas las acciones de la vida. Y por supuesto, esta voz debe ser la voz de la mujer, quien durante milenios ha bebido el cáliz del sufrimiento y la humillación y ha forjado su espíritu en la más grande paciencia.
Todas las miserias presentes y las que se acercan, así como los cataclismos cósmicos son el resultado, en gran medida, de la subyugación y humillación de la mujer. La declinación terrible de la moralidad, las enfermedades y degeneraciones de ciertas naciones son también el resultado de la esclavizante dependencia de la mujer. A la mujer se la ha despojado del más grande privilegio que tiene el ser humano—la participación completa en el pensamiento creativo y el trabajo
constructivo. Se la despoja no solamente de iguales derechos sino que, en muchos países, se la despoja también de una educación igual a la del hombre. No se le permite expresar completamente sus habilidades en la construcción de la vida social y del gobierno, para lo cual ella es un miembro por Derecho Cósmico. Una mujer esclavizada sólo puede darle al mundo esclavos. El proverbio “de gran madre, gran hijo” tiene una base cósmica y científica. ¡Grande es la justicia cósmica cuando, en la mayoría de los casos los hijos se parecen a sus madres y las hijas a sus padres! ¡El hombre se humilla a sí mismo cuando humilla a una mujer! Esto explica la pobreza del genio del hombre hoy en día.
Hacia una nueva sociedad
¿Sería posible que hoy existieran el terror y el crimen si ambos sexos hubieran estado balanceados? En las manos de la mujer yace la salvación de la humanidad y de nuestro planeta. La mujer debe darse cuenta de su importancia, de la gran misión de la Madre del Mundo; ella debería prepararse para tomar la responsabilidad de manejar el destino de la humanidad. La Madre, la que da la vida, tiene todo el derecho para dirigir el destino de sus hijos. La voz de la mujer, de la madre, debería ser escuchada por los líderes de la humanidad. La madre inspira los primeros pensamientos conscientes de
su hijo. Ella dirige y determina la calidad de todas sus aspiraciones y habilidades. Pero la madre que no posee pensamientos de cultura sólo puede inspirar bajas expresiones de la naturaleza humana.
La mujer que se esfuerza hacia el conocimiento y la belleza, que comprende su elevada responsabilidad, elevará con agrado todo el nivel de vida. No habrá lugar para vicios repugnantes que lleven a la degeneración y a la destrucción de países enteros.
Pero en su esfuerzo hacia la educación, la mujer debe recordar que todos los sistemas de educación son sólo medios para el desarrollo de un conocimiento y cultura más elevado. La verdadera cultura del pensamiento es desarrollada por la cultura del corazón y del espíritu. Solamente dicha combinación permite la gran síntesis, sin la cual es imposible darse cuenta de la verdadera grandeza, diversidad y complejidad de la vida humana en su evolución cósmica. Por lo tanto, mientras se esfuerza hacia el conocimiento, que recuerde la mujer, la Fuente de la Luz y a los Líderes del Espíritu, aquellas Mentes grandiosas que verdaderamente crearon la conciencia de la humanidad. Y aproximándose a esta fuente, este guía del Principio de Síntesis, la humanidad encontrará el verdadero camino a la evolución.
La mujer es la única que debería proclamar este Principio Guía ya que desde el mismo comienzo ella fue escogida para unir a los dos mundos, el visible y el invisible. La mujer posee el poder de la energía sagrada de la vida. La era que se acerca trae el conocimiento de esta energía omnipresente que se manifiesta en todas las obras inmortales creadas por la genialidad humana.
Verdadero feminismo
La mujer occidental esta despierta y se da cuenta de su poder. Su contribución a la cultura ya es evidente. Sin embargo, la mayoría de las mujeres occidentales— como todos los principiantes—empieza imitando, cuando es en la originalidad de auto expresión donde se encuentra la verdadera belleza y armonía. ¿Quisiéramos nosotros ver la pérdida de la belleza de la masculinidad? Lo mismo es verdad sobre un hombre que posee el sentido de la belleza. Ciertamente él no desea que las mujeres imiten sus hábitos y compita con sus vicios. La imitación siempre empieza con lo más fácil. Pero nosotros esperamos que este primer paso sea superado pronto y que la mujer pueda penetrar en su conocimiento de la Madre-Naturaleza y encuentre verdaderas y originales formas de autoexpresión.
Tomando en consideración las peculiaridades de nuestra época, vamos a reunir las más hermosas, heroicas imágenes de todos los tiempos y países, y con creativa imaginación apliquemos sus conquistas en nuestra vida. Solamente tal imitación nos dará las bases correctas para el progreso ulterior.
La luz de la mujer
Ahora, dejemos que la mujer—la Madre del Mundo—diga, “Que se haga la Luz,” Y que ella afirme las realizaciones ardientes. ¿Cómo será esta Luz, y cuáles serán sus realizaciones más ardientes? La bandera del espíritu será levantada y
Existe un adagio muy antiguo, “Donde sea que la mujer sea venerada y protegida, reinará la prosperidad y los dioses se regocijarán.” La Nueva Época bajo los rayos de Urano traerá el renacimiento de la mujer.
La época de Maitreya es la época de la Madre del Mundo.
sobre ella se inscribirá “Amor, Conocimiento y Belleza.” Sí, sólo el corazón de la mujer, de la madre, podrá reunir bajo esta Bandera a los niños/as de todo el mundo, sin distinción de sexo, raza, nacionalidad ni religión.
La mujer—madre y esposa—testigo del desarrollo del genio del hombre, es la que puede apreciar el gran significado de la cultura del conocimiento y del pensamiento.
La mujer—inspiradora de belleza—conoce toda la fortaleza y poder sintetizador de ésta.
La mujer—portadora del sagrado poder y del conocimiento del espíritu— puede, verdaderamente, convertirse en “La que lidera.”
Por lo tanto, vamos a levantar sin demora la gran Bandera de la Nueva Era—la Era de la Madre del Mundo. Que cada mujer expanda los límites de su corazón para que pueda abarcar los corazones del mundo entero. Estos fuegos incontables fortalecerán y embellecerán su propio corazón.
Sabiendo que la limitación lleva a la destrucción, y que la expansión produce creación, esforcémonos con todas nuestras fuerzas hacia la expansión de nuestra conciencia, hacia el refinamiento del pensamiento y de los sentimientos, para que así, con el resultante fuego creativo encendamos nuestro corazón.
Pongamos en los cimientos de la Unidad de la Mujer el esfuerzo hacia el verdadero conocimiento, aquel que no conoce de demarcaciones humanas ni limitaciones. Pero se nos podría preguntar cómo se podrá alcanzar el conocimiento verdadero. Responderemos, “¡Este conocimiento existe en tu espíritu, en tu corazón. Se capaz de despertarlo!”
La clave para ello es el esfuerzo hacia la belleza. Este conocimiento está en cada esfuerzo dirigido hacia el Bien Común. Está señalado en todas las grandes Enseñanzas que han sido entregadas al mundo. Está en cada manifestación de la naturaleza. Cuando la humanidad se olvidó de observar las manifestaciones cósmicas, perdió la clave de muchos misterios del Ser y eran estos misterios los que justamente podían proveer comprensión para entender todas las razones de los trastornos y miserias presentes. Por consiguiente, en tanto se agrupen los guerreros del espíritu, enviémoslos hacia un despertar de este sagrado conocimiento.
La humanidad debería darse cuenta de lo majestuoso de la ley cósmica de la equivalencia, la ley del origen Dual, como el fundamento de la existencia. El predominio de un origen sobre el otro ha creado desbalance y destrucción y es ahora observable en todo lo que tiene vida. Pero no permitamos que la mujer que se ha dado cuenta de esta ley y que se esfuerza hacia el equilibrio, pierda la belleza de su imagen femenina; que no pierda la ternura de su corazón; que no pierda la sutileza de sus sentimientos; que no pierda la abnegación y el coraje de la paciencia.
La mujer, la portadora del sagrado conocimiento, puede alcanzar un gran poder de convocatoria, iluminando con palabras ardientes las almas de los que están listos. Es necesario darle a cada mujer de acuerdo con su conciencia y sin impedirle su crecimiento individual y natural. Es necesario, con cuidadosos toques, ampliar la mente con los fundamentos de la Enseñanza de la Vida. Dejemos que el alma de cada mujer se desarrolle de modo natural, sacando a relucir lo mejor de ella de acuerdo al nivel de su conciencia. La belleza está en la variedad, pero todo debería tener un solo fundamento general, el fundamento del esfuerzo hacia el Bien Común. La más amplia cooperación se inscribe en la Bandera de la Madre del Mundo. Por consiguiente, demostremos suma tolerancia.
Nuestros científicos—biólogos, químicos, físicos—deberían conocer la verdad acerca del Elemento dual, femenino y masculino. Pero ellos están en silencio. Y esta verdad es despreciada en su aplicación más vital y sagrada y lo que domina es el derecho egoísta del más fuerte. El problema es que la mente
del hombre esta desconectada de su fuente—La Mente Cósmica. Siendo parte del Cosmos, el ser humano todavía no ve su solidaridad, su unidad con el Cosmos y así, sus observaciones de las manifestaciones de la naturaleza no le sugieren ninguna semejanza. Sin embargo, la única manera de encontrar la llave a todos los misterios de la vida y a través de ella solucionar los muchos problemas de la vida diaria es sólo observando y comparando estas manifestaciones con la naturaleza humana.
Se ha dicho: “El reino no está hecho de realeza o de súbditos, sino que es creado por ideas cósmicas. ¡Creemos nuestras propias ciudades, nuestros países, nuestros planetas! Pero dejemos que ese pensamiento sea creado por el corazón, ya que sólo el pensamiento nacido del corazón es vital. El corazón es el más grande Magneto Cósmico. Todas las energías cósmicas son atraídas hacia el corazón y es el corazón el que las asimila. El corazón manifiesta todas las aspiraciones en la vida. El fuego del espacio es atraído al corazón y todo el proceso cósmico yace en este principio. Por lo tanto, el Cosmos existe en la atracción del corazón. Sólo las energías que están basadas en la atracción del corazón son vitales. Entonces, infinitamente, la cadena de la vida está forjada por el corazón.”
¿Han escuchado ustedes a su corazón? ¿Late rítmicamente con el Corazón Perfecto que los envuelve a todos ustedes?
Así pues, voy a terminar con palabras acerca del corazón. Permitamos que la mujer afirme este gran símbolo, que puede transfigurar toda la vida. Dejémosla luchar para transmutar la vida espiritual de la humanidad.
La Madre, la dadora de vida, la protectora de la vida—dejémosla que se convierta también en La Madre, La Líder, La Toda Dadora, La Toda Receptora.
Helena Roerich fue una escritora rusa de principios del siglo XX, conocida por la creación en cooperación con Maestros de Oriente de los 14 volúmenes de la serie sobre el Agni Yoga (Ética Viviente). Junto a su esposo, Nicholas Roerich tomó parte de difíciles expediciones a lugares alejados de Asia central. Asimismo, tradujo dos volúmenes de La doctrina secreta y Las cartas de los mahatmas del inglés al ruso.
www. agniyoga.org
De acuerdo a las Sagradas Enseñanzas, la caída de la humanidad empezó desde el momento en que el Principio Femenino fue degradado. Por lo tanto, con el comienzo de la Nueva Época de la Madre del Mundo la mujer… creará, en colaboración con el hombre un nuevo y mejor mundo.Extractos de Cartas de Helena Roerich I y II
Si alguna vez has pensado, o alguien te ha dicho, que tu destino es estar sola, esta historia te demostrará que eso no es verdad…
A mi consulta y talleres “Llamar a Tu Amor®” llegan muchas mujeres, con la secreta creencia de que su destino podría ser “estar sola”…no porque lo crean con su mente racional, sino porque esa idea se anida en su cuerpo, en su centro emocional. Ya sea porque han pasado ya la curva de los 30 y aún no se han casado, o porque se han separado y no han logrado arraigar nuevamente una relación sólida en su vida, o porque las amigas y parientes insisten en que “se quedarán solas por regodeonas”, o porque en su familia hay muchas mujeres solas, o porque la carta astral o el tarot, les ha presagiado un futuro de soledad.
Si alguna vez esta idea ha pasado por tu mente, esta historia te va a demostrar que eso no es verdad, que tu vida no está “determinada” por tu pasado, ni por pronósticos, ni por tu linaje, que con tu intención y algo de trabajo, puedes en cualquier momento, cambiar su rumbo.
La historia de Soledad
Cuando Soledad vino a verme, estaba desanimada. Una “vidente” le había dicho hacía siete años, después de divorciarse, que ninguna de sus posteriores relaciones duraría, que tendría dificultades en el amor, y que su destino era estar sola. Llevaba años temiendo que esas palabras fuesen verdad, dados sus reiterados quiebres amorosos en todo ese tiempo.
Y lo primero que hicimos fue cuestionar si esta idea de “ser sola en la vida” era verdad, o más bien una creencia que ella había construido y sostenido en algún lugar, producto de sus experiencias tempranas. Rápidamente ella logró identificar sus
creencias, y con ellas, las formas de ser, actuar y relacionarse que habían re-creado, inconscientemente, su realidad de soledad. Vio, por ejemplo, cómo ella se aislaba de diversas maneras: vivía en las afueras de la ciudad, actuaba autosuficientemente, nunca pedía ayuda, cuando se producía un conflicto en sus relaciones, para mantenerlas, lo evadía en vez de abordarlo y solucionarlo. Estaba tan convencida de que ante el conflicto sería abandonada, que, para evitarlo, ella misma se distanciaba emocionalmente o terminaba la relación.
Vio también que su elección de parejas no disponibles después de su divorcio, había tenido que ver con su propia disponibilidad emocional para el amor en ese tiempo en que sus hijos estaban pequeños. En su visión de mundo, tener pareja y criar hijos pequeños era incompatible. Esto la había hecho identificarse marcadamente con su rol de “madre” postergando su identidad de “mujer” y de “persona” con dones para compartir con el mundo, sin saber que era absolutamente posible sostener esa mayor complejidad.
Así es que, para sacarla de su creencia de soledad en el amor, hicimos un trabajo para transformar esas creencias que había creado cuando muy joven, con las que había continuado viviendo por años limitando sus posibilidades en el amor. Cuando cambió esas interpretaciones tempranas e incompletas de quién era, y dejó de vivir como si ellas fueran ciertas, nuevas posibilidades se abrieron para ella.
Soledad necesito también aprender nuevas habilidades para completar su transformación, porque, al haber crecido en una familia de padres separados, su desarrollo en el área de las relaciones se había detenido. No había tenido modelos para aprender a navegar conflictos de formas efectivas, ni para relacionarse con un hombre de formas que le permitieran alcanzar su plena femineidad. Por ello, había vivido tantos años sin saber desenvolverse en el amor, y a la vez anhelándolo, porque en el fondo de su alma sabía que estaba hecha para amar y ser amada.
Ella se atrevió a transformarse, y pronto conoció a Raúl, con quien encontró ese amor profundo y duradero que tanto había anhelado. Con él, desde hace cinco años, conforma una hermosa familia con los cinco hijos de ambos. Su destino no era estar sola, tampoco el tuyo. Crear amor en su vida sólo requirió un poco de aprendizaje. Tal vez lo que tú necesites también sea sólo aprender… Y si no sabes por dónde empezar, acá en “Llamar a Tu Amor®” estoy para acompañarte y ayudarte a realizar tu más alto potencial en el amor…
Más información:
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Fonos: 22207-7422 ó 22228-9497
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Hoy en día, el tener tiempo es cada vez más limitado, el trabajo y el estrés diario no nos permiten escuchar las necesidades de nuestro cuerpo:
Beneficios del jugo de pasto de trigo:
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Mediante un trabajo permanentemente monitoreado en forma personal, nuestro objetivo es a través de la clorofila obtenida en nuestros invernaderos propios, devolverte la vitalidad y energía necesaria para rendir diariamente.
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Entrevista a Rupert Sheldrake, bioquímico y autor de Una nueva ciencia de la vida. En su último libro, El espejismo de la ciencia, explica los diez dogmas que, en su opinión, paralizan a la comunidad científica.
Carlos Fresneda
Rupert Sheldrake tenía todos los boletos para convertirse en el darwinista ejemplar de su promoción en Cambridge. Y sin embargo le entraron dudas. Decidió ponerlas en remojo y cambiar temporalmente la bioquímica por la filosofía, y después por la agricultura en la India, donde todo el mundo parecía entender su hipótesis sobre los campos morfogenéticos (una especie de memoria colectiva e intangible de los hábitos de la naturaleza).
A principios de los ochenta decidió publicar todo lo que sabía e intuía en Una nueva ciencia de la vida, que fue condenado a la “hoguera” por la revista Nature. Desde entonces, Sheldrake arrastra la vitola del científico “hereje”, y así hasta nuestros días.
En su último libro, El espejismo de la ciencia (Kairós), el bioquímico de 70 años se desquita de todo lo vivido en estas tres últimas décadas y pone sobre el tapete los diez dogmas que, en su opinión, tienen atenazada a la comunidad científica.
Creyente de la meditación, explorador de la mente y la conciencia, Rupert Sheldrake no da la imagen del polemista impenitente, sino más bien la del humanista sereno y reflexivo que lo ha visto casi todo. En sus ratos libres interpreta el órgano y sale ocasionalmente al encuentro de la naturaleza en el bosque urbano de Hampstead Heath, que le reconcilia con el mundo y le remite a su infancia en la campiña inglesa.
El título de su libro podría hacer pensar que estamos ante un alegato anticiencia…
Más bien todo lo contrario, se trata de un libro pro-ciencia. De hecho, en Estados Unidos se ha titulado Science set free (La liberación de la ciencia). En Gran Bretaña y en España, los editores optaron por titularlo así en una referencia muy directa a El espejismo de Dios, de Richard Dawkins, que aquí es muy popular.
¿Se trata pues de un libro anti-Dawkins?
No exactamente, aunque sí critico lo que yo llamo el “credo científico”, que se puede resumir en diez mandamientos. En el fondo, hay muchas similitudes entre el fundamentalismo científico y el fundamentalismo religioso. Unos y otros necesitan la certidumbre total… Hay quienes han convertido la ciencia en un dogma para justificar su ateísmo. Dawkins, entre ellos.
Usted sostiene que el mayor de los espejismos es que la ciencia tiene ya todas las respuestas…
Lo que yo digo es que aún no entendemos realmente cómo funciona el mundo, que nos quedan muchas cosas por averiguar y que nada está escrito en piedra. La ciencia, hoy en día, presume de saberlo todo y no deja lugar a la duda. Hay que liberar la ciencia del dogmatismo, esa es mi humilde aspiración... En el libro me remonto a Albert Michelson, premio Nobel de Física, que en 1894 proclamó que las leyes de la física estaban ya firmemente establecidas y que la posibilidad de nuevos descubrimientos eran “muy remotas”. Me pregunto qué pensaría Michelson de la teoría de la relatividad o de la física cuántica. Aunque, como dice Richard Feyman: “Cualquiera que diga que entiende la teoría cuántica, posiblemente está mintiendo”… (risas)
Usted proviene sin embargo del campo de la biología, que ha evolucionado menos que la física…
La mayoría de los biólogos se mueven aún en el universo mecanicista del siglo XIX, y ése es otro de los dogmas contra los que arremeto: la creencia de que todo en esta vida es “esencialmente mecánico”. La metáfora de la máquina, que es una creación del hombre, no nos vale. La naturaleza funciona de otra manera, más compleja, y no podemos reducirla a la simple suma de sus partes… Pero seguimos con el último grito de la biología molecular. Y después del Proyecto Genoma nos lanzamos al Proyecto Connectome, que pretende mapear las conexiones neuronales del cerebro, como si ahí estuviera la última clave. Estos experimentos de la Gran Ciencia cuestan millones de dólares y merecen muchos titulares, pero suelen dar resultados más bien frustrantes.
Richard Dawkins y Stephen Hawking. ¿Se les puede comparar?
Los dos son ateos y tienen una visión materialista de la naturaleza, pero al menos Hawking era un poco más sofisticado, y deja la puerta abierta al misterio, a la materia oscura, a los multiversos… Con todos mis respetos, la idea de los universos paralelos forma parte de la física especulativa. No existe de momento evidencia empírica. Cualquiera diría que están intentando deshacerse de Dios haciendo proliferar los universos.
Sí, soy cristiano, anglicano para ser más preciso, aunque no sectario. Pero también pasé por una fase atea en mi vida.
¿La fe es incompatible con la ciencia?
La fe es la esperanza en que las cosas puedan ir a mejor… Yo profeso esa fe y rezo. La plegaria te conecta con un poder superior, y hay evidencia sobrada de que la gente que reza es más feliz y menos proclive a la depresión. Mis amigos ateos dicen que es un espejismo, y yo respeto su opinión. A mí me sienta bien y me ayuda.
¿También medita?
La meditación es otra cosa. Es una forma de explorar la mente y la naturaleza de la conciencia. Aunque un ateo dirá que es una manera de indagar en los intersticios del cerebro…
¿Cuál es su idea de Dios?
Yo creo en Dios como en una fuente de creatividad, como una presencia interactiva en la naturaleza y el cosmos. No creo en la idea de un Dios sentado en algún lugar y frotándose las manos después del Big Bang. Eso forma parte de la teología mecanicista contra la que también me rebelo. Eso del Diseño Inteligente es también una fantochada. Yo creo en un cosmos creativo, de animales, plantas, gente, estrellas, galaxias... No creo que exista un Gran Diseñador ni un plan preconcebido, sino una fuerza creativa e interactiva.
¿Sigue creyendo en Darwin?
La idea básica de mi primer libro, Una nueva ciencia de la vida, era precisamente la de una visión radical de la teoría de la evolución. Sigo creyendo que la evolución no sólo explica la vida terrestre, sino todo el cosmos. Y la evolución incluye precisamente eso que llamamos “las leyes de la naturaleza”, que no son fijas sino que también evolucionan.
Por escribir ese libro se ganó el anatema de la ciencia…
En Una nueva ciencia de la vida, desarrollé la hipótesis de los campos morfogenéticos. Es una idea que lleva circulando desde los años veinte: la existencia de campos no físicos que llevan información y almacenan la memoria colectiva de las formas y los hábitos de la naturaleza. Me di cuenta de que era una idea muy controvertida entre mis compañeros de universidad, por eso me tomé mi tiempo.
¿Es cierto que en Cambridge llegaron a considerarle como el darwinista más prometedor de su promoción?
Sí, pero entonces ya me preocupaba la visión reduccionista de la ciencia. Me di cuenta de que si quería progresar en mi campo me iba a pasar la vida matando animales, que es lo que se hace en los laboratorios de las universidades. Así que me centré en las plantas. Hice unos pequeños descubrimientos sobe el papel de las auxinas, las fitohormonas que regulan el crecimiento vegetal. Pero llegué a la conclusión de que la aproximación química no bastaba. Decidí ensanchar miras y marcharme un tiempo de Cambridge, a estudiar Filosofía e Historia a Harvard. Finalmente pasé varios años en India, investigando mano a mano con los agricultores. Allí no tenían ningún problema a la hora de entender la hipótesis de la “causación formativa”. Pero a mi vuelta a Occidente me topé con el dogma de la ciencia.
La revista Nature condenó su libro a la “hoguera”…
Sí, el director John Maddox se atribuyó el papel de Papa y poco menos que me excomulgó. Me puso el estigma de “hereje”, como a Galileo. Y eso hizo que estuviera proscrito en círculos científicos y que me fuera prácticamente imposible hacer carrera de un modo convencional.
¿Se siente vindicado por la recepción que ha tenido ahora El espejismo de la ciencia?
No voy buscando un desquite por lo ocurrido hace más de treinta años. Mi objetivo sigue siendo el mismo: lograr que la ciencia sea más abierta y fiel a sus principios de la busqueda empírica, en vez de ajustarse a los dogmas. En lo personal, y pese a que el libro ha recibido buenas críticas y ha sido bien recibido por el público, sigo teniendo mis problemas con la comunidad científica, como ha quedado comprobado con la censura de mi charla en TEDx.
¿Pero no hay síntomas de que la ciencia se está por fin abriendo?
En privado, los científicos son por así decirlo más aventureros. Pero en público no se arriesgan porque viven en un ambiente muy opresivo. Tienen miedo a que si dicen algo muy comprometido les puede arruinar la carrera. Hay una atmósfera de miedo en las instituciones científicas que nos impide avanzar. En los últimos veinte o treinta años, si lo pensamos, no ha habido un gran descubrimiento científico, sino más bien avances graduales. Pero en el fondo existe un gran déficit de innovación, y todo esto es producto de la rigidez de la propia ciencia.
En su libro arremete usted contra la medicina como la ciencia “mecanicista” por excelencia. ¿Acaso no han contribuido los avances médicos a mejorar nuestra esperanza de vida?
La medicina moderna ha logrado grandes avances que hace apenas un siglo se habrían considerado como milagros. La cirugía, los trasplantes, los antibióticos, los programas de inmunización o la fertilización “in vitro” han afectado a millones de vidas, no podemos negarlo. Pero el enfoque mecanicista se ha enfrentado con límites cada vez más visibles, y no es extraño que la gente recurra a las terapias alternativas. La sociedad ya se ha movido, y oficialmente se habla de una medicina “integrativa” que va más allá de la medicina mecanicista.
Hablemos finalmente sobre la telepatía. Sus estudios en este campo han provocado de nuevo el revuelo de sus colegas que lo califican de “pseudociencia” y “parapsicología”…
Usted ha expresado alguna vez su confianza en que los científicos rompan ese muro…
Sí, pero en la actual situación económica lo veo muy improbable, porque cada vez es más difícil financiar proyectos, sobre todo los que pueden ser radicales o controvertidos. Los científicos, como los políticos, actúan con miedo y funcionan a corto plazo. Pero yo no dejo de soñar con el día de la “liberación” de la ciencia de los correajes del dogma. Creo que a partir de ese momento se produciría no sólo un renacimiento científico, sino un auténtico renacimiento cultural.
El problema con la telepatía es que casi todo el mundo la ha experimentado de una manera o de otra. Es curioso, pero un debate sobre el tema con Richard Dawkins fue él mismo quien se negó a que discutiéramos sobre la evidencia. Lo que yo reivindico es una ciencia basada en la evidencia y no en el dogma. Creo realmente que es mejor ser escéptico que ser dogmático. Y en lo que respecta a la telepatía, yo he intentado acercarme científicamente a ella como un fenómeno “natural” y no sobrenatural. Claro que luego saltarán los fundamentalistas religiosos alegando que la telepatía es obra del diablo… (risas).
Rupert Sheldrake, PhD., es un biólogo graduado de Cambridge conocido por su teoría de la resonancia mórfica. Ha publicado más de 85 trabajos científicos y 13 libros. Considerado entre los 100 pensadores líderes a nivel mundial en 2013 por el Duttweiler Institute de Suiza, su último libro, El espejismo de la ciencia, examina los 10 dogmas de la ciencia moderna y como estos pueden se convertidos en preguntas para abrir nuevas fronteras en el campo científico..
www.sheldrake.org
el enfoque mecanicista se ha enfrentado con límites cada vez más visibles, y no es extraño que la gente recurra a las terapias alternativas.
2. Práctica formal de la meditación
Después de más de tres décadas viajando y acompañando procesos de transformación, José María Doria fundó la EDTe en 2004. Desde entonces más de 14.000 personas de todo el mundo han confiado en la EDTe para sus procesos de autodescubrimiento y profesionalización.
¿Cómo definiría usted Mindfulness?
El caso es que Mindfulness significa atención plena, una “mente llena” de “plenitud y presencia”.
Si optamos por una definición que trate de integrar lo más esencial, sería: Mindfulness es un estado de consciencia de total ahoridad, por el que nos damos cuenta lo que estamos viviendo, al tiempo que soslayamos juicios y observamos los propios procesos mentales en apertura fluida al devenir.
¿A qué cree que se debe la gran expansión internacional de la práctica Mindfulness?
Se debe al hecho de que la Humanidad, en su nivel más desarrollado, ha alcanzado un alto nivel de saturación de la mente racional. Esto es fruto de una sostenida ilustración de la dimensión cognitiva del
ser humano. De hecho, nuestra forma de ver la vida es lógica y racional.
Sin embargo, esta visión que finalmente da lugar a un mundo “chato” en el que la Ciencia es el rasero más fiable para ver la vida, no es el final del camino, sino la fase previa a lo que me atrevería a denominar como, Homo Transpersonal o Lucidus
El nuevo paradigma de este sucesor del Sapiens está enraizado en la consciencia, habiendo dejado al pensamiento tan solo en el lugar que le corresponde: instrumental. Este paso supone un avance gigantesco en la evolución humana. De cara al futuro, serán las máquinas quienes piensen mejor y más rápido; mientras que nosotros, como programadores, lo que haremos será crear, amar conscientemente y fomentar la compasión y la belleza.
¿Cómo integra la Escuela Española de Desarrollo Transpersonal el Mindfulness?
La práctica Mindfulness no solo conforma una de nuestras formaciones más reconocidas en el mundo, sino que es transversal al resto de capacitaciones de nuestro amplio circuito formativo: Terapia Transpersonal, Educación, Alimentación Consciente, gestión del Duelo… Cada formación se acompaña de la práctica formal de la meditación, así como de determinados ejercicios de enfoque atencional que facilitan la autoconsciencia.
La práctica Mindfulness tiene tres pilares:
1. La autoobservación del propio proceso psicológico
La dimensión transpersonal requiere de una sostenida gimnasia en la autoconsciencia de los diferentes “yoes” implicados en cualquier acción humana. El autoconocimiento implica saber en cada momento desde qué parte de nosotros mismos accionamos y poder reorientar pautas de pensamiento y conducta.
El ejercicio diario de silenciación consciente y quietud corporal de 25 minutos que facilita un entrenamiento en el aquí y ahora, con efectos neurológicos y bioquímicos ampliamente refrendados por las neurociencias.
3. Atención plena en la vida cotidiana
Vivir despiertos y mantener “una oreja fuera y otra dentro” en los múltiples actos de la vida, al tiempo que reconvertimos lo automático en voluntario.
El mindfulness es la puerta de entrada a un nivel de consciencia expandido que en el mundo desarrollado está presente en colegios, empresas modernas, en centros médicos y en el mundo del deporte.
Nuestros cursos a distancia con tutor personalizado, encuentro de prácticas en Santiago de Chile y comunidad internacional de aprendizaje proponen una aventura de integración y salto que llega a la vida de cada uno de forma no casual.
AGENDA
Santiago de Chile
Jornada de Meditación y Mindfulness 18 agosto
MCA Festival 1-2 de septiembre, Concepción Stand 43
Encuentro Mindfulness Transpersonal con José María Doria 28-30 septiembre
Formación Consultor/a Mindfulness Transpersonal inicio 17 septiembre
whatsapp +56 9 65916303
monica.gomez@escuelatranspersonal.com
www.escuelatranspersonal.com
Fundador Escuela Española de Desarrollo Transpersonal (EDTe) y Presidente de la Fundación para el Desarrollo Transpersonal.
En la terraza, en terrenos desocupados o en patios, hoy ya no hay excusas para no tener un huerto. En la búsqueda de mejorar la alimentación y de realizar actividades que aporten a la calidad de vida, personas de todas las edades han vuelto a desarrollar la agricultura, aunque sea a baja escala.
Ya sea en techos, patios, terrazas o en terrenos más extensos, desde hace unos años, hemos comenzado a ver cómo los huertos urbanos han empezado a proliferar por toda la ciudad, gracias al trabajo de personas que, en su mayoría, buscan obtener alimentos orgánicos, aumentar la ingesta de verduras y frutas sin afectar el presupuesto y realizar una actividad recreacional o terapéutica.
Lo que comenzó como una moda, hoy se ha convertido en una práctica regular de familias completas, jóvenes, niños y dueñas de casa, entre otros, quienes han comenzado a trabajar con la tierra, descubriendo en muchas ocasiones mayores beneficios de los que esperaban, como por ejemplo, la posibilidad de generar y fortalecer lazos, desarrollar el sentido de responsabilidad y la pertenencia y, por supuesto, disminuir el presupuesto familiar sin sacrificar una buena dieta.
La expansión de este modelo de agricultura a baja escala ha sido tal, que incluso algunas municipalidades, como la de La Reina, han generado programas de huertas urbanas, en los cuales han dispuesto espacios para que los mismos vecinos, previa inscripción, puedan acceder a terrenos y cultivar distintos tipos de alimentos, los que luego son comercializados o destinados al autoconsumo.
Este programa, al igual que otros similares, partió con el fin de apoyar a las personas en contextos de mayor vulnerabilidad, pues más allá del acceso a los alimentos, la población que vive en esta situación está expuesta a una serie de otros riesgos, muchas veces más graves que una alimentación deficiente.
Y cuando hablamos de riesgos, nos referimos al desarrollo silencioso de la pobreza multidimensional, que afecta al 20,9 % de los chilenos y chilenas según la encuesta Casen de 2015. La pobreza multidimensional, como tal, lleva asociadas distintas amenazas, como la drogadicción, la violencia, la delincuencia, los conflictos entre vecinos, el hacinamiento y la falta de derechos, por nombrar algunos ejemplos.
Otro de los síntomas de la pobreza multidimensional es la obesidad, dado que la calidad de la alimentación se restringe según el presupuesto familiar. Si a esto sumamos que más del 50 % de los niños entre 5 y 7 años tiene sobrepeso, y un 23,9 % son obesos (2016), el panorama parece desalentador.
Frente a esto, ¿cómo puede ayudar una huerta a cambiar la realidad?
Pese a lo sencillo que parezca, el desarrollo de huertos y el trabajo con la tierra impactan en las tres dimensiones del ser humano, entendiendo por esto lo psicoemocional, lo físico y lo espiritual.
Basta con mencionar el estudio del Departamento de Geografía y Estudios Urbanos de la Universidad de Temple, EE.UU., donde se demostró que los barrios más verdes tienen menos delincuencia. Según los investigadores, esto se debería a que los espacios verdes incentivan a que las personas sociabilicen más y se tomen los espacios comunitarios, lo que desalienta el crimen. Además, las plantas o la vegetación disminuyen la fatiga mental y los síntomas que se asocian a esta, como la irritabilidad, por ejemplo.
Otro estudio, esta vez realizado durante 18 años por investigadores de la Universidad de Exeter sobre casi 10.000 ciudadanos de áreas urbanas del Reino Unido, demostró que cuando los espacios verdes aumentaban dentro de un radio de 4 km, el bienestar general también se incrementaba, específicamente en un 2 %, mientras que los trastornos psicológicos disminuían en un 4 %.
Como espacios verdes, podemos considerar las huertas urbanas que, según el Centro de Investigación y Transferencia en Riego y Agroclimatología (CITRA), de la Universidad de Talca, pueden generar un ahorro familiar de entre $40.000 y $100.000 pesos mensuales. Junto a ello, posibilitan actividades que conectan al ser humano con su entorno y con la naturaleza.
Los ejemplos mencionados anteriormente han sido comprobados por organizaciones como la Fundación Huertas Comunitarias, entidad que a través de la implementación de huertas busca crear barrios positivos, en donde además se produzca una mejora en las relaciones sociales y en la alimentación de la población, sobre todo en aquellos grupos que no suelen consumir verduras y frutas regularmente.
El ingeniero agrónomo de la Pontificia Universidad Católica de Chile, fundador y coordinador general de la Fundación Huertas Comunitarias, Darío Mujica, explica que mediante la agricultura se puede ayudar a resolver problemáticas sociales. “La agricultura es una herramienta muy potente para resolver distintos desafíos sociales y fortalecer vínculos, especialmente en los sectores más vulnerables de las grandes ciudades. Puede ser tanto una vía para entregar opciones de recreación a las personas, como también de recuperación de espacios abandonados”, explica Mujica.
En este contexto, sin duda una de las principales formas de cambiar y de mejorar una sociedad es trabajar junto a los más jóvenes, inculcándoles desde pequeños costumbres y valores que les permitan una visión distinta para el futuro. Dentro de esto, el trabajo con la tierra entrega numerosas oportunidades de formación a los menores de edad y a los jóvenes, otorgándoles además una opción de recreación que les permite salir de aquellos ambientes poco armónicos y riesgosos.
Al respecto, Pedro Swinburn Larraín, médico especializado en salud mental con orientación antroposófica, explica que la agricultura es una buena opción cuando se quiere entregar a los niños una responsabilidad, siempre y cuando estén dispuestos a recibirla. “Se puede delegar, pero acompañando. Cualquier actividad que se haga todos los días, de manera rítmica, fortalece su voluntad. Es positivo para ellos, y más porque es un quehacer con sentido, con cuidado. Eso es fortalecer la voluntad del sentido favorable. Actividades de esta naturaleza, plenas de sentido, robustecen saludablemente las fuerzas volitivas a lo largo del desarrollo infantojuvenil”, explica el especialista.
El circulo virtuoso que se genera a la hora de trabajar con la tierra, independiente del terreno en donde se desarrolle la actividad, se da porque quienes se contactan con la naturaleza realizan una labor y adquieren un compromiso constante. Luego, la tierra retribuye esa misma energía a través de la entrega de alimentos. “De esa forma, se genera un pacto sólido, que nos ayuda a conectarnos y a volver a algo tan propio del ser humano como la agricultura, actividad que últimamente se ha perdido y que incluso nos ha llevado a desconocer el origen de lo que comemos. No sabemos el esfuerzo que hay detrás y esto nos hace alejarnos del estado natural del hombre, realidad que se revierte cuando trabajamos en una huerta”, explica Mujica.
Para quienes no se interesan por desarrollar la agricultura, pero sí creen y apuestan por una alimentación más saludable, junto con el fortalecimiento de los pequeños agricultores y de la economía local, existen organizaciones como Huertas a Deo.
Esta empresa se dedica a apoyar y a enseñar a grupos de agricultores técnicas sustentables y sostenibles de agricultura. Tras las cosechas que obtienen estos grupos, Huertas a Deo prepara canastas con alimentos que distribuye entre quienes compran semanal o quincenalmente.
Lo positivo radica en que los alimentos siempre estarán frescos. Además, son producidos con responsabilidad y respeto a la tierra.
Holle, única marca de productos biodinámicos para bebés en Chile, ofrece fórmulas lácteas, papillas de cereal, colados y smoothies de frutas. Las papillas que no contienen gluten, como arroz, mijo, maíz y tapioca, han tenido amplia aceptación en bebés alérgicos, pudiendo prepararse con leche materna, agua, fruta o fórmula. Las fórmulas de leche de vaca y de cabra (disponibles para bebés desde el nacimiento), provienen de animales criados de manera respetuosa, donde se prohíbe la sobrepoblación, el uso de antibióticos, hormonas y esteroides, permitiéndoles vivir una vida normal y libre, no encerrada en un corral. Los campos en los que pastan los animales proporcionan una amplia gama de fuentes de alimentos ricos en nutrientes, lo que se traduce en leche de alta calidad y de alto valor biológico. Compra
Lo que comenzó como una moda, hoy se ha convertido en una práctica regular de familias completas, jóvenes, niños y dueñas de casa, entre otros, quienes han comenzado a trabajar con la tierra”.
Si bien el espacio muchas veces no es amplio, según Darío Mujica, de la Fundación Huertas Comunitarias, basta tan sólo con un metro cuadrado para obtener una cosecha “rentable”. Entre las claves que debemos considerar, sobre todo cuando el huerto se ubica en terrazas de departamentos, podemos mencionar:
Usar la creatividad, aprovechando el espacio con cajones de madera que se instalen de forma vertical.
Incluir plantas como la menta o el romero, que por su olor atraen a bichos que se comen las plagas o pulgones y que, por ende, repelen naturalmente las enfermedades de las plantas.
Rociar una vez a la semana agua con ajo o con cebolla e ir alternando. Este olor también es un repelente natural.
Si bien la época invernal no es propicia para cultivar, salvo que se cuente con un invernadero o se cultiven especies de invierno, sí se puede comenzar a preparar la tierra, para contar en septiembre con un suelo apto para tener verduras durante el verano.
Algunas técnicas para preparar una buena tierra, y de forma natural, son:
• Desechos de lombrices (ojalá californianas): Si utilizamos alimentos de nuestra cocina, como verduras sin aliños, las lombrices producirán rápidamente sus desechos, los cuales serán luego utilizados como humus. Para esto, se recomienda ocupar un cajón de feria o un tambor con fondo removible. El humus que se obtenga debe ponerse posteriormente en agua, dejarlo reposar 24 horas, y luego rociarlo en la tierra.
• Compostaje: En esta técnica, también utilizamos cáscaras o desechos de material vegetal sin aliños; luego se debe mezclar con hojas secas y ramas. Todo debe juntarse en un tambor oscuro, para que comience la descomposición. Sabremos que el compost está listo cuando no veamos restos de alimentos, sino que por el contrario, esté todo desecho.
Clave: Abonar la tierra al menos dos veces al año, sobre todo antes de sembrar, y luego de cosechar.
El desarrollo de la agricultura urbana y periurbana (AUP), según la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura, puede ser un gran aporte para la seguridad alimentaria, especialmente en aquellos contextos donde escasea el alimento o existen crisis, ya sean políticas, económicas o sociales.
Según este organismo, un espacio de apenas un metro cuadrado puede proporcionar 20 kg de comida al año, la que luego puede servir para el autoconsumo, el intercambio o la comercialización en mercados locales.
En la Región Metropolitana, se pueden encontrar algunas huertas urbanas en lugares como:
Huerto Urbano Yungay
Centro Nacional de Arte Contemporáneo Estación de Metro Cerrillos).
Huertas urbanas con Las Perdices).
La Pintana de la Universidad de Chile, Villa Las Rosas).
La investigación de Richard Davidson se centra en las bases neuronales de la emoción y los métodos para promover desde la ciencia el florecimiento humano, incluyendo la meditación y las prácticas contemplativas. Ha cosechado importantes premios y está considerado una de las cien personas más influyentes del mundo según la revista Time. Tiene multitud de investigaciones y varios libros publicados, el último junto a Daniel Goleman Los beneficios de la meditación.
Ima Sanchís
En la universidad yo investigaba los mecanismos cerebrales implicados en la depresión y en la ansiedad.
...Y acabó fundando el Centro de Investigación de Mentes Saludables.
Cuando estaba en mi segundo año en Harvard se cruzó en mi camino la meditación y me fui a la India a investigar cómo entrenar mi mente. Obviamente mis profesores me dijeron que estaba loco, pero aquel viaje marcó mi futuro.
...Así empiezan las grandes historias.
Descubrí que una mente en calma puede producir bienestar en cualquier tipo de situación. Y cuando desde la neurociencia me dediqué a investigar las bases de las emociones, me sorprendió ver cómo las estructuras del cerebro pueden cambiar en tan sólo dos horas.
¡En dos horas!
Hoy podemos medirlo con precisión. Llevamos a meditadores al laboratorio; y antes y después de meditar les tomamos una muestra de sangre para analizar la expresión de los genes.
¿Y la expresión de los genes cambia?
Sí, y vemos como en las zonas en las que había inflamación o tendencia a ella, esta desciende abruptamente. Fueron descubrimientos muy útiles para tratar la depresión. Pero en 1992 conocí al Dalái Lama y mi vida cambió.
Un hombre muy nutridor.
“Admiro vuestro trabajo, me dijo, pero considero que estáis muy centrados en el estrés, la ansiedad y la depresión; ¿no te has planteado enfocar tus estudios neurocientíficos en la amabilidad, la ternura y la compasión?”.
Un enfoque sutil y radicalmente distinto.
Le hice la promesa al Dalái Lama de que haría todo lo posible para que la amabilidad, la ternura y la compasión estuvieran en el centro de la investigación. Palabras jamás nombradas en ningún estudio científico.
Que hay una diferencia sustancial entre empatía y compasión. La empatía es la capacidad de sentir lo que sienten los demás. La compasión es un estadio superior, es tener el compromiso y las herramientas para aliviar el sufrimiento.
¿Y qué tiene que ver eso con el cerebro?
Los circuitos neurológicos que llevan a la empatía o a la compasión son diferentes.
Forma parte del circuito de la compasión. Una de las cosas más importantes que he descubierto sobre la amabilidad y la ternura es que se pueden entrenar a cualquier edad. Los estudios nos dicen que estimulando la ternura en niños y adolescentes mejoran sus resultados académicos, su bienestar emocional y su salud.
Les hacemos llevar a su mente a una persona próxima a la que aman, revivir una época en la que esta sufrió y cultivar la aspiración de librarla de ese sufrimiento. Luego ampliamos el foco a personas que no les importan y finalmente a aquellas que les irritan. Estos ejercicios reducen sustancialmente el bullying en las escuelas.
Cultivar una mente tranquila y un corazón cálido no es sólo bueno para nosotros, es bueno para todos los que tocamos”.
De meditar a actuar hay un trecho.
Una de las cosas más interesantes que he visto en los circuitos neuronales de la compasión es que la zona motora del cerebro se activa: la compasión te capacita para moverte, para aliviar el sufrimiento.
Ahora quiere implementar en el mundo el programa Healthy minds (mentes sanas).
Fue otro de los retos que me lanzó el Dalái Lama, y hemos diseñado una plataforma mundial para diseminarlo. El programa tiene cuatro pilares: la atención; el cuidado y la conexión con los otros; la apreciación de ser una persona saludable (encerrarse en los propios sentimientos y pensamientos es causa de depresión)...
...Hay que estar abierto y expuesto
Sí. Y por último tener un propósito en la vida, algo que está intrínsecamente relacionado con el bienestar. He visto que la base de un cerebro sano es la bondad, y la entrenamos en un entorno científico, algo que no se había hecho nunca.
¿Cómo se puede aplicar a nivel global?
A través de distintos sectores: educación, sanidad, gobiernos, empresas internacionales...
¿A través de los que han potenciado este mundo oprimido en el que vivimos?
Tiene razón, por eso soy miembro del consejo del Foro Económico Mundial de Davos, para convencer a los líderes de que hay que hacer accesible lo que sabe la ciencia sobre el bienestar.
¿Y cómo les convence?
Mediante pruebas científicas. Les expongo, por ejemplo, una investigación que hemos realizado en distintas culturas: si interactúas con un bebé de seis meses a través de dos marionetas, una que se comporta de forma egoísta y otra amable y generosa, el 99% de los niños prefieren el muñeco cooperativo.
Cooperación y amabilidad son innatas.
Sí, pero frágiles, si no se cultivan se pierden, por eso yo, que viajo muchísimo (una fuente de estrés), aprovecho los aeropuertos para enviar mentalmente a la gente con la que me cruzo buenos deseos, y eso cambia la calidad de la experiencia. El cerebro del otro lo percibe.
Apenas un segundo para seguir en lo suyo.
La vida son sólo secuencias de momentos. Si encadenas esas secuencias, la vida cambia.
El mindfulness es hoy un negocio.
Cultivar la amabilidad es mucho más efectivo que centrarse en uno mismo. Son circuitos cerebrales distintos. A mí no me interesa la meditación en sí misma sino cómo acceder a los circuitos neuronales para cambiar tu día a día, y sabemos cómo hacerlo.
Fuente: La vanguardia
Richard Davidson, PhD es profesor de piscología y psiquiatría y fundador-director del Center for Healthy Minds en la Universidad de Wisconsin en Madison. Ha publicado cientos de trabajos científicos y es coautor de The Emotional Life of Your Brain. Su nuevo libro Los beneficios de la meditación fue publicado en 2017 junto a su amigo y colega Daniel Goleman.
www.richardjdavidson.com
Si llevamos nuestra conciencia a los actos comunes, sencillos y bondadosos de gratitud y aprecio que llenan nuestra vida cotidiana, nos hacemos más conscientes de este tipo de actividades y pueden ayudarnos a ver que realmente existe esta bondad fundamental, innata y básica”.
“El desafío que plantea la meditación: expandir el circulo de amor. Incluso hacia quienes te hacen daño o caen mal.”
La teología, el dogma, la doctrina, el materialismo, la política y el dinero, han creado una enorme y oscura nube entre la iglesia y Dios y han obstruido la verdadera visión del amor de Dios, y debemos volver a esa visión de una realidad amorosa y al vital reconocimiento de sus implicaciones.
El título de este texto no se refiere al problema de la religión en sí, sino simplemente al problema de las personas y organizaciones que tratan de enseñar religión, pretendiendo representar la vida espiritual, dirigir el acercamiento espiritual del alma humana a Dios y establecer reglas para la vida espiritual. Nada tengo en contra del espíritu religioso; creo y sé que existe y que es esencial para una vida plena y verdadera en la tierra. Reconozco la intemporalidad de la fe y el testimonio del Espíritu, por incontables edades, al hecho de Dios. Sé —más allá de toda controversia o de cualquier temor a la refutación o al desencanto— que Cristo vive y guía al pueblo del mundo y que Lo hace no desde un vago o distante centro llamado la “diestra de Dios” (una frase simbólica), sino desde aquí a mano y cerca de la humanidad a quien Él ama eternamente. Creo que cuando dijo: “He aquí, yo estoy con vosotros todos los días, aun hasta el fin del mundo”, quiso significar exactamente lo que dijo. Sé que el acercamiento del Espíritu humano a su Fuente, a ese Centro espiritual donde la divinidad reina, y a Quienes guían y dirigen ese acercamiento, continuará inevitablemente; sé que el camino está eternamente abierto a los peregrinos y creo que todos estos peregrinos, todas las almas, finalmente encontrarán su camino al Hogar del Padre. Creo en la obra de Cristo según se nos esboza en los Evangelios y también creo en los episodios que retratan la vida de Jesús. Por encima de todo lo demás, creo que Cristo hoy vive y porque Él vive nosotros viviremos también, pues, “como Él es, así somos nosotros en este mundo”; sé también que algún día seremos como Él, porque Lo veremos como Él es. Cuando esto tenga lugar, entonces las “obras más grandes” que nos predijo que haríamos, las haremos. Esto será posible porque El abrió un Camino para nosotros hacia el interior del Centro más recóndito, siendo el “primogénito entre muchos hermanos” y el Hermano Mayor de todos nosotros.
La deformación de la verdad
Cristo no ha fracasado. El elemento humano es el que ha fracasado y ha defraudado sus intenciones; ha tergiversado la Verdad que Él presentó. La teología, el dogma, la doctrina, el materialismo, la política y el dinero, han creado una enorme y oscura nube entre la iglesia y Dios y han obstruido la verdadera visión del amor de Dios, y debemos volver a esa visión de una realidad amorosa y al vital reconocimiento de sus implicaciones.
Los hombres han interpretado a Dios de acuerdo a su propio criterio; en consecuencia, cuando un hombre acepta irreflexivamente un dogma, sólo acepta el punto de vista de otro ser humano falible, y no una verdad divina. Ésta es la verdad que debieran empezar a enseñar los seminarios teológicos, entrenando a sus hombres para que piensen por sí mismos, recordándoles que la clave de la verdad reside en la fuerza unificadora de la Religión Comparada. Sólo los principios y verdades reconocidos universalmente, que hallan cabida en toda religión, son realmente necesarios para la salvación.
La deformación de la verdad condujo a la humanidad a formular un conjunto de doctrinas que el Cristo no conocía. Al Cristo sólo le interesó que los hombres reconocieran que Dios es Amor, que todos los hombres son hijos de un solo Padre, por consiguiente hermanos, y que el espíritu del hombre es eterno y que no existe la muerte; anhelaba que el Cristo que mora en cada ser humano (la innata conciencia Crítica que nos unifica a todos y también con el Cristo) floreciera en toda su gloria; enseñó que el servicio es la tónica de la vida espiritual y que la voluntad de Dios les sería revelada. Éstos no son puntos sobre los cuales han escrito los comentaristas.
Los hombres han logrado mucho al rechazar dogmas y doctrinas; esto es bueno, justo y estimulante y significa progreso; sin embargo, las iglesias aún no han percibido en esto la actuación de la divinidad.
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Quizás sea más grave que todo esto la ambición materialista y la política de las iglesias, porque ejerce su influencia sobre incontables miles de personas ignorantes, lo cual no existe en forma tan marcada en los credos orientales, tendencia que en el mundo occidental está llevando rápidamente a la degeneración de las Iglesias.
La Iglesia Católica Romana se distingue por tres cosas, contrarias al espíritu del Cristo: i) La actitud intensamente materialista. La Iglesia de Roma presenta grandes estructuras de piedra –catedrales, iglesias, instituciones, conventos y monasterios. El método empleado para llegar a construirlas fue, durante siglos, vaciar los bolsillos de los ricos y de los pobres. La Iglesia Católica Romana es estrictamente capitalista. El dinero acumulado en sus arcas mantiene una poderosa jerarquía eclesiástica y sostiene una infinidad de instituciones y escuelas, ii) Un programa político de gran envergadura y de amplia visión, cuyo objetivo es el poder temporal, no el bienestar de los humildes. En la actualidad, sus actividades políticas no consisten en establecer la paz, no importa bajo qué apariencia la presenten, y iii) Una política planeada, mediante la cual se mantiene en la ignorancia intelectual a las masas, y debido a ello constituyen las fuerzas conservadoras y reaccionarias que trabajan poderosamente contra la nueva era y su nueva civilización y cultura más iluminada. La fe ciega y la plena confianza en el sacerdote y en el Vaticano, son considerados deberes espirituales.
Los intereses temporales de la iglesia
La Iglesia Católica Romana permanece atrincherada y unificada contra cualquier presentación al pueblo de toda verdad nueva y evolutiva, y tiene sus raíces en el pasado, y no progresa hacia la luz; sus vastos recursos financieros le permiten ser una amenaza para el esclarecimiento futuro del género humano, bajo el manto del paternalismo y la colorida apariencia externa que oculta la cristalización y necedad intelectual, que deberá inevitablemente, con el tiempo, ser su perdición.
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Cómo puede satisfacerse la necesidad de guía espiritual que tiene la humanidad, cuando los líderes de las iglesias se ocupan de intereses temporales, cuando en la Iglesia Católica Romana, en la Ortodoxa Griega y en las Protestantes el énfasis se pone en la pompa y las ceremonias, en los grandes templos y las catedrales de piedra, en los juegos de comunión de oro y plata, en los birretes escarlata, en las vestiduras enjoyadas y en toda la parafernalia tan preciada por los de mentalidad eclesiástica. ¿Cómo pueden ser salvos los niños hambrientos del mundo, cuando de Papas y Obispos salen súplicas por dinero para construir catedrales y erigir nuevas iglesias cuando las que existen ahora permanecen vacías? ¿Cómo puede brillar de nuevo la luz en las mentes de los hombres cuando los hombres de la iglesia mantienen a la gente en un estado de temor a menos que acepte las viejas interpretaciones teológicas
La deformación de la verdad condujo a la humanidad a formular un conjunto de doctrinas que el Cristo no conocía”.
¿Cómo pueden ser salvos los niños hambrientos del mundo, cuando de Papas y Obispos
y las viejas formas de acercarse a Dios? Cómo pueden satisfacerse las necesidades espirituales e intelectuales de la gente cuando los seminarios teológicos no enseñan nada nuevo ni adecuado a la época, sino que envían a guiar a la humanidad a jóvenes que se basan sólo en las interpretaciones del pasado.
Al escribir esta condenación de las iglesias, soy plenamente consciente de esos hombres grandes y buenos, esos hombres pro fundamente espirituales cuya suerte está echada dentro de los restrictivos muros del eclesiasticismo; en conjunto son muchos, y están en todas las iglesias y credos. Su suerte es difícil; son conscientes de las condiciones y luchan y se esfuerzan por presentar ideas religiosas y cristianas sólidas a un mundo que busca y sufre. Son verdaderos hijos de Dios; sus pies se afirman en lugares sumamente desagradables; son conscientes de la “putrefacción” que ha carcomido la estructura clerical y de la intolerancia, el egoísmo, la codicia y la estrechez mental que los rodea.
Ellos saben bien que ningún hombre ha sido salvado por la teología sino sólo por el Cristo viviente y a través de la despierta conciencia del Cristo dentro de cada corazón humano; interiormente repudian el materialismo en su entorno y ven poca esperanza para la humanidad en las iglesias; saben bien que las realidades espirituales han sido olvidadas en el desarrollo material de las iglesias; aman a sus semejantes y les gustaría desviar el dinero gastado en el mantenimiento de estructuras y gastos generales de la iglesia a la creación de ese Templo de Dios “no hecho con manos, eterno en los cielos”. Sirven a esa Jerarquía espiritual que permanece —invisible y serena— detrás de todos los asuntos humanos y no sienten lealtad interna alguna hacia ninguna jerarquía eclesiástica externa. Para ellos el factor de mayor importancia es guiar al ser humano a la relación consciente con Cristo y con esa Jerarquía espiritual, y no aumentar la concurrencia a la iglesia ni la autoridad de hombres pequeños. Ellos creen en el Reino de Dios del cual Cristo es el Ejecutivo destacado pero no tienen confianza alguna en el poder temporal reivindicado y ejercido por Papas y Arzobispos.
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Los pueblos están preparados para recibir la luz; esperan Una nueva revelación y una nueva dispensación. La humanidad ha avanzado tanto en el camino de la evolución, que tales demandas y expectativas no están presentadas únicamente en términos de mejoras materiales, sino en términos de visión espiritual, verdaderos valores y correctas relaciones humanas. Los pueblos reclaman, enseñanza y ayuda espiritual, a la par que piden alimento, ropa y la oportunidad de trabajar y vivir en libertad. Sufren hambre en numerosas regiones del planeta y sienten con igual congoja el hambre del alma. Sin embargo, su gran tragedia es que no saben adónde dirigirse ni a quién escuchar.
Aquí estoy hablando principalmente a la Iglesia de Roma. La Iglesia de Roma es como un inmenso pulpo, con sus codiciosos tentáculos en todos los países. Las dos organizaciones líderes hoy en el mundo que son fundamentalmente parasitarias, básicamente materiales y políticamente peligrosas —porque son de alcance e influencia internacional— son la Iglesia Católica Romana y el Judaísmo ortodoxo. Estos dos poderosos grupos son reaccionarios, obsoletos en sus métodos y teologías y en su acercamiento a la vida moderna, y ambos necesitan ser convertidos a una
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Quizás sea más grave que todo esto la ambición materialista y la política de las iglesias, porque ejerce su influencia sobre incontables miles de personas ignorantes, lo cual no existe en forma tan marcada en los credos orientales”.
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religión pura y no corrompida. Estos dos grupos son, como nunca antes, una amenaza para la paz mundial. El movimiento político sionista y las intrigas del Vaticano no tienen lugar en la vida del espíritu del hombre. Ponen en peligro el avance de la humanidad a una zona, mejor iluminada, de verdadera vivencia.
Una vez dicho esto nuevamente les recordaría que hay judíos santos y grandes, y católicos romanos de santidad crística. Cristo era judío; San Francisco de Asís era católico romano; ambos representaron el amor de Dios, el servicio y la sencillez.Es posible mantener un profundo y sano optimismo, aun en medio de las desalentadoras condiciones. El corazón de la humanidad es sano; Dios en su verdadera naturaleza y con todo su poder está presente en la persona de cada hombre, aunque sin revelarse en la mayoría, pero está eternamente presente y avanzando hacia la plena expresión. Nada puede impedir ni nunca ha impedido al género humano progresar firmemente de la ignorancia al conocimiento, de la oscuridad a la luz.
Dios no es como ha sido presentado; la salvación tampoco se alcanza como lo enseñan las iglesias, ni el hombre es el miserable pecador que el clero obliga a creer que es. Todo esto es irreal, pero lo Real existe; existe para las iglesias y para los representantes profesionales de las religiones organizadas, lo mismo que para cualquier hombre o grupo. La salvación de las iglesias depende de lo humano de sus representantes y de su divinidad innata y también de la salvación de las masas humanas. Éstas son palabras muy duras para la Iglesia.
Hombres grandes y buenos, santos y humildes, ofician como sacerdotes en cada iglesia, tratando de vivir en el silencio y la quietud, como el Cristo quiere que vivan, dando ejemplo de conciencia crística y demostrando su íntima y reconocida relación con Dios.
Que estos hombres surjan y con su poderío espiritual eliminen de las iglesias a esos doctrinarios de mente materialista y estrecha, que han mantenido a la iglesia como es hoy; que intensifiquen el fuego de sus corazones y, deliberada y comprensivamente, se acerquen al Cristo al cual sirven; que agrupen a aquellos a quienes tratan día ayudar más cerca de la Jerarquía; que abandonen sin lucha, comentario ni violencia, las doctrinas que mantienen al pueblo aprisionado mentalmente; que presenten las pocas y verdaderas enseñanzas a las cuales responden los corazones de los hombres de todas partes; que tengan valor y entereza, optimismo y alegría, pues las fuerzas del mal han sido debilitadas grandemente y las masas humanas están despertando rápidamente a los verdaderos valores espirituales; que sepan que el Cristo y la verdadera Iglesia interna están de su parte, por lo tanto, la victoria ya les pertenece.
No se puede poner vino nuevo en odres viejos; las verdades obsoletas no evocarán respuesta alguna de la juventud de claro pensar; el apoyo a instituciones cristalizadas y materialistas no tiene atracción alguna para la moderna generación. Todo esto es muy bueno. Si las iglesias reconocen esto y hacen tabla rasa con los antiguos e indeseables aspectos institucionales de la religión, pueden salvar la situación. Si los eclesiásticos pueden reorientarse a sí mismos hacia la divinidad, entonces serán capaces de decir:
“La Iglesia de Cristo sigue en pie pero sus cimientos no están en lo que se ve; el amor de Cristo es aún potente para salvar, porque amor y vida son uno y lo mismo; esa vivencia y ese amor operan a través de las vidas de todos los que en la tierra sirven al Cristo; la salvación del género humano se produce por una vida vivida en línea con la
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Alice A Bailey, fue una esoterista y escritora inglesa conocida por escribir 24 libros de enseñanzas espirituales dictados telepáticamente por Djwhal Khul, maestro tibetano que en ese tiempo residía en los confines del Tibet. Su servicio incluyó la fundación de la Escuela Arcana.
www.libros-azules.org
del Gran Ejemplar, Cristo, y en la expresión de buena voluntad y rectas relaciones entre los hombres”. La iglesia entonces proclamará que los hombres pueden acercarse a Dios, no a través de la mediación, la absolución o la obra intercesora de cualquier sacerdote o clérigo, sino por derecho de la divinidad inherente en el hombre. El deber de todo clérigo será evocar esto por el ejemplo, por la energía del amor aplicado y práctico (no expresado por medio de un paternalismo soporífero) y por el esfuerzo unificado del clero de todos los credos en todas partes del mundo.
Las iglesias en Occidente necesitan comprender que básicamente hay sólo una iglesia pero que no es necesariamente sólo la institución ortodoxa cristiana; Dios trabaja de muchas maneras, a través de muchos credos y agentes religiosos; en su unión se revelará la plenitud de la verdad. Esta es una razón para eliminar las doctrinas no esenciales.
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Por el bien de su propia salvación, el clero necesita descender de su autoimpuesta posición encumbrada y del pináculo de poder material al que han trepado y convertirse en lo que el humilde Cristo fue entre los hombres —un simple ciudadano, reconocido por la belleza y sencillez de Su vida y el poder de Sus palabras; un Salvador amoroso, dedicándose a hacer el bien y no viviendo en seguridad, comodidad y frecuentemente riquezas, un Salvador autoabnegado— considerando todas las cosas perdidas a menos que Él pudiera salvar y ayudar, y manteniendo la puerta del reino abierta por Su vida para que todos los hombres pudieran entrar.
Resumen de El problema de las iglesias en Los problemas de la humanidad
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Para aquellos que no sacan el máximo provecho de la observación y la experiencia, y que se toman más tiempo que otros para aprender las lecciones de la vida cotidiana. Mientras que una experiencia sería suficiente para algunos, estas personas encuentran necesario tener más, a veces varias, antes de poder aprender la lección. Por lo tanto, a su pesar, se encuentran teniendo que cometer el mismo error en distintas ocasiones, cuando una vez hubiese sido suficiente, o la observación de otros pudiese haberles ahorrado hasta ese único fallo. – Los doce curadores y otros remedios
Chestnut Bud está relacionado con la capacidad del alma para el aprendizaje y la materialización. En el estado Chestnut Bud negativo nos resulta difícil coordinar de forma correcta las ideas interiores con la realidad material. Tenemos propensión a repetir los mismos errores, y a los ojos de quienes nos rodean no aprendemos nada en el transcurso de nuestra vida.
En estado Chestnut Bud negativo a la persona le resulta difícil hacer un balance intermedio y aprovechar las experiencias de modo tal que rindan beneficios en el futuro. Antes bien, algo las impele a lanzarse una y otra vez a nuevas aventuras de acuerdo con el principio de ensayo y error. En su mayoría, todas desisten debido al mismo error, y a menudo esta gente ni siquiera es infeliz.
En estado Chestnut Bud negativo, la persona debe aprender a avanzar como el pez que sigue la corriente con el cardumen, en lugar de nadar de aquí para allá en un pequeño «acuario» propio en medio del río. Debemos comprender que no podemos huir al futuro antes de pasar por el pasado, porque el futuro sólo es el espejo del pasado y el desarrollo propiamente dicho empieza ahora, en el presente. No podemos pues huir de nuestro pasado porque siempre nos da alcance en la nueva escena.
Chestnut Bud ayuda a coordinar mejor las actividades mentales interiores con las realidades materiales. El individuo aprende lentamente pero con seguridad a observar las cosas sin presiones, con tranquilidad. Empieza a aprender de sus propias experiencias y de las de los demás para el futuro. Desarrolla una distancia respecto a sí mismo que le posibilita verse como lo ven también los demás. Se crea así la posibilidad de experimentar cada vez nuevas experiencias de aprendizaje y de gozar una y otra vez de la vida.
Para la mala memoria y la incapacidad de aprender de las experiencias pasadas. Facilita el aprendizaje a través de las experiencias pasadas y la recuperación de habilidades y memorias olvidadas.
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